Aqlli minnow qisqacha tahlili. "Dono minna" ertaki nimani o'rgatadi? "Dono Minnow" Saltikov-Shchedrin tahlili

Ertakning tahlili " Aqlli minnow"

M. E. Saltikov-Shchedrin 1826 yil yanvarda Tverskaya Spas-Ugol qishlog'ida tug'ilgan.
viloyatlar. Otasi tomonidan u qadimgi va boylarga tegishli edi asil oila, ona tomonidan -
savdogar sinfi. Saltikov Tsarskoye Selo litseyini muvaffaqiyatli tugatgandan so'ng
harbiy bo'limning mansabdor shaxsiga aylanadi, lekin xizmat uni unchalik qiziqtirmaydi.
1847 yilda birinchi marta bosma nashrlarda paydo bo'ladi adabiy asarlar
"Qarama-qarshiliklar" va "Murakkab ishlar". Ammo ular Saltiqov haqida yozuvchi sifatida jiddiy gapira boshlashdi
faqat 1856 yilda, u "Viloyat eskizlari" ni nashr qila boshlaganida.
U o'zining ajoyib iste'dodini ularning ko'zlarini ochishga, ko'rsatishga yo'naltirdi
mamlakatda davom etayotgan qonunsizlik, jaholat va ahmoqlik avj olayotganini hali ko'rmagan,
byurokratiyaning g'alabalari.
Ammo bugun men yozuvchining 1869 yilda boshlangan ertak tsikliga to'xtalib o'tmoqchiman.
Ertaklar satirikning g'oyaviy-ijodiy izlanishlarining o'ziga xos natijasi, sintezi edi. Unda
Ba'zida, qattiq tsenzura mavjudligi sababli, muallif illatlarni to'liq fosh eta olmadi.
jamiyat, rus ma'muriy apparatining nomuvofiqligini ko'rsatish. Lekin hali ham
ertaklar yordamida “bolalar uchun sezilarli yoshda"Shchedrin odamlarga o'tkirligini etkaza oldi
mavjud tartibni tanqid qilish.
Ertak yozish uchun muallif grotesk, giperbola va antitezadan foydalangan. Shuningdek uchun
Ezop tili muallif uchun muhim edi. Haqiqiy ma'noni tsenzuradan yashirishga urinish
yozilgan, men bu texnikani foydalanish kerak edi.
1883 yilda mashhur "Dono Minnow" paydo bo'ldi, bu so'nggi yuz yil ichida paydo bo'ldi
Shchedrinning bir yildan ortiq darslik ertaki. Ushbu ertakning syujeti hammaga ma'lum:
dastlab o'z turidan farqi yo'q bo'lgan gudgeon bor edi. Biroq, u qo'rqoq
xarakterga ega bo'lib, u butun hayotini tashqariga chiqmasdan, teshigida titramasdan yashashga qaror qildi
uning teshigi yonida chaqnagan har bir shitirlash, har bir soya. Shunday qilib, hayot o'tdi
o'tgan - oila yo'q, bolalar yo'q. Shunday qilib, u g'oyib bo'ldi - yo o'z-o'zidan yoki biron bir pike uni yutib yubordi. Faqat
O'limidan oldin minno o'z hayoti haqida o'ylaydi: “U kimga yordam berdi? Kimdan afsusdasiz?
U hayotida qanday yaxshilik qilgan? "U yashadi - titradi va o'ldi - titradi." Faqat
o'limdan oldin, oddiy odam hech kimga kerak emasligini, hech kim uni yoki u haqida bilmasligini tushunadi
eslamaydi.
Ammo bu ertakning syujeti, tashqi tomoni, yuzaki narsa. Va pastki matn
Zamonaviy burjua axloqi haqidagi ertakdagi Shchedrinning karikaturasi
Rossiyani ertak uchun illyustratsiyalar yaratgan rassom A. Kanevskiy yaxshi tushuntirdi.
"Dono minna": "... Shchedrin baliq haqida gapirmayotganini hamma tushunadi. Minnow -
ko'chada o'z terisi uchun titrayotgan qo'rqoq odam. Bunda u erkak, lekin ayni paytda minnoq
yozuvchi uning shaklini bergan, men, rassom, uni saqlab qolishim kerak. Mening vazifam tasvirni birlashtirishdir
ko'chada bir qo'rqib odam va minnow, birlashtirish baliq va insoniy xususiyatlar. Juda
baliqni "tushunish", unga poza, harakat, imo-ishora berish qiyin. Qanday qilib baliqning "yuzida" ko'rsatish kerak
abadiy muzlatilgan qo'rquv? Minnob amaldorning haykalchasi menga juda ko'p muammo keltirdi...” .
Yozuvchi dahshatli filistiy begonalashuvni va o'zini-o'zi izolyatsiya qilishni ko'rsatadi
"Dono Minnow." M.E.Saltikov-Shchedrin rus xalqi uchun achchiq va alamli.
Saltikov-Shchedrinni o'qish juda qiyin. Shuning uchun, ehtimol, ko'pchilik hech qachon
ertaklarining ma'nosini tushundi. Ammo ko'pchilik "adolatli yoshdagi bolalar" ijodkorlikni qadrlashdi
buyuk satirik bunga loyiq.
Xulosa o‘rnida shuni qo‘shimcha qilmoqchimanki, yozuvchining ertaklarda ifodalagan fikrlari
bugungi kunda ham zamonaviy. Shchedrinning satirasi vaqt sinovidan o'tgan va u ayniqsa keskin eshitiladi
Rossiya bugungi kunda boshdan kechirayotgan ijtimoiy tartibsizliklar davrida.

