Solih Avliyo Prokopiy. Velikiy Ustyug. Solih Prokopiy

Muqaddas ahmoq Ustyug avliyo Prokopiy uchun Rossiyadagi birinchi haqiqiy muqaddas ahmoq Masih hisoblanadi.

Uning haqiqiy ismi asrlar davomida abadiy yo'qolib ketgan va hech bo'lmaganda biz o'z vaqtida sayohat qilishni o'rganmagunimizcha, uni o'rnatishning iloji yo'q, chunki Prokopiyning birinchi hayoti 16-asrda yozilgan. Bu hayotda ko'plab nomuvofiqliklar mavjud: Prokopiyning vafot etgan yili 1302 yil deb nomlanadi va tasvirlangan voqealar 12 yoki 15 asrlarda sodir bo'ladi. Biroq, hayot oddiy biografiyadan farq qiladi, chunki unda hech qanday mo''jiza sodir bo'lmaydi.

Uning hayotiga ko'ra, Prokopiy badavlat savdogar bo'lgan, kelib chiqishi katolik e'tiqodiga ega nemis, "G'arb mamlakatlaridan, lotin tilidan, nemis tuprog'idan". O'sha kunlarda deyarli barcha chet elliklar, millatidan qat'i nazar, ko'pincha nemis deb atalar edi. Yoshligida u Ustyugda emas, balki afsonaviy Sadko davridan beri badavlat mehmonlar - chet ellik savdogarlar qo'nim topgan Novgorodda yashab, savdo qilgan.

Novgorodda u "cherkov bezaklari" bilan maftun bo'ldi: ulug'vor cherkovlarning go'zalligi, qo'ng'iroqlar, piktogrammalarning tantanaliligi va pravoslav ibodati. Bu ulug'vor go'zallikdan maftun bo'lib, u pravoslavlikni qabul qiladi. Bunday hollarda bo'lajak avliyoga munosib bo'lganidek, u barcha mol-mulkini kambag'allarga tarqatadi va Xutinning Varlaam monastirida u suvga cho'mib, rohib bo'ladi.

Tez orada Prokopiy "hayot uchun Masihning ahmoqligini qabul qiladi va zo'ravonlikka aylanadi". Ya'ni, u o'zini aqldan ozgandek qilib, Masih uchun ahmoqlik jasoratini oladi.

Ahmoqlik jasorati Rabbiy nomidan qilingan mehnatlarning eng og'iridir; yuqoridan inoyat bilan to'ldirilgan yordamisiz bu jasoratga chidab bo'lmaydi. Bu astsetizm nafaqat ruhning kuchini, balki insonning g'ayrioddiy jismoniy xususiyatlarini, nafaqat ma'naviy, balki jismoniy kuchni ham talab qildi, chunki muqaddas ahmoqlar ko'p vaqtlarini ko'chada, har qanday joyda, hatto eng ko'p yarim yalang'och yurishgan. dahshatli sovuqlar.

Prokopiy Rossiyadagi birinchi muqaddas ahmoq bo'lganligi sababli, Novgorodiyaliklar uning "ishonchli" ekanligini bilishmagan va uni haqiqatan ham aqldan ozgan deb bilishgan. Ehtiyotsiz Prokopiy shunchaki injiqlikka emas, balki "zo'ravonlikka" tushib qolganligi sababli, Novgorodiyaliklar o'zlarining tushunishlariga ko'ra, haddan tashqari zo'ravon muqaddas ahmoqni bir necha bor "tinchlantirishdi" va uni kaltaklashdi.

Novgorodda bo'lmasa, Rossiyadagi birinchi muqaddas ahmoq qaerda paydo bo'lishi mumkin? O'shandan beri bu shahar rus ahmoqligining vatani bo'ldi. 14-asr va 15-asr boshlaridagi barcha mashhur rus muqaddas ahmoqlari Novgorodda yashagan yoki bu shahardan kelgan.

Bu erda, 14-asrda, muqaddas ahmoqlar Nikolay (Kochanov) va Fyodor "g'azablanishdi", o'zaro shiddatli janglar bilan shahar aholisiga nasihat qilishdi, Novgorod "demokratiyasini" masxara qilishdi, ularda mushtlashuvlarda qarorlar qabul qilindi, devorga devor. Volxov ustidagi ko'prikda. U kimni oldi - bu haqiqat. Bu odatning bema'niligini ko'rsatib, Volxovning turli qirg'oqlarida yashagan muqaddas ahmoqlar - Sofiya tomonida Nikola, Torgovayadagi Fyodor - daryoning narigi tomonida doimiy ravishda qoralashdi. Ulardan biri Volxov ko‘prigidan o‘tmoqchi bo‘lganida, ikkinchisi uni haydab, hayqirdi:

- Mening yonimga borma, o'zing bilan yasha!

Ushbu spektakllar paytida muqaddas ahmoqlar ba'zan shu qadar hayajonlanishdiki, ular bir-birlarini zarbalar bilan taqdirlab, go'yo quruqlikda bo'lgandek suvdan o'tib ketishdi. Ammo muqaddas ahmoqlar Nikolay va Fyodor suvga cho'mgan nemis Prokopiydan ancha kechroq yashagan, uni aholi qabul qilishmagan va muqaddas ahmoqning nasihatlarini tinglash o'rniga, ular u bilan "mulohaza yuritishga" harakat qilishgan.

Tez yordam beradigan novgorodiyaliklarning yana bir "nasihatidan" keyin dam olib, Prokopiy Varlaamdan "sharqiy mamlakatlarga" ketish uchun ruxsat so'radi va uni tushunmagan Novgorodni tark etdi. Biroq, uning yo'li xuddi shu "cherkov bezaklari" uchun tanlangan "buyuk va ulug'vor" Ustyugda edi.

Siz Velikiy Ustyugda bo'lganmisiz? Agar siz bo'lmagan bo'lsangiz, bu behuda: shimoliy qadimgi rus me'morchiligining go'zalligini etarlicha ko'rganingizdan so'ng, katolik diniga xiyonat qilgan va Prokopiy deb atala boshlagan nemisni tushunish oson.

U yelkasida yupqa kiyim bilan zo'rg'a yopilgan oriq sumka, qo'lida esa bir vaqtning o'zida uchta tayoq bilan yuradi. Va nima deysiz - muqaddas ahmoq, uning huquqi bor. U biz yo'l deb ataydigan yo'llar bo'ylab yuradi: o'tib bo'lmaydigan loy, botqoqliklardan o'tadi, o'rmon chakalakzorlaridan o'tadi, o'z asolari bilan shafqatsiz hayvonlarga qarshi kurashadi. Uning vahshiy ko'rinishi va "nopok" xatti-harakati tufayli ko'pchilik pravoslavlarning haqoratiga duchor bo'ladi, "bezovta qilish va haqorat qilish, urish va puflash". Ma'lumki, quloqqa berish bir tiyinga tushmaydi, siz doimo xush kelibsiz. Ammo Prokopiy chidadi, shikoyat qilmaydi: u ahmoqlikning og'ir xochini yelkasiga oldi - uni jimgina ko'taring.

Pravoslavlikda suvga cho'mgan o'jar nemis ketadi, ayvonda, o'rmonda uxlash uchun issiq joy o'rniga, bir tiyin o'rniga yuziga shapaloq urishadi, yirtqich hayvonga o'xshab tushgan barglarga yoki hatto yalang'och erga ko'milgan. . U boylardan sadaqa qabul qilmaydi, chunki u yolg'ondan olingan pulga tegishni istamaydi va kambag'allarga bir qobiq non bo'lsa ham, beradigan hech narsasi yo'q. Va shunga qaramay, men qo'polman. Va bu uning uchun etarli.

Men uzoqroq yurdim va ochiq maydonda shamol hamma bo'shliqlarga kirdi. Prokopiy butunlay muzlab qoldi, u bir dasta pichanni ko'rdi, u o'zini unga ko'mishni o'yladi, lekin u qayerda edi, pichan shunchalik muzlab qolganki, bir dastani yirtib bo'lmaydi. Umidsiz muqaddas ahmoq pichanning yoniga o'tirdi, ko'z yoshi, sovuqdan siqib chiqdi, yonog'ida muzlab qoldi, uni qor bilan qopladi, faqat bitta narsa qoldi - u yo'qolgan edi.

Muqaddas ahmoq o'zini kamtar tutdi, ko'zlarini yumdi, hushidan ketdi va dafn marosimini pichirlab o'qiydi. Aynan o‘sha paytda, sovuq yurakka muzdek ignadek yetib kelganida, birdan qayerdandir g‘ayrioddiy iliqlik paydo bo‘ldi va muzlagan odamning boshi tepasida sokin shitirlash eshitildi. U uni qor bilan qoplagan qor shitirlashi deb o'yladi, u ko'zlarini ochdi va bu Prokopiyning ustiga egilib, oq qanotlarini yoygan yorqin farishta ekanligini ko'rdi. Farishta issiq barmoqlari bilan uning yuziga tegdi, isindi va muqaddas ahmoq o'zining o'lik hayoti bilan xayrlashib, o'rnidan turdi. Prokopiy bu mo''jiza haqida faqat Ustyugdagi sobor cherkovining ruhoniysi Simeonga aytib berdi, u uni isitdi va bundan Prokopiy vafotigacha bu mo''jiza haqida hech kimga aytmaslikka qasamyod qildi.

- Oldingizda yotmasligimni qayerdan bilasiz? – so‘radi ruhoniy.

"Agar bilmasam, aytmasdim", deb javob berdi muqaddas ahmoq. - Endi men ko'p narsalarni oldindan bilaman.

Haqiqatan ham, ahmoqlikning astsetik jasorati uchun mukofot sifatida unga yuqoridan ahmoqlikdan ajralmas in'om berildi.

Ustyugda juda noqulay tarzda qabul qilingan, u arzimagan sadaqa bilan zo'rg'a tirik qolgan, qattiq sovuqda go'ng uyasida uxlagan va ko'pincha sobor cherkovining ayvonidagi tosh plitalarda tunab qolgan. Bir kuni, ayniqsa qattiq sovuqda, u o'sha Simeondan boshpana so'rash uchun keldi. Ruhoniyning uch yoshli qizi unga eshikni ochdi. Uni ko'rib, odatda qattiqqo'l Prokopiy porladi, uyga kirdi va Simeonning oldida "yorqin ko'rinish va yoqimli kulish" bilan paydo bo'ldi. U egasini quchoqlab o'pdi va u bilan salomlashdi:

- Simeon birodar, bundan buyon xursand bo'ling va tushkunlikka tushmang!

- Nega men doimo xursand bo'lishim kerak? – hayron bo‘ldi ruhoniy.

Prokopiy javob berish o'rniga uch yoshli qizini qo'lidan ushlab, xonaning o'rtasiga olib bordi va unga ta'zim qildi va ota-onasiga aytdi:

- Mana, ulug' avliyoning onasi!

Haqiqatan ham, ruhoniy Simeonning qizi keyinchalik Permlik Stivenning onasi bo'ldi.
Negadir ruhoniy Prokopiyga darrov ishonib, uni uyda qabul qilib, hurmat-ehtirom ko‘rsatdi. Ammo Ustyunning boshqa aholisi muqaddas ahmoqning bema'ni qiyofasini jiddiy qabul qilmadilar, uning ularga ko'rsatma berishga bo'lgan cheksiz urinishlaridan g'azablanishdi.

1290 yilda behuda, bir hafta davomida muborak shahar bo'ylab tinimsiz yurdi va ovozi bo'g'ilguncha, aholini tavba qilishga va ibodat qilishga chaqirib, Ustyug shahriga Xudoning g'azabini e'lon qildi: "Qonunsiz va tengsiz ishlar uchun. Yovuzlik olov va suv bilan yo'q bo'lib ketadi." Beparvo shaharliklarning hech biri muqaddas ahmoqning so'ziga quloq solmadi; u yolg'iz kechayu kunduz Sado'm va G'amo'ra taqdiridan shaharni qutqarish uchun ibodat qildi, gunohga botgan. Shaharliklar nafaqat unga quloq solmadilar, balki hatto ko'z yoshlar bilan ibodat qilish bilan bezovta bo'lgan Prokopiyni ma'baddan haydab chiqarishni xohladilar. Ammo shahar bo'ylab dahshatli qora bulut tarqalib, kun tunga aylanganda, bizning oyog'imiz ostida yer silkinib, chaqmoq chaqnadi, uylar yiqila boshladi, hamma dahshatdan ma'badga yugurdi va piktogramma oldida tiz cho'kdi. Xudoning onasining xabari. Shahar aholisining ibodatlari va muborak Prokopiyning shafoati Velikiy Ustyug shahrini "... olov va behuda o'limdan" qutqardi. Va mo''jiza yuz berdi: mirra shaharning najot belgisi sifatida piktogrammada paydo bo'ldi. Ma'bad xushbo'y hidga to'ldi, mirra barcha cherkov idishlarini to'ldirdi. U bilan moylanganlar shifo topdilar. Quyosh yana shahar ustidan porladi, bulut yon tomonga o'girildi va Ustyugdan yigirma mil uzoqlikda, Kotovalskiy traktida misli ko'rilmagan tosh do'l otilib, butun o'rmonni ag'darib yubordi, ko'p asrlik daraxtlarni parchalab tashladi. Bu falokatning oqibatlari asrlar o'tib ko'rindi.

Ushbu voqea shaharni vayronagarchilikdan mo''jizaviy tarzda qutqarish xotirasiga o'rnatilgan Ustyug Xudo onasining ikonasini nishonlashda abadiylashtirildi.

Prokopiyning o'zi endi hurmatga sazovor bo'ldi, odamlar uni tinglashdi va unga iltifot va muhabbat bag'ishladilar. Ular uning har bir so'zini ko'rsatma va ogohlantirish sifatida qabul qilishdi. Ammo muqaddas ahmoq hech qanday foydani tan olmay, kamtarona yashadi.

Uning sevimli joyi bor edi - sobordan unchalik uzoq bo'lmagan Suxona daryosining baland qirg'og'ida. Muqaddas ahmoq tik qirg'oqdan uzoqqa qarashni yaxshi ko'rardi va doimo keng, notinch daryodan o'tayotgan odamlarni himoya qilish uchun Rabbiyga ibodat qilardi. Shahardagilarning barchasi Prokopiy qoya ustida o'tirganda, siz bemalol suvga tushib, narigi qirg'oqqa suzishingiz mumkinligini bilar edi: agar siz bolta kabi suzsangiz ham, noma'lum kuch sizni suvda qo'llab-quvvatlaydi va sizni engib o'tishga yordam beradi. daryo. Muqaddas ahmoq o'zi yaxshi ko'rgan bu joyda, Rabbiyning huzuriga chiqish vaqti kelganida, dafn qilishni so'radi.

Bir yozda, odatiga ko'ra, kechasi namoz o'qiyotganda, Prokopiy uning yonog'iga tanish teginishni his qildi. U ko'zlarini ko'tardi va uning oldida oq farishta turdi va dedi:

- dedi va g'oyib bo'ldi. Ertasi kuni Prokopiy barchaga mo''jizaviy hodisa haqida gapirib berdi va belgilangan kunni intiqlik bilan kuta boshladi.

8-iyul kechasi issiq edi, Prokopiy shahar devorlaridan tashqariga chiqdi, tiz cho'kib, oxirgi marta ibodat qildi, yonboshiga yotib, egilib, jimgina vafot etdi.

Ertalab misli ko'rilmagan voqea yuz berdi - tashqarida issiq, hatto issiq edi va yer qor bilan qoplangan. Va yana bir misli ko'rilmagan voqea yuz berdi - ko'p yillar davomida birinchi marta Prokopius cherkov xizmatlariga kelmadi. Ular uni qidira boshladilar, lekin uni hech qachon topolmadilar, faqat uch kundan keyin topdilar. Prokopiy erimagan qor uyasi ostida yotardi, garchi qor hamma joyda allaqachon erib ketgan va tashqarida issiq edi. Qor yog'dusi muqaddas ahmoqni oq kafan kabi qopladi. Odamlar hayratda qoldilar va Prokopiyni daryo bo'yida, u o'tirishni yaxshi ko'radigan joyda ko'mdilar. Uning iltimosiga ko'ra qabr ustiga oddiy tosh qo'yilgan.

Uning o'limidan 150 yil o'tgach, Nijniy Novgorodda o'sha vaqtlar uchun dahshatli ofat yuz berdi: shaharga vabo hujum qilib, minglab odamlarning hayotini shafqatsizlarcha oldi. Odamlar dahshat ichida shahardan qochib ketishni xohladilar, ammo epidemiya shaharni tark etmasligi uchun uning atrofida postlar o'rnatdilar. Odamlar umidsizlikka tushib, o'limga muloyimlik bilan tayyorlanishdi. Ammo bu vaqtda Prokopiy shahar aholisiga tushida ko'rina boshladi, agar ular muqaddas ahmoq Prokopiy uchun Masihning xotirasiga Velikiy Ustyug shahrida cherkov qursalar, kasallik Novgoroddan chekinishini va'da qildi. Odamlar ma'bad uchun pul yig'a boshladilar. Va buyuk mo''jiza ro'y berdi - o'lat chekindi va ma'badga pul bergan yoki uni qurishga yordam berishga va'da bergan har bir kishi tirik qoldi.

Novgorodiyaliklar tomonidan yig'ilgan pul bilan ular Velikiy Ustyugda ma'bad qurdilar, lekin negadir muqaddas ahmoq Prokopiy uchun Masihning xotirasiga emas, balki avliyolar Boris va Gleb nomiga. 1490 yil 1 avgustda bu cherkov kunduzi sokin havoda chaqmoq urishidan yonib ketdi. Ustyug xalqi Rabbiy ularni itoatsizlik va nazrlarini buzganliklari uchun jazolayotganini darhol angladilar. Epidemiya bilan jazolanishidan qo'rqib, Ustyug aholisi 1495 yilda solih Prokopiy nomiga yog'och cherkov qurdilar.

O'shandan beri muqaddas ahmoqning qabrida ko'plab shifolar va boshqa mo''jizalar amalga oshirila boshlandi. Uning ko'rinishlari ham e'tiborga olindi.

Ustyugning solih Prokopiysining qisqacha hayoti, muqaddas ahmoq uchun Masih

13-asrning birinchi yarmida, Yangi yil shon-shuhrat va qudrati kunlarida, chet el savdosi orasida - har yili kelgan odamlar - lekin ko'p - bir nemis savdogari bir kuni mo'l-ko'l yuk bilan keldi. tovarlardan.. U qayerda va qaysi shaharda tug'ilgani noma'lum. Shubhasiz, u va uning to-va-ri-shami qattiq va sovuq Rossiyada uzoq vaqt qolishni xayoliga ham keltirmagan. Bu yosh savdogar bolaligidan qanoat va o'sib ulg'aygan - har qanday ta'limotni ulug'lash huquqiga dushman bo'lib, uni umrining oxirigacha o'z ixtiyori bilan fosh qilishga qaror qiladi, deb kim o'ylagan edi? yoki yo'q, va men qo'rqaman, uning zohiriy aql etishmasligi qaramay, u donolik va chi -yuz qalblari bor, siz axloqiy kamolotga erishasiz, siz haq-shahrat - cherkov, buyuk mo''jiza bilan bezatilgan bo'ladi. -yaratuvchi, hech kim tomonidan va yangi otasining qoni bilan himoyalangan- stva. To'g'ri, zaiflikda Xudoning kuchi tasdiqlangan (). Rabbiyning mo''jizalari, Xudoning azizlaridagi mo''jizalari!

Pro-co-pius Novgorodga kelganida, u beixtiyor ko'p va chiroyli cherkovlar va monastirlar, ko'p sonli qo'ng'iroqlarning yaxshi ovozi, cherkovlarga - harbiy xizmatchilarga - xudojo'ylik va g'ayratdan xursand bo'ldi. Rimliklarni hech qanday muqaddas yo'l bilan ko'rmaydigan odamlar bilan uchrashishini hech o'ylamagan. Va bir yigit bilimga bo'lgan muhabbati tufayli Avliyo Sofiya cherkovi va boshqa cherkovlar va mona-sta-riga tashrif buyurganida, men yuzlarning tartibli qo'shiqlarini eshitdim, chiroyli va yaxshi xizmatni, tantanani ko'rdim. va ezgulik -go-le-pie to'g'ri ulug'vor cherkovining marosimlari, keyin Xudoning inoyati uning yuragiga tegdi. U qalbining tubiga tegdi, shuning uchun u endi tug'ilganiga qaytishni xohlamadi, balki ulug'vorlik huquqini qabul qilishga qaror qildi va u erda unga it-ma-ni o'rgatadigan odamni qidira boshladi. imon va to'g'ri ulug'vor cherkovlar qoidalari. Uni ko'p vaqt oldin (1192) tashkil topgan va o'zining qattiq og'zi va rohiblari hayotining muqaddasligi bilan mashhur bo'lgan Xu-tin monastiriga ishora qildilar.

O'sha paytda, monastirda, hamma narsada avliyoni qo'llab-quvvatlash uchun turgan Var-la-am Prok-shi-nich chol vi-zalda turardi. Var-la-a-mu Khu-tin-sko-mu († 1192; 6/19 noyabr), os-no-va-te-lyu obi-te-li. Pro-co-pios unga o'girildi va ko'z yoshlari bilan oyoqqa yiqilib, unga haqiqiy e'tiqodni o'rgatishni so'radi. To'satdan cholni hayratda qoldirdi, u yosh va boy chet ellik bo'lib, u Yangi shaharga savdo-sotiq uchun kelgan, shon-shuhrat izlayotgan, ammo Pro-co-pium istagining samimiyligiga ishonch hosil qilgan. otasi bilan - sevgisi bilan, uni o'ziga oldi va ulug'vor jamoatda Xudoning qoidalari, qonunlari va dunyo qoidalari haqida unga o'rgatishni boshladi. Bekorga boshlaganimiz va aql bilan mehnat qilganimiz yo‘q edi: Pro-ko-piy otalar bitiklaridan, azizlar hayotidan va oqsoqolning o‘z-o‘zidan misollar tinglab, o‘z I eb-ichishlariga chop etishga urinib ko‘rdi. yuragim. Ayniqsa, uning buyuklar hayoti va Masih Yuro-di-vyh uchun, turli xil shaxslar va mehnatlar ostida erkin bo'lgan va shu bilan birga o'z harakatlarini odamlardan yashirishga harakat qilgan. "Mana, - deb o'yladi u, - odamlar o'z jonlarini saqlab qolish uchun qanday mehnat qilishgan va chidashgan; Mana men ta'qib qilishim kerak bo'lgan misollar." Va har kuni dunyo hayotidan ko'proq jirkanishni va Xudoga muhabbatimni qaytarishni boshladim. Nihoyat, u o'zining barcha mol-mulki va boyligini qisman kambag'allarga, qisman Xu-tin monastirida ibodatxona qurish uchun tarqatdi va qaror qildi, lekin o'zi uchun hech narsa qoldirmasdan, qarorgohda yashay boshladi. g'alati bo'lganlar, har kuni hali ham cherkov xizmatlari va qunt bilan birodarlar xizmat. Hayotning barcha qayg'u va tashvishlaridan xalos bo'lgan Pro-ko-piy qalbida xotirjamlikni his qildi, u hayot yo'lini yangicha sevdi va butun umrini tinch, tanho kamerada sukunatda o'tkazmoqchi edi. vom muqaddas obi-te-li.

Ammo yangi kelganlar Pro-kopiyning muqaddas e'tiqodni qabul qilib, butun mol-mulkini berganini bilib, uni maqtash va maqtashni boshladilar. Ba'zi odamlar Xu-tinga faqat Pro-ko-piusni ko'rish uchun kelishgan, chunki u -ro-stra-ni-la shaharning barcha chekkalarida va besh-nah yangi shaharda shuhrat qozongan. Pro-co-pie uchun bunday paytlarda o'zi haqida eshitish qiyin bo'lar edi. Uning kamtar qalbini tinch qo‘ygan insoniy shon-shuhrat uning uchun chidab bo‘lmas yuk bo‘ldi. U tufayli samoviy shon-shuhratini yo'qotishidan qo'rqib, u oqsoqol Var-la-amga ruhiy qayg'usini bildirdi va undan yordam so'ray boshladi. uni hech kim tanimaydigan joyda. Chol avvaliga uni ushlab turdi va xonadan chiqmaslik va hatto qamoqxonada qamab qo‘yish yaxshiroq ekanini maslahat berdi, lekin Pro-ko-pius, go‘yo uni nimadir turar joydan chiqarib yuborayotgandek, qat’iy edi. Va Var-la qancha urinmasin, uni to'xtata olmadi va ko'rsatma berib, chol yo'lda shogirdini qichqirdi va duo qildi.

