Evgeniy Bazarov va Arkadiy Kirsanov universitetda birga o'qigan va do'st bo'lishgan, ular xuddi shu nigilist yoshlar harakatida qatnashgan. Kirsanov aslida Bazarov kabi nigilist emas edi, shuning uchun tez orada u bundan zerikib ketdi. Arkadiy Kirsanov she'riyat va san'atni qadrlaydigan ziyoli zodagon oilasida o'sgan. Bazarov, aksincha, bu yo'nalishga shubha bilan qaradi va Arkadiy yumshoq yurak va zaif odam ekanligiga ishondi.
Evgeniy Bazarov Arkadiyning oilasida ular oilaning barcha an'analarini saqlab qolishga va Bazarov rad etgan ma'naviy fazilatlarni rivojlantirishga harakat qilganliklarini tan olishni istamadi. Arkadiy Bazarovning o'ziga xosligini yaxshi ko'radi, ular birgalikda sinov va xato orqali hayot haqiqatini topishga harakat qilishadi. Kirsanov - bu hayotda o'zi uchun nima muhimligini tushunish uchun hali ham otasi va amakisining donoligi yo'q yigit.
Evgeniy Vasilyevich Bazarov oddiy, oddiy oiladan chiqqan, u barcha his-tuyg'ularni va oilaviy an'analarni mutlaqo rad etadi. Evgeniy Bazarov juda qo'pol va qo'pol odam, u hatto ota-onasidan xijolat tortadi va buni ko'rsatishdan uyalmaydi. Bazarov - noyob shaxs, u barcha eski poydevorlarni buzishga va o'zining yangi poydevorini yaratishga harakat qiladi.
Bazarov oqsoqol Kirsanov bilan rozi emas va har doim u bilan bahslashishga harakat qiladi, lekin bu o'ziga xos bahs emas, shunchaki Bazarov keksa avlodni tushunmasligi va yangi tarix yaratishga harakat qilayotgani uchun. Mojaroning raqiblarining har biri o'z yo'lida haqli, ammo ularning hech biri boshqasiga taslim bo'lolmaydi. Kirsanov aka, ota-bobolarimiz merosini hayotdan o‘chirib tashlashning iloji yo‘qligini, Evgeniy Bazarov esa hali ham biror narsani o‘zgartirishga arzigulikligini to‘g‘ri aytadi. Ularning ikkalasi ham o'z mamlakatlari uchun eng yaxshisini xohlashadi, ular buning uchun turli yo'llar bilan borishadi.
Arkadiy va Bazarov o'rtasidagi do'stlik yoshlar Yekaterina va Anna qizlarga oshiq bo'lgan paytda buziladi. Bazarov juda o'jarlik bilan inkor etadigan va qabul qilishni istamaydigan tuyg'u bilan juda qiynaladi. Arkadiy, aksincha, bu hayotda u uchun nima muhimligini va endi hayotda qanday yo'ldan borishini tushunadi. Bazarov o'z his-tuyg'ularini hech qachon o'zlashtirmagan, hali ham yolg'iz qoladi va yolg'iz, baxtsiz odam sifatida vafot etadi.
Turgenev o'z romanida Bazarov kabi odamlar doimo mavjud bo'lishini aytmoqchi edi, lekin ular bu hayotda doimo ortiqcha va hech kimga foydasi yo'q bo'lib chiqadi. Bazarov o'zi uchun muhimroq narsani tanlay olmadi va hech qanday xulosa chiqarmadi.
Bir nechta qiziqarli insholar
- Finogenovaning "Yorqin kun" rasmiga asoslangan insho (tavsif)
Mlada Finogenova - taniqli sovet va rus rassomi. Uning yutuqlari ko'plab mahalliy va xalqaro mukofotlar bilan taqdirlangan.
- Insho Valor nima? fikrlash 15.3
Deyarli barcha odamlar hayotida kamida bir marta "jasur ritsar", "jasur odam" va shunga o'xshash iboralarni eshitgan. Biroq, jasorat nima ekanligini hamma ham bilmaydi. Ko'p odamlar jasorat bilan jasoratni chalkashtirib yuborishadi.
- Ivanovning rasmiga asoslangan insho Kievlik yoshning jasorati, 5-sinf (tavsif)
Rasm rassom Andrey Ivanov tomonidan Nestorning 968 yilda sodir bo'lgan voqealar haqidagi qadimiy yilnomasi asosida chizilgan. Xronikada Pecheneglarning Kievga hujumi paytida dushman qo'shinlari orqali Dnepr daryosiga yugurgan yosh kievlik haqida hikoya qilinadi.
- Chexovning "Itli xonim" qissasidagi Gurovning xususiyatlari va obrazi
Gurov baxtsiz va qaysidir ma'noda boshqalarni baxtsiz qiladigan odamning qiyofasini ifodalaydi. Avvalo, biz hech bo'lmaganda o'zaro sevgining yo'qligi tufayli baxtli bo'lishdan uzoq bo'lgan uning oilasi haqida gapiramiz.
