Rossiyaning yuzlari. "Birgalikda yashash va boshqalardan farq qilish"
"Rossiya yuzlari" multimedia loyihasi 2006 yildan beri mavjud bo'lib, u rus tsivilizatsiyasi haqida gapiradi, uning eng muhim xususiyati - har xil bo'lib, birga yashash qobiliyati - bu shior ayniqsa postsovet hududidagi mamlakatlar uchun dolzarbdir. 2006 yildan 2012 yilgacha loyiha doirasida biz turli rus etnik guruhlari vakillari haqida 60 ta hujjatli film yaratdik. Shuningdek, "Rossiya xalqlarining musiqa va qo'shiqlari" radio dasturlarining 2 ta sikli - 40 dan ortiq dasturlar yaratildi. Filmlarning birinchi seriyasini qo'llab-quvvatlash uchun tasvirlangan almanaxlar nashr etildi. Endi biz mamlakatimiz xalqlarining noyob multimedia entsiklopediyasini yaratish yo'lining yarmida turibmiz, bu Rossiya aholisiga o'zlarini tanib olish va avlodlarga qanday bo'lganliklari haqida meros qoldirish imkonini beradi.
~~~~~~~~~~~
"Rossiyaning yuzlari". Ingrians. 2011 yil
Umumiy ma'lumot
FINNS-INGERMANLANDANLAR, Sankt-Peterburg finlari, Rossiya Federatsiyasidagi xalqlar, finlarning subetnik guruhi. Rossiya Federatsiyasida aholi soni 47,1 ming kishi, shu jumladan Kareliyada - 18,4 ming kishi, Leningrad viloyatida (asosan Gatchina va Vsevolojsk tumanlari) - taxminan 11,8 ming kishi, Sankt-Peterburgda - 5, 5 ming kishi. Ular Estoniyada ham yashaydi (taxminan 16,6 ming kishi). Umumiy soni 67 ming kishiga yaqin. 2002 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada yashovchi Ingrian Finlar soni 300 kishini tashkil qiladi.
Til (bir oz farq qiladigan bir qator dialektlar) fin tilining sharqiy lahjalariga tegishli. Adabiy fin tilida ham keng tarqalgan. O'z nomi - Finlar (suomalayset), inkerilaiset, ya'ni. Inkeri aholisi (Izhora erining fin nomi yoki Ingria - Finlyandiya ko'rfazi va Kareliya Istmusining janubiy qirg'og'i, nemislashtirilgan nomi - Ingria).
Ingrian finlari lyuteranlar ekanligiga ishonishadi. O'tmishda Eurymeiset orasida pravoslav nasroniylarning kichik bir guruhi bor edi. Savakotlar keng tarqalgan mazhabchilik (jumladan, "jumperlar"), shuningdek, turli xil pietistik harakatlar (Lestadianizm) bo'lgan.
Finlarning Ingria hududiga ommaviy ko'chirilishi 1617 yildan keyin, Stolbovo shartnomasi shartlariga ko'ra, bu erlar o'sha paytda Finlyandiyani o'z ichiga olgan Shvetsiyaga berilgandan keyin boshlandi. Fin mustamlakachilarining asosiy oqimi 17-asrning o'rtalarida, Shvetsiya hukumati mahalliy aholini lyuteranizmga o'tkazishga va pravoslav cherkovlarini yopishga majburlagan paytda sodir bo'ldi. Bu pravoslav (izhoriy, votik, rus va kareliya) aholisining Rossiyaga tegishli bo'lgan janubiy erlarga ommaviy ko'chib ketishiga olib keldi. Bo'sh erlarni Finlyandiya ko'chmanchilari tezda egallab olishdi. Finlyandiyaning eng yaqin mintaqalaridan, xususan, Evrapa cherkovidan va uning Kareliya Istmusining shimoli-g'arbiy qismidagi qo'shni cherkovlardan kelgan ko'chmanchilar eurymeiset deb nomlangan, ya'ni. Euryapäa aholisi. Sharqiy Finlyandiyadan (Savoniyaning tarixiy erlari) kelgan ko'chmanchilar tomonidan tuzilgan Savakot etnografik guruhi ko'proq edi: 18-asr o'rtalarida 72 ming Ingrian Finlaridan deyarli 44 ming nafari Savakotlar edi. Finlarning Ingria hududiga kirib kelishi 19-asrda ham sodir bo'lgan. Ingrian finlari bu mintaqaning tub aholisi bilan kam aloqada bo'lgan.
1920-30-yillarning oxirlarida ko'plab Ingrian Finlar mamlakatning boshqa mintaqalariga deportatsiya qilindi. Ulug 'Vatan urushi davrida Ingrian Finlarning taxminan 2/3 qismi bosib olingan hududlarda tugadi va Finlyandiyaga evakuatsiya qilindi (taxminan 60 ming kishi). SSSR va Finlyandiya o'rtasida tinchlik shartnomasi tuzilgandan so'ng, evakuatsiya qilingan aholi SSSRga qaytarildi, ammo avvalgi yashash joylariga joylashish huquqini olmagan. 1980-yillarning oxiridan boshlab Ingrian Finlar o'rtasida madaniy avtonomiyani tiklash va eski yashash joylariga qaytish uchun harakat rivojlandi.
N.V. Shlygina
Finlar, suomalayset (o'z nomi), odamlar, Finlyandiyaning asosiy aholisi (4650 ming kishi). Shuningdek, ular AQSH (305 ming kishi), Kanada (53 ming kishi), Shvetsiya (310 ming kishi), Norvegiya (22 ming kishi), Rossiya (47,1 ming kishi, qarang Ingrian Finns) va boshqalarda yashaydilar. Umumiy soni 5430 ming kishi. 2002 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada yashovchi finlar soni 34 ming kishini tashkil qiladi.
Fin tilida Ural oilasining Fin-Ugr guruhining Boltiqbo'yi-Fin kichik guruhi so'zlashadi. Dialektlar Gʻarbiy va Sharqiy guruhlarga boʻlinadi. Zamonaviy adabiy til G‘arb shevalari asosida Sharq lug‘atini o‘z ichiga olgan. Lotin yozuvi asosida yozish.
Dindorlar asosan lyuteranlardir. Har xil pietistik harakatlar keng tarqalgan: gernxyuterlar (1730-yillardan), namozchilar (1750-yillardan), uygʻonuvchilar (1830-yillardan), laestadianlar (1840-yillardan), evangelistlar (1840-yillardan), erkin cherkov, metodistlar, baptistlar. , Pentikostallar, Mormonlar, Iegova guvohlari va boshqalar. Janubi-sharqiy hududlarda pravoslav nasroniylarning oz soni (1,5%) (va u yerdan kelgan muhojirlar).
Finlarning ajdodlari - Boltiqbo'yi-Fin qabilalari - miloddan avvalgi 3-ming yillikda zamonaviy Finlyandiya hududiga kirib kelgan va 8-asrga kelib ular Sami aholisini shimolga itarib, qisman assimilyatsiya qilgan holda uning katta qismini joylashtirdilar. Fin xalqi Finlyandiyaning markaziy qismida yashagan Suomi (Qadimgi rus yilnomalarida - Sum), Xame (Qadimgi rus Em) janubi-g'arbiy qabilalari, sharqiy Savo qabilasi, shuningdek, birlashish jarayonida shakllangan. karellarning gʻarbiy (Vyborg va Sayma) guruhlari (qarang Karellar). Mamlakatning sharqiy hududlari Ladoga va Yuqori Volga bo'yi, janubi-g'arbiy hududlari Skandinaviya va Boltiqbo'yi davlatlari bilan aloqalar bilan ajralib turardi.
12—13-asrlarda Fin erlari shvedlar tomonidan bosib olingan. Uzoq muddatli shved hukmronligi Finlyandiya madaniyatida (agrar munosabatlar, ijtimoiy institutlar va boshqalar) sezilarli iz qoldirdi. Shvetsiya istilosi finlarni majburiy nasroniylashtirish bilan birga keldi. Reformatsiya davrida (16-asr) fin yozuvi yaratildi. Biroq, fin tili 19-asrning 2-yarmigacha, shved tili bilan rasmiy tenglikni qo'lga kiritgunga qadar, faqat ibodat va kundalik muloqot tili bo'lib qoldi. Aslida, u mustaqil Finlyandiyada amalga oshirila boshlandi. Shved tili Finlyandiyaning ikkinchi rasmiy tili bo'lib qolmoqda.
1809 yildan 1917 yilgacha Finlyandiya avtonom Buyuk Gertsoglik maqomiga ega bo'lib, Rossiya imperiyasining bir qismi edi. 1917 yil dekabrda Finlyandiya mustaqilligi e'lon qilindi va 1919 yil iyulda u respublikaga aylandi.
Finlyandiya xalq madaniyati G'arbiy va Sharqiy Finlyandiya o'rtasidagi farqlarni ko'rsatadi. Ularning orasidagi etnografik chegara zamonaviy Kotka, Jyväskylä shaharlari chizig'i bo'ylab, so'ngra Oulu va Raaxe o'rtasida joylashgan. G'arbda shved madaniyatining ta'siri ko'proq seziladi. 19-asr oxirigacha dehqonchilikda dehqonchilik hukmronlik qilgan. Oʻrta asrlarda sharqda asosiy koʻrinish dehqonchilik, janubi-gʻarbda gʻalla ekinlari tizimi erta rivojlangan; 19-asrning oxiridan boshlab ko'p dalali almashlab ekish joriy etila boshlandi. 19-asr oxiri 20-asr boshlarida sut chorvachiligi yetakchi tarmoqqa aylandi. An'anaviy hunarmandchilik - dengiz (baliq ovlash, muhr ovlash, suzib yurish), o'rmon (qatron chekish), yog'ochga ishlov berish (shu jumladan yog'ochdan yasalgan idishlar ishlab chiqarish). Zamonaviy Finlarning 33% dan ortig'i sanoatda, 9% ga yaqini qishloq va o'rmon xo'jaligida ishlaydi.
16—17-asrlargacha mamlakatning janubi-gʻarbidagi dehqon aholi punktlari toʻplangan qishloqlar boʻlsa, 18-asrdan tomorqa yerlaridan foydalanishning keng tarqalishi bilan qishloqlarning tarqoq sxemasi ustunlik qila boshladi. Sharqda mayda-chuyda dehqonchilik tizimi tufayli kichik aholi punktlari, ko'pincha bir hovlili aholi punktlari ustunlik qilgan; qishloqlar faqat doimiy dehqonchilik uchun yaroqli katta er maydonlari bo'lgan joylarda paydo bo'lgan. An'anaviy uy - bu cho'zilgan o'lchamdagi yog'och uy bo'lib, tomi shingillalar bilan qoplangan. 18-asrdan beri Pohjanmaa janubi ikki qavatli uy bilan ajralib turadi. Eng muhim xo'jalik inshootlari ombor, hammom (sauna) va qafaslar edi (janubiy-g'arbiy qismida ular ko'pincha ikki qavatli edi; yozda uxlash uchun eng yuqori qavat ishlatilgan). Finlyandiyaning janubi-g'arbiy qismida turar-joy binosi va xo'jalik binolari yopiq to'rtburchak hovlini tashkil etdi, sharqda hovlilar ochiq tartibga ega. Mamlakatning g'arbiy va sharqidagi turar-joylar pechning dizayni bilan ajralib turardi: g'arbiy isitish-non pechkasi va ovqat pishirish uchun ochiq o'choqning kombinatsiyasi va bacalarning erta paydo bo'lishi bilan ajralib turadi; Sharqda rus pechi deb ataladigan pechga yaqin joylashgan pech keng tarqalgan. G'arbiy dehqon uyining ichki qismi ikki qavatli va toymasin to'shaklar, kavisli yuguruvchilardagi beshiklar va turli xil shkaf shakllari bilan ajralib turadi. Koʻp xromli boʻyash va oʻymakorlik buyumlari keng tarqalgan boʻlib, ular mebel va idishlarni (aylanuvchi gʻildiraklar, tirmalar, qisqichlar va boshqalar) qoplagan. Yashash joyi toʻqilgan buyumlar (koʻrpalar, bayram choyshablari, ikki qavatli karavotlar uchun pardalar), ruyu qoziqli gilamlar bilan bezatilgan. Sharqda mebelning arxaik shakllari uzoq vaqt saqlanib qolgan - devorga o'rindiqlar, qo'zg'almas karavotlar, osilgan beshiklar, devor tokchalari, shkaflar. 19-asr oxiridagi "milliy romantizm" deb ataladigan davrda mamlakat sharqidagi an'anaviy me'morchilik va bezak Finlyandiya me'morchiligi va san'atiga katta ta'sir ko'rsatdi.
An'anaviy ayollar kiyimlari - ko'ylak, turli xil kesimdagi bluzkalar, yubka (asosan, chiziqli), jun yengsiz ko'ylagi yoki ko'ylagi, fartuk, turmush qurgan ayollar uchun - zig'ir yoki ipakdan tikilgan to'rli bosh kiyim; qizlar toj yoki tasma shaklida ochiq bosh kiyimlarini kiyib yurishgan. Erkaklar kiyimlari - ko'ylak, tizzagacha bo'lgan shimlar, yeleklar, kurtkalar, kaftanlar. Sharqda kashta tikilgan va ko'kragida qiyshiq kesilgan ayollar ko'ylagi, oq uy yoki zig'irdan yarim uzun sarafan (viita), sochiqli bosh kiyimi va qalpoqlari uzoq vaqt saqlanib qolgan. Kashtado'zlik naqshlari Kareliya va Shimoliy Rossiya ta'sirini aks ettirdi. Kiyimning xalq shakllari, ayniqsa, mamlakat g'arbiy qismida erta yo'qoladi. Ularning qayta tiklanishi va milliy kiyim deb ataladigan shaklning shakllanishi 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida, milliy harakat davrida sodir bo'ladi. Ushbu kostyum bugungi kunda ham o'zining bayram va ramziy rolini saqlab qoladi.