Insho Leonid Zusmanov tomonidan tayyorlangan

M.E.Saltikov-Shchedrin 1826 yil yanvarda Tver viloyatining Spas-Ugol qishlog'ida tug'ilgan. Otasining so‘zlariga ko‘ra, u keksa va boy zodagonlar oilasiga mansub, onasining so‘zlariga ko‘ra, savdogarlar sinfiga mansub bo‘lgan. Tsarskoye Selo litseyini muvaffaqiyatli tugatgandan so'ng, Saltikov harbiy kafedrada mansabdor bo'ladi, ammo u xizmatga unchalik qiziqmaydi.

1847 yilda Uning birinchi adabiy asarlari "Ziddiyatlar" va "Murakkab ishlar" bosma nashrlarda chiqdi. Ammo ular Saltikov haqida faqat 1856 yilda, u "Viloyat eskizlari" ni nashr qila boshlaganida, yozuvchi haqida jiddiy gapira boshladilar.

U o‘zining g‘ayrioddiy iste’dodini mamlakatda davom etayotgan qonunbuzarliklar, jaholat va ahmoqlik gullab-yashnashi, byurokratiya g‘alabasini hali ko‘rmaganlarning ko‘zini ochishga yo‘naltirdi.

Ammo bugun men yozuvchining 1869 yilda boshlangan ertak tsikliga to'xtalib o'tmoqchiman. Ertaklar satirikning g'oyaviy-ijodiy izlanishlarining o'ziga xos natijasi, sintezi edi. O'sha paytda, qattiq tsenzura mavjudligi sababli, muallif jamiyatning illatlarini to'liq fosh eta olmadi, rus boshqaruv apparatining barcha nomuvofiqligini ko'rsata olmadi. Va shunga qaramay, "adolatli yoshdagi bolalar uchun" ertaklar yordamida Shchedrin odamlarga mavjud tartibni keskin tanqid qila oldi.

1883 yilda mashhur "Dono Minnow" paydo bo'ldi, u so'nggi yuz yildan ortiq vaqt davomida Shchedrinning darslik ertakiga aylandi. Bu ertakning syujeti hammaga ma'lum: bir vaqtlar o'z turidan hech qanday farqi bo'lmagan gudgeon bor edi. Ammo tabiatan qo'rqoq, u butun umrini o'z teshigida, har bir shitirlashdan, teshigi yonida miltillagan har bir soyadan tirilmasdan yashashga qaror qildi. Shunday qilib, hayot mendan o'tib ketdi - na oila, na bolalar. Shunday qilib, u g'oyib bo'ldi - yo o'z-o'zidan yoki biron bir pike uni yutib yubordi. Faqat o'lim oldidan o'z hayoti haqida o'ylaydi: "U kimga yordam berdi? Kimdan afsusdasiz, u hayotda nima yaxshilik qildi? "U yashadi - titradi va o'ldi - titradi." Faqat o'limdan oldin oddiy odam hech kimga kerak emasligini, uni hech kim tanimasligini va hech kim uni eslamasligini tushunadi.

