Sparta. ibratli hikoyalar. Sparta va Qadimgi Yunoniston davlati va huquqi

Ko'pgina qadimgi yunon davlatlari orasida ikkitasi ajralib turardi - Laconia yoki Laconia (Sparta) va Attica (Afina). Asosan, bular bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan ijtimoiy tizimlarga ega bo'lgan antagonistik davlatlar edi.

Qadimgi Yunonistonning Spartasi Peloponnesning janubiy yerlarida miloddan avvalgi 9—2-asrlarda mavjud boʻlgan. e. Bu yerda ikki podshoh hukmronlik qilgani diqqatga sazovordir. Ular o'z kuchlarini meros orqali o'tkazdilar. Biroq, haqiqiy ma'muriy hokimiyat oqsoqollarga tegishli edi. Ular kamida 50 yoshda bo'lgan hurmatli spartaliklar orasidan tanlangan.

Sparta Gretsiya xaritasida

Bu kengash barcha davlat ishlarini hal qilardi. Podshohlarga kelsak, ular sof harbiy vazifalarni bajarganlar, ya'ni qo'shin qo'mondonlari edilar. Bundan tashqari, bir podshoh yurishga ketganda, ikkinchisi askarlarning bir qismi bilan shaharda qoldi.

Bu erda misol qirol bo'lishi mumkin Likurg, garchi u qirol bo'lganmi yoki shunchaki qirol oilasiga mansubmi va ulkan hokimiyatga egami, aniq ma'lum emas. Qadimgi tarixchilar Plutarx va Gerodot uni davlat hukmdori deb yozganlar, lekin bu odam qanday lavozimni egallaganini aniqlamagan.

Likurg faoliyati miloddan avvalgi 9-asrning birinchi yarmiga toʻgʻri keladi. e. Aynan uning davrida fuqarolarga boyib ketish imkoniyatini bermagan qonunlar qabul qilindi. Shuning uchun Sparta jamiyatida mulkning tabaqalanishi yo'q edi.

Shudgorlash uchun yaroqli barcha erlar teng uchastkalarga bo'lingan, ular chaqirilgan kotiblar. Har bir oila ulush oldi. Odamlarni arpa uni, vino va o‘simlik moyi bilan ta’minladi. Qonun chiqaruvchining so'zlariga ko'ra, bu oddiy hayot kechirish uchun etarli edi.

Hashamat tinimsiz ta'qib qilindi. Hatto oltin va kumush tangalar muomaladan chiqarildi. Hunarmandchilik va savdo ham taqiqlangan. Qishloq xo'jaligidan ortiqcha mahsulotlarni sotish taqiqlandi. Ya'ni, Likurg davrida hamma narsa odamlarning ortiqcha daromad olishiga yo'l qo'ymaslik uchun qilingan.

Sparta davlatining asosiy istilosi urush hisoblangan. Bosqinchilarni hayot uchun zarur bo'lgan barcha narsalar bilan ta'minlagan zabt etilgan xalqlar edi. Va spartalik qullarning er uchastkalarida chaqirilgan qullar ishlagan helots.

Spartaning butun jamiyati harbiy qismlarga bo'lingan. Ularning har birida qo'shma ovqatlar mashq qilingan yoki opa-singillik. Odamlar umumiy qozondan ovqatlanib, uydan ovqat olib kelishdi. Ovqatlanish paytida otryad komandirlari barcha qismlarning yeyilganligiga ishonch hosil qilishdi. Agar kimdir yomon va ishtahasiz ovqatlangan bo'lsa, unda odam yon tomonda juda ko'p ovqatlangan degan shubha paydo bo'ldi. Huquqbuzar otryaddan chiqarib yuborilishi yoki katta miqdordagi jarima bilan jazolanishi mumkin edi.

Nayzalar bilan qurollangan spartalik jangchilar

Spartaning barcha erkaklari jangchilar bo'lib, ularga erta bolalikdan urush san'ati o'rgatilgan. O'lik yarador jangchi jimgina, hatto jimgina nola qilmasdan o'lishi kerak, deb ishonishgan. Uzoq nayzalar bilan to'ldirilgan Sparta falanxlari Qadimgi Yunonistonning barcha davlatlarini dahshatga soldi.

Onalar va xotinlar o'g'illari va erlarini urushga jo'natib: "Qalqon bilan yoki qalqonda", dedilar. Bu shuni anglatadiki, erkaklar g'olib yoki o'lik holda uylariga qaytishlari kerak edi. O'lganlarning jasadlarini doimo o'rtoqlar qalqonlarda olib yurishgan. Ammo jang maydonidan qochganlar umuminsoniy nafrat va sharmandalikka duch kelishdi. Ota-onalar, xotinlar va o'z farzandlari ulardan yuz o'girdilar.

Shuni ta'kidlash kerakki, Laconia (Laconia) aholisi hech qachon o'zlarining so'zlashuvlari bilan mashhur bo'lmagan. Ular o'z fikrlarini qisqacha va mazmunli ifoda etdilar. Aynan shu yunon yerlaridan “lakonik nutq” va “lakonizm” kabi atamalar tarqalgan.

Aytish kerakki, Qadimgi Yunonistonning Spartasi juda oz aholiga ega edi. Uning aholisi asrlar davomida doimiy ravishda 10 ming kishidan oshmagan. Biroq, bu kam sonli odamlar Bolqon yarim orolining barcha janubiy va o'rta erlarini qo'rquvda ushlab turdilar. Va bunday ustunlikka shafqatsiz odatlar orqali erishildi.

Oilada o‘g‘il bola tug‘ilsa, kattalar ko‘rigidan o‘tgan. Agar chaqaloq juda zaif yoki kasal bo'lib chiqsa, u jardan o'tkir toshlarga tashlangan. Baxtsiz odamning jasadi darhol yirtqich qushlar tomonidan yeyildi.

Spartaliklarning odatlari nihoyatda shafqatsiz edi

Faqat sog'lom va kuchli bolalar tirik qoldi. 7 yoshga to'lganda, o'g'il bolalar ota-onalaridan olinib, kichik bo'linmalarga birlashtirildi. Ularda temir intizom hukmron edi. Bo'lajak jangchilar og'riqlarga chidashga, kaltaklarga mardona bardosh berishga va ustozga so'zsiz bo'ysunishga o'rgatilgan.

Ba’zida bolalar umuman ovqatlanmay, ov qilish yoki o‘g‘irlik qilish orqali o‘zlari ovqat topishga majbur bo‘lishardi. Agar shunday bola birovning bog‘ida ushlangan bo‘lsa, qattiq jazolangan, lekin o‘g‘irlik uchun emas, balki qo‘lga tushgani uchun.

Bu kazarma hayoti 20 yoshgacha davom etdi. Shundan so'ng, yigitga er uchastkasi berildi va u oila qurish imkoniyatiga ega bo'ldi. Shuni ta'kidlash kerakki, spartalik qizlar ham urush san'atiga o'rgatilgan, ammo o'g'il bolalar kabi og'ir sharoitlarda emas.

Sparta quyosh botishi

Garchi zabt etilgan xalqlar spartaliklardan qo'rqsalar ham, vaqti-vaqti bilan ularga qarshi isyon ko'tardilar. Va bosqinchilar mukammal harbiy tayyorgarlikka ega bo'lishsa ham, ular har doim ham g'alaba qozonishmagan.

Miloddan avvalgi VII asrda Messeniyadagi qo'zg'olon bunga misol bo'la oladi. e. Unga qo'rqmas jangchi Aristomen boshchilik qildi. Uning rahbarligi ostida Sparta falanksiga bir nechta nozik mag'lubiyatlar keltirildi.

Biroq, qo'zg'olonchilar safida xoinlar bor edi. Ularning xiyonati tufayli Aristomen qo'shini mag'lub bo'ldi va qo'rqmas jangchining o'zi partizan urushini boshladi. Bir kuni kechasi u Spartaga yo'l oldi, asosiy ma'badga kirdi va xudolar oldida dushmanlarini sharmanda qilmoqchi bo'lib, jangda spartalik jangchilardan olingan qurollarni qurbongohda qoldirdi. Bu sharmandalik asrlar davomida odamlar xotirasida saqlanib qoldi.

