Norvegiyaning g'arbiy qirg'og'i. Bulutli ob-havo, ertalab qorong'ulik. Qora kiyimda, yelkasiga xalta o‘ragan o‘rta yoshli Brand tog‘lar orasidan g‘arbga, o‘z qishlog‘i joylashgan fyord tomon yo‘l oladi. Brendni boshqa sayohatchilar - dehqon va uning o'g'li ushlab turishadi. Ular tog'lar orqali to'g'ridan-to'g'ri yo'l halokatli ekanligini isbotlaydilar, siz aylanma yo'lni bosib o'tishingiz kerak! Lekin Brand ularni tinglashni istamaydi. U dehqonni qo'rqoqligi uchun sharmanda qiladi - qizi o'layapti, uni kutmoqda, otasi esa ikkilanib, aylanma yo'lni tanlaydi. Qizining tinch o'lishi uchun nima beradi? 200 taler? Hamma mulkmi? Hayot haqida nima deyish mumkin? Agar u o'z jonini berishga rozi bo'lmasa, boshqa barcha qurbonliklar hisobga olinmaydi. Hamma hech narsaga bormaydi! Bu murosa botqog'iga botgan vatandoshlarimiz tomonidan rad etilgan ideal!
Tovar dehqonning qo'lidan qochib, tog'lardan o'tadi. Go'yo sehr bilan bulutlar ochilib, Brend yosh oshiqlarni ko'radi - ular ham fyordga shoshilishmoqda. Yaqinda tanishgan Agnes va rassom Einar o'z hayotlarini bir-biriga bog'lashga qaror qilishdi, ular sevgi, musiqa, san'at va do'stlar bilan muloqot qilishdan zavqlanishdi. Ularning quvonchi ular bilan uchrashadigan odamlarda hamdardlik uyg'otmaydi. Uning fikricha, Norvegiyada hayot unchalik yaxshi emas. Passivlik va qo'rqoqlik hamma joyda hukm suradi. Odamlar o'z tabiatining yaxlitligini yo'qotdilar, ularning Xudosi endi ko'zoynakli kal qari odamga o'xshab, dangasalikka, yolg'onga va opportunizmga xo'rsinib qaraydi. Brend, ta'lim bo'yicha ilohiyotchi, boshqa Xudoga ishonadi - yosh va baquvvat, iroda etishmasligi uchun jazolaydi. Uning uchun asosiy narsa - yangi shaxs, o'z vijdoni bilan bitimlarni rad etadigan kuchli va irodali shaxsni shakllantirish.
Einar nihoyat Brendni o'rtoq sifatida tan oladi maktab yillari. Uning mulohaza yuritishining to'g'riligi va shijoati jirkanchdir - Brend nazariyalarida oddiy quvonch yoki rahm-shafqatga o'rin yo'q, aksincha, u ularni insonning boshlanishini zaiflashtiradigan deb qoralaydi; Bir-birini uchratganlar turli yo'llardan borishadi - ular keyinroq fyord qirg'og'ida bir-birlarini ko'rishadi va u erdan qayiqda sayohatlarini davom ettirishadi.
Qishloqdan uncha uzoq bo'lmagan joyda Brandaning yana bir uchrashuvi bor - telba Gerd bilan, uni hamma joyda o'zi uchun poylab turgan dahshatli qirg'iyga bo'lgan ishtiyoq ta'qib qilgan qiz bilan; U undan najotni faqat muzlikdagi tog'larda - u "qor cherkovi" deb ataydigan joyda topadi. Gerd pastdagi qishloqni yoqtirmaydi: bu, uning so'zlariga ko'ra, "to'liq va tor". U bilan xayrlashgandan so'ng, Brend sayohat taassurotlarini sarhisob qiladi: yangi odam uchun u uchta "trol" (yirtqich hayvonlar) bilan kurashishi kerak bo'ladi - xiralik (kundalik hayotning yaxshi eskirgan tartibi), beparvolik (bema'ni zavq) va bema'nilik (a. odamlar va aql bilan to'liq uzilish).
Yillar yo'qligidan keyin Brendga qishloqdagi hamma narsa kichkina bo'lib tuyuladi. U aholini muammoga duchor qiladi: qishloqda ocharchilik bor. Mahalliy ma'mur (Vogt) muhtojlarga oziq-ovqat tarqatadi. Olomonga yaqinlashib, Brend, har doimgidek, g'ayrioddiy fikrni bildiradi: ochlikdan azob chekayotganlarning ahvoli unchalik yomon emas - ular ruhiy o'lik bekorchilik emas, balki yashash uchun kurashga duch kelishadi. Qishloq ahli uning baxtsizligini masxara qilgani uchun uni kaltaklashiga sal qoldi, ammo Brend u boshqalarga iltifot bilan munosabatda bo'lishga ma'naviy huquqi borligini isbotlaydi - faqat u o'z ixtiyori bilan och bolalarining ko'ziga dosh berolmagan va aqldan ozgan odamga yordam beradi. , o'ldirilgan kenja o'g'li, va keyin, nima qilganini tushunib, o'z joniga qasd qilmoqchi bo'ldi va hozir fyordning narigi tomonidagi uyida o'lib yotibdi. Hech kim u erga etib bormaydi - fyordda bo'ron davom etmoqda. Faqat Agnes o'tish vaqtida Brandga yordam berishga jur'at etadi. U uning fe'l-atvorining kuchliligidan hayratda qoladi va u Eynarning unga yoki hech bo'lmaganda ota-onasiga qaytishga chaqirganiga qaramay, o'z taqdirini Brand bilan bo'lishishga qaror qiladi. Mahalliy aholi, shuningdek, ruhining kuchiga ishonch hosil qilib, Branddan ularning ruhoniysi bo'lishini so'rang.
Lekin Brand ularga juda yuqori talablar qo'yadi. Uning sevimli shiori "hammasi yoki hech narsa" mashhur kabi murosasizdir Lotin maqoli: "Dunyo halok bo'lsin, lekin adolat g'alaba qozonadi." Yangi ruhoniy hatto eski onasini ehtiyotkorligi va pulxo'rligi uchun qoralaydi. U tavba qilmagunicha, orttirgan va sevgan mol-mulkini kambag'allarga tarqatmaguncha, uning muloqotini rad etadi. O'lim arafasida onasi bir necha bor o'g'lini chaqiradi: u kelishini so'raydi, birinchi navbatda yarmini, keyin esa o'ziga tegishli hamma narsaning o'ndan to'qqiz qismini berishga va'da beradi. Ammo Brend bunga rozi emas. U azob chekadi, lekin o'z e'tiqodiga qarshi chiqa olmaydi.
U o'ziga nisbatan talabchan emas. U va Agnes uch yildan beri yashagan tosh ostidagi uyga quyosh kamdan-kam porlaydi va ularning o'g'li jimgina isrof bo'ladi. Shifokor maslahat beradi: Alfani saqlab qolish uchun siz darhol boshqa hududga o'tishingiz kerak. Qolish haqida gap yo'q. Brend esa ketishga tayyor. "Balki Brend boshqalarga nisbatan qattiqqo'l bo'lmasligi kerakdir?" - so'radi shifokor undan. Uning parishionlaridan biri ham Brendga o'z burchini eslatadi: qishloqdagi odamlar endi boshqacha yashaydilar, ko'proq adolatli qoidalar, ular Brend onasining merosini olishi bilanoq ketadi, degan mish-mishlarni tarqatayotgan intrigan Vogtga ishonishmaydi. Odamlarga Brend kerak va u chidab bo'lmas qiyin qaror qabul qilib, Agnesni u bilan rozi bo'lishga majbur qiladi.
Alf vafot etdi. Agnesning qayg'usi cheksizdir, u doimo o'g'lining yo'qligini his qiladi. Undan qolgan narsa - bu bolaning narsalari va o'yinchoqlari. Bir lo'li to'satdan papazga kirib, Agnesdan boyligini u bilan bo'lishishni talab qiladi. Brend esa Alfaning narsalarini qaytarib berishni buyuradi - har bir narsa! Bir kuni Agnes va Brendning bolasini ko'rib, aqldan ozgan Gerd: "Alf - bu but!" Brend o'zining va Agnesning qayg'usini butparastlik deb biladi. Darhaqiqat, ular qayg'ularidan zavqlanmaydilar va bundan buzuq zavq topmaydilarmi? Agnes erining xohishiga ko'ra o'zini tutadi va undan yashirgan oxirgi bolaning qalpoqchasini beradi. Endi uning eridan boshqa hech narsasi qolmadi. U imonda tasalli topa olmaydi - Xudo unga va Brendga juda qattiqqo'l, unga bo'lgan ishonch tobora ko'proq qurbonliklarni talab qiladi va qishloqdagi pastki qavatdagi cherkov tor.
Brend tasodifan tushib qolgan so'zga yopishib oladi. U va'z qilayotgan yangi odamga munosib yangi, keng va baland cherkov quradi. Vogt uni har tomonlama oldini oladi, u ko'proq foydali xarakterga ega bo'lgan o'z rejalariga ega ("Biz qamoqxona bilan bog'liq holda ishxona quramiz va yig'ilishlar, yig'ilishlar / bayramlar uchun bino quramiz;<…>jinnixona bilan birga") va Fogt ham madaniy yodgorlik deb hisoblagan eski cherkovni buzishga qarshi. Brend o'z puliga qurmoqchi ekanini bilib, Vogt fikrini o'zgartiradi: u Brand kompaniyasining jasoratini qattiq maqtaydi va bundan buyon eski vayron bo'lgan cherkovni tashrif buyurish uchun xavfli deb hisoblaydi.