- Gorkiyning bolaligi hikoyasidagi Kashirinlar oilasining xususiyatlari (Kashirinlar oilasidagi hayot, oila a'zolarining tavsifi)
Otasi vafotidan keyin Alyosha Peshkov onasi va buvisi bilan bobosi Kashirinning uyiga ko'chib o'tdi. Birinchi kundanoq bu holat unga yoqmadi. Uyda bolaning amakilari Mixail va Yakov o'rtasida doimiy adovat bor edi.
Ivan Sergeevich Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani nashr etilishi bilanoq uning muallifi ustidan tanqidlar to'lqini yog'di. Gap shundaki, yozuvchi o'sha paytda rus adabiyoti rivojlanishida A.S. tomonidan boshlangan juda qiziqarli to'lqinni qo'llab-quvvatlagan. Pushkin va o'zining "zamon qahramoni" ni yaratdi. Va vakillari Yevgeniy Onegin, Grigoriy Pechorin, Oblomov va hatto tasodifan Sergey Minaevning "Ruhsiz: haqiqiy bo'lmagan odam haqidagi ertak" zamonaviy romanining noma'lum qahramoni bo'lgan ushbu qahramonlarning aksariyati singari, u ham noto'g'ri tushunilgan. o'quvchi tomonidan va, albatta, tanqid.
Biroz vaqt o'tgach, adabiyotshunoslar bu adabiy hodisani "ortiqcha odam" atamasi deb atashadi - bu uning atrofidagi voqelikda o'rin yo'q qahramon.
Shunday qilib, kitobxonlar va tanqidchilar romanni uning bosh qahramoni, tibbiyot talabasi Evgeniy Bazarovdan keskin farq qilishdi. I.S.ning o'zi Turgenev Parijdan do'sti F.M.ga yozgan. Dostoevskiy 1862 yil 4 maydagi maktubida Otalar va o'g'illar hech kim tomonidan tushunilmaganidan juda xafa bo'lgan, yuqorida aytib o'tilgan Dostoevskiy va Botkin bundan mustasno: "Hech kim mening fojiali yuzni ko'rsatishga harakat qilganimdan shubhalanmaydi. unda - va hamma: "Nega u juda yomon?" yoki "nega u juda yaxshi?"
Turgenevni rus madaniyati va hayotini noto'g'ri tushunganlikda ayblashdi, yozuvchining Rossiyada juda qisqa muddatlar yashaganligi va Evropada ko'proq yashaganligi sababli. Biroq, bu Ivan Sergeevichning asosiy yutug'i edi! O'zining vatani hayotidan o'ziga xos "uzoqligi" tufayli u unda sodir bo'layotgan barcha o'zgarishlarni juda nozik tushuna oldi, "xira" rus ko'zi va charchagan rus ongi endi ko'rmaydigan narsalarni tashqaridan ko'ra oldi. e'tibor bergan. Roman nashr etilganidan bir necha yil o'tgach, bunday Bazarovlar hamma joyda uchraydigan hodisaga aylanadi.
Turgenev davlatning etakchi odamlariga qaraganda ancha aqlli bo'lib chiqdi. U ulkan ijtimoiy hodisani bashorat qilgan va uning mutlaqo nomukammal ekanligini tushuntirgan.
Sarlavhada ilgari surilgan asosiy muammo: otalar va o'g'illar qiziqarli talqin qilingan. Aftidan, biz ikki avlod o'rtasidagi qarama-qarshilik haqida gapirishimiz kerak - va avvaliga bu haqiqatan ham shunday bo'lib tuyuladi. "Bolalar" tomonida Evgeniy Bazarov va uning yaqin do'sti Arkadiy Kirsanov. Keyinchalik Katya ham, Anna Sergeevna ham bir avlodga tegishlidek tuyulishi mumkin.
Vaholanki, qaralsa, konflikt ancha chuqurroq ekani ma’lum bo‘ladi – bu ijtimoiy yo‘nalishlar, qarashlar, qarashlar to‘qnashuvi, hatto ma’lum darajada ijtimoiy tengsizlik ziddiyatidir. Bir payt ma'lum bo'lishicha, romandagi "bolalar" faqat Bazarov tomonidan ifodalangan - u butun dunyoga qarshi yolg'iz. Muallifning "Otalar va o'g'illar" g'oyasini iloji boricha chuqurroq tushunishga imkon beradigan eng hayratlanarli hikoyalardan biri bu Arkadiy va Evgeniy o'rtasidagi do'stlik chizig'i va bu munosabatlarni do'stlik deb atash mumkinmi degan savol.
Romanning deyarli birinchi sahifalaridanoq, ikki talaba do'sti paydo bo'lgandan so'ng, Arkadiy o'z do'stini ... murabbiy, but, but sifatida qabul qilishi aniq bo'ladi. U tom ma'noda "Bazarovning og'ziga qaraydi", uning jasorati va qarashlarining ahamiyatsizligi bilan hayratga tushadi.
Evgeniy o'z davrining etakchi odamiga o'xshaydi, bu shunday "g'ayrioddiy" odamni birinchi marta uchratgan mehribon va muloyim Arkadiyni o'ziga jalb qiladi.
