San'atning hayotga ta'siri. San'atning hissiy sohaga ulkan ta'siri. San'atning funktsiyalari: qo'shimcha dalillar

02.01.2021

Katkova Daria Sergeevna, talaba
V.G nomidagi pedagogika instituti. Belinskiy, Penza davlat universiteti

SANAT
MA'NAVIY MADANIYAT
AHLOQIY
Ajoyib his

Ushbu maqola sizga san'atning inson psixologiyasiga qanday ta'sir qilishini tushunishga yordam beradi. Men san'atning inson ma'naviy madaniyatiga ijobiy ta'siri haqida gapirishga harakat qilaman va bunda o'zimning tadqiqotlarim yordam beradi. So‘rovda zamonaviy yoshlar san’atga qanday qarashlari va mening maqolamning asosiy savollariga qanday javob berishlari ko‘rsatiladi.

Sxemalar, noto'g'ri qarashlar va o'z-o'zini amalga oshiradigan bashorat: xilma-xillik, inklyuziya va vakillikning ahamiyati.
Avtonom sensorli meridional javobning kognitiv tabiati
Stressli vaziyatlarning kasbiy faoliyat sifatiga ta'siri
Shaxsning hissiy va hissiy kompetensiyasi: tildagi his-tuyg'ular va hissiyotlar tili

Ehtimol, har bir inson hayotning o'tkinchiligini payqadi: kunlar haftalarga, haftalar oylarga, oylar va yillarga o'tadi. Og'ir ish jadvali va qiyin o'qish tufayli biz doimo charchoq, uyquchanlik va befarqlik holatida bo'lamiz. Qattiq ish ritmidan so'ng, biz tezda uyga qaytishga, adyol bilan o'ralib, kunning qolgan qismini tinch-osoyishta o'tkazishga intilamiz. Ko'rinib turibdiki, bu harakatlarda hech qanday yomon narsa yo'q, chunki ko'pchilik buni qiladi, demak, bu tanish hayot tarzi, hozir hech kimni ajablantirmaydi.

Xuddi shunday. Ammo bu turmush tarzining katta jihati bor: biz o‘zimiz uchun muhim lahzalarni, bizda ma’naviy poklikni, tuyg‘ularning yuksakligini, go‘zal dunyoga befarqlikni uyg‘otadigan lahzalarni payqashdan to‘xtaymiz. Aynan shu narsa insonsiz mavjud bo'lolmaydi - bu uning ildizi, shaxsiyatining boshqa tomonlarini rivojlantirishga imkon beruvchi boshlang'ichdir. Shuning uchun mashhur frantsuz yozuvchisi Klod Adrian Gelvetiy: “San'atning vazifasi yuraklarni hayajonga solishdir” degan.

Men o‘z maqolamda o‘quvchilarga san’atning hayotimizdagi o‘rni naqadar katta ekanligini, uning insonning ma’naviy-psixologik kamolotiga ta’siri qanday; teatr, muzey, san’at galereyasiga borganimizdan keyin, klassik musiqa tinglaganimizdan keyin ichki holatimiz qanday. Buning uchun men qisqacha so'rov o'tkazaman, undan biz har birimiz uchun san'atning o'rni, uning insonning ichki dunyosiga ta'siri qanday ekanligini bilib olamiz. Ammo birinchi navbatda, biz san'at tushunchasining turli talqinlari bilan tanishamiz va o'zimiz uchun muhim narsani ta'kidlaymiz.

Shunday qilib, hozirgi vaqtda san'atning ko'plab ta'riflari mavjud:

San'at voqelikni ma'naviy aks ettirish va o'zlashtirishning o'ziga xos turidir. Ko'p yillar davomida san'at tadqiqotchilari qo'shimcha qildilar: "insonning go'zallik qonunlariga muvofiq atrofidagi dunyoni va o'zini ijodiy o'zgartirish qobiliyatini shakllantirish va rivojlantirishga qaratilgan". San'atning maqsadi borligining o'zi bahsli. Go'zallik tushunchasi nisbiydir. Shu munosabat bilan go'zallik me'yori turli madaniy an'analarda juda farq qilishi mumkin.
San'at - bu badiiy va estetik qadriyatlar to'plangan madaniyat elementlaridan biri.
San'at dunyoni hissiy bilish shaklidir. Inson bilishining uchta usuli mavjud: ratsional (tafakkurga asoslangan); shahvoniy (hissiyotlarga asoslangan), irratsional (sezgi asosida). Madaniyatning (fan, san'at, din) ramziy ko'rinishini bildiruvchi inson ma'naviy madaniy faoliyatining asosiy ko'rinishlarida uchtasi ham mavjud. Ushbu sohalarning har biri o'ziga xos ustunlik sohalariga ega: fan - oqilona, san'at - hissiy, din - intuitiv.
San'at - bu insonning ijodiy qobiliyatlarini namoyon qilish sohasi.
San'at - bu insonning badiiy qadriyatlarni o'zlashtirish jarayoni bo'lib, unga ma'lum bir zavq va zavq bag'ishlaydi.

San'at inson qalbi kabi juda ko'p qirrali. San'at - bu go'zal tasvirlarning boy dunyosi, hayot va inson mavjudligining ma'nosini tushunishga intilish, insonning ijodiy kuchlarini jamlash.

San'at - bu qadimiy haykallarning mukammalligi, o'rta asr gotikasining ulug'vorligi, Uyg'onish davri Madonnalarining go'zal tasvirlari - bu syurrealizm bizdan so'raydigan topishmoqlardir. San'at - bu Dante va Mikelanjeloning, Shekspir va Pushkinning eng buyuk ijodi, Leonardo va Rubens, Pikasso va Matissning rasmlari, Bax va Motsart, Betxoven va Shopin, Chaykovskiy va Shostakovichning ajoyib musiqasi, Fidiya, Rodin va Polikleit haykallari. Maillol, Stanislavskiy va Meyerxold, Brext va Brukning chiqishlari, Fellini, Bergman, Tarkovskiyning filmlari.

San'at - bu kundalik hayotda bizni o'rab turgan hamma narsa, televizor va video ekranlardan uyimizga kiradigan hamma narsa, sahnada eshitiladigan, audio yozuvlar.

Shunday qilib, biz san'at tushunchasining turli talqinlarini ko'rib chiqdik. Shubhasiz, bu juda ko'p qirrali tushuncha, jumladan, turli jihatlar, lekin bu tushunchalarning barchasida u yoki bu tarzda har qanday san'atning asosini tashkil etuvchi birlashtiruvchi printsip mavjud - bu his-tuyg'ularning yuksakligi, dunyoviylikdan ajralish, dunyoni idrok etishdir. chuqur ma'noda dunyo. Ishonamanki, har bir san’at bilimdoni bu ajoyib tuyg‘ularni boshdan kechiradi va shuning uchun u endi ularsiz yashay olmaydi – bu uning uchun havodek. U yuksak zot bilan qayta-qayta uchrashishni, buyuk san’at asari yonida o‘zini baxtli his qilishni orzu qiladi.

Ushbu maqola muallifi sifatida men o'quvchilarga san'at tushunchasi men uchun nimani anglatishini aytib berishni o'zimning mas'uliyatim deb bilaman. Tabiatan men kamtar, xayolparast va tushunarli odamman. Men har doim har qanday hodisaga juda sezgirman va shuning uchun men juda zaifman. Ammo, menimcha, hissiyotliligim tufayli men ma'naviy madaniyatga, uning namoyon bo'lishining barcha turlariga yaqinlashaman. O‘zini butunlay o‘z ijodiga bag‘ishlagan, o‘zidan bir parcha qoldirib, shu orqali tomoshabindan chuqur fikr-mulohazalarga ega bo‘lgan har qanday iste’dodli ijodkorning ishi yuragimni hayajonga solishi mumkin. Shunday qilib, taniqli frantsuz yozuvchisi Andre Gide o'zining "Izabel" kitobida san'at haqida shunday deydi: "San'at - bu Xudoning rassom bilan hamkorligi va rassomlar qancha kam bo'lsa, shuncha yaxshi." Bu so'zlar ularning haqiqatiga hayrat uyg'otadi, chunki aslida Xudo bilan to'g'ridan-to'g'ri muloqotda bo'lgan ijodkorga, ijodkorga katta rol yuklanadi. Bu haqiqatan ham insonga yuqoridan berilgan sovg'adir.

Shunday qilib, endi men so'rovnomam natijalarini taqdim qilmoqchiman, lekin buni amalga oshirishdan oldin, men aniqlik kiritmoqchiman: men so'rov o'tkazganlarning aksariyati, mening fikrimcha, o'zlarining sezgir idroki tufayli san'atga yaqinroq bo'lgan ayollar tomoshabinlari edi. , hissiylik va noziklik. Ayol go‘zallikni ko‘rganda o‘zining go‘zalligi bilan har kimni gullab-yashnab, yorituvchi gulga o‘xshaydi va bu go‘zallik san’atdir.

So'rovda erkaklar ham ishtirok etishdi, ammo ularning soni ancha kam edi. Hammasi bo'lib 40 kishidan intervyu oldim, ulardan 30 nafari qizlar va 10 nafari 18 yoshdan 25 yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalar edi. Keling, har bir savolni batafsil ko'rib chiqaylik. Birinchisi: "Sizningcha, san'at insonga foydali ta'sir qiladimi?" Mutlaqo har bir inson ijobiy javob berdi, tan olaman, bu meni juda xursand qildi. Ikkinchi savolni berganimda, do‘stlarim qaysi san’at turini ko‘proq afzal ko‘rishini bilmoqchi edim. Javoblar boshqacha edi: ko'pchilik musiqa, teatr, muzey, rasm chizishni yaxshi ko'rishini aytdi; kimdir o'z variantlarini taklif qildi, masalan, kino, fotografiya, adabiyot va hatto balet. Bu savoldan xulosa qildimki, zamonaviy yoshlar musiqadan tortib baletgacha san’atning barcha turlariga qiziqishadi. Bu aslida ajoyib. Uchinchi savol: “Siz “katarsis” ta’sirini qanchalik tez-tez boshdan kechirasiz? Respondentlarning aksariyati javobga qaror qilishdi: oyiga 2 marta, kimdir ko'proq javob berdi; erkaklar yarmi bu borada kamroq faol bo'lib chiqdi. Ammo xulosa chiqarishga shoshilmaslik kerak, chunki aynan yigitlar o‘z bayonotlarida faolroq bo‘lishdi: agar ular taqdim etilgan variantlarda o‘ziga yaqin biror narsani topa olmasalar, o‘z javoblarini taklif qilishdi. Shunday qilib, 21 yoshli yigit uchinchi savolga shunday javob berdi: “Buyuk ijod hamma yerda, qayerga qaramang, san’at va go‘zallik hamma yerda borligiga ishonaman. Va bularning barchasini ko'rganingizda, siz beixtiyor katarsisni his qilasiz." Tan olaman, bu javob meni shunchalik hayratda qoldirdiki, men bu odam haqida hali qanchalar bilmaganimni angladim.

