Insho: A.P.ning xuddi shu nomdagi pyesadagi "Gilos bog'i qiyofasi". Chexov. "Gilos bog'i" spektaklidagi bog'ning tasviri Gilos bog'i har bir qahramon uchun nimani anglatadi

24.07.2019

"Gilos bog'i" - 20-asr boshlaridagi rus dramaturgiyasining cho'qqisi, lirik komediya, rus teatri rivojlanishida yangi davrni boshlagan spektakl.

Asarning asosiy mavzusi avtobiografikdir - bankrot bo'lgan zodagonlar oilasi o'zlarining oilaviy mulklarini kim oshdi savdosida sotadi. Muallif, xuddi shunday hayotiy vaziyatni boshidan kechirgan shaxs sifatida, nozik psixologizm bilan tez orada uyini tark etishga majbur bo'ladigan odamlarning ruhiy holatini tasvirlaydi. O'yinning yangiligi - qahramonlarning ijobiy va salbiy, asosiy va ikkinchi darajalilarga bo'linmasligi. Ularning barchasi uchta toifaga bo'lingan:

o'tmishdagi odamlar - olijanob aristokratlar (Ranevskaya, Gaev va ularning kamsiti Firs);
hozirgi odamlar - ularning yorqin vakili, savdogar-tadbirkor Lopaxin;
kelajak odamlari - o'sha davrning ilg'or yoshlari (Petr Trofimov va Anya).

Yaratilish tarixi

Chexov spektakl ustida ishlashni 1901 yilda boshlagan. Jiddiy sog'liq muammolari tufayli yozish jarayoni juda qiyin edi, ammo shunga qaramay, 1903 yilda ish yakunlandi. Asarning birinchi teatrlashtirilgan spektakli bir yil o'tgach, Moskva badiiy teatri sahnasida bo'lib o'tdi, u Chexovning dramaturg sifatidagi faoliyatining cho'qqisiga aylandi va teatr repertuarining klassik darsligi bo'ldi.

O'yin tahlili

Ish tavsifi

Aksiya Frantsiyadan kichik qizi Anya bilan qaytgan er egasi Lyubov Andreevna Ranevskayaning oilaviy mulkida bo'lib o'tadi. Ularni temir yo'l vokzalida Gaev (Ranevskayaning akasi) va Varya (uning asrab olingan qizi) kutib oladi.

Ranevskiylar oilasining moliyaviy ahvoli butunlay qulash arafasida. Tadbirkor Lopaxin muammoni hal qilishning o'z variantini taklif qiladi - erni ulushlarga bo'lish va ularni yozgi aholiga ma'lum haq evaziga foydalanish uchun berish. Xonimga bu taklif og'irlashadi, chunki buning uchun u yoshligining ko'plab iliq xotiralari bilan bog'liq bo'lgan sevimli gilos bog'i bilan xayrlashishi kerak bo'ladi. Bu fojiaga uning sevimli o'g'li Grishaning shu bog'da vafot etgani qo'shiladi. Opasining his-tuyg'ulariga singib ketgan Gaev, ularning oilaviy mulki sotuvga qo'yilmasligiga va'da berib, uni ishontiradi.

Ikkinchi qismning harakati ko'chada, mulkning hovlisida sodir bo'ladi. Lopaxin o'ziga xos pragmatizmi bilan mulkni saqlab qolish rejasida turib olishda davom etmoqda, ammo hech kim unga e'tibor bermaydi. Hamma paydo bo'lgan o'qituvchi Pyotr Trofimovga murojaat qiladi. U Rossiya taqdiri, uning kelajagi haqida hayajonli nutq so'zlaydi va falsafiy kontekstda baxt mavzusiga to'xtaladi. Materialist Lopaxin yosh o'qituvchiga shubha bilan qaraydi va ma'lum bo'lishicha, uning yuksak g'oyalari bilan faqat Anya singdirishga qodir.

Uchinchi harakat Ranevskayaning so'nggi pulini orkestrni taklif qilish va raqs kechasini tashkil qilish uchun ishlatishi bilan boshlanadi. Gaev va Lopaxin bir vaqtning o'zida yo'q - ular shaharga kim oshdi savdosiga borishdi, u erda Ranevskiy mulki bolg'a ostiga tushishi kerak edi. Zerikarli kutishdan so'ng Lyubov Andreevna o'z mulkini kim oshdi savdosida Lopaxin tomonidan sotib olinganini bilib oladi, u uni sotib olganidan xursandligini yashirmaydi. Ranevskiylar oilasi umidsizlikka tushib qoldi.

Final butunlay Ranevskiylar oilasining uyidan ketishiga bag'ishlangan. Ayriliq sahnasi Chexovga xos bo'lgan chuqur psixologizm bilan ko'rsatilgan. O'yin egalari shoshilinch ravishda mulkni unutib qo'ygan Firsning hayratlanarli darajada chuqur monologi bilan tugaydi. Yakuniy akkord bolta ovozidir. Gilos bog‘i kesilmoqda.

Bosh qahramonlar

Sentimental odam, mulk egasi. Bir necha yil chet elda yashab, u hashamatli hayotga ko'nikib qoldi va inertsiya bilan moliyaviy ahvolining ayanchli holatini hisobga olgan holda, sog'lom aql mantig'iga ko'ra, unga erishib bo'lmaydigan ko'p narsalarga ruxsat berishda davom etmoqda. Kundalik ishlarda beparvo odam bo'lib, Ranevskaya o'zi haqida hech narsani o'zgartirishni xohlamaydi, shu bilan birga u o'zining zaif tomonlari va kamchiliklarini biladi.

Muvaffaqiyatli savdogar, u Ranevskiylar oilasiga ko'p qarzdor. Uning qiyofasi noaniq - u mehnatsevarlik, ehtiyotkorlik, tadbirkorlik va qo'pollikni, "dehqon" boshlanishini birlashtiradi. O'yin oxirida Lopaxin Ranevskayaning his-tuyg'ulariga qo'shilmaydi, u dehqon bo'lishiga qaramay, marhum otasining egalarining mulkini sotib olishga qodirligidan xursand.

Opasi kabi u juda sezgir va sentimental. Idealist va romantik bo'lib, Ranevskayaga tasalli berish uchun u oilaviy mulkni saqlab qolish uchun ajoyib rejalarni ishlab chiqadi. U hissiy, so'zli, lekin ayni paytda butunlay harakatsiz.

Petya Trofimov

Abadiy talaba, nigilist, rus ziyolilarining so'zli vakili, Rossiya taraqqiyotini faqat so'z bilan himoya qiladi. "Eng oliy haqiqat" ga intilib, u sevgini rad etadi, uni o'ziga oshiq bo'lgan Ranevskayaning qizi Anyani juda xafa qiladigan mayda va xayoliy tuyg'u deb biladi.

Populist Pyotr Trofimovning ta'siri ostida qolgan romantik 17 yoshli yosh ayol. Ota-onasining mulki sotilgandan keyin yaxshiroq hayotga beparvolik bilan ishongan Anya sevgilisi yonida umumiy baxt uchun har qanday qiyinchiliklarga tayyor.

87 yoshli erkak, Ranevskiylar uyida piyoda. Qadim zamonlarning xizmatkori, xo'jayinlarini otalik g'amxo'rligi bilan o'rab oladi. U krepostnoylik huquqi bekor qilingandan keyin ham o'z xo'jayinlariga xizmat qilishda davom etdi.

Rossiyaga nafrat bilan munosabatda bo'lgan va chet elga ketishni orzu qiladigan yosh kampir. Bema'ni va shafqatsiz odam, u keksa Firsga qo'pol munosabatda bo'ladi va hatto o'z onasiga hurmatsizlik bilan munosabatda bo'ladi.