G'arbiy va Sharqiy Finlarning an'anaviy taomlarida farqlar mavjud edi: Sharqda baland bo'yli yumshoq non muntazam pishirilgan, G'arbda non yiliga 2 marta o'rtasi teshikli dumaloq yassi quruq kek shaklida pishirilgan. va shift ostidagi ustunlarda saqlanadi. Sharqda ular bo'lak yogurt, g'arbda ular fermentlangan sutning cho'ziluvchan shakllarini, shuningdek, uy qurilishi pishloqini tayyorlashgan. Faqat sharqda yopiq piroglar (shu jumladan baliq sotuvchilari) va "wicket" tipidagi piroglar pishirilgan, faqat o'ta janubi-sharqda choyning kunlik iste'moli qabul qilingan. G'arbiy hududlarda pivo, sharqda - malt yoki non kvas tayyorlash an'anaviy hisoblanadi.
Kichik oila. Mamlakatning shimoli-g‘arbida Poxjanmada, shimoli-sharqda Kaynuuda, janubi-sharqda Karjalada 19-asrgacha otalik va qardoshlik bo‘lgan ko‘p oilalar saqlanib qolgan, ular 20-asrgacha mavjud bo‘lgan.
G'arbiy Finlyandiyada to'y marosimi shved ta'siri va cherkov marosimlaridan olingan qarzlar bilan ajralib turardi: uyda to'y, "sharaf darvozasi", hovlidagi "to'y ustuni", soyabon ostidagi to'y ("himmeli"), kelinning to'y toji. , va hokazo. Sharqiy finlar to'yning arxaik shaklini saqlab qolishgan, kelinning otasining uyidan "ketishi", kuyovning uyiga ko'chib o'tishi (to'y poezdi) va uning uyida haqiqiy to'y-hyoyatning uch qismdan iborat marosimi. Ko'pgina marosimlar kelinni yovuz ruhlardan himoya qilishga qaratilgan (kuyovning uyiga ko'chib o'tishda uning yuzi parda bilan qoplangan, pichoqni aravaga olib ketgan va hokazo) va nikohning unumdorligini ta'minlashga qaratilgan.
Kalendar bayramlari orasida eng muhimlari Rojdestvo va yoz o'rtasi kunidir (Juhannus, Mittumaarja). Ularni o'tkazish paytida, nasroniygacha bo'lgan turli xil marosimlar saqlanib qolgan, masalan, yoz o'rtalarida gulxan yoqish. Qo'riqchi ruhlarga, trol jodugarlariga, turli xil himoya harakatlariga va boshqalarga ishonish mavjud edi.
Runik o'lchagichning epik qo'shiqlari folklorda alohida o'rin tutadi. Kareliya, Sharqiy Finlyandiya va Ingermanlandda to'plangan runlar asosida E. Lyonnrot Finlyandiya milliy harakatining ramzi bo'lgan "Kalevala" (1835) dostonini tuzdi.
N.V. Shlygina
Insholar
Birovning yeri - qulupnay, birovning yeri - ko'k / Oma maa mansikka; muu maa mustikka
Finlyandiya "Mingta ko'llar mamlakati" deb nomlanadi. Aslida, ularning ko'pi bor: taxminan 190 ming! Ko'llar butun mamlakat hududining deyarli 9% ni egallaydi.
Ko'llardan oldin nima bo'ldi? O'rmonlargami? Ilgari, umuman er bo'lmaganida?
Dastlab, faqat cheksiz okean bor edi. Uya izlab uning tepasida yolg'iz qush uchdi. Aynan qaysi biri noma'lum. Qadimgi runlar bu masalada farq qiladi. Bu o'rdak, g'oz, burgut yoki hatto qaldirg'och bo'lishi mumkin. Bir so'z bilan aytganda, qush.
Birinchi odamning suvdan chiqib qolgan tizzasini ko'rgan qush edi. Bu donishmand chol Väinämöinen yoki (boshqa runda) uning onasi, samoviy qiz Ilmatarning qabilasi edi.
Qush tizzasiga tuxum qo'ydi... Bu asosiy materialdan yaratuvchi qush dunyoni yaratdi. Ba'zi runlarda dunyo birinchi odam Väinämöinen tomonidan yaratilgan va osmon temirchi Ilmarinen tomonidan yaratilgan.
Tuxumning yuqori yarmidan osmon yaratilgan. Pastki qismdan - yer, sarig'idan - quyosh. Oqsildan - oy, qobiqdan - yulduzlar.
Demak, koinotning yaratilishi ozmi-ko‘pmi aniq, lekin qanday qilib finlar aynan bugungidek bo‘lib qolishdi?
Finn faqat o'ziga ishonadi
Savol qiyin, lekin unga javob berish mumkin. Finlyandiya milliy xarakteri, ta'bir joiz bo'lsa, tabiat bilan qarama-qarshilikdan kelib chiqqan. Fin ongining asosiy xususiyati shu erdan boshlanadi. U haqida hamma narsa tabiatni zabt etish istagi bilan belgilanadi. Va eng qiziq narsa (bu hurmatni talab qiladi): tabiiy elementlarga qarshi kurashda Finn faqat o'ziga tayanadi. Shuning uchun u o'zini qobiliyatlariga ishontirib, o'ziga shunday ahamiyat beradi. Finlarning fikriga ko'ra, inson elementlarni zabt etishga chaqirilgan haqiqiy qudratli mavjudotdir. Biz buni "Kalevala" dostonida ko'ramiz.
Ertaklarda tabiatning maxfiy kodlarini bilishning bu mavzusi ham, ba'zan hatto biroz kulgili shaklda ham o'z aksini topgan. Bu erda, masalan, "Dehqon bashorati".
Bir paytlar bir podshoh va dehqon yashagan, dehqonning o‘tloqlari, dalalari shoh saroyiga shu qadar yaqin ediki, egasi har safar o‘z yerlariga ketayotib, shoh qal’asi hovlisidan o‘tishga majbur bo‘lgan. Bir kuni bir dehqon tomir sotib olish uchun otga minib ketdi. U o'tloqdan shoh hovlisi orqali qaytayotganida, shoh tasodifan o'z qal'asining hovlisida edi va u dehqonni tanbeh qila boshladi.
Qanday jur'at etasan, ahmoq, pichaning bilan hovlimdan o'tib ketasan, uyalmaysanmi?!
Kechirasiz, aziz podshoh, - javob berdi dehqon. "Ammo haqiqat shundaki, yaqinda momaqaldiroq bo'ladi, yomg'ir boshlanadi va agar men uzun aylana yo'l bo'ylab yursam, yomg'ir yog'ishiga vaqtim bo'lmaydi va pichanim ho'l bo'lardi." Shuning uchun men pichan bilan to‘g‘ri oldinga shoshildim.
Xo'sh, - dedi shoh, - buni qayerdan bilasiz?
Buyuk suveren! - javob berdi dehqon. - Toyoyimning dumidan bilaman. Qarang, gadpimlar sizning dumingiz ostida qanday sudraladi. Va bu yomon ob-havo bo'lishining aniq belgisidir.
Shunday... – dedi podshoh va dehqonning o‘tishiga ruxsat berdi.
Shundan so'ng, podshoh saroy munajjimning minorasiga borib, folbindan bugun yomg'ir yog'adimi, deb so'radi. Munajjim teleskopni olib, osmonga qaradi va dedi:
Yo‘q, janob Qirol, bugun ham, ertaga ham, undan keyin ham bir tomchi ko‘z yosh, bir tomchi ham bo‘lmaydi, lekin keyin, ehtimol, bo‘ladi.
- Tushundim, - dedi qirol va o'z xonalariga borish uchun minoradan tushdi. Ammo saroyga ketayotganda podshohni shunday kuchli yomg‘ir va dahshatli momaqaldiroq bosib oldiki, shohning terisi ho‘l bo‘lib qoldi. Nihoyat, u hamma iflos bo'lib saroyiga yetib keldi va darhol folbinni chaqirdi.
Siz, badbaxt munajjim, joy bo'shatishingizga to'g'ri keladi, chunki siz ob-havo haqida hech narsa tushunmaysiz, ahmoq va qo'pol dehqon toychog'ining dumiga qarab, qachon yomg'ir yog'ishini va qachon chelak bo'lishini ko'radi, - podshoh. aytdi va uni lavozimlari bilan ishdan bo'shatdi, go'ngni olib tashlash uchun uni otxonaga yubordi.
Va shoh dehqonni o'ziga chaqirdi va unga munajjimlar minorasini va tegishli unvonni berdi va unga oldingi folbin olgan maoshni berdi. Shunday qilib, ot pashshalari va gadfly tufayli dehqon barcha saroy a'zolarining hasadiga tushib, qirolning do'sti bo'ldi.
Finlar o'zlarini yaxshi ko'radilar
Finlar o'zlarini shunday sevadilarki, kamdan-kam xalqlar o'zlarini yaxshi ko'radilar. Umuman olganda, o'zini sevadigan kam sonli xalqlar bor va Finlar ulardan biri. Aksariyat xalqlarning ongida o'ziga xos yoki o'tmishdagi oltin asrga tegishli bo'lgan ma'lum bir ideal qiyofasi mavjud bo'lib, ularning bu tasvirga nomuvofiqligi keskin seziladi.
Finlarda bunday norozilik deyarli yo‘q. Finn, mohiyatiga ko'ra, eng yuqori sanktsiyaga muhtoj emas, u dunyodagi o'zining ajoyib mavqeiga erishdi. Bu ko'plab tadqiqotchilarni hayratda qoldirgan Finlarning o'zlariga bo'lgan hurmatini tushuntiradi. Fin o'zini hurmat bilan tutadi, hech qachon choy so'ramaydi, hatto undan qochadi, garchi u vaqti-vaqti bilan ko'paytirishni rad etmasa ham, bu haqda eslatmaydi va to'lov vaqtida unga biror narsa qo'shadimi yoki yo'qmi? , u kelishilgan to'lovni olganida unga teng ravishda minnatdorchilik bildiradi.
Finn jamoaga juda kam bog'liq. Finlyandiyalik dehqon fermada yashaydi. U qo'shnilari bilan tez-tez muloqot qilmaydi, oila davrasida yopiq va bu doirani ochishga hech qanday ehtiyoj sezmaydi. Yakshanba kuni tushlikdan keyin egasi tashrif buyurmaydi. Va nega u uydan qochib ketadi? Xotini uning eng yaqin do'sti, bolalari uni hurmat qiladi. Finn deyarli butunlay o'ziga qaratilgan. Uning ko'zlari, ba'zan chiroyli va ifodali, qandaydir tarzda o'ziga chuqur qaraydi, u yopiq va jim. Finn tabiat bilan yakkama-yakka kurashadi.
Hatto 18-asrning oxirida Finlyandiya sehrgarlar mamlakati deb ataldi. Sehrgarlarning o'zlari o'zlarining san'atiga qat'iy ishonishgan va, qoida tariqasida, uni o'z farzandlariga topshirishgan, shuning uchun u butun oilalarning mulki hisoblangan.
Tabiatni zabt etish uchun sehrlang
Qadim zamonlardan beri finlar tabiatning yashirin kuchlarini bilishni eng buyuk donolik deb bilishgan va so'z tabiatni inson xohlaganidek harakat qilishga majbur qilishi mumkinligiga ishonishgan. Inson qanchalik dono bo'lsa, uning so'zining atrofdagi tabiatga ta'siri qanchalik kuchli bo'lsa, u shunchalik ko'p unga bo'ysunadi. Qadim zamonlardan beri Finlar o'zlarining sehrgarlari bilan boshqalarga qaraganda ko'proq mashhur edilar. Finlar tabiatni sehrlashga va shu tariqa uni zabt etishga harakat qilishdi. Bu Fin ongiga xos bo'lgan mazmunning adekvat ifodalaridan biridir. Sehrgar supermenga o'xshaydi. U yolg'iz va mag'rur. U o'ziga va o'ziga yopiq. U tabiat bilan duelga chiqishi mumkin. Uning maqsadi, tabiatning begona kuchlarini o'z so'ziga, xohishiga bo'ysunishga majbur qilishdir.
Finlarning Xudo bilan munosabatlari deyarli shartnomaga asoslangan. Ular tartiblangan va nihoyatda oqilona. Lyuteranlik sof individual dindir. Unda murosa yo'q, har kim o'zicha. Unda ham tasavvuf yo'q. Uning ko'rsatmalari qat'iy va sodda. Liturgik marosim qat'iy va sodda. Inson ishlashi kerak. Hurmatli oila boshlig'i bo'lishi, bolalarni tarbiyalashi, kambag'allarga yordam berishi kerak. Fin bularning barchasini eng katta tirishqoqlik bilan bajaradi. Ammo bu to'g'rilik va mo''tadillikda ishtiyoq porlaydi. Bu ratsionallikning o'zi sehrli xususiyatlarni oladi.
Tabiatni zabt etish maqsadi Fin ongining asosiy mazmuni edi va shunday bo'lib qoladi. Finn, hatto bizning zamonamizda ham, o'zini yolg'iz jangchi sifatida tan olishda davom etadi, hamma narsani o'ziga bo'ysundiradi va o'zining kuchli tomonlariga yoki Xudoga ishonadi, lekin Xudoning rahm-shafqati va rahm-shafqatiga emas, balki finlar bilan hamkorlik qiladigan ishonchli hamkor sifatida Xudoga ishonadi. Uning himoyasi evaziga yaxshi hayot kechirishga va'da bergan shartnoma.
Finn shartnomaga qat'iy rioya qiladi. Uning diniy hayoti juda to'g'ri va tartibli. Finlar uchun cherkov marosimini o‘tkazib yuborish kechirilmas jinoyat hisoblangan. Hatto pochta stantsiyasida ham shunday qoida bor edi: "Hech kim o'ta muhtoj bo'lganidan tashqari, yakshanba kuni ibodat paytida ot talab qilishga va sayohat qilishga haqli emas".
Finlar tomonidan o'qish qobiliyati diniy burch hisoblanadi. Axir, har bir lyuteran Muqaddas Bitik matnini bilishi va uni sharhlay olishi kerak. Shuning uchun Finlyandiyada savodxonlik 20-asrda allaqachon 100% edi.
Finlar hamma joyda o'qiydilar: kafelarda va poezdlarda. Finlarning Jozef Brodskiyning qattiq va murosasiz she'riyatiga bo'lgan sevgisini tushuntirib beradigan fin xarakteri. Aynan shu shoir Moviy ko‘llar mamlakatida aql bovar qilmaydigan muvaffaqiyatlarga erishadi.
