Sholoxov talqinining o'ziga xosligi nimada? S2- Rus adabiyotining qaysi qahramonlari boshqalardan ustunlik hissi bilan ajralib turadi va ular "Kampir Izergil" qahramoniga qanday o'xshash? Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

Romanning oxiri qanchalik yaqin bo'lsa, tushunmovchilik sabablari Oblomovning "Stolts" avlodi bilan munosabatlariga shunchalik aniq aralashadi. Qahramonlar bu motivni halokatli deb bilishadi. Natijada, oxir-oqibat, roman syujeti o'ziga xos "taqdir fojiasi" xususiyatlarini oladi: "Kim seni la'natladi, Ilya? Nima qilding? Sen mehribon, aqlli, muloyim, olijanobsan... va... o‘lasan!

Olganing bu xayrlashuv so'zlarida Oblomovning "fojiali aybi" to'liq seziladi. Biroq, Olga, Stolz singari, o'zining "fojiali aybiga" ega. Oblomovni qayta tarbiyalash bo'yicha eksperiment o'tkazib, u unga bo'lgan sevgisi qanday qilib boshqacha, lekin o'ziga xos she'riy tabiatli odamning qalbida diktaturaga aylanganini sezmadi. Oblomovdan ko'pincha ultimatum shaklida "ular kabi" bo'lishni talab qilgan Olga va Stolz inertsiya bilan "oblomovizm" bilan birga Oblomovda uning qalbining eng yaxshi qismini rad etishdi. Olganing nafrat bilan xayrlashuv so'zlari - "Va muloyimlik ... Bu qaerda emas!" - ular Oblomovning yuragini nomaqbul va og'riq bilan yaraladilar.

Demak, konflikt ishtirokchilarining har biri o‘z ma’naviy olamining ichki qadriyatiga, undagi barcha yaxshi va yomon tomonlari bilan bir-birining huquqini tan olishni istamaydi; Har bir inson, ayniqsa Olga, shubhasiz, boshqalarning shaxsiyatini o'z qiyofasida va o'xshashida qayta tiklashni xohlaydi. “O‘tgan asr” she’riyatidan “hozirgi asr” she’riyatiga ko‘prik tashlash o‘rniga, har ikki tomonning o‘zi ikki davr o‘rtasida o‘tib bo‘lmas to‘siq qo‘ymoqda. Madaniyatlar va zamonlar o'rtasida hech qanday muloqot yo'q. Sarlavhaning ramziyligi roman mazmunining mana shu chuqur qatlami emasmi? Axir, u etimologik jihatdan bo'lsa-da, "bummer" ildizining ma'nosini, ya'ni evolyutsiyadagi tanaffus, zo'ravon tanaffusni aniq ochib beradi. Qanday bo'lmasin, Goncharov patriarxal Rossiyaning madaniy qadriyatlarini nigilistik idrok etish, birinchi navbatda, "Yangi Rossiya" vakillarining madaniy o'zini o'zi anglashini yomonlashtirishini juda yaxshi tushundi.

Va bu qonunni tushunmaganliklari uchun Stolz ham, Olga ham o'zlarining umumiy taqdiriga "vaqti-vaqti bilan uyqusizlik, ruhning uyqusi" hujumlari yoki Oblomovning "baxt orzusi" zulmatidan to'satdan ko'tarilishi bilan to'lanadi. moviy tun." Hisobsiz qo'rquv Olgani egallab oladi. "Aqlli" Stolz unga bu qo'rquvni tushuntira olmaydi. Lekin bu qo‘rquvning mohiyatini muallif ham, o‘quvchilar ham tushunamiz. Ushbu Oblomov "idillasi" "harakat she'riyati" muxlislari qalbini qattiq uradi va uning "yangi odamlar" ma'naviy qadriyatlari orasida munosib o'rin egallashini talab qiladi ... "Bolalar" o'zlarining " otalar".

Ushbu "jarlikni", avlodlarning tarixiy va madaniy zanjiridagi bu bo'shliqni qanday engish mumkin - Goncharovning keyingi romani qahramonlari bu muammodan bevosita aziyat chekishadi. U "Qiya" deb nomlanadi. Go'yo Oblomovning "baxt orzusi" ga o'zlarining g'alati hamdardliklaridan qo'rqib, uyalishlariga yo'l qo'ygan Stolz va Olga "Jarlik" ning markaziy qahramonlaridan biri Borisning xotirjam aks ettirilgan ichki ovozi bilan murojaat qilishadi. Raiskiy, bu safar muallifning ovozi bilan birlashdi; “Odamlar bu qudratdan uyalib, “ilon donoligi”ni qadrlab, “kaptarning soddaligi”dan qizarib ketar ekanlar, ularni sodda tabiatlar qatoriga qo‘yadilar, axloqiy yuksaklikdan ko‘ra aqliy yuksaklikni afzal ko‘rar ekanlar, shunday bo‘ladi. bu yuksaklikka erishish aqlga sig'maydi, shuning uchun haqiqiy, doimiy, insoniyat taraqqiyoti.

Asosiy nazariy tushunchalar

• Turi, tipik, "fiziologik insho", ta'lim romani, romandagi roman (kompozitsion qurilma), "romantik" qahramon, "amaliyotchi" qahramon, "orzuchi" qahramon, "bajaruvchi" qahramon, esdalik 1, ishora, antiteza , pastoral. xronotop (vaqt va makon aloqasi), badiiy detal, “Flamand uslubi”, ramziy subtekst, utopik motivlar, tasvirlar tizimi.

Savol va topshiriqlar

1. Adabiyotga nima xosdir? I. A. Goncharovning ushbu toifani talqin qilishining o'ziga xos xususiyati nimada?
2. Goncharovning "roman trilogiyasi" g'oyasini umuman tasvirlab bering. Qanday tarixiy va adabiy kontekst bu fikrni keltirib chiqardi?
3. “Oddiy hikoya” romanini “tabiiy maktab”ning badiiy munosabatlariga nima yaqinlashtiradi va uni nimasi bilan farq qiladi?
4. "Oddiy hikoya" romanida rus klassik adabiyotining tanish matnlaridan esdaliklarni aniqlang. Ular roman matnida qanday vazifani bajaradi?
5. "Oblomov" romanining ijodiy tarixi qanday sharoitda? Ular muallifning asar maqsadini tushunishga qanday yordam beradi?
6. “Oblomov” romanidagi obrazlar tizimi qanday tamoyil asosida qurilgan?
7. Qahramonlar (Oblomov va Stolz, Oblomov va Olga Ilyinskaya) xarakteri va taqdirlarini qarama-qarshi qo'yishning ma'nosi nima?
8. "Oblomov - Agafya Pshenitsyna" hikoyasi roman obrazlari tizimida qanday o'rinni egallaydi? Ushbu satr Oblomovning so'nggi "buzilishi" ni yakunlaydimi yoki aksincha, uning qiyofasini qandaydir tarzda she'riylashtiradimi? Javobingizning sabablarini keltiring.
9. Roman kompozitsiyasida Oblomov tushining ma'nosini oching.
10. “Oddiy hikoya” (sariq gullar, Iskandarning o‘pishga moyilligi, qarz so‘rash) va “Oblomov” (chapat, issiqxona) romanlaridagi badiiy tafsilotning ahamiyati haqida o‘ylab ko‘ring, qahramon xarakteri va mohiyatini ochib bering. ziddiyat.
11. Grachining Aduev mulkini Oblomovka bilan solishtiring, ulardagi "Oblomovizm" xususiyatlariga e'tibor bering.

1 Xotiralar - yashirin tirnoq.

Mavzu bo'yicha dars jarayoni: « Sholoxov nasrining tarixiy kengligi va ko‘lami. M. Sholoxov to'plami "Don hikoyalari" mustaqil ish asosida amalga oshiriladi. Har bir guruh uchun topshiriqlar talabalar Dondagi fuqarolar urushi davrining tarixiy voqealari bilan belgilanadigan Sholoxov asaridagi Rossiya fojiasi rivojlanishini mustaqil o'rganishlari uchun tuzilgan.

Yuklab oling:

Ko‘rib chiqish:

Tushuntirish eslatmasi

20-asr boshidagi rus adabiyotini o'rganish A. Blok va S. Yesenin, M. Tsvetaeva va A. asarlarida adabiyotda an'anaviy mavzu - Rossiya mavzusining rivojlanishini qiyosiy tahlil qilish imkonini beradi. Axmatova, M. Sholoxov va A. Fadeev.

Mavzu bo'yicha dars jarayoni:Sholoxov nasrining tarixiy kengligi va ko'lami. M. Sholoxov to'plami"Don hikoyalari"mustaqil ish asosida amalga oshiriladi. Har bir guruh uchun topshiriqlar talabalar Dondagi fuqarolar urushi davrining tarixiy voqealari bilan belgilanadigan Sholoxov asarlaridagi Rossiya fojiasi mavzusining rivojlanishini mustaqil o'rganishlari uchun tuzilgan.

Dars materiali ustida ishlash bosqichlari o'quvchilarning mustaqil ishlash ko'nikmalarini, qiziqish va ijodiy tasavvurlarini, bilim faolligini rivojlantirishga yordam beradi:

1. M. Sholoxovning tarjimai holi va fuqarolar urushidagi shaxsan ishtiroki bilan tanishish;
2. yozuvchining "Don hikoyalari" to'plamiga kiritilgan birinchi hikoyalari;
3. irodasiga qarshi kurashga botgan xalq fojiasining hujjatli dalillari;
4. fuqarolar urushi davridagi rus adabiyotida Rossiya mavzusining rivojlanishi;
5. "Tug'ilish belgisi" va "Alyoshkaning yuragi" hikoyalarini qiyosiy tahlil qilish;
6. dars mavzusi bo'yicha krossvord savollarini yaratish va savollarga javob berish;
7. yozma ish uchun materiallar tayyorlash.

MAVZU: Sholoxov nasrining tarixiy kengligi va ko‘lami. To'plam"Don hikoyalari".

MAQSAD: badiiy asar misolida urushning aksilgumanistik ma’nosini ko‘rsatish, hayotning axloqiy jihatlari va insonparvarlik qadriyatini ko‘rib chiqish;

Badiiy asarda tarixshunoslikka oid ishlarni takomillashtirish;

O'quvchilarda bir-biriga nisbatan daxldorlik va g'amxo'rlik tuyg'ularini rivojlantirish.

DARS TURI: mustaqil ish asosida yangi materialni o’rganish; dars jarayondir.

XULQIQ USULLARI: suhbat, hikoya matni ustida ishlash; dialogik, izlanish.

VISIBILITY, TCO: M.A.ning portreti. Sholoxov, "Don hikoyalari" to'plami, yozuvchining kitoblari ko'rgazmasi,yozuv, ma'lumot kartalari, gazeta "M.A. Sholoxov – Nobel mukofoti laureati”, muallif va uning kitobi haqidagi bayonotlar.

EPIGRAF: Bir davr dafn etilganda,

Dafn sanosi eshitilmaydi,

Qichitqi o't, qushqo'nmas

Uni bezash kerak.

Va faqat qabr qazuvchilar shijoat bilan

Ular ishlamoqda. Ishlar kutmaydi!

Va jimgina, Rabbim, jimgina,

Vaqt o'tayotganini eshitishingiz mumkin. A.A. Axmatova (1940)

DOSHTADA Izohlar: “...fuqarolar urushi hech qachon g‘olib bo‘lmagan beqiyos milliy fojiadir...

...bir-birining qonini shunchalik saxovatli va uzoq to‘kkan aka-uka Rossiya uchun kurashdi. Uning ertangi kuni uchun har bir tomon o‘z ko‘zi bilan ko‘rgan va tushungan... Oq-qizil obelisklar uzra g‘am va hurmat gulchambarini ko‘tarsin ona Rossiya. Keyin tavba keladi. Shundagina fuqarolar urushi tugaydi”. B. Vasilev

LUZAT: oksimoron, metafora.

1. Tashkilot momenti.

1. Talabalarning dars boshlanishiga hozirligi va tayyorgarligini tekshirish.

2. Dars mavzusi va maqsadini bayon qilish.

1. Talabalarning mustaqil ishi asosida yangi materialni o'rganish.

A. 1. O‘qituvchining kirish so‘zi.

O‘qituvchi A.Axmatovaning darsga epigraf sifatida olingan “Bir davr ko‘milganda” satrlarini o‘qiydi. Biz qaysi davr haqida gapirayapmiz? 1940-yilda yozilgan satrlarni xalqimiz tarixidagi o‘tmish voqealariga: 30-yillar – Stalin qatag‘onlari davriga, Ulug‘ Vatan urushi davriga va hatto 20-asrning oldingi fojiali sahifalariga bog‘lash mumkin.