Ishning tuzilishi

Spektaklning tuzilishi juda oddiy - alohida sahnalarga bo'linmasdan 4 ta akt. Harakat muddati bir necha oy, kech bahordan kuzning o'rtalariga qadar. Birinchi pardada ekspozitsiya va syujet, ikkinchisida keskinlikning kuchayishi, uchinchisida avj nuqtasi (mulkning sotilishi), to‘rtinchisida tanbeh bor. Asarning o‘ziga xos xususiyati – syujet chizig‘ida chinakam tashqi ziddiyat, dinamiklik va oldindan aytib bo‘lmaydigan burilishlarning yo‘qligi. Muallifning mulohazalari, monologlari, pauzalari va ba’zi bir pasaytirishlari asarga o‘ziga xos nafis lirizm muhitini beradi. Asarning badiiy realizmiga dramatik va hajviy sahnalarning almashinishi orqali erishiladi.

(Zamonaviy ishlab chiqarishdan sahna)

Asarda hissiy va psixologik tekislikning rivojlanishi ustunlik qiladi, harakatning asosiy harakatlantiruvchisi - qahramonlarning ichki kechinmalari. Muallif asarning badiiy makonini kengaytirib, sahnaga hech qachon chiqmaydigan ko‘plab personajlarni kiritadi. Shuningdek, fazoviy chegaralarning kengayishi effektini nosimmetrik tarzda paydo bo'lgan Frantsiya mavzusi beradi va o'yinga kamar shaklini beradi.

Yakuniy xulosa

Chexovning so'nggi pyesasi, deyish mumkinki, uning "oqqush qo'shig'i". Uning dramatik tilining yangiligi Chexovning hayot haqidagi maxsus kontseptsiyasining bevosita ifodasidir, u kichik, ahamiyatsiz bo'lib tuyuladigan tafsilotlarga favqulodda e'tibor va qahramonlarning ichki kechinmalariga e'tibor berish bilan ajralib turadi.

"Gilos bog'i" spektaklida muallif o'z davridagi rus jamiyatining tanqidiy tarqoqlik holatini aks ettirgan; bu qayg'uli omil ko'pincha qahramonlar faqat o'zlarini eshitadigan, faqat o'zaro ta'sir ko'rinishini yaratadigan sahnalarda mavjud.

“Gilos bog‘i” spektaklidagi barcha obrazlar asarning g‘oyaviy-tematik mazmunida katta ahamiyatga ega. Hatto tasodifiy tilga olingan ismlar ham ma'noga ega. Masalan, sahnadan tashqari qahramonlar (parijlik oshiq, Yaroslavl xolasi) bor, ularning mavjudligining o'zi allaqachon qahramonning xarakteri va turmush tarzini yoritib, butun bir davrni anglatadi. Shuning uchun muallifning g'oyasini tushunish uchun uni amalga oshiradigan tasvirlarni batafsil tahlil qilish kerak.

Ermolay Alekseevich Lopaxin- savdogar. U bir paytlar Gaevlarning serfisi bo'lgan, ammo mehnatsevarligi tufayli u mashhur odam bo'lishga va moddiy farovonlikka erishdi. U ziqnalik, hasad va tajovuzkorlikdan xoli. U bo'sh turishni yoqtirmaydi, erta turadi va kechgacha "toshning teridan" ishlaydi. Lopaxin - ishbilarmon, kelajak burjuaziya vakili. Biroq, boylikka intilishda Ermolay Alekseevich muhim narsani - ma'naviyatni, haqiqiy madaniyat tuyg'usini yo'qotdi. U nuqsonli va ishonchsiz biznesmen bo'lib qolmoqda, garchi inson hayoti unga begona bo'lmasa ham: u Ranevskayaga chin dildan yordam berishga harakat qiladi, uni bog'da dam olish qishlog'ini tashkil etishga va o'zini vayronagarchilikdan qutqarishga ko'ndiradi.

Trofimov Petr Sergeevich- talaba. Ranevskayaning fojiali tarzda vafot etgan o'g'lining o'qituvchisi. Universitetdan bir necha marta haydalganligi sababli o‘qishni tugata olmadi. Ammo bu uning dunyoqarashining kengligi, Pyotr Sergeevichning aql-zakovati va bilimiga hech qanday ta'sir ko'rsatmadi. Yigitning his-tuyg'ulari ta'sirchan va fidoyi. U Anyaga chin dildan bog'lanib qoldi, uning e'tiboridan mamnun bo'ldi. Har doim beg‘ubor, kasal va och, lekin o‘z qadrini yo‘qotmagan Trofimov o‘tmishni inkor etib, yangi hayot sari intiladi.

