Ajoyib va tushunarsiz Mixail Vrubelning yubileyi - tug'ilganiga 160 yil, 2016 yil 17 martda nishonlandi. 1910 yil 14 aprelda uning ruhini qaysi qanotlar olib ketdi? Oq yoki qora? Vrubelning ertak-tasavvuf olami, shahvoniy estetikasi zamondoshlarini maftun qildi, o‘ziga tortdi va... daf etdi. Uning ijodi, ruhi sirligicha qolmoqda - bu rassomni og'riqli yoki yorqin ong boshqarganmi?
U rus epik yoki bibliya tasvirlari mavzulariga murojaat qilganda ham, hatto landshaftlar va natyurmortlarda ham haddan tashqari ishtiyoq, vahshiylik - belgilangan qonunlarni rad etuvchi erkinlik bor edi. Jinlar va ruhlar haqida nima deyishimiz mumkin!
"Tintoretto yoki Titianning rasmidan" venetsiyalik qiyofaga ega bo'lgan bu past bo'yli odamning qalbida bu dunyodan doimiy norozilik va boshqa dunyoga intilish bor edi. Shuning uchun bo'lsa kerak, jin mavzusi, hatto u hali buni anglamaganida ham, uning ijodida asosiy mavzuga aylandi.
Avval jin. "Ular u yerdan qaytib kelmaydilar"
Onasidan ayrilgan bola u bilan uchrasha oladimi? Ha, Seryoja Kareninga omad kulib boqdi: bir kuni u uxlab yotganida, onasi bolalar bog'chasiga kirib, o'g'lini quchog'iga ko'tarib, unga qaradi - abadiy xayrlashdi.
Misha Vrubel onasi bilan qanchalik tez-tez uchrashishni tasavvur qildi? U uch yoshida onasi vafot etdi, bir necha yil o'tgach, singlisi va ukasi bu dunyoni tark etishdi. Faqat Anna qoldi - katta opa, hayot uchun eng yaqin odam.
Anna Karenina - Vrubel ijodidagi birinchi iblis ayol. Shoshib qolgan soyabon va qo'lqoplar. Ehtiros va fojia.
Ikkinchi jin. "Men zerikdim, jin"
Mixailning otasi harbiy odam edi, oila bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tdi - Omsk, Saratov, Astraxan, Sankt-Peterburg, Xarkov, Odessa ... Bularning barchasi uzoq muddatli qo'shimchalarga yordam bermadi.
Biz Odessada uzoq vaqt turdik. Bu erda o'smirlikdan Misha atrofdagilarning qiziqishi va zavqini uyg'otadigan yosh yigitga aylanadi. U adabiyot va tillardan ustun, tarixga qiziqadi, Rim klassikasini asl nusxada o‘qiydi, Odessa Rishelye gimnaziyasini oltin medal bilan tamomlagan. Oila Mishinoning rasm chizishga bo'lgan ishtiyoqini rag'batlantiradi, u Odessa chizmachilik maktabida o'qiydi.
Do'stona, turli xil musiqiy, teatr va adabiy qiziqishlarga ega bo'lgan yigit san'at va fan odamlari bilan osongina tanishadi. U singlisiga yozgan maktublarida unga ochilgan kattalar dunyosini batafsil tasvirlab beradi.
“... Sankt-Peterburg rus opera jamoasi yozda Odessada edi... Men eshitdim: “Tsar uchun hayot”, “Yahudiy”, “Momaqaldiroq” va “Faust”; Men Korsov va Derviz bilan Krasovskiy orqali tanishdim”; “Hozir Odessada sayyor sanʼat koʻrgazmasi bor, uning kuratori De-Vilyer bilan yaqinda tanishdim; u juda yaxshi odam, jandarmeriya zobiti va o'zi ajoyib manzara rassomi; u istalgan vaqtda uning oldiga yozishimni so'radi va nusxa ko'chirish uchun Novoselskiy galereyasidan rasmlar olishni va'da qildi.
Va ayni paytda:
“Sankt-Peterburgda ekaningga ming, ming marta hasad qilaman, aziz Anyuta: tushunasanmi, xonim, mana shu la’nati Odessada ko‘zlari og‘riyotgan, uning barcha ahmoq odamlariga qarab o‘tirgan odam uchun nimani anglatishini tushunasizmi? , Sankt-Peterburglik maktublarni o'qish, undan Nevaning yangiligidan nafas oladiganga o'xshaydi"; “Hazrat, Novorossiysk qashshoqlaridagi yosh xonimlarning hayotiga qanday qaraysiz... bo‘sh vaqtlari... eng yaqin tanishlar davrasidagi eng bo‘sh suhbatlarda o‘tadi, bu esa odamning butun ruhiy tizimini zerikarli va qo‘pol qiladi, xolos. . Erkaklar yaxshiroq vaqt o'tkazmaydilar: ovqat, uyqu va kartalar.
...Balki, bularning barchasi yoshlik maksimalizmi va hayotga chanqoqlikdir, lekin Pushkinning Faustini eslayman: "Men zerikdim, jin".
Uchinchi jin. Aqldan ozgan texnologiya va g'alati estetika
Sankt-Peterburgda yuridik fakultetda o‘qib yurgan Mixail o‘zini poytaxtning bohem hayoti girdobiga tashlaydi va... haqiqat izlab: u falsafani o‘rganadi va Kantning estetika nazariyasi bilan abadiy singib ketadi. Ijod uning uchun borliqni ruh bilan yarashtirishning yagona imkoniyatiga aylanadi.
Badiiy akademiyada Vrubel P. Chistyakov ustaxonasiga kirdi, uning shogirdlari I. Repin, V. Surikov, V. Polenov, V. Vasnetsov va V. Serov edi.
Mashhur Vrubel konturi va "kristal" Chistyakovdan. Undan rassom shaklning strukturaviy tahlilini va chizmaning kichik tekisliklarga bo'linishini o'rgandi, ular orasidagi bo'g'inlar hajmning qirralarini tashkil qiladi.
"Men Chistyakov bilan o'qishni boshlaganimda, uning asosiy qoidalari menga juda yoqdi, chunki ular tabiatga bo'lgan jonli munosabatim formulasidan boshqa narsa emas edi, bu menga singdirilgan."
Ko'p yillar o'tgach, rassom M. Muxin Vrubelning texnikasi Stroganov maktabi o'quvchilarida qanday ajoyib taassurot qoldirganini esladi:
“...maestro tez, burchakli, kesilgan zarbalar bilan qog'oz varag'ida eng yaxshi grafik tarmoqni qurdi. U bir-biriga bog'lanmagan, bir-biriga bog'lanmagan qismlarga chizgan. ...Boshqa o‘qituvchilar chizma boshida bizni to‘g‘rilikka undadilar, tafsilotlarning yo‘qligi katta shaklni ko‘rishni qiyinlashtirdi. Ammo Vrubelning usuli butunlay boshqacha edi; Qaysidir payt bizga hatto rassom chizma ustidagi nazoratni yo‘qotib qo‘ygandek tuyuldi... va biz allaqachon rassomning muvaffaqiyatsizligini kutayotgan edik... Va birdan ko‘z o‘ngimizda qog‘ozdagi kosmik zarbalar asta-sekin o‘zgarib keta boshladi. kristall shakli. ...ko‘z oldimda eng yuksak mahorat mevasi, hayratlanarli ichki ifoda, aniq konstruktiv fikrlash, bezak ko‘rinishida taqdim etilgan asar paydo bo‘ldi”.
To'rtinchi jin. javobsiz sevgi
Qayta tiklash uchun professor A. V. Praxov tomonidan Kievga taklif qilingan Avliyo Kiril cherkovining rasmi ustida ishlayotganida, Vrubel Praxovning eksantrik rafiqasi Emiliya Lvovnani telbalarcha sevib qoldi.