Miloddan avvalgi IV asrda. e. Qadimgi Yunonistonning Spartasi asta-sekin zaiflasha boshladi. Aqlli va iqtidorli sarkardalar boshchiligida siyosiy maydonga boshqa xalqlar chiqdi. Bu erda Makedoniyalik Filipp va uning mashhur o'g'li Aleksandr Makedonskiy nomini berishimiz mumkin. Lakoniya aholisi antik davrning bu taniqli siyosiy arboblariga to'liq qaram bo'lib qoldilar.

Keyin navbat Rim Respublikasiga keldi. Miloddan avvalgi 146 yilda. e. Spartaliklar Rimga bo'ysundilar. Biroq, rasmiy ravishda erkinlik saqlanib qoldi, ammo rimliklarning to'liq nazorati ostida. Aslida, bu sana Sparta davlatining tugashi hisoblanadi. Bu tarixga aylandi, ammo odamlar xotirasida bugungi kungacha saqlanib qoldi.

Miloddan avvalgi 2-ming yillikda. e. Yunon qabilalari Bolqon yarim orolining janubiga bostirib kirishadi. Mamlakat tabiati (baland tog'lar bilan o'ralgan kichik vodiylar) bilan tavsiflangan yaqin doirada shahar-davlatlar shaklida maxsus yunon sivilizatsiyasi rivojlandi ( siyosat ). Tarixiy davrlarda yunonlar hech qachon yagona davlat bo'lmagan: ularning bir-biri bilan munosabatlari xalqaro munosabatlar sifatida qurilgan. Biroq, ma'lum bir nuqtada, ko'p sonli siyosatlar orasida Sparta va Afina muhim rol o'ynay boshladi. Shuning uchun “Chet ellar davlati va huquqi tarixi” fanida Sparta yunon monarxiyasi, Afina esa demokratiya namunasi sifatida o’rganiladi.

Sparta davlati

Spartada davlatning vujudga kelishi

Peloponnes yarim orolida eng qadimgi polis davlati Sparta edi. Boshqa yunon shahar siyosati bilan solishtirganda, bu erda davlatning shakllanishi 9-asrda muhim xususiyatlarga ega edi. Miloddan avvalgi e. Dorian qabilalari Lakoniyaga bostirib kirib, mahalliy aholini - axeylarni ko'chiradi yoki qul qiladi, bu esa keyinchalik bosqinchilar va bosqinchilarning qabila elitasining birlashishiga olib keladi.

Bosqinchilar uchta urug' qabilasiga bo'lingan, ularning har biri to'qqiztaga bo'lingan fratriya("birodarlar"), ichki o'zini o'zi boshqarish bilan diniy va huquqiy birlashmalarni ifodalaydi.

Dorianlar mustaqil qishloqlarga joylashdilar (ularning yuzga yaqini bor edi), oltita qirollikka birlashgan. Ular uchta urug'ga bo'lingan fila, yana besh guruhga (qishloqlarga) topografik nomlar berilgan. Keyin beshta qishloq Sparta davlatiga birlashtiriladi. Lakoniya hududi tumanlarga bo'lingan ( Obama), ularning soni va ularning tashkil etilishi noma'lum. Siyosat kengashini beshta "shoh" tashkil etdi. Miloddan avvalgi 800-730 yillar davrida. e. Spartatlar boshqa barcha qishloqlarni zabt etishdi va ularning aholisi vassallarga aylandi - perieki (so'zma-so'z "atrofda yashaydi").

Keyin Messeniyani zabt etish (miloddan avvalgi 740-720 yillar) va mamlakatni qo'shib olish keldi, u Spartiatlar uchun ulushlarga taqsimlandi va Perieci tog'larga surildi. Ushbu istilolar tufayli Sparta 8-asrda Gretsiyadagi eng boy va qudratli davlatga aylandi. Miloddan avvalgi e.

Bosqinchilik urushlari sharoitida Spartaning davlat tuzilishi ma'lum o'zgarishlarga uchradi. Spartaning ijtimoiy rivojlanishi to'xtab qoldi: jamoa tuzumi elementlari uzoq vaqt saqlanib qoldi, shahar hayoti va hunarmandchilik yomon rivojlandi. Aholi asosan dehqonchilik bilan shugʻullangan.

Qul bo'lgan aholi ustidan tartib va ​​hukmronlikni saqlash spartaliklarning butun hayotining harbiy tizimini belgilab berdi. Qonun chiqaruvchi Likurg (miloddan avvalgi 8-asr) shartnoma tuzish yoʻli bilan jamoat tartibi va davlat boshqaruvini oʻrnatgan ( Retras). U yaratadi Oqsoqollar kengashiGerusia ("katta", "oqsoqol"). Keyin u oldi erlarni qayta taqsimlash ijtimoiy-siyosiy ahamiyatga ega bo'lgan va qadimgi yunon yozuvchisi Plutarx (miloddan avvalgi 1-asrning 2-yarmi) ta'kidlashicha, islohotchi buni "manabburlik, hasad, g'azab, hashamat va undan ham kattaroq, undan ham ko'proq haydash uchun qilgan. Davlatning illatlari boylik va qashshoqlikdir”. Shu maqsadda u spartaliklarni hamma yerlarni birlashtirishga, keyin esa yana bo‘lishga ko‘ndiradi. U Sparta shahriga qarashli yerlarni spartaliklar soniga koʻra 9 ming qismga, lakon yerlarini esa perieci orasida 30 ming qismga ajratdi. Har bir uchastka 70 tadan olib kelishi kerak edi medimnov(bir medimn - taxminan 52 litr quyma qattiq) arpa.

Uning uchinchi islohoti barcha tengsizliklarni bartaraf etish maqsadida ko‘char mulkni taqsimlash edi. Shu maqsadda oltin va kumush tangalarni foydalanishdan chiqarib tashlaydi, ularning oʻrniga temir tangalar (katta kattalik va ogʻirlikdagi) qoʻyadi. Plutarxning so'zlariga ko'ra, "o'nta minaga teng miqdorni saqlash uchun (bir mina o'rtacha 440 dan 600 grammgacha) katta ombor kerak edi, tashish uchun esa bir juft jabduqlar kerak edi." Bundan tashqari, bu temirni boshqa maqsadlarda ishlatish mumkin emas edi, chunki u sirkaga botirib qotib qolgan va bu metallni mustahkamligidan mahrum qilgan, u mo'rt bo'lib qolgan. Spartiatchilar o'g'irlik va pora olish istagini yo'qotdilar, chunki noqonuniy daromadlarni yashirish mumkin emas edi, shuning uchun Lakoniyada ko'plab turdagi jinoyatlar yo'qoldi. Likurg foydasiz va keraksiz hunarmandchilikni mamlakatdan haydab chiqardi, bu ham hashamatga qarshi qaratilgan edi, shuning uchun uylar faqat bolta va arra yordamida qurilgan. Va asta-sekin, Plutarxning so'zlariga ko'ra, hashamat "so'ldi va yo'qoldi".

Spartiatchilar orasida boylikka bo'lgan ehtirosni yo'q qilish uchun islohotchi umumiy ovqatlanishni o'rnatdi ( opa-singillik), unda 15 kishidan iborat katta yoshli fuqarolar yig'ilib, bir xil oddiy taomni iste'mol qilishdi. Ovqatlanishning har bir hamrohi har oy oziq-ovqat va pul to'lagan. Uyda ovqatlanish taqiqlangan edi. Ovqatlanish paytida spartaliklar bir-birlariga hushyor bo'lishdi va agar biror kishi yeb-ichmayotganini ko'rsalar, uni "jilovsiz va ayol" deb atashdi. Ovqatlanish nafaqat boylikka qarshi kurashdi, balki jangchilarning birligiga ham hissa qo'shdi, chunki kechki ovqatlar jang maydonida bir-biridan ajralmagan, bir xil harbiy qismning bir qismi edi.

Kundalik hayotda spartaliklar qadim zamonlardan beri mavjud bo'lgan ko'plab urf-odatlarni saqlab qolishgan. Masalan, doimiy yig'ilish joylari bo'lgan o'ziga xos otryadlarni ifodalovchi yosh guruhlariga asoslangan kasaba uyushmalari ( leshi), bu erda nafaqat umumiy ovqatlanish, balki o'yin-kulgilar ham uyushtirildi, bu erda yosh va etuk jangchilar ko'p vaqtlarini nafaqat kunduzi, balki tunda ham o'tkazdilar.