20-asrning dastlabki yigirma yilligi inson hayotining qadr-qimmati nuqtai nazaridan eng shafqatsiz bo'ldi. Bu davr mamlakatdagi eng qonli mojaro - fuqarolar urushi bilan yakunlandi. Mutlaqo tabiiy savol tug'iladi:

Qaysi ideallar nomidan shunchalik ko‘p insonlar qurbon bo‘ldi, mamlakatda vayronagarchiliklar yuz berdi, bir davlat fuqarolari o‘rtasida adovat paydo bo‘ldi?

2. Yozuvchi K.Fedinning fikricha, “Mixail Sholoxovning xizmatlari uning asarlariga xos jasoratda juda katta. U hech qachon hayotning o'ziga xos qarama-qarshiliklaridan qochmagan, u tasvirlagan har qanday davrda ham. Uning kitoblarida kurash o‘tmishi va buguni to‘laligicha ko‘rsatilgan”.

"Uning asarlari haqiqatining kuchi shundaki, hayotning achchiqligi, qanchalik dahshatli bo'lmasin, baxt irodasi, erishish istagi va yutuq quvonchidan ustun turadi."

B. "Don hikoyalari" to'plamining asosiy mavzusini ko'rib chiqish.

1. Mixail Sholoxovning xotiralariga ko'ra, 1918 yilda ishg'olchi nemis qo'shinlari Bogucharga yaqinlashganda, u o'qitishni davom ettira olmadi, chunki Don viloyati shiddatli fuqarolar urushi sahnasiga aylandi. (“Avtobiografiya”, 1934 yil 10 mart).
2. 1926 yilda "Don hikoyalari" to'plami nashr etildi, uning muallifi yosh bo'lishiga qaramay, fuqarolar urushi zarbasidan omon qoldi, aholini ro'yxatga olish bo'yicha statistik, ma'rifat o'qituvchisi, qishloq inqilobiy qo'mitasi kotibi va kotibi bo'lib xizmat qildi. xarid idorasi; O'z ixtiyori bilan oziq-ovqat otryadiga qo'shilib, u oziq-ovqat komissari bo'ldi (ota Maxno tomonidan o'n olti yoshli o'spirinni so'roq qilish epizodi, u bolani qo'yib yuborayotganda, kelajakda shafqatsiz qatag'on bilan tahdid qilgan).
3. "Don hikoyalari"da men hayot haqiqatini yozishga harakat qildim, meni eng ko'p tashvishlantirgan narsa, odamlar uchun kun mavzusi nima bo'lganini yozishga harakat qildim.

B. Asosiy mavzuni ko'rib chiqish rejasi

M. Sholoxovning "Don hikoyalari" to'plami

1. "Azur dasht" hikoyasi

2. “Alyoshkaning yuragi” hikoyasi

3. “O‘lik dushman” qissasi.

4. “Mole” hikoyasi

5. "Shibalkovo urug'i" va "Oziq-ovqat komissari" hikoyalari

1. Badiiy asar tahlili bo'yicha ishlarni takomillashtirish.

1. “Tabiat va uning hikoyalar badiiy mazmunini ochishdagi o‘rni” mavzusini ko‘rib chiqish.

2. Shaxsiy hikoyalar uchun ma'lumot kartalari ustida ishlash.

3. Dars mavzusi bo'yicha xabarlarni tinglash (talabalarning individual ishi).

"Don hikoyalari" ning ma'nosi "Qon bilan yuvilgan Rossiya" asl sarlavhasida mavjud.

4. “Don hikoyalari”ning optimizmi Sholoxovning inson hayotining janjal, vayronagarchilik va urush ustidan g‘alaba qozonishiga bo‘lgan ichki ishonchi, uning o‘zgarmas qadriga chuqur ishonchi bilan bog‘liq.

5. O‘n sakkiz yoshli Nikolka Koshevoy, eskadron komandiri horg‘in o‘ylaydi: “Qanidir o‘qishga ketsam bo‘lardi, lekin mana bu to‘da, cherkov maktabini bitirishga ulgurmadim... Yana qon ketyapti, va Allaqachon shunday yashashdan charchadim... Hamma narsadan zerikdim...” (“Mole” hikoyasi).

6. Fuqarolar urushining saboqlari va oqibatlari.

1. Darsning yakuniy bosqichi.

1. Baho berish va ularga sharh berish.
2. Uy vazifasi. 61-69-betlar (V.A.Chalmaev darsligi boʻyicha, 2-qism).

M. Sholoxovning bir hikoyasini yozma tahlilini to‘ldiring.

1-sonli ma'lumot kartasi

M. Sholoxovning Nestor Maxno to'dasi bilan uchrashuvi haqidagi xotiralari

1) "U kechagi qo'zg'olonchilar yana Sovetlarga qarshi ko'tariladi, deb umid qildi. Maxno xato hisoblabdi. Kazaklar unga ergashishmadi. Shafqatsiz qaroqchilar bir qator fermer xo'jaliklarini egallab olishdi va Veshenskayani egallashni maqsad qilishdi. Qaroqchilar fermer xo'jaliklarini talon-taroj qilishdi, chorva mollarini so'yishdi va Karginskiy axlat punkti omborlaridan minglab pud donni o'g'irlashdi. Ular asirga olingan Qizil Armiya askarlari, kommunistlar va o'qituvchilarga shafqatsiz munosabatda bo'lishdi.

2) Sholoxovni mo''jiza qutqardi, shekilli, yoshligi tufayli shafqatsiz otaman unga rahmi keldi. Gulyai-Polye dadasini nima yumshatganini aytish qiyin: yo mahbusning butunlay o'g'il qiyofasi g'azabini qisqartirdi yoki so'roq bo'lgan kulbaning bekasi onalik tuyg'ulari bilan banditga achindi - u "dushman" ni qat'iy ravishda qo'yib yubordi. boshqa safar osib qo'yish bilan tahdid qilgan.

3) Faqat Sovet hokimiyatiga bo'lgan qizg'in ishonch, buzilmas qat'iyatlilik va qishloq bolsheviklarining ulkan jasorati ularga shunday og'ir davrda omon qolishga yordam berdi. Butun yil davomida qishloq va ferma inqilobiy qo'mitalari qurol ostida edi. O‘nlab katta-kichik jinoiy guruhlar qonli izlar qoldirib, uylarni vayron qilgan. Ular chorva mollarini so'yib, urug'lik donini yoqib yubordilar. Ko'pincha, tun bo'yi Karginskaya cherkovida o'ralgan sovet rejimi faollari shafqatsiz mast banditlarga javoban o'q uzdilar. Ular halok bo‘lgan safdoshlarini ommaviy qabrga dafn etishdi va miltiqlarini yanada qattiqroq mahkam siqib olishdi. "Verxne-Donskaya pravda" 1921 yil 20 oktyabrdagi shafqatsiz qotilliklardan biri haqida shunday yozgan edi:

“17 avgust kuni Kurochkinning to'dasi stansiyaga bostirib kirdi. Shumilinskaya qaroqchilari mehribonlik uyi o'qituvchisi, 16 yoshli qiz Yekaterina Kolichevani bostirib o'ldirishdi. Qaroqchilarning kommunistlar qayerda yashashini ko‘rsatish talabiga, qurol bilan tahdid qilishiga javoban mard qiz, partiyasiz bo‘lishiga qaramay, sovet ishchilarini topshirishdan bosh tortdi va buning uchun shafqatsizlarcha o‘ldirildi. Qaroqchilar uning boshi va qo‘llarini kesib tashlashdi”.

2-sonli ma'lumot kartasi

1. "Alyoshkaning yuragi" hikoyasi

1. “Ketma-ket ikki yoz qurg‘oqchilik dehqonlarning dalalarini qora yalab oldi. Ketma-ket ikki yoz qirg‘iz dashtlaridan shafqatsiz sharq shamoli esdi, donning qizg‘ish shingillarini junbushga keltirdi, quruq dashtga qadalgan odamlarning ko‘zlarini, dehqonlarning ziqna, ziqna yoshini quritdi. Ochlik ergashdi...”

2. “Hafta o'tdi. Alyoshaning milklari chirigan edi. Ertalablari og'ir ochlikdan karaichning smolali po'stlog'ini kemirganda, tishlari chayqalib, og'zida raqsga tushar, tomog'ini kramplar qisib qo'yardi.

3. “Yugurish orqasida, shitirlagan makkajo'xori kurtaklari yashil devori orqasida, makkajo'xori so'nadi. Alyoshka har kuni chorvachilik otlarini boqish uchun g'alla maydonlari yonidan dashtga o'tardi. Tripodsiz, u ularni shuvoq dalalari bo'ylab, kulrang va shaggy patli o'tlar bo'ylab o'tkazishga ruxsat berdi va o'zi donga kirdi. Alyoshka nonni ezmaslikka urinib, ehtiyotkorlik bilan yotdi. Chalqancha yotib, boshoqni kaftiga ishqab, mayin va xushbo‘y, qotib qolmagan oq sutga to‘ldirilgan donni kasal bo‘lgunicha yedi”.

2. “O‘lik dushman” qissasi

1. “Kimdir fermani shudgor qilib, odamlarni ikki dushman tarafga bo‘lib qo‘ygandek bo‘ldi. Bir tomondan - Efim va kambag'al ferma; boshqa tomondan - Ignat o'zining kuyovi rais, suv tegirmonining egasi Vlas, beshga yaqin boylar va o'rta dehqonlarning bir qismi bilan."

2. “Va kechasi bo'ri tog'dan fermaga tushdi va shamol tegirmoni yonida qora, harakatsiz soya bo'lib uzoq turdi. Janubdan esgan shamol dushman hidlar va begona tovushlarni shamol tegirmoni tomon olib borardi...”.

3. “Efim xirillashni eshitmadi, lekin maqsadsiz derazaga qarab, dahshatdan qotib qoldi: shamolli ayoz orqali tor bo'shliqdan kimningdir tanish kulrang ko'zlari unga qisdi, unga qattiq tikildi ... , u singan derazaga qaradi; Men qor changiga botgan kimsaning ko'chada yugurib kelayotganini ko'rdim."

4. "Bo'ron ko'tarildi, qor Efimning yuziga tushdi va endi uning sovuq yonoqlarida erimadi, bu erda chidab bo'lmas og'riq va dahshatdan ikki ko'z yoshlari muzlab qoldi."

3-sonli ma'lumot kartasi

1. “Mole” hikoyasi

1. "Nikolka otasidan otlarga bo'lgan muhabbat, beqiyos jasorat va otasinikiga o'xshash, chap oyog'ida, to'pig'i ustidagi kaptar tuxumi kattaligidagi molni meros qilib oldi".

2. “U egardan suyanib, qilichini silkitdi, bir zum zarba ostida tanasi oqsoqlanib, itoatkorona yerga sirpanib ketganini sezdi. Boshliq sakrab tushdi-da, o‘likdan durbinni tortib oldi va uning oyoqlariga qaradi. U tortdi, jahl bilan la'natladi, etik va paypoqni yirtib tashladi va oyog'ida, to'pig'idan yuqorida, kaptar tuxumining kattaligidagi molni ko'rdi. Sekin, uni uyg'otishdan qo'rqqandek, sovuq boshini yuqoriga qaratdi, qo'llarini qonga bo'yadi, diqqat bilan qaradi va shundan keyingina burchakli yelkalarini noqulay quchoqlab, zerikarli dedi: «O'g'lim!.. Nikolushka!.. Azizim!.. Mening kichkina qonim!”

1. “Boshliq yetti yildan beri o‘z tug‘ilgan kurenlarini ko‘rmagan. Nemis asirligi, keyin Vrangel, Konstantinopol quyoshda erigan, tikanli simli lager, qatronli sho'r qanotli turk felucasi, Kuban qamishlari, Sulton va - to'da.

2. “To‘dadagi nomdor odamlar, xizmatkor, tajribali, shu bilan birga, otaman chuqur o‘ychan: u uzengida turib, dashtni ko‘zlari bilan ko‘zdan kechiradi, cho‘zilgan o‘rmonlarning moviy chegarasigacha bo‘lgan kilometrlarni sanaydi. Donning narigi tomoni."