Qahramonlar va ularning asardagi roli

Ranevskaya Lyubov Andreevna - sezgir, hissiyotli ayol, lekin hayotga mutlaqo moslashmagan va unda o'z mohiyatini topa olmagan. Uning mehribonligidan hamma foydalanadi, hatto piyoda Yasha va Sharlotta ham. Lyubov Andreevna quvonch va muloyimlik tuyg'ularini bolalarcha ifodalaydi. U atrofidagi odamlarga mehrli murojaatlar bilan ajralib turadi. Shunday qilib, Anya "mening chaqalog'im", Firs "mening keksa odamim". Ammo mebelga o'xshash murojaat hayratlanarli: "mening kabinetim", "mening stolim". U buni sezmasdan ham odamlarga va narsalarga bir xil baho beradi! Uning keksa va sodiq xizmatkorga bo'lgan g'amxo'rligi shu erda tugaydi. O'yin oxirida er egasi Firsni xotirjamlik bilan unutadi va uni uyda o'limga yolg'iz qoldiradi. U uni tarbiyalagan enaganing o'limi haqidagi xabarga hech qanday munosabat bildirmaydi. U shunchaki kofe ichishda davom etadi. Lyubov Andreevna uyning nominal bekasi, chunki u aslida emas. Spektakldagi barcha qahramonlar unga jalb qilingan bo'lib, er egasi qiyofasini turli tomonlardan ajratib ko'rsatishadi, shuning uchun u noaniq ko'rinadi. Bir tomondan, uning ruhiy holati birinchi o'rinda turadi. U bolalarini qoldirib, Parijga ketdi. Boshqa tomondan, Ranevskaya mehribon, saxovatli va ishonchli ayol taassurotini beradi. U o'tkinchiga fidokorona yordam berishga va hatto yaqin kishining xiyonatini kechirishga tayyor.
Anya - mehribon, muloyim, hamdard. Uning katta mehribon yuragi bor. Parijga kelib, onasi yashayotgan muhitni ko'rib, uni qoralamaydi, balki unga achinadi. Nega? U yolg‘iz bo‘lgani uchun uning yonida uni g‘amxo‘rlik bilan o‘rab oladigan, kundalik qiyinchiliklardan himoya qiladigan, muloyim qalbini tushunadigan yaqin odam yo‘q. Hayotning notinch tabiati Anyani xafa qilmaydi. U tezda yoqimli xotiralarga qanday o'tishni biladi. U tabiatni o'tkir his qiladi va qushlarning qo'shig'ini yoqtiradi.
Varya- Ranevskayaning asrab olingan qizi. Yaxshi uy bekasi, har doim ishda. Butun uy unga tayanadi. Qattiq qarashlarga ega qiz. Ro‘zg‘orning og‘ir yukini o‘z zimmasiga olib, biroz qotib qoldim. U nozik aqliy tashkilotga ega emas. Ko'rinishidan, shu sababli Lopaxin hech qachon unga turmush qurishni taklif qilmagan. Varvara muqaddas joylarga sayr qilishni orzu qiladi. U qandaydir tarzda taqdirini o'zgartirish uchun hech narsa qilmaydi. U faqat Xudoning irodasiga ishonadi. Yigirma to'rt yoshida u "zerikarli" bo'lib qoladi, shuning uchun ko'pchilik uni yoqtirmaydi.
Gaev Leonid Andreevich. U Lopaxinning olcha bog'ining kelajakdagi "taqdiri" haqidagi taklifiga keskin salbiy munosabatda bo'ladi: "Qanday bema'nilik". U eski narsalar, shkaf haqida qayg'uradi, u o'z monologlari bilan ularga murojaat qiladi, lekin u odamlarning taqdiriga mutlaqo befarq, shuning uchun xizmatkor uni tark etdi. Gaevning nutqi faqat shaxsiy manfaatlar bilan yashaydigan bu odamning cheklanganligidan dalolat beradi. Agar biz uydagi hozirgi vaziyat haqida gapiradigan bo'lsak, unda Leonid Andreevich meros olish yoki Anyaning foydali nikohini olish yo'lini ko'radi. Opasini sevib, uni yovuzlikda, zodagonga turmushga chiqmaganlikda ayblaydi. Hech kim uni tinglamasligidan xijolat bo'lmasdan ko'p gapiradi. Lopaxin uni hech narsa qilmasdan faqat tili bilan gapiradigan "ayol" deb ataydi.
Lopaxin Ermolay Alekseevich. Siz unga aforizmni "qo'llashingiz" mumkin: lattadan boylikgacha. O'zini ehtiyotkorlik bilan baholaydi. Hayotdagi pul insonning ijtimoiy mavqeini o'zgartirmasligini tushunadi. Lopaxin haqida Gaev: "Boor, musht", deydi, lekin ular u haqida nima deb o'ylashlari unga ahamiyat bermaydi. U yaxshi xulq-atvorga o'rgatilmagan va qiz bilan normal muloqot qila olmaydi, bu uning Varyaga bo'lgan munosabatidan dalolat beradi. Ranevskaya bilan gaplashganda u doimo soatiga qaraydi, odam kabi gapirishga vaqti yo'q. Asosiysi, yaqinlashib kelayotgan kelishuv. U Ranevskayani qanday "tasalli" qilishni biladi: "Bog' sotiladi, lekin siz tinch uxlaysiz."
Trofimov Petr Sergeevich. Eskirgan talaba formasi, ko'zoynak, siyrak sochlari, besh yil ichida "aziz bola" juda o'zgarib ketdi, u xunuk bo'lib qoldi. Uning tushunchasiga ko'ra, hayotning maqsadi erkin va baxtli bo'lishdir va buning uchun siz ishlashingiz kerak. U haqiqatni izlayotganlarga yordam berish kerak, deb hisoblaydi. Rossiyada falsafiy emas, balki hal qilinishi kerak bo'lgan ko'plab muammolar mavjud. Trofimovning o'zi hech narsa qilmaydi, u universitetni tamomlay olmaydi. U harakatlar bilan qo'llab-quvvatlanmaydigan chiroyli va aqlli so'zlarni aytadi. Petya Anyaga hamdard bo'lib, u haqida "mening bahorim" deb gapiradi. U uning nutqlarini minnatdor va g'ayratli tinglovchini ko'radi.
Simeonov - Pischik Boris Borisovich. Yer egasi. Yurish paytida uxlab qoladi. Uning barcha fikrlari faqat qanday qilib pul topishga qaratilgan. Hatto uni otga qiyoslagan Petya ham bu yomon emas, chunki otni har doim sotish mumkin, deb javob beradi.
Sharlotta Ivanovna - hokimlik. U o'zi haqida hech narsa bilmaydi. Uning qarindoshlari yoki do'stlari yo'q. U cho'lloqda yolg'iz, bo'yi bo'yli butaday o'sdi. U bolaligida sevgi tuyg'usini boshdan kechirmagan, kattalardan g'amxo'rlik ko'rmagan. Sharlotta uni tushunadigan odamlarni topa olmaydigan odamga aylandi. Ammo u o'zini ham tushuna olmaydi. "Kimman? Nega men?" – bu bechora ayolning hayotida yorug‘ mayoq, ustoz, to‘g‘ri yo‘lni topib, undan og‘ishmay qoladigan mehribon inson bo‘lmagan.
Epixodov Semyon Panteleevich ofisda ishlaydi. U o'zini rivojlangan shaxs deb hisoblaydi, lekin ochiqchasiga "yashash" yoki "o'zini otish" haqida qaror qabul qila olmasligini aytadi. Yunus. Epixodovni o'rgimchak va tarakanlar ta'qib qilmoqdalar, go'yo ular uni orqaga burilib, uzoq yillar davomida sudrab kelayotgan baxtsiz hayotga qarashga majbur qilishmoqchi. Dunyashaga javobsiz oshiq.
Dunyasha - Ranevskayaning uyida xizmatkor. Janoblar bilan yashab, oddiy hayot odatini yo'qotdim. Dehqon mehnatini bilmaydi. Hamma narsadan qo'rqish. U Yashani sevib qoladi, u shunchaki birov bilan sevgini baham ko'rishga qodir emasligini sezmaydi.
Firs. Uning butun hayoti "bir chiziq" ga to'g'ri keladi - ustalarga xizmat qilish. Krepostnoylikni bekor qilish uning uchun yomonlikdir. U qullikka o‘rganib qolgan va boshqa hayotni tasavvur qila olmaydi.
Yasha. Parijni orzu qilgan o'qimagan yosh piyoda. Boy hayot orzulari. Qo'pollik - uning xarakterining asosiy xususiyati; U hatto onasi bilan uchrashmaslikka harakat qiladi, uning dehqon kelib chiqishidan uyaladi.

Qahramonlarning o'ziga xos xususiyatlari

Ranevskaya - beparvo, buzilgan va erkalangan ayol, lekin odamlar uni o'ziga jalb qiladi. U besh yillik yo'ldan keyin bu erga qaytib kelganida, uy yana o'z eshiklarini ochganday bo'ldi. Sog‘inch hissi bilan uni qizdira oldi. Bayramlarda bayram musiqasi yangraganidek, har bir xonada yana qulaylik va iliqlik “jarangladi”. Bu uzoq davom etmadi, chunki uyda kunlar sanoqli edi. Ranevskayaning asabiy va fojiali qiyofasida zodagonlarning barcha kamchiliklari o'z ifodasini topgan: uning o'zini o'zi ta'minlashga qodir emasligi, mustaqillikning yo'qligi, buzilganligi va hammani sinfiy qarashlarga ko'ra baholashga moyilligi, lekin ayni paytda his-tuyg'ularning nozikligi. va ta'lim, ma'naviy boylik va saxovat.
Anya. Yurak yosh qizning ko'kragida urib, ulug'vor sevgini kutadi va hayotning ma'lum ko'rsatmalarini izlaydi. U kimgadir ishonishni, o'zini sinab ko'rishni xohlaydi. Petya Trofimov o'z ideallarining timsoliga aylanadi. U hali narsalarga tanqidiy nazar bilan qaray olmaydi va Trofimovning haqiqatni qizg'ish nurda taqdim etgan "suhbatiga" ko'r-ko'rona ishonadi. Faqat u yolg'iz. Anya bu dunyoning ko'p qirraliligini hali anglamaydi, garchi u harakat qilsa ham. Shuningdek, u atrofdagilarni eshitmaydi, oiladagi haqiqiy muammolarni ko'rmaydi. Chexov bu qiz Rossiyaning kelajagi ekanligini ta'kidladi. Ammo savol ochiq qoldi: u nimanidir o'zgartira oladimi yoki bolalik orzularida qoladimi? Axir, biror narsani o'zgartirish uchun harakat qilish kerak.
Gaev Leonid Andreevich. Ruhiy ko'rlik bu etuk odamga xosdir. U umrining oxirigacha bolalikda qoldi. Suhbatda u doimiy ravishda bilyard so'zlarini o'z o'rniga qo'yadi. Uning ufqlari tor. Oila uyasining taqdiri, ma'lum bo'lishicha, uni umuman bezovta qilmaydi, garchi drama boshida u mushti bilan ko'kragiga urgan va gilos bog'i yashaydi, deb ochiqchasiga va'da qilgan. Ammo boshqalar ular uchun ishlayotgan paytda yashashga odatlangan ko'plab zodagonlar kabi biznes bilan shug'ullanishga mutlaqo qodir emas.
Lopaxin Ranevskayaning oilaviy mulkini sotib oladi, bu ular o'rtasidagi "nifoq suyagi" emas. Ular bir-birlarini dushman deb bilishmaydi, ular o'rtasida insonparvarlik munosabatlari hukm suradi. Lyubov Andreevna va Ermolay Alekseevich bu vaziyatdan imkon qadar tezroq chiqib ketishni istashayotgandek. Savdogar hatto o'z yordamini taklif qiladi, lekin rad etiladi. Hammasi yaxshi tugagach, Lopaxin nihoyat haqiqiy biznesga kirishi mumkinligidan xursand. Biz qahramonga o'z haqimizni berishimiz kerak, chunki u gilos bog'ining "taqdiri" haqida qayg'urgan va hamma uchun mos keladigan yo'lni topgan yagona odam edi.
Trofimov Petr Sergeevich. U allaqachon 27 yoshda bo'lsa-da, yosh talaba hisoblanadi. Odam tashqi ko‘rinishidan qariyaga aylangan bo‘lsa-da, talabalik uning kasbiga aylangandek taassurot uyg‘otadi. U hurmatga sazovor, ammo Anyadan boshqa hech kim uning olijanob va hayotni tasdiqlovchi chaqiruvlariga ishonmaydi. Petya Trofimov obrazini inqilobchi obrazi bilan solishtirish mumkin, deb hisoblash xato. Chexov hech qachon siyosat bilan qiziqmagan, inqilobiy harakat uning manfaatlariga kirmagan. Trofimov juda yumshoq. Uning ruhi va aql-zakovati hech qachon ruxsat etilgan chegaralarni kesib o'tishga va noma'lum tubsizlikka sakrashga imkon bermaydi. Bundan tashqari, u haqiqiy hayotni bilmagan yosh qiz Anya uchun javobgardir. U hali ham juda nozik psixikaga ega. Har qanday hissiy zarba uni noto'g'ri yo'nalishga surib qo'yishi mumkin, u erdan uni qaytarib bo'lmaydi. Shuning uchun Petya nafaqat o'zi va g'oyalarini amalga oshirish haqida, balki Ranevskaya unga ishonib topshirgan nozik mavjudot haqida ham o'ylashi kerak.