Ammo bu ertakning syujeti, tashqi tomoni, yuzaki narsa. Zamonaviy burjua Rossiyasining axloqi haqidagi ushbu ertakdagi Shchedrin karikaturasining pastki matnini rassom A. Kanevskiy yaxshi tushuntirib, “Dono minna” ertakiga rasmlar yaratgan: “...Shchedrin gapirmayotganini hamma tushunadi. baliq haqida. Gudgeon ko'chada o'z terisi uchun titrayotgan qo'rqoq odam. U odam, lekin shu bilan birga minna, yozuvchi uni shu shaklga solgan, men, rassom, uni asrashim kerak. Mening vazifam - ko'chada qo'rqib ketgan odam va minnow tasvirini birlashtirish, baliq va insoniy xususiyatlarni birlashtirish. Baliqni "tushunish", unga poza, harakat, imo-ishora berish juda qiyin. Baliqning "yuzida" abadiy muzlatilgan qo'rquvni qanday ko'rsatish mumkin? Minnow amaldorning haykalchasi menga juda ko'p muammo keltirdi ... "

Yozuvchi “Dono Minnow”da dahshatli filistlarning begonalashuvi va o‘zini-o‘zi yakkalanishini ko‘rsatadi. M.E.Saltikov-Shchedrin rus xalqi uchun achchiq va alamli. Saltikov-Shchedrinni o'qish juda qiyin. Shuning uchun, ehtimol, ko'pchilik uning ertaklarining ma'nosini tushunmagan. Ammo ko'pchilik "zavodli yoshdagi bolalar" buyuk satirik ijodini munosib baholadilar.

Xulosa o‘rnida shuni qo‘shimcha qilmoqchimanki, adibning ertaklarda ifodalagan fikrlari bugun ham zamondosh. Shchedrinning satirasi vaqt sinovidan o'tgan va u ayniqsa, Rossiya bugun boshdan kechirayotgan ijtimoiy tartibsizliklar davrida o'tkir eshitiladi.

Kosminov L. 11 g

M. E. Saltikov-Shchedrinning "Dono minna" ertakini tahlil qilish.

M. E. Saltikov-Shchedrin 1826 yil yanvarda Tver viloyatining Spas-Ugol qishlog'ida tug'ilgan. Otasining so‘zlariga ko‘ra, u keksa va boy zodagonlar oilasiga mansub, onasining so‘zlariga ko‘ra, savdogarlar sinfiga mansub bo‘lgan. Tsarskoye Selo litseyini muvaffaqiyatli tugatgandan so'ng, Saltikov harbiy kafedrada mansabdor bo'ladi, ammo u xizmatga unchalik qiziqmaydi.
1847 yilda Uning birinchi adabiy asarlari "Ziddiyatlar" va "Murakkab ishlar" bosma nashrlarda chiqdi. Ammo ular Saltikov haqida faqat 1856 yilda, u "Viloyat eskizlari" ni nashr qila boshlaganida, yozuvchi haqida jiddiy gapira boshladilar.

U o‘zining g‘ayrioddiy iste’dodini mamlakatda davom etayotgan qonunbuzarliklar, jaholat va ahmoqlik gullab-yashnashi, byurokratiya g‘alabasini hali ko‘rmaganlarning ko‘zini ochishga yo‘naltirdi.

Ammo bugun men yozuvchining 1869 yilda boshlangan ertak tsikliga to'xtalib o'tmoqchiman. Ertaklar satirikning g'oyaviy-ijodiy izlanishlarining o'ziga xos natijasi, sintezi edi. O'sha paytda, qattiq tsenzura mavjudligi sababli, muallif jamiyatning illatlarini to'liq fosh eta olmadi, rus boshqaruv apparatining barcha nomuvofiqligini ko'rsata olmadi. Va shunga qaramay, "adolatli yoshdagi bolalar uchun" ertaklar yordamida Shchedrin odamlarga mavjud tartibni keskin tanqid qila oldi.

