Matn bo'yicha Yagona davlat imtihonidagi insho:" Brest qal'asi. Bu Moskvaga juda yaqin: poyezd 24 soatdan kamroq vaqt ishlaydi. U yerlarni ziyorat qilgan har bir kishi, albatta, qal’aga keladi... " (B.L. Vasilevga ko'ra).
To'liq matn
(1) Brest qal'asi. (2) Moskvaga juda yaqin: poyezd 24 soatdan kam ishlaydi. (3) Bu qismlarga tashrif buyurgan har bir kishi qal'aga kelishi kerak. (4) Ular bu erda baland ovozda gapirmaydilar: qirq birinchi yil kunlari juda kar edi va bu toshlar juda ko'p narsani eslaydi. (b) Aqlli yo'lboshchilar guruhlarni jang maydonlariga kuzatib borishadi va siz 333-polkning podvallariga tushishingiz, o't o'chiruvchilar tomonidan eritilgan g'ishtlarga tegishingiz, Terespol va Xolm darvozalariga borishingiz yoki sobiq cherkov ariqlari ostida jim turishingiz mumkin. (6) Vaqtingizni oling. (7) Eslab qoling. (8) Va sajda qiling. (9) Muzeyda ular sizga bir vaqtlar o'q uzgan qurollarni va 22 iyun erta tongda kimdir shoshilib bog'lab qo'ygan askar poyabzallarini ko'rsatishadi. (10) Himoyachilarning shaxsiy buyumlarini ko'rsatib, bolalarga suv berib, tashnalikdan aqldan ozganliklarini aytib berishadi... (11) Va siz, albatta, bayroqning yonida to'xtab qolasiz - bu erda topilgan yagona banner. hozirgacha qal'a. (12) Lekin ular bayroqlarni qidirmoqdalar. (13) Ular qidirmoqdalar, chunki qal'a taslim bo'lmagan va nemislar bu erda bitta jangovar bayroqni qo'lga kiritmagan. (14) Qal'a qulamadi. (15) Qal'a qonga belanib o'ldi. (16) Tarixchilar afsonalarni yoqtirmaydilar, lekin ular sizga urushning o'ninchi oyidagina nemislar qo'lga olishga muvaffaq bo'lgan noma'lum himoyachi haqida aytib berishadi. (17) O'ninchi kuni, 1942 yil aprelda. (18) Bu odam deyarli bir yil jang qildi. (19) Noma'lum joyda, chap va o'ngdagi qo'shnilarsiz, buyruqsiz va orqa yordamsiz, uydan smenalar va xatlarsiz jang qilish yili. (20) Vaqt uning ismini yoki unvonini oshkor qilmadi, lekin biz bilamizki, u Sovet askari edi. (21) Har yili 22 iyun kuni Brest qal'asi urush boshlanishini tantanali va qayg'uli tarzda nishonlaydi. (22) Omon qolgan himoyachilar keladi, gulchambarlar qo'yiladi va faxriy qorovul muzlaydi. (23) Har yili 22 iyun kuni bir kampir Brestga eng erta poyezdda keladi. (24) U shovqinli stantsiyani tark etishga shoshilmayapti va hech qachon qal'aga bormagan. (25) Vokzalga kiraverishda marmar plita osilgan maydonga chiqadi: 1941 yil 22-iyundan 2-iyulgacha, leytenant Nikolay (familiyasi noma'lum) va serjant-mayor PAVL BASNYYSEV, SAVL BASNERV. VA TEMIR YO'LCHILAR VAKTANI QAHRAMONLARCHA HIMOYA QILDI. (26) Kampir kun bo'yi bu yozuvni o'qiydi. (27) Uning yonida, xuddi faxriy qorovul safida turgandek. (28) Barglar. (29) Gullar olib keladi. (30) Va yana turib, yana o'qiydi. (31) Bir ismni o'qiydi. (32) Etti harf: "NICHOLAY". (33) Shovqinli stantsiya odatdagi hayotini o'tkazadi. (34) Poezdlar keladi va ketadi, diktorlar odamlar chiptalarini unutmasliklari kerakligini e'lon qiladilar, musiqa momaqaldiroqlari, odamlar baland ovozda kulishadi. (35) Bir kampir marmar lavha yonida jimgina turibdi. (36) Unga hech narsani tushuntirishning hojati yo'q: o'g'illarimiz qaerda yotganligi unchalik muhim emas. (37) Muhimi, ular nima uchun kurashganlar.
Rus yozuvchisi Boris Vasilevning maqolasi bizni fashizmning qora vabosidan vatanimizni, bizni himoya qilgan askarlarni eslaymizmi, degan fikrni uyg'otadi. Ulug 'Vatan urushi xotirasi muammosi maqola muallifi tomonidan ko'tarilgan. Yurtimizda qahramon askarlar xotirasiga bag‘ishlangan ko‘plab muzeylar mavjud. Ulardan biri - Brest qal'asi himoyachilari muzeyi.
Muallifning pozitsiyasi quyidagi so'zlar bilan aniq ifodalangan: “Shoshmang. Eslab qoling. Va ta'zim qiling." Muallif zamonaviy yoshlarni bizga erkin hayot baxsh etgan, davlatimizni, xalqimizni asrab-avaylaganlarni eslashga chaqiradi. Va eng muhimi, ular nima uchun kurashgan va bizning kelajagimiz uchun kurashgan.