Chexov o'z qahramonlari bilan qanday munosabatda?

A.P.Chexov o‘z qahramonlarini yaxshi ko‘rardi, lekin u Rossiyaning kelajagiga ularning hech biriga, hatto o‘sha davrning ilg‘or yoshlari Petya Trofimov va Anyaga ham ishona olmadi.

Asar qahramonlari muallifga hamdard bo‘lib, hayotda o‘z haq-huquqlarini qanday himoya qilishni bilmaydi, azob chekadi yoki sukut saqlaydi. Ranevskaya va Gaev azob chekishadi, chunki ular o'zlari haqida hech narsani o'zgartira olmasligini tushunishadi. Ularning ijtimoiy mavqei yo'qolib ketadi va ular oxirgi daromad evaziga baxtsiz hayot kechirishga majbur bo'ladilar. Lopaxin ularga yordam bera olmasligini tushunib, azob chekadi. Uning o‘zi gilos bog‘ini sotib olganidan xursand emas. Qanchalik urinmasin, baribir uning to'liq egasi bo'lolmaydi. Shuning uchun u bog'ni kesib, yerni sotishga qaror qiladi, shunda u keyinchalik yomon tush deb unutadi. Petya va Anya haqida nima deyish mumkin? Muallifning umidi ulardan emasmi? Ehtimol, lekin bu umidlar juda noaniq. Trofimov o'zining fe'l-atvori tufayli hech qanday radikal harakatlarga qodir emas. Va busiz vaziyatni o'zgartirish mumkin emas. U ajoyib kelajak haqida gapirish bilan cheklanadi va bu ham shunday. Va Anya? Bu qiz Petradan biroz kuchliroq yadroga ega. Ammo uning yoshligi va hayotning noaniqligi tufayli undan o'zgarishlar kutilmasligi kerak. Ehtimol, uzoq kelajakda, u o'zining barcha hayotiy ustuvorliklarini belgilab qo'yganida, undan biron bir harakat kutish mumkin. Shu bilan birga, u o'zini eng yaxshi narsaga ishonish va yangi bog' ekish uchun samimiy xohish bilan cheklaydi.

Chexov kim tarafida? U har bir tomonni qo'llab-quvvatlaydi, lekin o'z yo'lida. Ranevskayada u ruhiy bo'shliq bilan tajribali bo'lsa ham, haqiqiy ayol mehribonligi va soddaligini qadrlaydi. Lopaxinda u gilos bog'ining haqiqiy jozibasini qadrlay olmasa ham, murosa va she'riy go'zallik istagini qadrlaydi. Gilos bog'i oila a'zosi, ammo hamma buni bir ovozdan unutadi, Lopaxin esa buni umuman tushunolmaydi.

Spektakl qahramonlarini ulkan tubsizlik ajratib turadi. Ular bir-birlarini tushuna olmaydilar, chunki ular o'zlarining his-tuyg'ulari, fikrlari va tajribalari dunyosida yopiqdirlar. Biroq, hamma yolg'iz, ularning do'stlari, hamfikrlari yo'q va haqiqiy sevgi yo'q. Aksariyat odamlar o'z oldiga jiddiy maqsadlar qo'ymasdan, oqim bilan borishadi. Bundan tashqari, ularning hammasi baxtsiz. Ranevskaya sevgida, hayotda va o'zining ijtimoiy ustunligidan umidsizlikni boshdan kechirdi, bu kechagina mustahkam bo'lib tuyuldi. Gaev yana bir bor aristokratik odoblar hokimiyat va moliyaviy farovonlik kafolati emasligini aniqladi. Uning ko'z o'ngida kechagi serf o'z mulkini tortib oladi, u erda zodagonlarsiz ham egasiga aylanadi. Anna pulsiz qoladi va foydali nikoh uchun sepi yo'q. Uning tanlagani buni talab qilmasa ham, u hali hech narsa topmagan. Trofimov o'zgarishi kerakligini tushunadi, lekin qanday qilishni bilmaydi, chunki uning hech narsaga ta'sir qilish uchun na aloqasi, na puli va na mavqei bor. Ularda faqat yoshlarning umri qisqa bo'lgan umidlari qoladi. Lopaxin baxtsiz, chunki u o'zining pastligini tushunadi, qadr-qimmatini pasaytiradi, puli ko'proq bo'lsa-da, hech bir janobga teng kelmasligini ko'radi.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

L. P. Chexovning "Gilos bog'i" spektakli qahramonlari ongida olcha bog'i tasviri

Gilos bog‘i asardagi barcha qahramonlarni o‘z atrofida birlashtiradi. Yozuvchi turli yoshdagi va ijtimoiy guruhlar qahramonlarini birlashtiradi va ular bog'ning taqdirini, shuning uchun o'z taqdirini u yoki bu tarzda hal qilishlari kerak.

Mulk egalari rossiyalik er egalari Gaev va Ranevskaya. Aka ham, opa ham o‘qimishli, aqlli, sezgir insonlar. Ular go'zallikni qanday qadrlashni bilishadi, ular uni nozik his qilishadi, lekin inertsiya tufayli uni saqlab qolish uchun hech narsa qila olmaydilar. Gaev va Ranevskaya haqiqat, amaliylik va mas'uliyat hissidan mahrum bo'lib, shuning uchun o'zlariga yoki yaqinlariga g'amxo'rlik qila olmaydi. Ular Lopaxinning maslahatiga amal qila olmaydilar va erni ijaraga ololmaydilar, garchi bu ularga katta daromad keltirishi mumkin: "Dachalar va yozgi aholi - bu juda qo'pol, kechirasiz". Ularni mulk bilan bog'laydigan maxsus his-tuyg'ular bu chorani qo'llashga to'sqinlik qiladi. Ular bog'ga ko'p umumiyliklarga ega bo'lgan tirik odam sifatida munosabatda bo'lishadi. Ular uchun gilos bog'i o'tgan hayot, o'tgan yoshlik timsolidir. Derazadan bog'ga qarab, Ranevskaya xitob qiladi: "Oh mening bolaligim, mening pokligim! Men bu bolalar bog'chasida uxladim, shu erdan bog'ga qaradim, har kuni ertalab men bilan baxt uyg'ondi, keyin esa xuddi shunday edi, hech narsa yo'q. Uyga qaytib, u yana yosh va baxtli his qildi.