Hech qanday tirikchilik vositasisiz, hatto yo'lda hech narsa olmasdan, kambag'al kiyimda Pro-Copius -rya monastirini tark etdi. U yangi shahar tumanlarini tark etishga shoshildi va unga noma'lum bo'lgan sharqiy mamlakatlarga yugurdi, u erda hali ko'p o'tlar yo'q va dr-mu-chi-mi le-sa-mi va bo-lo- bilan qoplangan. ta-mi. Ko'pincha, uzoq, butun kunlik sayohatdan so'ng, charchagan mamlakatlar ovqatsiz qolishlari, yomg'ir va shamolda ko'chada uxlashlari kerak edi, agar siz uni ovqatlantirish va tinchlantirish uchun qo'ng'iroq qilgan odam bilan uchrashmasangiz, chunki Pro-copius, qanchalik och bo'lmasin, hech qachon hech narsa so'ramasdi va o'zini ahmoq qilib ko'rsatdi. U yo‘lda juda ko‘p masxara va haqoratlarga duchor bo‘ldi, qo‘pol odamlarning qarg‘ishi va kaltaklanishiga duchor bo‘ldi, ko‘plab salom-aliklarga duchor bo‘ldi – eski ru-bi-shcheda yozning va quyoshning jaziramasiga, qishki qor bo‘roniga chiday olmasdi. yoriqlar, aksirish mo-ro-qo'ng'iroq. Lekin u yaxshi niyatli yovuz iztiroblarining har kuni, bu tor yo‘ldagi har bir qadami... Mu va chinakam chorrahalar uni abadiy tinchlik va jannatga yaqinlashtirayotganini bila turib, ko‘nglini yo‘qotmadi va yo‘qotmadi. Vatan. Kunduzi ahmoqdek harakat qilib, kechalari o'ziga tinchlik bermadi, uni ka-le-no-klon-niya va ibodatlarda olib bordi, apo-sto-laning mi-naya so'zlari: Ko'p qayg'ular bizga yordam beradi. Xudoning Shohligiga kiring () va barcha er yuzidagi qayg'ular, ular bizga qanchalik katta va qiyin bo'lib tuyulmasin, ular uchun samoviy qayg'ular bilan solishtirganda hech narsa emasligi haqida tashvishlanish uchun tasalli izlang nag-ra-da-mi ( ). Shunday yo'l bilan mamlakatdan mamlakatga, shahardan shaharga ko'chib o'tib, u erdan - stokaga borib, Pro-ko-piy Usti-ga etib keldi.

Shaharda noma'lum yuro-di-voning qo'lida ko-cher-ga-mi bilan paydo bo'lishi - muborak Pro-ko-piy uchun uchta ko-cher-gi yoki yog'och tayoqning qo'lida kuchsizligi uchun. - va zo'rg'a-tom bilan ru-bi-sche-soon about-ra-ti - aholining e'tibori unga qaratildi. Bu erda ham u tez orada qo'pol odamlarning masxara va haqoratiga uchradi, ular hatto uyalmay, uni hech qanday sababsiz o'z tomondan urishardi. Shunga qaramay, u shaharni juda yaxshi ko'rardi va u erda abadiy qolishga qaror qildi. Shunday qilib, Ustyug Tafakkur tomonidan unga tayinlangan joyga aylandi, u o'zining mashaqqatli ishini o'tkazishi va tugatishi kerak edi. Kunduzi shahar ko'chalarida aqldan ozgan va ahmoqdek harakat qilib, u har kecha barcha shahar cherkovlarini ziyorat qildi, tiz cho'kib, ko'z yoshlari bilan ochiq panjalarida ibodat qildi. Qachon, tufayli-the-wel-ness va b-de-no-em, uning tanasi-to-xizmat va tr-bo-va-lo dan-nafas-but- ve-niya, u qisqa umr ko'rdi. vaqt qayerdadir: ochiq omborda, tashqaridagi uyumda, yalang yerda yoki tosh ustida, har qanday ob-havoga qaramay: yozda ham, qishda ham, yirtiq vayronalar uning tanasini arang qoplagan bo'lsa-da, u deyarli yalang'och va yalangoyoq edi. . Agar unga ishtiyoqli va mehribon odamlar mehribon bo'lsa, u ularni har kuni emas, balki har kuni sevgi va mehr bilan qabul qilar edi. Och bo‘lsam ham, nohaq yashagan xudolardan hech qachon hech narsa olmadim va tez-tez bir necha marta, kunlar davomida butunlay ovqatsiz qoldim. Bu Xudoga bo'lgan muhabbat tufayli o'zini butun oilaning qayg'usi va mahrumligiga hukm qilgan shahid edi. U Rabbiyni butun qalbi bilan sevdi, U uchun u butun boyligini tashlab, o'zini ajoyib harakatlarga topshirdi. -ni-ku oldindan ko'rish va pro-ro-che-stva sovg'asi.

Uzoq vaqt davomida shahar atrofida aylanib yurib, go-no-my va haqoratli, solih Pro-ko-piyni haydab, nihoyat o'z turar joyida, pa-per-ti og-rum-no-balandligining burchagida, log- de-re-va shahridan uy. Bu erda u yoz va qishda qolishni boshladi, birorta cherkov xizmatini o'tkazib yubormasdan, vaqtini ibodat bilan o'tkazdi va kunduzi shahar ko'chalarida ahmoqlik yugurdi.

Ko'p yillar davomida muborak Pro-ko-pius tomonidan ochib berilgan ruhiy donolik va idrokning ko'plab tajribalari - Ustyugda ahmoqlik yo'q. Qachonki u zot huzurida yashirinishni lozim topmagan saodatli kishilar bilan suhbatlashsa, har bir so'zi va amali o'ziga va o'ziga tegishli edi. Qachon ahmoq-stvo-val va ka-zal-sya in-me-shan-nym, ehtiyotkor odamlar uchun uning qadamlar ko'p pro-ro -che-sky tuyg'usi bor edi. Esingizdami, masalan, u shahar bo'ylab yugurib yurganida va ko-cher-ha-mi hilpiraganida, ularni boshdan-oyoq ushlab turganida, o'sha yili non va mevalar uchun yaxshi hosil bo'lar edi; agar ko-cher-gi-go-lo-va-mi kitobi bo'lsa, unda hosil yetishmasligi va hamma narsaning etishmasligi bo'lar edi, shuning uchun keling - men hammaga bo'ysunishdan boshqa ilojim yo'q edi.

Solih Pro-ko-pyning ko'plab pro-ro-che-pre-hikoyalari va mo''jizalaridan eng muhimi tosh-odamlarni iste'mol qilishdan Ustya -ga -ga bav-le-nie edi. -hayf, kimniki. Bu 1290 yilda, o'limidan 13 yil oldin edi.

Bir yakshanba kuni, jamiyatda xizmatlari uchun odamlar ko'p bo'lganida, qahramon to'satdan hammaga shunday ogohlantirish bilan murojaat qildi: "Xudoning g'azabi keladi, tavba qiling, birodarlar, gunohlaringiz uchun "Yo'l qo'ying. Xudo yuzni yoqtiradi va ibodat qiling, aks holda shahar olovli do'ldan halok bo'ladi. “U aqldan ozgan va hech qachon foydali gap aytmaydi. Nega unga quloq soling? - dedi Ustyu-janlar va solihlarning so'zlariga e'tibor bermadilar. “Pro-kopi”ning mo‘l-ko‘l mehr-muhabbatli yuragi uchun fuqarolarda bunday beparvolik va yengil-yelpilikni uchratish qiyin bo‘lardi, o‘sha paytda, ularga tahdid solayotgan dahshatli xavf shaharda allaqachon hukm surayotgan edi. Yuragidagi qayg'u va qayg'udan u ekskursiya oxirigacha zo'rg'a turdi va ayvonga chiqib, o'zining burchagiga quyildi, yig'lay boshladi va orqamdan quchoqlab, kunu tun yig'ladi va Ertasi kuni ham to'xtamang, yig'lashdan to'xtadim. Ba'zi rahm-shafqatli odamlar uning tasallisiz yig'lashini ko'rib, undan so'radilar: "Nima bo'ldi, Pro-kopiy, nimaga yig'layapsan? Qalbingizda qanday g‘am bor?”. Uning orqasidan ergashib, u ularga Spa-si-te-la so'zlari bilan javob berdi: tomosha qiling va ibodat qiling, lekin hujumga e'tibor bermang (). Uchinchi kuni muborak Pro-ko-piy shahar bo'ylab aholiga va'z qilish uchun borib, hammaning yonida va hammaga shunday dedi: "Yig'lang, boshqalar, gunohlaringiz uchun yig'lang, sizning o'limingiz yaqinlashib qoldi. Rabbiy sizni O'zining solih g'azabidan xalos qilsin va sizni So-dom va Go-mor-ru kabi yo'q qilmasin, chunki ko'p-ko'niya va-shisiz." Ammo bu ikkinchi tarafdor jannat samarasiz bo'lib qoldi va gunohlari bilan qotib qolgan Ustyu-janlar boshqasidan ham battarroq bo'lib chiqdi. Nafaqat o‘ylashmadi, balki kulib, unga aqldan ozgandek munosabatda bo‘lishdi. Yo'qolgan shahar uchun hech kim ibodat qilmasdan, faqat Pro-ko-pius qoldi, afsuski, pa-per-tida o'z burchagiga qaytdi.

Keyingi yakshanba kuni tushda osmon yonbag'rida qora bulut paydo bo'ldi. Shaharga yaqinlashib, u tobora o'sib bordi, shunda kun nihoyat qorong'u tunga aylandi. Havoda chaqmoqlar chaqnadi, havoda dahshatli bo'kirishlar bir zum to'xtovsiz o'tdi. Keyin, bir joyda, siz shahar vayron bo'lish bilan tahdid qilayotganini ko'rdingiz va siz Pro-ko-pius va unga pro-po-ve-di haqida esladingiz. Keksa ham, yosh ham, tilanchilar ham, xudolar ham - barchasi ibodatxonalarga, ayniqsa Xudoning sobori ma'badiga yugurdilar. Pro-ko-piy allaqachon u erda edi va Xudoning Yaxshiligi belgisi oldiga tushib, Xudoning onasi jinoyatchilar uchun Xo-da-ta-i-tsei bo'lishi uchun achchiq ko'z yoshlar bilan ibodat qildi. Va butun xalq yig'lab, Xudoning g'azabidan najot so'rab ibodat qilishdi va hamma bir ovozdan: "Hazratlar -chi-tse, bizni qutqaring!" Muborak uzoq vaqt ibodat qildi, boshini erdan ko'tarmasdan va ko'z yoshlari bilan sug'ormadi va endi Bo-go-ro-di-tsy ikonasidan dunyo oqdi va ma'bad bo'ylab baxtiyor edi. Shu bilan birga havoda ham o‘zgarish ro‘y berdi: bo‘g‘uvchi jazirama to‘xtadi, chaqmoq chaqishi, momaqaldiroq gumburlashi to‘xtadi, yo‘llarimiz ajralib ketdi. Tez orada ular Ustyu-gadan 20 verst masofada, Ko-to-Val-skaya vol-stida ras-ka-len-nya do'l bilan tushganini bilib oldilar. Va uzoq vaqt davomida kuydirilgan o'rmon ko'rindi, uning ustida Xudoning g'azabi qo'zg'aydi, shahar qo'rquv va kelajak tug'ilishining guvohi edi. Ammo shaharda ham, uning atrofida ham hech kim turmushga chiqmagan. Ayni paytda, dunyoning ko'p qismi muqaddas ikonadan uzoqlashdiki, ular cherkov sudlariga muhtoj emaslar, ma-zav-shi-e - Ular turli kasalliklardan shifo topdilar va ikkita jin ayol sizning qo'lingizdan ozod qilindi. o'z lu-to mu-chi-te-lya. Umumiy quvonch qayg'u o'rnini egalladi va butun shaharga tarqaldi. Shaharning eng yaxshisi bo'lgan bu ajoyib shahar Pro-ko-piyaga berilgan fuqarolarning e'tiborini qozongan bo'lar edi, lekin u buni Xudo Ma-te-rining rahm-shafqati va ishi bilan bog'ladi, lekin hali ham bu haqda emas. - u o'z jasoratini bajarishga majbur bo'ldi va o'zining ahmoqligi bilan o'zida mavjud bo'lgan mo'l-ko'l ne'matlarni odamlardan yashirdi.

Muborak Pro-ko-piy tez-tez va uzoq vaqt yashagan mening sevimli joyim Su-ho daryosi bo'yida joylashgan tosh edi - biz ko-bo-radan unchalik uzoq emasmiz. Bu erda, katta daryo bo'ylab kichik qayiqlarda suzib yurganlarga qarab, u buni o'tkazib yubormasliklarini va ishontirishlarini so'radi - lekin bu erda uni eshkak etkazayotganlarning kuchlaridan so'radi. "Mana, mening suyaklarim shu joyda va men hozir o'tirgan tosh, mening o'rnimda yoting." hi-le, va Rabbiy sizni qiyomat kunida yaxshilik bilan mukofotlaydi. Uning adolatli hukmi, - dedi u bizga.

Pro-copius Ustyugga kelganida, hozirgi zamondan beri xizmat qilgan qadimgi turmush o'rtoqlar Jon va Maryam tirik edilarmi? Shahar bo'ylab ahmoqdek yurib, ba'zan ularning uyiga kirib, ular bilan qalbning foydasi haqida suhbatlashdi, bu oqsoqollar uchun so'zsiz zavq edi, chunki uning o'zi ham, solih turmush o'rtoqlari ham har xil yo'llar bilan, xuddi shu maqsad sari intilgan. Ammo uning o'ziga xos do'sti va hamrohi Ustyuj Ar-xon-gel-sko-go mo'l os-no-va-tel bo'lgan muhtaram Ki-pri-an († 1276; 29 sentyabr / 12 oktyabrda nishonlangan) Tyab-rya edi. -na-sta-rya. Biroq, na Jon va Meri, na erkin shahid Ki-pri-a-na tinchlikni qidirmadi, chunki u erdagi hayotning hech qanday qulayliklaridan foydalanishni xohlamadi. Ularning muborak o'limidan so'ng, So-borary cherkovining muborak ruhoniysi Yuro-di-vo-mu-me-onga eng yaqin bo'lgan, keyinchalik Sankt-Peterburg tug'ilgan. Permlik Stefa-na († 1396; xotira 26 aprel / 9 may). Ko'p yillar davomida Si-me-u birinchi navbatda ko-bor-noy pa-da Pro-ko-pius borligining yaqqol guvohi bo'lgan va uni ahmoqlik, buyuk ruhiy donolik va aqlsizlik panasida qanday aniqlashni bilgan. Xudoning ko'p yaxshiliklari. Unga biz muborak Pro-ko-pius hayotidan keyingi ajoyib voqealarni bilish va avlodlar uchun saqlab qolish uchun qarzdormiz.

Pro-ko-piya hayotining so'nggi yilida qish shunchalik qattiq va shiddatli bo'ldiki, chol hayotlarini eslay olmadi. Ikki hafta davom etgan kuchli qor bo'roni shaharga qadar qor yog'dirdi, ayozli va shimol shamoli shunchalik qattiq ediki, qushlar o'lib, ko'plab chorva mollari nobud bo'ldi. Shahar va uning atrofida ko'p odamlar, ayniqsa, tilanchilar va g'alati, yurak tubidagi nolasi muzlab qoldi. Odatda mashaqqatli hayotini baland, sovuq pa-per-ti tog'ida o'tkazgan, na ma'bad va na devorga ega bo'lgan Pro-co-pium uchun bu ayoz qanday kechganini tasavvur qilishingiz mumkin. issiq kiyim yo'q. Keksalikdan zaiflashib, chidab bo'lmas ayozdan qiynalib, pa-per-tidan chiqib, - qancha bo'lmasin isinishingiz uchun issiq burchak topishga harakat qildi, lekin natija bermasa, siz oldingi holatga qaytish kerak va bu erda hamma tomonidan unutilgan va tashlab ketilgan, aql bovar qilmaydigan azob-uqubatlarni engib o'tgan. Qor bo'roni pasayib, biroz iliqlashganda, Yuro-di-vy asfaltdan chiqib, cherkov orqasiga, ko'mirga yugurdi.ny uy, mening sevgim im kli-ri-ku S-meo-nu. Qanchalik ayozdan qiynalmasin, yorug‘ chehra va yoqimli kulgi bilan xonaga kirdi, -Vaya ho-zya-i-na. Izu-yoqimli Si-me-on, Yuro-di-vo-goni o'z joyida ko'rib, men u bunday voqea paytida qotib qolgan deb o'yladim, chunki uzoq umr ko'rgan sovuq va uni ko'z yoshlari bilan quchoqlab, xursandchilik bilan salomlashishga va qabul qilishga shoshildi. Ko'rishguncha. Qachon gapirishni boshlash vaqti keldi, Pro-ko-piy Si-meo-nadan so'radi: "Nega, ukam, sen bunchalik qayg'ulisan va hokazo?" - Men haqimda gapirib, endi yig'layapsizmi? Tushkunlikka tushmang, ovqat tayyorlab qo‘ying, toki birga bu kun taomini tatib ko‘ramiz”. U kutilmagan taklifdan hayajonlandi va u uchun mehmonga qanday minnatdorchilik bildirishni bilmadi. Ayni paytda, dasturxon ustida ovqat turganda, muborak Pro-ko-piy yana Simeondan so'radi: "Menga chin dildan ayting-chi, yaxshi ukam, siz men uchun juda afsusdasiz, g'alati odam, meni bu qattiqqo'llikdan allaqachon muzlab qolganman deb o'ylab. sovuq - zhi? Ukalarim va opa-singillarimga nima bo'lardi? Yo'q! Rabbiy Uni sevadiganlarni himoya qiladi, yuraklari singanlarga yaqin va kamtarlarni O'zining Muqaddas Ruhi bilan qutqaradi. Agar meni sevishda davom etsangiz, ruhingiz uchun juda ko'p tasalli olasiz. Men uchun ko'proq ko'z yosh to'kmang, chunki butun qalbi bilan qayg'urgan odamga va qalbi bilan Xudoga ishongan odamga bu asrda ham, kelajakda ham katta quvonch keladi." Muborak Si-me-ning bu so'zlaridan u dahshatli ayoz paytida unga qandaydir mo''jiza yuz berganini tushundi va uni quchoqlab, o'pib, muborak odamdan sabr-toqatini so'ray boshladi, undan duo qilmaslikni so'raydi. Xudoning yordami va undan yashirmaslik uchun, xotinining qari tanasi qancha kechayu kunduzlarda qanday qilib vayron bo'lgan edi, bunday dahshatli sovuq bo'lmang. Muborak Pro-kopiy uzoq vaqt jim turdi, go‘yo nimadir haqida o‘ylayotgandek, ich-ichidan xo‘rsinib, boshidan ko‘z yoshlari bilan shunday dedi: “Ukajon, yovuz ruhdan, nima foyda? smradagi yuro-di-vo-go, va-la-yu-sche-go-sya - Gunohlaringiz qayerda? Lekin sizning menga bo'lgan buyuk sevgingiz sizni sirimni aytishga undaydi. Sizlarga Yaratguvchimiz va Najotkorimiz Iso Masih nomiga qasam ichamanki, men tirikligimda sevgingizga aytayotganlarimni oshkor qilmaysiz. Si-me-u sirni saqlashga qasam ichdi va muborak Pro-ko-pius unga quyidagilarni ochib berdi.

"Bu dahshatli bo'ron birinchi marta ko'tarilganida, men juda qo'rqib ketdim va uni o'z o'rnimga qo'ya olmayman deb o'ylab, allaqachon hayotga umid bog'lagandim. Men bor-noy bilan pa-per-tidan, Xudo Ma-te-ri qoni ostidan chiqdim. Avvaliga men kichik hi-zhi-us bechora odamlarning ro'parasida turgan odamlarning oldiga yugurdim, qayta tiklamoqchi bo'ldim. Ular qisqa dam olib, sovuqdan boshpana olishgan bo'lsalar ham, ular meni nafaqat ichkariga kiritishmadi, balki kulbadan sakrab tushib, yiqildi - ular meni qandaydir it kabi quvib chiqarishdi, so'kinishdi va orqamdan: "Yo'qol, bu yerdan ket, yovuz yuro." -di-vyy! Men qo'rqib, ulardan qochib ketdim va qayerda ekanligini bilmayman, men ibodat qildim va o'zimga gapirdim: "Egamizning nomi bundan buyon abadiy muborak bo'lsin; Masih uchun o'lganim yaxshiroq va Rabbiy buni menga solihlik deb hisoblaydi." Shamol tufayli oldimda hech narsani ko'rmay, men bo'm-bo'sh kulba tomon yo'l oldim, uning burchagida bir nechta itlar ayozdan yashirinib turardi. Ulardan bir oz iliqlik olish uchun ularning ostiga yotardim, lekin ular meni ko'rganlarida, hammalari o'rnidan turdilar va chiqib ketishdi. Shunda men shunday deb o'yladim: "Men qanchalik qabih va gunohkormanki, nafaqat tilanchilar, balki itlar ham meni haqorat qilishadi". Shunda yuragimga shu fikr keldi: odamlar meni rad etishdi, hech kimga kerak emasman, men eski joyimga qaytaman, yuzta, Xudo rozi bo'lsin, o'lsam ham muqaddas joyda, tagida. Xudoning qoni Ma-te-ri. Va kuchini yig'ib, yana cherkovga yugurdi. Ayvonga chiqib, qattiq sovuqdan cho‘chib, burchakka o‘tirdim. Mening barcha a'zolarim titrab ketdi va men Najotkor va Xudo Ma-te-ri ikonasiga qarab, yig'ladim va ibodat qildim, lekin men allaqachon ruhimni qutqarish uchun ibodat qilardim, chunki men endi yashay olmadim va har bir nafas oldim. Menga oxirgisidek tuyuldi, chunki tanam butunlay begona va befarqman. Men nihoyat unutib, hushimni yo‘qota boshlaganimda, birdan g‘ayrioddiy iliqlikni his qildim, allaqachon kulib turgan, jonli ko‘zlarimni ochib, qarshimda go‘zal yigitni ko‘rdim, uning yuzi shunchalik yorug‘ ediki, unga qarashning iloji yo'q, go'yo unga quyosh nuri tushayotgandek. Uning qo'lida har xil ranglarda - oq va qizil rangda gullaydigan ajoyib novdasi bor edi ... Biz ajoyib aro-ma-sizmiz - dunyoning tez buziladigan shoxi emas, balki jannat. U menga qarab: "Pro-ko-piy, hozir qayerdasan?" "Men zulmatda o'tiraman va o'lik emasman, mening ko'zim o'rmonda", dedim unga javoban. O‘shanda yigit gul novdasi bilan yuzimga urib: “Pri-and-mi endi so‘nmayapti”, dedi. Butun vujudingizga elektron hayot kirib, sizga yetgan hurmat-ehtiromning barham topishi. ayoz”. Va birdan, qishning sovuq sovuqlari orasida, bahor gullarining baxti qalbimga kirib, meni umuman to'ldirmadi. Chaqmoq kabi, samoviy xabarchi chaqnadi va mendan g'oyib bo'ldi, lekin u mening taxminiy a'zolarimga bergan hayoti men uchun edi va men hali ham tirikman. Men gunohkor ahmoq bilan shunday bo'ldi, bu dahshatli paytda, lekin sen, birodarim, qasamingni esla va hech kimga aytma, o'limimdan oldin bu haqda gapir. Buni aytib, muborak Pro-ko-piy shosha-pisha Shimo'nning uyini tark etdi va Xudoga tinimsiz ibodat qilish va odamlar oldida ahmoqlik qilish uchun harakatlaringizni davom ettirish uchun cherkov ayvoniga qaytib keldi.