3. “Mana, yelkangizdan orqaga qarasangiz, Atamanning hayoti. Yozning jazirama kunlarida cho'l muzga yaqinidagi buqaning tuyog'ining izlari qotib qolganidek, uning ruhi ham hushyor bo'ldi. Ajoyib va ​​tushunarsiz og'riq ichkaridan keskinlashadi, mushaklarni ko'ngil aynishi bilan to'ldiradi va otaman his qiladi: buni unutmang va isitmani hech qanday oy nuriga to'ldirmang.

4. “Kechqurun otliqlar jasad orqasiga kelganda, shamol ovozlarni, otlarning xurraklashini va uzengilarning jiringlashini ko'tardi, - tulpor boshliqning qalpoq boshidan istar-istamas tushib ketdi. U qulab tushdi va kuzning rangsiz kulrang osmoniga erib ketdi”.

Darsdan asosiy xulosalar

“JOVAR DALA” HIKOYASINING ASOSIY G‘OYASI ODAMLARNING IJTIMOIY E’tiqodga asoslangan tengsizligi, YANGI HAYOT QURILISHI ZO‘RVONLIK, SHULMATLIK, QONTOKIKLAR ASOSIDA O‘TKAZILGAN.

“ALYOSHKIY QALAGI” HIKOYASINING ASOSIY MA’NOSI – INSON HAYOTINING INSONIY QADRI TAYRAMASIDIR.

"O'LGAN DUSHMAN" HIKOYASINING nihoyasi son-sanoqsiz NOASSIZ QURBONLARGA BO'LGAN JIDDIY G'ayriinsoniy jinnilikdan dalolat beradi.

Urush odamlarni barrikadalarning turli tomonlariga qo'ydi va umumiy insoniy postulatlarni yo'q qildi: OTALAR o'g'illarini o'ldiradilar, otalarini o'ldiradilar, instinkt nazoratsiz bo'lib qoladi ("MOLINE" VA "FOODER" hikoyalari)

“DON STORIES”NING OPTIMIZMI SHOLOXOVNING INSON HAYOT TURMADAGI KUCHLAR, HAYROQ VA URUSHLARGA ICHKI ISHINISHI VA UNING O‘CHIB BO‘LMAS QIMMATIGA CHUQAR ISHIQ BO‘LGAN.

"Inson taqdiri" epik hikoyasi butun mazmuni bilan o'zining soddaligi va badiiy vositalarning tejamkorligi bilan ajralib turadi, ammo bularning barchasi Sholoxov tomonidan asarning asosiy g'oyasini ifodalash uchun ishlatiladi: inson. o'zining fojiali taqdiri ustidan g'alaba qozongan, urush va atrofdagi dunyoning g'ayriinsoniyligiga qaramay, o'zida insoniyatni saqlab qola oladi.

Kompozitsiyaga ko'ra, "Inson taqdiri" hikoya ichidagi hikoyadir. U keng tarqalgan Blanka daryosi qirg'og'idagi iliq bahor kunini muallifning ochilish tasviri bilan ochadi. Bu hikoyaning ekspozitsiyasi. Syujet Andrey Sokolov va Vanyushka muallifning yoniga yiqilgan panjara ustida dam olish va chorrahada qayiqni kutish uchun o'tirganlarida sodir bo'ladi. Qahramonning o‘z hayoti haqidagi hikoyasi butun asarning cho‘qqisi bo‘lib, muallifning inson qahramoni haqidagi so‘nggi mulohazasi tanbeh rolini o‘ynaydi. Andrey Sokolovning e'tirofini mustaqil syujetli to'liq hikoya deb hisoblash mumkin, uning o'ziga xos ekspozitsiyasi (qahramonning urushgacha bo'lgan hayoti), syujeti (urush boshlanishi, rafiqasi bilan vidolashuvi), bir nechta avj nuqtalari (o'z o'rni bilan). Myullerdagi sahna, o'g'lining dafn marosimi, Vanyushka bilan tushuntirish), lekin hech qanday almashinuv yo'q. E'tirofning ochiq tugashi shuni ko'rsatadiki, Andrey Sokolov va uning asrab olingan o'g'lining hayoti davom etmoqda va bu baxtli yakunga umid qoldiradi (qahramon Vanyushkani oyoqqa turg'azishdan oldin o'lmaydi).

"Hikoya ichidagi hikoya" kompozitsiyasi ikkita hikoyachini nazarda tutadi: asarni ochadigan va tugatadigan "tashqi" hikoya muallif nomidan, "ichki" hikoya - bosh qahramon nomidan. Ikkita hikoyachining mavjudligi Andrey Sokolovning fojiali taqdirini ikki nuqtai nazardan tasvirlashga imkon beradi: Andrey Sokolovning o'zi "ichkaridan" va notanish haydovchiga chin dildan hamdard bo'lgan tinglovchining "tashqi tomondan" nuqtai nazari. . Andrey Sokolov o'zining tan olish hikoyasida faqat uning his-tuyg'ulari va fikrlari haqida gapiradi va muallif o'z hikoyasini qahramonning tashqi ko'rinishi va xatti-harakati tasviri bilan to'ldiradi. Shunday qilib, hikoyada Andrey Sokolovning tasviri yanada to'liqroq bo'lib chiqdi: qahramonning o'zi shaxsiy kamtarligi tufayli o'z taqdirida hech qanday maxsus narsani topa olmaydi, lekin muallif-hikoyachi tasodifiy suhbatdoshida eng yaxshisini o'zida mujassam etgan qahramon odamni ko'rdi. rus xarakteri va umuman inson xarakterining xususiyatlari. Qahramonga berilgan bunday yuksak bahoning tasdig‘i asar nomidir.

Yozuvchi Sholoxovning sevimli badiiy qurilmasi - bu hikoyaning fojiali tarangligini kuchaytiradigan antiteza. "Inson taqdiri"da semantik belgilar qarama-qarshi qo'yilgan: bahor, hayot, bola - urush, o'lim; insoniyat fanatizmdir; odob - xiyonat; bahorgi off-roadning kichik qiyinchiliklari - Andrey Sokolovning hayotiy fojiasi. Hikoyaning kompozitsiyasi kontrast asosida qurilgan: epik boshlanishi - dramatik e'tirof - lirik yakun.

"Hikoya ichidagi hikoya" kompozitsion tuzilishi Sholoxovga badiiy adabiyotda ishlatiladigan uchta tasvirlash usulidan foydalanishga imkon berdi: epik, drama, lirizm. Muallifning boshlanishi bahor kuni va Bukanovskaya qishlog'iga boradigan yo'l (to'g'rirog'i, loyqa yo'l) haqidagi doston (ya'ni muallif-rivoyatchidan tashqari) tasviridir. Muallif bahorning odatiy belgilarini sanab o‘tadi: issiq quyosh, baland suv, nam tuproq hidi, musaffo osmon, dalalardan xushbo‘y shabada. Bahor o'z vaqtida keladi, tabiat uyg'onadi va boshqa yo'l bo'lishi mumkin emas. Muayyan landshaft mana shunday timsolga aylanadi: tabiat qishdan keyin jonlanganidek, shuncha azob-uqubat va o‘lim olib kelgan dahshatli urushdan keyin ham odamlar o‘ziga keladi. Qahramonlar daryo bo'yida o'tirib, qadim zamonlardan beri shoirlar hayotining o'zgaruvchanligini ifodalagan oqayotgan suvga qarashlari bejiz emas.

Andrey Sokolovning e'tirof etilgan hikoyasi dramaning asosiy belgilarini o'z ichiga oladi. Birinchidan, bosh qahramon o'z hayoti haqida gapiradi va xuddi spektaklda bo'lgani kabi, o'z so'zlari orqali o'zini namoyon qiladi. Ikkinchidan, muallif Andrey Sokolovni tashqaridan kuzatadi (matnda muallifning tushuntirishlari va qahramon monologidagi pauzalar haqidagi mulohazalari mavjud). Uchinchidan, Andrey Sokolovning e'tirofi nafaqat halokatli voqealarga to'la hayot haqida, balki barcha o'limlardan omon qolgan odamning sabr-toqati haqida juda boy, shiddatli hikoyadir.

Lirik motiv hikoyaning so'nggi qismida, muallif Andrey Sokolov va Vanyushkaga qarab, uning his-tuyg'ularini tartibga solishga harakat qilganda yangraydi. Uning qalbida bir-biri bilan chambarchas bog'langan: eshitganidan chuqur hayrat, ota va bolaga hamdardlik, askarga hurmat, uning jasoratidan hayratda qolish, katta, tuzatib bo'lmaydigan qayg'udagi bosh qahramonga hamdardlik, bolaning kelajagi uchun qo'rquv, uning xotirasida ajoyib rus odami bilan uchrashuvni saqlab qolish istagi, Andrey Sokolov, hamma narsaga qaramay, uni "yopib qo'yishi" va o'g'lini tarbiyalay olishiga umid.

Matnning uchdan ikki qismini qahramonning hayoti haqidagi hikoyasi egallaydi. Konfessiya shakli Sholoxovga maksimal ishonchlilikka erishish va kuchli hissiy ta'sirga erishish imkonini beradi. Butun hikoyada ham, Andrey Sokolov monologida ham epik qismlar, lirik chekinishlar va dramatik dialoglar mavjud.

Notanish haydovchi bilan uchrashgan holatlarni tasvirlab bergan muallif, suv bosgan daryoni kesib o'tish bir soat davom etishini bejiz ta'kidlaydi. Notanish odam va bola qayiq jo‘nab ketganidan bir necha daqiqa o‘tib qirg‘oqqa chiqishdi (qayiqchi muallifning do‘stini qarama-qarshi qirg‘oqdan olib o‘tishi kerak edi). Andrey Sokolov eshkak eshkaklarining suvga urilgan ovozi eshitilganda o'z e'tirofini tugatdi. Ya'ni, hikoya bor-yo'g'i ikki soat davom etadi; matn hajmiga qarab, uni muallif deyarli so'zma-so'z, hech qanday istisnosiz etkazgan deb taxmin qilish mumkin. Shunday qilib, ikki soat ichida siz suv bosgan daryoni kesib o'tishingiz yoki odamning hayoti haqida hikoya qilishingiz mumkin. Va qanday ajoyib hayot!

Vaqt o'tishi bilan siqilish va ayni paytda voqealarning haqiqiy vaqtinchalik hajmining siljishi Andrey Sokolovning hikoyasiga hayajon va tabiiylik bag'ishlaydi. Misol uchun, qahramonning urushgacha bo'lgan hayoti (qirq bir yil) tasviri ikki varaq matnga to'g'ri keladi va bir xil miqdordagi sahifalar bitta sahnani egallaydi - vokzalda xotini bilan xayrlashuv, aslida yigirma yil davom etgan. o'ttiz daqiqagacha. Tutqunlik yillari ketma-ket tasvirlangan, ammo Myuller epizodi batafsil tasvirlangan: nafaqat so'zlar, balki ushbu sahna ishtirokchilarining harakatlari, qarashlari va fikrlari ham qayd etilgan. Bu inson xotirasining xususiyatlari - inson uchun eng muhim bo'lgan narsani tanlash va eslab qolish. Sholoxov Andrey Sokolovning hikoyasidan qahramonning har xil fe'l-atvorini aniqlaydigan bir nechta epizodlarni juda o'ylangan holda tanlaydi: xotini bilan vidolashuv (ko'rinmas, ammo kuchli sevgi), natsistlar bilan birinchi uchrashuv (inson qadr-qimmati), xoin Krijnevning o'ldirilishi ( adolat tuyg'usi), Myullerdagi sahna ( jasorat), asirlikdan ikkinchi qochish (zukkolik), o'g'lining o'limi va Vanyushka bilan tushuntirish (bolalar uchun sevgi).

Birinchi shaxs hikoyasi qahramonni nutq uslubi, so'zlarni tanlash orqali tavsiflash imkonini beradi. Andrey Sokolov ko'pincha so'zlashuv shakllari va iboralarini ishlatadi ("suv bo'yida o'ynash", "ishchi ayol" va boshqalar), bu uning ma'lumotsizligini ko'rsatadi. Qahramonning o‘zi ham oddiy haydovchi ekanligini yashirmaydi. Tashqi tomondan qattiqqo‘l va o‘zini tutib, asrab olgan o‘g‘li (ko‘zlari kichkina, yuzi, o‘t tig‘i, chumchuq) haqida gapirganda, kamaytiruvchi qo‘shimchali so‘zlarni ishlatadi.

