Mazhablarning hech biri ma'badning kalitlariga ega emas. Kalitlar arab musulmon oilasida saqlanadi. Har kuni Nuseibe oilasining vakili ma'badni ochadi va har oqshom uni yopadi. Har bir sayyoh yoki ziyoratchi yopilish jarayonini kuzatishi mumkin, ammo ochilish tartibi yo'q, chunki avval ma'bad eshigi, keyin esa hovlining tashqi eshigi ochiladi.
Muqaddas qabr cherkoviga qarash vazifasi 637 yilda Quddusni zabt etgan arab xalifasi Umar tomonidan Nusaybelar oilasiga ishonib topshirilgan. O'shandan beri faqat ular asosiy darvozani ochish va yopish huquqiga ega. Biroq, Nuseibe oilasi kalitlarga ega emas, saqlash boshqa oilaga - 16-asrda turk sultoni tomonidan ruxsat etilgan Yahudoga ishonib topshirilgan.
Ichkaridagi tartibni “kavas” deb atalgan musulmon soqchilar nazorat qiladi. Ularni polga taqillatgan tayoqchalari va fes (chapdagi rasm) orqali osongina tanib olish mumkin. Musulmonlar Quddus Usmonlilar (Turklar) imperiyasi tarkibiga kirgan paytdan boshlab, 500 yil davomida ma'badni tartibga keltirishgan.
Muqaddas qabr cherkovi hayotida musulmonlarning bunday faol ishtiroki faqat yaxshilik uchundir. Ular hech qanday nasroniy dinining hukmron bo'lishiga yo'l qo'ymaydilar.
E'tiroflar ro'yxati rus pravoslav cherkovini o'z ichiga olmaydi, lekin Muqaddas qabr cherkovida xizmat rus tilida o'tkaziladi. Rus ruhoniylari yunon pravoslav cherkovining huquqlari va ibodat joylaridan foydalanadilar.
Protestant cherkovlari Muqaddas qabr cherkoviga kirish imkoniga ega emaslar va ular boshqa joyni, Quddusdagi Bog' qabrini Masihning dafn etilgan va tirilishining haqiqiy joyi deb bilishadi.
Ushbu saytdagi birinchi xristian ibodatxonasi 335 yilda qurilgan, shundan beri u ko'p marta qayta qurilgan. 4-asrdan beri bu erda juda kam elementlar saqlanib qolgan. 2000 yil oldin, bu joy Quddus shahrining shahar devori tashqarisida joylashgan edi, ammo keyinchalik shahar o'sib bordi va hozirda Muqaddas qabr cherkovi Quddusning Eski shahrining xristianlar kvartalida joylashgan.
U erga qanday borish mumkin
Siz Eski shaharga borishingiz, darvozalardan biriga kirishingiz va Xristianlar kvartalini topishingiz kerak.
U erga borishning eng oson yo'li - taksida, lekin arzon emas. Bunday holda, Yangi darvozaga olib borishni so'rang, ular Muqaddas qabr cherkoviga eng yaqin.
Ikkinchi variant - Quddusning engil metrosi, garchi bu transport turi oddiy tramvayga ko'proq o'xshaydi. Endi unda faqat bitta filial bor, shunchaki yo'qolmang. Shahar hokimiyati bekati Yangi darvoza yonida joylashgan. Damashq darvozasi stantsiyasi Damashq darvozasi yonida joylashgan.
Uchinchi variant - avtobusda. 38-avtobus sizni yahudiylar mahallasiga olib boradi. 1, 2, 3 va 21-avtobuslar Damashq darvozasiga to‘xtaydi. Eski shahar yaqinida to'xtaydigan yana bir qancha avtobus yo'nalishlari mavjud, ammo biz ularga kafolat bera olmaymiz. Mehmonxonangizning qabulxonasida ular haqida so'rash yaxshidir.
Ichkariga kim ruxsat berilgan
Muqaddas qabr cherkoviga kirish millati va dinidan qat'i nazar, hamma uchun ochiq.
Sobor Najotkor Masih xochga mixlangan va dafn etilgan va tez orada tirilgan o'sha ajoyib joyda qurilgan. Bu cherkov xristian ziyoratlarining eng muhim markazi bo'lib, 4-asrdan beri odamlar bu erga juda ko'p kelishadi.
Arxitektura tavsifi
Isroil erining asosiy ziyoratgohi ulkan binolar majmuasi shaklida taqdim etilgan. Muqaddas qabr cherkovi Quddusning qadimgi qismida, xristianlar deb ataladigan kvartalda joylashgan.
Quddusdagi Muqaddas qabr cherkovi
Eng katta diniy binolar bilan mashhur sobori Isroil poytaxti pravoslav mazhabining bosh qarorgohi hisoblanadi. Biroq, boshqa nasroniy konfessiyalari (armanlar va katoliklar) ham qoidalarning murakkab gradatsiyasiga rioya qilgan holda, bir vaqtning o'zida Ma'bad ibodatxonasini boshqaradilar.
Buyuk xristian ziyoratgohining me'moriy majmuasi o'z tarkibida bir nechta diniy qismlarni o'z ichiga oladi:
- Go'lgota tepaligi - Masih xochga mixlangan kichik maydon. Dastlab, u boshqa toshning bir qismi edi - Gareba va o'ziga xos cho'qqisi bilan ajralib turardi, bu esa guvohlarga bosh suyagini eslatdi. Shuning uchun Go'lgota o'z nomini oldi. Boshqa bir versiyada aytilishicha, bu erda shafqatsiz ommaviy qatllar bo'lgan.
- Gumbazli rotunda shaklidagi inshoot, uning ostida Kuvukliya (qoyadagi qabr) joylashgan. An'anaviy e'tiqodlarga ko'ra, u shahar tashqarisida, Quddusning shimoli-g'arbiy tomonida joylashgan. Tez orada Cuvuklia so'zi butun Falastinni anglata boshladi.
- Katholikon - ma'bad majmuasining o'rta qismi, har doim shift bilan aloqa qilmaydigan o'ziga xos yuk ko'taruvchi devorlar bilan o'ralgan. Aynan shu erda yunon pravoslav cherkovining bayramlari va liturgiyalari bo'lib o'tadi.
- Iso Masih o'zining moddiy mavjudligining so'nggi daqiqalarini o'tkazgan Xochning topilishi sharafiga muqaddas qilingan er osti ma'badi.
- Ma'bad me'morchiligida, shuningdek, bir nechta yon cherkovlari bo'lgan Avliyo Yelena cherkovi mavjud. Xristianlar ziyoratgohi hududida monastirlar, turli galereyalar va qo'shimcha binolar qurilgan.