O'zingizga kuling
Bu fin xarakterining yana bir xususiyati. Ma'lum bo'lishicha, finlar o'zlari haqida hazil qilishni yaxshi ko'rishadi. Va ularni o'zlari tayyorlaydilar. Va ular uchrashganda, ular yangi mahsulotlarni almashadilar. Va buni sog'lom boshlanish sifatida ham ko'rish mumkin. O'z ustidan kula oladigan odamlar haqiqatan ham buyuk ishlarga qodir. Finlar hatto sevimli saunasi haqida ham hazil qilishlari mumkin. "Saunadan unga erisha oladigan har bir kishi foydalanishi mumkin."
Bu janrning klassikasiga aylangan bir nechta anekdotli hikoyalar.
Finlyandiya ko‘rfazida uch nafar aka-uka baliq ovlab o‘tirishibdi. Ertalab quyosh chiqa boshlaydi, kenja uka: "Nah kluyett" deydi.
Xo'sh, kun bo'ldi, quyosh baland ...
O'rtancha akasi: "Taa, u tishlamaydi", deydi.
Xo'sh, kechqurun bo'ldi, quyosh botdi, katta akasi aytadi:
Siz ko'p suhbatlashasiz va u tishlab oladi ...
Raaime, turmush qurdingmi?
Naette, men turmush qurmaganman.
Ammo yigitlarda kaaltso bor!
HAQIDA! Allaqachon turmush qurgan! Qanday bo'lmasin!
Toivo umid degan ma'noni anglatadi
Fin nomlari... ular biror narsani anglatadimi? Lyuteran Fin taqvimida qabul qilingan fin nomlari kelib chiqishi jihatidan heterojendir. Qadimgi, butparast nomlar muhim o'rin egallaydi. Bular o'zlari kelib chiqqan so'zlar bilan bog'lanishni davom ettiradigan nomlardir.
Masalan: Aynikki (yagona), Armas (sevimli), Arvo (qadr-qimmat, sharaf), Ilma (havo), Into (ilhom), Kauko (masofa), Lempi (sevgi), Onni (baxt), Orvokki (binafsha) ), Rauha (tinchlik), Sikka (chigirtka), Sulo (yoqimli), Taimi (nihol), Taisto (kurash), Tarmo (energiya, kuch), Toivo (umid), Uljas (jasur), Urho (qahramon, qahramon) , Vuokko (qor tomchisi).
Ismlarning yana bir qismi german va boshqa ba'zi xalqlardan olingan. Ammo bu qarzga olingan nomlar Finlyandiya tuprog'ida shu qadar muhim lingvistik ishlov berishdan o'tdiki, ular hozirda hech qanday ma'no bilan bog'lanmagan bo'lsa-da, ular asl fin sifatida qabul qilinadi.
Fin familiyalari bilan vaziyat boshqacha. Finlyandiyadagi barcha familiyalar fin tilidagi muhim so'zlardan tuzilgan. Chet ellik familiyalar ona tilida so'zlashuvchilar tomonidan xorijiy deb tan olinadi.
Finlyandiya nomlari familiyadan oldin qo'yiladi. Ko'pincha bolaga tug'ilganda ikki yoki hatto uchta ism beriladi. Familiyadan oldingi ismlar rad etilmaydi - faqat familiya o'zgaradi. Masalan: Toivo Letinen (Toivo Lehtinen) - Toivo Lehtiselle (Toivo Lehtinen). Ismlardagi urg'u, umuman fin tilida bo'lgani kabi, birinchi bo'g'inga to'g'ri keladi.
Qaysi fin nomlari ruscha nomlarga mos kelishini bilish qiziq. Aslida, ularning soni unchalik ko'p emas. Misol uchun, Akhti yoki Aimo kabi nomlar rus tilida yozishmalarga ega emas. Ammo Antti nomi ruscha Andrey ismiga mos keladi.
Keling, rus hamkasblari bilan bir qatorda yana bir nechta fin ismlarini sanab o'tamiz: Juhani - Ivan, Marty - Martyn, Matti - Matvey, Mikko - Mixail, Niilo - Nikolay, Paavo - Pavel, Pauli - Pavel, Pekka - Peter, Pietari - Peter, Santeri - Aleksandr, Simo - Semyon, Viktori - Viktor. Ayollar ro'yxati quyidagicha bo'ladi: Enni - Anna, Helena - Elena. Irene - Irina, Katri - Yekaterina, Leena - Elena, Liisa - Elizaveta, Marta - Marta.
Rus tili fin tili bilan, aniqrogʻi, fin-ugr tillari guruhi bilan yaqin aloqada. Tarixan shunday bo'ldiki, Shimoliy Rossiya (keyin Muskoviya) erlari deyarli fin-ugr tillarida so'zlashuvchi xalqlar bilan o'ralgan edi. Bunga Boltiqbo'yi mintaqasi va shimoli-sharqiy o'rmonlar, Arktika doirasi va Ural yaqinlari va janubiy dashtlarda yashagan ko'plab ko'chmanchi qabilalar kiradi.
Bugungi kunga qadar tilshunos olimlar qaysi so‘zlar kimdan kimga o‘tganligi haqida bahslashmoqda. Masalan, rus tiliga o'tgan "tundra" so'zi fincha "tunturi" so'zidan kelib chiqqan degan versiya mavjud. Ammo qolgan so'zlar bilan hamma narsa juda oddiy emas. Ruscha "botinkalar" so'zi fincha "saappaat" so'zidan kelib chiqqanmi yoki aksincha?
Finlyandiyada aforizm boom
Albatta, Finlyandiyada maqol va maqollar bor. Bu maqollar jamlangan kitoblar ham chop etiladi.
Sauna kambag'allar uchun dorixonadir. Sauna oä apteekki.
Birovning yeri qulupnay, birovning yeri ko‘k. Oma maa mansikka; muu maa mustikka.
Finlar nafaqat xalq donoligini, balki zamonaviy donolikni, ya'ni aforizmlarni ham hurmat qilishadi. Finlyandiyada aforizm janrida ishlaydigan mualliflarni birlashtirgan uyushma mavjud. Ular kitoblar va antologiyalar nashr etadilar. Ularning Internetda o'z veb-sayti mavjud (.aforismi.vuodatus.).
2011 yilgi "Tiheiden ajatusten kirja" (Qog'ozdagi fikrlarga yaqin) antologiyasida 107 ta muallifning aforizmlari mavjud. Har yili Finlyandiyada eng yaxshi aforizm muallifi uchun tanlov (Samuli Paronen tanlovi) o'tkaziladi. Ushbu tanlovda nafaqat yozuvchi, shoir, jurnalistlar, balki boshqa kasb egalari ham qatnashmoqda. Hech qanday mubolag'asiz aytish mumkinki, butun Finlyandiya aforizmlarni o'qishga ham, ularni yozishga ham ishtiyoqlidir. Biz zamonaviy aforizm mualliflarining asarlari bilan tanishtirishdan mamnunmiz.
Har bir inson o'z baxtining me'moridir. Va agar kimdir o'zi uchun abadiy zanjirlar yasashni xohlasa, bu ularning shaxsiy huquqidir. Paavo Haavikko
Tasniflashning eng keng tarqalgan turi: men va qolganlar. Torsti Lehtinen
Qachonki siz juda qarisangiz, yosh bo'lishdan qo'rqmaysiz. Helena Anhava
Sekinlik (sekinlik) - zavqning ruhi. Markku Envall
Xudoning shaytonlarini farishtalar bilan aralashtirib yubormang. Eero Suvilehto
Ba'zi zamonaviy fin aforizmlari xalq orasida tarqalib, maqolga aylanishi mumkin.
Statistika
So'nggi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Leningrad viloyati aholisi 1,7 million kishidan ortiq. Ko'pchilik - 86% - o'zini rus deb hisoblaydi, lekin asosan fin-ugr guruhiga mansub mahalliy xalqlar vakillari (ularning ko'pchiligi dastlab Ingermanlandning tarixiy hududida yashagan) - Ingrian Finlari, Izhoras, Vods, Vepsians. , Tixvin Kareliyaliklar. Ularning ba'zilari boshqa mamlakatlar va shaharlarga ko'chib o'tishdi - ba'zilari, shu jumladan yoshlar, o'z ildizlariga yopishib olishda davom etmoqdalar. Qishloq Ingrian Finlar, Vepsians va Izhoralarni ramziy narsalar bilan suratga oldi va ulardan nimani anglatishini aytib berishni so'radi.
Rasmlar
Egor Rogalev
Elizabet
Izhora, 24 yosh
Dunyodagi Izhoralar soni:
500-1300 kishi
Bizni ko'pincha noto'g'ri izhoriyaliklar deb atashadi. Izhora odamlari Izhora zavodining ishchilari. Va biz Izhora xalqimiz. Biroq, men bunday xatolarga xotirjamman.
Mening buvim Izhora, Leningrad viloyatining Koskolovo qishlog'idan. Biz u bilan tez-tez muloqot qilamiz. Buvisi o'zining bolaligi haqida kam gapirdi: asosan 1940-yillarda ularni Arxangelsk viloyatiga evakuatsiya qilish uchun qanday olib ketishgan (evakuatsiya deportatsiya bilan bir xil, ular go'yoki odamlar qutqarilganiga ishora qilgan evfemizmni ishlatishgan). Biroq, men buvimdan o'sha vaqtlar haqida dahshatlarni eshitmadim. Endi bilsam, qishloq yonib ketgan, ko‘plari otib ketilgan, ammo xo‘jaligimizga omad kulib boqdi shekilli. Afsuski, buvim izhoriya tilini yaxshi eslamaydi, shuning uchun madaniyatni qayta tiklash mening shaxsiy xohishim edi.
Bir kuni men Lenribdagi kontsertga keldim (Leningrad viloyatining Kingisepp tumanidagi Koskolovo qishlog‘i kabi. – Tahr.) tubjoy xalqlar kuni. U erda men Korpi guruhini, Fin-Ugr madaniyati bilan shug'ullanadigan bolalarni ko'rdim - ular qo'shiq aytishadi, xalq liboslarini kiyishadi. Bu meni hayratda qoldirdi.
Taxminan besh yil oldin men madaniy-ma'rifiy tashkilot topdim " Leningrad viloyatining tubjoy xalqlari markazi" Men Izhora kostyumini qayta tiklash bo'yicha darsga keldim, qatnashdim va folklor va tilni o'rganishni boshladim. Endi men haydayapman ommaviy Izhorian tilini o'rganishga bag'ishlangan "VKontakte".
Bolalik xotiralaridan - g'alati tilda gapirgan katta bobo. Keyin men bu nima ekanligini o'yladim. Men katta bo'ldim va tushundim. Taxminan to'rt yil oldin men olim Mehmet Muslimovni topdim - u Rossiya Fanlar akademiyasi Tilshunoslik tadqiqotlari institutida ishlaydi va ba'zida til kurslarini olib boradi. Shunday qilib, biz bir guruh faollar sifatida yig'ildik va u bizga izhorian tilini o'rgatishni boshladi. O'rganish juda qiyin: tilning o'zi murakkab va amaliyot yo'q. Gapiradigan odam yo‘q: qishloqlarda 50 ga yaqin ona tilida so‘zlashuvchi, asosan, buvilar bor. Biroq, ikki yil oldin men katta xolamni Vistino qishlog'ida topdim (Kingisepp tumanidagi yana bir qishloq. - Tahr.). Demak, u ona tili. Ba'zida men uning oldiga kelaman, biz Izhorian tilida gaplashamiz. U oilaviy voqealarni aytib beradi va biz eski fotosuratlarga qaraymiz.
Hozirda izhoriya tilining ikkita dialektlari mavjud: Quyi Luga (eston tiliga yaqinroq) va Soykinskiy (fin tiliga yaqinroq). Izhorianning adabiy shakli hali mavjud emas, bu ham o'rganishni murakkablashtiradi. Men endi izhorian tilida mukammal gapiraman deb aytmayman.
Izhora madaniyatining asosiy markazi hali ham Vistinada. U erda ajoyib muzey bor, u erda izhoriya tilidan dars beradigan yigit Nikita Dyachkov gid bo'lib ishlaydi. U buni deyarli mukammal o'rgandi, men tushunmadim: qanday qilib?! Men o'qiyman va o'qiyman va gapirish hali ham qiyin, lekin u tilni juda yaxshi biladi.
2010 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada Izhora soni 266 kishini tashkil qiladi. Ammo aslida ko'proq narsa bor: Mahalliy xalqlar markazi tadqiqot o'tkazdi, uning davomida Sankt-Peterburgning har to'rtinchi aholisi fin-ugr qoniga ega ekanligi ma'lum bo'ldi. Maqsadimiz odamlarga ajdodlarining madaniyati qanchalik qiziqarli bo'lganligi haqida gapirib berishdir.
Men suratga tushgan narsalar haqida. Birinchidan, qo'lqoplar Komi Respublikasida sotib olingan: bu juda izhoriyalik buyum emas - aksincha, fin-ugrcha, ammo bezak biznikiga o'xshaydi. Bu nima degani? Belgilarni talqin qilish nomaqbul ish bo'lib, uning aksariyati chayqovchilikka olib keladi. Bu quyoshning ramzi degan taxmin bor, ammo aniq ma'no allaqachon yo'qolgan. Mening qo'limda ushlab turadigan musiqa asbobi izhorianda kannel deb ataladi: u kantele bilan bir xil, eng yaqin analogi Novgorod gusli. Bu besh simli, Finlyandiyada ishlab chiqarilgan - u erda kantele ishlab chiqariladigan zavod bor. Ilgari, kanal sirli asbob hisoblangan va faqat turmush qurgan erkaklar tomonidan ijro etilgan. U talisman bo'lib xizmat qildi, qora rangga bo'yalgan va eshik tepasiga osilgan. Bundan tashqari, kanalning tovushlari dengiz to'lqinlarini sehrlaydi, deb ishonishgan; o'tmishda ular qayiq dengiz bo'roniga tushib qolmasligi uchun baliq ovlashda o'zlari bilan birga kannelchini ham olib ketishgan. Afsonaga ko'ra, birinchi kanal pikening jag'idan qilingan va uni Väinämöinen o'ynagan. ("Kalevala" ning bosh qahramonlaridan biri. - Ed.): u go'zal qiz Aynoning sochlarini ip sifatida ishlatgan. Men kanalda bir nechta an'anaviy xalq kuylarini ijro etishim mumkin.
