Oh, bular men uchun hikoyachilar! Foydali, yoqimli, rohat-farog‘at yozishning iloji yo‘q, bo‘lmasa, yerning bor-yo‘g‘ini yirtib tashlashadi!.. Yozishni man qilgan bo‘lardim! Xo‘sh, bu qanaqa: o‘qiysan... beixtiyor o‘ylaysan, keyin har xil axlatlar ko‘z oldiga keladi; Men haqiqatan ham yozishni taqiqlagan bo'lardim, shunchaki ularni butunlay taqiqlagan bo'lardim.
Kitob V. F. Odoevskiy Epigraf V. F. Odoevskiyning (1804-1869) "Tirik o'liklar" (1844) qissasidan olingan.
8 aprel.
Mening bebaho Varvara Alekseevna!
Kecha men baxtli edim, juda baxtli edim, juda baxtli edim! Umringda bir marta, qaysar, sen meni tinglading. Kechqurun, soat sakkizlarda men uyg'onaman (bilasizmi, onam, men ishdan keyin bir-ikki soat uxlashni yaxshi ko'raman), shamni oldim, qog'ozlarni tayyorladim, qalamni tuzatdim, birdan, tasodifan men ko'zlarimni ko'tardim - haqiqatan ham yuragim shunday sakray boshladi! Demak, men nimani xohlayotganimni, yuragim nimani xohlayotganini tushundingiz! Qarasam, derazangiz yonidagi pardaning burchagi buklanib, balzam solingan idishga yopishtirilgan, xuddi o‘shanda sizga ishora qilganimdek; Darhol menga kichkina yuzing deraza yonida chaqnab ketgandek, siz ham kichkina xonangizdan menga qarab turgandek, siz ham men haqimda o'ylayotgandek tuyuldi. Va naqadar g'azablandim, azizim, sizning go'zal yuzingizni yaxshi ko'ra olmadim! Bir paytlar yorug'likni ko'rgan edik, onajon. Qarilik quvonch emas, azizim! Va endi hamma narsa qandaydir tarzda ko'zni qamashtiradi; kechki payt biroz ishlaysan, nimadir yozasan, ertasi kuni ertalab ko'zing qizarib, yosh oqadiki, hatto begonalar oldida uyalib ketasan. Biroq, tasavvurimda sizning tabassumingiz, kichik farishtangiz, mehribon, do'stona tabassumingiz shunchaki yondi; Va yuragimda xuddi seni o'pganimda xuddi shunday tuyg'u bor edi, Varenka - eslaysizmi, kichik farishta? Bilasanmi, azizim, hatto menga o'sha erda barmog'ingni silkitgandek tuyuldi. To'g'rimi, minx? Bularning barchasini maktubingizda, albatta, batafsilroq tasvirlab berasiz.
Xo'sh, sizning pardangiz haqida qanday fikrdamiz, Varenka? Yaxshi, shunday emasmi? Ishda o'tirsam ham, yotsam ham, uyg'onsam ham, siz ham men haqimda o'ylayotganingizni, meni eslayotganingizni va o'zingiz ham sog'lom va quvnoq ekanligingizni bilaman. Pardani tushiring - bu xayrlashishni anglatadi, Makar Alekseevich, uxlash vaqti keldi! Agar uyg'onsangiz, bu xayrli tong, Makar Alekseevich, qanday uxladingiz yoki sog'ligingiz qanday, Makar Alekseevich? Men bo‘lsam, Yaratganga shukr, sog‘-salomatman, farovonman! Ko'ryapsizmi, azizim, bu qanday aql bilan o'ylab topilgan; harflar kerak emas! Qiziq, shunday emasmi? Ammo g'oya meniki! Va nima, bu masalalarda men nimaga o'xshayman, Varvara Alekseevna?
Men sizga, kichkina onam Varvara Alekseevnaga xabar beraman, bu kecha men kutganimdan farqli ravishda yaxshi uxladim, bundan juda mamnunman; yangi kvartiralarda bo'lsa ham, uyga ko'chib o'tgandan beri men har doim qandaydir tarzda uxlay olmayman; hamma narsa to'g'ri va noto'g'ri! Bugun men shunday tiniq lochin kabi uyg'ondim - bu qiziqarli va quvnoq! Bugun qanday xayrli tong, onam! Bizning derazamiz ochildi; quyosh porlayapti, qushlar chiyillashmoqda, havo bahor xushbo'y hidi bilan nafas oladi va butun tabiat jonlanadi - yaxshi, u erda hamma narsa mos edi; hammasi yaxshi, bahor kabi. Bugun men hatto juda yoqimli tush ko'rdim va mening barcha orzularim siz haqingizda edi, Varenka. Seni odamlarning quvonchi uchun, tabiatni bezatish uchun yaratilgan jannat qushiga qiyosladim. Men darrov o‘yladim, Varenka, biz, g‘amxo‘rlik va tashvishda yashaydigan odamlar, osmon qushlarining beg‘ubor va beg‘ubor baxtiga ham havas qilsak bo‘ladi – mayli, qolganlari ham o‘sha, bir xil; ya'ni, men bu uzoq taqqoslashlarni qildim. Menda bitta kitob bor, Varenka, shuning uchun ham xuddi shunday, hamma narsa batafsil tasvirlangan. Men yozyapman, chunki har xil orzular bor, kichik ona. Lekin hozir bahor, va fikrlar hammasi juda yoqimli, o'tkir, murakkab va nozik orzular keladi; hamma narsa pushti. Shuning uchun men bularning barchasini yozdim; Biroq, men hammasini kitobdan oldim. U erda yozuvchi she'riyatda xuddi shunday istakni topadi va yozadi -
Nega men qush emasman, yirtqich qush emasman!
Xo'sh, va hokazo. Hali har xil fikrlar bor, lekin Xudo ularni asrasin! Ammo bugun ertalab qaerga bordingiz, Varvara Alekseevna? Men hali lavozimga kirishga tayyor emasman, sen esa chindan ham bahor qushidek xonadan uchib chiqib, quvnoq ko‘rinishda hovlini aylanib chiqding. Men sizga qarab juda xursand bo'ldim! Oh, Varenka, Varenka! siz xafa emassiz; Ko'z yoshlari qayg'uga yordam bera olmaydi; Men buni bilaman, kichkina onam, men buni tajribamdan bilaman. Endi siz o'zingizni juda xotirjam his qilasiz va sog'ligingiz biroz yaxshilandi. Xo'sh, sizning Fedora-chi? Oh, u qanday mehribon ayol! Varenka, menga yozing, siz va u hozir u erda qanday yashayapsiz va siz hamma narsadan mamnunmisiz? Fedora biroz g'azablangan; Bunga qaramang, Varenka. Xudo u bilan bo'lsin! U juda mehribon.
Men sizga Tereza haqida yozganman, u ham mehribon va sodiq ayol. Va xatlarimiz haqida qayg'urdim! Ular qanday uzatiladi? Mana, Xudo Terezani bizning baxtimizga qanday yubordi. U mehribon, yumshoq, soqov ayol. Ammo bizning styuardessa shunchaki shafqatsiz. Uni qandaydir lattadek ishiga suradi.
Xo'sh, men qanday xarobaga tushib qoldim, Varvara Alekseevna! Xo'sh, bu kvartira! Ilgari men shunday yog'och gurzidek yashardim, bilasizmi: xotirjam, jimgina; Menga shunday bo'ldiki, pashsha uchadi, siz esa pashshani eshitasiz. Va bu erda shovqin, qichqiriq, hubbub bor! Ammo bu erda hammasi qanday ishlashini hali ham bilmayapsiz. Tasavvur qiling, taxminan, uzoq koridor, butunlay qorong'i va harom. Uning o'ng tomonida bo'sh devor bo'ladi, chap tomonida esa raqamlar kabi barcha eshiklar va eshiklar ketma-ket cho'zilgan. Xo'sh, ular bu xonalarni ijaraga olishadi va ularning har birida bitta xona bor; Ular bir va ikki-uchta bo'lib yashaydilar. Buyurtma so'ramang - Nuh kemasi! Vaholanki, xalqi yaxshi, hammasi shunday bilimli, olimlar ekan. Bir amaldor (u adabiyot bo'limida) yaxshi o'qiydigan odam bor: Gomer haqida ham, Brambeus haqida hamBrambeus - yozuvchi va "O'qish uchun kutubxona" jurnalining muharriri O. I. Senkovskiyning (1800-1858) taxallusi, uning asarlari talabchan o'quvchilar orasida mashhur edi. , va u erdagi barcha turli yozuvchilar haqida gapiradi - u hamma narsa haqida gapiradi - u aqlli odam! Ikki ofitser doimo yashaydi va karta o'ynaydi. Midshipman yashaydi; Ingliz tili o'qituvchisi yashaydi. Kutib turing, men sizni xursand qilaman, kichik ona; Men ularni kelajakdagi maktubda satirik tarzda tasvirlab beraman, ya'ni ular qanday qilib o'z-o'zidan, har tomonlama. Bizning uy bekasi, juda kichkina va nopok kampir, kun bo'yi poyabzal va xalatda yuradi va kun bo'yi Teresaga baqiradi. Men oshxonada yashayman yoki buni aytish ancha to'g'ri bo'lardi: bu erda oshxona yonida bitta xona bor (va biz shuni ta'kidlash kerakki, oshxona toza, yorug ', juda yaxshi), xona kichkina, burchak juda kamtarona... ya'ni, yoki undan ham yaxshisi, oshxona katta, uchta derazali, shuning uchun menda ko'ndalang devor bo'ylab bo'linma bor, shuning uchun u boshqa xonaga o'xshaydi, ortiqcha son; hamma narsa keng, qulay, deraza bor, va bu - bir so'z bilan aytganda, hamma narsa qulay. Xo'sh, bu mening kichkina burchagim. Xo'sh, kichkina ona, bu erda boshqacha yoki sirli ma'no bor deb o'ylamang; Oshxona nima deyishadi! - ya'ni, men, ehtimol, bo'limning orqasidagi shu xonada yashayman, lekin bu yaxshi; Hammadan alohida yashayman, oz-ozdan yashayman, tinch yashayman. Men karavot, stol, sandiq, bir-ikkita stul o'rnatdim va rasmni osib qo'ydim. To'g'ri, yaxshiroq kvartiralar bor, ehtimol undan ham yaxshiroqlari bor, lekin qulaylik asosiy narsa; Axir, bularning barchasi qulaylik uchun va boshqa narsa uchun deb o'ylamang. Sizning derazangiz qarama-qarshi, hovlining narigi tomonida; va hovli tor, o'tayotganda ko'rasiz - bu men uchun, bechora uchun yanada qiziqarli va u ham arzonroq. Bizda bu yerda eng oxirgi xona bor, stol, o‘ttiz besh rubllik banknotlar... banknotlarda o'ttiz besh rubl- qog'oz pullar. Rasmiy kursga ko‘ra, banknotlarning bir rubli 27 tiyinga teng edi. kumush xarajatlar. Bu juda qimmat! Va mening kvartiram banknotlarda yetti rubl va besh rubllik stol: bu yigirma to'rt yarim, va men roppa-rosa o'ttiz to'lashdan oldin, lekin men o'zimni juda ko'p rad etdim; Men har doim choy ichmasdim, lekin hozir choy va shakarga pul tejab qoldim. Bilasizmi, azizim, choy ichmaslik qandaydir uyat; Bu erda ko'p odamlar bor, bu sharmandalik. Musofirlar uchun ichasiz, Varenka, tashqi ko'rinish uchun, ohang uchun; lekin men uchun bu muhim emas, men injiq emasman. Buni qo'ying, cho'ntak puliga - nima kerak bo'lsa - yaxshi, etik, ko'ylak - ko'p qoladimi? Hamma maoshim shu. Men shikoyat qilmayman va xursandman. Bu yetarli. Bu bir necha yildan beri yetarli; Mukofotlar ham bor. Xo'sh, xayr, mening kichkina farishtam. Men u erda bir nechta sabzavot va geranium sotib oldim - arzon. Balki sizga ham miyonet yoqadi? Shunday qilib, mignonette bor, siz yozasiz; Ha, bilasizmi, hamma narsani iloji boricha batafsilroq yozing. Biroq, hech narsa o'ylamang va mendan shubhalanmang, kichik ona, men bunday xonani yollaganman. Yo‘q, bu qulaylik meni majbur qildi, shu qulaylikning o‘zi meni o‘ziga tortdi. Axir, kichkina ona, men pulni bir chetga surib qo'yaman; Menda bir oz pul bor. Qaramaysanmi, men shunchalik jimmanki, xuddi pashsha qanoti bilan meni urib yuboradigandek. Yo'q, kichkina onam, men muvaffaqiyatsiz emasman va mening fe'l-atvorim kuchli va xotirjam qalbli odamga mos keladi. Xayr, mening kichkina farishtam! Men siz uchun deyarli ikki varaq qog'ozga imzo chekdim, ammo xizmat qilish vaqti keldi. Barmoqlaringizdan o'paman, onam, qolaman
Sizning kamtar xizmatkoringiz va eng sodiq do'stingiz
Makar Devushkin.
P.S. Men bir narsani so'rayman: menga, farishtam, iloji boricha batafsil javob bering. Bu bilan, Varenka, men senga bir funt shirinlik yuboryapman; Shuning uchun ularni sog'ligingiz uchun iste'mol qiling, lekin Xudo uchun mendan tashvishlanmang va shikoyat qilmang. Xo'sh, keyin xayr, kichkina onam.
8 aprel.
Bilasizmi, men nihoyat siz bilan butunlay janjallashishga majbur bo'laman? Sizga qasam ichaman, yaxshi Makar Alekseevich, sizning sovg'alaringizni qabul qilish men uchun hatto qiyin. Men ular sizga nimaga qimmatga tushishini, o'zingiz uchun qanday mahrumlik va ehtiyojni rad etishingizni bilaman. Men sizga necha marta aytdim, menga hech narsa kerak emas, mutlaqo hech narsa; Shu paytgacha menga yog'dirgan ne'matlaringni qaytarib bera olmasligimni. Va nega menga bu kostryulkalar kerak? Xo'sh, balzamlar hech narsa emas, lekin nima uchun geranium? Agar siz bir so'zni beparvolik bilan aytsangiz, masalan, bu geranium haqida, siz darhol uni sotib olasiz; to'g'rimi, qimmatmi? Uning ustidagi gullar qanday go'zallik! Krosslar. Bunday chiroyli geraniumni qayerdan oldingiz? Men uni derazaning o'rtasiga, eng ko'rinadigan joyga qo'ydim; Men skameykani erga qo'yaman va skameykaga ko'proq gullar qo'yaman; Faqat o'zim boyib ketishimga ruxsat bering! Fedora baxtli bo'lishi mumkin emas edi; Hozir bizning xonamizdagi jannatga o'xshaydi - toza, yorug'! Xo'sh, nega konfet? Haqiqatan ham, men xatdan sizda nimadir noto'g'ri ekanligini darhol taxmin qildim - jannat, bahor va xushbo'y hidlar uchib, qushlar chiyillashmoqda. Bu nima, menimcha, bu yerda she'rlar bormi? Axir sizning xatingizda faqat she'r etishmaydi, Makar Alekseevich! Ham nozik his-tuyg'ular, ham pushti orzular - barchasi shu erda! Men hatto parda haqida o'ylamagan edim; kostryulkalarni tartibga keltirayotganimda, u o'zini o'zi qo'lga olgan bo'lsa kerak; mana qayerda ekansan!