Xullas, Sholoxov hikoyaning g‘oyaviy mazmunini ifodalash uchun darrov ko‘zni qamashtirmaydigan, ammo eng murakkab vazifani – kichik badiiy matnda haqiqiy rus shaxsining ishonchli obrazini yaratishni sezilmas tarzda bajaruvchi shunday ekspressiv usullardan foydalanadi. Ushbu usullarning xilma-xilligi hayratga soladi: "hikoya ichidagi hikoya" kompozitsiyasi, unda ikki hikoyachi bir-birini to'ldiradi va hikoyaning dramatik tarangligini kuchaytiradi; mazmunni chuqurlashtiradigan falsafiy xarakterdagi antitezalar; epik, dramatik va lirik obrazlarning qarama-qarshiligi va o‘zaro to‘ldirilishi; haqiqiy va ayni paytda ramziy landshaft; tan olish shakli; badiiy vaqtning vizual imkoniyatlari; qahramonning nutq xususiyatlari. Bu badiiy vositalarning xilma-xilligi yozuvchining yuksak mahoratidan dalolat beradi. Qisqa hikoyada barcha uslublar uyg'un tarzda birlashtirilib, o'quvchiga juda kuchli hissiy ta'sir ko'rsatadigan yaxlit asarni tashkil qiladi.

Kirish

M. Sholoxovning romanidagi “Oilaviy fikr” bosh qahramon Grigoriy Melexovning ichki dunyosining aksi sifatida.

Grigoriy Melexov - M. Sholoxovning "Tinch Don" romani qahramoni

"Sokin Don" romanidagi Grigoriy Melexovning fojiasi

Xulosa

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Har qanday buyuk ijodkor singari Sholoxov ham adabiyotga o‘z g‘oya va obrazlari, qahramonlari – hayotning o‘zidan tug‘ilgan, Oktyabr inqilobining shiddatli o‘zgarishlari tufayli parchalanib ketgan, urushlar olovidan hamon chekayotgan yirik insoniy obrazlar bilan kirib keldi. Bu davrning haqqoniy yilnomachisi, u o'z zamondoshlarining hayotiga bostirib kirdi, ularning tajribalarini qamrab oldi va ularni qat'iyat bilan boshqardi.

Sholoxov inqilobdagi xalq taqdiri haqida ilgari hech kim aytmagan so'zlarni, hattoki badiiy ifoda kuchi bilan aytish imkoniga ega edi.

Sholoxovning asarlari, aslida, xalqning inqilobiy yo'lining turli bosqichlarida taqdiri haqida bir kitobdir. Ushbu kitobning boshlanishi "Don hikoyalari", keyingi havolasi "Sokin Don", inqilobdagi odamlarning yo'llari haqidagi epik tuval, uning davomi "Bokira tuproq", xalq ongining o'sishi haqidagi roman edi. . Ulug 'Vatan urushi yillarida xalqning ozodlik va istiqlol uchun qahramonona kurashi "Ular Vatan uchun kurashdilar" romani va "Nafrat ilmi" va "Inson taqdiri" hikoyalarining mazmuniga aylandi. Rassom yaratgan obrazlarda davrning muhim lahzalari o'z ifodasini topgan, uning qahramonlarining taqdiri yirik tarixiy voqealar bilan bog'liq. Ular, Serafimovichning "tirik porloq olomon ichida chiqdi va har birining o'z burni, o'z ajinlari, burchaklarida nurlari bor o'z ko'zlari, o'z nutqi bor edi" degan to'g'ri mulohazasini qanday eslay olmaysiz, har biri o'ziga xos tarzda nafratlanadi. , va sevgi "uchqunlaydi va ularning har biri uchun baxtsizdir." - sizniki. Bu "insonning ichki tizimi", uning eng katta inqilobiy qo'zg'olon kunlarida inson va tarixni kashf etishi Sholoxov o'z kitoblari bilan jahon badiiy madaniyatiga olib kelgan narsa edi. Tarixiylik va zamonaviy hayotning keng ko'lamli tasviri Sholoxov iste'dodining muhim xususiyatidir. Ma'lumki, M. Gorkiy dunyoga yangi qahramon kelganidan xabar berib, uning xarakterini, asosan, Oktyabrgacha bo'lgan inqilobiy kurash vaziyatlarida ochib bergan. Sholoxov Mayakovskiy bilan birgalikda har biri o'z vositalari, o'z ovozi va o'ziga xos shakllari bilan, lekin bir xil darajada jonli va original tarzda, oktyabr arafasida va buyuk inqilob rivojlanishining asosiy bosqichlarida sodir bo'lgan jarayonlarni tasvirlagan. .

Sholoxovning sotsialistik davr yozuvchisi, “zamon ruhi”ning eng yirik namoyondasi sifatida adabiyotga qo‘shgan hissasi nafaqat yozuvchining badiiy qiyofasi jozibasi va o‘ziga xosligini, uning o‘ziga xos ijodiy shaxsini, balki uning adabiyotdagi o‘rni va ijodkorligini ham belgilaydi. unga ta'sir qilish. Sholoxov, Aleksey Tolstoyning kuzatishiga ko'ra, "yangi xalq nasri", o'z iste'dodi bilan sovet adabiyotini "oqsoqol qahramonlar" bilan, rus klassikasining realistik an'analari bilan bog'lash va shu bilan birga zamonaviy adabiyotda "Sholoxov yo'nalishi" ni belgilab berishdan boshladi. adabiyot hayot va adabiyot o‘rtasidagi bog‘liqlik, uning milliyligi va milliy o‘zligini tasdiqlash yo‘nalishi sifatida.

Sholoxovning romanlari buyuk rus adabiyotining eng yaxshi yutuqlaridan biridir. Klassikaning realistik an'analarini davom ettirgan holda, "Tinch Don" va "Bokira tuproq" muallifi ularning bitmas-tuganmasligini va buyuk hayotiyligini isbotladi.

M. Sholoxovning romanidagi “Oilaviy fikr” bosh qahramon Grigoriy Melexovning ichki dunyosining aksi sifatida.

Grigoriy Melexov obrazi zamon haqiqatini o'ziga singdirdi. Bu qahramonning shaxsiyatining ochib berilishi nasrning ma'naviyatini va Mixail Aleksandrovich Sholoxovning badiiy mahoratini ochib beradi.

Romanning birinchi sahifalarida qahramon yorqin kazak muhitidan bemalol ajralib turadi. Ba'zan bu faqat bitta epitet. Shunday qilib, Aksinya Astaxova darhol "qora, mehribon yigit" ni payqadi. Yoki kundalik tuyulgan epizod: o'rim-yig'im paytida Melexov tasodifan o'roq bilan o'rdakni o'ldirdi. "Gregori so'yilgan o'rdakni kaftiga qo'ydi. Sariq-jigarrang, boshqa kuni tuxumdan chiqqan. U to'pda jonli issiqlikni o'z ichiga olgan. Yassi ochiq tumshug'ida pushti qon pufakchasi bor, ko'zlarning munchoqlari ayyorlik bilan qisilgan va hali ham issiq panjalarida bir oz titragan. Grigoriy kaftida yotgan o'lik bo'lakka to'satdan o'tkir achinish hissi bilan qaradi. Romandagi ko'plab qahramonlarning hech biri bunday o'tkir achinish yoki tabiat go'zalligiga munosabat bildirishga qodir emas. Butun rivoyat davomida Melexov manzara bilan o'ralganga o'xshaydi, ko'plab qahramonlar esa xuddi bo'shliqda yashaydi va harakat qiladi.

Misol uchun, ukasi Pyotrni yozgi lagerga ko'rishdan oldin, Grigoriy otini suvga Donga olib ketdi. "Don bo'ylab qiya - to'lqinli, bo'yilmagan oy yo'li. Don ustida tuman, tepasida yulduzli tariq bor. Orqadagi ot oyoqlarini qat'iy tartibga soladi. Suvga tushish yomon. Bu tomonda, qirg'oqqa yaqin loyga botgan o'rdak, mayda-chuyda narsalarni ovlayotgan mushuk paydo bo'lib, Omaha bilan suvga sachradi. Grigoriy uzoq vaqt suv yonida turdi. Sohil yangi va nam nafas oldi. Otning lablaridan mayda tomchilar tushdi. Gregorining qalbida shirin bo'shliq bor. Yaxshi va ruhsiz." Bu yerda manzara xuddi Gregori idrokidagidek berilgan. U tanish, kundalik dunyoda, qahramon tabiat bilan uyg'unlashgan. Yozuvchi Melexovning sezgirligini aniq va ishonchli tarzda etkazadi. Uning naqadar go‘zal va ilhom bilan “dishkanit” qilishi, ovozi “kumush ipdek” oqishi, samimiy qo‘shiq tinglab yig‘lab yuborishi haqidagi hikoya ham Grigoriyning nozik qalbi haqida ko‘p narsani aytadi. Kechasi Kuban dashtida Grigoriy chekinayotgan oq kazaklarning kuylashini tinglagan manzara:

"Oh, daryoda qanday edi, birodarlar, Kamishinkada,

Shonli dashtlarda, Saratovda...

Grigoriyning ichida nimadir singandek bo‘ldi... To‘satdan to‘lqinli yig‘lar vujudini larzaga keltirdi, tomog‘ini spazm tutdi. U ko'z yoshlarini yutib, qo'shiqchining qo'shiq aytishini intiqlik bilan kutdi va uning orqasidan o'smirlik davridan tanish bo'lgan so'zlarni pichirladi: "Ularning boshlig'i Ermak, o'g'li Timofeevich, boshlig'i Astashka, o'g'li Lavrentievich".

Qo‘shiq qahramonga hayotining eng og‘ir davrlarida hamroh bo‘ladi. Mana shunday epizodlardan biri: “Yagodnoy mulkiga bir necha o'nlab millar qoldi. Gregori itlarni hayajonga solib, siyrak daraxtlar yonidan o'tdi; daryo bo'yidagi tollar ortida yosh bolalarning ovozlari kuyladi:

Va o'rmon orqasidan qilichlarning nusxalari porlaydi:

Gregori bir necha marta ijro etgan eski kazak qo'shig'ining tanish so'zlaridan tushunarsiz tanish, iliq tuyg'uni his qildi. Ko‘zlarimga chig‘anoqli sovuq tiqildi, ko‘kragimni bosdi... Bolaligimda uzoq o‘ynadim, endi esa ovozim quridi, qo‘shiqlarim qisqardi. Birovning xotinini ta’tilda, burchaksiz, yashash joyisiz, ko‘rfaz bo‘risidek ko‘raman...” Bu yerdagi qo‘shiq qahramonning ongiga kirib, uning o‘tmishi bilan bugunini bog‘ladi. Gregori butun qalbi bilan qo'shiqlarini, ayollarini sevadi; sizning uyingiz, vataningiz - hamma narsa kazak. Ammo uning uchun, dehqon uchun asosiy narsa - bu yer. Yagodnoyeda “yollanma” bo‘lib ishlab yurganida, u o‘z bo‘lagiga intiladi: “... Natalya bilan kuzda shudgor qilgan uchastkamiz qalin qiya kvadratdek yotardi. Grigoriy ayg‘irni ataylab shudgorlash joyiga yo‘naltirdi va ayg‘ir qoqilib, chayqalib shudgorni kesib o‘tgan o‘sha qisqa daqiqalarda Gregorining qalbida uni qamrab olgan ov ishtiyoqi soviydi.