Yana bir necha yil o'tadi. Yangi cherkov qurildi, ammo bu vaqtga kelib Agnes endi tirik emas edi va cherkovni muqaddaslash marosimi Brandni ilhomlantirmadi. Muhim cherkov amaldori u bilan cherkov va davlat o'rtasidagi hamkorlik haqida gapira boshlaganida va unga mukofot va sharaf va'da qilganda, Brend jirkanishdan boshqa hech narsani his qilmaydi. U binoni qulflaydi va yig'ilgan cherkov a'zolarini tog'larga olib boradi - yangi ideal uchun yurish: bundan buyon ularning ma'badi butun bo'ladi. yer dunyosi! Biroq, ideallar, hatto ular aniq shakllantirilgan bo'lsa ham (Ibsen she'rda ataylab chetlab o'tadi) har doim mavhum bo'lib, ularning yutug'i doimo aniqdir. Kampaniyaning ikkinchi kunida Brand parishionlari og'riqli, charchagan, och va umidsiz edi. Shuning uchun, ular Vogt tomonidan osonlikcha aldanib qolishadi, ular katta seld maktablari fyordlariga kirganligini aytadilar. Brendning sobiq izdoshlari bir zumda u tomonidan aldanganliklariga o'zlarini ishontirishadi va mantiqan uni toshbo'ron qilishadi. Xo'sh, Brend shikoyat qiladi, shunday o'zgaruvchan norvegliklar - yaqinda ular daniyalik qo'shnilariga ularga tahdid solayotgan Prussiyaga qarshi urushda yordam berishga qasamyod qilishdi, lekin sharmandalarcha aldanib qolishdi (1864 yildagi Daniya-Prussiya harbiy mojarosini nazarda tutadi)!
Tog'larda yolg'iz qolgan Brand o'z yo'lida davom etadi. Ko'rinmas xor uni inson intilishlarining befoydaligi va Iblis yoki Xudo bilan janjalning befoydaligi haqidagi g'oya bilan ilhomlantiradi ("sen qarshilik ko'rsatishing mumkin, yarashishing mumkin - / sen mahkumsan, odam!"). Brend Agnes va Alfga intiladi, keyin taqdir unga yana bir sinovni taqdim etadi. Brend Agnes haqida tasavvurga ega: u unga tasalli beradi - umidsizlikka jiddiy sabablar yo'q, yana hammasi yaxshi, u u bilan, Alf ulg'ayib, sog'lom yigit bo'ldi, ularning kichkintoyi qishloqda o'z o'rnida. eski cherkov. Brend boshdan kechirgan sinovlar faqat dahshatli dahshatda tasavvur qilingan. Agnes yomon ko'radigan uchta so'zdan voz kechish kifoya va dahshatli tush tarqaladi (uchta so'z, Brendning shiori - "hammasi yoki hech narsa"). Brend sinovdan o'tadi, u o'z ideallariga ham, u yashagan hayotiga va uning azoblariga xiyonat qilmaydi. Agar kerak bo'lsa, u o'z yo'lini takrorlashga tayyor.
Vahiy ko'rinib turgan tumandan javob o'rniga teshuvchi ovoz eshitiladi: "Bu dunyoga kerak emas - o'ling!"
Brend yana yolg'iz. Ammo aqldan ozgan Gerd uni topadi va Brandni "qor cherkovi" ga olib boradi. Bu yerda rahm-shafqat va sevgi inoyati nihoyat azob chekuvchiga tushadi. Ammo Gerd allaqachon tepada dushmanni ko'rgan - qirg'iy va unga qarata o'q uzadi. Ko‘chki yaqinlashmoqda. Qor tomonidan olib ketilgan Brend koinotga oxirgi savolni berishga muvaffaq bo'ldi: haqiqatan ham inson irodasi Rabbiyning qudratli o'ng qo'lidagi qum donasidek ahamiyatsizmi? Momaqaldiroq orqali Brend Ovozni eshitadi: "Xudo, U deus caritatis!" Deus caritatis "Xudo rahmli" degan ma'noni anglatadi.
Norvegiyaning g'arbiy qirg'og'i. Bulutli ob-havo, ertalab qorong'ulik. Qora kiyimda, yelkasiga xalta o‘ragan o‘rta yoshli Brand tog‘lar orasidan g‘arbga, o‘z qishlog‘i joylashgan fyord tomon yo‘l oladi. Brendni boshqa sayohatchilar - dehqon va uning o'g'li ushlab turishadi. Ular tog'lar orqali to'g'ridan-to'g'ri yo'l halokatli ekanligini isbotlaydilar, siz aylanma yo'lni bosib o'tishingiz kerak! Lekin Brand ularni tinglashni istamaydi. U dehqonni qo'rqoqligi uchun sharmanda qiladi - qizi o'layapti, uni kutmoqda, otasi esa ikkilanib, aylanma yo'lni tanlaydi. Qizining tinch o'lishi uchun nima beradi? 200 taler? Hamma mulkmi? Hayot haqida nima deyish mumkin? Agar u o'z jonini berishga rozi bo'lmasa, boshqa barcha qurbonliklar hisobga olinmaydi. Hammasi yoki hech narsa! Bu murosa botqog'iga botgan vatandoshlarimiz tomonidan rad etilgan ideal!
Tovar dehqonning qo'lidan chiqib, tog'lardan o'tadi. Go'yo sehr bilan bulutlar ochilib, Brend yosh oshiqlarni ko'radi - ular ham fyordga shoshilishmoqda. Yaqinda tanishgan Agnes va rassom Einar o'z hayotlarini bog'lashga qaror qilishdi, ular sevgi, musiqa, san'at va do'stlar bilan muloqot qilishdan zavqlanishdi. Ularning zavqi uchrashganlarning hamdardligini keltirib chiqarmaydi. Uning fikricha, Norvegiyada hayot unchalik yaxshi emas. Passivlik va qo'rqoqlik hamma joyda hukm suradi. Odamlar o'z tabiatining yaxlitligini yo'qotdilar, ularning Xudosi endi ko'zoynakli kal qari odamga o'xshab, dangasalikka, yolg'onga va opportunizmga xo'rsinib qaraydi. Brend, ta'lim bo'yicha ilohiyotchi, boshqa Xudoga ishonadi - yosh va baquvvat, iroda etishmasligi uchun jazolaydi. Uning uchun asosiy narsa - yangi shaxs, o'z vijdoni bilan bitimlarni rad etadigan kuchli va irodali shaxsni shakllantirish.
Nihoyat Eynar Brendni maktab yillaridan do'st deb biladi. Uning mulohazalarining to‘g‘riligi va shijoati jirkanchdir – Brendning nazariyalarida oddiy shodlik yoki rahm-shafqatga o‘rin yo‘q, aksincha, u ularni insonning ibtidolarini zaiflashtiradigan deb qoralaydi; Bir-birini uchratganlar turli yo'llardan borishadi - ular keyinroq fyord qirg'og'ida bir-birlarini ko'rishadi va u erdan qayiqda sayohatlarini davom ettirishadi.
Qishloqdan uncha uzoq bo'lmagan joyda Brandaning yana bir uchrashuvi bor - telba Gerd bilan, uni hamma joyda o'zi uchun poylab turgan dahshatli qirg'iyga bo'lgan ishtiyoq ta'qib qilgan qiz bilan; U undan najotni faqat muzlikdagi tog'larda - u "qor cherkovi" deb ataydigan joyda topadi. Gerd pastdagi qishloqni yoqtirmaydi: bu, uning so'zlariga ko'ra, "to'liq va tor". U bilan xayrlashgandan so'ng, Brend sayohat taassurotlarini sarhisob qiladi: yangi odam uchun u uchta "trol" (yirtqich hayvonlar) bilan kurashishi kerak bo'ladi - xiralik (kundalik hayotning yaxshi eskirgan tartibi), beparvolik (bema'ni zavq) va bema'nilik (a. odamlar va aql bilan to'liq uzilish).
Yillar yo'qligidan keyin Brendga qishloqdagi hamma narsa kichkina bo'lib tuyuladi. U aholini muammoga duchor qiladi: qishloqda ocharchilik bor. Mahalliy ma'mur (Vogt) muhtojlarga oziq-ovqat tarqatadi. Olomonga yaqinlashib, Brend, har doimgidek, g'ayrioddiy fikrni bildiradi: ochlikdan azob chekayotganlarning ahvoli unchalik yomon emas - ular ruhiy o'lik bekorchilik emas, balki yashash uchun kurashga duch kelishadi. Qishloq ahli uning baxtsizligini masxara qilgani uchun uni kaltaklashiga sal qoldi, ammo Brend u boshqalarga kamsituvchi munosabatda bo'lishga ma'naviy huquqi borligini isbotladi - faqat u o'z ixtiyori bilan och bolalarini ko'rishga chiday olmagan va aqldan ozgan odamga yordam beradi. kenja o'g'lini o'ldirdi va keyin nima qilganini tushunib, o'z joniga qasd qilmoqchi bo'ldi va hozir fyordning narigi tomonidagi uyida o'lib yotibdi. Hech kim u erga etib bormaydi - fyordda bo'ron davom etmoqda. Faqat Agnes o'tish vaqtida Brandga yordam berishga jur'at etadi. U uning fe'l-atvorining kuchliligidan hayratda qoladi va u Eynarning unga yoki hech bo'lmaganda ota-onasiga qaytishga chaqirganiga qaramay, o'z taqdirini Brand bilan bo'lishishga qaror qiladi. Uning ruhining kuchiga ishonch hosil qilgan mahalliy aholi Brenddan ularning ruhoniysi bo'lishini so'rashadi.