Men maqola muallifining fikriga to'liq qo'shilaman. Bu qonli qirg‘inda halok bo‘lganlarni unutishga haqqimiz yo‘q, ularning qabrlarini, yodgorliklarini bilishimiz, hurmat qilishimiz kerak. Bunga tegmasdan yashay olmaysiz, chunki bu bizning tariximiz. Buni yodda tutish va bilimlarni kelajak avlodlarga etkazish kerak.
Ko'pgina rus yozuvchilari o'z asarlarida urush mavzusini ko'tardilar. Sovet askarlarining qahramonliklari haqida buyuk asarlar yozilgan. Bu M. Sholoxovning "Inson taqdiri", K. Simonovning "Askarlar tug'ilmaydi", B. Vasilevning "Tonglar jim" va boshqalar. Sholoxovning "Inson taqdiri" hikoyasini o'qiganimdan so'ng, men uzoq vaqt davomida u meni tanishtirgan holatdan uzoqlasha olmadim. Andrey Sokolov ko'p narsalarni boshdan kechirdi. Urush paytida kelgan taqdir eng qiyin. Ammo, barcha qiyinchiliklarga qaramay, asirlik va kontslagerlarning barcha dahshatlarini boshdan kechirgan Sokolov insoniy mehr va rahm-shafqat tuyg'ularini o'zida saqlab qola oldi.
Shuningdek, B.Vasilev “Tonglar esa tinch” hikoyasida o‘zidan ko‘p marta ustun bo‘lgan dushmandan qo‘rqmagan va harbiy burchini ado etgan oddiy sovet qizlari haqida so‘z yuritadi: ular nemislarni temir yo‘lga o‘tishga ruxsat bermagan. ularni portlatish uchun izlar. Qizlar jasorat uchun jonlari bilan to'lashdi.
Erkinlik mamlakatimizga qanchalar tushganini unutolmaymiz. Biz avlodlari kelajagi uchun jonini fido qilganlarni eslashimiz kerak. Xotirani hurmat qiling va avloddan avlodga urush xotirasini o'tkazib, farzandlaringizga buni o'rgating.
Orqaga oldinga
Diqqat! Slaydni oldindan ko'rish faqat ma'lumot uchun mo'ljallangan va taqdimotning barcha xususiyatlarini aks ettirmasligi mumkin. Agar siz ushbu ish bilan qiziqsangiz, to'liq versiyasini yuklab oling.
Dars maqsadlari:
- urush qatnashchilariga vatanparvarlik, hurmat va e’tibor tuyg‘ularini tarbiyalash;
- talabalarni dialogga, munozaraga undash uchun muammoli vaziyat yaratish, har kimga o'z nuqtai nazarini bildirishga imkon berish;
- sinfda olingan malakalar asosida notanish adabiy asarni tahlil qilish, u haqida o'z fikringizni shakllantirish va muallifning pozitsiyasini ko'rish qobiliyatini rivojlantirish.
Darslar davomida
I. O`qituvchining kirish so`zi.
Insoniyat tarixi, afsuski, katta-kichik urushlar tarixidir. Kulikovo dalasi, Borodino, Kursk bulg'asi... Rus xalqining qoni bilan sug'orilgan rus zamini. Qadim zamonlardan beri rus xalqi o'z vatanini himoya qilish burchini bajargan. 20-asrda esa bu ulush bizning mamlakatimizdan ham o'tib ketmadi. Insoniyat tarixidagi eng shafqatsiz va qonli urush 1941-yil 22-iyun kuni yurtimizga keldi.
- Nega bu yil mamlakatimiz uchun muhim?
Ha, Ulug‘ Vatan urushi tugaganiga 65 yil to‘ldi. Nega ko'p yozuvchilar bu haqda gapirishda davom etadilar? Vasil Bikov: "Chunki o'sha jasorat, uning xotirasi, qancha vaqt o'tmasin, yuragimizda sovimaydi." Vladimir Visotskiy:
Momaqaldiroq chaqqanda, yonib, o‘z samarasini bersa,
Otlarimiz ortimizdan chopishdan charchaganda,
Qizlarimiz paltolarini ko'ylakka almashtirganda,
O'shanda unutmasdim, kechirmasdim va yutqazmasdim.
Urush nafaqat boshdan kechirilishi, balki tushunishi kerak bo'lgan voqeadir. Shuning uchun yozuvchilar va shoirlar qayta-qayta qalam olib, Ulug' Vatan urushi saboqlari haqida gapiradilar.
Ha, biz qo'limizdan kelganini qildik,
Kim mumkin, qancha va qanday qilib.
Va biz yonayotgan quyosh edik,
Va biz yuzlab yo'llarni bosib o'tdik.
Ha, hamma yaralangan, zarbadan hayratda qolgan,
Va har to'rtinchi odam halok bo'ldi.
Va shaxsan Vatanga kerak
Va shaxsan unutilmaydi, - shoir Boris Slutskiy front askarlari nomidan gapiradi.