Balta, Makar Alekseevich! Nima desangiz ham, meni aldash uchun daromadingizni qanday hisoblab chiqsangiz ham, ularning hammasi bir o'zingizga to'liq borishini ko'rsatish uchun mendan hech narsani yashirmaysiz va yashirmaysiz. Men tufayli sizga kerak bo'lgan narsadan mahrum ekanligingiz aniq. Nima uchun, masalan, bunday kvartirani ijaraga olishni boshingizga kiritdingiz? Axir ular sizni bezovta qiladilar, sizni bezovta qiladilar; o'zingizni tor va noqulay his qilasiz. Siz yolg'izlikni yaxshi ko'rasiz, lekin bu erda biror narsa sizga yaqin emas! Va maoshingizga qarab, ancha yaxshi yashashingiz mumkin edi. Fedoraning aytishicha, siz hozirgidan ancha yaxshi yashagansiz. Haqiqatan ham siz butun umringizni shunday, yolg'iz, mahrumlikda, xursandchiliksiz, do'stona, mehmondo'st so'zsiz, notanishlardan burchak olib yashaganmisiz? Oh, yaxshi do'stim, senga achinaman! Hech bo'lmaganda sog'ligingizni asrang, Makar Alekseevich! Ko'zlaringiz zaiflashayotganini aytasiz, shuning uchun sham yorug'ida yozmang; nega yozing? Sizning xizmatga bo'lgan hasadingiz, ehtimol, sizning boshliqlaringizga ma'lum.
Yana bir bor iltimos qilaman, menga shuncha pul sarflamang. Meni sevishingni bilaman, lekin o'zing boy emassan... Bugun men ham quvnoq o'rnimdan turdim. Men o'zimni juda yaxshi his qildim; Fedora uzoq vaqt ishlagan va u menga ham ish bergan. Men juda xursand bo'ldim; Men shunchaki ipak sotib olgani bordim va ishga kirishdim. Ertalab yuragimda shunday yengillik his qildimki, men juda quvnoq edim! Va endi yana barcha qora fikrlar, g'amgin; butun yuragim siqilib ketdi.
Oh, menga nimadir bo'ladi, taqdirim nima bo'ladi! Qiyin narsa shundaki, men shu qadar noaniqlikdamanki, mening kelajagim yo'q, men bilan nima sodir bo'lishini oldindan taxmin qila olmayman. Orqaga qarash qo'rqinchli. U yerda shunday qayg‘u borki, shunchaki xotiradan yurak yorilib ketadi. Meni yo'q qilgan yovuz odamlar uchun abadiy yig'layman!
Kech bo'layapti. Ishga kirish vaqti keldi. Men sizga ko'p narsalar haqida yozmoqchiman, lekin vaqtim yo'q, qiladigan ishlarim bor. Biz shoshilishimiz kerak. Albatta, harflar yaxshi narsa; hamma narsa unchalik zerikarli emas. Nega o'zing bizga kelmaysan? Nega bu, Makar Alekseevich? Axir, endi u sizga yaqin, ba'zan esa bo'sh vaqtingiz bor. Iltimos, kiring! Men sizning Teresangizni ko'rdim. U juda kasal ko'rinadi; Men unga rahmim keldi; Men unga yigirma tiyin berdim. Ha! Men deyarli unutdim: hayotingiz haqida hamma narsani iloji boricha batafsilroq yozishni unutmang. Atrofingizda qanday odamlar bor va ular bilan yaxshi yashayapsizmi? Men bularning barchasini bilishni juda xohlayman. Qarang, albatta yozing! Bugun men ataylab burchakka burilaman. Erta yotishga boring; Kecha yarim tungacha olovingni ko'rdim. Xo'sh, xayr. Bugun g'amgin, zerikarli va qayg'uli! Bilasizmi, bu kun! Xayr.
Sizning Varvara Dobroselova.
8 aprel.
Ha, jajji onajon, ha, jonim, bilasanmi, shunday kunlar men uchun juda ayanchli kunga aylandi! Ha; Siz menga hazil o'ynadingiz, Varvara Alekseevna! Biroq, bu uning o'zi, boshqalarning aybi! Keksalikda, bir tutam soch bilan, siz kubok va ikkilanishga kirmasligingiz kerak ... Va men ham aytaman, kichik ona: ba'zida inson ajoyib, juda ajoyib. Va azizlarim! U nima haqida gapirmasin, ba'zida uni keltirib chiqaradi! Va nima chiqadi, bundan nima chiqadi? Ha, mutlaqo hech narsa emas, lekin chiqadigan narsa shunday axlatki, Xudo meni saqlasin! Men, kichkina onam, men g'azablanmayman, lekin hamma narsani eslash juda zerikarli, men sizga majoziy va ahmoqona yozganimdan g'azablanaman. Va men bugun o'z lavozimimga shunday dangasa Gogol sifatida kirdim; yuragimda shunday bir nur bor edi. Hech qanday sababsiz qalbimda shunday bayram bor edi; bu kulguli edi! U qog'ozlar ustida qunt bilan ishlay boshladi - lekin keyin nima bo'ldi! Shundagina, atrofga qarasam, hammasi bir xil — kulrang ham, qorong‘i ham bo‘ldi. Hali o‘sha siyoh dog‘lari, baribir o‘sha stol va qog‘ozlar, men hamon o‘shaman; xuddi shunday bo'ldi va xuddi shunday bo'lib qoldi - shuning uchun Pegasusga minish uchun nima bor edi? Xo'sh, bularning barchasi qaerdan paydo bo'ldi? Quyosh chiqdi va osmon g'imirladi! bundan yoki nimadan? Va derazalar ostidagi hovlimizda biror narsa sodir bo'lmasa, qanday xushbo'y hidlar bor! Bilasizmi, hammasi menga ahmoqona tuyuldi. Ammo ba'zida shunday bo'ladiki, odam o'z his-tuyg'ularida adashib, xayolparast bo'lib qoladi. Bu yurakning haddan tashqari, ahmoqona ishtiyoqidan boshqa narsa emas. Men uyga kelmadim, lekin u erga yugurdim; kutilmaganda boshim og'riyapti; Bu, bilasizmi, hammasi birga. (Orqamga urildi-ya.) Bahordan xursand bo‘ldim, ahmoq bo‘ldim-u, lekin sovuq shinelda ketdim. Va sen mening his-tuyg'ularimda adashding, azizim! Ularning to'kilishi butunlay boshqacha yo'nalishda olib borildi. Otalik mehri meni jonlantirdi, yagona sof otalik mehri Varvara Alekseevna; Sening achchiq yetimliging tufayli men senda o'z otamning o'rnini egallayman; Men buni qalbdan, pok yurakdan, qarindosh-urug‘ bilan aytaman. Qanday bo'lmasin, men siz bilan hech bo'lmaganda uzoq qarindoshman, garchi maqolga ko'ra, men jeledagi ettinchi suvman, lekin baribir qarindoshman, endi esa sizning eng yaqin qarindoshingiz va homiyingiz; Himoya va himoya so'rash huquqiga ega bo'lgan joyda siz xiyonat va haqoratni topdingiz. She'rlarga kelsak, men sizga aytaman, kichkina onam, keksaligimda she'r yozishni mashq qilish men uchun nomaqbuldir. She'rlar bema'nilik! Bolalar endi maktablarda she’r yozgani uchun qamchilanadilar... shunaqa, azizim.
Menga nima yozyapsiz, Varvara Alekseevna, qulaylik, tinchlik va har xil narsalar haqida? Kichkina onam, men qiynalmayman va talabchan emasman, hech qachon hozirgidek yaxshi yashamaganman; Xo'sh, nega keksalikda tanlab olish kerak? Men ovqatlanaman, kiyindim, kiyindim; va qaerdan boshlashimiz kerak! Grafning oilasidan emas! Mening ota-onam zodagonlardan emas edi va butun oilasi bilan mendan kambag'alroq edi. Men opa emasman! Biroq, agar haqiqat haqiqat bo'lsa, unda mening eski kvartiramda hamma narsa ancha yaxshi edi; Bu erkinroq edi, kichkina ona. Albatta, mening hozirgi kvartiram yaxshi, hatto ba'zi jihatdan yanada quvnoq va agar xohlasangiz, yanada rang-barang; Men bunga qarshi hech narsa demayman, lekin bularning barchasi eski uchun afsus. Biz keksalar, ya’ni qariyalar eski narsalarga xuddi tanish narsaday ko‘nikamiz. Kvartira, bilasizmi, juda kichkina edi; devorlari ... yaxshi, nima deyman! - devorlar hamma devorlarga o'xshardi, gap bu emas, lekin menda oldin bo'lgan barcha narsalarning xotiralari meni xafa qiladi... Bu g'alati narsa - bu qiyin, lekin xotiralar yoqimli ko'rinadi. Hatto ba'zida meni bezovta qiladigan yomon narsa ham qandaydir tarzda xotiralarimdagi yomonlikdan tozalanadi va tasavvurimga jozibali ko'rinishda ko'rinadi. Biz tinchgina yashadik, Varenka; Men va mening xo'jayinim, kampir, marhum. Endi kampirimni qayg‘uli tuyg‘u bilan eslayman! U yaxshi ayol edi va arzon ijara to'lagan. U har xil ko‘rpa-to‘shaklarning parchalaridan tortib, hovligacha bo‘lgan naqshli ignalarda hamma narsani to‘qardi; Men qilgan hamma narsa shu. U bilan men olovni birga ushlab turdik, shuning uchun biz bir stolda ishladik. Uning nevarasi Masha edi - men uni hali ham bolaligimda eslayman - taxminan o'n uch yoshda u endi qiz bo'ladi. U shunday o'ynoqi qiz edi, bizni doim kuldirardi; Biz uchalamiz shunday yashadik. Qishning uzoq oqshomida davra stoliga o‘tirib, choy ichib, keyin ishga kirishardik. Kampir esa Masha zerikmasin, yaramas qiz o‘ynab qo‘ymasin, deb ertak ayta boshladi. Va qanday ertaklar bor edi! Boladek emas, aqlli va aqlli odam tinglaydi. Nima! Men o'zim ham ba'zan o'zimga trubkani yoqib, shu qadar o'zimni qo'zg'atamanki, bu masalani unutib qo'yaman. Va bola, bizning minx, o'ychan bo'ladi; u kichkina qo'li bilan pushti yuzini ko'taradi, uning go'zal og'zi ochiladi va biroz qo'rqinchli ertak kabi, u kampirga yaqinroq bosadi va bosadi. Ammo biz unga qarashni yoqtirardik; va siz shamning qanday yonib ketishini ko'rmaysiz, qor bo'roni ba'zan g'azablanganini va hovlida bo'ron esganini eshitmaysiz. Yashashimiz yaxshi edi, Varenka; va biz deyarli yigirma yil birga yashadik. Nega men bu yerda gaplashayapman! Sizga bunday narsa yoqmasligi mumkin va buni eslash men uchun unchalik oson emas, ayniqsa hozir: alacakaranlık vaqti. Tereza nimadir bilan ovora, boshim og‘riyapti, belim biroz og‘riyapti, mening fikrlarim ham shunday ajoyib, go‘yo ular ham og‘riyapti; Men bugun xafaman, Varenka! Nima yozyapsiz, azizim? Sizga qanday kelsam bo'ladi? Azizim, odamlar nima deyishadi? Axir, hovlidan o‘tish kerak bo‘lsa, xalqimiz sezadi, so‘ray boshlaydi – mish-mish boshlanadi, g‘iybat boshlanadi, masalaga boshqa ma’no beradi. Yo'q, farishtam, ertaga sizni tun bo'yi hushyorlikda ko'rishni afzal ko'raman; bu ikkalamiz uchun yanada oqilona va zararsiz bo'ladi. Meni ayblamang, kichkina ona, sizga shunday xat yozganim uchun; Qayta o‘qib chiqqach, hammasi bir-biriga bog‘liq emasligini ko‘raman. Men, Varenka, keksa, bilimsiz odamman; Men yoshligimdan o'rganmaganman, endi yana o'rganishni boshlasam, xayolimga hech narsa kelmaydi. Tan olaman, ey ona, men ta’riflashning ustasi emasman va boshqa hech kim menga boshqacha aytmasdan, masxara qilmasdan, murakkabroq bir narsa yozmoqchi bo‘lsam, oxir-oqibat bema’ni gaplarga to‘g‘ri kelishini bilaman. Bugun men sizni derazada ko'rdim, derazani qanday tushirganingizni ko'rdim. Alvido, alvido, olloh rozi bo'lsin! Xayr, Varvara Alekseevna.
Sizning fidoyi do'stingiz Makar Devushkin.
R.S. Azizim, men hozir hech kim haqida satira yozmayman. Men qarib qoldim, onam, Varvara Alekseevna, behuda tishlarimni ochaman! va rus maqoliga ko'ra, ustimdan kulishadi: kimki, deyishadi, boshqasiga chuqur qazsa, demak u... o'zi ham u erga boradi.
9 aprel.
Hurmatli janob Makar Alekseevich!
Xo'sh, uyat, do'stim va xayrixoh Makar Alekseevich, bunchalik jingalak va injiq bo'lishing. Haqiqatan ham xafa bo'ldingizmi? Oh, men ko'pincha beparvoman, lekin siz mening so'zlarimni o'tkir hazil sifatida qabul qilasiz deb o'ylamagan edim. Ishonchim komilki, men sizning yillaringiz yoki xarakteringiz haqida hazillashishga hech qachon jur'at etmayman. Bularning barchasi mening beparvoligim tufayli sodir bo'ldi, va yana men juda zerikkanim va zerikish tufayli nima qila olmaysiz? Maktubingizda o'zingiz ham kulgingiz keladi deb o'yladim. Mendan norozi ekaningizni ko'rib, juda xafa bo'ldim. Yo'q, mening yaxshi do'stim va xayrixoh, agar siz meni befarqlik va noshukurlikda gumon qilsangiz, adashasiz. Men uchun qilgan, meni yovuz odamlardan, ularning ta'qiblari va nafratlaridan himoya qilganingni qalbimda qadrlashni bilaman. Men siz uchun Xudoga abadiy iltijo qilaman va agar mening ibodatim Xudoga yetib, osmon unga quloq solsa, siz baxtli bo'lasiz.
Bugun o'zimni juda yomon his qilyapman. Men navbatma-navbat issiq va sovuq his qilyapman. Fedora mendan juda xavotirda. Bizga kelishdan uyalmang, Makar Alekseevich. Kimni ishi bor? Siz bizni taniysiz, shu bilan tugadi!.. Xayr, Makar Alekseevich. Hozir yozish uchun boshqa hech narsa yo'q va men qila olmayman: men juda yomonman. Sizdan yana bir bor menga g'azablanmaslikni va doimiy hurmat va mehrga ishonch bilan qarashingizni so'rayman.
Men kimga eng sadoqatli bo'lish sharafiga egaman
Va sizning eng kamtar xizmatkoringiz
Varvara Dobroselova.
12 aprel.
Hurmatli xonim, Varvara Alekseevna!
Oh, onam, sizga nima bo'ldi! Axir, har safar meni juda qo'rqitasiz. Har bir maktubimda yozaman, ehtiyot bo'ling, o'zingizni o'rab oling, yomon ob-havoda ko'chaga chiqmang, hamma narsada ehtiyot bo'ling, lekin siz, mening kichik farishtam, menga quloq solmang. . Oh, azizim, siz qandaydir bolaga o'xshaysiz! Axir sen ojizsan, somondek ojizsan, buni bilaman. Bir oz shabada bo'lsa, kasal bo'lasiz. Shuning uchun siz ehtiyot bo'lishingiz, o'zingizga g'amxo'rlik qilishingiz, xavf-xatarlardan qochishingiz va do'stlaringizni qayg'u yoki umidsizlikka olib kelmasligingiz kerak.
