Rus rassomlari orasida XVIII asrda Anton Pavlovich Losenko tarixiy janrning asoschisi sifatida tanilgan, bundan tashqari, undan oldin Rossiya tarixiga oid rasmlar deyarli yo'q edi. Lomonosov birinchilardan bo'lib milliy rus tarixidan mavzular ro'yxatini ishlab chiqdi. “Bu nayranglar bilan shug‘ullanuvchilarning (badiiy san’atda) birinchi ishi o‘z Vatani tarixini, uning buyuk zotlari, podsholari, g‘oliblari va boshqalarning chehrasini tasvirlashdan iborat”, dedi shoir va dramaturg Sumaroqov Badiiy akademiya ochilishida. 1757 yilda. Rus tarixiy rasmidagi birinchi muhim asarlardan biri Losenkoning "Vladimir va Rogneda" kartinasi edi.
Anton Losenko 1737 yilda Ukrainaning Gluxov shahrida kazak oilasida tug'ilgan. Gluxov - qadimiy shahar, getmanlar va Kichik rus kollegiyasining qarorgohi - o'zining qadimiy qal'asi, ibodatxonalari, "oldindan tikilgan" xonalari va savdo arkadalari bilan mashhur. Eng go'zal joylar. Agar siz sayohatchilarga ishonsangiz, Gluxov osongina Kiev bilan raqobatlasha oladi va o'zining arxitekturasining go'zalligida uni ortda qoldiradi. 1738 yilda Gluxovda saroy cherkovi va Kichik rus xorlari uchun qo'shiqchilarni tayyorlaydigan qo'shiq maktabi ochildi. Bu erda kumush ovozli bola Anton Losenkoning shogirdlik yillari boshlandi. Taqdir shunday bo'ldiki, u erta etim qoldi. Ota Pavel Yakovlevich savdo-sotiq bilan shug'ullanib, rus armiyasini "qizil tovarlar" bilan ta'minlashga majbur bo'ldi, ammo 1744 yilda u bankrot bo'ldi, ichkilikboz bo'lib vafot etdi. Bo'lajak rassomning otasi haqida hamma narsa ma'lum. Qarindoshlari tomonidan taqdirning rahm-shafqatiga tashlab qo'yilgan yetti yoshli Anton ovozi va ajoyib eshitishi tufayli tirik qoldi. Mahalliy qo'shiq maktabiga joylashtirildi va tez orada poytaxt saroy ibodatxonasiga olib borildi. Shunday qilib, kalta, qora sochli, qora tanli, kasal bola Sankt-Peterburgga keldi, ammo Taqdir bir necha yil o'tgach, yosh etim uchun yangi syurpriz tayyorladi. O'n olti yoshga to'lib, ovozi buzilganda, yigit uni yo'qotdi. Biroq, yangi ishtiyoq ta'sirchan, iste'dodli o'smirning qalbini zabt etdi. U, ehtimol, bir necha yillardan beri rassomlik bilan shug'ullangan, Sankt-Peterburgning ulug'vor me'morchiligining go'zalligi va rassomlarning ijodiga maftun bo'lgan. Va yana unga omad kulib boqdi. Ovozi yo'qolgan uch qo'shiqchi - Anton Losenko, Ivan Sablukov va Kirill Golovachevskiyga graf Sheremetevning serf Ivan Petrovich Argunovga rassomchilik shogirdligi berildi. Uchalasi ham keyinchalik Badiiy akademiyada akademik va o‘qituvchi bo‘lishdi.
Rossiya san'ati tarixida Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasining ahamiyati nihoyatda katta. U 1757 yilda ma'rifatparvar zodagon va Yelizaveta Petrovnaning sevimlisi Ivan Ivanovich Shuvalovning sa'y-harakatlari bilan tashkil etilgan. Shuvalov akademiyasida asosan fransuz professorlari dars berganlar. Birinchi talabalar Argunovning yosh o'quvchilari, shuningdek, askarlar va dehqonlarning bolalari edi. Akademiyada atigi ikki yil o'qigan Anton Losenko Parijda o'qishni davom ettirish uchun yuborildi. U erda u tavsiyaga ko'ra, rassom Jorj Retuning ustaxonasiga kirdi, uning ishi akademik tamoyillarni rokoko bilan bog'laydi. G‘ayratli va vijdonli Losenko ertalabdan kechgacha o‘qib, Parij ilm-fanini puxta egallaydi. U kuniga ikki marta hayotdan chizadi, intervallar eskizlar tuzish va ular asosida tarixiy mavzuda rasmlar chizish bilan to'ldiriladi. "Ajoyib baliq ovlash" katta tuval shunday tug'iladi. Rasm Masihning oyoqlarida o'tirgan moda parijlik ayol ishtirokida jasoratli sahna ko'rinishida ijro etilgan xushxabar hikoyasiga asoslangan. Yosh rassomning ishi 18-asr frantsuz akademik rassomligi darajasiga juda mos keladi.
A. Losenko. Ajoyib baliq ovlash
O‘qituvchi o‘quvchidan mamnun bo‘ldi. Losenko Retga 120 rubl berib, o'z aravachasida Sankt-Peterburgga jo'nadi.
Akademiyada dastlab bitta rangtasvir sinfi yaratildi, lekin tez orada ularning soni ko'paydi va darslarning aniq ixtisoslashuvi paydo bo'ldi: rasm, tarix, jangovar, uy mashqlari, qushlar va hayvonlar, mevalar va gullar, landshaftlar va boshqalar. Losenko keng ko'lamli sinfda dars bera boshladi. O'qitish, albatta, klassitsizm tamoyillariga asoslangan edi. O‘quvchilarda o‘tmish tajribasiga tayanish zarurligi, an’analar, ayniqsa, qadimiy an’analarning qadr-qimmati haqida tushunchalar singdirildi. San'at, afsuski, atrofdagi hayot deyarli mos kelmaydigan idealga intilishi kerak, deb ishonilgan. Biroq, rassom hayotda ham ideal naqshlar borligini yodda tutishi kerak. Yaxshi rassom ularni aniqlay olishi va tuvalda tuzatilgan tabiatni kerakli tarzda tasvirlay olishi kerak. Bunday tamoyillarni hisobga oladigan bo'lsak, tarixiy janr rasmda birinchi o'ringa qo'yilgan bo'lsa, ajab emas, bunda Injil, mifologik va afsonaviy mavzular ham bor edi. Anton Losenkoning gullab-yashnagan iste'dodi to'g'ri vaqtda keldi.
Biroq, Losenko tez orada yana Parijga, bu safar mashhur Jozef Mari Vena ustaxonasiga jo'nadi, uning ishi allaqachon rokail kayfiyatidan deyarli holi edi. Venaning shogirdi ham bo'lajak buyuk frantsuz rassomi, asket va qahramonlik san'ati yaratuvchisi Jak Lui Devid edi. Losenko Parij muzeylari va shaxsiy kollektsiyalarini sinchkovlik bilan o'rganadi, kuzatishlarini o'z jurnalida diqqat bilan qayd etadi. “Yaxshi odamlar Venerasi, haykaltarosh Falkonett. Bir farishta Yusufni Misrga, Titienga borishga chaqiradi. Ranglarni bo'yash, Vestma ifodalari tabiiydir. Qishloq chol Krezning bolalariga Injilni o'qib beradi. Stol ustidagi istiridye va vino juda tabiiy, Shardinya”. Bu vaqtda u "Birinchi chaqirilgan Avliyo Endryu" - yarim yalang'och cholning eskizini yozgan. Tabiiyki, sarkma ajin terisi, kasal qarilik nozikligi, qo'ng'iroq barmoqlari, kulrang sochlar va suvli ko'zlarni ko'rsatadi. Bularning barchasi tabiatni diqqat bilan kuzatish haqida gapiradi. Syujet faqat osmonga qaragan ibodatli nigoh va zaif nurli halo bilan ko'rsatilgan.
A. Losenko. Birinchi chaqirilgan Endryu
A. Losenko. Ibrohimning qurbonligi |
Keyinchalik Losenko mumtoz teatr tilini - nutq imo-ishorasini, vaqt, joy va harakat birligini o'zlashtirganida, u Gomerning "Zevs va Tetis" syujeti bo'yicha qadimiy syujet asosida yanada qat'iyroq klassik kompozitsiya yaratadi. Iliada". Dengiz ma'budasi Thetis, uni o'lik odam qirol Peleusdan dunyoga keltirgan Axillesning onasi Zevsdan o'g'lini qutqarishni va uni Troya urushidagi keyingi ishtirokidan qaytarishni so'raydi. Syujetga ko'ra, rasm qahramonlari ideal, qadimgi haykaltaroshlik namunasi bo'yicha yaratilgan.
A. Losenko. Zevs va Tetis
Yana Sankt-Peterburgga qaytib, Losenko Akademiyaning ad'yunkt professori, ya'ni assistent lavozimini oldi. Ammo Losenkoning o'qituvchilik faoliyatining ikkinchi davri qisqa muddatli edi. Rassom o‘z mahoratini oshirish uchun Italiyaga boradi. U Rimga keladi va u erda mustaqil ishlaydi: u Rafaeldan nusxa ko'chiradi, modellar chizadi va Italiya Uyg'onish davri san'atini o'rganadi. Bu erda u eng yaxshi plastika, "Qobil" va "Hobil" rasmlarini chizadi. Keyinchalik, ular ko'p yillar davomida Badiiy akademiyada nusxa ko'chirish va taqlid qilish uchun namuna bo'lib xizmat qilishdi. Aslida, bu yalang'och modelning bir raqamli tadqiqotlari. Ularga ismlar 19-asrda berilgan. Ular kuchli, kuchli qurilgan yosh italiyalik o'tiruvchilarni tasvirlaydi. Plastik figuralar Apollon Belvedere tanasiga ko'ra qilingan. Tananing oltin yuzasi draperyning chuqur qizil rangi bilan chiroyli tarzda birlashadi, bu Losenkoning rang uchun sovg'asi haqida gapiradi. Kumush-kulrang ohang tananing issiq rangini ta'kidlaydi.
A. Losenko. Abel
Ushbu rasmlar taqdimotidan so'ng Losenko tez orada professor, tarixiy rasm sinfining rahbari, keyin esa Badiiy akademiya direktori bo'ldi.Endi Losenkoning o'qituvchilik faoliyati haqida bir oz gapirish o'rinli. Akademiyada o'qish "asl nusxalarni" - maxsus tayyorlangan chizma va rasm namunalarini nusxalashdan boshlandi. Losenko shaxsan 19-asrning o'rtalarigacha akademik maktabda deyarli bir asr davomida ishlatilgan ellikdan ortiq asl nusxalarni yaratadi. "Asl nusxalar" dan ular "antika" ga o'tdilar - qadimgi haykaltaroshlikdan rasm chizish. Keyin ular tirik maketlarni chizishdi va bo'yashdi, ular orasida faqat badanli erkaklar qabul qilindi, ular akademiya xodimlari sifatida qabul qilindi va hatto o'quv binosida kvartiralari bor edi. Shundan so'ng ular tarixiy mavzularga asoslangan kompozitsiyalar chiza boshladilar va ular asosida tayyor rasmlar yaratdilar. To'liq o'lchamli sinfni ikkita navbatchi professor o'qidi. Biri talabalarning ishini boshqaradi, ikkinchisi ular bilan topshiriqni bajaradi, shaxsiy misol orqali nima va qanday yozishni ko'rsatadi. Losenko shogirdlari bilan tez-tez birga ishlagan, buning so'nggi ijodiy davrida yaratgan o'quv-uslubiy asarlaridan dalolat beradi. O'n sakkiz yoshga kelib, talaba allaqachon mustaqil ishlay oladi. Eng yaxshi talabalar pensiya safariga, davlat pensiyasiga, Evropaga - Frantsiyaga, keyin esa Italiyaga borishdi.
18-asrning ikkinchi yarmi va 19-asr boshlarida rus klassitsizmining gullab-yashnashi I.I. tomonidan tartibga solingan akademik ta'lim tizimi tufayli mumkin bo'ldi. Betskiy. O'qituvchilar tarkibi asta-sekin o'zgarib, o'z o'rnini Anton Pavlovich Losenko kabi mahalliy professorlarga bo'shatib berdi. U "Inson nisbatlarini qisqacha tushuntirish" darsligini yozgan - plastik anatomiyaga kirish. U rejissyorlik vazifalarini ham g'ayrat bilan bajardi, bu uning ijodidan qimmatli vaqtni oldi. Bunday qizg'in mehnat uning sog'lig'iga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin emas edi. Mo'rt va aqliy zaif Losenko har kungi bo'ronlar va mehnatga qarshi turishda qiynalar edi. Shuning uchun ham u erta sinib, umrining o‘ttiz yettinchi yilida shon-shuhrat alangasida vafot etdi. Umrining so'nggi uch yilida professor va rejissyor bo'lib ishlagan, u o'zining eng muhim rasmlarini chizgan.
"Vladimir va Rogneda"
1770 Badiiy akademiyada ochilgan ko'rgazma zallari bo'ylab kiyingan xonimlar va janoblar "Vladimir va Rogneda" kartinasi oldida uzoq vaqt o'tirishdi. Xonimlar xo'rsinib, ko'zlariga ro'molcha olib kelishdi. Janoblar Anton Pavlovich Losenkoning kamtarona qiyofasini izlashdi va uning yangi ishidan hayratlanishlarini aytishga shoshilishdi. Ammo hozircha hech kim rus tarixiy filmining tug'ilgan kunida qatnashayotganini bilmas edi. Uzoq 10-asrning ta'sirchan manzarasini aks ettiruvchi tuvalning badiiy xususiyatlari butun bir avlod rassomlarining izlanishlari va topilmalari jamlanganligini hech kim tasavvur qilmagan.
Ammo hamma imperator Ketrinni bilar edi II , ko'rgazmaga juda xushmuomalalik bilan tashrif buyurib, janob Losenkoni "muvaffaqiyatga erishish uchun qirollik og'zaki tushuntirishlari bilan rag'batlantirish" ni maqtashga loyiq edi. Bundan keyin kim ko'rgazmani o'tkazib yuborishga jur'at eta oladi yoki rasmni maqtamaydi? Biroq, davrning barcha etakchi san'at ixlosmandlari bir xil fikrda edilar: ularning oldida etuk usta tomonidan yozilgan ajoyib asar bor edi. Losenko o'zining badiiy sezgirligi va o'z davrining eng muhim axloqiy muammolariga sezgirligi bilan ajralib turardi. Bu unga eng yaxshi fikrlaydigan odamlar bilan bir qatorda turishga yordam berdi va rasmning mazmunida aniq namoyon bo'ldi, bu tarixiy mavzudagi oldingi rasmlarga nisbatan tubdan yangi edi.
Rasmning syujeti Badiiy akademiyasi professorlar kengashi tomonidan tasdiqlangan. "Vladimir Novgorod egaligida o'zini ko'rsatib, Polotsk knyazi Rogvoldga qizi Rognedani turmushga berish uchun yuboradi; Rognedaning mag'rur javobidan g'azablangan Vladimir bor kuchini safarbar qildi, poytaxt Polotskni zo'rlik bilan egallab oldi, Rogvold va uning ikki o'g'lini hayotdan mahrum qildi va beixtiyor surbet Rognedaga uylandi. Losenko "Vladimirning Rogneda bilan birinchi uchrashuvini ko'rsatdi, unda Vladimir g'olib sifatida taqdim etiladi va Rogneda asir sifatida g'ururlanadi".