Iltimos, ushbu she'rning oxirgi misrasi haqida o'ylab ko'ring: Va shaxsan unutilmaydi, Bu R. Rojdestvenskiyning mashhur so'zlariga mos keladi: Hech kim unutilmaydi va hech narsa unutilmaydi.
Shundaymi?
II. Muammoli savolning bayoni.
Ha, biz Qizil maydondan G'alaba kunida Noma'lum askar qabriga tantanali gulchambarlar qo'yish haqidagi tantanali teleko'rsatuvlarga o'rganib qolganmiz. G'alabaning 50 yilligi munosabati bilan Poklonnaya tepaligida yodgorlik o'rnatildi va bu erga kelganlarning barchasini qo'ng'iroqlar sadolari va chaqiriqlar kutib oladi: "Ushbu buyuk yillarga ta'zim qilaylik ..." Va har yili siz va men. bizning qishloq maydoniga Ulug 'Vatan urushi qatnashchilarining Sosvintsy sharafiga obeliskga keling, biz har yili qishlog'imizda va Yekaterinburgdagi 1-sonli postda Xotira tomoshasida qatnashamiz. Maktabimizda Harbiy shon-sharaf muzeyi mavjud.
Shunday qilib, biz, ha, haqiqatan ham, "hech kim unutilmaydi va hech narsa unutilmaydi" deb ayta olamizmi? Yoki boshqachami?
Bugun sizni xotira haqida suhbatga taklif qilaman.
Eslash nimani anglatadi? Qanday qilib eslash kerak?
Keling, darsning epigrafiga murojaat qilaylik. R.Rojdestvenskiyning “Rekviyem” she’ridagi so‘zlari:
Bu o'liklarga kerak emas!
Bu tirik holda kerak!
Buyuk G‘alabadan 65 yil o‘tib yashayotgan biz, o‘sha yillarni eslashimiz kerakmi?
Bizning zamondoshlarimiz buni aniqlashga yordam beradi: shoir Andrey Voznesenskiy va yozuvchi Boris Vasilev. Ularning asarlari: “Ariq” she’ri va “Ko‘rgazma No...” hikoyasi xotira mavzusiga bag‘ishlangan.
III. IOZ - yozuvchilar haqida xabar (Natasha N. va Renat N.)
IV.A.Voznesenskiyning “Ariq” she’ri yuzasidan suhbat.
Natasha N. A. Voznesenskiy asarlarini o‘qish oson emasligini, u o‘ziga xos yozish uslubiga ega ekanligini aytdi. Siz buni his qildingizmi? Siz o'qigan narsa she'rmi? Bu haqda shoirning o'zi nima yozadi? ("Men yozayotgan narsa she'rmi? She'rlar siklimi? Meni eng kam qiziqtirgan narsa shu...")
Ammo uni butunlay boshqa savol band qiladi. Va bu sizni nafaqat egallaydi, balki jim turishga kuch ham bermaydi. U faqat qichqirishi mumkin edi. Bu she’r esa faryodi, she’r – dard, she’r – ayblov, shoirning g‘azab tuyg‘usi.
Shoirni “Andaq” she’rini yozishga nima sabab bo‘lgan shunchalik hayajonga solgan? (talabalarning javoblari).
Shoir bu voqeadan hayratda qoldi. Va bu meni ko'p narsalarni o'ylashga majbur qildi. Shoirning g‘azabini ifodalovchi satrlarni o‘qing.
Andrey Voznesenskiy bu kasallikka qanday nom beradi? Yomonlik qiladigan odamlarni nima deysiz?
(IOZ - lug'at ishi - "ochko'zlik" so'zining talqini, Natasha Yu.)
Shoir bu kasallikning sabablariga, chuqur ildizlariga kirishga harakat qiladi. U o'z vazifasini quyidagicha ko'radi: "Men sahifalarda qancha ko'p yomonlik to'plasam", - deb ishontiradi u, "hayotda shunchalik kam narsa qoladi".
Shoir qurbonlik qilishning sababini nimada ko'radi? U uchun jinoiy yoki ruhiy jarayon asosiymi? ("Gunoh" bobi)
U erda, Simferopol yaqinida o'rgangan va ko'rgan narsasi shoirni hamma narsaga yangicha qarashga, atrof-muhit uchun to'liq mas'uliyatni yanada kuchliroq his qilishga majbur qiladi. She’rda “Ko‘l” bobi shunday namoyon bo‘ladi.
Uning semantik yuki qanday? She’rning asosiy voqealari bilan qanday bog‘langan?
Atrof-muhit qo'rqinchli
Ruhning ekologiyasi yomonroq!("Kirish" bo'limi)
Demak, shoir uchun asosiy narsa tabiat emas, ruh ekologiyasidir. Shoir shunday xulosa qiladi: jinoyat sodir etilishining asosiy sababi odamlarning ma’naviyatsizligi, og‘ir aqliy mehnatning, qalb mehnatining yo‘qligi, axloqiy tamoyillarning unutilishidir.
Ammo haqiqiy odamlar borki, ular barcha gunohlar uchun vaqtni ayblamaydilar, balki o'zlari uchun javobgarlikni o'z zimmalariga oladilar! Buni Chernobilga bag'ishlangan boblardan ko'rish mumkin: "Odam" va "Kasalxona". Bu yerda gap... davrida mardlik, qahramonlik, eng yaxshi insoniy fazilatlarni namoyon etgan haqiqiy qahramonlar haqida ketmoqda.