Boylikka qarshi kurashish va tenglikni o'rnatish uchun boylarga kambag'allarga, badavlat ayollarga esa kambag'allarga turmushga chiqish buyurilgan.

Likurg spartaliklarni majburiy yagona ta'lim va o'qitishni o'rnatdi. Bu qizlarga ham tegishli edi. Islohotchi nikoh va oila sohasini tartibga solgan, ayollar asosan erkaklar bilan tenglashgan, sport va harbiy ishlar bilan shug'ullangan.

Ijtimoiy tartib

Hukmron sinf spartaliklar bo'lib, barcha siyosiy huquqlardan foydalanadilar. Ularga qullar bilan birga berilgan yer uchastkalari berildi ( helots), ularni qayta ishlagan va aslida spartaliklarni saqlagan. Ikkinchisi harbiy lager bo'lgan Sparta shahrida yashagan. Plutarx shunday deb yozgan edi: “Hech kim o'zi xohlagancha, go'yo harbiy lagerda yashay olmaydi; shahardagi hamma qat'iy belgilangan qoidalarga bo'ysunib, davlat uchun foydali bo'lgan ishlarni bajarardi."

Davlat bolalar tarbiyasiga g'amxo'rlik qildi: 7 yoshdan boshlab o'g'il bolalar o'z oilalaridan ajralgan va ular maxsus shaxslar rahbarligida o'qitilgan ( pedonomov) va maxsus maktablarda - agelah(qarang: "qoramol") Shu bilan birga, jismoniy tarbiyaga, qat'iyatli va matonatli jangchi fazilatlarini shakllantirishga, tartib-intizomga, oqsoqollar va hokimiyatga bo'ysunish odatiga alohida e'tibor berildi. Ular hatto qisqacha gapirishlari kerak edi, qisqacha. Plutarx ta'kidlaganidek, "Ular o'qish va yozishni shunchalik o'rgandilarki, ularsiz qilolmaydilar".

Yoshi bilan talablar yanada qattiqlashdi: bolalar yalangoyoq yurishgan, 12 yoshdan 16 yoshgacha bo'lgan bolalarga yalang'och yurishga o'rgatilgan (shu jumladan qizlar), yiliga faqat bitta yomg'ir paltosi olishgan. Ularning terisi qoraygan va qo'pol edi. Ular qamishdan yasalgan karavotlarda birga uxladilar. 16 yoshdan boshlab yosh yigit (efebe) to'liq fuqarolar ro'yxatiga kiritilgan. Mashg'ulotlar 20 yoshida tugadi va spartaliklar 60 yoshgacha harbiy xizmatga majbur bo'lishdi. Ularga faqat 30 yoshdan boshlab, spartalik kattalar hisoblangan va siyosiy huquqlarga ega bo'lgan paytdan boshlab turmush qurishga ruxsat berilgan. Spartaliklar soni 5-asrga kelib oz edi. Miloddan avvalgi e. ularning soni 8 mingdan ko'p emas edi, keyinroq esa - 1000 ga yaqin kishi.

Bosqinchilik davrida bosib olingan aholining bir qismi qullarga aylantirilgan ( helots). Ular biriktirildi xizmatchilarga, hududida ular davlat tomonidan maxsus vakolat berilgan shaxslar nazorati ostida dehqonchilik bilan shug'ullanishlari kerak edi. Ular davlat mulki hisoblanib, spartaliklar ixtiyoriga berilgan, ular ularni o'ldirishlari, boshqa vatandoshlariga topshirishlari yoki chet elga sotishlari mumkin edi. Hokimiyatning ruxsati bilan xo'jayin helotni ozodlikka qo'yib yuborishi mumkin edi va bu holda ozod qilingan kishi chaqirildi neodamod. Helotlarning o'z erlari yo'q edi, lekin spartaliklarning erlarini o'zlashtirib, hosilning yarmini ularga to'lashdi. Helotlar yengil qurollangan jangchilar sifatida armiyaga chaqirilgan.

Spartaliklar teror orqali elotlar ustidan hukmronligini saqlab qolishdi: har yili ularga qarshi urush e'lon qilindi ( kriptlar), bu davrda kuchli va jasur helotlar o'ldirilgan. Kuchli helotni boshpana qilgan xo'jayin jazolandi. Bundan tashqari, helotlar o'zlarini qul kabi his qilishni unutmasliklari uchun har yili hech qanday aybsiz ma'lum miqdordagi zarbalarni olishdi. Qadimgi yunon tarixchisi Ksenofontning yozishicha, ular o'z xo'jayinlarini teri va sochlar bilan eyishga tayyor edilar. Shuning uchun spartalik jangchilar doimo qurollangan edilar. Helotlar soni spartaliklar sonidan bir necha baravar ko'p edi.

Spartaning tog'li hududlarini bosib olgan aholisi - perieki shuningdek, siyosiy huquqlardan foydalanmagan, lekin erkin bo'lib, helotlar va spartaliklar o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan. Ular mulk sotib olishlari va bitimlar tuzishlari mumkin edi. Ularning asosiy mashg'ulotlari savdo va hunarmandchilik edi. Ular harbiy xizmatni og'ir qurollangan jangchilar sifatida bajardilar. Perieks nazorat ostida edi garmostov. Spartaning eng yuqori amaldorlari - eforlarga perioiklarni sudsiz o'ldirish huquqi berildi.

Siyosiy tizim

U monarxiya edi va quldor aristokratiyaning namunasi edi. Xalq majlisi(apella) katta rol o'ynamadi va oyda bir marta uchrashdi. Unda 30 yoshga to‘lgan, yer uchastkalari va egalik qilish bilan bog‘liq siyosiy huquqlarini saqlab qolgan fuqarolar ishtirok etdi. Majlisni podshohlar, keyin esa raislik qiluvchi eforlar chaqirdi. Doimiy yig'ilishlardan tashqari, favqulodda yig'ilishlar ham chaqirildi, ularda faqat hozir shaharda bo'lgan fuqarolar ishtirok etdi. Bunday uchrashuvlar kichik yig'ilishlar deb atalar edi ( mikra appell). Assambleyada faqat mansabdor shaxslar va xorijiy davlatlarning elchilari chiqish va takliflar bilan chiqishlari mumkin edi.

Xalq majlisi vakolatiga qonun ijodkorligi kiradi; mansabdor shaxslar va elchilarni saylash; boshqa davlatlar bilan ittifoqchilik masalalari; urush va tinchlik masalalari (urush paytida ikki podshohdan qaysi biri yurishga borishi kerakligini hal qildi); Peloponnes ligasi masalalari; yangi fuqarolarni qabul qilgan yoki fuqarolik huquqidan mahrum bo'lgan individual spartaliklar. Assambleya mansabdor shaxsni jinoyati uchun taxtdan chetlatish masalasida sud organi vazifasini ham bajargan. Agar taxtning vorisligi haqida nizo kelib chiqsa, u o'z qarorini qabul qilgan. Ovoz berish baqirish yoki yig'ilish ishtirokchilarining yon tomonlarga o'tishi bilan amalga oshirildi. Aristotel ommaviy yig'ilish o'tkazishning bu usulini "bolalarcha" deb atadi.

Qirollik kuchi ikki shoh tomonidan amalga oshirilgan ( arxetlar yoki basileus) va irsiy edi. Ikkita qirollik hokimiyati Dorilar va Axeylar elitasining birlashishi natijasida paydo bo'lgan. Biroq, qirol hokimiyati, asosan, urush davrida, basileus barcha buyruqlar berishi mumkin bo'lgan va barcha ishlar ularga xabar berilganda haqiqiy edi; ular jangchilar ustidan hayot va o'lim huquqini qo'lga kiritdilar. Har sakkiz yilda Spartadagi oliy mansabdor shaxslar kolleji ( eforlar) yulduzlar bashorati qilgan, buning natijasida qirollar sudga tortilishi yoki lavozimidan chetlatilishi mumkin edi. Eforlar podshohga harbiy yurishda hamroh bo'lib, uni kuzatib turdilar. Har oyda eforlar va podshohlar bir-birlariga qasam ichdilar: basileylar qonunlar asosida hukmronlik qilishlariga, eforlar esa davlat nomidan qasam ichdilar, agar podshohlar qasamyod qilsalar, davlat o'z hokimiyatini mustahkam himoya qiladi. .