Ma'baddagi boshqaruv rasman bir nechta nasroniy konfessiyalari o'rtasida bo'lingan, ular shunga ko'ra alohida yo'laklar va xizmat soatlarini oladilar.
Eslatmada!Bunday taqsimot ko'pincha diniy sabablarga ko'ra nizolarni keltirib chiqaradi. Nafrat portlashining oldini olish uchun 7-asrning boshidan boshlab cherkov kalitlari musulmon oilasida saqlanadi.Joudeh, va darvozani ochish huquqi boshqasiga tegishli -Nusaybe. Ajoyib ziyoratgoh arxitekturasi
Ma'bad tashkil etilganidan beri turli e'tiqodli odamlar o'rtasida katta tortishuvlarga sabab bo'ldi. Bugun bu erda imonlilarning katta yig'ilishi bor, ular ulug'vor tuzilmaning aurasini his qilish uchun kelishadi va qalblarini qutqarish uchun Masihga ibodat qilishadi.
Eslatmada! Tadqiqotchilar Masihning jasadi dafn qilish uchun tayyorlangan joy haqida hech qanday rasmiy hujjat topa olmadilar. Biroq, 5-asrdan boshlab, cherkov an'analarida, yaxshi juma kuni Masihning kafanni dafn etish marosimi ajralib turadi. Atirgul barglari bilan bezatilgan yodgorlik tantanali ravishda Masih xochga mixlangan tepalikdan muqaddas moylangan toshga ko'chiriladi. O'lganlar uchun qisqa ibodatdan so'ng, kafan Najotkorning tosh to'shagiga qo'yiladi va nihoyat Katholikonga olib ketiladi. Asosiy diqqatga sazovor joylar
Moylangan toshning chap tomonida Kuvuklia - dumaloq gumbazli ibodatxona joylashgan. Ushbu binoning yon tomonlarida skameykalar va qandillar bilan kichik marmar qismlar mavjud. Lampadalar Kuvukliyaning katta eshigi tepasida osilgan, uning qismlari xristian diniga bo'lingan.
Tabutning "yuragi"
Katholikon - Muqaddas qabrning butun majmuasining o'rta qismi. Bu xona shunday o'ralganki, sobor cherkovining devorlari qabrlarga etib bormaydi. Shunga o'xshash dizayn 1808 yilda sodir bo'lgan yong'indan keyin paydo bo'ldi. Qayta tiklash davrida bu erda yuqori ikonostaz qo'shildi, bu cherkov makonining birligi va kerakli ibodat muhiti haqida gapirishga imkon berdi.
Go'lgota cherkovi
Xochga mixlanish joyi joylashgan tepalik 1810-yildagi restavratsiya ishlaridan so'ng zamonaviy qiyofaga ega bo'ldi. Cherkovni qurish jarayonida hunarmandlar bugungi kunda ikkita zinapoya olib boradigan qoyaning chetlarini tekislashdi va o'yishdi. Ikki cho'zinchoq xona Go'lgotani pravoslav va katolik qismlarga ajratadi.
- Janubi qismi fransisklar ixtiyoriga berildi. Zamonaviy ko'rinish 1930-yillarda shakllangan. Kumush qurbongoh 1588 yilda F. Medici tomonidan sovg'a qilingan, u Masih xochga mixlangan joyga qo'yilgan.
- Xochga mixlangan qoya ostida "Odam Atoning boshi" deb nomlangan ibodatxona joylashgan. Salim shohi Malkisidq bu yerga insoniyat ajdodining boshini dafn etgan, degan afsona bor. O'ng tomonda pravoslav cherkovi joylashgan bo'lib, u erda azizlarning qoldiqlari va Ehtiros davridagi yodgorliklar yotadi.
Yaratilishning qisqacha tarixi
Adrian hukmronligi davrida (135) rimliklar Yupiterga sig'inadigan Go'lgotada butparast Kapitoliy qurilgan. 325 yilda Buyuk Konstantinning keksa onasi Avliyo Yelena Muqaddas Yerga qiyin sayohat qildi. Uning tushida ziyorat haqidagi fikr keldi, ovoz Go'lgotani yovuz binolardan tozalashga olib keldi.
U erga qanday borish mumkin
Muqaddas qabr cherkovi Iso Masihning moddiy mavjudligining oxirgi kunlaridagi diniy joylarni birlashtiradi. Ziyoratgoh xristian ziyoratlarining markazi hisoblanadi, har kuni bu erga haqiqiy din muhitiga sho'ng'ishni xohlaydigan ko'plab dindorlar kelishadi.
Ma'bad bir necha mazhablar o'rtasida bo'lingan, ularning o'z tartiblari va ibodat qilish soatlari mavjud.
Buyuk nasroniy ziyoratgohi Quddusning eski kvartalida joylashgan.
Siz Egged kompaniyasi tomonidan boshqariladigan avtobuslarda Muqaddas qabr soboriga borishingiz mumkin. Transport Yaffa darvozasiga boradi, u erdan cherkovga bir necha daqiqa yurish kerak. Ziyoratgohga ertalab soat beshdan kechki sakkizgacha tashrif buyurishga ruxsat beriladi. Kelayotgan ziyoratchilar ko'p bo'lgani uchun ularga Muqaddas qabrda bir daqiqadan ko'proq turishga ruxsat berilmaydi.
Muqaddas qabr cherkovi
Quddusdagi Masihning tirilishi cherkovi (Muqaddas qabr cherkovi).“Nega o'liklar orasidan tirikni qidiryapsizlar? Masih tirildi!"
Manzil: Elena ko'chasi, 1, Eski shahar, P.O.B. 186 Quddus.
Ma'bad Iso Masih xochga mixlangan, ko'milgan va keyin tirilgan joyda qurilgan. Baytlahmdagi Nativity cherkovi bilan birgalikda u xristian ziyoratlarining asosiy markazi, shahid cherkovlari va muqaddas joylar arxitekturasining namunasidir. Birinchi Masihning tirilishi cherkovi muqaddas imperator Elena tomonidan asos solingan va 335 yilga kelib qurilgan. Kelajakda ma'bad bir necha marta vayron qilingan, qayta qurilgan, yong'inlardan aziyat chekgan, qayta qurilgan va kengaytirilgan. 1808 yilda yana bir yong'indan so'ng, u 1810 yilda qayta tiklandi va taxminan bu shaklda 21-asrning boshlarida mavjud.
