Bundan tashqari, zamonaviy tanqid ham undan orqada qoldi. Agar "Yevgeniy Onegin" ning birinchi boblari u tomonidan juda hamdardlik bilan qabul qilingan bo'lsa, ikkinchisi deyarli bir ovozdan qoralangan.

Har holda, rus tanqidi roman qahramonlarining hayotiyligini tan olishi muhim. Bulgarin u Sankt-Peterburgda "O'nlab" "Onegins" bilan uchrashganini aytdi. Polevoy qahramonda ichki hayotini "sezgan", ammo Pushkinning yordamisiz "tushuntira olmaydigan" "tanish" odamni tan oldi. Boshqa ko'plab tanqidchilar bir xil narsani turli yo'llar bilan aytishadi. Hatto mashhur rus tarixchisi V. O. Klyuchevskiy Pushkin romanining qahramoni tarixiy tip sifatida tahlil qilingan "Yevgeniy Onegin va uning ajdodlari" qiziqarli maqolasini yozdi.

Rus tanqidida Pushkin romanining "milliyligi" masalasi

Shuningdek, roman adabiyotda “millat” nima degan savolni ko‘targanligi ham muhimdir. Ba'zi tanqidchilar romanning ahamiyatini "milliy" asar sifatida tan olishdi, boshqalari esa unda Bayronning muvaffaqiyatsiz taqlidini ko'rishdi. Bahsdan ma'lum bo'ldiki, birinchisi "millat" ni ko'rish kerak bo'lgan joyda noto'g'ri ko'rgan, ikkinchisi esa Pushkinning o'ziga xosligini e'tiborsiz qoldirgan. Tanqidchilarning hech biri bu asarni "real" deb baholamadi, lekin ko'pchilik uning shakliga hujum qildi, rejaning kamchiliklarini, mazmunning engilligini ko'rsatdi...

Polevoyning "Yevgeniy Onegin" sharhi

Romanning eng jiddiy sharhlaridan biri maqola bo'lishi kerak Maydon. U romanda Bayronning “Beppo”si ruhidagi “adabiy kaprichchio”, “o‘ynoqi she’r” namunasini ko‘rdi, Pushkin hikoyasining soddaligi va hayotiyligini yuqori baholadi. Polevoy birinchi bo'lib Pushkinning romanini "milliy" deb atadi: "biz o'zimiznikilarni ko'ramiz, o'z xalq so'zlarimizni eshitamiz, o'zimizning g'alati narsalarimizga qaraymiz, biz hammamiz ham bir paytlar begona bo'lmaganmiz". Ushbu maqola qizg'in bahs-munozaralarga sabab bo'ldi. Tatyana qiyofasida o'sha davrning tanqidchilaridan faqat bittasi Pushkin ijodining to'liq mustaqilligini ko'rgan. U Tatyanani cherkes ayol Mariya va Zaremadan yuqoriga qo'ydi.

Romandagi "Byronizm" masalasi

"Yevgeniy Onegin" Bayron qahramonlariga taqlid qilishini ta'kidlagan tanqidchilar, har doim Bayron Pushkindan yuqori, Onegin esa "bo'sh, ahamiyatsiz va oddiy mavjudot" uning prototiplaridan pastroq ekanligini ta'kidlaydilar. Aslida, Pushkin qahramonining ushbu sharhida ayblashdan ko'ra maqtov ko'proq edi. Pushkin "tirik" tasvirni ideallashtirmasdan chizgan, buni Bayron haqida aytib bo'lmaydi.

Nadejdinning "Yevgeniy Onegin" sharhi

Nadejdin romanga jiddiy ahamiyat bermadi, uning fikricha, Pushkinning eng yaxshi asari "Ruslan va Lyudmila" she'ri bo'lib qoldi. U Pushkinning romaniga "yorqin o'yinchoq" sifatida qarashni taklif qildi, uni na ulug'lash, na qoralash kerak.

MENING AFORIZMY.RU SAYTIM - GENNADIY VOLOVOVIY ADABIY SAYTI
www.aforisms.ru
Unda zamonaviy rus adabiyotining eng yaxshi mualliflari, aforizmlari va latifalari mavjud.
Birinchi marta yagona portalda faqat RuNetning eng iste'dodli asarlari to'plangan.
Birinchi marta o‘z safidan grafomanlar va o‘rtamiyonalarni quvib chiqargan adabiy jamoa yaratilmoqda.

"EVGENIY ONEGIN" A.S. PUSHKIN - ROMON siri (tanqid) - GENNADIY VOLOVOY

“Yangi haqiqat muqarrar ravishda aqldan ozgan ko'rinadi va bu aqldan ozish darajasi uning buyukligiga mutanosibdir. Kopernik, Galiley va Pasterning tarjimai hollarini doimo eslab qolish va shu bilan birga keyingi innovatsion olim o'z davridagidek umidsiz noto'g'ri va aqldan ozishini unutish ahmoqlik bo'lardi.

(Gans Selye - Nobel mukofoti laureati)

Mening Internetdagi veb-saytim: www.aphorisms.ru - Gennadiy Volovoyning adabiy sayti (Runetdagi eng yaxshi nasr, kaltak aforizmlari, so'rg'ich, sevgi aforizmlari)

Rossiyada Pushkin eng mashhur shoir bo'lib qolmoqda. Uning ahamiyati shunchalik kattaki, uning barcha asarlari rus adabiyotida eng ajoyib asarlar deb e'lon qilingan. Har bir yangi avlod yozuvchi va tanqidchilar Pushkinni eng yuksak axloq tashuvchisi va erishib bo'lmaydigan adabiy shakl namunasi deb e'lon qilishni o'zlarining burchi deb bilishadi. Shoir xuddi yo‘l ko‘rsatuvchi yulduzdek, tikanli yo‘llarda ularga hamrohlik qiladi
Ilk “qadam”ini qo‘yayotgan yigitlar, sochi oqargan, faxriy unvonlardan charchagan qariyalar esa ijod yo‘llari, uning duolari bilan yashaydi. Qolgan odamlar uchun Pushkin maktabda o'rganiladigan uchta narsada muhrlangan - "Baliqchi va baliq haqidagi ertak", "Men o'zimga qo'l bilan ishlangan yodgorlik o'rnatdim" va "Yevgeniy Onegin".

Ular birinchisi xalq ertaklarining iste'dodli talqini, mualliflikni to'liq shoirga berishini eslamaslikni afzal ko'radilar. Ikkinchisi, mo''jizaviy yodgorlik g'oyasi Pushkinga emas, balki Goratsiyga tegishli, u tom ma'noda: "Men bronzadan ham bardoshli yodgorlik o'rnatdim". Pushkin bu g'oyani o'z shaxsiyati va hozirgi va kelajakdagi Rossiyada o'zining ahamiyati bilan bog'liq holda kamtarlik bilan ishlab chiqdi. Uchinchidan... “U ham birovdan nima qarz oldi?”, deb hayqiradi g‘azablangan Pushkin olimi. Yo'q, biz bu erda Pushkinning muallifligi haqida bahslashmayapmiz. Faqat shuni ta'kidlaymizki, Pushkin uchun rahbarlik g'oyasisiz o'z asarini yaratish juda qiyin edi. Syujetni ham, kompozitsiyani ham o‘zgartirishga majbur bo‘ldik.

"Yevgeniy Onegin" romani shoir ijodining eng yuqori cho'qqisida turadi. Va, albatta, bu innovatsion ish bo'lib, o'zining ijodiy kontseptsiyasining dadilligi bilan tengsizdir. She’r tarzida roman yaratishga hali hech kim erisha olmagan. Hech kim Pushkinning yozish qulayligini va qamrab olingan materialning kengligini takrorlay olmadi.

Biroq, Pushkin zo'r shoir sifatida harakat qilganiga qaramay, bu ishda kompozitsion va dramatik rivojlanishda zaif tomonlar mavjud. Va bu Pushkinning baxtsiz xatosi. Bizningcha, "Yevgeniy Onegin" romanining siri nimada? Shoirning biz Lermontov va Turgenevda ko'rib chiqqaniga o'xshash yashirin rejasi bormi? Yo‘q, shoir o‘z oldiga bunday vazifa qo‘ymagan va qahramonlarning o‘quvchidan chetlab o‘tgan sirli harakatlari bo‘lmaganidek, subtekstda ham syujet yashiringan emas. Xo'sh, buning siri nimada? Ushbu tadqiqotning maqsadi nima? Bu savolga javob berishdan oldin roman necha bobdan iboratligini eslaylik. Albatta, u to'qqiz bobdan va tugallanmagan o'ninchi bobdan iborat. Xudoga ma'lum sabablarga ko'ra, oxirgi bob Pushkin tomonidan yoqib yuborilgan. Shoirni bunga majbur qilgan siyosiy sabablar haqida taxminlar mavjud. Biz bunga keyinroq qaytamiz va bu savolga javob berishga harakat qilamiz, asosiysi, romanning oxiri to'qqizinchi emas, balki keyingi o'ninchi bobda Pushkin tomonidan mo'ljallangan edi.

O'ninchi bob romanning asosiy harakatining o'ziga xos ilovasi sifatida ko'rib chiqiladi, u to'qqizinchi bobda Tatyananing tanbeh bilan yakunlanadi: "Ammo men boshqasiga berildim va men unga abadiy sodiq qolaman", tashlab ketilgan ayollar madhiyasi. “Yevgeniy Onegin” romanining siri, bizningcha, ana shu tugallanmagan yakunda. Nega Pushkin o'z ishini shu tarzda yakunladi? Nega syujet eng dramatik harakat bilan yakunlandi?San'at asarlarini shu tarzda tugatish mumkinmi?
An'anaga ko'ra, romanning bunday tugashi Pushkin dahosining kamolot cho'qqisidir.

Taxminlarga ko'ra, Onegin ularning munosabatlarining mumkin emasligi haqida yakuniy javob bergan Tatyananing burch va sharafining marmar muz blokiga to'qnash kelishi kerak edi. Bularning barchasi bilan roman tugadi, harakat tugadi, dramatik tanqid keldi. Vaholanki, Pushkin shunday yakun bilan tomoshabinni hiyla-nayrang bilan aldagan, bir so‘z bilan aytganda, aldagan, deyishdan qo‘rqmaymiz. U romanning haqiqiy yakunini yashirdi, chunki uning davomi unga foyda keltirmadi va uning obro'sini buzishi mumkin edi.

U romanni tugatmagan, garchi oxiri kuygan o‘ninchi bobda yozilgan bo‘lsa ham, har holda shoir uni ommaga taqdim etishni istamagan. Pushkin qanday hiyla-nayrang qilganini va nima uchun bunday qilganini bugungacha hech kim tushunmadi. Biz "Yevgeniy Onegin" romanining sirini ochishga harakat qilamiz.
Pushkin yashirgan romanning oxiri foydasiga qanday dalillar keltira olamiz?
Birinchidan, Pushkin harakatni eng hayajonli paytda to'xtatdi. Savol tug'ilishi mumkinligini juda yaxshi tushunadi, nega? - va shuning uchun - Pushkin javob beradi:

“Umrni erta nishonlagan baxtlidir
Uni ichmasdan pastga tushirdi,
Sharob to'la qadahlar,
Kim uning romanini o'qishni tugatmagan?
Va to'satdan u u bilan qanday xayrlashishni bildi,
Men va mening Oneginim kabi."

Ehtimol, kimdir Onegin va Tatyana o'rtasidagi munosabatlar qanday rivojlanishini aniq bilmasdan "muborak" bo'lishi mumkin, ammo haqiqiy dramaturg dramatik tanqidda harakatni hech qachon to'xtatmaydi, u o'zining to'liq mantiqiy xulosasini beradi. Agar yovuz odamning qo'li qurbonning ustiga ko'tarilsa, u pastga tushishi kerak va baxtsiz odamning oxirgi yig'isi tomoshabinga, tinglovchiga yoki o'quvchiga etib borishi kerak. Qaniydi, Gomer o'zining Odisseyining sayohatini Itakaga kelganda tugatsa va olomon uning xotinini qamal qilishayotganini bilsa edi. O'quvchilar keyin nima so'rashadi? Va u Pushkinga o'xshab javob bergan bo'lardi - er baxtiyor, ko'plab da'vogarlar xotinini o'ziga tortayotganini bilib, shuning uchun voqeani to'xtatish va Odisseyni tark etish vaqti keldi ...

Yuqoridagi parchada Pushkinning o'zi tomonidan to'liq emasligi haqida juda muhim e'tirof mavjud. Hayotni siz o'qishni tugatmagan romanga qiyoslaydi. Bu tugallanmagan romanning o'ziga to'g'ridan-to'g'ri proektsiya, Pushkin o'zini oqlaydi, bunday tanqidga dalil topishga harakat qiladi. U o'quvchining hayratlanarli savolini oldindan to'xtatib, o'z nuqtai nazarini qo'yadi.

Ikkinchidan, o'ninchi bobning mavjudligi. Pushkin Onegin bilan xayrlashishga muvaffaq bo'lganini yozgan. Uni rejalarini o'zgartirishga va yana qahramoniga qaytishga nima majbur qildi? Muallifning bu oxiri, tez orada yana o‘z ijodiga qaytishini aytishi adabiy asar uchun safsatadir. Pushkin romanining oxiri, xulosasi yo‘qligini tushungan bo‘lsa kerak. Zo'r shoir sifatida u o'z xatosini angladi va uni tuzatishga qaror qildi, lekin baribir oxir-oqibat rad etdi. Nima uchun bu sodir bo'lganligi haqidagi taxminlarimizni biroz keyinroq bayon qilamiz.

