Nega vatanparvar bo'lish kerak? Vatanparvar bo'lish nimani anglatadi va bu g'ururli unvonni olishga kim haqli? O'z yurtining vatanparvari bo'lish nimani anglatadi?

Dars maqsadlari:

  1. Yosh avlodda vatanparvarlik tuyg'ularini shakllantirish, o'z ona yurtiga, uning tarixiga hurmat;
  2. Ijtimoiy muhitda harakat qilish, o'z mulohazalari va qarashlariga ega bo'lish, fikrlaringiz va harakatlaringiz uchun ijtimoiy mas'uliyatga ega bo'lish qobiliyati;

Vazifalar:

Tarbiyaviy:

  • intellektual darajani oshirish; mustaqil ijodiy faoliyatning namoyon bo'lishi;

Tarbiyaviy:

  • turli adabiyotlar bilan ishlash ko'nikmalarini rivojlantirish;
  • shaxsiy tajribadan foydalanish va boshqalarning fikrlarini qabul qilish qobiliyati;
  • axborot texnologiyalari bilan ishlash ko'nikmalarini rivojlantirishni davom ettirish.

Tarbiyaviy:

  • muloqot madaniyatini tarbiyalash, kommunikativ fazilatlarni rivojlantirish (juftlik va guruhning o'zaro ta'siri jarayonida muloqot qilish qobiliyati);

Uskunalar:

  • kompyuter,
  • proyektor,
  • ekran.

Tadbirning tayyorgarlik qismi.

Anketa o'tkazish, ma'lumotlarni qayta ishlash. 1-ilova

Sinf guruhlarga bo'linadi va topshiriq beriladi (2-ilova (taqdimot), video, xonani bezash, mehmonlarni taklif qilish).

Tadbirga mezbonlik qilish

Men vatanparvarman. Men rus havosiman,
Men rus yurtini yaxshi ko'raman.
Men ishonamanki, dunyoning hech bir joyida emas
Men bunday ikkinchisini topa olmayapman.
N. Kogan

Aynan Nikolay Koganning so‘zlari bilan suhbatimizni boshlamoqchiman: “Bugun vatanparvar bo‘lish nimani anglatadi?”.

Talaba: Dalning izohli lug‘atiga nazar tashlaylik: “Vatanparvar o‘z vatanini sevadigan, o‘z xalqiga sadoqatli, Vatani manfaatlari yo‘lida fidoyilik va qahramonlik ko‘rsatishga tayyor odamdir.

O'qituvchi: Keling, ushbu kontseptsiyaga bo'lgan fikrlarimizni, his-tuyg'ularimizni, munosabatimizni tushunishga harakat qilaylik. Shuning uchun, bugun men sizni ochiq mikrofonga taklif qilaman.

Talabalarning javoblari namunasi

Talaba 1.“Vatanparvar - bu o'z vatanini sevadigan va uni himoya qilishga tayyor, lekin qo'lida qurol bo'lishi shart emas. Mamlakatingiz tarixini bilish va qabul qilish, ular bu haqda qanday gapirishmasin, muhim va ayniqsa, bugungi kundir”.

Talaba 2. “Mening tushunchamga koʻra, vatanparvar deganda mehnat qiladigan va ijtimoiy faol, oʻz kelajagini faqat Vatani bilan bogʻlaydigan inson tushuniladi. U mamlakat obro'sini so'z bilan himoya qilishga tayyor odamdan ko'proq narsani qiladi. Bu faqat Vatanga muhabbat haqida gapirishdan ko'ra qiyinroq. Bu haqiqiy vatanparvarlikdir”.

Talaba 3.“Zamonamizda vatanparvar bo'lish juda qiyin, atrofida juda ko'p vasvasalar bor - Rossiyadan qochishga olib keladigan pulga intilish. Vatanparvar bo‘lish mehmon emas, yurtingga xo‘jayin bo‘lish demakdir. Agar xavf tug'ilganda, uni himoya qila biling va sovg'alarini ehtiyotkorlik bilan ishlating."

Talaba 4.“Afsuski, baʼzida vatanparvarlik tushunchasi notoʻgʻri talqin qilinadi. Ekranda biz o'z haqligiga qat'iy ishongan holda boshqa millat vakillarini begunoh kaltaklagan "terilar" guruhlarini ko'ramiz. "Rossiya ruslar uchun!", "Rossiyani qora tanlilardan tozalaymiz!" - deb baqirishadi... Ajoyib, albatta, odamlarda mamlakat aholisining ko'proq foizi ruslar bo'lishini xohlashadi... Lekin bu boshqalarni yo'q qilish kerak degani emas! Yo'llar dengizi bor... Zo'ravonlik ulardan eng yomoni... Bilasizmi, yolg'on har doim quloqni og'ritadi... Shuning uchun ularning "vatanparvar" so'zi ortiga yashiringanidan jirkanaman va g'azablanaman.

Talaba 5.“Ehtimol, kamchiligimiz o'zimizga bu savolni berganmiz. Nega? Ko'rinib turibdiki, biz kundalik tashvish va muammolar bilan shunchalik bandmizki, bunga vaqt yo'q. Hozir ota-onalarimiz uchun eng muhimi nima? Bizga bolalarga yaxshi ta'lim ber. Bolalar esa amerikalik filmlar haqida aqldan ozadilar va g'urur bilan aytadilar: "Biz vatanparvar emasmiz." Va barcha ota-onalar bu iborani eshitib qo'rqmaydilar. Yoki qo'rqadigan hech narsa yo'qmi? O‘smir bu bilan nima demoqchi bo‘lgani hozircha noma’lum. "Men o'z mamlakatimni yoqtirmayman" yoki "Men boy va farovon mamlakatda yashashni xohlayman". Shunga qaramay, ishonch bilan aytishimiz mumkinki, rus xalqi vatanparvardir. Ko'rsatish uchun emas, yo'q"

Talaba 6.“Odamlar vatanparvarlik haqida gapirganda birinchi bo'lib Amerika esga tushadi. Butun dunyoga o'zini vatanparvar deb baland ovozda e'lon qilayotganlar amerikaliklardir. Vatanparvarlik Qo'shma Shtatlarning o'ziga xos belgisiga aylandi. Amerikaliklar vatanparvarlik mavzularida filmlar suratga olishadi va bu haqda matbuotda yozishadi”.

Talaba 7.“Men bunday xulosalarga qo‘shilmayman, menimcha, bu g‘ayritabiiy yoki patologik vatanparvarlik. Iroqning, go'yoki u erda joylashgan ommaviy qirg'in qurollari tufayli va Yugoslaviyaning bombardimon qilinishi - bu prezidentga yoqmadi - bularning barchasi ularning "vatanparvarligi" ning oqibatlari. Ularning "vatanparvarligi" haqiqiy Vatanparvarlik bilan hech qanday aloqasi yo'q, shuning uchun biz amerikaliklardan o'rganadigan hech narsamiz yo'q deb o'ylayman.