Siz mening hayotim, mavjudligim va atrofimdagi hamma narsa haqida batafsil ma'lumot olishni xohlaysiz, onajon. Xursandchilik bilan tilagingizni bajarishga shoshilaman, azizim. Men boshidan boshlayman, kichik ona: ko'proq tartib bo'ladi. Birinchidan, bizning uyimizda, toza kiraverishda, zinapoyalar juda o'rtacha; ayniqsa old eshik - toza, engil, keng, barcha quyma temir va maun. Lekin qorasi haqida ham so'ramang: u vintsimon, nam, iflos, zinapoyalar singan va devorlari shunchalik yog'liki, ularga tayanganingizda qo'lingiz yopishadi. Har bir maydonchada singan sandiqlar, stullar va shkaflar, osilgan novdalar, singan derazalar bor; havzalar har xil yovuz ruhlar, axloqsizlik, axlat, tuxum qobig'i va baliq pufagi bilan to'ldirilgan; hidi yomon... bir so'z bilan aytganda, yaxshi emas.
Men sizga xonalarning tartibini allaqachon tasvirlab berdim; bu, aytishga hojat yo'q, qulay, bu to'g'ri, lekin qandaydir tarzda ularda tiqilib qolgan, ya'ni bu yomon hid emas, balki, agar aytsam, biroz chirigan, o'tkir shirin hid. Avvaliga taassurot noqulay, lekin hammasi joyida; Siz biz bilan ikki daqiqa qolishingiz kerak va u o'tib ketadi va siz hammasi qanday o'tishini hatto his qilmaysiz, chunki siz o'zingiz qandaydir yomon hidni sezasiz, kiyimingiz ham, qo'llaringiz ham hidlanadi va hamma narsa hid - yaxshi, siz bunga ko'nikasiz. Bizning kichkina singillarimiz o'lmoqda. Midshipman allaqachon beshinchisini sotib olmoqda - ular bizning havoda yashamaydi va bu hammasi. Oshxonamiz keng, keng va yorug‘. To'g'ri, ular ertalab baliq yoki mol go'shtini qovurayotganda biroz fudji bo'ladi va ular uni quyib, hamma joyda namlaydi, lekin kechqurun u jannatdir. Bizning oshxonamizda har doim eski kirlar chiziqlarga osilgan; xonam uzoqda, ya'ni oshxonaga deyarli qo'shni bo'lgani uchun, choyshabning hidi meni biroz bezovta qiladi; lekin hammasi joyida: siz yashaysiz va bunga ko'nikasiz.
Erta tongdan boshlab, Varenka, shov-shuv bizdan boshlanadi, ular o'rnidan turishadi, yurishadi, taqillatadilar - kimga kerak bo'lsa, o'z-o'zidan turadi, xizmatda bo'lganlar yoki boshqalar; hamma choy ichishni boshlaydi. Samovarlarimiz xo'jayinnikidir, ko'pincha ularning bir nechtasi bor, shuning uchun biz doimo chiziq tutamiz; va kim choynagi bilan chiziqdan chiqsa, endi boshi yuviladi. Mana, men birinchi marta bo'ldim, ha... lekin nima yozishim mumkin! O'sha erda men hamma bilan uchrashdim. Men birinchi bo'lib midshipman bilan uchrashdim; Ochig'i, u menga hamma narsani aytdi: ruhoniy haqida, onasi haqida, Tula assatorining orqasida turgan opa haqida va Kronshtadt shahri haqida. U menga hamma narsada homiylik qilishga va'da berdi va darhol choyga taklif qildi. Men uni biz odatda karta o'ynagan xonada topdim. U erda ular menga choy berishdi va ular bilan tasodif o'yinini o'ynashimni xohlashdi. Ular ustimdan kuldilarmi yoki yo'qmi, bilmayman; faqat o'zlari tun bo'yi mag'lub bo'lishdi, men kirganimda ular ham shunday o'ynashdi. Xona bo'ylab bo'r, kartochkalar, tutun suzib yurdi, ko'zimni chaqdi. Men o'ynamadim, endi ular falsafa haqida gapirayotganimni payqashdi. Keyin hech kim men bilan doim gaplashmadi; Ha, rostini aytsam, bundan xursand bo'ldim. Men hozir ularga bormayman; Ularda hayajon, sof hayajon bor! Adabiyot amaldorining kechki paytlari ham uchrashuvlari bo‘ladi. Xo'sh, u yaxshi, kamtar, begunoh va nozik; hamma narsa nozik oyoqda.
Xo'sh, Varenka, men sizga shuni ham aytib o'tamanki, bizning styuardessa yomon ayol va haqiqiy jodugar ham. Teresani ko'rganmisiz? Xo'sh, u aslida nima? Yurgan, bo'yi bo'yi qolgan tovuq kabi oriq. Uyda faqat ikki kishi bor: Tereza va FaldoniTereza da Faldoni- N.-J.ning mashhur sentimental romani qahramonlari. Leonard "Tereza va Faldoni yoki Lionda yashagan ikki oshiqning maktublari" (1783). , xo'jayinning xizmatkori. Bilmayman, ehtimol uning boshqa ismi bor, lekin u faqat bunga javob beradi; hamma uni shunday chaqiradi. U qizil sochli, qandaydir xunuk, qiyshiq, qiyshiq burun, qo‘pol: Tereza bilan tinmay janjallashaveradi, deyarli janjallashaveradi. Umuman olganda, bu yerda yashash men uchun unchalik yaxshi emas... Kechasi hamma birdaniga uxlab qolishi va tinchlanishi uchun - bu hech qachon sodir bo'lmaydi. Ular har doim bir joyda o'tirib, o'ynashadi va ba'zida aytish uchun uyatli narsalar sodir bo'ladi. Endi men hali ham bunga o'rganib qolganman, lekin oila a'zolarining bunday sodomda qanday munosabatda bo'lishlariga hayronman. Butun bir oila kambag'allar xonadonimizni ijaraga oladi, faqat boshqa xonalarning yonida emas, balki boshqa tarafda, burchakda, alohida. Odamlar kamtar! Ular haqida hech kim hech narsa eshitmaydi. Ular bir xonada, bo'linma bilan o'ralgan holda yashaydilar. U qandaydir mavqega ega bo'lmagan amaldor, taxminan etti yil oldin biror narsa uchun xizmatdan haydalgan. Uning familiyasi Gorshkov; juda kulrang va kichik; shunday yog'li, eskirgan kiyimda yuradiki, unga qarash og'riydi; menikidan ham yomonroq! Bunday ayanchli, zaif (biz uni ba'zan koridorda uchratamiz); tizzalari qaltiraydi, qo‘llari qaltiraydi, boshi qaltiraydi, kasallikmi yoki biror narsadan, Xudo biladi; qo'rqoq, hammadan qo'rqadi, uzoqlashadi; Men ba'zan uyatchanman, lekin bu yanada yomonroq. Uning oilasi bor - xotini va uch farzandi. Kattasi, o'g'il, xuddi otasi kabi, juda past. Xotin bir paytlar juda yaxshi ko'rinishga ega edi, endi esa ko'zga tashlanadi; u, bechora, shunday ayanchli g'alayonda yuradi. Ular, eshitdim, uy sohibasidan qarzdor bo‘lib qolishgan; U ularga unchalik mehribon emas. Men Gorshkovning o'zi ham qandaydir muammoga duch kelganini eshitdim, buning uchun u ishdan ayrildi ... sud - bu sud emas, sudda sudda emas, qandaydir tergov ostida yoki boshqa narsa - men sizga haqiqatan ham ayta olmayman. . Ular kambag‘al, kambag‘al – Xudoyim, Xudoyim! Ularning xonasida har doim tinch va osoyishta, go'yo hech kim yashamaydi. Siz hatto bolalarni ham eshitmaysiz. Va bolalar hech qachon o'ynashlari va o'ynashlari hech qachon sodir bo'lmaydi va bu yomon belgidir. Bir kuni kechqurun men ularning eshigi oldidan o'tib qoldim; o'sha paytda uy g'ayrioddiy jim bo'ldi; Men yig'layotganini, keyin pichirlashini, keyin yana yig'layotganini eshitaman, xuddi ular yig'layotgandek, shunchalik sekin, shunchalik achinarliki, butun yuragim ezilib ketdi, keyin bu bechoralar haqidagi o'ylar meni tun bo'yi tark etmadi, shuning uchun men qila olmadim. yaxshi dam oling.
Xo'sh, xayr, mening bebaho do'stim, Varenka! Men sizga hamma narsani iloji boricha tasvirlab berdim. Bugun kun bo'yi men faqat siz haqingizda o'ylayman. Butun yuragim sen uchun og'ridi, azizim. Axir, azizim, bilaman, sizda issiq palto yo'q. Men uchun bu Peterburg buloqlari, shamollar va yomg'ir va qorlar - mening o'limim, Varenka! Havoda shunday baraka borki, Xudo meni asrasin! Yozishdan talab qilma, azizim; Bo'g'in yo'q, Varenka, bo'g'in yo'q. Hech bo'lmaganda bittasi bor edi! Men nimadir xayolimga kelganini yozaman, faqat bir narsa bilan sizni xursand qilish uchun. Axir qandaydir o‘qisam, boshqa gap bo‘lardi; Ammo men qanday o'qidim? hatto mis pul bilan ham emas.
Sizning doimo va sodiq do'stingiz Makar Devushkin.
25 aprel.
Hurmatli janob Makar Alekseevich!
Bugun men amakivachcham Sasha bilan uchrashdim! Dahshat! va u halok bo'ladi, bechora! Anna Fedorovna men haqimda hamma narsani bilib yurganini tashqaridan ham eshitdim. U hech qachon meni ta'qib qilishni to'xtatmaganga o'xshaydi. U meni kechirishni, sodir bo'lgan hamma narsani unutishni va albatta o'zi menga tashrif buyurishini aytdi. Siz mening qarindoshim emasligingizni, u menga yaqinroq ekanini, oilaviy munosabatlarimizga kirishga haqqingiz yo‘qligini, sizning sadaqangiz va tayanchingiz bilan yashash men uchun uyat va odobsizlik ekanini aytadi... u non va tuzini unutganimni, balki meni va onamni ochlikdan qutqarganini, bizga suv va ovqat berib, ikki yarim yildan ko'proq vaqt sarflaganini, bularning barchasidan tashqari, u qarzimizni kechirdi. Va u onamni ayamoqchi emas edi! Qaniydi, bechora onam menga nima qilishganini bilsa edi! Xudo ko‘rib turibdi!.. Anna Fedorovna, ahmoqligim tufayli baxtimni qanday ushlab turishni bilmasdim, o‘zi meni baxtga yetkazdi, boshqa hech narsada uning aybi yo‘q, sha’nim uchun esa men o‘zim, deydi. , qanday qilib bilmasdim, va ehtimol va aralashishni xohlamadi. Va bu erda kim aybdor, buyuk Xudo! Uning aytishicha, janob Bikov mutlaqo haq va siz faqat hech kimga turmushga chiqa olmaysiz ... nima deyman! Bunday yolg'onni eshitish shafqatsiz, Makar Alekseevich! Hozir menga nima bo'layotganini bilmayman. Men titrayapman, yig'layman, yig'layman; Bu maktubni sizga ikki soat yozdim. Men u hech bo'lmaganda mening oldimda aybini tan oladi deb o'yladim; va u hozir shunday! Xudo haqqi, xavotir olma, do‘stim, yagona xayrixohim! Fedora hamma narsani bo'rttirib yuboradi: men kasal emasman. Kecha men Volkovoda onamning dafn marosimiga borganimda bir oz sovib qoldim. Nega men bilan kelmadingiz? Sizdan shunday so'radim. Ey, bechora, bechora onam, qabrdan tursang, bilsang, menga qilganlarini ko‘rsang!..
V.D.
Mening azizim, Varenka!
Men senga uzum yuboryapman, azizim; Sog'ayib borayotgan ayol uchun bu yaxshi, deyishadi va shifokor buni chanqoqni qondirish uchun tavsiya qiladi, lekin faqat tashnalik uchun. Siz o'tgan kuni atirgul olishni xohladingiz, onajon; Endi men ularni sizga yuboraman. Ishtahangiz bormi, azizim? - asosiysi shu. Biroq, Xudoga shukurki, hamma narsa o'tib ketdi va bizning baxtsizliklarimiz ham butunlay tugadi. Osmonga shukr qilaylik! Kitoblarga kelsak, ularni hozircha hech qayerdan ololmayman. Aytishlaricha, bu yerda juda yuqori uslubda yozilgan yaxshi kitob bor; Yaxshi deyishadi, men o'zim o'qimaganman, lekin bu erda juda maqtalgan. Men buni o'zim uchun so'radim; oldinga siljishga va'da berdi. Siz shunchaki o'qiysizmi? Siz bu borada tanlagan odamsiz; Sizning didingizga yoqish qiyin, men sizni allaqachon bilaman, azizim; Sizga barcha she'rlar, xo'rsinishlar, kuboklar kerak bo'lishi mumkin - yaxshi, men she'r olaman, hamma narsani olaman; U yerda daftar bor, bittasi ko‘chirilgan.
Men yaxshi yashayman. Siz, kichik ona, mendan xavotir olmang, iltimos. Fedoraning men haqimda aytganlari esa bema'nilikdir; yolg‘on gapirganini aytsangiz, albatta ayting, g‘iybat!.. Yangi formani umuman sotmaganman. Va nega, o'zingiz baho bering, nima uchun sotish? Endi mukofotga qirq so‘m kumush olaman, deyishadi, nega sotaman? Siz, kichkina ona, xavotir olmang: u shubhali, Fedora, u shubhali. Biz yashaymiz, azizim! Faqat sen, kichik farishta, tuzalib ket, Xudo uchun, tuzalib ket, cholni xafa qilma. Men ozganimni kim aytyapti? Tuhmat, yana tuhmat! u sog'lom va shu qadar semirib ketganki, o'zi ham uyaladi, to'ladi va qoniqadi; Qani endi tuzalib ketsangiz! Xo'sh, xayr, mening kichkina farishtam; Men sizning barcha barmoqlaringizni o'paman va qolaman
Sizning abadiy, o'zgarmas do'stingiz
Makar Devushkin.
R.S. Oh, azizim, rostdan ham yana nima yozishni boshlayapsiz?.. nimadan xursand bo‘lasiz! Ammo qanday qilib men sizning oldingizga tez-tez bora olaman, onajon? Men sizdan so'rayapman. Tun zulmatidan foydalanyaptimi? Ha, endi tunlar deyarli yo'q: bu vaqt. Shunday bo'lsa ham, mening kichkina farishtam, mening onam, men sizni butun kasallik paytida, hushsizligingiz davomida deyarli hech qachon tark etmadim; lekin men o'zim ham bu masalalarni qanday hal qilganimni bilmayman; va shunda ham u yurishni to'xtatdi; chunki ular qiziqib, savol bera boshladilar. Bu yerda allaqachon mish-mishlar yuribdi. Men Teresaga umid qilaman; u gapirmaydi; Ammo baribir o'zingiz baholaysiz, kichkina ona, ular biz haqimizda hamma narsani bilishsa, qanday bo'ladi? Keyin ular nima deb o'ylashadi va nima deyishadi? Shunday qilib, siz yuragingizni birlashtirasiz, kichik ona va yaxshilanishingizni kuting; va keyin biz shunday, uy tashqarisida, bir joyda uchrashishSana (fr. rendez-vous). beramiz.
1-iyun.
Hurmatli Makar Alekseevich!