1883 yilda mashhur "Dono Minnow" paydo bo'ldi, u so'nggi yuz yildan ortiq vaqt davomida Shchedrinning darslik ertakiga aylandi. Bu ertakning syujeti hammaga ma'lum: bir vaqtlar o'z turidan hech qanday farqi bo'lmagan gudgeon bor edi. Ammo tabiatan qo'rqoq, u butun umrini o'z teshigida, har bir shitirlashdan, teshigi yonida miltillagan har bir soyadan tirilmasdan yashashga qaror qildi. Shunday qilib, hayot mendan o'tib ketdi - na oila, na bolalar. Shunday qilib, u g'oyib bo'ldi - yo o'z-o'zidan yoki biron bir pike uni yutib yubordi. Faqat o'lim oldidan o'z hayoti haqida o'ylaydi: "U kimga yordam berdi? Kimdan afsusdasiz, u hayotda nima yaxshilik qildi? "U yashadi - titradi va o'ldi - titradi." Faqat o'limdan oldin oddiy odam hech kimga kerak emasligini, uni hech kim tanimasligini va hech kim uni eslamasligini tushunadi.

Ammo bu ertakning syujeti, tashqi tomoni, yuzaki narsa. Zamonaviy burjua Rossiyasining axloqi haqidagi ushbu ertakdagi Shchedrin karikaturasining pastki matnini rassom A. Kanevskiy yaxshi tushuntirib berdi, u "Dono Minnow" ertaki uchun rasmlar yaratdi: ".... Shchedrin baliq haqida gapirmayotganini hamma tushunadi. Gudgeon ko'chada o'z terisi uchun titrayotgan qo'rqoq odam. U odam, lekin shu bilan birga minna, yozuvchi uni shu shaklga solgan, men, rassom, uni asrashim kerak. Mening vazifam - ko'chada qo'rqib ketgan odam va minnow tasvirini birlashtirish, baliq va insoniy xususiyatlarni birlashtirish. Baliqni "tushunish", unga poza, harakat, imo-ishora berish juda qiyin. Baliqning "yuzida" abadiy muzlatilgan qo'rquvni qanday ko'rsatish mumkin? Minnow amaldorning haykalchasi menga juda ko'p muammo keltirdi ... "

Yozuvchi “Dono Minnow”da dahshatli filistlarning begonalashuvi va o‘zini-o‘zi yakkalanishini ko‘rsatadi. M.E.Saltikov-Shchedrin rus xalqi uchun achchiq va alamli. Saltikov-Shchedrinni o'qish juda qiyin. Shuning uchun, ehtimol, ko'pchilik uning ertaklarining ma'nosini tushunmagan. Ammo ko'pchilik "zavodli yoshdagi bolalar" buyuk satirik ijodini munosib baholadilar.

Xulosa o‘rnida shuni qo‘shimcha qilmoqchimanki, adibning ertaklarda ifodalagan fikrlari bugun ham zamondosh. Shchedrinning satirasi vaqt sinovidan o'tgan va u ayniqsa, Rossiya bugun boshdan kechirayotgan ijtimoiy tartibsizliklar davrida o'tkir eshitiladi.

Saltikov-Shchedrin, "Dono Minnow", keling, ertak tahlilini yozuvchining shaxsiyatidan boshlaylik.

Mixail Evgrafovich 1826 yilda (yanvar) Tver viloyatida tug'ilgan. Otasi tomondan u juda qadimgi va boy zodagonlar oilasiga mansub, onasi tomondan esa savdogarlar sinfiga mansub edi. Saltikov-Shchedrin o'qishni muvaffaqiyatli tugatdi va keyin harbiy kafedrada mansabdor lavozimni egalladi. Afsuski, xizmat uni juda kam qiziqtirdi.

1847 yilda uning birinchi adabiy asarlari - "Chalaklangan ish" va "Qarama-qarshiliklar" nashr etildi. Shunga qaramay, faqat 1856 yilda odamlar u haqida yozuvchi sifatida jiddiy gapira boshladilar. Bu vaqtda u o'zining "Viloyat eskizlari" ni nashr eta boshladi.

Yozuvchi mamlakatda sodir bo‘layotgan qonunbuzarliklarga, jaholatga, ahmoqlikka, byurokratiyaga o‘quvchilarning ko‘zini ochishga harakat qilgan.

Keling, yozuvchining 1869 yilda yozgan ertaklari silsilasiga batafsil to‘xtalib o‘tamiz. Bu Saltikov-Shchedrin g'oyaviy va ijodiy izlanishlarining o'ziga xos sintezi, ma'lum bir natija edi.