Bazarov o'rtog'iga homiylik qiladi; u haqiqatan ham unga o'zini qiziqtirgan hamma narsani o'rgatishga harakat qiladi va shu bilan nigilistik printsipni paradoksal ravishda buzadi, bu qanchalik hurmatli bo'lmasin, e'tiqodga hech qanday hokimiyatni qabul qilmaslik. Arkadiy Bazarovga ishonadi, u bilan ochiqchasiga gapiradi va uning har bir so'ziga qat'iy ishonadi. Turgenev ularning munosabatlari haqida gapirar ekan, kichik bir tafsilotni ta'kidlagani bejiz emas: Bazarov bilan tortishuvlarda Arkadiy har doim mag'lub bo'lgan, garchi u ustozidan ko'proq gapirgan bo'lsa ham. Pechorinning jurnalidan doktor Verner haqida shunday yozgan kichik bir eslatmani eslay olmayman: "Biz tez orada bir-birimizni tushunib, do'st bo'lib qoldik, chunki men do'stlikka qodir emasman: ikkita do'stning quli bo'ladi, biri doim boshqa...”. Afsuski, bu tandemda ikkinchi rollar kichik Kirsanovga berildi.
Sinov va xato orqali, bu yosh va begunoh gul, xuddi quyoshga o'xshab, hamma narsaga qo'l cho'zadi va hayotda o'z yo'lini topadi. Uyda, unga tanish bo'lgan muhitda, u Bazarovning dunyoqarashining barcha kamchiliklarini ko'radi va sezadi. Arkadiy odamlarni, ayniqsa qarindoshlarini mensimaslikka qodir emas, u sezgir va yumshoq, mehribon va samimiydir. O'zining qizg'in qalbini inkor qafasiga qamab olgan Bazarov zaif; u Raskolnikov singari uning antigumanistik nazariyasi mag'lubiyatga uchraganini tan olishdan qo'rqadi; bu ma'nosiz va hayotga mos kelmaydigan bo'lib chiqadi.
Qiziqarli tafsilotni ta'kidlash kerak: Odintsovaning uyi, u erda Bazarovning uy bekasi uchun hissiyotlari paydo bo'ladi, sariq rangga bo'yalgan. Psixiatriya shifoxonalarining devorlari xuddi shunday bo'yalgan. O'quvchi tomonidan deyarli sezilmaydigan bu nozik parallel, juda qiziqarli ramz: Odintsovani sevib qolgan Evgeniy o'z mafkurasi bilan og'riqli tanaffusni his qila boshlaydi, bu esa asabiy tushkunlikka olib keladi.
Arkadiy, xuddi sobiq do'stidan farqli o'laroq, aksincha, Katyaga bo'lgan muhabbatidan xursand. Uning hikoyasi eng yaxshi tarzda tugaydi - u sevgan ayol bilan oila quradi. Aynan shu epizodda u va Bazarov o'rtasidagi so'nggi tanaffus sodir bo'ladi. Ehtimol, Pechorin singari, Bazarov ham haqiqiy do'stlikka qodir emas edi, shuning uchun uning Arkadiy bilan munosabatlarini do'stlik va ma'lum darajada hamkorlikdan boshqa narsa deb bo'lmaydi. Evgeniy juda qattiq, murakkab, ko'p qirrali shaxs edi. U o'z e'tiqodiga ko'ra, ruhiy jihatdan o'zidan ham zaifroq bo'lgan har qanday odamga teng munosabatda bo'lishga kuchiga ega emas edi. Romanda... Pavel Petrovichdan boshqa kuchli odam yo‘q! Ammo Bazarov ham u bilan til topisha olmaydi, chunki u umidsiz yuragini qulflab, his-tuyg'ularini buzishiga yo'l qo'ymaydi.
Turgenevning fikriga ko'ra, Bazarov, barcha yolg'izlar singari, taqdir tomonidan qattiq jazolanadi: u "Rossiyaga kerak emasligini" anglab, vafot etadi. Darhaqiqat, o'z e'tiqodida maksimalist bo'lgan bu ilg'or odam haqiqatdan ancha oldinda edi va o'zini hayot chegarasidan tashqariga tashladi. Yana bir yolg'iz Pavel Petrovich ham kam jazolanadi: u o'z uyini tark etishga majbur bo'ladi. Faqat hayot yukini yolg'iz ko'tarmaydiganlar baxtlidir: Odintsova yangi eri bilan, Katya Arkadiy, Kirsanov Sr va Fenechka bilan.
