Meksika haqida rus adabiyoti. Onlayn kitobni o'qing “Oh, Meksika! Mexiko shahridagi sevgi va sarguzasht. Meksika inqilobi va AQSh

Atstek shoirlarining eng mashhuri o'zining samimiy falsafiy lirikasi edi.

Meksikaning tub xalqlarining mustamlakachilik davrigacha boʻlgan adabiyoti ogʻzaki adabiyotda ham mavjud boʻlgan.

Mustamlakachilik davri adabiyoti

Birinchi adabiy asarlar xronikadir. Bu erda ajralib turadigan nomlar (1485-1547) va (taxminan 1492-1582), (1550-1590), (1495-1569) va.

Meksika fantastikasining birinchi yirik asari 1604 yilda nashr etilgan "Muhtasham Meksika" uzun she'ri hisoblanadi. Grandeza Mexicana ) (1568—1627) .

17-asr Meksika adabiyotida ustunlik qilgan. Bu erda eng sezilarli (1645-1700), (1648-1695) va (1580-1639).

18-asrning birinchi yarmida barokko adabiyoti tanazzul davriga kirdi. ga o'tish asrning o'rtalarida. Klassik shoirlar orasida Manuel Martines de Navarrete, Xose Agustin de Kastro, Anastasio de Ochoa, Diego Xose Abad alohida ajralib turadi. 18-asrning 2-yarmi adabiyoti mustamlakachilik tizimini tanqid qilish, Yevropa va Amerika oʻrtasida teng huquqlilikni taʼminlash bilan ajralib turadi.

Mustaqil Meksika yozuvchilari

1821-yilda Meksika mustaqillikka erishgach va 19-asrning soʻnggi choragigacha Meksika sheʼriyatida ikki qarama-qarshi va bir vaqtning oʻzida oʻzaro taʼsir qiluvchi harakat hukmronlik qildi. Klassikistlar Xose Xoakin Pesado, Xose Mariya Roa Barcena va boshqalar tarixiy va estetik o'tmishga e'tibor qaratdilar. Romantiklar Fernando Kalderon, Ignasio Rodriges Galvan va boshqalar o'z-o'zini erkin ifoda etish va milliy xususiyatlarni etkazishni maqsad qilib qo'ygan. Oxirgi tendentsiya romantikaning "ikkinchi avlodi" vakillari tomonidan davom ettirildi va rivojlantirildi, ularning ishi psixologizmning kuchayishi va samimiy konfessional intonatsiyalar (Manuel Flores, Manuel Acuña, Xuan Dios Pesa va boshqalar) bilan ajralib turadi.

19-asrning oxirgi uchdan birida ta'siri ostida realizmga o'tish rejalashtirilgan edi. 1880-yillarda (1856-1930) ilk asarlarini realizm ruhida yozgan. Uning to'rtta romanining paydo bo'lishi - "Bola" ( Bola), "Katta fan" ( Gran Ciencia), "To'rtinchi kuch" ( Kuatro poder), "Soxta tanga" ( Moneta yolg'on) - Meksika nasrida yangi davrni belgiladi. Ushbu romanlar bosh qahramon Xuan Quinones figurasi bilan bog'langan - ularni tetralogiyaning bir qismi deb hisoblash mumkin. Rabasa uchun bu romanlar Meksikaning ijtimoiy-siyosiy hayotini o'rganishga urinish edi, uning uchun badiiy maqsadlar ikkinchi darajali edi. Uning romanlarida ijtimoiy tanqidning chuqurligi o‘sha davr adabiyoti uchun alohida ahamiyatga ega edi. Boshqa yozuvchilar yovuzlik ildizini insoniy illatlarda ko‘rgan bo‘lsa, Rabasa ijtimoiy illatlar sababini siyosiy tuzumdan izlagan. Biroq, u liberal g'oyalarga begona bo'lib, tuzumga raqib emas edi.

Realistik tendentsiyalar Rafael Delgado, Xose Lopes Portillo va Roxas, Xeriberto Frias romanlarida, Anxel de Kamponing hikoyalarida romantizm va kostyumbrizm elementlari bilan uyg'unlashgan holda paydo bo'ldi. 1903 yilda birinchi Meksika romani Santa (1864–1939) nashr etildi.

19-20-asrlar oxirida she'riyatda ispan-amerika uslubi o'rnatildi, uning vakillari shaklning nafisligiga intildi. Modernizmning koʻzga koʻringan namoyandalari Salvador Dias Miron (1853-1928), (1859-1895) va (1870-1928).

Aʼzolari milliy va Yevropa madaniy anʼanalarini sintez qilishga intilgan adabiy uyushma 1910-yillar ijtimoiy hayotiga taʼsir koʻrsatdi.

Zamonaviy Meksika adabiyoti

Zamonaviy Meksika nasrida uchta yozuvchi ajralib turadi: (1917-1986), "Olovli tekislik" (El llano en llamas, 1953) hikoyalar to'plami va "Pedro Parramo" (Pedro Parramo, 1955) romani muallifi. , (1928-2012) - "Artemio Kruzning o'limi" (La muerte de Artemio Cruz, 1962), "Teri o'zgarishi" (Cambio de piel, 1967), "Terra Nostra" (Terra Nostra, 1975) mualliflik romanlari, “Xose Trigo” (Xose Trigo, 1966), “Palinuro de Mexiko” (Palinuro de Mexiko, 1975) va “Yangiliklar” romanlarini yaratgan “Tug‘ilmagan Kristofer” (Kristobal Nonato, 1987), - va (1935 yilda tug‘ilgan). imperiyadan” (Noticias del imperio, 1987).

Meksikalik o'ziga xoslikni izlash bilan insholar 20-asr Meksika adabiyotida alohida o'rin tutadi. Bu janrda faylasuflar (1881–1959), (1889–1959), (1883–1946), Samuel Ramos (1897–1959), (1914–1998) va Leopoldo Sea (1912–2004) ishlagan. 1990 yilda Oktavio Paz so'z bilan taqdirlandi "Nozik aql va insonparvarlik yaxlitligi bilan ajralib turadigan ta'sirli, keng qamrovli ishlar uchun" .

Shuningdek qarang

Eslatmalar

  1. , Bilan. 203.
  2. Nezahualkoyotl lirikasining falsafiy jihatlari// Amerika hindularining tarixiy taqdiri: hindshunoslik muammolari / Rep. ed. . - M.: , 1985. - 359 b.- 98-107-betlar.

To'plam::: Meksika madaniyati::: Sibichus B.Yu.

Rossiyada meksika adabiyotiga qiziqish 1820-yillarning oxirlarida, Meksika mustaqillikka erishganidan koʻp oʻtmay paydo boʻldi 1 . 19-asr davomida. turli davrlardagi meksika adabiyoti haqida bir qancha materiallar rus matbuotida chop etilgan 2 . Asrimiz boshlarida rus shoiri K.Balmont 3 Meksika (atstek) she’riyati haqida mulohazalar va undan tarjimalar bilan gapirgan. Biroq, inqilobdan oldingi Rossiyada meksika adabiyotini ilmiy tadqiq qilish va keng tarjima qilish an'anasi saqlanib qolmadi. Ushbu mavzuga bag'ishlangan asarlar soni kam bo'lib, umumiy xarakterga ega bo'lib, xorijiy manbalardan olingan. Meksika adabiy asarlari rus tiliga nihoyatda cheklangan miqdorda tarjima qilingan va bundan tashqari, asl tildan emas 4 .

Inqilobdan oldingi Rossiyada bunday an'ananing yo'qligi va inqilobdan keyingi og'ir yillarda uning poydevorini qo'yishning iloji yo'qligi 5 1920-yillarning birinchi yarmida Meksika adabiyoti haqidagi g'oyalar asta-sekin va faqat ma'lumotlar orqali to'ldirilishiga sabab bo'ldi. odatda meksika va ispan adabiyoti deb tasniflangan mustamlaka davri yozuvchilari; ular bilan rus o'quvchisi tomonidan tanishish, ular o'sha paytda Lotin Amerikasi fanidan ko'ra ko'proq rivojlangan ispanshunoslik manfaatlari sohasida bo'lganligi sababli mumkin bo'ldi. Mustamlaka davrining bunday ispan-meksika yozuvchilari haqida maʼlumotni ingliz olimi J. Kellining 1923 yilda tarjima qilingan “Ispan adabiyoti” kitobidan topish mumkin edi. J. Kelli haqida yozgan mualliflardan biri, yilnomachi Bernal Dias del Kastillo haqida sovet kitobxoni 1924-1925 yillarda bu yerda nashr etilganlar asosida o‘z fikrini shakllantirish imkoniga ega bo‘ldi. Brokxaus va Efron nashriyoti tomonidan "Yangi Ispaniyani zabt etishning haqiqiy tarixi" ning qisqartirilgan tarjimasi ("Askar Bernal Diaz del Kastilyoning eslatmalari" nomi ostida). Ma'lumki, A. M. Gorkiy bu kitobni o'qib, u haqida yuqori gapirgan. O'limidan ko'p o'tmay paydo bo'lgan "Nashr qilinmagan eslatmalar"da 6 bu kitob sovet yoshlari birinchi bo'lib o'qishi kerak bo'lgan asarlar ro'yxatiga kiritilgan. A. M. Gorkiy unda yosh kitobxonlarning insoniyat jamiyati hayotiga chinakam tarixiy qarashlarini shakllantirishga yordam beradigan kitoblardan birini ko'rdi. "Eslatmalar ..." kashfiyotchi sayohatchilarning maqsadlarining ajoyib tasvirini beradi", dedi Gorkiy 7, yangi erlarning kashfiyotchilari va bosqinchilariga ishora qilib.

1924-yilda SSSR va Meksika oʻrtasida diplomatik munosabatlarning oʻrnatilishi mamlakatimizga meksika xalqi hayotiga, jumladan, adabiyotiga qiziqishning ortishiga olib keldi. 20-yillardagi sovet o'quvchisi bu haqda ma'lumotni V.V.Mayakovskiyning 1925 yilda Meksikaga qilgan sayohati haqidagi "Krasnaya Nov" jurnalida 1926 yil (№ 1)da e'lon qilingan eslatmalaridan va gazetada taqdim etilgan mashhur maqolasidan olishi mumkin edi. Meksikada uzoq vaqt yashab, uning tarixi va madaniyatini yaxshi o‘rgangan ilg‘or nemis iqtisodchisi va publitsist Alfons Goldshmidtning 1929 yildagi “Adabiy gazetasi” (5-son).

Mayakovskiy oʻzining zamondosh meksikalik shoirlari orasida ijtimoiy masalalarga qiziqish yoʻqligi, ularning ijodida muhabbat lirikasi ustunligi, shuningdek, burjua jamiyatining yozuvchilar ijodiga befarqligi haqida yozgan, muallifning fikricha, bu shoirlar oʻz ijodida burjua jamiyatining befarqligi haqida yozgan. Meksika adabiyotining professional darajasiga eng salbiy ta'sir ko'rsatdi.

Mayakovskiyning eslatmalari, birinchi navbatda, yangi sotsialistik jamiyat vakilining sovet meksikashunosligidagi meksika adabiyoti haqidagi ilk taassurotlarini o'z ichiga olgani bilan qiziqish uyg'otadi. Shu bilan birga, shuni yodda tutish kerakki, Mayakovskiy Meksikada uzoq vaqt qolmagan va u ushbu mamlakat adabiyoti bilan chuqur tanishishga ulgurmagan, bu, albatta, ob'ektivlik darajasiga ta'sir qilishi mumkin emas. uning ba'zi baholari.

Meksika adabiyotining rivojlanishiga oid alohida kuzatishlar S. S. Ignatovning Lotin Amerikasi yozuvchilarining "Bentos Sagreraning sevgisi" (M., 1930) hikoyalar to'plamiga so'zboshisida ifodalangan bo'lib, unda Meksika ikkita asar bilan ifodalangan - "Ignatov. M. Gutierrez Nagueraning "Soxta peso tarixi" va Rafael Delgadoning "Adolat".

