Hayotning mazmunini adabiy qahramonlar tomonidan izlash. Rus tilida Yagona davlat imtihoniga insho yozish uchun adabiy misollar

Maqsad va unga erishish yo'llari haqidagi savol qadim zamonlardan beri insoniyatni tashvishga solib keladi. Bu haqda ko‘plab yozuvchilar, faylasuflar, jamoat arboblari fikr yuritib, o‘z fikrlarini isbotlash uchun tarixiy, hayotiy va adabiy dalillardan foydalanganlar. Rus klassikalarida, qoida tariqasida, muvaffaqiyat yo'llari hamma narsada erishish kerak bo'lgan narsaga mos kelishi kerakligi haqidagi bayonotni isbotlaydigan ko'plab javoblar va misollar mavjud edi, aks holda u barcha ma'nosini yo'qotadi. Ushbu to'plamda biz "Maqsadlar va vositalar" yo'nalishidagi yakuniy insho uchun rus adabiyotidan eng yorqin va yorqin misollarni sanab o'tdik.

  1. Pushkinning "Kapitanning qizi" romanida bosh qahramon har doim maqsadlarga erishish uchun to'g'ri yo'lni tanlagan, ammo bundan kam emas. Buning tufayli, aqlsiz zodagondan Grinev burch yo'lida o'z hayotini qurbon qilishga tayyor bo'lgan samimiy ofitserga aylanadi. Imperatorga sodiqlikka qasamyod qilib, u qal'ani himoya qilib, halol xizmat qiladi va hatto isyonchi qaroqchilar qo'lidan o'lim ham uni qo'rqitmaydi. Xuddi halollik bilan u Mashaning marhamatini qidirdi va bunga erishdi. Romandagi Pyotr Grinevning aksi - Shvabrin - aksincha, maqsadga erishish uchun har qanday vositadan foydalanadi, ulardan eng yomonini tanlaydi. Xiyonat yo'liga o'tib, u shaxsiy manfaatni ko'zlaydi, Mashadan o'zaro munosabatni talab qiladi, uni Butrusning ko'z o'ngida haqorat qilishdan tortinmaydi. Maqsad va vositalarni tanlashda Aleksey ruhiy qo'rqoqlik va shaxsiy manfaatlarga asoslangan, chunki u sharaf va vijdon haqidagi g'oyalardan mahrum. Meri uni shu sababli rad etadi, chunki aldash bilan yaxshi maqsadga erishib bo'lmaydi.
  2. Agar unga erishish yo'llari shafqatsizlik, yolg'on va inson hayoti bo'lsa, yakuniy maqsad qanday bo'lishi kerak? M.Yuning romanida. Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" Grigoriy Pechorinning maqsadlari bir lahzalik bo'lib, bir lahzalik g'alabalarga intilish bilan qoplangan, unga erishish uchun u murakkab va ba'zan shafqatsiz vositalarni tanlaydi. Uning g'alabalarida qahramon topa olmaydigan hayotning ma'nosini doimiy izlash yashiringan. Bu qidiruvda u nafaqat o'zini, balki uni o'rab turgan barchani - malika Meri, Bela, Grushnitskiyni ham yo'q qiladi. O'z qalbini jonlantirish uchun u boshqalarning his-tuyg'ulari bilan o'ynaydi va beixtiyor ularning baxtsizliklariga sababchi bo'ladi. Ammo o'z hayoti bilan o'yinda Grigoriy umidsiz ravishda mag'lub bo'lib, o'zi uchun aziz bo'lgan bir nechta odamlarni yo'qotadi. "Men yo'qolgan baxtni ta'qib qilish o'ylamaslik ekanligini angladim", deydi u va boshqa odamlarning qayg'usi va ko'p kuchlari bilan erishilgan maqsad xayoliy va erishib bo'lmaydigan bo'lib chiqdi.