Ivan Sergeevich Turgenev nigilizmning ijtimoiy hodisa sifatida befoyda va befoydaligini hayratlanarli darajada aniq va qo'pol tarzda namoyish etadi. Yozuvchi o‘z romanini bejiz shunday so‘zlar bilan tugatmagan: “Qabrda qanday ehtirosli, gunohkor, isyonkor yurak yashirinmasin, unda o‘sayotgan gullar bizga beg‘ubor ko‘zlari bilan sokin tikiladi: ular bizga nafaqat haqida gapirib berishadi. abadiy tinchlik, o'sha buyuk tinchlik haqida." befarq" tabiat; ular ham abadiy yarashish va cheksiz hayot haqida gapirishadi ... "
Arkadiy va Bazarov juda boshqacha odamlar va ular o'rtasida paydo bo'lgan do'stlik yanada hayratlanarli. Bir davrga mansub yoshlarga qaramay, ular juda farq qiladi. Shuni hisobga olish kerakki, ular dastlab jamiyatning turli doiralariga tegishli. Arkadiy zodagonning o'g'li, bolaligidanoq u o'zining nigilizmida Bazarov nafratlanadigan va rad etadigan narsalarni o'zlashtirdi. Ota va amaki Kirsanovlar estetika, go'zallik va she'riyatni qadrlaydigan aqlli odamlardir. Bazarov nuqtai nazaridan, Arkadiy yumshoq yurakli "barich", zaif odam. Bazarov Kirsanovlarning liberalligi chuqur bilim, badiiy iste'dod va tabiatning yuksak ma'naviyati natijasi ekanligini tan olishni istamaydi. Bazarov bunday fazilatlarni mutlaqo keraksiz deb rad etadi. Biroq, bu holda biz nafaqat aql-zakovat haqida, balki oldingi avlodlar tajribasining chuqur davomiyligi, an'analar va butun madaniy merosni saqlash haqida gapiramiz.
Oila mavzusi rus adabiyotida katta rol o'ynadi, shuning uchun oila ichidagi nizolarning namoyishi inqilobiy bo'lib chiqdi. Jamiyatning yaxlitligi, totuvligi oila ahilligi bilan o‘lchanardi. Binobarin, bunday muammolar nafaqat oilaviy muammolar, balki butun jamiyat muammolari bo‘lib chiqdi.
Bazarov Arkadiyni o'zining keskinligi, o'ziga xosligi va jasorati bilan o'ziga tortdi. Yosh "barich" uchun bunday shaxslar yangilik edi. Arkadiy yoshlikning o'ziga xos timsoliga aylandi, u har qanday yangi va g'ayrioddiy narsalarga jalb qilingan, yangi g'oyalar bilan osonlikcha olib ketilgan va uning barcha ko'rinishlarida hayotga qiziqish bildiradi. Arkadiy sinov va xato orqali hayotda o'z yo'lini qidirmoqda. Uning urf-odatlarga, hokimiyatga va otasi uchun muhim bo'lgan boshqa narsalarga munosabati juda beparvo. Unda otasida bo'lgan yosh donoligi, bag'rikenglik va boshqalarga e'tibor berish yo'q. Arkadiy va Nikolay Petrovich o'rtasidagi mojaro hech qanday siyosiy kelib chiqishi yo'q, u ijtimoiy motivlardan tozalangan. Uning mohiyati yoshlik va qarilik o'rtasidagi abadiy tushunmovchilikdir. Biroq, bu holat narsalarning tabiatiga mutlaqo zid emas. Aksincha, keksalik jamiyatda ma’naviy-axloqiy qadriyatlar, madaniy meros va an’analar asrab-avaylanishining garovidir. Yoshlik, o'z navbatida, barcha yangi va noma'lum narsalarga intilishi bilan taraqqiyot harakatini ta'minlaydi.
Evgeniy Vasilyevich Bazarov butunlay boshqa masala. U oddiy oiladan chiqqan, hatto ota-onasidan biroz uyaladi. U qo'pol, ba'zida qo'pol, qat'iy, o'z hukmlarida qat'iy va xulosalarida qat'iy. U yaxshi kimyogar yigirmata shoirga arziydi, deb chin dildan ishonadi. U madaniyatning jamiyatdagi rolini tushunmaydi. U tarixni noldan qayta yozishni boshlash uchun hamma narsani yo'q qilishni taklif qiladi. Bu ba'zida u bilan bahslashayotgan Pavel Petrovichni umidsizlikka soladi. Biz har ikki tomonda ham maksimalizmning haddan tashqari ko'tarilganini ko'ramiz. Na biri, na ikkinchisi bir-biriga taslim bo'lishni va raqibining haqligini tan olishni xohlamaydi. Bu ularning asosiy xatosi. Barcha tomonlar bir nuqtaga qadar to'g'ri. Pavel Petrovich ajdodlari merosini asrab-avaylash zarurligi haqida gapirganda ham haq, Bazarov esa o‘zgarishlar zarurligi haqida gapirganda ham haq. Bu ikkala tomon ham bir tanganing tomonlari. Ikkalasi ham o'z vatanining taqdiri haqida chin dildan qayg'uradilar, ammo ularning usullari boshqacha.
Bazarov va Arkadiy Kirsanovning do'stligi Bazarov Odintsovaga, Arkadiy esa Katyaga oshiq bo'lgach, buziladi. Bu erda ularning farqlari to'liq ochib berilgan. Agar Bazarov uchun his qilish qiyin bo'lsa, u sevgiga taslim bo'lolmasa, Arkadiy va Katya o'zlari bo'lishni o'rganadilar. Bazarov o'ziniki emas, balki uning haqligini his qilgandek, do'stidan uzoqlashadi.
Arkadiy obrazi Bazarov obrazini ta'kidlash va inson tabiatining ko'p qirraliligini va bir xil ijtimoiy muammoni ko'rsatish uchun chizilgan. Bu Bazarov obrazini yanada yolg'iz va fojiali qiladi. Bazarov, Rudin, Pechorin, Onegin va Oblomov kabi "ortiqcha odam" hisoblanadi. Bu hayotda unga o'rin yo'q, garchi bunday isyonchilar har doim qiyin paytlarda paydo bo'ladi.
