Читая старинные книги я постоянно натыкался на фразу - вера наша Греческая, по отношению к православию. И каждый раз удивлялся, а каким богом Греция к нашей вере. Оказывается никаким.
Книга. Руская летопись по Никонову списку / Изданная под смотрением Императорской Академии наук. - Санктпетербург: При Имп. Акад. наук, 1767-1792. - 4°.
Ч. 1: До 1094 года. - 1767 . Кстати один из основополагающих памятников нашей истории. буквально святой текст.
И там почти в самом начале я увидел всем знакомый сюжет, как ныне сбирается вещий Олег пойти и повоевать Царь-град. Причем идет он именно что на Греков. Вместе с остальными славянскими племенами, который сами же греки называют - Великой Скифией. Да, мы такие, Скифы, с раскосыми и жадным очами!
И убоялись греки и начали просить пощады. Причем больно уж интересное у греческого царя имя - Леон. Хотя нынешние историки почему то упорно зовут его Львом. Ну им виднее, они всегда лучше знают, что там было 1000 лет назад.
В общем договорились они таки о мире.И Олег приколотил щит на ворота греческой столицы Царь-Града. Вот только в конце первого абзаца упоминается какой то Власие. И он вроде даже Бог. И даже кажись русский. Чего то мы явно не знаем о системе богов на древней Руси.
Собственно там дальше почти все наши князья постоянно воюют с Греками. И послов в Царь-Град посылают и сами ездят. В общем греки это наши ближайшие торговые партнеры по тем временам.
И решили Греки принести нам веру Христианскую. (Кстати в тексте ее еще называют Крестьянской. Я такое часто в рукописях встречал) .И прислали к Владимиру Философа. Ох, скорее всего, это таки имя, которое потом стало нарицательным. Я с подобными вещами уже сталкивался и . Кстати у греков Царь Лев Философ таки был . Это вот тот самый, который выше называли Леоном. Так что это скорее всего имя или фамилия.
Там дальше описания на несколько десятков страниц. В частности Философ вкратце цитирует Владимиру Новый и Ветхий Заветы. Причем жутко не канонически. Там в Книге Бытия и Сатана присутствует и бог постоянно со всеми общается и чего там только нет. В общем я бы на месте РПЦ сжег бы эту книгу от греха подальше.
В общем решили таки бояре с Владимиром принять Греческую веру. Встал вопрос где крестится?
И произошло это крещение почему то в Корсуни. И приняла таки Русь закон Греческий из Царь-Града.
Собственно ничего нового тут нет. В Крыму и Причерноморье с покон веков жили Греки. Это потом их завоевали Татары и установили там свое государство Малую Тартарию. Но мы всегда те места называли Тавридой. И даже в титуле Николая Второго значилось - царь Херсонеса Таврического.Можно еще вспомнить титул данный Потемкину за завоевание Крыма - Таврический. Т.е. татары там жили не долго.
А потом Турки захватили (кстати Турки и Татары это суть родственники, как утверждалось в Истории Татар, изданной в конце 18 века) Царь-Град с окрестностями и Греческому царству пришел конец. Постепенно турки изничтожили всех его жителей. От того царства там много чего осталось.Старинные христианские церкви в Стамбуле, руины которую я как то нашел
, гора Олимп . Также город Олимпос рядом с город Химерой , недалеко от Антальи. Там, если покопаться, то много чего греческого отыскать можно.
А потом историю переписали в угоду конкретной сложившейся политической ситуации. Олимп с богами перенесли западнее, в места где не было турок. А само название присвоили совершенно другой стране и другому народу. Так, к сожалению, в истории часто бывает. Та же современная Литва получила название большой страны (и часть истории) , в которой она была лишь маленькой провинцией. Что то подобное наверно было и с Греками.
Где то читал, что греков греками сделали где то в 19 веке буквально за два поколения. Причем они сначала еще и не очень то хотели принимать на себя бремя эллинизма. Но уговорили. А старую Греческую империю переименовали в Константинопольскую и Византийскую. И даже в Римскую. Хотя сколько я читал книг 17 века, в которых упоминалась Турция, там о Римской ни полслова. Ну не знали тогда истинной истории Турции, ну что тут поделаешь? Ее ведь только современные историки знают.
Сейчас греками принято считать эллинов – народ, основное население Греции и Кипра. Также значительное количество греков проживает в США 1 213,8 тыс., в России 97,8 тыс., в Германии 370 тыс., в Канаде 215,1 тыс. человек. Живут также в других странах Европы, в Украине, в Грузии, Армении, Казахстане.
Этимология названия
Эпонимом самоназвания «эллины» был герой древнегреческой мифологии Эллин, от потомков которого Эола, Дора, Ксута и сыновей последнего Иона и Ахея пошли упомянутые греческие племена. Название «греки» пришло к нам от римлян, которые называли все население Греции (т.е. Эллады) именем небольшого дорийского племени на западном побережье Эпира, с которым римляне впервые столкнулись.