Zamonaviy Rabbiyning Tirilishi cherkovi - bu ulkan me'moriy majmua, shu jumladan Go'lgota, rotunda - ulkan gumbazli me'moriy inshoot, uning ostida bevosita Kuvukliya joylashgan, Katholikon (sobor ibodatxonasi), u Patriarxlar uchun sobordir. Quddus pravoslav cherkovi, hayot baxsh etuvchi xoch topilmasining er osti cherkovi, Havoriylarga teng Sankt Yelena cherkovi va bir nechta qo'shimcha binolar. Muqaddas qabr cherkovi hududida bir nechta faol monastirlar mavjud bo'lib, u ko'plab yordamchi binolarni, galereyalarni va boshqalarni o'z ichiga oladi. Ma'badning nasroniylik tarixi uchun alohida ahamiyati uning mavjudligining uzluksizligidadir. G'ayriyahudiylar tomonidan bir qator halokatlarga qaramay, u qurilgan paytdan boshlab nasroniylar qo'lida qoldi, ibodat to'xtamadi, ziyorat qilish to'xtamadi.
Ma'bad uchta asosiy dinni - pravoslav, rim-katolik, kalsedonga qarshi bo'lgan oltita xristian jamiyati o'rtasida bo'lingan. Tushunmovchiliklarga yo'l qo'ymaslik uchun jamiyatlar xizmat ko'rsatish tartibiga, 1757 yildan beri mavjud bo'lgan hududiy chegaralarga rioya qilishadi. Moylangan tosh umumiy mulkdir. 1246 yildan beri musulmon Nuseybelar oilasi ma'badning kalitlarini qo'riqlaydi.
Ma'badning makonini tashkil etish va uning me'moriy shakllari miloddan avvalgi IV asrdan boshlab. me'morchilik va xristian ikonografiyasining shakllanishi va rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi, umumiy ko'rinish va individual tafsilotlar turli xil san'at turlari tomonidan takrorlandi.
Asosiy kirish
Ma'badning jabhasi- XII asrning Romanesk me'morchiligi namunasi. Portalning qo'sh lunettalarida dastlab Rabbiyning Quddusga kirishi va dafn marosimining marmar barelyeflari bor edi (hozir ular Quddusdagi Rokfeller muzeyida).
Kirishning chap tomonida portalni tashkil etuvchi Korinf marmar ustunlaridan biri bo'lgan Muqaddas olov ustuni joylashgan. U mo''jizaviy tarzda 1634 yil Muqaddas shanba kuni tushayotgan Muqaddas olovdan deyarli yarmiga bo'lingan.
Hovlining o'ng, shimoli-sharqiy burchagida tashqi zinapoya Go'lgota yo'lagining vestibyuli bo'lib xizmat qilgan kichik ibodatxonaga olib boradi. Endi u deyiladi Bizning qayg'u ayolimiz ibodatxonasi, ba'zan Rim askarlari xochga mixlanganlarning kiyimlarini o'zaro taqsimlaganliklari xotirasi uchun Libosni olib tashlash cherkovi deb ataladi. Rim-katolik cherkovi ostida, 1-qavatda, alohida kirish Misrning Avliyo Meri pravoslav cherkoviga olib boradi.
Go'lgota
Go'lgota o'zining zamonaviy me'moriy qiyofasini 1810 yilda ma'badni ta'mirlash natijasida oldi. Xochga mixlanishning muqaddas joyida faqat toshning o'zi qoladi, uni turli davrlarning quruvchilari va restavratorlari kesib tashlagan, tekislagan, yorgan; bugungi kunda uning o'lchamlari 4,5x11,5x9,25 m.Toshga olib boradigan 2 ta zinapoya mavjud: o'ng tomoni darhol ma'badning eshiklaridan boshlanadi ("Lotin o'qlari" Rim-katolik cherkoviga olib boradi), chap tomoni - dan. katolikon tomoni ("yunoncha ko'tarilish" asosiy pravoslav cherkoviga olib boradi). Ikkita nef, ular orasida kamar bo'lgan katta ustunlar bilan ajratilgan, Vizantiya davrida ular bitta ibodatxonani tashkil etgan Go'lgotaning pravoslav va katolik cherkovlarini tashkil qiladi.
Pravoslav taxti, balandligi bir metr, pushti marmardan yasalgan; taxt ostida xochga mixlangan xochi ko'tarilgan teshik bor. Toshning yuzasi marmar pol bilan yashiringan, taxtning o'ng va chap tomonidagi sirlangan teshiklarda siz Go'lgotaning kulrang toshini va butun toshdan o'tib ketgan yoriqni ko'rishingiz mumkin. Najotkorning o'limi paytidagi zilzila.
Go'lgota cherkovining janubiy yo'lagi - Xochga mixlash- Rim-katolik fransiskanlariga tegishli. U 1930-yillar oxirida A.Barluzzi loyihasi boʻyicha qayta tiklash natijasida zamonaviy qiyofa kasb etdi. Salibchilar davridagi mozaikalardan faqat markaziy archning qabrida "Masihning ko'tarilishi" kompozitsiyasining bir qismi saqlanib qolgan. Kumush qurbongoh (usta D. Portigiani) Najotkorning qo'llari va oyoqlari Xochga mixlangan joyga qo'yilgan.
Ma'badning ichida, kirish eshigi qarshisida yotadi moylash tosh, 30 sm qalinlikdagi sayqallangan qizil marmar plita bilan qoplangan, uning yon tomonlarida perimetri bo'ylab Arimatiyalik Avliyo Iosifga troparionning yunoncha matni o'yilgan. Rabbiyning xochdan tushishi to'g'ridan-to'g'ri moylash toshining orqasida joylashgan devorda Vizantiya naqshlari sifatida stilize qilingan katta mozaik panelda tasvirlangan. Mozaika 1990 yilda V. Tsotsonis tomonidan yaratilgan. Tosh tepasida - 8 chiroq (4 - pravoslav, 2 - arman, 1 - lotin, 1 - kopt).
Muqaddas qabr cherkovi yoki Kuvukliya, moylangan toshning chap tomonida, rotunda kamarlari ostida joylashgan. Kuvukliyaga kirishning yon tomonlarida skameykali past marmar to'siqlar mavjud bo'lib, ularning orqasida Rim katoliklariga tegishli baland qandillar o'rnatilgan.
Eshik tepasida 4 qatorda lampadalar (13 pravoslav, rim katoliklari va armanlar uchun) joylashgan. Kuvukliyaning bezaklaridan biri bu 19-asrning 1-yarmida ruscha o'yilgan kumush soyabon bo'lib, unda muqaddas havoriylarning 12 piktogrammasi tasvirlangan.