Arkadiy va Bazarov juda boshqacha odamlar va ular o'rtasida paydo bo'lgan do'stlik yanada hayratlanarli. Bir davrga mansub yoshlarga qaramay, ular juda farq qiladi. Shuni hisobga olish kerakki, ular dastlab jamiyatning turli doiralariga tegishli. Arkadiy zodagonning o'g'li, bolaligidanoq u o'zining nigilizmida Bazarov nafratlanadigan va rad etadigan narsalarni o'zlashtirdi. Ota va amaki Kirsanovlar estetika, go'zallik va she'riyatni qadrlaydigan aqlli odamlardir. Bazarov nuqtai nazaridan, Arkadiy yumshoq yurakli "barich", zaif odam. Bazarov Kirsanovlarning liberalligi chuqur bilim, badiiy iste'dod va tabiatning yuksak ma'naviyati natijasi ekanligini tan olishni istamaydi. Bazarov bunday fazilatlarni mutlaqo keraksiz deb rad etadi. Biroq, bu holda biz nafaqat aql-zakovat haqida, balki oldingi avlodlar tajribasining chuqur davomiyligi, an'analar va butun madaniy merosni saqlash haqida gapiramiz.
Oila mavzusi rus adabiyotida katta rol o'ynadi, shuning uchun oila ichidagi nizolarning namoyishi inqilobiy bo'lib chiqdi. Jamiyatning yaxlitligi, totuvligi oila ahilligi bilan o‘lchanardi. Binobarin, bunday muammolar nafaqat oilaviy muammolar, balki butun jamiyat muammolari bo‘lib chiqdi.
Bazarov Arkadiyni o'zining keskinligi, o'ziga xosligi va jasorati bilan o'ziga tortdi. Yosh "barich" uchun bunday shaxslar yangilik edi. Arkadiy yoshlikning o'ziga xos timsoliga aylandi, u har qanday yangi va g'ayrioddiy narsalarga jalb qilingan, yangi g'oyalar bilan osonlikcha olib ketilgan va uning barcha ko'rinishlarida hayotga qiziqish bildiradi. Arkadiy sinov va xato orqali hayotda o'z yo'lini qidirmoqda. Uning urf-odatlarga, hokimiyatga va otasi uchun muhim bo'lgan boshqa narsalarga munosabati juda beparvo. Unda otasida bo'lgan yosh donoligi, bag'rikenglik va boshqalarga e'tibor berish yo'q. Arkadiy va Nikolay Petrovich o'rtasidagi mojaro hech qanday siyosiy kelib chiqishi yo'q, u ijtimoiy motivlardan tozalangan. Uning mohiyati yoshlik va qarilik o'rtasidagi abadiy tushunmovchilikdir. Biroq, bu holat narsalarning tabiatiga mutlaqo zid emas. Aksincha, keksalik jamiyatda ma’naviy-axloqiy qadriyatlar, madaniy meros va an’analar asrab-avaylanishining garovidir. Yoshlik, o'z navbatida, barcha yangi va noma'lum narsalarga intilishi bilan taraqqiyot harakatini ta'minlaydi.
Evgeniy Vasilyevich Bazarov butunlay boshqa masala. U oddiy oiladan chiqqan, hatto ota-onasidan biroz uyaladi. U qo'pol, ba'zida qo'pol, qat'iy, o'z hukmlarida qat'iy va xulosalarida qat'iy. U yaxshi kimyogar yigirmata shoirga arziydi, deb chin dildan ishonadi. U madaniyatning jamiyatdagi rolini tushunmaydi. U tarixni noldan qayta yozishni boshlash uchun hamma narsani yo'q qilishni taklif qiladi. Bu ba'zida u bilan bahslashayotgan Pavel Petrovichni umidsizlikka soladi. Biz har ikki tomonda ham maksimalizmning haddan tashqari ko'tarilganini ko'ramiz. Na biri, na ikkinchisi bir-biriga taslim bo'lishni va raqibining haqligini tan olishni xohlamaydi. Bu ularning asosiy xatosi. Barcha tomonlar bir nuqtaga qadar to'g'ri. Pavel Petrovich ajdodlari merosini asrab-avaylash zarurligi haqida gapirganda ham haq, Bazarov esa o‘zgarishlar zarurligi haqida gapirganda ham haq. Bu ikkala tomon ham bir tanganing tomonlari. Ikkalasi ham o'z vatanining taqdiri haqida chin dildan qayg'uradilar, ammo ularning usullari boshqacha.
Bazarov va Arkadiy Kirsanovning do'stligi Bazarov Odintsovaga, Arkadiy esa Katyaga oshiq bo'lgach, buziladi. Bu erda ularning farqlari to'liq ochib berilgan. Agar Bazarov uchun his qilish qiyin bo'lsa, u sevgiga taslim bo'lolmasa, Arkadiy va Katya o'zlari bo'lishni o'rganadilar. Bazarov o'ziniki emas, balki uning haqligini his qilgandek, do'stidan uzoqlashadi.