Lekin Brand ularga juda yuqori talablar qo'yadi. Uning sevimli shiori “hammasi yoki hech narsa” degan mashhur lotin maqoli kabi murosasizdir: “Dunyo halok bo'lsin, lekin adolat g'alaba qozonadi”. Yangi ruhoniy hatto eski onasini ehtiyotkorligi va pulxo'rligi uchun qoralaydi. U tavba qilmagunicha, orttirgan va sevgan mol-mulkini kambag'allarga tarqatmaguncha, uning muloqotini rad etadi. O'lim arafasida onasi bir necha bor o'g'lini chaqiradi: u kelishini so'raydi, birinchi navbatda yarmini, keyin esa o'ziga tegishli hamma narsaning o'ndan to'qqiz qismini berishga va'da beradi. Ammo Brend bunga rozi emas. U azob chekadi, lekin o'z e'tiqodiga qarshi chiqa olmaydi.
U o'ziga nisbatan talabchan emas. U va Agnes uch yildan beri yashagan tosh ostidagi uyga quyosh kamdan-kam porlaydi va ularning o'g'li jimgina isrof bo'ladi. Shifokor maslahat beradi: Alfani saqlab qolish uchun siz darhol boshqa hududga o'tishingiz kerak. Qolish haqida gap yo'q. Brend esa ketishga tayyor. "Balki Brend boshqalarga nisbatan qattiqqo'l bo'lmasligi kerakdir?" - so'radi shifokor undan. Uning parishionlaridan biri Brendga o'z burchini ham eslatadi: qishloqda odamlar endi boshqacha, halolroq qoidalar bo'yicha yashashadi, ular Brend onasining merosini olishi bilanoq ketadi degan mish-mishlarni tarqatayotgan intrigan Vogtga ishonishmaydi. Odamlarga Brend kerak va u chidab bo'lmas qiyin qaror qabul qilib, Agnesni u bilan rozi bo'lishga majbur qiladi.
Alf vafot etdi. Agnesning qayg'usi cheksizdir, u doimo o'g'lining yo'qligini his qiladi. Undan qolgan narsa - bu bolaning narsalari va o'yinchoqlari. Bir lo'li to'satdan papazga kirib, Agnesdan boyligini u bilan bo'lishishni talab qiladi. Brend esa Alfaning narsalarini qaytarib berishni buyuradi - har bir narsa! Bir kuni Agnes va Brendning bolasini ko'rgan aqldan ozgan Gerd: "Alf - bu but!" Brend o'zining va Agnesning qayg'usini butparastlik deb biladi. Darhaqiqat, ular qayg'ularidan zavqlanmaydilar va bundan buzuq zavq topmaydilarmi? Agnes erining xohishiga ko'ra o'zini tutadi va undan yashirgan oxirgi bolaning qalpoqchasini beradi. Endi uning eridan boshqa hech narsasi qolmadi. U imonda tasalli topa olmaydi - Xudo unga va Brendga juda qattiqqo'l, unga bo'lgan ishonch tobora ko'proq qurbonliklarni talab qiladi va qishloqdagi pastki qavatdagi cherkov tor.
Brend tasodifan tushib qolgan so'zga yopishib oladi. U va'z qilayotgan yangi odamga munosib yangi, keng va baland cherkov quradi. Vogt uni har tomonlama oldini oladi, u ko'proq utilitar xarakterdagi o'z rejalariga ega ("Biz hibsxona bilan bog'liq holda ishxona quramiz, yig'ilishlar, yig'ilishlar / va bayramlar uchun jinnixona bilan birga bino quramiz") , bundan tashqari, Vogt uni madaniy yodgorlik deb hisoblagan eski cherkovni buzishga qarshi. Brend o'z puliga qurmoqchi ekanligini bilib, Vogt fikrini o'zgartiradi: u Brand kompaniyasining jasoratini qattiq maqtaydi va bundan buyon eski vayron bo'lgan cherkovni tashrif buyurish uchun xavfli deb hisoblaydi.
Yana bir necha yil o'tadi. Yangi cherkov qurildi, ammo bu vaqtga kelib Agnes endi tirik emas edi va cherkovni muqaddaslash marosimi Brandni ilhomlantirmadi. Muhim cherkov amaldori u bilan cherkov va davlat o'rtasidagi hamkorlik haqida gapira boshlaganida va unga mukofot va sharaf va'da qilganda, Brend jirkanishdan boshqa hech narsani his qilmaydi. U binoni qulflaydi va yig'ilgan cherkov a'zolarini tog'larga olib boradi - yangi ideal uchun yurish: bundan buyon ularning ma'badi butun er yuzi bo'ladi! Biroq, ideallar, hatto ular aniq shakllantirilgan bo'lsa ham (Ibsen she'rda ataylab chetlab o'tadi) har doim mavhum bo'lib, ularning yutug'i doimo aniqdir. Kampaniyaning ikkinchi kunida Brand parishionlari og'riqli, charchagan, och va umidsiz edi. Shuning uchun, ular Vogt tomonidan osonlikcha aldanib qolishadi, u ularga katta seld maktablari fyordlariga kirganligini aytadi. Brendning sobiq izdoshlari bir zumda u tomonidan aldanganliklariga o'zlarini ishontirishadi va mantiqan uni toshbo'ron qilishadi. Xo'sh, Brend shikoyat qiladi, shunday o'zgaruvchan norvegliklar - yaqinda ular daniyalik qo'shnilariga ularga tahdid solayotgan Prussiyaga qarshi urushda yordam berishga qasamyod qilishdi, lekin sharmandalarcha aldanib qolishdi (1864 yildagi Daniya-Prussiya harbiy mojarosini nazarda tutadi)!
Tog‘larda yolg‘iz qolgan Brand o‘z yo‘lida davom etadi. Ko'rinmas xor uni inson intilishlarining befoydaligi va Iblis yoki Xudo bilan janjalning befoydaligi haqidagi g'oya bilan ilhomlantiradi ("sen qarshilik ko'rsatishing mumkin, yarashishing mumkin - / sen mahkumsan, odam!"). Brend Agnes va Alfga intiladi, keyin taqdir unga yana bir sinovni taqdim etadi. Brend Agnes haqida tasavvurga ega: u unga tasalli beradi - umidsizlikka jiddiy sabablar yo'q, yana hammasi yaxshi, u u bilan, Alf ulg'ayib, sog'lom yigitga aylandi, ularning kichkina eski cherkovi o'z o'rnida turibdi. qishloq. Brend boshdan kechirgan sinovlar faqat dahshatli dahshatda tasavvur qilingan. Agnes yomon ko'radigan uchta so'zdan voz kechish kifoya va dahshatli tush tarqaladi (uchta so'z, Brendning shiori "hammasi yoki hech narsa"). Brend sinovdan o'tadi, u o'z ideallariga ham, u yashagan hayotiga va uning azoblariga xiyonat qilmaydi. Agar kerak bo'lsa, u o'z yo'lini takrorlashga tayyor.
Vahiy ko'rinib turgan tumandan javob o'rniga teshuvchi ovoz eshitiladi: "Bu dunyoga kerak emas - o'ling!"
Brend yana yolg'iz. Ammo aqldan ozgan Gerd uni topadi va Brandni "qor cherkovi" ga olib boradi. Bu yerda rahm-shafqat va sevgi inoyati nihoyat azob chekuvchiga tushadi. Ammo Gerd allaqachon tepada dushmanni ko'rgan - qirg'iy va unga qarata o'q uzadi. Ko‘chki yaqinlashmoqda. Qor tomonidan olib ketilgan Brend koinotga oxirgi savolni berishga muvaffaq bo'ldi: haqiqatan ham inson irodasi Rabbiyning qudratli o'ng qo'lidagi qum donasidek ahamiyatsizmi? Momaqaldiroq orqali Brend Ovozni eshitadi: "Xudo, U deus caritatis!" Deus caritatis "Xudo rahmli" degan ma'noni anglatadi.
Yuqori aqlli tahlil:
"Brend" ni diniy drama deb hisoblash mumkin emas, bundan tashqari, nasroniylik. Biroq, ba'zilar shunday deb o'ylashgan. 1873-yilda Ibsendan drama asli Injil haqiqatini aks ettirish uchun mo'ljallanganmi, deb so'rashdi, chunki inson o'z harakatlari bilan Xudo oldida o'zini oqlay olmaydi. Ibsen shunday javob berdi: “Siz adashayapsiz. Men Brandni yozganimda, mening yagona istagim baquvvat shaxsni tasvirlash edi." Brendning o'zi asarda o'zining asosiy da'vatini hozirgi kasal avlodni davolash deb bilishini va u nasroniymi yoki yo'qmi degan savol ikkinchi darajali ahamiyatga ega ekanligini aytadi.
BRAND (Norvegiya brendi) - G. Ibsenning "Brend" dramatik she'rining qahramoni (1865). Odatda bu tasvir o'jarlik bilan "yoki hech narsa" pozitsiyasini himoya qilish uchun qisqartiriladi. Qahramonning axloqiy dominanti tadqiqotchilar tomonidan Daniya mutafakkiri va yozuvchisi S. Kierkegaardning "yoki-yoki" ta'siri bilan bog'liq; ham bildiradi haqiqiy prototiplar: Voiz Lamers ona shahri Ibsen Shien, yosh ilohiyotchi K. Bruhn.