Sovet tadqiqotchilari 8 ta'kidlaganidek, mamlakatimizda Meksika adabiyotini o'rganish uchun asos sovet filologi K. N. Derjavinning "Meksika pikaresk romani (Lisardi va frantsuz ma'rifati)" 9 maqolasi bilan qo'yilgan. Ushbu maqolada tadqiqotchi o‘z oldiga X. X. Lisardining “Perikilyo Sarniento” romanining bir tomondan ispan pikaresk romani an’anasi bilan, ikkinchi tomondan, frantsuz ta’lim falsafasi bilan bog‘liqligini aniqlash vazifasini qo‘ydi. Muallif bu muammoni ajoyib tarzda hal qilib, tarixiy-adabiy va adabiy-nazariy xarakterdagi bir qancha qimmatli xulosa va kuzatishlarni keltirib, nafaqat Lisardi romaniga, balki umuman ispan va Meksika adabiyoti tarixiga ham tegishli. Bularga Periquillo Sarniento (ispancha “pikaresk” dan farqli o‘laroq)dagi axloqiy masalalarning ustunligi, ma’lum bir tarixiy davrda g‘oyalar va his-tuyg‘ularning ifodasi sifatida vujudga kelgan u yoki bu adabiy shakl (yoki uning alohida elementlari) haqidagi xulosalar kiradi. , ushbu davrga xos bo'lgan, boshqa tarixiy sharoitlarda qayta tiklanishi mumkin va "yangi mafkuraviy intilishlar" 10, shuningdek, Ispaniya va Meksikadagi "picaro" ning ijtimoiy turidagi farq, genetik bog'liqlik haqidagi kuzatishlar uchun ishlatilishi mumkin. arab adabiyoti bilan pikaresk romanining Ispaniyada ushbu janrning paydo bo'lishining ijtimoiy-tarixiy asoslari haqida.

30-yillarda meksika adabiyotini o'rganish oldingi davrga nisbatan taniqli sovet ispan olimi F.V.Kelin boshchiligidagi ispan tilidagi adabiyot bo'yicha tadqiqotchilar va tarjimonlarning kichik, ammo faol guruhi faoliyati natijasida ma'lum yutuqlarga erishildi. o'sha paytda. To'g'ri, bu taraqqiyot biroz bir tomonlama edi. O'sha paytda meksikalik yozuvchilarning asarlari deyarli nashr etilmagan va nashr etilganlari yuqori badiiy fazilatlaridan ko'ra ko'proq siyosiy ahamiyatga ega bo'lganligi bilan ajralib turardi. 16-19-asrlar Meksika adabiyotini o'rganish va tarjima qilishga deyarli e'tibor berilmagan va nihoyat, o'sha paytda u deyarli faqat adabiy tanqid va jurnal yoki ma'lumotnoma ma'lumotlarining asosiy oqimida o'rganilgan. K. N. Derjavinning Lisardi haqidagi maqolasida asos solingan tarixiy va adabiy tadqiqotlar yo'nalishi rivojlanmadi; butun meksika adabiyoti tarixiga oid asarlar yaratilmagan. To'g'ri, chet ellik mualliflar tomonidan yozilgan ikkita tadqiqot paydo bo'ldi, ammo ular sof ommalashtirish xarakteriga ega edi 11 . Shu bilan birga, 20-asr Meksika adabiyotining "inqilob haqidagi roman" kabi ajoyib hodisalariga etarlicha e'tibor berilmadi, garchi sovet o'quvchisi ushbu harakatning birinchi va eng yaxshi asarlaridan biri bilan tanishish imkoniga ega bo'lsa ham. M.Azuelaning 1928-yilda T.A.Glikman tarjimasida “Xorijiy adabiyotlar xabarnomasi” (4-son) jurnalida (uning mas’ul muharriri A.V.Lunacharskiy edi) chop etilgan parcha asosida yozilgan “Quyidagilar” romani. Nashrga M.Azuela ijodi haqida Diego Rivera tomonidan yozilgan qisqacha eslatma ilova qilingan. Ammo keyinchalik M. Asuela yoki "inqilob haqidagi roman"ning boshqa vakillari haqida bir nechta ma'lumotli yozuvlardan tashqari hech narsa yozilmagan va ularning asarlari nashr etilmagan 12 .

Meksika inqilobiga munosabati noaniq boʻlgan M.Azuela va dunyoqarashi boʻyicha unga yaqin boʻlgan boshqa meksikalik yozuvchilarning asarlari obʼyektiv tarixiy sabablarga koʻra mamlakatimizda (shuningdek, Meksikadagi ilgʻor adabiyotning ayrim vakillari tomonidan ham) idrok etilmagan. o'zi) inqilobiy tafakkurni tarbiyalashga yordam beradi, garchi ushbu yozuvchilarning va birinchi navbatda M, Asuedaning iste'dodi va sub'ektiv halolligi eng kichik imkoniyatda qayd etilgan 13.

Mamlakatimizda "inqilob haqidagi roman" haqidagi ob'ektiv g'oyaning shakllanishi urushdan keyingi davrda, sovet mualliflarining asarlari paydo bo'lgan paytda sodir bo'ldi, bu "inqilob haqidagi roman" ga bo'lgan munosabatning cheklanganligini isbotladi. 30-yillarda hukmronlik qilgan. Urushdan oldingi davrda meksika adabiyoti tadqiqotchilarining e'tibori asosan dunyoni inqilobiy o'zgartirish g'oyasi yoki ijtimoiy-tanqidiy tendentsiya o'ta yalang'ochlik bilan ifodalangan asarlarga qaratildi (garchi bo'lmasa ham. har doim ishonchli darajada badiiy jihatdan) va birinchi navbatda Xose Mancisidora ijodiga.

X. Mansisidor haqidagi birinchi yirik nashr 1934 yilda «International Literature» jurnalida chiqdi. X. Mansisidor sovet yozuvchilarining bo‘lajak I qurultoyi munosabati bilan jurnal muharrirlari tomonidan xorijiy yozuvchilarga yuborilgan so‘rovnomaga javob berar ekan, Sovet Ittifoqi mavjudligi faktining o‘zi uning ijodiga ta’siri, ahamiyati haqida gapirdi. dunyodagi sovet adabiyotining, Meksikada u bilan tanish emasligi haqida 14 . Ko‘p o‘tmay X. Mansisidorning “Qizil shahar” romani “Zvezda” jurnalida (1934, 4-5-son) yozuvchi haqida tarjimon D.Vigodskiyning qisqacha eslatmasi bilan, “Janubiy va Karib dengizi Amerikasi” to‘plamida ( Xarkov, 1934) yozuvchining birinchi asari "Qo'zg'olon" bilan birga ikkinchi marta nashr etilgan. X. Mansisidor to‘plamning alohida maqola bag‘ishlagan yagona muallifidir (uni F.V. Kelin yozgan). Maqola muallifi Mansisidorni Lotin Amerikasidagi inqilobiy adabiyotning eng ko‘zga ko‘ringan vakili sifatida ko‘rgan. Shuningdek, maqolada yozuvchining o‘z-o‘zidan paydo bo‘lgan isyondan burjua jamiyatiga qarshi ongli kurashgacha bo‘lgan evolyutsiyasi ko‘rsatilgan. Keyinchalik X.Mansidorning g'oyaviy-siyosiy evolyutsiyasi haqidagi xulosa I.A.Terteryan, V.N.Kuteishchikova, Z.I.Plavskina, A.Bibilashvili, V.S.Vinogradovlarning ijodiga o'tdi va rassom Mansidoraning evolyutsiyasi haqidagi kuzatishlarini to'ldirdi.

F.V.Kelinning X.Mansidor haqidagi keyingi ishlariga kelsak, ularda u asosan “Janubiy va Karib havzasi Amerikasi” toʻplami uchun yozgan maqolasida bayon etgan qarashlarini rivojlantirishda davom etdi 15.

Ulug 'Vatan urushi yillarida mamlakatimizda Meksika adabiyoti bo'yicha nashrlar soni urushgacha bo'lgan davrga nisbatan tabiiy ravishda kamayib ketdi va nashr etilgan narsalar Sovet xalqining fashistlar Germaniyasiga qarshi kurashi bilan bevosita bog'liq edi. Shunday qilib, urush davrida ayniqsa dolzarb bo'lib qolgan antifashistik targ'ibot vazifasi 1941 yilda X. Mansidorning "Ispan onasi haqida" (A. Kagorlitskiy tarjimasi) hikoyasini rus tiliga tarjima qilishni oldindan belgilab qo'ydi. Hikoya qahramonlari - yosh ispan kommunisti, Respublika armiyasining askari, uning onasi va kelinining so'zlariga singib ketgan fashizmga bo'lgan nafrat o'sha paytda juda dolzarb va safarbar edi. Tarjimon sarlavhani o'zgartirib (rus tilidagi tarjimasidagi hikoya "Ona" deb nomlangan), shu bilan tarjimon o'zining antifashistik yo'nalishini yanada umumlashtirilgan ma'noga ega bo'lganligi xarakterlidir.

Meksikaning Gitlerga qarshi koalitsiya tomonida Ikkinchi Jahon urushiga kirishi F.V.Kelinning 1942 yilda "International Literature" jurnalida chop etilgan "Meksika madaniyatining eng yirik arbobi Xose Mansisidor" maqolasi bilan bog'liq edi. № 6); Shu sonda meksikalik shoir Raul Arreola Kortesning 1941-yil dekabrida fashistik qoʻshinlarning Moskva yaqinida magʻlubiyatga uchraganiga bagʻishlangan “Moskva qoʻshigʻi” (F.V. Kelin tarjimasi) sheʼri eʼlon qilingan.Xat urush davridagi nashrlar turkumini yakunlaydi. meksika adabiyoti bilan bog'liq Mansisidora sovet yozuvchilariga ("Adabiyot" gazetasi, 1945 yil, 22 sentyabr), unda u Sovet xalqini Ikkinchi Jahon urushidagi g'alabasi bilan tabrikladi.

Urushdan keyingi dastlabki yillarda, mutaxassislar yetishmasligiga qaramay, butun mamlakatimizda meksika adabiyoti haqidagi bilimlar hajmi kengayishda davom etdi, garchi “postda adabiy tanqidning umumiy nazariy darajasi sezilarli darajada pasayib ketganligi” alomatlari kuzatildi. -urush davri» 16 Meksika adabiyotiga bag'ishlangan asarlarga ta'sir qilmay qolmadi. O'sha paytda mamlakatimizda mahalliy mualliflarning butun Meksika adabiyoti tarixiga oid birinchi asarlari - F. V. Kelinning "Lotin Amerikasi mamlakatlari" ma'lumotnomasida (M., 1954), K. N. Derjavinning TSBda (M. , 1954 yil, 27-v., 2-nashr), yorituvchi (bu, ayniqsa, Kelinning toʻliqroq maqolasiga taalluqlidir) ilgari yo tadqiqotchilarimiz eʼtiborini umuman oʻziga jalb qilmagan yoki faqat teskari tilga olingan (masalan, agar Biz faqat F. V. Kelinaning maqolasini olamiz: mustamlaka davri adabiyoti, xalq she'riyati, teatri, Meksika romantizmi, "inqilob haqidagi roman" va umuman, XX asr adabiyoti). "Inqilob haqidagi roman"ga nisbatan to'liq tavsif berilgan. Shu bilan birga, maqolalarda mustamlakachilik davri meksika adabiyotining ahamiyati (masalan, Xuana Ines de la Kruz asarida F.V. Kelin faqat Luis de Gongora taqlidini ko'rgan) va ispan amerika modernizmining meksikalik vakillarining ahamiyatiga aniq baho bermagan. 17 .