A. Losenko. Vladimir va Rogneda
Syujet, kompozitsiya va xarakterlarning turlari fikr yuritish uchun jiddiy sababdir. Solnomalarda yozilishicha, "Rusning suvga cho'mdiruvchisi" Vladimir, Svyatoslavning to'ng'ich o'g'li va Olga nabirasi qonundan tashqarida tug'ilgan. Hatto yoshligida, turmush qurishdan oldin, qattiq jangchi Svyatoslav onasining xizmatkori Malusha - oddiy "chapat" ni yoqtirardi. Bolaligidan Vladimir "Robichicha" laqabini oldi, lekin uni unutishmadi yoki tashlab ketishmadi. Aql-idrok, iste'dod va go'zallikda u Svyatoslavning qonuniy o'g'illari - Yaropolk va Olegdan ancha ustun edi. Uning otasi va buvisi unga g'amxo'rlik qilishdi, lekin ular Kiev taxtini noqonuniy o'g'liga o'tkaza olmadilar va uni Novgorod hukmronligiga qo'yishdi. Otasining vafotidan keyin Vladimir turmush qurishga qaror qiladi va Rognedaga sovchilarni yuboradi. Bunga javoban u mag'rur javobni eshitadi: "Men qulning o'g'lining poyabzalini echmoqchi emasman, lekin men Yaropolkni xohlayman". Xafa bo'lgan chiroyli odamning g'azabini tasavvur qiling. Albatta, g'ayratlilar o'yinga kirishdi! Ota-bobolarimiz nizolarni hal qilishning urushdan boshqa yo‘lini bilishmagan. O‘sha kunlarda Polotskni qamal qilish, qabih va buzg‘unchiga majburan turmush qurish odatiy hol edi.
Ammo axloq o'zgarmoqda, bu ma'rifatli 18-asr va Vladimir Losenkoning zamondoshlariga vahshiy, shafqatsiz yirtqich hayvon, hissiyotchi bo'lib tuyulgan bo'lishi kerak. Ammo rassom aniq insonparvar va go'yoki shahzodaning yuragini boshqargan o'zboshimchalikka yot sifatida bahslashadi. U knyaz Vladimirning xatti-harakatlarida, agar uni oqlamasa, unga hamdardlik bilan munosabatda bo'lishga majbur qiladigan sabablarni qidirmoqda. "Vladimir Rognedaga uning irodasiga qarshi turmushga chiqdi," deb o'yladi rassom, "u bilan turmush qurganida, u uni sevgan bo'lishi kerak. Nega men uni kelinining nomussiz va hamma narsadan mahrum bo'lganini ko'rib, uni erkalashi va undan kechirim so'rashi kerak bo'lgan sevgilisi sifatida taqdim etdim, lekin boshqalar xulosa qilganidek, o'zi uni sharmanda qildi, keyin unga uylandi, bu juda g'ayritabiiy tuyuladi. , lekin agar shunday bo'lgan bo'lsa ham, mening rasmim buni faqat birinchi sana sifatida ifodalaydi.
Rassom o'z qahramonining kechinmalariga chinakam qiziqish uyg'otdi. Rusning suvga cho'mdiruvchisi knyaz Vladimir qadimgi rus san'atida avliyo sifatida tasvirlangan. Losenko talqinida u xatti-harakatlarini inson qalbi qonunlari asosida tushuntirish kerak bo'lgan odamga aylandi. Tarixiy va jangovar kompozitsiyalar ustida ishlagan Losenkoning o'tmishdoshlarining hech biri o'z oldilariga bunday psixologik vazifalarni qo'ymagan. Bundan tashqari, tarixiy mavzuga o'ziga xos "Losenkovskiy" yondashuvi mavjud - rasm muallifining olijanoblik qilish, past ehtiroslar dunyosidan yuqoriga ko'tarish, Vladimir qiyofasini oqlash istagi. Tuvalda yosh shahzoda markaziy o'rinni egallaydi. Qolgan qahramonlar, hatto Rogneda ham xuddi uning figurasini - uning ikki jangchisi va Rognedaning ikki xizmatkorini ramkaga solgandek joylashtirilgan.
Polotsk malikasi rangi oqarib ketgan, ko‘z yoshlari bo‘yalgan, yarim hushidan ketish holatida. U ham, rasm syujetiga ko'ra, uning qahramoni, ammo passiv, fonda bosh rolni shahzodaga topshiradi. Xizmatkorlar - Rogneda lageri - yig'lab qotib qolishdi. Katta jangchi, ehtimol, Vladimirning amakisi va uning o'qituvchisi, ya'ni o'qituvchisi xotirjam bo'lib qoladi. Yosh jangchi shahzoda qizga o'z his-tuyg'ularini so'zlayotganini jonli, qiziquvchan ko'zlari bilan kuzatib turadi.
Vladimirning hissiyligi va Rognedaning qayg'usi rang bilan qo'llab-quvvatlanadi. Shahzoda hayajondan o‘t oldi. Malika o'lik rangda. Vladimirning qizg'ish yuzi yonida bokira qizning yuzi oq-kulrang, butunlay jonsiz. Ularning qo'llari ham qarama-qarshi rangga ega. Va kiyimning rangi. Vladimirning kostyumida qizil va to'q sariq, issiq ohangda ustunlik qiladi. U ermin mo'ynasi bilan bezatilgan yorqin qizil plash kiyadi. Uning plash ostidagi xalati yam-yashil naqshlar bilan tikilgan oltin-to'q sariq rangli brokardan qilingan. Yumshoq yashil rang bilan birlashganda, oltin rang issiqroq bo'ladi. Rogneda kiyimidagi bir xil ranglar o'lik ko'rinadi. Malikaning plashi, deyarli Vladimirnikiga o'xshash, ammo sovuq soyada, sable mo'ynasi bilan bezatilgan. Yashil rang - uning kamaridagi toshlar va kokoshnik - qandaydir qayg'uli ohangda. Jangchilar va xizmatkorlarning liboslarida topilgan yorqin ranglar Vladimirning kiyimlari fonida ham yo'qoladi.
Losenkoning qahramonlari boshqa tarixiy rassomlarning rasmlarida va avvalgi asarlarda mavjud bo'lgan yunon-rum kiyimlariga o'xshamagan. Biroq, milliy libosni izlashda u deyarli engib bo'lmaydigan qiyinchiliklarga duch keldi - tarixiy materiallarning etishmasligi. U faqat tarqoq va tasodifiy ma'lumotlarga va teatrlashtirilgan rekvizitlarga tayanishi mumkin edi. Ikkinchisi odatda juda ajoyib edi, lekin aynan shu narsa shahzodaning bosh kiyimi uchun manba bo'lib xizmat qildi: tishli tojning ajoyib aralashmasi, ermin va tuyaqush patlari bilan bezatilgan qalpoq. To'g'ri, Rognedaning ko'ylagi, etiklari va Vladimirning uzun ko'ylagi, ayniqsa, qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan yengi va yoqasi qadimgi rus liboslarini eslatadi. Xizmatkorlar va jangchilardan birining kiyimlari umumiy xalq kostyumiga yaqin. Shunga qaramay, kostyumlarning tarixiy tabiatiga qaramay, rassom qo'lidan kelganini qildi. O'z ishini sarhisob qilar ekan, u shunday deb yozadi: "O'sha davrning kiyim-kechak va urf-odatlariga kelsak, rus tarixining qorong'uligi tufayli men bundan yaxshiroq ish qila olmadim". Va yana: "Agar men rasmimda bajarilishi kerak bo'lgan hamma narsani tabiiy ravishda olishim mumkin bo'lsa, men ... tabiiyni idealdan afzal ko'rgan bo'lardim."
Kompozitsiyaning ajoyib tarzda topilgan markazi barcha ishtirokchilarni bir butunga tortadigan haqiqiy tugunga aylandi. Bu erda Vladimir va Rognedaning qo'llari uchrashdi. Shahzodaning kuchli va muloyim qo'li malikaning rangpar qo'lini qo'llab-quvvatlaydi, barmoqlari umidsizlikda ko'tariladi. Vladimirning o'ng qo'li bokira qizning qo'llarining qayg'uli harakatini aks ettiradi va kechirim so'raydi. Bu qo'llar o'rtasidagi suhbatning bir turi bo'lib, u asosan rassomning rasmga kiritmoqchi bo'lgan mazmunini belgilaydi. Bu, birinchi navbatda, Vladimir obrazi orqali namoyon bo'ladi, demak, uning muloyimligi, kechirim so'rashi, insoniyligi, uning harakati nuqtai nazaridan g'alati bo'lsa ham, rasmda ustunlik qiladi.
Ehtimol, keyingi asrning tomoshabinlari uchun va bizniki, ko'proq vazminlikka o'rgangan holda, shahzoda Vladimir va malika Rogneda his-tuyg'ularining namoyon bo'lishi juda sentimental va teatrlashtirilgan bo'lib tuyuldi. Darhaqiqat, Losenko zamonaviy teatrga o'zining murakkab pozalari va monologlari bilan jalb qilingan. U Vladimirga suratga tushgan model sifatida taniqli aktyor Ivan Dmitrevskiyni taklif qildi. Tuvaldagi belgilar xuddi prosseniumda joylashgan. Shubhasiz, Losenkoning rasmi 18-asrning o'rtalarida hali barokko uslubining an'analari, o'ziga xos patos va drama bilan bog'liq. Biroq, unda klassik ravshanlik, muvozanat va ratsionallik istagi allaqachon sezilishi mumkin. Harakat tor oldingi maydonda sodir bo'ladi. Keyinchalik, antiqa pilasterli bo'sh devor fonni tashkil qiladi. Bularning barchasi 18-asrning 70-yillarida Evropani zabt etgan yangi badiiy uslub - klassikizmdan kelib chiqadi. Rossiyada uning rasmga kirishiga hissa qo'shgan birinchi shaxs Anton Pavlovich Losenko edi.
"Vladimir Rogneda oldida" kartinasi uchun Losenko akademik unvonini oldi. U o'ttiz uch yoshda edi. Besh kundan keyin, Akademiyada bo'lib o'tgan umumiy yig'ilishda u professor unvoniga sazovor bo'ldi. Vijdonli inson, hattoki, vijdonan halol, u bor kuchini yoshlar tarbiyasi qurbongohiga sarflaydi. Bu erda Akademiyaning ma'muriy ishlarini, Delamot va A.F. tomonidan temir-beton loyihasi bo'yicha yangi bino qurish uchun mablag' yo'qligini qo'shamiz. Kokorinov, biz hozir Sankt-Peterburgda hayratlanayotganimiz, cheksiz muammolar, intrigalar, o'g'irlashlar. Akademiya prezidenti I.I. Betskoy bunday nozik masalalarni yosh "professor Losenkov" va yordamchi rektor Gilletning yelkasiga topshiradi. Shu sababli, rassomning o'z ijodiy rejalari asta-sekin amalga oshirilmoqda. Bundan tashqari, imperatorning o'zi unga rasmlar uchun buyurtma beradi, uni bajarish uchun vaqt yo'q. Ushbu qiyin davrda yana bir ajoyib usta, "Bronza chavandozi" muallifi E.-M. javobsiz Losenkoni himoya qiladi. Falcone, imperator bilan biznes aloqalaridan foydalangan holda.
“...Men uzoq vaqtdan beri kimga murojaat qilishni bilmay qiynalib yuribman, – deb yozadi u Ketringa, “Ammo men gapirdim, ammo foydasi yo‘q. Biz mohir, halol va baxtsiz Losenkov haqida gapiramiz. (...) Siz u sizning rasmlaringizni chizadi deb o'ylaysiz. Oh, umuman emas! Losenko hayratda qolgan, charchagan, xafa bo'lgan, dunyodagi biron bir akademiyada professorga taalluqli bo'lmagan akademik mayda-chuydalarning zulmatiga duchor bo'lgan Losenko cho'tkasiga tegmaydi. U, shubhasiz, halok bo'ladi. U xalqning birinchi mohir rassomi, odamlar bunga befarq, uni qurbon qiladilar”. Falconet imperatorga Betskiy bilan "kuchli" suhbat qurishni so'rab murojaat qildi, lekin u qanday qilib eski sevimlisini xafa qilishi mumkin? Albatta, u Betskiy bilan gaplashishga va Losnenkoni o'zining sevimli Ermitajiga olib borishga va'da berdi, u erda u san'at galereyasi bilan shug'ullanishi mumkin edi. Biroq, masala oldinga siljimadi. Va shunga qaramay, hayotining so'nggi yilida rassom ijodga qaytdi. Uning ishining natijasi Gomerning Iliadasidan ilhomlangan tugallanmagan rasm edi.
"Gektorning Andromache bilan xayrlashishi"
Rassom tomonidan yaratilgan mahobatli tuval Vatanga xizmatni ulug'laydi. U imperatorning buyrug'i bilan yaratilgan, ammo bu g'oya, shubhasiz, rassomning o'ziga kuch bag'ishlagan, uning ruhini qo'llab-quvvatlagan va qiyinchiliklarni engish uchun yangi kuch bag'ishlagan. Troyan shahzodasi Gektor yengilmas Axillesga qarshi kurashish uchun ketib, xotini va o'g'li bilan xayrlashadi. U tug'ilgan shahri devorlari ostida o'limini kutadi, lekin taqdirga ta'zim qilmaydi. Xotini undan qolishni iltimos qiladi, lekin Gektor bunga javoban aytadi:
Qachondir jangdan kelayotganini ko‘rib, u haqida aytishsin:
U hatto otasidan ham oshib ketadi! Va u qonli shaxsiy manfaatlarga ega bo'lsin
Losenko Gektorning xudolarga murojaati va o'g'lining ishini davom ettirishi va "fuqarolar orasida mashhur bo'lishi" haqidagi ehtirosli iltimosini o'z rasmi uchun mavzu sifatida tanlaydi. Ehtimol, imperator bu rasmni bo'lajak imperator bo'lgan o'g'li Polga tayanch sifatida bermoqchi bo'lgan. Ammo Losenko Gektorning qasamyodiga amal qilib, uni jamoat burchi, fuqarolik va vatanparvarlik g'oyalari bilan to'ldirib, syujetni kengaytiradi: "Mis zirhli axeylar Troyadan quvilganidan keyin ozodlik kosasini bizning ozod odamlarimiz maskaniga qo'yish".