K. Korovin suv havzasida suzish chog'ida Vrubelning ko'kragida katta yaralarni ko'rganini eslaydi, ular haqida so'rashganida, baxtsiz sevgilisi shunday javob berdi: "... Men bir ayolni sevardim, u meni sevmasdi - u hatto meni sevardi; , lekin ko'p narsa uning meni tushunishiga to'sqinlik qildi. Men unga bu bezovta qiluvchi narsani tushuntira olmaganimdan azob chekdim. Men azob chekdim, lekin o'zimni kesib tashlaganimdan so'ng, azob-uqubatlar kamayib ketdi”.
Beshinchi jin. "Jin o'tirgan"
Vrubel sevgi kasalligidan davolanish uchun Odessaga bordi. Odessada u birinchi navbatda O'tirgan Demon obrazi ustida ishlay boshlaydi. Serov tog'lar fonida Demonning yarim uzunlikdagi tasvirini ko'rganini esladi: "... ag'darilgan shaklda fotosurat yo'qolgan krater yoki oydagi landshaftga o'xshash hayratlanarli darajada murakkab naqshni taqdim etdi." Rasm faqat ikkita moyli bo'yoq bilan yaratilgan: oq va kuyik. Vrubelning oq soyalarni etkazishda tengi yo'q edi.
Mixail Aleksandrovichning otasi bu ishni yoqtirmadi:
"Bu jin menga yomon, shahvoniy... jirkanch... keksa ayolga o'xshardi."
Rassom ushbu versiyani yo'q qildi, ammo keyinroq Moskvada Demon mavzusiga qaytdi.
Singlimga yozgan maktubdan:
“Taxminan bir oydan beri men “Jin”ni, ya’ni vaqti kelib yozadigan monumental jinni emas, balki “iblis”ni – yarim yalang‘och, qanotli, yosh g‘amgin o‘ychan figurani yozyapman. Quyosh botishi fonida tizzalarini quchoqlab o'tiradi va gullab-yashnagan ochiq maydonga qaraydi, uning shoxlari gullar ostida egilib, unga qaraydi.
"O'tirgan jin" da Vrubelning "imzosi" katta "modellash" va rasmning kristalli tabiati eng aniq namoyon bo'ldi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Anna Vrubel akasining o'rta maktabda tabiatshunoslikka va o'sayotgan kristallarga bo'lgan ishtiyoqini esladi.
Oltinchi shayton. Lermontovskiy
1891 yilda Vrubelga Kushnerev kompaniyasi tomonidan nashr etilgan Lermontovning to'plangan asarlariga illyustratsiya qilishni taklif qilishdi. Albatta, u "Demon" bilan boshladi! Rassom uni cheksiz chizgan, ko'plab eskizlar yaratgan.
Va atrofi yovvoyi va ajoyib edi
Xudoning butun dunyosi; lekin mag'rur ruh
U nafrat bilan qaradi
Xudosining yaratilishi,
Va uning baland peshonasida
Hech narsa aks etmadi
Shu kungacha o'sha kameraning yonida
Tosh kuygan joydan ko'rinadi
Olov kabi issiq ko'z yoshlar,
G'ayriinsoniy ko'z yoshlar!..
Jamoatchilik bunday iblis bilan uchrashishga tayyor emas edi: kitob nashr etilgandan so'ng, Vrubelning rasmlari "qo'pollik, xunuklik, karikatura va absurdlik" uchun qattiq tanqid qilindi.
Hech bir rassom bu g'ayrioddiy mavjudotning notinch umidsizlik, g'amgin va achchiqligini bunday kuch bilan gavdalantira olmadi.
Masalan: K.Makovskiy ifodalagan Demon:
Konstantin Makovskiy. Tamara va Demon.
Ettinchi jin. Ushalmagan "orzu"
1896 yilda Savva Mamontov Nikolay II ning toj kiyishiga bag'ishlangan Butunrossiya Nijniy Novgorod ko'rgazmasi uchun Vrubelga 20x5 m o'lchamdagi ikkita panelni buyurtma qildi. Yo'q jinlar! Vrubel orzular obrazini tasavvur qiladi - rassomni ilhomlantiradigan ilhomlantiruvchi. Shuningdek, begona ruh, lekin juda do'stona.
Komissiya Vrubelning ikkala panelini - "Mikula Selyaninovich" va "Malika Greza" ni dahshatli deb tan oldi. Bunga javoban Mamontov imperator juftligining kelishi uchun maxsus pavilon qurdi: "Imperator Badiiy Akademiyasi hakamlar hay'ati tomonidan rad etilgan rassom M. A. Vrubelning dekorativ panellari ko'rgazmasi". To'g'ri, oxirgi beshta so'zni bo'yash kerak edi.
Gazetalar tanqid bilan portladi va Maksim Gorkiy ayniqsa ajralib turdi - ko'rgazma haqidagi beshta maqolasida u rassomning "ruhi qashshoqligi va tasavvur qashshoqligini" fosh qildi.
Sakkizinchi jin: bu shaklda kim?
Otasi bilan birinchi vayron qilingan jin haqida suhbatda Mixail jin bu erkak va ayol shakllarini birlashtirgan ruh ekanligini tushuntirdi. Bu, ehtimol, rassomning ayol tasvirlarida mijozlar va tomoshabinlarni qo'rqitdi. Meni sehrli sir, noma'lumga qo'ng'iroq qilish bezovta qildi. Uning “Folbin”, “Lilak” ruhi, hatto “Fors gilami fonidagi qiz” ham rus estetikasiga yot, sharq bu yerda o‘zining halokatli shamaxon malikasi bilan “tunni o‘tkazdi”.
Bu yuzda, yarim yuzli ko'zlar, boshning burilishi - xuddi shu iblis ohangi,
Demon, Lermontovdan farqli o'laroq, Tamarani o'zining quvonchsiz dunyosiga olib ketdimi? U uni oqqush malikasiga aylantirdimi? Bu "o'zgalik" "Oqqush malika" ni Aleksandr Blokning sevimli rasmiga aylantirdi, ammo boshqa jamoatchilik emas - u ham qattiq tanqidga uchradi.
To'qqizinchi iblis. Turli dunyolarning ruhlari
Ilya Repin Mixail Aleksandrovichni "Tong" panelini yo'q qilishdan qaytarishga qiynaldi, bunda mijoz rad etdi, bu erda ruhlar tasvirlarida erkak va ayol o'rtasidagi chiziq butunlay o'chiriladi.
O'rmon, daryolar va tog'larning ruhlariga murojaat qilish Vrubelning "tabiat bilan jonli munosabatlar formulasi" ga juda xosdir. Va u mifologik tasvirlarga qayta-qayta qaytadi.
Vrubels dam olishga taklif qilingan Tenisheva mulkida Anatol Fransiyaning "Avliyo Satir" qissasidan ilhomlangan rassom bir kunda "Pan" ni yaratadi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Valkiriya
Mulk egasi, malika Mariya Tenisheva Valkyrie - halok bo'lgan askarlarni Valxallaga olib ketayotgan jangchi qiyofasida paydo bo'ladi. Rassomning yoshligining shaharga qaytishi ramzi sifatida "Valkyrie" "Botqoq chiroqlari" bilan birgalikda Odessa san'at muzeyi kollektsiyasiga tushdi (M. V. Braikevichning sovg'asi). Shuningdek, muzey kolleksiyasida rassomning ikkita rasmlari - "Ya V. Tarnovskiyning oilasi karta stolida", "Noma'lum ayolning portreti" va ikkita mayolika - "Volxova" va "Dengiz malikasi" (A.P. Russov).
Demon o'ninchi. Jin - farishta
Vrubel, uning Demonini an'anaviy shayton bilan aralashtirib yubormaslik kerakligini tushuntirdi, jinlar "afsonaviy mavjudotlar, xabarchilar ... Ruh azob-uqubat va qayg'uli kabi yomon emas, lekin ayni paytda qudratli ruh ... ulug'vor".
Rassom uchun jinlar, farishtalar, serafimlar buyuklikka ega bo'lgan ilohiy mavjudotlardir. Uning rasmlarida ular o'zlarining ulkan balandligiga ko'tarilib, boshqa dunyoni e'lon qilishadi.
Olti qanotli serafim, o'lim farishtasi Azroil ham ikki tomonlama tabiatga ega.