U bejiz o'zidan paydo bo'lishi kerak bo'lgan muqaddas yoz o'sishini sizning ko'zingiz bilan ko'rgan Xudoning avliyosi bo'lgan yaxshi Simeoga ruhiy mehr qo'ygani yo'q. Ammo u bu quvonchli sirni unga emas, balki bolaligida ham Simeon bilan nikohda bo'lib, Stefanni dunyoga keltirmoqchi bo'lgan kishiga ochdi. Yana uch yil davomida bu muborak Mariya, qayg'uli odam Vel-ko-go Ustyugning qizi edi. Bir kuni u o'z vaqtida Bo-go-ma-te-ri Taxminan cherkovining ro-di-te-la-mi mi-mo bilan birga borgan edi.. Kechqurun qo'shiq kuylaganini eslayman, ko'p odamlar. cherkov yonida turib, ilohiy xizmatni tinglardi. Pro-ko-piy pa-per-tidan chiqdi va go'yo odamlar oldida ahmoqdek tutib, yerga ta'zim qildi va baland ovoz bilan dedi: "Mana, bizning buyuk otamiz Stefanning onasi keldi. , episkopi va Perm o'qituvchisi. Yuro-di-voning so'zlarini eshitib, Xudoning ibodatlari paydo bo'ldi va ulardan deyarli hech biri ularni pro-ro-che-stvo deb adashtirmadi va men ularga ishondim, chunki o'sha paytda Per-m shahrida bironta ham nasroniy ruhi yo'q edi. . Keyinchalik Simeon bilan hamkorlikka kirgan Mariya haqiqatan ham ma-teryu Ste-fa-na, apo-sto-la zi-ryanga aylandi.

Muborak Pro-ko-piy hali ham yoshining eng yaxshi yoshida Ustyugga kelganida, katta keksalikka erishdi va uzoq vaqt davomida u kul rangga bo'yalgan edi, garchi u hali ham yaxshi kayfiyatda bo'lsa ham, yoshlik shijoati bilan davom etdi. -mi- tel-ny, fuqarolarning hech biri xayoliga ham keltirmagan, buyuk harakatlanuvchi allaqachon o'zining so'nggi kunlarini yashayotgani va tez orada u bilan xayrlashishga to'g'ri keladigan harakatlar. Bir kuni, solih kishi tunda pa-per-tida ibodat qilayotganida, unga Xudoning farishtasi zohir bo'lib, unga yaqinlashib kelayotgan derazalar haqida xabar berdi - uning harakatining boshlanishi, Xudoga ketishi, bu kunni nishonlash. uning o'limi haqida. Pro-ko-piy bu haqda katta xursandchilik bilan eshitdi va mening olovli ibodatimning harakatlariga yanada ko'proq bo'ysundi, siz bir necha kun davomida Muqaddas Xudoning ma'badini tark etmadingiz. 8 iyulga o'tar kechasi u pa-per-ti soborini tark etib, do'sti Sankt-Peterburg uyiga yo'l oldi. Ki-pri-a-na. U erda, muqaddas darvozalar oldida, solih Pro-copius tiz cho'kib, Xudoga oxirgi marta olovli ibodat qildi, Xudo unga hayotida boshidan beri bergan barcha ne'matlari uchun Uning barakasini aytdi. yoshligidan keksalikka chorlab, uni xato zulmatidan haqiqat nuriga chorlab, olis yurtdan xudo-spa-sa-e-mening Ustyug shahriga, panohi ostidagi kunlarga boring. eng muqaddas Xudoning uyi. Muqaddas darvozalardan uzoqda, ko'prikning oxirigacha yurib, Pro-copius shu erda yotdi va o'zini xoch belgisi bilan himoya qilib, qo'llarini ko'ksiga qo'ygan holda yashadi va ibodat bilan ruhdan foydalandi.

Go'yo uning muqaddas va ko'p azobli jasadi uysiz qolmasligi uchun, xuddi shu kechada, yoz fasliga qaramay, qor yog'di va yer yuzini to'rtdan ikki qismga qopladi va Pro-co-py qudratli saodatidan yuqori. qor bo'roni on-ve-i- lo su-tobut ikki sa-zhe-ni you-shi-ny. Usti-jonliklar ertalab turib, qor bilan qoplangan uylar va ko'chalarni ko'rib hayratda qolishdi. Hamma non va sabzavotlar nobud bo'ldi, deb o'ylashdi ular, lekin issiq, quyoshli kun keldi va kechqurun qor erib ketdi, o'simlik uchun zararli emas. Ayni paytda, kengash ruhoniylari men uchun xizmat qiladimi, bu yuz yillik odatga ziddir, qandaydir tarzda muborak bo'lgan odam ko'p o'n yillar davomida ushlab turdi, u ertalab qo'shiq aytishda jamoatda bo'lmagan va ular mumkin edi. u haqida shahar aholisidan so'rang, lekin hech kim hech narsa deya olmadi. Keyin ular uni butun shahar bo'ylab qidira boshladilar, barcha cherkovlarni aylanib chiqdilar va yana uni hech qaerdan topa olmadilar. Faqat to'rtinchi kuni muborak ayolning muqaddas jasadi mo-na-sty-ryu ko'prigining oxirida paydo bo'ldi, u yalang'och tuproqda yotgan va qor bilan qoplangan, unga qon bo'lib xizmat qilgan va hali tarqalmagan edi, keyin boshqa joylarda bo'lgani kabi, transport allaqachon quruq edi. b-go-go-ve-ni-em va keyin-mi muqaddas-xizmat-b-xotinlarning tanasi ostida yo'qmi-yo'q-ish-yo'q- va u bilan birga hamma, Zabur qo'shiqlari bilan, shamlar va tutatqilar, uni boshlaridagi soborga olib borishdi -cherkov va barcha fuqarolar dafn qilish uchun yig'ilguncha u erda qolishdi. Uning jasadi bo'lgan joyda, voqea xotirasida yana bir xoch bor edi va u vaqtga ko'ra, uni tosh bilan almashtirib, bir soat davomida qurdi.

Ve-li-ko-go-Usti-ga butun xalqi xotinlari va bolalari bilan Xudoning Ma-te-ri jamoat cherkoviga kelishdi va umumiy yig'lash va yig'lash orasida qabr ustida qo'shiq kuylash boshlandi. yaxshi-dar-no-sti izlari bilan, jur-di-vo-go uchun ota-bobolarimiz fuqarolari ularning najot haqida, Xudoning g'azabi oldida Uning bashorati va bashoratlari, olovdan shaharni mo''jizaviy qutqarish tu. -chi va muborakdan kelgan boshqa ko'plab belgilar. Ko'pchilik o'z nodonligi va qo'polligi tufayli uni aqldan ozgan deb hisoblaganliklari va uni haqorat qilishga jur'at etganlari uchun yig'lab yig'ladilar. Qabr ustida kuylash tugagandan so'ng, muborak ayolning jasadi katta sharaf bilan reg-ki Su-ho-nydan tosh ustida o'tirib, daryo bo'ylab suzib yurganlar uchun ibodat qilishni yaxshi ko'radigan joyga va qayerda edi. U kuch so'radi - uni yaxshilab o'tkazing. U yerda uning tanasi tuproq va uning mo-gi-lusida yashagan toshlar bilan qoplangan va unda yil, oy va sana bitilgan. Bu 1303 yilda sodir bo'lgan.

Hayoti davomida Xudoning odamini tushunish va qadrlashni bilmagan Ustyu xalqi, garchi u o'z shahrida bir necha yil yashagan bo'lsa-da, o'z hayot mo''jizasining bir qismini saqlab qolish va avlodlarga etkazishni bilmas edi. yarim asr va har bir mu devoridan edi. "Uning ko'p-uzoq hayoti va "Vest-vo-va-ni-ya-mi, ulardan keyin qadimgi odamlardan aytgan-zo-va-she-sya aytganidek", - deydi Sankt-Peterburg. . Solihning muborak o'limidan ko'p yillar o'tib, undan ko'p mo''jizalar olganida, Bu-di-lo Usti-janning so'zlariga ko'ra, uning nomidan qabri ustiga ma'bad qurish va u uchun bayram kunini belgilash - men -ti, ular yig'ilib, hanuzgacha -nii na-ro-da va ra-sk-zax ota-bobolarimizda saqlanib qolgan muborak Pro-ko-pius hayoti haqida yozdilar.

Muborak Pro-kopiyning vafotidan beri 130 yildan ko'proq vaqt o'tdi va u dafn etilgan joy, faqat bitta toshdan boshqa hech narsa bilan o'ralgan holda qolmadi. Muborak ayollarning buyuk ishlari haqida eshitgan Jon ismli bir bechora odam bu haqda o'ylashga shoshildi. U o'zining mo''jizaviy hayotini maqtashni boshladi va muqaddas yuzini bo'yab, uni ibodatxonaga joylashtirdi, u yaxshi odamlarning xotirasi va sajdasi uchun qo'llarini tobut ustiga qo'ydi. Ammo muqaddas xizmatkorning qalbida bir fikr paydo bo'ldi; ular bla-go-vey-no-begonni haydab yuborishdi, siz tasvirni ko'tarib, soatni tarqatdingiz.

Bu voqeadan keyin uch-o'n yildan ko'p vaqt o'tmadi, knyaz Zya Ioan-na Va-si-lie-vi-cha har tomondan Qozonga hujum qilish uchun yig'ilib, Vel-li-ko-Usty-g'dan kalamushlar kelishdi. -ni- Nijniy Novgorodga, u erda uzoq vaqt davomida odamlar Qozon ta-tarlarining bosqinidan himoyalangan. O'sha paytda Xudo odamlarning gunohlari uchun Nijniyda katta kasallikni keltirib chiqardi. Va bu Xudoning roziligini ulug'lashning boshlanishi edi, chunki u ko'plab tungi vahiylarda shahar aholisining Ustyug ibodatxonasidagi ikonada buni ko'rishga qanday odatlanganligini bilgan suratida namoyon qila boshladi. Muborak ularga Yuro -di-vo-go Pro-ko-piya uchun Masihning xotirasiga Velikiy Ustyugda cherkov qurishga va'da berishni aytdi va bu ularning kasalligi. Bu qasam ichganlar tuzalib ketishdi, o'shalar esa o'ta yuraksizligidan ishonmaganlar - nega u kasallikdan vafot etdi. Ustyugga haqiqatan ham cherkovda yoki cherkovda qaytib kelganda armiya tomonidan mo''jizaviy tarzda o'limdan qutqarildi, lekin uning nomidan emas, balki muqaddas sodiq knyazlar Bo-ri-sa va Gle-b va ve-li-to sharafiga. -mu-che-ni -ka Ge-or-gia. Ammo bu cherkov, go'yo solih Pro-ko-piusning xabarini tinglash uchun mukofot sifatida, 1490 yil 1 avgustda chaqmoq bilan vayron qilingan. Usti-janlar, boshqa safar, Nij-neni ta-tarlardan himoya qilish uchun borgan, uyiga Ru-bi-ga qaytib, Su-ho-ny le-su daryosi bo'yida, u erga suzib ketishgan. Ustyug va 1495 yilda undan solih Pro-copius nomiga yangi cherkov qurdi (uning o'limidan keyin 192-yilda), chunki o'sha paytda uning muqaddasligi juda ko'p gi-mi chu-de-sa- edi. mil. O'sha paytdan boshlab, uning tobutidan mo''jizalar va mo''jizalar tez-tez ko'rinmaydi.

1547 yilgi Moskva kengashi solih Pro-kopiyni azizlar qatoriga qo'ydi va uni 8/21 iyulda xotirlashga qaror qildi.

Ustyugning solih Prokopiysining to'liq hayoti, muqaddas ahmoq uchun Masih

Qadim zamonlardan beri ilohiy pi-sa-nie muqaddas odamlar, muborak va aziz odamlar haqida abadiy xotiraga loyiq, chunki bu azizlar er yuzida Xudoga ma'qul keladigan tanada yashagan va mukammal hayot, beg'ubor va halol - harakat Masih haqida amalga oshirildi va shuning uchun biz en-ge-lam edik. Va men ruhning postida, ibodatida va harakatida bo'lganim uchun, men bu hayotda osmon yulduzlari kabi edim - dushman kuchi ustidan buyuk va g'alaba qozongan, bu su-et-no-go dunyosining go'zalligi o'zidan. -Xo'sh, bu dunyoning ulug'vorligi hech narsaga arzimaydi, lekin har doim o'zining pok qalbiga ega - Men Rabbiy Xudo va Uning azizlari an-ge-la-mi, pro-ro-ka bilan cheksiz hayot va zavqga tashnaman. -mi va apo-sto-la-mi, va mu-che-ni-ka-mi, ular dunyoning qayta yaratilishidan nimani olishdi. Buning uchun, birodarlar, bu biz uchun va Yuro-di-vyh uchun Masih tomonidan muborak bo'lgan muqaddas odamlar uchun, ularning pok hayoti va harakatlari va ulardan eng ulug'vor chu-de-sa va tinglang va qayta yozing, chunki buning uchun Rabbiy Xudo bizga buyuk ne'matlar va katta mukofotlar beradi. Eshitdim va bilganlar ham biladilarki, yuragiga joylashib, tiqilgan ma'qul - tsah bizdan qo'rqadi va yaxshi amallar uchun bu to'g'ri va bu azizlarning hayotiga ergashishga undaydi. Ularning ne’matlari, ilmiga loyiq ta’riflar bo‘lmasa, xotiramizdan o‘tib – puflab, so‘zlaydilar.

Bizning hozirgi avlodimizda kim muqaddas muborak ayollarga, Masih uchun muqaddas institutni maqta oladi va ular haqida gapira oladi?! Ularning hayoti va sabr-toqati va Xudoning farishtalari o'zlari hayratda qoldilar va ular maqtovga sazovor bo'ldilar, chunki o'sha muqaddas odamlar va yaxshilarning ismlari osmonda yozilganmi, bu azizlar Muqaddas Ruhning kuchi bilan qanday qilib xochni egallab olganlar. Masih ularning yelkalarida va Undan keyin, va buning uchun Rabbiy ular uchun samoviy saodat eshiklarini ochdi, shunda ular quvonch va shirinlikni -di-li-abadiy hayotni tatib ko'rishlari mumkin edi. Ke-sa-riya episkopi Kap-pa-do-kiy-skoy Va-si-liy Ve-li-kiy o'z ta'limotida bu azizlar haqida shunday yozadi: "Bra-Tiya, solih odamlarning hurmati bo'l. yer yuzida yashash: belgilar va ismlar, harakatlar va harakatlarga alohida e'tibor bering va ularni qalblaringizga yozing.

Men, ozg'in, o'sha azizlar va muboraklarning hayotiga loyiq emasman va ularning kamolotiga erisha olmadim, lekin aslida men faqat Xudoga ishonib, Uning yordamiga ishonardim, Masih aytganidek: "Va mensiz hech narsa qila olmaysiz. .” . Qachonki Xudo bizga yordam bersa va mehnatsevarligimiz o'sib ulg'aysa, xohishimizda bizni qo'llab-quvvatlasa va biz yaxshilik qila olamiz, chunki biz hamma narsani Xudo uchun qilamiz va Undan boshqa hech kim hech narsa qila olmaydi. Shuning uchun men, ozg'in, Uning solih irodasiga ishonib, Uni mamnun qilgan, ajoyib va ​​muborak, Pro-ko-pius, Yuro-di-vo-goning Masih-ra-di, ibodatida u jur'at etdi. uning hayotini va Xudo haqidagi ma'naviyatini tasvirlab bering, biz uning mo''jizalarining kichik bir qismini sizlarga eslatamiz va uni muqaddas va eng ulug'vorligi, ajoyib mo''jizalari va yaxshi ishlarini eslaymiz. U bu bir nechta a'lo darajadagi Pro-nusxalarni qalblarning oyatlariga emas, balki ularni qalblari manfaati uchun tinglash uchun -me-nah yozib yozishga jur'at etdi.

Kelinglar, birodarlar, Ustyugning eng muborak va muborak nusxasi, lekin mo''jiza yaratuvchisi cherkoviga keling va hamma birgalikda meni qo'llab-quvvatlab, shunday deyishadi: "Oh, muqaddasning buyuk mo''jizaviy ijodi. Ajablanarlisi- lekin Pro-ko-pius, eng yorug'likning nuri, u bolaligidan o'zining kofir mamlakatlarida -ro-de-tel-noe hayot kechirgan, Masih-sti-a-ni-nom bo'lib, dunyo bo'ylab kezib yurgan. Masihning radi-di shaharlarida, ko'p- bu ehtiroslarga chidab, u mening o'limimga qadar erlar va daryolar bo'ylab mo''jizalarini yaratdi. Uning sabr-toqatli va bardoshli tanasi hozir qaerda, uning mo''jizasi sodir bo'lganidan keyin o'sha joyda? Biz uni o'zimiz ulug'laymiz va qoniqmagan ne'mat yuz yillik tarzda paydo bo'ladi. Endi uning muqaddas qabridan imon bilan kelgan ko'p odamlar. Va bularning barchasi inson qalbi manfaati uchun bularning barchasini to'plash va tasvirlashga yordam beradi. Men odamlardan ba'zi narsalarni eshitdim va boshqa ilohiy hodisalarni o'z ko'zim bilan ko'rdim, xuddi uning mo''jizalari uning maqsadli tobutidan qilingan ibodat kabi. Xuddi shu narsa haqida, aziz birodarlarim, biz hammamiz Rabbiyga astoydil ibodat qilamiz va Undan buyuk va buyuklikni so'raymiz, men muborak Pro-co-piusni maqtash uchun So'zlarni aytish uchun og'zimni ochishga rahm-shafqat qilaman. Siz Rabbiydan rahm-shafqat so'raysiz, Unga ibodat qilasiz, kelib, Rabbiyga iltijo qilasiz va biz Dovud bilan baqirasiz: "Hazrat, og'zim ochiladi va og'zim Sening hamdlaringni aytadi!" Va Rabbim, ruhimni gunohlarimdan qanday tozalash kerak, tanam va yuragim azobini davolash uchun, ey Xudo, uni pok qil, shunda men o'z pozitsiyamning yaxshiligini ulug'layman va butun dunyoga o'rgatishim mumkin. borib, Pro-ko-piya, Masih-ra-di yuro-di-vo-go, Masih-sto-vaning ehtirosli-jabrlanuvchisi va uning pok hayoti va eng ulug'vor mo''jizalarini batafsil tasvirlab bering? Mening qalbim Rabbiy Xudoga va Rabbiyga, Uning marhamatiga ishonadi, shuning uchun hayotning dastlabki so'zlari uchun siz uchun ibodat qilaman. Muborak va abadiy hurmatli Pro-ko-piy, ba'zi tirik odamlar u haqida aytganidek, We-li-ko-go Nov-go-ro-da, oila G'arb davlatlaridan, La-Tin tilida, nemis yerlaridan edi. . U katta boylikda tug'ilib o'sgan, lekin uning tug'ilgan va qarindoshlarining e'tiqodini hech kim bilmaydi, buni faqat Xudo biladi. U kamolga yetgach, vatanidan mulkli kema keldi, -ma va ona yurtdan ketdi.

Va uzoq safardan so'ng, Xudoning irodasi bilan, u juda katta boylik ortilgan kemada, boshqa hamrohlari bilan Ve-Li-kiy Nov-gorodga etib keldi (Ku-pe-che-odat bo'yicha ular har yili bu erga keling va ular bilan Avliyo Pro-kopiy bor edi). Va u Buyuk Nov-go-ro-de haqiqiy nasroniy solih e'tiqodini ko'radi, chunki u mening ichimda o'tiradi -re, quyosh kabi, ko'plab go'zal cherkovlar, muqaddas piktogrammalarga hurmat, buyuk qo'ng'iroq va muqaddas pe -ingni eshitadi va muqaddas kitoblarni o'qish, Yangi shahar yaqinida qurilgan ko'plab mo-nas-urinishlar va barcha mo'l-ko'lchilik -shchih mo-na-she-sky chin. Va u ko'rganlaridan so'ng, u Xudoning inoyati unga tushganini tushundi va o'sha paytdan boshlab butun qalbi va qalbi bilan Masihning haqiqiy imoniga shoshildi va bu haqda g'amxo'rlik qilishni va butun borlig'i bilan kechayu kunduz quvonishni boshladi. , go'yo unga shunday bo'ladigandek.Allohning haqiqiy ishini Alloh uchun tik.

Novgorod erini va to'g'ri ulug'vor e'tiqodni sevib, men otamning imonini hech qachon ko'rmaganman, unda to'dasi vo-pi-tan ro-di-te-la-mi edi. Keyin hamrohlarini tashlab, ulardan yashirinib, yashirinib oldi. Keyin u shahar va monastirlar bo'ylab yura boshladi, o'qituvchilarni, donolikni va aqlni qidira boshladi, bu Masihning imonida bo'lish uchun. Va u "on Xu-ty-ni" deb nomlangan monastirlardan biriga keldi (Ve-li-ko-Nov-go-ro-da, yuzta -I-nii se-mi in-prischdan). O'sha paytda bizning muhtaram otamiz Var-la-am unda abbot edi. Va u o'sha monastirga kirdi va buyuk Var-la-a-maning oyoqlariga yiqildi va ko'z yoshlari bilan Unga yolvorishni boshladi, shunda unga Injil so'zi va Uning amrlari ostidagi Rabbiyni va to'g'ri ulug'vorlikni o'rgatdi. , Masihning beg'ubor imoni - uvil. Va u o'zi haqida Lotin tilining shimoliy mamlakatidan kelganligini va uning katta boyligi haqida va sizning yuragingizdagi fikrlar, xristian dini haqida gapirdi. Muhtaram Var-la-am uning rahm-shafqatini ko'rib, undan bunday so'zlarni eshitib, yuragi va aqli bilan kamolotga tusha boshladi, Pro-kopiusning noto'g'ri degani. O'sha zot iltijo qildi va buyuk Var-la-a-muga qichqiriq va kuchli bo'kirish bilan yiqildi, shunda u buyuk - unga Rabbiyning qoidalariga rioya qilishni o'rgatdi va o'rgatdi va uni Najotkorga ko'ra boshqaradi. Evan-Gel yo'lidan -ti. Va buyuk Var-la-am o'zining dono ko'zlari bilan uning buzilmas fikrlari va xizmatdagi chin yurakdan qat'iyatliligiga qaradi.Xudo va ruhni bilish ruhning hukmi bilan avliyo sifatida tanlanganligini tushundi. Va Pro-ko-piy darhol oldingi a'lo Var-la-a-maning yonida edi. Va keyin muhtaram Var-laam og'zini ochdi va unga Rabbiydan kelgan Xushxabarning Kalomini ayta boshladi: "Agar kimdir menga ergashishni xohlasa, o'zini tashlab, xochini ko'tarib, Menga ergashsin. har kuni. Kim o'z jonini qutqarmoqchi bo'lsa, uni og'riq, og'riq va katta sabr-toqat bilan uradi va men va Evan-ge-liya uchun jonini kamtar qilgan kishi uni qutqaradi. Ammo o‘zi uchun ham, joni uchun ham boylik saqlasa, odamga nima foyda?!” Muborak Pro-ko-piy muhtaram Var-la-a-madan bu Xushxabar so'zlarini eshitganida, go'yo Xudoning og'zidan chiqqandek, ularni qalbim bilan xursandchilik bilan qabul qildi va ongim bilan mustahkam o'zlashtirdi. Va keyin u sayohatchilardan mol-mulk oldi va ularni tark etdi. Va u buyuk Var-la-a-ma bilan monastirda yashay boshladi, Xudoning so'zini tingladi va kechayu kunduz Masihning huzuridan zavqlandi. Buyuk Var-la-am unga doimo spa-si-tel-no-mu yo'lini o'rgatgan va uning ruhini asal kabi oziqlantirgan - siz, Ilohiy ta'limot va muqaddas kitoblar. Va bu erda u La-Tin-donolikni tark etadi va hurmatli otasi Var-la-a-maning irodasiga ko'ra, o'zingizni o'rgating va o'rgating, ro'za tuting va Xudo uchun katta sabr-toqatni boshlang va keyin muqaddas suvga cho'mishni qabul qilmaydi. va butun mol-mulkini Masih uchun kambag'al va muhtojlarga tarqatadi va monastirda -add-no-go Var-la-a-ma-da Bo-go-go-mol- ma'badining cherkov qurilishi uchun. no-go Davlatning Pre-o-ra-zhe-niya Ha, bizning Iso Masih.