Edikule (8,3x5,9 m) 2 qismdan iborat: gʻarbiy, rejasi boʻyicha 6-koʻmir (2.07x1.93 m), bu yerda Muqaddas qabr joylashgan va sharqiy (3.4x3.9 m.), bu yerda. ibodatxona Anxelda joylashgan. Muqaddas toshning bir qismi farishta tomonidan o'ralgan poydevor cherkovning o'rtasida joylashgan va Muqaddas qabrdagi ierarxal pravoslav liturgiyasini nishonlash paytida qurbongoh bo'lib xizmat qiladi). Chapelda 15 ta chiroq mavjud (asosiy e'tiroflar soniga ko'ra 3 qatorda). Shimoliy va janubiy devorlarda Muqaddas olovni uzatish uchun oval oynalar mavjud. Farishtaning ibodatxonasidan Muqaddas qabr g'origa kirish marmar portal bilan bezatilgan. Kirishning chap tomonida mirra ko'taruvchi xotinlar, o'ng tomonda - ularga qo'lini cho'zgan bosh farishta Jabroil, portalning tepasida - marmar soyabon, yunoncha yozuvi bo'lib, uning so'zlarini aks ettiradi. farishta: " Nega o'liklar orasidan tirikni qidiryapsiz? U bu yerda emas, U tirildi».
Muqaddas qabr g'ori- kichik xona, deyarli yarmi o'ng tomonda marmar transsendental plita bilan qoplangan tosh to'shakda joylashgan. Plita 1555 yilda Kuvukliyada paydo bo'lgan, chunki yopish plitasi bo'lmagan tosh to'shak qattiq shikastlangan. Plitaning g'arbiy qismida ziyoratchilarning g'ayrati tufayli sezilarli tushkunlik paydo bo'ldi. Tirilishning uchta piktogrammasi (xristianlik e'tiroflarining har biridan) Uch kunlik uyning yon tomonlarida joylashgan marmar tokchaga joylashtirilgan. Eshik ustidagi Ktitor yozuvida Kuvukliya yaratuvchisi - 1812 yil Pasxa kuni Konstantinopolda turklar tomonidan qiynoqqa solingan yunon arxitektori N. Komninos nomi keltirilgan.
G'arbiy qismida u kuvukliyaga biriktirilgan Bosh cherkovi Kopt cherkoviga tegishli. Afsonaga ko'ra, ikkinchi farishta bu erda ("boshida") o'tirgan.
Kuvukliya atrofida ko'plab yo'laklar joylashgan rotunda, vertikal ravishda 3 qavatga bo'linadi. 2 ta yuqori qavat 6 ta kvadrat ustun va 10 ta Korinf ustuni bilan mustahkamlangan. 1810 yilda strukturani mustahkamlash uchun g'arbiy ustunlar va ustunlar devor bilan bog'langan va rotundaning tashqi halqasi bo'linmalar bilan alohida kichik xona va qabrlarga bo'lingan. Rotondaning pastki yarusida janubiy, gʻarbiy va shimoliy tomonlarda 3 ta apsis bor.
Zafar archasi
Past, bir pog'onali podium bilan Kuvuklia Arc de Triomphe va uning orqasida ochilgan Tirilish cherkovi bilan bog'langan. Ark ostidagi lintelda katolikon tomondan yunoncha yozuv bor: " Xursand bo'ling, Sion, Xudo cherkovlarining muqaddas onasi!" Arkning yo'lakchasida chap va o'ng tomonda kichik balkonlar joylashgan bo'lib, ular Kuvukliyaga qaragan bo'lib, ularda 1917 yilgacha asosiy pravoslav kuchlarining - Rossiya va Gretsiyaning konsullari va boshqa faxriy vakillari tantanali marosimlarda joylashtirilgan.
Rabbiyning tirilishi cherkovi (Katolikon)
Ilgari Muqaddas qabrning ma'bad majmuasi bir nechta alohida ziyoratgohlardan iborat edi: to'g'ridan-to'g'ri Kuvukliyani o'z ichiga olgan rotunda, Go'lgota (pravoslav va rim-katolik) yo'laklari va Quddus pravoslav patriarxiyasining sobori cherkovi. Salibchilar bazilikasi bu ob'ektlarni yagona ichki makonda birlashtirdi. Endi Rabbiyning Tirilishining katolikon (sobor cherkovi) 1808 yilgi yong'indan keyin qurilgan qabrlarga etib bormaydigan maxsus devorlar bilan o'ralgan ma'bad majmuasining "o'rta" hajmi deb ataladi. O'sha paytdagi yunoncha qayta qurish binoning tarkibini o'zgartirdi: yon devorlarga qo'shimcha ravishda yuqori ikonostaz paydo bo'ldi. Liturgik nuqtai nazardan, cherkov makonining birligiga erishildi va pravoslav ibodati uchun zarur bo'lgan ibodat muhiti yaratildi.
Katholikon gumbazi, ibodatxonaning 2 gumbazidan kichikrogʻi, uning gʻarbiy qismi tepasida joylashgan. Aynan gumbaz ostida, maxsus vaza-stendda marmar yarim shar qo'yilgan bo'lib, u "mezomfalos" - "Yerning kindigi" deb nomlangan joyni ko'rsatadi.
Gumbazda Xudoning onasi, Avliyo Yuhanno suvga cho'mdiruvchi, Archangels Mikoil va Jabroil, 12 avliyo bilan o'ralgan Qudratli Masihning marhamatining mozaik tasviri mavjud. Barabanning 8 ta oynasi o'rtasida, bo'shliqlarda serafim va karublarning tasvirlari mavjud. Ikonostazning tepasida ibodatxonaga chiqadigan 3 ta ambosi bo'lgan galereya (kichik balkonlar).
Katholikon - Quddus Patriarxiyasining sobori.
Katholikonning butun sharqiy qismi, shu jumladan ikonostaz, 4 pog'onali tuz, uning ustidagi 6 ustun, qurbongohning shimoliy va janubiy kirishlari pushti marmarning yagona ansamblidir.
Er osti ibodatxonalari majmuasiga kiradi Muqaddas Yelena cherkovi, Xoch topilmasi cherkovi, Muqaddas Vartan qo'mondoni cherkovi.