O'n birinchi iblis - ko'tarilgan va mag'lub bo'lgan
1898 yilda Vrubel, oradan o'n yil o'tib, Lermontovning "Jin"iga qaytdi (Lermontovning o'zi "Jin" ini umrining oxirigacha qayta ishlagan; uning to'qqizta nashri saqlanib qolgan): u "Uchib yuruvchi iblis" syujetlari orasida tebranadi. "Mag'lubiyatga uchragan iblis."
1900 yilda rassom e'tirofga sazovor bo'ldi: Parijdagi Butunjahon ko'rgazmasida u "Volga Svyatoslavich va Mikula Selyaninovich" kamini uchun oltin medal bilan taqdirlandi.
"Uchar iblis" tugallanmagan. U tinimsiz, tinimsiz qayta ishlagan holda “Mag‘lub bo‘lgan iblis” filmida g‘azab bilan ishlaydi...
"Mening aziz ayolim, ajoyib ayol, meni jinlarimdan qutqar ..." deb yozadi Vrubel kasalxonada rafiqasiga.
Bu singan iblisning bo'sh shishasimon ko'zlari bor, bir paytlar kuchli qanotlarining patlari dekorativ tovus patlariga aylangan.
O'n ikkinchi jin. Payg'ambar
Uning oxirgi "o'zga dunyoviy mavzulari" - "Hizqiyo payg'ambarning vahiylari" tugallanmagan: 1906 yil boshida rassom Vrubel vafot etdi - u ko'r bo'lib qoldi.
Doktor Usoltsev shunday deb yozgan edi: “U bilan boshqalarnikiga o'xshamas edi, eng nozik, ta'bir joiz bo'lsa, tashqi ko'rinishdagi oxirgi g'oyalar - estetik birinchi bo'lib o'ladi; ular birinchi bo'lganlari uchun oxirgi bo'lib o'lishdi."
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Avtoportret. 1885 yil
O'n uchinchi jin. Boshqa dunyolar xabarchisi
Ehtimol, Aleksandr Blok hayoti davomida Vrubel dunyosini to'liq qabul qilgan yagona odam edi:
"O'z ijodida "Jin" ga doimiy ravishda qaytib, u faqat o'z missiyasining sirini berdi. Uning o'zi jin edi, yiqilgan go'zal farishta, u uchun dunyo cheksiz quvonch va cheksiz azob edi ... U bizga o'zining Jinlarini, binafsha yovuzlikka qarshi, tunga qarshi quvg'inchilar sifatida qoldirdi. Vrubel va uning o'xshashlari asrda bir marta insoniyatga ochib bergan narsadan faqat titrayman. Biz ular ko'rgan dunyolarni ko'rmayapmiz."
Bizga ko'rinadi - bir asr o'tib - Demon boshqa bo'lishi mumkin emas. Bu bizni xavotirga soladi va hayratga soladi ...
Lermontovning maftunkor sirli satrlari barchamizga maktabdan tanish. Va bir marta ular rassom Mixail Vrubelni quvontirdilar - axir, bu ma'yus iblis obrazi buyuk ustaning qalbida hukmronlik qilgan zulmat va fojiaga juda mos edi.
Vrubel va Demon. Afsonaviy qahramon va rassomni nima birlashtirgani haqida gapirish qiyin, his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari va eng muhimi, dahoning o'zi ham to'liq nomlanmagan ruhi qanchalik murakkab edi.
U haqiqatan ham nafaqat o'zining, balki butun koinotning tub-tubiga nazar tashlashning o'ziga xos iste'dodiga ega bo'lgan va butun hayoti davomida uni tashvishlantirgan va azoblagan narsalarni odamlarga etkazish qobiliyatiga ega bo'lgan daho edi. tashqi ko'rinishida juda oddiy, ammo ma'naviy jihatdan juda boy va g'ayrioddiy tuyulardi.
Uning rasmlari - engil, ajoyib yoki ma'yus, sir va sirli kuchga to'la - hech kimni befarq qoldirmaydi. "", " Malika - oqqush», «», «», «», « Orzular malikasi a", "", "" jahon rassomligida haqli ravishda alohida o'rin tutadigan durdona asarlardir.
Va ular orasida idrok kuchi jihatidan eng yorqin va eng kuchlisi - " Daemon" Buni barcha biluvchilar va rassomchilikni yaxshi ko'radiganlar bilishadi, lekin Vrubelning eng muhim mavzusi - iblis, dunyo qayg'usi mavzusi ustida ishlash uchun qancha vaqt va ichki kuch sarflanganini faqat mutaxassislar bilishadi, u ikkalasini ham bilardi. qayg'u va yolg'izlik azobi va azob.
Ijodiy karerasining boshida rassomning oldida jin turdi, keyingi yillar davomida uni ta'qib qildi va hayotining fojiali tanazzulini qoraladi ...
Hammasi qachon boshlandi? Qaysi nuqtada Vrubel u o'zining bo'lajak fojiali qahramoni obrazi bilan deyarli qo'shilib ketganini his qildingizmi? U butun umri davomida azob chekkan va afsonaviy Jinning azobiga juda o'xshash ruh va tana buzilishidan xabardormidi?
Katta ehtimol bilan, aynan shu kelishmovchilik bunday fojiali yakunga olib keldi.
Hayotda Vrubel hamma narsa bor edi: kundalik tartibsizlik, muhtojlik, azob-uqubatlar va boshqalarni noto'g'ri tushunish, va baxtsiz sevgi (Kiev davri) va rassomga katta baxt bergan sevgi. Hamma narsaga, hatto dahshatli kasallikka qaramay, u hayotda g'olib bo'lib qolishga muvaffaq bo'ldi.
Uning g'alabasi - uning ajoyib ijodi, mashhur demoniana, alohida ta'kidlash kerak.
1875 yil O'sha yillarda Sankt-Peterburg universitetining yuridik fakultetining yosh talabasi Mixail Vrubel allaqachon Lermontovning she'rini butunlay hayratda qoldirdi. Daemon" U katta singlisiga ushbu chuqur fojiali syujetning tasvirlab bo'lmaydigan tuyg'ulari va Iblis va Tamaraning hayratlanarli tasvirlari haqida yozgan. Mag'rur, yolg'iz, sevgi va mustaqillikka chanqoq, har doim baxtsiz va qayg'uli, jin juda yaqin bo'lib chiqdi Vrubel, juda yaqin, Lermontov o'zining sevimli qahramonini yosh rassomdan ko'chirib olgandek. Oxir oqibat, Vrubel, unga yaqin odamlarning eslashlariga ko'ra, o'zini tutib, jim, sovuqqonlik bilan saqlagan.
To'g'ri, ba'zida bu xotirjam ko'rinadigan yuzda "asabiy rang paydo bo'ldi va ko'zlarda g'alati, hatto nosog'lom porlash paydo bo'ldi".
Ehtimol, bu o'xshashlik Vrubelning deyarli butun ijodiy hayotini davom ettirgan, mag'rur qalb fojiasini va to'liq yolg'izlikda hayot bilan kurashni aks ettiruvchi Demon obraziga alohida bog'liqligini tushuntirishi mumkin. Bu Lermontov she'riyati bilan tanishgandan so'ng darhol paydo bo'ldi, lekin faqat 1885 yildan boshlab bu murakkab obraz Vrubelning asarlarida paydo bo'la boshladi, u dastlab unga bo'ysunishni istamadi va ko'p yillar o'tgach, nihoyat sirli ma'noga to'la ko'rinishga ega bo'ldi.
Ko'rinib turibdiki, buning amalga oshishi uchun o'ziga xos ijodiy idrok va, albatta, dahoga yaqin bo'lgan alohida mahorat talab qilingan. Bularning barchasi keyinroq paydo bo'ldi, ammo hozircha ... hozircha bu faqat rejalar edi. Rassom g'ayrioddiy tetralogiyani yaratishni orzu qilardi: Demon, Tamara va Tamaraning o'limi. Ammo Jinning qiyofasi hali ham juda noaniq, juda noaniq, uzoq izlanishlar va umidsizliklar hali ham oldinda edi.