O'sha paytdan boshlab, u Masih uchun Masihning ahmoqligi hayotini qabul qildi, g'alayonga kirdi, havoriyning so'zlariga ko'ra, gla-go-lu - ko'proq: "Birodarlar, Xudo oddiylarning hayotini tanladi. Bu dunyoda kuchli va bechora dunyoning kuchini sharmanda qilish uchun va buning uchun u kambag'al va yo'q odamlarni tanladi, toki bor odamlar yo'qdan yashashi mumkin. ” Novgorodliklarning ko‘pchiligi uni hayoti va chidamliligi uchun maqta boshladilar, bu odam Xudo oldida buyuk odam, chunki u shimoliy mamlakatdan, nemis zaminidan katta boylik bilan kema bilan kelgan va bu erda uning barcha mol-mulki borligini aytishdi. atirgullar - Masih uchun u erda va monastirda tilanchilarga va si-ro-ga bergan, lekin u o'zi yuro-di-vo-goga aylangan va yirtiq va keraksiz kiyimga aylangan va u uchun baraka topgan. Masih uchun. Muborak Pro-copius bu so'zlarni doimo unga o'girilib, uni doimo maqtagan odamlardan eshitgan. Ammo muborak buyuk Var-la-a-muning oldiga kelganida, u odamlar tomonidan aytilgan barcha maqtov so'zlarini aytdi va keyin xuddi shunday dedi: "Ota, men buni umuman talab qilmayman va Qaniydi, odamlardan bu halokatli shon-shuhratni ko'rishni va eshitishni xohlardim, chunki men o'zimning va sizning kelajakdagi abadiy hayotingizdan bahramand bo'lishni xohlayman. kim learn-no-em va na-zi-da-no-em. Va shuning uchun men bu yerdan uzoqlashib, Rabbiy menga buyurgan Sharq mamlakatlariga sayohat qilishni xohlayman. Muhtaram Var-la-am Pro-ko-piydan bunday so'zlarni eshitib, unga gapira boshladi: "Ch-do Pro-ko-piy, qilmang - Monastirdan chiqish vaqti keldi va Odamlarning sen haqingdagi mish-mishlari to'xtamaguncha, lekin... bu yerda hech bo'lmaganda bir yil yolg'izlikda bo'l». Muborak Prokopiy unga javob berdi: "Men, muqaddas ota, bu kerak emas va bu erda qolishni xohlamayman. Men uchun, gunohkor, Egamiz Xudoga ibodat qiling va yo'lim uchun meni duo qiling."

Muhtaram Var-la-am Pro-ko-piydan bunday so'zlarni eshitib, u tushunarsiz ekanligini va harakat haqida o'ylashda doimo ta'zim qilishini tushundi. Va muhtaram Var-la-am o'rnidan turdi va u uchun ibodat qildi va uni Sharqqa - Muqaddas Ruh abadiy qolishini ko'rsatadigan mamlakatlarga borishini duo qildi. Va u uzoq vaqt davomida uni najot yo'liga o'rnatdi va Rabbiy unga ishonishni buyurgan joyni izlash uchun ketsin. Va muborak Pro-ko-pius, hurmatli otasi Var-la-a-maning marhamatiga ko'ra, Nov-go-ro-dani sharqiy mamlakatlarga tanishtirishdan jo'nab ketdi. Muborak ko'p shaharlar, qishloqlar, mamlakatlar, o'tib bo'lmaydigan o'rmonlar, keyin esa - pi va o'tib bo'lmaydigan bo'lo-ta bo'ylab yurdi va bularning barchasini Xudoning muqaddas Masihi topib, quvonch bilan kechirdi. birinchi jannat - vatan. Muborak Pro-kopi o'zi o'tgan shaharlarda va uning atrofidagi mamlakatlarda ko'p haqoratlarga duchor bo'lgan -bo-evlarda ham, ahmoq odamlarning poklarida ham. Avliyo ularga ahmoq yoki aqldan ozgandek ko'rindi va hech narsaga javob bermadi, faqat o'ziga dedi: "Gos-po-di, po-mi-luy!" - va ular uchun ibodat qildi: "Hazrat, buni ular uchun gunoh qilma, chunki ular nima qilayotganlarini bilishmaydi!" U katta sabr ko'rsatdi: zal qishda muzlab qoldi, yozda esa quyoshli jaziramadan yondi; Kunduzi u muqaddas ahmoqdek yurdi, kechasi esa uyqusiz qoldi va o'zining gunohlari uchun aza tutib, Egamiz Xudoga tinmay ibodat qildi va o'z qalbiga tasalli berib: "Ey Pro-ko-pius, sen! ko'p azob-uqubatlarni boshdan kechirganlar." "Ki, Osmon Shohligiga kiring, chunki bunga faqat katta kuch bilan erishish mumkin." Va shunday shirin so'zlar bilan o'zini yupatgan muborak Pro-ko-piy shahardan shaharga, qishloqdan qishloqqa ko'chib, o'zi uchun tayyorlab qo'yilgan joyga keldi.

Va muborak Pro-copius Ustyu-ga buyuk va ulug'vor shaharga yetib keldi va unga kirdi. Va sayohatdan keyin u shaharning yuqori chetida vayronaga aylangan ibodatxonada uxlab qoldi. Keyin, o'rnidan turib, u shaharni aylanib chiqdi va shaharda go'zal cherkovni ko'rdi va bu erda muborak Pro-ko- ichimligi yashaydi. Keyin barcha shaharliklar uni ko'rdilar va uning ahmoq va bechora aqli borligini anglab, shaharning zarbalarini, poklarini, haqoratlarini, haqoratlarini va uni xafa qildilar. Muborak Pro-ko-piy, go'yo birovning tanasi bo'lgandek, bularning barchasini ulardan, aql bovar qilmaydigan odamlardan, bo'lajak yutuqga qarab, ishongan holda, imon boshida va la tashqarisida, Iso-sadan inoyat va haqorat bilan qabul qildi. . Va u uni kutayotgan odamlarga hech qanday yomonlik qilishni xohlamadi va ular uchun faqat ruhan ibodat qildi va baqirdi: “Yo Rabbiy, Osmon Shohi, buni ular uchun gunoh deb hisoblama, chunki ular nima qilishlarini bilishmaydi. qilmoqdalar”.

U Rabbiy Xudoga ibodat qilganda, u odamlarga ko'rinmas edi; Xudoning qudrati va marhamati bilan u qoplandi. Muborak Pro-ko-piyaning hayoti xuddi shunday edi. U su-et-no-go va mi-mo-te-ku-sche-go dunyosining ulug'vorligi haqida qayg'urmadi. Kunduzi u odamlar tomonidan haqorat qilindi va haqorat qilindi, lekin kechasi u hech kimga ruxsat bermadi, la'nat bermadi, lekin shahar va barcha Xudoning cherkovlarini aylanib chiqdi va orqamda ko'p izlar bilan Rabbiyga ibodat qildi. tiz cho'kib, Xudodan shahar va odamlar uchun yordam so'rayman. Ertalab, yana, kun bo'yi muborak Pro-copius ahmoqlik holatida shahar ko'chalari bo'ylab yurdi. Avliyo o'zining ko'p mehnatidan tinchlik topmoqchi bo'lganida yoki biroz uxlashni xohlasa, u ko'chada, -my-ke yoki ku-che mu-so-rada yoki eski, ochiq ibodatxonada yotdi. , yalang'och tanangizni yopmasdan. Qishki ayoz, qor, yozning quyoshli issiqligi, issiqlik va yomg'ir - bularning barchasi muborak Pro-ko-pius tomonidan Xudo uchun Xudoning quvonchi va yaxshiligi bilan uzatildi. Shunday qilib, umrining kunlari o‘tdi, Muborak Pro-kopiy Xudoni butun joni va vujudi bilan sevganidek, Xudo uni yoshligidan nafaqat bizning asrimizda, balki dunyoda ham sevib, ulug‘ladi. bo'lajak shohlik, unga yuz marta buyuk marhamatingizni berdi. Va Undan olingan pro-ro-che-sky sovg'asi muborak Pro-co-py, shuningdek, mo''jiza-qayta yaratish sovg'asi.

Keyin muborak Pro-ko-pius eng muqaddas Xudo-ro-di-tsy, sharafli va Uning farazining eng ulug'vorligining apostol cherkovida pa-per-tida yashay boshladi. Co-bor-naya cherkov keyin de-re-vyan-noy va barcha-so-so-coy edi. Mana, Muqaddas Xudoning cherkovida, muborak Pro-ko-piy yuz yoshda edi: qish va yoz, kun va tun, o'sha erda, hech kimning uyiga kirmasdan, oziq-ovqat va kiyim-kechak haqida qayg'urmasdan, Men xudoga o'xshash parishionerlardan ozgina ovqat oldim va shu tariqa uning tanasini oziqlantirdim (va kun bo'yi emas); Men Xudodan hech qanday ovqat olmadim. Bu muborak ayolning hayoti shunday bo'lardi. Keling, muqaddas va muborak Pro-copiusning ko'plab mo''jizalaridan eng muhimini eslaylik; ularning ba'zilari haqida men shunday so'z qildim.

Muborak Pro-ko-pius dahshatli mo''jiza va g'ayrioddiy tomoshaning ilohiy namoyon bo'lishini ko'rdi va go'yo odamlarni tinglash va gapirish tuyg'ulariga ruhiy ko'z bilan kirib borishi mumkin edi. Ammo biz, birodarlar, bularning barchasini titroq bilan eslaymiz. (Xudoning solih g'azabini bizning vaqt na mavjud bo'lgan butun dunyo kitoblari tomonidan o'z ichiga olmaydi.) Biz, birodarlar, mehnat-to-sevgi-yilda, Xudoning yordami bilan, biz kelajak-by-co xotirasida tasvirlab beradi. -le- Bu Xudoning qo'rqitishi va muborak ayol hayotidan ba'zi boshqa pro-ulug'vor ajoyib mo''jizalar, har doim -mi-na-e-mo-go pre-po-do-no-go Pro-ko-piya, va bularning hammasi cherkovga qayta-da-dim.

Yakshanba kuni ertalab, ertalabdan keyin, ruhoniylar va iblislar ko'p odamlar to'plangan Muqaddas Xudoning muqaddas havoriy cherkoviga xoch qo'yishni boshlaganlarida edi. Va ruhoniylar va iblislar Rabbiy Xudoga va eng sof Xudoga ibodat qilishni boshlaganlarida, u cherkovga keldi va muborak Pro-co-pius ibodat qildi. Va namozdan keyin avliyo hamma quloqlarga dunyo va bizga muqaddas bo'lgan hamma narsa haqida shunday gapira boshladi: "Birodarlar, ko'p gunohlaringiz uchun tavba qilinglar, agar bo'lmasa - gunohlaringizdan va noqonuniy ishlaringizdan voz kechmaysizmi, davlatdan - Xudo va Uning eng muqaddas Ma-te-ri uchun kechirim so'rab iltijo qilmaysizmi; Agar siz to'xtab, ibodat qilsangiz va o'zingizni tozalamasangiz, unda siz ko'p gunohlaringiz va qonunsizligingiz uchun noloyiq de-la va butun shahringiz olov va suv bilan vayron bo'lasiz. Ular aytilganlarning hammasini eshitdilar, lekin uning so'zlariga ishonishmadi. Buning o'rniga muborak ularga an-ge-laning paydo bo'lishi haqida aytib berdi va barchani ko'rinishga chaqirdi. Ular unga quloq solmadilar va uning so'zlariga quloq solmadilar, chunki shaharning barcha aholisining yuraklari yovuz iblisdan shishib ketgan edi.. Qanchadan beri kutding va negadir quloqlaringiz bilan qiyinchilik bilan eshitib, quloqlaringizni yopdi. "Bu odam yuro-di-vi bo'lgani uchun, u hech qachon "s-sense" demaydi", deb oldingi noloyiq ishlaringizga ko'z tashlang.

Muborak Pro-ko-piy odamlarning itoatsizligini ko'rib, xavotirga tushdi. Ekskursiyadan so'ng, avliyo Muqaddas Xudoning buyuk cherkovining ayvoniga chiqdi va yig'lay boshladi - shaharning gi-be-li haqida tinmay yig'lay boshladi. Shunda ko'p odamlar Muqaddas Xudo cherkovining ayvoniga kelib, uni kun bo'yi -chu-shim ko'rib: "Nega sen, yuro-di-vy, tinmay yig'layapsan, qanday qayg'u?" yuragingizda qayg'u bormi?" Muborak Pro-nusxa ularga javob berdi: "Birodarlarim, tomosha qilinglar va Rabbiy Xudoga va Uning eng pok Xudosiga ibodat qilinglar." Go-ma-te-ri, hamma tezda muammoga duch kelmasin." Ammo odamlar kelib, uni aqldan ozgan deb o'ylab, uylariga qaytib ketishdi.

O'sha haftaning uchinchi kuni muborak Prokopiy Muqaddas Xudoning cherkovini tark etib, hammaga Ustyu shahriga bordi va achchiq ko'z yoshlari va baland ovoz bilan odamlarga Xudoning ko'rinishini bashorat qila boshladi. ko'z yoshlari, ular Rabbiy Xudoga va Uning eng pok Xudosiga ibodat qilishlari uchun, gunohlarini tan olishlari uchun, Egamiz Xudo g'azablanib, ulardan g'azabini qaytardi va shaharni gunohlari uchun vayron qilmasin. -dom va Go-mor-ru. Ular uning bashoratlarining bu soniyasiga ham quloq solmadilar, o'zlarining oldingi qora ishlariga dovondagi itlardek shoshildilar. Shundan so'ng, muborak, avvalgidek, ayvondagi Muqaddas Xudoning cherkoviga bordi va keyingi kundan boshlab men shahar va unda yashovchilar uchun Rabbiyga ibodat qilaman.

Ikkinchi haftada, tushdan keyin Ustyug shahri ustida birdan qora bulut paydo bo'ldi va tun kabi qorong'i bo'ldi. Va bu shahar aholisi bunday g'ayrioddiy, buyuk g'ayritabiiy hodisani ko'rib, hayron qolishadi - bu nima bo'lishi mumkin? Keyin to'rt tomondan ulkan bulutlar paydo bo'ldi, ulardan doimo chaqmoq chaqnadi va shunday dahshatli Ustyug shahri ustida shunday kuchli momaqaldiroq bo'ldiki, ularning bir-biri bilan nima haqida gaplashayotganini eshitib bo'lmasdi. Va bu dahshatli bo'rondan yer silkindi va silkindi. Olovli bulutlar qachon birlashdi, chaqmoq chaqmoqlari va dahshatli olovli shitirlashdan? - issiqlik kuchli edi. Odamlar bu aql bovar qilmaydigan, noma'lum, dahshatli hodisani ko'rib, hayajonga tushishdi va juda qo'rqib ketishdi: ular o'zlarining o'limlarini va butun shaharning o'limini tushunishadimi?

Va keyin men Pro-ko-piusning marhamati haqida oldindan aytib berganini esladim. Shaharning barcha aholisi tezda Muqaddas Xudoning muqaddas havoriylar cherkoviga to'planishdi - tiriklar va xotinlar, boylar va kambag'allar, qullar va ozodlar, hatto o'zlari bilan chaqaloqlarni, le-li jere-yam va dya-ko-usni olib kelishdi. , va jamoat uchun muqaddas bo'lgan hamma narsaga mo-leb-ny qo'shiq ayting va Xudoning ka-no-ny -ro-di-ce o'qing. Va biz o'zimiz ko'z yoshlar bilan ibodat qilishni boshladik.

Va keyin ular Muqaddas Xudoning ikonasi oldida turishdi va ko'z yoshlari bilan Uning oldiga kelishdi va shunday deb chaqirishdi: "Ey Muqaddas Davlat-po-ja-De-va, Vlad-dy-chi-tsa Bo- go-ro-di-tsa, Sen an-ge-lovlardan va ar-xon-gedan yuksaksan, barcha ijodlarning eng hurmatli, qutqaruvchi, xonim, O'z rahmati bilan ulug' va mehribon noloyiq- Qullaring, chunki Rabbimiz uchun bizni va shaharni kelayotgan yer silkinishidan, olov chaqmoqlaridan, to'satdan o'limdan va har xil yomonlikdan qutqar. Bizga, xonim, salomatlik va to'liq tinchlik bo'lsin. Bizga baraka va marhamatingni ber va O'z O'g'lingga, Xudoyimiz Masihga ibodat qil, toki bizni Uning mo''jizasidan qutqarsin! Va muhtaram Pro-copius va odamlar Uning sharafli surati oldida sajda qildilar va Ustyug shahri va unda yashaydigan odamlar uchun Rabbiyga va Pre-chi-stay Bo-go-ma-te-riga yig'lab iltijo qildilar. so'zlar: "Rahmat, Gos-podi, gunohkor xalqingga rahm qil va mana, Rabbiy, bu joy va adolatli g'azabingni qaytar. Rabbim, men Senga iltijo qilaman, Rabbiy, Osmonning Muqaddas Shohi, rahm-shafqat va rahm-shafqat qiling, chunki men uchun, mamlakatlar - lekin bu erga yangi kelgan, bu shaharga va bu odamlarga Sening adolatli g'azabing edi. Yo Rabbiy, nega O'z xabarini odamlarga bunday g'azab bilan ko'rsatding! ” Va keyin muborak Pro-ko-pius Muqaddas Xudo-ro-di-tsy Odi-git-ria va Uning yaxshiligi uchun ibodat qilishni boshladi.

Muborak Pro-co-piy Rabbiy Xudoga va Uning eng pok Ma-te-riga ibodatlarini tugatgandan so'ng, u o'sha paytda u eng muqaddas Xudoning ikonasidan buyuk va eng ulug'vor mo''jiza kelganini aytdi. va ulug'vor ne'mat. hukumat narsalar: butun xalq, bu erda turib, u uchun ibodat, u saodat tasviridan dunyoning buyuk manbai qanday sachraganini ko'rdi va bu erda yuzlab odamlarni sug'ordi va ko'p odamlar olishdi. sudlar va ularning yarmi o'sha dunyoda.

Shu bilan birga, havoda hamma narsa o'zgarib, butunlay sukunat hukm surdi; chaqmoq chaqmadi, momaqaldiroq ham bo'lmadi, olovli bulutlar har tomonga tarqaldi. Va ular kimsasiz joyga borishdi va u erda, cho'lda, o'rmon ko'p va son-sanoqsiz shahar bor edi, uning orqasida toshga o'xshash o'rmon va dara bor; ba'zi daraxtlarni ildizi bilan yirtib tashlagan, boshqalari esa buzib tashlangan. (Ve-li-ko-go Usty-g'dan bu cho'l yigirma besh mil uzoqlikda joylashgan va butun dunyo bo'ylab Ko-to-Val-skaya deb ataladi - men uni o'sha tu-chi on-da-lo-sodan yaxshi ko'raman. -bir xil toshlar; o'sha o'rmonni hali ham ko'pchilik ishonch va mamnuniyat bilan ko'radi -she-sh-ing will-du-shu-s-to-le-niy.) Va bu dahshatli silkinish bilan hech kimni o'ldirmadi yoki odamlarni o'ldirmadi. chorva mollari va Muqaddas Xudoning suratidan oqib chiqadigan dunyo ko'plab kasal odamlarga ma'lum edi va siz sog'lom bo'ldingizmi: cho'loqlar yura oladi, ko'rlar ko'rishadi, jinlar va hamma - boshqa kasallarga. odamlar - salomatlik.

Shundan so'ng Ustyug shahriga katta quvonch keldi. Odamlar juda xursand bo'lishdi va bu mo''jiza uchun biz Rabbiy Xudoga va Uning Muqaddas Xudosi -riga shukronalar aytdik, chunki Rabbiy ularni to'satdan o'limdan qutqardi. Rabbiy O'zining chin yurakdan rahm-shafqatini va ulug'vor, buyuk mo''jizasini ko'rsatdi: U gunohkorlarga o'zining solih g'azabini yubordi va ularni gunohlari uchun bu jazo bilan jazolashni xohladi, lekin Xudoyimizning eng pok Rabbiysiga ibodat qiling -ro-di -tsy va Pris-no-de-you Maryam va muqaddas pre-po-dob-no-go va Yuro-di ning ra-di Masihni muborak - Pro-nusxasida, bu Ilohiy g'azab o'girildi va saxiylik bilan. Rabbiy O'zining solih g'azabini rahm-shafqatga aylantirdi va O'zining Muqaddas Ma-te-ri suratidan, tinchlikning buyuk manbasining su-ho-de-re-vasidan, kelajagini bilish uchun ishonch hosil qildi. haqiqiy mo''jizalarda va qalblarimizni qutqarishda yashaydiganlar ...

Uni va Uning quli, muborak Pro-Copiusni ulug'lagani uchun bizga ajoyib, munosib maqtovlar, aql bovar qilmaydigan mo''jizalar ko'rsatgan Rabbiy Xudoga shon-sharaflar bo'lsin. Birodarlar, hamma narsaning yaratuvchisi bo'lgan Xudoga Uning so'zsiz in'omlari uchun va eng muhimi, noloyiq, bizga shunday buyuk nurni ko'rsatgani uchun qaytarib bering: men 2012 yilda paydo bo'lgan eng muborak Pro-ko-pius haqida gapiraman. rus zamini, sharqiy mamlakatlarda, Velikiy Ustyug shahrida, so'nggi yillarda bizning hayotimiz, shuning uchun uning hayoti va chu-de-sa pro-is-ho-di-li ko'z o'ngimizda, u hali tirikligida.

O'sha paytda, muborak Pro-ko-pius Velikiy Ustyugga kelganidan sakkizinchi yil o'tgach, on-stu-pi-la su-ro- Qish edi, qattiq sovuqlar va kuchli shamollar bor edi. katta qor qirg'oqlari. Keyin Ustyug shahrida barcha uylar qor bilan qoplangan. Har bir inson, hatto issiq kiyingan ham, bu kuchli sovuq va shamolga chiday olmadi. Keyin shaharda, qishloqlarda va yo'llarda ko'p odamlar va chorva mollari muzlab qoldi. Va kambag'al Ustyu-ga shaharlari va Xri-sta ra-di mamlakatlari qalbingizning tubidan st-on-li va in-pi-li kabi katta azob-uqubatlarni boshdan kechirdilar va achchiq-achchiq yig'ladilar, titraydilar, ochlikdan o'lishdi va har qanday mo-ro-zadan muzlash -li. Ular shaharda, qishloqlarda va daryo bo'yida yig'iladi va tog'da, muqaddas pro-ro-ka Yuhanno Pre-tening mo-na-sta-ryasi yaqinida, bechoralar uchun uylar ular bilan to'ldiriladi. -chi. Qolgan qo‘riqchilar nafasi tiqilib qor ostida halok bo‘ldi.

Keyin, bu kuchli sovuqdan, Pre cherkovida yashovchi muborak Pro-ko-piy o'lishni boshladi - Muqaddas Bo-go-ro-di-tsy, chunki qushlar o'sha paytda ovqatsiz edilar. , pashshada vafot etdi. Mehribon Rabbiy Xudo, O'zining yaratganlari sovuqdan halok bo'layotganini va g'ayratli sabr-toqatini ko'rib, O'zining quli muborak Pro-ko-piyani kuylashini, u kechayu kunduz qattiq sovuqqa qanday chidaganini, uyi, issiqligi yo'qligini ko'rdi. kiyim-kechak, yumshoq choyshab, badanini to'kib tashlaydigan qulay ichki kiyim yo'q, lekin uning badanida sharmandali zarbalarini yopish uchun faqat bitta yirtiq kiyim bor edi. Ammo dunyoda yashovchi odamlardan muqaddaslikdan boshqa hech narsa talab qilinmadi, for-a-sto-yan-but-ho-div- She-mu-xia Ko'pchilikning pa-per-ti cherkovining burchagida. Muqaddas Bo-go-ro-di-tsy. Shunda muborak Pro-ko-piy qishki ayozdan qayerga qochib, isinish uchun shaharning qaysidir tomonida yurish mumkinligini hayron qoldirdi. Ammo bu fikrdan hech narsa chiqmadi. Qishki sovuq ko'p kunlar davom etdi; keksalarning hech biri bunday kuchli ayoz va qor bo'ronlarini eslay olmadi: shamol ikki hafta davomida to'xtamadi.