Shoirning so‘zlari naqoratga o‘xshaydi: "Chunki u erkak!"
Bu odamlarning ko'plari o'lishadi. Ammo bu boshqa savol: ulardan qaysi biri o'likroq? Simferopol yaqinida jasadlarni qazayotgan yangi tumshuqlar o'liklarning o'zlari. Ruhiy, axloqiy va jismonan chirigan emas.
Va abadiy bahs, yaxshilik va yomonlik, yorug'lik va zulmat, tirik va o'lik o'rtasida abadiy kurash bor. ("Jang" bo'limini ifodali o'qish)
Bu she’rning asosiy ma’nosi, nima uchun yozilganligi. Hatto eng qorong‘u suratlar, umidsizlik va alamli jirkanish kayfiyati orqali she’rda yorqin, musaffo umid tuyg‘usi porlaydi. Shoir “tamahs” tushunchasining o‘zi yo‘q bo‘lib ketishiga umid qiladi (“Epilog” bobi).
Shoirning o‘zini, fuqarolik pozitsiyasini qanday tasavvur qilamiz?
Shunday qilib, A.Voznesenskiy bizga aql bovar qilmaydigan, hayratlanarli, g'ayrioddiy voqea haqida gapirib berdi. B. Vasilevning "Ko'rgazma No..." hikoyasida esa biz bilan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan oddiyroq narsalar haqida gapiramiz.
V. Boris Vasilevning "Ko'rgazma No ..." hikoyasi asosida suhbat.
B.Vasilevning urush haqidagi asarlariga qaraganda, yozuvchi urush xotirasiga ehtirom bilan qarashiga aminmiz. U biz, kitobxonlar, odamlarning urush yillarida ko‘rsatgan qahramonliklari haqida bilishimizni, ularning xotirasini e’zozlashimizni istaydi. Aynan shu maqsadda harbiy harbiy shon-shuhrat muzeylari yaratilgan va mavjud. Maktabimizda shunday muzey bor. Yangi ko'rgazma yaratish yoki eski ko'rgazmani yangilash uchun faxriylar va ularning yaqinlari bilan bog'lanib, ba'zi hujjatlar yoki narsalarni muzeyga topshirish iltimosi bilan murojaat qilish kerakligi aniq. Yaxshi kelishuvga o'xshaydi ...
- Nega yozuvchi B.Vasilev “Ko‘rgazma No...” qissasida bunga qarshi isyon ko‘taradi, u nimadan norozi?
Savollar bo'yicha suhbat:
- Urush davridagi Moskva kommunal kvartirasining hayoti haqida gapirib bering.
- Uning o'g'lining Anna Fedotovna uchun xatlari nima edi? Dafn marosimidan qanday farq bor edi?
- "Televizorda" epizodini tahlil qilish (rejaga muvofiq).
- A. Dementyevning “Ona haqida ballada” she’rini yoddan ifodali o‘qish.
- Anna Fedotovnaga kelgan bolalarning harakatlarini tasvirlab bering.
- Xatlar o'g'irlanganidan keyin Anna Fedotovnaning hayoti qanday o'zgardi?
- Yozuvchi maktabda o'tkazilgan navbatdagi tadbir bilan onaning qayg'usi va xotirasining beqiyosligini qanday ko'rsata oldi?
- Boris Vasilevning hikoyasi nimani o'rgatadi? Qanday qilib eslash kerak?
Shunday qilib, biz urush xotirasi muammosi unchalik oddiy emasligiga amin bo'ldik. Dars avvalida xalqimiz faxriylarni e’zozlashi, ularni xotirlashidan dalolat beruvchi faktlarni nomlagan bo‘lsak, endi ularga munosabatimizdagi salbiy jihatlarni sanab o‘tishga harakat qilamiz. ("novoryly" - qatl etilganlar dafn etilgan ariqlar qazish; urush paytida bosib olingan hududlarda hali ham ko'milmagan askarlarimiz qoldiqlari ko'p; Moskva yaqinidagi Trinity poligonida polk bayrog'i topildi; harbiy orden va medallar mavzuga aylandi. buyum bozorlarida oldi-sotdi, ba'zi yigitlar Mangu alangadan sigaret tutadilar... Biz esa faxriylarni faqat bayramlarda eslaymiz).
Bu haqda o'ylamaslik mumkinmi? Xavotir olmangmi? Jamiyatimizning asosiy muammosi iqtisodiy, ijtimoiy-siyosiy emas, ekologik muammo emas, balki ma'naviy muammodir. Ma'naviy qashshoqlik, o'lik vijdon, boshqalarning dardini eshitmaydigan yurak - bu bizning ko'plab muammolarimizning sababidir. Qadimgi hikmat: "O'liklar uchun yig'lamang - jon va vijdonini yo'qotganlar uchun yig'lang". Bu xotira vijdonimizni uyg'otadi va bizga tinchlik bermaydi.