Происхождения
Основу современного греческого этноса составила древнегреческая этническая общность, которая начала складываться во втором тысячелетии до нашей эры после переселения на юг Балканского полуострова, на острова Эгейского моря и западное побережье Малой Азии протогреческого племен: ионийцев, ахейцев, эолийцев и дорийцев, ассимилировавшие автохтонное население – пеласгов.
В эпоху греческой колонизации побережья Средиземного и Черного морей (8-6 века до нашей эры) сложилась общегреческие культурное единство. Название эллины, сначала относилась к племени, которое населяло Элладу (область в Фессалии), распространилось на все грекоязычные населения (первое употребление его в этом смысле – в 7 веке до нашей эры). Этноним греки первоначально относился к одному из племен в Северной Греции и известен, в частности, по названиям городов Играй в Беотии и на острове Эвбея. Затем он был заимствован римлянами, как предполагают, от колонистов из эвбейско Играй в Кумах или в результате контактов с населением западного побережья Северной Греции и распространен на всех эллинов. В период эллинизма, примерно в 3 веке до нашей эры, сложилась и получила распространение общегреческие язык койне, вытеснил местные диалекты.
Формирование нации
В формировании древних греков и развития их древней культуры, городов-государств большую роль сыграли мореходство и морская торговля, развившихся в этой местности Средиземного моря благодаря древним культурам Ближнего Востока (шумерам, финикийцам, вавилонянам, ассирийцам. Греческая культура в дальнейшем сыграла ведущую роль в развитии культуры Европы и Ближнего Востока, благодаря дальнейшему развитию мореходства и греческим городам-колониям, построенным по всему побережью Средиземного и Черного морей. В дальнейшем эти города стали основой для образования Римской империи (по гречески – Ромейской империи). Постепенно они ассимилировали мигрирующих с севера группы фракийцев, иллирийцев, кельтов, валахов, славян и албанцев.
После падения Византийской империи под ударами крестоносцев и ее остатка – Греческого царства со столицей в Константинополе под ударами Османской империи влияние греческой культуры несколько уменьшился, но все равно греческий язык и культура (как языческая так, и христианская) продолжали долгое время играть значительную роль в жизни народов Европы и Средиземноморья, достаточно вспомнить, что к середине 19 века греки и греческий язык играли важную роль в торговле, дипломатии и властных структурах Османской империи (особенно православных ее земель).
Османское господство на греческих землях (15 века – первая половина 19 века) оставило значительный след в материальной культуре и языке греков. В конце 18 века среди греков началось национально-освободительное движение, которое способствовало преодолению областных различий. В результате национально-освободительной революции 1821-1829 г.г. была создана современная Греческая Республика.
В пределах западной диалектной области индоевропейских языков греческий язык находилась в тесных генетических связях с древнемакедонского языке. В истории греческого языка выделяют три основных периода: древнегреческий (от 14 века до н.э. до 4 в н.э.); среднегреческий (5-15 века) и новогреческий (от 15 века). Письменность на основе греческой азбуки. Литературный язык стандартизирована с середины 19 века – димотична греческий.
Важнейшие диалекты греческого языка: понтийский диалект, Каппадокийский диалект, цаконський диалект, еврейско-греческий диалект.
Хозяйство
В сельскохозяйственных районах греки выращивают высокотоварные субтропические культуры, прежде всего оливки и виноград, а также цитрусовые, орехи, табак. Среди зерновых культивируются пшеницу, просо, ячмень, кукурузу, овес, рожь. Основные земледельческие районы – Фессалия, Македония, Пелопоннес и острова. Выгинная скотоводство (в основном в Эпире) имеет традиционный мясо-шерстяной направление (главным образом овцы и козы). На побережье и островах греки занимаются мореплаванием, рыболовством, добычей моллюсков. В многоотраслевой промышленности занята 1 / 5 населения, работающих по найму. Развиты народные ремесла и художественные промыслы – гончарное, кузнечное дело, домашнее ткачество, вышивка, ковроткачество. В последние десятилетия растет доля населения, зайната в сфере услуг, особенно в области туризма.
Жилье
Застройка старых городов и сел Греции скученная. Узкие улицы вьются между домами. Дома нескольких традиционных типов:
Национальная одежда
В основе традиционного костюма (имеет много вариантов, сохранился лишь в фольклорном реквизите) – древний загальнобалканський элемент – плечевая распашная или глухой одежду. Женщины носили платье в талию, богато орнаментированные фартуки, на северо-востоке – закрытый сарафан, на С.-З. – распашная одежда безрукавки. Характерные металлические украшения и вышивки, широкие пояса с серебряными и позолоченными пряжками, полотенчати головные уборы (вместе с ними – платки и маленькие шапочки).