Harbiy kuchdan tashqari, qirollar ruhoniylik va sud hokimiyatiga ega bo'lib, ularning bir qismi edi gerousia- Oqsoqollar kengashi. Podshohlar yer uchastkalarining to‘g‘ri taqsimlanishi va ishlatilishini ham nazorat qilganlar. Keyingi davrlarda ular oila a'zolariga merosxo'r bo'lgan qizlarni turmushga berishni ham buyurdilar. Shohlar sharaf bilan o'ralgan, ularning foydasiga turli xil to'lovlar o'rnatilgan va hamma ularning oldida turishi kerak edi.

Gerusia(oqsoqollar kengashi) 28 kishi va ikki podshohdan iborat edi. U qabila tashkilotidan, oqsoqollar kengashidan kelib chiqadi. Gerousia a'zolari ( geronts), qoida tariqasida, zodagon oilalar vakillaridan edi va 60 yoshdan boshlab, chunki ular allaqachon harbiy xizmatdan ozod qilingan. Ularning saylanishi xalq yig‘inida baqirish yo‘li bilan bo‘lib o‘tdi, boshqa nomzodlardan ko‘ra balandroq ovoz bergan kishi saylangan hisoblanadi. Ular bu lavozimni umrbod egallab turishgan. Gerusia dastlab qirollar tomonidan, keyin esa eforlar tomonidan chaqirilgan. Uning vakolati quyidagilardan iborat edi: xalq yig‘inida ko‘rilishi kerak bo‘lgan ishlarni dastlabki muhokama qilish; boshqa davlatlar bilan muzokaralar olib borish; sud ishlari (davlat va jinoiy jinoyatlar), shuningdek qirollarga qarshi; harbiy masalalar. Biroq oqsoqollar kengashi qonunchilik tashabbusiga ega emas edi. Mulkiy nizolarga oid ishlar eforlarning yurisdiktsiyasida edi. Eforlarning roli ortishi bilan gerusiyaning roli pasaydi.

Eforlar("kuzatuvchilar") - shtatda mutlaqo istisno lavozimni egallagan yuqori lavozimli amaldorlar kengashi. Dastlab ular podshohlarning fuqarolik sudida o‘rinbosarlari bo‘lgan, keyinchalik ularning hokimiyati shunchalik kengayib, podshohlar ham unga ta’zim qilganlar. Eforlar har yili xalq yig'ini tomonidan besh kishilik hayqiriq bilan saylangan. Kollejning boshida birinchi efor bor edi, uning nomi yilni belgilash uchun ishlatilgan. Eforlarning vakolatlari: gerousia va xalq majlisini chaqirish, ularga rahbarlik qilish; ichki boshqaruv; mansabdor shaxslarni nazorat qilish va ularning hisobotlarini tekshirish, shuningdek huquqbuzarlik uchun lavozimidan chetlashtirish va sudga yuborish; axloq va intizomga rioya etilishini nazorat qilish; tashqi aloqalar; fuqarolik yurisdiksiyasi. Urush paytida ular qo'shinlarning safarbar qilinishini nazorat qildilar, yurishga borishga buyruq berdilar va ikki efor podshohga harbiy yurishda hamroh bo'ldilar. Ular, shuningdek, helots va perieci qarshi cryptia e'lon qildi. Eforlar yagona kengash tuzdilar va ko'pchilik ovoz bilan qaror qabul qildilar. Ular bir yillik davrdan keyin o'z vorislariga hisobot berishdi.

Spartaliklar orasidagi bu davlat-siyosiy tuzum ko'p asrlar davomida deyarli o'zgarmagan. Spartaliklar VI asrda shu maqsadda yunon shahar-davlatlari orasida harbiy rahbarlikni amalga oshirdilar. Miloddan avvalgi e. ular Peloponnes ligasini Hellasda ustunlik uchun kurashga olib borishdi. Peloponnes urushida Afina va uning ittifoqchilari ustidan qozonilgan g'alabadan so'ng, boshqa yunon shahar davlatlari, Sparta jamiyati boyib, tabaqalana boshladi. Buning natijasida to'la huquqli fuqarolar soni kamayib bormoqda, bu IV asrning oxirida. Miloddan avvalgi e. 1000 ga yaqin odam bor edi. Keyingi asrda Spartadagi navbatdagi siyosiy inqiroz natijasida eski hokimiyat institutlari deyarli barham topdi, qirollar diktatorga aylandi. II asrda. Miloddan avvalgi e. qo'zg'olonchilar hokimiyatni egallab olishdi va shu asrning o'rtalarida Sparta davlati Rim imperiyasining provinsiyasi tarkibiga kiradi.

Qadimgi Sparta Bolqon yarim orolining janubiy qismida, Peloponnesda joylashgan qadimiy davlat, shahar-polis edi.

Lakoniya provinsiyasining nomi tarixning qadimgi davrida Sparta davlatiga ikkinchi nom berdi - Lacedaemon.

Kelib chiqish tarixi

Jahon tarixida Sparta harbiylashgan davlat namunasi sifatida tanilgan, bunda jamiyatning har bir a’zosi faoliyati yagona maqsadga – kuchli va sog‘lom jangchini tarbiyalashga bo‘ysundirilgan.

Tarixning qadimgi davrida Peloponnes janubida ikkita unumdor vodiylar - Messeniya va Lakoniya mavjud edi. Ularni bir-biridan qiyin tog' tizmasi ajratib turardi.

Dastlab, Sparta shahar-davlati Lakonika vodiysida vujudga kelgan va juda ahamiyatsiz hududni - 30 X 10 km ni ifodalagan. Dengizga chiqish botqoqli erlar bilan to'sib qo'yilgan va hech narsa bu kichkina davlatga jahon shon-shuhratini va'da qilmagan.

Messeniya vodiysini zo'ravonlik bilan bosib olish va qo'shib olishdan keyin va qadimgi yunon faylasufi va buyuk islohotchi Likurg davrida hamma narsa o'zgardi.

Uning islohotlari muayyan ta’limotga ega bo‘lgan davlatni shakllantirishga – ideal davlat yaratishga, ochko‘zlik, xudbinlik, shaxsiy boylikka chanqoqlik kabi instinktlarni yo‘q qilishga qaratilgan edi. U nafaqat davlat boshqaruviga taalluqli, balki jamiyatning har bir a'zosining shaxsiy hayotini qat'iy tartibga soluvchi asosiy qonunlarni ishlab chiqdi.


Asta-sekin Sparta harbiylashtirilgan davlatga aylandi, uning asosiy maqsadi o'zining milliy xavfsizligi edi. Asosiy vazifa - askarlar ishlab chiqarish. Messeniyani bosib olgandan so'ng Sparta shimoliy Peloponnesdagi qo'shnilari Argos va Arkadiyadan bir qancha erlarni qaytarib oldi va harbiy ustunlik bilan qo'llab-quvvatlangan diplomatiya siyosatini qabul qildi.

Bu strategiya Spartaga Peloponnes ligasining boshlig'i bo'lishiga va yunon davlatlari orasida eng muhim siyosiy rol o'ynashiga imkon berdi.

Sparta hukumati

Sparta davlati uchta ijtimoiy tabaqadan - spartaliklar yoki spartaliklar, bosib olingan shaharlarda istiqomat qiluvchi periekilar va spartalik qullar - helotlardan iborat edi. Sparta davlati siyosiy boshqaruvining murakkab, ammo mantiqiy jihatdan izchil tuzilmasi ibtidoiy jamoa davridan saqlanib qolgan qabila munosabatlari qoldiqlari bilan quldorlik tizimi edi.

Unga ikki hukmdor - irsiy podshohlar boshchilik qilgan. Dastlab ular butunlay mustaqil bo'lib, hech kimga hisobot bermagan va hech kimga hisobot bermagan. Keyinchalik ularning hukumatdagi roli 60 yoshdan oshgan umrbod saylangan 28 nafar a'zodan iborat bo'lgan oqsoqollar kengashi - gerusiya bilan chegaralangan.