Ota Vrubel Kiyevga tashrif buyurgan kishi hayratda qoldi:
Garchi uning atrofidagilar Vrubelning Lermontov qahramonini tuvalda qo'lga kiritish istagini to'liq tushuna olmasalar ham, "Kiyev davri" ning to'rt yilida (1885 - 1889) " Daemon"Rassom uchun nafaqat ruhiy umid bo'lib qoldi, balki unda yashadi: jin tasvirlangan rasmlar Vrubel bilan kvartiradan kvartiraga, bir ustaxonadan ikkinchisiga ko'chib o'tdi, ko'pincha u allaqachon bo'yalgan rasmlarni qopladi va yana hamma narsani bo'yadi. .
Afsuski, doimiy ehtiyoj va shaxsiy ishlarni bajarish zarurati Vrubelni azobli, ammo ulug'vor ruhning sevimli qiyofasidan chalg'itdi. U allaqachon Iblisning xarakterini yaxshi o'rgangan va tobora ko'proq unga "ko'zlari qayg'uga to'la ..." paydo bo'lgan, jin obrazi nihoyat 1890 yilda rassom Moskvada bo'lganida shakllangan.
Vrubel kasal otasini ko'rgan Qozondan Kievga o'tib, o'zi o'ylaganidek, bir necha kun shu erda to'xtadi. Ammo u umrining oxirigacha shu shaharda qoldi.
Unga omad kulib boqdi: u o'zini san'at homiylari, yosh rassomlar, yozuvchilar, ijrochilar, me'morlar - o'sha paytda rus madaniyatida inqilobiy inqilob qilishga intilayotgan odamlar orasida topdi.
Savva Mamontov va uning oilasi Vrubel uchun haqiqiy Moskva do'stlariga aylandi.
Uning uyida va Abramtsevo mulkida Vrubel Polenov, Golovin, Korovin, Serov bilan muloqot qildi. Ularning san’atdagi ko‘p narsalarga qarashlari turlicha bo‘lsa-da, bu ulug‘ zotlarni birlashtirgan asosiy narsa odamlarga quvonch, ma’naviy baxt va san’atdan zavq bag‘ishlash istagi edi.
Aynan Mamontovning uyida Vrubelga jinning allaqachon shakllangan qiyofasi paydo bo'ldi va rassom bu tasavvurni tuvalga tushirishga shoshildi - "". Bu Jinda ko'p narsa bor edi: yoshlik, yumshoqlik, sarflanmagan issiqlik va unda iblis g'azabi va nafrat butunlay yo'q edi, shu bilan birga u dunyoning barcha qayg'ularini o'zida mujassam etgandek edi. Vrubel o'zi ishonganidek, mashaqqatli yillar davomida mulohaza yuritish va izlanishlar tufayli rasm chizishda muvaffaqiyat qozondi.
Va keyin yangi davr boshlandi - Mixail Vrubel Mixail Yuryevich Lermontovning yubiley to'plamini tasvirlash uchun taklif qilindi. Bu ishni boshqalardan ko'ra yaxshiroq bajara oladigan Vrubel ekanligiga hech kim shubha qilmadi - axir, uni boshlaganda rassom nafaqat his qilishi, balki qahramonlarga yaqinlashishi kerak va qalblarning bunday qarindoshligi uzoq vaqtdan beri mavjud. unda pishgan.
Chiroyli rasmlar tug'ildi: "", "", "", "", "", "", "" va "" - ichki yorug'lik chiqaradigan katta ko'zlar va tasavvur qilib bo'lmaydigan ehtiros bilan qoplangan lablar. Ammo nashriyotlar "Bosh..." ni almashtirishni talab qilishdi. Ularga bu tasvir Lermontov qahramoniga unchalik mos kelmaydigandek tuyuldi. Va Vrubel "Bosh ..." ni qayta yaratdi - endi bizning oldimizda yovuz, mag'rur va qasoskor "mag'lubiyatga uchragan qahramon" paydo bo'ldi.
|
1890 - 1891. Qog'oz, qora akvarel, oqlash. 23 x 36 |
Qog'oz, akvarel, ko'mir va grafit qalamlari. 26,1 x 31 |
M.Yuning she'ri uchun rasm. Lermontov "Jin". |
Tasvirlar ustida ishlash uzoq va og'riqli edi, ammo Vrubel buni a'lo darajada bajardi. Aytish mumkinki, Lermontovning hech bir rassomi - Vrubeldan oldin ham, undan keyin ham - Lermontov she'riyatida mavjud bo'lgan chuqur falsafiy ma'noni shunchalik aniq va to'g'ri ifodalay olmadi.
|
|
|
|
|
|
|
|
Yubiley to'plami chiqqandan so'ng, ish va uni hamma joyda kuzatib boradigan tasvirlardan charchagan Vrubel deyarli o'n yil davomida sevimli jiniga qaytmadi. Ammo Iblis uni qo'yib yuborishni xohlamadi, asta-sekin u Vrubelning ongida va qalbida qayta tug'ildi, nihoyat, rassom yana bu mavzuni boshladi - u quyidagi ustida ishlay boshladi - "".
Bu allaqachon 1900 edi va u allaqachon butunlay boshqa iblis edi - etuk, hafsalasi pir bo'lgan va tinchlanmaydigan. Uning yer ustida uchayotgan figurasi umidsizlik va qandaydir ichki norozilik bilan to'la.
Vrubel ushbu rasmni yaqinlashib kelayotgan "San'at olami" ko'rgazmasiga tayyorlashga qaror qildi, lekin negadir u yarim yo'lda to'xtadi. U uchayotgan jinni his qilmadi va o'zidan juda norozi edi, garchi u individual tafsilotlarga ehtiyotkorlik bilan tuzatishlar kiritgan bo'lsa ham. Ish ham to'xtadi, chunki Vrubel boshqa ko'plab g'oyalar uning tuvalga o'tishga vaqti yo'qligi sababli paydo bo'ldi. Umuman olganda, 1900 yilning kuzi va qishi uning uchun juda samarali bo'ldi: ko'plab teatr sahnalari eskizlari, mifologik mavzularning eskizlari, akvarellar, rasmlar "", "", " Malika - oqqush».
Bu baxtli vaqt edi. Vrubel nihoyat butun umri davomida izlab yurganini uchratib, turmushga chiqdi. Uning tanlangani xususiy operada ijro etgan yosh qo'shiqchi Nadejda Zabela edi. U rassomdan o'n ikki yosh kichik edi, lekin u uni aqldan ozdirdi va uning iste'dodiga ishondi. Yangi turmush qurganlar Jenevada turmush qurishdi va asal oyini Lucernda o'tkazishdi.
Vrubel xotinining go'zalligi va muloyim fe'l-atvoriga qoyil qolishdan charchamadi va unga saxiy sovg'alar taqdim etdi. U, o'z navbatida, unda tobora ko'proq yangi fazilatlarni kashf etdi. “U g'ayrioddiy va mehribon, shunchaki teginish, men har doim zavqlanaman va hayratlanarli darajada u bilan xotirjamman. To'g'ri, men undan pulni olib ketaman, chunki u isrof qiladi. Keyin nima bo‘lishini xudo biladi, lekin boshlanishi yaxshi, o‘zimni ajoyib his qilyapman”, deb yozadi Nadejda Ivanovna.
Ularning doimiy uyi yo‘q edi, lekin Lubyankada, keyin Prechistenkada yoki Zubovskiy bulvarining burchagida bir-ikki yilga mebelli kvartiralarni ijaraga olishdi. Lekin asosiysi ular juda oson chidagan hayot mashaqqatlari emas, balki ular doimo bir-biridan ajralmas ekanliklari, o'zlarini doimo birga yaxshi his qilishlari edi. Uning rassom sifatidagi barcha qiyinchiliklari, azoblari va tushunarsizligiga qaramay, taqdir Vrubelga sevimli ayol va sodiq do'st berdi.