Meksika (shuningdek, butun Lotin Amerikasi) adabiyotini o'rganish va ommalashtirishda yangi davr 50-yillarning ikkinchi yarmida boshlandi. Bu ilmiy qarashlarining shakllanishi adabiyotshunoslik va boshqa gumanitar fanlar sohasida sezilarli jonlanish muhitida sodir bo'lgan bir guruh mutaxassislar faoliyati bilan bog'liq. Ispan tilidagi adabiyot bo'yicha sovet tadqiqotchilari orasida Ispaniya va ba'zi Lotin Amerikasi mamlakatlari, shu jumladan Meksika adabiyoti bo'yicha ixtisoslashuv ko'rsatilgan edi, buning natijasida, birinchi navbatda, V. N. Kuteishchikovaning asarlari tufayli, birinchi navbatda, bu mumkin bo'ldi. adabiy Lotin Amerikasishunosligimizning alohida bo'limi sifatida meksikashunoslik haqida gapirish vaqti keldi.

Ushbu avlod mutaxassislari Lotin Amerikasi adabiyoti bo'yicha tadqiqotlarning tematik doirasini kengaytirish, an'anaviy mavzularga yangicha qarash va 20-asr Lotin Amerikasi nasrini va birinchi navbatda Lotin Amerikasi romanini o'rganishga ustuvor ahamiyat berish istagi bilan ajralib turadi. Asosiy maqsad tadqiqotning nazariy darajasini oshirish edi. Adabiy tanqidning tegishli sohalari kashfiyoti, sotsiologiya, tarix, etnografiya ma’lumotlaridan keng foydalanila boshlandi. Ularda “Adabiy jarayonning milliy o‘ziga xosligi... adabiy taraqqiyotning umumiy qonuniyatlarining o‘ziga xos sinishi, shakllanishi... adabiyotning milliy o‘zini o‘zi anglash shakli sifatidagi” 18 muammosi alohida qiziqish uyg‘otadi.

Bu fazilatlar sovet lotinistlarining 50-yillarning ikkinchi yarmidagi Meksika adabiyotiga oid birinchi asarlarida yaqqol namoyon bo'ldi. Masalan, V.N.Kuteishchikova va J.I.ning “Mezquital vodiysi fojiasi” maqolasida. S. Ospovat («Novoe vremya», 1954, № 24) va «Meksika adabiyoti sharhi» («Yangi vaqt», 1956, № 30)da aynan meksika nasrining milliy o‘ziga xosligini aniqlash tomon tortishish seziladi. Meksika adabiyoti tarixidagi aniq faktlar tahlilini tarixiy-nazariy muammolarni hal qilish bilan bog'lash istagi JI maqolasiga xosdir. S. Ospovat «Meksika realizmi qiyshiq oynada» («Adabiyot masalalari», 1957, 3-son).

50-yillarning ikkinchi yarmidagi Lotin amerikaliklarining anʼanaviy mavzularga yangicha munosabati oʻsha davrda ham qiziqish susaymagan X. Mansisidor ijodiga yondashuvida yaqqol namoyon boʻldi. 1958 yilda uning eng salmoqli romanlari nashr etildi: “Tubsizlik ustida tong” (R. Poxlebkin, IL tarjimasi) va “Dengiz chegarasi” (V. Vinogradov va O. Kirik tarjimasi, Lenizdat), ularning har biri batafsil so'zboshi bilan birga (V.N. Kuteishchikova - birinchisiga, 3. I. Plavskina - ikkinchisiga). 1957 yilga mo‘ljallangan “Voprosy Literatury” jurnalida (8-son) M. Aleksandrovaning “Meksikalik yozuvchi sotsialistik realizm” nomli maqolasi bosilib, o‘quvchilarni X. Mansisidorning estetik qarashlari bilan tanishtirdi. Bu asarlar mualliflari 30-40-yillardagi X. Mansisidor haqidagi izlanishlarga asoslanib, yozuvchining ilg‘or Meksika adabiyoti rivojiga qo‘shgan hissasi haqida nihoyatda yuksak gapirganlar, shu bilan birga, birinchi marta uning badiiy xususiyatlariga e’tibor qaratganlar. uning ijodi va asarlarining badiiy saviyasini chinakam ilmiy xolislik bilan namoyon etadi.

Shu bilan birga, 50-yillarning ikkinchi yarmida meksikalik "inqilob haqidagi roman" yozuvchilari va birinchi navbatda uning eng yirik vakili M. Azuela asarlarini keyingi o'rganish yo'nalishi bo'ldi. aniq belgilangan. Sovet tadqiqotchilari dunyoqarashining tarixiy cheklovlarini yashirmagan holda, 1910-1917 yillardagi Meksika inqilobi voqealari ushbu yozuvchilar asarlarida qanchalik haqqoniy aks etganligini aniqlashga e'tibor qaratdilar. va inqilobdan keyingi Meksika tarixidagi jarayonlar 19.

Meksika adabiyotining rus tiliga tarjima qilingan asarlari doirasi 50-yillarning ikkinchi yarmida sezilarli darajada kengaydi 20 .

Umuman olganda, Meksika adabiyotini tadqiq qilish va nashr etish sohasidagi yangi tendentsiyalar 1960 yilda uchta nashrda paydo bo'ldi: "Meksika hikoyalari" to'plamida (tuzuvchi R. Linzer, Goslitizdat), Manuel Gutierrez Naguera she'rlar kitobida ( V. Stolbov so'zboshi bilan, Politizdat ) va nomidagi Jahon adabiyoti instituti jamoaviy monografiyasida. A. M. Gorkiy "XX asrning Meksika realistik romani" (SSSR Fanlar akademiyasining nashriyoti).

Birinchi ikkita kitob sovet o'quvchisiga birinchi marta bunday miqyosda ("Meksika hikoyalari" o'n olti muallifning asarlarini o'z ichiga olganligini aytish kifoya) Meksika adabiyotining badiiy qadriyatlari bilan tanishish imkonini berdi. "XX asrning Meksika realistik romani" monografiyasida K. N. Derjavinning Lisardi haqidagi maqolasida asos solingan Meksika adabiyotini tarixiy o'rganish yo'nalishi yanada rivojlantirildi.

Monografiya V. N. Kuteishchikovaning “Meksika adabiyotida realizmning shakllanishi va xususiyatlari” maqolasi bilan ochilgan bo‘lib, unda 19-20-asrlarda ushbu adabiyotning rivojlanish kontseptsiyasi bayon etilgan bo‘lib, keyinchalik u faqat muallifning boshqa asarlariga ko‘chirilgan. kichik o'zgarishlar. V. N. Kuteishchikova X. X. Fernandes de Lisardini meksika realizmining asoschisi, uning izdoshlarini esa 19-asr kostumbristlari deb biladi. (L. Inclan, M. Paino, X. Cuellar, I. M. Altamirano), keyin Porfirio Diaz diktaturasi davridagi yozuvchilar, lekin ba'zi meksikalik adabiyotshunoslar buni ta'kidlaganidek, hammasi emas, faqat A. Del Campo, E. Frias va qisman E. Rabasga. Meksika adabiyotida realizmning choʻqqisi 20—30-yillar yozuvchilari (birinchi navbatda, M. Azuela, M. L. Gusmai, G. Lopes i Fuentes, R. Muñoz va R. Romero) ijodidir.

30-yillar adabiyotida Kuteishchikova Meksika adabiyotida sotsialistik realizm asoschisi sifatida X. Mansisidorni alohida ajratib ko‘rsatadi. Oʻsha davrda u 40—50-yillarni meksika realizmining tanazzulga uchrashi va modernizmning kuchayishi (M.Azuela, X.Revueltas, X.Rulfo romanlari) davri deb hisoblagan, ammo keyinchalik bu nuqtai nazar qayta koʻrib chiqilgan.

Maqolada 20-30-yillar nasri batafsil tahlil qilinadi, unda uchta yo'nalish - "inqilob haqidagi roman", "ijtimoiy roman" va "hind romani" ajralib turadi. Bu asarda sovet adabiy tanqidida birinchi marta M.Asuelu va “inqilob haqidagi roman”ning boshqa vakillariga nisbatan “burjua” yozuvchi sifatidagi qarashlar ishonchli tarzda rad etilganligi, shuningdek, birinchi marta "inqilob haqidagi romanlar" ning inqilobdan keyingi birinchi yillardagi sovet adabiyotining "Partizan ertaklari" kabi asarlariga tipologik o'xshashligi haqida tezis ilgari surilgan (keyinchalik V. N. Kuteishchikovaning boshqa asarlarida ishlab chiqilgan). Ivanova, "Bo'rsiqlar" JI. Leonov, I. Babelning "Otliqlar".

20-30-yillardagi Meksika romani tadqiqotlarini sarhisob qilar ekan, V. N. Kuteishchikova uning quyidagi xususiyatlarini aniqlaydi: mafkuraviy (bir shaxsning emas, balki butun bir xalqning taqdiriga e'tibor; 1910-1917 yillardagi inqilob natijasida umidsizlik. Ba'zi holatlar "pessimizm, g'amginlik, umidsizlik"), badiiy ("maksimal hujjatli va faktiklikka intilish", "rivoyatning tez sur'ati", "ifodali vositalarning etishmasligi", muallifning fikr-mulohazalarining yo'qligi, "ta'sirni rad etish chuqur psixologik tahlil", "intim tuyg'ularni tasvirlashning yo'qligi ...", "umumiy lug'at").

V. N. Kuteishchikovaning maqolasida ta'kidlangan 20-asr Meksika romanidagi asosiy tendentsiyalarni batafsilroq o'rganish to'plamning qolgan maqolalarida keltirilgan bo'lib, ularning sarlavhalari ularning mazmunini juda aniq ifodalaydi: ""O'shalar" romani. Quyida” va uning Mariano Azuela ijodiy evolyutsiyasidagi o‘rni “”, I. V. Vinnichenkoning “Burgut va ilon” va “Yer” romanlaridagi Villa va Sapata obrazlari, V. N. Kuteyshchikovaning “Hindlar haqida Meksika romanlari”, “Yo‘l”. I. A. Terteryan tomonidan Xose Mancisidorning". Oxirgi maqolada yozuvchining badiiy evolyutsiyasiga e’tibor qaratilgan, to‘plam taqrizchilaridan biri 3. I. Plavskin to‘g‘ri ta’kidlaganidek, yozuvchining g‘oyaviy yuksalishi bilan chambarchas bog‘liq 21.

Rejaning ko'lami va qo'yilgan muammolarning ilmiy ahamiyati, "XX asrning Meksika realistik romani" to'plami 60-yillarning boshlarida barcha Sovet Lotin Amerikasi tadqiqotlarining shubhasiz rivojlanishidan dalolat beradi. To'plam Meksika adabiyoti haqidagi o'sha paytdagi g'oyalarimizni sezilarli darajada to'ldirishga va qaysidir ma'noda to'g'rilashga yordam berdi. U nafaqat SSSRda meksika nasrini keng o‘rganishga asos soldi, balki Lotin Amerikasining boshqa mamlakatlari adabiyotlarini o‘rganish uchun ham yaxshi zamin yaratdi, buni I. A. Terteryanning “Braziliya romani” fundamental asarida ko‘rish mumkin. 20-asr” (M.: Nauka. 1965),

To'plam sovet jamoatchiligini Meksika adabiyoti bilan amaliy tanishtirishda ham katta yordam berdi. Natijada, uning mualliflari sovet fanida birinchi marta XX asr Meksika adabiyotida bir qator muhim hodisalarni yoritib berishdi. va "inqilob haqidagi roman"ning ilg'orligini ishonchli tarzda isbotladi, 20-30-yillardagi Meksika nasrining eng qiziqarli asarlarini: M. Azuelaning "Quyidagilar" romanini nashr qilish mumkin bo'ldi (1960, 1961, trans. V. Gerasimova va A. Kostyukovskaya, I. Grigulevich so'zboshi, Goslitizdat; 1970, V. Vinogradov tarjimasi, V. Kuteishchikova, IHL, "Kaudillo soyasi" M. JL Gusman (1964, S. tarjimasi. Mamontov va I. Trist, I. Vinnichenko va S. Semenov, IHL, so'zboshi), J. R. Romeroning "Pito Peresning qadrsiz hayoti" (1965, trans. R. Poxlebkin, T. Polonskaya, IHL, so'zboshi), to'plam. R. Muñozning tanlangan asarlaridan "O'lik doira" (1967, tarjima va so'zboshi I. Vinnichenko, IHL).