Iskandar
Veps, 28 yosh
DUNYODAGI VEPSIYLAR SONI:
6400 kishi
Mening otam vepsiyalik, onam esa vepsilik. Lekin men bu haqda 10 yoshimdagina bildim va shundan beri xalq tarixiga qiziqaman.
Mening bobomning oilasi Vinnitsida yashagan (Leningrad viloyati Podporojye tumanidagi Vepsian qishlog'i. - Tahr.) odatiy Vepsian uyida, meros qilib olingan. Aytgancha, uylarni meros orqali o'tkazish an'anasi, men bilishimcha, ba'zi Vepsi oilalarida bugungi kungacha saqlanib qolgan. Bobomning oilasi ancha farovon edi – o‘z xo‘jaligi, hatto temirchilik ustaxonasi ham bor edi. Hikoyalarga ko'ra, 1920-yillarda oila egasizlanib, uy olib ketilgan. Ular yangi uy qurishdi, lekin keyin bobom Petrozavodskga o'qishga ketdi. U 1940-yillarning birinchi yarmida Finlyandiya istilosi paytida u erdan ketgan va urushdan keyin qaytib kelgan. Mening otam Petrozavodskdan.
Men ruslashganman, lekin o'zimni ko'proq vepsiyalikdek his qilaman. Mening bobomga nafim yo‘q: bunga xalq emas, hokimiyat aybdor. Bu vaqt edi. O'tgan narsani qaytarib bo'lmaydi. Ko'pchilik o'z ildizlarini unutishi juda achinarli: masalan, men o'zlarini rus deb hisoblaydigan kareliyaliklarni bilaman. Men ildizlarimni unutmaslikka harakat qilaman.
Inqilobdan oldin vepsiyaliklar (umuman fin-ugr xalqlari) Chud, Chuxonlar deb atalgan. "Vepsiyaliklar" nomi 1917 yildan keyin paydo bo'lgan. 10-asrda arab sayohatchisi Ibn Fadlan "Visu" xalqini - o'rmonda tabiat bilan uyg'unlikda yashaydigan odamlarni tasvirlab bergan. Keyinchalik ular hamma deb atala boshlandi - ehtimol bular Vepsianlarning ajdodlari.
Vepsianlardan ruslar jigarrang va goblin kabi belgilarni meros qilib oldilar. Bu shayton haqida ma'lum: siz o'rmonga borganingizda, o'rmon egasini tinchlantirish uchun biron bir sovg'a olishingiz kerak. Bu bir chimdik tuz yoki non bo'lishi mumkin, lekin hech qanday holatda qo'ziqorin yoki rezavorlar - o'rmon bera oladigan narsa emas. Agar siz uni qo'lga kiritmasangiz, o'rmon egasining jahlini chiqarasiz va u sizni tashqariga chiqarmaydi. Ammo agar siz adashib qolsangiz, kiyimingizni chap tomonga burishingiz kerak, keyin shayton sizni tashqariga olib chiqadi.
Suratda men Sosnovka bog'idaman, o'rmon egasi bilan salomlashish marosimini ko'rsataman. Bu holda men urug'larni olib keldim. Va keyin sincaplar yugurib kelishdi - ular "o'rmon bolalari" sifatida ham sovg'a olish huquqiga ega edilar. Sovg'alarni tashlaganingizdan so'ng, ta'zim qilib: "Keyinroq ko'rishguncha" deyishingiz kerak.
Men bir necha yil oldin bobomning vatani Vinnitsada edim: o'shanda fin-ugr xalqlarining vakillari to'planishgan - kareliyaliklar, izhoralar, vodlar bor edi. Qishloqda kam eski binolar qolgan, zamonaviyroqlari. Va shunga qaramay, vaqt o'sha erda to'xtab qolgandek edi. Menga bu atmosfera yoqdi.
Men Vepsian tilini o'rganishga harakat qildim, lekin, afsuski, o'quv adabiyotlari juda kam va men ona tilida so'zlashuvchilar bilan tanish emasman. Men kamdan-kam odamlarga mansubligimdan g‘ururlanaman... va bizda kam bo‘lganimizdan afsusdaman. Afsuski, ko'p odamlar o'z ildizlarini unutishadi. Ammo kimligingizni bilish juda qiziq. Veps aslida do'stona, mehribon va hammaga yaxshi munosabatda bo'lishadi. Ularning oldiga kelsang, o‘rismi, yo‘qmi, yeb-ichib berishadi. Ular sizni o'zlaridan biri sifatida qabul qiladilar.
Valeriya
Ingrian Fin,
20 yil
Ingrianlar soni
Rossiyada:
441 kishi (finlar - 20300 kishi)
Men Vybye qishlog'idanman, u Kurgal yarim orolida joylashgan Leningrad viloyatining Kingisepp tumanida. Ingrian finlari u erda qadim zamonlardan beri yashab kelgan. Mening buvim xuddi shu yarim orolda joylashgan Konnovo qishlog'idan. Uning qizlik ismi Saya edi. Mening familiyam Lukka bobomdan kelib chiqqan, u ham mening buvim kabi Ingrian Finlardan.
Qishloq maktabida bizga qadim zamonlardan beri bu erda fin-ugr xalqlari - Vod, Izhora, Ingrian finlari yashaganligini aytishdi. Men fin tilini bolaligimdan eshitganman: buvim gapirgan. Hali maktabda o‘qib yurganimdayoq “Aroq” folklor to‘garagiga yozildim. Keyin esa Sankt-Peterburgga o‘qishga borganimdan keyin “Ko‘pi” folklor guruhiga a’zo bo‘ldim. Men uning rahbari Olga Igorevna Konkovani uzoq vaqtdan beri bilardim va buvim u bilan muloqot qilishdi.
Ingrian Finlarning qatag'on qilinishi va deportatsiyasi haqida gap ketganda, men xafa bo'laman. Buvim menga otasi haqida gapirib berdi: u Ulug' Vatan urushida qatnashgan va shundan keyin Sibirga surgun qilingan, nima uchun noma'lum. Keyin u Leningrad viloyatiga qaytib keldi, lekin allaqachon juda kasal edi. Biroq, menda hech qanday g'azab yo'q. Bu yomon tuyg'u, uni yashirmaslik yaxshiroqdir.
Bilishimcha, Ingrian Finlar Finlyandiyaga ko'chib o'tishlari mumkin bo'lgan dastur mavjud edi. Ammo men u erga borishni xohlamagan bo'lardim: menimcha, Finlyandiya juda zerikarli. Men u erda bo'ldim - men bir necha kunga bordim. Umuman olganda, mening cho'qintirgan ota-onam Finlyandiyada yashaydi - ularning u erda o'z cherkovi bor. Ular bizga yiliga ikki marta kelishadi.
Men ishlaydigan "Leningrad viloyatining tubjoy xalqlari markazi" da qo'g'irchoq teatri bor: biz asosan qishloqlarda ta'lim spektakllari bilan sayohat qilamiz. Hamma joyda bizga yaxshi munosabatda bo‘lishadi, spektakllarimizga ko‘p odamlar keladi. Menga odamlarga foydali ekanligimiz yoqadi.
Men sof fin tilini o'rganishni boshladim (Ingrian - bu dialekt, lekin finlar buni tushunishadi), lekin menga doimo sabr-toqat etishmadi. Endi men uni yaxshi bilmayman, lekin imo-ishoralar yordamida o'zimni tushuntira olaman.
Men o‘z xalqim vakili bo‘lishga qiziqaman. Ular ko'pincha men fin ayoliga o'xshayman, deb aytishadi. Va ko'pchilik o'z tarixiga qiziqmaydi va bu ham normaldir. Har kimning qiziqishlari har xil.
Mening qo'limda Elias Lyonnrot tomonidan yozilgan "Kalevala" Kareliya-Fin dostoni yozilgan kitob bor. Men hali kitobni o'qimaganman, lekin u erdan biz tez-tez Izhora runesini kuylaymiz - Ingermanlandda yozilgan Kalevaladan yagona. Unda bir kishi shudgorga borib, bir dudoq atrofida yuzta jo‘yak haydab, ikkiga bo‘linib, ikki aka-uka bo‘lib chiqqani haqida so‘z boradi. Va keyin bu birodarlar qanday dushman bo'lganligi haqida qayg'uli voqea sodir bo'ladi.
Xilya Korosteleva. http://pln-pskov.ru saytidan olingan surat
Hozirda Pskov viloyatida 300 dan ortiq Ingrian Finlari yashaydi. Bu haqda jonli efirda “Exo Moskv in Pskov” radiostansiyasi xabar berdi.Finlandiyaliklarning Pskov shahar jamoat tashkiloti "Pikku Inkeri" raisi Xilja Korosteleva, deb xabar beradi Pskov yangiliklar lentasi.
Uning so'zlariga ko'ra, 1917 yil inqilobidan oldin Leningrad viloyatida 120 mingga yaqin Ingrian Finlari bo'lgan. Ular orasida 17-asrdan beri bu yerda yashab kelgan oʻtroq finlar ham, temir yoʻl qurish va fabrikalarda ishlash uchun kelgan ishchilar ham bor edi.
"Urushdan keyin Ingria hududida deyarli birorta ham Fin qolmadi, chunki nemislar Sovet vatanini egallab olganlarida, yarmi nemis ishg'oli ostida, ikkinchisi esa blokada halqasida edi. 1943 yilda Finlyandiya hukumati qaror qildi. 62 ming finlarni oʻz tarixiy vatanlariga olib ketish uchun, ular esa Estoniya orqali Finlyandiyaga joʻnab ketishdi.Ingrianlarning qolgan yarmini NKVD Yoqutistonga olib ketdi”, - deydi Xilya Korosteleva.
Ulardan ko‘pi bilan 30 foizi manzilga yetib borgan – harakatlanish sharoiti og‘ir edi. 1944 yilda Sovet hukumati urushning g'alabali natijalarini ko'rganida, Finlyandiya hukumatiga Finlyandiyani o'z tarixiy vatanlariga qaytarishni so'radi va 62 mingdan 55 ming Ingrians qaytishga rozi bo'ldi, poezdlarga yuklandi va muvaffaqiyatli. qaytdi.
Hozirgi vaqtda Ingrians asosan Rossiyada (Sankt-Peterburg, Leningrad va Pskov viloyatlari, Kareliya, G'arbiy Sibir), Estoniya, SSSRning boshqa sobiq respublikalari, shuningdek, Finlyandiya va Shvetsiyada yashaydi.
2010 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada 20 mingga yaqin Ingrians bor edi. Pskov viloyatida bu etnik guruhning atigi 300 dan ortiq vakillari yashaydi. Bunday kichik raqam tabiiy pasayish bilan bog'liq: Pskov viloyatida yashovchi ko'plab finlar allaqachon qarigan.
Xilja Korostelevaning so'zlariga ko'ra, "pskovlik" finlar so'nggi yillarda milliy bayramlardan tashqari deyarli bir joyga yig'ilmagan. Bu, asosan, to'planish uchun platformaning yo'qligi bilan bog'liq. Kamdan-kam hollarda milliy jamiyat katolik cherkovida uchrashadi.
"Men Ingrian Finlarning kelajagini pushti ranglarda bo'yamayman, chunki bizda juda ozchilik qoldi", - deb PLN Korostelevaning so'zlarini keltiradi. Aholining tabiiy kamayishiga qo'shimcha ravishda, sisu vaqt o'tishi bilan yo'qoladi. "Bu boshqa tillarda tarjimasi bo'lmagan asosiy fin so'zlaridan biri. Uning ma'nosi o'zini, ichki o'zini his qilishdir. Va Assimilyatsiya qilish orqali bu tuyg'u yo'qoladi. Men buni hatto bolalarimda ham ko‘raman”.
Uning so'zlariga ko'ra, Finlyandiya Rossiyada, jumladan, ushbu etnik guruhning 12 mingdan ortiq vakillari ixcham yashaydigan Leningrad viloyatida istiqomat qiluvchi Ingrian Finlarning tili va madaniyatini saqlab qolish uchun katta mablag' ajratadi. "Ammo bu hali ham sekin jarayon", deb xulosa qildi studiya mehmoni.
Asl dan olingan nord_ursus Kambag'al Chuxonets boshpanasida: Sankt-Peterburg yaqinidagi Finlyandiya aholisining tarixi
Mamlakatning ikkinchi yirik shahri Sankt-Peterburg shimoli-g'arbiy chegaralarda, Finlyandiya va Estoniya bilan chegaralarga to'g'ridan-to'g'ri ulashgan. Izhora o'lkasi, Ingermanlandiya, Nevskiy o'lkasi yoki oddiygina Leningrad viloyati deb ataladigan ushbu mintaqaning tarixi bu erda yashagan Fin-Ugr xalqlari qoldirgan madaniy va tarixiy merosning qimmatli qatlamini o'z ichiga oladi. Va endi, Sankt-Peterburgdan tashqarida sayohat qilganingizda, vaqti-vaqti bilan siz ruscha oxiri ruscha bo'lgan qishloq va qishloqlarning nomlariga duch kelasiz, lekin hali ham rus qulog'iga ildizlari bilan tanish bo'lmagan - Vaskelovo, Pargolovo, Kuyvozi, Agalatovo, Yukki. va hokazo. Bu erda, zich o'rmonlar va botqoqliklar orasida "Chukxonlar" uzoq vaqtdan beri yashagan - ruslar Fin-Ugr xalqlarini - Izhoralar, Vodlar, Finlar, Vepsilar deb atashgan. Bu so'z, o'z navbatida, Boltiqbo'yi-Fin xalqlarining umumiy nomi Chud etnonimidan kelib chiqqan. Endi Sankt-Peterburg yaqinida bir nechta chuxonlar qoldi - ba'zilari so'nggi yillarda ketishdi, ba'zilari shunchaki ruslashib, assimilyatsiya qilishdi, ba'zilari shunchaki fin-ugr xalqiga tegishli ekanligini yashirishmoqda. Ushbu maqolada men Shimoliy poytaxt yaqinidagi bu kichik xalqlarning taqdiriga ozgina bo'lsa ham oydinlik kiritishga harakat qilaman.