Spartaning qadimiy holati fotosurati

Keyingi - milliy yig'ilish, unda 30 yoshga to'lgan va fuqaro uchun zarur bo'lgan barcha spartaliklar ishtirok etdi. Biroz vaqt o'tgach, boshqa hokimiyat organi - eforat paydo bo'ldi. U umumiy yig'ilish tomonidan saylangan besh nafar mansabdor shaxsdan iborat edi. Ularning vakolatlari amalda cheksiz edi, garchi ular aniq belgilangan chegaralarga ega bo'lmasalar ham. Hatto hukmron podshohlar ham o'z harakatlarini eforlar bilan muvofiqlashtirishlari kerak edi.

Jamiyatning tuzilishi

Qadimgi Spartada hukmron sinf spartaliklar edi. Har birining o'z er uchastkasi va ma'lum miqdordagi helot qullari bor edi. Moddiy manfaatlardan foydalangan holda, Spartiat er yoki qullarni sota olmadi, hadya qila olmadi yoki vasiyat qila olmadi. Bu davlat mulki edi. Faqat Spartachilar davlat organlariga kirib, ovoz berishlari mumkin edi.

Keyingi ijtimoiy tabaqa - Perieki. Bular bosib olingan hududlar aholisi edi. Ularga savdo qilish va hunarmandchilik bilan shug'ullanishga ruxsat berilgan. Ular harbiy xizmatga kirish huquqiga ega edilar. Qul mavqeida bo'lgan eng past toifadagi helotlar davlat mulki bo'lib, Messeniyaning qul bo'lgan aholisidan edi.

Sparta jangchilari fotosurati

Davlat spartiatlarga er uchastkalarini o'zlashtirish uchun ijaraga berdi. Qadimgi Spartaning eng gullab-yashnashi davrida elotlar soni hukmron sinfdan 15 baravar ko'p edi.

Sparta tarbiyasi

Spartada fuqarolarni tarbiyalash davlat vazifasi hisoblangan. Tug'ilgandan 6 yoshgacha bola oilada bo'lgan va shundan keyin u davlat qaramog'iga o'tkazilgan. 7 yoshdan 20 yoshgacha bo'lgan yigitlar juda jiddiy jismoniy tayyorgarlikdan o'tdilar. Bolalikdan mashaqqatlarga to‘la muhitdagi soddalik va mo‘tadillik jangchini jangchining qattiq va og‘ir hayotiga ko‘niktirgan.

Barcha sinovlardan muvaffaqiyatli o‘tgan 20 yoshli yigitlar o‘qishni tugatib, jangchi bo‘lishdi. 30 yoshga to'lgach, ular jamiyatning to'liq a'zosi bo'lishdi.

Iqtisodiyot

Sparta ikkita eng unumdor mintaqaga - Lakoniya va Messeniyaga tegishli edi. Bu yerda dehqonchilik, zaytun, uzumzor, bogʻdorchilik ustunlik qilgan. Bu Lakedaemoniyaning yunon shahar-davlatlaridan ustunligi edi. Eng asosiy oziq-ovqat mahsuloti bo'lgan non import qilinmagan, etishtirilgan.

Don ekinlari orasida arpa ustunlik qildi, uning qayta ishlangan mahsuloti Sparta aholisining ratsionida asosiy mahsulot sifatida ishlatilgan. Boy Lacedaemoniyaliklar bug'doy unini jamoat taomlarida asosiy parhezga qo'shimcha sifatida ishlatishgan. Umumiy aholi orasida yovvoyi bug'doy ko'proq tarqalgan edi.

Jangchilar etarli ovqatlanishga muhtoj edi, shuning uchun Spartada chorvachilik yuqori darajada rivojlangan. Oziq-ovqat uchun echki va cho'chqalar boqilgan, buqalar, xachirlar va eshaklar chorva mollari sifatida ishlatilgan. Harbiy qismlarni shakllantirish uchun otlarga ustunlik berildi.

Sparta - jangovar davlat. Unga, birinchi navbatda, bezaklar emas, balki qurol kerak. Hashamatli ortiqcha narsalar amaliylik bilan almashtirildi. Misol uchun, asosiy vazifasi zavqlanish bo'lgan bo'yalgan, nafis sopol buyumlar o'rniga uzoq safarlarda foydalanish mumkin bo'lgan idishlar yasash hunari mukammallikka erishadi. Boy temir konlaridan foydalangan holda, Spartada eng kuchli "Lakon po'lati" ishlab chiqarilgan.

Spartaliklarning harbiy texnikasining majburiy elementi mis qalqon edi. Tarixda siyosatchilik va kuch-qudrat ambitsiyalari barcha harbiy qudratiga qaramay, eng mustahkam iqtisodiyotni vayron qilganda ko'p misollar bor. Qadimgi Sparta davlati bunga yaqqol misoldir.

  • Qadimgi Spartada ular sog'lom va hayotiy nasllarga juda shafqatsizlarcha g'amxo'rlik qilishgan. Yangi tug'ilgan bolalar oqsoqollar tomonidan tekshirildi va kasal yoki zaiflar Taygetos qoyasidan tubsizlikka tashlandi. Sog‘lomlar oilalariga qaytarildi.
  • Spartadagi qizlar xuddi o'g'il bolalar kabi yengil atletika bilan shug'ullanishgan. Shuningdek, ular kuchli, chidamli va sog'lom nasl berish uchun yugurishdi, sakrashdi, nayza va disk uloqtirishdi. Muntazam jismoniy mashqlar spartalik qizlarni juda jozibali qildi. Ular boshqa ellinlar orasida o'zlarining go'zalligi va go'zalligi bilan ajralib turardi.
  • Biz qadimgi spartalik ta'limga "lakonizm" kabi tushunchaga qarzdormiz. Lakoniya aholisini gapirishni yaxshi ko'radigan Afina aholisidan ajratib turadigan narsa shu edi.

Plutarxdan:
SPARTANLIKLARNING QADIMGI urf-odatlari

1. Oqsoqol eshikka ishora qilib, sissitiyaga kirganlarning hammasini ogohlantiradi:
– Ulardan bir so‘z ham oshib ketmaydi.

3. Spartalılar o'zlarining sissitiyasida ozgina ichishadi va mash'alalarsiz tarqalib ketishadi. Ular
Odatda, bu holatda ham, boshqa yo'llarda yurganda ham mash'allardan foydalanish mumkin emas. Bu ularni jasur va qo'rqmaslikka o'rgatish uchun o'rnatiladi
tunda yo'llarda yurish.

4. Spartaliklar savodxonlikni faqat hayot ehtiyojlari uchun o‘rgandilar. Boshqa barcha ta'lim turlari mamlakatdan chiqarib yuborildi; nafaqat fanlar, balki odamlar ham
ular bilan shug'ullanish. Ta'lim yigitlarning qobiliyatli bo'lishini ta'minlashga qaratilgan edi
bo'ysunish va jasorat bilan azobga chidash va jangda o'lish yoki
g'alaba qozonish.

5. Spartaliklar tunika kiymaganlar, bir yil davomida bitta ximatsiyadan foydalanganlar. Ular yuvinmasdan, ko'pincha ikkala hammomdan o'zlarini tiyib, tanalarini moylashdi.

6. Yoshlar o'zlari Eurotus yaqinida o'sgan qamishdan tayyorlagan ko'rpa-to'shaklarda loyda birga uxladilar va ularni hech qanday asbobsiz qo'llari bilan sindirdilar. Qishda ular qamishlarga yana bir o'simlik qo'shdilar, bu likofon deb ataladi, chunki u isishi mumkinligiga ishoniladi.

7. Spartaliklarga halol qalbli o'g'il bolalarni sevishlariga ruxsat berildi, lekin ular bilan munosabatlarga kirishish sharmandalik hisoblanardi, chunki bunday ehtiros ma'naviy emas, balki jismoniy bo'ladi. O'g'il bola bilan sharmandali aloqada ayblangan erkak umrbod fuqarolik huquqidan mahrum qilindi.

8. Bir odat bor edi, unga ko'ra keksalar kichiklardan so'rashadi.
qayerga va nima uchun borishadi, javob berishni istamaganlarni yoki bahona o'ylab kelganlarni qoraladilar. Kim hozir bo'lganida bu qonunni buzganni tanbeh qilmasa, qonunbuzarning o'zi bilan bir xil jazoga tortilgan. Agar u jazodan g'azablangan bo'lsa, u yanada ko'proq tanbehga duchor bo'ldi.