Mixail Evgrafovich jamiyatning barcha illatlarini va o'sha paytda mavjud bo'lgan tsenzura tufayli boshqaruv muvaffaqiyatsizligini to'liq fosh eta olmadi. Shuning uchun yozuvchi ertak shaklini tanlagan. Shunday qilib, u taqiqlardan qo'rqmasdan mavjud tartibni keskin tanqid qila oldi.

Biz tahlil qilayotgan “Donishmandlar” ertagi badiiy jihatdan ancha boy. Muallif grotesk, antiteza va giperboladan foydalanishga murojaat qiladi. Yozilganlarning asl ma'nosini yashirishga yordam beradigan ushbu texnikalar muhim rol o'ynaydi.

Ertak 1883 yilda paydo bo'lgan, u bugungi kungacha mashhur, hatto darslikka aylangan. Uning syujeti hammaga ma'lum: u erda mutlaqo oddiy bir gudgeon yashagan. Uning yagona farqi qo'rqoqlik edi, u shunchalik kuchli ediki, gudgeon boshini u erdan tashqariga chiqarmasdan butun hayotini teshikda o'tkazishga qaror qildi. U erda u har bir shitirlashdan, har bir soyadan qo'rqib o'tirdi. Uning hayoti shunday o'tdi, na oila, na do'stlar. Savol tug'iladi: bu qanday hayot? U hayotida qanday yaxshilik qildi? Hech narsa. Yashadi, titraydi, o'ldi.

Bu butun hikoya, lekin bu shunchaki yuzaki.

"Dono minnow" ertakini tahlil qilish uning ma'nosini chuqurroq o'rganishni nazarda tutadi.

Saltikov-Shchedrin zamonaviy burjua Rossiyasining axloqini tasvirlaydi. Aslini olganda, minna baliq degani emas, ko‘chadagi qo‘rqoq, faqat o‘z terisi uchun qo‘rqib, qaltiraydigan odamni bildiradi. Yozuvchi o'z oldiga baliqning ham, odamning ham xususiyatlarini birlashtirish vazifasini qo'ydi.

Ertakda filistlarning begonalashuvi va o'zini izolyatsiya qilish tasvirlangan. Muallif rus xalqi uchun xafa va achchiq.

Saltikov-Shchedrin asarlarini o'qish unchalik oson emas, shuning uchun hamma ham uning ertaklarining asl maqsadini tushuna olmadi. Afsuski, fikrlash va rivojlanish darajasi zamonaviy odamlar unchalik teng emas.

Yozuvchi tomonidan bildirilgan fikrlar bugungi kunga ham tegishli ekaniga e’tiboringizni qaratmoqchiman.

"Dono minnow" ertagini yana bir bor o'qing, uni hozir o'rgangan narsalaringiz asosida tahlil qiling. Asarlarning maqsadiga chuqurroq nazar soling, satr orasini o‘qishga harakat qiling, shunda siz nafaqat “Dono minna” ertakini, balki barcha san’at asarlarini ham tahlil qila olasiz.

M.E. ijodidagi ertak janri. Salttskov-Shchedrin 80-yillarda to'liq namoyon bo'ldi XIX yillar asrlar. Bu ommaviy reaktsiya davri edi. Demokratik kuchlar uchun tsenzura cheklovlarini yengish tobora qiyinlashdi. Ertak M.E.ni tarjima qilishga yordam berdi. Saltikov-Shchedrin davrning dolzarb muammolari haqidagi suhbatni allegorik hikoya sifatida kiritdi.

Asarda "Dono minna" birinchi o'ringa chiqadi satirik tasvir sinfiy tushunishdan qochishga urinayotgan oddiy odamlar jamoat hayoti va ijtimoiy adolat uchun kurash.

Ertakning birinchi sahifalarida tilga olingan "quruq ko'z qovoqlari" iborasi " uzoq yillar"(Injilga ko'ra, 962 yil yashagan Injil patriarxi Aris nomi bilan atalgan) va darhol ishni toifaga qo'yadi. adabiy ertak. "Bir vaqtlar" boshlangan an'anaviy ertak va rus folklorining kichik janrlariga keng murojaat qilish: maqollar va maqollar ("na quloqda, na pikeda haylo urmaydi", "palatani o'yla", "na tirik, na o'lik" ”, “burun ustida” g'altak”) xalq ertaklari muhitini keltiradi.