Fuqarolar urushi girdobi uning tinch mehnat haqidagi orzusini ro‘yobga chiqarmay qo‘ydi: “...Yumshoq ekinzor bo‘ylab shudgorchidek yur, buqalarga hushtak chal, turnaning moviy karnay sadosiga quloq tut, o‘rgimchak to‘rlarining allyuvial kumushlarini mehr bilan olib tashla. uning yonoqlari va er omochlari tomonidan ko'tarilgan kuzning sharob hidini bemalol ichadi. Va buning evaziga - yo'llarning pichoqlari bilan kesilgan non. Yo'llar bo'ylab jasadlari yechintirilgan, qora va chang bosgan ko'plab mahbuslar bor." Romanda insonning osoyishta hayotga bo'lgan mangu intilishlari bilan qoplangan o'sha sahifalar eng poetikdir. Yozuvchi ularga alohida ahamiyat berib, ularni asosiy deb hisoblagan, azob manbasini, Grigoriy Melexov fojiasining asosiy sababini ochib bergan. Etti yillik urushdan so'ng, yana bir jarohatdan so'ng, Qizil Armiyada xizmat qilayotganda, bosh qahramon kelajak uchun rejalar tuzadi: "... Men uyda shinam va etiklarimni echib olaman, bo'sh choyshab etiklar kiyaman ... Chopig‘imni qo‘llarim bilan olib, shudgor orqasidagi ho‘l jo‘yakni kuzatib, bo‘shashgan tuproqning nam hidini ochko‘zlik bilan burun teshigiga singdirish yaxshi bo‘lardi...” Fominning to‘dasidan qochib, Kubanga shaylanib, takrorladi. Aksinyaga: “Men hech qanday ishni mensimayman. Mening qo'llarim jang qilish emas, balki ishlashi kerak. Butun qalbim og'ridi." Aynan u uchun, er uchun Melexov oxirigacha kurashishga tayyor: “Biz Kolchakni mag'lub etdik. Keling, sizning Krasnovingizni to'g'ri qazib olaylik - hammasi shu. Voy-buy! Boring, u yerga haydash, er butun bir tubsizlik, uni olib, tug'diring. Kim to‘siq bo‘lsa, o‘ldiriladi”. Uning uchun yangi hukumat bo'yicha tortishuv yerga kim egalik qilishiga qadar davom etdi. Bu fikrda Grigoriy yana bir bor tasdiqlanadi, "go'ng uyasiga yirtqich hayvon kabi yashiringan" va uning orqasida hech qanday haqiqatni izlash, tebranish, ichki kurash yo'qdek tuyula boshlaydi. bir parcha non, yashash huquqi, yer uchun kurash bo‘lgan va bo‘ladi. Kazaklar yo'li "erkaklar" ning yo'llari bilan kesib o'tdi, "... ular bilan o'limgacha kurashish", deb qaror qiladi Melexov. - Oyoqlari ostidan kazak qoni bilan sug'orilgan semiz Don erini yirtib tashlash uchun. Ularni tatarlar kabi mintaqadan haydab yuboringlar”. Va asta-sekin u g'azabga to'la boshladi: ular uning hayotiga dushman bo'lib bostirib kirishdi, uni erdan olib ketishdi ... biz buning uchun xuddi oshiq uchun kurashamiz.

Grigoriy xuddi shu tuyg'u qolgan kazaklarni ham qamrab olayotganini payqadi, ular ham bu urushning davom etayotganiga faqat bolsheviklar aybdor deb o'ylashadi: “... Va hamma o'rim-yig'im to'lqinlariga qarab, tuyoqlari ostida, bo'm-bo'sh vabo qutilarida yotgan kesilmagan nonlar o'zlarining ushrlarini esladilar, buning uchun ayollar o'zlarining zerikarli ishlarida xirillashdi va tosh yurak va shafqatsiz bo'lib qolishdi. Ammo Birinchi jahon urushi boshida Gregori o'zining birinchi o'limidan (qo'lida) qattiq xavotirda edi. Hatto tushida ham u o'ldirgan avstriyalik unga ko'rindi. "Men bir odamni behuda kesib tashladim va uning tufayli, bema'ni, jonim kasal bo'lib qoldi", deb shikoyat qiladi u akasi Butrusga.

“Ijtimoiy haqiqatni izlash” asarida u haqiqat to‘g‘risidagi yechilmagan savolga javobni bolsheviklardan (Garangi, Podtelkov), Chubatiydan, oqlardan izlaydi, lekin ularning g‘oyalari o‘zgarmasligini sezgir qalb bilan sezadi. “Menga yer beryapsizmi? Will? Taqqoslaysizmi? Bizning yerlarimiz hech bo'lmaganda uni yutib yuborishi mumkin. Boshqa irodaga hojat yo‘q, bo‘lmasa ko‘chada bir-birini o‘ldiradi. Ular atamanlarni o‘zlari saylaganlar, endi esa qamashyapti... Vayronadan tashqari bu hokimiyat kazaklarga hech narsa bermaydi! Bu ularga kerak - erkaklar kuchi. Lekin bizga generallar ham kerak emas. Kommunistlar ham, generallar ham bir xil bo‘yinturuqdir”.

Grigoriy o‘z ahvolining fojiasini yaxshi tushunadi, undan shunchaki tishli tishli sifatida foydalanilayotganini tushunadi: “... bilimdonlar bizni chalg‘itib qo‘yishdi... ular hayotni chalg‘itib, bizning qo‘llarimiz bilan o‘z ishlarini qilyapti”.

Melexovning qalbi, o'z so'zlari bilan aytganda, "ikki tamoyil kurashida, ikkalasini ham inkor etib, yoqasida turgani uchun ..." uning harakatlariga qaraganda, u hayotdagi qarama-qarshiliklarni tinch yo'l bilan hal qilish yo'llarini izlashga moyil edi. U shafqatsizlikka shafqatsizlik bilan javob berishni istamadi: u qo'lga olingan kazakni ozod qilishni buyurdi, hibsga olinganlarni qamoqdan ozod qildi, Kotlyarov va Koshevoyni qutqarishga shoshildi, birinchi bo'lib Mixailga qo'l uzatdi, lekin uning saxiyligini qabul qilmadi. :

"Siz va men dushmanmiz ...

Ha, ko'rinadigan bo'ladi.

Men tushunmayapman. Nega?

Siz ishonchsiz odamsiz...

Grigoriy jilmayib:

Xotirangiz kuchli! Siz birodar Butrusni o'ldirdingiz, lekin men sizga bu haqda hech narsani eslatmayman ... Agar hamma narsani eslasangiz, bo'rilar kabi yashashingiz kerak.

Xo'sh, men uni o'ldirdim, men rad etmayman! Agar o‘shanda sizni qo‘lga olish imkonim bo‘lsa, men ham sizni tutib olgan bo‘lardim!”

Va Melexovning og'riqli fikrlari to'kiladi: "Men vaqtimni o'tkazdim. Men endi hech kimga xizmat qilishni xohlamayman. Men o'z vaqtida etarlicha kurashdim va ruhimdan juda charchadim. Men hamma narsadan charchadim: inqilobdan ham, aksilinqilobdan ham. Hammasi ketsin... Hammasi bekor ketsin!”

Bu odam yo'qotish, yaralar va otishning qayg'usidan charchagan, ammo u Mixail Koshevoy, Shtokman, Podtelkovga qaraganda ancha mehribon. Grigoriy insoniyligini yo'qotmadi, uning his-tuyg'ulari va kechinmalari doimo samimiy edi, ular zerikarli emas, balki kuchayib ketdi. Uning sezgirligi va odamlarga hamdardligining namoyon bo'lishi asarning yakuniy qismlarida ayniqsa ifodalangan. Qahramon o'liklarni ko'rib hayratda qoladi: "boshini ko'tarib, nafas olmaslikka harakat qilib, ehtiyotkorlik bilan", u o'lik cholni aylanib chiqadi, afsus bilan qiynoqqa solingan ayolning jasadi oldida to'xtaydi, kiyimlarini to'g'rilaydi.

Ko'plab kichik haqiqatlar bilan uchrashib, ularning har birini qabul qilishga tayyor bo'lgan Grigoriy Fominning to'dasiga kiradi. To'dada bo'lish uning eng qiyin va tuzatib bo'lmaydigan xatolaridan biridir, qahramonning o'zi buni aniq tushunadi. Mixail Aleksandrovich Sholoxov tabiatdan zavq olish qobiliyatidan boshqa hamma narsani yo'qotgan qahramonning holatini shunday tasvirlaydi. “Suv shitirlab, yo‘liga to‘siq bo‘lib turgan qari teraklar tizmasini yorib o‘tib, suv bosgan butalarning tepalarini sekin, ohangdor, bamaylixotir g‘o‘ldirardi. Kunlar yaxshi va shamolsiz edi. Faqat vaqti-vaqti bilan musaffo osmonda oppoq bulutlar suzib yurar, kuchli shamolda to‘lqinlanar va ularning akslari oqqushlar galasidek sel bo‘ylab sirpanib o‘tib, uzoq qirg‘oqqa tegib g‘oyib bo‘lardi”.

Melexov qirg'oq bo'ylab tarqalib ketgan vahshiyona ko'pikli jadallarga qarashni, suvning ko'p ovozli ovozini tinglashni va hech narsa haqida o'ylamaslikni, azob-uqubatlarga sabab bo'lgan hech narsa haqida o'ylamaslikni yaxshi ko'rardi. Gregori tajribalarining chuqurligi bu erda tabiatning hissiy birligi bilan bog'liq. Bu tajriba, o'zi bilan ziddiyat uning uchun urush va qurollardan voz kechish orqali hal qilinadi. O'zining tug'ilgan fermasiga borib, u uni tashladi va "qo'llarini paltosining poliga ehtiyotkorlik bilan artdi".

“Ish oxirida Gregori butun hayotidan voz kechadi, o'zini g'amgin va azob-uqubatlarga mahkum etadi. Bu mag'lubiyatga bo'ysungan odamning g'amginligi, taqdirga bo'ysunish melankoliyasidir».