Menga bo'lgan barcha azob-uqubatlaringiz va sa'y-harakatlaringiz, menga bo'lgan muhabbatingiz uchun sizga yoqimli va yoqimli ish qilishni shunchalik xohlaymanki, nihoyat, zerikib, ko'kragimni varaqlab, daftarimni topishga qaror qildim. hozir sizga yuboraman. Men buni hayotimning baxtli davrida boshladim. Siz tez-tez qiziqish bilan mening sobiq hayotim, onam, Pokrovskiy, Anna Fedorovna bilan bo'lganligim va nihoyat, yaqinda bo'lgan baxtsizliklarim haqida so'rar edingiz va shu qadar sabrsizlik bilan bu daftarni o'qishni xohlardim, men uni boshimga oldim, Xudoyim. nima uchun ekanligini biladi, hayotimdagi ba'zi lahzalarni eslatib o'tsam, men yuborganimdan sizga katta zavq olib kelishiga shubham yo'q. Buni qayta o'qiganimdan negadir xafa bo'ldim. Menimcha, bu eslatmalarda oxirgi satrni yozganimdan beri men allaqachon ikki baravar qariganman. Bularning barchasi turli vaqtlarda yozilgan. Xayr, Makar Alekseevich! Men hozir juda zerikaman va tez-tez uyqusizlikdan aziyat chekaman. Qanday zerikarli tiklanish!
Joriy sahifa: 1 (kitob jami 10 sahifadan iborat)
Fedor Mixaylovich Dostoevskiy
Kambag'al odamlar
© Bolalar adabiyoti nashriyoti. Seriya dizayni, 2002 yil
© Yu. V. Mann. Muqaddima, eslatmalar, 1985 yil
© G. I. Epishin. Chizmalar, 1985 yil
* * *
"Shaxsdagi odamni toping"
1821–1881
I
E'tirof va shon-sharaf "Kambag'al odamlar" ga nashr etilishidan oldin ham kelgan. Bu shunday bo'ldi.
1845 yil may oylarining birida Dostoevskiy o'zining tugallangan asarini Dmitriy Vasilyevich Grigorovichga o'qishga qaror qildi. Ikkalasi ham bir xonadonda yashagan - Sankt-Peterburgdagi Vladimirskaya ko'chasi va Grafskiy ko'chasining burchagida; ikkalasi ham izlanuvchan yozuvchilar edi - Grigorovich hozirgina "Peterburg organ maydalagichlari" inshosini va Dostoevskiy - Balzakning "Yevgeniy Grande" qissasining tarjimasini nashr etgan edi.
Birinchi sahifalardanoq yangi asar - bu "Kambag'al odamlar" romani Grigorovichni qo'lga kiritdi. “...Men tushundim, - deb eslaydi u keyinchalik, - Dostoevskiy yozgan asarlar mening shu paytgacha yozgan narsalarimdan qanchalik yaxshiroq ekanligini; o'qish davom etar ekan, bu ishonch yanada kuchaydi. To'liq xursand bo'lib, men uning bo'yniga bir necha bor o'zimni tashlamoqchi bo'ldim, faqat uning shovqinli, ifodali chiqishlarini yoqtirmasligi meni ushlab turdi; Ammo men tinchgina o'tira olmadim va o'qishimni hayajonli hayqiriqlar bilan to'xtatib turdim.
Keyin Grigorovich qo'lyozmani o'sha paytda izlanuvchan yozuvchi va shoir bo'lgan, lekin mashhur "Sankt-Peterburg fiziologiyasi" almanaxining noshiri sifatida tanilgan N.A. Nekrasovga olib bordi. Nekrasov navbatdagi almanax - "Peterburg to'plami" uchun material to'playotgan edi va yangi qo'lyozma unga amaliy qiziqish uyg'otishi mumkin edi.
O'qish natijalari barcha kutganlardan oshib ketdi. Grigorovich ovoz chiqarib o'qidi. "Oxirgi sahifada, - deb eslaydi u, - keksa Devushkin Varenka bilan xayrlashganida, men o'zimni tutolmay yig'lay boshladim; Men Nekrasovga qaradim: uning ham ko'z yoshlari oqardi.
O'qish tugagach, kechasi edi; taxminan to'rt soat; ammo, shunga qaramay, ular darhol Dostoevskiyning oldiga borishga qaror qilishdi ("Nima uxlayapti, biz uni uyg'otamiz, bu uyqudan tashqari!") Uni muvaffaqiyati bilan tabriklash va romanning eng tez nashr etilishiga rozi bo'lishdi.
Dostoevskiyning bu kechikishi mehmonlarning o'zidan kam hayajonlangan edi. Ular uzoq vaqt birga qolmadilar, lekin ular ko'p gaplashdilar - yangi roman haqida, umuman olganda, adabiyot haqida, hayot haqida ("o'sha paytdagi vaziyat") - va bir-birlarini hamfikr va yaxshi tushundilar. quroldoshlar. Xayrlashish chog‘ida Nekrasov Dostoevskiyga yaxshi uxlashni tilab, tez orada yana uchrashishlariga rozi bo‘ldi.
“Men ulardan keyin uxlab qolishim mumkin edi! - deb yozgan Dostoevskiy. "Qanday zavq, qanday muvaffaqiyat va eng muhimi - bu tuyg'u aziz edi, men aniq eslayman: "Kimdir muvaffaqiyatga erishdi, ular maqtashadi, salomlashadilar, tabriklaydilar, lekin ular ko'z yoshlari bilan yugurib kelishdi, soat to'rtda meni uyg'otish uchun. yuqoriga, chunki bu uyqudan tashqari ... " 1
Biz romanning birinchi o'qishlari haqida ikki guvoh - Dostoevskiy va Grigorovichning xotiralaridan bilamiz. Shu bilan birga, Dostoevskiy faktlar ketma-ketligini biroz boshqacha taqdim etadi: go'yo u qo'lyozmani Grigorovichga bergan (hali ham roman bilan tanish emas), keyin birinchi o'qish Nekrasov bilan bo'lib o'tdi. Ammo shuni hisobga olish kerakki, Grigorovich o'z xotiralarini Dostoevskiyning xotiralari bilan yaxshi tanish va ularni ongli ravishda tuzatgan holda yozgan. Shuning uchun Grigorovich tilga olgan romanni birinchi o'qish haqiqati faqat uning uchun juda mumkin bo'lib tuyuladi.
Adabiy muvaffaqiyatlar borki, ular baland ovozda, lekin o‘tkinchi; Ba'zan muvaffaqiyat tashqi, yuzaki bo'ladi. Lekin hamma yangi romanning muvaffaqiyati unda emasligini, bu voqea, nafaqat adabiy voqea ekanligini anglab yetdi; Shuning uchun roman haqidagi suhbat keng mavzularni o'z ichiga olgan keng bo'lib chiqdi - ham adabiy, ham kundalik. "Uyqu ustida" - bu muvaffaqiyat uchun majoziy, majoziy belgi: bunday voqealardan oldin oddiy ishlar va tashvishlar orqaga chekinadi va hayotning tabiiy oqimi yanada buziladi.
Ammo Dostoevskiy yana bir sinovga - Belinskiyning sudiga bardosh berishi kerak edi. Yaqinda yangi uchrashuv haqida gapirar ekan, Nekrasov qo'lyozmani topshirmoqchi bo'lgan Belinskiy bilan uchrashuvni o'yladi.
Dostoevskiy ichkariga kirgach, Belinskiy “olovli, ko‘zlari yonib gapirdi”: “Tushundingmi... nima yozding!.. Siz buni faqat o‘zingizning bevosita instinktingiz bilan, rassom sifatida yozishingiz mumkin edi, lekin o‘zingiz tushunganmisiz bu dahshatli Bizga ko‘rsatgan haqiqatmi?.. Bu san’atkorning haqiqatga qilgan xizmati! Haqiqat oshkor bo‘ldi va senga san’atkor sifatida e’lon qilindi, u senga tuhfa bo‘ldi, shuning uchun sovg‘aning qadriga yetib, sodiq qol, sendan buyuk adib bo‘lasan!..”
Shunday qilib, Dostoevskiyning muvaffaqiyatida, badiiy debyutida, buyuk yozuvchi sifatida uning kelajakdagi adabiy taqdirining xabarchisi - ehtimol birinchi marta ko'rdi.
Ayni paytda, yangi ish haqidagi mish-mishlar poytaxt bo'ylab kengroq va kengroq tarqaldi. "Sankt-Peterburgning yarmi allaqachon" Kambag'allar " haqida gapirmoqda", - deb xabar berdi Dostoevskiy 1845 yil oktyabr oyida ukasi Mixailga. "1845 yil noyabr va dekabr oylarida barcha adabiy havaskorlar yangi ulkan iste'dodning paydo bo'lishi haqidagi xushxabarni ushladilar va etkazishdi", dedi tanqidchi Valerian Maykov.
Nihoyat, keyingi yilning yanvar oyida, 1846 yilda Nekrasovning "Peterburg to'plami" nashr etildi. Bu kitob "Bechoralar" romani bilan ochilgan.
II
Romanning nomi allaqachon uning asosi sifatida olingan materialni, uning qahramonlarining asosiy turini ko'rsatgan. Gogol bunday hollarda aytganidek, bular qashshoq odamlardir, shaharning "bo'laklari va mayda-chuydalari".
Ular ko'rinmas lavozimlarga, kichik darajalarga ega, odatda to'qqizinchi daraja darajasidan yuqori bo'lmagan, ya'ni titul maslahatchisi (titul maslahatchisi Makar Alekseevich Devushkin, uning adabiy salafi Gogolning Bashmachkin kabi). Ular chekka hududlarda, arzon kvartiralarda bir joyga to'planishadi; Ular har doim to‘yib ovqatlanmaydilar, eskirgan kiyimlarida muzlab qolishadi (Devushkinning etiklari ham eskirgan, deyarli yarmining tugmalari tushib qolgan), kasallik va xastaliklarga duchor bo‘ladilar, qarzdan qutula olmaydilar, maoshlarini oladilar. qandaydir tarzda tashqariga chiqish uchun oldindan va tez-tez ochko'z puldorlar tarmog'iga tushib qolish. Keyinchalik bunday belgi uchun maxsus atama topildi - "kichkina odam". Bu ibora, ammo aniq terminologik cheklovsiz, 19-asrning 40-yillarida ishlatilgan; u "Kambag'al odamlar"da ham uchraydi. “Men bunga o'rganib qolganman, chunki men hamma narsaga o'rganib qolganman, chunki men kamtar odamman, chunki men kichkina odam"2
Bu yerdagi va pastdagi tirnoq ichidagi kursivlar meniki. - Yu.M.
- deydi Devushkin. Bu erda "kichkina odam" oddiylik, murosaga kelish va har qanday qiyinchiliklarga dosh berish qobiliyati bilan sinonimdir.
Mavzuning bu burilishi, shuningdek, roman nashr etilgandan so'ng darhol tanqidda paydo bo'lgan bahs-munozaralarni oldindan belgilab berdi. Gogol, uning kichik qahramonlari - kambag'allar va ayniqsa, biz yuqorida aytib o'tgan shaxs - "Palto" filmidagi Akaki Akakievich Bashmachkin - bu birinchi navbatda yodga keldi. Ba'zilar Dostoevskiyni an'anani davom ettirgani uchun maqtashsa, boshqalari uni xuddi shundayligi uchun qoraladi. Mana, masalan, taqrizchilardan biri Konstantin Aksakovning fikri: “Barcha hikoya Gogol ta’sirida qat’iy yozilgan... G. Dostoevskiy Gogol ko‘p marta paydo bo‘lgan shaklni oldi – amaldorlar va kambag‘al odamlar. umuman. U uning hikoyasida yorqin namoyon bo'ladi. Ammo uning hikoyasini san'at asari deb atash mumkin emas." Konstantin Aksakov qiziqarli va chuqur tanqidchi, ammo bu holatda u ochiq-oydin noto'g'ri fikr bildirdi. Biroq, romanning qadrini allaqachon topilgan "shakl" ni, ya'ni Gogolning sevimli qahramonini oddiy takrorlashda ko'rganlar endi haq emas edi.
Agar u yangi so'z va shuning uchun "kichkina odam" haqidagi yangi tushunchani o'z ichiga olmaganida, roman bunday taassurot qoldirmagan bo'lar edi, bunday ta'sir ko'rsatmas edi. "Biz yana o'ylaymizki, - deb yozadi Belinskiy "Peterburg to'plami" haqidagi maqolada, "Kambag'allar" tahlili, - Gogol birinchi bo'lib hammani olib kelgan (va bu uning xizmatidir, buni hech kim qila olmaydi). ) bizning voqeligimizdagi bu ezilgan mavjudotlarga, lekin janob Dostoevskiyning o'zi ularni xuddi shu haqiqatda qabul qilgan.
Dostoevskiyning o'ziga xosligi allaqachon romanning o'ziga xos turida, uning ba'zi poetik xususiyatlarida seziladi. Odatda, "ma'yus mavjudotlar" uchinchi shaxsda aytilgan - ular "muallif", hikoya qiluvchi, ya'ni uchinchi shaxs tomonidan aytilgan. "Kambag'al odamlar" filmida qahramonlar o'zlari haqida gapirishadi - Varenka va ayniqsa Makar Alekseevich Devushkin. Hech qanday tashqi hikoyat mavjud emas; Biz hamma narsani, mutlaqo hamma narsani qahramonlarning o'zidan o'rganamiz. Bu so'z "kichkina odamga" ishonib topshirilganligini anglatadi. "Kichik odam" o'zi bizga o'z tajribalari va fikrlari, kayfiyati va niyatlarini ishontiradi.
Lekin bu hammasi emas. Roman deyarli butunlay qahramonlarning maktublaridan iborat; Varenkaning o'tmishi haqida hikoya qiluvchi uning kichik bir qismi uning xotiralari shaklida yozilgan, ammo ular keyingi xatiga ham biriktirilgan. "Kambag'al odamlar" - bu harflardagi roman. Bu janr Dostoevskiyning ixtirosi emas edi; allaqachon uzoq va boy an'analar mavjud edi: ingliz yozuvchisi S. Richardsonning "Pamela" (bunday turdagi birinchi asar), frantsuz yozuvchisi J. J. Russoning "Juliya yoki Yangi Geloza", "Yosh Verterning qayg'ulari" nemis shoiri va yozuvchisi I.V. bizda A. S. Pushkinning “Harflardagi romani” yoki 20-30-yillar nosir va tanqidchisi O. M. Somovning “Ikki harfdagi romani” bor. Dostoevskiyning xizmati bu janrning yaratilishida emas, balki uni qat'iy ravishda o'z mavzusi - "kichkina odam" mavzusiga xizmat qilganida edi. Va bu juda katta oqibatlarga olib keldi.
Axir, xat - agar bu xat shaxsiy bo'lsa va Varenka Makar Alekseevich uchun bo'lgani kabi, yaqin va aziz odamga qaratilgan bo'lsa - shaxsiy va samimiy hujjat. U boshqa odamlarning quloqlari uchun mo'ljallanmagan narsani aytadi, bu qalb va qalbning eng ichki sirini tashkil qiladi. Qahramonlarimiz hayotining tashqi sharoitlari yozishmalarning rivojlanishiga hissa qo'shadi (shu bilan birga, bu uning motivatsiyasi, ya'ni xatlardagi roman janrini asoslash) - juda yaqin, yo'lning narigi tomonida yashash, ular tez-tez ko'risholmaydilar, chunki Makar Alekseevich qiz bilan uchrashuvlari g'iybat va g'iybatga sabab bo'lishidan qo'rqadi. U dangasalik, g'amxo'rlik va tashvishlarga faqat maktublarda havo berishi mumkin. Ovozli va baland ovozda aytilmagan tuyg'u o'z vaqtida g'ayrioddiy kuch va ta'sirchanlikka ega bo'ladi. Mashhur rus adabiyotshunosi V.V.Vinogradov: “Dostoyevskiyda birinchi marta kichik amaldor shunchalik ko'p va shunday ohangli tebranishlar bilan gapiradi. "Tonal tebranishlar bilan" nozik aqliy harakatlarning ajoyib diapazoni bilan ma'nosini anglatadi. Rus adabiyoti hech qachon bunday narsalarni bilmagan.