To'rtinchi savol: "Sizningcha, san'atning insonga kuchli ta'siriga nima yordam beradi?" Ko'pchilik bunga melanxolik va sentimentallik kabi xarakter xususiyatlarining mavjudligi yordam beradi, deb javob berdi. Boshqalar esa, aktyorlik bunga hissa qo'shgan, deb hisoblashgan. Kimdir buni ma'lum bir davrda odamning kayfiyati bilan izohladi. Ko'pchilik o'z variantlarini taklif qildi, ya'ni: yaxshilanish, ma'rifatli va ma'naviy boy inson bo'lish istagi. Mening e'tiborimga juda qiziqarli va yorqin javoblar taqdim etildi.

Beshinchi savolda san'at do'stlarimda qanday tuyg'ularni uyg'otayotganini bilmoqchi edim. Shunday qilib, ko'pchilik teatr yoki muzeyga borganidan keyin ular xotirjam va baxtli bo'ladilar, bu ularni kundalik muammolardan xalos qiladi, deb javob berdi. Ko'pchilik san'at boshqalarga muhabbat va yaxshilik qilish istagi kabi axloqiy fazilatlarni rivojlantirishga yordam beradi, deb javob berdi, men ularga to'liq qo'shilaman.

Oxirgi savol esa faqat mening tanishlarimning hayotida san'at uchun o'z o'rni bormi yoki ularning yaqin doiralari ham yuqoridan qismanmi, bilish istagi bilan bog'liq edi. Javoblar ijobiy edi: deyarli hamma ota-onalari, buvilari va do'stlari bilan madaniy muassasalarga tashrif buyurganliklarini aytishdi. Ba'zilar uchun ijod ularga bolalikdan hamroh bo'ladi, chunki ularning onasi va otasi rassom yoki musiqachi, menimcha, bu juda zo'r. Agar inson beshikdan ijod bilan o'zaro munosabatda bo'lsa, ehtimol u butun umri davomida uni olib yuradi.

So'rov natijalaridan qanday xulosa chiqarish mumkin? Menimcha, xulosa aniq: barcha istaklaringizni kvartirangiz eshigidan chiqmasdan amalga oshirishingiz mumkin bo'lgan ommaviy axborot vositalarining yoshiga qaramay, yosh avlod hali ham haqiqiy, haqiqiy san'at bilan aloqada bo'lishga, o'zini his qilishga intiladi. ma'naviy va axloqiy boshlanishi o'z ichida.

Maqolamni mashhur fransuz faylasufi Jan Mari Guyoning so‘zlari bilan yakunlamoqchiman: “San’atning eng ulug‘ maqsadi inson qalbini urib yuborishdir va yurak hayotning markazi ekan, san’at doimo eng yaqin joyda bo‘lishi kerak. insoniyatning butun ma'naviy va moddiy hayoti bilan bog'liqdir.

Adabiyotlar ro'yxati

URL: http://studbooks.net/575213/kulturologiya/ponyatie_iskusstve
URL: http://modernlib.ru/books/zhid_andre/izabel/read/

San'at insonga qanday ta'sir qiladi? Bu butun atrofdagi makonning dunyoqarashi va idrokiga qanday ta'sir qiladi? Nega ba'zi musiqalar teringizni emaklaydi va filmdagi sahna ko'z yoshlaringizni to'ldiradi? Hech kim bu savollarga aniq javob bermaydi - san'at odamda eng xilma-xil va ko'pincha juda ziddiyatli tuyg'ularni uyg'otishi mumkin.

San'at nima?

San'atning aniq ta'rifi mavjud - bu badiiy namoyon bo'lish jarayoni yoki natijasi, shuningdek, ma'lum bir lahzada boshdan kechirilgan ma'lum his-tuyg'ular va his-tuyg'ularni etkazadigan ijodiy simbiozdir. San'at ko'p qirrali. U ma'lum bir vaqt oralig'ida bir kishining boshidan kechirganlarini va hatto butun bir xalqning kayfiyatini etkazishga qodir.

Haqiqiy san'atning kuchi birinchi navbatda uning odamlarga ta'siridadir. Qabul qiling, bitta rasm juda ko'p tajriba va taassurotlarni keltirib chiqarishi mumkin, bu boshqa narsalar qatorida juda ziddiyatli bo'lishi mumkin. San'at insonning asl mohiyatini aks ettirishning o'ziga xos turidir. Va u buyuk rassommi yoki rassomchilikni biluvchimi, umuman farqi yo'q.

San'at vositalari va uning turlari

Avvalo, siz san'at turlari haqida qaror qabul qilishingiz kerak va ularning soni juda ko'p. Shunday qilib, asosiylari musiqa, adabiyot, rasm, teatr, sirk, kino, haykaltaroshlik, arxitektura, fotografiya, shuningdek, grafika va boshqalar.

San'at qanday ishlaydi? befarq, musiqa yoki rasmdan farqli o'laroq, juda ko'p his-tuyg'ular va tajribalarni uyg'otishi mumkin. Atrofdagi voqelikni idrok etish va o'ziga xos dunyoqarashni shakllantirishga faqat haqiqiy asarlar hissa qo'shishi mumkin. San'atning ifodali vositalari (ritm, nisbat, shakl, ohang, tekstura va boshqalar) alohida e'tiborga loyiqdir, chunki ular muayyan asarni to'liq baholash imkonini beradi.

San'atning ko'p qirraliligi

Yuqorida aytib o'tilganidek, san'at ko'p qirrali. Buni, ayniqsa, azaldan saqlanib kelayotgan haykaltaroshlik va me’morchilik, dekorativ-amaliy san’at, musiqa va adabiyot, rangtasvir va grafika durdonalari, o‘lmas kino va teatr tomoshalari yorqin namoyon etadi. va tarixiy tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, eng qadimiy tsivilizatsiyalar qoyalarga chizilgan rasmlar, olov atrofidagi marosim raqslari, an'anaviy liboslar va boshqalar orqali o'zlarining "men"larini ifoda etishga intilganlar.

San'at faqat ma'lum bir tuyg'uni uyg'otish uchun mo'ljallanmagan. Ushbu usullar ko'proq global maqsadlarga - go'zallikni ko'rishga va shunga o'xshash narsalarni yaratishga qodir bo'lgan odamning o'ziga xos ichki dunyosini shakllantirish uchun mo'ljallangan.

Musiqa - bu alohida san'at turi

Ehtimol, san'atning bu turi alohida katta toifaga loyiqdir. Biz musiqa bilan doimo uchrashamiz, hatto eng qadimgi ajdodlarimiz ham asl cholg'ularning ritmik tovushlari ostida turli marosimlarni bajarishgan. Musiqa insonga turli xil ta'sir ko'rsatishi mumkin. Ba'zilar uchun u tinchlik va dam olish vositasi bo'lib xizmat qilishi mumkin, boshqalari uchun esa keyingi harakatlar uchun rag'bat va turtki bo'ladi.

Bundan tashqari, olimlar uzoq vaqtdan beri musiqa bemorlarni reabilitatsiya qilishning ajoyib ikkinchi darajali vositasi va xotirjamlikka erishish uchun ajoyib imkoniyat degan xulosaga kelishgan. Shuning uchun palatalarda tez-tez musiqa yangraydi, bu esa tezroq tiklanishga ishonchni kuchaytiradi.

Rasm

San'atning ta'sir kuchi insonning dunyoqarashini tubdan o'zgartira oladigan va uning ichki dunyosining shakllanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan eng katta kuchdir. Ranglar g'alayonlari, boy ranglar va uyg'un tanlangan soyalar, silliq chiziqlar va katta hajmlar - bularning barchasi tasviriy san'at vositalaridir.

Rassomlarning jahonga mashhur durdona asarlari galereya va muzeylar xazinalarida saqlanadi. Rasmlar insonning ichki dunyosiga ajoyib ta'sir ko'rsatadi, ular ongning eng yashirin burchaklariga kirib, haqiqiy qadriyatlar urug'ini ekishga qodir. Bundan tashqari, tasviriy san'atning noyob asarlarini yaratish orqali inson o'z tajribasini ifodalaydi va atrofdagi voqelik haqidagi tasavvurini butun dunyo bilan baham ko'radi. Asab tizimining ayrim kasalliklarini davolash ko'pincha chizma darslari bilan birga bo'lishini hamma biladi. Bu bemorlar uchun shifo va tinchlikni rag'batlantiradi.

She'riyat va nasr: adabiyotning ta'sir kuchi haqida

Albatta, hamma biladiki, so'z o'z mohiyatiga ko'ra aql bovar qilmaydigan kuchga ega - u yaralangan qalbni davolaydi, ishontiradi, quvonchli lahzalarni beradi, iliq, xuddi shunday, so'z odamni jarohatlaydi va hatto o'ldiradi. Chiroyli bo‘g‘in bilan hoshiyalangan so‘z yanada katta kuchga ega. Biz adabiyot haqida uning barcha ko'rinishlarida gapiramiz.

Jahon klassikasining durdona asarlari - bu deyarli har bir insonning hayotiga u yoki bu darajada ta'sir qilgan juda ko'p ajoyib asarlar. Drama, tragediya, she'riyat, she'r va she'rlar - bularning barchasi klassiklarning asarlariga tegishi mumkin bo'lgan har bir kishining qalbida turli darajada aks etgan. San'atning insonga, xususan, adabiyotga ta'siri ko'p qirrali. Demak, masalan, notinch kunlarda yozuvchilar o‘z she’rlari bilan xalqni kurashga chorlagan, romanlari bilan esa o‘quvchini butunlay boshqa, turli rang va xarakterlarga to‘la olamga olib chiqqan.