Bu davrda meksika nasriga qiziqishning ortishi meksikalik yozuvchilarning “Oltin, ot va odam” hikoyalar to‘plamining (1961, Yu.Paporov, I.L. tuzgan) nashr etilishiga va yozuvchining romanining rus tiliga tarjimasiga olib keldi. 19-asrning ikkinchi yarmida. V. Riva Palasio "Meksika ko'rfazining qaroqchilari" (1965, trans. R. Linzer va I. Leytner, J. Sveta, IHL so'zboshi). 1963 yilda X. Mansisidorning "Uning ismi Katalina edi" hikoyasi tarjima qilingan (M. Filippova tarjimasi, V. Vinogradov, IHL so'zboshisi).

1961 yilda K. N. Derjavinning ushbu yozuvchi haqidagi tadqiqotlari yonida V. N. Kuteishchikovaning Fernandes Lisardi 22 haqidagi maqolasi paydo bo'ldi. K. N. Derjavinning Lisardi dunyoqarashining tarbiyaviy tabiati haqidagi tezisi V. N. Kuteishchikov uning tarbiyaviy qarashlarining meksikalik o'ziga xosligi haqidagi xulosa bilan to'ldiriladi. Va kelajakda Kuteyshchikova Lisardi ishini tahlil qilish va uning Meksika adabiyoti tarixidagi o'rnini aniqlashga qayta-qayta qaytdi 23 .

1964-yilda Lisardi ijodiga mamlakatimizga bo‘lgan qiziqish ortishi natijasida uning “Perikilo Sarniento” romani rus tilida nashr etildi (tarjimonlar S. Nikolaeva, A. Pinkevich, Z. Plavskin, A. Engelke, so‘zboshi V. Shor. ).

Mamlakatimizda meksika nasrini o‘rganishga, asosan, M.Azuela ijodiga 60-70-yillarda I. V. Vinnichenko katta hissa qo‘shgan, uning bevaqt vafoti tufayli ilmiy faoliyati to‘xtab qolgan 24 .

Sovet meksikashunosligining eng katta yutug'i V. N. Kuteishchikovaning "Meksika romani. Shakllanish. Originallik. Zamonaviy sahna” 25.

Monografiya Meksika romanining kelib chiqishidan (Lisardi asari) 20-asrning 60-yillari oxirigacha bo'lgan tarixini, ya'ni Lotin Amerikasi adabiyotining birorta ham hodisasi kuzatilmagan shunday keng xronologik doirada o'z ichiga oladi. oldin ko'rib chiqildi. Ko'rib chiqishning kengligi tadqiqot olib boriladigan istiqbollarning xilma-xilligi bilan to'ldiriladi. Meksika romani tadqiqotchini milliy o'zlikni ifodalash shakli sifatida ham, milliy tarixning muayyan jarayonlarining aksi sifatida ham, uning ichki rivojlanish dinamikasi (oqimlar va yo'nalishlarning o'zgarishi, ularning o'zaro ta'siri, adabiy ta'sir muammosi) bilan qiziqadi. ) va badiiy xususiyatlar nuqtai nazaridan. Olib borilgan izlanishlar natijasida V.N.Kuteyshchikova “Meksika romanining asosiy va yetakchi tendentsiyasi – milliy oʻzini-oʻzi ifodalashga intilishdir” 26 degan xulosaga keladi. Shu bilan birga, monografiyaning birinchi sharhlovchisi S.P.Mamontov ta’kidlaganidek, “Meksika romani haqidagi suhbat... ora-sira, umuman Lotin Amerikasi adabiyotining o‘ziga xos jihatlari haqidagi suhbatga aylanib boradi” 27.

V.N.Kuteishchikovaning monografiyasi Meksika va butun Lotin Amerikasi adabiyoti haqidagi fikrlarimizni sezilarli darajada kengaytirdi va aniqlab berdi. U keyingi tadqiqotlar uchun ko'rsatmalar berdi. Uning ba'zi qoidalari V.N. Kuteishchikovaning maqolalarida ham, boshqa sovet lotinistlarining asarlarida ham ishlab chiqilgan.

V. N. Kuteyshchikovaning monografiyasi nafaqat ilmiy, balki amaliy ahamiyatga ega edi: u ikkinchi jahon urushidan keyingi davrda Lotin Amerikasi adabiyotining xalqaro miqyosda keng tan olinishi bilan bog'liq bo'lgan meksikalik yozuvchilarning kitoblarini mamlakatimizda tarjima qilishga hissa qo'shdi. . Agar Kuteyshchikovaning monografiyasi paydo bo'lgunga qadar, meksikalik yozuvchilarning urushdan keyingi avlodi asarlaridan biz C. Fuentesning "Artemio Kruzning o'limi" (1967, M. Bylinkina tarjimasi, so'zboshi Yu. Dashkevich, Progress) 28, X. Ibarguengoitia Antillonning “Avgust chaqmoqlari” romani (1970, G. Polonskaya tarjimasi, IHL), A. Rodrigesning “Tug'il bulut” romani (S. Vafa tarjimasi, so'zboshi V. Aleksandrova) va X. Rulfo asarlari toʻplami, jumladan, “Pedro Paramo” qissasi va “Olovli tekislik” kitobidan hikoyalar va hikoya (1970, trans. P. Glazova, soʻzboshi L. Ospovat, IHL. ), keyin ushbu monografiya nashr etilgandan so'ng, K. Fuentesning "Barcha mushuklar kulrang" pyesalari (Xorijiy adabiyot, 1972, № 1, trans. va kirish, M. Bylinkina maqolasi), R. Castellanosning romani " Zulmatdagi ibodat” (1973, trans. M. Abezgauz, so‘zboshi Y. Sveta, IHL), C. Fuentesning tanlangan asarlaridan iborat bir jildlik kitobi (1974, so‘zboshi . V. N. Kuteyshchikova, Taraqqiyot) romanlari va novellalarini o‘z ichiga olgan. hikoyalari (S. Vaynshteyn, N. Kristalnaya, E. Braginskaya, O. Sushko tarjimalari) va «Sokin vijdon» romanlari (tarjimoni. E. Lisenko) va "Artemio Kruzning o'limi". Bu bir jildli asar “Zamonaviy nasr ustalari” turkumida nashr etilgan bo‘lib, bu K.Fuentes iste’dodi SSSRda yuksak baholanganidan dalolat beradi.

Urushdan keyingi davr meksika nasrini o‘rganishga kelsak, u 70-yillarda mamlakatimizda muvaffaqiyatli rivojlandi. 1976 yilda nashr etilgan V. N. Kuteishchikova va L. S. Ospovatning "Yangi Lotin Amerikasi romani" maqolalar to'plamida ikkita katta maqola X. Rulfo va C. Fuentes ijodiga bag'ishlangan 29 . Birinchi insho milliy ong ildizlarini tahlil qilishga qaratilgan; ikkinchisida, inqilobdan keyingi Meksika tarixiy jarayonining o'ziga xosligi va dinamikasini to'liq ifodalagan asarlar sifatida "Eng shaffof havo mintaqasi" va "Artemio Kruzning o'limi" romanlariga asosiy e'tibor qaratilgan.

Jahon adabiyoti institutining "Lotin Amerikasi adabiyotlarining badiiy o'ziga xosligi" (M.: Nauka, 1976) jamoaviy ishida V. N. Kuteishchikovaning "Meksika nasrining ba'zi milliy xususiyatlari haqida" maqolasi mavjud.

Raymundo Lazoning tezislaridan boshlab: "Ispan Amerikasini tashkil etuvchi xalqlar hamjamiyatida Meksika o'zining chuqur o'ziga xosligi, o'z fe'l-atvoriga sodiqligi bilan ajralib turadi" va Pablo Nerudaning mashhur iborasi: "Ushbu ulkan hududda, qayerdan? chekkadan chekkada insonning vaqtga qarshi kurashi bor... “Biz - Chili va Meksika qay darajada antipodean mamlakatlar ekanimizni anglab yetdim,” V. N. Kuteishchikova Meksika nasri tarixidagi eng aniq ifodalangan ushbu chiziqni aniqlashga harakat qiladi. mamlakatning tarixiy, etnik va madaniy shakllanishining xususiyatlari va birinchi navbatda meksikalik ongi va meksikalik hayotining asosini tashkil etuvchi ispan va hind tamoyillarining sintezi.

Sovet lotinistlarining Meksika she'riyatini o'rganish va nashr etishdagi faoliyati so'nggi yillarda muvaffaqiyatli rivojlandi.

M. Gutierres Nagueraning yuqorida aytib o'tilgan she'rlar to'plamidan keyingi muhim qadam bo'lib, turli xil janr va davrlarning asarlarini o'z ichiga olgan "Meksika xalq she'riyati" (M.: IHL, 1962) to'plami bo'ldi. U G.V.Stepanovning Meksika qoʻshiq folklorining tarixi, ijro xususiyatlari va tuzilishi haqidagi nihoyatda maʼlumotli maqolasi bilan ochildi 30 .

P. A. Pichugin Meksika xalq qoʻshiqlarini oʻrganish bilan keng va samarali shugʻullangan boʻlib, uning asarlari tadqiqot mavzusiga har tomonlama musiqiy va tarixiy-filologik yondashish bilan ajralib turadi 31 . P. A. Pichugin Meksika xalq sheʼriyatining koʻplab tarjimalari ham muallifi.

Sovet she'riyati ixlosmandlari uchun ajoyib sovg'a 1966 yilda 17-asrning taniqli meksikalik shoirasining she'rlar to'plamining nashr etilishi bo'ldi. Xuana Ines de la Kruz (tuzgan va tarjima qilgan I. Chezhegova, IHL). Kitobda "O'ninchi Muse" ijodiy faoliyatining barcha asosiy yo'nalishlari haqida tushuncha berilgan. Bu shunday muvaffaqiyat ediki, 1973 yilda u ikkinchi, sezilarli darajada kengaytirilgan nashrda nashr etildi.

20-asr Meksika sheʼriyatiga kelsak, sovet oʻquvchisi uni Meksika sheʼriyatining A. Nervo, A. Reyes, E. Gonsales Martines kabi nuroniylarining 60-yillarda nashr etilgan sheʼriy toʻplamlaridan yetarlicha toʻliq tushunadi. jurnali Chet el adabiyoti "va ba'zi ispan tilidagi she'riy to'plamlarida, asosan, "Meksika shoirlari" vakillik antologiyasi (M.: IKHL, 1975, I. Chezhegova tomonidan tuzilgan). Sovet o'quvchisining 20-asr Meksika she'riyati bilan tanishishi haqida gapirganda, uning SSSRda mashhur bo'lishida taniqli gvatemala shoiri Roberto Obregon Moralesning nashr etilgan "Odam oldinga chiqadi" maqolasi o'ynagan rolini ta'kidlab o'tish mumkin emas. 1970-yilda chet el adabiyoti (6-son). Odatdagidek, buyuk shoir she’r haqida gapirganda, maqolada sub’ektiv jihatlar bilan bir qatorda E. Gonsales Martines, R. L. Velarde, C. Pelliser, O. Paz, R. Castellanos, X. Sabinez she’riyati haqidagi nihoyatda nozik mulohazalar ham bor edi. , va birinchi navbatda, ularning she'riyatining falsafiy mazmuni, uning 20-asrning butun jahon madaniyati jarayonlari bilan bog'liqligi haqida.

Sovet meksikashunosligining 60-yillarning oxiriga kelib erishgan darajasi universitetning 20-asr chet el adabiyoti darsligidagi Lotin Amerikasi adabiyoti bobida Meksika adabiyotiga alohida boʻlim ajratish imkonini berdi. Ushbu bo'limning (shuningdek butun bobning) muallifi S.P.Mamontov 32 .