Sevgisiz nikohda tug'ilgan (B.ning onasi qulaylik uchun turmushga chiqqan, sevganini tashlab ketgan) qahramon bolaligidanoq go'zallik va ikkiyuzlamachilik zahari bilan zaharlangan. U og'riqli rostgo'y va qo'shnilaridan ham xuddi shunday talab qiladi. Spektakldagi oʻziga xos maishiy muammolarga shoʻngʻib ketgan qahramonlar orasida B. oʻzining mushkul ahvoli va spekulyativligi bilan shu qadar yolgʻizki, uning uzun, chalkash monologlari baʼzan grotesk hajviy effekt hosil qiladi. Ular, qoida tariqasida, mavhum va bevaqt: masalan, ochlikdan o'layotgan dehqonlarni ularning ahvolidan xursand bo'lishga chaqirish, chunki bu ularning ma'naviy uyg'onishiga hissa qo'shadi: "... hozir sizga yordam berish gunohdir: Xudo qaror qildi. seni zulmatdan tiriltirish uchun”. B. Ibsenning "murosa qahramoni" Peer Gyntning antagonisti, lekin u “butunlay o‘zi bo‘lishni” orzu qiladi, garchi u qishloq pastorining maqsadi boshqacha bo‘lsa-da: “Bir maqsad, bir yo‘l: Xudoning tirik lavhasi bo‘lish”. Odamlarda uni jirkanch qiladigan narsa bu "beparvolik, sekin aql va jinnilik" - bu "uchlik ittifoq" inson ruhi erkinligini bog'laydigan buzilgan dogmalarni keltirib chiqardi. Ammo qahramon mavqei uchun halokatli ma'noda u onasi tashlab ketgan oshiqning qizi, kamsitilgan odamning aqldan ozgan Gerdga yaqin (aftidan, periferik xarakterga ega, aslida, bevosita B. bilan solishtirish mumkin). Qoyalarning tepasidagi muz ibodatxonasini yagona haqiqiy cherkov deb biladigan Gerd, chunki har qanday boshqa ibodatxona tor, B ning ruhiy "singlisi" bo'lib chiqadi, dastlab parishionerlar uni tasalli beruvchi pastor, qutqaruvchi sifatida qabul qilishadi pastor. Lekin u ularni sevmaydi, xuddi dunyodagi hech kimni sevmaydi. Va agar onaga nisbatan sovuqqonlik xotiralar bilan izohlansa qayg'uli bolalik, keyin Agnes va uning o'g'liga bo'lgan his-tuyg'ularda sevgi emas, balki er va otalik burchi ongining ustunligi dastlab sovuq tabiatning natijasidir. Faqat yaqinlarini yo'qotish qahramonda jonli tuyg'ularni uyg'otadi, unga asta-sekin aqliy sxematizmni engishga imkon beradi. B. oʻz xohishi bilan shahidga aylanadi, u oxirigacha boradi va hamma tomonidan rad etilgan holda, “singillari” bilan birga qor koʻchkisi ostida halok boʻladi. to'da" Gerd.
Ibsenning eng ko'p nashr etilgan pyesalaridan biri bo'lgan Brand nisbatan qisqa sahna tarixiga ega. Norvegiyada butun spektakl faqat 1895 yilda sahnalashtirilgan. Rus sahnasida qisqartirilgan variantda - Moskva badiiy teatri sahnasida (1906) bosh rolda V.I. 1907 yilda butun spektakl Kievdagi Bergonier teatrida P.N.Orlenev tomonidan ijro etilgan. Kirilldan bonus:
Brend (1865)
Dastlab epik she’r sifatida ko‘zda tutilgan, bir qancha qo‘shiqlar yozilgan
Dramatik she'r
5 ta harakat
Metr belgiga qarab o'zgaradi
Bir nechta izohlar mavjud
Kichik harakat, fikrni ko'proq muhokama qilish va uni tomoshabinga etkazishga urinish
Ba'zi qahramonlarga ism berilmaydi, chunki ular hatto odamlarga yaqin emaslar va ularning ismlari nima bo'lishidan qat'i nazar, ularning xarakteri muhim.
Shuning uchun ham butun o'yin she'rda
Ikkinchi sabab, spektakl ishonchli tarzda romantik, bu hurmatdir
Brend obrazi: Ibsenning idroki
Shafqatsiz
Eski Ahd xudosi
Talab qiluvchi
Yurakda sevgiga joy yo'q
Menga kelsak: odamlar uning yordamiga muhtojmi yoki xohlamasligidan qat'i nazar, u yordam berishni xohlaydi
"Biz hamma uchun yaxshilik qilamiz va kim yaxshilik qilishni istamasa, mening rejamning chuqurligini tushunmaydi, qizg'in."
O'zini Masih, Xudoning elchisi, payg'ambar deb bilishga qattiq bog'langan mutaassib
Hammasi yoki hech narsa, albatta
Mafkura, bir g‘oyaga sig‘inish
Gumanizm
Insoniyat kuchsiz so'z,
Butun er yuzi uchun shior nima bo'ldi,
Ular plash, har qanday noaniqlik kabidir
Qobiliyatsizlikni yashirishga harakat qiladi
Va jasoratni amalga oshirishni istamaslik;
Sevgi ularga qo'rqoqlik bilan tushuntiradi
Qo'rquv - g'alaba uchun, hamma narsani xavf ostiga qo'yish.
Bu so'z orqasiga yashirinib, engil yurak bilan
Hamma o'z qasamini buzadi
Ulardan tavba qilishga muvaffaq bo'lganlar qo'rqoq edilar.
Ehtimol, tez orada, kichiklar uchun retsept bo'yicha,
Barcha odamlar ahamiyatsiz ruhlarga aylanadi
Insoniyatning havoriylari. U yerda edi
Ota Xudoning o'zi o'g'liga insoniy munosabatda bo'ladimi?
Albatta, agar men buyurtma bergan bo'lsam
O‘shanda Xudoyingiz, o‘g‘lini ayamagan bo‘lardi.
Va qutqarish ishi tugaydi
Diplomatik samoviy "nota" tomon.
U barchani o'z maqsadi sari yetaklaydi, xuddi rassom kabi, lekin o'sha rassomlar ko'pincha o'zlarini daho deb bilishadi, shuning uchun Brend odamlarga yaxshi narsalarni tilaydi, deyish mumkin emas. U Xudo unga ishonib topshirgan vazifani bajarishni xohlaydi.
Brend o'zini "supermen" deb biladi, ya'ni Nitsshedan iqtibos keltiradi. Shunga qaramay, "Barcha xudolar o'lgan" va Brandning matnida turli xil butlardan voz kechishning barcha turlari mavjud.
Belgilar
Uning onasi.
Maktab o'qituvchisi.
Gerd.
Einar, rassom.
Dehqon.
Uning o'g'li, o'smir.
Agnes.
Vogt.
Ikkinchi dehqon.
Doktor.
Ayol.
Probst.
Ikkinchi ayol.
Kister.
Kotib.
Ruhoniylar, qishloq ma'muriyati vakillari.
Odamlar: erkaklar, ayollar va bolalar.
Vasvasachi cho'lda. Ko'rinmas xor. Ovoz.
Oltmishinchi yillarda XIX yillar asrda, qisman qishloqning o'zida, fyord yaqinida joylashgan G'arbiy Sohil Norvegiya, qisman uning atrofida.
Birinchi harakat
Qorli tog‘ dalalarini qalin tuman qoplagan. Havo bulutli: tong otish. , hammasi qora rangda, tayoq va xalta bilan g'arbiy yo'nalishda yuqoriga ko'tariladi. O'smir o'g'li bilan dehqon bir oz masofada unga ergashing.
Dehqon(Brendga muvofiq)
O‘tkinchi, shoshmang!.. Qayerga ketdingiz?
Dehqon
Siz yo'qolasiz! Tuman qalinlashdi
Ikki qadam narida esa hech narsani ko‘ra olmaysiz...
Dehqon
Bu yerda yoriqlar bor, eshityapsizmi?
Va biz barcha izlarni yo'qotdik.
Dehqon(Qichqiriq)
STOP!
Xudo saqlasin!.. Biz bir muzlikka tushdik!
Bu erda mo'rt qobiq bor! Qattiq qadam tashlamang!
(tinglash)
Va men sharsharani eshitaman ...
Dehqon
Oqim yuvildi
Muzli qobiq ostidagi to'shak.
Bu erda chuqur - siz hatto pastki qismga ham etib borolmaysiz!
Muvaffaqiyatsiz bo'lsangiz, ismingiz nima ekanligini eslang.
Mening yo'lim u erga olib boradi - oldinga - eshitdingiz.
Dehqon
Ha, agar siz uni mag'lub qilmasangiz!
Qarang, siz mo'rt, ichi bo'sh po'stloq ustida yurasiz!..
STOP! Hayot qimmat emasmi?
Men elchiman; Men bo'ysunmaslikka jur'at etmayman
Meni kim yubordi.
Dehqon
Dehqon
Dehqon
Hech bo'lmaganda shunday:
Ammo siz provost yoki episkopning o'zi bo'lsangiz ham,
Va quyosh chiqmaydi - siz o'zingizni buzasiz,
Yuvilgan muzning chetida yurish.
(Ehtiyotkorlik bilan unga yaqinlashadi.)
Tinglang, qanchalik aqlli, o'rgangan bo'lmasin,
O'zingiz yengib bo'lmaydigan narsani yengmang.
Qaytish! qaysar bo'lmang! Bu ikki haqida emas
Biz boshimizdan o'tdik! Agar biz buni qo'ysak, hech qanday joy yo'q
Boshqasini oling. Eng yaqin qishloqqa
Etti verst, tumanli - arra bilan ichgan bo'lsangiz ham!
Ammo qalin tumanda u bizni o'ziga tortmaydi
Noto'g'ri yo'lda irodali.
Dehqon
Ammo atrofda muzlagan ko'llar bor,
Ammo ular bilan muammo bor!
Biz ularni kesib o'tamiz.
Dehqon
Yoki suv ustida yurasizmi? Juda ko'p
Siz buni o'zingiz qabul qilasiz; qarang - siz ushlab turolmaysiz!
Ammo kimdir buni ishonch bilan isbotladi
Va quruq quruqlik kabi dengiz orqali yuring.
Dehqon
Xo'sh, soat necha bo'lganini kim biladi!
Biznikini sinab ko'ring va kimdir pastga tushadi.