Lopaxin Gaev va Ranevskayaning his-tuyg'ularini baham ko'rmaydi. Ularning xatti-harakati unga g'alati va mantiqsiz ko'rinadi. U o'ziga juda ravshan bo'lgan qiyin vaziyatdan oqilona chiqish uchun dalillar nima uchun ularga ta'sir qilmasligiga hayron bo'ladi. Lopaxin go'zallikni qanday qadrlashni biladi: u "dunyoda bundan ham go'zalroq" bog'dan zavqlanadi. Ammo u faol va amaliy shaxs. U Gaev va Ranevskayaga chin dildan yordam berishga harakat qiladi va ularni doimo ishontiradi: "Gilos bog'i ham, er ham yozgi uylar uchun ijaraga berilishi kerak, buni hozir qiling, imkon qadar tezroq, kim oshdi savdosi yaqinda!" Tushunarli! Ammo ular uni tinglashni xohlamaydilar. Gaev faqat quruq qasamyod qilishga qodir: "O'z sha'nimga qasamyod qilaman, nima xohlasang, mulk sotilmaydi!.."

Biroq, kim oshdi savdosi bo'lib o'tdi va Lopaxin mulkni sotib oldi. Uning uchun bu voqea alohida ma'noga ega: “Men bobom va otam qul bo'lgan, hatto oshxonaga ham kiritilmagan mulk sotib oldim. Men tush ko'raman, u faqat tasavvur qilyapti, shunchaki ko'rinadi...” Shunday qilib, Lopaxin uchun mulkni sotib olish o'ziga xos ramzga aylanadi.

uning muvaffaqiyati, ko'p yillik mehnat uchun mukofot. Lopaxin uchun gilos bog'i shunchaki sotish, garovga qo'yish yoki sotib olish mumkin bo'lgan er. O'zining xursandchiligida u mulkning sobiq egalariga nisbatan oddiy xushmuomalalik tuyg'usini ko'rsatishni ham zarur deb hisoblamaydi. Ularning ketishini ham kutmasdan bog‘ni kesishga kirishadi. U qaysidir ma'noda mehr-oqibat, onaga mehr, o'zi tug'ilib o'sgan joyga bog'lanish kabi tuyg'ulardan mutlaqo mahrum bo'lgan ruhsiz kampir Yashaga o'xshaydi. Bunda u bu fazilatlar g'ayrioddiy rivojlangan Firsning to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshisidir. Firs - uydagi eng keksa odam. U ko'p yillar davomida o'z xo'jayinlariga sadoqat bilan xizmat qildi, ularni chin dildan sevadi va ota kabi ularni har qanday qiyinchiliklardan himoya qilishga tayyor. Balki Firs spektaklda ana shu sifat – fidoyilik bilan ta’minlangan yagona qahramondir. Firs juda ajralmas shaxs bo'lib, bu yaxlitlik uning bog'ga bo'lgan munosabatida to'liq namoyon bo'ladi. Keksa piyoda uchun bog 'oila uyasi bo'lib, u xuddi xo'jayinlari kabi himoya qilishga intiladi.

Petya Trofimov - yangi avlod vakili. Gilos bog‘ining taqdiri uni umuman qiziqtirmaydi. "Biz sevgidan ustunmiz", deb e'lon qiladi u va shu bilan jiddiy his-tuyg'ularga ega emasligini tan oldi. Petya hamma narsaga haddan tashqari yuzaki qaraydi: haqiqiy hayotni bilmagan holda, uni uzoqroq g'oyalar asosida qayta qurishga harakat qiladi. Tashqi tomondan, Petya va Anya baxtli. Ular o'tmish bilan hal qiluvchi tanaffus qilib, yangi hayotga o'tishni xohlashadi. Ular uchun bog 'bu gilos bog'i emas, balki "butun Rossiya" dir. Ammo uyingizni sevmasdan butun dunyoni sevish mumkinmi? Ikkala qahramon ham yangi ufqlarga shoshilishadi, lekin ildizlarini yo'qotadilar. Ranevskaya va Trofimov o'rtasida o'zaro tushunish mumkin emas. Agar Petya uchun o'tmish va xotiralar bo'lmasa, Ranevskaya chuqur qayg'uradi: "Axir, men shu erda tug'ilganman, otam va onam, bobom shu erda yashagan, men bu uyni yaxshi ko'raman, olcha bog'isiz hayotimni tushunmayman. ...”

Gilos bog‘i go‘zallik timsoli. Ammo go‘zallikning qadriga yetishga qodir insonlar u uchun kurasha olmay, g‘ayratli va faol odamlar unga faqat foyda va foyda manbai sifatida qarasa, uni kim qutqaradi?

Gilos bog‘i ezgulik timsoli bo‘lgani uchun “ildizni kesib tashlash”, “gulni oyoq osti qilish” yoki “daraxtga bolta urish” kabi iboralar kufr va g‘ayriinsoniy eshitiladi.

Spektakl qahramonlarining fe'l-atvori va harakatlari haqida o'ylar ekanmiz, biz Rossiyaning taqdiri haqida o'ylaymiz, bu biz uchun "gilos bog'i".

Gilos bog'i spektaklning markaziy obrazi sifatida

A.P.ning so'nggi ishining harakati. Chexov Lyubov Andreevna Ranevskayaning mulkida bo'lib o'tadi, u bir necha oydan keyin qarzlar uchun kim oshdi savdosida sotiladi va aynan "Gilos bog'i" spektaklidagi bog'ning tasviri markaziy o'rinni egallaydi. Biroq, boshidanoq bunday ulkan bog'ning mavjudligi hayratga soladi. Bu holat I.A. tomonidan juda qattiq tanqidga uchradi. Bunin, merosxo'r zodagon va er egasi. U unchalik chiroyli bo'lmagan gilos daraxtlarini qanday qilib maqtash mumkin, deb hayron qoldi. Bunin, shuningdek, mulklarda faqat bitta yo'nalishdagi bog'lar bo'lmaganiga e'tibor qaratdi, qoida tariqasida, ular aralashgan. Agar siz hisob-kitob qilsangiz, bog' taxminan besh yuz gektar maydonni egallaydi! Bunday bog'ga g'amxo'rlik qilish uchun juda ko'p odamlar kerak. Shubhasiz, krepostnoylik tugatilgunga qadar bog 'tartibda saqlangan va hosil o'z egalariga foyda keltirgan bo'lishi mumkin. Ammo 1860 yildan keyin bog 'amirilib keta boshladi, chunki egalarida ishchilarni yollash uchun pul yoki xohish yo'q edi. Bog'ning 40 yil davomida qanday o'tib bo'lmas o'rmonga aylanganini tasavvur qilish qo'rqinchli, chunki spektakl asrning boshida bo'lib o'tadi, buning dalilini egalari va xizmatkorlarining go'zal butalar orasidan emas, balki bo'ylab yurishida ko'rish mumkin. maydon.

Bularning barchasi asarda olcha bog'i tasvirining o'ziga xos kundalik ma'nosi nazarda tutilmaganligini ko'rsatadi. Lopaxin faqat uning asosiy afzalligini ta'kidladi: "Bu bog'ning yagona diqqatga sazovor tomoni shundaki, u katta." Ammo aynan Chexov asardagi gilos bog‘i obrazini butun sahna tarixi davomida eskilikni ideallashtirib, bezab turgan qahramonlar so‘zlaridan qurilgan badiiy makon ob’ektining ideal ma’nosining aksi sifatida taqdim etadi. bog'. Dramaturg uchun gullab-yashnagan bog' ideal, ammo so'nib borayotgan go'zallik timsoliga aylandi. O‘tmishning o‘tkinchi va buzg‘unchi jozibasi esa o‘ylar, his-tuyg‘ular va harakatlarda mujassam bo‘lib, dramaturgni ham, tomoshabinni ham o‘ziga tortadi. Chexov mulk taqdirini personajlar bilan bog'lab, ularni qarama-qarshi qo'yish orqali tabiatni ijtimoiy ahamiyat bilan bog'ladi va shu orqali o'z qahramonlarining fikr va harakatlarini ochib berdi. U odamlarning asl maqsadi nima ekanligini, ma’naviy yangilanish nima uchun zarurligini, borliqning go‘zalligi va baxti nimada ekanini eslatishga harakat qiladi.