Mamlakatimizda so‘nggi yillarda Meksika adabiyotiga qiziqish qay darajada oshgani va chuqurlashib borayotganidan filologiya fakulteti talabalari o‘z diplom insholarini unga bag‘ishlayotganlar soni ortib borayotganidan dalolatdir. 50-yillarda Moskva davlat universitetining filologiya fakultetida meksika adabiyoti boʻyicha faqat bitta dissertatsiya himoya qilingan (1958 yilda S. Romanov X. Mansisidor haqida). So‘nggi yillarda bu yerda xorijiy adabiyotlar tarixi kafedrasi dotsenti K.V.Tsurinov rahbarligida Meksika adabiyoti bo‘yicha beshta tezislar himoya qilindi: M.Azuela (1968, P.Sanjarov), K.Fuentes (1968). 1971, O. Troshanova), X Rulfo (1975, 3. Mushkudiani; 1979, N. Velovich), Meksika "koridolari" haqida (1969, V. Kuzyakin). Leningrad davlat universitetining filologiya fakulteti talabalari ham meksika adabiyotini o'rganishga tobora ko'proq jalb qilinmoqda. Bu yerda 60-70-yillarda M. Azuela, M. L. Guzman, X, Rulfo 33 asarlari boʻyicha diplomlar himoya qilingan.

Uzoq vaqt davomida sovet tadqiqotlari orasida Meksika adabiyoti bo'yicha bitta dissertatsiya yo'q edi. 1970-yillarda bu borada muayyan yutuqlarga erishildi. 1972 yilda Tbilisi shtatida. Universitet A. Bibilashvili X. Mansisidor ijodi boʻyicha nomzodlik dissertatsiyasini himoya qilgan; 1979 yilda Moskva davlat universitetida (K.V. Tsurinov rahbarligida) A.F.Kofman "Meksika folklorining qo'shiq lirik janrlarining o'ziga xosligi" mavzusida dissertatsiyani tugatdi.

Bugungi kunda meksika adabiyoti bizning mamlakatimizda mashhur, ehtimol Lotin Amerikasidagi boshqa adabiyotlardan ham yaxshiroq. Sovet meksikachilari ajoyib muvaffaqiyatlarga erishdilar, ammo ularning oldida hali ham keng faoliyat maydoni turibdi. Ular Meksika adabiyoti haqidagi mavjud g‘oyalarni kengaytirish va oydinlashtirish, uning kam o‘rganilgan yoki hali to‘liq noma’lum bo‘lgan hodisalarini, masalan, Kolumbiyagacha bo‘lgan davr va mustamlakachilik davri adabiyoti, hind folklori, professional hind tillaridagi adabiyot, 70-yillar adabiyoti (birinchi navbatda, bu davr nasrida yangi toʻlqin deb ataladigan). Mamlakatimizda meksika adabiyotini o‘rganish va tarjima qilish borasidagi boy tajriba, Lotin amerikalik yoshlarning unga bo‘lgan qiziqishi tobora ortib borayotgani bu muammolarni muvaffaqiyatli hal etishda ishonch uyg‘otmoqda.

1 Rossiya matbuotidagi birinchi eslatma uchun qarang: G. Xlebnikov. Kaliforniya bo'yicha eslatmalar. - Vatan o'g'li, 1829, II jild, 124-qism, bet. 347.

2 Meksikaning qadimiy buyumlari ...- Teleskop, 1831, 4-qism; Ichtlilhochitl. - O'qish uchun kutubxona, 1841, XIV jild, bob. III; Meksikaliklarning qadimgi ta'limi.- Moskvityanin, 1846, V qism, No 9-10; Amerika dashtlarida savdo.-Vatan o'g'li, 1849, № 2, bet. 10 (aralashma); Meksika xalq ta'limi, san'ati va adabiyoti. - Panteon va rus sahnasining repertuari, 1851 yil, VI jild, № 11, bob. IV (aralashma); Meksika (Amperning maqolasi). - Ichki eslatmalar, 1854, HSI jildi, № 1-2 bo'lim. V; Yevropa hayoti. - Chet el xabarnomasi, 1864, III jild, №. 8; Meksikadagi adabiy harakat.- Maorif, 1900, № 2, dep. II; va boshq.

3 Qarang: Zemskov V.B. "Va Meksika ilhomlangan vahiy paydo bo'ldi." K. D. Balmont va hindlar she'riyati.- Lotin Amerikasi, 1976 yil, 3-son.

4 K. Balmont tomonidan tilga olingan tarjimalarga qo'shimcha ravishda, quyidagilar nashr etildi: Atstek yomg'ir xudosi Tlalocga qilingan ibodatdan parcha ("Meksika qadimiylari ..." jurnalidan), parcha. atsteklarning falsafiy she'ri ("Meksika", nasrda), Lisardining "Periquillo Sarniento" romanidan kichik parcha (o'sha joyda), to'rtta Meksika afsonasi (Xorijiy adabiyot xabarnomasi, 1906, № 2; Yangi adabiyot, san'at jurnali). va Fan, 1907, No 6). M.Rozenxaymning “Meksikalik ayol qoʻshigʻi” (Turli xalqlar qoʻshiqlari. M., 1898) tarjimadan koʻra koʻproq Meksika xalq sheʼriyati mavzulariga bagʻishlangan mustaqil asardir. Shuni yodda tutish kerakki, K.Balmont tarjimalari rus she’riyatining ajoyib namunalari bo‘lishi bilan birga, asliyat mazmunini yetkazishning to‘g‘riligi jihatidan teng emas. Ular orasida, V. B. Zemskov tomonidan belgilanganidek, asl she'rlar, erkin transkripsiyalar, "mavzular bo'yicha" improvizatsiyalar va haqiqiy tarjimalar mavjud (qarang: "Va Meksika paydo bo'ldi ...", 179-bet).

5 19-asr Meksika yozuvchilari asarlarining nashr etilishi. Inqilobdan ko‘p o‘tmay A.Gorkiy tomonidan tashkil etilgan “Jahon adabiyoti” nashriyotining rejalariga Xose Xoakin Pesado, Manuel Akunya va Manuel Gorostisa kiritilgan, ammo bu rejalarni amalga oshirishning imkoni bo‘lmagan.

7 Gorkiy M. Bolalar kitoblari va o'yinlari haqida eslatmalar. - To'plam. as.: 30 jildda.M.: 1953, 27-jild, b. 520.

8 Qarang: Kuteyshchikova V.N. Meksika adabiyotining asoschisi Fernandes Lisardi.-Izv. AN

SSSR. Adabiyot va til bo‘limi, 1961, XX-jild, soni. 2.

9 Til va adabiyot, JL, 1930, №. V.

10 Derjavin K.N. Meksikalik pikaresk romani..., p. 86.

11 Bular: Makedonio Garzaning “Meksika adabiyotining rivojlanish yoʻli” (Xalqaro adabiyot, 1936, № 8) va qisman ekvadorlik yozuvchi va adabiyotshunos Humberto Salvadorning “Meksikalik madaniyat ustalari” (Xalqaro adabiyot, 1940, №). 9-10). Meksika adabiyotiga oid ba'zi tarixiy va adabiy mulohazalar Samuel Putnamning "Lotin Amerikasining zamonaviy adabiyoti (1934-1937)" (Xalqaro adabiyot, 1939, № 1) va JI. maqolalarida keltirilgan. Stasya "Janubiy Amerika adabiyoti" (Sturm, Sverdlovsk, 1935, No 9).

12 M. L. Gusmanning “Oʻq bayrami” hikoyasi bundan mustasno (Almanax. “Stroyka” jurnaliga ilova. L., 1930, 3-son).

13 M. Azuelaning "Caciques" (1931) romaniga izohga (Xalqaro adabiyot, 1932, № 10) va G. Lopez y Fuentesning "Yer" (Adabiy gazeta) romanining Meksikada nashr etilgani haqidagi eslatmaga qarang. , 1974 yil, 22 mart).

14 Mansidor X. SSSRni himoya qilib, haqiqat ishiga xizmat qilaman.- Xalqaro adabiyot, 1934, 3-4-son.

15 Qarang: Kelin F. V., Xose Mansisidor.- Xalqaro adabiyot, 1936, 2-son; Kelin, shekilli, X. Mansisidor haqidagi imzosiz eslatmaga ham ega bo'lib, u boshqa antifashistik yozuvchilar haqidagi materiallar qatorida "International Literature" jurnalining 1937 yil (№ 11) va "Literaturnaya gazeta"ning 1947 yildagi (№ 36) maqolasi ham bor edi. Shuni yodda tutish kerakki, uning X. Mansisidor V.F. haqidagi asarlari. Kelin 30-40-yillarda yozgan. O'sha paytda ispan tilidagi adabiyot sohasidagi deyarli yagona mutaxassisimiz bo'lib, u o'zining asosiy e'tiborini 1936-1939 yillardagi fuqarolar urushi bilan bog'liq bo'lgan Ispaniya adabiyotini o'rganishga bag'ishladi. juda ko'paydi (va biz o'tayotganda ta'kidlaymizki, bu ko'p jihatdan F.V. Kelinning faoliyati tufayli SSSRda mashhur bo'lib, unga Madrid universitetining faxriy doktori unvonini keltirdi). Lotin Amerikasi adabiyoti, jumladan, meksika adabiyoti o'sha paytda biroz orqada edi.

16 Pospelov G.N. Sovet adabiy tanqidining metodologik rivojlanishi, - Kitobda: Sovet adabiyotshunosligi ellik yil davomida. / Ed. V. I. Kuleshova. M .: Moskva davlat universiteti nashriyoti, 1967, s. 100.

17 F.V.Kelin Jahon adabiyoti institutining ilmiy sessiyasida taqdim etgan "Lotin Amerikasi progressiv adabiyoti" batafsil ma'ruzasida. A. M. Gorkiy 1951 yil oktyabr oyida va keyinchalik kengaytirilgan shaklda "Tinchlik uchun kurashda kapitalistik mamlakatlarning progressiv adabiyoti" to'plamiga kiritilgan (M.: SSSR Fanlar akademiyasining nashriyoti, 1952), juda ko'p. ko'p maydoni Meksika adabiyotiga bag'ishlangan, ammo biz bu erda asosan X. Mansisidor haqida gapiramiz. 20-asr meksika adabiyotining E.Gonsales Martines, M.Azuela va R.Muñoz kabi yirik namoyandalari haqida va asosan ularning ijodkorligidan koʻra ijtimoiy faoliyatini tavsiflash nuqtai nazaridan juda kam gapiriladi.

30-yillarda erishilgan meksika adabiyotini tushunish darajasining pasayishi alomatlarini S.Vorobyovning X.Mansidorning “Shamol guli” romaniga yozgan soʻzboshida (M.: IL, 1953, trans. A. Sipovich) koʻrish mumkin. va A. Gladkova). Unda M. Azuela va M. L. Gusman "burjua yozuvchilari" deb atalgan. Biroq ular haqidagi bunday nuqtai nazar adabiy tanqidimizda o‘rnatilmagan.

18 Terteryan I. A. SSSRdagi Braziliya adabiyoti.- Kitobda: Braziliya. Iqtisodiyot, siyosat, madaniyat. M .: SSSR Fanlar akademiyasining nashriyoti, 1963, s. 518.

19 Qarang: Kuteyshchikova V.N. Mariano Azuelaning la'nati, - Chet el adabiyoti, 1956 yil, 8-son; Vinnichenko I.V. Asuelaning o'lim so'zi. - Chet el adabiyoti, 1956 yil, 12-son.

20 X. Mansisidorning tilga olingan romanlaridan tashqari oʻsha yillarda uning “Tong oldidan” hikoyasi (Smena, 1956, No 15, trans. J.L. Korobitsin), sheʼrlari Ed. Lizalde («Yosh gvardiya», 1957, № 4, trans. P. Glushko), X. Rulfoning «Olov ustidagi tekislik» to‘plamidan uchta hikoya («Zvezda», 1957, № 5, trans. L. Ospovat), hikoyalar. E. Valades (Ogonyok , 1958, No 45, trans. Y. Paporov), L. Kordoba (Do'stlik xalqlari, 1958, № 12, trans. N. Tulochinskaya), X. Vaskonselos (Sovet Ukrainasi, 1958, No. . 3), G. Lopez-i -Fuentes (kitobda: Soxta tangalar. M.: Profizdat, 1959; kitobda: Kamtarona yo'llar. M.: Art, 1959), X. Ibarguengoitia Antillona va K. Baze ( kitobida: Kamtarona yo'llar) , I. Retesning "Biz yashaydigan shahar" pyesasi (kitobda: Zamonaviy drama. Almanax, 6-kitob, M.: Iskusstvo, 1958, trans. I. Nikolaeva).