(U yo'lida davom etmoqchi.)
Dehqon
Siz o'limga ketyapsiz!
Xudo xoxlasa
Menga o'limni yuboring - men buni mamnuniyat bilan qabul qilaman!
Dehqon(sokin)
Uning vinti bo'shashgan.
O'g'lim(deyarli ko'z yoshlari bilan)
Ota, biz qaytamiz!
Axir, yomg'ir va yomon ob-havo bo'lishi aniq.
(to'xtab, yana ularga yaqinlashadi)
Eshiting, siz menga aytdingiz: qizingiz
U yerdan men sizga fyorddan xabar yubordim
Uning o'limi yaqin: lekin tinchlikda
U bir-birini ko'rmasdan keta olmaydi
Siz bilan oxirgi martami?
Dehqon
Muqaddas haqiqat.
Va u sizga bugungacha berdi?
Dehqon
Dehqon
Unga shoshiling!
Dehqon
Ha, chidab bo'lmas bo'lsa?.. Biz qaytamiz!
(Unga bemalol qarab)
U tinchgina o'lishi uchun,
Yuz taler berasizmi?
Dehqon
Dehqon
Men uydan va hamma narsamdan voz kechardim, agar bo'lsa
U xotirjam ko'zlarini yumdi!
Dehqon
Hayot esa?.. E, aziz odam!..
Dehqon(quloq orqasida tirnalgan)
Ey Rabbiy Iso,
Men dunyoda hamma narsaning chegarasi borligiga ishonaman.
Unutmang, mening xotinim va bolalarim bor...
Va siz nomlagan Zotning onasi bor edi.
Dehqon
Bu yana o'z vaqtida edi!
Keyin ko'p mo''jizalar amalga oshirildi;
Endi siz ular haqida eshitmaysiz.
Qaytish!
Siz tirik bo'lsangiz ham o'liksiz. Siz Xudoni bilmaysiz
Va U sizni tanimaydi.
Dehqon
O'g'lim(uni tortadi)
Dehqon
Ketdik, ketaylik, ha kerak,
U ham ketishi uchun.
Dehqon
Agar siz emas
Xudo saqlasin, siz o'lasiz va odamlar bilib olishadi -
Biz birga chiqqanimizni ulardan yashira olmaysiz.
Meni sudga berishadi. Va bo'ladi
Sizning jasadingiz yoriqda yoki ko'lda.
Shunday qilib, meni kishanga soling!
Siz xafa bo'lasiz
Xudoning ishi uchun.
Dehqon
Men qayg'uraman
U bilan ham, sen bilan ham ish yo'q,
Og'iz o'zimiznikiga to'la. Biz bilan qayting!
Xayr. Salomat bo'ling!
Olisda zerikarli bo'kirish eshitiladi.
O'g'lim(Qichqiradi)
(yoqasini ushlagan dehqonga)
Dehqon
Ketishimga ruxsat bering!
O'g'lim
Kelinglar!..
Dehqon(jang brendi)
Oh, jin ursin!..
(ozod qilib, uni qorga tashlaydi)
Balki
U oxir-oqibat oladi!
(Yaproqlar.)
Dehqon(qorda o'tirib, yelkasini ishqalaydi)
Oh oh!
Qanday qaysar va kuchli odam!.. Bu esa
U buni Xudoning ishi deb ataydi!
(O'rnidan turib, qichqiradi.)
U allaqachon tepada
Dehqon
Ha, men ko'raman - tashqarida!
(U yana qichqiradi.)
Eshiting, siz! Qayerda adashganimizni eslay olmaysizmi?
Qaysi joydan noto'g'ri yo'nalishda olib ketishdi?
(tumandan)
Sizga chorrahada xoch kerak emas, -
Siz noto'g'ri yo'ldan ketyapsiz.
Dehqon
Oh, menga bir narsa bering
Rabbim! Keyin kechgacha uyda bo'lamiz!
(O'g'li bilan sharqqa buriladi.)
(yuqorida o'zini ko'rsatib, hamrohlari ketgan tomonga burilib quloq soladi)
Ular uyga aylanib yurishadi. - Ey achinarli qul! Oh, agar
Kalit ko'kragingizda uriladi va faqat
Menga kuch yetishmadi, men qisqartirgan bo'lardim
Sizning yo'lingiz: men sizni mamnuniyat bilan olib yuraman
Charchagan yelkamda yurardim
Yaralangan oyoq uchun bu oson va quvnoq!
Lekin hatto xohlamaganlarga yordam bering
U qila olmaydigan narsa kerak emas.
Hm... hayot!.. Muammo shundaki, hamma hayotni qanday qadrlaydi!
Har qanday cho'loq unga og'irlik beradi
Bu dunyoni qutqarish kabi
Va unga inson ruhlarining shifo
Zaif elkalariga joylashtirilgan.
Ular qurbon qilishga tayyor, lekin faqat
Hayot bilan emas, yo'q! U eng qimmat!
(Biror narsani eslab, jilmaygandek.)
Bolaligimda miyamni ikki fikr band qildi,
Meni cheksiz kulib yubordi, buning uchun bir necha bor
Men eski ustozimdan katta kuch olaman
Va u ishladi. Men birdan tasavvur qilaman
Qorong'u yoki baliqdan qo'rqqan boyqush
Hidrofobiya bilan va kulaylik!
Men bu fikrlarni haydab yubordim, lekin unday emas edi!
Lekin aslida nima kulgiga sabab bo'ldi?
Ha, kelishmovchilikning noaniq ongi
Nima bor va nima bo'lishi kerak o'rtasida.
Vazifalar orasida - og'ir yuk,
Va uni ko'tara olmaslik.
Va yurtdoshlarimning deyarli barchasi sog'lom,
Kasal odam baliq yoki boyqushga o'xshaydi.
Chuqurlikda mehnat qilib, zulmatda yashang,
Uning ko'p qismi, va bu shunchaki.
U qo'rqadi. Qo'rquvdan qirg'oqqa uradi
Va u qorong'u hujayrasidan qo'rqadi:
Havo va yorqin quyosh uchun ibodat qiling!
(U go'yo biror narsa urgandek to'xtaydi va tinglaydi)
Qo'shiq kabimi?.. Ha! Va kulish va qo'shiq aytish.
Endi "hurray" eshitiladi ... ko'proq, ko'proq ...
Quyosh chiqadi va tuman susayadi;
Men nigohlarim bilan yana olislarni olaman.
Tog‘da quvnoq shirkat bor
Ertalabki nurlarning yorqinligida turadi;
Xayrlashib, qo‘l siqishadi...
Qolganlarning hammasi sharqqa burildi,
Va ikkitasi g'arbga qarab ketmoqda.
Sizning qo'lingiz bilan oxirgi "kechirasiz", ro'molchalar
Va ular bir-birlariga shlyapa yuborishadi ...
(Quyosh tuman orasidan tobora yorqinroq ko‘rinadi. Brend uzoq vaqt turib, ikki sayohatchiga tikildi.)
Yorqinlik bu ikkisidan oqib chiqayotganga o'xshaydi:
Tumanning o'zi ularga yo'l berganga o'xshaydi,
Oyoqlari ostidagi gilam yotadi,
Va osmon sizga qarab tabassum qiladi.
Bu ikkisi aka va opa bo'lishlari kerak.
Ular xuddi raqsga tushgandek, qo'l ushlashib shoshilishadi.
U yerga zo‘rg‘a tegadi
Va u epchil va moslashuvchan. U titrab ketdi
To'satdan yon tomonga... Uning orqasidan ergashdi... Undan yetib oldi,
Qo‘lga tushdi... Yo‘q, u sirg‘alib chiqdi, qochdi!..
Ular o'ynab yugurishadi; kulgi qo‘shiqqa o‘xshaydi.
Einar Va Agnes, engil sayohat liboslarida, ham nafas, ham issiq, saytga yuguradi. Tuman tozalandi. Tog‘larda ochiq quyoshli tong.
Einar
Men sizni o'ynayotganda qo'lga olishni juda xohlayman!
Men qo'shiqlardan ilmoqlarni va tuzoqqa bog'layman
Siz o'yin-kulgi va chayqalayotganingizda qo'lga tushasiz.
Agnes(raqsga tushish, unga yuz o'girish va o'zini tutishiga yo'l qo'ymaslik)
Men kuyaman, shuning uchun tebranaman
Gullarning asal sharbati bilan mast bo'lgan;
Siz o'ynashni yaxshi ko'rasiz, yaramas bola, -
Meni ushlamay, orqamdan yugur!
Einar
Agnes, mening go'zal kuya,
Ko'rinmas tarmoq siz uchun to'qilgan:
Agar siz yaramas shabadadan tezroq bo'lganingizda, -
Menga asir bo'lasan, ey, beg'ubor maxluq!
Agnes
Men kuyaman, shuning uchun guldan gulga
Shudringli sahrolarda tebranishimga ruxsat bering;
Agar meni tuzoqqa tushirsangiz, -
Mening oltin qanotlarimga tegmang!
Einar
Ehtiyotkorlik bilan, yumshoq qo'l bilan, kuya,
Seni ko'taraman, yuragimga yashiraman, -
Unda butun umr o'ynaysan, do'stim.
Eng yoqimli o'yin bilan o'zingizni xursand qiling!
Ikkalasi ham buni sezmay, tik qoyaga yaqinlashib, deyarli eng chekkasida turishadi.
(Qichqiriq)
Ehtiyot bo'ling! Siz tubsizlikdan bir qadam uzoqdasiz.
Einar
Agnes(yuqoriga ishora)
Qarang...
O'zingizni qutqaring
Hali ham kech emas! Siz chekkadasiz
To'g'ridan-to'g'ri tubsizlikning tepasida, qor tomi!