Sovet hokimiyati o'zi bilan tarixda yuz berishi mumkin bo'lgan eng dahshatli voqeani - fuqarolar urushini olib keldi. Bu urush hech kimni ortda qoldirmaydi. U otani o'g'lini o'ldirishga, erni xotiniga qo'l ko'tarishga majbur qiladi. Aybdor va begunohning qoni to'kiladi. Bu urush insonlar taqdiri va qalblarini mayib qiladi. M. Sholoxovning "Sokin Don" kitobida fuqarolar urushi epizodlaridan biri - Don tuprog'idagi urush ko'rsatilgan. Bu erda, hech qanday joyda bo'lgani kabi, fuqarolar urushi tarixi o'ziga xoslik, ravshanlik va dramatiklikka erishdi, bu esa butun urush tarixini undan baholashga imkon beradi. Melexovlar oilasi - bu mikrokosmos bo'lib, unda xuddi ko'zguda butun kazaklarning fojiasi, butun mamlakat fojiasi aks ettirilgan. Melexovlar juda tipik kazak oilasi, bundan tashqari kazaklarga xos bo'lgan barcha fazilatlar unda aniqroq ko'rinadi. Melexovlar oilasi xotinini Turetsk viloyatidan olib kelgan ajdodlardan birining irodasi tufayli paydo bo'lgan. Ehtimol, qonning bunday "portlovchi" aralashmasi tufayli barcha Melexovlar irodali, o'jar, juda mustaqil va jasur. Ular, barcha kazaklar singari, erga, mehnatga, Sokin Donga bo'lgan muhabbat bilan ajralib turadi. O'g'illari Piter va Gregori olib ketilganda, ularning dunyosiga urush keladi. Ular ekinning tinchligi va jangchining jasoratini birlashtirgan haqiqiy kazaklardir. Butrus dunyoga nisbatan oddiyroq qarashga ega. U ofitser bo'lishni xohlaydi va mag'lub bo'lganlardan uyga foydali bo'lgan narsalarni olib qo'yishdan tortinmaydi. Gregori juda g'ayrioddiy shaxs. Uning borlig'i qotillikka qarshi, o'zi ham johil, lekin adolatni o'tkir his qiladi. Grigoriy Melexovlar oilasida markaziy shaxs bo'lib, uning taqdiri fojiasi uning yaqinlari fojiasi bilan chambarchas bog'liq. U yosh kazak sifatida urushga jalb qilinadi, qon, zo'ravonlik, shafqatsizlikni ko'radi va barcha sinovlardan o'tib, katta bo'ladi. Ammo qotillikka nisbatan nafrat hissi uni tark etmaydi. Nemis urushi kazaklar tomonidan oddiy narsa sifatida qabul qilinadi, lekin ular ham uzoq vaqt jang qilishni xohlamaydilar. Ularning dehqonchilik instinkti jangovar jasoratdan kuchliroqdir. Germaniya urushi fuqarolar urushi bilan almashtiriladi. Butrus va Gregori chetga chiqishga harakat qilishadi, lekin u ularni kuch bilan o'zining qonli harakatlariga jalb qiladi. Kazaklar ikki lagerga bo'lingan va qo'rqinchli tomoni shundaki, ularning barchasi mohiyatan bir narsani xohlashadi: urush qilish emas, balki bolalarini boqish uchun erda ishlash. Lekin buni ularga tushuntira oladigan kuch yo'q edi. Gregori va uning qo'zg'olonchi bo'linmasi kazaklar uchun ozodlikka erishishga harakat qildi, lekin u bir hovuch kazaklar hokimiyat uchun kurashayotgan kuchlar bilan solishtirganda qanchalik kichik ekanligini tushundi. Urush Melexovlarning oilaviy munosabatlariga kelishmovchiliklarni keltirib chiqardi. Umumiy vayronagarchilik kazak dunyosini tashqaridan ham, ichkaridan ham yo'q qilganga o'xshaydi. Melexovlarning fojiasi, butun kazaklarning fojiasi kabi, ular bu urushdan chiqish yo'lini ko'rmaydilar. Hech bir hukumat ularga yer bera olmaydi, havodek zarur erkinlikni bera olmaydi. Melexovlar fojiasi ham o'g'li va turmush o'rtog'ini yo'qotgan Ilyinichnaning fojiasidir, u faqat Grigoriyga umid bilan yashaydi, lekin, ehtimol, uning ham kelajagi yo'qligini yashirincha tushunadi. Onaning o‘g‘lining qotili bilan bir dasturxon atrofida o‘tirishi naqadar ayanchli, oxiri esa, Ilyinichna o‘zi juda yomon ko‘radigan Koshevoyni haqiqatda kechirishi qanday kutilmagan tarzda yakunlanadi! Bu erda kechirim g'oyasida rus klassiklari - Tolstoy, Dostoevskiy ideallarining davomiyligini his qilish mumkin. Ehtimol, Melexovlar oilasidagi eng fojiali odam Grigoriy Melexovdir. U odatdagi o'rta kazaklarning vakili, lekin eng katta sezgirlik, jasorat va kuchga ega. U kazaklarning fuqarolar urushidagi barcha tebranishlarini boshdan kechirdi, boshqalardan ko'ra kuchliroq, dunyoning qarama-qarshiliklarini boshdan kechirdi. Va, ehtimol, shuning uchun uning hayoti yo'qotishlar va umidsizliklarning almashinishidir. Asta-sekin u qalbi uchun qadrli bo'lgan hamma narsani yo'qotadi va vayronaga aylanadi, azob chekadi va kelajakka umidsiz qoladi. Bolsheviklar hokimiyat uchun kurashda boshlagan fuqarolar urushi mamlakat ko'p yillar davomida cho'kib ketadigan buyuk fojianing muqaddimasi edi. Fuqarolar urushi endigina tinchlik davrida davom etadigan halokatni boshladi. Fuqarolar urushi kazaklarni buzdi, ularning kuchli va mehnatkash oilalarini buzdi. Keyinchalik kazaklarni jismoniy yo'q qilish boshlanadi. Sovet hukumati esa xalqning yerga, mehnatga bo‘lgan mehrini o‘chirib tashlaydi, ularni zerikarli suruv tuyg‘ulari bilan bo‘z, ovozsiz massaga aylantiradi.

Grigoriy Melexov - M. Sholoxovning "Tinch Don" romani qahramoni

Sholoxov ijodi sovet yozuvchisi

Grigoriy Melexov - M.A.Sholoxovning "Tinch Don" (1928-1940) romani qahramoni. Ba'zi adabiyotshunoslarning fikricha, "Tinch Don"ning haqiqiy muallifi Don yozuvchisi Fyodor Dmitrievich Kryukov (1870-1920), uning qo'lyozmasi biroz qayta ko'rib chiqilgan. Muallifga nisbatan shubhalar roman bosma nashrlarda paydo bo'lganidan beri bildirilgan. 1974 yilda Parijda A. Soljenitsinning so'zboshisi bilan anonim muallifning (taxallusi - D) "Sokin Don uzengi" kitobi nashr etildi. Unda muallif bu nuqtai nazarni tekstologik jihatdan asoslashga harakat qiladi.

Grigoriy Melexovning prototipi, Sholoxovning so'zlariga ko'ra, Bazki fermasidan (Veshenskaya qishlog'i) yashovchi kazak Grigoriy Melexovga o'xshab, "burunli" bo'lib, uning taqdiri ko'p jihatdan Grigoriyning taqdiriga o'xshash. Tadqiqotchilar, "Grigoriy Melexovning qiyofasi shunchalik xoski, har bir Don kazaklarida biz undan nimanidir topishimiz mumkin", deb ta'kidlagan holda, Grigoriyning prototipi aka-uka Drozdovlardan biri, Pleshakov fermasida yashovchi Aleksey ekanligiga ishonishadi. Sholoxovning dastlabki asarlarida Grigoriy nomi uchraydi - "Cho'pon" (1925), "Kolovert" (1925), "Yo'l" (1925). Gregorining bu nomlari "yangi hayot" mafkurasining tashuvchilari bo'lib, uning dushmanlari qo'lida halok bo'lishadi.

Grigoriy Melexov - 20-asr boshidagi Don kazak dehqonlari ijtimoiy qatlamining eng tipik vakilining obrazi. Undagi asosiy narsa - uy va qishloq xo'jaligi ishlariga chuqur bog'liqlik. Bu harbiy sharaf tushunchasi bilan birlashtirilgan: Grigoriy Melexov - Birinchi jahon urushi yillarida ofitser unvoniga sazovor bo'lgan jasur va mohir jangchi. U rus milliy xarakterining eng yaxshi xususiyatlarini o'ziga singdirdi: ochiqlik, to'g'rilik, chuqur ichki axloq, sinfiy takabburlik va sovuq hisob-kitoblarning yo'qligi. Bu shavqatsiz, olijanob tabiat, sharaf tuyg'usi yuqori.

Roman nashr etilgandan so'ng, ba'zi tanqidchilar Gregori obrazini yaratuvchisini "tor kazak mavzusi" kundalik hayotining yozuvchisi deb baholadilar, boshqalari Grigoriydan "proletar ongini" talab qilishdi, boshqalari muallifni "kulak hayoti" ni himoya qilishda ayblashdi. ”. 1939 yilda V. Xoffensherer birinchi bo'lib Grigoriy Melexovning na ijobiy, na salbiy qahramon ekanligi, uning timsolida dehqon muammosini uning egasiga xos bo'lgan qarama-qarshiliklar bilan mulkdor va mehnatkash odamning xususiyatlari o'rtasida jamlaganligi haqida fikr bildirdi.

Grigoriy Melexov tarixiy epik romanning markaziy qahramoni bo'lib, unda hujjatli filmga iloji boricha yaqinroq asosda 20-asr boshlarida Rossiya imperiyasini bosib olgan voqealar - Birinchi Jahon urushi, XX asr voqealari tasvirlangan. 1917 yil, fuqarolar urushi va Sovet hokimiyatining g'alabasi. Grigoriyning bu voqealar oqimiga tushib qolgan xatti-harakati u vakili bo'lgan muhitning ijtimoiy-psixologik ko'rinishini belgilaydi.

Grigoriy Melexov, asli Don kazak, g'allakor, mintaqaning qizg'in vatanparvari, bosib olish va hukmronlik qilish istagi yo'q, roman nashr etilgan davr tushunchalariga ko'ra, "o'rta dehqon". Professional jangchi sifatida u urushayotgan kuchlarni qiziqtiradi, lekin faqat o'zining dehqon sinfi maqsadlarini ko'zlaydi. Uning kazak harbiy qismida mavjud bo'lganidan boshqa har qanday intizom tushunchalari unga begona. Birinchi jahon urushidagi Avliyo Jorjning to'liq ritsarlari, fuqarolar urushi davrida u jangovar tomondan bir tomondan ikkinchisiga shoshilib, oxir-oqibat "o'rgangan odamlar" mehnatkashlarni "chalkashtirib yuborgan" degan xulosaga keladi. U hamma narsadan ayrilib, o‘z ona yurtini tark eta olmay, o‘zi uchun aziz bo‘lgan yagona narsa – ota uyiga keladi, o‘g‘lida hayot davom etishiga umid topadi.

Grigoriy Melexov harbiy jasoratni ruhiy noziklik va chuqur his qilish qobiliyatini uyg'unlashtirgan olijanob qahramon turini ifodalaydi. Uning sevikli ayoli Aksinya bilan bo'lgan munosabatlarining fojiasi ularning ittifoqini u o'rtasida qabul qilingan axloqiy tamoyillarga moslashtira olmasligidadir, bu esa uni begona qiladi va uni o'zi uchun yagona maqbul hayot tarzidan ajratadi. Ijtimoiy mavqeining pastligi, davom etayotgan ijtimoiy-siyosiy to‘ntarishlar uning sevgi fojiasini yanada kuchaytiradi.

Grigoriy Melexov - dehqon taqdiri, uning hayoti, kurashi, psixologiyasi haqidagi buyuk adabiy asarning bosh qahramoni. Grigoriyning "formali dehqon dehqon" (A. Serafimovich so'zi bilan aytganda) obrazi, qahramonning aniq ifodalangan yaxlit, chuqur ijobiy individualligi bilan ulkan umumlashtiruvchi kuch obrazi jahon adabiyotida eng muhimlaridan biri edi. masalan, Andrey Bolkonskiy kabi.

U kim, Grigoriy Melexov, romanning bosh qahramoni? Sholoxovning o‘zi bu savolga javob berar ekan: “Grigoriy obrazi ko‘p odamlarning izlanishlarini umumlashtirishdir... tinib-tinchimas odam – haqiqat izlovchi qiyofasi... o‘z ichida afsuski, o‘sha voqea fojiasini aks ettiruvchi timsoldir. davr.” Va Aksinya haq edi, Mishatkaning yigitlar u banditning o'g'li bo'lgani uchun u bilan o'ynashni xohlamasligi haqidagi shikoyatiga javoban: "U bandit emas, sizning otangiz. U shunday... baxtsiz odam».

Grigoriyni faqat shu ayol tushunardi. Ularning sevgisi zamonaviy adabiyotdagi eng ajoyib sevgi hikoyasidir. Bu tuyg‘u qahramonning ma’naviy nafosatini, nafosatini, ishtiyoqini ochib beradi. U beparvolik bilan Aksinyaga bo'lgan muhabbatiga berilib, bu tuyg'uni sovg'a, taqdir deb biladi. Avvaliga Gregori hali ham uni bu ayol bilan bog'laydigan barcha aloqalarni buzishga harakat qiladi, o'ziga xos qo'pollik va qo'pollik bilan unga taniqli so'zni aytadi. Ammo bu so'zlar ham, uning yosh xotini ham uni Aksinyadan uzoqlashtira olmaydi. U o'z his-tuyg'ularini Stepandan ham, Natalyadan ham yashirmaydi va otasining maktubiga to'g'ridan-to'g'ri javob beradi: "Siz mendan Natalya bilan yashaymanmi yoki yo'qmi, yozishimni so'ragansiz, lekin men sizga aytaman, dada, qila olasiz" t kesilgan chetini orqaga yopishtiring.” .

Bunday vaziyatda Gregorining xulq-atvoridagi asosiy narsa - bu tuyg'u chuqurligi va ishtiyoqi. Ammo bunday sevgi odamlarga sevgi quvonchidan ko'ra ko'proq ruhiy azob beradi. Bundan tashqari, Natalyaning azoblanishiga Melexovning Aksinyaga bo'lgan muhabbati sabab bo'lganligi ham dramatik. Grigoriy buni biladi, lekin Astaxovani tark etib, xotinini azobdan qutqaradi - u bunga qodir emas. Melexov egoist bo'lgani uchun emas, u shunchaki "tabiat bolasi", go'sht va qon odami, instinkt. Unda tabiat ijtimoiy bilan chambarchas bog'langan va uning uchun bunday echimni tasavvur qilib bo'lmaydi. Aksinya uni ter va mastlikning tanish hidi bilan o'ziga tortadi va hatto uning xiyonati ham uning qalbidan sevgini tortib ololmaydi. U o'zini sharob va shodlik azobidan va shubhalaridan unutishga harakat qiladi, lekin bu ham yordam bermaydi. Uzoq urushlar, behuda ekspluatatsiyalar va qon qonlaridan so'ng, bu odam uning yagona tayanchi eski sevgisi bo'lib qolishini tushunadi. "U uchun hayotda qolgan yagona narsa bu uning Aksinyaga bo'lgan ishtiyoqi edi, u yangi va cheksiz kuch bilan alangalandi. U yolg'iz uni o'ziga imo qildi, chunki u sovuq qora tunda, uzoqdan miltillovchi olov alangasi bo'lgan sayohatchini chaqirdi.