Talaba 6.“Kamchilikni boshqalardan emas, o‘zingdan izlashing kerak. Biz boshqalarning narsalarini tanqid qilmasligimiz va yomon ko'rmasligimiz kerak, balki o'zimiznikini yaxshilashimiz kerak."

Talaba 8“Haqiqiy vatanparvar, menimcha, hech bo'lmaganda o'z mamlakati tarixini bilishi kerak. Vatan haqida hech narsa bilmay turib, qanday qilib sevish mumkin?!! Go'yoki slavyan irqining pokligi uchun kurashayotgan odamlarni hisobga olish mumkinmi, ular bu irqning tarixini, tajovuzkorligini va yuzlarida kim bilan jang qilish istagini bilmaydilar. Mana, panjara ustida o'qilishi mumkin bo'lgan bayonot: "Yahudiylarni mag'lub qiling" - bu bizni boshqa "vatanparvar" chaqirmoqda. Va, ehtimol, ona tilini bilish haqiqiy vatanparvarga qo'yiladigan talablar ro'yxatiga kiritilgani uning xayoliga ham kelmagan. Va haqiqiy vatanparvar har bir burchakda o'z vataniga bo'lgan ehtirosli sevgisi haqida baqirmaydi, u shunchaki jimgina o'z ishini qiladi va shu bilan mamlakatga chinakam yordam beradi.

Talaba 10.“Davlat ramzlarini bilish ham vatanparvarlikning namoyoni, deb hisoblayman. Biz maktabda kichik sotsiologik tadqiqot o'tkazdik.

Taqdimot. Slayd № 3. Maktabimiz o‘quvchilarining fikrlarini o‘rganar ekanmiz, natijalar quyidagicha bo‘ldi:

  1. Respondentlarning 98 foizi davlat gerbida nima tasvirlanganini biladi;
  2. 100% davlat bayrog‘i ranglarini va ularning joylashuvini biladi;
  3. 95% davlat madhiyasining birinchi misrasini nomlay oladi;
  4. Davlat ramzlarini ko‘rganda yoki eshitganda boshdan kechiradigan tuyg‘ular – g‘urur, hayrat, hamdardlik
  5. Respondentlarning aksariyati milliy ramzlar tushirilgan uch rangli lentalarni tarqatish kampaniyalariga ijobiy munosabatda.

O'qituvchi: Suhbat uzoq davom etishi mumkin... Har doim ijobiy va salbiy tomonlari bo'ladi, muammoning boshqa talqinlari ham bo'ladi. Klassik ma'noda "vatanparvarlik" so'zi hech qachon o'z ma'nosini o'zgartirmagan.

Taqdimot. Slayd raqami 4.

Talaba: Keling, A.S.ning so'zlarini eslaylik. Pushkin:

"O'z sha'nimga qasamyod qilamanki, dunyoda men vatanni o'zgartirishni yoki ota-bobolarimiz tarixidan farqli tarixga ega bo'lishni xohlamayman". Keling, ajdodlarimiz tarixiga murojaat qilaylik: Napoleonga qarshi urushda vatanparvarlar Rossiya uchun halok bo‘ldi, Ulug‘ Vatan urushida millionlab vatanparvarlar halok bo‘ldi... Ularning barchasi o‘z Vatani uchun jasoratga tayyor edilar...

Taqdimot. Slayd raqami 5.(qo'ng'iroq chalinadi va talaba bu tovush fonida A. Nevskiy haqida so'zlaydi).

Talaba: Knyaz A.Nevskiy bor-yoʻgʻi 43 yil yashadi, 16 yoshida shahzoda boʻldi, 20 yoshida Neva daryosidagi jangda shvedlarni magʻlub etdi, 22 yoshida Peipsi koʻli muzida mashhur gʻalaba qozondi. Va uning nomi ulug'landi. Va keyin u o'zining ehtiyotkor siyosati bilan Rossiyani qutqardi, uning kuchayishiga va vayronagarchilikdan tiklanishiga imkon berdi. U Rossiyaning tiklanishining asoschisi!

Talaba: Mening Vatanim, mening Rossiyam, u bilan faxrlanishi mumkin bo'lgan odamlar ...

Taqdimot. Slayd raqami 6. Chaykovskiy musiqasi yangraydi, fonda N.I.Vavilov haqidagi so‘zlar o‘qiladi.

"Biz ustunga boramiz, yonamiz, lekin o'z e'tiqodimizdan voz kechmaymiz" - bu so'zlar buyuk rus olimi Nikolay Ivanovich Vavilovga tegishli. Uning butun hayoti va faoliyati bu so'zlarning tasdig'i edi. Dunyoga mashhur botanik, genetik, sayohatchi va tadqiqotchi Nikolay Ivanovich 1929 yil. SSSR akademigi bo'ldi. U SSSR Butunittifoq qishloq xo‘jaligi akademiyasining birinchi prezidenti. Uning hayotiy maqsadi ilm edi. 1940 yilda hibsga olinib, antisovet aksilinqilobiy tashkilotga rahbarlik qilganlikda ayblanib, o‘z mamlakatining fuqarosi ekanligini hech qachon unutmagan. U Vatanni dunyoning eng yaxshi laboratoriyalari taklif qilingan bo‘lsa-da, sotib bo‘lmaydigan, sotilmaydigan va almashtirib bo‘lmaydigan yagona narsa deb bildi. Qamoqxonada u ko'p ishlashni davom ettiradi, "Jahon qishloq xo'jaligining rivojlanish tarixi" kitobini yozadi va genetika bo'yicha yuzdan ortiq ma'ruzalar o'qiydi. Vavilov o'lim jazosida bo'lganida shunday deb yozgan edi: "O'simlikchilikni rivojlantirishda katta tajriba va bilimga ega bo'lganim uchun, men o'zimni vatanimga butunlay bag'ishlashdan xursand bo'lardim". 1943 yilda Saratov qamoqxonasida ochlikdan vafot etdi...

O'qituvchi: Haqiqiy vatanparvarlik misollarini davom ettirish mumkin...

Taqdimot. Slayd raqami 7.

Mening qishlog'im musaffo osmon ustida
Dahshatli janglarni eslaysizmi?
Ko'k ostida, obelisk ostida
Sizning himoyachilaringiz yolg'on gapiradi.

Sovet Armiyasining 72 askari 1943 yil yanvar oyida Livenkani fashist bosqinchilaridan ozod qilishda qahramonlarcha halok bo'ldi. Bular Suvorov va Kutuzov nomidagi 48-gvardiya Qizil Bayroq ordeni, Krivoy Rog miltiq diviziyasining askarlari va ofitserlari.

Taqdimot. Slayd № 8.

2500 ga yaqin Livoniyalik askarlar Ulug 'Vatan urushining barcha jabhalarida jang qildilar. 613 qaytmadi.