Uchinchidan, Pushkin Tatyanani boshqacha ko'rinishda taqdim etishni, uni mavjud stereotipdan uzoqlashtirishni xohladimi? Agar biz yakuniy natijani ko'rsatadigan bo'lsak, buni qilish kerak edi. Tatyana, u qanday rahbarlik qilmasin, burch va sharafga sodiq qolgan bo'lardi yoki Oneginning sevgisini qabul qilgan bo'lsa, jamiyat oldida o'zining avvalgi jozibadorligini yo'qotgan bo'lardi. Birinchi holda, Onegin zerikarli mag'lubiyatga uchragan sevgilisi va Tatyana dunyoviy tamoyillarning shafqatsiz qo'riqchisi sifatida paydo bo'ladi. Ikkinchi holatda esa u oila o‘chog‘iga sotqin, eriga xiyonatkor va sevgilisi uchun boy erini va jamiyatdagi mavqeini tashlab ketgan ahmoq ayol sifatida harakat qilgan.

Keling, muallif ularni tark etgandan keyin qahramonlarning keyingi xatti-harakatlari mantiqini tushunish uchun qahramonlarning so'nggi suhbatidan oldingi voqealarni qisqacha ko'rib chiqaylik.
Tatyananing Oneginga yozgan maktubi bilan qahramonlar o'rtasidagi faol munosabatlar boshlanadi. Xat jamiyatda qabul qilingan chiziqni kesib o'tadi va qizning sevgilisi bilan uchrashish istagidan dalolat beradi. U Oneginga ideal odamning xususiyatlarini beradi.

“Mening butun hayotim garov edi
Imonlilarning siz bilan uchrashuvi;
Bilaman, seni menga Xudo yuborgan,
Qabrgacha sen mening qo‘riqchimsan...”

Samimiy tuyg'u, ochiq e'tirof Tatyanani hech qachon bo'lmaganidek butunlay yangi qahramonga aylantirdi. U tabiiy ayollik ayyorligidan mahrum, u o'z his-tuyg'ulari haqida to'g'ridan-to'g'ri gapiradi va bunda tushunishni xohlaydi. Pushkin bu erda Oneginni qiyin vaziyatlarga duchor qiladi. U bu yosh qizni tushunishi kerak, uning impulslarini qadrlashi kerak va agar u sevgini haqiqiy tushunishga erishgan bo'lsa, u buni qabul qiladi. Biroq, bu sodir bo'lmaydi. Onegin qizning sevgisini rad etadi. Aytgancha, buning uchun faqat hukm qilinayotgan qahramonni oqlashingiz mumkin. Darhaqiqat, u Tatyanaga oshiq emas edi, uning uchun u tumandagi ko'plab yosh xonimlardan biri edi va u dunyoviy go'zallar tomonidan buzilgan, sahroda o'zi tanlaganini uchratishni kutmagan edi. Keyinchalik Tatyananing bu uchun haqorati ham adolatsizdir. U oshiq emas va shuning uchun u haq. Qahramonni hatto uchqunli tuyg'uga ham javob bermagani uchun ayblay olmaysiz, xuddi shunday javob berishingiz kerak, lekin unda bu yo'q.

Gap boshqacha. Unda ancha keyin kelgan etuklik yo'q edi. U sevgida bo'lgan ikki kishining his-tuyg'ulari va birligiga unchalik ahamiyat bermadi. Uning uchun bu bo'sh ibora edi. Faqat keyinroq, Lenskiy bilan fojiani boshdan kechirganidan so'ng, sarson-sargardonlikdan so'ng, u aynan shu qizga, aynan shu e'tirofga muhtojligini tushunadi, bu endi u uchun alohida qadriyatga ega bo'ladi. Oneginning xatosi uning etuk emasligidadir. Agar u yangi tajribaga ega bo'lsa, u holda, albatta, u avtomatik ravishda Tatyanani sevib qolmas edi, lekin u ham uni rad etmasdi, his-tuyg'ularining rivojlanishiga yo'l qo'ygan bo'lardi, u o'sha qadrli soatni kutgan bo'lardi. uning his-tuyg'ulari alangalanadi. U allaqachon kech bo'lganini anglaganida. Tatyana turmushga chiqdi. U avvalgidek bo'la olmadi.

Pushkin bu erda vaziyatni ajoyib tarzda rivojlantirdi. U qahramon haqiqiy sevgining og'riqli tajribasini qanday olishini ko'rsatdi. Endi Onegin haqiqatan ham sevib qolgan. U telbalarcha sevib qolgan. Gap umuman qahramonni qanday qoralashida, Tatyananing erishib bo'lmasligida emas, balki u inson hayotidagi sevgining qadrini tushunganida. Har narsadan va hammadan hafsalasi pir bo'lgan notinch yoshlikni o'tkazgan. U hayotni sevgida topdi. Bu Pushkin tomonidan yaratilgan xarakterning eng yuqori tushunchasidir. Va achinarlisi, Pushkin dahosi bu xarakterga bardosh bera olmadi va oxirigacha keltira olmadi.

“Yolg'iz va o'z muhitida o'rinsiz, u endi boshqa odamga bo'lgan ehtiyojni tobora ko'proq his qilmoqda. Safardan keyin unga romantizm o'sgan yolg'izlik va azob-uqubatlardan zavqlanish og'ir edi. Shunday qilib, u sevgi uchun qayta tug'ildi" (1).

Albatta, Oneginning sevgisiga nima sabab bo'lganini tahlil qilish juda muhimdir. Blagoy va ba'zi tadqiqotchilar Oneginning sevgisi Tatyananing mavjud emasligi bilan bog'liq deb hisoblashadi: "Tatyanaga oshiq bo'lish uchun Onegin u bilan "bu qo'rqoq, oshiq, kambag'al va sodda qiz sifatida emas, balki u bilan uchrashishi kerak edi. befarq malika, lekin yaqinlashib bo'lmaydigan, hashamatli, sovg'a qiluvchi ma'buda sifatida." Siz emas". Agar u uni yana oliy darajadagi salonlarning ajoyib, yorqin ramkasida ko'rmagan bo'lsa, uning oldida "odamli" va "beparvo" "zalning qonun chiqaruvchisi" paydo bo'lmaganida, balki uning "bechora va sodda" ko'rinishi paydo bo'lganida edi. "Mehribon qiz" - sobiq Tatyana - yana paydo bo'ldi, ishonch bilan aytish mumkinki, u yana uning yonidan befarq o'tib ketgan bo'lardi" (2).

Va Pushkinning o'zi ham buni tasdiqlaganga o'xshaydi: "Sizga berilgan narsa talab qilmaydi". Agar shunday bo'lsa, unda Oneginning ruhiy tiklanishi yo'q edi, u dunyoviy sevgilisi bo'lib qoldi, unga faqat erishib bo'lmaydiganlar qiziqish uyg'otadi. Ha, xarakter kamayib bormoqda... Yo‘q, Pushkin faqat tirjayib aytadiki, Oneginga o‘z xatosining chuqurligini tushunishga erishib bo‘lmaydigan narsa yordam bergan. Blagoy, agar Onegin qishloqlik yosh ayol qiyofasida yana Tatyana bilan uchrashsa, Onegin yuz o'giradi, deb noto'g'ri o'ylaydi. Yo'q, bu allaqachon boshqa Evgeniy edi, u allaqachon dunyoga "ruhiy ko'zlar" bilan qaradi.

Ammo Tatyana, barcha yutuqlariga qaramay, unga e'tibor bermaydi. Onegin bu bilan kelisha olmaydi. “Ammo u qaysar, ortda qolishni istamaydi. U hali ham umid qiladi va qattiq ishlaydi”. Biroq, uning barcha harakatlari hech narsaga olib kelmaydi. U hali Tatyana dunyoni yaxshi bilishini va ko'pchilik o'z xohish-istaklarini kulgili qilish uchun oyoqlarini sudrab borishini bilishini hali tushunmaydi. U Oneginga ishonmaydi. U hali uning ruhini ochib beradigan biror narsa aytmadi. Onegin his-tuyg'ulari haqida ochiq va ochiq gapirishga qaror qiladi. U tushunishi kerak, chunki uning o'zi ham yaqinda xuddi shunday holatda edi. U Tatyana bilan uning tilida gaplashadi. U unga xat yozadi. Tatyana maktubining she'riyati uchun ko'plab maqtov so'zlari aytilgan, ammo Oneginning maktubi hech qanday chuqurlik va his-tuyg'u kuchidan kam emasligi ko'pincha unutiladi.

“Qanday dahshatli ekanligini qachon bilasiz
Sevgiga intilish,
Blaze va aql butunlay
Qondagi hayajonni tinchlantirish;
Men tizzalaringizni quchoqlamoqchiman,
Va oyoqlaring ostida yig'lash
Ibodatlarni, e'tiroflarni, jazolarni to'kib tashlang,
Hamma narsa, men ifodalashim mumkin bo'lgan hamma narsa."

Nima deyishimiz mumkin - bu haqiqiy she'rdir. Bu erkakning ayolga bo'lgan sevgisini e'lon qilishning ajoyib namunasidir. Sevgi ilhomlangan, sof va ehtirosli. Bu e'tiroflarni o'sha Pushkin yozgan soxta-shirinlar bilan, suyukli ayolning tinchligini saqlashga bo'lgan dabdaba istagi bilan solishtirish mumkinmi?

"Men seni sevardim: sevgi hali ham mumkin,
Mening ruhim butunlay so'nmagan;
Lekin bu sizni boshqa bezovta qilmasin;
Men sizni hech qanday tarzda xafa qilishni xohlamayman."

Yo'q, Onegin o'z ishtiyoqida qat'iy, u ayolning "tinchligi" bilan kifoyalanishni istamaydi, u oldinga borishga tayyor. U ayolga bo'lgan sevgisini chinakam isbotlaydigan harakat dasturini amalga oshiradi. Bu erda Pushkinning haqiqiy afrikalik ishtiyoqi porlaydi. Tatyananing xabari yumshoq, she'riy, bezovta qiluvchi bo'lsa. Oneginning o'sha xabari kuch, bu sevgi, bu tavba...

"Sizning nafratlangan erkinligingiz
Men yo'qotishni xohlamadim.
……
Men erkinlik va tinchlik deb o'yladim
Baxt o'rniga. Xudoyim!
Qanday xato qildim, qanday jazolandim!”

Ha, mana, qahramonning ruhiy qayta tug‘ilishi sodir bo‘ldi. Shunday qilib, u borliqning qadrini angladi, o'z mavjudligining ma'nosini topdi.
Onegin - nozik psixolog, u bir vaqtlar uyg'otgan tuyg'u izsiz o'tganiga ishonolmaydi va tushunolmaydi. Uning maktubi sevgan ayolining qalbida javob topa olmasligiga ishonolmaydi. Shuning uchun u Tatyananing xatti-harakatidan juda noxush hayratda.

“Uf! hozir siz qanchalik o'ralgansiz
Epiphany bilan u sovuq
…….
Qayerda, qayerda sarosimaga, mehrga?
Ko‘z yoshlari dog‘lari qani?.. Ular yo‘q, yo‘q!
Bu yuzda faqat g‘azabning izi bor...”

Onegin uchun bu qulash. Bu unga bo'lgan muhabbatdan qolgan narsa kul ekanligini tasdiqlaydi. U sevgining tashqi belgilarini topmadi. Ayni paytda, aslida, u buni hali bilmas edi, uning maktublari eng jonli javobni uyg'otdi. Agar bu sodir bo'lmaganida, hatto hamdardlik shaklida ham dahshatli evolyutsiya sodir bo'lardi, yorug'lik va uning qonunlari Tanyaning go'zal ruhini o'ldirgan bo'lar edi, xayriyatki, bu sodir bo'lmadi. Ammo butun tashqi ko'rinishi bilan u sevgini qabul qilishni xohlamasligini aniq ko'rsatmoqda. U o'zi uchun ularning munosabatlarining befoydaligini ko'radi va bekor qilinishini aniq aytadi. Tadqiqotchilar buni yaxshi deb hisoblashadi. U ham o‘z e’tiqodiga sodiq, ham mehriga sodiq. U idealga intilishda, yuksak axloqiy tamoyillarda, axloqiy poklikda. U chuqur va kuchli tuyg'uga asoslangan haqiqiy sevgiga muhtoj.

Tatyana odob-axloq doirasida qolishi kerak. Vazifa sevgini mag'lub qiladi va bu rus ayolining kuchi. Ammo bu haqiqatan ham yaxshi yoki yomonmi, birozdan keyin o'ylab ko'ramiz, lekin endi nafaqaga chiqib, azoblanishda va qayta tug'ilishda davom etayotgan Oneginga qaytaylik. Shunga qaramay, azob-uqubatlar foydalidir. Azob - bu qahramonning evolyutsiyasi, u chuqur fojiaga aylanadi va uni yaratgan yozuvchi haqiqatan ham buyukdir. Pushkin buyuk, u tirik qahramon yaratdi va uni haqiqiy yerdagi ehtiroslar bilan yashab, azobladi.
Endi Onegin Tatyana yo'lini takrorlash uchun keldi. U ko'p o'qiydi, u ruhiy bo'ladi.

Oneginning barcha fikrlari endi Tatyanaga qaratilgan. U uni rad eta olmaydi, garchi u turmushga chiqqanligini bilsa ham, hatto yoshligidagi do'stiga, generalga. U bunga intiladi, chunki u o'z aybi bilan qanday bebaho narsa yo'qotganini tushundi. Tatyana o'zining do'sti oldiga bordi, ehtimol o'sha sobiq xotinboz, lekin u qishloqlik yosh xonimni tanib, rad eta olmadi. Onegin uchun buni tushunish ikki barobar haqoratli. Lekin bu o‘rinda bir narsani ta’kidlab o‘tish zarur – u o‘rtog‘i haqida o‘ylamaydi, uni eslamaydi, undan oldin, hatto qalbida ham Oneginning bahonasi yo‘q._ Bir qarashda, buni bir qarashda, bir ko‘rinish sifatida qarash mumkin. xudbinlik. Ammo boshqa tomondan, u do'sti va uzoq qarindoshining haqiqiy "qiymatini" juda yaxshi biladi deb taxmin qilish mumkin.