Rasmning tarkibi qat'iy. U friz shaklida joylashtirilgan, sozlangan va muvozanatlangan. Shahar me'morchiligi - ulkan minoralar va ustunlar - fonda bo'sh joyni yopadi. Gektor kompozitsiyaning markazida joylashgan. Yorqin qizil peshtaxtasi uni alohida ajratib turadi. Andromache qo‘lida chaqaloq bilan erining oldiga yuguradi. U qayg'u va bashorat bilan engilgan. Oldinda qolgan belgilar er-xotinga hayajonli imo-ishoralar va qarashlar bilan murojaat qilishadi. Xizmatkor yig'layapti, ehtimol, hamshira. Gektorning ittifoqchilari uning xotini va bolasini oxirgi tomchi qongacha himoya qilishga va'da berishadi. Boshiga arslon teri solingan yigitning ko‘zlari hayratdan porlaydi. Gektor dubulg'asini ishonib topshirgan sahifa bolasi oltin qalqonga hayrat bilan qaraydi. Bu Axillesning qalqoni bo'lib, uni Gektor oldingi jangda olgan zirh kabi, uni o'ldirgan Patroklusdan olib tashlagan. Troyan qo‘shini Axey kemalariga yaqinlashganda va Gektor ulardan biriga o‘t qo‘yganida, Axilles o‘zining eng yaxshi do‘sti Patroklning qurol-aslahasini kiyib, jangga qo‘shilib, troyanlarni haydab chiqarishga ruxsat berdi. Patrokl Gektor qo'lida halok bo'lganidan keyin hal qiluvchi jang vaqti keldi. Qo‘mondonining o‘limini kutayotgandek, nayza tutgan qora soqolli jangchi Gektorga ma’yus qaraydi. Barcha qahramonlar qadimgi releflardan chiqib ketganga o'xshaydi. Losenko tasviriy san'at ixlosmandlarining tanqidini qat'iyan rad etdi, ular rus rassomlarining rasmlarida qadimgi jangchilar qadimgi yunon ko'ylagi va xlamizlari kiygan oddiy odamlarga o'xshaydi, deb nafrat bilan ta'kidladilar. Ammo bu jangchilar o'z ona shahri dehqonlarini himoya qilishmaganmi? Oddiy dehqonlarning tabiiy qadr-qimmati, qalbi baland emasmidi? Bu rassomning fuqarolik pozitsiyasi 18-asr ilg'or yozuvchilari, fojialar muallifi Sumarokov va boshqalarning fuqarolik izlanishlariga mos keladimi?
Rasmning ranglanishi klassik uslubda. Ranglar diapazoni qat'iy va lakonikdir. Harmoniya qizil, jigarrang, kumush-sariq va kulrang ohanglarning kontrasti asosida qurilgan.
G'ayrat bilan bo'yalgan, ammo ajoyib usta-innovatorning so'nggi zarbasisiz ulkan tuval Anton Losenkoning hayotini yakunladi. Rassom "suv kasalligi" dan vafot etganida, u studiyada turardi. Losenko 1773 yil 23 noyabrda vafot etdi. Rassom Smolensk qabristoniga, Annunciation cherkoviga dafn qilindi. U o‘z yo‘qotishlaridan hayratda qolgan, ammo rus tarixiy rassomlik maktabiga asos solgan ustoz yo‘lini muvaffaqiyatli davom ettirgan o‘quvchilarni ortda qoldirdi.
Rassomning tarjimai holi, ijodiy yo'li. Rasmlar galereyasi.
Losenko Anton Pavlovich
Losenko Anton
(1737 - 1773)
Anton Pavlovich Losenko (1737, Gluxoye, Chernigov viloyati - 1773, Sankt-Peterburg) ukrainalik kazak, boy “qizil mol” savdogar oilasida tug‘ilgan. Bola erta etim qolib, yetti yoshida Sankt-Peterburgga Yelizaveta Petrovnaning imperator saroyida qo'shiq kuylash guruhiga qo'shilish uchun yuborilgan. Biroq, 1753 yilda u "ovozini yo'qotgan" kabi, uni rassom I. P. Argunovga o'qishga yuborishdi. Bola rasm chizish uchun ajoyib qobiliyatni namoyon etdi va Argunov ustaxonasida o'tkazgan besh yarim yil u uchun juda puxta maktab bo'lib xizmat qildi.
Yangi ochilgan uchta eng taniqli san'at akademiyasining prezidenti I.I. Shuvalov yosh rassomning iste'dodiga e'tibor qaratdi va 1758 yilda Losenko uning shogirdi sifatida qabul qilindi. Keyinchalik u oliy homiysining portretini chizadi (I. I. Shuvalov portreti. 1760. Rus muzeyi).
1757 yilda tashkil etilgan Badiiy akademiya kelajakdagi rus rassomlarini san'atning maqsadi haqidagi yuksak g'oyalar ruhida tarbiyalash uchun mo'ljallangan. Tarixiy janr akademik janrlar ierarxiyasida etakchi o'rinni egallagan va Losenko o'z ishini tarixiy rasmga bag'ishlaganligi bejiz emas. U akademiyada, shubhasiz, uning birinchi ustalari Le Lorrain va De Vella rahbarligida tahsil olgan. Tez orada u o'qituvchilariga yordamchi bo'lib, shogirdlik lavozimini egalladi.
Rassom 1760 yilda shoir A.P.Sumarokov va aktyor Ya.D.Sumskiy portretlarini chizgan (ikkalasi ham Davlat rus muzeyida). Oxirgi asarning muallifligi shubha ostida qolmoqda. Ko‘rinishidan, birinchi rus xalq teatrining asoschisi F. G. Volkovning (1760 (?) Davlat rus muzeyi) mashhur portreti xuddi shu davrga to‘g‘ri keladi. Losenkoning dastlabki asarlarida Argunovning so'nggi shogirdini hali ham sezish mumkin, ammo shu bilan birga rassomning iste'dodi rus madaniyatining taniqli namoyandalarini o'z ichiga olgan doiralarda sezilganligi ma'lum. Losenkov portretlarida rang sxemasi o'sha davr rassomlariga xos bo'lgan to'laqonli va nafis cheklangan dekorativlikdan mahrum. Uning portret asarlarining rang-barangligi hajmli va plastik vazifalarga bo'ysunadi, bu esa chiaroscurodan tejamkor foydalanishni oldindan belgilab beradi.
1760 yil sentyabr oyida Losenko bo'lajak mashhur me'mor Vasiliy Bajenov bilan birgalikda o'z bilimini chuqurlashtirish va malakasini oshirish uchun Parijga pensiya safariga yuborildi. J.Retu rahbarligida tahsil oldi. Losenko o'z ustaxonasida o'qituvchining o'zi, shuningdek, frantsuz akademiklarining asarlarini o'rganadi. U hayotdan tortib, inson tanasining go'zalligini anglashga katta e'tibor beradi. Natijada Losenko xushxabar hikoyasi asosida katta rasm yaratadi - "Ajoyib baliq ovlash" (1762. Rossiya muzeyi). Asarni butunlay mustaqil deb atash mumkin emas, chunki u Juvenet rasmining mavzusidagi o'zgarishdir. Unda rus o‘quvchisi klassitsizm talablaridan kelib chiqib, xarakterlarning harakati va pozalari orqali tabiat ulug‘vorligini yetkazadi. Ish Akademiya Kengashidan ma'qullangan.
1762 yil kuzida Losenko Shuvalov tomonidan Rossiyaga, ehtimol, hukmronlikning o'zgarishi va Ketrin II ning taxtga o'tirilishi munosabati bilan chaqirildi. Oʻz vatanida qisqa muddat boʻlgan bu davrda u buyuk knyaz Pavel Petrovich portretini (1763. Gatchina muzey-qoʻriqxonasi) chizadi. Keyingi yili u yana Badiiy akademiya tomonidan Parijga yuborildi va u erda J. M. Vien ustaxonasiga kirdi. Rossiyalik rassom chet elda aniq muvaffaqiyatga erishdi: uning rasmlari va kompozitsiyalari Parij Badiiy akademiyasining uchta medali bilan taqdirlangan. Losenkoning ijodiy qiziqishlari qadimgi mifologiya va Bibliya tarixi bilan bog'liq mavzularga qaratilgan. Parijda “Adonisning o‘limi” (1764. Belarus Respublikasi muzeyi) va “Birinchi chaqirilgan avliyo Endryu” (1764. Davlat rus muzeyi) asarlarini yozgani bejiz emas. Vena studiyasidagi bitiruv ishining bir turi "Ibrohimning qurbonligi" (1765. Rossiya muzeyi) kartinasi bo'lib, u uchun rus rassomi Parij akademiyasining birinchi oltin medali bilan taqdirlangan.
1766-1769 yillarda Losenko Italiyada tahsil oldi, u erda antik davrni o'rgandi va Rafael asarlaridan ko'chirdi. U erda mifologik mavzuda yana bir rasm yaratadi - "Zevs va Tetis" (1769. Rossiya muzeyi). Asar 1768-1769 yillar qishida Shuvalov buyrug'i bilan yaratilgan, u keyinchalik Ketrin II tomonidan hukumat ishlaridan chetlashtirilgan va Rimda xususiy shaxs sifatida yashagan. Bundan tashqari, rasm Badiiy akademiyadan yashirincha chizilgan va graf K. G. Razumovskiy uchun mo'ljallangan edi. "Zevs va Tetis" tuvali Losenkoning mahalliy rang, raqamlarning anatomik aniqligi va chiziqli-plastik modellashtirishning ustunligini tan olgan haqiqiy "klassitsizm vakili" sifatida to'liq paydo bo'lganligidan dalolat beradi.
Italiyalik davrida rassom yalang'och tananing tasviriy tadqiqotlariga katta e'tibor berdi; natijada “Abel” (1768. Xarkov sanʼat muzeyi) va “Qobil” (1768. Davlat rus muzeyi) kartinalari paydo boʻldi. Ular inson tanasining anatomiyasini to'g'ri etkazish, tirik tabiatga xos bo'lgan rang va soya soyalarini mohirona takrorlash qobiliyatini aks ettirdi, shuningdek, Losenkoni 1760-yillarning boshlarida boshqa rus rassomlaridan ajratib turadigan ishonchli chizish qobiliyatini namoyish etdi.
1769 yilda Losenko Sankt-Peterburgga qaytib keldi va u erda tarixiy rasm akademigi unvoni uchun rasm chizish uchun taklif qilindi. Rassom rus tarixiga bag'ishlangan katta tuval yaratadi - "Vladimir va Rogneda" (1770. Rossiya muzeyi). Go'zal syujetga ko'ra, Vladimir asir Rognedadan Polotsk o'lkasida urushga borgani, otasi va akalarini o'ldirgani va uni majburan xotiniga olgani uchun kechirim so'raydi. Rassom oldida juda qiyin vazifa turardi - Rossiyaning suvga cho'mdiruvchisi bo'lgan muqaddas knyaz Vladimirning qotili va zo'rlovchisi rolini buzmaslik. Losenko o'z davrining vatanparvarlik ruhida, tavbasini ko'rsatib, shahzodani oqlashga harakat qiladi. U hatto maxsus "Rasm uchun tushuntirish" ham yozgan, unda u o'zining qahramoni "o'z kelinini ko'rib, nomussiz va hamma narsadan mahrum bo'lib, uni erkalashi va undan kechirim so'rashi kerak" deb ishontirdi (Iqtibos: Kaganovich A.L. Anton Losenko va 18-asr o'rtalaridagi rus san'ati. - M., 196Z. P. 152.).
Tuvalning g'oyaviy kontseptsiyasi - avtokratning qasddan o'zboshimchalik fojiasi tasviri - despotizmga qarshi, inson huquqlari va qadr-qimmatini himoya qilgan rus pedagoglarining ilg'or qarashlari sohasida edi. "Vladimir va Rogneda" kartinasi rus san'atida tarixiy janrning birinchi yirik asari bo'ldi. Filmning muvaffaqiyati uning yaratuvchisiga haqiqiy shon-shuhrat, akademik unvonini va dotsent etib tayinlanishini olib keldi.
1772 yildan Losenko bu lavozimni N. Gillet bilan bo'lishib, Badiiy akademiyaning professori va direktori bo'ldi. U umrining oxirigacha shu lavozimda qoladi. Rassomning tezkor karerasi uning puxta professional tayyorgarligi bilan izohlanadi. Ammo juda tez ko'tarilish uni vayron qildi: sud intrigalari va hasadgo'y odamlarning qoralashlari ustaning sog'lig'ini butunlay buzdi.
Akademiyada Losenko amaliy mashg'ulotlar olib boradi va "Imperator Badiiy Akademiyasi professori, qadimgi haykallarning turli nisbatlarini ishonchli o'rganishga asoslangan shaxsning qisqacha nisbatini tushuntirish" o'quv-nazariy qo'llanmasini yozadi. “Janob Losenkoning chizmachilik bilan shug‘ullanuvchi yoshlar manfaati uchun rasm” nashriyotida chop etilgan bo‘lib, XIX asr o‘rtalarigacha rus rassomlari uchun amaliy darslik bo‘lib qoldi. Ammo rassomning ijod uchun vaqti tobora kamayib bormoqda.
Akademiyaning direktori va professori lavozimi rassomga og'irlik qildi: u har kuni darslarda ko'p soat dars berishga majbur bo'ldi, u o'zi bilmagan holda unga begona bo'lgan akademik va sud intrigalari chigaliga aralashdi. Haykaltarosh E.F. Falkon Ketrin II ga shunday deb yozganligi ajablanarli emas: "Ta'qib qilingan, charchagan, qayg'uli, akademik arzimas narsalar zulmatidan charchagan.<...>Losenko qo'liga tegmaydi; u, shubhasiz, halok bo'ladi. U xalqning birinchi mohir rassomi, bunga befarq qoladilar, qurbon qiladilar...”. Empress Losenkoni Akademiyadan Ermitajga o'tkazishga va'da berdi, ammo u hali ham ikkilanib turdi. Rassomning kuch-qudratiga putur yetdi va u boshiga tushgan og'ir kasallikka dosh bera olmadi.
1773 yilda Losenko o'zining ikkinchi yirik tarixiy rasmini - "Gektorning Andromache bilan vidolashuvi" (1773. Tretyakov galereyasi) ni boshladi, lekin tugatishga ulgurmadi. U barcha tasviriy vositalarining mazmuni va badiiy tashkil etilishida klassitsizm tamoyillariga izchil amal qiladi. Losenko tomonidan o'z ishi uchun olingan Gomerning "Iliadasi" dan qadimiy syujetda vatanparvarlik tuyg'ulari, qahramonlarning vatan uchun o'zlarini qurbon qilishga tayyorligi tarannum etilgan. Bu rassom butun umri davomida sodiq qolgan ma'rifiy klassitsizm g'oyalari edi.
1773 yilda 37 yoshida Anton Pavlovich Losenko "suv kasalligi" dan vafot etdi va Sankt-Peterburgdagi Smolensk qabristoniga tantanali ravishda dafn qilindi.
Pelevin Yu.A.
Alenov M.A., Evangulova O.S., Livshits L.I. 11-asr - 20-asr boshlari rus san'ati. - M.: San'at, 1989; Vereshchagina A. G. Rassom. Vaqt. Tarix: XVIII - erta rus tarixiy rasmiga oid insholar. XX asr - L.: San'at, 1973; Voronixina L., Mixaylova T. 18-asr rus rasmi. - M., 1989; Gavrilova E.I. Anton Pavlovich Losenko. - L., 1977; Davlat Tretyakov galereyasi. To'plam katalogi. 18-asrning rasmi. - M.: Qizil maydon, 1998 yil; Davlat rus muzeyi. Rasm. XVIII asr. Katalog. T. 1. - Sankt-Peterburg, 1998 yil; Jidkov G.V. 18-asr rus san'ati. - M. 1951 yil; Yakob Shtelinning Rossiyadagi tasviriy san'atga oid eslatmalari / Comp., nemis tilidan tarjima, kirish. Art. K.V. Malinovskiy. 2 jildda - M., 1990; Ilyina T.V. 18-asr rus san'ati. - M.: Oliy maktab, 1999 yil; Rus san'ati tarixi / Ed. I.E. Grabar. T. 5. - M.: SSSR Fanlar akademiyasi, 1960; Kaganovich A.G. Anton Losenko va 18-asr o'rtalaridagi rus san'ati. - M., 1963 yil.