Ingria xaritasi. 1727
Fin-Ugr qabilalari - Izhora, Vod, Ves, Korela kabi qadim zamonlardan beri Finlyandiya ko'rfazi, Neva daryosi va Ladoga ko'li qirg'oqlari bo'ylab joylashgan hududlarda yashagan. Bu qabilalar dehqonchilik bilan shug'ullangan, shimoliy hududlarda ovchilik va chorvachilik, shuningdek, dengiz qirg'oqlarida baliq ovlash katta ahamiyatga ega edi. Arxeologik tadqiqotlarning hozirda mavjud bo'lgan natijalariga ko'ra, bu yerlarni slavyanlar tomonidan joylashtirish 6-asrda, Krivichi qabilalari bu erga ko'chib o'tganda boshlangan va 8-asrda, hududlarda Ilmen slovenlari yashagan paytda davom etgan. Davlat vujudga kelishi uchun zarur shart-sharoitlar shakllanmoqda. An'anaviy rus tarixshunosligiga ko'ra, Velikiy Novgorodning tashkil topgan sanasi 859 yil, Rurik hukmronligi boshlangan sana esa 862 yil Rossiya davlatining paydo bo'lishi sanasi hisoblanadi. Novgorod Qadimgi Rusning eng kuchli markazlaridan biri edi. Novgorodning eng gullab-yashnagan davridagi mulklari zamonaviy Shimoliy-G'arbiy Federal okrugidan kattaroq hududni egallagan - o'sha paytda Oq dengiz, Kola yarim oroli, Pomorie va hatto Polar Urals uning hukmronligi ostida edi.
Shunday qilib, Finlyandiya ko'rfazi va Ladoga ko'li yaqinida yashovchi Boltiqbo'yi-Fin xalqlari ham kuchli shimoliy davlatning hukmronligi ostida bo'lib, u orqali "Varangiyaliklardan yunonlarga" savdo yo'li o'tgan. O'tgan yillar haqidagi ertakda Kiyev shahzodasi Oleg 907 yilda Konstantinopolga qarshi yurish paytida o'zi bilan boshqa qabilalar qatorida Chudni, ya'ni Boltiqbo'yi yaqinida yashovchi fin-ugr qabilalarini ham olib ketgani aytiladi:
6415 yilda Oleg Igorni Kievda qoldirib, yunonlarga qarshi chiqdi; u o'zi bilan ko'plab varangiyaliklarni, slovenlarni, chudlarni, krivichini, meryuni, drevlyanlarni, radimichini, polshaliklarni, shimolliklarni, Vyatichini, xorvatlarni, duleblarni va tarjimon sifatida tanilgan Tivertsini olib ketdi. yunonlarni "Buyuk Skifiya" deb atashgan.
12-asrning ikkinchi yarmida Uppsala episkopi Stivenga yuborilgan Papa Aleksandr III buqasida matnda "Ingris" deb nomlangan butparast Izhora xalqi haqida birinchi tarixiy eslatma topilgan. Shu bilan birga, Shvetsiya qiroli Erik IX salib yurishini amalga oshirib, Boltiqboʻyi shimolida yashovchi fin qabilalarini bosib olgandan soʻng, hozirgi Finlyandiya hududi 1155 yildan beri shvedlar hukmronligi ostida boʻlgan (ruschada). talaffuzda yam nomi ko'proq tarqalgan (fin yaamit (jäämit) dan)), undan Yamburg shahri nomi kelib chiqqan) va sum (suomi). 1228 yilda rus yilnomalarida izhoriyaliklar Novgorodning ittifoqchilari sifatida tilga olingan, ular novgorodiyaliklar bilan birga shvedlar bilan ittifoqchilikda Novgorod eriga bostirib kirgan Fin qabilasining Em otryadlarini mag'lub etishda qatnashgan:
"Oxirgi qolgan Ijeriyaliklar ularni yugurib yuborishdi va ko'p kaltaklashdi, ammo hech qanday natija bermadi, ular hech kim ko'rgan joyga qochib ketishdi."
Oldinga qarab, shuni aytishimiz mumkinki, o'sha paytda Fin qabilalarining tsivilizatsiyaviy bo'linishi turli davlatlarga tegishli bo'lish orqali boshlangan. Izhora, Vod, Vse va Korela o'zlarini pravoslav Rusning bir qismi deb bilishdi va asta-sekin pravoslavlikni qabul qilishdi va sum va em katolik Shvetsiyaning bir qismiga aylandilar. Endi qonga yaqin fin qabilalari frontning qarama-qarshi tomonlarida jang qilishdi - tsivilizatsiyaviy (shu jumladan diniy) bo'linish qon qarindoshligidan ustun keldi.
Shu bilan birga, 1237 yilda Tevton ordeni Livoniyani egallab, Boltiqbo'yi davlatlariga muvaffaqiyatli kengayishni amalga oshirdi va Koporye qal'asiga asos solib, Rossiya chegaralarida mustahkamlandi. G'arbiy tomondan jiddiy tahdid paydo bo'lgan paytda Novgorod mo'g'ullarning vayronkor bosqinidan qutulib qoldi. Shvedlar Finlyandiyada o'z mavqeini mustahkamlagan paytdan boshlab, Kareliya Isthmus va Neva og'zi Novgorod Rossiya va Shvetsiya o'rtasidagi hududiy nizolar joyiga aylandi. Va 1240 yil 15 iyulda shvedlar Earl Birger Magnusson boshchiligida Rusga hujum qilishdi. Izhora daryosining (qabilaning nomi bilan atalgan) Nevaga quyilishida jang bo'lib o'tadi, bu Neva jangi deb nomlanadi, natijada Novgorod armiyasi knyaz Aleksandr Yaroslavich qo'mondonligi ostida Nevskiy laqabini olgan. jang natijasida g'alaba qozonadi. Finno-ugrlarning rus armiyasiga yordami haqida bu erda ko'rish mumkin. Xronikalar eslatib o'tadi “Pelgusi (Pelguy, Pelkonen) ismli bir kishi, Izhora erida oqsoqol bo'lib, unga dengiz qirg'og'ini himoya qilish ishonib topshirilgan va u muqaddas suvga cho'mgan va o'z oilasining o'rtasida, iflos maxluqda yashagan. , va muqaddas suvga cho'mish marosimida unga Filipp nomi berildi ». 1241 yilda Aleksandr Nevskiy Novgorod erining g'arbiy qismini ozod qilishni boshladi va 1242 yil 5 aprelda uning armiyasi Peipsi ko'li (Muz jangi) muzida Teuton ordenini mag'lub etdi.
13-asrda izhoriyaliklar, vojanlar (vod) va kareliyaliklarning aksariyati pravoslavlikni qabul qildilar. Novgorod erining ma'muriy bo'linmasida bunday birlik Vodskaya Pyatina kabi paydo bo'lib, u vod xalqi nomi bilan atalgan. 1280 yilda knyaz Dmitriy Aleksandrovich Novgorod Respublikasining g'arbiy chegaralarini mustahkamladi, uning farmoni bilan Koporye (Fin Caprio) tosh qal'asi - 1237 yilda nemislar yog'och qal'a qurgan joyda qurilgan. Bir oz gʻarbda Yam qalʼasi qurilgan (avvalgi Yamburg, hozirgi Kingisepp shahri). 1323 yilda Novgorod Oreshek qal'asida Nevaning manbaida Novgorod va Shvetsiya o'rtasida Orexovets tinchlik shartnomasi tuzilib, bu ikki davlat o'rtasidagi birinchi chegara o'rnatildi. Kareliya Istmus ikkiga bo'lingan. 1293 yilda shvedlar Vyborg shahriga asos solgan g'arbiy qismi Shvetsiyaga, Korela qal'asi va Ladoga ko'li bilan sharqiy qismi Novgorodga ketgan. Shartnoma shartlariga ko'ra, Novgorod Shvetsiyaga o'tdi “Sevgi uchun, Sevilakshyuning uchta cherkovi(Savolax, hozir Finlyandiyaning bir qismi) , Jaski(Yaskis yoki Yaaski, - hozir Vyborg viloyati, Lesogorskiy qishlog'i) , Ogrebu(Euryapää, hozirgi Vyborg tumani, Baryshevo qishlog'i) - Korelskiy cherkov hovlisi". Natijada, Korela qabilasining bir qismi Shvetsiyada yashay boshladi va katoliklikni qabul qilib, Finlar etnogenezida ishtirok etdi.
Koporye qal'asi. Hozirgi vaqtda u Leningrad viloyatining Lomonosovskiy tumani tarkibiga kiradi
Orexovetskiy dunyosi bo'ylab Novgorod-Shvetsiya chegarasi. 1323
Shunday qilib, 14-asrda biz Boltiqbo'yi-Fin xalqlarining joylashishining quyidagi rasmini kuzatamiz: finlar va samilar Shvetsiyada, kareliyaliklar, vepsianlar, vodiylar va izhorlar Novgorod Respublikasida, estoniyaliklar Livoniya ordenida yashaydilar. 1478 yilda Novgorod o'lkasi Moskva knyazi Ivan III tomonidan bosib olindi va markazlashgan Rossiya davlati tarkibiga kirdi. 1492 yilda knyazning farmoni bilan g'arbiy chegarada, Livoniya qal'asi Narva (Rugodiv) qarshisida Ivangorod qal'asi qurildi. Ivan IV Dahshatli davrida, Livoniya urushi tugagandan so'ng, 1583 yilda Rossiya Shvetsiya bilan Plyus sulhini tuzdi, bu davlat chegarasining o'zgarishiga olib keldi - hozir Izhora erining g'arbiy qismi Koporye, Yam va qal'alar bilan. Ivangorod, shuningdek, Kareliya Istmusining sharqiy qismi Korela qal'asi bilan Shvetsiyaga boradi, bu esa o'z navbatida Estlandiyani, ya'ni Livoniya ordenining shimoliy qismini qo'shib oladi (Livoniyaning o'zi Polsha-Litva Hamdo'stligiga kiradi). Endi Izhora va Vodaning bir qismi ham Shvetsiya boshqaruviga o'tadi.
Plyus sulhiga ko'ra chegaralarni o'zgartirish. 1583 Shvetsiyaga berilgan hududlar kulrang rangda ko'rsatilgan.
Ammo Rossiya Livoniya urushi natijalari uchun qasos olganidan beri yetti yil o'tdi. 1590-1593 yillardagi rus-shved urushi natijasida Rossiya Kareliya Istmusini va Izhora erining g'arbiy qismini qaytardi. 1595 yilda Ivangorod yaqinidagi Tyavzinoning Izhora qishlog'ida tinchlik imzolanishi bilan erlarning qaytarilishi ta'minlandi.
Biroq, tez orada mintaqa tarixida tub o'zgarishlar yuz berdi. 1609 yilda, Qiyinchiliklar davrida Vyborgda Rossiya hukumati Vasiliy Shuiskiy va Shvetsiya o'rtasida shartnoma tuzildi, uning shartlariga ko'ra, shvedlar Polsha intervensiyasiga qarshi kurashda Rossiyaga harbiy yordam ko'rsatishni o'z zimmalariga oldilar. Rossiya Korelskiy tumanini (ya'ni Kareliya isthmusining sharqiy qismini) Shvetsiyaga o'tkazmoqda. Shvetsiya armiyasiga frantsuz zodagonlaridan bo'lgan qo'mondon Yakob Pontusson Delagardi qo'mondonlik qilgan. Klushino qishlog'i yaqinidagi jangda qo'shma rus-shved armiyasi mag'lubiyatga uchragach, Delagardi ruslar Korelani topshirish shartlarini bajarmaganligi bahonasida Rossiyaga harbiy yordam berishni to'xtatdi. Shvetsiya endi intervensiya sifatida harakat qildi, avval Izhora erini, keyin esa 1611 yilda Novgorodni egallab oldi. Bu xatti-harakatlariga bahona sifatida shvedlar Moskva yetti boyarlari Polsha shahzodasi Vladislavni Rossiya taxtiga saylaganliklari, Shvetsiya Polsha bilan urushayotganligi va bu harakatni Rossiya va Polsha o‘rtasidagi yaqinlashish deb hisoblaganliklarini bahona qilishdi. Xuddi shu sababga ko'ra, Qiyinchiliklar davri voqealari haqida gapirganda, Shvetsiyani hech qanday tarzda Polshaning ittifoqchisi deb atash mumkin emas - u Polsha singari Rossiyaga aralashdi, lekin Polsha bilan ittifoqda emas, balki parallel ravishda. Novgorodni qo'lga kiritgandan so'ng, shvedlar 1613 yilda Tixvinni muvaffaqiyatsiz qamal qilishdi va 1615 yilda Pskovni qamal qilishdi va Gdovni qo'lga olishdi. 1617 yil 27 fevralda Tixvin yaqinidagi Stolbovo qishlog'ida Rossiya va Shvetsiya o'rtasida Stolbovo tinchligi imzolandi, uning shartlariga ko'ra butun Izhora erlari Shvetsiyaga o'tdi.