Adabiy asarlar insonning ichki dunyosini shakllantiradi va innovatsiyalar va texnologik yutuqlar bilan to'ldirilgan zamonamizda odamlarni yana bir bor yaxshi kitob yaratadigan g'ayrioddiy qulay muhitga sho'ng'ishga da'vat etilgani bejiz emas.

San'atning ta'siri

Taraqqiyot xuddi san'at kabi bir joyda turmaydi. Turli davrlar ma'lum tendentsiyalar bilan tavsiflanadi, ular ko'plab asarlarda u yoki bu darajada aks etadi. Bundan tashqari, ko'pincha moda tendentsiyalari aholining imidji va turmush tarzini shakllantirgan. Arxitektura yo'nalishlari qurilish va interyer dizayni qonunlari bilan qanday belgilab qo'yilganligini eslash kifoya. San'atning ta'sir kuchi nafaqat ma'lum bir uslubda binolarni yaratishga yordam berdi, balki aholi o'rtasida umumiy didni shakllantirdi.

Masalan, arxitektura sohasida hatto tarixiy davrlarning o'ziga xos tasnifi mavjud: Uyg'onish davri, Rokoko, Barokko va boshqalar. Bu holatda san'at insonga qanday ta'sir qiladi? Bu insonning ta'mga bo'lgan afzalliklarini, uning uslubi va xulq-atvorini shakllantiradi, ichki dizayn qoidalarini va hatto muloqot uslubini belgilaydi.

Zamonaviy san'atning ta'siri

Zamonaviy san'at haqida gapirish qiyin. Bu innovatsiyalar va noyob texnologik innovatsiyalar bilan to'ldirilgan 21-asrning o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq emas. Bir vaqtlar ko'plab yozuvchilar va rassomlar daho sifatida tan olinmagan, bundan tashqari ular ko'pincha aqldan ozgan deb hisoblangan. Yana bir necha yuz yillardan keyin zamondoshlarimiz o‘z davrining daholari sanalishi mutlaqo mumkin.

Shunga qaramay, zamonaviy san'atdagi tendentsiyalarni kuzatish juda qiyin. Ko'pchilik hozirgi ijodlar faqat eskilarning parchalanishi deb ishonishga moyil. Bu holatda san'at qanday vositalar bilan ta'sir qilishi va shaxsning shakllanishiga qanday ta'sir qilishini vaqt ko'rsatadi. Ijodkorlar uchun esa jamiyatda go‘zallik tuyg‘usini shakllantirish va tarbiyalash juda muhim.

San'at qanday ishlaydi?

Ushbu hodisaning ta'sir qiluvchi kuchi haqida gapirganda, biz o'zimizni yaxshilik va yomonlik tushunchalari bilan cheklab bo'lmaydi. San'at o'zining barcha ko'rinishlarida yaxshini yomondan, yorug'likni zulmatdan, oqni qoradan ajratishga o'rgatmaydi. San’at insonning ichki dunyosini shakllantiradi, uni ezgulik va yomonlik tushunchalarini farqlashga, hayot haqida mulohaza yuritishga, shuningdek, o‘z fikrlarini shakllantirishga va hatto dunyoni ko‘p qirrali ko‘rinishda ko‘rishga o‘rgatadi. Kitoblar sizni butunlay boshqa orzular va fantaziyalar olamiga cho‘mdiradi, insonni shaxs sifatida shakllantiradi, shuningdek, sizni ko‘p narsalar haqida o‘ylashga va oddiydek tuyulgan vaziyatlarga boshqacha qarashga undaydi.

Me’morlar, rassomlar, yozuvchilar va musiqachilarning bugungi kungacha yetib kelgan asarlari chinakam durdona asarlarning o‘lmasligi haqida so‘zlab beradi. Ular klassikaning bebaho asarlari oldida vaqt naqadar kuchsiz ekanligini to'liq ko'rsatadi.

Haqiqiy san'atni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi va uning kuchi nafaqat ichki dunyoni shakllantirishi, balki inson hayotini tubdan o'zgartirishi mumkin.

Gorbunova Yuliya

“San’atning inson hayotidagi o‘rni” mavzusidagi ilmiy-tadqiqot ishi.

Yuklab oling:

Ko‘rib chiqish:

Kirish
Asosiy qism

2.1.San'at tushunchasi.

2.2.San'at turlari

2.3.San'atning vazifalari

2.4.San'atning inson hayotidagi o'rni

2.5.Umr qisqa, san'at abadiydir.

Xulosa
Adabiyot

1.Kirish.

“San’atning inson hayotidagi o‘rni” mavzusida ishlashni tanladim, chunki men san’at haqidagi bilimlarimni chuqurlashtirish va umumlashtirish niyatidaman. Men o‘z dunyoqarashimni kengaytirishga, san’at qanday vazifalarni bajarishini, san’atning inson hayotida tutgan o‘rni qanday ekanligini bilishga qiziqdim, bu haqda bilimdon inson nuqtai nazaridan gapirib o‘tishim mumkin edi.

Men tanlangan ish mavzusini dolzarb deb hisoblayman, chunki mavzuning ayrim jihatlari to'liq o'rganilmagan va olib borilgan tadqiqotlar ushbu bo'shliqni bartaraf etishga qaratilgan. U meni intellektual qobiliyatlarni, axloqiy va muloqot fazilatlarini namoyish etishga undaydi;

Ishga kirishishdan avval maktabimiz o‘quvchilari o‘rtasida so‘rovnoma o‘tkazdim. Ularning san'atga bo'lgan munosabatini aniqlash uchun ularga bir nechta savollar berish orqali. Quyidagi natijalarga erishildi.

So'rovda qatnashganlarning umumiy soni.

Sizningcha, san'at zamonaviy inson hayotida qanday rol o'ynaydi?

Kattaroq %

% yoʻq

Yashashga yordam beradi %

San'at bizga nimani o'rgatadi va umuman o'rgatadimi?

Go'zallik %

Hayotni tushunish %

To'g'ri ish qilish %

Aqlni kengaytiradi %

Hech narsa o'rgatmaydi

Qanday san'at turlarini bilasiz?

Teatr %

Film %

Musiqa %

Rasm %

Arxitektura %

Haykal %

San'atning boshqa turlari %

Qaysi san'at turi bilan shug'ullanasiz yoki ishtiyoqlisiz?

Ehtirosli %

Ehtirosli emas %

Hayotingizda san'atning o'rni bo'lgan paytlar bo'lganmi?

Ha %

% yoʻq

So‘rov shuni ko‘rsatdiki, asar odamlarga san’atning ahamiyatini tushunishga yordam beradi va o‘ylaymanki, ko‘pchilikni san’at bilan shug‘ullanmasa, muammoga qiziqish uyg‘otadi.

Ishimning amaliy ahamiyati ham bor, chunki materiallardan adabiyot fanidan inshoga, tasviriy san’at, san’at va san’at darslarida og‘zaki ma’ruzalar o‘tkazish va kelajakda imtihonlarga tayyorlanishda foydalanish mumkin.

Maqsad asarlar: san’atning turli turlarining inson hayotidagi ahamiyatini isbotlash;san'atning shaxsning ma'naviy madaniyatini shakllantirishga qanday ta'sir qilishini ko'rsatish; odamlarda san’at olamiga qiziqish uyg‘otish.

Vazifalar - san'atning mohiyatini ochib berish, jamiyatdagi inson va san'at o'rtasidagi munosabatlarni ko'rib chiqish, san'atning jamiyatdagi asosiy funktsiyalarini, ularning ma'nosi va inson uchun rolini ko'rib chiqish.

Muammoli masalalar: San'at inson tuyg'ularini va atrofimizdagi dunyoni qanday ifodalaydi?

Nega ular "hayot qisqa, lekin san'at abadiy" deyishadi?

San'at nima? San'at qachon, qanday va nima uchun paydo bo'lgan?

San'at inson hayotida va mening hayotimda qanday rol o'ynaydi?

Kutilgan natija

Mening ishim bilan tanishgandan so'ng, dunyoga, hayot va san'at hodisalariga hissiy va qadriyatga asoslangan munosabatning rivojlanishining yuqori darajasi kutilmoqda; san'atning odamlar hayotidagi o'rni va rolini tushunish.

2. Asosiy qism

2.1.San'at tushunchasi

"San'at qanot beradi va sizni uzoqlarga, uzoqlarga olib boradi!" -
- dedi yozuvchiChexov A.P.

Agar kimdir san'atning insonga, butun jamiyatga va hatto tabiatga ta'siri darajasini ko'rsatadigan qurilma yaratsa, qanchalik yaxshi bo'lardi. Rasm, musiqa, adabiyot, teatr, kino inson salomatligi va uning hayot sifatiga qanday ta'sir qiladi? Bunday ta'sirni o'lchash va bashorat qilish mumkinmi? Albatta, madaniyat butun ilm-fan, san’at va ta’limning uyg‘unligi sifatida hayotda to‘g‘ri yo‘nalish va ustuvorliklarni tanlashda shaxsga ham, butun jamiyatga ham foydali ta’sir ko‘rsatishga qodir.

San'at - bu iqtidorli shaxs tomonidan bizni o'rab turgan dunyoni ijodiy tushunishdir. Bu tushunchaning samarasi nafaqat uni yaratuvchilarga, balki Yer sayyorasida yashovchi butun insoniyatga tegishli.

Qadimgi yunon haykaltaroshlari va meʼmorlari, florensiyalik mozaika ustalari, Rafael va Mikelanjelolarning goʻzal ijodlari... Dante, Petrarka, Motsart, Bax, Chaykovskiylar oʻlmas. Dohiylar yaratgan, ularning avlodlari va izdoshlari saqlab qolgan va davom ettirgan hamma narsani aqlingiz bilan anglashga urinsangiz, nafasingiz uziladi.