Zamonaviy adabiyotda xotira mavzusi juda ko'p qirrali. U ko'plab axloqiy masalalarni ko'rib chiqadi. Bu ajdodlar ildizini unutish muammosi, mehr-oqibat, mehr-oqibat, vijdonni yo'qotish muammosi, shuning uchun ham zamonaviy yozuvchilar o'z asarlari sahifalarida bu muammolarni qayta-qayta ko'taradilar.
Esingizdami? Ulug 'Vatan urushida qatnashgan qarindoshlaringiz haqida bilasizmi?
VI. Alena U. va Aleksey K.ning Ulug' Vatan urushi paytida vafot etgan qarindoshlari haqida nutqlari.
VII. Darsni yakunlash.
Keling, suhbatimizni umumlashtiramiz, dars boshida aniqlagan savolga javob beramiz: urush xotirasi bizga nima uchun kerak? Qanday qilib eslash kerak? (talabalarning javoblari eshitiladi).
Dars mavzusini A.T.ning she’ridan bir satr bilan belgilab berdik. Tvardovskiy: "Og'riq odamlarni chaqiradi." Sizga barcha to'rtliklarni kim eslatadi?
Urush o'tdi, azoblar o'tdi,
Ammo og'riq odamlarni chaqiradi:
Qani, odamlar, hech qachon
Buni unutmaylik!
Shunday ekan, keling, “baxt qay bahoga yutibdi”, yon-atrofimizdagi keksalarga mehr bilan munosabatda bo‘laylik, urush qatnashchilarini nafaqat yubiley tantanalarida ham eslaylik... Yorqin va achchiqda (“ko‘z yoshlari bilan”) ko‘zimizda”) G‘alaba kuni Ularning muborak xotirasiga ta’zim qilaylik!
(A. Paxmutovaning "O'sha buyuk yillarga ta'zim qilaylik" qo'shig'ining yozuvi yangraydi)
Uy vazifasi:“Eslash nimani anglatadi?” insho yozing.
Zamonaviy jamiyatda ko'p odamlar urush yillarida halok bo'lgan odamlarning qahramonligini unutishadi. Konstantin Mixaylovich Simonov tahlil qilish uchun taklif qilingan matnda urushda halok bo'lganlarning xotirasini saqlab qolish muammosini ko'rib chiqdi.
Muallif muammoni to‘g‘ri tahlil qilish maqsadida bir-biriga o‘xshamaydigan, ammo urushda halok bo‘lganlarga munosabati bir xil bo‘lgan ikki qahramon haqida yozadi. Ulardan biri o‘z bilimi tufayli tarixiy xotiraga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo‘ladi: “Urushdan oldin Moskva davlat universitetining tarix fakultetida tahsil olgan Prudnikov uchun bu kashfiyot nihoyatda muhim bo‘lib tuyuldi”.
Yana biri - fe'l-atvoriga ko'ra: "U qo'polligiga qaramay, butun batareyaning sevimlisi va yaxshi artilleriyachi edi". Kapitan Nikolaenko Noma'lum askar qabri o'qqa tutilayotganini anglab etgach, olovni o'chirishga buyruq beradi. Bu lahza o‘quvchini urushda halok bo‘lganlar xotirasini e’zozlash va asrab-avaylashga o‘rgatadi.
O‘ylaymanki, muallifning pozitsiyasi 35-38-sonli jumlalarda shunday ifodalangan: “Bu shunchaki qabr emas, bu, qanday deyish mumkin, milliy yodgorlik... Xo‘sh, Vatan uchun qurbon bo‘lganlarning ramzi. ” Konstantin Mixaylovichning ta'kidlashicha, har bir inson, har qanday vaziyatda ham, o'z Vatani uchun qurbon bo'lganlarni eslashi shart. Axir bu bizning hayotimizdagi asosiy qadriyatdir.
Va o'tmishimiz haqida ma'lumotsiz kelajagimiz yo'q.
Masalan, B.L.ning ishida. Vasilyevning "Ko'rgazma №"sida vafot etgan askarning xotirasini ehtiyotkorlik bilan saqlash bosh qahramon Anna Fedotovnaning xatti-harakatlarida namoyon bo'ladi. Uning o'g'li Ulug' Vatan urushining birinchi yillarida vafot etdi. Undan kampir qadrlaydigan va qadrlaydigan old tomondan kelgan bir nechta xatlar qolgan. Bir kuni kashshoflar keksa ayolning oldiga tarixiy muzeyga xatlar berishni iltimos qilib kelishadi. Anna Fedotovna rad etadi, chunki bu narsalar uni o'g'li bilan bog'laydi va uni eslatadi. Qahramon uchun eng oliy qadriyat o'lgan askarining xotirasini saqlashdir.
Yana bir misol - V. A. Zakrutkinning "Inson onasi" asari. Bosh qahramon Mariya urushda halok bo'lganlar xotirasiga qo'rquv bilan munosabatda bo'ladi. Talon qilingan qishloqqa qaytib, ayol birinchi navbatda barcha o'liklarni dafn etishga harakat qildi: o'zini ham, dushmanini ham. Hech qanday belkurak yo'q edi, shuning uchun u qo'llari bilan qabr qazdi. Mariya o'liklarni dafn qilmaslikni g'ayriinsoniy deb hisobladi. Qahramon ayol bir necha oy davomida ko‘z o‘ngida o‘ldirilgan eri va o‘g‘lining jasadlarini qidirdi. Ish oxirida ayol ularning qoldiqlarini topib, dafn etdi. U urushda halok bo'lganlarning xotirasini ehtiyotkorlik bilan saqladi.