Aslida, Izhora erlari tarixidagi burilish nuqtasi aynan shu edi. Stolbovo shartnomasidan so'ng, Shvetsiyaga berilgan erlarning ko'plab pravoslavlari - ruslar, kareliyaliklar, izhoriyaliklar, vojanlar - lyuteranlikni qabul qilishni va Shvetsiya toji ostida qolishni istamay, uylarini tashlab, Rossiyaga ketishdi. Kareliyaliklar Tver yaqinida joylashdilar, buning natijasida Tver kareliyaliklarning subetnik guruhi shakllandi. Shvedlar aholi yopilgan erlarni bo'sh qoldirmaslik uchun ularni finlar bilan to'ldirishni boshladilar. Bu zaminda Shvetsiya tarkibida dominion (dominion viloyatdan yuqori maqomga ega boʻlgan avtonom hudud) Ingria deb nomlangan hukmronlik tashkil topgan. Bir versiyaga ko'ra, bu nom Izhora erlari atamasining shved tiliga tarjimasi. Boshqa versiyaga ko'ra, u qadimgi Finlyandiya Inkeri maa - "chiroyli er" va shved erlaridan - "yer" (ya'ni "er" so'zi ikki marta takrorlangan) dan keladi. Ingermanlandga koʻchirilgan finlar fin-ingriyaliklarning subetnik guruhini tashkil qilgan (Inkerilaiset). Ko'chmanchilarning aksariyati Markaziy Finlyandiyadagi Savolaks provinsiyasidan kelgan - ular Fin-Savakots guruhini tashkil qilishgan. (Savakot), shuningdek, Evrapa okrugidan (Äyräpää), Kareliya Istmusida, Vuoksaning o'rta oqimida joylashgan - ular Finlyandiya Evremeis guruhini tashkil qilishdi. (Äyrämöiset). Ingriyada yashash uchun qolgan izhoriyaliklarning ba'zilari lyuteranizmni qabul qildilar va Finlar tomonidan assimilyatsiya qilindi va juda oz qismi pravoslavlikni va o'zlarining asl madaniyatini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Umuman olganda, Ingria Shvetsiya ichida juda provinsiyaviy mintaqa bo'lib qoldi - bu erga shved surgunlari yuborilgan va erning o'zi kam aholi edi: Shvetsiyaga qo'shilganidan yarim asr o'tgach ham Ingria aholisi atigi 15 ming kishi edi. 1642 yildan boshlab Ingrianing ma'muriy markazi 1611 yilda tashkil etilgan, Oxta va Neva qo'shilishida joylashgan Nyen (Nyenschanz) shahri edi. 1656 yilda Rossiya va Shvetsiya o'rtasida yangi urush boshlanadi. Harbiy mojaroning asosiy sababi 1654 yilda ruslar Litva Buyuk Gertsogligi hududini bosib olgan paytda boshlangan Rossiya-Polsha urushidagi rus qo'shinlarining muvaffaqiyatlarida yotadi. Shvedlar Polshani ruslar tomonidan bosib olinishiga yo'l qo'ymaslik va buning natijasida Boltiqbo'yida Rossiyaning kuchayishiga yo'l qo'ymaslik uchun Polshaga bostirib kirishdi va rus qo'shinlari tomonidan bosib olingan hududlarga da'vo qilishdi. Rus podshosi Aleksey Mixaylovich bu vaziyatdan Rossiyani Boltiq dengiziga qaytarishga harakat qilish uchun sabab sifatida foydalangan va rus qo'shinlari Boltiqbo'yi davlatlariga, keyin esa Ingriyaga bostirib kirishgan, u erda ular o'sha erda qolgan pravoslav izhoriyaliklar va kareliyaliklarning katta yordamiga duch kelishgan. shved partizan otryadlariga qarshi kurash maqsadida. 1658 yilgi Valiesar sulhiga ko'ra, Rossiya bosib olingan erlarni saqlab qoldi, ammo 1661 yilda u ikki jabhada - Polsha va Shvetsiya bilan urushning oldini olish uchun Kardis shartnomasini tuzishga va 1617 yil chegaralarida qolishga majbur bo'ldi. bir vaqtda. Kardis tinchligidan so'ng, rus qo'shinlari bilan birga Ingriadan pravoslav aholining yana bir to'lqini chiqib ketdi va natijada Finlyandiyaning markaziy provinsiyalaridan finlarning ko'chishi jarayoni kuchaydi. Endi Finlar allaqachon Ingria aholisining mutlaq ko'p qismini tashkil qilgan.
17-asrda Shvetsiyaning maʼmuriy boʻlinishlari
Shvetsiya Ingria gerbi. 1660
18-asrning boshida rus podshosi Pyotr I Rossiya va Shvetsiya o'rtasidagi Kareliya va Ingria ustidan nazorat qilish bo'yicha hududiy nizolarga chek qo'ydi. Shimoliy urush 1700 yilda, dastlab Rossiya uchun muvaffaqiyatsiz - Narva yaqinidagi rus qo'shinlarining mag'lubiyati bilan boshlandi, ammo keyin ruslar Shvetsiya hududlariga muvaffaqiyatli hujumni boshladilar. 1702 yilda Noteburg (Oreshek) qal'asi, 1703 yilda esa Nuenschanz qal'asi olindi, keyin esa Rossiya tarixidagi eng muhim voqea - 1712 yilda Rossiyaning yangi poytaxti bo'lgan Sankt-Peterburgning tashkil topishi kuzatildi. . Rus qo'shinlari Kareliya Istmusida yurishni davom ettirdilar va 1710 yilda Vyborgni egallab olishdi. 1656-1658 yillardagi oldingi rus-shved urushida bo'lgani kabi, rus qo'shinlari pravoslav Kareliya va Izhora dehqonlarining partizan otryadlari tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Shu bilan birga, Ingrian Finlarning Rossiya tomoniga o'tishi holatlari tez-tez uchrab turdi, ularning aksariyati Rossiyaga qo'shilgandan keyin o'z erlarida qolishni afzal ko'rdilar. 1707 yilda Ingermanland viloyati tashkil etilib, 1710 yilda Sankt-Peterburg deb nomlandi. Shimoliy urush 1721 yilda Rossiyaning yorqin g'alabasi bilan yakunlandi, Nistadt tinchlik shartnomasi shartlariga ko'ra, Boltiqbo'yi davlatlari, Ingermanland va Kareliya va yuklash uchun imperiya maqomi.
Sankt-Peterburg yaqinidagi qishloqlar va qishloqlarning fincha nomlarini qoldirgan, bugungi kungacha saqlanib qolgan Ingrian Finlar edi. Sankt-Peterburg Rossiyaning eng Yevropa shahriga aylandi. U nafaqat Evropa me'morchiligi qonunlariga muvofiq qurilgan, balki uning aholisining katta qismi G'arbiy yevropaliklarga - me'morlar, hunarmandlar, ishchilar, asosan nemislar tashrif buyurganligi uchun ham. Ingrian finlari ham bor edi - o'ziga xos mahalliy evropaliklar. Sankt-Peterburg finlarining muhim qismi baca supuruvchi sifatida ishlagan, bu ruslar nazarida Finlarning ma'lum bir stereotipik qiyofasini yaratgan. Ular orasida temir yo'lchilar va zargarlarning kasblari ham keng tarqalgan, ayollar ko'pincha oshpaz va xizmatkor bo'lib ishlashgan. Sankt-Peterburg finlarining madaniy va diniy markazi Bolshaya Konyushennaya ko'chasida 1803-1805 yillarda me'mor G. X. Paulsen loyihasi bo'yicha qurilgan Avliyo Maryamning Lyuteran Fin cherkovi edi.
Nevadagi shaharning chekkasi hali ham "bechora Chuxonning boshpanasi" bo'lib qoldi. G'alati bo'lsa ham, hozir, Sankt-Peterburgdan tashqarida, undan uzoqqa bormasdan, qishloqlarda fin tilidagi nutq ba'zan rus tilidan ham tez-tez eshitilishi mumkin edi! 19-asrning 2-yarmida Ingria aholisi (ya'ni, Sankt-Peterburg, Shlisselburg, Koporskiy va Yamburg tumanlari) Sankt-Peterburg aholisini hisobga olmaganda, taxminan 500 ming kishini tashkil etdi, shundan 150 mingga yaqini. Finlar. Shunday qilib, Finlar Ingria aholisining taxminan 30% ni tashkil etdi. Sankt-Peterburgning o'zida, 1897 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Finlar yirik ruslar, nemislar va polyaklardan keyin uchinchi o'rinni egallab, poytaxt aholisining 1,66% ni tashkil qilgan. Shu bilan birga, 19-asrdagi aholini ro'yxatga olishda Ingrian Finlar va Suomi Finlar alohida qayd etilgan, ya'ni Finlyandiya Buyuk Gertsogligi Rossiyaga qo'shilganidan keyin Sankt-Peterburg viloyatiga ko'chib kelganlar (anneksiya). , eslatib o'taman, 1809 yilda, oxirgi rus-shved urushidan keyin sodir bo'lgan). 1811 yilda Shimoliy urushda Rossiya tomonidan bosib olingan Vyborg viloyati Finlyandiya Buyuk Gertsogligiga - Rossiya imperiyasining avtonom qismiga qo'shildi, shuning uchun 1811 yildan keyin u erdan ko'chib kelganlar ham Suomi Finlari deb tasniflangan. 1897 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Izhora 13 774 kishini tashkil etdi, ya'ni Ingria aholisining 3 foizi (yana Sankt-Peterburg aholisini hisobga olmaganda) - Finlardan o'n baravar kam.
Qishloqdagi Muqaddas Havoriylar Butrus va Pavlusning Fin cherkoviToksovo. 1887 yil
Sankt-Peterburgdagi Sankt-Peterburgdagi Finlyandiya cherkovi
Ingriadagi Evangelist lyuteran cherkovlarining xaritasi. 1900
Ammo 1917 yilda inqilob yuz berdi va butun mamlakatimiz, xususan, mintaqamiz tarixida tub o'zgarishlar yuz berdi. Rossiya-Finlyandiya munosabatlari ham o'zgardi. 1917 yil 6 dekabrda Finlyandiya Seymi Finlyandiya Respublikasining davlat mustaqilligini e'lon qildi. (Suomen tasavalta), bolsheviklar 12 kundan keyin tan oladilar. Bir oy o'tgach, Finlyandiyada ham sotsialistik inqilob boshlanadi, so'ngra qizillarning mag'lubiyati bilan tugaydigan fuqarolar urushi boshlanadi. Fuqarolar urushidagi mag'lubiyatdan so'ng Finlyandiya kommunistlari va qizil gvardiyachilar Sovet Rossiyasiga qochib ketishdi. Shu bilan birga, Sovet Rossiyasi va Finlyandiya o'rtasidagi chegara masalasi hal etilmagan. Finlyandiya qo'shinlarining bosh qo'mondoni Karl Gustav Emil Mannerxaym Kareliyani bolsheviklardan "ozod qilish" zarur deb hisoblaydi va 1919 yil bahorida Finlyandiya qo'shinlari Kareliyani egallashga muvaffaqiyatsiz urinishlar qilishdi.
Ingrianing shimoliy qismining aholisi bolsheviklar nazorati ostida edi. Ingria dehqonlari ortiqcha o'zlashtirishga va dehqonlarning Qizil Armiya safiga safarbar bo'lishdan qochishlariga javoban amalga oshirilgan Qizil terrorga duchor bo'lishdi; ularning ko'pchiligi Finlyandiya chegarasi orqali Finlyandiya chegarasidagi Raasuli (hozirgi Orexovo) qishloqlariga qochib ketishdi. Rautu (hozirgi Sosnovo). Iyun oyining boshida Kiryasalo qishlog'ining ingrian dehqonlari bolsheviklarga qarshi qo'zg'olon ko'tarishdi. 11-iyun kuni ikki yuzga yaqin isyonchilar Kirjasalo qishlog‘i va yaqin atrofdagi Autio, Pusanmaki, Tikanmaki, Uusikyla va Vanxakilyani nazorat ostiga oldi. 9-iyulda Shimoliy Ingriya mustaqil respublikasi e’lon qilindi (Pohjois Inkerin Tasavalta). Respublika hududi qariyb 30 kvadrat kilometr maydonga ega "Kiryasala sohili" deb nomlangan hududni egallagan. Kirjasalo qishlog‘i poytaxtga aylandi, mahalliy aholi vakili Santeri Termonen esa yetakchi bo‘ldi. Qisqa vaqt ichida hokimiyat davlat ramzlari, pochta bo'limi va armiyaga ega bo'ldi, ular yordamida u o'z hududini kengaytirishga harakat qildi, ammo Qizil Armiya bilan Nikulyasy, Lembolovo va Gruzino qishloqlari yaqinidagi janglarda muvaffaqiyatsizlikka uchradi. 1919 yil sentyabr oyida Finlyandiya armiyasi ofitseri Yurje Elfengren respublika rahbari bo'ldi.
Shimoliy Ingria Respublikasi bayrog'i Yrje Elfengren
Shimoliy Ingria Respublikasining pochta markalari
Taxminan Shimoliy Ingria Respublikasi tomonidan nazorat qilinadigan hududni ko'rsatadi
Ammo Ingrian dehqonlarining mustaqillik uchun kurashi tarixda qoldi. 1920 yil 14 oktyabrda Estoniyaning Tartu shahrida Sovet Rossiyasi va Finlyandiya o'rtasida tinchlik shartnomasi imzolandi, uning shartlariga ko'ra Shimoliy Ingria Sovet davlati tarkibida qoldi. 1920 yil 6 dekabrda Suomi mamlakati mustaqilligining ikki yilligi munosabati bilan Kiryasaloda xayrlashuv paradi bo'lib o'tdi, shundan so'ng Shimoliy Ingria bayrog'i tushirildi, armiya va aholi Finlyandiyaga jo'nab ketdi.
Kirjasalodagi Shimoliy Ingrian armiyasi
1920-yillarda Sovet hukumati “indigenizatsiya”, yaʼni milliy muxtoriyatlarni ragʻbatlantirish siyosatini olib bordi. Bu siyosat yosh Sovet davlatida millatlararo qarama-qarshiliklarni kamaytirishga qaratilgan edi. U shuningdek, Ingrian Finlarga ham tarqaldi. 1927 yilda Leningrad viloyatining shimoliy qismida 20 ta Finlyandiya qishloq kengashi mavjud edi. Xuddi shu yili Kuyvozovskiy Finlyandiya milliy okrugi tashkil etildi (Kuivaisin suomalainen kansallinen piiri) , hozirgi Vsevolojsk tumanining shimolidagi hududni egallagan, maʼmuriy markazi Toksovo qishlogʻida (tuman nomi Quyvozi qishlogʻidan), 1936 yilda tuman Toksovo deb oʻzgartirilgan. 1927 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, mintaqada: finlar - 16370 kishi, ruslar - 4142 kishi, estonlar - 70 kishi. 1933 yilda bu hududda 58 ta maktab bo'lib, ulardan 54 tasi fin va 4 tasi rus maktablari edi. 1926 yilda Ingria hududida quyidagi odamlar yashagan: finlar - 125 884 kishi, izhoriyaliklar - 16 030 kishi, vodiylar - 694 kishi. Leningradda “Kirja” nashriyot uyi faoliyat yuritib, kommunistik adabiyotlarni fin tilida nashr etardi.