Xudoning avliyosi, muborak Pro-ko-piy pa-per-tidan chiqib, Muqaddas Xudoning cherkov manzarasi orqasidagi ko'mir hovlisiga bordi.Ro-di-tsy Xudoning xizmatkori Simeo-nuga, otasi. Buyuk Stefan, Perm episkopi, yuzi yorqin va yoqimli tabassum bilan, chunki uning yuzi porlayotgan quyosh kabi quvonch bilan yoritilgan edi. Xudoning xizmatkori Si-me-on, muborak Pro-ko-piusning kelishini ko'rib, hayratda qoldi, chunki u muqaddas Pro-ko-pius nusxasi sovuqdan vafot etdi deb o'yladi va unga achindi. uning butun ruhi. Xudoning xizmatkori Si-me-he o'rnidan turdi va muborak Pro-kopiyni bo'ynidan quchoqlab, unga muhabbat bilan qaradi; Keyin ular o'tirib, ko'p soatlarni eng yaxshi tarzda tirishqoqlik bilan o'tkazdilar. Shunda muborak Pro-ko-piy Xudoning xizmatkori Simeonga shunday gapira boshladi: “Nega, Xudoning xizmatkori, men haqimda bunchalik achchiq gapiryapsan? Ko‘z yoshlaringni qoldiring, uka, chunki men sizga muhim bir narsani aytmoqchiman”. Va Xudoning xizmatkori Sime - u avliyoga javob berdi: "Menga, janob, tezroq ayting, nima istayotganingizni!" Va muborak Pro-ko-piy unga: "Birodar Si-me-on, ko'nglini ko'tar va tushkunlikka tushma, uxlashga tayyorla. -zu ovqat va ichimlik bilan ovqatlanamiz", dedi.

Xudoning xizmatkori Si-me-on bu so'zlarni eshitib, otasiga tez orada kelishni buyurdi. Va muborak Pro-ko-piy Simeo-nuga dedi: "Hurmatli xo'jayin va birodar, menga to'g'risini ayting, nega menga, begona odamga achinasiz, men allaqachon muzlab qolganman va qandaydir sovuqdan o'lganman deb o'ylaysiz? (Mening birodarlarim, tilanchilar va mamlakatlar, o'sha paytda narsalar unchalik shirin emas edi.) Lekin Rabbiy Xudo Uni sevganlarni duo qilsin, U yaqin va ruhi tushib qolganlarni va O'zining Muqaddas Ruhi bilan kamtar bo'lganlarni qutqaradi. Muborak Pro-nusxaning bu nutqlarini eshitib, Xudoning xizmatkori Si-me - u muborak bu kuchli kuchlarda, deb o'yladi - bu erda Xudodan qandaydir namoyon, mo''jiza (Xudo unga bergan marhamatiga ko'ra) bor edi. . Va Si-me-u muborak Pro-ko-piusdan qishki ayoz haqida va uni qanday ko'targanligi haqida so'ray boshladi: "Mo - men sizni yaxshi ko'raman, Xudoning quli, eng hurmatli Pro-ko-pius, men sizni Xudo nomi bilan chaqiraman. , kim osmon va erni yaratgan, menga xabar bering, men bu qattiq sovuqlarda Xudoning nuri qayerda bo'lganligi haqida butun haqiqatni aytmoqchiman. Mendan yashirma, gunohkor, sening yalang‘och badaning o‘sha qishning qahraton sovuqlariga kechayu kunduz bardosh bera oldi: qadimdan men senga Xudoning marhamati kelayotganini ko‘rib turibman”.

Bu so‘zlarni eshitgan muborak Pro-ko-piy qalbining tub-tubidan xo‘rsindi va shunday dedi: “Si-me-on birodar, mendan ko‘p so‘zlarni qanday kutish mumkin, axir men yuro-di ekanligimni ko‘ryapsizmi? -vy... Kun bo'yi shahar ko'chalarida, my-kah va chiqindilarda g'imirlab yuraman: Xudodan mahrum va bu Xudodan mahrumlikda gunohkorman, uka. Senga sirimni ochib berishing uchun faqat buyuk sevging va mehring kerak (mening xohishim bilan).. Men, Si-me-on birodar, sovuq ayozni va kuchli qor bo'ronini ko'rganimda, bunchalik chiday olmadim. mo-ro-za va allaqachon hayotdan voz kechgan. Siz meni hozir ham yalang'och va issiq kiyimda emas, yalangoyoq va issiq burchakka ega bo'lmagan holda, hech qanday joyda ko'rasiz -woo pre-klon-thread. Va kechasi men Muqaddas Xudoning cherkovini tark etdim va tanam qishki sovuqdan ozgina bo'lsa ham dam olishini tilab, cherkov bilan birga ro'parada yashaydigan tilanchilarning oldiga bordim. . Ular mening kelganimni eshitib, ichkariga kirishga ruxsat berishmadi, lekin siz tayoqlar bilan kelib, meni it kabi haydab yubordingiz, - menga ulab, baqirib: “Yo'qol, ahmoq, ket bu yerdan. ” Men ulardan qochib ketdim va qattiq qishdan ozgina bo'lsada dam oladigan joy topolmadim go ho-lo-da. Tirik qolishga umid qilmay, o‘ziga o‘zi dedi: “Bundan buyon Rabbiyning ismi ulug‘lansin! Agar o‘lsam, ey Rabbim, bu menga yolg‘on dunyo nuridan ham yaxshi bo‘ladi”.

Keyin bo'm-bo'sh ibodatxonaga kirdim va uning burchaklaridan birida yotgan itlarni ko'rdim va ulardan uzoqlashish uchun ularning yoniga yotdim. Meni ko'rgan itlar tezda sakrab turishdi va soatdan qochib ketishdi. Men esa o‘zimga o‘zim aytdimki, men nafaqat Xudodan, odamlardan mahrumman, balki itlar ham meni urib, qochib ketishyapti. Ko‘ryapsizmi, janob va halol ota Si-me-on, men qanday gunohkor odamman, hatto tilanchilar va itlar ham mensimaydigan va zulmkor, ular meni aylanib yurishadi, siz menga qarshi turib, meni ta'qib qilasiz. Men nima qilishim mumkin; qanday yordam berishim mumkin? Va o'sha tilanchilar menga: "Borib o'l, yolg'onchi ahmoq, chunki bu erda sen tufayli bizda najot bo'lmaydi", dedilar.

Shunda xayolimga kurort yo‘li haqidagi fikr keldi. Men Muqaddas Xudo cherkovining ayvoniga keldim va bu erda o'tirdim, kuchli qish sovuqlaridan qo'rqib, qattiq yig'lab, Rabbimiz Xudo va Najotkorimiz Iso Masihning suratiga qarab, Rabbiyga ibodat qildim - yuz va uning Bo-go-ma-te-ri eng sof va menga allaqachon mening butun iflos, eskirgan va ko'k bo'yinli tanam muzlab qolganday tuyuldi. Va keyin men birdan iliqlikni his qildim, ko'zlarimni ochdim va yonimda chiroyli odamni ko'rdim. go yuno-shu. Uning yuzi quyosh nuriday porladi, qo'llarida esa to'q qizil va oppoq novda bor edi. Chiroyli yigit menga qarab: - Pro-kopi, hozir qayerdasan? Va men unga dedim: "Men zulmatda, zanjirlangan, o'lim soyasida o'tiraman." Va o'sha yigit yuzimga rangli novda bilan urdi va menga dedi: "Pro-nusxa, yengilmas hayotingni qabul qil". Va o'sha paytda men gullarning baxtini his qildim. Muborak yigit esa nur chaqnashidek g‘oyib bo‘ldi va ko‘rinmas bo‘lib qoldi. O'shandan beri men hayotga keldim ».

Muborak Pro-ko-pius Xudoning xizmatkori Shimo'nning qalbini izlash haqidagi hikoyasini tugatib, o'rnidan turdi va xonasidan chiqib ketdi va Muqaddas Xudoning cherkoviga, pa-per-tida hayotga qaytdi. , ularning odatiy ibodatlarida, -le-ammo-pre-clination va ruhiy mo''jiza-ijodkorlikka.

Xudoning xizmatkori Sime - u qanchalik muqaddas aytilganidan hayratda qoldi va Rabbiy unga ko'rsatgan narsasi uchun Xudoni ulug'ladi - uning muqaddas eri va hech kimga avliyo Pro-kopiyning hayoti va uning buyukligi haqida gapirmadi. sabr - u vafot etguniga qadar. Va avliyo vafotidan so'ng, u hamma narsani, ko'rgan va eshitganlarini, uning ruhi manfaati uchun, tartib bilan tasvirlab berdi Nuh biz qo'limizdan kelganini qilamiz.

Ammo, birodarlar, keksalarning yana bir ajoyib xabarini tinglagandan so'ng, ayollarning ikkinchi marta muborak tug'ilishi, th Pro-co-pia. Muborak Pro-copius tirik bo'lgan yillarda ham xuddi shunday edi. Bu mening ro-di-te-la-mi bilan bir qayg'uli odam Mariyaga (uch yoshda) O'zining Shon-sharafi va Ulug'vor Muvaffaqiyatining Muqaddas Xudosi cherkovining oqshomida sodir bo'ldi. Keyin ko'p odamlar cherkovda turib, kechqurun qo'shiqni tinglashdi. Bu vaqtda muborak Pro-copius o'rnidan turib, pa-per-ti cherkovini tark etdi. Odatdagidek, avliyo odamlarga aqldan ozgan va ahmoq bo'lib ko'rindi, lekin bu safar, odatga zid ravishda, u baraka topdi. Stivenning buyuk otasining kelajakdagi onasi, arch-hi-episco-pa va Perm o'qituvchisi. Keyin, pa-per-ti cherkovida ko'p odamlar buni ko'rdi va eshitdi va ular bu so'zlardan va muborak Pro-nusxaning tug'ilishidan hayratda qolishdi: o'sha paytda Perm o'lkasida birorta ham e'tiqod yo'q edi. Masihda, chunki u erda yashovchilarning barchasi Sa-ta-Ninning sevgisidan g'amgin edi, bizga ta'zim qildilar va - lekin siz o'zingiz va butlar qurbonimisiz?

Muborak Pro-copiusning shunday odati bor edi: qishda va yozda u xuddi yelkasiga osilgan o'sha yirtiq kiyimlarda, yagona yirtilgan, eskirgan va yaramaydigan etiklarda va ko'pincha ularda shahar bo'ylab yurar edi. Xudoning jamoatlari, Rabbiyga ibodat qilish. Va uning boshqa hech narsasi yo'q edi, u chap qo'lida faqat uchta poker ko'kragiga ega edi.

Ve-li-ko-go shahrining ko'p odamlari Ustyu-ga di-vi-lis-dedi-no-yam va uzoq-ter-pe-pe-nu baxt-saodat-lekin -th Pro-co-pia. Muqaddas ko-cher-gi to'g'ridan-to'g'ri tarqalib ketganida, bu yozda mo'l-ko'l hosil bo'lishini anglatadi, non va boshqa ko'plab er mevalarini o'rib oling va uning dumlari boshlari bilan burilmagan bo'lsa, bu degani. g‘alla yetishmasligi va boshqa barcha mevalar yetishmasligi va katta ocharchilik yuz berishi kutilgan edi.

Muborak Pro-ko-piy tez-tez Su-xo-ni daryosi qirg'og'iga kelib, tosh ustida o'tirar, odamlarni ko'zlari bilan kuzatar, Su-xo daryosi bo'ylab kichik qayiqlarda suzardi. -nu, va suzish-va-yu-schi-mi uchun va ular uchun Davlatga duo qildi - ularga baxtli sayohat qilish. Va u bu yerni va umri davomida o'tirgan toshni yaxshi ko'rar edi, keyin u odamlarga qanday iltimos bilan murojaat qildi: "Mening suyaklarimni shu joyga qo'ying, men hozir o'tirgan tosh mening yonimda. mo-gi-le. Buning uchun Alloh taolo O‘zining adolatli hukm kunida sizga barakalar beradi va siz undan katta ajrlar olasiz”. Muborak odam toshdan turdi va o'z odati bo'yicha tungi mo-lit-ve uchun Muqaddas Xudo cherkovining ayvoniga bordi. Va muborak Pro-ko-pius uzoq vaqt davomida Muqaddas Ulug'vor va Ulug'vor Xudoning cherkovida yashadi.

Bir necha kundan so'ng, muborak Pro-co-pius kuni Davlat farishtasi dam olish, Xudoning o'rmon rishtalaridan ozod bo'lishi va Rabbiy Xudoga ko'tarilish oynasi haqida. Shundan so'ng, muborak Pro-copius tunda cherkovni tark etib, Muqaddas Xudoning monastiriga keldi, uning muqaddimasi sharafi va ulug'vorligi tug'ilishi va Xudoning ar-hi-stra-ti-ga ko-bo-rusiga keldi. , ar-xon-ge-la Mi-ha-i-la va boshqa samoviy kuchlar va xuddi shu kechada ko-le-no-ning muqaddas mo-na-styr-eshiklarida bo'ldi- Men Rabbimga ibodat qilishga moyilman. so-ki-mi re-cha-mi: “Rabbim Iso Masihga, Xudoning O'g'li, hamma yashovchi, barcha ko'rinadigan va ko'rinmas mavjudotlarimni yaratuvchisi! Endi men, gunohkor va noloyiq quling, jonimni Sening qo'lingga beraman. Sen, Rabbim, qalbimga chin e'tiqodga bo'lgan eng buyuk muhabbatni o'rnatding va meni latin yovuzligidan olib chiqding - tuproq va iymondan qoling, vatanimdan. Sen, Rabbiy, meni qullaringdan olding, vatanimning zulmatida qonunlar bilan halok bo'lishimni qoldirmading -e-go: meni su-et-no-go va ochko'zlik dunyosidan olib ketdi. - boylik. Sen, Rabbiy, yoshligimdan menga ishlarda va qiyinchiliklarda sabr-toqat berding; Sen, ey Xudovand, odamlarning haqoratiga tushishim uchun menga ahmoqlik va ko'p sarguzashtlarga joy berding. Sen, Rabbiy, menga Ustyug shahri ustida namoyon bo'lganingning eng buyuk ko'rinishini berding. Sen, Rabbiy, menga qishdan sovuqni oldini olish sovg'asini berding. Sen, Rabbiy, menga hayot berding, meni chirishdan qaytarding va tanamni sovuqqa daxlsiz qilding. Sen, Rabbim, ruhim tanamdan chiqmaguncha, mendan yuz o'girma. Vladyka, iltimosimni bajaring - men oxirigacha buyuk baxtda qolishni va qorong'u kuchlarning cha-la va kuchiga tinchliksiz borishni istayman. Shunday qilib, mo'l-ko'l ko'z yoshlarini to'kib, muborak Pro-Copius qalbining oxirida Rabbiyga ibodatini tugatdi. U ko'prikning muqaddas darvozalaridan ko'prik oxirigacha yurdi va keyin yotdi, qo'llarini tanasiga xochga bog'ladi va bu so'zlar bilan ruh Xudoning qo'liga 1303 yil, oyda o'tdi. iyulning 8-kuni. Va uning muqaddas, beg'ubor ruhi osmondagi muqaddas an-ge-la-midan quvonch bilan oldi-sto-lu All-saqlash-te-la. Va uning muborak, uzoq masofali tanasi erda qoldi.

O'sha kechada muborak Pro-ko-piyaning jasadi qoqib qolgan, hech kim tomonidan qo'riqlanmagan va u ko'rinmas bo'lib qolgan biz M. O'sha soatda to'satdan kuchli qor bilan kuchli bo'ron ko'tarildi: o'sha kechasi shaharda ikki santimetr qor bor edi.Ro-de Ustyu-ge va shahar atrofidagi barcha qishloqlarda barcha sabzavot bog'lari va g'alla maydonlari uchun. Odamlar ertalab turib, ko'zlari orqasida shunday kuchli qor yog'ayotganini ko'rganlarida, ular dahshatga tushishdi va Xudoning mo''jizasidan ajralishdi. O‘sha qor erishi bilan sabzavot ham, non ham hech narsaga aylanib qolmadi.

Keyin, ertalab, Muqaddas Xudoning jamoatida, birinchi marta hech qanday muborak Pro-kopi yo'q edi. Ertalab qo'shiq kuylangandan so'ng, barcha ruhoniylar va iblislar cherkovdan chiqib, shahar aholisidan Masih uchun Pro-kopiy uchun qonuniy nima haqida so'rashni boshladilar, nega u ertalab qo'shiq kuylashda ishtirok etmadi: bundan oldin bunday bo'lmagan. U yo'q edi? Ammo u haqida hech kim unga nima bo'lganini bilmas edi. Keyin ular shaharning barcha muqaddas cherkovlarida hamma bilan suhbatlashdilar va uni uch kun davomida tinimsiz qidirdilar va to'rtinchi kuni ular Muqaddas Rabbiyning Muqaddas va Muqaddas monastiri yaqinida yalang'och yerda yotgan jasadni topdilar. ve-li-to ar-hi-stra-ti-ga Xudoning Mi-ha-i-la va boshqa samoviy jinlar -th kuchlari, ko'prikning oxiridagi muqaddas darvozalarda. Va keyin ruhoniylar va shaytonlar eng muborak Pro-ko-py tanasi ustida ko'rdim qor qor Noy bo'ron siz ikki sa-zhen haqida katta su-tobut hisoblanadi. (Hamma odamlarni hayratda qoldirib, Rabbiy Ustyug shahrida shunday buyuk mo''jiza ko'rsatdi.) Keyin avliyo uni, halol, ko'p chandiqli tanani, za-ku-ta-li va ly-lini oldi. - tobutda yashagan. Va barcha muqaddas kishilarning boshlarida Zabur va ko'p sharaflar bilan ka -di-la-mi bilan ko'tarildi; Ko'p odamlar ularni Muqaddas Xudoning sobori cherkoviga kuzatib borishdi. U jasadini sobor cherkoviga olib keldi, shaharning barcha aholisi yo'lda edi -be-nie.

Ko'p odamlar Muqaddas Kengash va Apostol cherkovining eng muqaddas Bo-go-ro-di-tsy -mi va bolalariga kelganda, nega ruhoniylar va iblislar muborakning jasadi ustida dafn marosimini kuylashlari kerak. ? qo'shiqlar. Va bu erda paydo bo'lgan yuzlab odamlar uning oldingi bashoratini va unga Xudoning g'azabining namoyon bo'lishini eslab, uning uchun yig'ladilar - th, olovli tu-chi va uning barcha ibodatlaridan va boshqa ko'plab chu-de-sa-re- esladi. Tobut ko'milgandan so'ng, u boshqalar bilan birga Su-xo-na daryosi bo'yida, Muqaddas Xudoning cherkovi yonida, hayoti davomida tosh ustida o'tirgan edi.

Muborak Pro-ko-piusning o'limi va dafn etilganidan beri ko'p vaqt o'tdi va uning hayoti va ishlari haligacha hech qanday tushunchasiz qoldi. Osmonda bo'lgan va erni qo'riqlayotgan rahmdil va rahmdil Rabbiy Xudo, bu erda o'z zavqini ulug'lashni xohladi, u bizga chu-de-sa-mi haqida gapirib berdi.

Yil 1458 yil edi. Velikiy Ustyugga Moskva davlatidan, rus mamlakatidan bir kishi keldi.- Meni Jon deb atashadi. Va u shahar aholisidan avliyoning hayoti va Xudoning paydo bo'lishining bashorati va solihlikning sabri haqida eshitdi, lekin Pro-ko-pius va for-go-rel-sya solih Pro-ko haqida yozish uchun. -pius va u dafn etilgan joyga bir oz -sha-boyqush o'rnatdi. U erda u tasvirni Sanga olib keldi va bizning oldimizda ibodat qilish uchun ibodatxonaga qo'ydi. Ammo Muqaddas Xudoning buyuk cherkovining ruhoniylari va iblislari biz o'tirgan lu-ka-wy edi: ular muborak Pro-nusxasini ko'rishni, tinglashni va bajarishni xohlamaydilarmi? Va uning eri Ioan-na yangi qurilgan cha-so-s, cha-s-ov-ra-zo-ri-li, slo-ma-li va raz-me-ta-lidan haydab chiqarildi va on-pi-san-on-on-time siz olib-u yerdan.

Yil 1471 yil. Po-ve-le-ni-em blah-go-ver-no-go va chri-sto-love-bi-vo-go-shahzoda Ioan-na Va-si-lie-vi-cha, eng qudratli davlat butun Rossiya, Ve-li-ko-go Usti-ga shahri bilan birga va barcha tumanlardan harbiy odamlarni Nijniy Novgorodga yubordi. U yerga kelib, ular shaharni kofir Qozon ta-tarlaridan himoya qilib, lager orqasida turishdi. Va bu vaqtda, Nijniy Novgorodda, bizning gunohlarimiz uchun Xudoning adolatli g'azabi - Ustyu-janning xizmatkorlari juda og'ir kasallikka duchor bo'lishdi, ular baxtlimi? Yaxshi va mehribon Rabbiy Xudo, bu mo''jiza bilan, birinchi navbatda, O'zining roziligini va Xudoni ulug'lashni xohladi.Bizning muborak Pro-ko-piusimizga ibodat qiling. Muborak Pro-copius Nijniy Novgorodda ko'plab harbiy odamlarga xuddi Pi-san ikonasidagi eri Jon Mosk-vi-tya-ni-n bo'lgani kabi ko'rina boshladi. Va muborak Pro-kopiy ularga dedi: "Egamiz Xudoga va eng pok Xudoga ibodat qilishga qasam iching." Shunday qilib, siz Velikiy Ustyugda Muqaddas Eng Zo'r Pro-Copius nomidan cherkov qurishingiz mumkin. , Rabbiyning Masihi “di-in-go, shunda-siz tez orada dardingizdan qutulasiz”. Va o'sha harbiylar ertalab turib, tungi ko'rishlarini bir-birlari bilan baham ko'rishdi. Ulardan ko'plar avliyoning paydo bo'lishiga ishonishdi va uning bashoratiga ko'ra, Ve -li-ky Ustyugga kelganlarida, muqaddas muborak Pro-ko-pius nomidan cherkov qurishga va'da berishdi. Yuro-di-vo-go Rabbiyning Masihi, yuqorida mo -uni dafn qilingan joyda baham ko'ring. Va ular tez orada bu kasallikdan tuzalib, sog'lom bo'lishdi. Boshqalari esa bir xil yurak bo'lib chiqdi va davlatga bunday va'dalarni berishni xohlamadilar - Xudo va uning avliyosi, muqaddas a'lo Pro-ko-piusning so'zlariga ko'ra, ularning barchasi tez orada bu kasallikdan vafot etdilar. .

Biroz vaqt o'tgach, yaxshi va buyuk knyaz Ioan-na Va-si-lie-vi-cha, butun Rossiyaning hukmdori, barcha harbiylar Nijniy Novgoroddan edi. Va ular yoz fasliga osoyishtalik bilan yo‘lga chiqishdi. Va ular Su-xo-ni daryosiga yetib borganlarida, ular muqaddas muhtaram mu Pro-ko-piyuga cherkov qurish haqidagi va'dalarini esladilarmi? Ular ma'lum bir qishloqda qolishdi va bu erda juda ko'p daraxtlar bor edi, ko'plab sallar qurdilar va ular suzib, Ustyug shahri ostiga etib kelishdi.