"Gektorning Andromache bilan xayrlashishi"
Anton Pavlovich Losenko rus tarixiy rasmining asoschisi deb ataladi. Bu mutlaqo to'g'ri emas - tarixiy mavzudagi birinchi rus rasmlari Losenkodan ancha oldin paydo bo'lgan. Ko'rinishidan, taxminan 1730 yilda "Kulikovo jangi" paydo bo'ldi, bu katta ehtimollik bilan I. Nikitinga tegishli. 1761-1764 yillarda M.V.Lomonosov va bir guruh talabalar A.A.Ivanov va K.P.Bryullovdan deyarli yuz yil oldin oʻtmishni real qayta tiklash tajribasiga ega boʻlgan “Poltava jangi” mozaik kartinasi ustida ishladilar.
Ammo Nikitinning rasmi 18-asrning birinchi yarmidagi rus san'atida yakka o'zi. Nikitinning o'zi ham, uning bevosita vorislari ham tarixiy mavzu ustida ishlashni davom ettirmadilar. Lomonosovning zamondoshlari tomonidan tushunilmagan va qadrlanmagan ajoyib mozaikasi rus san'ati tarixidan tom ma'noda o'g'irlangan. Deyarli bir yarim asr davomida u hech kimga noma'lum bo'lib qoldi va shuning uchun Rossiyada tarixiy rasmning rivojlanishiga hech qanday ta'sir ko'rsatmadi.
Shuning uchun asoschining roli haqiqatan ham Losenkoga berilishi kerak. Bu akademik san'at tizimiga darhol kirib kelgan va ko'p yillar davomida rus tarixiy rasmining rivojlanishini oldindan belgilab qo'ygan "tarixiy janr" ning doimiy va uzluksiz an'analarining boshlanishini anglatadi.
Ushbu an'ananing kelib chiqishi Losenkoning so'nggi ikkita kartinasi - "Vladimir va Rogneda" (1770) va "Gektorning Andromache bilan xayrlashuvi" (1773).
Ikkala rasmning mafkuraviy kontseptsiyasi 1750-1770 yillardagi rus madaniyatida ma'rifat falsafasi g'oyalari ta'sirida rivojlangan va she'riyat va dramaturgiyada eng yorqin ifodalangan ijtimoiy-siyosiy va axloqiy "g'oyalar" asosida shakllangan. A.Sumaroqov va uning davrasidagi yozuvchilar.
Vatanparvarlik va fuqarolik, vatan oldidagi burch, davlatga xizmat qilish, jamiyat manfaati uchun fidoyilik g‘oyalari bu davr ilg‘or rus adabiyotining asosiy mazmunini tashkil etadi. Sumarokov shoirlarni “ezgulikni targ‘ib qilishga” va “buyuk ishlarga taqlid qilishga” chaqiradi. U tarixiy rangtasvirning vazifalarini aniq belgilab bergan: “Ushbu nayranglar bilan shug‘ullanuvchilarning birinchi ishi o‘z vatanlari tarixini, undagi buyuk shaxslarning yuzlarini tasvirlashdir. Bunday qarashlar qahramonlik olovini, vatanga muhabbatni yanada oshiradi”.
Vladimir va Rognedaning majburiy nikohi haqida hikoya qiluvchi film syujeti Sumarokov pyesalaridagi despotizm muammosi va uning halokatli oqibatlariga bevosita javob beradi. Ammo tarixiy mavzuni hal qilishning birinchi urinishi unchalik muvaffaqiyatli bo'lmadi. "Vladimir va Rogneda" kartinasi, shubhasiz, obrazlarning kuchi va personajlarning ta'sirchanligi jihatidan o'z davrining tarixiy dramasidan pastroq.
Losenkoning rassom vafot etgan yili chizilgan va biroz tugallanmagan so'nggi rasmi - "Gektorning Andromache bilan vidolashuvi" yanada ahamiyatli va badiiy jihatdan mukammaldir.
Uning syujeti “Iliada”ning VI kitobidan olingan. Axeylar tomonidan qamal qilingan Troya shahrining rahbari va himoyachisi Gektor jangga boradi va xotini va kichkina o'g'li bilan xayrlashadi.
Gektor tezda uydan chiqib ketdi...
U allaqachon yaqinlashib, keng Troya bo'ylab oqayotgan edi,
Skeian darvozasiga (u orqali shahardan dalaga chiqish bor edi);
U erda Andromaxning xotini yugurib yig'ilishda paydo bo'ldi ...
Xotin o‘sha yerda, uning ortidan xizmatkorlardan biri paydo bo‘ldi
Forslar uning o'g'lini, umuman gapirmaydigan chaqaloqni ushlab turishdi,
Ularning mevalari bitta, yoqimli, yorqin yulduzga o'xshaydi.
Ota jimgina jilmayib, indamay o‘g‘liga qarab qo‘ydi.
Andromache uning yonida turib, ko'z yoshlarini to'kdi;
U qo'lini silkitib, shunday dedi:
“Eringiz ajoyib, jasoratingiz sizni barbod qilmoqda! O'g'lim yo'q
Siz chaqaloqqa ham, bechora onaga ham achinmaysiz; tez orada
Men beva bo'lamanmi, baxtsizmi? Argives sizni tez orada ko'radi,
Birgalikda hujum qilib, o'ldirishadi! va sen tashlab ketgansan, Gektor,
Menga erga borish yaxshiroq: men uchun quvonch bo'lmaydi,
Agar taqdir taqozosiga uchragan bo'lsang, meni tashlab ketasan." . .
Mashhur, yorqin Gektor unga javob berdi:
“Hammasi meni tashvishga solmoqda, xotinim, kam emas; lekin qo'rqinchli
Har bir troyan va uzun libosli troyan ayoli oldida uyat.
Agar qo'rqoq odam kabi, men bu erda qolib, jangdan uzoqlashaman.
Yuragim buni man qiladi; Men qo'rqmaslikni o'rgandim
Jangda troyanlar orasida birinchi bo'lib jang qilish har doim jasoratdir.
Otangizga va o'zingizga shon-sharaflar!
Ammo men halok bo'lib, yerning g'ubori bilan qoplanaman
Men sizning asirligingizni ko'rishdan va ayanchli faryodingizni eshitishdan oldin!
Iqtibos ataylab parchalar shaklida berilgan - Losenko Gomerni tasvirlamagan, balki faqat buyuk she'rning individual motivlaridan foydalangan va ularga qadimgi yunon eposida ochilganidan butunlay boshqacha mazmun qo'ygan.
Losenkoning rejasi vatan oldidagi burch va vatan uchun qahramonona fidoyilik g'oyasiga asoslanadi. Rasmning butun yechimi ushbu g'oyaga bo'ysunadi. Shuning uchun, "Iliada" uchun zarur bo'lgan ko'p narsa rassomni qiziqtirmadi. Gomer qahramonlariga xos bo'lgan samimiy, shaxsiy, chuqur insoniy hamma narsa, masalan, Gektor va uning kichkina o'g'li Astyanax o'rtasidagi mashhur sahna rasmda o'z o'rnini topa olmadi. “Iliada” qahramonlari bilan solishtirganda Losenko yaratgan obrazlar ancha mavhum va ulug‘vor ko‘rinadi, ular hayotiyligi va serqirraligini yo‘qotib, bir g‘oya, bir tuyg‘u ifodasiga aylanadi.
Rasmning kompozitsion dizayni teatrning ta'sirini aniq ko'rsatadi. Harakat sodir bo'ladigan shahar me'moriy landshafti sahna orqasi kabi qurilgan bo'lib, sahnani aniq belgilab beradi. Orqa fonda u ustunli yarim doira bino bilan yopilgan; uning orqasida shahar tashqi devorining dumaloq minoralari ko'rinadi. Xuddi shu yarim doira shakli asosiy belgilarni o'rab turgan ikkilamchi raqamlarni joylashtirishda takrorlanadi.
Ikkala asosiy figuralar - Gektor va Andromax - oldinga olib kelingan va kompozitsiyaning o'rtasiga joylashtirilgan; ular xuddi sahnadagidek tomoshabinlar oldida chiqishadi. Chap tomonda bayroq ko'targan bir guruh jangchilar, o'ng tomonda Gektorning dubulg'asi, nayzasi va qalqonini ushlab turgan skvayderlar. Ammo kichik figuralar aksiyada hech qanday ishtirok etmaydi. Ularga ovozsiz qo'shimchalar rollari beriladi. Ularning ko‘z o‘ngida sodir bo‘layotgan fojiali manzaraga hamdardlik bildirishlari ham aniq emas. Losenkoning rasmidagi jangchilar "qahramonlar" qarshi bo'lgan "olomon" ni tashkil qiladi, shaxssiz va passivdir.
Faqat xizmatchi, kichkina Astyanaxning hamshirasi ro'molcha bilan ko'zlarini artib yig'laydi. Qahramonlarning "olomon" va "qahramonlar" ga bo'linishi Badiiy akademiyada rivojlangan tarixiy rasmning o'ziga xos xususiyatidir. Bu yerda tarix haqidagi rasmiy fikrlar shohlar va qahramonlar, xalq ommasi, “olomon” ishtirok eta olmaydigan va qatnashmasligi kerak bo‘lgan ishlar to‘g‘risida aniq ifodalangan. Bu rassomning jangchilarning xususiyatlariga befarqligi bilan izohlanadi. Ularning roli asosiy qahramonlar uchun fon yaratish bilan cheklangan. Losenko jangchilarga mohiyatan hech qanday xususiyat bermadi: bizning oldimizda antiqa zirhlarda kiyingan, odatda rus yuzlari bo'lgan soqolli akademik modellar paydo bo'ladi. Rassomning barcha e'tibori Andromache va Gektor obrazlariga qaratilgan.
Rasm g'oyasi faqat bosh qahramonlar tomonidan mujassamlangan. Klassik teatrning ta'siri kompozitsiyadan kam bo'lmagan holda asosiy tasvirlarning dizaynida namoyon bo'ladi. Losenko o'z qahramonlariga chuqur psixologik xususiyatlarni berishga intilmaydi; Ifodaning tashuvchilari faqat duruş va imo-ishoradir. Gektor xuddi qiroatchi aktyor kabi ayanchli holatda, qo‘lini cho‘zib, ko‘zlarini osmonga ko‘tarib, Troya ozodligi uchun jonini berishga qasamyod qiladi.
Biroq, Gektor obrazi o‘zining barcha sun’iyligi va qasddan qilinganligiga qaramay, badiiy ifodaning haqiqiy kuchiga ega. Bu ishonchli, chunki u o'z konventsiyasida izchil va to'liqdir. Fojiali pafos nafaqat qahramonning pozasi va imo-ishorasini, balki erkak go'zalligining klassik idealini o'zida mujassam etgan olijanob va jasur qiyofasini ham anglatadi. Andromache obrazi ham chuqur ichki qadr-qimmat bilan ajralib turadi. Gomer kabi nolimaydi, ko‘z yosh to‘kmaydi. Aftidan, uni Gektorni jonlantiradigan vatanparvarlik tuyg'usi qamrab olgan. Losenkoning rasmidagi Andromache erini to'xtatmaydi, balki uni qahramonlikka ilhomlantiradi.
Aksiya shahar maydonida, "maydonga kirishdan oldin, Skeian darvozasida" bo'lib o'tadi, ammo Losenko bu erda faqat Iliadaning ko'rsatmalariga amal qiladi. Va agar rasmning majoziy tuzilishida, uning mazmuni va xarakterlarini tavsiflashda rassom o'zining asl manbasidan uzoqlashgan bo'lsa, u holda ma'lum tafsilotlarda, tashqi va kundalik tafsilotlarda u Gomerning tavsiflaridan yanada uzoqroq turadi.
Losenkoning rasmida Gektor, xuddi evropalik monarx singari, she'rda hech qanday eslatib o'tilmagan skvayderlar va sahifalar bilan o'ralganligi xarakterlidir. Rasmning tarixiyligi odatiy va fantastikdir. Losenko hatto Iliadaning tarixiy lazzatini etkazishga harakat qilmagan. To'g'ri, 18-asr arxeologiyasida Gomer davri haqida hech qanday ma'lumot yo'q edi. Ammo Losenko rasmidagi me'morchilik shakllari, kiyim-kechak va qurollarning tabiati hatto qadimgi yunoncha emas, balki tasodifiy, asosan kech Rim namunalarini aks ettirmaydi va eng kutilmagan anaxronizmlarga to'la. Rassomni tasvirning arxeologik haqiqiyligi masalasi umuman qiziqtirmagani aniq.
Biroq, bularning barchasi nafaqat o'tmish haqidagi faktik bilimlarning etishmasligi, balki 18-asr odamlari Iliadada faqat tarixiy voqelik yo'q poetik afsonani ko'rganligi bilan izohlanadi. Xuddi shu xarakterli noaniqlik "Vladimir va Rogneda" da ko'rinadi. Haqiqiy tarixchilikni istisno qiladigan printsipial munosabat hal qiluvchi rol o'ynadi. 18-asr rassomlari tarixiy haqiqatni izlamadilar, chunki ularning maqsadi o'tmishni qayta tiklash emas, balki faqat u yoki bu mavhum g'oyalarni o'zida mujassamlashtirish edi. Tarix go'yo allegoriya vositasiga aylandi.
Losenko kartinasi o'zining yuksak vatanparvarlik tuyg'usi va fuqarolik pafosi bilan 1750-1770 yillardagi ilg'or ijtimoiy tafakkur tomonidan qo'yilgan savollarga bevosita javobni ifodalaydi.
Ammo bu "Gektorning Andromache bilan vidolashuvi" rasmining ma'nosini tugatmaydi.
Keyinchalik 18-asr va 19-asrning birinchi uchdan birida Badiiy akademiyada barcha tarixiy rangtasvirning asosini tashkil etgan badiiy tamoyillar aynan shu rasmda aniq shakllangan. Losenko ijodiy tizimining to'g'ridan-to'g'ri ta'siri 19-asrning 30-40-yillarida Karl Bryullov va Aleksandr Ivanovlar tarixiy rasmni yangi yo'llarga olib borgunlaricha sezilib turdi.
Ukraina - 23 noyabr (4 yanvar) 1773 yil, Sankt-Peterburg) - rus rassomi, rus tarixiy rasmining asoschisi. Kazak oilasidan chiqqan Anton Losenko erta etim qolib, Sankt-Peterburgga yuboriladi, u erda 1744-1753 yillarda qo'shiqchilikni o'rganib, sud cherkovida xizmat qiladi. Keyin "ovozini yo'qotgan", lekin tasviriy san'at sohasida o'z qobiliyatini namoyon etgan shaxs sifatida u I. P. Argunovning rassomchilik ustaxonasiga tayinlangan. 1758 yildan Badiiy akademiyada tahsil oldi. Akademiyaning “pensioneri” sifatida 1760-65 yillarda Parijda yashab, u yerda J. Reto va J. M. Vien ustaxonalariga tashrif buyurdi. Keyin Rimda antik davr, Uygʻonish va barokko sanʼatini oʻrgandi (1766—69). Chet elda bo'lgan davrida u "Ajoyib qo'lga" (1762) va "Zevs va Tetis" (1769) rasmlarini chizdi, bunda u barokkoning ritorik pafosidan klassitsizmning yanada qat'iy kompozitsion uyg'unligiga o'tdi. Sankt-Peterburgga qaytib kelgach, u Badiiy akademiyada Rafaelning "Adolat allegoriyasi" chizilgan katta nusxasini, shuningdek, "Qobil" (1768) va "Abel" (1769) kompozitsiyalarini namoyish etdi. Garchi bu yalang'och modellarning nusxasi va ikkita tadqiqoti bo'lsa-da, bu erda namoyish etilgan mahorat Losenkoni "rus Rafaeli" deb atagan zamondoshlarining zavqini uyg'otdi.