Allegorik (tasvirlar yordamida suv osti dunyosi: baliq, kerevit, suv burgalari) yozuvchi tomonidan chizilgan ijtimoiy kurash: “Atrofda, suvda hamma katta baliqlar suzadi va u hammadan kichigi; Har qanday baliq uni yuta oladi, lekin u hech kimni yuta olmaydi. Va u tushunmaydi: nega yutish kerak?

U bosh qahramonning pozitsiyasini shunday tasvirlaydi. Ertakda qarmoq ustida gudgenni ushlay oladigan odam ham bor. Hikoyadagi minnowning aqlli ota-onasi bor. Ular unga hayotini boshqarish uchun muhim ko'rsatmalar beradi. - Qara, o'g'lim, - dedi keksa minna o'lib, - agar siz hayotingizni chaynashni istasangiz, ko'zingizni oching! Muhim ko'rsatkich dunyoviy donolik Bu ibora keksa minnowning o'zi tabiiy o'lim bilan vafot etgani va boshqa birovning o'ljasiga tushmasligi bilan bog'liq. Minnow himoyasiz; qochishning yagona yo'li - xavfni oldindan bilish va undan qochish imkoniyati.

Odamlarning mavjudlik uchun hayvoniy kurashi hukmron bo'lgan ijtimoiy hayotning shafqatsizligi hayratlanarli. Har biri katta baliq kichikroqlarini yutishga tayyor. Ijtimoiy ierarxiyani qurish istagidan tashqari, odamlar o'rtasida o'ziga xos darajadagi kurash mavjud. ijtimoiy maqom. Bu erda ham asosiy instinktlar ustunlik qiladi: shaxsiy manfaat va hasad.