1901 yilda Nadejda Zabela allaqachon bolani kutayotgan edi va Vrubel yana o'zining sevimli mavzusiga - jinga qaytdi.
Iblis yana rassomning barcha fikrlarini egallab oldi. Ammo Vrubel endi uning oldida sevgi va umidlardan hafsalasi pir bo'lgan Lermontovning "qayg'uli jinini" ko'rmadi, balki butun dunyo bilan kurashishga tayyor bo'lgan kuchli, jasur go'zal isyonchini ko'rdi. Keyin Nadejda Zabela Rimskiy-Korsakovga shunday deb yozdi:
Lekin Vrubel bu tasvirda to'xtamadi, u doimo izlanishda edi, jinning qiyofasini doimiy ravishda o'zgartirdi. Uning o'zi keskin o'zgardi: u kunlar davomida ustaxonani tark etmadi, hech kim bilan muloqot qilmadi, xotiniga bo'lgan avvalgi mehribonlik va e'tibor, uni Jin ustida ishlashdan chalg'itadigan hamma narsaga qattiqqo'llik, g'azab, g'azab bilan almashtirildi.
Endi uning rejasi boshqacha edi - yozish " Jin mag'lub bo'ldi", lekin undan kam bo'lmagan ajoyib, qoyalar orasida suyanib...
Bir oy o'tdi - va jin yana o'zgardi: Vrubel bu safar uning oldida katta qanotlari ustida yotgan, chuqur yashirin xafagarchilikning sirli ifodasi bilan qandaydir nozik bir jonzotning qiyofasini ko'rdi. Rassomning o'zi amin edi - mana, nihoyat topildi! Bu haqiqiy, chinakam Vrubel fojiali iblis.
Ammo do'stlari yana uni tushunishmadi. Jin ko'pchilikni hayratga solgan emas, balki hayratda qoldirdi - ko'p marta qayta ishlangan va qayta yozilgan bu tasvir nimani anglatadi? Ulardan biri hatto shunday deb yozgan edi:
Hatto san'atni qabul qilganlar ham Vrubel, rasmning kamchiliklarini sezmay qololmadilar, ular rasmning qandaydir deformatsiyasida ko'rdilar, bu ularning fikricha, butun chizmani buzdi.
Rasm Sankt-Peterburgdagi "San'at olami"ning to'rtinchi ko'rgazmasida namoyish etilganida, jamoatchilik bunga juda noaniq munosabatda bo'ldi. Tanqidchilar aytdilar:
Bunday ommaviy kufr va do'stlarning sharhlari Vrubel uchun qanchalik og'riqli bo'lganini tasavvur qilish qiyin. U o'ziga shunchalik yaqin va tushunarli, deyarli butun hayotini bag'ishlagan tasvir nima uchun atrofdagilar orasida faqat rad etish va tushunmovchilikni keltirib chiqarganini tushuna olmadi?
Bularning barchasiga qaramay, Vrubel o'zining "demoniana" ustida ishlashni davom ettirishga tayyor edi.
E.I.ning kundaligida. Nadejda Zabelaning singlisi Ge, quyidagi yozuv bor: “Vrubel keldi. Hatto bugun ertalab ko‘rgazma ochilishi oldidan “Jin”ni yozib, hozir Iblis yengilmaganini, uchib ketayotganini, yana bir Jin yozib, 18 aprelgacha Parijga jo‘natishini aytadi...”.
1902 yil edi. Tanglik va g'ayriinsoniy haddan tashqari hayajon rassomni buzdi va u psixiatrik shifoxonaga yotqizildi.
Kim biladi, agar u xotirjamlikni saqlashga muvaffaq bo'lganida, ehtimol vaqt o'tishi bilan boshqalarning fikri uning foydasiga o'zgargan bo'lar edi. Ammo barcha gazetalar uning ruhiy kasalligi haqida xabar bergandan so'ng, ular darhol rasmda muallifning fojiasini ko'rishdi va Vrubelning barcha rasmlari, ayniqsa, "Jin" faqat kasal xayolning timsoli ekanligini xursandchilik bilan aytishdi.
Taqdir Vrubelga yana bir zarba berdi: nafaqat o'g'li Savva U labi yoriq bilan tug‘ilgan, 1903 yilda Kiyevga ketayotib, kasal bo‘lib vafot etgan. Shunday qilib, Vrubel uchun uning sevimli shahri ham "Savvochkaning qabri" bo'ldi.
Rassom endi bu qayg‘udan qutula olmadi. Keyingi etti yil og'riq, qo'rquv, azob-uqubatlarga to'la edi va bundan tashqari, ko'rish tezda pasayishni boshladi, bu esa to'liq ko'rlikka olib keldi. U bularning barchasini, shuningdek, hech qachon tuzalmasligini va butunlay aqldan ozishini oldindan ko'ra olarmidi? Ammo oxiri allaqachon yaqin edi. Qolgan narsa Xudoga ishonish va Unga: “Hazrat! Nega meni tashlab ketding?..”
Ammo Rabbiy uning ibodatini hech qachon eshitmadi - 1910 yil 14 aprelda Vrubel vafot etdi. U Sankt-Peterburg Novodevichy qabristoniga dafn etilgan.
Nadejda Ivanovna Zabela undan atigi uch yil omon qoldi. Oxirgi kungacha u sahnada chiqishda davom etdi. Va 1913 yil iyul oyida kontsertdan qaytgach, u to'satdan o'zini yomon his qildi va yarim tunda vafot etdi.
Ular o'n to'rt yil birga yashashdi va bu yillar ikkalasi uchun ham buyuk sevgi, sadoqat va mehrning eng baxtli davri edi.
Ammo hamma narsa tugaydi ...
ketdi Mixail Vrubel, Nadejda Zabela vafot etdi va " Daemon", 1908 yilda Tretyakov galereyasi tomonidan sotib olingan, bugungi kunda o'z yaratuvchisining nomini abadiylashtirgan eng go'zal, yorqin, haqiqiy durdonalardan biriga zavq bilan qaraydiganlarning qalbiga noaniq hayajon olib keladigan yashashni davom ettirmoqda.
|
|
|
|
13.01.2015
Mixail Vrubelning "Tamar va jin" rasmining tavsifi
"Tamara va jin" badiiy asari taniqli shoir Mixail Lermontovning o'lmas ijodining namoyishidir. Rassom rasmni 1890 yilda yaratgan. Ushbu durdona faqat qora bo'yoq va qog'ozda ochiq va jigarrang soyalarda pigment yordamida yaratilgan. Rasmda siz gilamchalar va to'shakni, shuningdek, Tamara ismli chiroyli ortiqcha oro bermay to'shakda yotgan go'zal ayolni ko'rishingiz mumkin. U tashqi ko'rinishini yashirishga harakat qiladi. U ko'ylakda tasvirlangan, boshi esa oq sharf bilan qoplangan. Va tasvirlangan Demon qizning ko'zlariga qarashni xohlaydi. Bu belgining sochlari quyuq, juda uzun va jingalak. Yuzi qattiq, nigohi esa teshib.
Rassom faqat qora akvarel va maxsus pigmentdan foydalangan holda yorqin va noyob asar yaratdi. Tuval har qanday odamning hayratiga loyiqdir. Bunday durdona asarni baholovchi har bir parchani sinchiklab va chuqur tekshiradi. Tuvalning to'liqligi tashqi kuzatuvchini shunchaki hayratda qoldiradi. Yaratganning fikricha, ba'zida odam Jinning mohiyatini anglamaydi. Odamlar ko'pincha bunday belgini tanadagi shayton deb hisoblashadi. Ammo agar siz "jin" tushunchasini to'g'ri talqin qilsangiz, aslida bu shunchaki ruh ekanligini bilib olishingiz mumkin. Shunday qilib, Demon hayotda muammolar va to'siqlarga duchor bo'lgan odamning ruhining jangini o'zida mujassam etgan. Mashhur shoir Lermontovning she'ri bilan bog'liq badiiy asarini tugatgan Vrubel endi Demon xarakterini tasvirlamaslikka harakat qildi, ammo bir muncha vaqt o'tgach, rassom uchun bunday mavzular uning ijodiy faoliyatida asosiy bo'ldi. "Tamara va jin" kartinasidan so'ng rassom o'zining ko'plab asarlarida jinni tasvirlagan. Vrubel rasmlari rassomning qarashlarini aks ettiradi, ular sodda, lekin ayni paytda chuqur, mazmunli va idroklidir.