Talaba: Biz rus xalqining mehnatlari haqida kitoblardan o'qishimiz, faxriylardan so'rashimiz yoki muzeyga tashrif buyurishimiz mumkin.

Taqdimot. Slayd raqami 9. Qishlog‘imizda muzey bor. Muzeyimiz faoliyatining asosiy yo‘nalishi harbiy-vatanparvarlikdir. Ko'rgazmalarning aksariyati vatandoshlarning harbiy marralari va qishloq tarixining harbiy davri bilan bog'liq.

Taqdimot. Slayd raqami 10. Muzey arxividan: “Bizning oldimizda Shimoliy flotning sobiq dengizchisi Ivan Ivanovich Ponamarevning fotosurati. Yaralanganidan so'ng u miltiq diviziyasiga kirdi. U ilg'or bo'linmalardan oldin o'z qishlog'iga yaqinlashib kelayotgan ozodlik haqidagi quvonchli xabar bilan birinchi bo'lib kirishi kerak, deb o'ylamagan edim, o'ylamagan edim. Va shunday bo'ldi. Uchalamiz razvedkaga bordik. Guruh qo'mondoni Drobyazko edi, u nemis tilini, radio ishini, fashistlar armiyasining nizomlarini juda yaxshi bilardi. Chuqur qalpoqli katakli nemis yomg'irlari askarlarning quloqchalari va kulrang paltolarini begona ko'zlardan yashirgan. Va bu erda tug'ilgan Livenka qishlog'i. Men tug'ilib o'sgan uy. Faqat dengizchi uni darhol tanimadi. Kecha qorong'i. Va uzoqdan bu uyda hech kim yashamaganga o'xshaydi. Derazalar sumkalar bilan qoplangan. Ular yaqinlashib, taqillatishdi. Uzoq vaqt davomida hech kim uni ochmadi. Nihoyat murvatlar shitirlab eshik ochildi. Ular uni ehtiyotkorlik bilan kutib olishdi. Ular uni ovozidan tanimadilar va patrondan yasalgan kichkina xoqon stolning faqat kichik doirasini yoritib turardi. Nemis yomg'irlari shubha va qo'rquvni uyg'otdi.

Ota, javob bering. Bu men - o'g'lingiz Ivan!

Men o‘lmadim, dadajon, men tirikman, shu yerdaman.

Qo'zg'aluvchan qadamlar eshitildi, ota ko'zlarini qisib, ma'ruzachiga yaqinlashdi va qo'lini yuziga o'tkazdi va dedi:

To'g'ri! Ivan, mol hali ham o'sha erda. Ammo birdan u qovog'ini solib:

Xo'sh, nima qilyapsiz? Nemislarga sotdingizmi? – ovozini balandladi.

Yo'q, ota, biz o'zimiznikimiz, sovetlar. Bizning vazifamiz bor.

Xo'sh, agar shunday bo'lsa, demak u o'g'il! - dedi ota hamon ehtiyotkor.

Va faqat ertalab, skautlarning signali bilan, oldinga siljish bo'yicha qo'shinlar Palatovka stantsiyasini egallab, Livenkani ozod qilganda, ota Shimoliy dengizdan kelgan o'g'li Ivanning tirik ekanligiga ishondi.

Harbiy yo'li uchun Ivan Ivanovich hukumat tomonidan 9 ta medal bilan taqdirlangan, shu jumladan: "Harbiy xizmatlari uchun" medali va "Stalingrad mudofaasi uchun" medali, shuningdek, Qizil Yulduz ordeni va Qizil Yulduz ordeni. Vatan urushi, 2-darajali.

Hozir yurtdoshimiz oramizda yo‘q, lekin uning qishloqni ozod qilishdagi xizmatlarini unutib bo‘lmaydi. Axir, razvedka guruhining mohirona harakatlari tufayli Sovet qo'shinlari dushmanni qishloqdan minimal yo'qotishlar bilan haydab chiqarishdi. Yurtdoshlarimizni ham unutmasligimiz kerak.

Shoir B. Kovtunning quyidagi satrlari bor:

Faqat non bilan to‘ymaymiz!
Va agar qalbda bo'shliq bo'lsa -
Shunda biz ham unutamiz,
Bizning ustimizda xoch bo'lmaydi.

O'qituvchi: Xotira, xotira, xotira... xuddi qor yog‘dirayotgan gulxanlar kabi muqaddas va tabarruk bo‘lib, keksa avlod qalbiga iliqlik baxsh etadi, o‘z yo‘liga chiqqan yoshlarga chorlaydi.

Talaba: Va bu xotirani kim saqlaydi, materialni kim tuzadi, kim tarbiyaviy ish bilan shug'ullanadi? Bu odamlarni kichik vatanining vatanparvari deb hisoblash mumkinmi? Ular kim? Buni tushunish uchun uchrashuvimizga muzey direktori Aleksandr Vasilevich Kononovni taklif qildik. (Muzey direktori Kononov A.V.ning nutqi)

Taqdimot. Slayd № 11, 12. tarix o'qituvchilari - muzey asoschilarining fotosuratlari.

Talaba: Keling, “Jangchilar – baynalmilalchilar” stendiga to‘xtalib o‘tamiz. Suratlardan birida mening otam - Sergey Fedorovich Kirillov. U Afg‘onistonda harbiy burchini bajargan. Men unga savol bilan murojaat qildim: “Dada, sizningcha, armiyada xizmat qilish vatanparvarlikmi? Axir, bugungi kunda ko‘plab yoshlar oliy ma’lumotli diplom olib, munosib ish topib, Armiyada xizmat qilishni xohlamaydilarmi? Albatta, u yerdan nogiron bo'lib qaytishidan qo'rqib yurganlar ham bor. Sizningcha, ular vatanparvar emasmi? - (video yoki ishtirokchining dars soatida bo'lishi mumkin)

Talaba: Guruhimiz xuddi shu savol bilan kadet sinfi rahbari Sergey Dmitrievich Adamovga murojaat qildi. Mana uning fikrlari:

“Menimcha, armiyadagi xizmat vatanparvarlikning ideal ko'rsatkichi emas. Vatanparvarlik deganda men kasbi va mansabidan qat’i nazar, insonning Vatan manfaati yo‘lidagi faoliyatini tushunaman. Butun davlatning faoliyati uning qanchalik samarali ishlashiga bog'liq. Binobarin, vatanparvarlik inson faoliyatini o‘z xalqi va davlati manfaati uchun to‘laqonli bag‘ishlashdir. Buning isbotini tarix biladi. Masalan, Ulug 'Vatan urushi davridagi xalq militsiyasini olaylik. Uning tarkibidagi ba'zi odamlar umuman harbiy xizmatchilar emas edi, ammo bu ularga misli ko'rilmagan jasorat va qahramonlik ko'rsatishga to'sqinlik qilmadi. Bu vatanparvarlikning ko‘rinishi emasmi?