Arkadiy obrazi Bazarov obrazini ta'kidlash va inson tabiatining ko'p qirraliligini va bir xil ijtimoiy muammoni ko'rsatish uchun chizilgan. Bu Bazarov obrazini yanada yolg'iz va fojiali qiladi. Bazarov, Rudin, Pechorin, Onegin va Oblomov kabi "ortiqcha odam" hisoblanadi. Bu hayotda unga o'rin yo'q, garchi bunday isyonchilar har doim qiyin paytlarda paydo bo'ladi.
- Bazarov va Pavel Petrovich o'rtasidagi tortishuvlar Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanidagi mojaroning ijtimoiy tomonini aks ettiradi. Bu erda nafaqat ikki avlod vakillarining turli qarashlari, balki ikki xil siyosiy nuqtai nazar ham to'qnashadi. Bazarov va Pavel Petrovich o'zlarini barcha parametrlarga muvofiq barrikadalarning qarama-qarshi tomonlarida topadilar. Bazarov kambag'al oiladan chiqqan, hayotda o'z yo'lini olishga majbur bo'lgan oddiy odam. Pavel Petrovich - merosxo'r zodagon, oilaviy rishtalarning qo'riqchisi va [...]
- Tolstoy o'zining "Urush va tinchlik" romanida bizga turli xil qahramonlarni taqdim etadi. U bizga ularning hayoti, ular o'rtasidagi munosabatlar haqida gapirib beradi. Romanning deyarli birinchi sahifalaridanoq barcha qahramonlar va qahramonlar orasida Natasha Rostova yozuvchining sevimli qahramoni ekanligini tushunish mumkin. Natasha Rostova kim, Marya Bolkonskaya Per Bezuxovdan Natasha haqida gapirishni so'raganida, u shunday javob berdi: "Men sizning savolingizga qanday javob berishni bilmayman. Men bu qanday qiz ekanligini mutlaqo bilmayman; Men buni umuman tahlil qila olmayman. U maftunkor. Nega, [...]
- Bazarovning qiyofasi qarama-qarshi va murakkab, u shubhalar bilan yirtilgan, u birinchi navbatda tabiiy boshlanishni rad etganligi sababli ruhiy jarohatni boshdan kechiradi. Bu juda amaliy odam, shifokor va nigilist Bazarovning hayot nazariyasi juda oddiy edi. Hayotda sevgi yo'q - bu fiziologik ehtiyoj, go'zallik yo'q - bu faqat tana xususiyatlarining kombinatsiyasi, she'riyat yo'q - bu kerak emas. Bazarov uchun hokimiyat yo'q edi, u o'z nuqtai nazarini ishonarli tarzda isbotladi, toki hayot uni boshqacha tarzda ishontirdi. […]
- Evgeniy Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolay Kirsanov Tashqi ko'rinishi uzun yuzi, keng peshonasi, katta yashil ko'zlari, burni, tepasi tekis va pastga qaragan. Uzun jigarrang sochlar, qumli yonboshlar, nozik lablarida o'ziga ishongan tabassum. Yalang'och qizil qo'llar Olijanob turma, nozik qomat, baland bo'yli, chiroyli egilgan yelkalar. Yengil ko'zlar, yorqin sochlar, deyarli sezilmaydigan tabassum. 28 yosh O'rtacha bo'y, zotli, taxminan 45. Modaga mos, yoshligicha nozik va oqlangan. […]
- I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani umuman olganda ko'plab qarama-qarshiliklarni o'z ichiga oladi. Ular orasida sevgi mojarosi, ikki avlod dunyoqarashi to'qnashuvi, ijtimoiy ziddiyat va bosh qahramonning ichki ziddiyatlari mavjud. "Otalar va o'g'illar" romanining bosh qahramoni Bazarov hayratlanarli darajada yorqin shaxs bo'lib, unda muallif o'sha davrning butun yosh avlodini ko'rsatishni maqsad qilgan. Shuni unutmasligimiz kerakki, bu asar nafaqat o'sha davr voqealarining tasviri, balki juda haqiqat [...]
- Romanning g'oyasi I. S. Turgenevdan 1860 yilda Angliyaning dengiz bo'yidagi Ventnor shahridagi kichik shaharchasida paydo bo'lgan. “...1860 yilning avgust oyida “Otalar va o‘g‘illar” haqidagi ilk fikr xayolimga kelgandi...” Yozuvchi uchun og‘ir davr edi. Uning "Sovremennik" jurnali bilan aloqasi yaqinda sodir bo'lgan edi. Bu N. A. Dobrolyubovning "Arafada" romani haqidagi maqolasi edi. I. S. Turgenev undagi inqilobiy xulosalarni qabul qilmadi. Bo'shliqning sababi chuqurroq edi: inqilobiy g'oyalarni rad etish, "dehqon demokratiyasi [...]