Muqaddas joyga keling va ibodat qiling, nega ular dunyo uchun muqaddas bo'lgan hamma narsani, ruhoniylarga, shaytonga aytib berishlari kerak? - bizga va boshqa odamlarga, muborak Pro-kopiyning paydo bo'lishi haqida, va'dasi haqida batafsil. - cherkov haqida va kasallikdan shifo haqida, yuqoridagi kabi sodir bo'lgan barcha mo''jizalar haqida gapirish. Xizmatkorlarning bu nutqlarini eshitgan ruhoniylar va iblislar va boshqa odamlar Rabbiy Xudoni va Uning roziligini, muborak Pro-ko-piusni ulug'lashdi, so'ngra qaerga -lo-go bo'lishidan qat'i nazar, avliyo nomidan cherkov yaratishni aytdilar. -lekin uning halol va ko'p chandiqli tanasi. Undan oldin, cherkov o'sha toshning yonida joylashgan edi, uning ustida muborak Pro-co-pius cha- hayotim davomida qiladigan yuzlab ishlarni. Xudoning yordami bilan bu cherkov tez orada qurilgan; tobutni xuddi shu tarzda qurdi, uni yotqizdi va tobutga qo'ydi, gi-mi po-kro-va-mi va muqaddaslash-tidan oldin uni yopdi. O'sha vaqtdan hozirgi kunga qadar 8-iyul muqaddas avliyo -no-go va Blis-no-go Pro-ko-piya bayramini nishonlash tantanali va sharafli bo'ldi.

Uning qabriga iymon bilan kelganlar ko'p mo''jizalar va mo''jizalarga ega edilar.

N.F. Drob-len-ko-va, qayta suv.

Nashrning yozishicha: Rus zaminining yuzlab esda qolarli xalqining hayoti (X-XX asrlar). -
M.: Moskovskiy Ra-bo-chiy, 1992. - S. 117-126.

Ibodatlar

Troparion solih Prokopiyga, Masih uchun muqaddas ahmoqqa, mo''jizakor Ustyugga

Ilohiy inoyat ila munavvar bo'lib, ey donishmand, / va bu behuda dunyodan barcha aql va qalb Yaratganga bag'ishlandi / poklik va sabr-toqat bilan, / vaqtinchalik hayotda siz bilan ezgulik oqimi tugadi. / va siz imonni pok saqladingiz. / Xuddi shunday, o'limdan keyin ham hayotingizning hukmdorligi paydo bo'ldi: / siz bitmas-tuganmas mo''jizalar manbai bilan oqasiz / muqaddas qabringizga imon bilan oqasiz / Ey muborak Prokopiy, / ibodat qiling. Masih Xudoga, // jonimizni qutqarsin.

Tarjimasi: Ilohiy inoyat ila munavvar bo‘lib, ey hikmatli zot, sen bu behuda dunyodan butun aql-idrok va qalbingni Yaratganga sodiqlik bilan topshirib, sabr-toqat bilan vaqtinchalik hayot yo‘lini mukammal yakunlading, beg‘ubor e’tiqodingni saqlab qolding. Shuning uchun, o'limdan keyin ham hayotingizning ulug'vorligi paydo bo'ldi, chunki siz muqaddas qabringizga imon bilan kelganlarning barchasiga bitmas-tuganmas mo''jizalar manbai bo'lasiz.Muborak Prokopiy, qalblarimizni qutqarish uchun Xudo Masihga ibodat qiling.

Sabr-toqating bilan, ey Xudoning Muqaddas zoti,/ Rabbiydan mukofot oldingiz/ va jannat dalasini o‘rib oldingiz,/uyqusiz hushyorlik va ahmoqlik bilan tanangizni charchatdingiz/ va donolik bilan joningizni charchatdingiz. / Siz yerdagi hayotni e'tiborsiz qoldirdingiz, / Lekin siz Osmon Shohligini ko'rishni xohladingiz / va siz Samoviy Shohni ko'rishga loyiq bo'ldingiz / va siz Unga sajda qildingiz. qabringiz/ va tasviringizga tavba bilan qarang, sizning piktogrammalaringiz, biz sizga iltijo qilamiz: / Ey ajoyib Prokopiy, / xizmatkorlaring uchun Rabbiyga shafoatchi va ibodat kitobi / va bizning shahrimiz uchun shafoatchi bo'l. qayg'uli kunlar topildi// va qalblarimizni qutqarish uchun Rabbiyga ibodat.

Tarjimasi: Sabr-toqatingiz bilan, Xudoning avliyosi, siz Rabbiydan mukofotni qabul qildingiz va samoviy lazzatlar dalalaridan hosil yig'dingiz, siz tanangizni uyqusiz hushyorlik va ahmoqlik bilan charchadingiz va ruhingizni donolik bilan qutqardingiz, siz yerdagi hayotni e'tiborsiz qoldirdingiz, lekin buni xohladingiz. Samoviy Shohlik haqida o'ylang va Samoviy Shohni ko'rish sharafiga muyassar bo'ldingiz va siz unga ta'zim qildingiz. Biz, sizning noloyiq xizmatkorlaringiz, qabringiz oldida kamtarlik bilan tiz cho'kib, ikonangizning suratiga tavba bilan qarab, shunday deb faryod qilamiz: “Ey hayratlanarli Prokopiy, xizmatkorlaring va himoyachilaring uchun Rabbiyga shafoatchi va ibodat kitobi bo'l. kelayotgan qayg'u kunlarida shahrimizdan xalos bo'ling va jonlarimizni qutqarish uchun Rabbiyga ibodat qiling.

Troparion solih Prokopiyga, Masih uchun muqaddas ahmoq, mo''jiza ustasi Ustyugga

Sizni mangu maskanga chaqirgan yerdan / O'limdan keyin ham tanangizni daxlsiz saqlaydi, ey muqaddas, / sen uchun pokiza va pok hayot kechirib, barakali, / o'limning chirishi bilan tanangni harom qilmading. qorong'i.// Bundan tashqari, biz sizni sevgi bilan hurmat qilamiz, Prokopiy.

Tarjimasi: Sizni erdan abadiy maskanlarga chaqirgan Xudo, o'limdan keyin ham tanangizni sog'lom saqlaydi, ey aziz, chunki siz hayotingizni pok, barakali yashab, o'lik buzuqlikni harom qilmadingiz. Shuning uchun biz sizni sevgi bilan hurmat qilamiz, Prokopiy.

Troparion solih Prokopiyga, Masih uchun muqaddas ahmoq, mo''jiza ustasi Ustyugga

Xudodan sabr-toqat bilan siz bashorat sovg'alarining mukofotini oldingiz / siz, ey muborak, / ibodatlar, hushyorlik va ro'za orqali / tanangizni charchatib qo'ydingiz / joningizni Osmonga ko'tardingiz / hammaning Shohi, Xudo Masih shon-shuhratni ko'rish nasib etdi / va so'nmas toj bilan bog'langan edi. / U avliyolar oldida turgan yuzidan / odamlar uchun duo qilib, / to'kilgan iliq ko'z yoshlari / siz Velikiy Ustyug shahrini va uning shahrini qutqardingiz. odamlardan / dahshatli qo'rqoqdan, olovdan va behuda o'limdan./ Biz ham sizning sharafli irqingizga tushib, Senga faryod qilamiz: / Ey mo''jiza yaratuvchi Prokopiy, / Rabbimiz oldida bizning shafoatchimiz bo'l/ qayg'ular topildi, quling, // va jonimizni qutqarishi uchun ibodat qiling.

Tarjimasi: Siz Xudodan sabr-toqat bilan mukofot sifatida bashorat sovg'asini oldingiz, badaningizni ibodatlar va ro'za bilan charchadingiz, lekin ruhingizni osmonga ko'tarib, siz hammaning Shohi, ulug'vorlik Xudosi Masih haqida fikr yuritishga loyiq edingiz. so'nmaydigan toj bilan toj kiygan. Siz azizlar yig'ilishida uning oldida turib, xalqingiz uchun duo qilib, qaynoq ko'z yoshlarini to'kib tashladingiz, Velikiy Ustyug shahrini va sizning xalqingizni dahshatli zilziladan, olovdan va to'satdan o'limdan qutqardingiz. Shuning uchun, biz sizning hurmatli ziyoratgohingiz oldida tiz cho'kib, sizga shunday deb iltijo qilamiz: "Ey, mo''jizaviy Prokopiy, qullaring uchun keladigan kunlarda Rabbiy oldida bizning shafoatchimiz bo'l va U bizning jonimizni qutqarishi uchun ibodat qiling."

Kontakion solih Prokopiyga, Masih uchun muqaddas ahmoqqa, Ustyugning mo''jiza yaratuvchisiga.

Masih uchun, ahmoqlik / farishtalar qo'lidagi havo sinovi orqali siz daxlsiz o'tdingiz / shoh taxtiga yetdingiz / va hammaning Shohidan, Xudo Masihdan, shifo inoyatini qabul qilish in'omidan. dahshatli belgi bilan mo''jizalaringiz ko'p / siz Velikiy Ustyug shahringizni hayratda qoldirdingiz: / xalqingizdan rahm-shafqat so'rab, / ibodat orqali eng muqaddas Theotokosning sharafli suratidan malham olib keldingiz / kasallarga shifo berdingiz. / Biz sizga xuddi shunday ibodat qilamiz, mo''jiza yaratuvchisi Prokopius // Masih Xudoga doimo gunohlarimizni kechirishimiz uchun ibodat qiling.

Tarjimasi: Masih uchun siz farishtalarning qo'llarida daxlsiz havoda yurdingiz, qirollik taxtiga chiqdingiz va butun Masihning Podshohidan Xudo shifo in'omini oldi, ko'plab mo''jizalaringiz va dahshatli narsalaringiz bilan siz Velikiy Ustyug shahringizni hayratda qoldirdingiz. O'z xalqingiz uchun rahm-shafqat so'radingiz, ibodatingiz bilan siz Xudoning Muqaddas Onasining hurmatli suratidan to'kib tashladingiz va kasallarga shifo berdingiz. Shuning uchun biz senga ibodat qilamiz, mo''jizaviy Prokopiy, gunohlarimizni kechirishi uchun Masih Xudoga tinmay ibodat qiling.

Kontakion solih Prokopiyga, Masih uchun muqaddas ahmoqqa, Ustyug mo''jizakoriga.

Imon bilan, ey muborak, sening muqaddas g'alabangni amalga oshiruvchilar / va sevgi bilan nishonlaydilar / xotirangni ilonning har qanday yomonligi va vasvasasidan saqlaydilar, / va hamma narsaning Rabbiga jasorat uchun, / / ​​Uning ibodatlari najot beradi. musibatlardan qulingga, Xudo dono Prokopiyga.

Tarjimasi: Imon bilan, ey muborak, muqaddas g'alabangizni har qanday yovuzlikdan va shaytonning vasvasasidan amalga oshirgan va sevgi bilan nishonlaganlarning xotirasini saqlang, chunki siz hamma narsaning Rabbiysiga murojaat qilishingiz kerak, bandalaringizning muammolaridan xalos bo'lish uchun Unga ibodat qiling. , Xudo dono Prokopiy.

Solih Prokopiyga, Masih uchun muqaddas ahmoq, mo''jizakor Ustyugga ibodat

Oh, Xudoning buyuk avliyosi va mo''jiza yaratuvchisi, muqaddas muborak Prokopiy! Biz senga ibodat qilamiz va sizdan so'raymiz: biz uchun mehribon Xudoga va Najotkorimiz Iso Masihga ibodat qiling, U bizga o'z rahm-shafqatini qo'shsin, noloyiq va bizga hayot va taqvodorlik uchun kerak bo'lgan hamma narsani bering: imon farovonligi va sevgisi, ortishi. taqvoda, tinchlik o'rnatishda, erning unumdorligida, havoning barakaliligida va har narsada yaxshi shoshqaloqlikda. Sizning Ustyug shahringiz va Rossiyaning barcha shaharlari va qishloqlari sizning shafoatingiz bilan har qanday yomonlikdan himoyalangan holda saqlanib qoldi. Sizni ibodat bilan chaqiradigan barcha pravoslav nasroniylarga, ularning ehtiyojlariga ko'ra, kerakli narsani bering: kasallarga - shifo, qayg'uga - tasalli, muhtojlarga - yordam, tushkunlikka - dalda, kambag'allarga. - ta'minlash, rym - xayriya, lekin barchamiz uchun tavba qilish va Xudodan qo'rqish ruhini so'rang, bu vaqtinchalik hayotdan taqvodorlik bilan o'tib, biz Xudoning tanlanganlari bilan yaxshi nasroniy o'limini va Osmon Shohligini meros qilib olishga loyiq bo'lishimiz uchun . Ey Xudoning solih odami! Biz senga kamtarlik bilan bog'lagan umidimizni puchga chiqarma, balki hayotda ham, o'limda ham, o'limimizdan keyin ham bizga yordamchi va shafoatchi bo'l, ha, biz Sening shafoating bilan najotimizni yaxshiladik va Senga topshirdik.Biz Otani ko'ramiz, va O'g'il va Muqaddas Ruh va biz uchun abadiy va abadiy kuchli shafoatingiz. Omin.

Kanonlar va Akathistlar

Ustyugning muborak avliyo Prokopiyga Akathist

Kontakt 1

Hayotda va mo''jizalarda tanlangan va ajoyib, Xudoning avliyosi, muborak Muqaddas Prokopiy, sevgining ruhiy qo'shiqlari bilan biz sizni, samoviy shafoatchimizni ulug'laymiz va Senga astoydil ibodat qilamiz: Rabbiy oldida jasorat bilan bizni hamma narsadan ozod qil. Ibodatlaringiz bilan bog'liq muammolar va biz sizni chaqiramiz:

Ikos 1

Siz tanadagi farishta edingiz, muqaddas Prokopiy, er yuzida Masih uchun ahmoq sifatida paydo bo'lganingizda, lekin siz hayotingizning muqaddasligini odamlardan yashirdingiz, lekin har qanday sharmandalik orqali siz Osmonda abadiy shon-sharafga ega bo'lish sharafiga muyassar bo'ldingiz. Shuning uchun biz sizni ushbu maqtov so'zlari bilan xursand qilamiz:
Xursand bo'ling, Xudoning ko'z o'ngida najotingiz uchun Vatan yurtidan olib kelingan.
Xursand bo'ling, sizlar, Uning inoyati bilan dunyoviy xaridlardan ruhiy xaridlarga aylantirildingiz.
Xursand bo'ling, Buyuk Novegradda, pravoslav dinining nuri bilan yoritilgan.
Xursand bo'ling, bid'atchi heterodoksiya xatosini o'zingizdan uzoqroqqa tashlang.
Xursand bo'ling, Xutin monastirida siz taqvodorlik va nasroniylik yaxshiligiga ega bo'ldingiz.
Ruhoniy oqsoqolning ko'rsatmasi bilan pravoslavlikda mustahkam o'rnatilgandan xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, sizning er yuzidagi boyliklaringiz Xudoning ma'badi va kambag'allarga bog'liq.
Xursand bo'ling, ey qashshoqlikda yashashga tayyor bo'lganlar.
Xursand bo'ling, Velikiy Ustyugga kelgan siz kambag'al va g'alatisiz.
Xursand bo'ling, ey Unda ahmoqlar hayotidan o'tayotganlar.
Xursand bo'ling, chunki biz ahmoqmiz, masxara qilamiz, so'kamiz va bizni avvalgi ahmoq kabi kaltaklashadi.
Katta sabr va mukammal kamtarlik orqali qalbingizni buyuk jasoratga tayyorlab, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 2

Buyuk Novegraddagi Xudo cherkovlarining ulug'vorligini va cherkov xizmatlarining go'zalligini ko'rganingizdan so'ng, siz, ey muborak Prokopiy, Masihning pravoslav e'tiqodiga bo'lgan muhabbatdan achchiqlandingiz va nafaqat buni bilish, balki Buni bajaring, siz Xutinlik Varlaam monastiriga keldingiz va o'sha abbotdan sizga ko'rsatma berildi, siz muqaddas e'tiqodning aqidalarini yaxshi bildingiz va uchlikdagi yagona Xudoga murojaat qilib, sodiq tan oluvchi sifatida namoyon bo'ldingiz: Alleluiya.

Ikos 2

Sizning ongingiz Xudo tomonidan yoritilgan, siz bu dunyo xazinalarining yaxshi behudaligi va buzilishini tushundingiz, Prokopiy donishmandlarga, va men sizni erdagi mulk bilan qoldiraman, siz Xudoning ma'badida, monastirda barcha qo'lga kiritgan narsalarni isrof qildingiz. O'zing kambag'al bo'lib, kambag'al va kambag'al bo'l, toki rahm-shafqatga boy Masih Xudoga cheksiz xizmat qilasan.
Xursand bo'ling, men abadiy uchun vaqtinchalik mudra sotib olaman.
Xursand bo'ling, ey Masih uchun qashshoqlikni tanlaganlar.
Xursand bo'ling, siz xazinalaringizni bechoralar qo'li bilan osmonga yubordingiz.
Xursand bo'ling, ey joningiz bilan Masihning bo'yinturug'ini quvonch bilan qabul qilgan.
Xursand bo'ling, er yuzida och va chanqoq bo'lganlar, osmonda buzilmas ovqat va ruhiy ichimlikdan bahramand bo'ling.
Xursand bo'ling, ey odamlar oldida ahmoqona ish tutgan, farishtalar bilan birga xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, ey har qanday jismoniy dam olishni yomon ko'radiganlar.
Xursand bo'ling, ey yirtilgan xalatingizda yurganlar.
Xursand bo'ling, sizning chayqalishingiz stress uchun ishlatilishi mumkin.
Xursand bo'ling, sizning yonoqlaringiz zarbalardan qochib bo'lmaydi.
Xursand bo'ling, ey, kamtar va mehribon, haqorat va tupurishga toqat qiluvchilar.
Xursand bo'ling, sizni haqorat qilganlar uchun Xudoga ibodat qildingiz.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 3

Qudratli Rabbiyning qudrati bilan biz sizni mustahkamlaymiz, siz iflos va jaziramaga mardona chidadingiz, muborak Prokopiy, yarim yalang'och, bir libosda, yoz va qishda, yuzlab Buyuk Ustyugni chetlab o'tib, yotishga joy yo'q. boshingiz, eng Muqaddas Theotokos sobori vestibyulidan tashqari, eng Muqaddas Theotokos ma'badi, qashshoqlikda yashaydi, siz Masihga qo'shiq aytdingiz. Xudoga: Alleluia.

Ikos 3

Siz, Xudoning muqaddasi, biz Masih uchun xochga mixlanganimizni eslab, katta sabr-toqat va mehribonlikka ega bo'ldingiz, xochga mixlanganlar uchun Otaga ibodat qildingiz va sizni haqorat qilgan va kaltaklaganlar uchun, xuddi xayrixohlaringiz uchun iliqlik bilan ibodat qildingiz. Xuddi shunday, bizga yomon niyatli bo'lmaslikni, balki muloyim ruhda Senga shunday faryod qilishimizni buyur:
Xursand bo'ling, Havoriy Pavlusning so'zlari: "Biz Masih uchunmiz", sizning harakatlaringiz bilan tanilgan.
Xursand bo'ling, Rossiya mamlakatida birinchi bo'lib hamma narsa uchun Masihning ahmoqligini qilgan.
Xursand bo'linglar, buyuk solih Shimo'n va Masihning Idrislari, ahmoqlar uchun ularga sodiqlik bilan taqlid qilinglar.
Ularga o'xshab tanbeh va kaltaklarga chidab, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, ey ko'ngilsizlik cho'qqisiga ko'tarilganlar.
Kamtarlik tubiga kirib, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, Masihning kamtar izdoshi.
Xursand bo'ling, sizni haqorat qilganlar uchun mehribon.
Xursand bo'ling, farishta odam.
Xursand bo'ling, dunyoda ko'rinadigan va dunyodan yashiringan astsetik.
Xursand bo'ling, eng muqaddas Theotokosning tanlangan xizmatkori.
Xursand bo'ling, Uning rahm-shafqati va fazlining g'ayratli ulug'lovchisi.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 4

Ustyug shahriga Xudoning g'azabi bo'roni keldi, momaqaldiroq va chaqmoqlar va osmondan olovli yomg'ir Rabbiyni gunohlari bilan g'azablantirgan shaharni vayron qilish uchun yuborildi; Xudoning g'azabi, qo'shnilaringizni tavba qilishga, ko'z yoshlari va ibodat qilishga intilib, ular osmon va erning g'azablangan Rabbiysining rahm-shafqatiga ta'zim qilishsin, siz ibodatda chin dildan faryod qilganingiz: Alleluia.

Ikos 4

Osmondan momaqaldiroqni eshitib, chaqmoq va olovga o'xshash bulutlarni, shaharga olov yomg'irini ko'rib, shahar aholisi ularni bilishni xohlashdi, qo'rquv bilan Xudo Onasining sobori cherkoviga oqib tushdi va u erda sizni topdi, Avliyo. Prokopiy, shaharni qutqarish uchun o'zining muhtaram e'lonlari belgisi oldida ko'z yoshlar bilan ibodat qilmoqda, Rabbiyga onalik ibodatlari. Bundan tashqari, sizning shafoatingiz bilan qutqarilganlar haqida sizni chaqirishga arziydi:
Xursand bo'ling, Rabbiyga ibodat kitobi.
Xursand bo'ling, ey Xudoning g'azabining olovini duo ko'z yoshlari bilan o'chirgan.
Gunoh qilgan odamlarga rahm-shafqat ko'rsatish uchun hamma narsaning g'azablangan Yaratuvchisini egib, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, umid bilan iltijo qilib, muqaddas qo'llaringizni Rabbiyga cho'zdingiz.
Muqaddas xonim Theotokosni ibodatlaringizda yordamchingiz bo'lishga chaqirib, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, onasi Xudo Masihga shafoat qilib, osmon g'azabining bulutlarini qaytaradi.
Gunoh qilgan shaharni tavbaga chaqirgan, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, siz ajoyib tarzda uni olovli halokatdan qutqardingiz.
Xursand bo'ling, ey solih, Uning uchun Rabbiy ko'p gunohkorlarga rahm qildi.
Xursand bo'ling, Xudo va gunohkorlar o'rtasidagi vositachi.
Xursand bo'ling, tavbaning hech qachon indamas targ'ibotchisi.
Xursand bo'ling, taqvoning xolis ustozi.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 5

Dunyoning boy manbai xushbo'y, Muborak Bibi Maryamning muqaddas ikonasidan oqib chiqadi, uning oldida siz ko'z yoshlar bilan ibodat qildingiz, muborak Prokopiy, sobor cherkovida barcha odamlar bilan: va mana, olov bulutlari. Ustyug shahri kimsasiz joyga aylandi va u erda olovli toshlar yomg'ir yog'di, odamlarga hech narsa zarar keltirmadi. Xudoning rahm-shafqatining bu buyuk mo''jizasini eslab, biz mo''jizalar Yaratgan Xudoga hurmat bilan murojaat qilamiz: Alleluia.

Ikos 5

Ustyug xalqi o'zlarining najotlarini olovli halokatdan va Xudoning onasining ikonasidan mo''jizaviy tarzda oqib kelayotgan tinchlik manbasini ko'rganlarida, ular xursandchilik bilan titraydilar va Xudoga va Xudoning eng pok Onasiga ko'z yoshlari bilan minnatdorchilik bildirdilar. Biz, Avliyo Prokopiy, Xudoning bunday rahm-shafqatining aybdori va ular uchun g'ayratli ibodat kitobi sifatida biz sizni quyidagi unvonlar bilan hurmat qilamiz:
Xursand bo'ling, kamtarligingiz bilan siz eng yuqori samoviy sovg'alarga ega bo'ldingiz.
Xursand bo'ling, bepul qashshoqlik orqali siz yuqoridan mo''jizalar boyligini oldingiz.
Xursand bo'ling, chunki Muso Ustyug shahri aholisi uchun Xudo oldida jasorat bilan shafoat qildi.
Xursand bo'ling, chunki Yeremiyo Ustyugstia xalqini ko'z yoshlari bilan tavba qilishga chaqirdi.
Xursand bo'ling, ko'z yoshlaringiz bilan uchib, Xudoning onasining ikonasidan muborak dunyo oqimini so'rang.
Chuqurlikdan xo'rsinib, olovli bulutlar nafasini odamlarga zararsiz yaratgan shod bo'ling.
Xursand bo'ling, ey dono va Xudoning g'azabidan qo'rqib jazosiz.
Xursand bo'ling, chunki Yunus nineviyaliklar orasida najot topish uchun Ustyug xalqiga xizmat qildi.
Xursand bo'ling, sahrodagi tosh osmondan tushib, ibodatlaringiz kunigacha uning ta'siriga guvohlik beradi.
Xursand bo'ling, chunki bu tosh, avloddan-avlodga, Ustyug shahri uchun sizning buyuk shafoatingizni aniq belgilaydi.
Xursand bo'ling, chunki siz mo''jizalar kuchi bilan Xudoning qadimgi payg'ambariga o'xshab qoldingiz.
Xursand bo'ling, chunki siz Xudoning sevgisiga va Yangi Ahdning solih qo'shnilariga hasad qildingiz.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 6

Velikiy Ustyug har doim sizning buyuk shafoatingizni va'z qiladi, muborak Prokopiy va sizni o'ziga yordamchi va homiy sifatida qabul qilib, o'zini yorqin namoyon qiladi. Senga ibodat qilamiz, aziz, biz gunohkorlarni samoviy yordamingdan va ibodatlaring himoyasidan mahrum qilma: chunki biz o'zimizga va bir-birimizga ishonch bilan ishonamiz va chuqur muloyimlik bilan Shon-sharaf Podshohi, Xudoyimiz Masihni kuylaymiz. seni ulug'ladi: Alleluia.