Мужской костюм имел несколько вариантов: фустанелла – короткая (выше колен) и широкая (до ста клиньев) белая юбка и яркая короткая куртка с золотым галуном и рукавами (служит парадным одеждой элитных отрядов президентской гвардийции – евзонив). Вракы – черные штаны с широким шагом до колен и узкими штанинами, обтягивающие ногу ниже колена, короткий черный жилет и шляпа с полями или головная повязка. Фареон – ярко-красная шапочка с длинной кистью.
Национальная кухня
Греческая кухня, типично средиземноморская, использует главным образом растительные ингредиенты и почти исключительно оливковое масло. Любимые блюда – мусака, паститио, долма. Очень часто добавляются фета и маринованные маслины. Традиционными греческими крепкими напитками являются узо, Метакса. Аутентично греческим есть кофейный напиток фраппе.
Традиции
Традиционные праздники – масленица, Пасха, майское праздник, новогодние календы, сопровождающиеся красочными обрядами, карнавальными гуляниями. Сохранился богатый исторический фольклор – песни, сказания, плачи, воспевающие борцов за независимость. Развитые танцевальная и музыкальное искусство. Народные музыкальные инструменты – пятиструнная лира, авлос (тростниковая флейта); популярны гайда (род волынки) и струнные бузуки. Многочисленные античные и средневековые памятники Греции – предмет национальной гордости греков, Афинский акрополь – национальный символ.
Греческая эмиграция на Запад началась еще до 1453 – года падения Константинополя – а именно в последнем десятилетии 14 века, когда угроза нападения турок-османов на Византию становилась все реальнее. В десятилетие до и после 1453 года движение переселения приобрел такие размеры, что пребывание греков за пределами своего этнического среды стали называть диаспорой. Эмиграция продолжалась в течение всего периода турецкого господства. Колонии, основанные греками-переселенцами в Западной и Центральной Европе, состояли из представителей всех социальных слоев – интеллигенции, дипломатов, издателей, купцов, ремесленников, артистов, священников, наемных рабочих и солдат. Однако несмотря на такой разнообразный профессиональный состав, на новом месте все они становились купцами или владельцами магазинов. Главной причиной создания новых колоний, возникших в конце 18 – начале 19 века, стала торговля. Эмиграция на этом этапе носила преимущественно коммерческий характер. В результате в начале 19 века греческие торговые колонии существовали в странах Западной и Центральной Европы, на севере Балкан и в Южной России. Греки расселились в Египте, Индии и даже Америке. Эти колонии получили развитие после Греческой революции 1821-1829 годов.
Находясь в чужой стране, греческие переселенцы, как правило, не прекращали контакта со своими соотечественниками, селились компактно и объединялись в общества подобно самоуправляемым общинам в самой Греции со своими храмами, священниками, школами, больницами, типографиями. Общины имели устав, по которому определялись права и обязанности их членов, например, перечислять определенные суммы денег на поддержку церкви, школы, больницы и т.д. Эти деньги поступали в виде налога на ввозимые товары или товары, вывозились греческими торговцами. Объединение в общины было очень важным явлением в истории греков диаспоры, поскольку они учились самоуправлению и самостоятельном принятию решений, эти организационные центры позже оказались полезными при подготовке Греческой революции 1821-1829 гг, а также позволили сохранить свое этническое среду и религию. Единственное, что объединяло всех колонистов – это любовь к их первой родины.
Наиболее многочисленными были греческие торговые колонии в Нидерландах, Австрийской империи и Италии. Переселенцы открывали коммерческие предприятия и, используя местные возможности, осуществляли большую часть внешней торговли тех стран, которые приняли их: например, в Венеции с давней процветающей греческой колонией или в Амстердаме, где в 1730 г. грекам, евреям и армянам были предоставлены такие же торговые привилегии, как и голландским подданным. С этого времени иностранные купцы заменили голландцев в торговле Леванта, и Амстердам стал основной базой греческих купцов в Западной Европе. Именно эти колонии сыграли важнейшую роль в развитии национального сознания греков.
Согласно переписи 2001 года в Украине проживало 91 548 греков (98,6 тыс. в 1989 г.). Они преимущественно живут в надазовських районах Донецкой области и некоторых городах юга страны, в частности: Одессе, Николаеве, Измаиле, Аккермане, Рени, Каменец-Подольском.