Orqada esa kuniga 20-22 soat mehnat qilib, frontni zarur o‘q-dorilar, dori-darmonlar, kiyim-kechaklar bilan ta’minlaganlar. Ochlikdan shishgan, ammo frontga oziq-ovqat etkazib beradigan dehqonlar.

Ular armiyada xizmat qilmagan, harbiy xizmatchi bo‘lmagan, lekin ularni vatanparvarlik yo‘qligida ayblash mumkinmi?

Binobarin, yigit oliy ma’lumotli diplom olib, el-yurt uchun fidoyilik bilan mehnat qilsa, uni o‘z yurtining vatanparvari desa bo‘ladi. Armiyada xizmat qilmagan taqdirda ham uni vatanparvarlik hissi yo‘qligida ayblashdan tortinmay bo‘lardi”.

Yana bir narsa - Vatan himoyasi. Bunday holda, harbiy xizmat haqiqatan ham insonning vatanparvarlik tarbiyasining asosiy tarkibiy qismidir. Yigit armiya qo'rquvini engishi kerak va davlat bu haqda g'amxo'rlik qilishi kerak - "dedovşina" ning oldini olish. Va ular sizni ko'chada yoki shlyuzda nogiron qilib qo'yishi mumkin. Xo'sh, endi chiqmaylikmi?

O‘ylaymanki, har bir fuqaro o‘z Vatani uchun hal qiluvchi pallada o‘z xalqi va davlati himoyasiga turishi kerak. Uni samarali himoya qilish uchun yigit harbiy xizmatni o'tashi kerak. Bu erda davlat qattiq pozitsiyani egallashi kerak. Va bu holda, xizmat qilishdan bosh tortishni haqiqatan ham vatanparvarlik etishmasligi deb hisoblash mumkin.

Keling, assotsiativ qator yarataylik

"Patriot, u kim?"

  1. O'zi tug'ilib o'sgan joyini sevgan odam
  2. Onasini, uyini sevgan va unutmagan
  3. Er yuzida bizdan yaxshiroq davlat yo'qligini kim g'urur bilan tushunadi.
  4. Rossiyaning tabiati juda boy. Tabiatni nafaqat sevadigan, balki himoya qiladigan kishi.
  5. Vatanni himoya qilishga tayyor
  6. O'z mamlakatining obro'-e'tiborini himoya qiladi
  7. Davlat ramzlarini biladi
  8. Vatanim uchun bor kuch va qobiliyatimni berishga tayyorman
  9. Vatanparvar o‘z mehnati bilan Vatanni bezatgan insondir
  10. O'z kelajagini faqat vatan bilan bog'lab quradi
  11. Ona tilini biladi
  12. U o‘z mamlakati tarixini biladi, ajdodlari bilan faxrlanadi.

O'qituvchi:

Vatanparvarlar tug'ilmaydi, ular yaratilgan. Kim vatanparvarlik haqida qancha gapirmasin, bularning barchasi so‘z. Haqiqat qalbda. Sergey Yesenin aytganidek: "Garchi biz tilanchi bo'lsak ham, sovuq va och bo'lsak ham, lekin bizda jon bor, keling, o'zimizdan qo'shaylik - rus ruhi." Aynan shunday fikrlar bilan bizning kichik vatanimiz madhiyasi "Livenskiy" edi. Vals”ni hamyurtimiz Nadejda Andreevna Bityutskaya yaratgan (talabalar qo'shiq ijro etadi).

Va menga yoshligimdan, ba'zan majburiy shaklda, davlatga hurmat va muhabbat har kimning ishi ekanligini singdirishdi.

Vatanparvarlik ko'rinishlari

Vatanparvar o'z mamlakati tarixini hurmat qiladi va eslaydi, u g'alaba va mag'lubiyatni g'urur bilan qabul qiladi, davlatni masxara qilishga yoki kamsitishga urinmaydi.

Siz yashayotgan davlatga nisbatan vatanparvarlik tuyg'ulariga ega bo'lishingiz mumkin yoki undan minglab kilometr uzoqlikda bo'lganingizda, o'zingizni uning bir qismi kabi his qilishingiz mumkin.

Albatta, har kuni o‘z kuchini sarflab, yurt farovonligi yo‘lida mehnat qilayotgan vatanparvar insonlar, farzandlar qalbida davlatga hurmat tuyg‘usini singdiruvchi o‘qituvchilarni kelajak fuqarolar deyishimiz mumkin. Bu mayda-chuyda narsalarda namoyon bo'ladi va mamlakat uchun katta g'urur tuyg'usini qo'shadi.

Vatanparvar bo‘lish – mamlakat kelajagiga ishonish, istiqbollarni ko‘rish va unga intilish demakdir, bu madhiyaning dastlabki akkordlaridayoq butun vujudni titraydi. Vatanparvar inson o‘z hayotini Vatanga bag‘ishlashga, uning manfaatlari yo‘lida harakat qilishga, kerak bo‘lsa, u uchun jon berishga ham tayyor.

Vatanparvarlik va emigratsiya

Ko'pincha odamlar turli holatlar tufayli mamlakatni tark etishadi. Ehtimol, kimdir tug'ilgan joyda yashashni xohlamagani uchun shunday qiladi, kimdir hayotga majburdir, lekin masofa vatanparvarlik tuyg'ularini yo'qotishiga olib kelmaydi. O'zgacha osmon ostida yashayotgan inson, masalan, kichik narsalarda ham o'z Vatani haqida qayg'ursa, masalan, uning sport jamoasini qo'llab-quvvatlasa yoki madaniy tadbirlarga befarq bo'lmasa, bu faqat hurmatni uyg'otadi.

Uyat va nafrat tuyg'usidan ko'ra, o'zingizda vatanparvarlik tuyg'usini tarbiyalash va rivojlantirish yaxshiroqdir, chunki muvaffaqiyatsizliklar uchun joyingizni ayblash befoyda.

Agar mamlakat fuqarolari uning muammolariga singib ketmasa, uning taqdiri haqida qayg‘urmasa, uni hurmat qilmasa, avvalo o‘z ustidan, o‘z hayot tarixi ustidan kuladi. Ufqdan tashqaridagi hayot har doim boshqacha, yangi va istiqbolli bo'lib tuyuladi, lekin ular biz bo'lmagan joyda yaxshi, deb bejiz aytishmaydi. Birov tomonidan yaratilgan boshqa birovning davlat makoniga qarashdan ko'ra, o'zingizni yaxshilashga harakat qilish yaxshiroqdir.

Mamlakat kelajagi uning aholisi qo'lida, ular boshqa davlatlar uchun ijobiy yoki salbiy imidj yaratadilar, ular uning tarixini yaratadilar.