III
Biroq, Dostoevskiyning o'zi mavzuga yondashuvining yangiligini ta'kidladi. Romanning o‘zida, matnida sinovdan o‘tgan adabiy misollar, qiyoslar usuli bilan ta’kidlangan.
Hatto zamondoshlar ham romanda adabiy faktlar katta o'rin egallaganiga e'tibor qaratdilar - asarlar va ularning qahramonlari haqida. Bu usul ham yangi emas, u ko'pincha polemik maqsadlarda ishlatilgan. Biroq, "Kambag'allar" romanining harflardagi romanidan farqi shundaki, qahramonlarning o'zlari va faqat ular adabiy misollardan foydalanadilar. Binobarin, bu misollar qahramonlarning shaxsiyati bilan g‘ayrioddiy tarzda chambarchas bog‘liq bo‘lib, ularning fikrlash tarzi, bir lahzalik kayfiyati va kechinmalarini ochib beradi. Va shuning uchun bu misollar haqida gapirish, birinchi navbatda, qahramonlarning o'zlari, Devushkin haqida gapirishni anglatadi.
Romanda adabiy mavzu asta-sekin va organik tarzda yuzaga keladi.
Avvaliga Makar Alekseevich Varenkani qiziqtirish va ko'ngil ochish uchun unga past baholi insho yuboradi. Ammo ta'mi ancha yuqori, rivojlangan Varvara Alekseevna kitobni g'azab bilan qaytardi.
Makar Alekseevich yangi harakat qiladi - u navbatdagi maktubida qo'shnisi Ratazyaevning asarlaridan uchta parchani kiritadi. Varenkaga bu ishlar yoqsa kerak! Ammo Varvara Alekseevna ular haqida nafrat bilan gapirdi ("bunday bema'nilik ..."), o'z navbatida Devushkin Pushkinning "Belkin haqidagi ertaklari" va Gogolning "Palto" ni yuboradi. Romanning adabiy mavzusida qandaydir yangilik paydo bo‘lmoqda...
Shu bilan birga, Varenka tomonidan rad etilgan asarlar narsaning badiiy ma'nosi uchun juda qimmatlidir. Ulardan biri "Italiya ehtiroslari" bo'lib, odatda "ehtirosni parcha-parcha yirtib tashlaydi" deb aytiladigan cheksiz va g'azablangan qahramonlar haqidagi hikoya yoki hikoya. Yana biri "Ermak va Zuleyka" qissasi bo'lib, unda sentimentallik va ta'sirchanlik tarixiy qahramonlarning atributiga aylanadi, ular, albatta, ularning prototiplari bilan hech qanday umumiylik yo'q (Ermak - Sibirni kashf qilishni boshlagan kazak boshlig'i). Va nihoyat, uchinchi asar Gogol epigonlari uslubidagi "haqiqatda kulish uchun yozilgan" "hajviy-tasviriy" parchadir (bu parchaning birinchi satrlari Gogolning "Ivan Ivanovich qanday ertak" ning boshlanishiga parodiya qilingan. Ivan Nikiforovich bilan janjallashgan").
Uchala asarning ham sayozligi va asossizligidan tashqari umumiy jihatlari bor 3
Ularning "muallifi" ning nomi bu g'oyaga ma'lum, qo'shimcha ranglar olib keladi. "Ratazyaev" familiyasida qo'pol va shu bilan birga tantanali bo'lmagan narsa eshitiladi (so'zlar bilan bog'lanish: gape, gape va boshqalar).
Ularning haqiqiy hayotga hech qanday aloqasi yo'qligini. Ayniqsa, Makar Devushkin kabi "kichik odamlar" hayoti. Va ular unga mos ravishda - sof fantastika, atrofdagi tashvish va tashvishlardan panoh topadigan yana bir moddiylik sifatida qabul qilinadi. Agar ular haqiqat bilan bog'liq bo'lsa, unda faqat farqli o'laroq - ularning dabdabasi yoki amalga oshirilmasligi bilan; bu asarlarda hayot xuddi kamalak surati yoki buzuvchi oynadagidek o'zgarib, azob chekayotgan qalbga tasalli yoki zavq keltirishi mumkin. Bu fikrni, odatda, fikrlashga, uning badiiy taassurotlaridan xabardor bo‘lishga moyil Makar Devushkin ham o‘ziga xos tarzda ifodalaydi: “Adabiyot esa yaxshi narsa, Varenka... Inson qalbini mustahkamlaydi, nasihat qiladi... Adabiyot. rasm, ya’ni qaysidir ma’noda rasm va oynadir; ehtiros ifodasi, bunday nozik tanqid, ta'lim uchun ta'lim va hujjat. Ratazyaev va uning do'stlarini nazarda tutgan Devushkin: "Men hammasini tushundim", deb qo'shimcha qiladi.
Va endi yangi tuyg'ular to'satdan bu o'rnatilgan yoki paydo bo'lgan tushunchalar doirasini bosib oldi. Ular "Stansiya agenti" va "Palto" tomonidan yaratilgan. Devushkin oldida kamalak rasmlari, mayda farslar emas, balki hayotning qattiq haqiqati paydo bo'ldi - bundan tashqari, u o'zi mansub bo'lgan odamlarning hayoti haqidagi haqiqat. Aytgancha, bu Varenkaning yashirin rejasi bo'lib, u ushbu kitoblarni Makar Alekseevichga yuborgan - unga past sifatli o'qish materiallarini siqib chiqaradigan haqiqiy adabiyotdan dars berish.
IV
Dars natijasi biroz kutilmagan bo'ldi. Ikkala hikoya ham Devushkinda kuchli taassurot qoldirdi, lekin har xil yo'llar bilan. Ko'rinishidan, unga "Stansiya agenti" ham, "Palto" ham yoqsa kerak edi, lekin u birinchisini so'zsiz qabul qilgan bo'lsa-da, ikkinchisini rad etdi. U g'azab bilan, qandaydir ichki og'riq va yaralangan o'zini hurmat qilish hissi bilan buni rad etdi.
Nima uchun bu sodir bo'lganligi haqida o'ylab, biz yana Makar Devushkin kimligi va Dostoevskiy "kichkina odam" obraziga qanday yangilik kiritganligi haqidagi savolga javob beramiz.
Eslatib o'tamiz: Gogolning hikoyasida Akaki Akakievichning orzusi, ular aytganidek, obsesyon, idee fixe - shinel edi. Bu palto bechoraning bechora va noqulay hayotida zudlik bilan zarur edi, u uning barcha ichki intilishlarini, fikrlarini, borligini o'ziga singdirdi, shuning uchun palto yo'qolishi bilan go'yo uning uchun qandaydir muhim tayanch qulab tushdi; o'limga barqaror va to'xtovsiz yo'l boshlandi. Makar Alekseevich his qiladi - u o'zini his qilolmaydi! - bu tushning barcha shoshilinch zarurati, keyin esa uni yo'q qilish fojiasi, lekin uning uchun palto hali ham faqat moddiy ob'ekt, ya'ni narsa bo'lib qoladi. Va bir narsa sifatida, u yoki orqa fonga o'tadi yoki boshqa, muhimroq narsaga bo'ysunadi.
Aytish mumkinki, Devushkinning "Palto" bilan polemikasi hikoyani o'qishdan ancha oldin boshlangan.
Birinchi maktubida u beparvolik bilan quyidagi iqrorni tashladi: “Bilasizmi, azizim, choy ichmaslik qandaydir uyat, bu erda odamlar ko'p va bu uyat! Notanishlar uchun ichasiz... ko‘rinish uchun, ohang uchun; lekin men uchun hammasi bir xil...” Choy ham xuddi palto kabi borliqning tashqi, moddiy tomonini bildiradi. Va, aslida, boshqalarning fikri bo'lmaganda, choyga e'tibor berilmasdi. Ob'ekt "ko'rinish" va "ohang" ni, ya'ni insonning qadr-qimmatini (va o'zini o'zi qadrlashini) namoyon qilganidek qadrlanadi.
Devushkin har qanday narsani, o'z hojatxonasining bir qismini, tashqi ko'rinishining boshqa tafsilotlarini boshqalarga qo'yadigan taassurot nuqtai nazaridan qabul qiladi. “Ha, faqat mendan maqol yo'q 4
Maqol nazarda tutilgan: barcha konuslar kambag'al Makarga tushadi. Umuman olganda, Ratazyaev kabi, bu qahramonning ismi va familiyasi uning xarakteriga ma'lum ranglar qo'shadi. Ism ta'qiblar, baxtsizliklar, muammolar haqida gapiradi (shu maqolni eslayman: Makar buzoqlarni haydamagan joyga surgun); familiyasi - Devushkin - ma'naviy poklik va shu bilan birga etuklik va soddalik haqida.
Va ular deyarli so'kinishdi - ular mening etiklarimga, formamga, sochlarimga, figuramga kelishdi: hamma narsa ularga ko'ra emas, hamma narsani qayta tiklab bo'lmaydi!" Keyin esa, aslida, palto haqida: “.. men uchun baribir, qahraton sovuqda shinelsiz, etiksiz yursam ham... lekin nega odamlar tosh qoldiradilar?.. Axir odamlar uchun Siz paltoda, etikda yurasiz, iltimos, ularni kiysangiz... Menga quloq soling, dunyoni, odamlarni biladigan, harom yigitlaru dangasalarni emas, mening gapimga quloq soling.
Oxirgi ibora - "Palto" muallifiga qilingan hujum: bu hikoya Makar Alekseevichning qalbini hayratda qoldirdi. Ma'lum bo'lishicha, "etik", "choy", "palto" va hokazolardan yuqoriga ko'tarilish unchalik oson emas. Ma'lum bo'lishicha, narsa - va eng oddiy narsa - nafaqat insonning o'limiga sabab bo'lishi mumkin, balki uning mavjudligining butun axloqiy ma'nosini o'zlashtiradi. Devushkin buni istamaydi, murosaga kela olmaydi (u beixtiyor hikoya qahramonini o'zi bilan aniqlashini unutmasligimiz kerak), keyin "Stansiya agenti" uning uchun yana bir jozibali istiqbolni ochadi.
Pushkin hikoyasida Samson Vyrinning ehtirosli mehr va muhabbatining ob'ekti uning qizi Dunyasha, uning bechora yo'qolgan qo'yidir. Bu endi buyum emas, etik yoki palto emas, balki yaqin va aziz mavjudotdir. Va butun voqea Devushkinga Varenka bilan bo'lgan munosabatini shunchalik eslatadiki, u buni o'z his-tuyg'ularining vahiysi sifatida o'qidi: "... go'yo u buni o'zi yozgandek, go'yo, qo'pol qilib aytganda, mening yuragim, nima bo'lishidan qat'iy nazar, oldi. Buni odamlar uchun ichkariga aylantirib, hamma narsani batafsil tasvirlab berdim - mana shunday!.. Axir men xuddi kitobdagidek xuddi shu narsani his qilyapman va o'zim ham ba'zida shunday vaziyatlarga tushib qoldim, qo'pol qilib aytganda, bu Samson Vyrin, bechora." Varenkaning vasvasasi janob Bikov bilan ketishining haqiqiy tahdidi paydo bo'lganda, Devushkinga kitobda aytilganlarning barchasi uning hikoyasining haqiqiy rivojlanishiga to'g'ri kelgandek tuyuldi.
Aytgancha, Dostoevskiy romanidagi boshqa qahramonlar, kambag'allarda biz shunga o'xshash narsani kuzatamiz: ularning ichki dunyosida narsa, narsa yanada ulug'vor, ruhiy maqsadga yo'l beradi. Umuman olganda, roman (Dostoyevskiy tadqiqotchilari bir necha bor ta'kidlaganidek) o'xshash personajlar tizimi bilan ajralib turadi: Devushkinning xatti-harakati va tashqi ko'rinishining ba'zi xususiyatlari boshqa personajlarda takrorlanadi: chol Pokrovskiy, Gorshkov va boshqalar.
Mana Pokrovskiy. Va bu erda uning tashqi ko'rinishining o'ziga xos tafsiloti - bu "palto" - Gogolning hikoyasi bilan polemikaning tanish belgisi. Pokrovskiy o'g'lini ko'rganda, odatda, "o'zini olib tashladi palto, uning har doim ajin bo'lgan shlyapasi ". Ketib, “indamay, kamtarlik bilan uni oldi palto, shlyapa ..." Lekin bu uning hayotini ilhomlantirgan shinel emas, balki "o'g'liga cheksiz muhabbat" (Devushkinning Varenkaga munosabatini solishtiring).
Dostoevskiyning kambag'al odamlari ko'pincha tillari bog'langan, his-tuyg'ularini ifoda etishda ojiz bo'lib, o'zini "asosan bosh qo'shimchalar, qo'shimchalar va nihoyat, mutlaqo ma'nosiz zarrachalarda" ifodalagan Akaki Akakievich kabi. Keyin Bashmachkinning sevimli so'zi takrorlanadi - "bu". Keling, Varenkaning keksa Pokrovskiy bilan tug'ilgan kunida o'g'liga qanday kitob berish kerakligi haqidagi bahsini eslaylik. - Nega birga sovg'a bermasligimizni xohlaysiz, Zaxar Petrovich? - "Ha, Varvara Alekseevna, bu juda to'g'ri... Ya'ni, shunday Bormoq…" Bir so‘z bilan aytganda, chol taraddudlanib, qizarib ketdi, iborasiga yopishib qoldi va joyidan turolmay qoldi. Ammo bu mutelik sabablarini tan olish qiyin emas: qanday qilib sovg'ani undan olish kerak, shunda Petrusha otasi o'z puliga kitob sotib olganini tushunadi, demak u halokatli illatdan qutulgan va ichmaydi. .. Butun bir dunyo murakkab aqliy harakatlar, or-nomus tashvishlari, ichki qadr-qimmat, “shöhrət” bir nochor iborada taxmin qilinadi.
Gogolning yana bir ifodali aks-sadosi. “Siz juda mehribonsiz, Makar Alekseevich! (Varenka aytadi). Kecha siz mening ko'zlarimga qaradingiz va ularda his qilganlarimni o'qidingiz va zavqimga qoyil qoldingiz. Bu butami, xiyobonmi, suv bo‘lagimi – siz allaqachon shu yerdasiz: siz mening qarshimda turib, o‘zingizni ko‘z-ko‘z qilib, ko‘zlarimga qaraysiz...” Ko‘zdan nimanidir o‘qish uchun. yuz - iboraning bu aylanishini, ehtimol, "Palto" ham taklif qilgan: " ... u (Akaki Akakievich) ega bo'lgan ba'zi harflar sevimli bo'lgan, agar u erishgan bo'lsa, u o'zi emas edi ... Uning yuzida qalami yozgan har bir maktubni o‘qish mumkindek tuyulardi”. Biroq, katta farq - bu "xatni o'qish" yoki yaqin odamni jonlantiradigan tajribalar.
Ammo Devushkinni "Palto" dan ko'ra "Stansiya agenti" ni afzal ko'rishiga nafaqat odamga, balki biror narsaga bog'liqlik tabiati sabab bo'ladi. Boshqa belgilarning qahramonga bo'lgan munosabatlarining tabiati ham muhim emas. Samson Vyrin o'ldi va o'zini o'ldirdi, lekin uning o'limi qizining yuragida og'riq bilan aks sado berdi; hikoya qiluvchi uning qabrini ziyorat qiladi; qabriston tasvirining o‘zi rahm-shafqatga chorlaydi va o‘tkir qayg‘u tuyg‘usini uyg‘otadi: “Biz qabristonga keldik, yalang‘och, to‘siqsiz, yog‘och xochlar bilan o‘ralgan, bitta daraxt soyasi qolmagan. Umrimda bunday ayanchli qabristonni ko‘rmaganman”.