Переселение греков происходило в древние времена (некоторые древнейшие города сохраняют названия античного происхождения). Впоследствии важное значение приобрели общие религиозные, экономические и культурные связи Древнерусского государства с Византией. Утверждение христианства («греческой веры»)
на Руси сопровождалось созданием соответствующего церковной организации (митрополии), в которой на начальном этапе ведущую роль греков. Первую русскую епархию, которая возникла во второй половине 9 века возглавлял грек Михаил Сирин. Митрополиты-греки были авторами ряда полемических и моралистических произведений и пользовались заслуженным авторитетом среди современников на Руси
Церковно-культурные связи продолжались и в последующие века, почти до 20 века, в частности через Киевскую Академию (с 19 века – Духовную Академию), коллегии и духовные семинарии, в которых обучалось много греков. В Киеве, Нежине и других городах существовали греческие общины.
Во второй половине 118 века греки входили в состав военных поселений Юга. Впоследствии часть их вошла в городского населения как купцы и ремесленники. Наиболее компактный этнический массив греческого населения была образована в Северном Приазовье конце 1770-х годов греками-переселенцами из Крыма (около 18 тыс. человек), после провозглашения его независимым ханством. Греческое население Крыма формировалось на протяжении длительного времени за счет выходцев из Греции (6 век до н.э.) и других, более поздних этнических компонентов, о чем свидетельствует их этническая неоднородность.
Позже в 1829 году греческими переселенцами из Турции была основана деревня Анадоль. Среди Греки приазовских греков урумы численно преобладают, их насчитывается около двух третей.
Одной из самых известных была греческая община Одессы, основанная в 1794 году, которая росла за счет эмигрантов из Греции и играла значительную роль не только в международной торговле, развития города, его экономики и культуры, но и в судьбе самой Греции. Общегреческие тайная организация греческих патриотов «Филики Этерия» была основана именно в Одессе и распространила свою деятельность на всю Элладу. Руководителем союза марта 1820 был Ипсиланти Александр Константинович. Уже в 1921 году он сформировал повстанческую армию и поднял антиосманской восстание в Молдове, что стало сигналом к началу Греческой революции 1821-1829 гг
На современном этапе правительство Греции всячески приветствует поддержку и развитие культурных связей с греческими громадамиы Украине, недавно 11 марта 2009 в Греческом парламенте состоялись коллегиальные слушания с участием специального комитета по делам греков стран СНГ. При номархии Салоник создан Центр исследования и развития греческой культуры стран Причерноморья, активными деятелями которого является Фрасос Евтихидис и Яннис Карипидис.
Греки Приазовья
В Приазовье известны две лингвистические группы этнических греков:
На новом месте греки-эллины (Румеи) основали:
Греки-татары (урумы) основали 10 деревень:
23 февраля 2009 на греческом общенациональном телеканале Skai TV
стартовало опроса «Большие Греки»
(греч.), в котором приняло участие свыше 700 тысяч 11-миллионного населения страны. Десятка величайших греков, по мнению самих греков, имеет следующий вид:
Александр Македонский (127 тысяч голосов);
Георгиос Папаниколау (104 тысячи голосов)
Теодорос Колокотронис (84 тысячи голосов)
Константинос Караманлис (64 тысячи голосов)
Сократ (63 тысячи голосов)
Аристотель (59 тысяч голосов)
Элефтериос Венизелос (56 тысяч голосов)
Иоанн Каподистрия (51 тысяча голосов)
Платон (46 тысяч голосов)
Перикл (36 тысяч голосов)
Понтийский грек - представитель греческого этноса, принадлежащие к которому люди задолго до наступления Новой эры освоили побережье Черного моря (по-гречески - Понт). Первоначально их компактное поселение было на северном побережье Турции, а лишь затем они расселились по всему берегу Черного моря.
Понтийские греки - кто они?
Понт - историческое название местности в Географически она простирается от границы Азербайджана с Турцией, пересекает весь турецкий берег и заканчивается на линии городов Никополь - Акдагма-Дени. Как же оказались греческие переселенцы так далеко от солнечных островов своей родины?
Античные греки зарекомендовали себя как отличные торговцы и колонизаторы. Их родная страна отличалась скудной почвой и гористой местностью. Это создавало приемлемые условия для животноводства, а вот земледельцам приходилось несладко - скудные гористые грунты приносили небольшие урожаи, которых едва хватало для прокорма собственных семей. Как рачительные хозяева, греки не стали развивать заведомо убыточное земледелие, зато открыли для себя перспективы морских богатств и торговых путей.
Торговые пути
Понтийский грек - это моряк и торговец. Он был желанным гостем на всех берегах ойкумены. Греки активно вкладывали средства в развитие собственного флота, прокладывали новые маршруты для торговли с далекими племенами. Именно в местах складирования товаров возникали небольшие поселения мореплавателей и купцов, которые на месте занимались торговлей с туземными народами и втридорога перепродавали экзотические товары в городах Греции, и Ближнего Востока.