Ibtidoiy jamiyatdaibtidoiy ijodkorlikqarash bilan tug'iladiHomo sapiensamaliy muammolarni hal qilish uchun inson faoliyatining bir usuli sifatida. Davrda paydo bo'lganO'rta paleolit, ibtidoiy san'attaxminan 40 ming yil muqaddam o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi va jamiyatning ijtimoiy mahsuloti bo'lib, voqelik rivojlanishining yangi bosqichini o'zida mujassam etgan. Janubiy Afrikada topilgan qobiqli marjon kabi eng qadimgi san'at asarlari miloddan avvalgi 75 ming yillikka to'g'ri keladi. e. va boshqalar. Tosh davrida san'at ibtidoiy marosimlar, musiqa, raqslar, tana bezaklarining barcha turlari, geogliflar - erdagi tasvirlar, dendrograflar - daraxtlar po'stlog'idagi tasvirlar, hayvonlar terisidagi tasvirlar, g'or rasmlari, qoya rasmlari,petrogliflar va haykaltaroshlik.

San'atning paydo bo'lishi bilan bog'liqo'yinlar, marosimlar Va marosimlar, shu jumladan sabab bo'lganlarmifologik jihatdan- sehrlivakillari.

Endi "san'at" so'zi ko'pincha o'zining asl, juda keng ma'nosida qo'llaniladi. Bu uning natijalarini qandaydir mukammallashtirishni talab qiladigan har qanday vazifani bajarishda har qanday mahoratdir. So'zning tor ma'nosida bu "go'zallik qonunlariga ko'ra" ijodkorlikdir. Badiiy ijod asarlari ham amaliy sanʼat asarlari singari “goʻzallik qonunlari” asosida yaratiladi. Ijtimoiy ongning barcha boshqa turlari kabi san’at asari hamisha unda idrok etilayotgan ob’ekt va shu obyektni idrok etuvchi sub’ektning birligidir.

Ibtidoiy, sinfdan oldingi jamiyatda ijtimoiy ongning alohida xilma-xilligi sifatida san'at hali mustaqil ravishda mavjud emas edi. O'shanda u mifologiya, sehr, din, o'tmish haqidagi afsonalar, ibtidoiy geografik g'oyalar, axloqiy talablar bilan birlikda edi.

Va keyin san'at ular orasida alohida, o'ziga xos xilma-xillik sifatida ajralib turdi. U turli xalqlarning ijtimoiy ongini rivojlantirish shakllaridan biriga aylandi. Bunga shunday qarash kerak.

Shunday qilib, san'at jamiyat ongining bir turi bo'lib, u ilmiy emas, badiiy mazmundir. Masalan, L.Tolstoy san’atni his-tuyg‘ularni almashish vositasi deb ta’riflab, uni fikr almashish vositasi sifatida fanga qarama-qarshi qo‘ygan.

San'at ko'pincha ijodkorning fikr va hissiyotlari orqali voqelikni aks ettiruvchi aks ettiruvchi oynaga qiyoslanadi. U orqali bu ko'zgu rassomning e'tiborini tortgan va uni hayajonga solgan hayot hodisalarini aks ettiradi.

Bu erda inson faoliyatining bir turi sifatida san'atning eng muhim o'ziga xos xususiyatlaridan birini haqli ravishda ajratib ko'rsatish mumkin.

Har qanday mehnat mahsuloti - u asbob, asbob, mashina yoki hayotni ta'minlash vositasi bo'ladimi - qandaydir maxsus ehtiyoj uchun yaratilgan. Hatto ilmiy tadqiqotlar kabi ma'naviy ishlab chiqarish mahsulotlari ham o'zlarining ijtimoiy ahamiyatini yo'qotmasdan, tor doiradagi mutaxassislar uchun ochiq va muhim bo'lib qolishi mumkin.

Ammo san'at asari, agar uning mazmuni universal, "umumiy manfaatli" bo'lsa, shunday deb tan olinishi mumkin. Rassom haydovchi uchun ham, olim uchun ham birdek muhim bo‘lgan, nafaqat kasbining o‘ziga xosligi, balki milliy hayotga daxldorligi darajasida ham ularning hayotiga taalluqli bo‘lgan narsani ifodalashga chaqiriladi. shaxs bo'lish, shaxs bo'lish qobiliyati.

2.2. San'at turlari

San'at asarlari yaratilgan moddiy vositalarga qarab, ob'ektiv ravishda san'atning uch turi paydo bo'ladi: 1) fazoviy yoki plastik (rangtasvir, haykaltaroshlik, grafika, badiiy fotografiya, arxitektura, badiiy hunarmandchilik va dizayn); ya'ni kosmosda o'z tasvirlarini ochadiganlar; 2) vaqtinchalik (og'zaki va musiqiy), ya'ni tasvirlar real makonda emas, balki o'z vaqtida qurilgan; 3) fazoviy-vaqtinchalik (raqs; aktyorlik va unga asoslangan hamma narsa; sintetik - teatr, kino, televizor, estrada va sirk va boshqalar), ya'ni tasvirlari ham kengaytma, ham davomiylik, jismoniylik va dinamiklikka ega bo'lganlar. San'atning har bir turi bevosita o'z asarlarining moddiy mavjudligi usuli va ishlatiladigan tasviriy belgilar turi bilan tavsiflanadi. Ushbu chegaralar ichida uning barcha turlari ma'lum bir materialning xususiyatlari va badiiy tilning o'ziga xosligi bilan belgilanadigan navlarga ega.

Shunday qilib, og'zaki san'at turlari og'zaki ijod va yozma adabiyot; musiqa turlari - vokal va cholg'u musiqasining har xil turlari; sahna san'ati turlari - drama, musiqa, qo'g'irchoq teatri, soya teatri, shuningdek estrada va sirk; raqs turlari - kundalik raqs, klassik, akrobatik, gimnastika, muz raqsi va boshqalar.

Boshqa tomondan, har bir san'at turi umumiy va janr bo'linmalariga ega. Bu boʻlinishlar mezonlari turlicha belgilangan, ammo adabiyotning epik, lirik sheʼr, dramaturgiya, tasviriy sanʼatning molbert, monumental-dekorativ, miniatyura kabi turlari, portret, landshaft, rasm kabi janrlarining mavjudligining oʻzi. hayot aniq...

Shunday qilib, san'at, yaxlit holda, dunyoni badiiy tadqiq qilishning turli o'ziga xos usullarining tarixan shakllangan tizimidir.

ularning har biri hamma uchun umumiy va individual ravishda o'ziga xos xususiyatlarga ega.

2.3. San'atning funktsiyalari

San'at ijtimoiy ongning boshqa shakllari bilan o'xshash va farqli tomonlariga ega. U xuddi fan kabi voqelikni xolisona aks ettiradi va uning muhim va muhim tomonlarini idrok etadi. Lekin mavhum nazariy tafakkur orqali dunyoni o‘zlashtirgan fandan farqli o‘laroq, san’at olamni xayoliy tafakkur orqali anglaydi. Voqelik san'atda yaxlit, hissiy ko'rinishlarining boyligida namoyon bo'ladi.

Badiiy ong fandan farqli ravishda ijtimoiy amaliyotning xususiy tarmoqlari haqida biron-bir maxsus ma'lumot berish va ularning jismoniy, iqtisodiy va boshqalar kabi qonuniyatlarini aniqlashni o'z oldiga maqsad qilib qo'ymaydi. San'at predmeti - bu hayotda inson uchun qiziqarli bo'lgan hamma narsa.

Muallif yoki ijodkor asar ustida ishlayotganda ataylab va ongli ravishda o'z oldiga qo'yadigan maqsadlar o'z yo'nalishiga ega. Bu qandaydir siyosiy maqsad, ijtimoiy mavqeni sharhlash, ma'lum bir kayfiyat yoki his-tuyg'ularni yaratish, psixologik effekt, biror narsaning illyustratsiyasi, mahsulotni targ'ib qilish (reklama bo'lsa) yoki shunchaki uzatish bo'lishi mumkin. qandaydir xabar.

Aloqa vositalari.Eng sodda shaklda san'at aloqa vositasidir. Boshqa ko'plab aloqa shakllari singari, u ham ma'lumotni tinglovchilarga etkazish niyatini o'z ichiga oladi. Misol uchun, ilmiy illyustratsiya ham ma'lumotni etkazish uchun mavjud bo'lgan san'at turidir. Bunday turdagi yana bir misol - geografik xaritalar. Biroq, xabarning mazmuni ilmiy bo'lishi shart emas. San'at nafaqat ob'ektiv ma'lumotni, balki his-tuyg'ularni, kayfiyatni va his-tuyg'ularni ham etkazishga imkon beradi.
San'at o'yin-kulgi sifatida. San'atning maqsadi dam olish yoki dam olishga yordam beradigan kayfiyat yoki tuyg'u yaratish bo'lishi mumkin. Ko'pincha multfilmlar yoki video o'yinlar aynan shu maqsadda yaratilgan.
Avangard, siyosiy o'zgarishlar uchun san'at.20-asr boshlari sanʼatining asosiy maqsadlaridan biri siyosiy oʻzgarishlarni qoʻzgʻatuvchi asarlar yaratish edi. Shu maqsadda paydo bo'lgan yo'nalishlar:Dadaizm, surrealizm, rus konstruktivizm, mavhum ekspressionizm- birgalikda deyiladiavangard.
Psixoterapiya uchun san'at.Psixologlar va psixoterapevtlar terapevtik maqsadlarda san'atdan foydalanishlari mumkin. Bemorning chizmalarini tahlil qilish asosida shaxsiyatning holati va hissiy holatini tashxislash uchun maxsus texnika qo'llaniladi. Bunday holda, yakuniy maqsad tashxis emas, balki ruhiy salomatlikdir.
Ijtimoiy norozilik, mavjud tartibni va/yoki anarxiyani ag'darish uchun san'at.Norozilik ko‘rinishi sifatida san’at o‘ziga xos siyosiy maqsadni ko‘zlamasligi mumkin, balki mavjud tuzumni yoki uning qaysidir jihatini tanqid qilish bilan cheklanishi mumkin.