Keksa gudgeonning otasining buyrug'ida muhim joy ud tasvirini oladi: “Eng muhimi, uddan ehtiyot bo‘ling! - dedi u, - chunki bu eng ahmoqona snaryad bo'lsa-da, lekin bizda ahmoqona narsa aniqroq. Bizdan foydalanib qolmoqchidek, bizga pashsha otadilar; Agar siz uni ushlasangiz, bu pashshadagi o'limdir!" Hosil deganda har qanday erkin fikrni bostirish qonunlari bilan qurollangan davlat mashinasining shaxsiga nisbatan repressiyani tushunish kerak. Rus ozodlik harakatining mag'lubiyati keksa gudgeonning hikoyasida katta baliq ovlash suratida allegorik tarzda tasvirlangan ("O'sha paytda ularni butun bir artel ushlab oldi, ular daryoning butun kengligi bo'ylab to'rni tortib olishdi, Shunday qilib, ular uni tubi bo'ylab ikki chaqirimcha sudrab borishdi... Ehtiros, o'shanda qancha baliq ovlangan! "). Keksa minna ham qo'lga tushdi va hatto qozon qaynayotgan suvni ham ko'rishga muvaffaq bo'ldi. O'shanda qahramonimizning otasiga faqat tasodif yordam berdi. Ta'kidlash oilaviy munosabatlar minnalar o'rtasida (teshikdan ko'z tashlagan "na tirik va na o'lik" hayajonlangan minnaning tasviri) hikoyaning ijtimoiy subtekstini yana bir bor ta'kidlaydi. Bu shuni ko'rsatadiki, erkin fikrlovchi ijtimoiy kuchlarga qarshi repressiyalar mamlakatda qo'rquv muhitini keltirib chiqaradi va boshqa odamlarni chuqurga chekinishga majbur qiladi. Muallif gudgeonni "ma'rifatli, o'rtacha liberal" deb ta'riflaydi. Ushbu ta'riflar uning qarashlari bo'lgan odamlarni o'z ichiga olgan ijtimoiy joyni ko'rsatadi. Biroq, davlatning repressiv siyosati bu muhitda ham xunuklikni keltirib chiqaradi hayot falsafasi: "Siz shunday yashashingiz kerakki, hech kim sezmaydi." Inson o‘zining ijodiy kuchlarini, intellektual salohiyatini ro‘yobga chiqarish o‘rniga, o‘rnashib keta boshlaydi: chuqur qazish, loyga, zig‘irga bekinish. Qo'rquv uning barcha yuqori impulslarini falaj qiladi, faqat o'zini o'zi saqlashning asosiy instinktini qoldiradi, bu esa undagi boshqa his-tuyg'ularni bostiradi. Minnowning o'g'li hech kimga ishonishni to'xtatadi va yolg'iz bo'lib qoladi: "faqat bitta odam sig'adigan" teshik qazishi ramziy ma'noga ega. Individual tuyg'ular ijtimoiy muhitga zararli ta'sir ko'rsatadi. Barcha ijtimoiy faoliyat teshikda "o'tirish va titroq" uchun qaynatiladi. Minnow, aslida, yashamaydi, lekin faqat ertangi kun uchun doimiy tashvishda mavjud. Qo'rquv uning mavjudligi quvonchini zaharlaydi. Bu xavf-xatarlar qahramonni har qadamda kutadi. M.E. Saltikov-Shchedrin ularni allegorik tarzda g'alati saraton timsolida gavdalantiradi, u "go'yo sehrlangandek harakatsiz turadi, suyak ko'zlari unga tikiladi", tishlarini qarsak chalayotgan pike. Gudgeonning yagona g'alabasi shundaki, u kunni omon qoldirishga muvaffaq bo'ldi va tamom. Piskar qo'shimchalardan qochadi: u oila qura olmaydi, chunki u buning uchun javobgarlikdan qo'rqadi. U do'stlashmaydi, chunki uning butun kuchi omon qolish uchun kurashga ketadi. Na dam olish, na sevgi - u hayotda hech narsaga yo'l qo'ymaydi. Va bu, paradoksal ravishda, kuchlarga mos kela boshlaydi. Hatto pikes to'satdan uni misol qilib ko'rsatishdi. Ammo minna shu qadar ehtiyotkorki, hatto maqtashga ham shoshilmaydi. Gudgeon o'limidan oldin, agar u shunday yashaganida, butun gudgeon oilasi o'lib ketishini tushunadi. Axir, u oila qura olmadi, o'z ixtiyori bilan o'zini o'ziga xos element va aqldan mahrum qildi, unda o'zini o'zi saqlash instinktini faollashtirdi, uni cheksiz ruhiy yolg'izlikka mahkum etdi. Bu erda allaqachon ertakda nafaqat ijtimoiy, balki ham kuzatish mumkin falsafiy jihat hayot: odam yolg'iz o'tib keta olmaydi (do'stlarsiz, oilasiz, qo'shimchalarsiz). Tabiiy yo'qotish insoniy tuyg'ular sevgi, mehribonlik, o'zaro yordam, qahramon o'z hayotini baxtdan mahrum qiladi. Uning otasidan farqli o'laroq, hech kimga ko'rsatma beradigan, uning donoligini meros orqali o'tkazadigan hech kim yo'q. Gudgeon M.E.ning misolidan foydalanib. Saltikov-Shchedrin liberal ziyolilarning ijtimoiy sinf qatlami sifatida tanazzulga uchrashini ko'rsatadi. Bu qahramonning o'ziga beradigan bir qator ritorik savollariga urg'u beradi: “U qanday quvonchlarga ega edi? U kimga tasalli berdi? Kimga yaxshi maslahat berdingiz? kimga mehribon so'z dedi? U kimga boshpana berdi, isitdi, sudrab kirdi? u haqida kim eshitgan? uning mavjudligini kim eslaydi?

Jamoat hayotining qayg'uli muhiti zulmat, nam tuman tasvirlari bilan ifodalanadi. Gudgeonning ehtiyotkor hayotining kutilgan natijasi o'z teshigida ochlikdir, bu foydasiz hayotdan xalos bo'lish sifatida qabul qilinadi. Tushda minnoq oltin ko'z bilan teshikdan sudralib chiqishga harakat qiladi, tushida u ikki yuz ming yutib oladi, yarim arshingacha o'sadi va pikening o'zini yuta boshlaydi. U tuynukdan egilib, g‘oyib bo‘ldi. M.E. Saltikov-Shchedrin asarning oxirini ataylab ochiq qoldiradi: minnaning o'zi tabiiy o'lim bilan o'lganmi yoki u tomonidan yeyilganmi, noma'lum. dunyoning qudrati bu. O'quvchi bu haqda hech qachon bilmaydi. Va bu o'lim hech kim uchun muhim emas, xuddi yolg'iz odamning hayoti muhim emas. dono minnow, butun donoligini tuynukda yashirib o'tkazgan.