9. Agar kimdir aybdor bo'lsa va sudlangan bo'lsa, u aylanib o'tishi kerak edi
Shahardagi qurbongohni qurib, bir vaqtning o'zida uni haqorat qilib, qo'shiq ayt, keyin
o'zini haqorat qilishdir.

10. Yosh spartaliklar nafaqat o'z otalarini hurmat qilishlari va itoat etishlari, balki barcha keksa odamlarga ham g'amxo'rlik qilishlari kerak edi; uchrashganda, ularga yo'l bering, joy bo'shatish uchun turing, shuningdek, ularning huzurida shovqin qilmang. Shunday qilib, Spartadagi har bir kishi, boshqa shtatlarda bo'lgani kabi, nafaqat o'z bolalari, qullari, mol-mulkini tasarruf etdi, balki huquqlarga ham ega edi.
qo'shnilarning mulki. Bu odamlar birgalikda harakat qilishlari uchun qilingan va
boshqa odamlarning ishlariga o'zinikidek munosabatda bo'lgan.

11. Birov bolani jazolasa-yu, u bu haqda otasiga aytsa,
keyin shikoyatni eshitgan ota bolani ikkinchi marta jazolamaslikni uyat deb bilardi.
Spartaliklar bir-biriga ishonishgan va ularning hech biri ota qonunlariga sodiq emasligiga ishonishgan
bolalarga yomon narsa buyurmaydi.

12. Yigitlar, iloji boricha, ovqatni o'g'irlashadi, shuning uchun uxlab yotgan va dangasa soqchilarga hujum qilishni o'rganadilar. Qo'lga olinganlar ochlik va kaltak bilan jazolanadi. Ularning tushliklari shunchalik arzimaski, qashshoqlikdan qutulish uchun ular dadil bo'lishga va hech narsada to'xtamaslikka majbur bo'lishadi.

13. Oziq-ovqat yetishmasligini shu bilan izohlaydi: yigitlar doimiy ochlikka ko‘nikishlari va unga chidashlari uchun u kam edi. Spartaliklar bunday tarbiyani olgan yigitlar urushga yaxshiroq tayyorlanishiga ishonishdi, chunki ular uzoq vaqt deyarli oziq-ovqatsiz yashashlari, ziravorlar va ziravorlarsiz yashashlari mumkin edi.
qo'lingizga kelgan narsani yeng. Spartaliklar arzimagan oziq-ovqat yigitlarni sog'lom qiladi, ular semizlikka moyil bo'lmaydi, balki baland bo'yli va hatto chiroyli bo'lib qoladi, deb ishonishgan. Ular ozg'in fizika hammaning moslashuvchanligini ta'minlaydi, deb ishonishgan
a'zolar va og'irlik va to'liqlik bunga to'sqinlik qiladi.

14. Spartaliklar musiqa va qo'shiq aytishga juda jiddiy qarashgan. Ularning fikricha, bu san'atlar insonning ruhi va aqlini rag'batlantirish, unga yordam berish uchun mo'ljallangan
harakatlar. Sparta qo'shiqlarining tili sodda va ifodali edi. Ular tarkibida yo'q edi
Olijanob hayot kechirgan, Sparta uchun o'lgan va muborak deb e'zozlangan odamlarni maqtashdan boshqa narsa emas, shuningdek, jang maydonidan qochganlarni qoralash, oh
qayg'uli va baxtsiz hayot kechirganlari aytilgan. Qo'shiqlarda
har bir davrga xos fazilatlarni madh etgan.

17. Spartaliklar hech kimga hech qanday tarzda qoidalarni o'zgartirishga ruxsat bermagan
qadimgi musiqachilar. Hatto Terpandra, eng yaxshi va eng qadimgi kifaredlardan biri
Qahramonlar jasoratini maqtagan o‘z davrining eforlari ham jazoga tortilgan, sitarasi esa mix bilan sanchilgan, chunki u turli tovushlarga erishish uchun unga qo‘shimcha ip tortgan. Spartaliklar faqat oddiy ohanglarni yaxshi ko'rishardi. Timo'tiy Karnean festivalida qatnashganida, eforlardan biri qo'liga qilich olib, undan asbobidagi zarur ettitadan ortiq qo'shilgan torlarni qaysi tomondan kesish yaxshiroq ekanligini so'radi.

18. Likurg dafn marosimlarini o'rab olgan, shahar chegaralarida va ziyoratgohlar yaqinida dafn qilishga ruxsat beruvchi xurofotlarga chek qo'ydi va hech narsani hisoblamaslikka qaror qildi.
dafn marosimlari, yomon narsalar bilan bog'liq. U marhumga biror narsa qo'yishni man qildi
mulk, lekin uni faqat olxo'ri barglari va binafsha rangli adyolga o'rashga va shu tarzda ko'mishga ruxsat berdi, hamma bir xil. U urushda halok bo'lganlar o'rnatganlar bundan mustasno, qabr yodgorliklariga yozuv qo'yishni taqiqladi va
dafn marosimlarida ham yig'laydi va yig'laydi.

19. Spartaliklarga o'z vatanlarini tark etmasliklari uchun ruxsat berilmagan
chet el urf-odatlari va spartaliklarni qabul qilmagan odamlarning turmush tarzi bilan tanishish
ta'lim.

20. Likurg ksenolaziyani kiritdi - chet elliklarni mamlakatdan chiqarib yuborish, shuning uchun kirib kelganda.
mamlakat, ular mahalliy fuqarolarga yomon narsa o'rgatmagan.

21. Fuqarolarning qaysi biri o'g'il bolalarni tarbiyalashning barcha bosqichlaridan o'tmagan, yo'q edi
inson huquqlari.

22. Ba'zilar, agar chet elliklardan birortasi hayot tarzini saqlasa,
Likurg tomonidan o'rnatilgan bo'lsa, u allaqachon unga tayinlangan narsaga kiritilishi mumkin edi
Moira boshladi.

23. Savdo qilish taqiqlandi. Agar zarurat tug'ilsa, qo'shnilaringizning xizmatkorlarini o'zingiznikiday ishlatishingiz mumkin, shuningdek, agar egalari kerak bo'lmasa, it va otlardan ham foydalanishingiz mumkin. Dalada ham kimgadir biror narsa yetishmasa, boshqa birovning omborini ochib, kerak bo'lsa, o'ziga kerak bo'lgan narsalarni olib, keyin muhrlarni qo'yib, jo'nab ketardi.

24. Urushlar paytida spartaliklar qizil kiyim kiyishgan: birinchidan, ular
ular bu rangni erkaklarga xosroq deb bilishgan, ikkinchidan, ularga qon-qizil rang jangovar tajribaga ega bo'lmagan raqiblarni qo'rquvga solishi kerak edi. Bundan tashqari, agar spartaliklardan biri yaralangan bo'lsa, bu dushmanlarga sezilmaydi, chunki ranglarning o'xshashligi qonni yashiradi.

25. Agar spartaliklar ayyorlik bilan dushmanni mag'lub etishga muvaffaq bo'lishsa, ular Ares xudosiga ho'kizni qurbon qiladilar, agar g'alaba ochiq jangda qo'lga kiritilsa, xo'roz. Shu tariqa ular o‘z harbiy boshliqlarini nafaqat jangovar, balki generallik san’atini ham puxta egallashga o‘rgatadi.

26. Spartaliklar ham o'z ibodatlariga adolatsizlikka chidash uchun kuch berishni iltimos qiladilar.

27. Ular duolarida olijanob insonlar va boshqalar uchun munosib ajr so‘rashadi
Hech narsa.

28. Ular Afroditaga qurollangan holda sig'inadilar va umuman olganda, qo'llarida nayza bilan barcha xudo va ma'budalarni tasvirlaydilar, chunki ularning barchasida harbiy jasorat borligiga ishonishadi.

29. Maqollarni sevuvchilar ko'pincha shunday so'zlarni keltiradilar: "Agar qo'lingni qo'ymasang, xudolarni chaqirma", ya'ni: agar siz ish va ish bilan shug'ullansangiz, xudolarni chaqirishingiz kerak. , lekin
aks holda bunga arzimaydi.