Haqiqatan ham, Tatyananing eri qanday? Qanday qilib u jangda mayib bo'lgan harbiy generalni sevib qolmagan? General qarib qolgan, qora terisi bor edi va u uni sevib qoldi, chunki bir sabab bor edi, uni nima to'xtatdi, chunki general yoshligida Oneginning nusxasi edi? Bu uning sevgisini ilhomlantiradigan ijobiy fazilatlarga ega emasligini anglatadi.

Darhaqiqat, Tatyananing eri yaxshi martaba qildi, u harbiy operatsiyalarda qatnashdi, lekin u rejimga sodiqlik bilan xizmat qildi. Onegindan farqli o'laroq, u qirollik xizmatiga kirdi va unda muhim cho'qqilarni zabt etdi. Pushki unga nisbatan salbiy munosabatda, u general Tatyana sevgisiga loyiq emas deb hisoblaydi.

"Va u burni va elkasini ko'tardi
U bilan birga kelgan general."

Yo'q, Tanya erini sevmaydi, chunki u Oneginga abadiy muhabbati borligi uchun emas, balki general uning idealiga mos keladigan odam bo'lmagani uchun. Unga bu yorug'lik kerak, u hammaga o'zining go'zal, aqlli xotinini ko'rsatishi va bema'niligini mamnun qilishi kerak. Aynan u suddan uzoqlashishni istamaydi, chunki u uchun mukofotlar, unvonlar va pullar muhim. U xotinini qiynoqqa soladi. Tatyana uchun qishloq cho'liga qaytish yaxshiroqdir, general xotinining hissiy impulslarini eshitishni xohlamaydi. U xuddi Onegin singari dunyoda porlashni istamasligini, turli ideallarga ega ekanligini tan olmaydi. Eri tushunishni istamaydi, u uning garovidir. U o'zi kabi yorug'likka muhtoj bo'lishini xohlaydi va agar bu sodir bo'lmasa, u Tatyanani o'z dunyosida yashashga majbur qiladi.

Shuning uchun, Pushkin ishonganidek va biz u bilan qo'shilamiz, Onegin uning oldida hech qanday ma'naviy majburiyatlarni o'z zimmasiga olmaydi. U Tatyana sevgisiga loyiq emas. Agar shunday bo'lmaganida, shoir o'z his-tuyg'ulari uchun Onegin do'stining baxtini oyoq osti qilishga tayyor ekanligini ta'kidlagan bo'lardi. Shuning uchun Oneginning fikrlarida faqat Tatyana paydo bo'ladi. Yo'q, bu boshqa ish emas, bu qahramonning yaralangan g'ururi emas. Bu Tatyananing jamiyatdagi o'rni emasligini tushunish, bu erda: "Lukerya Lvovna hamma narsani oqlaydi, Lyubov Petrovna hali ham yolg'on gapiradi, Ivan Petrovich xuddi shunday ahmoq, Semyon Petrovich xuddi shunday ziqna, Pelageya Nikolaevnaning hali ham o'sha do'sti janob Finmush bor. , va o'sha Pomeraniyalik va o'sha er. Ballarda emas, "u hamma joyda ahmoqlar, yolg'onchilar, bo'sh va g'iybatga, kechki ovqatga, boy kelinlarga, Moskva mehmonxonasining doimiy mehmonlariga ochko'z olomon bilan o'ralgan" (3).

Oneginning qalbida alangalangan sevgi har kuni alangalanadi: "Onegin Tatyanaga "bola kabi, oshiq". "Bola kabi" - o'z-o'zidan, poklik va boshqa odamga ishonish bilan. Oneginning Tatyanaga bo'lgan sevgisi - bu maktubda aytilganidek - boshqa odamga tashnalikdir. Bunday sevgi insonni dunyodan ajrata olmadi - u bilan mustahkam bog'lab, faol va go'zal hayotga yo'l ochdi" (4).

Bahor boshlanishi bilan Oneginning qalbida his-tuyg'ular kuchliroq o'ynaydi va u yana Tatyanaga hujum qilishga shoshiladi. Unga rad etish kerak, haqorat kerak, butun qalbi va ongini kishanlab qo'ygan bu iblis obrazini qalbidan haydab chiqarish kerak. U Tatyanaga shoshiladi

"Onegin harakat qilyaptimi? siz oldindan
Siz buni to'g'ri taxmin qildingiz; aniq:
U unga, Tatyanaga yugurdi
Mening tuzatilmagan eksantrikim ... "

Eslatib o'tamiz, Onegin Tatyanani yo'qotish bilan murosaga kelishni xohlamaydi. U "tuzatilmagan eksantrik" bo'lib qoladi! Qahramonning mumkin bo'lgan harakatlarini keyingi baholash uchun juda muhim xususiyat. Bundan tashqari, Pushkin asosiy tushuntirish hali sodir bo'lmaganiga amin bo'lgan o'quvchining umidlarini bashorat qiladi. Tatyana o'zini aniqlashtirishi kerak edi - u kim bo'lgan, xuddi Tanya bo'lib qolgan yoki sotsialist bo'lgan.

Pushkin Tatyana evolyutsiyasiga ruxsat bera oladimi? Agar bu sodir bo'lganida, agar u uning ustuniga aylangan bo'lsa, bu nafaqat Tatyananing, balki romanning ham qulashi bo'lar edi. Keyin Onegin Chatskiy kabi qochishga majbur bo'ldi.
Ha, Pushkin o'z qahramonini azob-uqubatlarning mashaqqatli yo'lidan olib bordi, lekin Onegin uni oldinda undan ham achchiq saboq kutayotganini hali bilmas edi. Onegin uyga keladi va Tatyanani ajablantiradi - u kutilmagan uchrashuvga tayyor emas edi.

"Malika uning oldida yolg'iz,
O'tiradi, tartibsiz, rangpar,
U qandaydir xat o'qiydi
Va jimgina ko'z yoshlar daryo kabi oqadi,
Yonog'ingni qo'lingga suyan."

Ha, unda keksa Tanya jonlandi, ammo u o'lmadi, lekin ijtimoiy hayot bilan ozgina changlangan edi.

“Iltimosli qarash, jimgina qoralash,
U hamma narsani tushunadi. Oddiy qiz
Orzular bilan, oldingi kunlarning yuragi,
Endi ular unda yana tirildilar"

Endi sinov Tatyanaga tushadi. Va u yorug'lik uning ruhini buzmaganligini, o'zining eng yaxshi xususiyatlarini saqlab qolganligini isbotlaydi. Va bu Onegin uchun dahshatli, uning hafsalasi pir bo'ladigan hech narsa yo'q. Unga butunlay sevilmaganligini anglash osonroq bo'lardi, lekin endi u o'zini butun qalbi va qalbi bilan sevishini va sevishini aniq ko'radi.

Harakat rivojlana boshlaydi. O‘quvchini maftun etadi va qiziqtiradi. Keyingi nima bo'ladi? U allaqachon bo'ronli sevgi e'lonini, keyin janjal va eri bilan tanaffusni, keyin ularni qoralaydigan dunyodan sevishganlarning qochishini kutishni kutmoqda. Ammo Pushkin kutilmagan burilish taklif qiladi. Pushkinning harakat rejasi boshqacha.

“Endi uning orzusi nima?
Uzoq sukunat o'tadi,
Va nihoyat u jimgina:
"Yetarli; o'rningizdan turing. Men majburman
O'zingizni ochiqchasiga tushuntirishingiz kerak."

Tatyana Oneginga dars berishni boshlaydi. Uzoq vaqt davomida u qalbida tuzalmagan yarani saqlab qoldi va endi uning tanbehlarini Onegin emas.
Bu erda Pushkin ayol xarakterining nozik tushunchasini ko'rsatadi. Uning qahramoni ayol xarakterining sof shaklida namoyon bo'ladi. U yillar davomida o'zida to'plangan hamma narsani ifodalaydi. Garchi ko'p jihatdan Tatyananing haqoratlari adolatsiz bo'lsa ham, uning "ayblovchi" nutqida u go'zal.

Bu qahramonning eng jonli va eng sodiq xarakterini ochib beradi. Bunday ayolni va uning xatti-harakatlarining o'ziga xos xususiyatlarini faqat Pushkin bilishi mumkin edi. Va nafaqat bilish, balki butlarga sig'inish, mehr bilan himoya qilish va haqoratlarni qabul qilish. Shuning uchun Pushkin Tatyanani nohaq tanbehlarda ayblamaydi, unga gapirishga imkon beradi.

"Onegin, men o'shanda yoshroq edim,
Menimcha, men yaxshiroq edim
Va men seni sevardim; va nima?
Yuragingizda nima topdim?
Qanday javob? Faqat jiddiylik.
Bu rost emasmi? Bu siz uchun yangilik emas edi
Kamtar qizning sevgisi?
Va endi - ey Xudoyim! - qon sovuqlashadi,
Sovuq ko'rinishni eslashim bilan
Va bu xutba... Lekin siz».

Tatyana Onegin ta'limotidagi jiddiylikni qayerda ko'rdi, qachon sovuq ko'rinishga ega edi? Tatyana ayol mantig'iga muvofiq o'zini tutadi. U tanbeh berishda davom etmoqda, garchi u Onegin uni "boy va olijanob" bo'lgani uchun emas, balki uni ta'qib qilayotganini allaqachon bilsa ham:

"...qanday sharmandalik,
Endi hamma uni payqab qolardi.
Va jamiyatga olib kelishi mumkin
Vasvasaga soladigan sharafni xohlaysizmi?

U bularning hammasi unchalik emasligini biladi, Oneginning qalbida sharaf borligini, qadr-qimmat borligini biladi, lekin u gapirishda davom etadi. Va bu erda Pushkin juda qiziq bir tafsilotga ishora qiladi. Tatyananing aytishicha, eri janglarda yaralangan va: "Nega sud bizni erkalayapti?" Sudmi?.. lekin bu sodiq saroy a’zosiga aylangan erning, generalning ahamiyatsizligidan yaqqol dalolatdir. U qirol saroyining iltifotiga sazovor bo'ldi. Ammo Pushkinning bunday generalga bo'lgan munosabatiga shubha qilmaslik kerak. U Tatyana sevib qolishi mumkin bo'lgan odam emas. U koptoklar va maskaradlardan noqulay bo'ladigan, suddan uzoqlashadigan generalni yaxshi ko'rardi. Yuqorida ta'kidlaganimizdek.

Umuman olganda, Tatyananing tanbehlarida tirik va haqiqiy ayol paydo bo'ldi. Ayollarga xos bo'lgan barcha zaifliklar va noto'g'ri qarashlar bilan. Tatyana o'zi haqoratlarining adolatsizligini tushunadi, u hujumlarini oqlashi kerak va u ayblovchi nutqini so'zlar bilan yakunlaydi.

"Qalbingiz va ongingiz qanday?
Mayda tuyg'ularning quli bo'lish uchunmi?

Albatta, u Onegindagi aqlni ham, qalbni ham tan oladi, xuddi o'zi tan olganidek, lekin faqat so'zda, uning harakatlaridagi mayda ishdir. Darhaqiqat, u Oneginning samimiyligiga ishonadi va uzoq vaqt talabchan ohangga dosh berolmaydi. U yana oddiy va shirin Tanyaga aylanadi.

"Va menga, Onegin, bu dabdaba,
Hayotning nafratli tinseli,
Mening muvaffaqiyatlarim yorug'lik bo'ronida,
Mening moda uyim va oqshomlarim,
Ularda nima bor? Hozir bering
Xursandman bularning hammasi maskarad lattalari,
Bularning barchasi porlash, shovqin va tutun
Kitoblar javon uchun, yovvoyi bog' uchun,
Bizning kambag'al uyimiz uchun,
Birinchi marta bo'lgan joylar uchun,
Onegin, men seni ko'rdim,
Ha, kamtarona qabriston uchun,
Bugun shoxlarning xoch va soyasi qayerda?
Mening bechora enamning ustidan..."

Enaganing xotirasi Tatyananing mehribonligi haqida gapiradi. Mana, maskarad girdobida u birinchi ustozini eslaydi va bu uning qalbining g'ayrioddiy yuksakligini ko'rsatadi.Ha, Tatyana uni o'rab turgan hamma narsa unga begona ekanligini tushundi. Soxta porlash va keraksiz tinsel uning ruhini buzadi. U haqiqiy hayoti o'tmishda qolayotganini tushunadi. U u yerga qaytishni istardi, lekin qila olmaydi.

"Va baxt juda mumkin edi,
Juda yaqin!.. Lekin mening taqdirim
Bu allaqachon qaror qilingan"

Lekin baxtga nima to'sqinlik qiladi?.. Ajoyib o'tmishga qaytishga nima to'sqinlik qiladi? Tatyanani qanday to'siqlar to'xtatmoqda va nima uchun? Axir, bu erda Onegin shaxsida baxt bor, sezgir, ehtiyotkor, mehribon, uning qarashlari va e'tiqodlari bilan o'rtoqlashadi. Qo'lingizni cho'zing va eng yaxshi orzularingiz amalga oshadi. U tushuntirish beradi.

“Men turmushga chiqdim. Siz majbursiz; siz ... kerak,
Meni tark etishingizni so'rayman;
Bilaman, bu sizning yuragingizda
Va mag'rurlik va to'g'ridan-to'g'ri sharaf.
Men seni sevaman (nega yolg'on?),
Lekin men boshqasiga berildim;
Va men unga abadiy sodiq qolaman "

Tatyana turmushga chiqqani ma'lum bo'ldi. Onegin buni bilmas edi. Endi u bundan xabardor bo‘lganidan keyin, albatta, imkoni boricha tezroq yuguradi. Aytgancha, u sevimli qahramonining axloqiy tanazzulidan xavotirlanib, Pushkin va kitobxonlarni xursand qildi. Onegin to'g'ri ish qilganmi yoki yo'qmi, biroz keyinroq muhokama qilinadi, lekin avval Tatyana nima qilganini va u nima deganini batafsil ko'rib chiqaylik.