2.4. San'atning inson hayotidagi o'rni

San'atning barcha turlari eng buyuk san'atga - er yuzida yashash san'atiga xizmat qiladi.
Bertolt Brext

Endi bizning tasavvur qilishning iloji yo'qhayotsan'at bilan birga bo'lmaydi,yaratish. Qaerda va qachon yashasangizInson, hatto o'zining rivojlanishining boshida ham u atrofidagi dunyoni idrok etishga harakat qildi, demak u o'zlashtirilgan bilimlarni kelajak avlodlarga tushunishga va majoziy ma'noda, tushunarli tarzda etkazishga intilgan. G'orlarda - qadimgi odamlar turar joylarida devor rasmlari shunday paydo bo'lgan. Va bu nafaqat o'z avlodlarini ajdodlari tomonidan qilingan xatolardan himoya qilish istagidan, balki dunyoning go'zalligi va uyg'unligini o'tkazishdan, tabiatning mukammal ijodiga qoyil qolishdan tug'iladi.

Insoniyat vaqtni belgilamadi, u asta-sekin oldinga va yuqoriga siljidi, san'at ham rivojlandi, bu uzoq va mashaqqatli yo'lning barcha bosqichlarida insonga hamroh bo'ldi. Uyg'onish davriga nazar tashlasangiz, rassom va shoirlar, musiqachilar va me'morlar erishgan yuksakliklarga qoyil qolasiz. Rafael va Leonardo da Vinchining o'lmas ijodlari o'zining qisqa, ammo go'zal, ba'zan fojiali yo'lini bosib o'tishga mo'ljallangan dunyodagi insonning o'rnini chuqur anglashi va mukammalligi bilan hanuzgacha hayratda qoladi.

San'at inson evolyutsiyasining eng muhim bosqichlaridan biridir. San'at insonga dunyoga turli nuqtai nazardan qarashga yordam beradi. Har bir davr, har asr o'tgan sayin, u inson tomonidan tobora takomillashtirilmoqda. Har doim san'at odamlarning qobiliyatlarini rivojlantirishga va mavhum fikrlashni yaxshilashga yordam berdi. Asrlar davomida inson san'atni o'zgartirishga, uni takomillashtirishga, bilimini chuqurlashtirishga tobora ko'proq harakat qildi. San'at - bu dunyoning buyuk siridir, unda hayotimiz tarixining sirlari yashiringan. San'at bizning tariximiz. Ba'zan siz hatto eng qadimiy qo'lyozmalar ham javob bera olmaydigan savollarga javob topishingiz mumkin.
Bugun inson hayotni roman o‘qimasdan, yangi filmsiz, teatr premyerasisiz, moda xit va sevimli musiqiy guruhisiz, badiiy ko‘rgazmalarsiz tasavvur qila olmaydi... San’atda inson yangi bilimlar, savollarga javoblar topadi. hayotiy savollar va kundalik shovqindan tinchlik va zavq. Haqiqiy san’at asari hamisha o‘quvchilar, tomoshabinlar, tinglovchilar fikri bilan hamohang bo‘ladi. Roman uzoq tarixiy davr haqida, butunlay boshqacha hayot tarzi va uslubiga ega bo'lib ko'rinadigan odamlar haqida hikoya qilishi mumkin, ammo har doim odamlarning tuyg'ulari hozirgi o'quvchiga tushunarli, u bilan hamohang bo'lsa, roman. haqiqiy usta tomonidan yozilgan. Qadim zamonlarda Romeo va Julietta Veronada yashasin. Yorqin Shekspir ta'riflagan buyuk sevgi va haqiqiy do'stlik haqidagi tasavvurimni harakatning vaqti yoki joyi emas.

Rossiya san'atning uzoq viloyatiga aylangani yo'q. U paydo bo'lishining boshida ham u Evropaning eng buyuk ijodkorlari: "Igorning yurishi haqidagi ertak", Andrey Rublev va Grek Teofanning piktogramma va rasmlari, Vladimir, Kiev soborlari yonida turish huquqini baland ovozda va jasorat bilan e'lon qildi. va Moskva. Biz nafaqat Nerldagi Shafoat cherkovi va Moskva shafoat sobori, ya'ni Sankt-Bazil sobori nomi bilan mashhur bo'lgan hayratlanarli nisbatlar bilan faxrlanamiz, balki yaratuvchilarning nomlarini muqaddas hurmat qilamiz.

Bizning e'tiborimizni nafaqat qadimiy ijodlar o'ziga tortadi. Kundalik hayotda biz doimo san'at asarlariga duch kelamiz. Muzeylar va ko‘rgazma zallariga tashrif buyurib, avvaliga daholargina, so‘ngra boshqalarga kirishi mumkin bo‘lgan o‘sha ajoyib dunyoga qo‘shilishni istaymiz, kundalik hayotimizning bir qismiga aylangan go‘zallikni tushunish, ko‘rish, singdirishni o‘rganamiz.

Rasmlar, musiqa, teatr, kitoblar, filmlar insonga beqiyos quvonch va mamnuniyat bag'ishlaydi, unga hamdardlik uyg'otadi. Bularning barchasini madaniyatli odamning hayotidan olib tashlang va u hayvon bo'lmasa, robot yoki zombiga aylanadi. San'at boyliklari bitmas-tuganmas. Dunyodagi barcha muzeylarni ziyorat qilishning iloji yo'q, siz barcha simfoniyalarni, sonatalarni, operalarni tinglay olmaysiz, me'morchilikning barcha durdonalarini ko'rib chiqolmaysiz, barcha romanlarni, she'rlarni, she'rlarni qayta o'qib bo'lmaydi. Va hech qanday ma'no yo'q. Hammasini biladiganlar aslida yuzaki odamlar bo'lib chiqadi. Inson o'zining barcha xilma-xilligi orasidan o'ziga yaqinroq bo'lgan narsani, uning aqli va his-tuyg'ulariga asos bo'lgan narsani tanlaydi.

San'atning imkoniyatlari ko'p qirrali. San'at intellektual va axloqiy fazilatlarni shakllantiradi, ijodkorlikni rag'batlantiradi va muvaffaqiyatli ijtimoiylashuvga yordam beradi. Qadimgi Yunonistonda tasviriy san'at insonga ta'sir qilishning samarali vositasi sifatida qaralgan. Galereyalarda olijanob insoniy fazilatlarni ifodalovchi haykallar (“Mehr”, “Adolat” va boshqalar) namoyish etildi. Go'zal haykallarni o'ylab, inson ular aks ettirgan eng yaxshi narsalarni o'zlashtiradi, deb ishonishgan. Xuddi shu narsa buyuk ustalarning rasmlariga ham tegishli.

Italiyaning Bari universiteti professori Marina de Tommaso boshchiligidagi tadqiqotchilar guruhi chiroyli rasmlar og‘riqni kamaytirishi mumkinligini aniqladi, deb yozadi Daily Telegraph bugun. Olimlarning umid qilishicha, yangi natijalar shifoxonalarni bemorlar saqlanadigan xonalarni bezashda ko‘proq ehtiyotkor bo‘lishga ishontiradi.

Tadqiqotda erkaklar va ayollardan iborat bir guruh odamlardan Leonardo da Vinchi va Sandro Botticelli kabi ustalarning 300 ta rasmini ko'rib chiqish, shuningdek, ular orasidan eng chiroyli va eng xunuk deb topgan 20 ta rasmni tanlash taklif qilindi. . Keyingi bosqichda sub'ektlarga bu rasmlar yoki umuman hech narsa ko'rsatilmagan, katta qora devor rasmlar uchun bo'sh qolgan va shu bilan birga ular ishtirokchilarga qisqa lazer zarbasi bilan urishgan, bu kuch jihatidan issiq tovaga teginish bilan taqqoslangan. Ma'lum bo'lishicha, odamlar o'zlari yoqtirgan rasmlarni ko'rganlarida, xunuk suratlar yoki qora devorni ko'rishga majbur bo'lgandan ko'ra, og'riq uch baravar kamroq kuchliroq bo'ladi.

Nafaqat bolalar, balki ko'pincha kattalar ham o'zlarining his-tuyg'ularini engishga qodir emaslar. Biz qoidalar bo'yicha yashaymiz, o'zimizni doimiy ravishda "Bizga kerak, bizga kerak, bizga kerak ..." bilan majburlaymiz, istaklarimizni unutamiz. Shu sababli, odam ijtimoiy mavjudot bo'lib, o'zini o'zi saqlashga harakat qiladigan ichki norozilik paydo bo'ladi. Natijada, tana azoblanadi, chunki salbiy hissiy holat ko'pincha turli kasalliklarga olib keladi. Bunday holda, ijodkorlik hissiy stressni bartaraf etishga, ichki dunyoni uyg'unlashtirishga va boshqalar bilan o'zaro tushunishga erishishga yordam beradi. Albatta, bu nafaqat rasm chizish, balki aplikatsiya, kashtado'zlik, fotografiya, gugurtdan modellashtirish, nasr, she'riyat va boshqa ko'p narsalar bo'lishi mumkin, u yoki bu san'at bilan bog'liq.

Adabiyot insonga, uning xulq-atvori va ruhiyatiga qanday ta’sir qiladi, qanday mexanizmlar o‘ziga xos kechinmalarga olib keladi va natijada adabiy asarni o‘qishda shaxsning shaxsiy xususiyatlarining o‘zgarishiga olib keladi, degan savol qadimgi davrlardan beri ko‘plab olim va tadqiqotchilarni o‘ylantirib kelgan. vaqtdan hozirgi kungacha. Badiiy adabiyot voqelik to‘g‘risida bilim berib, barcha yoshdagi o‘quvchilarning ruhiy dunyoqarashini kengaytiradi, inson hayotida egallashi mumkin bo‘lgan narsadan tashqariga chiqadigan hissiy kechinma beradi, badiiy didni shakllantiradi, estetik zavq bag‘ishlaydi, u inson hayotida katta o‘rin egallaydi. zamonaviy inson va uning ehtiyojlaridan biridir. Lekin eng muhimi, badiiy adabiyotning asosiy vazifasi odamlarda chuqur va bardavom tuyg‘ularni shakllantirish, ularni chuqur fikrlashga, dunyoqarashini aniqlashga, xulq-atvorini yo‘naltirishga undaydi. shaxsiyat.