1930 yilgi "Leningrad chekkasida chang'ilarda" qo'llanmasida Kuyvozovskiy tumani quyidagicha tasvirlangan:
«
Kuyvazovskiy tumani Kareliya Istmusining katta qismini egallaydi; gʻarb va shimoldan Finlyandiya bilan chegaradosh. U 1927 yilda rayonlashtirish paytida tashkil etilgan va Leningrad viloyatiga berilgan. Ladoga ko'li mintaqaga sharqda tutashgan va umuman olganda, bu joylar ko'llarga boy. Kuyvazovskiy tumani qishloq xo'jaligi, bog'dorchilik va sut chorvachiligi jihatidan ham, hunarmandchilik sohasida ham Leningradga qaraydi. Zavodlar va fabrikalarga kelsak, ikkinchisi faqat sobiq Aganotovskiy arra fabrikasi tomonidan taqdim etilgan. Shuvalov (1930 yilda 18 kishi ishlagan) Vartemyaki qishlog'ida. Kuyvazovskiy tumanining maydoni 1611 kvadrat metrni tashkil qiladi. km, aholisi 30700 kishi, zichligi 1 km² ga 19,1 kishi. Aholi millatiga ko'ra quyidagicha taqsimlangan: finlar - 77,1%, ruslar - 21,1%, 24 qishloq sovetlaridan 23 tasi finlar. Oʻrmonlar 96100 ga, haydaladigan yerlar 12100 ga. Tabiiy pichanzorlar – 17600 ga. O'rmonlarda ignabargli turlar ustunlik qiladi - 40% qarag'ay, 20% archa va atigi 31% bargli turlar. Chorvachilikka kelsak, biz 1930 yil bahoriga oid bir qancha raqamlarni keltiramiz: otlar - 3733 bosh, qoramollar - 14948, cho'chqalar - 1050, qo'y va echkilar - 5094. Viloyatdagi fermer xo'jaliklarining umumiy sonidan (6336) quloqlarga to'g'ri keldi. Aprelda bor-yo'g'i 267 tasi bor edi. Hozir viloyatda to'liq kollektivlashtirish yakunlanmoqda. Agar 1930 yil 1 oktyabrda 26 ta kolxozlar 11,4% ijtimoiylashgan kambagʻal va oʻrta dehqon xoʻjaliklari boʻlgan boʻlsa, bugungi kunda viloyatda 100 ga yaqin qishloq xoʻjalik artellari (iyul holatiga koʻra - 96) va jamoalashgan xoʻjaliklarning 74%i mavjud.
Viloyatda ekin maydonlarini ko‘paytirishda katta yutuqlarga erishildi: 1930-yilga nisbatan bahorgi ekinlar maydoni 35 foizga, sabzavot 48 foizga, ildiz ekinlari 273 foizga, kartoshka 40 foizga oshdi. Hududni Oktyabrskaya temir yo'l liniyasi kesib o'tadi. Leningrad - Toksovo - Vaskelovo 37 km. Bundan tashqari, umumiy uzunligi 448 km (1931 yil 1 yanvar holatiga) boʻlgan 3 ta yirik va bir qancha kichik avtomobil yoʻllari mavjud.
Finlyandiya chegarasidan tashqaridagi oq fashistik guruhlarning interventsion rejalari bilan chiqishlariga javoban, mintaqa to'liq kollektivlashtirish va ekin maydonlarini ko'paytirish bilan javob beradi. Tuman markazi Toksovo qishlogʻida joylashgan»
Biroq, tez orada Sovet hukumatining Ingrian Finlarga sodiqligi deyarli yo'qoldi. Burjua Finlyandiya bilan chegarada yashovchi xalq sifatida va bundan tashqari, ushbu shtatda yashovchi bir millat vakili sifatida Ingrians potentsial beshinchi ustun hisoblanadi.
Kollektivlashtirish 1930 yilda boshlangan. Keyingi yili "kulakni haydab chiqarish" doirasida Leningrad viloyatidan 18 mingga yaqin Ingrian Finlari chiqarib yuborildi, ular Murmansk viloyati, Ural, Krasnoyarsk o'lkasi, Qozog'iston, Qirg'iziston va Tojikistonga yuborildi. 1935 yilda Leningrad viloyati va Kareliya Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasining chegara hududlarida Ichki Ishlar Xalq Komissari G. G. Yagodaning farmoni bilan "kulak va antisovet elementi" haydab chiqarildi, ko'plab surgun qilinganlar esa ularning o'z hayotidan ogohlantirildi. faqat bir kun oldin ko'chirish. Hozir esa bu voqeani sof etnik deportatsiya bo'lganini aniq aytish mumkin emas. Ushbu harakatdan so'ng, ko'plab finlar Omsk va Irkutsk viloyatlarida, Xakasiya, Oltoy o'lkasi, Yakutiya va Taymirda bo'lishdi.
Finlyandiya va Ingermanland bayroqlari norozilik sifatida yarim hilpiratildi
Ingrian Finlarning deportatsiyasi. Xelsinki, 1934 yil.
Deportatsiyaning navbatdagi to'lqini 1936 yilda, tinch aholi qurilayotgan Kareliya mustahkamlangan hududning orqa qismidan quvilganida sodir bo'ldi. Ingrian Finlar Vologda viloyatiga haydab chiqarildi, ammo aslida bu voqea to'liq ma'noda surgun emas edi, chunki surgun qilinganlar maxsus ko'chmanchilar maqomiga ega emas edilar va yangi yashash joylarini erkin tark etishlari mumkin edi. Shundan so'ng finlarga nisbatan milliy siyosat 1920-yillardagiga qaraganda tubdan qarama-qarshi xususiyatga ega bo'ldi. 1937 yilda barcha fin tilidagi nashriyotlar yopildi, maktab ta'limi rus tiliga tarjima qilindi va Ingriadagi barcha lyuteran cherkovlari yopildi. 1939 yilda Finlyandiya milliy okrugi tugatilib, u Pargolovskiy tumaniga qo'shildi. O'sha yili, 30 noyabrda qonli Sovet-Fin urushi boshlandi, u 1940 yil martigacha davom etdi. U tugallangandan so'ng, butun Kareliya Istmus Sovet Ittifoqiga aylandi va Ingrian Finlarning sobiq yashash joylari chegara hududi bo'lishni to'xtatdi. Cho'l bo'lgan Fin qishloqlari endi asta-sekin ruslar bilan to'ldirildi. Ingrian Finlar juda oz qoldi.
Ulug 'Vatan urushi davrida Finlyandiya fashistlar Germaniyasining ittifoqchisi bo'lgan va Finlyandiya qo'shinlari shimoldan Leningradga hujum qilgan. 1941 yil 26 avgustda Leningrad fronti Harbiy kengashi dushman bilan hamkorlik qilmaslik uchun Leningrad va uning atrofidagi nemis va fin aholisini Arxangelsk viloyati va Komi Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasiga quvib chiqarishga qaror qildi. Faqat bir nechtasini olib chiqish mumkin edi, ammo shuni ta'kidlash kerakki, bu ularni blokadadan qutqardi. Ko'chirishning ikkinchi to'lqini 1942 yil bahorida amalga oshirildi. Finlar Vologda va Kirov viloyatlariga, shuningdek, Omsk va Irkutsk viloyatlariga va Krasnoyarsk o'lkasiga olib ketildi. Ingrian Finlarning bir qismi qamal qilingan Leningradda va bosib olingan hududda urushning barcha dahshatlarini boshdan kechirgan holda qoldi. Natsistlar Ingrianlarni ishchi sifatida ishlatishdi va shu bilan birga Finlyandiyaga ekstraditsiya qilishdi. 1944 yilda Sovet-Fin sulhiga ko'ra, Ingrian Finlar SSSRga qaytarilishi kerak edi. Shu bilan birga, ular endi Kareliya, Novgorod va Pskov viloyatlariga joylashdilar. 1949 yilda Ingrian Finlarga surgun joylaridan qaytishga ruxsat berildi, ammo ularni o'z vatanlariga ko'chirishga qattiq taqiq qo'yildi. Qaytgan finlar Karelo-Fin SSRga joylashtirildi - respublikaning titul millatining foizini oshirish uchun. 1956 yilda Leningrad viloyatida yashashga qo'yilgan taqiq bekor qilindi, natijada 20 mingga yaqin Ingrian Finlar o'z yashash joylariga qaytishdi.
1990 yilda Ingrian Finns Finlyandiyaga repatriatsiya qilish huquqini oldi. Finlyandiya prezidenti Mauno Koivisto tegishli siyosatni faol ravishda olib borishni boshladi va so'nggi 20 yil ichida 2010 yilgacha davom etgan repatriatsiya dasturi bo'yicha 40 mingga yaqin odam Finlyandiyaga jo'nab ketdi. Ingrian Finlarning naslli avlodlari ba'zan hali ham Sankt-Peterburg, Ingria, Kareliya va hatto surgun joylarida topilgan, ammo ularning juda oz qismi qolgan.
Bu kichkina xalqning og'ir va ko'p jihatdan og'ir va fojiali taqdiri shunday. Ingrian Finlarning tarixini kuzatsangiz, ularning yashash joylari o'z erlarining qiyin geografik joylashuvi tufayli vaqti-vaqti bilan o'zgarib turishini sezasiz. 17-asrning o'rtalaridan boshlab ular o'zlarining asl yashash joylaridan Ingriyaga ko'chib ketishdi, Shimoliy urushdan keyin ular u erda qolib, ikki asrdan ko'proq vaqt davomida ruslar bilan yonma-yon yashadilar. 30-yillarda ularning bir qismi shimolga, bir qismi Sibirga, bir qismi O‘rta Osiyoga yuborila boshlandi. Keyin urush paytida ko'plari deportatsiya qilindi, ko'plari qatag'on paytida otib ketildi. Ba'zilar qaytib kelib, Kareliyada, ba'zilari esa Leningradda yashadilar. Nihoyat, 20-asrning oxirida Ingrian Finlar o'zlarining tarixiy vatanlarida boshpana oldilar.
Izhora va Vod hozirda juda kichik xalqlardir, chunki ular asosan ruslar tomonidan assimilyatsiya qilingan. Bu xalqlarning merosi va madaniyatini o'rganish va saqlash bilan shug'ullanadigan bir nechta o'lkashunoslik tashkilotlari mavjud.
Umuman olganda, Ingrian Finlar Sankt-Peterburgning o'zi ham, uning atrofi ham tarixiga juda katta hissa qo'shgan, deb aytish mumkin emas. Bu mahalliy toponimikada va ba'zi joylarda arxitekturada eng kuchli ifodalangan. Keling, o'tmishdan meros qolgan narsalarga g'amxo'rlik qilaylik!
INGERLANDS INGERS
INGERMANLANDLAR (Ingrian Finlari, Sankt-Peterburg Finlari), finlarning subetnik guruhi (sm. Finlar), Rossiya Federatsiyasi va Estoniyada yashaydi. Rossiya Federatsiyasida 2002 yilgi aholini ro'yxatga olishda, asosan, Kareliya va Sankt-Peterburgda 314 nafar Ingrians hisoblangan. Ingrianlar - Ingria (rus Izhora, Germaniya Ingermanlandia; Finlyandiya ko'rfazining janubiy qirg'og'i va Kareliya Istmusi) qadimgi odamlari. Asosan, ularni Finlyandiyaning o'zlaridan - Finlyandiyaning turli mintaqalaridan kelgan keyinchalik muhojirlardan ajratish kerak. Ammo Ingrianlarning o'zlari etnik o'ziga xosligini deyarli yo'qotdilar va o'zlarini finlar yoki qo'shni xalqlar tomonidan assimilyatsiya qilingan deb hisoblashadi. Ingrianlarning bir qancha biroz farqli dialektlari Fin tilining sharqiy lahjalariga tegishli; Fin adabiy tili ham keng tarqalgan edi. O'tmishda Ingrians ikki etnik guruhga bo'lingan: Avramoiset va Savakot. Finlar Ingrianlarni inkerilaiset - Inkeri aholisi (Ingria uchun fin nomi).
Ingrian imonlilari lyuteranlar; o'tmishda Evrimeyset orasida pravoslav nasroniylarning kichik bir guruhi bor edi. Savakotlar keng tarqalgan mazhabchilikka, jumladan, "jumperlar"ga, shuningdek, lyuteranizmda (Lestadianizm) turli harakatlarga ega edi. Finlar Ingria hududida asosan 1617 yildan keyin paydo bo'lgan, bu erlar Stolbovo tinchligi shartlariga ko'ra Shvetsiyaga berilgan. Finlyandiya ko'chmanchilarining ma'lum qismi bu erda ilgari, 14-asrdan boshlab, Shlisselburg (Orexovets) tinchlik shartnomasi tuzilgandan keyin mavjud bo'lgan. Fin mustamlakachilarining asosiy oqimi 17-asrning o'rtalarida, shvedlar mahalliy aholini lyuteranizmni qabul qilishga majbur qila boshlaganlarida va pravoslav cherkovlarini yopib qo'yganlarida sodir bo'ldi. Bu pravoslav (izhoriy, votik, rus va kareliya) aholisining Rossiyaga ommaviy ketishiga sabab bo'ldi. Cho'l erlarni fin ko'chmanchilari egallab olishdi.
Finlyandiyaning yaqin mintaqalaridan, xususan, Kareliya Istmusining shimoli-g'arbiy qismini egallagan Evrapa cherkovidan, shuningdek, qo'shni Jäeski, Lapes, Rantasalmi va Käkisalmi (Kexholm) cherkovlaridan kelgan ko'chmanchilar Evrämäset (people dan) deb nomlangan. Euräpää). Eurymeisetning bir qismi Kareliya Istmusining eng yaqin erlarini egallagan, ikkinchisi Finlyandiya ko'rfazining janubiy qirg'og'ida Strelnaya va Kovashi daryosining quyi oqimi o'rtasida joylashgan. Eurymeisetning muhim guruhi Tosna daryosining chap qirg'og'ida va Dudergof yaqinida yashagan.