30. Spartaliklar bolalarni mastlikdan qaytarish uchun mast bo'lgan helotlarni ko'rsatadilar.

31. Spartaliklar eshikni taqillatmaslik, eshik ortidan gapirish odati bor edi.

33. Spartaliklar na komediyalarni, na fojialarni tomosha qiladilar, chunki ular o'zlarining qonunlariga zid keladigan hazil yoki jiddiy gaplarni eshitmaydilar.

34. Shoir Arxilox Spartaga kelgach, o‘limdan ko‘ra qurol otish yaxshi ekanini she’rida yozgani uchun o‘sha kuniyoq haydab yuboriladi.

Saiyan endi mening beg'ubor qalqonimni g'urur bilan kiyadi:
Mayli, men uni butalar orasiga tashlashim kerak edi.
Men esa o'limdan qochdim. Va u yo'q bo'lib ketsin
Mening qalqonim. Men yangisidan yomonroq bo'lolmayman.

35. Spartada ziyoratgohlarga kirish o'g'il bolalar va qizlar uchun ochiq.

36. Eforlar Skirafidni jazoladilar, chunki ko'pchilik uni xafa qilgan edi.

37. Spartaliklar bir odamni faqat latta kiygan holda bezatganlari uchun qatl etishgan.
uning rangli chizig'i.

38. Ular bir yigitni gimnaziyadan Pyleyaga olib boradigan yo'lni bilganligi uchun tanbeh berishdi.

39. Spartalılar Sefisofonni mamlakatdan haydab chiqardilar, u kun bo'yi istalgan mavzuda gapira oladi; ular yaxshi ma'ruzachi masalaning ahamiyatiga mos keladigan nutq hajmiga ega bo'lishi kerak, deb hisoblashgan.

40. Spartadagi o'g'il bolalar Artemida Orthia qurbongohida kaltaklangan
kun bo'yi va ular tez-tez zarbalar ostida halok bo'lishdi. O'g'il bolalar mag'rur va quvnoq
ularning qaysi biri kaltaklarga uzoqroq va munosibroq chiday olishini bilish uchun musobaqalashdilar; g'olib maqtovga sazovor bo'ldi va mashhur bo'ldi. Ushbu musobaqa "diamastigoz" deb nomlangan va u har yili bo'lib o'tdi.

41. Likurg o'z vatandoshlari uchun taqdim etgan boshqa qimmatli va baxtli muassasalar bilan bir qatorda, ular orasida ish bilan ta'minlanmaganligi ham muhim edi. Spartaliklarga har qanday hunarmandchilik bilan shug'ullanish taqiqlangan, tadbirkorlik faoliyati va pul to'plash zarurati.
yo'q edi. Likurg boylikka ega bo'lishni ham nomaqbul, ham ulug'vor qildi. Spartaliklar uchun o'z erlarini o'zlashtirgan helotlar ularga oldindan belgilangan kvitentni to'lashdi; ko'proq ijara talab qilish la'nat jazosi ostida taqiqlangan edi. Bu, nafaqa oladigan helotlar zavq bilan ishlashlari va spartaliklar to'planishga intilmasligi uchun qilingan.

42. Spartaliklarga dengizchi sifatida xizmat qilish va dengizda jang qilish taqiqlangan. Biroq, keyinchalik ular dengiz janglarida qatnashdilar, ammo dengizda ustunlikka erishib, fuqarolarning axloqi yomon tomonga o'zgarib borayotganini payqab, undan voz kechdilar.
Biroq, axloq bu va boshqa hamma narsada yomonlashishda davom etdi. Ilgari, agar
spartaliklarning har biri boylik to'plagan bo'lsa, xazinachiga hukm qilindi
o'lim. Axir, oracle Alkamenes va Teopompusga: "Boylik to'plash ishtiyoqi bir kun Spartani yo'q qiladi" deb bashorat qilgan. Ushbu bashoratga qaramay, Lizander Afinani olib, uyiga juda ko'p oltin va kumush olib keldi va spartaliklar uni qabul qilib, hurmat bilan o'rab olishdi. Davlat Likurg qonunlariga va berilgan qasamyodlarga amal qilar ekan, u besh yuz yil Ellada hukmronlik qildi, yaxshi axloqi bilan ajralib turdi va yaxshi obro'ga ega edi. Biroq, asta-sekin Likurg qonunlari buzila boshlagach, mamlakatga shaxsiy manfaat va boyib ketish istagi kirib keldi va davlatning kuchi pasayib ketdi va xuddi shu sababdan ittifoqchilar spartaliklarga dushmanlik qila boshladilar. Filippning Xeroneyadagi g'alabasidan so'ng, barcha ellinlar uni quruqlikda va dengizda bosh qo'mondon deb e'lon qilganlarida va keyinchalik Fiba vayron qilinganidan keyin uning o'g'li Iskandarni taniganlarida vaziyat shunday bo'ldi. Faqat Lacedaemoniyaliklar,
Garchi ularning shahri devorlar bilan mustahkamlanmagan va doimiy urushlar tufayli ularda juda kam odam qolgan bo'lsa-da, shuning uchun harbiy qudratini yo'qotgan bu davlatni mag'lub etish mumkin edi.
Bu unchalik qiyin emas edi, chunki Likurg institutining zaif uchqunlari Spartada hamon yaltirab turardi.
makedoniyaliklarning harbiy korxonasida ishtirok etish, ularni ham, hukmronlik qilganlarni ham tan olmaydi
Makedoniya shohlarining keyingi yillari, Oliy Kengashda qatnashmang va to'lamang
foros. Ular Likurg tuzilmasidan ular qadar butunlay chetga chiqmadilar
o'z fuqarolari zolim hokimiyatni qo'lga kiritib, ota-bobolarining turmush tarzini butunlay rad etmadilar va shuning uchun spartaliklarni boshqa xalqlarga yaqinlashtirmadilar.
Oldingi shon-shuhratini tashlab, o'z fikrlarini erkin ifoda etgan spartaliklar
bir qul borligini sudrab boshladi va endi, boshqa ellinlar kabi, ular o'zlarini topdi
Rim hukmronligi ostida.

Sparta shahri Yevrotas daryosi vodiysida Taygetos (gʻarbda) va Parnon (sharqda) togʻ tizmalari oraligʻida joylashgan. Bu Lacedaemon deb nomlangan qadimgi Yunoniston davlatining shaharlaridan biri edi. Sparta tarixining dastlabki davri bizga hali etarlicha ma'lum bo'lmasa-da, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, VIII asr oxiriga kelib. Lacedaemonning qolgan shaharlarining aksariyati Sparta hukmronligi ostiga o'tdi. Ularning aholisi periek (periolkol) deb atala boshlandi, bu "atrofda yashash" degan ma'noni anglatadi. Ularning jamoalari o'zini o'zi boshqarishni saqlab qolgan bo'lsada, mustaqil tashqi siyosat yuritish huquqiga ega emas edi. Bu Sparta aholisi - Spartiatlarning imtiyozi edi. Va shtat aholisi rasman "Lasedaemoniyaliklar" deb atalgan bo'lsa-da, faqat Spartiatlar hukumat lavozimlarini egallab, qarorlar qabul qilishgan.

Spartada topilgan spartalik haykali avvallari Leonidasning portreti deb hisoblangan, biroq u hali Gretsiyada portret sanʼati mavjud boʻlmagan davrga tegishli. U 475-450 yildan boshlab mashhurlikka erishdi. Miloddan avvalgi. Bu vaqtgacha yashagan odamlarning har qanday tasvirini faqat shartli ravishda portret deb atash mumkin, chunki ular keyingi davrlarda yaratilgan. Ilgari Leonidas yoki Pausaniasning portretlari sifatida talqin qilingan byustlar endi shoir Pindarning portretlari hisoblanmoqda.

"Laconica" so'zi Lacedaemon joylashgan geografik mintaqani anglatadi. "Lakonian" sifatdoshi mahalliy dialekt, kiyim-kechak va boshqalarni bildirish uchun ishlatiladi. Boshqa jamoalar o'z mustaqilligini yo'qotdilar va ularning aholisi spartiatlarning qullariga aylandi. Sparta jamiyati quldorlik jamiyatiga aylandi: gelotlar o'z vaqtlarini harbiy harakatlarga bag'ishlab, Syartiatlar yashagan moddiy ne'matlarni ishlab chiqardilar. Davlatning mavjudligini shubha ostiga qo'yishga qodir bo'lgan qo'zg'olon xavfi doimo mavjud edi.