Ikos 6

Siz Ustyuz shahrida ajoyib hayotingiz bilan, muhtaram Prokopiy, xudoning yorqin yulduzi kabi porladingiz va mo''jizalaringizning nurlari bilan butun rus mamlakatini inoyat bilan yoritdingiz: Shunday qilib, Masih Xudo sizni kamtarligingiz bilan ulug'ladi, kamtarlik qilganlarni ulug'ladi. Nafaqat osmonda, balki yerda ham Uni ulug‘lang va bizni Senga faryod qilishni o‘rgat.
Xursand bo'ling, ruhiy ekspluatatsiyalarning yaxshi g'ayrati.
Xursand bo'ling, Masih uchun bu odam bu ahmoqlikni undan yashirdi.
Xursand bo'ling, yovuzlik zulmatini yoritib, yorqin.
Xursand bo'ling, chiroq, Xudoning rahmatining moyini to'kib tashlang.
Xursand bo'ling, alomat va mo''jizalarda ochib berilgan imon qoidasi.
Xursand bo'ling, muloyimlik timsoli, Masihdagi sevgi insonning zaif tomonlarini qoplaydi.
Xudo Shohligining umidi orqali yerdagi azob-uqubatlarni shirinlikka aylantirib, xursand bo'ling.
Xudoning inoyati bilan o'rnatilgan komillik rishtasi bo'lgan ko'proq ilohiy sevgidan xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, Muqaddas Ruhning in'omlari bilan boyiting.
Xursand bo'ling, qayg'uga sabr qiling.
Xursand bo'ling, ularning haqoratidan tasalli oling.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 7

Sizning yagona xohishingiz bor edi, muqaddas Prokopiy, o'z xudojo'y hayotingizni va ruhiy ishlaringizni odamlardan yashirishni xohlaysiz, buning uchun siz doimo Ustyug shahri tepaliklarida kunlarda ahmoqdek harakat qildingiz, masxara, haqorat va ahmoqlardan bo'g'ilishni qabul qiling. Sizning ahmoqligingizni masxara qilgan, lekin tunni hushyorlikda o'tkazgan odamlar, siz Xudoning onasi sobori cherkovining vestibyulida ibodat qilib, Undan tug'ilgan dunyoning Qutqaruvchisiga: Alleluiyaga kuylagansiz.

Ikos 7

Rabbiy sizni Ustyug xalqiga haqiqatan ham yangi payg'ambar va ajoyib ko'ruvchi sifatida ochib berdi: chunki ko'p hurmatli odamlar sizning xudojo'y va solih hayotingizni bilib, sizning ahmoqligingiz bilan yuksak ruhiy donolikni tushunib, so'zlar kabi so'zlaringizga quloq solishdi. Xudoning buyuk avliyosi, unga quyidagi qo'shiq loyiqdir:
Ko'pchilik kelajak tasvirlarini bashorat qilgan ko'ruvchi, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, chunki bu bilan siz odamlarning manfaati uchun erning gullab-yashnashi va bepushtligini bashorat qildingiz.
Xursand bo'ling, ko'proq ravshanroq, Xudoning ruhi bilan odamlarning yashirin yuraklarini teshib qo'ying.
Xursand bo'ling, buni eshitganlarning nasihati uchun, tavba qilish uchun uni ochasiz.
Xursand bo'ling, yashirin gunohlarni qoralovchi.
Xursand bo'ling, tavba qilmagan gunohkorlarning dahshatli jazochisi.
Xursand bo'ling, dunyoning qudratidan qo'rqmasdan, Xudoning hukmining xabarchisi.
Xursand bo'ling, xafa bo'lgan va quvg'in qilinganlarning shafoatchisi.
Xursand bo'ling, yosh qizda Permning buyuk avliyosi va ma'rifatchisining bo'lajak onasi Stiven, uning ko'rinishini oldi.
Xursand bo'ling, u haqida haqiqatan ham bu haqda bashorat qilgan siz yolg'on emassiz.
Xursand bo'ling, ey Suxona daryosi bo'ylab qayiqlarda suzib yurganlar uchun qizg'in duolar keltirganlar.
Ibodatlaringiz orqali to'lqinlar bosib ketganlarning sayohatini muvaffaqiyatli tashkil qilganingizdan xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 8

G'alati, shuningdek, Masihning ahmoqidir, muborak Prokopiy uchun, qahraton qishda uning muzlagan go'shtini isitish uchun boshpana topmagan: keyin Rabbiy, insoniyatni sevuvchi, farishtasini novdasi bilan yubordi. jannat gullari, ular bilan muborakning yuziga tegib, uning sovuq tanasiga hayot beruvchi issiqlikni pufladim va shuning uchun isinib, jonlanib, xursand bo'lib, farishtalar va odamlar Ustoz Xudoga faryod qilishdi: Alleluia.

Ikos 8

Siz o'zingizni butunlay Xudoga muhabbat bilan bog'ladingiz, ey eng muborak Prokopiy: Shunday bo'lsa-da, Xudo O'zining yolg'on va'dasiga binoan siz bilan. Shu sababli, Masihning sodiq xizmatkori, sizni sevgi bilan ulug'lab, biz sizni ushbu qo'shiqlar bilan mamnun qilamiz:
Xursand bo'ling, farishtalarning quvonchi.
Xursand bo'ling, odamlarning ajoyiboti.
Xursand bo'ling, ruhiy istaklarning eri.
Xursand bo'ling, jismoniy kuchlarning suhbatdoshi.
Xursand bo'ling, siz farishtadan samoviy jannatni oldingiz.
Xursand bo'ling, uning xushbo'y hididan jonlandi.
Nopoklikdan zarar ko'rmasdan xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, inoyat issiqligidan isinib.
Xursand bo'ling, yaxshi yurak.
Xursand bo'ling, odobli.
Xursand bo'ling, Rabbiyga ishoning.
Xursand bo'ling, umidingizdan uyalmang.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 9

Osmon farishtalari sizning sabr-toqatli hayotingizni, Muhtaram Prokopiy va farishtalarning Rabbi va Shohi Rabbiy Masih sizni O'zining ilohiy inoyati bilan soya qilganini ko'rib, hayratda qoldilar, bu esa Uning ulug'vorligi uchun qilgan mo''jizalaringizning belgisi edi. Muqaddas ism, u haqida odamlar sizni ulug'lagan Xudoni ulug'lashdi va Unga iltijo qildilar: Alleluia.

Ikos 9

Insoniyatning shoxlari Xudoning donoligining chuqurligini anglay olmaydilar, chunki ular bu dunyoning donolari emas, balki Masihda bo'lganlar, Xudo bu siz uchun amalga oshishini ko'rib, O'z inoyatining yashash joyini tanlaydi, Avliyo Prokopiy , Muqaddas Uch Birlikning buyuk siri sifatida biz sizni hurmat qilamiz va chin dildan sevgi bilan saytevaya hamdu sanolaringizni e'lon qilamiz:
Xursand bo'ling, Xushxabar va'dalarining vorisi.
Xursand bo'ling, havoriylik an'analarining izdoshi.
Xursand bo'ling, dono hoji, Tog'li Vatan izlovchisi.
Xursand bo'ling, Xudo tanlagan, ruhiy kamolot cho'qqilariga ko'tarilgan.
Xursand bo'ling, ey Masihdagi g'azab orqali samoviy donolikka ega bo'lgan.
Xursand bo'ling, ey, vaqtinchalik mahrumlikdan abadiy qoniqishni qutqarganlar.
G‘am-g‘ussalar olovida o‘choqdagi oltinga vasvasaga tushganingizdek, xursand bo‘linglar.
Xursand bo'ling, chunki siz Xudoning nazarida sof kumushdek ko'rindingiz.
Xursand bo'ling, jasoratda buzilmas.
Xursand bo'ling, sabrda mahoratli.
Xursand bo'ling, ey, yovuzlikni yumshoqlik bilan yengadigan.
Faqat Xudodan tasalli topib, xursand bo'ling.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 10

Najot umidiga ega bo'lib, Xudoning farishtasidan u o'limi haqida xabar oldi, Ustyuzdagi Arxangelsk monastirining darvozalari oldida o'lim uyqusida Rabbiyda baraka topdi, musofir va uning Masihdagi do'sti yaratildi. Kipr rohib tomonidan, o'zining muqaddas ruhi bilan samoviy maskanga ko'tarildi, u erda men farishta bilan yuzlarni olib, Xudoga kuylayman: Alleluia.

Ikos 10

Siz Samoviy Masihning Podshohi, Muqaddas Prokopiyning sodiq xizmatkori edingiz, siz xudosiz tomonidan ko'plab mo''jizalar bilan ulug'langansiz, chunki sizning qabringiz shifo manbai paydo bo'lib, kasallarga imon bilan oqardi, sog'lig'ingizni qabul qildingiz va siz kabi rahmdil va erkin tabib, ulug'langan, chaqiruvchi va so'zma-so'z:
Xursand bo'ling, Xudoning muqaddas zoti, azizlar bilan dam oling va gunohkorlar uchun Xudoga iltijo qiling.
Xursand bo'ling, Masihning xizmatkori, kasallarga shifo sovg'alarini bering.
Xursand bo'ling, ey muqaddas o'lim bilan erdan osmonga ko'chgan.
Xursand bo'ling, eng baland balandlikdan erga, shafoatingizni so'raganlarga rahm-shafqat bilan keling.
Xursand bo'ling, zaiflashganlarning muborak mustahkamlovchisi.
Xursand bo'ling, shaytonning zo'ravonligidan xalos bo'luvchi.
Xursand bo'ling, yarasi bilan qoplanganlarning ajoyib shifochisi.
Xursand bo'ling, ey og'ir kasalliklarga chalingan va umidsizlikka tushganlarni sog'lig'iga qaytarganingiz.
Xursand bo'ling, ey, yaqin va uzoqlarga birdek rahmdil va rahmdillik bilan foydali.
Xursand bo'ling, chunki sizning tobutingiz unga kelganlarning barchasiga kasalliklar tabibini ko'rsatdi.
Xursand bo'ling, Ustyug shahrining abadiy qo'riqchisi.
Xursand bo'ling, ey samoviy homiyingizning muqaddas xotirasini hurmat qiladiganlar.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 11

Qabringiz oldida ibodat qiling, kasal Gregori, biz tezda shifobaxsh irqingizga, mo''jiza yaratuvchi avliyo Prokopiyga tegsak, biz tezda yashil o't bilan engamiz, sog'-salomat bo'ling, aks holda siz kasalsiz, boyar Vladimir, butun tanasi yaralar bilan qoplangan edi, sizning muqaddas ikonangizning bir yurishi bilan mukammal shifo qabul qilinadi va ikkalasi ham Xudoni ulug'laydilar, o'zlarining azizlarida ajoyib, Unga minnatdorchilik bilan qo'shiq aytadilar: Alleluia.

Ikos 11

Xudoning avliyosi, mo''jizalaringizning hukmronligi bilan siz Masihda taqvodorlik bilan yashashni xohlaydiganlarning barchasiga yo'l ko'rsatuvchi nur kabi porladingiz, chunki siz yovuzlik bilan yashaydigan o'lik odamning qabringiz yonida dafn etilishiga toqat qilmadingiz, balki qandaydir ajoyib odam tomonidan dafn etilishiga toqat qildingiz. Har bir inson gunohning iflosligidan qochishni o'rganishi uchun o'zingdan olib tashlangan belgi. Shuning uchun, biz Xudoning Ruhining qarorgohini ko'rib, sizlarni shunday deb ataymiz:
Xursand bo'ling, ey o'z ichingizda inoyatga to'lgan imonning samarasini ko'rsatgan.
Xursand bo'ling, yaxshiliklarda porlayotgan quyosh kabi.
Xursand bo'ling, xochni ko'tarishga muvaffaq bo'lgan.
Xursand bo'ling, siz butun umringiz davomida Xudoni rozi qilish uchun ro'za tutdingiz.
Xursand bo'ling, muqaddas narsaning hidida dam oling.
Xursand bo'ling, qabringizdan siz buzilmas hayotni bildingiz.
Xursand bo'ling, chunki sizning halol saratoningiz kasallarga shifo manbai bo'lib chiqdi.
Xursand bo'ling, chunki uning oldiga imon bilan kelganlarning barchasi inoyat orqali muqaddaslanadi.
Xursand bo'ling, ey hammaga ko'p shifolar ato etuvchi tabib.
Xursand bo'ling, rus mamlakatlari, ruhiy bezak.
Xursand bo'ling, Ustyug shahrining ishonchli bayonoti.
Xursand bo'ling, muammolar va qayg'ulardan va o'lik kasalliklardan tezda xalos bo'ling.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 12

Biz uchun, Xudoning buyuk xizmatkori, muborak va solih Prokopiy uchun yuqoridan Xudoning inoyatini so'rang va biz uchun Rabbiyga g'ayratli ibodat kitobi bo'ling, shunda biz Rabbiyning amrlarida tasdiqlanamiz. abadiy najotga erishing va shuning uchun ham tiriklar er yuzida, ham Osmon Shohligida biz Xudoga kuylaymiz: Alleluia.

Ikos 12

Biz sening ajoyib hayoting va ulug'vor mo''jizalaringni kuylaymiz, ey muqaddas solih Prokopiy, biz sening muqaddas xotirangni ibodat bilan ulug'laymiz, chunki sen bizga yuksak maskanlardan mehr bilan qaraysan va bizni ziyorat qilib, O'zingni yoqtirganlarning ruhiy sovg'alarini mukofotlaymiz. bu maqtovlar bilan:
Xursand bo'ling, Muqaddas Uch Birlikning inoyati bilan yoritilgan.
Xursand bo'ling, eng muqaddas Theotokos pardasi bilan qoplangan.
Xursand bo'ling, shifo olamining alavasteri.
Xursand bo'ling, Xudoning inoyati xazinasi.
Xursand bo'ling, rahmdil vakil, kasal yoshlarni rahmdillik bilan davolaydi.
Xursand bo'ling, tezkor yordamchi, ma'lum bir ayolni Hagaryan asirligidan ozod qiladi.
Xursand bo'ling, Xudo uchun kuchli shafoatchi, o'limdan o'layotgan presviterni hayotga qaytaring.
Xursand bo'ling, kasalliklarning davosi, zaiflashganlarning sog'lig'ini biroz tiklagan.
Xursand bo'ling, sizning Ustyug shahringiz ibodatlaringiz orqali barcha yomonliklardan xalos bo'ldi.
Xursand bo'ling, sizning nomingizni ibodat bilan chaqirgan har bir kishi yordamga keling.
Xursand bo'ling, aqliy va jismoniy kasalliklarning mehribon shifochisi.
Xursand bo'ling, chunki biz g'ayratli shafoatchi sifatida Rabbiydan vaqtinchalik va abadiy barakalarni olamiz.
Xursand bo'ling, muqaddas va muborak Prokopiy, buyuk va ulug'vor mo''jiza yaratuvchisi.

Kontakt 13

Ey Xudoning buyuk xizmatkori va mo''jiza yaratuvchi muqaddas muborak Prokopiy, sizga hamdu sanolar uchun taklif qilingan bu kichik ibodatimizni rahm-shafqat bilan tinglang va Rabbimiz va Najotkorimiz Iso Masihdan bizni olovli do'zaxdan va abadiy azobdan qutqarishini va bizni abadiy azobdan qutqarishini so'rang. Samoviy Shohlikka loyiq bo'ling, toki siz bilan abadiy Najotkorimiz: Alleluia haqida kuylaylik.

Bu kontakion uch marta o'qiladi, keyin ikos 1 va kontakion 1

Muqaddas Muborak Prokopiyga ibodat, Ustyug Wonderworker

Ey Xudoning buyuk xizmatkori va mo''jiza yaratuvchisi, muborak Prokopiy! Biz senga ibodat qilamiz va sizdan so'raymiz: biz uchun mehribon Xudoga va Najotkorimiz Iso Masihga ibodat qiling, u bizga noloyiq rahm-shafqatini qo'shsin va bizga hayot va taqvodorlik uchun kerak bo'lgan hamma narsani bering: imon va sevgining rivojlanishi, taqvoni oshirish, tinchlikni tasdiqlash, yerning hosildorligi, havoning yaxshiligi va barcha yaxshi narsalarda yaxshi shoshqaloqlik. Rabbiy azob chekayotgan rus mamlakatini shafqatsiz ateistlar va ularning kuchidan ozod qilsin va pravoslav hukmdorlarining taxtini o'rnatsin; Kechayu kunduz qayg'u va g'am bilan Unga iltijo qiladigan sodiq bandalari og'riqli faryodni eshitib, qornimizni halokatdan xalos qilsin. Poytaxtingiz, Ustyug shahringiz va Rossiyaning barcha shaharlari va qishloqlari sizning shafoatingiz bilan ularni har qanday yomonlikdan saqlasin. Sizni ibodat bilan chaqiradigan barcha pravoslav nasroniylarga, har biringizga o'z ehtiyojlariga qarab, bering: kasallarga shifo, qayg'uga tasalli, muhtojlarga yordam, tushkunlarga dalda, kambag'allarga yordam, etimlarga xayriya, lekin barchamizdan tavba qilish va Xudodan qo'rqish ruhini so'rang, toki biz bu vaqtinchalik hayotni taqvodorlik bilan tugatishimiz uchun, keling, yaxshi nasroniy o'limini qabul qilishga va Xudoning tanlanganlari bilan Osmon Shohligini meros qilib olishga loyiq bo'laylik. Ey Xudoning solih zoti! Biz senga kamtarlik bilan bog'lagan umidimizni puchga chiqarma, balki hayotda, o'limda va o'limimizdan keyin bizning yordamchimiz va shafoatchimiz bo'l: Sening shafoating orqali biz najotimizni yaxshiladik, sen bilan birga Ota va O'g'ilni ulug'laymiz. va Muqaddas Ruh va Sening kuchli shafoating biz uchun abadiy va abadiydir. Omin.

Tasodifiy test

Kun surati

Ustyug Prokopiysi (Ustyug avliyo Prokopi, Lyubeklik avliyo Prokopiy; nemis Prokopius von Ustjug va Lübek ; (?, Lubek (?) - 8 iyul, Velikiy Ustyug) - muborak (Masihdagi ahmoq) mo''jizakor, rus pravoslav cherkovi tomonidan kanonizatsiya qilingan

Prussiyaning nemislar bilan bo'lgan janglaridan birida vafot etgan otasining o'limidan so'ng, Prokopiy Sharqiy Prussiyani tark etishga majbur bo'ldi. U boyligini kemalarga ortib, Velikiy Novgorodga yo‘l oldi. O'sha paytda Lubek-Novgorod dengiz yo'li Ganse savdogarlari uchun tanish yo'l edi. Hansa nemis "Peterhof" ning filiali Novgorodda joylashgan edi.

Hayot bilan solih Prokopiyning ikonasi
(1669, Velikiy Ustyug, o'lkashunoslik muzeyi)

Qiziquvchan yigit Ayasofiya cherkoviga va boshqa cherkov va monastirlarga tashrif buyurdi, u erda pravoslav cherkovi marosimlarining tantanali va ulug'vorligini ko'rdi, uyg'un xor qo'shiqlarini eshitdi va u pravoslavlikni qabul qilishga qaror qildi. U rohiblarning jasoratiga taqlid qilmoqchi bo'lib, barcha mol-mulkini va otasi unga vasiyat qilgan mol-mulkini shaharning tilanchi va kambag'allariga tarqatdi; bir qismini yaqinda tashkil etilgan Varlaamo-Xutin monastiriga hadya qildi.

Bu erda uning ustozi oqsoqol Varlaam Prokshinich edi, u hamma narsada monastir asoschisi Varlaam Xutinskiyga († g.) taqlid qilgan.

Keyinchalik u Novgoroddan nafaqaga chiqdi, u erda o'zining ochko'zligi uchun ulug'landi, Velikiy Ustyugga, u erda Xudo onasining yotoqxonasi cherkovining ayvonida yashadi.

Azizning xotirasi

Ustyug Prokopiysi tarixan muqaddas ahmoqlar qiyofasida cherkov tomonidan ulug'langan birinchi avliyo bo'ldi. "Prokopiyning hayoti" 16-asrda, ya'ni avliyo dam olgandan keyin ancha vaqt o'tgach, Solvychegodsk monastirining abbotining o'g'li Dionisiy tomonidan tuzilgan. V. O. Klyuchevskiyning ta'kidlashicha, hayot, afsuski, "yomon yozilgan, adabiy aloqasi juda kam bo'lgan individual epizodik hikoyalardan iborat". Prokopiyning hayoti matniga asoslanib, u tuzilgan manbalarni aniqlash mumkin:

"Men, la'nati, uning hayoti va mo''jizalari haqida yashirincha yozganman va buni Xudoning jamoatlariga topshirganman va menda ko'p yillar davomida boshqa cherkov hisobotlari, shunday muqaddas odam haqida yozma tayyorgarlik o'ramlari bor edi."

Shuningdek qarang

Eslatmalar

Havolalar

• Rus avliyolari: Prokopiy, Ustyug: mo''jizakor, muborak

Bibliografiya

• Ruhoniyning hayoti. Ustyugning nusxasi. Sankt-Peterburg 1893 yil.
• Vasiliy Osipovich Klyuchevskiy. Avliyolar hayoti tarixiy manba sifatida. M., 1871 yil.
• Azizlarning hayoti, aziz avliyolarning yo'l-yo'riqlariga ko'ra yo'lga qo'yilgan. Rostovlik Demetriy. M., 1904 yil.
• Erzpriest Stefan Lyashevskiy. Der Heilige Prokopij von Lübek. -Hrsg. fon Griech.-pravoslav Kirche fon Lübek: Lübek, 1948 yil.
• Ernst Benz. Russische Heiligenlegenden. Verlag: Vaage, Tsyurix, 1953, 428-429, 283-292.
• Ivan Kologrivow. Das andere Russland. Versuch einer Darstellung des Wesens und der Eigenart russischer Heiligkeit. Myunxen, Manz, 1958, 379 S.
• Maykl Evdokimov. Rus Pilger. Vagabunden va Mystiker. Salzburg: O. Myuller, 1990, 238 S.
• S. A. Ivanov. Vizantiya ahmoqligi. M.: Xalqaro munosabatlar, 1994 yil.
• Muqaddas solih Prokopiyning hayoti, ahmoq uchun Masih, mo''jizakor Ustyug. Arxeogr. va textol. tayyorlash, trans. L. I. Shchegoleva. Komp.: S. V. Zavadskaya. M., 2003 yil.
• Vlasov, A.N. Muqaddas ahmoqlar Prokopiy va Ustyug Yuhannosi haqidagi jonli hikoyalar va afsonalar. SPb., nashriyot uyi Oleg Abyshko, 2010, 640 p.

Kategoriyalar:

• Alfavit tartibida shaxslar
• 8 iyul kuni vafot etgan
• 1303 yilda vafot etgan
• Alifbo bo'yicha azizlar
• Rus pravoslav avliyolari
• XIV asrning nasroniy avliyolari
• Mo''jiza ishchilari
• Muqaddas ahmoqlar
• Shaxslar: Velikiy Novgorod
• Lyubekda tug'ilgan
• Pravoslav muborak
• 17-asrda kanonlashtirilgan
• Pravoslavlikni qabul qilgan katoliklar

Wikimedia fondi. 2010 yil.