Sharqiy Finlyandiyadan (Savo tarixiy hududi) kelgan bir guruh muhojirlar Savakot nomi bilan tanilgan. Raqamli bo'lib, u Evrymesetdan ustun keldi. 18-asr oʻrtalarida 72 ming ingriyadan deyarli 44 ming nafari savakotlar edi. Finlyandiyaning boshqa qismlaridan kelgan muhojirlar soni 19-asrga qadar ahamiyatsiz edi. 17—18-asrlarda Ingrian etnik guruhining shakllanishi sodir boʻldi. Bu jarayon Ingria Rossiya tarkibiga kirgach va Finlyandiya bilan aloqalar uzilganidan keyin tezlashdi. Finlyandiya Rossiyaga qo'shilgandan so'ng, Ingria hududiga finlarning oqimi qayta boshlandi, ammo endi avvalgidek ahamiyatli bo'lmadi va Finlar Ingrians bilan aralashmadi. Bundan tashqari, Finlyandiyadan kelgan muhojirlarning asosiy oqimi Ingermanlandga emas, balki Rossiya imperiyasining boshqa hududlariga yo'naltirilgan.
Til, din va urf-odatlardagi katta o'xshashliklariga qaramay, Savakot va Eurymeiset uzoq vaqt davomida bir-biridan ajratilgan holda rivojlangan. Eurymeiset Finlarning qolgan qismini kech kelganlar deb hisoblagan va ularga uylanishdan o'zini tiygan. Turmush qurgandan keyin Savakot qishlog'iga borgan Evrymeiset ayollari o'zlarining milliy kiyimlarini kiyishga va farzandlari ongida onalik kelib chiqishi haqidagi tushunchani saqlashga harakat qildilar. Ingrianlar, odatda, qo'shni aholi - Vodi, Izhora va ruslardan ajralib turishgan.
Ingrianlarning asosiy kasbi dehqonchilik boʻlib, yer yoʻqligi va tuproqning kambagʻalligi tufayli foyda keltirmas edi. Yaylov yerlarining cheklanganligi chorvachilikning rivojlanishiga to'sqinlik qildi. Majburiy uch dala tizimi uzoq vaqt davom etdi, bu esa almashlab ekishning yanada intensiv shakllarini rivojlanishiga to'sqinlik qildi. Donli ekinlardan asosan javdar, bahorgi arpa, suli, texnik ekinlardan zigʻir va kanop boʻlib, ular xoʻjalik ehtiyojlari uchun (toʻr, qop, arqon yasash) ishlatilgan. 19-asrda kartoshka muhim o'rin egalladi; ba'zi qishloqlarda sotish uchun etishtirilgan. Sabzavot ekinlari orasida karam bozorga, qisman tuzlangan shaklga kirdi.
Bir dehqon hovlisida o'rtacha 2-3 sigir, 5-6 qo'y, odatda cho'chqa va bir nechta tovuq boqardi. Ingrians Sankt-Peterburg bozorlarida dana va cho'chqa go'shtini sotishdi va sotish uchun g'ozlarni etishtirishdi. Sankt-Peterburg chakana sotuvchilari orasida "Okhtenki" sut, sariyog ', smetana va tvorogni sotadigan odatiy edi (dastlab bu nom Okhten yaqinidagi Ingrian qishloqlari aholisiga tegishli edi).
Finlyandiya ko'rfazi qirg'og'ida Ingrians baliqchilikni rivojlantirdi (asosan, seld uchun qishki baliq ovlash); baliqchilar o'zlari yashagan chanalar va taxta kulbalari bilan muz ustiga chiqishdi. Ingrianlar turli xil yordamchi ishlar va chiqindilar bilan shug'ullanganlar - ular yog'och kesish, terini ko'nlash uchun po'stlog'ini tozalash, kabinalarni haydash uchun yollangan, qishda esa taksi haydovchilari ("uyg'onish") Sankt-Peterburgda yarim kunlik ishlaganlar, ayniqsa, ish paytida. Maslenitsa chavandozlari mavsumi. Ingrianlarning iqtisodiyoti va an'anaviy madaniyatida arxaik xususiyatlar Rossiya imperiyasi poytaxtining yaqinligi tufayli kundalik hayotga kirgan yangiliklar bilan birlashtirildi.
Ingrianlar qishloqlarda yashashgan, ularning joylashuvi o'ziga xos xususiyatlarga ega emas edi. Turar joy bitta yashash xonasi va sovuq kirish joyidan iborat edi. Tovuq pechkalari uzoq vaqt saqlanib qolgan. Pechkalar pechlar edi (rus pechkasi kabi), lekin ular Sharqiy Finlyandiyada bo'lgani kabi, tosh pechka ustiga qo'yilgan. Ustun tepasida osilgan qozon o'rnatildi. Pechkaning yaxshilanishi va mo'ri paydo bo'lishi bilan o'choq ustidagi piramidal qopqoqlar xarakterli bo'lib, uning ichiga o'choqli pechka qurilgan. Kulbada ular devor bo'ylab sobit skameykalar yasadilar, ular ustida o'tirib uxladilar. Chaqaloqning beshigi osilgan edi. Keyinchalik, turar-joy uch kamerali binoga aylandi. Turar joy ko'chaga qaragan holda joylashtirilganida, oldingi kulba qishki, orqa tomoni esa yozgi uy vazifasini bajargan. Ingrians uzoq vaqt davomida katta oilani saqlab qolishdi, turmush qurgan o'g'illar uchun alohida binolar qurilgan, bu ularni oiladan ajratishni anglatmaydi.
Erkaklar atrofdagi rus va kareliyalik aholi bilan bir xil kiyim kiyishgan: mato shimlari, zig'ir ko'ylaklari, beldagi kulrang mato kaftan, uni beldan cho'zilgan takozlar bilan. Bayramona baland botinkalar yozda katta bayramlarda ham kiyildi - ular farovonlik ramzi bo'lib xizmat qildi. Kigiz shlyapalar bilan bir qatorda shahar qalpoqlari ham kiyildi. Ayollar kiyimlari eurymeiset va savakot o'rtasida farq qilar edi. Eurymeset kiyimlari mahalliy farqlarga ega edi. Duderhofdagi (Tuutari) Ingrian ayollarining kiyimlari eng chiroyli deb hisoblangan. Ayollar koʻylagining yon tomonida, chap tomonida koʻkrak yorigʻi, koʻkrak oʻrtasida esa trapetsiya shaklidagi kashta koʻylagi - recco bor edi. Kesish dumaloq fibula bilan mahkamlangan. Ko‘ylakning yenglari uzun, bilagida manjetli edi. Ustiga sarafan tipidagi kiyim kiyildi - qizil matodan qo'ltiq teshigi bilan tikilgan ko'k yubka. Qizning boshi oq munchoqlar va qalay chiziqlar bilan bezatilgan mato lenta bilan bog'langan. Ayollar boshlariga xunta kiyib olganlar - ayrilish paytida peshonaning tepasida sochlariga biriktirilgan oq matodan yasalgan kichik doira. Sochlar kesilgan, qizlar odatda portlash bilan qisqa soch turmagi kiygan. Kareliya Istmusida, pravoslav Evrymeyset orasida turmush qurgan ayollar, boy naqshli bosh tasmasi va orqa tomonida kichik "dumi" bo'lgan magpie tipidagi bosh kiyimlarni kiyishgan. Bu yerda qizlar sochlarini bir o‘rimga, turmushga chiqqandan keyin esa toj kabi bosh tojiga o‘ralgan ikkita o‘rimga o‘rashgan.
Tyurda (Peterhof - Oranienbaum) turmush qurgan eurymeiset ayollar ham uzun sochlar kiyib, ularni sochiqning bosh kiyimlari ostida mahkam bog'lab (syukeret) o'rashgan. G'arbiy Ingria (Koporye - Soykinskiy yarim oroli) da soch to'plamlari yasalmagan, sochlar oq sochiq ostida yashiringan. Bu erda ular oddiy oq ko'ylaklar (recco bibsiz) va yubkalar kiyishgan. Evrymeysetning aproni yo'l-yo'l jundan edi va bayramlarda u oq rangda bo'lib, qizil xochli tikuv va chekka bilan bezatilgan. Issiq kiyim oq yoki kulrang mato kaftan va qo'y terisi edi; yozda ular "kostoli" - kestirib uzun zig'ir kaftan kiyishdi. Zig‘ir matosidan tikilgan (qishda qizil matodan) boldirlarni yopish uchun kiyish uzoq vaqt saqlanib qolgan.
Savakot ayollarida tirsagigacha tortilgan keng yengli ko'ylaklar bo'lgan. Ko‘ylakning ko‘krak o‘rtasida yoriq bo‘lib, tugma bilan mahkamlangan. Belgacha bo'lgan kiyim rangli yubkalar, ko'pincha katakli edi. Bayramlarda jun yoki kaliko kundalik yubka ustiga kiyiladi. Yubka bilan ular yengsiz ko'ylak yoki beliga va yoqasiga mahkamlangan kurtka kiyishgan. Oq apron kerak edi. Bosh va elkali sharflar keng qo'llanilgan. G'arbiy Ingrianing ba'zi qishloqlarida Savakot ruscha sarafanlar kiyishga o'tdi. 19-asrning oxirida, ko'p joylarda, eurymeiset Savakot kiyim turiga o'ta boshladi.
Oziqlanishning asosi nordon yumshoq javdar noni, donli pyuresi va un edi. Tuzli qo'ziqorinlarni ham, qo'ziqorin sho'rvalarini ham iste'mol qilish va zig'ir moyidan foydalanish odatiy holdir.
Ingrian to'y marosimi arxaik xususiyatlarni saqlab qoldi. Sovchilarning bir necha bor tashrif buyurishi, kelinning kuyovning uyiga tashrifi va garov almashishi ko'p bosqichli xususiyatga ega edi. Kelishuvdan so'ng kelin atrofdagi qishloqlarni aylanib, sepi uchun "yordam" yig'di: unga zig'ir, jun, tayyor sochiq va qo'lqoplar berildi. Kollektiv o'zaro yordamning qadimiy an'analaridan kelib chiqqan bu odat 19-asrning oxirida faqat Finlyandiya chekkasida saqlanib qolgan. To'y odatda to'y marosimidan oldin bo'lib, cherkovdan er-xotin o'z uylariga ketishdi. To'y kelinning uyidagi bayramlardan - "ketish" (laksiaiset) va kuyovning uyida nishonlanadigan haqiqiy to'y "haat" dan iborat edi.
Ingria-da ko'plab fin ertaklari, afsonalari, ertaklari, maqollari, runik va qofiyali qo'shiqlari to'plangan, marsiya va nolalar yozilgan. Biroq, bu merosdan Ingrian folklorining o'zini ajratib ko'rsatish qiyin. Ingrians qofiyali she'rli qo'shiqlar, ayniqsa dumaloq raqslar va belanchak qo'shiqlari bilan ajralib turadi, ular shakli rus tiliga yaqin. Raqs qo'shiqlari ma'lum, xususan, rentuske uchun - kvadrat raqs turi raqsi.
Lyuteran cherkovi erta savodxonlikni targ'ib qildi. Fin tilida soʻzlashuvchi cherkovlarda asta-sekin dunyoviy boshlangʻich maktablar paydo boʻldi. 19-asr oxirida Ingria shahrida 38 ta fin maktabi, shu jumladan, uchtasi Sankt-Peterburgda mavjud edi. 19-asrning o'rtalaridan boshlab cherkov markazlarida paydo bo'lgan qishloq kutubxonalari ham Fin tilini bilishga hissa qo'shgan. 1870 yilda Sankt-Peterburgda fin tilidagi birinchi "Pietarin Sanomat" gazetasi nashr etildi.
1937 yilda maktablarda fin tilini o'qitish to'xtatildi. 1938 yilda lyuteran cherkov jamoalarining faoliyati taqiqlandi. 1920-yillarning oxirlarida, egallab olish paytida ko'plab ingriyaliklar mamlakatning boshqa mintaqalariga deportatsiya qilingan. 1935-1936 yillarda Leningrad viloyatining chegara hududlarini "shubhali elementlar" dan "tozalash" amalga oshirildi, uning davomida Ingrianlarning katta qismi Vologda viloyatiga va SSSRning boshqa mintaqalariga quvib chiqarildi. Ulug 'Vatan urushi davrida Sovet Finlyandiyalarining taxminan uchdan ikki qismi bosib olingan hududlarda tugadi va Finlyandiya hukumatining iltimosiga binoan Finlyandiyaga evakuatsiya qilindi (taxminan 60 ming kishi). SSSR va Finlyandiya o'rtasida tinchlik shartnomasi tuzilgandan so'ng, evakuatsiya qilingan aholi SSSRga qaytarildi, ammo avvalgi yashash joylariga joylashish huquqini olmagan. Natijada, bir necha o'n yillar davomida Ingrians deyarli butunlay katta etnik guruhlarga assimilyatsiya qilindi.
ensiklopedik lug'at. 2009 .
Boshqa lug'atlarda "INGERMANLANDS" nima ekanligini ko'ring:
Ushbu sahifa nomini Ingria Finns deb o'zgartirish taklif etiladi. Sabablarini tushuntirish va Vikipediya sahifasida muhokama: Nomni o'zgartirish tomon / 2012 yil 17 yanvar. Balki uning hozirgi nomi zamonaviy rus tili me'yorlariga mos kelmaydi... ... Vikipediya
Ingrians Ingermanland bayrog'i Jami aholisi: Aholi punkti: Rossiya, Finlyandiya Til: Ruscha ... Vikipediya
Konstitutsiyaga ko'ra, Rossiya ko'p millatli davlatdir. Uning hududida 180 dan ortiq xalq istiqomat qiladi, bu nafaqat mamlakatning mahalliy kichik va avtoxton xalqlarini o'z ichiga oladi. Shu bilan birga, ruslar aholining taxminan 80% ni tashkil qiladi... ... Vikipediya
Tarixiy mintaqa Shimoliy Yevropa Estoniya Ingermanland Boshqa nomlar (Eston) Eesti Ingeri; (fin.) Viron Ink ... Vikipediya