Afsonaga ko'ra, Lacedaemon qonunlari Likurg tomonidan yaratilgan. Ko'p yillar davomida u barcha qonunlarning muallifi hisoblangan. Biroq, qonunchilik bosqichma-bosqich shakllantirilgani ko'rinib turibdi. Likurg, agar u haqiqiy shaxs bo'lsa, faqat eng qadimgi qonunlarning muallifi edi.

Spartani ikkita qirol oilasi - Agiadlar va Evripontidlar avlodidan bo'lgan ikki qirol boshqargan. Dastlab, urush paytida ikkala podshoh ham qo'shinlarga qo'mondonlik qilgan. Ammo 6-asrning oxiridan boshlab. Miloddan avvalgi. podshohlardan biri yurishda qo'shinga qo'mondonlik qilgan, ikkinchisi esa uyda qolgan qoida o'rnatildi. Shohlarga oqsoqollar kengashida o'rinlar - gerousia tayinlangan. Kengashning qolgan 28 a'zosi 60 yoshdan oshgan va umrbod o'z lavozimlarida ishlagan. Gerousia fuqarolar yig'iniga qonun loyihalarini taklif qildi, ular o'z navbatida ularni qabul qilishi yoki rad etishi mumkin edi. Uchrashuvda urush va tinchlik masalalari hal qilindi, tinchlik shartnomalari ratifikatsiya qilindi. Shuningdek, u qirol hokimiyatining vorisligi to'g'risida qaror qabul qilish huquqiga ega edi, tasdiqlangan harbiy qo'mondonlar va gerousia va besh eforlar (eforos - kuzatuvchi) a'zolarini sayladi. Eforlar podshohlar faoliyati ustidan umumiy nazoratni amalga oshirganlar. Ular qirolni javobgarlikka tortishlari va gerousia orqali ta'qib qilishni tashkil qilishlari mumkin edi. Eforlar gerousia va xalq majlisiga raislik qildilar. Ular armiyani safarbar qilishga ham buyruq berdilar. Podshohga yurishda ikkita efor hamrohlik qildi.

Butun Lacedaemon ustidan nazorat o'rnatilgach, spartaliklar qo'shni Messeniyani zabt etishdi. Bu 735-715 yillardagi 1-Messeniya urushi paytida sodir bo'ldi. Messeniya hududining ko'p qismi spartaliklar qo'liga o'tdi va uning aholisining ko'pchiligi helotlarga aylandi. Bundan buyon Argos Spartaning asosiy dushmaniga aylandi va u bilan Peloponnesda gegemonlik uchun uzoq kurash boshlandi. 669 yilda Gisiasda Argivlarning og'ir mag'lubiyati eng yirik Messeniya qo'zg'olonini qo'zg'atdi. 2-Messeniya urushi nomi bilan mashhur bo'lgan bu qo'zg'olon juda qiyinchilik bilan bostirildi.

Shoir Tirtey tomonidan bu urush paytida yozilgan jangovar qo'shiqlar spartaliklar qalbida jangovar ruhni singdirishga qaratilgan bo'lib, harbiylashtirilgan sparta madaniyatiga chuqur singib ketgan. Kengayish 6-asrning boshlarida davom etdi, bu safar Janubiy Arkadiyaga, u erda qirollar Leon va Agasicles qo'shinlarni boshqargan. Dushmanlar Orchomenus va Tegea shaharlari edi. Asr o'rtalarida ittifoq tuzildi va vaqt o'tishi bilan Peloponnesning aksariyat shtatlari o'zlarini Lasedaemon boshchiligidagi ittifoq tarkibiga kirdilar. Peloponnes ligasi rahbariyati Lacedaemonga Yunon-Fors urushlari paytida yunon qo'shinlarini boshqarish uchun qonuniy va ma'naviy huquq berdi. Efor Xilos va shohlar Ariston va Anaxandrides boshchiligidagi Lakedaemoniyaliklar butun yunon dunyosidagi zolimlarni ag'darish uchun harbiy harakatlarda qatnashdilar. Bu ham ularning kuchiga obro'-e'tibor qo'shdi.

Gretsiyadagi zolimlar noqonuniy individual hukmdorlar deb atalgan. Ular ko'pincha shafqatsizlik va qonunlarga hurmatsizlik bilan ajralib turardi. Anaxandridesning o'g'li Kleomen otasining ishini davom ettirdi. Miloddan avvalgi 517 yilda. Miloddan avvalgi 510 yilda Naxos zolimlar hokimiyatidan ozod qilingan. - Afina. Kleomenlar Sepeusda Argosni qattiq mag'lubiyatga uchratdi va shu bilan unga forslarga yordam berishga to'sqinlik qildi. Lacedaemon yunon-fors urushlari davrida muhim rol o'ynagan. Biroq, Plateyada forslarni mag'lub etgan yunon qo'shinlari qo'mondoni Pausanias fitna uyushtirdi, uning maqsadi Gretsiyada Fors hukmronligini o'rnatish edi. Shundan so'ng, Lacedaemon o'z obro'sining yuvilmagan qismini yo'qotdi. Bundan tashqari, Afina rahbari Femistokl Sparta gegemonligiga qarshi kurash olib bordi va Afinaning mavqeini sezilarli darajada mustahkamladi. Shunga qaramay, Lacedaemonian ta'siriga eng og'ir zarba Spartani vayron qilgan 464 yilgi zilzila bo'ldi. Undan keyin 3-Messen urushi (465-460) va Afinaga qarshi Kichik Peloponnes urushi (460-446) davom etdi. Lacedaemon bu urushlarda chidadi, ammo ulardan og'ir insoniy yo'qotishlar bilan chiqdi. Miloddan avvalgi 431 yilda. Lacedaemon yana Afina bilan urushga kirishdi (Peloponnes urushi 431-404), chunki Spartaning ittifoqchilari, agar u ularni Afina kengayishidan himoya qila olmasa, uni tark etish bilan tahdid qilishdi. Va bu urushda Lacedaemoniyaliklar g'alaba qozondi.

Afina ustidan g'alaba Lizanderning forslardan olgan yordami tufayli erishildi. Lizandr Afina hokimiyatidan ozod qilingan shaharlarda sparta gegemonligini o'rnatdi, demokratiyani "o'n kishilik hukumatlar" bilan almashtirdi, ularda Lacedaemon garnizonlari va sparta harmostelarini (hamostes - tashkilotchi, gubernator) joylashtirdi. Peloponnes urushining so'nggi davrida spartaliklar dengizni egallab olishdi. Bu Aegospotomai jangida Afina flotini mag'lub etgan Lisander tufayli sodir bo'ldi. Ko'p o'tmay, afinaliklar mag'lubiyatga uchradilar va Lizandr o'z faoliyatini Egey dengizining sharqiy qirg'og'idagi yunon davlatlarida boshladi. Miloddan avvalgi 400 yilda. Fors satrapi Tissafernes bilan urush boshlandi.

396 yilda Osiyoga yuborilgan Sparta Agesilaus qiroli forslar bilan urushda katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Biroq, u Sparta mudofaasini yunon shaharlarining yangi anti-Lakedemon koalitsiyasining kuchlariga qarshi tashkil qilish uchun chaqirildi. Forslar tomonidan kuchli flotning qurilishi Osiyoga qaytishni imkonsiz qildi va Lakedaemoniyaliklar tinchlik shartnomasini tuzishga majbur bo'lishdi, unga ko'ra Osiyo ustidan nazorat forslarga qaytarildi. Korinf urushida Sparta g‘alaba qozondi, lekin u endi gegemon siyosat yuritish uchun kuchga ega emas edi. Lacedaemonning zaifligi Leuktrada (371) Thebans bilan bo'lgan jangda to'liq oshkor bo'ldi, unda ilgari yengilmas deb hisoblangan Sparta armiyasi mag'lubiyatga uchradi.

Va agar Theban qo'mondoni Epaminondas miloddan avvalgi 362 yilda vafot etmagan bo'lsa. Mantinea yaqinida, Lacedaemon o'zining barcha mulkini buzilmagan holda saqlab qolishi dargumon.