Aksinya va Gregorining baxtga bo'lgan so'nggi urinishi (Kubanga parvoz) qahramonning o'limi va quyoshning qora vahshiyligi bilan tugaydi. "Papalar tomonidan kuydirilgan dasht kabi, Grigoriyning hayoti qora rangga aylandi. U yuragiga aziz bo'lgan hamma narsani yo'qotdi. Faqat bolalar qoldi. Ammo uning o'zi hamon yerga qattiq yopishib oldi, go'yo uning buzilgan hayoti o'zi uchun ham, boshqalar uchun ham qadrli edi."

Grigoriy uyqusiz tunlarda orzu qilgan kichik narsalar amalga oshdi. O‘g‘lini bag‘riga bosib uyi darvozasi oldida turardi. Bu uning hayotida qolgan narsa edi.

O'zining va boshqalarning qonini to'kayotgan, ikki ayol va turli lagerlar o'rtasida shoshilayotgan kazakning taqdiri insoniyat taqdirining metaforasiga aylanadi.

"Sokin Don" romanidagi Grigoriy Melexovning fojiasi

“Sokin Don”da Sholoxov birinchi navbatda epik hikoya qilish ustasi sifatida namoyon bo‘ladi. Rassom notinch dramatik voqealarning ulkan tarixiy panoramasini keng va erkin ochib beradi. "Sokin Don" o'n yillik davrni o'z ichiga oladi - 1912 yildan 1922 yilgacha. Tarix muqarrar ravishda "Sokin Don" sahifalarida "yuradi", urush chorrahasida qolgan o'nlab qahramonlarning taqdiri epik harakatga jalb qilingan. Momaqaldiroq gumburlaydi, urushayotgan lagerlar qonli janglarda to'qnashadi va fonda o'zini urush garovi deb bilgan Grigoriy Melexovning ruhiy zarbasi fojiasi o'ynaydi: u doimo dahshatli voqealar markazida. Romandagi harakat ikki darajada rivojlanadi - tarixiy va kundalik, shaxsiy. Ammo ikkala reja ham ajralmas birlikda berilgan. Grigoriy Melexov "Tinch Don" ning markazida nafaqat unga ko'proq e'tibor qaratilayotgani ma'nosida turadi: romandagi deyarli barcha voqealar yoki Melexovning o'zi bilan sodir bo'ladi yoki qandaydir tarzda u bilan bog'liq. Romanda Melexov ko'p jihatdan xarakterlanadi. Uning yoshlik yillari kazak qishlog'ining hayoti va kundalik hayoti fonida ko'rsatilgan. Sholoxov qishloq hayotining patriarxal tuzilishini haqiqat bilan tasvirlaydi. Grigoriy Melexovning xarakteri qarama-qarshi taassurotlar ta'sirida shakllangan. Kazak qishlog'i unga yoshligidan jasorat, to'g'rilik, jasoratni singdiradi va shu bilan birga avloddan-avlodga o'tadigan ko'plab noto'g'ri qarashlarni singdiradi. Grigoriy Melexov o'ziga xos tarzda aqlli va halol. U adolat haqida sinfiy tushunchaga ega bo‘lmasa-da, haqiqatga, adolatga intiladi. Bu odam yorqin va katta, katta va murakkab tajribaga ega. Bosh qahramon yo'lining murakkabligini va tasvirning umumlashtiruvchi badiiy kuchini tushunmasdan turib, kitob mazmunini to'liq tushunish mumkin emas. U yoshligidanoq mehribon, o‘zgalarning baxtsizligiga javob beradigan, tabiatdagi barcha jonzotlarga mehr qo‘ygan. Bir marta, pichanzorda u tasodifan yovvoyi o'rdakni o'ldirdi va "to'satdan o'tkir achinish hissi bilan kaftida yotgan o'lik bo'lakka qaradi". Yozuvchi bizni Grigoriyni tabiiy dunyo bilan uyg'un birlikda eslashga majbur qiladi. Grigoriy boshdan kechirgan birinchi fojia inson qoni to'kilishi edi. Hujum paytida u ikki avstriyalik askarni o'ldirdi. Qotilliklardan birini oldini olish mumkin edi. Buning ongi qalbimga dahshatli og'irlik bilan tushdi. O'ldirilgan odamning qayg'uli ko'rinishi keyinroq va tushida paydo bo'lib, "visseral og'riq" ni keltirib chiqardi. Oldinga kelgan kazaklarning yuzlarini tasvirlab, yozuvchi ifodali taqqoslashni topdi: ular "o'rilgan o'tlarning poyalariga o'xshardi, qurib qoladi va tashqi ko'rinishini o'zgartiradi". Grigoriy Melexov ham shunday qiyshaygan, qurib qolgan poyaga aylandi: o'ldirish zarurati uning ruhini hayotdagi ma'naviy yordamdan mahrum qildi. Grigoriy Melexov oqlarning ham, qizillarning ham shafqatsizligini ko'p marta kuzatishga majbur bo'ldi, shuning uchun sinfiy nafrat shiorlari unga befoyda bo'lib tuyuldi: men nafrat, dushman va tushunarsiz dunyo bilan butun g'alayondan yuz o'girmoqchi edim. U bolsheviklarga tortildi – yurdi, o‘zi bilan birga boshqalarni yetakladi, keyin o‘ylay boshladi, yuragi sovib ketdi. Fuqarolik nizolari Melexovni charchatdi, lekin undagi insoniylik so'nmadi. Melexov fuqarolar urushi girdobiga qanchalik ko'p jalb qilingan bo'lsa, uning tinch mehnat orzusi shunchalik orzu qilingan. Yo'qotishlar, yaralar va ijtimoiy adolat izlab sarson-sargardon bo'lgan Melexov erta qarib, avvalgi jasoratini yo'qotdi. Biroq, u "insondagi insoniylikni" yo'qotmadi, uning his-tuyg'ulari va tajribalari - har doim samimiy - zerikarli emas, balki kuchaygan. Uning sezgirligi va odamlarga hamdardligining namoyon bo'lishi asarning yakuniy qismlarida ayniqsa ifodalangan. Qahramon o'liklarni ko'rib hayratda qoladi: "boshini ko'tarib, nafas olmaslikka harakat qilib, ehtiyotkorlik bilan", u sochilgan oltin bug'doyga cho'zilgan o'lik chol atrofida aylanib yuradi. Urush aravasi aylanib yurgan joylardan o'tib, afsus bilan qiynoqqa solingan ayolning jasadi oldida to'xtaydi, kiyimlarini to'g'rilaydi va Proxorni dafn etishga taklif qiladi. U begunoh o'ldirilgan, mehribon, mehnatkash bobo Sashkani o'zini va Aksinya qizini dafn qilgan terak ostiga dafn qildi. Aksinyaning dafn marosimi sahnasida biz bir piyola azob-uqubatni to'la-to'kis ichgan qayg'uga botgan odamni, muddatidan oldin qarigan odamni ko'ramiz va tushunamiz: faqat buyuk, garchi yarador bo'lsa-da, yurak his qila oladi. shunday chuqur kuch bilan yo'qotish qayg'u. Romanning so'nggi sahnalarida Sholoxov o'z qahramonining dahshatli bo'shligini ochib beradi. Melexov o'zining eng sevimli odami - Aksinyani yo'qotdi. Uning ko‘zlarida hayot butun ma’no va ma’noni yo‘qotdi. Bundan oldinroq, o'z ahvolining fojiasini tushunib, u shunday deydi: "Men oqlarga qarshi kurashdim, qizillarga yopishib olmadim, shuning uchun men muz teshigida go'ng kabi suzib yuraman ...". Gregori obrazi katta tipik umumlashtirishni o'z ichiga oladi. U o'zini boshdan kechirgan boshsizlik, albatta, kazaklarda sodir bo'layotgan jarayonlarni aks ettirmadi. Bu qahramonni xarakterli qiladigan narsa emas. Hayotda o‘z yo‘lini topolmagan insonning taqdiri fojiali ibratli. Grigoriy Melexov haqiqatni izlashda favqulodda jasorat ko'rsatdi. Ammo uning uchun u shunchaki g'oya emas, insonning yaxshiroq mavjudligining ideallashtirilgan ramzi. U hayotda uning timsolini qidiradi. Haqiqatning ko'plab kichik zarralari bilan aloqada bo'lib, har birini qabul qilishga tayyor, hayot bilan to'qnashganda ularning nomuvofiqligini aniqlaydi. Gregori uchun ichki mojaro urush va qurollardan voz kechish orqali hal qilinadi. O'zining tug'ilgan fermasiga borib, u uni tashladi va "qo'llarini paltosining poliga ehtiyotkorlik bilan artdi". Roman muallifi sinfiy adovat, shafqatsizlik, qon to‘kish ko‘rinishlarini insonning baxt, odamlar o‘rtasidagi totuvlik haqidagi azaliy orzusi bilan qarama-qarshi qo‘yadi. U o'z qahramonini hayotning asosi sifatida xalq birligi g'oyasini o'z ichiga olgan haqiqatga izchil olib boradi. Bu urushayotgan dunyoni, bu "hayratlangan mavjudotni" qabul qilmagan Grigoriy Melexov odam bilan nima bo'ladi? Agar u to‘pponchadan qo‘rqitmaydigan urg‘ochi javondek urushning barcha yo‘llarini bosib o‘tib, o‘jarlik bilan yer yuzida tinchlik, hayot va mehnatga intilsa, uning taqdiri nima bo‘ladi? Muallif bu savollarga javob bermaydi. Romanda unga yaqin va aziz odamlarning fojiasi bilan mustahkamlangan Melexovning fojiasi zo'ravon "sinfiy remeyk" dan o'tgan butun bir mintaqaning dramasini aks ettiradi.

Xulosa

Sholoxov hayotining o'n besh yilini to'rt jildlik "Sokin Don" dostoni ustida ishlashga bag'ishladi. O‘tgan voqealarning (yozuvchini o‘zi tasvirlagan vaqtdan atigi bir o‘n yil ajratgan!) eng qizg‘in izidan borgan musavvirning buyuk jasoratini zamondoshlari ham mohiyatan shunday tushuna olmas edi. , sodir bo'ldi. Sholoxov dadil va jasorat bilan o'quvchiga eng og'ir haqiqatni keltirdi. Qonli janglardan alam bilan charchagan uning qahramonlari tashlandiq zaminga ochko'zlik bilan qo'l cho'zib, tinch hayotga o'tdi. Xalq yangi dunyoga qarshi chiqqanlarni “xamir va nafratli” nigohlar bilan kutib oldi. Kazaklar endi "qanday yashashni va qanday kuchni qabul qilishni va nima qilmaslikni" bilishadi. "Sizga o'lim yo'q, la'natilar", deydi ular "tinch yashash va ishlashga" xalaqit beradigan qaroqchilar haqida. Qizil Armiya oziq-ovqat otryadining ishchisi ularga yanada qattiqroq baho beradi: “Ma’lum bo‘lishicha, sizlar kimsizlar... Va men o‘yladim, bular qanaqa odamlar?.. Sizningcha, ular xalq uchun kurashuvchilardir. ? Soooo. Lekin bizning fikrimizcha, ular shunchaki banditlar”.