U rus eposi yoki Injil tasvirlari mavzulariga murojaat qilganda ham, hatto landshaftlar va natyurmortlarda ham haddan tashqari ishtiyoq, vahshiylik - belgilangan qonunlarni rad etuvchi erkinlik bor edi. Jinlar va ruhlar haqida nima deyishimiz mumkin!
"Tintoretto yoki Titianning rasmidan" venetsiyalik qiyofaga ega bo'lgan bu past bo'yli odamning qalbida bu dunyodan doimiy norozilik va boshqa dunyoga intilish bor edi. Shuning uchun bo'lsa kerak, jin mavzusi, hatto u hali buni anglamaganida ham, uning ijodida asosiy mavzuga aylandi.
Avval jin. "Ular u yerdan qaytib kelmaydilar"
Onasidan ayrilgan bola u bilan uchrasha oladimi? Ha, Seryoja Kareninga omad kulib boqdi: bir kuni u uxlab yotganida, onasi bolalar bog'chasiga kirib, o'g'lini quchog'iga ko'tarib, unga qaradi - abadiy xayrlashdi.
Misha Vrubel onasi bilan qanchalik tez-tez uchrashishni tasavvur qildi? U uch yoshida onasi vafot etdi, bir necha yil o'tgach, singlisi va ukasi bu dunyoni tark etishdi. Faqat Anna qoldi - katta opa, hayot uchun eng yaqin odam.
Anna Karenina - Vrubel ijodidagi birinchi iblis ayol. Shoshib qolgan soyabon va qo'lqoplar. Ehtiros va fojia.
Ikkinchi jin. "Men zerikdim, jin"
Mixailning otasi harbiy odam edi, oila bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tdi - Omsk, Saratov, Astraxan, Sankt-Peterburg, Xarkov, Odessa ... Bularning barchasi uzoq muddatli qo'shimchalarga yordam bermadi.
Biz Odessada uzoq vaqt turdik. Bu erda o'smirlikdan Misha atrofdagilarning qiziqishi va zavqini uyg'otadigan yosh yigitga aylanadi. U adabiyot va tillardan ustun, tarixga qiziqadi, Rim klassikasini asl nusxada o‘qiydi, Odessa Rishelye gimnaziyasini oltin medal bilan tamomlagan. Oila Mishinoning rasm chizishga bo'lgan ishtiyoqini rag'batlantiradi, u Odessa chizmachilik maktabida o'qiydi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Avtoportret.
Do'stona, turli xil musiqiy, teatr va adabiy qiziqishlarga ega bo'lgan yigit san'at va fan odamlari bilan osongina tanishadi. U singlisiga yozgan maktublarida unga ochilgan kattalar dunyosini batafsil tasvirlab beradi.
1884-1889 yillarda joylashgan uyga yodgorlik lavhasi. M. Vrubel yashagan.
“... Sankt-Peterburg rus opera truppasi yozda Odessada edi... Men eshitdim: “Tsar uchun hayot”, “Yahudiy”, “Momaqaldiroq” va “Faust”; Men Korsov va Derviz bilan Krasovskiy orqali tanishdim”; “Hozir Odessada sayyor sanʼat koʻrgazmasi bor, uning kuratori De-Vilyer bilan yaqinda tanishdim; u juda yaxshi odam, jandarmeriya zobiti va o'zi ajoyib manzara rassomi; u istalgan vaqtda uning oldiga yozishimni so'radi va nusxa ko'chirish uchun Novoselskiy galereyasidan rasmlar olishni va'da qildi.
Va ayni paytda:
“Sankt-Peterburgda ekaningga ming, ming marta hasad qilaman, aziz Anyuta: tushunasanmi, xonim, mana shu la’nati Odessada ko‘zlari og‘riyotgan, uning barcha ahmoq odamlariga qarab o‘tirgan odam uchun nimani anglatishini tushunasizmi? , Sankt-Peterburglik maktublarni o'qish, undan Nevaning yangiligidan nafas oladiganga o'xshaydi"; “Hazrat, Novorossiysk qashshoqlaridagi yosh xonimlarning hayotiga qanday qaraysiz... bo‘sh vaqtlari... eng yaqin tanishlar davrasidagi eng bo‘sh suhbatlarda o‘tadi, bu esa odamning butun ruhiy tizimini zerikarli va qo‘pol qiladi, xolos. . Erkaklar yaxshiroq vaqt o'tkazmaydilar: ovqat, uyqu va kartalar.
Ehtimol, bularning barchasi yoshlik maksimalizmi va hayotga tashnalikdir, lekin men Pushkinning Faustini eslayman: "Men zerikdim, jin".
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Faust. Triptik. 1896 yil
Uchinchi jin. Aqldan ozgan texnologiya va g'alati estetika
Sankt-Peterburgda yuridik fakultetda o‘qib yurgan Mixail o‘zini poytaxtning bohem hayoti girdobiga tashlaydi va... haqiqat izlab: u falsafani o‘rganadi va Kantning estetika nazariyasi bilan abadiy singib ketadi. Ijod uning uchun borliqni ruh bilan yarashtirishning yagona imkoniyatiga aylanadi.
Badiiy akademiyada Vrubel P. Chistyakov ustaxonasiga kirdi, uning shogirdlari I. Repin, V. Surikov, V. Polenov, V. Vasnetsov va V. Serov edi.
Mashhur Vrubel konturi va "kristal" Chistyakovdan. Undan rassom shaklning strukturaviy tahlilini va chizmaning kichik tekisliklarga bo'linishini o'rgandi, ular orasidagi bo'g'inlar hajmning qirralarini tashkil qiladi.
"Men Chistyakov bilan o'qishni boshlaganimda, uning asosiy qoidalari menga juda yoqdi, chunki ular tabiatga bo'lgan jonli munosabatim formulasidan boshqa narsa emas edi, bu menga singdirilgan."
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Rose.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Oq iris.
Ko'p yillar o'tgach, rassom M. Muxin Vrubelning texnikasi Stroganov maktabi o'quvchilarida qanday ajoyib taassurot qoldirganini esladi:
“...maestro tez, burchakli, kesilgan zarbalar bilan qog'oz varag'ida eng yaxshi grafik tarmoqni qurdi. U bir-biriga bog'lanmagan, bir-biriga bog'lanmagan qismlarga chizgan. ...Boshqa o‘qituvchilar, chizma boshida bizni yaxlitlik, detallarning yo‘qligi, katta shaklni ko‘rishni qiyinlashtirgani haqida chaqirishdi. Ammo Vrubelning usuli butunlay boshqacha edi; Qaysidir payt bizga hatto rassom chizma ustidagi nazoratni yo‘qotib qo‘ygandek tuyuldi... va biz allaqachon rassomning muvaffaqiyatsizligini kutayotgan edik... Va birdan ko‘z o‘ngimizda qog‘ozdagi kosmik zarbalar asta-sekin o‘zgarib keta boshladi. kristall shakli. ...ko‘z oldimda eng yuksak hunarmandchilik samarasi, hayratlanarli ichki ifoda, aniq konstruktiv fikrlash, bezakli shaklda taqdim etilgan asar paydo bo‘ldi”.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Bokira va bola.
To'rtinchi jin. javobsiz sevgi
Qayta tiklash uchun professor A. V. Praxov tomonidan Kievga taklif qilingan Avliyo Kiril cherkovining rasmi ustida ishlayotganida, Vrubel Praxovning eksantrik rafiqasi Emiliya Lvovnani telbalarcha sevib qoldi.