Adabiyot odamlar uchun tuyg'ular va voqelikni bilish maktabi bo'lib, odamlarning ideal harakatlari, dunyoning go'zalligi va munosabatlari haqida tasavvur hosil qiladi. So'z buyuk sirdir. Uning sehrli kuchi yorqin tasvirlarni uyg'otish va o'quvchini boshqa dunyoga etkazish qobiliyatidadir. Adabiyotsiz biz bir vaqtlar ajoyib inson va yozuvchi Viktor Gyugo yoki, masalan, Aleksandr Sergeyevich Pushkin dunyoda yashaganini hech qachon bilmas edik. Biz ular yashagan davr haqida hech narsa bilmas edik. Adabiyot tufayli bilimli bo‘lib, ajdodlarimiz tarixini o‘rganamiz.

Musiqaning insonga ta'siri katta. Inson tovushni nafaqat quloqlari bilan eshitadi; u tanasining har bir teshiklaridan tovushni eshitadi. Ovoz uning butun borlig'iga singib ketadi va ma'lum bir ta'sirga ko'ra qon aylanish ritmini sekinlashtiradi yoki tezlashtiradi; asab tizimini qo'zg'atadi yoki tinchlantiradi; odamda kuchliroq ehtiroslarni uyg'otadi yoki uni tinchlantiradi, unga tinchlik keltiradi. Ovozga ko'ra, ma'lum bir effekt hosil bo'ladi. Shu sababli, tovush haqidagi bilim insonga hayotni boshqarish, sozlash, boshqarish va undan foydalanish uchun sehrli vositani berishi, shuningdek, boshqa odamlarga eng katta foyda keltirishi mumkin.Hech kimga sir emaski, san'at shifo beradi.

Izoterapiya, raqs terapiyasi, musiqa bilan davolash - bular allaqachon keng tarqalgan haqiqatdir.

Musiqiy farmakologiyaning yaratuvchisi, olim Robert Shofler davolash maqsadida Chaykovskiyning barcha simfoniyalarini, Shubertning "O'rmon qiroli" va Betxovenning "Quvonchga" odesini tinglashni buyuradi. Uning ta'kidlashicha, bu ishlar tez tiklanishga yordam beradi. Kaliforniya universiteti tadqiqotchilari esa Motsart musiqasini 10 daqiqa tinglagandan keyin testlar talabalarning IQ darajasi 8-9 birlikka oshganini eksperimental tarzda isbotladilar.

Lekin hamma ham san'atni davolamaydi.

Masalan: Rok musiqasi stress gormonlarining chiqarilishiga olib keladi, bu esa miyadagi ba'zi ma'lumotlarni o'chirib tashlaydi, tajovuz yoki depressiyani keltirib chiqaradi. Rus psixologi D.Azarov notalarning o‘ziga xos birikmasi mavjudligini ta’kidlab, ularni qotil musiqa deb ataydi.Bunday musiqiy iboralarni bir necha bor tinglagandan so‘ng odamda g‘amgin kayfiyat paydo bo‘ladi, fikrlar paydo bo‘ladi.

Qo'ng'iroq chalinishi tezda o'ldiradi:

tif bakteriyasi
viruslar.

Klassik musiqa (Motsart va boshqalar) quyidagilarni targ'ib qiladi:

umumiy xotirjamlik
emizikli onalarda sut sekretsiyasini oshirish (20% ga).

 Ba'zi ijrochilarning ritmik tovushlari miyaga bevosita ta'siri tufayli quyidagilarga yordam beradi:

stress gormonlarini chiqarish
xotira buzilishi
umumiy holatning zaiflashishi (1-2 yildan keyin) (ayniqsa, minigarnituralarda musiqa tinglashda).

Mantra yoki meditatsion tovushlar "om", "aum" va boshqalar tebranish xususiyatiga ega.
Tebranishlar dastlab ma'lum organlar va miya tuzilmalarining faollashishiga yordam beradi. Shu bilan birga, qonga juda ko'p turli xil gormonlar chiqariladi. (Bu, ehtimol, kamroq energiya sarfi bilan monoton ishlarni bajarishga yordam beradi).

Vibratsiyali tovushlar sabab bo'ladi

zavq - ba'zi odamlar uchun, boshqalar uchun - bir xil tovushlar sabab bo'ladi
gormonlar chiqarilishi va oksidlovchi metabolizmning keskin oshishi bilan stressga javob.

qon bosimining keskin ko'tarilishiga yordam beradi,
ko'pincha yurak spazmlariga olib keladi.

Antik davr adabiy manbalarida musiqaning odamlarning ruhiy holatiga maqsadli ta'siriga oid ko'plab misollarni uchratamiz. Plutarxning aytishicha, Iskandar Zulqarnaynning g'azabi odatda lira chalish orqali tinchlanardi. Gomerning so'zlariga ko'ra, qudratli Axilles lira chalib, Iliadadagi harakat boshlanadigan "mashhur" g'azabini sovutishga harakat qildi.

Musiqa odamlarni zaharli ilonlar va chayonlarning chaqishidan yaqin o'limdan qutqaradi, degan fikr bor edi. Musiqa bu holatlarda antidot sifatida Qadimgi Rimning eng mashhur shifokorlaridan biri Galen tomonidan keng tavsiya etilgan. Iskandar Zulqarnaynning yurishlaridagi hamrohi Nirkus Hindistonga borib, zaharli ilonlar ko'p bo'lgan bu mamlakatda qo'shiq aytish ularning chaqishi uchun yagona davo hisoblanishini aytdi. Musiqaning mo''jizaviy ta'sirini qanday tushuntirish mumkin? Bizning zamonamizning tadqiqotlari shuni ko'rsatdiki, musiqa bunday hollarda antidot emas, balki ruhiy jarohatni yo'q qilish vositasi bo'lib, jabrlanuvchiga dahshat tuyg'usini bostirishga yordam beradi. Bu insonning salomatligi va hatto hayoti ko'p jihatdan uning ruhiy holatiga bog'liq bo'lgan bir misoldir. Ammo bu individual misol asab tizimining tanadagi roli qanchalik katta ekanligini aniqlashga imkon beradi. San'atning inson salomatligiga ta'sir mexanizmini tushuntirishda buni hisobga olish kerak.

Musiqaning his-tuyg'ularga ta'siri yanada yorqinroq. Musiqaning his-tuyg'ularga ta'siri qadim zamonlardan beri ma'lum. Musiqa dorivor maqsadlarda va urushda ishlatilgan. Musiqa odamni bezovta qiladigan fikrlardan chalg'itish vositasi sifatida ham, tinchlantirish va hatto davolash vositasi sifatida ham ishlaydi. Musiqa ortiqcha ish bilan kurashish vositasi sifatida katta rol o'ynaydi. Musiqa ishni boshlashdan oldin ma'lum bir ritmni o'rnatishi yoki tanaffus paytida chuqur dam olish uchun kayfiyatni o'rnatishi mumkin.

San’at insonlar dunyosini yanada go‘zal, jonli va jonli qiladi. Masalan, rangtasvir: bizning davrimizga qadar qancha qadimiy rasmlar saqlanib qolgan, ulardan ikki, uch, to'rt yoki undan ko'p asrlar oldin odamlar qanday yashaganligini aniqlashimiz mumkin. Endi bizning zamondoshlarimiz tomonidan chizilgan rasmlar juda ko'p va u nima bo'lishidan qat'i nazar: abstraksiya, realizm, natyurmort yoki landshaft - rassomlik ajoyib san'at bo'lib, uning yordamida inson dunyoni yorqin va rang-barang ko'rishni o'rgangan.
Arxitektura - san'atning eng muhim turlaridan yana biri. Dunyo bo'ylab juda ko'p go'zal yodgorliklar tarqalgan va ular shunchaki "yodgorlik" deb nomlanmagan - ular tarixning eng katta sirlarini va ularning xotirasini o'z ichiga oladi. Ba'zan bu sirlarni butun dunyo olimlari hal qila olmaydi.
Albatta, opera san'atining go'zalligini idrok etish uchun, masalan, uning xususiyatlarini bilish, musiqa va vokal tilini tushunish kerak, ular yordamida bastakor va qo'shiqchilar hayotning barcha ko'rinishlarini etkazishadi. his-tuyg'ulari va tinglovchilarning fikrlari va his-tuyg'ulariga ta'sir qiladi. She’riyat va tasviriy san’atni idrok etish ham ma’lum tayyorgarlik va tegishli tushunchani talab qiladi. Agar u ifodali o‘qish texnikasini rivojlantirmagan bo‘lsa, bor kuch-g‘ayratini og‘zaki tovushlardan so‘z tuzishga sarflab, ularning badiiy-estetik ta’sirini sezmasa, qiziqarli hikoya ham o‘quvchini o‘ziga rom etmaydi.

San'atning insonga ta'siri uzoq muddatli yoki uzoq muddatli bo'lishi mumkin. Bu san'atdan doimiy va uzoq muddatli ta'sirga ega bo'lish, undan ta'lim maqsadlarida, shuningdek, umumiy salomatlikni yaxshilash va oldini olish uchun foydalanishning katta imkoniyatlarini ta'kidlaydi. San'at insonning biron bir qobiliyati va kuchiga emas, xoh u his-tuyg'uga, xoh aqlga, balki butun insonga ta'sir qiladi. U ba'zan ongsiz ravishda inson munosabatlari tizimini shakllantiradi.

Ikkinchi jahon urushi yillarida keng targ‘ib qilingan D.Murning mashhur “Siz ko‘ngilli bo‘ldingizmi?” plakatining badiiy dahosi uning insonning barcha ma’naviy qobiliyatlari orqali inson vijdoniga chorlanishidadir. Bular. San'atning qudrati inson vijdoniga murojaat qilishda, uning ma'naviy qobiliyatlarini uyg'otishdadir. Shu munosabat bilan biz Pushkinning mashhur so'zlarini keltirishimiz mumkin:

Fe'l bilan odamlarning qalbini yoqib yuboring.

Menimcha, bu san'atning asl maqsadi.

2.5.Umr qisqa, san'at abadiydir.

San'at abadiy va go'zaldir, chunki u dunyoga go'zallik va yaxshilik keltiradi.