Ammo Akaki Akakievichning hayotiy hikoyasining yakunini eslaylik: “Bir jonzot g'oyib bo'ldi va yashirindi, hech kim tomonidan himoyalanmagan, hech kimga qadrli bo'lmagan, hech kimga qiziq bo'lmagan, keyin esa tabiiy kuzatuvchining e'tiborini o'ziga tortmagan, unga ruxsat bermagan. oddiy pashshani pin ustiga qo'yish mumkin...” Qabriston va qabr – Bashmachkinning so'nggi boshpanasi haqida qo'shimcha eslatma hikoyada yo'q. Tugatishning ma'nosi shundaki, bechora Akaki Akakievich yo'qoladi izsiz go'yo "u hech qachon mavjud bo'lmagan"; U davlat mashinasidagi har qanday tishli kabi butunlay almashtirilishi mumkinligi ("ertasi kuni uning o'rnida yangi amaldor bo'lgan ..."), jamiyat unda individual ravishda insoniy, o'ziga xos, almashtirib bo'lmaydigan narsani tan olmaydi.
Albatta, Gogolda hamma narsa teskari ta'sir ko'rsatish uchun yaratilgan - mehr va hamdardlikni uyg'otish; ammo Makar Alekseevich hikoyaning haqiqatini hayotning shafqatsizligidan va hikoyachining qahramonga munosabatidan ajratmaydi, bu ba'zan "o'rtacha", umume'tirof etilgan nuqtai nazarni, muallifning o'ziga munosabatini o'zida mujassam etadi. Agar Devushkin o'z taassurotlarining rivojlanishini oxirigacha kuzatib borganida edi, u ularning hayotiy manbasining tubiga yetgan bo'lardi; shu bilan birga, yarim yo'lda to'xtab, u "yomon kitob" muallifini hayotning o'zi nimada ayblashi kerak edi, deb aybladi. Aytishlaricha, nomaqbul va ko‘rimsiz narsani payqagan muallifning o‘zi va faqat o‘zi aybdor.
"Qanaqasiga! Demak, bundan keyin o‘z kichkina go‘shangda tinch yashay olmaysiz... ular sizni bezovta qilmasin, pitomnikingizga yashirinib kirib, ayg‘oqchilik qilmasin – u yerda o‘zingizni qanday his qilasiz, nima? sizda bormi, masalan, yelek yaxshi, sizning pastki kiyimingizdan kelib chiqadigan narsangiz bormi? Etiklar bormi va ular nima bilan qoplangan? nima yeyapsan, nima ichyapsan, nimani ko‘chiryapsan?..” Va Makar Alekseevichning “burchakka” yashirinib olish, “suvni loyqa qilmay yashash”, sizni hech kim ko‘rmasligi va eshitmasligi uchun cheksiz ishtiyoqi bor. , shuning uchun g'iybat uchun oziq-ovqat kamroq bo'ladi - bir so'z bilan aytganda, u Gogol nuqtai nazarining shafqatsizligiga o'zining "shöhretliligi", ya'ni kamtarlik ruhida munosabat bildiradi, bu maqolga ko'ra, mag'rurlikdan ko'ra ko'proq (ko'proq) bo'ladi. .
Makar Alekseevich o'z g'oyalari, o'zining "ambitsiyalari" ruhida "kotib" va "yozuvchi" o'rtasida o'xshashlikni keltirib chiqaradi. U, masalan, Ratazyaevni yozuvchi, o‘zini esa ko‘chiruvchi deb biladi. Akaki Akakievich ham aholini ro'yxatga oluvchi edi - lekin u Devushkinning so'zlariga ko'ra, o'z vazifalarini o'zini hurmat qilmasdan va mag'rurliksiz bajargan. Makar Alekseevich bu mas'uliyatni yuksaltirish va oqlashga intiladi. “Men o'zim bilaman, men qayta yozish orqali ozgina ish qilaman; Shunga qaramay, men bundan faxrlanaman: men ishlayman, ter to'kaman. Ammo, bundan tashqari, nusxa ko'chiruvchi yoki yozuvchi bo'lish kamtarona yoki kamtarona yashashni, o'z burchagida o'tirishni yoki ko'z oldida bo'lishni anglatadi. Dahshat bilan u ikkinchi imkoniyatdan foydalanishga harakat qiladi. – Xo‘sh, masalan... “Makar Devushkin she’rlari” nomli kitob chiqqanida edi!.. O‘shanda Nevskiyga chiqishga jur’at etmagan bo‘lardim. Biroq, "yozuvchi" emas, balki "yozuvchi" pozitsiyasiga qaramasdan, o'z burchagida yashirish mumkin emas; Bu yerda ham hayot Makar Devushkinga yetib boradi.
Bugun biz rus adabiyoti tarixidagi eng qiziqarli va dono romanlardan biri haqida gaplashamiz. Siz allaqachon tushunganingizdek, bu Dostoevskiyning "Bechora odamlari". Ushbu asarning qisqacha mazmuni, garchi u qahramonlarni to'liq his qilish yoki atmosferani his qilish imkonini bermasa ham, asosiy qahramonlar va asosiy syujet nuqtalari bilan tanishish imkonini beradi. Shunday ekan, boshlaylik.
Bosh qahramonlar bilan tanishing
Devushkin Makar Alekseevich - Dostoevskiyning "Bechora odamlar" romanining bosh qahramoni. Qisqacha xulosa bu haqda umumiy fikr olish imkonini beradi. Qirq yetti yoshli titul maslahatchisi Devushkin kam maosh evaziga Sankt-Peterburg bo'limlaridan birida qog'ozlarni qayta yozish bilan shug'ullanadi. Hikoya boshlanganda, u Fontankadan unchalik uzoq bo'lmagan "asosiy" binodagi yangi kvartiraga ko'chib o'tadi. Uzun yo'lak bo'ylab boshqa aholi xonalarining eshiklari bor va Devushkinning o'zi umumiy oshxonada bo'linish orqasida o'tiradi. Uning oldingi uyi ancha yaxshi edi, ammo endi maslahatchi uchun arzonlik birinchi o'rinda turadi, chunki u o'zining uzoq qarindoshi Varvara Alekseevna Dobroselova uchun o'sha hovlidagi qimmat va qulay kvartira uchun pul to'lashi kerak. Kambag'al amaldor o'n etti yoshli etimga ham g'amxo'rlik qiladi, Devushkinning o'zidan tashqari, uni himoya qiladigan hech kim yo'q.
Varenka va Makarning nozik do'stligining boshlanishi
Varvara va Makar yaqin joyda yashaydilar, lekin bir-birlarini kamdan-kam ko'rishadi - Devushkin g'iybat va g'iybatdan qo'rqadi. Shunga qaramay, ikkalasiga ham hamdardlik kerak va Dostoevskiyning "Bechora odamlar" romani qahramonlari buni qanday topishadi? Xulosa Makar va Varenka o'rtasidagi yozishmalar qanday boshlangani haqida gapirmaydi, lekin juda tez orada ular deyarli har kuni yozishni boshlaydilar. 184-yilning 8-aprelidan 30-sentabrgacha yozilgan 31 ta Makar va 24 ta Varya maktubi... ularning munosabatlarini ochib beradi. Amaldor o'zining "farishtasi" uchun shirinliklar va gullarga pul ajratish uchun kiyim-kechak va oziq-ovqatdan voz kechdi. Varenka, o'z navbatida, yuqori xarajatlar uchun homiyidan g'azablanadi. Makarning ta'kidlashicha, uni faqat otalik mehri boshqaradi. Ayol uni tez-tez tashrif buyurishga taklif qiladi, deyishadi, kimga qiziq? Varenka uy yumushlarini ham oladi - tikuvchilik.
Keyin yana bir nechta harflar keladi. Makar do'stiga o'z uyi haqida gapirib beradi, uni Nuh kemasi bilan solishtiradi, turli odamlarning ko'pligi nuqtai nazaridan va unga qo'shnilarining portretlarini chizadi.
Bu erda Dostoevskiyning "Bechora odamlar" romani qahramoni hayotida yangi qiyin vaziyat yuzaga keladi. Xulosa uning uzoq qarindoshi Anna Fedorovna Varenka haqida qanday bilganini umumiy ma'noda aytib beradi. Bir muncha vaqt Varya va uning onasi Anna Fedorovnaning uyida yashadilar, keyin ayol xarajatlarni qoplash uchun qizni (o'sha paytda etim bo'lgan) boy er egasi Bikovga taklif qildi. U uni sharmanda qildi va endi Varya Bikov va sutenyor uning manzilini bilib olishidan qo'rqadi. Qo'rquv bechora qizning sog'lig'iga putur etkazdi va faqat Makarning g'amxo'rligi uni oxirgi "o'lim" dan qutqardi. Amaldor "kichkina sevgilisi"ni ko'rsatish uchun eski formasini sotadi. Yozga kelib, Varenka yaxshilanadi va g'amxo'r do'stiga o'z hayoti haqida gapiradigan eslatmalarni yuboradi.
Varya baxtli bolaligini qishloq tabiati bag'rida, oilasi qurshovida o'tkazdi. Biroq, ko'p o'tmay, oilaning otasi ishini yo'qotdi, keyin uni qabriga olib kelgan bir qator boshqa muvaffaqiyatsizliklar sodir bo'ldi. O'n to'rt yoshli Varya va uning onasi butun dunyoda yolg'iz qolishdi va uy qarzlarini qoplash uchun sotishga majbur bo'ldi. Shu payt Anna Fedorovna ularni ichkariga olib kirdi. Varyaning onasi tinimsiz ishladi va shu bilan uning allaqachon xavfli bo'lgan sog'lig'ini buzdi, ammo homiysi uni qoralashda davom etdi. Varyaning o'zi bir uyda yashovchi sobiq talaba Pyotr Pokrovskiy bilan o'qishni boshladi. Qiz mehribon va munosib odamning otasiga hurmatsizlik bilan munosabatda bo'lganidan hayratda qoldi, aksincha, u o'z sevgan o'g'lini iloji boricha tez-tez ko'rishga harakat qildi. Bu odam bir paytlar kichik amaldor bo'lgan, ammo bizning hikoyamizga qadar u allaqachon o'zini butunlay mast bo'lgan. Er egasi Bikov Pyotrning onasiga ta'sirchan sep bilan turmushga chiqdi, ammo yosh go'zal tez orada vafot etdi. Beva ayol yana turmushga chiqdi. Pyotrning o'zi alohida ulg'aygan, Bikov uning homiysi bo'lgan va u sog'lig'i tufayli kollejni tark etishga majbur bo'lgan yigitni "qisqa tanishi" Anna Fedorovna bilan "nonga" joylashtirishga qaror qilgan.
Yotoqdan turolmagan Varyaning onasiga g'amxo'rlik qilayotganda yoshlar yaqin bo'lishadi. O‘qimishli tanishi qizni kitob o‘qishga kiritib, didini o‘stirishga yordam berdi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, Pokrovskiy iste'mol bilan kasal bo'lib, vafot etadi. Dafn marosimini to'lash uchun styuardessa marhumning barcha narsalarini oladi. Cholning otasi undan bir nechta kitoblarni olishga muvaffaq bo'ldi, u shlyapasini, cho'ntaklarini va hokazolarni to'ldirdi. Chol yig‘lab tobut ko‘targan arava ortidan yugurdi, kitoblar cho‘ntagidan to‘g‘ri loyga tushib ketdi. U ularni ko'tarib, orqasidan yugurishda davom etdi. Varya iztirob ichida onasining oldiga qaytib keldi, lekin u ham tez orada vafot etdi.
Ko'rib turganingizdek, Dostoevskiy o'z ishida ko'plab mavzularga to'xtalib o'tadi. Bugungi suhbatimiz mavzusi bo'lgan "Bechoralar" qisqacha mazmuni Devushkinning hayotini ham tasvirlaydi. Varenkaga yozgan maktublarida u o'ttiz yildan beri xizmat qilayotganini aytadi. "Mehribon", "kamtar" va "sokin" odam boshqalarning masxara mavzusiga aylanadi. Makar g'azablanadi va Varenkani hayotidagi yagona quvonch deb hisoblaydi - go'yo "Rabbiy menga uy va oila bilan baraka berdi!"
Kasal Varya hokim bo'lib ishga kiradi, chunki Makarning o'zini moliyaviy jihatdan boqa olmasligi unga ayon bo'ladi - hatto xizmatkorlar va qo'riqchilar ham endi unga nafrat bilan qarashmaydi. Amaldorning o'zi bunga qarshi, chunki u foydali bo'lishi uchun Varenkaning unga, hayotiga foydali ta'sir ko'rsatishda davom etishi kifoya, deb hisoblaydi.
Varya Devushkinga kitoblarni yuboradi - Pushkinning "Stansiya agenti", keyin Gogolning "Palto". Ammo agar birinchisi amaldorning ko'ziga ko'tarilishiga ruxsat bergan bo'lsa, ikkinchisi, aksincha, uni xafa qiladi. Makar o'zini Bashmachkin bilan tanishtiradi va muallif o'z hayotining barcha mayda-chuydalarini shafqatsizlarcha josuslik qilgan va ommaga oshkor qilgan deb hisoblaydi. Uning qadr-qimmatiga putur etkazadi, u "bundan keyin siz shikoyat qilishingiz kerak" deb hisoblaydi.
Kutilmagan qiyinchiliklar
Iyul oyining boshiga kelib, Makar barcha jamg'armalarini sarfladi. Qashshoqlikdan ko'ra, uni tashvishga soladigan yagona narsa - aholining unga va Varenkaga cheksiz masxara qilishlari. Biroq, eng yomoni, bir kuni uning sobiq qo'shnilaridan biri, "qidiruvchi" ofitser uning oldiga kelib, ayolga "nopok taklif" qiladi. Umidsizlikka taslim bo'lgan qahramon bir necha kun ichishga ketadi, g'oyib bo'ladi va xizmatni o'tkazib yuboradi. Devushkin jinoyatchi bilan uchrashib, uni sharmanda qilmoqchi bo'ladi, lekin oxirida uning o'zi zinapoyadan uloqtiriladi.
Varya qo'lidan kelganicha himoyachisiga tasalli berishga harakat qiladi va uni g'iybatga e'tibor bermaslikka va kechki ovqatga uning oldiga kelishga undaydi.
Avgust oyidan beri Makar foiz evaziga qarz olishga harakat qilmoqda, ammo uning barcha urinishlari muvaffaqiyatsiz tugaydi. Oldingi barcha muammolarga yangisi qo'shildi: Anna Fedorovnaning tashabbusi bilan Varenkaga yangi "izlovchi" paydo bo'ldi. Tez orada Annaning o'zi qizga tashrif buyuradi. Imkon qadar tezroq harakat qilish kerak. Devushkin kuchsizligidan yana ichishni boshladi, lekin Varya unga o'zini hurmat qilish va jang qilish istagini qaytarishga yordam beradi.
Varenkaning sog'lig'i tezda yomonlashmoqda, ayol endi tikuvchilikka qodir emas. Sentyabr oqshomida, tashvishini yo'qotish uchun Makar Fontanka qirg'og'i bo'ylab sayr qilishga qaror qiladi. U nima uchun ish asos deb hisoblansa, ko'plab bekorchilar oziq-ovqat va kiyim-kechakka ehtiyoj sezmaydilar, deb o'ylay boshlaydi. U shunday xulosaga keladiki, baxt insonga uning hech bir xizmati uchun berilmaydi, shuning uchun boylar kambag'allarning shikoyatlarini e'tiborsiz qoldirmasliklari kerak.