Einar(Agnesni quchoqlab, kuladi)
Biz uchun qo'rqadigan narsa yo'q!
Agnes
Bizdan oldin
Butun hayot hali ham kulgi va o'yin-kulgi uchun!
Einar
Yo'l biz uchun belgilangan, quyosh bilan yoritilgan;
Bu oldinroq emas, balki yuzlab yillar ichida tugaydi.
Demak, siz faqat tubsizlikka tushib qolasizmi?
Agnes(pardani silkitib)
Yo'q, unda biz osmonga uchamiz!
Einar
Birinchi asr baxt va shodlik.
Kechadan tungacha to'y chiroqlari bilan,
Yuz yillik sevgi o'yini...
Einar
Keyin - yana uyga, jannat saroyiga.
Demak, siz qayerdansiz?
Einar
Va keyin qayerdan?
Agnes
Xo'sh, ha, endi biz boramiz, albatta,
Sharqdagi vodiydan.
Men sizni dovonda ko'rdim.
Einar
Ha, biz u yerda do‘stlarimiz bilan xayrlashayotgan edik.
Quchoqlash, kuchli qo'l siqish
Va xotiralar o'pishlari bilan,
Biz uchun juda aziz, qo'lga olingan.
Bu erga tushing va men sizga aytaman.
Xudovand hamma narsani qanday ajoyib tarzda tartibga solgan.
Va bizning quvonchimiz sizga ayon bo'ladi.
Muz ustunidek turasiz!
Tez eriting! - Mana. Shunday qilib,
Avval bilishingiz kerak - men rassomman;
Va faqat buning uchun men minnatdorman
Men Unga yuragimdan gapiraman: U ilhomlantirgan
Mening fantaziyam va menga kuch berdi
Sehr - o'lik tuvaldan
Hayot, U O'zi chaqirganidek chaqiriladi
Kuyaning o‘lgan pillasidan!.. –
Eng yaxshisi u kelin ekan
Agnes uni menga berdi! Men janubdanman, uzoqdanman,
U sayohat qutisi bilan yurdi ...
Agnes(animatsiya bilan)
Go'yo
Podshoh quvnoq, mag'rur va xotirjam!..
Qanchadan-qancha qo‘shiq bilardi!.. Hisob-kitobsiz, rostdan ham!
Einar
Shunday qilib, men o'sha qishloqqa keldim,
Shifokorlar uni qayerga yuborishdi?
Tog' havosida va u erda quyosh nurida iching.
Shudring va smolali qarag'aylarning xushbo'yligi...
Rabbiyning O'zi meni tog'larga yubordi:
Yashirin ovoz menga izlashimni aytdi
Tabiatning go'zalligi men tog' daryolari bo'ylab,
Qarag'ay daraxtlari ostida va qoyalar tepasida.
O'sha erda men o'z asarimni yaratdim:
Agnesning yonoqlarida pushti tong,
Uning go'zal ko'zlarida baxt uchqunlari bor ...
Menga qarab uchadigan tabassum!..
Agnes
Lekin siz o'zingiz nima qilayotganingizni tushunmadingiz;
Beparvolik bilan hayot kosasidan ichdim,
Bir kun bo'lgunimcha
Oldimda, qaytishga tayyor!
Einar
Va keyin miyamga bir fikr keldi -
Axir, siz unga taklif qilishni unutdingiz!
Xayr! Darhol, tezda hayajonlandi
Men rozilik oldim va - hammasi joyida!
Bizning keksa shifokorimiz bayramdan juda xursand edi
U buni bizni sharafiga boshladi va yana uch kun
Biz u erda raqsga tushdik va o'ynadik.
Va fot, Lensman va pastorning o'zi,
Mahalliy yoshlarni aytmasa ham,
Bayramga hamma yig'ildi.
Biz kechasi yo'lga chiqdik; lekin bu bayram
Bu bilan tugamadi: bizni kutib oling
Hamma bayroqlar ko'tarib, qo'shiq kuylagan holda olomon ichida borishdi ...
Agnes
Va biz vodiy bo'ylab yurmadik - raqsga tushdik.
Ba'zan juft bo'lib, ba'zan butun bir dumaloq raqsda ...
Einar
Kumush jozibasidan sharob ichdik...
Agnes
Kecha sukunatida qo'shiqlar yangradi...
Einar
Shimoldan vodiyga sirg'anayotgan tuman,
U itoatkorlik bilan bizga yo'l berdi!
Endi sizning yo'lingiz qayerga olib boradi?
Einar
Hammasi to'g'ri.
Shaharga...
Agnes
Einar
Boshida
Biz bu cho'qqilardan o'tishimiz kerak,
Keyin fyordga tushing, u erda bizni kutmoqda
Aegira - to'lqinsimon, tutunli yeleli ot;
Bizni to‘yga bor tezligida shoshiltiradi.
Va u erda - oqqushlar kabi, ularning birinchi parvozi
Keling, muborak janubga boraylik!
Einar
U erda bizni birga hayot kutmoqda, baxt
Go'zal, ertak kabi va tush kabi,
Tush zo‘r!.. Axir, bugun tong,
Qorlar orasida, pastorning so'zisiz,
Biz beg'araz hayot bilan bandmiz;
Baxtli turmush qurganlar!
Sizga kim turmushga chiqdi?
Einar
Bizni hamon o‘sha do‘stlar to‘dasi bilan kutib olishdi.
U ko‘zoynagi chalinguncha la’natladi
Har doim eng kichik baxtsizlik buluti.
Bizning ufqimizni nima qoraytirishi mumkin;
Kundalik hayotimizdan oldindan
Dahshatli so'zlar hamma narsani yo'q qildi
Va u bizni kelajakda quvonch bilan barakaladi!
(ketmoqchi)
Einar(qo'rqib, unga yaqinroq qaraydi)
Kutib turing... Men o'zimni his qilyapman
tanishmisiz...
(sovuq)
Einar
Lekin eslayman
Biz bir joyda uchrashdik - oilada yoki maktabda.
Biz maktab do'stlari bor edi, ha.
O'shanda o'g'il bola edim, endi erkakman.
Einar
(Birdan qichqiradi.)
Siz brendsiz! Ha, ha, u bitta!
Endi bilaman!
Va men sizni uzoq vaqtdan beri ko'rib turibman.
Einar
Sizga chin qalbimdan salom yo'llayman, o'rtoq!
Menga qarang... Xo'sh, ha, hali ham xuddi shunday
Qanday g'alati, o'z kompaniyasidan xursand,
U o'rtoqlarining o'yinlarini chetlab o'tdi!
Men sizlarning orangizda begona edim. Biroq siz,
Men sevardim, eslayman, garchi siz ham,
Har bir janubiy tumanlardagi kabi, har xil
Mendan qattiqroq edim - daraxtsizlar soyasida,
Fyord tomonidan tug'ilgan ma'yus toshlar.
Einar
Ha, bu sizning uy cherkovingiz, shunday emasmi?
Mening yo'lim u orqali o'tadi.
Einar
Oh, ha, uzoqda... Men turgan uydan o‘tib ketdi
Nurni ko'rdim.
Einar
(tabassum)
Hali emas;
Faqat ruhoniy. Quyon qanday uxlaydi
Endi bir daraxt ostida, endi boshqa daraxt ostida,
Demak, men bugun shu yerdaman, ertaga ham.
Einar
Ammo sarson-sargardonligingizning chegarasi qayerda?
(tez va qattiq)
Einar
(ohangni o'zgartirish)
Biroq,
Men o'sha kemada ketaman,
Sizni kutayotgan narsa ...
Einar
Bizning nikoh kemamiz?..
Brend va men sayohatchilarmiz, eshityapsizmi, Agnes!
Lekin men dafn marosimiga ketyapman.
Agnes
Dafn marosimiga borasizmi?
Einar
Va kim vafot etdi?
Kimni dafn qilmoqchisiz?
Ha Xudoga
Siz o'zingizniki deb atagan.
Agnes(orqaga qaytish)
Einar
Uzoq vaqt davomida kafanga o'ralgan
Xudoni ochiq dafn qilish vaqti keldi
Erning va kundalik ishlarning qullari!
Muvaffaqiyatga erishganingizni anglash vaqti keldi
U yuz yuz yildan keyin eskiradi.
Einar
Sen kasalsan, Brend.
Yo'q, men sog'lom va yangiman,
Tog'larning qarag'aylari kabi, yovvoyi archa kabi;
Ammo bizning zamonamizda insoniyat kasal,
Davolash kerak. Hammangiz
Siz shunchaki o'ynashni, hazillashishni, kulishni xohlaysiz.
Va ishoning, umid qiling, asossiz.
Barcha gunohlaringiz va qayg'ularingizning yukini xohlaysiz
Uni paydo bo'lganning yelkasiga qo'ying,
Eshitganingizdek, siz uchun azob cheking.
U tikanlar tojidir, sabrli,
Uni qo'ying va siz raqsga tushishingiz mumkin!
Raqs, lekin qayerda - qayg'uli savol -
Oxirgi soatda raqsga tushasizmi?
Einar
Oh, tushundim! Ha, bu yangi qo'shiq bilan
Bu yerda bizni tinglay boshladilar.
Demak, siz yangi mazhabga mansubsiz,
Hayot qayg'u valasini hisobga olishni o'rgatadi
Va dunyodagi hammani majburlashga harakat qiladi
Boshingizga kul sepasizmi?
O yoq; Men voiz emasman, men sudyaman,
Men hozir ruhoniy sifatida gapirmayapman;
Hatto men nasroniymanmi, bilmayman;
Ammo men erkak ekanligimni aniq bilaman,
Men esa mamlakat boshiga tushgan yomonlik, kasallikni ko‘raman.
Einar(tabassum bilan)
Men hali eshitmadim
Shunday qilib, bizning yaxshi mamlakat edi
Bu juda quvnoq mamlakat.