Losenko tasviriy san'at tarixiga "Vladimir Rogneda oldida" (1770) kartinasi bilan kirdi, buning uchun u tarixiy rasm akademigi unvonini oldi. Birinchi marta rus milliy o'tmishi (yosh Novgorod knyazi Vladimir, bo'lajak Vladimir Avliyo Polotsk knyazi Rogvolodning qizining qo'lini qidirayotgan epizod) biroz sodda bo'lsa ham, shunday ifodali syujetga aylandi. lekin hali ham ancha psixologik murakkab, rasm harakat. "Rasm uchun tushuntirish" maxsus asarida Losenko klassitsizmning joy va vaqtning birligi haqidagi asosiy postulatini ifodalagan ("rasm faqat bir lahzani olishi mumkin"). Bu lahza Polotskni Rognedaga qo'lga kiritgan va unga bosqinchining shafqatsizligini emas, balki muloyim zodagonlikni ko'rsatgan knyazning kelishi sifatida tanlandi (go'yo "Rossiyaning baptisti" sifatida uning kelajakdagi taqdirini bashorat qilgandek). Aynan shu rasmning ilhomlantiruvchi namunasi tufayli rus tarixi keyinchalik o'quv dasturlari tizimida (ya'ni talabalarga berilgan fanlar) yunon-rim antik davri va Injil kabi deyarli bir xil pozitsiyalarni egalladi.
1770 yildan Losenko professor, 1772 yildan esa Badiiy akademiyaning direktori. U o'tiruvchilardan ko'plab texnik jihatdan ajoyib rasmlarni yaratdi, ularning reproduktsiyalari hali ham o'quv qo'llanmasi sifatida ishlatiladi. "Qadimgi haykallarning turli nisbatlarini ishonchli o'rganishga asoslangan ... chizmachilik bilan shug'ullanadigan yoshlar manfaati uchun insonning qisqacha nisbati haqida tushuntirishlar" deb yozgan (1772). 1773 yilda u "Gektorning Andromache bilan vidolashuvi" ustida ishlay boshladi va bu erda u g'ayratli kompozitor va koloristning iste'dodini namoyish etdi, ammo o'lim unga ishni yakunlashiga to'sqinlik qildi. Uning merosiga bir qator ifodali klassik portretlar ham kiradi, ular orasida eng mashhuri aktyor F. G. Volkovning portreti (1763); birinchi rus professional teatrining asoschisi bu erda jonli, "gaplashuvchi" pozada taqdim etiladi: go'yo tomoshabin bilan o'zining sevimli san'ati haqida suhbatlashayotgandek, u bir qo'lida soxta zarhal toj va boshqa qo'lida niqobni ushlab turadi.
Anton Pavlovich Losenko(1737-1773) Gluxov shahrida kazak oilasida tug'ilgan - Ukrainaning chap qirg'og'ining qadimiy poytaxti Usmonning go'zal qirg'og'ida, hetmanlarning qarorgohi va Kichik rus kollegiyasi. 18-asrning boshlarida Gluxov o'zining arxitekturasi va obodonlashtirish go'zalligi bo'yicha Kievni ortda qoldirdi. 1738 yilda u erda kichik rus xorlari va saroy qo'shiq cherkovi ehtiyojlari uchun qo'shiqchilarni tayyorlaydigan mashhur qo'shiq maktabi ochildi. Losenko o'sha maktabga yuborildi. 1744 yilda u sud cherkoviga saylandi va unga yuborildi. Empress Yelizaveta Petrovna saroyida etti yoshli qo'shiqchi qadimiy qo'shiqlar va yangi kontsertlarni kuyladi va cherkovda u nay chalib jiddiy musiqiy ta'lim oldi. Ammo Losenko qo'shiqchilik va musiqashunoslikdan bir necha soat uzoqlashib, rassom Olxovskiydan o'z hisobidan rasm chizishni o'rgandi. 1753 yilda ovozini yo'qotgan Losenko taniqli rassom Ivan Argunovning shogirdi bo'ldi va keyingi yili Losenkoning rasmlari (bosma nusxalar) imperator Yelizavetaga namoyish etildi. Losenko va uning ikki do'stining keyingi ta'limi davlat g'aznasi tomonidan to'langan. Besh yarim yil o'tgach, 1758 yilning kuzida Argunov o'z shogirdlarini sertifikat bilan tugatdi. Ko'rib chiqish bilan bir qatorda Argunov shogirdlarining asarlari ham imperatorga yuborildi. Ular orasida Losenko tomonidan yaratilgan uchta portret va Injil mavzusidagi rasm bor. Portretlar saroyda qoldi va ularning izlari yo'qoldi va Argunovga qaytib kelgan "Farishtali Tobius" kartinasi hali ham Davlat Tretyakov galereyasida. Bu vaqtga kelib Sankt-Peterburgda Badiiy Akademiya ochilgan edi. U ma'muriy jihatdan Moskva universiteti bilan bog'langan va rasmiy ravishda "Moskva" deb nomlangan, chunki u Moskvaga boradi va Sankt-Peterburgda Fanlar akademiyasida oldingi o'n yilliklarda tashkil etilgan eski Badiiy Akademiya kengayadi. Ammo keyingi yillarda yangi san'at maktabining hayotiyligi ma'lum bo'ldi.
3d max dasturi uchun noyob va yuqori sifatli vray materiallari. Materiallar va to'qimalarning katta tanlovi - tosh, kafel, yog'och, suv va boshqalar.
Tobius farishta bilan (1759)
Losenko 1758-yil dekabrida “Moskva” akademiyasiga shogird sifatida tayinlangan va bir muddat Ivan Ivanovich Shuvalov tomonidan Sankt-Peterburgga taklif qilingan frantsuz professorlari bilan birga ishlagan. 1760 yil oxirida Shuvalov Akademiyaning birinchi nafaqaxo'rlarini - Anton Losenko va me'mor Vasiliy Bazhenovni Parijga yubordi. Ammo ketishdan oldin ham yosh rassom o'zini iste'dodli portret rassomi sifatida ko'rsatib, bir nechta portretlarni chizdi. Bular Losenkoga yaqin odamlar - shoir A.P.Sumarokov, aktyor Ya.D.Sumskiy va I.I.Shuvalovning san'atga bo'lgan umumiy muhabbati bilan bog'langan obrazlari edi. Oltinlangan kamzulga va to'q yashil formada, qo'lida maktub bilan ordenlar, to'r va lentalar bilan Shuvalov stolda o'tiradi va bizga ko'rinmaydigan suhbatdoshga mehribon va beparvo qarab, go'yo unga aytilgan so'zlarni to'xtatib turadi. mehribon ishora bilan. Zodagonning tashqi ko'rinishi juda ta'sirli va qadr-qimmatga to'la. Rassom o'z modeliga chuqur hurmat bilan munosabatda bo'ladi. Ha, bu Rossiyaning afsonaviy tojsiz hukmdori, imperator Yelizavetaning sevimlisi, xayriyachi, san'at va fanlarni sevuvchi, rassomlarning do'sti va buyuk Lomonosov.
Badiiy akademiya prezidenti I.I.Shuvalov portreti (1760)
Sumarokovning portreti ham qiziqroq. Taniqli shoir va yaqinda graf A.G. Razumovskiyning ad'yutanti Sumarokov shu yillarda 1756 yilda tashkil etilgan rus teatrining direktori bo'lgan. Losenko butunlay boshqacha tovush bilan tasvir yaratadi. Toʻq koʻk rangli nafis plash kiygan rangi oqargan, charchagan odam portretdan bizga oʻtkir, chuqur nigohini tikadi. Yuqori qosh tinch, ammo qoshning bukilishida iztirob yashirin, og'iz burmasida kinoya va achchiq yashiringan. Portret Sumarokov tomonidan 1759 yilda nashr etilgan "Mehnatkor ari" jurnali taqiqlanganidan keyin chizilgan. Losenko tomonidan yozilgan nozik psixologik portret shoirning dramatikligini ochib beradi, uning samimiy tabiatining zaifligi va ishonchsizligini ta'kidlaydi.
Shoir va dramaturg Aleksandr Petrovich Sumarokovning portreti (1760)
Aktyor Yakov Danilovich Shumskiyning portreti kontseptsiyada unchalik murakkab emas, ehtimol aktyor "O'yinchilar" komediyasidagi rolda yozilgan. Mashhur komediyachining tashqi ko'rinishining yorqin individualligi rassomning vazifasini osonlashtirdi. Mo‘ynali shlyapa va mo‘yna bilan ishlangan baxmal xalat kiyib, qo‘li bilan qalin kitobni ushlab, bizga ayyorona qaraydi. Va bu ko'tarilgan sable qoshlarini, og'ir qovoqlar ostidagi vazmin tabassumni va istehzoli qarashni unutib bo'lmaydi. Shumskiy obrazida XVIII asrni ajratib turuvchi ma’rifatga chanqoqlik va bilim achchiqligi, erkin fikrlash va chuqur skeptitsizm mujassamlashgandek.
Aktyor Ya.D.Sumskiy portreti (1760)
Uch portret ham badiiy texnika va rasm uslubida bir-biriga o'xshash. Qorong'i, zerikarli fonda yuzlar yumshoq porlaydi, kulrang-ko'k soyalar bilan osongina modellanadi. Bo'yashning xira palitrasi sovuq, quyuq ohanglarga qaratilgan. Shakl yumshoq va muloyimlik bilan cho'tka bilan o'yilgan. Farqi model bilan badiiy va tomoshabin aloqasida. Shumskiy va Sumarokov asrlar qa’ridan bizga o‘z shubhalarini, o‘y-fikrlarini bildirayotgandek chorlaydilar. Shuvalov, aksincha, o'zini chetga surib qo'yadi. Uning portreti faqat eng oddiy xususiyatlarni o'z ichiga oladi.
Anton Losenko Rossiyani talabalik chog‘ida emas, balki o‘ziga xos tasvir tizimi, o‘ziga xos tasviriy tili, individual dunyoqarashi va ko‘rish keskinligini topgan usta sifatida tark etgan bo‘lsa, Losenko endi boshqa bilimlarni izlayotgan edi. Rossiyada hali milliy tarixiy rassomlik maktabi yo'q edi, u buyuk binoning birinchi toshini qo'yishi kerak edi.
1750-yillarning oxirida. Fransuz akademik maktabining avangardini bir guruh yosh rassomlar va haykaltaroshlar - yangi paydo bo'lgan neoklassitsizmning xabarchilari namoyish etdi. Bular Rimdagi Frantsiya akademiyasining yaqinda nafaqaxo'rlari edi: Vena, Chall, Le Lorrain va Gillet. Oxirgi ikkitasi "Moskva" akademiyasining Sankt-Peterburgda ishlash taklifini qabul qildi. Parijga kelgach, Losenko Qirollik akademiyasi direktori, Le Brunning barokko san'atining so'nggi davomchilaridan biri Jan Retoning ustaxonasiga tayinlandi. Rus talabasiga tarixiy rasm sirlarini o'rgatishi kerak bo'lgan Retuning diniy kompozitsiyalari zamondoshlarini anaxronizm sifatida hayratda qoldirdi. Ammo uning portretlari so'zsiz qiymatga ega edi. Portret rassomi Retu bilan muloqot Losenko uchun foydali bo'ldi va keyingi yillarda uning asarlariga ta'sir qildi. Ammo Retu rossiyalik nafaqaxo'rni tarixiy rassom uchun zarur bo'lgan akademik rasmda yaxshilay olmadi, chunki uning o'zi yaxshi chizmachi emas edi. Aravada dengiz xudosi tasvirlangan "Suvdagi Neptun" mifologik kompozitsiyasi Losenkoning Retu bilan o'qigan davriga to'g'ri keladi. Ko'mir va bo'r bilan yumshoq, rassomlik bilan to'ldirilgan kompozitsiya qat'iy dinamik va biroz ortiqcha yuklangan. Bularning barchasi Losenkoning reja ustida ishlayotganida Retudan qabul qilgan barokko san'atining estetik me'yorlariga rahm-shafqat qilganligini ko'rsatadi. Antik tendentsiyalar frantsuz san'atiga og'riqsiz kirib keldi. Asrning o'rtalari barokko san'ati tamoyillari va paydo bo'lgan neoklassitsizm o'rtasidagi keskin kurash bilan ajralib turdi. Bu o'tish davri ustalari ijodining murakkabligini aniqladi.
Neptun suvlarda
Losenkoning Retu ustaxonasida tugallangan eng katta ishi "Ajoyib ushlash" kartinasi edi. Havoriylar va baliqchilar Masihning irodasi bilan ko'p baliq tutganliklari haqidagi Xushxabar hikoyasi bir necha marta evropalik rassomlar tomonidan o'zlarining rasmlari uchun mavzu sifatida ishlatilgan. Qadimgi ustalar ijodiy energiyani faollashtirish va an'analarni o'zlashtirish uchun boshqa odamlarning sub'ektlarini qarz olishga murojaat qilishdi. Losenkoning xushxabar hikoyasini talqini yumshoq va lirikdir. Masih havoriylarga tinchlantiruvchi ishora bilan murojaat qiladi. Losenko Injil masalining mohiyatini chuqurroq va insoniyroq ochib beradi. Tinchlik g'oyasi rasmning yumshoq tonalligi, jigarrang-zaytun fonida pushti, to'q sariq va ko'k ranglarning yorqin porlashi bilan ta'kidlangan.
Ajoyib ushlash (1762)
Pensionerning birinchi muhim ishi Sankt-Peterburgda juda yaxshi qabul qilindi. Ilmiy assambleya rasmning chizilganligi, kompozitsiyasi va rangining afzalliklarini, shuningdek, muallifning iste'dodini e'tirof etib, Losenkoning xorijiy akademiyalarda o'qishini kengaytirish imkoniyatini so'radi. Bu vaqtga kelib, Rossiyada davlat to'ntarishi sodir bo'ldi, buning natijasida 1762 yil iyun oyida Yekaterina II taxtga o'tirdi. I.I.Shuvalov tez orada chet elga yashirin surgunga jo'natildi. Akademik nafaqaxo'rlarga o'zlarining yutuqlarini ko'rib chiqish va kelajakdagi taqdirlarini hal qilish uchun Rossiyaga qaytishlari buyurildi. 1762 yil dekabr oyining oxirida Sankt-Peterburgga kelgan Losenko kengashga Parijda chizgan "Ajoyib qo'lga" rasmini taqdim etdi. Uning muvaffaqiyatlari ma'qullandi. Poytaxtda bir necha kun yashaganidan so'ng, Losenko o'z mehnatlari haqida hisobot bilan Moskvaga jo'nadi, u erda sud Ketrin II ning toj kiyish tantanalari munosabati bilan joylashgan edi. Shuvalov imperatorga nafaqaxo'rning rasmlari va rasmlarini taqdim etdi. "Ajoyib qo'lga" yoqdi va Ermitaj uchun sotib olindi va Losenkoga Parijda o'qishni davom ettirishga ruxsat berildi.