Ma'badga kirish eshigi oldidagi maydon hududi deyarli butunlay Quddus Patriarxiyasiga tegishli. Hovlining chap burchagida qo'ng'iroq minorasi (me'mor Jourdain) ko'tariladi. Hovlining chap tomonidagi, apsisli maydonning g‘arbiy tomoniga qaragan ibodatxonalar qo‘ng‘iroq minorasi yonida, ibodatxona portalining chap tomonida umumiy kirish eshigiga ega.
Qo'ng'iroq minorasi ostida joylashgan Sebastening qirq shahidlari cherkovi, bu Quddus patriarxlarining qabri. Ikonostazni o'rab turgan xoch 2 ta o'yilgan dekorativ ajdarlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi, bu butun yaratilgan dunyoni Go'lgota qurbonligi bilan bag'ishlashni anglatadi.
Qirq shahidlar cherkovining chap tomonida ochiq havoda joylashgan Mirra keltiruvchi ayollar cherkovi, uyingizda bo'lmasa, faqat ikonostazda piktogramma va qurbongohning ichki qismini himoya qiladigan kichik soyabon mavjud. Ma'badning o'rtasida kichik oq marmar ciborium, tirilgan Rabbiyning Magdalalik Maryamga ko'rinishi joyini ko'rsatadi.
Hovlining g'arbiy qismida Muqaddas mirrali ayollar cherkovining chap tomonida joylashgan. avliyo Jeyms cherkovi, Quddus pravoslavlari uchun cherkov. Ma'badning g'arbiy qismida, vestibyulda, Xudoning onasining mo''jizaviy belgisi mavjud.
Ta'riflangan ibodatxonalarning umumiy vestibyulidan keng tosh zinapoya 2-qavatga olib boradi, u erda patriarxal uy cherkovi Havoriylar Konstantin va Yelenaga teng. Ma'badning qadimiy piktogrammalaridan biri mo''jizaviy sifatida hurmatga sazovor bo'lgan Xudo onasining Iordaniya ikonasidir.
Kvadratning sharqiy tomoni Pravoslav Ibrohim monastiri, 2-qavatda joylashgan asosiy ibodatxonasi Moriah tog'ining ramziy ma'nosiga ega, ya'ni solih Ibrohim Xudoning irodasiga bo'ysunish belgisi sifatida o'g'li Ishoqni qurbon qilishni niyat qilgan joy. Cherkovdan Go'lgotaga va Tirilish cherkovining qurbongohiga o'tish joylari mavjud.
Qurbongoh O'n ikki havoriylar monastir cherkovi, afsonaga ko'ra, Najotkorning xochga mixlanishi paytida Evangelist Yuhanno ilohiyotchisi turgan joyda qurilgan. Rabbiyning ehtiroslariga bag'ishlangan 2-o'ng qurbongohda oliy ruhoniy Kayafaning uyidagi qamchi ustunining bir qismi saqlanadi.
Monastirning shimolida eshiklari kirish joyidir Arman cherkovi Havoriy Yuhanno ilohiyotshunos. Hovlining shimoli-sharqiy burchagida, Misrning Avliyo Maryam ibodatxonasi va Xushxabarchi Yuhanno cherkovi orasidagi eshik zinapoyaga olib boradi, uning pastki qismida joylashgan. Archangel Mayklning Kopt cherkovi, tepada - Efiopiya cherkovi Tetramorf.
Maydonning janubiy tomonida, ma'badga kirish eshigi qarshisida joylashgan Kichkina Getsemaniya- Getsemaniya Assumption monastirining hovlisi. Xudo onasining kafani bu erda saqlanadi. Kafan - bu Xudo onasining ikki tomonlama tasviri bo'lib, o'lchami taxminan 1 m bo'lib, taxtada kontur bo'ylab o'yilgan.“qimmatbaho toshlar bilan porlab turgan tojlarda” kumush zarhal rizo. Ikonografiya, material va ijro turi bo'yicha kafan 19-asr rus-Quddus cherkov san'ati asari bo'lib, uning nusxalari rus cherkovlarida ma'lum.
Pravoslav entsiklopediyasi materiallariga ko'ra, Vikipediya, fotosurat http://www.jerusalemshots.com
Repmandan iqtibos
Quddusdagi Masihning tirilishi cherkovi (Muqaddas qabr). Yer yuzida xristianlar uchun Quddusdagi Muqaddas qabr cherkovidan ko'ra muqaddasroq joy yo'qdir.
Muqaddas qabr cherkovidagi Go'lgotaning pravoslav cherkovi, zamonaviy ko'rinish
Bu erda, Injilga ko'ra, Iso Masih xochga mixlangan, dafn etilgan va uch kundan keyin Iso Masih tirilgan. Ma'badning tarixi bir asrdan ortiq bo'lib, sirlar va sirlarga to'la. Uni qayta-qayta yo‘q qilishga, yoqishga, yer yuzidan o‘chirishga harakat qilishdi. Biroq, har doim ma'badni qayta tiklagan, tugatgan, bezatgan va uni avlodlar uchun saqlab qolgan haqiqiy masihiylar bo'lgan.
Golgotaning pravoslav yon qurbongohining g'arbiy qismi
Quddusdagi Muqaddas qabr cherkovining asl nomi "Anastasis", ya'ni "Tirilish". Bugungi kunda yunonlar uni Masihning tirilishi ma'badi deb atashadi.
Bu joyda ajoyib voqea sodir bo'ldi: Masih o'limdan tirildi
U buyuk imperator Konstantinning onasi Sankt Yelena buyrug'i bilan qurilgan bo'lib, uning hukmronligi davrida nasroniylik davlat dini maqomini olgan. Allaqachon keksa yoshda, St. Elena ajoyib tush ko'rdi, unga ko'ra u Iso Masih shahid bo'lgan muqaddas joyni topish uchun Quddusga borishi kerak edi. Qazishmalar natijasida Xudoning O'g'li xochga mixlangan Muqaddas qabr va xoch joylashgan g'or topildi. Aynan shu erda St. Elena ma'badni qurishni buyurdi.
Muqaddas qabr - kichkina xona, bor-yo'g'i 1,93x2,07 m, tosh ko'milgan to'shakda marmar plita bilan qoplangan, poldan 50 sm masofada joylashgan. Farishtaning ibodatxonasi (3,4x3,9 m) to'rtburchaklar xona bo'lib, u orqali siz Muqaddas qabrga kirishingiz mumkin. Muqaddas Kitobga ko'ra, bir farishta bu erda tosh ustida o'tirib, Isoning tirilishi haqidagi xabarni keltirgan. Ushbu muqaddas toshning bir qismi bugungi kunda shisha tagida joylashgan.