21 Floating Skip 3. Yaxshi boshlanish - Adabiyot savollari, 1961, 9-son; yana qarang: Uvarov Yu.Sovet adabiyotshunoslari Meksika romani haqida.- Chet el adabiyoti, 1960, 12-son; Motileva T. Sovet olimlarining zamonaviy xorijiy roman haqidagi yangi asarlari.- SSSR Fanlar akademiyasi axborotnomasi, 1965 yil, 6-son.

22 Kuteyshchikova V. N. Meksika adabiyotining asoschisi Fernandes Lisardi.

23 Qarang: Xose Xoakin Fernandes Lisardining falsafiy va badiiy merosi (kitobda: Lotin Amerikasi milliy adabiyotlarining shakllanishi. M.: Nauka, 1970); kitobning birinchi bobi: Meksika romani. Shakllanish. Originallik. Zamonaviy bosqich (Moskva: Nauka, 1971); "Meksika: roman va millat" maqolasi (Lotin Amerikasi, 1970, № 6); “Kirish” va “Meksika nasrining ayrim milliy xususiyatlari haqida” maqolasi (kitobda: Lotin Amerikasi adabiyotining badiiy o‘ziga xosligi. M.: Nauka, 1976); va boshq.

24 Qarang: Vinnichenko I.V. Mariano Azuela. Meksika inqilobi va adabiy jarayon (M.: Nauka, 1972), shuningdek, undan oldingi maqolalar: "Quyidagilar" romani va uning Mariano Azuela ijodiy evolyutsiyasidagi o'rni" (kitobda: Meksika realistik). 20-asr romani), “Tarix va zamonaviylik: 20-asr Meksika adabiyoti rivojlanishining ikki yoʻnalishi” (kitobda: Mexiko. Politika, iqtisodiyot, madaniyat. M.: Nauka, 1968), “Realizm va inqilob. Mariano Azuela ijodida” (kitobda: Lotin Amerikasi mamlakatlari mafkurasi va milliy madaniyati muammolari (Moskva: Nauka, 1967).

25 M.: Nauka, 1971 yil.

26 Kuteyshchikova V. II. Meksika romani..., p. 316.

27 Mamontov S. P. V. N. Kuteishchikova. "Meksika romani. Shakllanish. Originallik. Zamonaviy bosqich." - Lotin Amerikasi, 1971, № 5. Monografiyaga boshqa javoblar uchun qarang: Zyukova N. Meksika romani tarixi. - Adabiyot savollari, 1971, № 10; Motyleva T. Meksika romani.- Adabiy gazeta, 1971, 22 dekabr; Ilyin V. Rec. In: Ijtimoiy fanlar, Moskva, 1977, № 4.

28 Karlos Fuentes nomi mamlakatimizda 60-yillarning boshlarida ma'lum bo'lgan. Keyin uning bir qator publitsistik maqolalari sovet matbuotida chop etildi: “Inqilob? Siz undan qo'rqasiz! («Izvestiya», 1962 yil, 5 iyul); "Lotin Amerikasidan argumentlar. Amerika televideniyesida aytilmagan nutq” (Xorijda, 1962 yil, 27-son); “Koʻzlaringizni oching, Yankilar! Lotin Amerikasidan olingan dalillar. Shimoliy amerikaliklarga murojaat” (Hafta, 1963, № 12). Uning “Ispaniya, unutmang!” hikoyasi “Literary Russia” jurnalida (1963, yanvar) nashr etilgan. (N. Golubentsev tomonidan tarjima qilingan). K. Fuentesning sovet kitobxoniga birinchi muqaddimasi B. Yaroshevskiy tomonidan qilingan (Xorijda, 1962, 27-son). Keyin Yu.Dashkevich “Chet el adabiyoti” jurnalida (1963 yil, 12-son) yozuvchi haqida batafsil gapirib berdi. K. Fuentes haqida K. Zelinskiyning “Artemio Kruz merosi” (Adabiy gazeta, 1965 yil, 26 sentyabr) va I. Lapinning “Zamonaviylikka yuz tutish (Karlos Fuentes ijodi haqida) (kitobda: Zamonaviy) maqolalariga ham qarang. Lotin Amerikasi nosirlari M.: Nauka, 1972).

29 "Meksika qishloq: milliy va universal (Xuan Rulfo ishi haqida)" va "Karlos Fuentes, afsonalarni yo'q qiluvchi" (kitobda: Kuteyshchikova V. Ospovat L. S. Lotin Amerikasi yangi romani. M.: Sovet yozuvchisi, 1976).

30 Tavsiyaga qarang. L. Ospovat to'plam haqida (Yangi dunyo, 1962, 9-son).

31 Qarang: Meksika inqilobi qo'shiqlari (Sovet musiqasi, 1963 ^ № I); Meksika inqilobi korridoslari (kitobda: Lotin Amerikasi mamlakatlari musiqa madaniyati. M.: Muzyka, 1974); Meksika qo'shig'i (M.: Sovet kompozitori, 1977); "Meksika inqilobi koridosi" (Sovet bastakori nashriyotida ishlab chiqarilgan),

32 Qarang: Oktyabr inqilobidan keyingi xorijiy adabiyotlar tarixi. I qism. 1917-1945 yillar. M .: Moskva davlat universiteti nashriyoti, 1969, s. 475-485.

33 Qarang: Lukin V.V. Leningrad davlat universitetida Lotin Amerikasi tadqiqotlari (qo‘lyozma).

Diktaturalar, to'ntarishlar, inqiloblar, ba'zilarning dahshatli qashshoqligi va boshqalarning hayoliy boyligi va shu bilan birga - oddiy odamlarning hayajonli zavqi va optimizmi. 20-asrdagi Lotin Amerikasi davlatlarining ko'pchiligini shunday qisqacha ta'riflash mumkin. Va biz turli madaniyatlar, xalqlar va e'tiqodlarning ajoyib sintezi haqida unutmasligimiz kerak.

Tarixning paradokslari va shov-shuvli ranglar ushbu mintaqaning ko'plab yozuvchilarini jahon madaniyatini boyitgan haqiqiy adabiy durdonalarni yaratishga ilhomlantirdi. Biz materialimizda eng yorqin asarlar haqida gaplashamiz.

Qum kapitanlari. Xorxe Amado (Braziliya)

20-asrning eng mashhur braziliyalik yozuvchisi Xorxe Amadoning asosiy romanlaridan biri. "Qum kapitanlari" 1930-yillarda Baxiya shtatida o'g'irlik va talonchilik bilan shug'ullangan ko'cha bolalari to'dasi haqida hikoya qiladi. Aynan shu kitob SSSRda juda mashhur bo'lgan "Qum karerlari generallari" filmining asosini tashkil etdi.

Adolfo Bioy Kasares (Argentina)

Argentinalik yozuvchi Adolfo Bioy Kasaresning eng mashhur kitobi. Tasavvuf va ilmiy fantastika yoqasida mohirlik bilan muvozanatlashadigan roman. Bosh qahramon, ta'qiblardan qochib, uzoq orolda tugaydi. U erda u unga mutlaqo e'tibor bermaydigan g'alati odamlarni uchratadi. Ularni kundan-kunga kuzatar ekan, u bu er yuzida sodir bo'layotgan hamma narsa uzoq vaqt oldin yozilgan gologramma film, virtual haqiqat ekanligini bilib oladi. Va bu joyni tark etishning iloji yo'q ... ma'lum bir Morelning ixtirosi ishlayotganda.

Senor Prezident. Migel Anxel Asturias (Gvatemala)

Migel Anxel Asturias - 1967 yil adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti sovrindori. Muallif o‘z romanida Lotin Amerikasining tipik diktatori – Senor Prezident obrazini tasvirlaydi, unda u oddiy odamlarga zulm va qo‘rqitish orqali o‘zini boyishga qaratilgan shafqatsiz va ma’nosiz avtoritar boshqaruvning butun mohiyatini aks ettiradi. Bu kitob mamlakatni boshqarish uning aholisini talon-taroj qilish va o'ldirish degani bir odam haqida. Xuddi shu Pinochetning (va boshqa qonli diktatorlarning) diktaturasini eslab, biz Asturiyaning bu badiiy bashorati qanchalik to'g'ri bo'lganini tushunamiz.

Yer shohligi. Alexo Karpentier (Kuba)

Kubalik yozuvchi Alexo Karpentier o'zining "Yer qirolligi" tarixiy romanida hayoti Vudu mifologiyasi va sehri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan gaitiliklarning sirli dunyosi haqida gapiradi. Darhaqiqat, yozuvchi bu faqir va sirli orolni dunyo adabiy xaritasiga joylashtirgan, unda sehr va o‘lim o‘yin-kulgi va raqs bilan chambarchas bog‘langan.

Ko'zgular. Xorxe Luis Borxes (Argentina)

Argentinalik taniqli yozuvchi Xorxe Luis Borxesning tanlangan hikoyalari to'plami. U o‘z qissalarida hayot mazmuni, haqiqat, muhabbat, o‘lmaslik, ijodiy ilhom izlash motivlariga murojaat qiladi. Cheksizlik timsollaridan (ko‘zgu, kutubxona va labirintlar) ustalik bilan foydalangan muallif nafaqat savollarga javob beradi, balki o‘quvchini atrofdagi voqelik haqida o‘ylashga majbur qiladi. Axir, ma'no qidiruv natijalarida emas, balki jarayonning o'zida.

Artemio Kruzning o'limi. Karlos Fuentes (Meksika)

Karlos Fuentes o‘z romanida sobiq inqilobchi va Pancho Villaning ittifoqchisi, hozir esa Meksikadagi eng boy magnatlardan biri Artemio Kruzning hayoti haqida hikoya qiladi. Qurolli qo'zg'olon natijasida hokimiyat tepasiga kelgan Kruz o'zini hayajon bilan boyita boshlaydi. O‘z nafsini qondirish uchun yo‘liga to‘siq bo‘lgan har qanday odamga qarshi shantaj, zo‘ravonlik va terrorni qo‘llashdan tortinmaydi. Bu kitob kuch ta'sirida hatto eng yuqori va eng yaxshi g'oyalar ham yo'q bo'lib ketishi va odamlar tanib bo'lmas darajada o'zgarishi haqida. Aslida, bu Asturiasning "senor prezident" ga o'ziga xos javobidir.

Xulio Kortasar (Argentina)

Postmodern adabiyotining eng mashhur asarlaridan biri. Ushbu romanda argentinalik mashhur yozuvchi Xulio Kortasar atrofidagi dunyo bilan og‘ir munosabatda bo‘lgan va o‘z borligining ma’nosi haqida o‘ylayotgan inson Horasio Oliveyra haqida hikoya qiladi. "Hopskotch o'yini" da o'quvchi romanning syujetini o'zi tanlaydi (muqaddimada muallif ikkita o'qish variantini taklif qiladi - o'zi ishlab chiqqan reja bo'yicha yoki boblar tartibiga ko'ra) va mazmuni. kitob bevosita uning tanloviga bog'liq bo'ladi.

Shahar va itlar. Mario Vargas Lyosa (Peru)

"Shahar va itlar" - taniqli Peru yozuvchisi, adabiyot bo'yicha 2010 yilgi Nobel mukofoti sovrindori Mario Vargas Lyosaning avtobiografik romani. Kitob harbiy maktab devorlarida bo'lib o'tadi, ular o'smir bolalardan "haqiqiy erkaklar" qilishga harakat qilishadi. Ta'lim usullari oddiy - birinchi navbatda, odamni sindirib, kamsitadi, keyin esa uni qoidalarga muvofiq yashaydigan o'ylamas askarga aylantiradi.