Shunday qilib, har bir inson o'z Vatanini, o'z xalqini himoya qilganlarning jasorati va qahramonligini yodda tutishi kerak. O'lganlar xotirasi har doim muqaddas qadriyatdir. Biz uni saqlab qolishga majburmiz.
S. Aleksiyevich “UUrush ayolning yuzi emas...”
Kitobning barcha qahramonlari nafaqat urushdan omon qolishlari, balki jangovar harakatlarda ham qatnashishlari kerak edi. Ba'zilari harbiylar, boshqalari tinch aholi, partizanlar edi.
Rivoyatchilar erkak va ayol rollarini birlashtirish muammo ekanligini his qilishadi. Ular buni imkoni boricha hal qilishadi.Masalan, o‘limda ham ayollik va go‘zallik saqlanib qolishini orzu qiladi. Sapper vzvodining komandiri-jangchi kechki payt zindonda kashta tikishga urinmoqda. Ular sartaroshning xizmatlaridan deyarli oldingi safda foydalanishga muvaffaq bo'lishsa, xursand bo'lishadi (6-hikoya). Ayol roliga qaytish sifatida qabul qilingan fuqarolik hayotga o'tish ham oson emas. Masalan, urush qatnashchisi, hatto urush tugaganda ham, yuqori unvon bilan uchrashganda, u shunchaki uni olishni xohlaydi.
Ayolning taqdiri qahramonlik emas. Ayollarning guvohliklari urush davrida biz hammamiz osongina "ayollar ishi" deb ataydigan "qahramonlik bo'lmagan" faoliyatning roli qanchalik katta bo'lganini ko'rishga imkon beradi. Biz nafaqat orqada sodir bo'lgan voqealar haqida gapiramiz, u erda ayol mamlakat hayotini saqlab qolish uchun eng og'ir yukni ko'targan.
Ayollar yaradorlarni boqishadi. Ular non pishiradilar, ovqat pishiradilar, askarlarning kiyimlarini yuvadilar, hasharotlar bilan kurashadilar, xatlarni frontga etkazib berishadi (5-hikoya). Ular yarador qahramonlar va Vatan himoyachilarini boqadilar, o'zlari esa ochlikdan qattiq azob chekishadi. Harbiy kasalxonalarda "qon munosabatlari" iborasi tom ma'noda paydo bo'ldi. Charchoq va ochlikdan yiqilgan ayollar o'zlarini qahramon deb hisoblamay, yarador qahramonlarga qon berdilar (4-hikoya). Ular yaralangan va o'ldirilgan. O'zlari bosib o'tgan yo'l natijasida ayollar nafaqat ichki, balki tashqi ko'rinishda ham o'zgaradi, ular bir xil bo'la olmaydilar (ulardan birini o'z onasi tanimasligi bejiz emas). Ayol roliga qaytish juda qiyin va kasallik kabi davom etadi.
Boris Vasilevning "Va bu erda tonglar tinch..." hikoyasi.
Ularning hammasi yashashni xohlardilar, lekin odamlar shunday deyishlari uchun o'lishdi: "Bu erda tonglar tinch ..." Sokin tonglar urushga, o'limga mos kelmaydi. Ular o'lishdi, lekin g'alaba qozonishdi, ular birorta ham fashistni o'tkazib yuborishmadi. Ular o‘z Vatanini fidokorona sevgani uchun g‘alaba qozondi.
Zhenya Komelkova hikoyada ko'rsatilgan ayol jangchilarning eng yorqin, kuchli va jasur vakillaridan biridir. Hikoyadagi eng kulgili va dramatik sahnalar ham Zhenya bilan bog'liq. Uning xayrixohligi, nekbinligi, xushchaqchaqligi, o'ziga ishonchi, dushmanlariga nisbatan murosasiz nafrati unga beixtiyor e'tiborni tortadi va hayrat uyg'otadi. Nemis diversantlarini aldab, daryo bo'ylab uzoq yo'l bosib o'tishga majbur qilish uchun kichik jangchi qizlar otryadi o'rmonda shovqin ko'tarib, o'zini yog'och ishlab chiqaruvchiga aylantirdi. Zhenya Komelkova dushman pulemyotlaridan o'n metr narida nemislar ko'z o'ngida muzli suvda ehtiyotsizlik bilan suzishning ajoyib sahnasini namoyish etdi. Umrining so'nggi daqiqalarida Zhenya og'ir yarador bo'lgan Rita va Fedot Vaskovning tahdidini oldini olish uchun o'ziga o't qo'ydi. U o'ziga ishondi va nemislarni Osyaninadan uzoqlashtirib, hammasi yaxshi yakunlanishiga bir lahza ham shubha qilmadi.
Birinchi o'q uning yon tomoniga tegsa ham, u shunchaki hayratda qoldi. Oxir oqibat, o'n to'qqiz yoshda o'lish juda ahmoqona va aql bovar qilmaydigan narsa edi ...