• Atirgul minorasi
• rus bekiri

Vikipediya

Prokopiy- Ushbu maqola uchun shablon kartasi ((Ism) to'ldirilmagan. Siz uni qo'shish orqali loyihaga yordam berishingiz mumkin. Prokopiy (yunoncha... Vikipediya

Muqaddas Prokopiy- quyidagi azizlar bu nom bilan tanilgan: 1) St. P. Dekapolit, ya'ni kelib chiqishi bo'yicha Dekapolis shahridan (Falastinda); 9-asrning birinchi yarmida. piktogrammalarni hurmat qilish uchun azoblangan; 2) St. Buyuk shahid P. Butparast bo'lib, u armiyada muhim o'rin egallagan ... Entsiklopedik lug'at F.A. Brokxaus va I.A. Efron

Prokopiy- 1) St. P. Dekapolit, asli tog'lardan. Falastindagi dekanal, 11-asrning birinchi yarmida. piktogrammalarni hurmat qilish uchun azoblangan; 2) 303 yilda Falastinning Kesariyasida Diokletian davrida azob chekkan shahid; 3) St. buyuk shahid; butparast bo'lib, u ...... yilda harbiy rahbar edi. To'liq pravoslav teologik entsiklopedik lug'at

VELIKOUSTUJ DIOSESI- 1682 yil mart oyida Velikiy Ustyug va Totemskaya nomli arxeparxiya sifatida tashkil etilgan, 1788 yil 6 mayda Vologda yeparxiyasiga qo'shilgan, 1918 yilda Velikoustyug va Ust Vymskaya yeparxiyasi sifatida tiklangan, taxminan o'z faoliyatini to'xtatgan. 1937 yil, ...... Pravoslav entsiklopediyasi

Muqaddas ahmoq

Muqaddas ahmoqlar- Pechersklik Isaak, birinchi rus muqaddas ahmoq (V. Vasnetsovning piktogrammasi) Nodonlik (slavyancha "ourod", "ahmoq" ahmoq, aqldan ozgandan) ahmoq, aqldan ozgan ko'rinishga ataylab qilingan urinishdir. Pravoslavlikda muqaddas ahmoqlar sargardon rohiblar qatlami va diniy... ... Vikipediya

Muqaddas ahmoq- Pechersklik Isaak, birinchi rus muqaddas ahmoq (V. Vasnetsovning piktogrammasi) Nodonlik (slavyancha "ourod", "ahmoq" ahmoq, aqldan ozgandan) ahmoq, aqldan ozgan ko'rinishga ataylab qilingan urinishdir. Pravoslavlikda muqaddas ahmoqlar sargardon rohiblar qatlami va diniy... ... Vikipediya

303 yilga kelib, imperator Diokletian nasroniylarni quvg'in qilish uchun farmonlar chiqardi. Ko'p o'tmay u Antioxiyaga bordi, u erda aholining aksariyati butparastlikni rad etib, yagona haqiqiy Xudo va Najotkor Masihga sajda qila boshladilar. Imperator Apollon Dafna ibodatxonasida qurbonlik qildi va keyin shahar zodagonlari bilan uchrashish uchun shaharga qaytib keldi. Asli Quddusdan bo'lgan, Kristofer ismli nasroniyning bevasi bo'lgan olijanob butparast shaharlik Teodosiya o'g'li Neaniyani imperatorga olib keldi, ko'p oltin va kumushlarni hadya qildi va hukmdordan yigitni o'z xizmatiga olishni so'radi. Neanius Diokletianni mamnun qildi va tez orada shaharning nasroniylarini ta'qib qilish va imperator farmonlariga bo'ysunmaganlarni qatl etish buyrug'i bilan Iskandariya duxi etib tayinlandi.

Neaniya Aleksandriyaga Nikostrat va Antiox tribunalari boshchiligidagi ikki jangchi kogortasi boshchiligida jo'nadi. Quyoshning jazirama nurlaridan yashirinish uchun ular Suriyaning Apameya shahrida to‘xtab, tunda yana yo‘lga chiqishdi. Ular yo'lning katta qismini bosib o'tishgan edi, birdan osmonda yorqin chaqmoq chaqnadi va ovoz eshitildi: "Neanii, qaerga ketyapsan? Va siz kimga qarshi urush qilmoqchisiz? ” Ovoz, agar u nasroniylarni quvg'in qilsa, buning uchun o'z hayoti bilan to'lashi va abadiy la'natlanishi haqida ogohlantirdi. Yuragidagi yaxshi tashvishlarga bo'ysunib, Neaniy javoban: "Rabbiy!" Keyin osmonda ulkan porloq xoch paydo bo'ldi va so'zlar eshitila boshladi: "Men xochga mixlangan Isoman, Xudoning O'g'liman". Shunday qilib, muborak zot najot sirini chuqur o'rgandi va Najotkor unga quyidagi so'zlar bilan ogohlantirdi: “Meni ko'rganingizdan so'ng, siz tanlangan idish bo'lasiz. Bu bilan siz barcha dushmanlaringizni mag'lub qilasiz. Mening tinchligim siz bilan bo'lsin."

Vahiy yo'qolgach, Neaniy shoshilinch ravishda Skitopolga bordi va u erda yahudiy zargariga paydo bo'lgan narsaning tasvirida kumush xoch yasashni buyurdi. Ish tugashi bilan xochda ibroniycha yozuvlar bilan uchta tasvir paydo bo'ldi: tepada - "Immanuil" va yon tomonlarda - "Maykl" va "Jabroil". Neaniy lablari bilan xochga va mo''jizaviy tasvirlarga hurmat bilan yiqildi. Keyin u Quddusga qaytib keldi.

Badaviylar otryadlari har yili oʻsha viloyat shaharlariga bostirib kirganlar, aholini talon-taroj qilganlar, zodagon oilalardan boʻlgan qizlarni oʻgʻirlab ketishgan. O'sha yili Quddus ustidan yangi hujum tahdidi paydo bo'ldi; taniqli fuqarolar Neaniya va uning jangchilaridan himoya so'rash uchun kelishdi. Avliyo o'sha vaqtgacha yashirgan xochni oldi va Masihning nomi bilan jangga kirdi. Keyin 6 mingdan ortiq arab halok bo'ldi, ammo Neaniya jangchilaridan birortasi ham yaralanmadi.

Shaharga qaytib, Neaniy ishongan butparast onasiga g'alabasi haqida gapirib berdi. Ammo u g'alabani butlarning shafoati bilan bog'ladi va o'g'lini ularga minnatdorchilik bilan qurbonlik qilishga taklif qildi. Avliyo Masihning kuchi bilan g'alaba qozonganiga e'tiroz bildirdi, onasini oilaviy qurbongoh joylashgan zalga olib kirdi va butlarni ezib tashladi. Onalik his-tuyg'ularini unutib, Teodosiya g'azablanib, o'g'li haqida imperatorga xabar beradi. Diokletian Falastindagi Kesariya gubernatori Yustiyaga (Yustus) tergov o'tkazishni buyurdi.

Hukmdor oldida o'zini ko'rsatib, Neanius imperator xatini yirtib tashladi va ma'nosiz kultning soxta xudolariga qurbonlik qilishdan ko'ra, Masih nomidan o'zini qurbon qilishni afzal ko'rishini e'lon qildi. Kamarini yirtib, xokimning yuziga nafrat bilan tashladi. Yustiy uni zanjirband qilib, Falastinning poytaxti Kesariyaga olib borishni va u yerda omma oldida kaltaklashni buyurdi. Qiynoqlarni ko'rib, yig'ilganlarning ko'pchiligi yig'lab yubordi va Masihning ulug'vor jangchisi ularga dedi: “Men uchun emas, balki yo'qolgan qalblaringiz uchun yig'langlar. Bu hayotda tanamiz dam olsa-yu, ruhimiz abadiy azobga mahkum bo'lsa, bizga nima bor? Kelajakdagi hosilni kutib, yerga urug‘ tashlagan ekinchi kabi hozir xursandman”.

Shahid kun bo'yi qiynoqqa solingan, keyin yarim o'lik va qonga belangan holda qamoqqa tashlangan. Bu erda Najotkor unga butun ulug'vorligida, ko'plab farishtalar bilan o'ralgan holda zohir bo'ldi. U uni rishtalaridan ozod qildi va shunday dedi: "Bundan buyon sizning ismingiz Prokopiy ("obod" degan ma'noni anglatadi), chunki siz xayr-ehsonda muvaffaqiyat qozonasiz va shahidlik orqali komillikka erishasiz, Rabbiyga ko'p qalblarni olib kelasiz. Masih uning yaralarini davoladi va unga jinlarning xizmatkorlari tomonidan tayyorlangan haqiqat g'alabasi nomi bilan barcha sinovlarga dosh berish uchun kuch va jasorat berdi.

Qamoqxona xodimlari avliyoni qamoqdan hukmdorga olib kelishganida, shahidning yuzi quyosh kabi porladi va tanasi yangi to'qilgan mato kabi zararsiz edi. Yustiy bu mo''jizani butparast xudolarning aralashuvi bilan bog'ladi. Keyin Prokopiyning o'zi ixtiyoriy ravishda ma'badga borib, munosib qurbonlik qilish uchun katta hayratda qoldi. G'alabadan xursand bo'lgan butparastlar qurbongohga boradigan yo'lni oq liboslar bilan yopishdi va jarchilar shaharning butun aholisini chaqirishdi. Butparastlar ma'badiga yaqinlashib, avliyo unga yolg'iz, go'yo ibodat uchun kirishni xohladi. Eshiklarni yopib, Prokopiy Masihga qizg'in ibodat qildi - u o'zini kesib o'tishi bilan 36 ta but haykali qulab tushdi, bo'laklarga bo'lindi va bundan ham mo''jizaviy ravishda butlar yaratilgan barcha moddalar amr bilan. Xudoning suvga aylangani, ma'bad suvga to'lgan va uning eshiklaridan daryo oqib chiqqan.

Bunday mo''jizani ko'rib, ikkala tribuna, Nikostrat va Antiox, shuningdek, ularga hamroh bo'lgan boshqa askarlar haqiqiy Xudoga ishonishdi. Qo'zg'olon bo'lishidan qo'rqib, prokuror ularni darhol jazolashga jur'at eta olmadi. O'sha kechada ular qamoqxonadagi avliyoning oldiga kelib, Osmon Shohining qo'shiniga qo'shilishni so'rashdi. Prokopiy ularni o'zining do'sti Tertiusga, sudlarda yordam berishni va'da qilib, ularni ishonib topshirdi va u askarlarni yepiskop Leontiyning oldiga olib bordi, u ularni suvga cho'mdirdi. Ko'p o'tmay, Yustiyning buyrug'i bilan dinga kirganlar asirga olinib, Sankt Prokopiyning oldida boshlari kesildi. Ularning jasadlarini shaharning hurmatli fuqarosi Evaliya dafn etgan.

Muqaddas shahidning mo''jizalarini ko'rgan, Masihga ishongan senatorlarning 12 nafar xotini asirga olinib, xuddi shu qamoqqa tashlangan. Avliyo Prokopiy ularni tun bo'yi najot ta'limotida yoritib, ularni o'tkinchi azoblardan qo'rqmaslikka chaqirdi, chunki ularga chidash orqali ular do'zax azoblaridan qutulib, o'lmaslikka erisha oladilar. Ertasi kuni ertalab ayollar zolim oldida sudga tortilib, qurbonlik qilishga majburlana boshladilar. Qiynoqlar ostidagi muqaddas shahidlarning g'ayrioddiy qat'iyatliligiga guvoh bo'lgan Teodosiya bundan hayratda qoldi - unga Xudoning inoyati tushdi va u bu dunyoning ulug'vorligi va behudaligidan voz kechib, shunday dedi: "Men ham Xudoning xizmatkoriman. xochga mixlangan! ” U boshqa masihiylar bilan birga qamoqqa tashlandi, u erda u 12 shahidning yaralarini davoladi va o'g'li uni muqaddas suvga cho'mdirishga tayyorlab, shahidlikka chaqirdi va shunday dedi: "Bizga ergashing va siz o'lmas ko'zlar bilan ko'rinmas Xudoni ko'rasiz. Jannatda." Teodosiya yepiskop Leontiusdan suvga cho'mdi va quvonch bilan 12 shahidlar safiga qo'shildi. Suddagi yangi so'roq paytida, Teodosiya o'zining haqiqiy e'tiqodini qizg'in tan oldi, shundan so'ng barcha xotinlar shafqatsiz qiynoqlarga duchor bo'lishdi: jag'lari singan, ko'kraklari yirtilgan va qo'ltiqlari issiq qo'rg'oshin sharlari bilan yoqib yuborilgan. Ularning barchasi silkitmasdan qoldi, shuning uchun hukmdor ularni bir zanjir bilan zanjirlab, boshini kesishni buyurdi. Bir necha kundan keyin Avliyo Prokopiy yana so'roqqa olib kelindi. Qiynoqlar paytida u jinga chalingan qizni davoladi. Barcha qiynoqlarga qaramay, shahid to'lqinlar yorilib ketadigan tosh kabi mustahkam bo'lib qoldi va o'zining to'liq mag'lubiyatidan haddan tashqari xafa bo'lgan gubernator Yustiy qattiq isitmaga tushib, ruhdan voz kechdi.

Buning o'rniga, xristianlarga nisbatan shafqatsiz bo'lmagan Flavian yangi gubernator etib tayinlandi. U darhol Prokopiyni yoniga chaqirdi. U Masihni himoya qilish uchun ajoyib nutq so'zladi va unda u hatto butparast donishmandlar ham yagona haqiqiy Xudoni ko'rishlarini aytdi. G'azablangan Flavian jangchi Arxelayga avliyoning boshini kesishni buyurdi, ammo jangchi qilichini Prokopiyning boshiga ko'tarishi bilan uning qo'li quridi va o'zi arvohdan voz kechdi.

Olti kundan keyin shahid yana sudga keldi. Jodugarlikda ayblanib, u o'z ixtiyori bilan qiynoqlarga bo'ysundi va u kaltaklanganda, u faqat qozi ojizligini masxara qildi. Uni ho‘kiz paylari bilan urib, tanasini issiq cho‘g‘ bilan yoqib yuborishgan. Flavian avliyoning qo'liga tutatqi qo'yishni va qo'lini majburan qurbonlik oloviga qo'yishni buyurdi, shunda Prokopiy kuyish og'rig'idan kelib chiqib, butlarga qurbonlik qilish belgisi sifatida tutatqi tashlaydi. Biroq, barcha fikrlarini Rabbiyga yo'naltirgan avliyo qo'lini ikki soat davomida olov ustida ushlab turdi, u butunlay yonib ketguncha.

Flavian bunday g'ayrioddiy jasoratdan hayratda qoldi, lekin bir vaqtlar fir'avn singari yuragini qotib, Prokopiyni yangi azobga hukm qildi. Uning buyrug'iga ko'ra, masihiy osib qo'yildi, oyoqlariga og'ir toshlar bog'lab qo'yildi va keyin olovli pechga tashlandi. Buni qilgan askarlar olovda kuyib ketishdi, lekin avliyo Bobildagi uchta yigit kabi omon qoldi. Keyin Flavian uni o'limga hukm qildi.

Qatl qilingan joyga etib kelgan Avliyo Prokopiy so'nggi tilak sifatida jallodlardan unga ibodat qilishiga ruxsat berishlarini so'radi.

Sharqqa o'girilib, u Rabbiydan shahar aholisini inoyat nuri bilan yoritib, kasallarga shifo berishini, kambag'allarga yordam berishini va uning xotirasini hurmat qiladiganlarga inoyat yuborishini so'radi. Osmondan bir ovoz uning ibodati amalga oshishini e'lon qildi. Keyin avliyo Prokopiy kamtarlik bilan boshini qilich ostida egib, shahidlik tojini oldi.

Sretenskiy monastiri nashriyoti tomonidan nashr etilgan kitobdan.

Simonopetralik Ieromonk Macarius tomonidan tuzilgan,
moslashtirilgan ruscha tarjima - Sretenskiy monastiri nashriyoti

Solih Prokopiy Buyuk Ustyugdan tosh bulutni olib tashlaydi. N.K.Rerich 1914 yil.

Rasmda muqaddas ahmoq Ustyug Prokopiyning mashhur mo''jizasi tasvirlangan, bu uning hayotiga ko'ra, 1290 yilda Prokopiy o'zining ibodatlari bilan shaharni vayron qilish bilan tahdid qilgan "tosh bulutini" olib tashlaganida sodir bo'lgan.

Ustyug Prokopiysi - 13-asr oxiri - 14-asr boshlarida Velikiy Ustyug shahridagi Assob sobori ayvonida yashagan muqaddas ahmoq.

Dastlab, bu uysiz odam haqida hech narsa ma'lum emas edi, faqat u mahalliy emasligi, "chet eldan" "adashgan". Bir necha asrlar o'tgach, 1547 yilda Prokopiyning kanonizatsiyasidan so'ng, bu tomon butunlay uzoqda, ehtimol "lotincha", Prokopiy savdogar (aks holda u Rossiyaga qanday etib borishi mumkin edi) va, albatta, u erga kelganligi haqida afsona paydo bo'ldi. Novgorod orqali (ko'plab chet elliklar kabi). Va keyin mol-mulkini kambag'allarga tarqatib, u monastirga kirdi (masalan, o'sha paytdan 100 yil oldin yashagan Varlaam Xutinskiyga. Va keyin u yanada qattiqroq xristian jasoratini xohlab, sarson-sargardon qila boshladi. Rossiya shimoli atrofida, sevimli Velikiy Ustyug yetib.Keyinchalik tarixchilar Prokopiyning tug'ilgan shahri (Lübek) va hatto muqaddas ahmoqning lotincha nomini ham aniqlab, tarjimai holiga qo'shimcha qildilar.

N.K. Rerich "Solih Prokopiy noma'lum suzuvchi uchun ibodat qiladi", 1914 yil

Prokopiy Bibi Maryam cherkovida sadaqa hisobiga yashab, qishda sovuqdan azob chekar, yozda esa Suxona daryosi bo‘yida o‘tirib, suzib o‘tayotgan kemalarga duo qilardi. Uning jinniligining bu yorqin xususiyati N.K.ning yaratilishiga sabab bo'ldi. Rerich Prokopiyga bag'ishlangan yana bir rasm. Yoki bu uning mahalliy hurmatini boshlash sabablaridan biriga aylandi. Sukhona daryosi bo'ylab suzib ketayotgan kemachilar, aftidan, yolg'iz namozxon qiyofasiga o'rganib qolgan. Ular uni o'limidan keyin ham eslashdi va bir muncha vaqt o'tgach, ular Prokopiydan uyga xavfsiz qaytish uchun yordam so'rashni boshladilar. Shunday qilib, 1478 yilda Ustyug xalqining Qozonga yurishi paytida (Moskva qo'shinlari tarkibida) Ustyug xalqi kasallikka duchor bo'ldi, odamlar isitma, qorin og'rig'idan aziyat chekdi va vafot etdi. Keyin Ustyug aholisi bir vaqtlar sayohatchilar uchun ibodat qilgan Prokopiyni esladilar va agar qaytib kelishsa, unga cherkov qurishga va'da berishdi. Ba'zilarga yordam berdi ...

Ba'zi sabablarga ko'ra, Prokopiy o'zi bilan uchta pokerni olib yurgan, bu albatta piktogrammalarda uning tasviriga hamroh bo'lgan. Ehtimol, bu qandaydir zanjir edi yoki bu pokerlar Prokopyevning aqldan ozganligining boshqa, qorong'i tomoni bilan bog'liqdir. Cherkov yaqinida o'tirib, u shaharni va Ustyugning olovli do'zaxda o'limini bashorat qildi. Buning uchun, hayotga ko'ra, u oddiy odamlar hayotining eng yorqin daqiqalarida (bayramlar va to'ylar), bunday bashoratlar o'rinsiz bo'lganida, u qayta-qayta kaltaklangan. Pokerlar Prokopiyga iblislar qanday qilib gunohkorlarni do'zaxda qovurishini ko'rsatish uchun xizmat qilgan bo'lishi mumkin. Ularning xotirasi Prokopiyning suratiga yana bir sababga ko'ra saqlanib qolgan, chunki uning pokerlaridan (yuqoriga yoki pastga aylanish orqali) mahalliy aholi ob-havoni hazil bilan aniqlashni boshlagan. Agar Prokopiy terimchilar bilan ularni ko'tarib yursa, chelak (quyoshli kun) bo'ladi, agar u pastga tushsa, yomg'ir yog'adi.

Bunday meteorologik qobiliyatlar Prokopiyning pokerlariga taalluqli bo'la boshladi, shekilli, uning bashoratlarining navbatdagi seriyasi g'ayrioddiy tabiat hodisasiga to'g'ri kelganidan keyin. 1290 yil 8 iyulda shahar ustidan qora bulutlar to'planib, momaqaldiroq va bo'ronlar ko'tarildi, so'ngra shahar chetiga bulutdan toshlar tushdi. Xudo onasining ikonasi oldida cherkovda najot so'rab ibodat qilgan shaharliklar shaharni qutqarish mo''jizasini ikonaga bog'lashdi. Ammo ular mahalliy muqaddas ahmoq Prokopiy shaharni xavf haqida oldindan aytib berganini va bu haqda Xudoning Onasiga ibodat qilganini esladilar.

Afsonaga ko'ra, bulutdan toshlar tushgan joy Kotovalovo traktida shahardan 20 verst uzoqlikda joylashgan (bu haqda qarang). 19-asrda u erda ibodatxona qurilgan va diniy marosimlar o'tkazilgan. Keyingi davrlarda mahalliy tarixchilar bu hududda meteoritlarni izladilar, ammo topa olmadilar. Ha, aslida ular mavjud bo'lishi mumkin emas edi. Prokopiy mo''jizasining ta'rifidan ko'rinib turibdiki, shaharda g'ayrioddiy kuchli bo'ron va momaqaldiroq ko'tarilgan (Hayot ma'lumotlariga ko'ra, undan oldin qora bulut borligi va bu holatlarda odatiy bo'lgan havo bo'roni bo'lgan). Toshlar haqidagi afsona qayerdan kelgan? Gap shundaki, butparastlik davridan beri odamlar chaqmoq momaqaldiroq Xudosi "Perun o'qlari" ning tosh o'qlari ekanligiga ishonishgan. Yerga chaqmoq tushsa, osmondan tosh tushadi. Rus dehqonlari bunday "momaqaldiroq toshlari" ni (o'qlarni) ba'zan topilgan qadimiy chaqmoq toshlari, shuningdek, belemnitlar (toshlangan mollyuskalarning toshga aylangan qoldiqlari) deb hisoblashgan. Aynan shu g'oya, shubhasiz, "tosh buluti" afsonasining asosini tashkil etdi.

Bir muncha vaqt o'tgach, Sankt-Peterburg mo''jizalari haqidagi hikoyalar. Prokopiy hayoliy tafsilotlarga ega bo'lishni boshladi va mahalliy aholi o'z ibodatlari bilan Xudoning onasini shaharni qutqarishga undagan Prokopiy ekanligiga qat'iy ishonch hosil qilishdi. Shahar esa najot uchun unga qarzdor. 15-asr oxirida uning qabri oʻrnida cherkov qurilgan. Va 1547 yilda Prokopiy Moskvada kanonizatsiya qilindi. Ustyug Prokopiysi tarixan cherkov tomonidan ulug'langan birinchi avliyo bo'ldi muqaddas ahmoqlar. 1638 yilda Velikiy Ustyugda Prokopiy uchun katta tosh cherkov qurilgan.

Prokopiy 1303 yil 8 iyulda tunda dalada vafot etdi. Hayotga ko'ra, Rabbiy uning tanasi qoplamasiz qolmasligiga ishonch hosil qildi - yoz vaqtiga qaramay, qor yog'di. Prokopiy daryo bo'yidagi tosh yonida topilib, ko'milgan. U o'tirishni yaxshi ko'rgan va yoniga dafn qilishni vasiyat qilgan Sukhona. 1914 yilda N. Rerich mashhur "Solih Prokopiy noma'lum suzuvchi uchun ibodat qiladi" rasmini chizdi (yuqoriga qarang), u erda Sankt-Peterburgni tasvirlagan. Prokopiy daryo bo'yidagi tosh ustida o'tirib, u bo'ylab shoshib ketayotgan kemalar va qayiqlarni duo qildi.