Ushbu urushga qarshi roman nashr etilgandan so'ng, Vargas Lyosa xiyonatda va ekvadorlik muhojirlarga yordam berishda ayblangan. Va uning kitobining bir nechta nusxalari Leonsio Prado kadet maktabining parad maydonida tantanali ravishda yoqib yuborildi. Biroq, bu janjal XX asr Lotin Amerikasining eng yaxshi adabiy asarlaridan biriga aylangan romanning mashhurligini oshirdi. U ham ko'p marta suratga olingan.

Gabriel Garsia Markes (Kolumbiya)

Kolumbiyalik sehrli realizm ustasi, adabiyot bo'yicha 1982 yilgi Nobel mukofoti sovrindori Gabriel Garsia Markesning afsonaviy romani. Unda muallif Janubiy Amerika o‘rmonlari o‘rtasida joylashgan Makondo provinsiyasi shaharchasining 100 yillik tarixi haqida hikoya qiladi. Ushbu kitob 20-asr Lotin Amerikasi nasrining durdona asari sifatida tan olingan. Darhaqiqat, Markes bir asarida butun bir qit'ani barcha ziddiyatlar va ekstremal tomonlari bilan tasvirlashga muvaffaq bo'lgan.

Men yig'lamoqchi bo'lsam, yig'lamayman. Migel Otero Silva (Venesuela)

Migel Otero Silva - Venesueladagi eng buyuk yozuvchilardan biri. Uning “Yig‘lagim kelsa, yig‘lamayman” romani uch yosh – aristokrat, terrorchi va bandit hayotiga bag‘ishlangan. Ularning ijtimoiy kelib chiqishi turlicha bo‘lishiga qaramay, ularning taqdiri bir. Har bir inson hayotda o'z o'rnini izlamoqda va har kim o'z e'tiqodi uchun o'limga loyiqdir. Muallif ushbu kitobda harbiy diktatura davridagi Venesuela suratini mahorat bilan chizgan, shuningdek, o‘sha davrdagi qashshoqlik va tengsizlikni ham ko‘rsatgan.

Kolumbiyagacha boʻlgan Meksika adabiyotidan epik, lirik va madhiya sheʼriyatining alohida namunalari bugungi kungacha saqlanib qolgan, asosan ispan tiliga tarjima qilingan. Meksika adabiyoti dastlabki mustamlakachilik davrida istilo yilnomalarida shakllana boshlaydi. Bu janrning ajoyib ijodkorlari konkistadorlar Ernan Kortes (1485-1547) va Bernal Dias del Kastilyo (taxminan 1492-1582), rohiblar Bernardino de Sahagun (1550-1590), Toribio Motoliniya (1495-1569) va Xujuan edilar. de Torquemada. 17-asr boshlarida. Birinchi haqiqiy meksikalik san'at asari - B. de Valbuenaning (1568-1627) "Meksikaning ulug'vorligi" (1604) she'ri paydo bo'ldi.

17-asr Meksika adabiyotida, arxitekturada bo'lgani kabi, o'ziga xos sun'iylik, haddan tashqari tasvir va metafora bilan barokko uslubi ustunlik qildi. Mustamlaka davrida uchta shaxs ajralib turadi: bilimdon nosir Karlos Sigensa y Gongora (1645-1700), buyuk shoira Xuana Ines de la Kruz (1648-1695), "O'ninchi muse" faxriy unvoniga sazovor bo'lgan Xuan. Ruiz de Alarkon (1580-1639), u Ispaniyaga borib, u erda ispan adabiyotining oltin davrining eng buyuk dramaturglaridan biri sifatida mashhur bo'ldi.

Deb atalmish bilan birga ilmiy she’riyat, og‘zaki xalq she’riyati rivojlangan. Uning o'ziga xos satirik tabiati 18-asrning oxirida, Ispaniyaning mustamlaka rejimiga qarshi norozilik mamlakat siyosiy va ma'naviy hayotining barcha sohalarida pishgan paytda kuchaydi. O'z-o'zini tasdiqlash tendentsiyasi adabiyotda o'z ifodasini topdi - R. Landivarning (1731-93) "Meksika qishloqlari" she'ri (1781), shuningdek F. Klavijeroning "Meksikaning qadimgi tarixi" (1780-81). 1731-87).

Mustaqillik uchun kurash (1810-24) davrida jurnalistika va inqilobiy klassitsizm ruhidagi vatanparvarlik she'riyati A. Kintana Ru (1787-1851) she'rlari bilan ifodalangan, "O'n oltinchi sentyabr. ” yuksalish darajasiga erishdi. Mustaqil Meksika adabiyotida birinchi badiiy oqim M.Akunya (1849—73), G.Prieto (1818—1897) va boshqalar sheʼriyatida namoyon boʻlgan romantizm boʻldi.Birinchi tarixiy romanlarda ham romantizm xususiyatlari namoyon boʻldi. .

Mustaqil M.ning milliy voqeligi badiiy tasvirini M. Paino (1810—94) «Iblisning hiylalari» (1845—46), L. Inklan (1816—75) «Romanda» bergan. Astusiya...” (1866). Ularda, J. T. de Kuelyarning (1830-94) "Sehrli fonar" (1871-92) romanlari tsiklida bo'lgani kabi, deb ataladigan narsa ham mavjud. Kostumbrist (hayotiy yozma) tendentsiya, undan realizm asta-sekin pishib yetdi. Shu bilan birga, 19-asr oxirigacha koʻpgina romanlarda, jumladan I. M. Altamirano (1834—93) romanlarida ham romantizm ruhi saqlanib qolgan. Altamirano Meksika adabiyotining Yevropa adabiyotidan mustaqilligi uchun kurash dasturini ilgari surgan ijtimoiy va adabiy arbob sifatida katta rol o'ynadi.

19-asrda Milliy adabiyotda ma’rifatparvarlik liberal g‘oyalari birinchi o‘ringa chiqib, Ispaniya Amerikasida mustamlakachilikka qarshi harakatning asosini tashkil etdi. Bu g'oyalar bir qator publitsistik asarlar muallifi va birinchi ispan amerikalik romani Periquillo Sarniento (1816) muallifi Xose Xoakin Fernandes de Lisardi (1776-1827) ijodiga singib ketgan. 19-asr Meksika adabiyoti. asosan romantizm va kostyumbrizm (axloqiy-tasviriy janr)ga mos ravishda rivojlangan; asrning oxirgi uchdan birida pozitivizm ta’sirida realistik tendentsiya shakllandi.

1880-yillarda qit'aning boshqa ko'plab mamlakatlarida bo'lgani kabi Meksikada ispan-amerika modernizmi harakati paydo bo'ldi. Modernistlar eskirgan romantik mavzularni yangiladilar, go'zallikka sig'inishdi va nafislik va shaklni yaxshilashga intilishdi. Meksika adabiyotida bu oqimning eng yirik vakillari shoirlar Salvador Dias Miron (1853-1928), Manuel Gutierres Najera (1859-1895), M. J. Oton (1858-1906) va Amado Nervo (1870-1928). ).

19-asr oxirida P. Dias mustabidligi davrida M. nasrida realistik tendentsiyalar yuzaga keldi. R. Delgado, J. Lopes Portillo y Roxas romanlarida, naturalizm izdoshi F. Gamboa (1864-1939) asarlarida mamlakat ijtimoiy-siyosiy hayotidagi illatlar, ziddiyatlar tanqidiy tasvirlangan. Qattiq ijtimoiy tanqid E. Friasning (1870-1925) dehqonlar qo'zg'oloni bostirilishini aks ettiruvchi "Tomochik" (1892) kitobi va A. del Kamponing (1868-1908, taxallusi Mikros) hikoyalarini ham belgilab oldi.

1910-1917 yillardagi inqilob meksika adabiyoti rivojiga kuchli turtki berdi va milliy nasrni realizm yo‘liga burdi. Ijtimoiy zulm va xalq ommasi vakillari boʻlgan peon (dehqonlar) qahramonlari mavzulari birinchi oʻringa chiqdi.

1930-yillarda Meksika nasrida "Meksika inqilobi romani" deb nomlanuvchi harakat paydo bo'ldi. Bu harakatning asoschisi Mariano Azuela (1873-1952); uning 1916-yilda yaratilgan (Los de abajo) romani 1927-yilda keng tanildi. Undan keyin "Burgut va ilon" (El aguila y la serpiente, 1928) va Martin Luis Guzmanning (1887-1976) "Kaudilyo soyasi" (1929), "Harbiy lager" (El Campamento, 1931), "Yer" (1932), "Mening generalim" (1934), Gregorio Lopez i Fuentes (1897-1966), Mening otim, mening itim, mening qurolim (Mi caballo, mi perro, mi miltiq, 1936 .), "Pitoning qadrsiz hayoti" Peres” (1938), Xose Ruben Romero (1880-1952), “Yomg‘irdan oldin” (Al filo del agua, 1947) Agustin Yanez (1904-1980), R. Muñoz (1899 yilda tug‘ilgan), N. Kampobello ( b. 1909) va boshqalar. Taraqqiyparvar yozuvchi M. - X. Mansisidor (1895-1956) ijodi, “Shamol atirgul” (1941), “Dengiz chegarasi” (1953), “Tubsizlik ustidan tong” (1955) romanlari muallifi. qisman ushbu tendentsiya bilan bog'liq. R. Usigli (1905 y. t.) oʻz dramaturgiyasida mamlakat ijtimoiy hayotini tanqidiy tasvirlagan. 1950-yillarda falsafiy va yumoristik miniatyuralar muallifi Xuan Xose Arreola (1918-2001) va eng yirik meksikalik nosir, “Yangi Lotin Amerikasi romani” Xuan Rulfo (1918-1986) asoschilaridan biri kirib keldi. adabiy sahna. Uning “Olovdagi tekislik” (La llana en llamas, 1953) hikoyalar to‘plami va Pedro Paramo qissasi (1955) Lotin Amerikasi mifologiyasi va sehrli realizmga mos ravishda yaratilgan.

20-asrning eng buyuk meksikalik shoirlari. - R. Lopez Velarde (1888-1921), E. Gonsales Martines (1871-1952), K. Pelliser (1899 y. t.), ularning ijodi aniq lirizm va ma'naviyatning o'ziga xos xususiyatlarini majoziy shaklda etkazish istagi bilan ajralib turadi. meksikaliklar va milliy hayotning tuzilishi. Estridentista guruhi va Contemporaneos guruhining asarlari avangard tendentsiyalarini turli yo'llar bilan o'zida mujassam etgan. 20—30-yillar adabiyotida hukmron boʻlgan milliy oʻzini-oʻzi ifoda etish va oʻzini-oʻzi tasdiqlash gʻoyasi faylasuf J. Vaskonselos (1882-1959), shoir, faylasuf-esseist A. asarlarida rivojlangan. Reys (1889-1959) va boshqalar.Keyinchalik uning izlanishlari shoir O.Paz (1914-yilda tugʻilgan) ijodida davom ettirildi va boyidi.

Zamonaviy Meksika fantastikasida dunyoga mashhur ikki yozuvchi roman shakli bilan tajriba o'tkazmoqda. Ulardan biri qator nufuzli adabiy mukofotlar sovrindori, Karlos Fuentes (1928-yilda tug‘ilgan), mashhur “Artemio Kruzning o‘limi” (La muerte de Artemio Cruz, 1962), “Teri o‘zgarishi” (Cambio de piel, 1962) romanlari muallifidir. 1967), Terra Nostra (Terra Nostra, 1975), Kristofer tug'ilmagan (Kristobal Nonato, 1987) va boshqalar, shuningdek, hikoyalar, romanlar, esselar va publitsistik asarlar. Yana biri Fernando del Paso (1935 yilda tug'ilgan), u mashhur "Xose Trigo" (1966), Palinuro de Mexico (1975) va "Imperiya yangiliklari" (Noticias del imperio, 1987) romanlarini yaratgan.