So‘nggi paytlarda mamlakatimizda vatanparvarlik, yoshlarni munosib tarbiyalash zarurligi haqida ko‘proq gapira boshladik. Insonda qanday xislatlarga ega bo‘lishi kerakligi haqidagi zamonaviy mavzular, atamalar va g‘oyalar jamiyatni yana bir to‘lqin bosib olgandek taassurot uyg‘otadi. Bu suhbatlar ortida nima bor: bo'sh guldorlikmi yoki jiddiy niyatlarmi? Bu va boshqa ko'plab savollarga Saratovdagi muqaddas oliy havoriylar Pyotr va Pavlus nomidagi ma'bad rektori, "Patriot" pravoslav harbiy-vatanparvarlik klubi kengashi raisi, jurnalning bosh muharriri javob beradi. "Pravoslavlik va zamonaviylik" va "qaynoq nuqtalarga" tashrif buyurgan jurnalist, Hegumen Nektariy (Morozov).

Nektariy ota, nega endi ular vatanparvarlik haqida gapirishyapti deb o'ylaysiz?

- Agar siz voqelik va ommaviy axborot vositalari orqali e'lon qilingan shiorlar o'rtasidagi munosabatni kuzatsangiz, ko'pincha biror narsani faol muhokama qilish haqida gapirilayotgan narsaning to'liq yo'qligi bilan bog'liqligini sezasiz. Hozir vaziyat shundayki, vatanparvarlik haqida ko'p gapiramiz. Buning sababi ham tushunarli: dunyo miqyosida davlatlar o‘rtasidagi munosabatlarda, xalqaro siyosatda muammolar bor, mamlakatimiz ichida esa jiddiy muammolar mavjud. Bu erda vatanparvarlik mavzusi ko'tariladi. Ammo Rossiya hududlarida vatanparvarlik tarbiyasiga qaratilgan ishlar qanday olib borilayotganiga qarasak, bu ish uchun yiliga o'n minglab mablag' ajratilganini ko'ramiz. Garchi, masalan, Qozonda, men eshitganimdek, bunga millionlar sarflanadi. Ko'rinishidan, kimdir vatanparvarlik tarbiyasi Saratov viloyatida emas, balki Qozonda ko'proq rivojlanishidan manfaatdor. Nega? Menga javob berish qiyin.

Modaga kelsak, vatanparvarlik, bugungi kunda aytganidek, bu o'ziga xos tendentsiya. Boshqa tomondan, bugungi kunda haqiqatda vatanparvarlik tarbiyasi bilan shug‘ullanayotganlar ham prezidentning bayonotlari va tegishli hujjatlarga murojaat qilib, o‘zlari qilayotgan ishning zarurligini asoslab berishlari mumkin va bu muhim.

Umuman olganda, hamma narsa noaniq. "Rossiya Federatsiyasi fuqarolarining vatanparvarlik tarbiyasi to'g'risida" gi qonun qabul qilishga tayyorlanayotganga o'xshaydi va hatto uni tayyorlash bosqichida ham Mudofaa vazirligi va Ta'lim va fan vazirligi ulardan qaysi biri bo'lishi kerakligini hal qila olmaydi. vatanparvarlik tarbiyasi bilan shug'ullanib, bu mas'uliyatni bir-biriga yuklaydi. Shu bilan birga, Rossiyada harbiy-vatanparvarlik klublari mavjud bo'lib, ularda rahbarlar va o'qituvchilar bu ishni ko'pincha to'liq ma'noda ixtiyoriy ravishda amalga oshirish uchun vaqt, kuch va vositalarni topgan ishqibozlardir. asos.

— Sizningcha, birdaniga vatanparvarlikka bo'lgan qiziqish jamiyatda vatanparvarlik tuyg'ulari bilan yomon ahvolda ekanligini anglatadimi?

— Statistikaga qarang: ko‘p odamlar mamlakatni tark etmoqda. Agar o‘tgan asrning 90-yillarida odamlar yaxshiroq hayot izlab ketgan bo‘lsa yoki sodir etgan jinoyati uchun javobgarlikdan yashiringan bo‘lsa, bugun ular umidsizlikdan, qonun bo‘yicha yashash istagi va muayyan kafolatlarga ega bo‘lish istagidan chetda qolmoqda. Va bu qo'rqinchli, chunki, qoida tariqasida, bolalar yoki nafaqaxo'rlar emas, balki yosh va faol odamlar ko'chib ketishadi. Aytgancha, ko'pchilik Rossiya haqida gapirganda, ular tobora ko'proq uni "bu mamlakat" deb atashadi yoki boshqa nomlardan foydalanadilar. Kamdan-kam odam "Rossiya", hatto kamroq - "Vatan" yoki "Vatan" deb aytadi.

Ayting-chi, vatanparvarlar tarbiyasi bilan kim shug‘ullanishi kerak?

— Eng avvalo, xalq davlat boshqaruvini ishonib topshirgan va ishonchni amalga oshirishi lozim bo‘lgan hokimiyat. Lekin, albatta, ota-onalar farzandining maktab, ko‘cha, kompyuter yoki televizordan o‘rgatishini kutmasdan, bir vaqtning o‘zida ta’lim berishlari va o‘qitishlari kerak. Lekin, mohiyatan, vatanparvarlardan boshqa hech kimdan vatanparvarlik tarbiyasini kutish mumkin emas. Faqat yordam uchun ularga murojaat qilishingiz kerak. Bizning qahramonlarimiz, ajoyib odamlarimiz bor, ular jang qilgan urushlardan keyin noma'lumlikda qotib qolgan. Ular ishda ishtirok etishlari kerak, ayniqsa ular o'zlari buni xohlashadi. Lekin bu hali sodir bo'lmayapti. "So'z jonlantiradi, amal esa o'ziga tortadi" degan naql bor. Shunday qilib, bugungi kunda shiorlar jirkanch, so'zlar asabiylashadi va faqat harakatlar odamlarni o'ziga jalb qiladi.

Davlat vatanparvarlarni tarbiyalash uchun qancha ishlar qilmoqda? Bu umuman qilinyaptimi?

— Vaqti-vaqti bilan turli tadbirlar, odatda shou uchun o'tkaziladi. Ammo o‘ylab ko‘rsangiz, ularning vatanparvarlik tarbiyasiga qanday aloqasi bor? Ular nimani o'rgatadi va nima beradi? Natijaga erishish uchun tizimli ish kerak. Bolalarda birinchi sinfdan boshlab ongida Vatan haqidagi tushuncha shakllanishi kerak. Ammo bunday emas. Agar bolada muayyan belgilangan ustuvorliklar bo'lmasa, u ularga e'tibor bermaydi va turli xil printsiplar va intilishlarga ega bo'lgan shaxs sifatida o'sadi.