Qizig'i shundaki, qahramonning bayonotida ikkita diametral qarama-qarshi fikr borligi hali aytilmagan. Bundan tashqari, ular bir-birlarini butunlay istisno qilsalar ham, ular mutlaqo tinch munosabatlarda mavjud.Mana bu erda Tatyana Belinskiyning xatti-harakati haqidagi nuqtai nazar, uni ham oqlaydi, lekin juda g'alati, nomuvofiq tarzda:

“Bu ayol fazilatining haqiqiy g'ururi! Lekin meni boshqa birovga berishgan - shunchaki berilgan, berilmagan! Abadiy sodiqlik - kimga va nimada? Ayollik tuyg'ulari va pokligini buzadigan bunday munosabatlarga sodiqlik, chunki sevgi bilan muqaddaslanmagan ba'zi munosabatlar nihoyatda axloqsizdir...” (5).

Shunday qilib, Belinskiyning so'zlariga ko'ra, Tatyana eng yuqori darajada axloqsiz ish qilganmi? Ma’lum bo‘lishicha, ha... Lekin tanqidchi o‘z hukmiga darrov qo‘shilmaslikka shoshiladi. U shunday deydi: "Tatyana rus ayolining bir turi ..." jamoatchilik fikrini hisobga oladi. "Bu yolg'on: ayol jamoatchilik fikrini mensimasligi mumkin ..." va o'zini tutib, butunlay teskarisini qo'shib qo'yadi: "lekin u kamtarlik bilan, iboralarsiz, o'zini maqtashsiz, o'z qurbonligining buyukligini tushunib, qurbon qilishi mumkin. boshqa oliy qonunga – tabiat qonuniga bo‘ysunib, o‘z zimmasiga olgan la’natning butun yuki (va yana avvalgi nuqtai nazariga qaytadi) va uning tabiati sevgi va fidoyilikdir...” (6).

Ayol jamoatchilik fikrini qurbon qilishi mumkin. Tatyana buni qilmaydi. Lekin, ehtimol, Pushkin haqdir, bu rus ayolining axloqiy ideali - burch yo'lida o'zini qurbon qilishmi? Keling, boshqa rus yozuvchilari bu axloqiy muammoni qanday hal qilishlarini ko'rib chiqaylik. Dunyoviy odob-axloq uchun muhabbatni rad etgan ayolning qilmishini Pushkindan boshqa oqlaydigan buyuk odam bormi?

“Annaning Vronskiyga boʻlgan muhabbati va eriga boʻlgan nafrat hissi qanchalik aniq va kuchli boʻlsa, Anna va oliy jamiyat oʻrtasidagi ziddiyat shunchalik chuqurlashadi... Anna bu yolgʻon va ikkiyuzlamachilik olamida yolgʻonga ehtiyoj sezadi” (7). Anna Karenina sevgi uchun dunyoviy jamiyatga qarshi chiqishdan qo'rqmaydi. U xorijga chiqib, majburan yolg‘on va ikkiyuzlamachilik yukini tashlab keta oldi. Tolstoy qahramoni boshqacha harakat qilishi mumkinmidi? U Tatyana kabi harakat qila olarmidi? Yo'q. Taxmin qilish mumkinki, Anna xuddi o'sha Tatyana, ammo Oneginga bo'lgan his-tuyg'ularning rivojlanishida.

Ostrovskiyning Katerina, baxtga intilishida, uni bog'lab turgan kishanlarni buzadi: "Ostrovskiyda hal qiluvchi, ajralmas xarakter ... ayol tipida paydo bo'ladi" (8), deb yozadi Dobrolyubov. Uning fikricha, bunday ayol "qahramonlarcha fidoyilikka to'la" bo'lishi kerak. U yangi hayotga intiladi. Hech narsa uni ushlab turolmaydi - hatto o'lim ham. (Va Tatyana uchun soxta majburiyatlar hamma narsadan ustundir!)

U, o'z vaqtida bo'lgani kabi, Tatyanaga: "Har bir qiz turmushga chiqishi kerak, ular Tixonni bo'lajak eri sifatida ko'rsatishdi va u bu qadamga mutlaqo befarq bo'lib, unga turmushga chiqdi" deb aytishdi. Ularning mavqei mutlaqo teng: ikkalasi ham turmush qurgan, qarindoshlarining talabiga binoan, ular sevmagan odam. Biroq, agar Pushkin o'z qahramonini sevgidan voz kechishga majbur qilsa, Ostrovskiy o'z qahramoniga ma'naviy va axloqiy kuch beradi, bu: "hech narsada to'xtamaydi - qonun, qarindoshlik, odat, insoniy sud, ehtiyotkorlik qoidalari - hamma narsa uning uchun hokimiyat oldida yo'qoladi. ichki jalb qilish; u o'zini ayamaydi va boshqalar haqida o'ylamaydi" (8). (Ta'kid meniki. G.V.V.).

Tatyana, masalan, qonunni yoki qarindoshlikni buzish kabi qiyin bo'lgan ikkita nuqtani engib o'ta olmadi. Xo'sh, rus ayolining haqiqiy turi kim: Katerina va Tatyana? Ikkalasi ham, tadqiqotchilar shirinlik bilan aytishadi. Biri buyuk ishlarga borsa, ikkinchisi og'ir sharoitlarga berilib ketadi. Ikkalasi ham, ikkinchisi ham - ular boshlarini chayqadilar. Biri ozodlik uchun jonini fido qilsa, ikkinchisi nafratli nur bo'yinturug'ini abadiy ko'tarishga mahkum. Ikkalasi ham – deyishadi qo‘llarini ko‘ksiga bog‘lab. Munofiqlar bu tadqiqotchilarning haqiqiy yuzlaridir. Ular bir narsani tanlashlari kerakligini bilishadi. Ular buni qilmaydilar, chunki ular uchun yuz muhim, odob muhim va o'z obro'si muhim. Va ularning qanchasi buyuk rus adabiyotiga yopishgan! Ulug‘ kemaning tubini ularning tiqilib qolgan chig‘anoqlari va chig‘anoqlaridan, chirigan badbo‘y hididan tozalash vaqti keldi.

Chexov sevgi uchburchagi muammosini juda qiziqarli hal qildi. Uning qahramonlari o'zlarining his-tuyg'ularini tan olishda uzoq vaqt ikkilanishadi.
“Men qiziqmas, qariyb qariyaga (eri qirq yoshdan oshgan) turmushga chiqqan yosh, go‘zal, aqlli ayolning undan farzand ko‘rishining sirini tushunishga harakat qildim – bu qiziqmas odamning sirini tushunish uchun. xushmuomala, sodda... o‘z haqqiga ishongan, baxtli bo‘l” (10).

Alekxinda ko'p yillar davomida paydo bo'lgan sevgi nihoyat oxirgi uchrashuvda paydo bo'ladi:
“Mana, kupeda ko‘zimiz to‘qnashganida, ma’naviy kuchimiz ikkalamizni ham tark etganida, men uni quchoqlab oldim, u yuzini ko‘ksimga bosdi, ko‘zlaridan yosh oqdi; Men uning yuzini, elkalarini, qo'llarini o'paman, ko'z yoshlari bilan ho'l - oh, biz u bilan qanday baxtsiz edik! - Men unga muhabbatimni tan oldim va yuragimdagi yonayotgan dard bilan bizni sevishimizga to'sqinlik qilayotgan hamma narsa naqadar keraksiz, mayda va naqadar aldamchi ekanligini angladim. Men tushundimki, agar siz sevsangiz, bu sevgi haqida fikr yuritishda siz eng yuqoridan, baxtdan yoki baxtsizlikdan, gunoh yoki ezgulikdan muhimroq narsadan chiqishingiz kerak yoki umuman fikr yuritishingiz shart emas. (11).

Bu erda pozitsiya erkak nuqtai nazaridan qaraladi. Va bu qiziqroq, chunki Oneginning turmush qurgan Tatyanaga bo'lgan da'volarida xudbinlikning namoyon bo'lishini ko'rish mumkin. Onegin haqiqatan ham ayolni aldashga ko'ndirish, sevgi xabarlari bilan bombardimon qilish, uni ta'qib qilish orqali to'g'ri ish qilyaptimi? Aynan shu savollar Chexovning qahramonini qiynamoqda: ularning sevgisi "erining, bolalarining, butun uyning baxtli hayotini" qanday buzishi mumkin (12).

Alekxinning ahvoli ancha murakkab - uning ayolining bolalari bor va bu allaqachon oilani yo'q qilish istagi uchun katta qoralashdir. Tatyana, siz bilganingizdek, farzandlari yo'q edi. Va shunga qaramay, qahramon sevgi uchun hamma narsani qurbon qilish kerakligini tushunadi. Uning o'zi ham buni engishga qodir emas edi. U faqat haqiqiy sevgini tushunish uchun etuk bo'ldi. Onegin bunday shubhalarni boshdan kechirmaydi va bunda u Alekxinadan ancha yuqori. Yo'q, Oneginni umuman egoizm emas, balki haqiqiy sevgi boshqaradi va u bunday sevgi uchun hamma narsani qurbon qilish kerakligini biladi.

Xo'sh, kim haq? Biz keltirgan Pushkin yoki Ostrovskiy, Tolstoy va Chexovmi? Bitta va bir xil muammo eng teskari yo'l bilan hal qilinadi. Albatta, Tolstoy, Ostrovskiy va Chexov haqiqiy rassomlar sifatida harakat qilishdi, ular sevgisiz nikohda yashashga majbur bo'lgan ayolning yolg'on pozitsiyasining xunukligi va adolatsizligini ochib berishdi. Ular bu tartiblarga, bu qonuniylashtirilgan qullikka qarshi norozilik bildiradilar. Sevgi erkak va ayolni bog'lashi kerak bo'lgan yagona rishtadir.

Endi bu haqda o'ylab ko'raylik. Tatyana haqiqatan ham dunyoviy axloqning qo'riqchisimi? Pushkin haqiqatan ham sevgi o'z qahramoni ustidan hech qanday kuchga ega emasligini, kelajakda u Oneginning hujumlariga qattiq qarshilik ko'rsatishi mumkinligini tan olishga tayyormi? Faraz qilaylik, Onegin chekinmadi, qahramon qachongacha loqayd va fazilatli bo‘lib qolishga sabr qiladi?.. Bizningcha, Tatyana ham xuddi Katerina va Anna Karenina kabi harakat qiladi. U sevgining eng yuqori tushunchasini namoyon qiladi va haqiqiy ayol kabi, uning baxtiga xalaqit beradigan hamma narsadan voz kechadi. Agar bu sodir bo'lsa, dahshatli narsa sodir bo'lar edi ... Pushkin uchun dahshatli. Kitobxonlar uning aziz Tatyanasini, poklik va axloq namunasini yirtib tashlaydilar...

Pushkin bu natijadan qo'rqardi. U Tatyana xarakterini rivojlantirmaslikka qaror qildi, chunki u o'z qahramoni nimaga olib kelishini yaxshi tushundi. U hamon daho edi va Flober o'zining "Xonim Bovari" romanida uyatsizlikning sof ko'z yoshlari bilan qilganidek, qahramonlarni manipulyatsiya qila olmadi. Rossiyadagi eng mashhur frantsuz romanlaridan biri.

Ushbu roman misolidan foydalanib, muallifning qahramonlarga nisbatan o'zboshimchaligini tasvirlash mumkin. Qachonki, yozuvchi o'z xarakteriga mos kelmasdan, ma'lum sharoitlarda qahramon qanday harakat qilishi kerakligi haqidagi o'z g'oyasini qondirish uchun syujetni o'ylab topsa. Romanning g'oyasi - sevgidan hafsalasi pir bo'lgan va o'z erini sevmaydigan ayollarni hammaga yoqish istagi, ulardan so'zsiz sodiqlikni talab qiladigan jamoat axloqi. Shu bilan birga, keksa va rashkchi erlarni rozi qilish uchun, xiyonatkor xotinlarga yordam sifatida. Bir so‘z bilan aytganda, Flober qo‘lidan kelgan barchaga ta’zim qildi. Bu romanda hamma nimanidir topadi. Hammani mamnun qilish qobiliyati adabiy asarning eng maqbul sharhini yaratadi, lekin u badiiy asarning o'zini haqiqiy emas, balki noaniq qiladi.

Bovari xonimning hikoyasi sevgi eng oliy qadriyat bo'lgan ayollarga xosdir. U sevishni xohlaydi, lekin qila olmaydi, chunki eri uning ideallariga mos kelmaydi. Romanning boshidanoq Flober o'z xotinining barcha injiqliklariga berilib, ideal erni tasvirlash chizig'ini oldi. U farishtalarning sabr-toqatiga ega va xotinining aqliy hayotini ko'rishning mutlaqo etishmasligi. Hozircha Flober o'z qahramoni tomonida, lekin u jamoat axloqi deb atalmish nuqtai nazardan qabul qilib bo'lmaydigan xatolarga yo'l qo'ymaslikka boshlaguncha.Flober o'z qahramonini yashirincha qoralay boshlaydi. U erini aldaydi, lekin sevgi topmaydi. Uni sevgilisi tashlab ketgan, yosh rake xiyonat qilgan. Axloqiy saboq berildi - sevgida siz aldanib, tashlab ketasiz. Xulosa - eringizni tashlab ketmang, er qoladi, lekin sevishganlar yo'qoladi.

Kambag'al ayolning qulashiga nima olib keladi, muallif qaysi aybi uchun uni keyingi dunyoga yuborishga qaror qiladi? Sevishganlar sabab bo'ladimi? Ha yoq. Tejamkorlik. Bu ommaviy axloq ayolni kechira olmaydigan dahshatli gunohdir. Bovari xonim erining pulini isrof qiladi. U yashirincha garov pulini oladi. Va o'sha paytda yolg'onni yashirishning iloji bo'lmaydi va kambag'al er uning butunlay vayron bo'lganini bilishi kerak. Bu erda jamiyatning g'azabi avjiga chiqishi kerak. Flaubert uni sezgir qulog'i bilan ushlaydi va shafqatsiz adolatni amalga oshiradi. Madam Bovari sichqonchaning zaharini oladi.