Gilos bog'i qahramonlarning shaxsiyatini ochish vositasidir

Asarning syujet rivojida olcha bog‘i obrazi katta ahamiyatga ega. Unga bo'lgan munosabat orqali qahramonlarning dunyoqarashi bilan tanishish mumkin: ularning Rossiyada sodir bo'lgan tarixiy o'zgarishlardagi o'rni aniq bo'ladi. Tomoshabin may oyida, gullashning ajoyib davrida bog' bilan tanishadi va uning xushbo'yligi atrofdagi makonni to'ldiradi. Bog‘ egasi uzoq vaqt yo‘q bo‘lib xorijdan qaytadi. Biroq, u sayohat qilgan yillar davomida uyda hech narsa o'zgarmadi. Hatto uzoq vaqtdan beri birorta ham farzand ko'rmagan bolalar bog'chasi ham xuddi shunday nomga ega. Ranevskaya uchun bog' nimani anglatadi?

Bu uning bolaligi, u hatto onasini, yoshligini va o'ziga o'xshagan bema'ni odam bilan unchalik muvaffaqiyatli turmush qurishini tasavvur qiladi; erining o'limidan keyin paydo bo'lgan sevgi ehtirosi; kenja o'g'lining o'limi. U hamma narsani ortda qoldirib, Frantsiyaga qochib ketdi va qochish unga unutishga yordam beradi deb umid qildi. Ammo chet elda ham u tinchlik va baxt topa olmadi. Va endi u mulk taqdirini hal qilishi kerak. Lopaxin unga yagona yo'lni taklif qiladi - hech qanday foyda keltirmaydigan va juda qarovsiz bog'ni kesib, bo'shatilgan erni dachalar uchun berish. Ammo eng yaxshi aristokratik an'analarda tarbiyalangan Ranevskaya uchun pul bilan o'lchanadigan va u bilan o'lchanadigan hamma narsa yo'q bo'lib ketdi. Lopaxinning taklifini rad etib, u bog'ni buzmasdan saqlab qolish mumkinligiga umid qilib, qayta-qayta maslahat so'raydi: "Biz nima qilishimiz kerak? Nimani o'rgating? Lyubov Andreevna haligacha o'z e'tiqodidan voz kechishga jur'at eta olmaydi va bog'dan mahrum bo'lish uning uchun achchiq yo'qotish bo'ladi. Biroq, u mulkni sotish bilan uning qo'llari bo'sh bo'lganini tan oldi va ko'p o'ylamasdan, qizlari va ukasini tashlab, yana vatanini tark etmoqchi edi.

Gaev mulkni saqlab qolish yo'llaridan o'tadi, ammo ularning barchasi samarasiz va juda hayoliydir: meros olish, Anyani boy odamga uylantirish, boy xoladan pul so'rash yoki kimdandir qarz olish. Biroq, u bu haqda taxmin qiladi: "... Menda juda ko'p pul bor ... bu ... bitta emas." U oilaviy uyasini yo'qotganidan ham achchiqlanadi, lekin uning his-tuyg'ulari u ko'rsatmoqchi bo'lgan darajada chuqur emas. Kim oshdi savdosidan so‘ng sevgan bilyard ovozini eshitishi bilan uning qayg‘usi tarqaladi.

Ranevskaya va Gaev uchun gilos bog'i o'tmish bilan bog'liq bo'lib, u erda hayotning moliyaviy tomoni haqida o'ylash uchun joy yo'q edi. Bu hech narsani hal qilishning hojati yo'q, hech qanday zarba bo'lmagan va ular xo'jayin bo'lgan baxtli, beparvo vaqt.

Anya bog'ni hayotidagi yagona yorqin narsa sifatida yaxshi ko'radi."Men uydaman!" Ertaga ertalab turaman va bog'ga yuguraman ... " U chin dildan xavotirda, lekin katta qarindoshlarining qarorlariga tayanib, mulkni saqlab qolish uchun hech narsa qila olmaydi. Garchi aslida u onasi va amakisidan ancha oqilona. Ko'pincha Petya Trofimovning ta'siri ostida bog' Anya uchun, oilaning katta avlodiga nisbatan xuddi shunday ma'noni anglatmaydi. U o‘z ona yurtiga bo‘lgan bir oz og‘riqli bog‘liqlikdan oshib ketadi, keyinroq o‘zi ham bog‘ga mehr qo‘yganidan hayron bo‘ladi: “Nega men gilos bog‘ini avvalgidek yaxshi ko‘rmayman... menga shunday tuyuldi. yer yuzida bizning bog'imizdan yaxshiroq joy yo'q." Oxirgi sahnalarda esa u sotilgan mulk aholisidan kelajakka nekbinlik bilan qaraydigan yagona kishi: “...Biz bundan ham hashamatliroq yangi bog‘ barpo qilamiz, buni ko‘rasiz, tushunasiz. ...”

Petya Trofimov uchun bog' krepostnoylikning tirik yodgorligidir. Trofimovning aytishicha, Ranevskayalar oilasi hali ham o'tmishda yashaydi, ular "tirik jonlar" egasi bo'lgan va bu qullik izi ularda: "... siz ... endi yashayotganingizni sezmaysiz. qarzda, birovning hisobidan...”, deb ochiqchasiga aytib, Ranevskaya va Gaev real hayotdan shunchaki qo‘rqishadi.

Gilos bog'ining qadr-qimmatini to'liq tushunadigan yagona odam "yangi rus" Lopaxindir. U buni chin dildan hayratda qoldiradi va uni "dunyoda bundan go'zalroq narsa yo'q" deb ataydi. U hududni iloji boricha tezroq daraxtlardan tozalashni orzu qiladi, lekin yo'q qilish uchun emas, balki bu erni "nabiralar va chevaralar" ko'radigan yangi shaklga o'tkazish uchun. U chin dildan Ranevskayaga mulkni saqlab qolishga yordam berishga harakat qildi va unga achindi, lekin endi bog' unga tegishli va cheksiz quvonch Lyubov Andreevnaga rahm-shafqat bilan g'alati tarzda aralashdi.

Gilos bog'ining ramziy tasviri

Davr boshida yozilgan “Gilos bog‘i” spektakli mamlakatda ro‘y berayotgan o‘zgarishlarning aksi bo‘ldi. Eskisi allaqachon o'tib ketgan va uning o'rnini noma'lum kelajak egallaydi. Spektakl ishtirokchilarining har biri uchun bog‘ o‘ziga xos, ammo gilos bog‘ining ramziy qiyofasi Lopaxin va Trofimovdan boshqa hamma uchun bir xil. "Yer buyuk va go'zal, unda juda ko'p ajoyib joylar bor", deydi Petya va shu bilan u tegishli bo'lgan yangi davr odamlari o'z ildizlariga bog'liq emasligini va bu tashvishli ekanligini ko'rsatadi. Bog'ni yaxshi ko'rgan odamlar uni osongina tark etishdi va bu qo'rqinchli, chunki Petya Trofimov aytganidek, "Butun Rossiya bizning bog'imiz" bo'lsa, hamma Rossiyaning kelajagidan xuddi shunday voz kechsa nima bo'ladi? Va tarixni eslab, biz ko'ramiz: 10 yildan sal ko'proq vaqt o'tgach, Rossiyada shunday qo'zg'alishlar boshlandiki, mamlakat haqiqatan ham shafqatsizlarcha vayron qilingan olcha bog'iga aylandi. Shuning uchun biz aniq xulosa chiqarishimiz mumkin: spektaklning asosiy obrazi Rossiyaning haqiqiy ramziga aylandi.

Bog'ning tasviri, uning asardagi ma'nosini tahlil qilish va bosh qahramonlarning unga bo'lgan munosabatini tavsiflash 10-sinf o'quvchilariga "Gilos" spektaklidagi bog' obrazi" mavzusida insho tayyorlashda yordam beradi. Chexovning mevali bog‘i”.