Sovet Ittifoqida maktab o'quvchisi o'z mamlakati mavjud, uni sevish va himoya qilish kerak degan fikrga ega edi. Va bu hech kim e'tiroz bildirishni o'ylamagan narsa edi. U muqaddas hisoblangan. Tabiiyki, sog‘lom jamiyatda vatanparvarlikka sog‘lom munosabat bo‘lsa, kasal jamiyatda ham shunga yarasha bo‘ladi. Bugun yana bir haqiqat bor: siz pul ishlab topdingizmi va sotib oldingizmi? Shunday qilib, siz muvaffaqiyatga erishasiz. Aks holda siz bo'sh joysiz. Bu zamonaviy rus jamiyatining mafkurasi. Biz amerikaliklarni ko'p narsada tanqid qilamiz, lekin ular uchun vatanparvarlik birinchi o'rinda turadi. Ularda vatanparvarlik tarbiyasining turli shakllari mavjud bo‘lib, ular kulgili, ahmoqona va sun’iy bo‘lib ko‘rinsa-da, ishlaydi. Ular o'z mamlakatlari bilan faxrlanadilar va uni sevadilar, ehtimol pragmatik, utilitar, xudbin tabiatga ega, lekin u bor.

Bu yerda nima bo'lyapti? Mana bir misol: Chechenistondagi janglardan keyin uyga qaytgan odamlar. O‘ldirishga majbur bo‘ldilar, ko‘z o‘ngida o‘rtoqlari halok bo‘ldi, og‘ir yaralandi, atrofida esa ularni umuman tushunmaydigan jamiyat paydo bo‘ldi. Hech kim ularga g'amxo'rlik qilmagan va hech kim g'amxo'rlik qilmaydi. Va bu haqiqiy jinoyat. Shunday ekan, bizning vatanparvarligimiz haqiqatan ham yomon. Ammo bu umidsiz emas. Rus xalqining o'zi vatanparvar xalq bo'lib, ular boshdan kechirgan zarbalardan qutulish uchun ajoyib qobiliyatga ega. Bizni tirishqoqlik bilan olib borishayotgan bo'lsa-da, biz hali qaytib kelmaydigan nuqtaga yetganimiz yo'q.

Siz Vatan tushunchasini tilga oldingiz. Nima deb o'ylaysiz, Vatan biz uchun nima, chunki u, uning qiyofasi doimo o'zgarib turadi?

— Insonning yuzi ham yoshga qarab o‘zgaradi: u eskiradi, ajinlar paydo bo‘ladi. Ba'zida keksa yoshdagi odam yoshligida yoki bolaligida o'ziga juda o'xshamaydi. Ammo ruh o'zgarishsiz qoladi. Vatan haqida gapirganda, yuz va boshqa tashqi belgilarni emas, balki unga xos bo'lgan ruhni yodda tutishimiz kerak. Bu qalbni tan olish uchun aniq insonlar taqdiridan iborat bo‘lgan tariximizni chuqur o‘ylab, sinchiklab o‘rganish, biz yashayotgan zamon ham uning bir qismi ekanligini anglash kerak. Tarixda har birimizning o'z o'rnimiz bor. Vatan biz uchun nima, u nima, u nima bo‘ladi, degan savollarga javobni faqat o‘zidan topish mumkin.

Ammo shunga qaramay, biz nimani sevishimiz kerak?

- Inson sevsa, u uchun kim sevishini o'zi belgilaydi. Mana, bir yigit qizni sevib, unda boshqalar sezmaydigan bir narsani ko'radi, chunki u unga sevgi ko'zlari bilan qaraydi. Inson o‘z yurtiga nazar tashlaganda ham xuddi shunday bo‘ladi. Yuragida tushunmasa, yurti nimaligini aytib bo‘lmaydi. Uning mamlakati nima? Sovet davrida ular: "Yerning oltidan bir qismi" deyishgan. Ammo, bundan tashqari, bu tarix, shonli harbiy g'alabalar va achchiq mag'lubiyatlar, rus pravoslav cherkovi, san'at, adabiyot tarixi. Inson o‘z yurtini qanchalik ko‘p bilsa, vatanparvar bo‘lishga shunchalik yaqinlashadi. Chunki hech narsani bilmagan holda vatanparvar bo'lish qandaydir g'alati.

Nega sizga vatanparvar bo'lish kerak? Va hatto kerakmi?

— Savolning o‘zi vatanparvarlik mohiyatiga zid, ya’ni yurtga fidokorona muhabbat. Nega sevish kerak? Agar siz Havoriy Pavlusning sevgi haqida aytganlarini o'qisangiz, unda nima bo'lishidan qat'i nazar, berish, qurbon qilish, kechirish, hech narsa talab qilmaslik va sevgini saqlab qolish uchun sevishingiz kerak. Ma'lum bo'lishicha, vatanparvar bo'lish va sevish foyda keltirmaydi, chunki odamdan vatani uchun jonini berishga tayyor bo'lishi talab qilinadi, garchi u unga g'amxo'rlik qilmasa ham. Boshqa tomondan, sevmaydigan odam pastroq odamdir, chunki qurbonlik sevgisi bizning tabiatimizga xosdir. Shunday ekan, haqiqiy inson bo‘lish uchun vatanparvar bo‘lish zarur. Nega haqiqiy odam bo'lish kerak? Xudo bizga bergan hayotni boshqacha o'ylash, his qilish va his qilish. Qanchadan-qancha odamlar baxtdan boshqa hamma narsaga ega bo'lib ko'rinadi: ular quvonishga, sevishga, issiqlik berishga va qabul qilishga qodir emaslar, chunki ularning qalblarida bunga joy yo'q.

Bizning zamonamizda vatanparvar va shuning uchun haqiqiy inson bo'lish qiyinmi?

- Lekin har doim vatanparvar bo'lish qiyin. Masalan, Rim qahramoni Gay Mutsius Skaevola o‘z xalqi va davlatiga xiyonat qilishdan bosh tortib, qiynoqlardan qo‘rqmasligini ko‘rsatib, dushmanlari oldida o‘z qo‘lini kuydirdi. Vatanparvar - bu har doim nimanidir qurbon qilishga tayyor bo'lishi kerak bo'lgan odam va bu juda qiyin. Ammo bizni qashshoqlashtiradigan qurbonlar bor, bizni boyitganlar ham bor.

E'tiqod, xususan, pravoslavlik vatanparvarlarni tarbiyalay oladimi?