K. Korovin suv havzasida suzayotganda Vrubelning ko'kragida katta yaralarni ko'rganini eslaydi, ular haqida so'rashganda, baxtsiz sevgilisi shunday javob berdi: “...Men bir ayolni sevardim, u meni sevmasdi – u hatto meni sevardi, lekin ko‘p narsa uning meni tushunishiga to‘sqinlik qildi. Men unga bu bezovta qiluvchi narsani tushuntira olmaganimdan azob chekdim. Men azob chekdim, lekin o'zimni kesganimdan so'ng, azob-uqubatlar kamayib ketdi.".
Beshinchi jin. "Jin o'tirgan"
Vrubel sevgi kasalligidan davolanish uchun Odessaga bordi. Odessada u birinchi navbatda O'tirgan Demon obrazi ustida ishlay boshlaydi. Serov tog'lar fonida Demonning yarim uzunlikdagi tasvirini ko'rganini esladi: " ... teskari aylantirilganda, fotosurat so'ngan krater yoki oydagi manzaraga o'xshash hayratlanarli darajada murakkab naqshni taqdim etdi. Rasm faqat ikkita moyli bo'yoq bilan yaratilgan: oq va kuyik. Vrubelning oq soyalarni etkazishda tengi yo'q edi.
Mixail Aleksandrovichning otasi bu ishni yoqtirmadi:
"Bu jin menga yomon, shahvoniy... jirkanch... keksa ayolga o'xshardi."
Rassom ushbu versiyani yo'q qildi, ammo keyinroq Moskvada Demon mavzusiga qaytdi.
Singlimga yozgan maktubdan:
“Taxminan bir oydan beri men “Jin”ni, ya’ni vaqti kelib yozadigan monumental jinni emas, balki “iblis”ni – yarim yalang‘och, qanotli, yosh g‘amgin o‘ychan figurani yozyapman. Quyosh botishi fonida tizzalarini quchoqlab o'tiradi va gullab-yashnagan ochiq maydonga qaraydi, uning shoxlari gullar ostida egilib, unga qaraydi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Jin o'tiribdi.
"O'tirgan jin" da Vrubelning "imzosi" katta "modellash" va rasmning kristalli tabiati eng aniq namoyon bo'ldi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Anna Vrubel akasining o'rta maktabda tabiatshunoslikka va o'sayotgan kristallarga bo'lgan ishtiyoqini esladi.
Oltinchi shayton. Lermontovskiy
1891 yilda Vrubelga Kushnerev kompaniyasi tomonidan nashr etilgan Lermontovning to'plangan asarlariga illyustratsiya qilishni taklif qilishdi. Albatta, u "Demon" bilan boshladi! Rassom uni cheksiz chizgan, ko'plab eskizlar yaratgan.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Jinning boshi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Jin (2-rasm).
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Uchar jin.
Va atrofi yovvoyi va ajoyib edi
Xudoning butun dunyosi; lekin mag'rur ruh
U nafrat bilan qaradi
Xudosining yaratilishi,
Va uning baland peshonasida
Hech narsa aks etmadi
Monastirda jin.
Shu kungacha o'sha kameraning yonida
Tosh kuygan joydan ko'rinadi
Olov kabi issiq ko'z yoshlar,
G'ayriinsoniy ko'z yoshlar!..
Jamoatchilik bunday iblis bilan uchrashishga tayyor emas edi: kitob nashr etilgandan so'ng, Vrubelning rasmlari qattiq tanqid qilindi. "qo'pollik, xunuklik, karikatura va absurdlik".
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Tamara va Demon
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Tamara tobutda
Hech bir rassom bu g'ayrioddiy mavjudotning notinch umidsizlik, g'amgin va achchiqligini bunday kuch bilan gavdalantira olmadi.
Masalan: K.Makovskiy tasavvur qilgan Iblis
Ettinchi jin. Ushalmagan "orzu"
1896 yilda Savva Mamontov Nikolay II ning toj kiyishiga bag'ishlangan Butunrossiya Nijniy Novgorod ko'rgazmasi uchun Vrubelga 20x5 m o'lchamdagi ikkita panelni buyurtma qildi. Yo'q jinlar! Vrubel orzular obrazini tasavvur qiladi - rassomni ilhomlantiradigan ilhomlantiruvchi. Shuningdek, begona ruh, lekin juda do'stona.
Komissiya Vrubelning ikkala panelini - "Mikula Selyaninovich" va "Malika Greza" ni dahshatli deb tan oldi. Bunga javoban Mamontov imperator juftligining kelishi uchun maxsus pavilon qurdi: "Imperator Badiiy Akademiyasi hakamlar hay'ati tomonidan rad etilgan rassom M. A. Vrubelning dekorativ panellari ko'rgazmasi". To'g'ri, oxirgi beshta so'zni bo'yash kerak edi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Malika orzusi. 1896 yil
Gazetalar tanqidga uchradi va Maksim Gorkiy ayniqsa ajralib turdi (Aytgancha, keyinroq u sovet matbuotida jazzga qarshi dahshatli maqola yozgan) - ko'rgazma haqidagi beshta maqolada u "ruhning qashshoqligi va tasavvurning qashshoqligini" fosh qildi. rassomning.
Keyinchalik Metropol mehmonxonasining pedimentlaridan biri A. Vrubelning "Orzular malikasi" majolika paneli bilan bezatilgan.
Sakkizinchi jin: bu shaklda kim?
Otasi bilan birinchi vayron qilingan jin haqida suhbatda Mixail jin bu erkak va ayol shakllarini birlashtirgan ruh ekanligini tushuntirdi. Bu, ehtimol, rassomning ayol tasvirlarida mijozlar va tomoshabinlarni qo'rqitdi. Meni sehrli sir, noma'lumga qo'ng'iroq qilish bezovta qildi. Uning “Folbin”, “Lilak” ruhi, hatto “Fors gilami fonidagi qiz” ham rus estetikasiga yot, sharq bu yerda o‘zining halokatli shamaxon malikasi bilan “tunni o‘tkazdi”.
Lilak
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Fors gilami fonida qiz (qizning otasi Masha Doxnovich portretdan bosh tortdi)
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Folbin bashoratchi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Oqqush malika.
Bu yuzda, yarim yuzli ko'zlar, boshning burilishi - o'sha iblis melankoli? Demon, Lermontovdan farqli o'laroq, Tamarani o'zining quvonchsiz dunyosiga olib ketdimi? U uni oqqush malikasiga aylantirdimi? Bu "o'zgalik" "Oqqush malika" ni Aleksandr Blokning sevimli rasmiga aylantirdi, ammo boshqa jamoatchilik emas - u ham qattiq tanqidga uchradi.
To'qqizinchi iblis. Turli dunyolarning ruhlari
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Ertalab. 1897 yil
Ilya Repin Mixail Aleksandrovichni "Tong" panelini yo'q qilishdan qaytarishga qiynaldi, bunda mijoz rad etdi, bu erda ruhlar tasvirlarida erkak va ayol o'rtasidagi chiziq butunlay o'chiriladi.
O'rmon, daryolar va tog'larning ruhlariga murojaat qilish Vrubelning "tabiat bilan jonli munosabatlar formulasi" ga juda xosdir. Va u mifologik tasvirlarga qayta-qayta qaytadi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Pan.
Vrubels dam olishga taklif qilingan Tenisheva mulkida Anatol Fransiyaning "Avliyo Satir" qissasidan ilhomlangan rassom bir kunda "Pan" ni yaratadi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Valkiriya.
Mulk egasi, malika Mariya Tenisheva Valkyrie - halok bo'lgan askarlarni Valxallaga olib ketayotgan jangchi qiyofasida paydo bo'ladi.
Rassomning yoshligining shaharga qaytishi ramzi sifatida "Valkyrie" "Botqoq chiroqlari" bilan birgalikda Odessa san'at muzeyi kollektsiyasiga tushdi (M. V. Braikevichning sovg'asi). Shuningdek, muzey kolleksiyasida rassomning ikkita rasmlari - "Ya V. Tarnovskiyning oilasi karta stolida", "Noma'lum ayolning portreti" va ikkita mayolika - "Volxova" va "Dengiz malikasi" (A.P. Russov).
Volxova 1.
Dengiz malikasi.