Ommaviy axloq yozuvchiga ma’qullab qo‘lini silkitadi, chunki u hamma narsani kechira oladi – buzg‘unchilikni, xiyonatni, xiyonatni, lekin pulni isrof qilishni emas. Bu jamiyatdagi eng oliy qadriyatdir. Flober bechora ayolni o'zini zaharlashga majbur qilganining sababi ham shu.

Ammo Floberning fikricha, bu yetarli emas, u bevafo xotiniga omma oldida kaltaklash saboqlarini hali yetarlicha o‘rgatmagan. U madam Bovari o'zining shoshqaloq xatti-harakatlari bilan olib kelgan barcha yovuzliklarni yaqqol ko'rsatuvchi syujet harakatlarini qidira boshlaydi, shunda uning o'zi ham uning aldanishidan dahshatga tushadi va u darhol uning farishta erini keyingi dunyoga yuboradi, u qayg'udan vafot etadi. Ammo Flober uchun bu hali ham etarli emas, keyin u kampirning qaramog'iga olingan bolalarni eslaydi - Bovari onasi.

Yo'q, yozuvchi qaror qiladi, u erini sevmagan, uni sevganlari jazolashi kerak, aks holda uni oqlaydigan ayol ruhlari topiladi: yaxshi, eri vafot etdi, u azoblarga chiday olmadi, lekin u uni sevmasdim, bunda uning aybi yo'qmi? Va keyin yozuvchi bunday mulohazalarni bechora Bovari xonimni barcha bahonalardan mahrum qiladigan dalil bilan yakunlaydi.

Buvi tezda narigi dunyoga jo‘natiladi, bechora bolalar esa yetimlar uyiga tushib qoladilar, ular kambag‘al va tilanchilikka majbur bo‘ladilar. Bu yerda o'z farzandlarini o'simlikka mahkum etgan ayolni kechirish mumkin emas. Ular farovon, badavlat oilada yashab, endi ota-onalaridan ayrilib, baxtsiz hayot kechirishmoqda.

Jamoat axloqining g'azabi o'zgarmasdir - chunki barcha voqealar shunday tugashga olib keldi - bu ayol uchun kechirim yo'q - u jinoyatchi.
Pushkin o'z davri jamiyatining fikriga bog'liq edi. Ehtiyotkorlik bilan yozdi. Har bir bobdan so‘ng u o‘z qahramonlari haqida u yoki bu fikrni eshitib, syujetni shunga moslab tuzatardi. U o'z qahramonining jamoatchilik ongida shakllangan obro'sini buzmaslikka qaror qildi. Ammo maqolda aytilganidek: bir ahmoq quduqqa tosh tashladi - qirqta donishmand uni u erdan qanday chiqarishni bilmaydi. Tadqiqotchilar ham romanning asl yakuni qayerda ekanligini tushunmay, taxmin qilishda adashib qoldilar: “Shundan kelib chiqadiki, tabiiy savol: bir yarim asr davomida rus kitobxonlari oldida turgan matn Pushkinning nihoyat tugallangan ijodimi? Yoki u muallif uchun murosaga kelganmi?” (13).

Romanning oxiri Pushkin tomonidan ataylab romandan chiqarib tashlangan. U ataylab hikoyani to'xtatdi. Ammo bu erda e'tiroz bildirish mumkin. Ehtimol, Tatyana haqiqatan ham Ostrovskiy va Tolstoyning qahramonlari kabi o'zini tutadi. Ammo Oneginning o'zi buni xohlamadi, shuning uchun Pushkin hikoyani to'xtatdi, chunki qahramonning o'zi rad etdi va sayohatga chiqdi.

Oneginni kim rad etdi? U tushida va haqiqatda Tatyana haqida maqtangan, adabiyot tog'larini o'qigan, sevgan ayoli uchun hamma narsaga tayyor edi? Pushkin o'z qahramoni qalbida sodir bo'lgan foydali qayta tug'ilishni juda yaxshi tushundi. U Onegin hech narsada to'xtamasligini juda yaxshi bilar edi, shuning uchun u o'z qahramonini so'zsiz qoldiradi. U unga Tatyanaga sevgisini shaxsan izhor qilish imkoniyatini bermaydi. Avval uning oyoqlariga yiqiladi. Keyin "Uzoq sukunat o'tadi." Keyin Tatyananing uzoq monologi, uning tanbehlari va ko'rsatmalari keladi. Haqiqiy jentlmen Onegin unga xalaqit bera olmaydi. Keyin u ketadi - u hatto unga qo'ng'iroq qilishga urinmaydi, u bu erga umidsiz keldi va to'satdan uni ham sevishini bilib oldi. Pushkin e'tiroz bildirdi, lekin bu uning uchun shunchalik kutilmagan ediki, u darhol nima deyishni topa olmadi.

"U ketdi. Evgeniy turadi,
Go'yo momaqaldiroq urgandek.
Qanday tuyg'ular bo'roni
Endi uning yuragi g‘arq bo‘ldi”.

Ya'ni, hayratdan u o'ziga shunchalik chekindiki, u birinchi marta sevgi izhorini eshitgan yosh qizdek harakat qila boshladi. Ammo Pushkin o'quvchi so'rashini oldindan biladi, lekin Oneginning zarbasi yo'qolganda, u Tatyananing orqasidan yuguradi, uni ko'ndira boshlaydi, sevgisiga qasamyod qila boshlaydi. Agar u uzoq vaqt davomida umidsiz uni ta'qib qilgan bo'lsa, endi u his-tuyg'ularini tushuntirishi kerak ... Qanday bo'lmasin, Pushkin tezda Tatyananing erini paydo bo'lishga majbur qiladi. Onegin uni to'plarda ta'qib qilganda, eri ko'rinmadi, u soyada turib, qanotlarda kerakli vaqtda paydo bo'lishini kutdi. Mayli, o‘z vaqtida yetib keldi... Demak, kerakli rolni o‘ynasagina, eshakni qulog‘idan tortib olish mumkin edi. Endi, istalmagan guvohning huzurida, Onegin endi hech narsa deya olmaydi. Pushkin ehtiyotkorlik bilan va tantanali ravishda uni Tatyananing uyidan haydab chiqaradi. Siz shunchaki shoirning so'zlari bilan: "Oh ha Pushkin, ha orospu o'g'li ..." deb hayqiriqni xohlaysiz, siz personajlarni kerakli yo'nalishda manipulyatsiya qilishni yaxshi bilasiz. Va keyin yozuvchi roman tugaganidan xursand bo'ladi.

"Va bu mening qahramonim,
Bir lahzada bu uning uchun yomon,
Endi biz o'quvchini tark etamiz,
Uzoq vaqt davomida ... abadiy. Uning orqasida
To'g'ri, biz bir xil yo'ldamiz
Biz dunyoni kezib chiqdik”.

Pushkin o'z qahramonini tark etdi va o'quvchi romanni tugatganiga shubha qilmasligi uchun uni abadiy tark etganini qo'shimcha qiladi. Ammo qahramonning qalbida qaynoq ehtiroslar qoldi. Yoki u janjal keltirib chiqardi va Tatyananing erini duelga chaqirdi. Yoki bundan ham katta g'ayrat bilan sudga kirishgandir. Pushkin o'z qahramonini o'z fikrini va qanday harakat qilish kerakligini ifoda eta olmaydigan so'zdan mahrum qiladi.

Tatyana o'sha paytda nima deyishi kerakligini aytdi, lekin o'quvchi uchun Onegin nima deyishini bilish juda muhimdir. U sevgan ayolining ko'z yoshlarini ko'rdi, uning sevgi izhorini eshitdi. Albatta, Pushkin Oneginni tark etishga rozi bo'lish va uni ta'qib qilmaslik qanchalik ahmoqlik va qo'pollik ekanligini tushunadi. Olovli oshiqning og'zida bu so'zlarni aytish mumkin emas, shuning uchun Pushkin aqlli pozitsiyani tanlaydi - u qahramonining ovozini o'chiradi.

Qiziq, nega kitobxonlar shunchalik ishonuvchan va o'zlarini burni bilan boshqarishga yo'l qo'yadilar, bu hech kim uchun, hatto Pushkin kabi daho uchun ham qabul qilinishi mumkin emas. Oneginni o'z so'zidan mahrum qilishning iloji yo'q edi, dramatik san'atning barcha qoidalariga ko'ra, u gapirishi kerak edi.

Pushkin qahramon uyg'onib, ishontira boshlaydi, deb qo'rqadi, Tatyanaga aytingki, yo'q, "jozibali sharaf" uchun, obro'sizlantirmang, mayda tuyg'ular uchun emas, balki haqiqiy sevgi uchun, haqiqiy sevgi uchun. baxt, u bu erga keldi. Va, albatta, turmush qurishni taklif qildi, va albatta, er bundan va yangi dueldan xabar topdi va ... Bir so'z bilan aytganda, Pushkin o'z qahramonlari bilan boshqa aloqa qilmaslikka qaror qildi va ularni taqdirga qoldirdi.Lekin nima uchun. muallif o'z qahramonini manipulyatsiya qilyaptimi? Nima uchun unga bunday tushunarsiz va murakkab kombinatsiya kerak edi? Nega u qahramonning xatti-harakati mantiqini buzadi, nima uchun u hal qiluvchi daqiqada o'z xarakterini o'zgartiradi?

Adabiy janrning barcha qoidalariga ko'ra, Onegin o'zini Tatyanaga tushuntirishga, uning uchun ochilgan yangi sharoitlarda tushuntirishga majbur edi. Pushkin buni xohlamadi, to'g'rirog'i, u xuddi Gagin N.N.ning Asyaga o'zini tushuntirishiga imkon berishdan qo'rqqandek qo'rqdi. Pushkin o'z qahramoni bilan shunday qiladi. U o‘z so‘zini bermaydi, Oneginning Tanya ortidan borishini istamaydi, agar u ko‘zlangan natijaga erishsa-chi, sof axloq tashuvchisi, rus ayoli namunasi bo‘lgan Tanya xalqning ko‘ziga tushadi. .. Pushkin bundan qo‘rqardi. U eng yaxshisi romanni to‘xtatib qo‘yish, deb qaror qildi.Pushkin romanni eng qiziq joyida to‘xtatib qo‘yadi, u badiiy asarning muhim elementlaridan birini buzadi – u hal qiluvchi e’tiroz bildirmaydi.

Va bularning barchasi xuddi shu yorug'lik uchun, kimning fikrini buyuk daho buzdi. Keyingi harakatda Tatyana erini aldashga majbur bo'ldi va shoir bu haqda hech narsa qila olmadi. U hali ham qahramonlarini ostin-ustun qiladigan Flober emas, u xarakter rivojlanishi mantiqini tushunadi va bu mantiqdan qochib qutula olmasligini tushunadi. Onegin, albatta, sevikli ayolini ta'qib qilishda davom etadi va yangi tushuntirishlar keladi va xiyonat bo'ladi va duel bo'ladi.Yo'q, Pushkin o'z qahramonlaridan qo'rqardi. Shuning uchun Pushkin kutilmaganda romanni tugatishga qaror qiladi.
Tatyananing dunyo ko‘z o‘ngida, kitobxonlar ko‘z o‘ngida qulashi... ha, buning iloji yo‘q... An’anaviy axloq himoyachilari o‘z qadrdon idealini himoya qilishga shoshilishadi. Yo'q, ular qichqirishadi, Tatyana hech qachon o'z so'zidan qaytmaydi, unga hech qachon munosabatda bo'lishga ruxsat berilmaydi, Oneginning bekasi bo'lmaydi. Keling, janoblar, agar siz Tatyananing xatti-harakatlarini jasorat deb hisoblasangiz, Pushkin uchun bu uning qahramonining muvaffaqiyatsizligini anglatadi. “Ayolning hayoti, birinchi navbatda, qalb hayotida; sevish - u uchun yashash, qurbonlik qilish - sevish demakdir, - deb yozadi Belinskiy, lekin darhol shart qo'yadi: "Tatyanani tabiat shu rol uchun yaratdi; lekin jamiyat uni qayta yaratdi...” (14).

Yo'q va yana bir marta yo'q. Jamiyat Tatyanani qayta yaratmadi. U sevishga qodir va bu sevgi uchun qurbon qilishga qodir haqiqiy ayol bo'lib qoldi. Unga kerak bo'lgan narsa - Oneginning his-tuyg'ularining kuchliligiga, u Boris Katerina bilan qilganidek, janob N.N. beparvolik qilganidek, uni Yo'lning yarmida tashlab ketmasligiga ishonch hosil qilish edi.

Aynan Pushkin uni sevgan odami bilan baxtdan mahrum qiladi, unga chiqish yo'lini bermaydi va butun umr azob chekadi, Tatyana baxtini buzadi. Va nima uchun? O'z qahramonini qoralamaslik, jamiyatda hukm qilinmasligi uchun - bu "shafqatsiz asr" xonandasining ikkiyuzlamachiligi va qo'rqoqligini aniq ko'rsatdi. Ammo zamon, xalq maqolida aytilganidek, halol odam. Ertami-kechmi u o'z hukmini e'lon qiladi, afsuski, bu buyuk shoirga tasalli berishdan uzoqdir.

Bu "Yevgeniy Onegin" romanining siri. Pushkin xalqni aldagan, lekin o'zini aldaganmi? Ayollarni yaxshi bilgan u, shoshib, o'z asarlari kompozitsiyasini ikkiga bo'lib tashlagan. Yo'q. Pushkin qanday ahmoqlik qilganini, chinakam buyuk ishini naqadar ikkiyuzlamachilik va noloyiqlik bilan yakunlaganini tezda angladi. U xuddi Tatyanani itarib yuborgan va keyin unga qaytib kelgan Onegin kabi o'zini tark eta olmadi. Pushkin romanga qaytadi! U aql bovar qilmaydigan jasorat bilan harakat qiladi.