Quddusdagi Iso Masihning birinchi ibodatxonasi Muqaddas qabr bilan rotunda, bazilika va Go'lgota bilan arimatiyalik Yusufning bog'idan iborat majmua edi. Ma'badni tantanali ravishda muqaddaslash 335 yil 13 sentyabrda bo'lib o'tdi. Fors shohi Xozroes 614 yilda Quddusni egallab olganida, ba'zi binolar vayron qilingan va Muqaddas Xoch o'g'irlangan. O'n besh yil o'tgach, Ma'bad ikkinchi tug'ilishni boshdan kechirdi: u Muqaddas Xochni o'z joyiga qaytargan imperator Irakliy tomonidan o'z mablag'lari hisobidan qayta tiklandi.
Tirilish cherkovining asosiy ibodatxonasi - Katholikon Quddus pravoslav cherkoviga tegishli, bu uning sharqiy qismida joylashgan ikkita taxtdan dalolat beradi. Ikonostazning tepasida uchta kichik balkonli galereya - ambos mavjud bo'lib, u erdan qadimgi Vizantiya qoidalariga ko'ra, Injil o'qilishi kerak. Kirish joyining yonida marmardan yasalgan vaza joylashgan bo'lib, u yarim sharning stend bo'lib xizmat qiladi, bu "Yerning kindigi" degan ma'noni anglatadi, ya'ni. uning ruhiy markazi.
Ma'badni vayron qilish uchun yana bir urinish Fotimiylar xalifasi Al-Hakim bi - Amr - Alloh tomonidan 1009 yil sentyabr oyida amalga oshirildi, buning natijasida bazilika shikastlangan va qabr vayron qilingan. U 1048 yilda imperator Konstantin Monomax tomonidan tiklangan. Muqaddas qabr cherkovini jiddiy rekonstruksiya qilish 12-asr oxirida salibchilar tomonidan amalga oshirildi. Ularning sa'y-harakatlari bilan "Yelena ustunlari" deb nomlangan - rotunda ustunlari qayta tiklandi va Katholikon va besh qavatli qo'ng'iroq minorasi o'rnatildi.
Muqaddas qabr cherkovidagi Go'lgota pravoslav cherkovi, zamonaviy ko'rinish
1545 yilgi zilzila Ma'badga halokatli ta'sir ko'rsatdi, shuningdek, 1808 yilda yong'in sodir bo'ldi, buning natijasida Anastasiya tojini kiygan yog'och chodir vayron bo'ldi. Uni faqat 19-asrning o'rtalarida tiklash mumkin edi. Yana bir tabiiy ofat - 1927 yilgi zilzila - Kuvukliya va Katholikon gumbaziga zarar etkazdi, keyinchalik ular mustahkamlanib, avliyolarning yuzlari bilan bezatilgan.
Birinchisi - Xochga mixlanish qurbongohi - yunon pravoslav cherkoviga tegishli. U Xoch o'rnida, tosh ustida joylashgan. Uning atrofida, shisha ostida, Go'lgotaning yuzasi ko'rinadi. Qurbongoh ostidagi teshikda siz qo'lingizni pastga qo'yib, toshga tegishingiz mumkin
Bugungi kunda Quddusdagi Muqaddas qabr cherkovi rotundadan iborat katta me'moriy majmua - dumaloq gumbazli toj bilan qoplangan bino, uning ostida joylashgan Kuvukliya, hayot baxsh etuvchi xoch topilmasining er osti cherkovi, Katholikon, Aziz cherkovi. Yelena va Go'lgota - Iso Masihning xochga mixlangan joylari va bir nechta yo'laklar.
Masihning tirilishi cherkovining gumbazi
Har yili ma'badda Muqaddas olovning yaqinlashuvi marosimi o'tkaziladi.
Ma'badning ziyoratgohlariga egalik qilish va ulardan foydalanishning asosiy huquqlari Quddus Patriarxiyasiga tegishli bo'lib, uning ma'muriy binolari majmuasi to'g'ridan-to'g'ri Ma'badning janubi-g'arbiy tomoniga tutashgan.
...Masihni xochdan tushirib, dafn qilish uchun olib ketishdi... Har bir yahudiy tobuti yonida marhumni dafn qilishdan oldin xushbo'y hid bilan moylash uchun qo'yishgan tosh bor edi. Bu tosh moylangan tosh deb nomlangan. Suratda biz Iso Masihning jasadi qo'yilgan aynan shunday toshni ko'ramiz.
Cherkov yurisdiktsiyasiga ko'ra, bugungi kunda Ma'bad 1757 yilda tashkil etilgan Status-kvoga qat'iy rioya qilgan holda bir nechta nasroniy konfessiyalari tomonidan birgalikda egalik qilinadi va boshqariladi. Unda har bir konfessiya uchun belgilangan hududiy, mulkiy va huquqiy chegaralar belgilab berilgan.
Bu qanday sodir bo'lganini ko'rsatadigan Moylash toshi ro'parasiga freska qo'yilgan.
“Isoning xochida Uning onasi, onasining singlisi Maryam Kleopova va Magdalalik Maryam turardi. Iso bu yerda turgan onasi va o‘zi sevgan shogirdini ko‘rib, onasiga dedi: “Ayol! Mana, sening o‘g‘ling. shogirdga aytadi: Mana, onang Va o'sha paytdan boshlab bu ta'lim Uni o'ziga oldi" (Yuhanno Xushxabari, 19-bob)
Suratda Iso alayhissalomning jasadi qo‘yilgan qabr ustiga qurilgan ulkan kema bo‘lgan Kuvukliya tasvirlangan. "U xochga mixlangan joyda bog' bor edi, bog'da esa hali hech kim qo'yilmagan yangi qabr bor edi. Iso yahudiylarning juma kuni uchun u erga qo'yilgan, chunki qabr yaqin edi" (Xushxabar). Yuhanno kitobi, 19-bob)
Bu Muqaddas qabr ustidagi zamonaviy kuvukliya. U ketma-ket birinchisidan uzoqda, lekin 200 yil oldin qurilgan.
Muqaddas qabrning dumaloq cherkovi Kosmosga, Koinotga va nihoyat, yarim ulkan Pasxa tuxumiga o'xshaydi. Markazda Muqaddas qabr joylashgan
Kuvukliyaga kiraverishda. Isoning jasadi yotgan tosh tokchaga kirish va unga hurmat ko'rsatish uchun bir necha soniya vaqt beriladi. Odamlar oqimi hech qachon to'xtamaydi ...