Первые города
Самое старое известное поселение понтийских греков обнаружено на побережье Малой Азии, в г. Милите. Через несколько десятков лет, в VIII-IX веках до н. э. возник великолепный Синоп, который и сейчас является жемчужиной турецкого Черноморья. Затем как грибы после дождя возникли города Амиссос, Котиор, Керасунд и многие другие. Древний Геродот не зря говорил, что понтийские греки расселились вокруг Черного моря, как лягушки по краям лужи. Эта метафора точно отражает цели и методы расселения греков.
Несмотря на довольно навязчивую колонизацию, никаких крупных стычек с местными племенами не происходило. Понтийский грек умел разговаривать с воинственными туземцами не с помощью силы, а с помощью звонкой монеты. Такая политика сводила на нет претензии вождей местных народов - если кто и возмущался, переселенцы предпочитали откупаться, а не воевать. Понтийские греки наладили отличный товарообмен - на родину они везли сырье и зерновые культуры, а в далекие города отправляли оливковое масло, вино, гончарные и ремесленные изделия, ювелирные украшения.
Религия и предания Понта
Как же обосновывал свое проживание вдали от родины рядовой представитель древнего народа - понтийский грек? Религия этих поселенцев в основном копировала верования далекой родной страны. Они поклонялись всем верховным богам Олимпа, но и у них были свои любимцы.
До сих пор на побережье Малой Азии имеются остатки храмов Посейдона и Гермеса - покровителей моря и торговли. Имели понтийские греки и свои собственные предания. Например, многие из них предпочитали объяснять свое происхождение мифами о Ясоне и аргонавтах. Возможно, само золотое руно в этом известном предании символизировало богатства черноморского региона, к тому же (руно) - один из главных предметов торговли.
Культура и искусство
Понтийский грек ревностно хранил свою идентичность и провозглашал себя эллином, представителем цивилизации, в противовес варварам - окружающим племенам, которые в тот период находились на стадии разложения родового строя. Население колоний сохранило свою самобытность и дало миру уникальных людей, прославившихся в различных областях деятельности. Философ Диоген, политики Дифил, Ираклид, Стравон. Уже в первом тысячелетии в богословии появились имена Виссариона и других, а Новое время представило такие имена, как Каратзасов, Ипсилантов, Мурузисов и другие.
В разрезе исторических эпох
В период Александра Македонского греческое влияние распространилось на юг Турции - началась эпоха эллинизации. В царствование Митридатов это влияние было по-прежнему очень сильным - в Малой Азии процветал их язык, создавались памятники архитектуры и искусства.
В период понтийский грек становится христианином. Благодаря апостолам Павлу и Петру восточные представители этого народа одни из первых создали раннехристианские общины и признали Иисуса Христа своим Спасителем. Общины выросли в монастыри, где находили прибежище сторонники новой веры.
Греки или ромеи?
Во времена Византии понтийские греки создали собственную провинцию. По велению Юстиниана ее столицей стал Трапезунд (Трабзон). Именно тогда появляется второе самоназвание понтийских греков - ромеи, что значит "подданные Рима" - так иногда называли Византию на Востоке.
Отношения «метрополия-провинция» связывали Понт и Константинополь вплоть до 1204 года, когда столица Восточной Римской империи пала под натиском франков. После этого на карте появляется Никейское государство, которое позднее входит в империю Трапезунда. На протяжении двухсотлетнего своего существования эта империя беспрестанно воевала с окружающими племенами нехристианской веры. Особенно настойчиво атаковали государство ромеев турки, которые в 1461 году завоевали и разграбили Трапезунд.
Мусульманское владычество
Захват Трапезунда означал закат христианства и начало распространения мусульманства на древней земле понтийских греков. Резня, насилие, погромы и насильственная исламизация под страхом лишения жизни - вот что принесло грекам турецкое владычество. Оставшиеся в живых оставили города, пастбища и церкви и отошли высоко в горы, опасаясь религиозных преследований. Но в дальнейшем турецкие власти пошли на некоторые уступки и разрешили грекам развивать определенные виды производства - металлургию и керамику, например.
На протяжении многих веков понтийские эллины оставались одним из самых изолированных народов турецкой империи. Они практически не пересекались с другими христианами, хотя жили рядом с армянами и курдами. Скромное производство, ремесленничество и скудные урожаи, собранные с гористых, неплодородных земель, не привлекали внимания жадных военачальников и верховных турецких чиновников. Возможно, именно поэтому грекам удалось сохранить свой язык и культуру, расширить ареал своего проживания на области Кавказа и Крыма и влиться в мировое сообщество на правах автономной культуры.
Такое положение вещей продолжалось вплоть до 1922 года, когда греки были изгнаны с земель, которые они долгие годы считали родными.