Demon o'ninchi. Jin - farishta.
Vrubel, uning Demonini an'anaviy shayton bilan aralashtirib yubormaslik kerakligini tushuntirdi, jinlar "afsonaviy mavjudotlar, xabarchilar ... Ruh azob-uqubat va qayg'uli kabi yomon emas, lekin ayni paytda qudratli ruh ... ulug'vor".
Rassom uchun jinlar, farishtalar, serafimlar buyuklikka ega bo'lgan ilohiy mavjudotlardir. Uning rasmlarida ular o'zlarining ulkan balandligiga ko'tarilib, boshqa dunyoni e'lon qilishadi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Daemon.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. tutatqi va sham bilan farishta.
Olti qanotli serafim, o'lim farishtasi Azroil ham ikki tomonlama tabiatga ega.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Olti qanotli serafim.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Iblis va farishta "bir shishada".
O'n birinchi jin ko'tarildi va mag'lub bo'ldi.
1898 yilda Vrubel, oradan o'n yil o'tib, Lermontovning "Jin"iga qaytdi (Lermontovning o'zi "Jin" ini umrining oxirigacha qayta ishlagan; uning to'qqizta nashri saqlanib qolgan): u "Uchib yuruvchi iblis" syujetlari orasida tebranadi. "Mag'lubiyatga uchragan iblis."
1900 yilda rassom e'tirofga sazovor bo'ldi: Parijdagi Butunjahon ko'rgazmasida u "Volga Svyatoslavich va Mikula Selyaninovich" kamini uchun oltin medal bilan taqdirlandi.
"Uchar iblis" tugallanmagan. U "Mag'lubiyatga uchragan iblis" ustida jahl bilan ishlaydi, tinimsiz, tinimsiz qayta ishlaydi...
Keyingi - "davolab bo'lmaydigan progressiv falaj" tashxisi va psixiatriya shifoxonasi.
"Mening azizim, ajoyib ayol, meni jinlarimdan qutqar ..."- Vrubel kasalxonada yotganida xotiniga yozadi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Uchuvchi iblis.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Jin mag'lub bo'ldi.
Bu singan iblisning bo'sh shishasimon ko'zlari bor, bir paytlar kuchli qanotlarining patlari dekorativ tovus patlariga aylangan.
O'n ikkinchi jin. Payg'ambar
Uning oxirgi "o'zga dunyoviy mavzulari" - "Hizqiyo payg'ambarning vahiylari" tugallanmagan: 1906 yil boshida rassom Vrubel vafot etdi - u ko'r bo'lib qoldi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Hizqiyo payg'ambarning vahiylari. 1905 yil
Doktor Usoltsev yozgan: " Unda boshqalar kabi eng nozik, ta'bir joiz bo'lsa, eng oxirgi paydo bo'lgan g'oyalar - estetik birinchi bo'lib yo'q bo'lib ketadi; ular birinchi bo'lganlari uchun oxirgi bo'lib o'lishdi."
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Avtoportret, 1885 yil.
O'n uchinchi jin. Boshqa dunyolar xabarchisi
Ehtimol, Aleksandr Blok hayoti davomida Vrubel dunyosini to'liq qabul qilgan yagona odam edi:
"O'z ijodida "Jin" ga doimiy ravishda qaytib, u faqat o'z missiyasining sirini berdi. Uning o'zi jin edi, yiqilgan go'zal farishta, u uchun dunyo cheksiz quvonch va cheksiz azob edi ... U bizga o'zining Jinlarini, binafsha yovuzlikka qarshi, tunga qarshi quvg'inchilar sifatida qoldirdi. Vrubel va uning o'xshashlari asrda bir marta insoniyatga ochib bergan narsadan faqat titrayman. Biz ular ko‘rgan olamlarni ko‘rmayapmiz”..
Bizga ko'rinadi - bir asr o'tib - Demon boshqa bo'lishi mumkin emas. Bu bizni xavotirga soladi va hayratga soladi ...
Mixail Aleksandrovich Vrubel - 19-asr oxiri - 20-asr boshlaridagi buyuk rus rassomi. Eng mashhur rasmlardan biri bu "Tamara va jin". Rasm Mixail Lermontovning "Jin" she'riga illyustratsiya sifatida paydo bo'ldi. Endi asl rasm Moskvadagi Tretyakov galereyasida joylashgan. Rasm doimiy ravishda tashrif buyuruvchilarni o'ziga jalb qiladi, ular har bir tafsilot va zarbani katta qiziqish bilan ko'rib chiqadi. Va bu ajablanarli emas, chunki Vrubelning o'zi kundalik hayotni yangicha tasvirlashini va uning rasmlari qalbni uyg'otayotganini yozgan.
Butun rasm jigarrang qog'ozga oq rangdan foydalangan holda faqat qora akvarelda bo'yalgan. Ammo bu Vrubelga rasmdagi ranglarning butun palitrasini ko'rsatishga to'sqinlik qilmadi. Asosiy xabar - o'lik va o'lmasning aloqasi. Shuning uchun rasm juda g'amgin va sir va o'lim hidiga ega. Vrubelning o'zi o'zini she'rning jinlari bilan bog'lagan, shuning uchun u Lermontovning butun xabarini aniq his qila oldi. Rassomning fikricha, she'rning asosiy qiyofasi Jinning yuzi bo'lishi kerak.
Oldinda uzun qora sochli qiz, ingichka qo'llari bilan yuzini yopishga harakat qilmoqda. Qizning egnida ko'ylak va oq ro'mol. Jin uning ko‘zlariga tik qaraydi. Uning jirkanch xususiyatlari, qora sochlari va sovuq nigohlari bor. Rassom uchun Iblis va Iblis bir borliq emas. Jin inson tabiatining ichki kurashi va ikkilanishini ifodalaydi.
Rasm syujeti sizni hayratda qoldiradi va har bir tafsilotga qarashga majbur qiladi, chunki bu voqeani his qilishning yagona yo'li. Bir tomondan, hikoya chizig'ining murakkabligi va tafsilotlarning ko'pligi, qorong'udan ochroq soyalarga o'tish diqqatni chalg'itadi, ammo bu faqat rassomning har tomonlama to'liq rasm yaratish texnikasi.
Rus shoiri va nosiri Mixail Lermontov ijodini sevmaslik mushkul, lekin Mixail Vrubeldek buyuk rassomning rasmlariga befarq qolish undan ham qiyin. Zero, asarlarni ko‘z oldiga keltirgan va o‘z tushunchasini qo‘shgan rassom edi. Shuning uchun rasmlar nafaqat asarlarni to'ldiradi, balki butun dunyoga mashhur san'at asarlaridir.
Bir nechta qiziqarli insholar
- Insho misollar bilan xiyonat mulohazasi nima 15.3 OGE
Xiyonat nima? Bu juda ko'p odamlar duch keladigan juda haqoratli narsa - kimdir buni qiladi, boshqalari esa xiyonat qurboni bo'ladi.
- Korolenkoning "Paradoks" hikoyasini tahlil qilish
"Paradoks" qissasi rus yozuvchisi Vladimir Galaktionovich Korolenko tomonidan yozilgan. Ushbu ishning tahlili ushbu maqolada keltirilgan.
- Minor spektakli janri (Fonvizin komediyasi)
Muallif ushbu asarni yozishda aynan shu adabiy oqimning asosiy me’yorlariga amal qilishga harakat qilgan.
- "Kavkaz asiri" qissasidagi qizil tatar obrazi
Tolstoy qissasining qadriyati Kavkaz tog‘lari orasida yashovchi tatarlarning axloqi va xarakterini tasvirlashdadir. Bu yerda biz ularni bir-biriga qiyoslagan holda, bir-biriga nisbatan maqomlarining farqida ko'ramiz
- Insho Hayotda har doim qahramonlik uchun joy bor
Feat inson hayotining ajralmas qismidir. Feats hamma tomonidan va har doim amalga oshirildi. Ammo hamma ham o'z jasoratini jamoatchilikka va uning tanqidiga oshkor qilishga jur'at eta olmaydi