- Bazarov E.V. Kirsanov P.P. Tashqi ko'rinishi Uzun sochli uzun bo'yli yigit. Kiyimlar bechora va tartibsiz. O'zining tashqi ko'rinishiga e'tibor bermaydi. O'rta yoshli chiroyli yigit. Aristokratik, "nasl" ko'rinish. U o'ziga yaxshi g'amxo'rlik qiladi, moda va qimmat kiyinadi. Kelib chiqishi otasi - harbiy shifokor, oddiy, kambag'al oila. Dvoryan, generalning o'g'li. Yoshligida u shov-shuvli poytaxt hayotini o'tkazdi va harbiy martaba qurdi. Ta'lim Juda bilimli odam. […]
- Kirsanov N.P. Kirsanov P.P. Tashqi ko'rinishi past bo'yli, yoshi qirqdan oshgan yigit. Uzoq vaqt davomida singan oyog'idan keyin u oqsoqlanib yuradi. Yuz xususiyatlari yoqimli, ifodasi g'amgin. Chiroyli, ko'rkam o'rta yoshli erkak. U inglizcha uslubda oqlangan kiyinadi. Harakatning qulayligi sportchi odamni ochib beradi. Oilaviy ahvoli 10 yildan ortiq beva, juda baxtli turmush qurgan. Yosh bekasi Fenechka bor. Ikki o'g'il: Arkadiy va olti oylik Mitya. Bakalavr. Ilgari u ayollar bilan muvaffaqiyatga erishdi. Keyin […]
- Duel testi. Bazarov va uning do'sti yana o'sha aylana bo'ylab haydashdi: Maryino - Nikolskoye - ota-onalar uyi. Vaziyat tashqi tomondan deyarli tom ma'noda birinchi tashrifdagini takrorlaydi. Arkadiy yozgi ta'tilni yaxshi ko'radi va zo'rg'a bahona topib, Nikolskoyega, Katyaga qaytib keladi. Bazarov tabiatshunoslik tajribalarini davom ettirmoqda. To‘g‘ri, bu safar muallif o‘zini boshqacha ifodalaydi: “Ishning isitmasi uning ustidan chiqdi”. Yangi Bazarov Pavel Petrovich bilan qizg'in mafkuraviy tortishuvlardan voz kechdi. Faqat kamdan-kam hollarda u etarli darajada tashlaydi [...]
- Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanidagi eng ko'zga ko'ringan ayol figuralari - Anna Sergeevna Odintsova, Fenechka va Kukshina. Ushbu uchta rasm bir-biridan juda farq qiladi, ammo shunga qaramay biz ularni solishtirishga harakat qilamiz. Turgenev ayollarni juda hurmat qilgan, shuning uchun ham romanda ularning tasvirlari batafsil va yorqin tasvirlangan. Bu xonimlarni Bazarov bilan tanishish birlashtirdi. Ularning har biri dunyoqarashini o'zgartirishga hissa qo'shgan. Eng muhim rolni Anna Sergeevna Odintsova o'ynadi. Aynan u taqdirga loyiq edi [...]
- Duel testi. Ehtimol, I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanida nigilist Bazarov va anglomaniak (aslida ingliz dandisi) Pavel Kirsanov o'rtasidagi dueldan ko'ra ko'proq bahsli va qiziqarli sahna yo'q. Bu ikki erkak o'rtasidagi duel haqiqati - bu sodir bo'lmaydigan dahshatli hodisa, chunki bu hech qachon sodir bo'lmaydi! Zero, duel - bu ikki kelib chiqishi bir xil odamlar o'rtasidagi kurash. Bazarov va Kirsanov turli toifadagi odamlardir. Ular hech qanday tarzda bitta umumiy qatlamga tegishli emas. Va agar Bazarov bularning barchasiga ochiqchasiga e'tibor bermasa [...]
- "Otalar va o'g'illar" romanining g'oyaviy mazmuni haqida Turgenev shunday deb yozgan edi: "Mening butun hikoyam ilg'or sinf sifatida zodagonlarga qarshi qaratilgan. Nikolay Petrovich, Pavel Petrovich, Arkadiyning yuzlariga qarang. Shirinlik va xiralik yoki cheklash. Estetik tuyg‘u meni mavzuimni yanada to‘g‘riroq isbotlash uchun zodagonlarning yaxshi namoyandalarini olishga majbur qildi: qaymoq yomon bo‘lsa, sut-chi?.. Ular zodagonlarning eng zo‘ri – shuning uchun ham ularni tanladim. ularning nomuvofiqligini isbotlash uchun”. Pavel Petrovich Kirsanov [...]
- “Otalar va o‘g‘illar” romani nihoyatda og‘ir va ziddiyatli davrda yaratilgan. O'n to'qqizinchi asrning oltmishinchi yillari bir vaqtning o'zida bir nechta inqiloblarni ko'rdi: materialistik qarashlarning tarqalishi, jamiyatni demokratlashtirish. O'tmishga qaytishning iloji yo'qligi va kelajakning noaniqligi mafkuraviy va qadriyat inqiroziga sabab bo'ldi. Ushbu romanning sovet adabiy tanqidiga xos bo'lgan "yuqori ijtimoiy" pozitsiyasi bugungi o'quvchilarga ham ta'sir qiladi. Albatta, bu jihat kerak […]
- Bazarov va Pavel Petrovich Kirsanov o'rtasidagi ziddiyat nimada? Avlodlar o'rtasidagi abadiy tortishuvmi? Turli siyosiy qarashlar tarafdorlari o'rtasidagi qarama-qarshilik? Turg'unlik bilan chegaradosh taraqqiyot va barqarorlik o'rtasidagi halokatli tafovutmi? Keling, keyinchalik duelga aylangan bahslarni toifalardan biriga ajratamiz va syujet tekis bo'lib, o'z chegarasini yo'qotadi. Shu bilan birga, rus adabiyoti tarixida birinchi marta muammo ko'tarilgan Turgenevning ishi bugungi kunda ham dolzarbdir. Va bugun ular o'zgarishlarni talab qilmoqdalar va [...]