O'ninchi bobning yozilganligi Pushkinning romanni shoshilinch yakunlashda xatosini tan olganidan dalolat beradi. U jasorat topib, yana roman yozishni boshlaydi. U allaqachon uning munosib yakunini ko'rmoqda. O'ninchi bobda Pushkin 1812 yilgi urushdan tortib dekabristlar qo'zg'olonigacha bo'lgan ijtimoiy-siyosiy hayotning butun spektrini aks ettirishga umid qildi.
"Faqat shifrlangan qismlar saqlanib qolgan, ularning bobning umumiy tarkibidagi o'rni har doim ham aniq emas. Biroq, bu parchalar vayron qilingan bobning keskin siyosiy mazmunidan dalolat beradi. "Zaif va ayyorlar hukmdori" ning yorqin va o'tkir tavsifi - Aleksandr I, Rossiya va Evropadagi siyosiy voqealarning lakonikligi va aniqligi bo'yicha rivojlanishining yorqin tasviri (1812 yilgi urush, Ispaniya, Italiyadagi inqilobiy harakat). , Gretsiya, Yevropa reaksiyasi va h.k.) “Bu badiiy jihatdan oʻninchi bob romanning eng yaxshi boblaridan biri boʻlganligini aytishga asos boʻladi”. (15).

Onegin, ehtimol, Senat qo'zg'olonining ishtirokchisi bo'lishi kerak edi. Va, albatta, Onegin va Tatyana o'rtasidagi munosabatlar bundan keyin ham davom etgan bo'lar edi. Hech shubha yo'qki, munosabatlar eri bilan tanaffusga, yangi duelga, Oneginning qo'zg'olonda ishtirok etishiga va Sibirga surgun qilinishiga olib keldi, u erda Tatyana dekabristlarning xotinlari kabi ergashardi. Ajoyib ijodga munosib final.

Pushkin roman harakatini shunday tugatdi yoki biroz boshqacha, biz hech qachon bilmaymiz, chunki bu erda Pushkin o'z nomini abadiy sharmanda qiladigan ishni qiladi. U o'ninchi bobni yoqib yuboradi ... Bu haqda o'ylash qo'rqinchli, u buni yashirmadi, chetga surib qo'ymadi, lekin o'z taqdiri haqida qayg'urib, uni yo'q qildi. Hatto Galiley, afsonada aytilganidek, inkvizitsiya oldida, matematik hisob-kitoblardan voz kechishga majbur bo'ldi, deb xitob qildi, lekin baribir u aylanadi. Lekin Pushkinni hech kim quvg‘in qilmagan, tirnoqlari ostiga temir igna sanchmagan, Sibirga surgun qilgani yo‘q...

Jamiyatdagi mavqeini yo'qotishdan qo'rqish, hokimiyat bilan munosabatlarni buzish qo'rquvi, o'z kelajagi uchun qo'rquv Pushkinni halokatli qadamga undadi. Pushkinchilar qudratli Shohning xushomadgo‘y saroy a’yonlari sifatida bu qadamni yuksak donolik va jasoratning namoyoni sifatida e’lon qildilar: “O‘ninchi bobning yonishi va sakkizinchi bobining yo‘q qilinishi Pushkinga qancha azob chekmasin, u bilan xayrlashish qarori. uning qahramoni va romani, so'nggi misralarda shunday kuch bilan jaranglagan va bir xil kuch bilan rus o'quvchilarining avlodlari xotirasi va ongiga muhrlangan - Pushkinning bu qarori qat'iy va o'ylamasdan dadil edi! (16).

Ha, buyuk dahomiz eng arzimas, noloyiq ish qildi, o‘zini rasvo qildi. Lekin hamma bu haqda jim. Yozuvchining o‘zi yoqmasa, qo‘lyozma yonmaydi, deb hech kim aytmaydi. Pushkin o'z asarini yoqib yuborgan birinchi rus yozuvchisi edi. Dekabristlar taqdirini takrorlamaslik uchun u o'zining "erkinlikni sevuvchi" she'rlarida kesib o'tib bo'lmaydigan chiziqni doimo nozik his qildi.

Pushkin hech qachon o'sib ulg'ay olmadi, o'zining noto'g'ri qarashlaridan xalos bo'lolmadi, bu oxir-oqibat uning o'limiga olib keldi. U o‘zini buyuk yozuvchi sifatida to‘liq namoyon eta olmadi. Shunga qaramay, u rus adabiyotiga novator, she'riyatda hali tengsiz roman yaratuvchisi sifatida kirdi. U o'z asarlarida hayotda qanday bo'lsa, xuddi shunday qoldi va hech narsa qilish mumkin emas - bu bizning dahomiz va biz uni barcha zaif va kamchiliklari bilan qabul qilamiz va "Yevgeniy Onegin" romani munosib bo'lmasa ham, buyuk asar bo'lib qolmoqda. xulosa.
Pushkin daho, lekin daho nuqsonsiz emas, u rus she’riyatining quyoshi, lekin quyosh dog‘siz emas...

ADABIYOT

1. G. Makogonenko. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" kitobi. Kaput. Lit. M., 1963. B. 7.
2. D.B.Blagoy. Pushkinning mahorati. sovet yozuvchisi. M. 1955, 194-195-betlar.
3. G. Makogonenko. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romani. Kaput. Lit. M., 1963. B. 101.
4. G. Makogonenko. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romani. Kaput. Lit. M., 1963. B. 122.
5. V.G. Belinskiy. To'plangan asarlar, 6-jild. Kaput. Lit. M., 1981. B. 424.
6. V.G. Belinskiy. To'plangan asarlar, 6-jild. Kaput. Lit. M., 1981. B. 424.
7. V. T. Plaxotishina. Tolstoyning romanchi sifatidagi mahorati., 1960., "Dnepopetrovsk kitob nashriyoti". 143-bet.
8. N. A. Dobrolyubov. Asarlar uch jilddan iborat. T. 3. “Kaput. Lit. M., 1952. B. 198.
9. O'sha yerda. P. 205.
10. A. P. Chexov. Hikoyalar. "Dog'iston kitob nashriyoti". Maxachqal'a. 1973. 220-bet.
11. O'sha yerda. P. 222.
12. O'sha yerda. P. 220.
13. A.S. Pushkin. "Yevgeniy Onegin" romani. M. Hud. Lit. 1976. P. Antokolskiy so'zboshisida. P. 7.
14. V.G. Belinskiy. To'plangan asarlar, 6-jild. Kaput. Lit. M., 1981. B. 424.
15. B. Meilax. A.S. Pushkin. Hayot va ijod haqida insholar. Ed. SSSR Fanlar akademiyasi. M., 1949. B. 116.
16. A.S. Pushkin. "Yevgeniy Onegin" romani. M. Hud. Lit. 1976. P. Antokolskiy so'zboshisida. 7-8-betlar.

G.V. Volova
UCHTA RUS DOHISINING UCHTA SIRI
ISBN 9949-10-207-3 Microsoft Reader formatidagi elektron kitob (*.lit).

Kitob rus yozuvchilarining shifrlangan asarlarini ochishga bag'ishlangan. Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" romanining yangi talqini, Turgenevning "Asya" qissasi, Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romani bizga haqiqiy muallifning niyatiga yaqinlashishga imkon berdi. Birinchi marta personajlarning kompozitsiyasi, syujeti, harakatlari tahlili badiiy birlikda ko‘rib chiqiladi. Ushbu kitob rus adabiyotining klassik asarlarini ko'p kutilmagan va qiziqarli o'qishni taklif qiladi.

Mening Internetdagi veb-saytim: Aphorisms.Ru - Gennadiy Volovoyning adabiy sayti
www.aforisms.ru

"Yevgeniy Onegin" romanining tanqidi

A.S.ning romanida "qarama-qarshiliklar" va "qorong'u" joylar mavjudligi haqida. Pushkinning "Yevgeniy Onegin"i juda ko'p yozilgan. Ayrim tadqiqotchilarning fikricha, asar yaratilganidan beri shuncha vaqt o‘tganki, uning ma’nosi hech qachon ochilmasa kerak (xususan, Yu.M.Lotman); ba'zilari "to'liqsizlikka" qandaydir falsafiy ma'no berishga harakat qiladilar. Biroq, romanning "echilmaganligi" oddiy izohga ega: u shunchaki diqqat bilan o'qilgan.

Pushkinning zamondoshi Belinskiyning sharhi

Umuman olganda, roman haqida gapirganda, Belinskiy rus jamiyatining takrorlangan rasmida uning tarixiyligini ta'kidlaydi. "Eugene Onegin", deb hisoblaydi tanqidchi, tarixiy she'r, garchi uning qahramonlari orasida biron bir tarixiy shaxs bo'lmasa ham.

Keyinchalik, Belinskiy romanning millatini ko'rsatadi. "Yevgeniy Onegin" romanida boshqa rus xalq asariga qaraganda ko'proq millat vakillari bor. Agar hamma uni milliy deb tan olmasa, demak, frak kiygan rus yoki korset kiygan rus endi rus emas, rus ruhi faqat zipun bor joyda o'zini his qiladi, degan g'alati fikr bizda azaldan ildiz otgan. , bast poyabzallari, fusel va nordon karam. "Har bir xalqning milliyligining siri uning kiyimi va oshxonasida emas, balki, ta'bir joiz bo'lsa, narsalarni tushunishida".

Belinskiyning fikricha, shoirning hikoyadan og‘ishlari, o‘ziga murojaati samimiylik, his-tuyg‘u, aql-zakovat, o‘tkirlik bilan to‘la; ulardagi shoir shaxsiyati mehribon va insonparvardir. "Oneginni rus hayotining ensiklopediyasi va ajoyib xalq asari deb atash mumkin", deydi tanqidchi. Tanqidchi Evgeniy Oneginning realizmini ta'kidlaydi.

Onegin, Lenskiy va Tatyana timsolida, tanqidchining fikriga ko'ra, Pushkin rus jamiyatini uning shakllanishi, rivojlanishi bosqichlaridan birida tasvirlagan.

Tanqidchi romanning keyingi adabiy jarayon uchun ulkan ahamiyati haqida gapiradi. Griboedovning "Aqldan voy" zamonaviy asari bilan birgalikda Pushkinning she'riy romani yangi rus she'riyati, yangi rus adabiyoti uchun mustahkam poydevor yaratdi.

Belinskiy roman obrazlarini tavsiflagan. Oneginni shu tarzda tavsiflab, u ta'kidlaydi: "Ko'pchilik Onegindagi qalb va yurakni butunlay inkor etdi, unda tabiatan sovuq, quruq va xudbin odamni ko'rdi. Odamni bundan xato va egri tushunish mumkin emas!.. Ijtimoiy hayot Oneginning his-tuyg‘ularini o‘ldirmadi, balki uni behuda ehtiroslarga, mayda-chuyda o‘yin-kulgilarga sovitib yubordi... Onegin orzular ichida adashishni yoqtirmasdi, o‘zini undan ham ko‘proq his qilardi. gapirdi va hamma uchun ochiq emas edi. G'azablangan aql ham yuksak tabiatning belgisidir, shuning uchun faqat odamlar tomonidan, balki o'zi ham.

“Lenskiy”da, Belinskiyning ta’kidlashicha, Pushkin Onegin xarakteriga mutlaqo zid, voqelikka mutlaqo yot, mutlaqo mavhum xarakterni tasvirlagan. Bu, tanqidchining fikricha, mutlaqo yangi hodisa edi.

Lenskiy tabiatan ham, zamon ruhi bilan ham romantik edi. Ammo shu bilan birga, "u qalbida johil edi", har doim hayot haqida gapirardi, lekin buni hech qachon bilmagan. "Haqiqat unga ta'sir qilmadi: uning qayg'ulari uning tasavvurini yaratish edi", deb yozadi Belinskiy.

“Pushkinning jasorati buyuk edi, chunki u o'z romanida birinchi bo'lib o'sha davrdagi rus jamiyatini she'riy ravishda takrorladi va Onegin va Lenskiy timsolida uning asosiy, ya'ni erkak tomonini ko'rsatdi; lekin, ehtimol, shoirimizning eng katta jasorati shundaki, u birinchi bo'lib rus ayoli Tatyana timsolida she'riy tarzda ko'paytirdi.

Tatyana, Belinskiyning so'zlariga ko'ra, g'ayrioddiy mavjudot, chuqur, mehribon, ehtirosli tabiat. Unga bo'lgan muhabbat hayotning eng katta baxti yoki eng katta falokati bo'lishi mumkin, hech qanday kelishuvsiz.

"Pushkin Evgeniy Onegin saboqlari" - A.S. Pushkin. A.S. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanini o'rganish bo'yicha dars-prolog. Dars rejasi. Romanning qahramonlik dunyosi. Anna Axmatova. "Yevgeniy Onegin" romani. O'qituvchining kirish nutqi. Romanning kompozitsiyasi. Darsni yakunlash.

"Evgeniy Onegin romani" - Belinskiy Evgeniy Onegin haqida. Onegindan keyin Lermontovning “Pechorin”, Turgenevning “Rudin”, Goncharovning “Oblomov”lari paydo bo‘ldi. Evgeniy Onegin umuman "ortiqcha" emas, balki oddiy odam. Ish natijalari jadvali. Nega Evgeniy Onegin "ortiqcha" odam deb hisoblanadi? Evgeniy Onegin - Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanidagi "ortiqcha" shaxsning obrazi.

"Yevgeniy Oneginning yaratilish tarixi" - 1830 yil 26 sentyabrda "Yevgeniy Onegin" bo'yicha tugallangan ish. O'ninchi bob romanning kanonik matniga kiritilmagan. Roman janri. A.S.Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanining yaratilish tarixi. Badiiy usul. Romanni yozish uchun Pushkin etti yildan ko'proq vaqtni oldi (1823 - 1830). Onegin to'pda. Tatyana Larina.