Moskvada rassom Fyodor Grigoryevich Volkovning portretini chizib, 18-asr o'rtalarida rus portretining eng yaxshi asarlaridan birini yaratdi. Rus milliy teatrining asoschisi F.G.Volkov nafaqat ajoyib tragik aktyor, balki favqulodda rassom, iste'dodli musiqachi va shoir ham edi. Retuning darslari behuda emas edi. 1760 yilgi asarlar bilan taqqoslaganda, Volkov portreti o'zining plastikligi, zarb shakllari, ko'ylakning och yashil ipakning plashning qizil baxmal bilan faol kontrasti va ayniqsa, model va rassom o'rtasidagi ma'naviy ochiqlik va ishonchli aloqa bilan o'ziga jalb qiladi. . Aqlli nigohning sokin nazokati, pok qalbning qadr-qimmati va tiniqligi buyuk aktyor obrazining asosiy jozibasini tashkil etadi.
Aktyor Fyodor Grigoryevich Volkov portreti (1763)
Buyuk Gertsog Pavel Petrovichning bolalikdagi portreti (1763)
1763 yil 29 iyulda Losenko Sankt-Peterburgni tark etib, yana Parijga yo'l oldi. Bu safar u shoshilmadi, Germaniya shaharlarining diqqatga sazovor joylarini sinchkovlik bilan ko'zdan kechirdi va ikki oylik sayohatdan so'ng faqat 6 oktyabrda Frantsiya poytaxtiga kirdi. Losenko kelganidan ko‘p o‘tmay, Rossiyaning Parijdagi elchixonasi kotibi L.Genningerning portretini chizdi. Tantanali, mohirlik bilan bo'yalgan tuval, injiq rokoko uslubi an'analariga muvofiq, Losenkoning eng yaxshi asarlaridan biridir. Hashamatli bezatilgan yashash xonasida yam-yashil pardalar, rasmlar va haykallar fonida bir yigit tomoshabinga takabbur tabassum bilan qarab o'tiradi. U chap qo'li bilan oyoqlari zarhal qilingan nafis stol ustiga qo'yilgan kitoblarni, o'ng qo'lida esa tilla nayzani ushlab turadi. Yaltiroq porlashi, xalat va sariq kamzulga ochilgan ipakning porlashi, pushti shimlar va baxmal pardaning qalin ko'k ohangi - barchasi nafis va nafis rang sxemasiga birlashadi. Tasvirlangan narsalar haqida hech narsa bilmasdan, biz oldinda ma'rifatli shaxs ekanligiga ishonamiz, chunki u ilm va san'at fazilatlari bilan o'ralgan. Losenko ijodida hech qanday o'xshash bo'lmagan ushbu tantanali portret rassomning portret merosini to'ldiradi. Akademiyaning yangi prezidenti I.I.Betskiydan ruhlanib, Losenko tarixiy rassom bo‘lish uchun Parijga keladi.
L. Genninger portreti (eskiz) (1760-yillar)
Uning sobiq ustozi Retu shu vaqtga qadar ko'r bo'lib qolgan va u bilan birga barokko san'ati an'analarini rivojlantiruvchi badiiy harakat yo'qolgan edi. 1763 yil dekabr oyida Losenko taniqli rassom-o'qituvchi, ajoyib chizmachi, frantsuz san'atining keyinchalik neoklassitsizm deb nomlangan yangi yo'nalishining asoschilaridan biri Jozef Vien bilan o'qishni boshladi. frantsuz burjua inqilobi. 1750-yillarda Frantsiyada antik davrga qiziqishning paydo bo'lishi. Gerkulaneum va Pompeydagi birinchi qazishmalar, arxeologiyani birinchi marta ilmiy asosga qo'ygan graf Kayllning arxeologik tadqiqotlari bilan bog'liq. Vena yangi turdagi san'at maktabining yaratuvchisiga aylandi, undan frantsuz maktabining shon-shuhratini qozongan ustalar paydo bo'ldi. U san'atning mohiyati tabiatga taqlid qilishda, deb ta'kidlagan. Va yosh rassomlarni tabiatni o'rganishga ko'niktirish uchun u haftada uch kun o'z ustaxonasida yalang'och model bilan ishlashni joriy qildi. 1764-1765 yillarda Losenko Vena studiyasida hayotdan muntazam ravishda tortib, juda ko'p sonli rasmlarni yaratdi, ularda yangi estetik qarashlarning ta'siri aniq namoyon bo'ldi. Aynan shu davrda chizmachi Losenkoning ishida burilish sodir bo'ldi, bu odatiy stilistik uslublarning o'zgarishi, tabiatga boshqacha, ratsionalistik yondashuv va bundan ham muhimi, yangi texnik usullardan foydalanish va ulardan foydalanish bilan ajralib turadi. yangi materialdan. Bu vaqtda, keyingi ishlarga xos bo'lgan texnikada ishlangan varaqlar paydo bo'ldi: kulrang va ko'k astarlangan qog'ozda grafit qalam.
Ushbu chizmalar guruhidagi eng mukammal varaqlar tiz cho'kkan modelning tasvirini o'z ichiga oladi. Bu rus san'atida yalang'och ayol modelining birinchi to'liq hajmdagi tasviridir. Losenko juda siyrak ifodali grafika vositalaridan foydalangan holda, tananing jonli titrashini o'zida mujassam etgan va terining rangi, oltin sochlarning porlashi, yam-yashil lablarning egri chizig'i va nigohning muloyim nurlanishini aks ettirganga o'xshaydi. Soyalar engil va nozik soyalar bilan nozik tarzda tasvirlangan va benuqson, o'tkir kontur chizig'i shunchalik ifodaliki, bu konturning o'zi sizga uyg'un go'zal tananing tirik hajmini va erdagi og'irligini his qilish imkonini beradi. Chizma portret. Yuz xususiyatlari shu qadar individuallashtirilgan, shu qadar o'ziga xos originalki, bu modelni boshqa asarlarda topishingiz mumkin. Losenkoning mashhur "Beshikda" rasmida biz xuddi shu modelni ko'ramiz - bir oz katta burunli, ingichka aniqlangan, deyarli tekis qoshlari, lablari o'ziga xos egri, yumaloq iyagi, xuddi shunday cheksiz yumshoq va muloyim ifodali sarg'ish ayol. va muloyim nigoh.
Model (1764-1765)
Beshikda (1764-1765)
Parijdagi pensiya yillarida Losenko uch marta Qirollik akademiyasining kumush medallarini oldi. 1761 yilda, hali Retu talabasi bo'lganida, u "Sokratning o'limi" kompozitsiyasi uchun mukofotlangan. 1763 yilda Vena ustaxonasida ishlaganida, u Rim tarixidan "Kleobis va Biton onalarini Juno ibodatxonasiga olib borishi" mavzusidagi rasmi uchun ikkinchi kumush medalni oldi. 1765 yilda "Tullius o'z aravasini otasi, qirol Servius Tulliusning tanasi ustidan haydaydi" eskizi uchun Losenko birinchi kumush medal bilan taqdirlandi. Eskizlar Frantsiyada qolib, akademiya arxivida yo'qolgan, ehtimol mualliflik huquqini yo'qotgan. 1764 yilda Losenko hatto Italiyada nafaqaga chiqish huquqini beradigan Bosh mukofot uchun tanlovda qatnashishga harakat qildi. U eskizni taqdim etdi, ammo chet ellik sifatida tanlovga kiritilmadi. Bu "Adonisning o'limi" edi - ovda o'ldirilgan sevgilisi ustiga egilib, yig'layotgan kubiklar bilan o'ralgan sevgi ma'budasi tasvirlangan rasm. O'sha yili Losenko yog'da bir nechta hayotiy tadqiqotlarni chizdi, bu inson tanasining tuzilishi va uning plastik modellashtirishning mukammalligini, shuningdek, "Birinchi chaqirilgan Avliyo Endryu" kichik tuvalini ko'rsatdi. hayotdan o'rganish.
Adonisning o'limi (1764)
Birinchi chaqirilgan Endryu
Model tosh ustida o'tiradi
Losenkoning Vena ustaxonasidagi so'nggi ishi 1765 yilda chizilgan "Ibrohimning qurbonligi" kartinasi bo'ldi. Bibliyada Ibrohimga qanday qilib o'g'li Ishoqni qurbon qilish buyurilgani, haqiqiy imon va sadoqatning isboti sifatida aytiladi. Xudo qurbonlikka ruxsat bermadi va oxirgi daqiqada farishta Ibrohimning bolaning ustiga ko'tarilgan qo'lini tortib oldi. Losenko bu dramatik syujetni ajoyib ifoda va professional mukammallik bilan talqin qilgan. Rasm mahorat bilan tuzilgan. Xira yashil va mavimsi matolarga o'ralgan, plastik burmalarga tushib qolgan ulug'vor Bibliya patriarxi dahshat bilan ko'zlarini o'zining kamtar qurboni - qurbonlik olovi uchun tayyorlangan o'tin ustiga cho'zilgan Ishoqning rangpar tanasidan olib qochdi. Ularning tepasida xuddi osmon gumbazining ochilishidan bir farishta paydo bo'ldi. Imo-ishoralar va nigohlar dueli mo‘rt yoshga nisbatan ifodali: Ibrohimning yuzida hali qayg‘uli qat’iyatni o‘chirmagan hayrat, chap qo‘lining tarang imo-ishorasida va elchining qattiq nigohida ajablanish dahshati. jannat, uning xulq-atvorining o'zgarmasligi. Ishoqning irodasining yo'qligi, uning mo'rt tanasi va oq jingalaklarning osilgan tolasi, go'yo unda hayot muzlagandek, uning ustida sodir bo'layotgan voqealarning keskinligini ta'kidlaydi. Raqamlarning chizilganligi va anatomik aniqligi benuqson, detallar charxlangan, hatto matolarning burmalari ham yangicha ifodali va relyefli, yuzlar ishonchli va plastik tarzda haykallangan. Rang sxemasi engil sovuq ohanglarga asoslangan - oltin-zaytun va mavimsi-yashil. Unda faqat bitta ajoyib tafsilot bor - Ishoqning tashlab ketilgan kiyimlari. Rasmda o'tish davri san'atining qarama-qarshi yo'nalishlari aks ettirilgan: o'sib borayotgan barokko uslubining aks-sadolari va klassitsizmning yangi tendentsiyalari - tabiat timsolining soddaligi va haqiqati.
Ibrohimning qurbonligi (1765)
1765 yil sentabrda "Ibrohimning qurbonligi" Sankt-Peterburgga yuborildi va undan oldinroq yana bir ijodiy hisobot akademiyaga yuborildi - "Parijda bo'lganimda e'tiborga olingan rasm va haykaltaroshlikning mashhur asarlari jurnali" (Losenkodan keyin) , bunday hisobotlar chet eldagi barcha rus nafaqaxo'rlari tomonidan tuzila boshlandi ). Losenko Parij cherkovlari va monastirlarida, saroylar va xususiy uylarda, Akademiyada, kutubxonalarda va shahar atrofidagi saroylarda saqlangan barcha ajoyib asarlarni batafsil sanab o'tdi. Eslatmalar rassomning ustalar asarlariga bo'lgan munosabatini beixtiyor ochib beradi, garchi Losenko rasm va haykallar to'plamlari bo'ylab ekskursiyada xolis bo'lishga harakat qiladi. Ammo ba'zi hollarda u faqat muallifning ismini aytadi, ba'zilarida u monoton epitetlarni takrorlaydi, ba'zilarida esa asarlarning fazilatlarining yorqin professional xususiyatlarini topadi. Agar siz rassomlarni shu miqyosda tarqatishga harakat qilsangiz, Losenko, masalan, o'qituvchisi Vena ishini yuqori baholamaganligi ma'lum bo'ladi. Losenkoning alohida e'tiborini Rubens, Rembrandt va Lebrun asarlari tortdi. Rafael va uni Rimda shunchalik maftun qiladigan Boloniyalik akademiklar (aka-uka Karrakchi) hali yosh rassomni o'ziga rom etmagan edi.
1765 yil 1 dekabr Losenko Parijni tark etib, Rimga yo'l oldi. Ammo Parijni tark etishdan oldin u hurmat bilan Sankt-Peterburg akademiyasidan Italiyada qolish muddatini uzaytirish uchun ruxsat so'raydi. Rossiya akademiyasi pensionerning iltimosiga javob berdi va unga Italiyada uch yil qolishga ruxsat berdi. Frantsiyada paydo bo'lgan klassitsizm muhiti bilan o'ralgan, Rimga kelgan Losenko qadimiy san'at va Uyg'onish davri an'analarini kanonizatsiya qilgan ustalar merosini o'rganishga murojaat qildi. Antik davrni ijodiy tushunish va yangi estetik g'oyalarni faol idrok etish Losenkoning Rim davri asarlarida klassitsizm tendentsiyalarining shakllanishini belgilab berdi. Uning Parijdagi faoliyati uning rahbarlari tomonidan taklif qilingan aniq dasturga asoslangan edi. Rimda u mustaqil nafaqaxo'r bo'ldi. Rim ijodi davrida rus klassitsizmining asoschisi Losenkoning eng yaxshi asarlari paydo bo'ldi.
Italiyada rassom eski tanishlari bilan uchrashdi va yangi do'stlar orttirdi. Losenkoning ko'p yillik tanishi I.I. Shuvalov o'sha vaqtga qadar Rimda uzoq vaqt yashagan. Losenko Rossiyaga ketgunga qadar ular o'rtasida biznes va do'stona aloqalar saqlanib qoldi. U o'z asarlarini Sankt-Peterburg akademiyasiga yuborish uchun Shuvalovga topshirdi va Shuvalov akademiya pul jo'natishda sust bo'lganida, rassomga vataniga qaytishi uchun zarur bo'lgan miqdorni taqdim etdi. Biroq, bu e'tibor uchun Losenko Shuvalovga saxiylik bilan javob berdi va unga o'z avlodlari va zamonaviy san'at ixlosmandlari tomonidan tan olingan g'oyani taklif qildi. Shuvalov Rimda bo'lganida, Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasini mashhur qadimiy haykallarning gipslari bilan ta'minlashga qaror qildi. Buning uchun u Rim papasi Piy VI dan Rim, Florensiya va Neapolning eng yaxshi haykallaridagi shakllarni olib tashlashga ruxsat so‘radi. Rossiya sudi nomidan u ilgari Evropa monarxlaridan biriga rad etilgan narsaga erishdi. Shuvalov Sankt-Peterburgga antiqa buyumlardan quyma qoliplarni yubordi va shu bilan Akademiyani ancha boyitdi. Haqiqatan ham, bugungi kungacha qadimiy gipslar nafaqat chizish uchun vosita bo'lib xizmat qiladi. Ammo bu ajoyib g'oya Shuvalovga tegishli emas edi. Agar Losenko bo'lmasa, rassomlarning mahoratini oshirish uchun eng zarur vositalar haqida kim bilar edi. Zero, rassom Rimda bo‘lganining bir yarim yil davomida asosan qadimiy haykallardan rasm chizish bilan shug‘ullangan bo‘lsa, keyingi yili (1768 yilning bahorigacha) kompozitsiya mahoratini oshirish uchun mashhur kartinalardan rasm chizgan, ehtiroslar ifodasini, yuz va figuralarning ifodasini, turli xil pozalarni va pardalarning go'zalligini o'rganish. Losenko tirik tabiat haqidagi mukammal bilimlarini qadimiy haykallar talqiniga kiritadi, shuning uchun uning rasmlaridagi qadimiy narsalar hayratlanarli hayotiylik kasb etadi. U antiqa buyumlarda ideal namunani emas, balki qadimgi rassom tomonidan qo'lga kiritilgan tabiatni ko'radi. Boloniyalik ustalarning rasmlaridan chizgan Losenko nafaqat bu rassomlarning kasbiy mahoratini angladi, balki ularning tabiatni badiiy tasvirlarga aylantirish tamoyillarini tushunishga intildi. Losenkoning o'quv ishlari sanguine bilan yakunlandi. Rassomning grafik tili avvalgi yumshoqlik, erkinlik va ishonchni saqlab qolgan holda, o‘ziga xos kenglik va virtuozlikka ega bo‘ladi. Italiya davrining eng yaxshi varaqlari Mark Avreliyning otliq haykalining ikkita rasmini o'z ichiga oladi. Ular aniq kontur shaklida, ta'qib qilingan va aniq chiziq bilan amalga oshiriladi. Ushbu qadimiy yodgorlikdan bir nechta rasmlar bor edi. Ma'lumki, rassom keyinchalik ularning bir qismini E.-M. Falkonga bergan.