Изгнание
Долгие годы турецкие власти не признают геноцид и преследование армян. Но мало кто знает, что в начале ХХ века гонениям подверглись и другие народности Турции, в том числе понтийские греки. этноса стал причиной полного искоренения греков с родных земель и их насильственного изгнания с территории Турции. Более 350 тыс. человек были сожжены в церквях и храмах, оставшиеся в живых бежали, бросив все свое имущество. 19 мая стало скорбным днем этого народа. В результате понтийские греки расселились на территориях других государств. Они вынуждены были покинуть родину.
Понтийские греки в России расселились на территории Кубани и на Северном Кавказе. В большинстве своем они разговаривают на русском языке, но сохранили некоторые древние традиции своего народа. Но большинство понтийских греков вернулось к родным берегам Греции.
Так, через 2,5 тысячелетия после того, как первые переселенцы покинули скалистые берега Греции, им пришлось вернуться в родные края. Их одиссея завершилась возвращением на родину. Пожелаем же им счастья.
В чем же проявляются странности нации, которая имеет древнюю историю и глубокие корни? Многие считают, что именно греки являются самой неуверенной в себе нацией. Так ли это? В чем странность греков, среди которых было много великих людей?
Для того чтобы ответить на поставленные вопросы, попробуем разобраться, какими они видят себя и каково отношение к грекам представителей других национальностей.
Какими видят греки себя
Обсуждая между собой третью сторону, греки будут отпускать язвительные замечания, но горе тому, кто осмелится усомниться в соотечественниках или отозваться о них пренебрежительно. Грек сможет отстоять интересы даже того, с кем никогда не имел дружественных отношений. Это совсем не значит, что греки не признают своего несовершенства — они просто не хотят, чтобы им указывали на их недостатки.
Современным грекам есть чем гордиться. Они смогли пройти через многолетнюю турецкую оккупацию, сохранив при этом свою религию, самосознание, обычаи и язык. Они сумели подготовить плодородную почву для создания мощного государства. И пусть их не коснулись промышленные и социальные революции, большие научные открытия, они стараются сегодня догнать Запад.
Потеряв значительную часть своей территории, находясь на грани банкротства, греки так и не сумели возродить то, что было утеряно за годы колонизации.
Какими видят греков другие
Греки часто ассоциируют себя со своими праотцами. Это можно объяснить тем, что Европа и Америка давно признали превосходство древнегреческой цивилизации. Жаль, что на этом чаще всего ассоциации заканчиваются. Многие считают, что греки — это умный и славный народ, энергичный и с чувством юмора, но неорганизованный, нетерпеливый и полный предрассудков. Сегодня они могут сражаться за правду, а завтра будут яростно ненавидеть того, кто отказался солгать во имя общей идеи.
Многие греки, проживающие на территории других стран, имеют свои особенности. Так, например, один американский грек раздавал всем визитные карточки, на которых было написано: «Лучше я буду иметь дело с тысячей турок, чем с одним греком». У многих эта надпись вызывала недоумение, которое пропадало после того, как они видели название фирмы: «Похоронное бюро Майка». Такое отношение к туркам можно понять: и сегодня греки обвиняют свою неуверенность турецкой оккупацией.
Какими греки видят других людей
На самом деле, кроме турецких подданных, греки не проявляют недобрых чувств к представителям других народов и национальностей. Да, возможно, они и недолюбливают славян и болгар, которые живут к северу от греческой границы, но только потому, что те проявляли намерения расширить свои владения на юг к Эгейскому морю. К албанцам они тоже не питают особых дружеских чувств, так как те нажились на греческой гражданской войне и затащили под красные флаги коммунистической партии миллионы греков, проживающих в области Северного Эпира.
Иногда можно слышать, как греки называют франков глупыми европейцами. Возможно, такое отношение сохранилось еще со времен колонизации территории Греции во время четвертого Крестового похода в XIII веке. Это можно назвать столкновением цивилизаций.
Для каждой национальности у греков есть свои прозвища — чтобы описать их, не хватит нескольких томов. Но это их личное отношение, которое никоим образом не сказывается на отношении к конкретному человеку. Как бы странно это ни звучало, но греки не делают представителей других национальностей объектами для шуток. Тем не менее они любят иронизировать над представителями других наций, например, над жителями Крита или Пелопоннеса.
Греки и характер
Греческий характер воспитан взглядами и обычаями, в которых он формируется. Можно встретить благородных людей с широкими взглядами на жизнь, искренних и сердечных, как Александр Македонский, — и тщеславных, болтливых, циничных, таких как Карагез. Как и во всех странах, здесь есть чистые индивидуалисты, борцы за справедливость, темпераментные — и, наоборот, уравновешенные люди. Греческий характер разнообразен, как и сами жители этой удивительной страны на берегу Эгейского моря.