"Yevgeniy Onegin maktubi" - Men hamma narsani oldindan bilaman: qayg'uli sirni tushuntirishdan xafa bo'lasiz. (Oneginning Tatyanaga maktubidan). Sizning mag'rur ko'rinishingiz qanday achchiq nafratni tasvirlaydi! Hammaga begona, hech narsa bilan bog'lanmagan, men o'yladim: baxt va tinchlik baxtning o'rnini. 6. Yevgeniy Onegin va Tatyana xatlarining qiyosiy tahlili. Pale - bu Tatyananing doimiy epiteti: "och rang", "och go'zallik".

"Pushkin Evgeniy Onegin" - A.S. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" she'riy romani. Qaysi asarida A.S. Biz Pushkinning nosimmetrik syujet tuzilishini allaqachon uchratdikmi? A. S. Pushkin. Pushkin romanni yozganidek boblarga bo‘lib nashr ettirdi. Erkin romantikaning masofasini men hali ham sehrli kristal orqali noaniq sezdim. Insholar. Ey, hurmatli turmush o'rtoqlar!

"Rim Onegin" - Onegin "hayotning harakatsizligi va qo'polligi" bilan bo'g'ilgan "azob chekuvchi egoist". Nashr: Tatyana yilning qaysi vaqtini ko'proq yaxshi ko'rar edi? Roman ustida ishlash 7 yil, 4 oy, 17 kun davom etdi. Roman atrofidagi adabiy bahslar. Pushkinning so'zlariga ko'ra, Onegin qaerda tug'ilgan? Rus realistik romanining tarixi Yevgeniy Onegindan boshlanadi.

Mavzuda jami 14 ta taqdimot mavjud

"Yevgeniy Onegin" 19-asr boshidagi rus jamiyatining butun hayotini aks ettirdi. Vaholanki, oradan ikki asr o‘tib, bu asar nafaqat tarixiy va adabiy jihatdan, balki Pushkin o‘quvchi ommasiga qo‘ygan savollarning dolzarbligi bilan ham qiziq. Har kim romanni ochib, unda o'ziga xos narsani topdi, qahramonlarga hamdard bo'ldi, uslubning yengilligi va mahoratini ta'kidladi. Va bu asardan iqtiboslar allaqachon aforizmga aylangan, ularni hatto kitobni o'qimaganlar ham talaffuz qilishadi.

A.S. Pushkin bu asarni taxminan 8 yil davomida (1823-1831) yaratdi. "Yevgeniy Onegin" ning yaratilish tarixi 1823 yilda Kishinyovda boshlangan. Bu "Ruslan va Lyudmila" tajribasini aks ettirgan, ammo tasvir mavzusi tarixiy va folklor qahramonlari emas, balki zamonaviy qahramonlar va muallifning o'zi edi. Shoir ham romantizmdan asta-sekin voz kechib, realizmga mos ijod qila boshlaydi. Mixaylovskiy surgun paytida u kitob ustida ishlashni davom ettirdi va uni Boldino qishlog'ida majburiy qamoqxonada (Pushkin vabo bilan ushlab turilgan) tugatdi. Shunday qilib, asarning ijodiy tarixi ijodkorning mahorati keskin sur'atlarda rivojlanib borgan eng "unumdor" yillarini o'zlashtirdi. Shunday qilib, uning romani shu vaqt ichida o'rgangan, bilgan va his qilgan hamma narsani aks ettirdi. Ehtimol, asar o'zining chuqurligi uchun ushbu holatga qarzdordir.

Muallifning o'zi romanini "rang-barang boblar to'plami" deb ataydi, 8 bobning har biri nisbiy mustaqillikka ega, chunki "Yevgeniy Onegin" ning yozilishi uzoq vaqt talab qildi va har bir epizod Pushkin hayotida ma'lum bir bosqichni ochdi. Kitob qismlarga bo'linib nashr etildi, har bir nashr adabiyot olamidagi voqeaga aylandi. To'liq nashr faqat 1837 yilda nashr etilgan.

Janr va kompozitsiya

A.S. Pushkin o'z asarini she'riy roman sifatida belgilab, uning lirik-epik ekanligini ta'kidladi: qahramonlarning sevgi hikoyasi (epik ibtido) bilan ifodalangan syujet chizig'i chekinish va muallifning mulohazalariga (lirik boshlanish) qo'shni. Shuning uchun Evgeniy Onegin janri "roman" deb ataladi.

"Yevgeniy Onegin" 8 bobdan iborat. Birinchi boblarda o'quvchilar markaziy qahramon Evgeniy bilan tanishadilar, u bilan qishloqqa ko'chib o'tadilar va ularning bo'lajak do'sti - Vladimir Lenskiy bilan uchrashadilar. Bundan tashqari, hikoyaning dramatikligi Larinlar oilasining, ayniqsa Tatyananing paydo bo'lishi tufayli kuchayadi. Oltinchi bob - Lenskiy va Onegin o'rtasidagi munosabatlarning cho'qqisi va bosh qahramonning qochishi. Va asarning finalida Evgeniy va Tatyana hikoyasining qoralanishi mavjud.

Lirik chekinishlar hikoya bilan bog'liq, ammo u o'quvchi bilan dialogdir, ular "erkin" shaklni, samimiy suhbatga yaqinlikni ta'kidlaydi. Xuddi shu omil har bir bobning va umuman romanning oxirining to'liq va ochiqligini tushuntirishi mumkin.

Nima haqda?

Allaqachon hayotdan hafsalasi pir bo'lgan yosh zodagon qishloqdagi mulkni meros qilib oladi va ko'ksini yo'qotish umidida u erga boradi. Oila uyasini jiyaniga tashlab ketgan bemor amakisi bilan o‘tirishga majbur bo‘lgani bilan boshlanadi. Biroq, qahramon tez orada qishloq hayotidan zerikadi, shoir Vladimir Lenskiy bilan tanish bo'lmaganida, uning mavjudligi chidab bo'lmas edi. Do'stlar "muz va olov", ammo kelishmovchiliklar do'stona munosabatlarga xalaqit bermadi. buni aniqlashga yordam beradi.

Lenskiy do'stini Larinlar oilasi bilan tanishtiradi: keksa onasi, opa-singillari Olga va Tatyana. Shoir uzoq vaqtdan beri uchuvchi koket Olgani sevib qolgan. O'zi Evgeniyga oshiq bo'lgan Tatyananing xarakteri ancha jiddiy va ajralmasdir. Uning tasavvurida uzoq vaqtdan beri qahramon tasvirlangan edi, faqat kimdir paydo bo'lishi kerak edi. Qiz azob chekadi, qiynaladi, romantik xat yozadi. Onegin xushomad qiladi, lekin bunday ehtirosli tuyg'uga javob bera olmasligini tushunadi, shuning uchun u qahramonga qattiq tanbeh beradi. Bu holat uni ruhiy tushkunlikka soladi, u muammolarni kutadi. Va haqiqatan ham muammo keldi. Onegin tasodifiy kelishmovchilik tufayli Lenskiydan o'ch olishga qaror qiladi, lekin dahshatli vositani tanlaydi: u Olga bilan noz-karashma qiladi. Shoir xafa bo‘lib, kechagi do‘stini duelga chorlaydi. Ammo aybdor "nomus quli" ni o'ldiradi va abadiy ketadi. "Yevgeniy Onegin" romanining mohiyati bularning barchasini ko'rsatish uchun ham emas. E'tibor berish kerak bo'lgan asosiy narsa - bu rus hayotining tavsifi va tasvirlangan atmosfera ta'siri ostida rivojlanadigan belgilar psixologiyasi.

Biroq, Tatyana va Evgeniy o'rtasidagi munosabatlar tugamagan. Ular ijtimoiy oqshomda uchrashadilar, u erda qahramon sodda qizni emas, balki ulug'vorlikdagi etuk ayolni ko'radi. Va u sevib qoladi. U ham qiynalib xabar yozadi. Va u xuddi shunday tanbeh bilan uchrashadi. Ha, go'zallik hech narsani unutmadi, lekin juda kech, u "boshqa birovga berildi": . Muvaffaqiyatsiz oshiq hech narsasiz qoladi.

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

"Yevgeniy Onegin" qahramonlarining tasvirlari tasodifiy belgilar tanlovi emas. Bu o'sha davrdagi rus jamiyatining miniatyurasi bo'lib, unda barcha taniqli zodagon turlari sinchkovlik bilan sanab o'tilgan: kambag'al er egasi Larin, uning qishloqdagi dunyoviy, ammo tanazzulga uchragan rafiqasi, yuksak va nochor shoir Lenskiy, uning uchuvchan va beparvo ishtiyoqi, va boshqalar. Ularning barchasi Imperator Rossiyasining gullagan davrida vakili. Bundan kam qiziqarli va original emas. Quyida asosiy qahramonlarning tavsifi keltirilgan:

1. Evgeniy Onegin - romanning bosh qahramoni. U hayotdan norozilikni, undan charchashni o'z ichiga oladi. Pushkin yigitning ulg‘aygan muhiti, uning xarakterini qanday shakllantirgani haqida batafsil gapiradi. Onegin tarbiyasi o'sha yillardagi zodagonlarga xosdir: munosib jamiyatda muvaffaqiyatli bo'lishga qaratilgan yuzaki ta'lim. U haqiqiy biznes uchun emas, balki faqat dunyoviy o'yin-kulgi uchun tayyor edi. Shuning uchun, yoshligimdan men to'plarning bo'sh porlashidan charchadim. U "to'g'ridan-to'g'ri qalb olijanobligi" ga ega (u Lenskiyga do'stona munosabatni his qiladi, uning sevgisidan foydalanib, Tatyanani aldamaydi). Qahramon chuqur his-tuyg'ularga qodir, lekin erkinlikni yo'qotishdan qo'rqadi. Ammo, olijanobligiga qaramay, u egoist va uning barcha his-tuyg'ulari asosida narsisizm yotadi. Inshoda xarakterning eng batafsil tavsifi mavjud.
2. Tatyana Larinadan juda farq qiladigan bu tasvir ideal ko'rinadi: ajralmas, dono, fidoyi tabiat, sevgi uchun hamma narsaga tayyor. U yorug'likda emas, tabiatda sog'lom muhitda o'sgan, shuning uchun unda haqiqiy tuyg'ular kuchli: mehribonlik, e'tiqod, qadr-qimmat. Qiz o'qishni yaxshi ko'radi va kitoblarda u sir bilan qoplangan maxsus, romantik tasvirni chizdi. Aynan shu tasvir Evgeniyada mujassamlangan. Va Tatyana o'zini bu tuyg'uga butun ishtiyoq, haqiqat va poklik bilan berdi. U vasvasaga tushmadi, noz-karashma qilmadi, balki tan olish uchun jasorat topdi. Bu jasur va halol harakat Oneginning qalbida javob topmadi. Unga yetti yil o‘tib, dunyoda porlaganida sevib qoldi. Shon-shuhrat va boylik ayolga baxt keltirmadi, u sevmagan odamga uylandi, lekin Evgeniyning uchrashishi mumkin emas, oilaviy qasamlar u uchun muqaddasdir. Bu haqda ko'proq inshoda.
3. Tatyananing singlisi Olga katta qiziqish uyg'otmaydi, unda bitta o'tkir burchak yo'q, hamma narsa yumaloq, Onegin uni oy bilan solishtirishi bejiz emas. Qiz Lenskiyning avanslarini qabul qiladi. Va har qanday boshqa odam, chunki nega qabul qilmaslik kerak, u noz-karashmali va bo'sh. Larin opa-singillari o'rtasida darhol katta farq bor. Kichkina qizi qishloqda majburan qamalgan onasiga, sotsialistga ergashdi.
4. Biroq, shoir Vladimir Lenskiy noz-karashmali Olgani sevib qoldi. Ehtimol, tushlardagi bo'shliqni o'z mazmuningiz bilan to'ldirish oson bo'lgani uchun. Qahramon hali ham yashirin olov bilan yondi, o'zini nozik his qildi va ozgina tahlil qildi. U yuksak axloqiy tushunchalarga ega, shuning uchun u nurga begona va u bilan zaharlanmagan. Agar Onegin Olga bilan faqat zerikkanlikdan gaplashsa va raqsga tushsa, Lenskiy buni xiyonat deb bildi, uning sobiq do'sti gunohsiz qizning makkor vasvasasiga aylandi. Vladimirning maksimalist idrokiga ko'ra, bu darhol munosabatlardagi tanaffus va dueldir. Shoir bunda adashib qoldi. Muallif savol tug'diradi, agar natija ijobiy bo'lsa, qahramonni nima kutishi mumkin? Xulosa xafa bo'ladi: Lenskiy Olga bilan turmush qurgan, oddiy er egasi bo'lib, oddiy o'simliklarda qo'pol bo'lgan. Sizga ham kerak bo'lishi mumkin.