Romanning ayol obrazlaridagi chinakam insoniy, betakror individuallik hikoyaning epik negiziga asoslanadi, epik shaxsda ifodalanadi. Tarix dostoni va notinch, izlanuvchan shaxslarning fojiasi o'sha davr ijtimoiy to'qnashuvlarining to'liq murakkabligini boshdan kechirgan ayol qahramonlarida organik ravishda birlashadi. Mehnatkash inson psixologiyasini ochib berish mahorati “Oqim oqimi sokin oqadi” asarida tabiat olamini nozik mushohada qilish, hikoya dramasi o‘zining g‘ayrioddiy lirizmi, muallif his-tuyg‘ulari va kechinmalarining ochiqligi, kulgili sahnalar bilan fojiali vaziyatlar. Sholoxov bizning dunyo haqidagi g'oyalarimizni boyitdi, uni Grigoriy Melexov va Aksinya Astaxova, Panteley Prokofyevich va Ilyinichna, Natalya va Dunyashka, Mixail Koshevoy va Ivan Alekseevich Kotlyarov, Proxor Zikov va Stepan Astaxoviy, butun bir xalqning jonli, noyob insoniy qahramonlari bilan to'ldirdi. xalqdan. Ularning barchasi o'z davri bilan mustahkam hayotiy munosabatlarga ega bo'lib, ayni paytda uning farzandlari va mahalliy eksponentlari hisoblanadi. "Tinch Don" qahramonlari notinch, shov-shuvli hayotga sho'ng'ib ketgan va ular haqiqiy tiplar, o'z davrining tirik odamlari sifatida qabul qilinadi. Vaqt Sholoxov - rassom va shaxs obraziga o'ziga xos tuzatishlar kiritadi, shuningdek, uning asari qahramonlarining talqiniga ham o'zgartirishlar kiritadi. Ammo qaysi davr bo'lishidan qat'i nazar, bir narsa aniq - "Sokin Don" rus adabiyotining durdona asaridir. Va “...buyuk asarlar nafaqat har bir yangi avlod o‘quvchilari, balki har bir o‘quvchi oldida ham undagi ma’noni hayratlanarli darajada yangilash uchun abadiy bitmas-tuganmas qobiliyatga ega”.

Yozuvchi Sholoxovning haqiqati tufayli bu kitob abadiy va dolzarb bo'lib qoladi. U buyuk rassom edi, lekin g'oyaviy mulohazalar uchun voqelikni qurbon qilish uchun Mixail Aleksandrovich faqat odamlar va voqealarni qiziqtirgan kuzatuvchi sifatida ishlaydi. Ammo muallifning pozitsiyasi qahramonlarga axloqiy baho berish orqali ko'rinadi, u portret, ichki monolog, qahramonlar dialogi, bilvosita yoki noto'g'ri to'g'ridan-to'g'ri nutq va ko'pincha ularning harakatlari orqali beradi. Bundan tashqari, yozuvchi har doim ob'ektivdir. “...Uning to‘liq xolisligi – sovet yozuvchisi uchun g‘ayrioddiy narsa – ilk Chexovni eslatadi. Ammo Sholoxov bundan ham uzoqroqqa boradi... Chexovning personajlarga o‘z nomidan gapirish imkoniyatini berish istagi muallifning nima bo‘layotganini izohlash huquqini istisno etmaydi... Sholoxov go‘yo o‘z qahramonlari haqida ma’lumot beradi, hech qachon ular bilan o'zini tanishtiradi. U o‘zini ularning harakatlariga bog‘lashdan yoki ularning fikr va kechinmalari haqidagi falsafiy mulohazalardan qochadi... U rus klassik realizmidan 18-asrgacha chekinadi...”.

Muallif qahramonlarga o'zlari haqida gapirish, ularning harakatlarida kuchli va zaif tomonlarini ochish huquqini beradi. Va ular buni tez o'zgaruvchan vaziyatda o'zlariga xos bo'lgan axloqiy fazilatlarni ochib berish orqali amalga oshiradilar, chunki tarix ularning o'rnatilgan turmush tarziga tobora ko'proq kirib boradi. Ilyinichna - itoatkor, vazmin ayol, hamma narsada eriga bo'ysunadi, o'lim vaqtida u uy-joy, onalik burchi g'oyasi bilan yashaydigan, axloqiy me'yorlarni himoya qiladigan, ulug'vor kampirga aylanadi. Natalya va Aksinya taqdir va bir-birlari bilan qiyin kurashmoqda, ammo umumiy muammolar va sevgan odamdan ajralish ularni mehribon qiladi. Aksinya allaqachon raqibini boshqacha ko'radi; Aytishimiz mumkinki, Gregori qaytib kelganida, u o'zi sevganini tanlaydi. Ayollar o'z sevgilisining yuzini boshqa ayoldan tug'ilgan bolalarda ko'radilar. Hayot ularning idrokida o'zgardi, ular o'zlarini yangi sevgida unuta boshladilar. Urush va inqilob qahramonlarga ularga xos bo'lgan, ammo uxlab qolishi mumkin bo'lgan narsalarni ochib beradi - hayotning silliq oqimi bilan, sinovlar bilan qazib olinmagan: Dariyada - kinizm, buzuqlik, ruhiy bo'shliq; Stepanda - opportunizm, pul o'ylash, xushomadgo'ylik. Va faqat Gregori fuqarolar urushi tartibsizliklarida umumiy odobsizlikdan, axloqiy tamoyillarning sharmandaligidan "najot topgan" yagona odamdir. Shunday bo'lsa-da, o'ziga ishongan holda, "o'rta yo'l yo'q", butun Rossiya faqat ikkita shiddatli lagerdir, deb aytganlar o'lmoqda yoki hayot ma'nosini yo'qotmoqda. Chekada ishlagan Bunchuk shunday vafot etadi, Shtokman va Podtelkov jasorat bilan vafot etadi (shaxsiy tilda). Ammo ular hech qachon voqealarni to'liq anglamaydilar, butun falokatni tushunmaydilar. Va bosh qahramon, romanning so'nggi so'nggi sahifalarigacha, intuitiv ravishda yaxshi va yomonni ajratadi. U vijdonli odam, shunday sharoitdaki, u doimo shafqatsizlikka duchor bo'lishga majbur bo'ladi, lekin muallif qahramonning individual harakatlari orqali Grigoriy Melexov boshqalardan farqli o'laroq, o'zining ma'naviy salohiyatini yo'qotmaganligini ko'rsatadi.

Shunday qilib, Sholoxov qahramonlari tanqidiy davrlarda xalq qalbining murakkabligini ifodalaydi: unda moslashuvchanlik, sezgirlik, fidoyilik va moslashuvchan moslashuvchanlik mavjud, ammo yozuvchi bularning barchasi haqida halol va to'g'ridan-to'g'ri gapiradi. U hayotni qanday bo'lsa shunday qabul qiladi.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

1.Gordovich K.D. Yigirmanchi asr rus adabiyoti tarixi. - Sankt-Peterburg.. 2000. - B. 215-220.

.Gura V.V. Mixail Sholoxovning hayoti va faoliyati. - M., 1985 yil.

.Adabiyot va san'at /Tuzuvchi A.A. Vorotnikov. - Minsk: Hosil, 1996 yil.

.Lotman Yu.M. Tanlangan maqolalar. 3 jildda - Tallinn: Aleksandra, 1992. - T. 2. - 480 p.

5.rus adabiyoti. Sovet adabiyoti. Malumot materiallari/Tuz. L. A. Smirnova. M., 1989 yil.

.Rus sovet adabiyoti. /Tad. A V Kovaleva. I., 1989 yil.

7.Tamarchenko E. "Sokin Don"da haqiqat g'oyasi // Yangi dunyo. - 1990. - 6-son. - 237-248-betlar. konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.

“Izergil kampir” qahramoni singari boshqalardan ustunlik hissi M.Yu.Lermontovning “Zamonamiz qahramoni” va F.M.Dostoyevskiyning “Jinoyat va jazo” asarlaridagi qahramonlarga xos edi. Pechorin ("Zamonamiz qahramoni" romani) zerikdi, dunyoga befarq va umuman hayotga qiziqishni yo'qotdi, u hamma odamlardan o'zini yo'qotdi ("Beixtiyor yurak qotib qoladi, ruh esa qotib qoladi" yaqin..."). Qahramon o'zini boshqalardan ustun qo'yadi va atrofidagi odamlarni baxtsiz qiladi. Raskolnikov ("Jinoyat va jazo" romani) o'zini boshqalardan biroz boshqacha tarzda ko'taradi, o'z nazariyasini rivojlantiradi. Unga ko'ra, barcha odamlar 2 toifaga bo'linadi: "oddiy" va "g'ayrioddiy", birinchisi itoatkorlik bilan yashashi kerak, ikkinchisi o'z o'rtasida yangi so'z aytishga qobiliyat yoki iste'dodga ega va vijdoniga qadam qo'yishga imkon bera oladi. qonun ustidan. Bu qahramonlar Raskolnikov va Pechorin "Izergil kampir" hikoyasidagi Larraga o'xshaydi - ularning barchasi yolg'izlikka mahkum.

S1- Sholoxovning "Inson taqdiri" hikoyasidagi qahramonlik talqinining o'ziga xosligi nimada?

Andrey Sokolov Sholoxovning "Odam taqdiri" qissasining bosh qahramonidir. U jiddiy hayotiy sinovlarga duch keldi: urush uni oilasidan mahrum qildi (xotini va qizlari bombadan halok bo'ldi, o'g'li esa mergan tomonidan otib tashlandi), Sokolov ham nemis asirligining dahshatlarini boshidan kechirdi. Og'ir sharoitlarda Andrey o'zini haqiqiy qahramon kabi munosib tutdi. Asarni hikoya qilishning ertak shakli barcha voqealarni personaj bilan birga ko‘rish va his qilishda yordam beradi: “Tongda men ikki yildan beri birinchi marta artilleriyamizning momaqaldiroqlarini eshitdim va bilasizmi, uka, mening yurak ura boshladi? Bo'ydoq yigit hali ham Irina bilan uchrashib turardi va shunga qaramay, bunday taqillamadi! Muallif Sokolovni urush yillarida azob, iztirob va mashaqqatlarni boshidan kechirgan, lekin baribir rus askari qadr-qimmatini yo‘qotmagan “bukilmas irodali odam” sifatida tasvirlaydi. Bu Sholoxovning "Inson taqdiri" qissasidagi qahramonlik talqinining o'ziga xosligi.

C2- 20-asr rus adabiyotining yana qanday asarlarida qahramonlik mavzusi berilgan va uning badiiy yechimida “Inson taqdiri” bilan solishtirganda qanday oʻxshashlik va farqlar bor?

Jasorat mavzusi xuddi "Inson taqdiri" kabi XX asrning "Sashka" (V. Kondratiev) va "Bu erda tonglar tinch ..." (B. Vasilev) kabi asarlarida taqdim etilgan. ). V.Kondratyevning shu nomli qissasining bosh qahramoni Sashka yosh bo‘lishiga qaramay, urush yillarida jasorat va jasorat ko‘rsatadi. Otishma paytida u o'z hayotini xavf ostiga qo'yib, rota komandirining kigiz etiklarini olishga bordi. Sashka o'zi uchun qilmagan narsani boshqalar uchun qilishga tayyor - bu uning qahramonligi. “Va bu yerda tonglar jim...” (Serjant Vaskov, Rita, Zhenya, Galya, Liza, Sonya) qissasi qahramonlari ham jasorat, jasorat va fidoyilik ko‘rsatdilar. Ulardan oltitasi Vatan uchun 16 nafar nemisga mardonavor qarshilik ko‘rsatdi. B.Vasilev, V.Kondratyev, M.Sholoxov ijodida mualliflar Rossiya dushmanini yengish uchun bor kuch-g‘ayratini ayamay, vatan uchun jonini xavf ostiga qo‘ygan oddiy askarlar taqdiri orqali qahramonlik mavzusini ochib beradilar.

S1- A.I.Soljenitsin (Matryoninning Dvor) hikoyasida avtobiografik hikoyachi Ignatichning roli qanday?

Avtobiografik hikoyachi A.I.Soljenitsin ijodida muhim o‘rin tutadi. Ushbu tasvir yordamida muallif Matryonaning mohiyatini ochib beradi va uning hayotini Ignatichning ko'zlari bilan ko'rsatadi. Faqat u unda noto'g'ri tushunilgan solih odamni ko'rdi, usiz "qishloq turmaydi. Na shahar. Butun er ham bizniki emas”. Matryona o'zining ruhiy pokligi va mehribonligi tufayli uning atrofidagi dunyoni ushlab turadigan ustundir. U odamlarga evaziga hech narsa talab qilmasdan yordam beradi; bu qahramon bag'rikenglik, xushmuomalalik va mehnatsevarlik kabi fazilatlari bilan ajralib turadi (hatto bu epizodda Matryona bo'sh o'tirmaydi, u "bo'lim orqasida o'tiradi"). Matryona saxiy, mehribon, fidoyi qalbga ega, faqat Ignatich solih odamning bu tomonini va uning asl mohiyatini ko'rdi.