Insonga juda qattiq talablar qo'yiladi va san'at bu talablarni aks ettirishi kerak. Klassizm san'atkorlari mumtoz namunalarga qaradilar. Ular abadiy o'zgarmas deb ishonishgan - shuning uchun yunon va rim mualliflaridan o'rganish kerak. Ritsarlar, qirollar va gersoglar ko'pincha qahramonlarga aylanadilar. Ular san'atdagi go'zallikni haqiqat yaratishiga, shuning uchun yozuvchi tabiatga taqlid qilishi va hayotni ishonchli tasvirlashi kerakligiga amin edilar. Klassizm nazariyasining qattiq qonunlari paydo bo'ladi. San'at mutaxassisi Boileau shunday yozadi: "Aql bovar qilmaydigan narsa sizni harakatga keltira olmaydi, haqiqat har doim ishonchli ko'rinsin". Klassizm yozuvchilari hayotga aql-idrok nuqtai nazaridan yondashganlar, his-tuyg'ularga ishonmaganlar, ularni o'zgaruvchan va yolg'on deb bilishgan. To'g'ri, oqilona, haqiqat va chiroyli. "Siz bir fikr haqida o'ylashingiz kerak va shundan keyingina yozishingiz kerak."

San'at hech qachon eskirmaydi. Akademik faylasuf I.T.ning kitobida. Frolov shunday deb yozgan edi: "Buning sababi - san'at asarlarining o'ziga xos o'ziga xosligi, ularning chuqur individuallashtirilgan xarakteri, pirovardida insonga doimiy murojaat qilish bilan belgilanadi. San'at asarida inson va dunyoning noyob birligi, "inson haqiqati". Taniqli daniyalik fizigi Nils Bor shunday deb yozgan edi: "San'at bizni boyitishining sababi - bu tizimli tahlil qilish imkoni bo'lmagan uyg'unliklarni eslatish qobiliyatidir". San'at ko'pincha universal, "abadiy" muammolarni ta'kidlaydi: yaxshilik va yomonlik nima, erkinlik, inson qadr-qimmati. Har bir davrning o'zgaruvchan sharoitlari bizni bu muammolarni yangidan hal qilishga majbur qiladi.

San'at ko'p yuzlarga ega, abadiydir, lekin, afsuski, u odamlarga ularning irodasi, aqliy harakatlari va ma'lum bir fikr ishi bo'lmasa, ta'sir qila olmaydi. Inson go'zallikni ko'rish va tushunishni o'rganishni xohlashi kerak, shunda san'at unga va butun jamiyatga foydali ta'sir ko'rsatadi. Bu, ehtimol, kelajakda sodir bo'ladi. Ayni paytda iste’dodli ijodkorlar o‘z asarlari millionlab odamlarga ta’sir o‘tkazish qudratiga ega ekanligini va bu foydali yoki zararli bo‘lishi mumkinligini unutmasliklari kerak.

Sizga oddiy misol keltiraman. Masalan, rassom rasm chizgan. Suratda qotillikning salbiy manzaralari aks ettirilgan, hamma yer qon va iflos, eng betartib, qo‘pol ohanglar qo‘llangan, bir so‘z bilan aytganda, butun surat tomoshabinni tushkunlikka solib, odamda salbiy his-tuyg‘ularni uyg‘otadi. Rasmdan chiqadigan energiya juda tushkunlikka tushadi. Rassomning tafakkuri va rasmning jismoniy yaratilishi va shunga mos ravishda tomoshabin yoki tomoshabinlar o'rtasidagi to'liq bog'liqlik uchun shunchalik ko'pki ... Minglab, o'n minglab bunday tushkun rasmlarni tasavvur qiling. Kinomiz haqida ham shunday deyish mumkin. Farzandlarimiz qanday multfilmlarni tomosha qilishadi, kattalar uchun filmlarni hisobga olmaganda? Va umuman olganda, hozir 70-yillardagi kabi "16 yoshgacha" ham bunday taqiq yo'q. To‘liq “negativizm”... Tasavvur qiling-a, mamlakatda, dunyoda, butun Yer yuzida qanchalar salbiy energiya bor!.. San’atimizning barcha turlari haqida ham shunday deyish mumkin!
“Fikrlar harakatlar bilan uyg‘unlashgan holda o‘zgarishlarga olib keladi. Agar ular olijanob bo'lsa, ular ozod qiladilar, qutqaradilar, gullab-yashnaydilar. boyitish. Agar ular asossiz bo'lsa, ular qul qiladilar, qashshoqlashadilar, zaiflashtiradilar va yo'q qiladilar. Agar zo'ravonlik, hokimiyatga sig'inish va yovuzlik tashviqoti bizning ekranimizga kirsa, biz bir kunlik jangovar filmlarning baxtsiz qahramonlaridan keyin o'lamiz.

Haqiqiy san'at go'zal bo'lishi, ko'p asrlik an'analar bilan yaxshi, insonparvar boshlanishi kerak.

3. Xulosa.

San’at hayotimizda muhim o‘rin tutib, kelajak avlodlarning ma’naviy-axloqiy kamol topishiga xizmat qiladi. Har bir avlod insoniyat taraqqiyotiga, uni madaniy jihatdan boyitishiga o‘z hissasini qo‘shmoqda. San'atsiz biz dunyoga turli nuqtai nazardan, boshqacha qarashga, odatdagidan tashqariga qarashga, o'zini bir oz ko'proq his qila olmas edik. San'at, xuddi inson kabi, ko'plab mayda tomirlar, qon tomirlari va organlarga ega.

Ehtiroslar, intilishlar, orzular, tasvirlar, qo'rquvlar - har bir inson yashaydigan hamma narsaga ega bo'ladiijodkorlikmaxsus rang va kuch.

Ijodkor bo‘lishi hammaning ham imkoni yo‘q, lekin daho ijodining mohiyatiga kirib borishga, go‘zalni anglashga yaqinroq bo‘lishga harakat qilish bizning qo‘limizda. Biz qanchalik tez-tez suratlar, me'moriy durdonalarning tafakkurchisi, go'zal musiqa tinglovchilariga aylansak, biz va atrofimizdagilar uchun shunchalik yaxshi bo'ladi.

San’at ilm-fanni puxta egallashga, bilimimizni asta-sekin chuqurlashtirishga yordam beradi. Va yuqorida aytib o'tilganidek, bu inson rivojlanishining muhim qismidir:

Atrofdagi voqelik va san'atdagi go'zallikni idrok etish, his qilish, to'g'ri tushunish va qadrlash qobiliyatini shakllantiradi;

Odamlar hayoti va tabiatning o'zini tushunish uchun san'at vositalaridan foydalanish ko'nikmalarini shakllantiradi;

Tabiat va tevarak-atrofdagi go‘zallik haqida chuqur tushuncha hosil qiladi. bu go'zallikka g'amxo'rlik qilish qobiliyati;

odamlarni bilim bilan qurollantiradi, shuningdek, foydalanish mumkin bo'lgan san'at - musiqa, rasm, teatr, adabiy ifoda, me'morchilik sohasida ko'nikmalarni singdiradi;

Atrofdagi hayotda, uyda, kundalik hayotda go'zallikni his qilish va yaratish uchun ijodkorlik, ko'nikma va qobiliyatlarni rivojlantiradi;

Inson munosabatlaridagi go‘zallik haqidagi tushunchani, kundalik hayotga go‘zallikni olib kirish istagi va qobiliyatini rivojlantiradi.

Shunday qilib, san'at hayotimizga har tomondan ta'sir qiladi, uni rang-barang va yorqin, jonli va qiziqarli, boy qiladi, insonga bu dunyodagi o'z maqsadini yaxshiroq va yaxshiroq tushunishga yordam beradi.Bizning yerdagi dunyomiz mukammallik va nomukammallikdan to'qilgan. Va bu faqat insonning kelajagini qanday qurishi, nimani o'qishi, nimani tinglashi, qanday gapirishiga bog'liq.

"Umuman tuyg'ularni rivojlantirish, go'zallik tuyg'ularini uyg'otish, ijodiy tasavvurni rivojlantirish uchun eng yaxshi vosita bu san'atning o'zi", deb ta'kidladi psixolog N.E. Rumyantseva.

4. Adabiyot

1. Nazarenko-Krivosheina E.P. Siz go'zalmisiz, odam? - M.: Xuddi shunday. Gvardiya, 1987 yil.

2. Nejnov G.G. San'at hayotimizda. - M., "Bilim", 1975

3. Pospelov G.N. San'at va estetika. - M.: San'at, 1984.

8. Solntsev N.V. Meros va vaqt. M., 1996 yil.

9. Ushbu ishni tayyorlash uchun Internet saytlari materiallaridan foydalanildi.

>Mavzu bo'yicha insholar

San'atning insonga ta'siri

Ma’rifatparvarlik davrining mashhur frantsuz yozuvchisi va faylasufi Klod Adrian Helvetiy “San’atning vazifasi yurakni to‘lqinlantirishdir”, degan edi. Menimcha, bu qisqa iborada adabiy, badiiy, musiqa va boshqa asarlarning insonga ta'siri haqidagi savolga javob mavjud.

Oldimizda go'zal suratni ko'rsak, ajoyib kuyni eshitsak yoki teatr sahnasida spektaklni tomosha qilsak, biz bilan nima sodir bo'ladi? Bizning ruhimiz jonlanganga o'xshaydi va darhol boshimizda ko'plab yangi fikrlar paydo bo'ladi. Kundalik muammolar fonga o'tadi va ularning o'rnini hayotimizning yoqimli daqiqalari xotiralari egallaydi.

San'at bizda yorqin tuyg'ularni uyg'otadi. Bu quvonch va eyforiya hissi yoki aksincha, engil qayg'u va qayg'u bo'lishi mumkin. Ko'pgina asarlar insonni muayyan muammolar haqida o'ylash va o'zi uchun nimanidir qayta ko'rib chiqish uchun maxsus yaratilgan.

Insonning o‘zi ijodkor bo‘lsa, unga san’atning ta’siri ayniqsa kuchli bo‘ladi. Ba'zida yangi g'oyaga berilib ketgan usta o'zining illyuziya olamiga butunlay sho'ng'iydi, atrofidagi hamma narsani unutadi. Ayni paytda u faqat orzusi bilan yashaydi va unga cheksiz sadoqat unga oxir-oqibat haqiqiy asar yaratish imkonini beradi.

San'at bizga havo, suv yoki oziq-ovqat kabi kerak. To'satdan tushkunlikka tushganimizda ko'nglimizni bunchalik ko'tarib, bizga ilhom baxsh eta oladigan, o'z kuchimizga ishontirishga yana nima yordam beradi!