Вместе с темпераментом многие отмечают особое отношение греков к общественному развитию, в том числе к тому, что связано с улучшением всех сторон жизни. Греки не любят проявлять свою активность по отношению к общественным целям и всему тому, что связано с социумом.
Некоторые считают греков неуверенными в себе. Возможно, эта неуверенность связана с теми трагическими моментами в жизни нации, которые создали внешний фасад и обусловили внутренние достоинства. Одни стараются скрывать свою неуверенность различными способами, другим все безразлично.
Ценности среднестатистического грека сводятся к умению наслаждаться в полной мере тем, что дает жизнь. Удовольствие здесь и сейчас — вот принцип, которому они следуют. Многие мечтают о богатстве — желательно, чтобы для этого ничего не нужно было делать. Грекам деньги нужны для того, чтобы иметь превосходство над другими: показное богатство,
меховые шубы и одежда от известных модельеров, загородные дома и виллы у моря. Семья и женитьба для грека находятся на втором месте.
Во главу угла греки ставят чувство собственного достоинства. Они любят себя, ценят прямоту, уважают других людей, честны в играх и всегда отдают долги. У греков очень мощные корни и семейные узы. Большинство родни живет недалеко друг от друга или даже в одном доме. Они уважают еду, приготовленную руками матери, ищут девушек, похожих на нее. Греки уважают представителей старшего поколения, заботятся о своих родителях.
По-своему греки понимают слово свобода. Они верят, что вежливость — для рабов, и часто не принимают дисциплину, что в той или иной мере отражается на формировании их политических взглядов и моральных ценностей. В стране титулы запрещены конституцией, именно поэтому различные манеры поведения можно встретить везде — и в общественном транспорте, и в кабинете министров.
Греческое общество представляет собой что-то вроде хорошего теста, замешанного на интеллектуалах и артистах, ученых и менеджерах, политиках и простых служащих.
Греки — это народ, который трудно понять и оценить. Они имеют свои принципы и идеалы, которые иногда отличаются от общепринятых. Но это сильные натуры со своей культурой и традициями.
Что привезти из Греции
Если вы собираетесь провести свой отпуск в солнечной Греции, то, конечно же, лучше заранее знать, что конкретно можно привезти в качестве сувениров домой. В этой статье мы расскажем вам о самых популярных греческих сувенирах и товарах, которыми вы с удовольствием порадуете себя и своих близких. А еще вы сохраните свои драгоценные нервы, заранее зная, обо всех тонкостях греческих продуктов и сувенирных товаров.
Литохоро в Пиерии
Гражданская война в Греции
Греция во Второй мировой войне
Салоники в Греции. История, достопримечательности (часть восьмая)
Над исторической частью Салоники возвышаются башни и крепости – постройки, которые господствуют над городом уже более шести столетий. В глубокой древности для защиты и обороны любого более-менее крупного поселения сооружали фортеции, и Салоники не являются исключением. В Старом городе находится Ано Поли (Верхний город), именуемый здешним населением Кастра (Крепость), размещенный от центра к северу Салоник, который не был одолен разрушительным пожаром 1917 г. В былые времена Ано Поли был крепостью и его окружали довольно высокие укрепленные стены, часть из которых, принадлежавшие Византийской и Османской эпохе сохранились до нынешних времен.
Общая численность 12420 тыс. человек, в том числе в Греции 9725 тысяч, на Кипре 570 тыс., в США 550 тыс., в России 91,7 тыс., в Германии 300 тыс., в Канаде 155 тыс. человек. Живут также в других странах Европы, на Украине , в Грузии , Армении , Казахстане . Говорят на новогреческом языке (отдельная группа индоевропейской семьи). Важнейшие диалекты: северо-восточный, северо-западный, юго-восточный, юго-западный. Письменность на основе греческого алфавита. Литературный язык стандартизуется с середины XIX века. Верующие - православные.
Основу греческого этноса составила древнегреческая этническая общность, которая начала складываться во 2-м тысячелетии до нашей эры после переселения на юг Балканского полуострова, на острова Эгейского моря и западное побережье Малой Азии протогреческих племён ионийцев, ахейцев, эолийцев и дорийцев, ассимилировавших автохтонное население (пеласгов и др.). В эпоху греческой колонизации побережья Средиземного и Чёрного морей (VIII-VI века до нашей эры) сложилось общегреческое культурное единство; название «эллины», первоначально относившееся к племени, населявшему Элладу (область в Фессалии), распространилось на всё грекоязычное население (первое употребление его в этом смысле - в VII веке до нашей эры). Этноним «греки» первоначально относился, по-видимому, к одному из племён в Северной Греции и известен, в частности, по названиям городов Грайя в Беотии и на острове Эвбея. Затем он был заимствован римлянами, как предполагают, от колонистов из эвбейской Грайи в Кумах или в результате контактов с населением западного побережья Северной Греции и распространён на всех эллинов. В период эллинизма, примерно в III веке до нашей эры, сложился и получил распространение общегреческий язык койнэ, вытеснивший местные диалекты.