9 sentyabr kuni omad Makarga kulib qo'ydi. Amaldor qog'ozda xatoga yo'l qo'ydi va generalga "tang'ish" uchun yuborildi. Achinarli va kamtar amaldor "Janoblari" qalbida hamdardlik uyg'otdi va shaxsan generaldan yuz rubl oldi. Bu Devushkinning og'ir ahvolida haqiqiy najot: u kvartirasi, kiyim-kechak va ovqat uchun to'lashga muvaffaq bo'ladi. Bossning saxiyligi Makarni so'nggi "liberal" fikrlaridan uyaladi. Amaldor yana kelajakka umid uyg'otadi, u bo'sh vaqtini "Shimoliy ari" ni o'qib o'tkazmoqda.
Bu erda Dostoevskiy yuqorida aytib o'tgan qahramon o'zini syujetga kiritadi. Xulosa yaqinlashib kelayotgan "Bechoralar", Bikov Varenka haqida bilib, 20 sentyabrda uni o'ziga jalb qila boshlaganida davom etadi. U "arzimagan jiyani" meros olmasligi uchun qonuniy farzand ko'rishga intiladi. Bykov zaxira variantini tayyorladi: agar Varya uni rad etsa, u Moskvadan kelgan savdogarga taklif qiladi. Biroq, taklif qo'pol va marosimsiz shaklda qilinganiga qaramay, Varya rozi. Makar do'stini ko'ndirmoqchi bo'ladi ("yuraging sovib ketadi!"), lekin qiz qat'iy - u faqat Bykov uni qashshoqlikdan qutqarishi va yaxshi ismini qaytarishi mumkinligiga ishonadi. Devushkin qayg'udan kasal bo'lib qoladi, lekin oxirgi kungacha u Varenkaga sayohatga tayyorgarlik ko'rishda yordam berishda davom etadi.
Hikoyaning oxiri
To'y 30 sentyabr kuni bo'lib o'tdi. Xuddi shu kuni, Bikovning mulkiga ketishdan oldin, qiz vidolashuv xatini yozadi.
Devushkinning javobi umidsizlikka to'la. U hech narsani o'zgartira olmaydi, lekin bu vaqt davomida o'zini barcha imtiyozlardan mahrum qilganini aytishni o'zining burchi deb biladi, chunki "siz ... shu erda, yaqin joyda, qarama-qarshilikda yashadingiz". Endi harfning shakllangan bo'g'ini va Makarning o'zi hech kimga foyda keltirmaydi. U insonning hayotini qanday huquq bilan buzish mumkinligini bilmaydi.
F. M. Dostoevskiyning "Kambag'al odamlar" romanining tahlili
1844 yil oktyabr oyida yosh Dostoevskiy "orzu qilgan va orzu qilgan" narsa sodir bo'ldi: muhandislik maktabida olgan mutaxassisligi bo'yicha bir yil ham xizmat qilmasdan, u nafaqaga chiqdi va muhandislik ikkinchi leytenantidan professional yozuvchiga aylandi. Ikki hafta oldin u akaga: "Umid qilamanki, "Eugenie Grandet" romanini tugatyapman. Bu “Bechoralar” romani haqida edi. Albatta, Dostoevskiyning rejasi Balzakning baxtsiz qiz haqidagi hikoyasidan ilhomlangan. Va shunga qaramay, birinchi navbatda, yozuvchining ichki rivojlanishidagi tabiiy bosqichni belgilab berdi, bu rivojlanishning o'ziga xos mantig'i bilan shartlangan.
Rus adabiyotida ayanchli Sankt-Peterburg amaldori Makar Devushkinning hikoyasi paydo bo'ldi. Dostoevskiy bilan uchrashishdan oldin ham tanqidchi P.V.Annenkovga "Bechoralar" romani "Rossiyada hech kim orzu qilmagan shunday sirlarni ochib beradi ..." deb aytgan. Belinskiyning “Bechoralar” muallifiga bo‘lgan iliq maqtovi ana shu mulohazaga mos keladi: “Siz masalaning mohiyatiga to‘xtalib, eng muhimini birdaniga ko‘rsatib qo‘ydingiz... Haqiqat oshkor bo‘ldi va sizga san’atkor sifatida e’lon qilindi. u sizga sovg'a sifatida berilgan, sovg'angizni qadrlang va sodiq qoling va siz buyuk yozuvchi bo'lasiz ...".
"Tabiiy maktab" va "Gogol yo'nalishi" ning xususiyatlari Dostoevskiyning birinchi romanida haqiqatan ham aniq. Sankt-Peterburgning yarim qashshoqlikdagi amaldorining hikoyasi - Gogoliyaliklarning odatiy syujeti. "Palto", "Jindanorning eslatmalari" va ular yaratgan hikoya va insho xarakteridagi butun ommaviy adabiyotdan keyin bu mavzuni hatto xayolparast deb atash mumkin. O'ziga xos hujjatli film ruhida yaratilgan asosiy syujetni bir qator tafsilotlar bilan bezash fiziologik insho an'analariga mos keladi. Poytaxt hayoti kundalik, eng prozaik tafsilotlari bilan o'quvchi nigohi oldida ochiladi. Bosh qahramonlarning tasvirlari butun "juftlik" galereyasi bilan o'ralgan bo'lib, ularning o'zaro proektsiyasi ularning taqdiri tavsifini yanada kattaroq qiladi. Turlarning xilma-xilligi - ko'cha tilanchisidan tortib "janoblari"gacha - to'g'ri olingan tafsilotlarga ijtimoiy rezonans beradi. Belinskiy Dostoevskiyga shunday degan edi: “Tushundingmi... nima yozding?.. Va o‘chirilgan tugma va generalning qo‘lini o‘pish daqiqasi – lekin bu yerda afsuslanmaslik kerak, lekin dahshat, dahshat, bu dahshat bor!
Biroq, “Kambag'allar” muallifi tomonidan o'zi to'liq o'zlashtirgan san'at maktabi ichidan amalga oshirilgan "Kopernik inqilobi" ko'pchilik tanqidchilarni chetlab o'tdi. Dostoevskiy, go'yo, uning poydevorini portlatib yuboradi va shu bilan birga o'z tizimining poydevorini qo'yadi. Qarovsiz qolgan "Bechora odamlar" ning badiiy va psixologik xususiyatlari, aslida Dostoevskiyning o'ziga xosligi donasi edi, bu uning etuk ijodida ulug'vor novdalarni keltirib chiqardi.
Gogolning "Palto" qissasida tasvirlangan Akaki Akakievich Bashmachkin - butun umrini qog'ozlarni qayta yozish bilan o'tkazadigan, boshliqlar tomonidan tanbehlangan, hamkasblari tomonidan masxara qilingan kambag'al, ma'yus amaldor - bularning barchasida bevosita "salafiy". "Kambag'al odamlar" ning bosh qahramoni Makar Devushkin. Ammo agar Bashmachkinning asketizmi noloyiq narsa - narsa bilan vulgarizatsiya qilinsa, Dostoevskiy qahramonida u Varenka Dobroselovaga ulug'vor va ta'sirchan bog'lanishga aylanadi, u jonlanadi, insoniylashadi. Ushbu o'zgarish oqibati "kichik" shaxs qiyofasi arxitektonikasida tub o'zgarishdir: narsa bilan munosabatlarda sodir bo'lgan so'zsizlik o'z-o'zini yaratish va so'zda qayta tug'ilish bilan almashtiriladi; yozuvchi yozuvchiga aylanadi. Dostoevskiy o'z asari uchun epistolyar roman janrini tanladi. Shunday qilib, "Bechoralar" qahramonlari Makar Devushkin va Varenka Dobroselovaga - yozishmalar orqali - o'zlarining ichki dunyosini ochish va to'liq ifodalash erkinligi berildi. Boshqacha qilib aytganda, Dostoevskiy tasvirining mavzusi qahramonlarning o'zini o'zi anglashi, ularning ruhiy hayoti tarixidir.
Romanda asarga o‘z nomini bergan qashshoqlik hodisasi alohida ruhiy holat sifatida tahlil qilinadi. Devushkin ta'riflagan jismoniy azob-uqubatlar, qashshoq oshxonadagi hayot, qo'ldan-og'izga, eskirgan formada va tuynuk etikda ishga borish - bularning barchasi qashshoqlik hukm suradigan ruhiy iztirob va azob, xo'rlik, himoyasizlik, qo'rqitish oldida hech narsa emas. , qahramonning o'zini "latta" ga aylantirish. Makar Devushkin Varenkaga iqror bo‘ladi: “...bilasanmi, azizim, bu yerda hamma boy-badavlat bo‘lib, nimagadir uyat, begonalar uchun ichasiz, Varenka tashqi ko‘rinish uchun, ko‘rinish uchun...”; “Asosiysi, azizim, men oʻzim uchun kurashayotganim yoʻq, oʻzim uchun qiynalayotganim yoʻq, men uchun buning menga ahamiyati yoʻq, hatto shinelsiz, etiksiz yursam ham; Hamma narsaga chidayman, bardosh beraman, ey odam – keyin men oddiy, kichkinaman, lekin nima deyishadi, bu yovuz tillarim, shippaksiz ketganingda? Siz odamlar uchun palto kiyasiz va, ehtimol, siz ular uchun etik kiyasiz.
"Boshqasi" uchun eb-ichadigan va kiyinadigan Makar Alekseevich uchun moddiy boyliklarga g'amxo'rlik qilish ruh uchun tashvishga aylanadi.
Qahramonning samoviy saodat motivlari bilan qoplangan birinchi maktubi butun ish uchun muhim ahamiyatga ega bo'lgan semantik qatlamni taqdim etadi: "Men bugun juda yoqimli tush ko'rdim va mening barcha orzularim siz haqingizda edi, Varenka jannat qushi, odamlarning quvonchi va yaratilgan tabiatning bezaklari uchun ... ya'ni men bunday uzoq taqqoslashlarni qildim. Makar Devushkinning "uzoqdan taqqoslashlari", albatta, Masihning Tog'dagi va'zida semantik asosga ega.
Qahramonning yana bir "uzoq" taqqoslashi ham diqqatga sazovordir - boshqa birovning nigohini qizning uyatliligi bilan og'riqli his qilish. Uyat, Devushkin dunyoqarashining asosiy xususiyati sifatida, o'zining yalang'ochligi ongini namoyon qiladi, unda o'rnatilgan, boshqa - begona - dushmanning nigohiga ochiqdir. Tuyg'u uning sovuq, iflos, noqulay - "sovuq" Sankt-Peterburg dunyosini idrok etishi bilan mustahkamlanadi.
Dostoevskiy qahramonini ta'qib qilgan sharmandalikning kelib chiqishi Bibliya tarixidagi voqeaga borib taqaladi, yiqilishdan keyingi birinchi odamlar "ko'zlarini ochib" ularning yalang'ochligini ko'rganlarida. Uni yashirish istagi natijasida kiyim paydo bo'ladi - "charm liboslari". "Charm liboslari" - birinchi harfi nafas oladigan samoviy baxtni unutgan Makar Devushkinning qalbida hukmronlik qiladigan asosiy tashvish. Uning fikricha, bu tashvish, uning ijtimoiy va mulkiy holatidan qat'i nazar, umuman olganda, insonga xosdir. Makar Alekseevich Varenkaga o'zining hayotiy tajribasini sarhisob qilib, "Biz hammamiz ... biroz poyabzalchi bo'lib qolamiz", deb yozadi. Albatta, bu erda kiyim degani shinel va etik degani emas, balki ruhning metafizik “kiyimi”, ruhni “kiyadigan” hayot mehnatining jasorati. "Shuning uchun biz jannat maskaniga kiyinishni xohlaymiz, agar biz kiyingan bo'lsak ham, o'zimizni yalang'och ko'rmasak", deb ta'kidlaydi Havoriy Pavlus kulba, yuk ostida nola, chunki biz kiyimsiz bo'lishni emas, balki kiyinishni xohlaymiz, shunda o'lik narsa hayotda yutib yuborilishi uchun Xudo bizni aynan shu narsa uchun yaratgan ... chunki biz hammamiz oldin paydo bo'lishimiz kerak Masihning hukm kursisi, toki har kim qilgan ishiga yarasha qabul qilsin...”
Biz Injilning eng muhim tasvirlaridan biri haqida gapiramiz, uning mazmuni barcha xronologik liturgik va astsetik amaliyotga kiradi. Osmon Shohligini to'y ziyofatiga o'xshatgan Xushxabar masalida bu tasvir "to'y libosi" sifatida namoyon bo'ladi. "... Podshoh yonboshlaganlarni ko'rish uchun ichkariga kirib, u erda to'y libosida bo'lmagan bir odamni ko'rdi va unga dedi: Do'stim! Qanday qilib bu erga to'y libosini kiymay kirib kelding? U jim qoldi. Keyin Podshoh xizmatkorlariga dedi: qo'llarini va oyoqlarini bog'lab, uni olib, zulmatga tashlanglar, chunki ko'plar yig'laydilar, lekin tanlanganlar ozdir. "To'y libosi" timsoliga xos bo'lgan ma'no havoriylarning so'zlarida ochib berilgan: "Masihga suvga cho'mganlarning hammasi Masihni kiygansizlar". "Men Masih bilan birga xochga mixlanganman, - deydi Havoriy Pavlus, - endi men emas, balki menda Masih yashaydi".
“Bechoralar” qahramoni ana shu ma’naviy ehtiyojni o‘z ichida his qilib, o‘zi uchun “charm chopon” yasashga harakat qiladi va birinchi navbatda “bo‘g‘in hosil qiladi” so‘zni “kiydiradi”. Makar Devushkinning "bo'g'ini" ning o'ziga xos xususiyatlari uning birinchi harfidan aniq ko'rinadi. Varenkaga o'zining yangi kvartirasi haqida gapirib, u shunday yozadi: "Men oshxonada yashayman, yoki buni aytish ancha to'g'ri bo'lardi: bu erda oshxonaning yonida bitta xona bor (va biz, shuni ta'kidlash kerakki, oshxona toza, yorug ', juda yaxshi), kichkina xona, shunday kamtarona burchak ... ya'ni, yoki yaxshiroq, oshxona uchta derazali katta, shuning uchun menda ko'ndalang devor bo'ylab bo'linma bor, shuning uchun u boshqa xonaga o'xshaydi, a ortiqcha raqam... Xo'sh, o'ylamang, kichkina ona, bu erda qandaydir sirli ma'no bor, deyishadi, men bo'lakning orqasida yashayman, lekin men; boshqalardan alohida yashash, men tinch yashayman."
Ta'rif mavzusini to'g'ridan-to'g'ri nomlab, Devushkin uning aniq xunukligidan qo'rqib ketganday tuyuldi, orqaga chekindi va go'yo uning atrofida aylanib yurgandek, sekin yana yaqinlashdi va buning uchun yanada yashirin og'zaki qobiqni qidirdi. Shunday qilib, qahramon o'z borligini - birinchi navbatda, tabiiy ravishda, boshqa birovning nazarida o'zgartirishga harakat qiladi. Makar Alekseevichning bunday urinishlari "adabiy hobbi" bilan birga "dunyoga kirish" niyati bilan bog'liq. Bu sevimli mashg'ulotlar Devushkin uchun hayotning muhimligini so'z bilan ochib beradi, qachonki Dostoevskiy uni Pushkinning "Bekat agenti" va Gogolning "Palto" ni o'qishga majbur qiladi. Shunday qilib, "kichkina" odam mashhur asarlar qahramonidan ularning o'quvchisi va hakamiga aylanadi.