Ish sinovi

"Gilos bog'i"
To'rt pardada komediya

Tasvir tizimi
Lyubov Andreevna Ranevskaya - besh yil chet elda yashagan yer egasi. 6 yil oldin uning eri vafot etdi, shundan so'ng uning etti yoshli o'g'li Grisha daryoga cho'kib ketdi. Gaev u haqida yaxshi, ammo shu bilan birga shafqatsiz ayol sifatida gapiradi, uning o'ylamasdan turmush qurishi va beparvo munosabatlariga ishora qiladi. Lopaxin uni oddiy, oson odam deb biladi. Parijda u hashamatli, doimiy mehmonlar va ziyofatlarga o'rganib qolgan edi, bu uning pulni boshqarish qobiliyatiga ta'sir qildi, u pulni qadrlamasdi va qaerda bo'lmasin, pul bilan tashlab yubordi. U tushunadiki, aslida u noto'g'ri yashaydi - u gunoh qiladi, hamma narsani oxirgi tiyingacha sarflaydi, lekin u o'ziga nisbatan yumshoq. U o'zgartira olmaydi va o'zgartirishni xohlamaydi. U Frantsiyada birga yashagan va uni deyarli butunlay o'g'irlagan odamga sodiq sevgi illyuziyasini yaratdi. Biroq, u istalgan vaqtda uning oldiga borishga tayyor, u mulkni sotgandan keyin darhol qiladi.
Anya – Lyubov Andreevnaning 17 yoshli qizi. U bir paytlar marhum ukasiga fan o‘rgatgan talaba Trofimovga maftun bo‘ladi. Anna, shubhasiz, o'qimishli do'stining ta'siri ostida. U baxtga, o'z kuchiga yoshlik ishonchiga ega. U "yangi hayot" boshlanishini kutib, eski uyni tark etganidan chin dildan quvonadi. U qat'iyatli, g'ayratga to'la, lekin o'quvchi umidsizlikning ta'mini his qiladi - u Trofimovga juda oson va beparvo ishonadi.
Varya – Lyubov Andreevnaning 24 yoshli asrab olingan qizi. Darhaqiqat, u Ranevskiylarning uy bekasi rolini o'ynaydi, u tinimsiz ishlaydi va o'zini ishsiz tasavvur qila olmaydi. U savdogar Lopaxinning taklifini kutmoqda, ular bir-birlarini yoqtirishadi, lekin Lopaxin turmushga chiqishga shoshilmayapti. Mulk sotilgandan so'ng, Lopaxinning taklifini kutmasdan, u boshqa er egalari uchun uy bekasi bo'lib ishlashni rejalashtirmoqda.
Gaev Leonid Andreevich - Ranevskayaning ukasi, er egasi. U o'z tajribasini noto'g'ri ishlatilgan so'zlar ("kim?") va bilyard atamalari bilan yashirishga harakat qiladi. Aristokratiya va samimiylikni birlashtiradi. Ko'p gapiradi va ko'p gapiradi. Idealist va romantik, u o'z mulkini saqlab qolish uchun turli xil, asosan amalga oshirib bo'lmaydigan rejalar tuzadi. Uyni sotganidan keyin u bank xodimi bo‘lib ishga kiradi, ammo qahramonlardan birining achchiq gapiga ko‘ra, dangasalik tufayli u yerda uzoq turolmaydi.
Lopaxin Ermolay Alekseevich - savdogar. Uning otasi bobosi va Lyubov Andreevnaning otasi uchun serf edi. Endi u boyib ketdi va Ranevskiylarga gilos bog'iga yordam berishni chin dildan xohlaydi. Lopaxin estetik tuyg'udan mahrum va agar Ranevskiylar uchun bog' ularning sobiq baxtli hayotining ramzi, yoshlik ramzi bo'lsa, Lopaxin uchun buning yagona diqqatga sazovor tomoni - bu katta. Oxir-oqibat, Lopaxin eng yuksak g'alabani boshdan kechirgan gilos bog'ini sotib oladi: u olijanob mulk egasiga aylanadi, u erda otasi va bobosi "hatto oshxonaga kirishga ruxsat berilmagan" egalariga orqalarini egdilar. Unda to'satdan yovuz, tajovuzkor, yirtqich element paydo bo'ladi: u o'z shodligini, savdogarning o'zini tutmasligini cheklamaydi. Uning quvonchini yashirib bo'lmaydi. Ayni paytda u bir vaqtlar sevimli Ranevskayaning his-tuyg'ulari haqida o'ylamaydi.
Trofimov Petr Sergeevich - bir vaqtlar Lyubov Andreevnaning marhum o'g'liga dars bergan talaba. Raznochinets. Uning otasi farmatsevt edi. 26 yoki 27 yoshda. Abadiy talaba, u uzoq vaqtdan beri o'qiydi va buning uchun u bir necha bor Varyaning masxara ob'ektiga aylanadi. Yaxshi kelajakning shubhasiz kelishiga ishonishni chiroyli tarzda va'z qiladi.
Simeonov-Pishchik Boris Borisovich - kulgili narsalarni qiladigan eksantrik. U otining sog'lig'i haqida maqtanib, o'zini otga qiyoslaydi: "Ot yaxshi, otni sotish mumkin". U doimiy ravishda Ranevskaya yoki Lopaxindan qarz oladi, lekin oxir-oqibat, inglizlar bilan muvaffaqiyatli kelishuv natijasida u barcha qarzlarni to'laydi.
Sharlotta Ivanovna - gubernator, sehrgar. U o'zi yoki oilasi haqida hech narsa aytolmaydi. U faqat ota-onasi bilan yarmarkalarga borganini, turli akrobatik harakatlar qilganini va sehrli nayranglar ko'rsatganini eslaydi. O'zini yolg'iz his qiladi va gaplashadigan hech kim yo'qligidan shikoyat qiladi.
Epixodov Semyon Panteleevich - "Yigirma ikki baxtsizlik" - yoki guldastani tushiradi yoki stolni noqulay tarzda ag'daradi. U Dunyashani hayratda qoldiradi, lekin unga e'tibor bermaydi. Kotib. Uning nutqi tiniq, yonida doim revolver bor. Qahramon juda baxtsiz.
Dunyasha - koket xizmatkori. U turmush qurish istagidan xavotirda, lekin Epixodovning taklifiga noaniq munosabatda bo'ladi. Ayni paytda u Yashaga sevgisini tan oladi. U oddiy mehnat qilish odatini yo'qotdi va xuddi yosh xonimlarniki kabi qo'llarining nozikligi bilan faxrlanadi.
Firs – oyoqchi, 87 yosh. O'z xo'jayinlariga cheksiz sadoqatli va ularga o'z farzandlaridek g'amxo'rlik qiladigan keksa xizmatkorning bir turi. O'tmishni doimo eslaydi: "erkaklar janoblar bilan, janoblar erkaklar bilan". U yomon eshitadi, bu o'quvchini afsuslantiradi. Mulk sotilgandan so'ng, u taxta uyda unutiladi.
Yasha - Lyubov Andreevnaning yosh piyodasi. Multfilm figurasi. Boor, o'zidan juda mamnun, begona hamma narsaga qoyil qoladi. U o‘g‘lining Fransiyadan ko‘p yillik sayohatidan qaytganini bilgach, darrov kelgan onasini ko‘rishga shoshilmayapti. Yasha Rossiyani yoqtirmaydi va barcha slavyanlarni ma'qullamay gapiradi. Xulq-atvorida o‘zini ko‘rsatuvchi ko‘rinish va ko‘zbo‘yamachilik bor. Ba'zida u Ranevskayadan uni Parijga qaytarishni so'raydi.