- Mo'min, ta'rifiga ko'ra, vatanparvar bo'lishi kerak. Hozirgi vaqtda pravoslavlikda uranopolitizm kabi yo'nalish rivojlanmoqda. Menimcha, bu yolg'on mafkura, uning asosiy g'oyasi bizning Vatanimiz Samoviy Vatan bo'lganligi sababli, biz Yerdagi Vatanga muhabbatga e'tibor qaratmasligimiz kerak. Ammo Rabbiy odamga qandaydir oilada tug'ilishni berdi. Va bu har doim ham ideal yoki shunchaki yaxshi oila emas. Ammo shunga qaramay, bizga ota-onamizni hurmat qilish amr berilgan. Bu amr, shuningdek, inson tug'ilgan yurtini hurmat qilishni ham nazarda tutadi. Biz yurtni Vatan yoki Vatan deymiz, chunki biz shu yerda tug‘ilganmiz, bu yerda tariximiz, xalqimiz bilan oilaviy aloqamiz bor. Agar inson ota-onasini yaxshi ko'rmasa, men uning mo'min ekanligiga katta shubha qilaman. Shunga ko'ra, agar mo'min o'z Vatanini sevmasa, demak, uning nasroniy o'zini o'zi anglashi va dunyoqarashida katta nuqson bor. E’tiqod insonni vatanparvar bo‘lishga o‘rgatadi. Mo'min esa do'stlari uchun, ya'ni nafaqat oilasi va do'stlari uchun, balki mamlakat uchun, Rabbiy uni yashash uchun olib kelgan butun odamlar jamoasi uchun jonini berishga tayyor bo'lishi kerak.

Sizningcha, vatanparvarlari yo'q davlatning taqdiri nima bo'ladi?

"Gitler ko'plab mamlakatlarni qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanish, foydali qazilmalarni qazib olish va qandaydir ishlab chiqarishni tashkil qilish mumkin bo'lgan hududlarga aylantirmoqchi edi. Qachonki davlatda vatanparvarlik kabi tushuncha yetishmasa, u shunday hududga aylanadi.

Daria Xoxlova bilan suhbatlashdi

Vatanparvarlik - bu aniq, aniq, asosli
nega biz boshqalardan yomonroq yashashimiz kerakligini tushuntirish.
Mixail Jvanetskiy

Inson o'z vatanining vatanparvari bo'lishi kerakmi? Shubhasiz ha. Ammo agar biz savolni biroz boshqacha shakllantirsak: "Fuqaro o'z davlatining vatanparvari bo'lishi kerakmi?", unda hamma narsa unchalik oddiy emas. Zero, bir tomondan yurt, vatan, vatan, ikkinchi tomondan davlat tushunchalari bir xil darajada teng emas. Birinchisi, yashash joyi, odam mas'ul bo'lgan qarindoshlari va do'stlari doirasi bilan bog'liq. Ikkinchisi, biz tanlagan yoki bizni itoat qilishga majbur qiladigan hukmdorlar, aksincha, kuchdir. Siz vatanni chin dildan sevishingiz va davlatga qarshi kurashishingiz mumkin. Bu erda hech qanday qarama-qarshilik yo'q. Demak, o‘z vatanini sevgan, uning manfaati uchun mehnat qilgan, lekin davlatga, hokimiyatning harakatlariga qarshi chiqqan odamni vatanparvar deyish mumkin. Shunda tabiiy savol tug'iladi: davlat haqiqatan ham biz odamlarga kerakmi?

Davlat o'z fuqarolariga g'amxo'rlik qilsa, siz statist bo'lishingiz mumkin. Ammo fuqaro ta’lim va tibbiy xizmat uchun haq to‘lashga, o‘z mablag‘lari hisobidan pensiya jamg‘arishga, uy-joy va kommunal to‘lovlarni bozor narxlarida to‘liq to‘lashga majbur bo‘lsa, unda menga bunday davlat nega kerak?! Nega men hali ham soliq to'lashim va mansabdorlarning aqldan ozgan armiyasini saqlashim kerak?
Jores Alferov, Rossiya Fanlar akademiyasining akademigi, fizika boʻyicha Nobel mukofoti sovrindori.


Yaqin o'tmishimizni eslasak, davlat o'z fuqarolarini oliy hokimiyatning siyosiy manfaatlari yo'lida qurbon qilgani haqida ko'plab misollar keltirishimiz mumkin. Bu borada eng muhimlaridan biri Iosif Stalin hukmronligi davri bo'lib, u mamlakatni sanoatlashtirish uchun xalqdan so'nggi sharbat siqib chiqarilgan. Omon qolish uchun odamlardan ishlash, ko'proq ishlash va undan ham ko'proq ishlash talab qilindi. Og'ir mehnat evaziga hokimiyat o'z davlatining qudrati bilan faxrlanish huquqini berdi. Lekin savol tug'iladi: odamlarga kuchli davlat kerakmi va ular buning uchun qanday narxda to'lashga tayyor?
Va bu erda biz yana jamiyat tuzilishi haqida fikr yuritishning tamal toshiga keldik: davlat xalq uchunmi yoki xalq davlat uchunmi? Va har qanday aqli raso odam birinchi variantni tanlasa ham, amalda ikkinchisi deyarli har doim va hamma joyda ishlaydi.
Davlatning mavjud bo'lishi zarurligi haqida oqilona savol tug'iladi. Haqiqatan ham o'z hayotingizni tartibga solish huquqini kimgadir topshirish kerakmi? Aytish kerakki, hukumat bu kabi muammolar yuzaga kelishi mumkinligini tushunadi va uning nafaqat davlat, balki kuchli, rivojlangan tizimli davlat shaklida mavjudligi zarurligini har tomonlama isbotlashga harakat qilmoqda. jazo va huquqni muhofaza qilish organlarining armiya shaklida va qonun va tartib kuchlari deb ataladigan kuchlar.
Totalitar davlat mavjudligi zarurligini xalqqa tushuntirishning eng oson yo'li qanday?

Davlat fuqarolarni fuqarolik fazilatlarida tarbiyalaydi, ularda o‘z missiyasini ongiga yetkazadi va ularni birdamlikka da’vat etadi, manfaatlarni adolat tamoyili asosida uyg‘unlashtiradi; bilim, san’at, huquq, insonparvarlik hamjihatligi sohalarida tafakkur yutuqlarining uzluksizligini ta’minlaydi; odamlarni boshlang‘ich, ibtidoiy hayotdan insoniy qudrat cho‘qqilariga ko‘taradi.
Benito Mussolini, 1922 yildan 1943 yilgacha Italiya rahbari.


Barcha hokimiyat tuzumlarining asosiy kozi - "Atrofda dushmanlar bor va faqat kuchli davlat o'z fuqarolarini himoya qilishi va ularning xavfsizligini ta'minlashi mumkin". Bu qisman to'g'ri. Inson tabiati shu qadar nomukammalki, inson bu sayyorada minglab yillar davomida yashab, qo'shnilari bilan tinch-totuv yashashni hech qachon o'rganmagan. Shu paytgacha odamlarning qalbini hasad va ochko'zlik, birovning mulkini tezda qo'lga kiritish istagi, o'zlari bir xil manfaatlarni yaratish uchun hech qanday harakat qilmasdan yeydi. Va bu bizning ko'plab muammolarimizning sababidir.
Ammo dushman muhiti haqida gapirganda, rasmiylar ko'pincha, yumshoq qilib aytganda, beparvo bo'lishadi. Axir, dushmanlarning yo'qligi ular uchun foydali emas. Shuning uchun, bizning farovonligimiz uchun, xuddi shu dushmanlar doimo sun'iy ravishda yaratiladi. Etnik va diniy adovat avj oldi, targ'ibot jadal sur'atda yoqib, o'z fuqarolarini begonalarga qarshi qo'ydi. Va yolg'on. Odamlarni aldash, ularning boshiga kerakli fikrlarni kiritish va hokimiyat jilovini hokimiyatdagilardan ushlab qolish uchun mo'ljallangan, nima bo'layotgani haqidagi cheksiz dahshatli yolg'on.