Darhaqiqat, bu erda quvonch to'liq sur'atda emas;
Agar shunday bo'lganida, u boshqa joyga ketgan bo'lardi.
Agar siz shodlik quli bo'lsangiz, unda bo'ling
Har doim, ertalabdan kechgacha, butun hayotim;
Kecha bir, bugun boshqa bo'lmang,
Va ertaga, bir oy ichida, uchinchisi. Bo'l
Nima xohlasangiz, lekin butunlay bo'ling; butun bo'ling
Yarim ko'ngil emas, parcha-parcha emas!
Baccant, Silenus - aniq, yaxlit tasvir,
Ammo mast odam faqat karikaturadir.
Mamlakat bo'ylab sayr qiling, odamlarni tinglang, -
Bu erda hamma nimani o'rganganini bilib oling
Hamma narsadan bir oz bo'lish - bu ham, bu ham:
Jiddiy - cherkov xizmatlari paytida bayramlarda;
Doimiy - bojxona tegadigan joyda
Uxlash uchun kechki ovqat kabi.
Ha, mahkam, bizning otalarimiz va bobolarimiz kabi;
Ashaddiy vatanparvar - bayramlarda,
Mahalliy toshlar haqida qo'shiqlar sadolari uchun
Xalqimiz esa toshdek mustahkam
Kim qul bo'yinturug'ini va tayoqni bilmagan;
Tabiatan, keng va to'liq -
Sharob chashka ustida va'da berish;
Hushyorlikni muhokama qilishda ziqna -
Ularni bajaring yoki bajarmang. Lekin bu yoki boshqa
Har doim hamma narsaning ozgina qismi sodir bo'ladi;
Unda na fazilat, na yomonlik
"Men" hamma narsani to'ldirmaydi; u kasr
Va kichik va katta, va yomon va yaxshi.
Eng yomoni, o'ldiradigan narsadir
Har qanday kasr qismi butun qoldiq.
Einar
Qamchilash oson, lekin bo'lganimiz yaxshiroq
Yana mehribon.
Ehtimol, yaxshiroq
Lekin unchalik foydali emas.
Einar
Xoxlamayman
Insonning gunohkorligiga qarshi:
Lekin menga tushuntiring: bog'liqlik nima?
U va dafn qilish vaqti kelganligi o'rtasida
Men Xudoyim deb ataydigan Zot.
Siz rassomsiz, shuning uchun uni men uchun chizing.
Siz allaqachon yozganingizni eshitdim,
Va sizning suratingiz qalblarni to'lqinlantirdi.
Siz uni keksa odam sifatida tanishtirgansiz, shunday emasmi?
Einar
Kulrang sochlar bilan
Va uzun kumush soqolmi?
Yuzda mehribonlik va qattiqqo'llik bor.
Bolalarni yotqizishga qodirmi?
Savol shundaki, siz unga poyabzal kiyganmisiz?
Yoki yo'q, biz uni qoldiramiz, lekin foydali bo'lar edi
Unga yarmulke va ko'zoynak qo'ying.
Einar(jahl bilan)
Nega bunday qilyapsan...
Oh, men masxara qilmayman.
Bu aynan shunday ko'rinadi
Xalqimiz xudosi, otalar va bobolar xudosi.
Katoliklar sizni bolaga aylantiradi
qutqaruvchi; siz keksa odamga xudosiz.
Tushkunlikdan bolalikka tushishga tayyor.
Gubernator Pyotr, papa kabi,
Osmon kalitlari sizning qo'lingizga aylandi
Soxta asosiy kalitlarda, sizda shunday
Rabbiyning shohligi jamoatga toraydi.
Imondan, Rabbiyning ta'limotidan
Siz hayotni ajratdingiz va unda hech kim yo'q
Siz endi nasroniy bo'lishni o'z zimmangizga olmaysiz;
Nazariy jihatdan siz nasroniylikni hurmat qilasiz,
Nazariy jihatdan, mukammallikka intiling,
Siz butunlay boshqa ko'rsatmalar bilan yashayapsiz.
Va sizga shunday Xudo kerak, shunda barmoqlaringiz orqali
Men senga qaradim. Inson zotining o'zi kabi.
U qarishi kerak edi va u ham mumkin edi
U ko'zoynak va kal bilan tasvirlangan.
Lekin bu xudo faqat sizniki va sizniki, meniki emas!
Xudoyim - U sizning shamolingiz bo'lgan bo'rondir;
Shafqatsiz, sizniki faqat befarq bo'lgan joyda,
Sizniki faqat yaxshi xulqli bo'lsa, rahmdildir.
Xudoyim yosh; ko'proq Gerkulesga o'xshaydi.
Qanday eskirgan bobo. Mening Xudoyim - U Sinayda
Osmondan Isroilga momaqaldiroq gumburlagandek,
Tikanli buta kabi yonib, yonmay,
Musoning oldida Xo‘rib tog‘ida,
Navin ostida quyosh oqimini to'xtatdi
Va u hali ham mo''jizalar yaratardi,
Butun insoniyat bunchalik ahmoq va dangasa bo'lmang!
Einar(tabassum bilan)
Va endi uni qayta yaratish kerakmi?
Ha ha; Men ham bunga aminman
Xuddi shunday, men dunyoga shifokor sifatida yuborilganman.
Gunohlar botqog'iga botgan bemorlarning ruhi uchun shifokor sifatida!
Einar
Cheksa ham, mash'alalarni o'chirmang,
Qo'lingizda fonar yo'q ekan.
Tilingizdan eski so'zlarni olib tashlamang,
Siz hali yangilarini yarata olmadingiz.
Men yangi narsani rejalashtirmayapman;
Men abadiy haqiqatni mustahkamlamoqchiman.
Men yuksaltirmoqchi bo'lgan jamoat emas,
Dogma emas. Ular birinchi kunini o'tkazdilar,
Bas, ular oxirgi oqshomni albatta ko'rurlar.
Hamma narsaning boshlanishi taxmin qiladi
Oxiri; hamma narsaning niholining oxirini yashiradi,
Nima yaratilgan, yaratilgan va joy
U mavjudlikning kelayotgan shakliga yo'l beradi.
Ammo abadiy mavjud bo'lgan narsa bor -
Qullikda tuzoqqa tushgan yaratilmagan ruh
Birinchi mavjudlikning bahorida va yana
Shunda faqat kim ozodlikka erishadi,
Go'sht bo'shliqni to'sib qo'yganda
U o'z manbasiga - Imon ko'prigiga boradi.
Endi ruhi tufayli ezildi
Insoniyatning Xudoga qarashi;
Shunday qilib, u qalb parchalaridan bo'lishi kerak,
Qayta tiklash uchun ayanchli ruhning vayronalari
Tanishim uchun yana bir narsa
U o'zining yaratilish tojini o'z ichiga oladi -
Yosh Odam - Yaratguvchi Rabbiy!
Einar(to'xtatib)
Xayr. Salomat bo'ling! Menimcha, ajrashganimiz yaxshiroq.
G'arbga siz - shuning uchun men shimolga ko'chib o'taman;
Bu ikkala yo'l ham fyordga olib boradi
Va ularning uzunligi teng. Xayr. Salomat bo'ling!
Einar
(aylanib)
Lekin haqiqiy nurdan farqlang
Aldamchi; va unutmangki, hayot bu san'at,
Einar(qo'lini silkitib)
Xo'sh, bilganingizdek, yorug'likni qayta yoqing,
Men Xudoyimga sodiq qolaman!
Uni tayoqchada tasavvur qiling.
Va men kelib, uni dafn qilaman!
(Yo'ldan pastga tushadi.)
Einar orqasidan pastga qarab indamay bir necha qadam tashlaydi.
Agnes(go'yo unutilgandek bir daqiqa turadi, keyin titraydi, qo'rquv bilan atrofga qaraydi va so'raydi)
Quyosh allaqachon botganmi?
Einar
Faqat bulut uchun ...
Ha, bu yerda!
Agnes
Qanday sovuq bo'ldi birdan.
Einar
Daradan shamol hidini sezdik.
Endi pastga tushish vaqti keldi.
Agnes
Bunday devor
G'amgin odam oldin bizdan oldin bo'lmagan.
Einar
Bor edi, lekin siz buni sezmadingiz
U qichqiradigan hazil va kulgi ortida
U o'ziniki bilan to'xtatdi. Ammo endi u Xudo bilan bo'lsin
U tik yo'lidan yuradi, lekin biz
Keling, qiziqarli o'yinni davom ettiramiz!..
Agnes
Oh, hozir emas, charchadim ...
Einar
Balki.
Va men bir oz; va tushish oson emas. -
Bu vodiy bo'ylab raqsga tushishga o'xshamaydi!
Ammo keling, yana ataylab pastga tushaylik
Keling, qo'l ushlaymiz va ketamiz,
Yana raqsga tushing va o'ynab, oldinga...
U erda ko'k chiziqni ko'ryapsizmi?
U quyosh nurida porlaydi,
Bu zaryad oladi; keyin kumush bilan porlaydi,
U qahrabo bilan zarhallangan. Bu dengiz!
Va siz qirg'oq bo'ylab o'rmalayotgan tutunni ko'rasizmi?
Va atrofida aylanib yuradigan qora nuqta
Oyoq barmog'i uzoqdami? Axir, bu paroxod,
Bizning to'y kemamiz! U hozir kursda
Fyordga, kechqurun esa - fyorddan dengizga
Siz bilan olib ketamiz... Yana quyuqlashib boryapti
Olisda tuman... E'tibor berdingizmi, Agnes,
Dengiz va osmon u erda qanday ajoyib tarzda birlashdi?
Agnes(kosmosga befarq qarab)
Ha, ha... sezdingizmi?..