Otryad komandiri, kichik serjant Rita Osyaninadan mardlik, bosiqlik, insonparvarlik, Vatan oldidagi yuksak burch tuyg‘usi alohida ajralib turadi. Muallif Rita va Fedot Vaskov obrazlarini markaziy deb hisoblagan holda, birinchi boblarda Osyaninaning o'tmishdagi hayoti haqida gapiradi. Maktab oqshomi, chegarachi leytenant Osyanin bilan uchrashuv, jonli yozishmalar, ro'yxatga olish idorasi. Keyin - chegara posti. Rita yaradorlarni bog'lashni va otishni, ot minishni, granata otishni va o'zini gazlardan himoya qilishni, o'g'lining tug'ilishini, keyin esa ... urushni o'rgandi. Urushning birinchi kunlarida u ziyon ko'rmadi - u boshqa odamlarning bolalarini qutqardi va tez orada eri urushning ikkinchi kunida qarshi hujumda postda vafot etganini bildi.
Bir necha marta ular uni orqaga jo'natmoqchi bo'lishdi, lekin u har safar mustahkamlangan hududning shtab-kvartirasida paydo bo'lganida, nihoyat uni hamshira sifatida yollashdi va olti oydan keyin uni tank zenit maktabiga o'qishga yuborishdi. .
Zhenya o'z dushmanlaridan jim va shafqatsiz nafratlanishni o'rgandi. Pozitsiyada u nemis sharini va chiqarilgan spotterni urdi.
Vaskov va qizlar butalar orasidan chiqayotgan fashistlarni sanab chiqishganida - kutilgan ikkita o'rniga o'n olti, usta hammaga xushmuomalalik bilan dedi: "Yomon, qizlar, shunday bo'ladi".
Ular qurolli dushmanlarning tishlariga uzoq vaqt dosh bera olmasligi unga aniq edi, lekin keyin Ritaning qat'iy javobi: "Xo'sh, biz ularning o'tib ketishini kuzatishimiz kerakmi?" - shubhasiz, o'z qarorida Vaskovni juda kuchaytirdi. Ikki marta Osyanina Vaskovni o'zini olovga olib, qutqardi va endi o'lik jarohat olib, yarador Vaskovning holatini bilib, unga yuk bo'lishni xohlamaydi, ularning umumiy ishini olib borish qanchalik muhimligini tushunadi. oxirigacha fashistik sabotajchilarni hibsga olish.
"Rita yara halokatli ekanligini, uzoq va qiyin o'lishini bilar edi"
Sonya Gurvich - "tarjimon", Vaskov guruhidagi qizlardan biri, "shahar" qizi; buloq qozidek yupqa”.
Muallif Sonyaning o'tmishdagi hayoti haqida gapirar ekan, uning iste'dodi, she'riyat va teatrga bo'lgan muhabbatini ta'kidlaydi. Boris Vasilev eslaydi." Frontdagi ziyoli qizlar va talabalar ulushi juda katta edi. Ko'pincha - birinchi kurs talabalari. Ular uchun urush eng dahshatlisi edi... Ularning orasida qayerdadir mening Sonya Gurvich jang qilgan”.
Shunday qilib, yoshi kattaroq, tajribali va g'amxo'r o'rtoq, brigadir kabi yaxshi ish qilmoqchi bo'lgan Sonya o'rmonda unutib qo'ygan sumkasini olishga shoshildi va ko'kragiga dushman pichog'i zarbasidan vafot etdi.
Galina Chetvertak - etim, mehribonlik uyi tarbiyalanuvchisi, xayolparast, tabiat tomonidan yorqin tasavvurga ega. Ozg'in, kichkina "sotsimon" Galka bo'yi ham, yoshi ham armiya standartlariga mos kelmadi.
Do'sti vafotidan so'ng, brigadir Galkaga etiklarini kiyishni buyurganida, "u jismonan, ko'ngil aynish darajasida, pichoq to'qimalarga kirib ketganini his qildi, yirtilgan go'shtning xirillashini eshitdi, og'ir hidni his qildi. qon. Va bu zerikarli, cho'yan dahshatni tug'dirdi ..." Va yaqin atrofda dushmanlar yashirinib, o'lim xavfi paydo bo'ldi.
“Urushda ayollar duch kelgan haqiqat, - deydi yozuvchi, - ular o'zlarining eng umidsiz xayollarida paydo bo'ladigan har qanday narsadan ko'ra qiyinroq edi. Gali Chetvertakning fojiasi shu bilan bog‘liq”.
Pulemyot qisqa vaqt ichida zarba berdi. U o'nlab qadamlar bilan uning yupqa belini urdi, yugurishdan tirishdi va Galya dahshatdan qo'llarini boshidan olmay, birinchi bo'lib yuzini erga tushirdi.
Tozalashda hamma narsa muzlab qoldi."
Liza Brichkina topshiriqni bajarayotganda vafot etdi. Chorrahaga borishga va o'zgargan vaziyat haqida xabar berishga shoshilgan Liza botqoqqa cho'kib ketdi:
Tajribali jangchi, qahramon vatanparvar F.Vaskovning yuragi dard, nafrat va yorug‘likka to‘ladi va bu uning kuch-qudratini mustahkamlaydi, omon qolish imkoniyatini beradi. Yagona jasorat - Vatan himoyasi - serjant mayor Vaskov va Sinyuxin tizmasida "o'z frontini, o'z Rossiyasini ushlab turgan" besh qizni tenglashtiradi.