Древние греки создали высокую античную цивилизацию, сыгравшую большую роль в развитии культуры Европы и Ближнего Востока. В средние века греки составили основное ядро Византийской империи и официально назывались ромеями (римлянами). Постепенно они ассимилировали мигрировавшие с севера группы фракийцев, иллирийцев, кельтов, валахов, славян, албанцев. Османское господство на греческих землях (XV век - первая половина XIX века) оставило значительный след в материальной культуре и языке греков. В конце XVIII века среди греков началось национально-освободительное движение, способствовавшее преодолению областных различий. В результате национально-освободительной революции 1821-29 было создано греческое государство.
В России , на Украине , в Грузии , Армении , Казахстане сформировалось несколько этнических общностей греков: потомки греков, переселившихся в XVII-XIX вв. с Балканского полуострова, островов Эгейского моря и из Малой Азии в города России и на побережье Чёрного и Азовского морей, в том числе в Крым; потомки старожильческого населения Крыма (в конце XVIII века переселены в Приазовье - так называемые мариупольские греки, Украина); потомки различных волн переселенцев конца XVIII - первой четверти XX вв. из Турции (главным образом на Северный Кавказ); потомки политэмигрантов XX века. В 1944-49 подвергались насильственному выселению из Крыма, Абхазии, Аджарии, Северного Кавказа в Казахстан, Среднюю Азию и др. Ныне греки в России компактно проживают на Северном Кавказе: в Ставропольском, Краснодарском краях, в Северной Осетии, Адыгее.
Греки выращивают высокотоварные субтропические культуры, прежде всего оливки и виноград, а также цитрусовые, орехи, табак и др.; из зерновых - пшеницу, просо, ячмень, кукурузу, овёс, рожь. Основные земледельческие районы - Фессалия, Македония , Пелопоннес и острова. Отгонное скотоводство (в основном в Эпире) имеет традиционное мясо-шёрстяное направление (главным образом овцы и козы). На побережье и островах греки занимаются мореходством, рыболовством, добыванием моллюсков и губок. В многоотраслевой промышленности занята 1/5 работающих по найму. Развиты народные ремёсла и художественные промыслы - гончарное, кузнечное дело, домашнее ткачество, вышивка, ковроделие.
Застройка старых городов и сёл Греции скученная. Узкие улочки вьются между домами. Дома нескольких традиционных типов: средиземноморский (гористые районы материковой Греции) - каменный двухэтажный дом (нижний этаж для скота и хозяйственных помещений, верхний - жилой) с внешними лестницами, длинными балконами и двускатной крышей; левантийский (Пелопоннес и острова) - одно-, полутора- или двухэтажный дом из камня или глины, с плоской, купольной или конусообразной крышей; паннонский - одноэтажный дом с жилыми и хозяйственными помещениями, вытянутыми в одну линию под общей кровлей; ориентальный (Северная Греция) - двухэтажный дом с внутренними лестницами, нижним каменным этажом для хозяйственных помещений и верхним рамной конструкции, образующим закрытый балкон - эркер.
В основе традиционного костюма (имеет много вариантов, сохранился лишь в фольклорном реквизите) древний общебалканский элемент - плечевая распашная или глухая одежда. Женщины носили платье в талию, богато орнаментированные передники, на северо-востоке - закрытый сарафан, на северо-западе - распашную безрукавную одежду. Характерны металлические украшения и вышивки, широкие пояса с серебряными и позолоченными пряжками, полотенчатые головные уборы (наряду с ними - платки и маленькие шапочки). Мужской костюм имел несколько вариантов: фустанелла - короткая (выше колен) и широкая (до ста клиньев) белая юбочка и яркая короткая куртка с золотым галуном и ложными рукавами (служит парадной одеждой гвардейцев); враки - чёрные штаны с широким шагом до колен и узкими штанинами, обтягивающими ногу ниже колен, короткий чёрный жилет и шляпа с полями или головная повязка.
Пища - главным образом растительная. Излюбленные блюда - фасоль, голубцы, овощные рагу, маринованные маслины. Из молочных продуктов употребляют сыр и кислое молоко.
Традиционные праздники - масленица, Пасха, майский праздник, новогодние календы, сопровождающиеся красочными обрядами, карнавальными гуляниями. Сохранился богатый исторический фольклор - песни, сказы, плачи, воспевающие борцов за независимость. Развито танцевальное и музыкальное искусство. Народные музыкальные инструменты - пятиструнная лира, авлос (тростниковая флейта); популярны гайда (род волынки) и струнные бузуки. Многочисленные античные и средневековые памятники