Mavzular

• "Yevgeniy Onegin" romanining asosiy mavzusi juda keng - bu rus hayoti. Kitobda dunyo, poytaxtdagi hayot va tarbiya, qishloq hayoti, urf-odatlari va faoliyati aks ettirilgan, xarakterlarning tipik va ayni paytda betakror portretlari chizilgan. Deyarli ikki asr o'tgach, qahramonlar zamonaviy odamlarga xos xususiyatlarni o'z ichiga oladi, bu tasvirlar chuqur milliydir.
• Do'stlik mavzusi Evgeniy Oneginda ham o'z aksini topgan. Bosh qahramon va Vladimir Lenskiy yaqin do'stlikda edi. Ammo buni haqiqiy deb hisoblash mumkinmi? Ular zerikishdan tasodifan birga bo'lishdi. Evgeniy Vladimirga chin dildan bog'lanib qoldi, u o'zining ruhiy olovi bilan qahramonning sovuq qalbini isitdi. Biroq, xuddi shunday tezda u o'z sevgilisi bilan noz-karashma qilib, do'stini haqorat qilishga tayyor, u bundan xursand. Evgeniy faqat o'zi haqida o'ylaydi, boshqa odamlarning his-tuyg'ulari u uchun mutlaqo ahamiyatsiz, shuning uchun u o'rtog'ini qutqara olmadi.
• Sevgi ham asarning muhim mavzusidir. Bu haqda deyarli barcha yozuvchilar gapiradi. Pushkin ham bundan mustasno emas edi. Haqiqiy sevgi Tatyana obrazida ifodalangan. U har qanday to'siqlarga qarshi rivojlanishi va umr bo'yi qolishi mumkin. Hech kim Oneginni bosh qahramon kabi sevmagan va sevmaydi. Agar buni o'tkazib yuborsangiz, butun umringiz uchun baxtsiz qolasiz. Qizning qurbonlik, kechirimli his-tuyg'ularidan farqli o'laroq, Oneginning his-tuyg'ulari o'z-o'zini sevishdir. U birinchi marta sevib qolgan, uning uchun jirkanch, ammo tanish nurdan voz kechishi kerak bo'lgan qo'rqoq qizdan qo'rqardi. Ammo Evgeniyni sovuq, dunyoviy go'zallik maftun qildi, unga tashrif buyurish, uni sevish u yoqda tursin, sharaf edi.
• Qo'shimcha shaxs mavzusi. Pushkin asarlarida realizm tendentsiyasi namoyon bo'ladi. Oneginni hafsalasi pir bo'lishiga olib kelgan muhit edi. Aynan shu narsa zodagonlarda yuzakilikni, ularning butun sa'y-harakatlarini dunyoviy ulug'vorlikni yaratishga qaratishni afzal ko'rgan. Va boshqa hech narsa kerak emas. Aksincha, xalq an'analarida tarbiyalash, oddiy odamlar bilan muloqot qilish Tatyana kabi ruhni sog'lom va tabiatni yaxlit qildi.
• Sadoqat mavzusi. Tatyana o'zining birinchi va eng kuchli sevgisiga sodiq, ammo Olga beparvo, o'zgaruvchan va oddiy. Larinaning opa-singillari butunlay qarama-qarshidir. Olga odatiy dunyoviy qizni aks ettiradi, u uchun asosiy narsa o'zi, unga bo'lgan munosabati va shuning uchun u yaxshiroq variant bo'lsa, o'zgarishi mumkin. Onegin bir-ikki yoqimli so'z aytishi bilanoq, u sevgisi ancha kuchliroq bo'lgan Lenskiyni unutdi. Tatyananing yuragi butun umri davomida Evgeniyga sodiqdir. U his-tuyg'ularini oyoq osti qilganda ham, u uzoq vaqt kutdi va boshqasini topa olmadi (yana, Lenskiyning o'limidan keyin tezda taskin topgan Olgadan farqli o'laroq). Qahramon turmushga chiqishi kerak edi, lekin uning qalbida u Oneginga sodiq qolishni davom ettirdi, garchi sevgi bo'lmasa ham.

Muammolar

"Yevgeniy Onegin" romanidagi muammolar juda ko'p. Bu tizimning nafaqat psixologik va ijtimoiy, balki siyosiy kamchiliklarini va hatto butun fojialarini ham ochib beradi. Masalan, Tatyana onasining eskirgan, ammo bundan ham dahshatli dramasi hayratda qoldiradi. Ayol turmushga chiqishga majbur bo'ldi va u vaziyatlarning bosimi ostida buzilib, nafratlangan mulkning yovuz va despotik bekasi bo'ldi. Va bu erda dolzarb muammolar ko'tariladi

• Umuman realizmda, xususan, Pushkinning “Yevgeniy Onegin” asarida ko‘tarilgan asosiy muammo dunyoviy jamiyatning inson qalbiga halokatli ta’siridir. Ikkiyuzlamachi va ochko'z muhit shaxsni zaharlaydi. Bu odob-axloqning tashqi talablarini qo'yadi: yigit ozgina frantsuz tilini bilishi, ozgina moda adabiyotini o'qishi, odobli va qimmat kiyinishi, ya'ni taassurot qoldirishi, ko'rinishi va bo'lmasligi kerak. Va bu erda barcha his-tuyg'ular ham yolg'on, ular faqat ko'rinadi. Shuning uchun dunyoviy jamiyat odamlardan eng yaxshisini tortib oladi, eng yorqin alangani sovuq aldov bilan sovutadi.
• Evgeniyaning blyuzlari yana bir muammoli masala. Nima uchun bosh qahramon tushkunlikka tushadi? U nafaqat jamiyat tomonidan buzilgani uchun. Buning asosiy sababi shundaki, u savolga javob topa olmaydi: nima uchun bularning barchasi? Nega u yashaydi? Teatrlarga, ballarga va ziyofatlarga borish uchunmi? Vektorning yo'qligi, harakat yo'nalishi, mavjudlikning ma'nosizligini anglash - bu Oneginni engib o'tgan tuyg'ular. Bu erda biz hayotning ma'nosi haqidagi abadiy muammoga duch kelamiz, uni topish juda qiyin.
• Xudbinlik muammosi bosh qahramon obrazida aks etadi. Sovuq va befarq dunyoda uni hech kim sevmasligini anglagan Yevgeniy o‘zini dunyodagi hammadan ko‘ra ko‘proq seva boshladi. Shuning uchun u Lenskiyga (u faqat zerikishni engillashtiradi), Tatyanaga (u erkinligini olib qo'yishi mumkin) qayg'urmaydi, u faqat o'zi haqida o'ylaydi, lekin buning uchun u jazolanadi: u butunlay yolg'iz qoladi va Tatyana tomonidan rad etiladi.

Fikr

"Yevgeniy Onegin" romanining asosiy g'oyasi ko'proq yoki kamroq g'ayrioddiy tabiatni yolg'izlik va o'limga mahkum qiladigan mavjud hayot tartibini tanqid qilishdir. Axir, Evgeniyada juda ko'p imkoniyatlar mavjud, ammo biznes yo'q, faqat ijtimoiy intriga. Vladimirda juda ko'p ma'naviy olov bor va o'limdan tashqari, uni faqat feodal, bo'g'uvchi muhitda vulgarizatsiya kutishi mumkin. Tatyanada juda ko'p ma'naviy go'zallik va aql bor va u faqat ijtimoiy kechalarning styuardessasi bo'lishi, kiyinishi va bo'sh suhbatlarni davom ettirishi mumkin.

O'ylamaydigan, mulohaza yuritmaydigan, azob chekmaydigan odamlar - bular uchun mavjud voqelik mos keladi. Bu boshqalar hisobiga yashaydigan iste'mol jamiyati, u "boshqalar" qashshoqlik va ifloslikda o'sayotgan paytda porlaydi. Pushkin o'ylagan fikrlar bugungi kungacha e'tiborga loyiq va muhim va dolzarb bo'lib qolmoqda.

Pushkin o'z asarida ta'kidlagan "Yevgeniy Onegin" ning yana bir ma'nosi - vasvasalar va modalar avj olgan, odamlarning bir necha avlodini o'ziga bo'ysundirgan paytda individuallik va fazilatni saqlash qanchalik muhimligini ko'rsatishdir. Evgeniy yangi tendentsiyalarni ta'qib qilib, sovuq va hafsalasi pir bo'lgan qahramon Bayronni o'ynab yurgan bir paytda, Tatyana yuragining ovoziga quloq solib, o'ziga sodiq qoldi. Shuning uchun u baxtni sevgida topadi, garchi javobsiz bo'lsa ham, va u hamma narsada va hammadan faqat zerikishni topadi.

Romanning xususiyatlari

"Yevgeniy Onegin" romani 19-asr boshlari adabiyotida tubdan yangi hodisadir. Uning o'ziga xos kompozitsiyasi bor - bu "she'rdagi roman", katta hajmdagi lirik-epik asar. Lirik chekinishlarda muallif siymosi, uning o‘quvchilarga yetkazmoqchi bo‘lgan fikr, his-tuyg‘ulari, g‘oyalari yuzaga chiqadi.

Pushkin tilining yengilligi va ohangdorligi bilan hayratga soladi. Uning adabiy uslubi og'irlik va didaktiklikdan mahrum, muallif murakkab va muhim narsalar haqida sodda va aniq gapirishni biladi. Albatta, satrlar orasida ko'p o'qish kerak, chunki qattiq senzura hatto daholarga nisbatan ham shafqatsiz bo'lgan, lekin shoir ham tabiiy shaxs emas, shuning uchun u she'rning nafisligida xalqning ijtimoiy-siyosiy muammolarini aytib bera olgan. uning davlati, bu matbuotda muvaffaqiyat bilan yoritilgan. Shuni tushunish kerakki, Aleksandr Sergeevichdan oldin rus she'riyati boshqacha edi, u o'ziga xos "o'yin inqilobini" qildi.

O'ziga xoslik tasvir tizimida ham yotadi. Evgeniy Onegin "ortiqcha odamlar" galereyasida birinchi bo'lib, amalga oshirib bo'lmaydigan ulkan salohiyatga ega. Tatyana Larina ayol tasvirlarini "bosh qahramon kimnidir sevishi kerak" joyidan rus ayolining mustaqil va to'liq portretiga qadar "ko'tardi". Tatyana - bosh qahramondan kuchliroq va ahamiyatliroq ko'rinadigan va uning soyasida yashirinmaydigan birinchi qahramonlardan biri. "Yevgeniy Onegin" romanining yo'nalishi shunday namoyon bo'ladi - realizm, bu ortiqcha odam mavzusini bir necha bor ochadi va ayollarning og'ir taqdiriga to'g'ri keladi. Aytgancha, biz bu xususiyatni "" inshosida ham tasvirlab berdik.

"Yevgeniy Onegin" romanidagi realizm

"Yevgeniy Onegin" Pushkinning realizmga o'tishini anglatadi. Bu romanda muallif avvalo inson va jamiyat mavzusini ko‘taradi. Shaxs alohida idrok etilmaydi, u jamiyatning bir qismi bo'lib, odamlarni tarbiyalaydi, ma'lum bir iz qoldiradi yoki butunlay shakllantiradi.

Asosiy belgilar odatiy, ammo ayni paytda o'ziga xosdir. Evgeniy haqiqiy dunyoviy zodagon: hafsalasi pir bo'lgan, yuzaki ma'lumotli, lekin ayni paytda uning atrofidagilarga o'xshamaydi - olijanob, aqlli, kuzatuvchan. Tatyana - oddiy viloyat yosh xonim: u frantsuz romanlarida tarbiyalangan, bu asarlarning shirin orzulari bilan to'lgan, lekin ayni paytda u "ruhiy rus", dono, fazilatli, mehribon, tabiatan uyg'un.

Aynan ikki asr davomida o‘quvchilar o‘zlarini va tanishlarini qahramonlarda ko‘rishlari, aynan romanning muqarrar dolzarbligida uning realistik yo‘nalishi ifodalangan.

Tanqid

"Yevgeniy Onegin" romani o'quvchilar va tanqidchilarning katta munosabatini uyg'otdi. E.A.ning so'zlariga ko'ra. Baratinskiy: "Har kim ularni o'ziga xos tarzda talqin qiladi: kimdir ularni maqtaydi, boshqalari ularni qoralaydi va hamma ularni o'qiydi." Zamondoshlar Pushkinni "chiqishlar labirinti", bosh qahramonning etarlicha aniqlanmagan xarakteri va beparvo tili uchun tanqid qilishdi. Hukumat va konservativ adabiyotni qo'llab-quvvatlagan sharhlovchi Thaddeus Bulgarin, ayniqsa, o'zini ajratib turdi.

Biroq, V.G. romanni eng yaxshi tushundi. Uni "rus hayotining ensiklopediyasi" deb atagan Belinskiy, tarixiy belgilar yo'qligiga qaramay, tarixiy asardir. Darhaqiqat, belles Lettresning zamonaviy sevgilisi 19-asr boshidagi olijanob jamiyat haqida ko'proq bilish uchun Evgeniy Oneginni shu nuqtai nazardan o'rganishi mumkin.

Va oradan bir asr o'tgach, romanni she'r bilan tushunish davom etdi. Yu.M.Lotman asarda murakkablik va paradoksni ko‘rdi. Bu shunchaki bolalikdan tanish iqtiboslar to'plami emas, bu "organik dunyo". Bularning barchasi asarning dolzarbligini va uning rus milliy madaniyati uchun ahamiyatini tasdiqlaydi.

U nimani o'rgatadi?

Pushkin yoshlar hayotini va ularning taqdiri qanday bo'lishini ko'rsatdi. Albatta, taqdir nafaqat atrof-muhitga, balki qahramonlarning o'ziga ham bog'liq, ammo jamiyatning ta'sirini inkor etib bo'lmaydi. Shoir yosh zodagonlarga ta'sir qiladigan asosiy dushmanni ko'rsatdi: bekorchilik, mavjudlikning maqsadsizligi. Aleksandr Sergeevichning xulosasi oddiy: yaratuvchi o'zini dunyoviy konventsiyalar va ahmoq qoidalar bilan cheklab qolmaslikka, balki axloqiy va ma'naviy tarkibiy qismlarga amal qilgan holda to'liq hayot kechirishga chaqiradi.

Ushbu g'oyalar bugungi kungacha dolzarb bo'lib qolmoqda; zamonaviy odamlar ko'pincha tanlovga duch kelishadi: o'zlari bilan uyg'un yashash yoki biron bir manfaat yoki jamoatchilik e'tirofi uchun o'zlarini buzish. Ikkinchi yo'lni tanlab, xayoliy orzularni ta'qib qilib, siz o'zingizni yo'qotib, dahshat bilan hayotingiz tugaganini va hech narsa qilinmaganligini bilib olishingiz mumkin. Bu siz eng ko'p qo'rqishingiz kerak bo'lgan narsadir.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!