- Hurmatli Anna Sergeevna! Sizga shaxsan murojaat qilib, o‘z fikrlarimni qog‘ozda ifodalashga ijozat bering, chunki ba’zi so‘zlarni baland ovozda aytish men uchun yengib bo‘lmaydigan muammo. Meni tushunish juda qiyin, lekin umid qilamanki, bu xat mening sizga bo'lgan munosabatimni biroz oydinlashtiradi. Men siz bilan uchrashgunimdan avval madaniyat, axloqiy qadriyatlar, insoniy tuyg‘ularga qarshi bo‘lganman. Ammo ko'plab hayotiy sinovlar meni atrofimdagi dunyoga boshqacha qarashga va hayotiy tamoyillarimni qayta ko'rib chiqishga majbur qildi. Men birinchi marta […]
- I.S. romanining qahramonlari Evgeniy Bazarov va Anna Sergeevna Odintsova o'rtasidagi munosabatlar. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" asari ko'p sabablarga ko'ra amalga oshmadi. Materialist va nigilist Bazarov nafaqat san'atni, tabiat go'zalligini, balki insoniy tuyg'u sifatidagi muhabbatni ham inkor etadi.Erkak va ayol o'rtasidagi fiziologik munosabatlarni tan olib, u sevgi "hamma ishq, safsata, chiriganlik, san'at" deb hisoblaydi. Shuning uchun u dastlab Odintsovani faqat uning tashqi ma'lumotlari nuqtai nazaridan baholaydi. “Bunday boy tana! Hech bo'lmaganda anatomik teatrga, "[...]
- Bir-birini inkor etuvchi ikkita gap bo'lishi mumkin: “Bazarovning ota-onasi bilan muomala qilishdagi tashqi qo'polligi va hatto qo'polligiga qaramay, u ularni juda yaxshi ko'radi” (G. Byali) va “O'zini oqlab bo'lmaydigan ruhiy qo'pollik Bazarovning ota-onasiga bo'lgan munosabatida namoyon bo'lmaydimi? ”. Biroq, Bazarov va Arkadiy o'rtasidagi dialogda i harflari nuqta qo'yilgan: "Demak, mening qanday ota-onam borligini ko'rasiz. Odamlar qattiqqo'l emas. - Siz ularni yaxshi ko'rasizmi, Evgeniy? - Men seni sevaman, Arkadiy! Bu erda Bazarovning o'limi sahnasini ham, uning so'nggi suhbatini ham eslash kerak [...]
- Turgenev "Otalar va o'g'illar" asarida oldingi hikoyalarda ("Faust" 1856, "Asya" 1857) va romanlarda ishlab chiqilgan bosh qahramon xarakterini ochish usulini qo'llagan. Muallif dastlab qahramonning g‘oyaviy e’tiqodi, murakkab ma’naviy-ruhiy hayotini tasvirlaydi, buning uchun u asardagi g‘oyaviy muxoliflar o‘rtasidagi suhbat yoki tortishuvlarni o‘z ichiga oladi, so‘ngra sevgi vaziyatini yaratadi, qahramon esa “muhabbat sinovidan” o‘tadi. uni N.G.Chernishevskiy "uchrashuvdagi rus odami" deb atagan. Ya'ni, o'zining ahamiyatini allaqachon ko'rsatgan qahramon [...]
- Bazarovning ichki dunyosi va uning tashqi ko'rinishlari. Turgenev birinchi marta paydo bo'lgan qahramonning batafsil portretini chizadi. Ammo g'alati narsa! O'quvchi deyarli darhol individual yuz xususiyatlarini unutadi va ikki sahifadan keyin ularni tasvirlashga tayyor emas. Umumiy kontur xotirada qoladi - muallif qahramonning yuzini jirkanch darajada xunuk, rangsiz va haykaltaroshlik modellarida juda tartibsiz deb tasavvur qiladi. Ammo u darhol yuz xususiyatlarini ularning jozibali ifodasidan ajratadi ("Bu xotirjam tabassum bilan jonlandi va o'ziga ishonch bildirdi va [...]
- Roman I.S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" asari bosh qahramonning o'limi bilan tugaydi. Nega? Turgenev yangi narsalarni his qildi, yangi odamlarni ko'rdi, lekin ular qanday harakat qilishlarini tasavvur qila olmadi. Bazarov hech qanday faoliyatni boshlashga ulgurmay, juda yosh vafot etadi. O‘limi bilan u o‘z qarashlarining biryoqlamaligini, muallif buni qabul qilmaganini to‘ldirgandek bo‘ladi. O'layotgan qahramon na kinoyasini, na to'g'ridan-to'g'riligini o'zgartirmadi, balki yumshoqroq, mehribonroq bo'lib, boshqacha gapiradi, hatto romantik tarzda [...]