Rimda rassom turli mamlakatlardan bu erga kelgan san'atkorlar bilan o'ralgan edi. Losenko va uning do'sti, me'mor I.E.Starov Germaniya, Daniya va Angliya shtatlaridan kelgan xalqaro yosh rassomlarning yaqin doirasiga aylanishdi. Rassomlar Rafaelni boshqa nafaqaxo'rlar bilan birga qadimiy asarlardan nusxa ko'chirishdi va bayramlarda ularning barchasi "abadiy shahar" chekkasida sayohat qilishdi. Ushbu xotiralarni "Sayohatchilar" rasmida tasvirlash mumkin. Rim xarobalari orasida to'plangan bir nechta yoshlar atrofdagi qadimiy narsalarni tomosha qilib, qo'llanmani o'qishni tinglashadi. Chizma rassomning klassitsizm intilishlarini o'zida mujassam etgan: kompozitsiyaning sokin ritmlari, uning muvozanati, aniq konturlari va silliq chiziqlari, eng muhimi, syujetning tinchligi va ulug'vor soddaligi.
Rimdagi sayohatchilar (Sayohatchilar) (1767)
Losenko o'zi uchun rejalashtirilgan o'quv dasturini puxtalik bilan bajardi. Va 1768 yil mart oyida u akademiyaga akademik figuralarni odam balandligidagi moy bilan bo'yashni boshlaganligi haqida xabar berdi. Bu asarlar avvalida shunday jiddiy va chuqur tabiiy maktab bor ediki, mukammal asarlarni kutish mumkin edi. Va shunday bo'ldi: o'tiruvchining tasvirlari bo'lgan ikkita rasm hech qanday ta'lim ishi emas. Va bu rasmlar rassom tomonidan mo'ljallanmagan nomlarga ega bo'lishi bejiz emas. Ular ikkala rasmni bir butunga birlashtirgan "Qobil" va "Hobil" deb nomlangan. Darhaqiqat, ularning boshiga Injil fojiasi emasmidi? Chalqancha yiqilgan, iztirobdan yuzi buzib, qo‘lini boshiga bosgan odam akasi tomonidan begunoh o‘ldirilgan Hobil emasmidi? Ikkinchisi dahshat va sarosimada orqaga chekinib, qasos sharpasini itarib yuboradi - bu Qobil, birodar o'ldiruvchi emasmi? Boshlarning yorqin ifodasi va figuralarning plastik ifodaliligi - yashil plash bilan zo'rg'a qoplangan kuchli bronza tanasi va yana bir go'zal, ammo allaqachon oqarib ketgan, qizil matoga cho'zilgan, to'kilgan qonni ramziy qildi. Odam Atoning o'g'illariga noma'lum o'tiradi.
Abel (1768)
Qobil (1768)
Asarlar misli ko'rilmagan mahorat bilan vatandoshlarni lol qoldirdi. Losenkoning akademik rasmlari o'zining benuqson chizmasi, anatomik aniqligi va inson timsolining ma'naviyati bilan antik davrni bilish va tabiatni hissiy idrok etish prizmasi orqali idrok etilib, uzoq vaqt davomida rus san'atida misli ko'rilmagan namuna bo'lib qoldi. Losenko Uyg'onish davrining mashhur durdonalarining namunali nusxalari milliy jamg'armasini yaratishni ham boshladi. Rafaelning u ko‘chirib yozgan “Adolat” asari unga katta shuhrat keltirdi.
I.I.Shuvalov orqali Peterburgga oʻz asarlarini joʻnatgan Losenko 1768 yilda akademiyadan Rimda bahorgacha qolishga ruxsat soʻrab “Zevs va Fetida” rasmini chiza boshlaydi. Yetti oy ichida u eng yaxshi rasmlaridan birini tugatdi. Gomerning “Iliada”sida dengiz ma’budasi Thetis Olimpga ko‘tarilib, o‘lmaslar hukmdori Zevsning tizzasiga tiz cho‘kib, o‘g‘li Axillesni haqorat qilgani uchun qirol Agamemnondan qasos olishni so‘rab tiz cho‘kib o‘tirgani hikoya qilinadi. Losenkoning she'riy kompozitsiyasi lirik obrazlarda mujassamlangan va sevgi va muloyimlikni kuylagan. Osmonning ulug'vor va go'zal hukmdori ma'budaga hamdardlik va cheksiz muhabbat bilan uning xotini bo'lmagan odamga faqat Tetisning o'g'li hokimiyatda otasidan oshib ketishi kerak edi (va keyin qo'rqib ketgan Zevs o'z tanlaganini berdi) ta'zim qiladi. biri qirol Peleusning xotini sifatida). Ammo hozir ham Momaqaldiroq misli ko'rilmagan muloyimlikka to'la va uning imo-ishorasi u yerning barcha shohliklarini Thetisning oyoqlari ostiga tashlashga tayyorligini aytadi. Va ma'budaning yoqimli yuzi ta'sirchan ishonch va umid bilan porlaydi. Va uning qo'llarining teginishi engil va hurmatlidir. Lirik duet satrlarning ohangdorligi, egiluvchanligi, aniqligi va ohangdorligi bilan o‘ziga rom etadi. Thetisning och pushti va zaytun sariq kiyimlari va Zevsning olovli plashining uyg'unligi mavzuning ovozini oshiradi. Orqa fonning yashil rangli tumanligi Olympus hukmdorining boshi atrofida to'kilgan oltin nur va burgutning tirnoqlari tomonidan tutilgan pushti rangdagi chaqmoqlar bilan tozalanadi. Losenkoning nafaqadagi izlanishlarini jamlagan ijodi 18-asr Evropa san'atining ilg'or harakatining tarmoqlaridan biri bo'lgan rus klassitsizmining tug'ilishidan dalolat berdi.
Zevs va Tetis (1769)
"Zevs va Tetis" rasmi hech qanday tarzda yangi uslub jarchilarining eng yaxshi asarlaridan kam emas. 1769 yilda Losenko Rossiyaga ketdi. Italiyadan Rossiyaga to'rt oylik sayohat Rim - Neapol - Florensiya - Boloniya - Venetsiya bo'ylab amalga oshirildi, chunki Losenko Rim va Oliy Uyg'onish davrining mashhur Rim ustalari faqat rasm chizish, kompozitsiya va ifodalashni o'rgatishlari mumkinligiga ishongan. Rangning tabiiyligi va uyg'unligi, shuningdek, chiaroscuro mahoratini venetsiyaliklardan o'rganish kerak edi. Venetsiyaliklarning saboqlari, ayniqsa, Sankt-Peterburgda chizilgan va rassomning ijodiy yo'lini yakunlagan rasmda aks etadi.
Uch olijanob san'at akademiyasi (Losenko yo'qligida shunday nomlana boshlagan) o'zining birinchi nafaqaxo'rini katta mehr bilan kutib oldi. Rassomning "Qobil", "Hobil" va "Adolat" (Rafaeldan) rasmlari xayrixohlikning asosiy sababi bo'lib, allaqachon zallarda namoyish etilgan va mutaxassislar va keng jamoatchilikning hayratiga sazovor bo'lgan. Bu rassom 1769 yilda Sankt-Peterburgga olib kelgan nafaqaxo'rning yuki edi. U kelganidan ko'p o'tmay, Losenko akademikga "tayinlangan" deb tan olindi. Ammo bu nomga ega bo‘lish uchun reglamentga ko‘ra, ilmiy kengash belgilagan dastur bo‘yicha rasm chizish kerak edi. Akademiya Lomonosovning "Qadimgi rus tarixi" dan olingan mavzuni taklif qildi. Unda knyaz Vladimir Novgorod taxtiga o'tirib, Polotsk knyazi Rogvoldga qizi Rognedani turmushga berish uchun xabarchilar yuborganligi haqida hikoya qilinadi. Ammo Rogneda Vladimirning xotini bo'lishdan bosh tortdi. Mag'rur javobdan g'azablangan Vladimir Polotskni egallab oldi, Rogvold va uning ikki o'g'lini o'ldirdi va Rognedani turmushga chiqishga majbur qildi. Losenko bunday batafsil dasturdan qoniqmadi, lekin syujet tafsilotlarini va uning keyingi rivojlanishini bilish uchun Nestor Chronicle-ga murojaat qildi. Losenko qo'li bilan tuzilgan xronikadan parchalar, shuningdek, rassomning o'zi tomonidan tuzilgan syujetning tushuntirishlari saqlanib qolgan. Losenko dasturni Vladimirning Rogneda bilan birinchi uchrashuvi, g'olibning asir bilan birinchi uchrashuvi tasviri sifatida izohlaydi. Vladimirning sevgisi va tavbasi syujet talqinining o'zagiga aylandi. Yosh shahzoda hamdardlik va kechirim so'rab, umidsiz umidsizlikni engib, o'lik rangpar Rogneda oldida ta'zim qiladi. Bu lahzaning keskinligi shahzoda bilan Rogneda minorasiga kelgan askarlarning befarqligi va malika xizmatkorlarining qayg'usi bilan ta'kidlanadi. Sevgi va iztirob pafosi ham rasmning rang sxemasi, qizil va oltin, zaytun va jigarrang ohanglarning kontrasti bilan mujassamlangan. Tuyg'ularning zichligi va axloqiy to'qnashuvning chidab bo'lmasligi rasmdagi qahramonlarga ajratilgan yopiq makonning zichligi, ularning ixcham guruhlanishi va Vladimir ustida osilgan ikkita pilasterning og'ir massasi bilan ifodalanadi.
Vladimir Rogneda oldida (1770)
Ushbu rasmda rassom ma'lum darajada klassik bosqinlardan uzoqlashdi. "Zevs va Tetis" ning olijanob soddaligi va sokin ulug'vorligi barokko san'atiga xos bo'lgan bo'ronli dinamika va keskinlik bilan almashtirildi. Va shunga qaramay, "Vladimir Rogneda oldida" qilingan narsalarni takrorlash emas. Badiiy shaklning arxaik tabiati Rossiyada o'sha paytda hukmron bo'lgan didga ma'lum bo'lgan imtiyozdir. Bu rasm rus tarixiy rasm maktabining boshlanishi bo'ldi. Qadimgi rus liboslari va minoraning bezaklari odatiy bo'lsin: hatto uning zamondoshlari ham Losenkoni teatrlashtirilganligi uchun haqorat qilishdi. Darhaqiqat, rassom sud teatrining spektakllaridan olingan teatr liboslaridan foydalangan. Mashhur aktyor I.A.Dmitrievskiy Vladimir uchun namuna bo'lib xizmat qilgan, uning portret xususiyatlari shahzodaning tashqi ko'rinishiga berilgan. Losenkoning o'zi rus qadimiylari haqida tarixiy ma'lumotlar yo'qligidan juda xabardor edi. Va shunga qaramay, Rognedaning kostyumi va birinchi navbatda xizmatkor ayol rus naqshlarida, shuningdek, o'ng tomonda fonda tasvirlangan soqolli jangchi va dehqonning uchta mo'ynali shlyapadagi kiyimlari.
Rasm uchun ayol boshlarini omon qolgan tadqiqotlari Boloniyalik ustalarning rasmlaridan o'z chizmalarini aks ettiradi. Bu ularning ideal abstraktsiyasini belgilaydi. Jangchi va dehqon obrazlari turlicha talqin qilinadi. Ularning boshlari uchun Losenko oddiy dehqonlardan namuna sifatida foydalangan holda bir nechta hayotiy tadqiqotlar o'tkazdi. 1769-1770 yillarda bo'yalgan kulrang qog'ozga qalam bilan chizilgan varaqlar orasida jangchilar va dehqonlar boshliqlarining tadqiqotlari Evropa sinfining haqiqiy durdonalariga o'xshaydi. Ular Losenkoning chizmachi sifatidagi eng yuqori yutuqlarini sintez qildilar: nozik va engil zarba, konturning ifodaliligi, biroz ishqalangan zarbalar bilan yumshoq modellashtirish va tasvirning chuqur ma'naviyati. Dubulg'adagi jangchi va mo'ynali shlyapadagi dehqonning turi rasmdagidan ko'ra chizmalarda yanada jo'shqin va nozik, hatto lirikroq ekanligi juda muhimdir. Chizmalar murakkab va serqirra portretni, namunaning milliy o'ziga xosligi va ma'naviy fazilatlarini anglash, rassomning zamondoshlari tomonidan hali ko'rilmagan tuyg'ularning olijanobligi va yuksakligini nozik tarzda o'z ichiga oladi. Filmda dehqon va jangchining xarakteristikasi biroz qashshoqlashgan, sodir bo'layotgan voqealarga sovuq va befarq e'tibor bilan cheklangan.
Dehqon boshlig'i (1770)
"Vladimir Rogneda oldida" kartinasi uchun Losenko akademik unvonini oldi va besh kundan keyin u dotsentlikdan professorga ko'tarildi. O'ttiz uch yoshli rassom, o'zining iste'dodi va kuchining cho'qqisida, juda olijanob, vijdonli va vijdonli halol inson Losenko o'z ijodiy rejalaridan voz kechdi, etuk rejalarini chetga surib qo'ydi va o'zini butunlay yoshlar tarbiyasiga bag'ishladi. . U keksa ustalardan olgan, qadimiy san’at namunalaridan olingan mahorat estafetasini shogirdlariga yetkazishga shoshildi. Gips sinfida ular bilan ishlash, ularni o'z yo'lida olib boradi. U anatomiyani o'rganish bo'yicha "Bir qarashda inson nisbatlarining ko'rgazmasi" deb nomlangan qisqa qo'llanmani tuzdi. U uchta o'yilgan varaqdan iborat edi: matn (rus va frantsuz tillarida) va proportsional munosabatlarni ko'rsatadigan erkak boshi va old va profildagi ikkita namunali tasvir. Losenko rahbarligida professorning chizmalarini uning shogirdi Gavriil Skorodumov o‘yib chizgan. 18-asr oxirida Losenko an'analarini o'zlashtirgan eng zaif akademiklar ham ajoyib chizish bilan porlaydilar. Losenkoning ulkan iste'dodi zamondoshlari tomonidan inkor etmadi. Ammo unga yuklangan pedagogik va ma'muriy vazifalar uni ijoddan deyarli butunlay chalg'itib, o'limini tezlashtirdi.