  3. Komediyada A.S. Griboedovning "Aqldan voy", Chatskiy yashashga majbur bo'lgan jamiyat bozor qonunlari bo'yicha yashaydi, u erda hamma narsa sotib olinadi va sotiladi va inson ma'naviy fazilatlari bilan emas, balki uning hamyoni va martaba muvaffaqiyati bilan qadrlanadi. . Bu yerda unvon va unvonning ahamiyati oldida olijanoblik va burch hech narsa emas. Shuning uchun Aleksandr Chatskiy noto'g'ri tushuniladi va har qanday vositani oqlaydigan tijorat maqsadlari ustunlik qiladigan doiraga qabul qilinmaydi.
    U Famus jamiyati bilan kurashga kirishadi, Molchalinga qarshi chiqadi, u yuqori mavqega ega bo'lish uchun yolg'on va ikkiyuzlamachilikka murojaat qiladi. Hatto muhabbatda ham Aleksandr mag'lub bo'lib chiqadi, chunki u maqsadni yomon vositalar bilan bulg'amaydi, u o'z qalbining kengligi va olijanobligini Famusovning uyi to'la bo'lgan umumiy qabul qilingan va qo'pol tushunchalarning tor doirasiga siqishdan bosh tortadi. .
  4. Inson o'z qilmishi bilan qadrlidir. Ammo uning qilmishlari, hatto yuksak maqsadga bo'ysundirilgan taqdirda ham, har doim ham yaxshi bo'lavermaydi. F.M.ning romanida. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" Rodion Raskolnikov o'zi uchun axloqiy nuqtai nazardan muhim savolni hal qiladi: maqsad vositalarni oqlaydimi? U o'z nazariyasiga ko'ra, odamlar hayotini o'z xohishiga ko'ra tasarruf qila oladimi?
    Javob romanning sarlavhasida yotadi: Raskolnikovning ruhiy iztirobi, u qilgan vahshiylikdan so'ng, uning hisobi noto'g'ri va nazariyasi noto'g'ri ekanligini isbotlaydi. Adolatsiz va g'ayriinsoniy vositalarga asoslangan maqsad o'zini qadrsizlantiradi va ertami-kechmi jazolanishi kerak bo'lgan jinoyatga aylanadi.
  5. Romanda M.A. Sholoxovning "Oqim sokin oqadi" asarida qahramonlar taqdiri inqilobiy unsurlar tomonidan olib ketilgan. Baxtli va ajoyib kommunistik kelajakka chin dildan ishongan Grigoriy Melexov o'z ona yurtining farovonligi va ravnaqi uchun jonini berishga tayyor. Ammo hayot kontekstida yorqin inqilobiy g'oyalar nomaqbul va o'lik bo'lib chiqadi. Gregori tushunadiki, oqlar va qizillar o'rtasidagi kurash, go'yo "go'zal ertangi kun"ga qaratilgan bo'lsa-da, aslida nochor va muxoliflarga qarshi zo'ravonlik va repressiyani anglatadi. Yorqin shiorlar yolg‘onga aylanib, yuksak maqsad ortida vositalarning shafqatsizligi va o‘zboshimchaligi yashiringan. Uning qalbining olijanobligi uning atrofida kuzatayotgan yovuzlik va adolatsizlik bilan kelishishga imkon bermaydi. Shubhalar va qarama-qarshiliklar bilan azoblangan Gregori halol yashashga imkon beradigan yagona to'g'ri yo'lni topishga harakat qilmoqda. U endi ishonmaydigan arvoh g'oyasi nomi bilan sodir etilgan ko'p sonli qotilliklarni oqlay olmaydi.