Milliy g‘oya asosida yashash avvalo cheklanishlarga olib kelishi muqarrar, keyin boshqa irqga, boshqa xalqga, boshqa dinga nisbatan murosasizlik paydo bo‘ladi. Murosasizlik, albatta, terrorga olib keladi. Siz biron bir mafkuraning qaytishiga intilmaysiz, chunki bitta mafkura ertami-kechmi fashizmga olib keladi.
Dmitriy Lixachev, SSSR Fanlar akademiyasining akademigi.


Hozir bu holat yaxshi, u ahvol yomon, demaymiz. Xalq hokimiyatni saylash va uni nazorat qilish uchun real imkoniyatga ega bo'lmagan barcha mamlakatlarda hokimiyatning tuzilishi deyarli bir xil. Aksariyat hollarda hamma joyda mahalliy elita jamiyat qayerga borishi, qanday rivojlanishi va fuqarolarni qanday boshqarishi kerakligini hal qiladi. Bu Rossiya, AQSh, Osiyo va Evropa mamlakatlariga tegishli. Albatta, istisnolar mavjud. Birinchidan, bu Shimoliy Evropaning kichik davlatlari bo'lib, ular ixcham yashashlari tufayli odamlar mahalliy hokimiyatlarni yaratish va nazorat qilishni o'rgandilar. Ammo bu kamdan-kam uchraydi. Va buni yirik shtatlarda qo'llash imkoniyati katta savol.
Biz sizni shunchaki o'ylashga taklif qilamiz: hokimiyat tushunchasini o'zgartirish vaqti kelmadimi? Fuqarolar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solish funksiyalarinigina qoldirib, davlat organlarini haddan tashqari ruxsat beruvchi va taqiqlovchi vakolatlardan mahrum qilish. Mahalliy yoki oliy hokimiyat organlari bo'lsin, rahbariyatni muntazam ravishda o'zgartirishni majburiy qilib qo'ying.
Va keyin, tabiiyki, vatanparvar o'z davlati (ya'ni hokimiyat) uchun biron bir begona yoki muxolifni parchalashga tayyor bo'lmagan odam emasligi tushuniladi. Va faqat o'z vatanini sevadigan va boshqa davlatlar aholisining o'z vataniga bo'lgan muhabbatini hurmat qiladigan, o'zini ulardan ustun deb bilmasdan, o'zini yuqoriga qo'ymasdan va o'z nuqtai nazarini boshqalarga yuklamasdan.


Men bu mamlakatda ko'p narsalarni yoqtirmayman, chunki men haqiqiy vatanparvarman.
Bu mamlakatda hamma narsani yoqtiradiganlar, ehtimol, nemis josuslaridir.
, "Leningrad" guruhining rahbari.

Tekshirilmasdan sharh qoldirish uchun ro'yxatdan o'ting

Hozir ko‘p mamlakatlarda vaziyat ancha tinch bo‘lib qolgan, vatanparvarlik haqida kamroq gapiriladi, lekin adabiyot va tarixda bu hodisa juda muhim va yorqin.

Vatanparvar bo'lish nimani anglatadi

Vatanparvar bo'lish - bu vatanparvarlikni his qilish, o'z vataniga muhabbatni his qilish va uning manfaatlarini o'z manfaatlaridan ustun qo'yishdir, bu uning o'zini, xalqini va madaniyatini saqlab qolish uchun qo'lidan kelganini qilish istagi, himoya qilish istagi. uning manfaatlari va chegaralari. Vatanparvarlik har doim ham insoniyat jamoasiga xos bo‘lmagan, ibtidoiy jamoalarda davlat bo‘lmagan, lekin vatanparvarlik ibtidolari o‘z qabilasiga bog‘lanish, uning a’zolari bilan qarindoshlik va birdamlik hissi, o‘z-o‘zini xalqlardan biri sifatida anglash shaklida namoyon bo‘lgan. ular.

  • Vatanparvarlik turli funktsiyalarni bajaradi, u muayyan davlat yoki millatning birligini saqlashga yordam beradi, uni tashqi salbiy omillardan himoya qilishga yordam beradi.
  • Harbiy harakatlar paytida biz vatanparvarlikning yorqin namoyon bo'lishini ko'ramiz, bunda bir kishi o'z xalqi va o'z mamlakatining kichik bir qismidir va o'zi buni his qilib, uni himoya qilish uchun hamma narsani qilishga qodir, ko'pincha umumiy manfaatlar uchun o'zini qurbon qiladi. yaxshi.
  • Vatanparvarlik ko‘pincha ijobiy sifat sifatida baholanadi, u davlat va hukumat tomonidan qadrlanadi va taqdirlanadi, bu haqda adabiyotlarda, ommaviy axborot vositalarida sarlavhalarda yoziladi, lekin hamma ham buni foydali va yaxshi deb hisoblamaydi.
  • Lev Tolstoyning fikricha, vatanparvar bo'lish degani urushlarga sabab bo'ladigan qo'pol, zararli va axloqsiz vatanparvarlik tuyg'usini boshdan kechirishdir. Va bu nuqtai nazarning sabablari bor: axir, agar xalqning birligi juda kuchli bo'lsa, unda "biz" tuyg'usi shakllanadi, bu "biz hammamiz bir xilmiz va biz birga bo'lishimiz va himoya qilishimiz kerak" degan fikrni ifodalaydi. bir-birimizni” deb, shu bilan birga “biz” – ular” tuyg‘usi shakllanadi, bu esa odamga o‘z xalqiga mansub bo‘lmagan har bir kishi boshqacha ekanligini, ularni tushunib bo‘lmasligini, vatandoshlari kabi yaxshi emasligini bildiradi. va bu u o'zini ulardan himoya qilishi kerak va ularning qarashlarini qabul qila olmaydi. Bunday vatanparvarlik radikal bo'lib, millatchilikka aylanadi, ammo aynan shu narsa urushlar va millatlararo nizolarga sabab bo'ladi. Shu bilan birga, bu erda vatanparvarlik faqat dastlabki ijobiy tuyg'udir.
  • Sovet Ittifoqida vatanparvarlik ham salbiy ma'noga ega edi, chunki u erda odamning boshqa tanlovi qolmagan; SSSRda tug'ilgan, u vatanparvar, o'z davlatiga sadoqatli bo'lishga majbur bo'lgan va agar u o'ziga zid bo'lgan fikrlarni bildirsa. bu hokimiyat tomonidan jazolandi.