Meksika she'riyatining badiiy tilining tubdan yangilanishini Contemporaneos guruhi shoirlari (1928-1931) boshladilar, ular tarkibiga Xayme Torres Bodet (1902-1974), Karlos Pelliser (1899-1977), Xose Gorostisa (1901-197) kiradi. ). .), Salvador Novo (1904 - 1974), Xaver Vilyurrutia (1904-1950) va boshqalar. Ularning urinishlari Efraim Huerta (1914 yilda tug'ilgan) va 1990 yil adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti laureati Oktavio Paz tomonidan to'planib, ijodiy rivojlantirildi. .

20-asrda Meksika adabiy jarayonida muhim rol. esseizm Lotin Amerikasi va Meksika mohiyatini izlashning asosiy mavzusi bilan o'ynadi. Bu janrdagi ajoyib asarlar madaniyat faylasuflari Xose Vaskonselos (1881-1959), Alfonso Reyes (1889-1959), Antonio Kaso (1883-1946), Samuel Ramos (1897-1959), Oktavio Paz (1914- va 198) tomonidan yaratilgan. Leopoldo dengizi (1912 - 2004).

Fathdan oldin Meksika Ispanlar tomonidan bu hududlarda tubjoy bo'lgan qabilalar va xalqlarning (mayyaliklar, tolteklar, atsteklar) madaniyati yuqori rivojlanish darajasida edi. Ularning mifologiyasi juda boy edi. Deyarli barcha yozma yodgorliklar adabiyot Mahalliy aholi ispanlar tomonidan yo'q qilindi. bosqinchilar.
Ispaniya davrida. hukmronlik (16-asrdan boshlab) Meksika adabiyoti asosan taqlid xarakteriga ega boʻlib, feodal-katolik gʻoyalari bilan sugʻorilgan edi. reaktsiya Ispaniyada hukmron edi. Biroq, allaqachon 16-17-asrlarda. aks ettiruvchi birinchi muhim adabiyot asarlari paydo bo'ladi
yashash hayoti Meksika: Fransisko Servantes de Salazar (1514-75) lotin tilida yozilgan prozaik "Dialoglar" (1554), Bernardo de Valbuena (1568-1627) tomonidan "Meksikaning buyukligi" (1604) katta tavsiflovchi she'ri va boshqalar. Asar asli M.dan buyuk dramaturg Xuan Ruis de Alarkon (taxminan 1580—1639 y.larda tugʻilgan). She'riyat rohiba Xuana Inay de la Kruzning (1651-95) tasavvufga singib ketgan va o'ta dadil uslubda yozilgan she'rlari bilan ifodalangan.

Ozodlik harakati meksikalik 18-19-asrlardagi odamlar. Karlos Mariya de Bustamante (1774-1848) va Andre Kintana Ru (1787-1851) vakillari bo'lgan xalq she'riyati (o'tkir ijtimoiy mavzudagi lirik-epik balladalar, korido deb ataladi) va ma'rifiy jurnalistikaning yuksalishiga sabab bo'ldi. vatanparvarlik muallifi sifatida tanilgan. Qo'shiq so'zlari. "Meksikalik she'rlar" (1828) to'plami muallifi Anastasio Mariya de Ochoa (1783-1833) ispan mustamlaka tuzumiga qarshi qaratilgan poetik satiralari bilan mashhur bo'ldi. Bu davrning eng yirik publitsist, romanchisi va pamfletchisi Xose Xoakin Fernandes de Lisardining (1776-1827) pikaresk romani, "Qo'tir Nerikilo" (3 jild, 1816, to'liq nashri 5 jild, 1830) birinchi yirik romani edi. nasriy roman. ilg'or ta'lim g'oyalari bilan sug'orilgan asar. Masalan, romantiklar birinchi bo'lib milliy mavzularga murojaat qilishdi. Ignasio Rodriges Galvan (1816–42), she'rlar ("Gvatemok bashorati", "Ulua qo'zg'oloni", "Montezumaning ko'rinishi") va Meksika hayotidan birinchi dramalar muallifi. Romantik Gilermo Prieto (1818-97) she'riyati, milliy ozodlik kurashi haqidagi qo'shiqlar to'plami muallifi "Milliy romansero" (1885) va satirik. she’rlari “Street Muse” (1883), She’rlar Xuan Valle (1838-65) “Fuqarolar urushi” va boshqalar liberal-vatanparvarlik ruhiga boy. g'oyalar. Lekin iqtisodiy va ijtimoiy-siyosiy holat. M.ning hayoti romantikaga sabab bo'lgan. adabiyotda reaktsion tendentsiyalar hukm surdi; ular, masalan, shoirlar Manuel Akuna (1849-1873), Manuel Mariya Flores (1840-85) va boshqalar ijodida paydo bo'lgan.

Florensio Mariya del Kastilyo(1828-63) ilg'or romantiklar bilan hamnafas bo'lib, Meksika hayotidan olingan roman va hikoyalarida realistlarning peshqadamlaridan biri sifatida ishtirok etdi. Meksikadagi adabiyot. 19-asrdagi keskin sinfiy kurash. va 1846—48 yillardagi Meksika-Amerika urushi M. adabiyotida Luis G. Inklan (1816—75) «Astusiya» (1865) va Manuel Paino (1810—1894) romanlaridagi realistik va demokratik tendentsiyalarning oʻsishiga xizmat qildi. ) "Rio Frio qaroqchilari" (2 jild., 1889-91) hali ham qisman romantizm bilan bog'liq. g'ayrioddiyga, fantastikga jalb qilish. syujetlar, lekin ular allaqachon real narsalarni berishadi. Meksika hayotining surati. Romantik Liberal partiyaning koʻzga koʻringan namoyandalaridan biri, shoir, publitsist, realist muallif Ignasio Manuel Altamirano (1834—93) ijodi ham tendentsiyalar bilan sugʻorilgan. «Mehribonlik» (1869), «El Sarko» (1888, 1901 yilda nashr etilgan) romanlari va boshqalar 19-asr Meksika adabiyotining eng ta'sirchan va realistik izchil asari. - "Tomochik!" ijtimoiy romani. (1892) Eriverto Frias (1870-1925), yaki hindu qabilasi qoʻzgʻolonining mustamlakachilar tomonidan bostirilishi haqida hikoya qiladi. Boshqa asarlarning aksariyati realistikdir. adabiyot M. 19-asr. tipik darajaga ko'tarilmaydi. umumlashtirish va naturalizm izlarini o‘zida mujassam etgan. Bular, masalan, tarixiy. Visente Riva Palasioning romanlari (1832-96), Anxel de Kamponing (1868-1908) xalq va shahar ijtimoiy quyi tabaqalari hayotidan roman va hikoyalar - "Ko'rilgan" (1894), "Eskizlar" (1897) .

19-asr oxirida. Lotin Amerikasi mamlakatlarida burjua madaniyatining inqirozi natijasida yuzaga kelgan modernizm keng tarqaldi - bu "sof san'at" va tasavvufga chekinishni targ'ib qiluvchi dekadent xarakterdagi tendentsiya. Meksikada "modernistik" she'riyatning rahbari Manuel Gutierres Najera (1859-95) edi; modernizmning eng yirik namoyandalari ham frantsuzlarga taqlid qilgan shoir Amado Nervo (1870-1919) edi. dekadentlardan katoliklarga tasavvuf, shoir, adabiyotshunos va publitsist Luis G. Urbia (1868-1934) va boshqalar.

1910-17 yillardagi burjua-demokratik inqilob, ishchilar va antiimperialistik. Rossiyadagi Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobidan so'ng Meksikada ayniqsa katta jadallikka erishgan harakat Meksika adabiyotining Lotin Amerikasi mamlakatlari ilg'or adabiyotida yetakchi o'rinlardan birini egallashiga xizmat qildi. Xalq balladalarida (koridolarida) inqilobiy kurash mavzulari ishlab chiqilgan, ijtimoiy satira shakllangan. Burjua Meksika adabiyoti keyingi tanazzulni boshdan kechirdi ("Ostridentizm" futurizm, syurrealizm va boshqalarning bir turi); eng yaxshi yozuvchi va shoirlar dekadent burjua madaniyatidan keskin tanaffus qildilar. Meksikaning eng buyuk shoiri, "modernist" sifatida boshlangan Enriko Gonsales Martines (1871-1952) Lotin Amerikasida demokratik she'riyatning islohotchilaridan biriga aylandi. Martines umrining oxirigacha tinchlik va demokratiya uchun faol kurashchi bo'lgan ("Bobil" she'ri, sonetlar) va Milliy tinchlik qo'mitasini boshqargan. Ashaddiy vatanparvar Rayon Loies Velarde (1888-1921) milliy, vatanparvarlik she’riyatini birinchi o‘ringa olib chiqdi. mavzu.

Meksikadagi fuqarolar urushi va burjua-demokratik inqilob mavzusiga Mariano Azuela (1873-1952), "Quyida bo'lganlar" (1916, ruscha tarjimasi - "Dovul", 1928), "Caciques" ("Quyidagilar") romanlari muallifi murojaat qiladi. 1917) va boshqalar, Martin Luis Guzman i Franko (1887 y. t.), “Burgut va ilon” (1928), “Kaudilyo soyasi” (1929), Rafael F. Muñoz va Xose Ruben romanlari muallifi. Romoro (1890-1952). M. Kommunistik partiyasining bevosita taʼsirida M.ning zamonaviy ilgʻor va inqilobiy adabiyoti dunyoga keldi, uning vakillari “Ruta” jurnali atrofida birlashtirilgan (“Ruta”, 1933—39). 1925 yilda Moskvaga tashrif buyurgan V. V. Mayakovskiyning inqilobiy she’riyati mamlakatda juda mashhur; M. Gorkiy, F. V. Gladkov, M. A. Sholoxov asarlari tarjima qilingan. 1935-yilda Moskvada barcha Lotin Amerikasi mamlakatlari ilg‘or kuchlarini birlashtirish maqsadini ko‘zlagan Inqilobiy yozuvchilar va rassomlar ligasi tuzildi. Moskvadagi zamonaviy ilg‘or adabiyotning eng yirik namoyandasi — Xose Mansisidor (1891 y. tug‘ilgan), yozuvchi va publitsist, Sovet Ittifoqiga sayohatdan keyin yozilgan SSSR haqidagi kitob (1937) va romanlar muallifi (“Mutiny”, 1931). , qisqartma ruscha) . trans. 1933, «Ispan onasi haqida», 1938, ruscha qisqacha tarjimasi 1941), imperialistni fosh qilish. AQSh ekspansiyasi va hukmron sinflarning xalqqa qarshi siyosati. Ijtimoiy romanlar mualliflari Xuanos la Kavoda, Gregorio Lopes i Fuentes (1897 y. tug‘ilgan) va boshqalar xalqning og‘ir hayotini tasvirlaydi. Karlos, Gutierrez Kruz (1897-1930) she’riyatida ijtimoiy mavzuga ham murojaat qilgan (“Lirik yo‘l”, “Qizil qon” to‘plami, 1924). 30-yillarda ijtimoiy she’riyat an’analarini Migel Bustos Sereseda (t. 1914) , Efrain Huerta va Xalq fronti harakatining boshqa shoirlari. Ikkinchi jahon urushi (1939—45) davrida Moskva ilgʻor adabiyotida qahramonlik mavzusi muhim oʻrin tutdi. Sovet xalqining fashizm ustidan qozongan kurashi va g'alabasi. Shu yillarda Efrain Huertaning “Urush va umid she’rlari” (1943), M. B. Seresedaning “Qahramon she’ri”, Adolfo Logosning she’rlari va boshqalar she’rlar kitobi paydo bo‘ldi. Sovet qahramonlarining jasoratlari, Sovet Ittifoqining Ulug' Vatan urushi haqida. Ilg'or yozuvchilar Meksika: Xose Mancisidor, Luis Kordova va boshqa bir qanchalar tinchlik harakatida faol ishtirok etmoqda. Huerta Butunjahon tinchlik kengashining a'zosi.


Xuan Yolilistli. Toza she'r