Ba'zan san'at galereyasi bo'ylab sayr qilish, muzeyga qarash yoki shunchaki kinoteatrga tashrif buyurish qanchalik yoqimli ekanligini bir necha bor payqaganman. Go'zallik bilan aloqa qilishning bunday mashg'ulotlaridan so'ng, qalbingiz darhol yorug' bo'ladi.

San'at bizni mehribon va hamdardroq qiladi, bizda boshqalarning qayg'usiga hamdard bo'lish va odamlarning iltimoslariga javob berish qobiliyatini rivojlantiradi. Bir so'z bilan aytganda, bu bizni yaxshilaydi! Shuning uchun men har kuni dunyoda hayotimizni o'zgartiradigan va o'zgartiradigan imkon qadar ko'proq yangi ijod paydo bo'lishini xohlayman.

birlik mo''jizasini amalga oshirish uchun". Ushbu postulatdan kelib chiqib aytishimiz mumkinki, san'at insoniyatga yuqoridan tushirilgan. Shuning uchun bu biz odamlarga juda kuchli ta'sir qiladi.

Arxitekturadan boshlaylik. Ushbu san'at turi shakllarni qurish bilan shug'ullanadi. Va agar biz san'atning turli turlarini insonni tashkil etuvchi turli tuzilmalar, ya'ni jismoniy, astral, aqliy tana va boshqalar bilan taqqoslasak, u holda me'morchilik insonning jismoniy tanasiga ta'sir qiladi. Zero, jismoniy tana Yerda mavjud bo'lish uchun asos bo'lib, bizni o'rab turgan binolar inson hayotining asosiy qismini, ayniqsa, bizning shaharlik davrimizda o'tkazadigan joydir. Va M. Handel yozganidek: eng kichik hujayradan tortib, Xudoning o‘zigacha bo‘lgan har qanday me’moriy inshoot kosmik qonunga asoslanadi va oldindan belgilangan tasvirlar bo‘yicha quriladi va rejadan har qanday og‘ish xunuklikka olib keladi va xuddi shunday natija beradi. musiqiy akkordda yolg'on nota. . Arxitektura ko'pincha muzlatilgan musiqa bilan taqqoslanadi.

Esda tutish kerak bo'lgan ikkinchi san'at turi - bu haykaltaroshlik bo'lib, u shakllarning konturlarini belgilaydi. Uni jismoniy tananing barcha shakllarining uyg'unligi uchun mas'ul bo'lgan inson eter tanasi bilan solishtirish mumkin.

Haykalni tutqun musiqa deb atash mumkin.

Rassomlikni insoniyatga berilgan uchinchi san'at turi deb atash mumkin. Unga bo'lgan qiziqish hissiyotlarga ta'sir qiluvchi yorqin rasmlar va yoki tasvirlarni takrorlash istagi bilan bog'liq. Bu shuni anglatadiki, inson tuzilmalaridan biri bilan solishtirganda, rasm hissiyotlar, his-tuyg'ular va istaklardan iborat astral tana bilan bog'liq. Rassomlikni musiqaga, ozodlik uchun kurashga qiyoslash mumkin.

Endi musiqaga murojaat qilaylik. Aynan musiqa, M.Gendelning fikricha, Xudoning ham, insonning ham eng oliy qobiliyati - ularning irodasining ohangli ifodalarini aks ettiradi. Insoniyat me'morchilik, haykaltaroshlik va rangtasvirni shunday qamrab olganki, bu san'at turlari uning tabiatiga aylangan. Lekin musiqachi o'zining insoniy irodasi orqali Xudoning irodasi bilan ifodalangan ohanglarni idrok eta oladi va ma'lum darajada takrorlaydi.

Musiqaning insonga ta'siri haqida gapirar ekan, F.Nitshe shunday deb yozgan edi: "Menga millat uchun musiqa yozish imkoniyatini bering va uning qonunlarini kim tuzishi menga ahamiyat bermaydi". Bu kontekstda “musiqachi” atamasi oddiy qo‘shiqchi yoki musiqa ijrochisiga emas, balki shu sinfdagi Betxoven, Motsart, Chaykovskiy, Shopen, Glinka va boshqalar kabi musiqa ustalari, ijodkorlariga tegishli. Musiqa haqida gapirganda, uni tovushlarning erkin suzuvchi ifodasi deb atash mumkin.

Pifagorlar dunyo tartibsizlikdan tovush yoki uyg'unlik tufayli paydo bo'lgan va musiqiy mutanosiblik tamoyillari asosida yaratilgan deb ta'kidladi: odamlarning taqdirini boshqaradigan 7 ta sayyora uyg'un harakat qiladi va ular orasidagi masofalar musiqiy intervallarga to'g'ri keladi, natijada. ular shu qadar uyg'un tovushlarni chiqaradilarki, ular eng xushmuomalali ohangni yaratadilar, inson uni faqat eshitish orqali idrok etmaydigan tovushlarning buyukligi tufayli eshitmaydi.

Quyosh tizimi yagona musiqa asbobidir. Xromatik shkalada o'n ikki yarim tonna bo'lgani kabi, osmonda burjning o'n ikkita belgisi bor va bizda pianinoda ettita oq tugma bo'lganidek, bizda etti sayyora bor. Zodiak belgilarini kosmik arfaning ovoz paneliga, ettita sayyorani esa torlarga o'xshatish mumkin. Shuning uchun ular insoniyatga turli yo'llar bilan ta'sir qiladi. Shekspir yozgan edi: "Biz ko'rmaganmizki, u harakatlanayotganda farishta kabi qo'shiq aytmaydi".

Erdagi hayotimizda biz cheklangan atrofimizdagi shovqin va tovushlarga shunchalik sho'ng'ib ketganmizki, biz harakatlanuvchi sferalarning musiqasini eshita olmaymiz. Biroq, chinakam musiqachi ongli yoki ongsiz ravishda bir kamalak akkordi sifatida sonata yoki simfoniyani sozlab, eshitishi mumkin, keyinchalik u eng yuqori uyg'unlik, nafosat va go'zallikdagi musiqiy kompozitsiyaga aylanadi.

Musiqa uchta asosiy elementdan, ya'ni ohang, garmoniya va ritmdan iborat. Ohang miya bilan bog'langan eshitish nervlari, ong bilan aloqa qiladigan jismoniy organ tomonidan qabul qilinadigan garmonik tovushlar ketma-ketligidan iborat. Demak, inson Ruhi shaklda ifodalanmagan fikrlar va hissiyotlar bilan bo'yalmagan g'oyalardan iborat bo'lgan ruhiy tana orqali jismoniy tekislikda yaratilgan ohangni his qilishi mumkin.

Zaif yoki aqldan ozgan odam ohangga javob bermaydi.

Harmoniya ohanglarning yoqimli kombinatsiyasidan iborat bo'lib, his-tuyg'ular va his-tuyg'ular bilan bog'liq. Tuyg'ular va his-tuyg'ular astral tananing ifodasidir va shuning uchun uyg'unlik odamlarga ham, hayvonlarga ham ta'sir qilishi mumkin, chunki ularning ikkalasi ham astral tanaga ega. Ritm - imo-ishora va boshqa jismoniy harakatlarni ta'minlaydigan hayotiy kuch bilan ifodalangan o'lchovli va muvozanatli harakat. Quyosh energiyasining so'rilishi va o'zgarishi bilan bog'liq bo'lgan eterik tana hayotiy kuchni ishlab chiqarish va taqsimlash uchun javobgardir. O'simliklar eterik tanaga ega va shuning uchun ritmga sezgir.

Musiqada ohang va ritm o‘rtasida uyg‘unlik mavjud bo‘lib, u sof fikr, ohang uyg‘unligi bilan ko‘tarilib, qo‘shilib ketishi yoki sof faol harakat – impuls bilan boshlanib, qorishishi mumkin. Agar musiqa Ruhining ixtiyoriy tebranishini o'zida olib yuruvchi sof melodik element kompozitsiyada yo'q bo'lsa, unda astral va jismoniy jismlar ustidan nazorat yo'q; keyin istaklar avj oladi va kuchga kiradi va ongni nazorat qilish yo'qligi sababli, odam boshqarib bo'lmaydigan hissiy-sezgi impulsiv mashinaga aylanadi.

Inson tomonidan yaratilgan musiqa asboblari uning ichki tabiatining ma'lum bir bosqichini ifodalaydi. Puflama cholg'u asboblari ohang bilan bog'liq - iroda, aql, fikr - va ular olib yuradigan ruh yoki ohang osongina esda qoladi. Torli cholg‘u asboblari uyg‘unlikka – tuyg‘u, tasavvur, yurak bilan bog‘liq bo‘lib, quvonch, baxt, zavq, og‘riq, qayg‘u, sog‘inish va pushaymonlik tuyg‘ularini uyg‘otadi. Perkussiya asboblari ritm - harakat, mushak bilan bog'liq va tinglovchilarda harakat qilish istagini uyg'otadi: yurish, raqsga tushish, oyoqlarini urish.

Bundan xulosa qilishimiz mumkinki, agar inson ongli ravishda o`z ruhini, ongini rivojlantirmoqchi bo`lsa, unda puflama cholg`u asboblari ustun bo`lgan, asosi ohang bo`lgan musiqaga murojaat qilishi kerak. Agar inson o'zining hissiy holatiga ta'sir qilmoqchi bo'lsa, unda u torli cholg'u asboblari ko'rinishida ustun xususiyatga ega bo'lgan uyg'unlik bo'lgan musiqani tinglashi kerak. Va shunga ko'ra, agar siz jismoniy tanangizni rivojlantirishingiz kerak bo'lsa, unda barabanlar asos bo'lishi kerak.

Shaxsning o'zi haqiqiy uchlik asbobdir, shuning uchun esda tutish kerakki, yuqoridagi musiqiy komponentlarning har qandayiga urg'u berish inson hayotining hissiy va intellektual sohasi uchun halokatli bo'lishi mumkin. Ruskin shunday deb yozgan edi: “...musiqa sog'lom bo'lib, mukammal tartib o'qituvchisi va samoviy sferalar oqimining hamrohidir; O'zining buzuqligi bilan u o'qituvchi, lekin butunlay tartibsizlik va itoatsizlikdir.