1771 yilga kelib, Akademiyaning ma'muriy va badiiy ishlari boshi berk ko'chaga kirib qoldi - bu akademik iqtisodni nazoratsiz qoldirgan prezident I.I.Betskiyning ochiq e'tiborsizligida namoyon bo'ldi. Direktor lavozimiga adyunkt rektor Gillet va professor Losenkov tayinlandi. Losenkov o'zining odatiy vijdonliligi bilan e'tibordan chetda qolgan o'quv ishlarini ko'rib chiqdi va kamchiliklar, kamchiliklar va qoidalardan chetga chiqishlarning batafsil ro'yxatini tuzdi. Darvoqe, u akademik rasmlar kolleksiyasini tashkil etish, asarlarni tiklash va muzey katalogini tuzish masalasini ko‘tardi. G'amxo'rlik va muammolar Losenkoga qor ko'chkisi kabi tushdi (rus tilini bilmaydigan Gillet unga sezilarli darajada yordam bera olmadi). Shu bilan birga, imperator rassomga rasmlar uchun buyurtma berdi, lekin u bajarolmadi. Losenko uchun mana shu og‘ir damlarda u ajoyib ustaga og‘ir mehnatdan xalos bo‘lib, ijodga qaytishi uchun qo‘lidan kelganini qilgan himoyachini topdi. Va yordamning kechikishi uning aybi emas. Bu E.M. Falkon edi. U biznes aloqalaridan foydalanib, Ketrin II ga murojaat qildi. Haykaltarosh Ketrinning mehribonligi bilan behuda aldangan. Gap faqat suhbatlar bilan cheklandi.
San’atkor shafqatsiz kurashlarga, cheksiz tashvishlarga, boshiga tushgan intrigalarga, tuhmat va xo‘rliklarga chiday olmadi. Ammo baribir, hayotining so'nggi yilida u ijodga qaytish uchun kuch topdi va 1773 yilda Gomerning "Iliadasi" - "Gektorning Andromache bilan vidolashuvi" dan ilhomlangan uning eng ulug'vor asarlari paydo bo'ldi. Tanlangan mavzuning asosiy g'oyasi asosan rassomning ruhiy holatiga mos keladi. Vatanga xizmat qilish, vatan sha’ni yo‘lida fidoyilik ko‘rsatishga tayyorlikni tarannum etuvchi kartina uni yaratuvchining zaiflashib borayotgan ruhini qo‘llab-quvvatlashi, unga hayot kurashini davom ettirish va qiyinchiliklarni yengish uchun yangi kuch-quvvat to‘kishi kerak edi. Troyan shahzodasi Gektor xotini va o'g'li bilan xayrlashib, uning jang maydonida, tug'ilgan shahri devorlari ostida o'limini kutadi, lekin taqdirga ta'zim qilmaydi. Andromaxning Troyada qolish, kichik o'g'lini qoldirmaslik haqidagi iltimosiga javoban, Gektor unga otasi va o'zi uchun jasur jangda yaxshi shon-shuhrat qozonish haqida javob beradi. Keyin Gektor o'g'liga yaqinlashdi, lekin chaqaloq Skamandrius otasining jangovar libosidan qo'rqib, undan qaytdi. Keyin qahramon dubulg'asini skvayder bolaga berdi va o'g'liga qo'li bilan tegib, o'g'li o'z ishini davom ettirishini va "fuqarolar orasida mashhur bo'lishini" xudoga faryod qildi. Losenko bu lahzani imperator tomonidan buyurtma qilingan so'nggi rasmining mavzusiga aylantirdi. Syujetning o'zi (ehtimol, Ketrin o'z o'g'li, bo'lajak Pol I ni tarbiyalash uchun tanlagan) fuqarolik va vatanparvarlik g'oyalari, jamoat burchi g'oyalari bilan to'yingan ko'rinadi.
Gektorning Andromache bilan xayrlashishi (1773)
"Gektorning Andromache bilan xayrlashuvi" uzoq vaqt davomida tengsiz bo'lib kelgan rus klassitsizmi rasmining birinchi namunasidir. Friz shaklida joylashtirilgan Losenkovning kompozitsiyasi qat'iy, matematik jihatdan tasdiqlangan va muvozanatli. Qahramon markazga joylashtirilgan va yorqin qizil plash bilan ta'kidlangan. Ulkan minoralar va ustunlar bo'shliqni o'rab, uning chuqurligini his qilish imkonini beradi. Oldingi planda joylashgan belgilar imo-ishoralar va qarashlar bilan markazga qaratilgan. Yashirin hayajon va sog'inch bilan Andromache chaqaloq Skamandrios bilan Hektorga shoshiladi. Xizmatkor yig'layapti. Qahramonning hamrohlari bu lahzaning tantanavorligini yaqqol his qilishadi. Boshiga arslon terisi tashlangan yigitning ko‘zlari zavqdan porlaydi. Oltin qalqon chaqnashidan maftun bo‘lgan dubulg‘a kiygan bolaning chehrasi o‘ychan va qalban. Qora soqolli, nayza tutgan jangchi diqqatni jamlagan va g‘amginlik bilan Gektorga qaraydi.
Bizgacha yetib kelgan tadqiqotlar va eskizlar muallifning kartina ustida ishlagandagi izlanishlari yo‘nalishini ochib beradi. Qalam eskizlariga qaraganda, kompozitsion sxema deyarli o'zgarmagan, ammo darhol aniqlangan. Ko'zguda faqat markaziy guruh o'girildi, qurol-yarog'li bolalar oldingi planda yo'q edi, otli aravachi esa oldingi planga yaqin edi (rasmda u shahar darvozalari tomon yugurayotgan Gektorning otini ushlab turishga qiynalmoqda). Eskizdagi qora soqolli jangchi, yig'layotgan hamshira singari, rasmdagiga qaraganda yana yumshoqroq va ruhiyroq. Markaziy qahramonlar eng katta o'zgarishlarni boshdan kechirdilar. Losenkoning grafik merosi Gektor pozasidagi o'tiruvchining eskizini o'z ichiga oladi. Unda qahramon obrazini erta izlash ifodalangan. Bu erda hissiy mazmun allaqachon tasvirlangan, garchi Gektor obrazining belgilovchi xususiyatlari - qahramonlik va pafos - yo'q. Rasmni moyli eskiz bilan taqqoslash Andromache qiyofasining o'zgarishini tekshirishga imkon beradi. Eskizda uning tashqi ko'rinishi yoqimli nafis, uning pozasi va pardasi barokkoda nafis. Rasmda u qadimiy relyefdan chiqib ketganga o'xshaydi, u Miloning Afroditasining go'zal chehrasiga ega va kiyimining burmalari qattiq va tantanali ravishda tushadi. Klassiklik tamoyilining kuchayishi rasm rangida ham aks etgan. Rassomchilikda zo'r eskiz venetsiyaliklarning "issiq ranglarini" yumshoq ranglar va shaklning ifodali haykaltaroshligi bilan eslaydi. Ranglar diapazoni qat'iyroq va lakonikroq. Uning uyg'unligi kumush-sariq va qizil, jigarrang va kulrang ohanglarning kontrastlari asosida qurilgan.
Umrining so‘nggi kunlarigacha rassomning ustaxonasida dastgohda turgan (ba’zi jihatlari esa tugallanmagan) “Gektorning Andromache bilan vidolashuvi” juda katta ishtiyoq bilan, chinakam tasviriy ko‘lamda yozilgan. Losenko ijodining vatan ozodligi yo'lida fidoyilikni ulug'lagan qahramonlik yo'li klassiklar ijodida fuqarolik g'oyalarini yanada rivojlantirishni oldindan belgilab berdi.
Aktyor Yakov Shumskiy portreti (1780)
Losenko 1773 yil 23-noyabrda "suv kasalligi" dan vafot etdi. U Smolensk qabristoniga, Annunciation cherkoviga dafn qilindi. Anton Pavlovich Losenkoning rus tarixiy rasm maktabini yaratishdagi xizmatlari shubhasizdir. Uning Rossiyada klassitsizm san'ati asoslarini yaratishdagi yangiligi yaqqol ko'rinib turibdi. U birinchi bo'lib rus san'atini ulug'lab, Evropa tan olinishiga erishdi. U talabalar va izdoshlar guruhini qoldirib, pedagogik mukammallikka asos soldi.
Losenko Anton Pavlovich (1737-1773)
Anton Pavlovich Losenko ukrainalik kazak oilasida tug'ilgan. U erta etim qoldi va yetti yoshli bolaligida Sankt-Peterburgga sud qo'shiqlari guruhiga qo'shilish uchun yuborildi. Biroq, 1753 yilda u "ovozini yo'qotgan", lekin san'atga moyilligi tufayli rassom I. P. Argunovga rassomchilikni o'rganishga yuboriladi. Argunov ustaxonasida o'tkazgan besh yarim yil juda puxta tayyorgarlik bo'ldi.
Badiiy akademiyaga (AH) talaba sifatida qabul qilingan (1758), Losenko tez orada akademik o'qituvchilarning yordamchisi bo'lib, shogird lavozimini egalladi. Yosh rassomning iste'dodini qadrlab, 1760 yilda u bilim va mahoratini oshirish uchun Parijga yuboriladi. J. Retout rahbarligida o'rganib, Losenko Injil hikoyasi asosida "Ajoyib ushlash" (1762) katta tarixiy rasmini yaratdi. Unda u klassitsizm talablarini Masih qiyofasini yumshoq, insoniy talqin qilish bilan uyg'unlashtirishga muvaffaq bo'ldi.
1766-1769 yillarda rassom Italiyada yashab, u erda antik davrni o'rgangan, Rafael asarlaridan ko'chirgan va "Zevs va Tetis" (1769) qadimiy mavzusiga asoslangan rasm chizgan. Bu davrda u yalang'och tananing tasviriy tadqiqotlariga katta e'tibor berdi; Natijada mashhur "Hobil" va "Qobil" (ikkalasi 1768) rasmlari paydo bo'ldi. Ular nafaqat inson tanasining anatomik xususiyatlarini to'g'ri etkazish qobiliyatini, balki ularga tirik tabiatga xos bo'lgan manzarali soyalarning boyligini ham aks ettirdi.
1769 yilda Losenko Sankt-Peterburgga qaytib keldi va u erda tarixiy rasm akademigi unvoni uchun rasm chizish uchun taklif qilindi. Rassom rus tarixidan "Vladimir va Rogneda" (1770) mavzusida asar yaratadi. Qadimgi yilnomaga ko'ra, Novgorod knyazi Vladimir Polotsk knyazi Rogvoldning qizining qo'lini so'radi, ammo rad javobini olib, Polotskga hujum qildi, Rognedaning otasi va aka-ukalarini o'ldirdi va uni kuch bilan xotiniga oldi.
Film Rognedaning "ayanchli taqdiri" ning avj nuqtasini taqdim etadi, qachonki Vladimir uning xonalariga bostirib kirgan va u bilan "ixtiyoriy ravishda birlashgan". Biroq, Losenko Vladimirni xiyonatkor bosqinchi sifatida emas, balki o'z qilmishidan tavba qilgan odam sifatida tasvirladi - bu ma'rifat davrining yuksak axloqi va insonparvarlik g'oyalarini ifoda etdi. Mazmun ham yangi edi: milliy o'tmish tarixiy rasmning syujetiga aylandi, uni janr ierarxiyasi maqomi bo'yicha umume'tirof etilgan qadimiy va bibliya mavzulari bilan tenglashtirdi.
Rassomning muvaffaqiyati uning yaratuvchisiga nafaqat akademik unvonini, balki dotsent (1770 yildan) va tez orada Badiiy akademiyaning professori va direktori (1772 yildan) etib tayinlandi. Losenko umrining oxirigacha bu lavozimda qoldi. Bundan tashqari, u amaliy mashg'ulotlar olib bordi va bir necha avlod rassomlari uchun qo'llanma bo'lgan "Insonning qisqacha nisbatlarini tushuntirish ..." o'quv-nazariy kursini yaratdi.
1773 yilda Losenko ikkinchi tarixiy rasmini - "Gektorning Andromache bilan xayrlashuvi" ni boshladi, lekin tugatishga ulgurmadi; Bu qisman tasvirlarning tasviriy talqinidagi ba'zi eskizlarni tushuntiradi. Gomerning “Iliada” asaridagi qadimiy hikoyada qahramonlar, ularning vatanparvarlik tuyg‘ulari, o‘z vataniga xizmat qilishda o‘zini qurbon qilishga tayyorligi tarannum etilgan. Rassom butun ijodiy hayoti davomida sodiq bo'lgan ma'rifiy klassitsizmning ushbu g'oyalari "Gektorning vidolashuvi" da yorqin ifodasini oldi (rasmni zamondoshlar shunday atashgan). Troya qiroli Priamning o'g'li jang oldidan o'zining sodiq rafiqasi Andromache bilan go'dak bolasini qo'llarida ushlab xayrlashmoqda. Rassom tomonidan taqdim etilgan ayanchli sahnada fojiali natijaning oldindan ko'rishi mavjud. Biroq, faqat bosh qahramon Gektor haqiqatan ham achinarli; boshqa personajlarning obrazlarida Losenko vazmin, ulug'vor va tabiiy ravishda qattiq boshlanishni birlashtirib, kompozitsiyani va rasmning issiq rangini uyg'un tarzda tashkil qiladi.
Rassom tarixiy rasmlardan tashqari o'z zamondoshlari: graf I. I. Shuvalov, shoir A. P. Sumarokov, aktyorlar Ya. D. Shumskiy (barchasi 1760) va F. G. Volkov (1763) portret tasvirlarining butun galereyasini yaratdi. Tasvirlangan obrazlar ma’naviyat va insoniy iliqlik bilan singib ketgan.
Buyuk iste'dod egasi, har kuni darslarda ko'p soatlab dars beradigan professorga ishonib topshirilgan Badiiy akademiya direktori lavozimi Losenko uchun og'ir edi, chunki u beixtiyor uni akademik va sud intrigalari chigaliga jalb qildi. tabiatan unga begona edi. Haykaltarosh E. M. Falkon, uning tarafida turib, Ketrin II ga shunday deb yozgan bo'lsa, ajab emas: "Ta'qibga uchragan, charchagan, qayg'uli, akademik arzimas narsalar zulmatidan charchagan Losenko cho'tkaga tegmaydi; u shubhasiz yo'q qilinadi. xalqning birinchi mohir rassomi, ular bunga befarq qoladilar, qurbon bo'lishadi ..." Empress Losenkoni Badiiy akademiyadan Ermitajga o'tkazishga va'da berdi, lekin buni qilmadi. Rassomning kuchi zaiflashdi, u boshiga tushgan og'ir kasallikka dosh bera olmadi va uni qabrga olib ketdi.