Hikoyaning yana bir motivi shundan kelib chiqadi: frontning o'z sektoridagi har bir kishi g'alaba qozonish uchun mumkin bo'lgan va mumkin bo'lmagan narsani qilishi kerak, shunda tong tinch bo'ladi.
- Kategoriya: Yagona davlat imtihonining inshosi uchun dalillar
- DA. Tvardovskiy - "Ismlar bor va shunday sanalar bor ..." she'ri. Lirik qahramon A.T. Tvardovskiy halok bo'lgan qahramonlar oldida o'zining va uning avlodining aybini qattiq his qiladi. Ob'ektiv ravishda, bunday ayb mavjud emas, lekin qahramon o'zini eng yuqori sud - ruhiy sud tomonidan hukm qiladi. Bu katta vijdonli, halol odam, uning qalbi sodir bo'layotgan hamma narsaga kasal. U o'zini aybdor his qiladi, chunki u oddiygina yashaydi, tabiatning go'zalligidan bahramand bo'lishi, bayramlardan zavqlanishi va ish kunlarida ishlashi mumkin. Va o'liklarni tiriltirib bo'lmaydi. Ular kelajak avlodlar baxti uchun jonlarini fido qildilar. Ularning xotirasi esa abadiy, o‘lmasdir. Baland iboralar va maqtovli nutqlarga hojat yo'q. Ammo har daqiqada biz hayotimiz uchun qarzdor bo'lganlarni eslashimiz kerak. O‘lgan qahramonlar izsiz ketmagan, ular bizning avlodlarimizda, kelajakda yashaydilar. Tarixiy xotira mavzusi Tvardovskiyning "Rjev yaqinida o'ldirildi", "Ular u erda yotishadi, kar va soqov", "Bilaman: bu mening aybim emas ..." she'rlarida ham uchraydi.
- E. Nosov - "Tirik olov" hikoyasi. Hikoya syujeti oddiy: hikoyachi urushda yolg‘iz o‘g‘lini yo‘qotgan keksa ayol Olya xoladan uy ijaraga oladi. Bir kuni uning gulzorlariga ko‘knori ekadi. Ammo qahramon bu gullarni yoqtirmasligi aniq: haşhaşlar yorqin, ammo qisqa umrga ega. Ular unga yoshligida vafot etgan o‘g‘lining taqdirini eslatsa kerak. Ammo finalda Olya xolaning gullarga munosabati o'zgardi: endi uning gulzorida ko'knorilarning butun gilami yonib turardi. “Ba'zilari uchqun kabi gulbarglarini yerga tashlab, parchalanib ketdi, boshqalari faqat olovli tillarini ochdi. Pastdan esa tirik olov o‘chmasligi uchun nam tuproqdan, hayotga to‘la borgan sari mahkam o‘ralgan kurtaklar ko‘tarildi”. Bu hikoyadagi ko‘knori obrazi ramziy ma’noga ega. Bu har qanday yuksak va qahramonlik ramzi. Bu qahramonlik esa bizning ongimizda, qalbimizda yashashda davom etmoqda. Xotira “xalqning axloqiy ruhi”ning ildizlarini oziqlantiradi. Xotira bizni yangi ekspluatatsiyalarga ilhomlantiradi. Halok bo'lgan qahramonlarning xotirasi doimo biz bilan qoladi. Bu, menimcha, asarning asosiy g‘oyalaridan biri.
- B. Vasilev - "Ko'rgazma №..." hikoyasi. Muallif bu asarida tarixiy xotira va bolalik shafqatsizligi muammosini qo‘yadi. Maktab muzeyi uchun yodgorliklarni yig'ishda, kashshoflar ko'r pensioner Anna Fedotovnadan frontdan olgan ikkita xatni o'g'irlashadi. Bir xat o‘g‘limdan, ikkinchisi do‘stidan edi. Bu maktublar qahramon uchun juda qadrli edi. U behush bolalik shafqatsizligiga duch kelib, nafaqat o'g'lining xotirasini, balki hayotning ma'nosini ham yo'qotdi. Muallif qahramonning his-tuyg'ularini achchiq bilan tasvirlaydi: "Ammo bu kar va bo'sh edi. Yo'q, uning ko'rligidan foydalanib, xatlar qutidan chiqarilmadi - ular uning qalbidan olib tashlandi va endi nafaqat u, balki uning ruhi ham ko'r va kar bo'lib qoldi." Xatlar maktab muzeyi omboriga tushdi. “Kashshoflarga faol izlanishlari uchun minnatdorchilik bildirildi, lekin ularni topish uchun hech qachon joy yo'q edi va Igor va serjant Perepletchikovlarning xatlari zaxiraga qo'yildi, ya'ni ular shunchaki uzun qutiga solingan. Ular hali ham o'sha erda, bu ikki harf aniq yozuv bilan: "EXHIBIT No...". Ular stol tortmasida qizil papkada yotibdi: "Buyuk Vatan urushi TARIXI BO'YICHA MATERIALLAR".