Einar
Agnes(Unga qaramasdan, qandaydir hurmat bilan)
Gapirganda go‘yo katta bo‘lgandek bo‘ldi!
(U tog'dan tusha boshlaydi. Eynar uning orqasidan boradi.)
Toshli devor bo'ylab tog' yo'li: o'ng tomonda tubsizlik bor: oldinda va orqada qor bilan qoplangan yanada baland tog' cho'qqilarini ko'rishingiz mumkin.
(yo'l bo'ylab ketayotib, tokchada to'xtaydi va pastga qaraydi)
Men o'z ona yurtlarimni yana taniyman!
Men bu erda hamma narsani bolaligimdan bilaman:
Har bir tepalik, qiyalik va soyabon,
Har bir kichik uy va buta.
Ariq bo‘yidagi qayinlar, alderlar,
Qadimgi qorong'u cherkov ...
Hamma narsa rangsizroqga o'xshaydi,
U kichikroq bo'lib tuyuldi;
Go'yo ular yanada og'irroq osilgandek
Qoyalardan qor qalpoqlari,
Osmon chizig'ini toraytirib,
Vodiyda nima ko'rilgan edi -
U erda yorug'lik va bo'sh joy qisqartirildi.
(To‘rga o‘tirib, uzoqqa qaraydi.)
Fyord. Haqiqatan ham shunchalik tormi?
Doim shunday ayanchli edi?.. Ketadi
U erda yomg'ir yog'moqda ...
Yelkanlari yoyilgan yengil uzun qayiq,
Qush kabi uchadi; boshpana oldi
Pier va qayiqlar qoya soyasida.
G'amgin, ko'zga tashlanadigan va keyin -
Qizil tomli uy, "bevalar uyi"
Men tug'ilgan uy.
Xotiralar gavjum!..
U erda, qirg'oq toshlari orasida,
Bolaligimdan men yurdim, qalbim yolg'iz,
Menga zulm og'irlik qiladi -
Yuk og'ir, qarindoshlik yuki
Asosiy ruhni tortib olish bilan
Erga va samoviy urug'larga abadiy
Qalbdagi kurtaklar g'arq bo'ldi!
Go'yo tumanda men hozir ko'ryapman
Ajoyib rejalar, orzular,
Men qadrlagan narsa, bir marta qalbimda.
Mening jasoratim barbod bo'ldi
Iroda zaiflashdi, qalb quridi.
Ona yurtiga qaytib,
Men o'zimni yolg'iz tanimayman, -
Shimsho'n uyg'ongandek
Achinarli, kuchsiz, sochsiz
Dalilaning issiq quchog'ida!..
(Yana pastga qaraydi.)
Vodiyda qanday harakat bor? Odamlar -
Ayollar, bolalar, erkaklar -
U qayoqqadir shoshib, olomon ichida ketyapti...
Keyin vodiyning burmalari bo'ylab
Rangli lenta-ilon kabi cho'ziladi,
U tepaliklar ortida g'oyib bo'ladi,
Keyin yana paydo bo'lish uchun,
Cherkov yaqinida xaroba.
(Ko'tariladi.)
Men sizlarni ahmoq odamlar orqali ko'raman
Sizlar sust jonlarsiz, bo'm-bo'sh ko'kraklar!
Sizga aytilgan ibodat: "Otamiz"
Qanot va ilhom irodasidan mahrum,
Va undan sizning gaplaringiz keladi
Xudoga faqat "to'rtinchi iltimos" bor.
Bu barcha yaxshi odamlarning shiori,
Qadim zamonlardan beri mamlakat, xalq paroli.
Kimdan umumiy aloqa yirtilgan, mahkam
Odamlarning qalbidan joy olgan
Qandaydir bo'lak, shilimshiq kabi saqlanadi
Qadimdan yo'q bo'lib ketgan barcha e'tiqodlardan!..
Tezda bu tiqilib qolgan teshikdan uzoqlashing!
U yerdagi havo xuddi er osti konidagi kabi qotib qolgan;
Yangi shamol esmaydi,
Va u erda hech qanday banner uchmaydi!
(U ketmoqchi bo'ldi, to'satdan tosh qiyalikdan uning oyog'i tomon dumalab tushdi.)
Hoy, u yerda kim tosh otyapti?
Gerd(taxminan o'n besh yoshli qiz, toshlar bilan to'la fartukni yig'ib, tog' tizmasi bo'ylab yuguradi)
Baqir!
Tushundim!
(Yana tosh otadi.)
Nopoklikni bas qiling!
Gerd
U erda u o'tiradi: unga qayg'usi yo'q, -
Egilgan shoxda tebranish!
(Yana tosh otadi va qichqiradi.)
U uchmoqda ... ulkan, qo'rqinchli, men tomon!
Oh oh! Saqlash! U tishlaydi!
Gerd
Shh... Sen kimsan?.. To‘xta, qimirlama! U uchmoqda!
Gerd
Siz lochinni ko'rmadingizmi?..
Qayerda? Bu yerga? Men ko'rmaganman, yo'q.
Gerd
Katta, xunuk!
Peshonada cho'qqi va shiddatli ko'zlari bor
Atrofida sariq-qizil chegara bilan!
Qayerga ketyapsiz?
Gerd
Shunday qilib, siz bilan
Men yo'ldaman.
Gerd
Men bilan? Men toqqa chiqishim kerak.
(pastga ishora)
Ammo cherkov u erda.
Gerd(masxara bilan jilmayib)
Albatta.
Keling, birga boraylik ...
Gerd
Yo'q, u erda jirkanch.
Gerd
U yerda tor va tiqilib qolgan.
Qaerda kengroq?
Ko'rdingizmi?
Gerd
Kengroqmi? Bilaman!
Xayr. Salomat bo'ling!
(Yuqoriga ko'tarila boshlaydi.)
Shunday qilib, sizning yo'lingiz shu erda!
Togʻ tizmasi tik, qoyali va choʻldir.
Gerd
Men bilan keling va cherkovni ko'rasiz
U erda muz va qor!
Muz va qordanmi?..
Ha, esladim! Toshlarda dara bor, -
Ular uni "qor cherkovi" deb atashgan.
Bolaligimda u haqida ko'p hikoyalarni eshitganman.
Muzlagan ko'lda o'tirgan,
Poydevordagi kabi, qordan yasalgan qabrlar.
Gerd
Ha, qara - atrofda hamma qor va muz bor,
Ammo bu cherkov.
U erga bormang, -
Juda kuchli shamol shamoli
Yoki otib tashlang, hatto oddiy qichqiriq ham,
Shunday qilib, qor ko'chkisi sodir bo'ladi va ...
Gerd(tinglamaydi)
Keling, boraylik!
Men senga kiyik podasi ko‘rsataman;
Yiqilish ularni ezdi va faqat
Suv o'tib ketganda, ular ko'rinib qoldi.
Yo'q, u erga bormaganingiz ma'qul, bu xavfli!
Gerd(pastga ishora)
Va siz u erga borasiz - bu tor, havodor, jirkanch.
Xo'sh, Xudo siz bilan bo'lsin. Xayr. Salomat bo'ling!
Gerd
Men bilan yuring!
U erda sharsharalar biz uchun kuylaydi,
Va shamol shunday va'z aytadi:
Sizni nima issiq yoki sovuq qiladi - nima bo'lishidan qat'iy nazar!
Va kalxat endi cherkovga uchmaydi.
Uning uyi shu yerda.
Qora cho'qqida; o'tiradi va o'tiradi
Ob-havo xo'rozidek xunuk,
Mening ma'badimning tepasida!
Sizning yo'lingiz vahshiy bo'lgani kabi, sizning ham ruhingiz vahshiy.
Ko'rinib turibdiki, bu lyutaning torlari uzildi.
Lekin hamma narsa tekis va past
U abadiy shunday qoladi:
Yomonlikni esa yaxshilikka aylantirish mumkin.
Gerd
U erda, u allaqachon uchib, qanotlari bilan shitirlamoqda!
Shoshiling, shoshiling, tomim ostiga tushing!
U cherkovda menga tegishga jur'at eta olmaydi!
Xayr... Oh, qanday g'azablangan va qo'rqinchli pashsha!
(Qichqiradi.)
Jasorat qilmang! Jasorat qilmang! Men senga tosh otaman!
Agar siz uni tirnoqlaringiz bilan ushlasangiz, men sizni shox bilan qamchilayman!
(Yo'l bo'ylab yuguradi.)
(qisqa pauzadan keyin)
Va bu kishi quyida bo'lgani kabi cherkovga bordi.
Va ulardan qaysi biri yaxshiroq yo'lni tanladi?
Eng yomon zulmatda kim sarson, kim sarson
Sodiq iskaladan, yorug'likdan uzoqroqda:
O'sha beparvolik jarlik ustida
Tubsizlikdan bir qadam nariga sakrab kuldingmi?
Yoki ahmoqlik, bilasizmi,
Odatiy kaltaklangan yo'l bo'ylab yurasizmi?
Yoki nihoyat bema'nilik, kimning nigohi
U yomonlik o'rniga go'zallikni ko'radimi?
Ularning uchlik ittifoqiga qarshi kurash maqsaddir
Bundan buyon meniki. Bu mening chaqiruvim!
Eshik yorilishidan porlayotgan quyosh nuri kabi,
Va mening nurim zulmatni yoritib yubordi!
Endi men o'z yo'limni ko'raman; u aniq:
Bu uchta trol tushadi - dunyo qutqariladi,
Qani endi ularni qabrga olib kelsak, -
Gunoh zahari esa kuchini yo‘qotadi!..
Oldinga! Qilich bilan qurollan, ruhim,
Va Allohning surati uchun jangga shoshiling!
(Qishloqqa tusha boshlaydi.)