Birinchidan, kuvukliyaga kirganimizdan so'ng, biz o'zimizni kichkina kamerada topamiz, unda shisha ostidagi toshni ko'ramiz. Bu tosh Muqaddas qabrni yopib qo'ygan katta tosh eshik qoldig'idir. Ko'rib turganimizdek, qabr eshigi ayollar bo'sh tobutga qarashlari uchun farishta tomonidan ag'darilgan. O'liklar orasidan tirikni nima izlayapsiz? U bu yerda emas. U tirildi! Taxt vazifasini bajaradigan tosh eshikning bu qoldiqlarida odatda Liturgiya o'tkaziladi.
Go'lgotaning pravoslav taxti ostidagi kumush doira Rabbiyning xochi turgan joyni belgilaydi.
Pravoslav taxti
Quddusdagi Isoning ibodatxonasi shunchaki tarixiy yodgorlik emas, u xristian dinining daxlsizligining ramzidir. Bu erda hamma narsa imonlilarga Iso Masihning erdagi sayohatini qanday yakunlagani va tirilganini eslatadi. Ichkarida, kirish eshigi qarshisida, moylash toshi joylashgan. Xochdan tushirilgandan so'ng, moylar bilan moylangan Iso Masihning tanasi dafn etilishidan oldin uning ustiga qo'yildi. Sakkizta chiroq toshning ustida hech qachon o'chmaydi (xristian diniy mazhablari kabi)
Go'lgotaning ro'parasida, jinoyatchilar qatl qilinishdan oldin bo'lgan g'orga kirish eshigi yonida "Najotkorning rishtalari" deb nomlangan tosh yotadi. Askarlar bu toshga Isoning oyoqlarini o'rab oldilar.
Birinchi qurbongohning o'ng tomonida ikkinchisi - Nails qurbongohi. Aynan shu joyda Iso Masihning kiyimlari yirtilib, u xochga mixlangan edi. Aziz Frensisning katolik ordeniga mixlangan qurbongohga tegishli
Rabbiyning ibodatxonasining yana bir qismi - Rabbiyning kiyimlarini ajratish ibodatxonasi zindonga olib boradigan zinapoyaning o'ng tomonida joylashgan. Bu erda, afsonaga ko'ra, askarlar qur'a tashlab, Isoning kiyimlarini o'zaro bo'lishdi. Yaqin orada Masih uchun azoblangan yuzboshi Longinusning ibodatxonasi joylashgan. Bu qismda ko'r ayol Sankt Longinusning boshini topdi va uning ko'zini oldi. Bu erda Go'lgotadan olingan toshning bir qismi ham bor
Hoji tiz cho'kib, Masihning xochi o'rnatilgan joyni o'pishi mumkin
Shuningdek, qalbi teshilgan Bibi qizning haykali ham bor. Va keyin siz darhol oqsoqol Simeonning, kichkina Isoni Quddusdagi ma'badga olib kelishganida (Taqdimot bayrami) dahshatli so'zlarini eslaysiz: "Qurol sizning qalbingizni teshadi ..."
Masihning xochining boshqa tomonida xochga mixlangan ehtiyotkor o'g'rining xochi o'rnatilgan joy. Yunoncha yozuv Xushxabardan iqtibosdir: "Ular Boshsuyagi degan joyga kelganlarida, u erda Isoni va jinoyatchilarni xochga mixladilar, biri o'ngda, ikkinchisi chapda" (Luqo 23:23).
Muqaddas qabr cherkovining hovlisi
Bo'lim yo'lak qurbongohi fig.
Yuzboshi Longinus ibodatxonasi - Isoni qatl qilgan askarlarni boshqargan Rim ofitseri. Solihning o'limini va undan keyingi alomatlarni ko'rib, yuzboshi ishondi. Ushbu tosh taxtda ilohiy liturgiya ham xizmat qiladi
Va taxt tepasida - yuzboshi Pongin hayotidan epizodlar
Boshqa ibodatxona: o'limdan oldin Masih xo'rlangan joy
Ma'badning er osti qismi. Biz Odam Atoning ibodatxonasidamiz. Afsonaga ko'ra, Masihning xochi birinchi odam - Odam Atoning o'rniga o'rnatilgan. Masihning qoni toshning yoriqlari bo'ylab oqdi va Odam Atoning bosh suyagini namladi. Shisha ostida siz Odam Atoning bosh suyagi joylashgan bu yoriqni ko'rishingiz mumkin.
39 zinapoyadan iborat zinapoyadan havoriylar Konstantin va Yelena ibodatxonasiga olib boradi.
Yana 13 qadam pastga tushib, biz o'zimizni xuddi shu sardobada topamiz, Havoriylarga teng Aziz Yelena tomonidan tozalanadi. Bu Rabbiyning Muqaddas hayot baxsh etuvchi xochini topadigan joy. Chapda katolik taxti, o'ngda pravoslavlar
Chuqurlikda biz yonib turgan sham bilan o'ralgan maydonni ko'ramiz. Bu Masihning hayot beruvchi xochini topishning pravoslav taxti
Bu erga kelgan qadimgi salibchilar ziyoratchilarining grafiti
Qirolicha Elena ostida qurilgan birinchi Muqaddas qabr cherkovining tasviri
Qirolicha Yelena davrining edikuliyasi
Ilohiy liturgiya paytida
Bizga Masihning tirilishini ko'rish uchun berilmagan, biz buni faqat eng yaxshi tasavvurimiz bilan tasavvur qilishimiz mumkin. Ammo Pasxa davlatidan omon qolish uchun, Xudoning qudrati sizning ichingizga quyiladi, siz boshqacha bo'lasiz, tomirlaringizda Xudo beruvchi qon oqadi - biz buni qila olamiz!
Surat ruhoniy Konstantin (Parxomenko) tomonidan olingan
Isroilga kelganda, uning poytaxti Quddusga va butun xristian olamining asosiy ziyoratgohi - Muqaddas qabr cherkoviga tashrif buyurmaslik mumkin emas. Yoshi 3500 yildan ortiq bo'lgan qadimiy shahar ko'pchilik uchun qiziqarli bo'lib tuyuladi, siz qandaydir o'zgacha muqaddaslik, sir va abadiy ertak muhitiga sho'ng'iysiz. Bu shaharda Iso Masih xochga mixlangan va bu yerdan Muhammad payg'ambar jannatga ko'tarilgan. Podshohlar va qullar, jangchilar va ziyoratchilar, savdogarlar va tilanchilar millionlab oyoqlar bilan sayqallangan bu tosh ko'chalardan o'tishdi.