V.F.Odoevskiyning “Tirik o‘liklar” qissasidan olingan “Bechoralar” epigrafida o‘z yozuvlari bilan “yerning hamma yer-bu yerlarini yirtib tashlaydigan” “hikoyachilar” haqida ayyor kinoyali shikoyat bor. Devushkin bu "asosiy voqeani" ham "Stansiya agenti"da, ham "Palto"da topadi. Ammo agar birinchi asar unda jo'shqin his-tuyg'ularni uyg'otsa, ikkinchisi uni qattiqlashtiradi, g'azabga olib keladi va uni "isyon" va "buzg'unchilik" ga undaydi. “Umrimda bunday ulug‘vor kitoblarni o‘qimaganman”, deb yozadi qahramon Pushkinning “Sen o‘qiding” qissasini go‘yo o‘zi yozgandek, go‘yo, qo‘pol qilib aytganda, o‘zimning yuragim, nima bor bo‘lsa, uni oldi. , uni ichkaridan odamlar uchun qildi va u hamma narsani batafsil tasvirlab berdi - shunday!.. Yo'q, bu tabiiy!.. U yashaydi."
U Gogolning "kitobi"ni "yomon" deb ataydi va uni haqorat qilgan "tuhmat" dan shikoyat qiladi, chunki ular "pitomnik"iga "gizlab" kirib, "ko'z tashladilar": "Ba'zida yashirasan, yashirasan, qilganingga yashirasan" t ol, ba'zida burningni ko'rsatishga qo'rqasiz - qayerda bo'lishidan qat'iy nazar, g'iybatdan titraganingiz uchun, chunki dunyodagi hamma narsadan, hamma narsadan ular sizga tuhmat qilishadi, endi esa butun fuqarolik va oilaviy hayot adabiyotga asoslanadi, hamma narsa bosiladi, o'qiladi, masxara qilinadi, hukm qilinadi yurishi bilan." Devushkin Pushkin dunyosidan Gogolnikiga o'tib, o'zini taqiqlangan mevani tatib ko'rgan Odam Ato va Momo Havoga o'xshab, "yashirin va yashiringan" his qildi.
Xafa bo'lgan qahramon "yomon kitob" bo'yicha o'z hukmini aytadi: "... Bu shunchaki aql bovar qilmaydi, chunki bunday amaldor bo'lishi mumkin emas, lekin bunday narsadan keyin siz shikoyat qilishingiz kerak, Varenka, rasman." Pushkin dunyosida "ichiga aylantirilgan" yurakning yalang'ochligi uyat emas, aksincha, muloyimlikni keltirib chiqaradi, chunki u rahm-shafqat bilan qoplangan va "go'yo uni o'zi yozgan" taassurotini yaratadi. Gogolning “Palto”sida “begona”ning sovuq, sovuq nigohi, ko‘z-ko‘z nigohi bor – bu haqiqat emas. Dostoevskiy o'z ishida uchta "qardosh" syujetlarning o'zaro proektsiyasini mohirona yaratib, Gogolning kambag'al amaldor mavzusini kengaytirdi va uni "otalik g'amxo'rligi" mavzusi bilan birlashtirdi. Bundan tashqari, u ikkinchisini Makar Devushkinning "so'zdagi hayot" motivi ochilgan bir xil semantik seriyaga aylantirdi.
Xuddi qizini jon-jahdi bilan sevadigan “Bechora agenti” qahramoni uni o‘g‘irlab ketgan vasvasadan qutqarishga harakat qilganidek, yetim Varenkaga ehtiros bilan bog‘langan “Bechoralar” qahramoni ham har xil “yaxshilik” bilan intiladi. qilmishlari" uni huquqbuzarlardan himoya qilish uchun - ofitser, er egasi Bikov, Anna Fedorovna. Bundan tashqari, Dostoevskiyning romani Pushkin syujetining Adashgan O'g'il haqidagi Xushxabar masalini ham meros qilib oldi. Devushkinning xayolida u oʻqigan “Bekat boshligʻi”dan olingan taassurot Varenkaning “begona”larga borish niyatiga boʻlgan munosabati bilan uygʻunlashib ketadi: “... Bu oddiy narsa, kichkina ona, bu sizga ham, menga ham boʻlishi mumkin. Bu shunday, onam, va siz hali ham bizni bu erda qoldirmoqchisiz, lekin Varenka, mendan o'zib ketishingiz mumkin, azizim.
Devushkinning Varenkani yog'dirgan "yaxshi ishlari" uning so'zlarida namoyon bo'lgan ichki munosabat bilan izohlanadi: "... Men sizning o'rningizni otam sifatida olaman". Bu so‘zlar uning etim “qarindoshi” bilan bo‘lgan munosabatlaridagi, qahramonning “adabiyot” va “dunyoviy” intilishlari, “odamlar uchun” “choy”, “etik” bilan uzviy bog‘liq bo‘lgan harakatlarining yashirin motivlarini ochib beradi. Dostoevskiy o'zining birinchi romanida, o'zining so'nggi ishida chuqur rivojlangan, Xudoning o'rnini boshqa birovning nazarida egallashni xohlaydigan odamning holatini tasvirlab berdi. O'zining "yalang'ochligini" boshqalarning og'riqli nigohlaridan yashirish Devushkin uchun Varenkaga nisbatan "otalik" funktsiyalarini va ular orqali "ilohiy" funktsiyalarni o'zlashtirishi uchun zaruriy shartga aylanadi.
"Muborak" Varenka o'zining "injiqliklarini" ortda qoldirishi va itoatkorligi bilan "keksa odamni xursand qilishi" talab qilinadi. Qahramon go'yo "xayr-ehson qiluvchi" ning bu ichki munosabatini hurmat qiladi: "Men uchun qilgan barcha ishlaringni qalbimda qadrlashni bilaman, meni yovuz odamlardan, ularning ta'qiblari va nafratlaridan himoya qiladi". U o'zining "yaxshi ishlar" ob'ektiga bo'lgan haddan tashqari ehtiyojini "qoplaydi", bu ajralish paytida, Devushkin uni saqlab qolish uchun sodda va nochor bahonalarni o'ylab topishi kerak bo'lgan paytda o'zining jiddiyligi bilan namoyon bo'ladi. Umuman olganda, Devushkinning barcha "yaxshi ishlari" oldindan olingan ish haqi, qarzlarning ko'payishi, ya'ni Xushxabar masalida aytilgan o'sha "isrofgarchilik" tufayli amalga oshiriladi. Ajablanarlisi shundaki, qahramon o'zini "otalik" funktsiyalarida o'rnatmoqchi bo'lib, o'zini adashgan o'g'ilning o'rnida topadi. Hatto uning Varenka bilan yozishmalari sirining oshkor etilishi ham xushxabarning aks-sadosini keltirib chiqaradi.
Devushkinning “yaxshi ishlari” “qo‘zg‘olon” va “buzg‘unchilik” bilan tugaydi. U Dostoevskiyning birinchi “isyonchisi”; uning kar va qo'rqinchli erkin fikrlashi keyinchalik Raskolnikov va Ivan Karamazov tomonidan baland ovozda qabul qilinadi. "Buzg'unchilik" dan keyin Varenka Makar Alekseevichga "ellik tiyin" yuboradi. Qahramon o'z ixtiyori bilan o'z "xayr-ehsonchisi" ning "yuklarini" ko'taradi. Sokin muloyimlik ichki kuch va qat'iyat bilan uyg'unligi uning portretining ajralmas xususiyati bo'lib, Dostoevskiyning bir qator ayol obrazlariga xosdir. Ular, ayniqsa, “Kichik qahramon”da m-me M*ning tashqi qiyofasini tasvirlashda batafsil ochib berilgan: “Uning yonida hamma o‘zini qandaydir yaxshi, qandaydir erkinroq, qandaydir iliqroq his qilardi... Shunday ayollar borki, ular opa-singilga o‘xshaydi. hayotda rahm-shafqat, ularning oldida hech narsa yashirish shart emas, hech bo'lmaganda qalbingizda kasal va yarador bo'lgan har qanday odam, ularga dadil va umid bilan boring va yuk bo'lishdan qo'rqmang Ularga, chunki boshqa ayolning qalbida sabr-toqatli sevgi, rahm-shafqat va kechirimlilik qanchalik cheksiz ekanligini bilamiz, bu sof qalblarda ko'pincha yaralangan. ko‘p, ko‘p qayg‘uradi... Ularni yaraning chuqurligi ham, uning yiringi ham, badbo‘y hidi ham qo‘rqitmaydi: ularga kim yaqinlashsa, allaqachon ularga munosibdir, ammo ular qahramonlik uchun tug‘ilganga o‘xshaydi; .."
Dostoevskiy bunday ayol tasvirlarini bunday xususiyatlar bilan ta'minlab, ularni "juda yaxshi ko'rganligi" uchun Masih tomonidan farziy ustidan yuksaltirilgan xushxabar gunohkoriga yaqinlashtiradi.
Qahramon xayoliy o'zgarishga urinishlarining muvaffaqiyatsizligini aniq his qilib, "xafa bo'lgan va qayg'uli" qahramonning hayoti bilan kesishishni taqdirli bosqich deb biladi. "Men senga qarzdorman, azizim!" - deb tan oldi Makar Devushkin, "Sizni tanib, men o'zimni yaxshi ko'ra boshladim va sizdan oldin men yolg'iz edim Agar men uxlab yotgan bo'lsam va bu dunyoda yashamagan bo'lsam, ular mening figuramni yomon ko'rishdi va men o'zimni ahmoq deb o'yladim sen menga ko'rinding, sen mening butun qorong'u hayotimni yoritib berding, shuning uchun mening qalbim va qalbim yoritildi va men boshqalardan yomon emasligimni, buning yagona yo'li borligini bilib oldim jilo yo'q, men cho'kayotganim yo'q, lekin baribir men odamman, mening yuragimda va fikrlarimda men odamman.
Devushkin aytgan ichki zulmatni yorituvchi yorug'lik - bu haqiqiy o'zgarish nuri, "latta" ning shaxsga qayta tug'ilishi. Soxta ishning oldingi, xayoliy nurini yo'q qilib, u chuqurlikka kirib boradi va uning ta'siri uyg'onadi, jonlantiradi, sevgi tomon harakat qiladi. Nohaq olingan "meros" ning mast qiluvchi "isrofgarligi" qahramonning o'z harakati bilan ruhini tiriltirgan "Janob hazratlari" bilan uchrashuvda toj kiygan o'ziga ehtiyotkorlik bilan qaytishiga qarama-qarshidir. Syujet yakunining kuch markazini tashkil etuvchi bu uchrashuv, tabiiyki, har bir yashirin va ko'rinmas narsa aniq va ko'rinadigan narsaga aylanganda, oxirgi qiyomat motivlarining ovozi bilan to'yingan. Devushkinning Varenkaga hikoyasi mos ohanglarda taqdim etilgan. Makar Devushkinning "sudi" o'zini ko'zguda ko'rgan o'zi orqali sodir bo'ladi. Ko'zgu unga "yalang'ochligini" ko'rsatadi, bu "Janob hazratlarining oyoqlari ostida" aylangan yirtilgan tugma bilan ta'kidlangan. O'zini oqlamagan "kichik" odamni "sudya" o'zi oqlaydi.
Generalning "sud" ni tasvirlashda kechirishni iloji boricha sudsiz, rahm-shafqat va maxfiy tarzda amalga oshirish istagi doimiy ravishda ta'kidlanadi. Shu bilan birga, "kichkina" odam uchun eng uzoq "begona" - "janoblari" - "qarindoshlar", birodarga aylanadi.
Dostoevskiy 1845 yilda "Kambag'al odamlar" ni yozgan va 1846 yilda roman Nekrasovning "Peterburg to'plami" almanaxida paydo bo'lgan. Romanni yozishga ikki yil vaqt ketdi. Bu yozuvchining ko'plab tanqidchilar va oddiy kitobxonlar tomonidan e'tirof etilgan birinchi asaridir. Aynan shu narsa Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy nomini ulug‘lab, unga adabiyot olamiga yo‘l ochdi.
“Bechoralar” epistolyar romandir. Unda doimiy ravishda kimdandir qarz olishga, maoshni oldindan olishga majbur bo'lgan va hamma narsada o'zini cheklab qo'yadigan odamlarning hayoti haqida hikoya qilinadi. Kitobdan biz bu qahramonlar nima haqida o'ylashlarini, ularni nima tashvishga solayotganini, hayotlarini qanday yaxshilashga harakat qilishlarini bilib olamiz. Kitob epigraf bilan boshlanadi. U Odoevskiyning "Tirik o'liklar" hikoyasidan parchani taqdim etadi. Unda aytilishicha, sizni jiddiy narsalar haqida o'ylashga majbur qiladigan narsalarni emas, balki "engil" asarlarni yozish kerak. Bu fikrni keyinchalik roman qahramoni Varenkaga yozgan maktubida ham takrorlaydi.
"Kambag'al odamlar" kitobi ikki kishining yozishmalarini taqdim etadi: kamtarona titul maslahatchisi, idoraviy hujjatlarni nusxalash orqali kun kechiradigan Makar Devushkin va Varvara Dobroselova. Undan biz ular bir-biriga nisbatan uzoq qarindoshlar ekanligini bilib olamiz. Makar allaqachon keksa odam va u maktubda tan olganidek, qizga nisbatan haqiqiy otalik tuyg'ulariga ega. U Varvaraga g'amxo'rlik qiladi, unga pul bilan yordam beradi, muayyan vaziyatda o'zini qanday tutish kerakligini aytadi. Makar qizni har qanday muammo va ehtiyojlardan himoya qilishga harakat qilmoqda, lekin uning o'zi juda kambag'al. O'zini va uni boqish uchun u narsalarini sotishi, oshxonada yashashi va yomon ovqatlanishi kerak. Ammo Makar qiyinchiliklarga o'rganib qolgan va hamma narsaga dosh berishga tayyor. Uning fikricha, asosiy narsa insonning qanday kiyinishi va tashqi ko'rinishi emas, balki uning "ichida" nima borligidir. Bu bilan u "ruhning pokligi" ni nazarda tutadi.
Ammo baribir, u tan olganidek, u Varenkani to'liq ta'minlay olmasligi va uni chinakam baxtli qila olmasligidan xafa. U unga juda iliq munosabatda bo'ladi va har qanday imkoniyatda uni biror narsa bilan xursand qilishga harakat qiladi: u unga konfet yoki gullar sotib oladi. U bechora qizga juda achinadi, u yoshligida qo'llab-quvvatlashsiz yetim qolgan, shuningdek, boy er egasi Bikov tomonidan sharmanda qilingan. U nima uchun taqdir ba'zilarga ma'qul, boshqalarga esa hamma narsa emas, boshqalarga hech narsa yo'qligini tushunmaydi.
Makar Devushkin va Varya Dobroselova o'rtasidagi yozishmalarni o'qib, biz oddiy odamlarning hayoti haqida ko'p narsalarni bilib olamiz: ular nima haqida o'ylashadi, ular tez-tez qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirishadi, turli qiyinchiliklarni qanday engishga harakat qilishadi. Hikoyaning epistolyar shakli yozuvchiga voqelikni keng qamrab olish va nafaqat "kichik odamlar"ning hayotiy sharoitlarini, balki ularning qo'shnilariga hamdardlik, fidoyilik va yuksak axloqiy fazilatlarni ko'rsatishga imkon beradi. Ikki kishi o'rtasidagi shaxsiy yozishmalar ular uchun haqiqiy issiqlik manbai bo'ladi.