Gilos bog'i tasvirining polisemiyasi
Spektaklning markaziy obrazi barcha qahramonlarni birlashtirgan olcha bog‘idir. Gilos bog'i - bu mulklar uchun umumiy bo'lgan o'ziga xos bog' va Rossiya tabiatining go'zalligining timsoli. Qolaversa, olcha bog‘i uni ko‘targan va unga havas qilgan xalq hayotining go‘zalligini ifodalaydi. Bog' u bilan birga halok bo'ladigan hayotning nafisligi va nafosatini ifodalaydi.
Gilos bog‘i obrazi asardagi barcha obrazlarni birlashtiradi. Bir qarashda, bular faqat qarindoshlari va eski tanishlari bo'lib, tasodifan o'zlarining kundalik muammolarini hal qilish uchun mulkka yig'ilganga o'xshaydi. Ammo bu unday emas. Yozuvchi turli yoshdagi va ijtimoiy guruhlar qahramonlarini birlashtiradi va ular bog'ning taqdirini, shuning uchun o'z taqdirini u yoki bu tarzda hal qilishlari kerak.
O'zlarining barcha rivojlanishi, butun ma'naviy boyliklari bilan mulk egalari - Ranevskaya va Gaev - haqiqat, amaliylik va mas'uliyat tuyg'usidan mahrum, shuning uchun o'zlariga yoki yaqinlariga g'amxo'rlik qila olmaydi. Ular Lopaxinning maslahatiga amal qila olmaydilar va erni ijaraga ololmaydilar, garchi bu ularga katta daromad keltirishi mumkin: "Dachalar va yozgi aholi - bu juda qo'pol, kechirasiz". Ularni mulk bilan bog'laydigan maxsus his-tuyg'ular bu chorani qo'llashga to'sqinlik qiladi. Ular bog'ga ko'p umumiyliklarga ega bo'lgan tirik odam sifatida munosabatda bo'lishadi. Ular uchun gilos bog'i o'tgan hayot, o'tgan yoshlik timsolidir. Derazadan bog'ga qarab, Ranevskaya xitob qiladi: "Oh, mening bolaligim, mening pokligim! Men bu bolalar bog'chasida uxladim, bu erdan bog'ga qaradim, har kuni ertalab men bilan baxt uyg'ondi, keyin u xuddi shunday edi, hech narsa o'zgarmadi. Va yana: “Oh mening bog'im! Qorong'u, bo'ronli kuz va sovuq qishdan keyin siz yana yoshsiz, baxtga to'lasiz, samoviy farishtalar sizni tashlab ketmagan ..." Ranevskaya nafaqat bog' haqida, balki o'zi haqida ham gapiradi. U o'z hayotini "qora bo'ronli kuz" va "sovuq qish" bilan solishtirganga o'xshaydi. O'z uyiga qaytib, u yana yosh va baxtli his qildi.
Lopaxinga Gaev va Ranevskayaning xatti-harakati mantiqsiz ko'rinadi va u ularning his-tuyg'ularini baham ko'rmaydi. Bog'ni yozgi uylarga bo'lishning rentabelligi to'g'risida unga shunchalik ravshan bo'lgan dalillar nima uchun ularga ta'sir qilmasligiga hayron bo'ladi. Lopaxin go'zallikni qadrlaydi va dunyoda bundan ham go'zalroq bo'lmagan olcha bog'iga qoyil qoladi, lekin u amaliy va faol odam, u erning isrof bo'lishiga yo'l qo'ymaydi, Ranevskayaga uning mulkini xotirjam kuzatishiga yo'l qo'ymaydi. qarzlar uchun sotilgan. Lopaxin uchun mulk sotib olish uning muvaffaqiyatining ramzi bo'ladi: “Men bobom va otam qul bo'lgan, hatto oshxonaga ham kiritilmagan mulk sotib oldim. Men tush ko'raman, bu faqat tasavvur qiladi, faqat ko'rinadi ... " Savdogar uchun bog' shunchaki er: unumdor, boy, foydali. Siz uni sotishingiz, garovga qo'yishingiz, ijaraga berishingiz, qismlarga bo'lishingiz va undan foyda olishingiz mumkin.
Lakki Yasha bog'ni saqlab qolish imkoniyatidan foydalanmaydi va aslida u o'zi tug'ilib o'sgan mulk taqdiri va onasi qaerda yashaganligi haqida qayg'urmaydi, ammo u buni xohlamadi. qarang. U sentimentallikka moyil emas, sevgi va mehr-muhabbatga begona va unga bog' timsolida hech qanday romantik yoki go'zal narsa ko'rinmaydi. Keksa xizmatkor Firs bog'ga qarama-qarshi munosabatda edi. Uning uchun bog 'oila uyasining bir qismi bo'lib, u xuddi xo'jayinlari kabi himoya qilishga intiladi.
Petya Trofimov - yangi avlod vakili. Gilos bog‘ining taqdiri uni umuman qiziqtirmaydi. "Biz sevgidan ustunmiz", deb e'lon qiladi u va shu bilan jiddiy his-tuyg'ularga ega emasligini tan oldi. Petya hamma narsaga haddan tashqari yuzaki qaraydi: haqiqiy hayotni bilmagan holda, uni uzoqroq g'oyalar asosida qayta qurishga harakat qiladi. Tashqi tomondan, Petya va Anya baxtli. Ular o'tmish bilan hal qiluvchi tanaffus qilib, yangi hayotga o'tishni xohlashadi. Ular uchun bog 'bu gilos bog'i emas, balki "butun Rossiya" dir. Ammo o'z uyiga bog'lanmagan holda butun dunyoni ko'r-ko'rona sevish mumkinmi? Shuning uchun Ranevskaya va yangi avlod o'rtasidagi o'zaro tushunish mumkin emas. Agar Petya va Anya uchun o'tmish va xotiralar bo'lmasa, Ranevskaya chuqur qayg'uradi: "Axir, men shu erda tug'ilganman, otam va onam, bobom shu erda yashagan, men bu uyni yaxshi ko'raman, olcha bog'isiz men tushunmayman. mening hayotim..."
Gilos bog‘i go‘zallik timsoli. Ammo go‘zallikning qadriga yetishga qodir insonlar u uchun kurasha olmay, g‘ayratli va faol odamlar unga faqat foyda va foyda manbai sifatida qarasa, uni kim qutqaradi?
Gilos bog'i - o'tmish va qalb uchun aziz bo'lgan uyning ramzi. Ammo orqangizdan bolta ovozi eshitilsa, ilgari muqaddas bo'lgan hamma narsani yo'q qilib, oldinga siljish mumkinmi? Gilos bog‘i ezgulik timsoli bo‘lgani uchun “ildizni kesib tashlash”, “gulni oyoq osti qilish” yoki “daraxtga bolta urish” kabi iboralar kufr va g‘ayriinsoniy eshitiladi.

Asarda o'tmish, hozirgi va kelajak
Chexov komediyasida olijanob uyaning o'limi mavzusi ochilgan. Ranevskaya va Gaev o'tmishdagi, allaqachon ketgan Rossiyaning tasvirlari. Gaev o'z boyligini shakarlamalar bilan yegan va o'z ideallarini amalga oshira olmagan ayanchli aristokratdir. Chexovning fikricha, faqat o'zini mehnatga bag'ishlagan odamlar baxtli bo'lishga haqli. Olijanoblik, yozuvchi nuqtai nazaridan, muqarrar ravishda o'tmishga aylanib bormoqda. Asardagi alohida tushunmovchilik avlodlar o'rtasida. Asarda uch marta kesishganga o'xshaydi: o'tmish, hozirgi va kelajak. Katta avlod - Ranevskaya, Gaev. Bugungi kunda Lopaxin vakili, ammo yosh avlod Trofimov va Anya obrazlari bilan ifodalanadi. Chexov Rossiyani chorrahada, o‘tmishi hali to‘liq yo‘q qilinmagan, hozirgi zamon oxirigacha yetib kelmagan, ammo kelajak allaqachon ko‘rinib turgan Rossiyani ko‘rsatdi. Petya Trofimov, bu passiv xayolparast va idealist Chexovga hokimiyatni yo'q qiladigan va hayotni o'zgartira oladigan odam sifatida ko'rinadi. Uning tenglik, birodarlik, adolat haqidagi orzulari shunchaki orzu. Ranevskiylar uni nafaqat tashqi qiyofasi, balki orzularida yoshligicha qolayotgani uchun ham uni "shabby jentlmen" deb atashadi. Anya Trofimovga ishonadi va u bilan Moskvaga borishga rozi bo'ladi. Katta ehtimol bilan u kurslarga yoziladi yoki inqilobchi bo'ladi.