8 ta darvoza shaharning tarixiy qismiga olib boradi: Yaffa, Sion (Dovud darvozasi), Damashq (Shaxem), axlat (G'ong), Arslon, Hirod (Gul), Yangi va Oltin. Biz shaharga Yaffa darvozasi orqali kirdik, u erdan Eski shahar bo'ylab sayr qilish eng qulaydir.
Quddus to'rt qismga bo'lingan: musulmonlar, nasroniylar, armanlar va yahudiylar. Musulmonlar mahallasi eng katta va arablar yashaydi. Bu yerda musulmonlar uchun masjidlar eng muhim joylar bo'lib, ularni musulmonlar Makka bilan bir qatorda hurmat qilishadi. Sayyohlar uchun mo'ljallangan juda ko'p do'konlar va do'konlar mavjud.
Arman mahallasi eng kichigi, ular o'zlarining kichik va yopiq jamoalarida yashaydilar, o'z tillarida gaplashadilar, milliy maktablarda o'qiydilar. Arman diasporasi vakillari asosan ijodiy kasblar bilan shug‘ullanadilar.
Xristianlar kvartalining markazida Muqaddas qabr cherkovi joylashgan bo'lib, u erda cherkov an'analariga ko'ra, Iso Masih xochga mixlangan, ko'milgan va keyin tirilgan. Biz birinchi bo'lib boramiz.
Yahudiylar kvartalida yahudiy xalqining muqaddaslari - Yig'lama devori bor, biz bugun ham tashrif buyuramiz.
Ziyoratchilar ma'badga bir vaqtlar Iso Masih yurganidek borishadi - Dolorosa orqali, Xoch yo'li, qayg'u yo'li - bu Iso Masih hukm qilingan joydan Go'lgotagacha bo'lgan yo'ldir. Via Dolorosa, Masihning Xoch yo'lining o'n to'rtta to'qqiztasini o'z ichiga oladi. Qolgan bekatlarning oxirgisi Muqaddas qabr cherkovi hududida joylashgan.
Tosh bilan qoplangan qadimiy tor ko‘chalar tor mahalla va bozorlardan o‘tadi. Bu yerda yo‘lboshchisiz yo‘qolib ketish juda oson. Bozorning qo'ynida bo'lish - ta'riflab bo'lmaydigan tuyg'u. Go'yo bizni 10 asr oldin o'tmishga olib ketishgan. Bu erda hamma narsa sotiladi: qo'lda ishlangan gilamlardan tortib har xil kichik suvenirlar, zargarlik buyumlari, shirinliklar. Har bir inson o'jarlik bilan bir nechta bezak sotib olishga taklif qiladi.
Yana bir oz yurganimizdan so'ng, biz Muqaddas qabr cherkovi oldidagi maydonga tushdik. Har doim juda ko'p odamlar bor, ba'zilari ma'badga kirmoqchi, boshqalari esa allaqachon ketmoqda. Ma'badga yog'och darvoza orqali kirishingiz mumkin - bu oddiy odamlar uchun ochiq bo'lgan yagona joy.
Ma'badga kirgandan so'ng to'g'ridan-to'g'ri mirra toshi yoki moylash toshidir. Afsonaga ko'ra, Iso Masihning jasadi dafn etishga tayyorgarlik ko'rish uchun xochga mixlanganidan keyin uning ustiga qo'yilgan. Agar siz ushbu toshga biron bir narsa qo'ysangiz, u yoritiladi, shuning uchun bu erda xochlar, shamlar, piktogrammalar va boshqalar joylashtiriladi.
Iso xochga mixlangan Go'lgota tog'i ham Ma'bad ichida. Tor baland zinapoyalar bor. Rostini aytsam, men Go'lgotani butunlay boshqacha tasavvur qildim va bu kichkina tepalik deb o'ylay olmadim.
Cherkovning chuqurligida, shisha deraza orqali 15 sm kenglikdagi yoriq ko'rinadi, u orqali, an'anaga ko'ra, Masihning qoni Odam Atoning kuliga etib bordi. Pastki qavatda, Go'lgotaning pravoslav taxti ostida Odam Atoning boshi ibodatxonasi joylashgan. Afsonaga ko'ra, Iso Masihning xochga mixlanishi Odam Ato dafn etilgan joyda sodir bo'lgan.
Ma'badning ichki qismi
Kuvuklia to'g'ridan-to'g'ri joylashgan ulkan gumbazli rotunda.
Edikula - to'g'ridan-to'g'ri Muqaddas qabr joylashgan kichik ibodatxona. Bu erdagi chiziq eng uzun, biz taxminan bir soat turdik. Bir necha odamni ichkariga kiritishdi, u yerda suratga olish taqiqlangan. U erda men tasvirlash qiyin bo'lgan eng noodatiy tuyg'ularni boshdan kechirdim.
Ma'baddan keyin biz yana Quddusning tor ko'chalari bo'ylab yahudiylar mahallasi va Yig'layotgan devor tomon yurdik.
Devorga yaqinlashish uchun siz metall detektorlardan o'tishingiz va sumkalarning tarkibini harbiylarga ko'rsatishingiz kerak. Bu joy juda qattiq qo'riqlanadi, chunki. terror xurujlari xavfi katta. Devorning o'zi 2 qismga bo'lingan: chapda, erkak va o'ngda, kichikroq ayol.
Unga tashrif buyurganingizda, siz kipa kiyishingiz kerak, ular kirish joyida chiqariladi.
Yahudiylarning o'zlari uni G'arbiy devor deb atashadi va "Yig'layotgan devor" nomi xristianlar orasida paydo bo'lgan. Gap shundaki, yahudiylar namoz o‘qiyotganlarida biroz chayqalib, yig‘layotgandek tuyg‘u paydo bo‘ladi. O'zingizning xohishingiz bilan eslatma yozish va ularni devor toshlari orasidagi yoriqlarga qo'yish an'anasi ham mavjud. Agar bu amalga oshirilsa, unda yozilgan istaklar albatta amalga oshadi.
Biz Quddusdan boshqa darvoza – axlat orqali chiqdik. Bu yerdan siz Zaytun tog'ini ko'rishingiz mumkin - Iso osmonga ko'tarilgan va ehtimol u oxirzamonda qaytib keladigan joy.
Bunday shaharda bir kun o'tkazish juda kam. Men qaytib kelib, Quddusning eski ko'chalarini va boshqa mahallalarni batafsilroq o'rganishni istardim.
Barcha sayohat postlari