  6. A. Soljenitsinning "Gulag arxipelagi" romani SSSRning siyosiy tarixiga oid tadqiqot bo'lib, Soljenitsinning fikricha - "badiiy tadqiqot tajribasi", unda muallif mamlakat tarixini tahlil qiladi - utopiya, ideal qurish. inson hayotining xarobalari, ko'plab qurbonlar va yolg'on, gumanitar maqsadlar uchun niqoblangan dunyo. Individuallik va qarama-qarshilikka o'rin bo'lmagan baxt va tinchlik illyuziyasining narxi juda yuqori bo'lib chiqadi. Romanning muammolari xilma-xildir, chunki ular axloqiy xarakterdagi ko'plab savollarni o'z ichiga oladi: yaxshilik nomi bilan yomonlikni oqlash mumkinmi? Qurbonlar va ularning jallodlarini nima birlashtiradi? Yo'l qo'yilgan xatolar uchun kim javobgar? Boy biografik va tadqiqot materiallari bilan ta’minlangan kitob o‘quvchini maqsad va vositalar muammosiga yetaklaydi, biri ikkinchisini oqlamasligiga ishontiradi.
  7. Baxtni hayotning asosiy mazmuni, uning oliy maqsadi sifatida izlash inson tabiatiga xosdir. Uning uchun u har qanday vositadan foydalanishga tayyor, lekin bu keraksiz ekanligini tushunmaydi. Hikoyaning bosh qahramoni V.M. Shukshinning "Botinkalari" - Sergey Duxaninga - nozik tuyg'ularning namoyon bo'lishi unchalik oson emas, chunki u asossiz muloyimlikka o'rganmagan va hatto undan uyaladi. Ammo yaqin odamni xursand qilish istagi, baxtga intilish uni ko'p sarflashga undaydi. Qimmatbaho sovg'a sotib olishga sarflangan pul keraksiz qurbonlik bo'lib chiqadi, chunki uning xotini faqat e'tiborga muhtoj edi. Saxiylik va iliqlik va g'amxo'rlik qilish istagi qahramonning biroz qo'pol, ammo hali ham sezgir qalbini baxt bilan to'ldiradi, ma'lum bo'lishicha, uni topish unchalik qiyin emas.
  8. V.A.ning romanida. Kaverinning "Ikki kapitan" asarida maqsad va vositalar muammosi ikki qahramon - Sanya va Romashka o'rtasidagi qarama-qarshilikda ochib berilgan. Ularning har biri o'z maqsadlari bilan boshqariladi, ularning har biri o'zlari uchun nima muhimligini hal qiladi. Yechimlarni izlashda ularning yo'llari ajralib turadi, taqdir ularni bir-biriga qarama-qarshi qo'yadi, bu har birining axloqiy yo'l-yo'riqlarini belgilab beradi, birining olijanob kuchini va boshqasining yomonligini isbotlaydi. Sanyani halol, samimiy intilishlar boshqaradi, u haqiqatni aniqlash va boshqalarga isbotlash uchun qiyin, ammo to'g'ridan-to'g'ri yo'lni tanlashga tayyor. Moychechak kichik maqsadlarga intiladi va ularga hech qanday mayda yo'llar bilan erishadi: yolg'on, xiyonat va ikkiyuzlamachilik. Ularning har biri tanlovning og'riqli muammosini boshdan kechirmoqda, bunda o'zingizni va chinakam sevganingizni yo'qotish juda oson.
  9. Inson har doim ham o'z maqsadini aniq tushunmaydi. Rimda L.N. Tolstoyning “Urush va tinchlik” asari Andrey Bolkonskiy o‘zini va hayotdagi o‘rnini izlaydi. Uning titroq hayotiy ko'rsatmalariga moda, jamiyat va do'stlar va qarindoshlarning fikrlari ta'sir qiladi. U shon-shuhrat va jangovar jasoratlarga berilib, xizmatda martaba qilishni orzu qiladi, lekin nafaqat yuqori martabalarga ko'tarilish, balki g'olib va ​​qahramon sifatida abadiy shon-sharafga ega bo'lishni orzu qiladi. U urushga boradi, uning shafqatsizligi va dahshatlari unga orzularining barcha bema'nilik va xayoliy tabiatini darhol ko'rsatdi. U, Napoleon kabi, shon-shuhrat uchun askarlarning suyaklariga ergashishga tayyor emas. Yashash va boshqa odamlarning hayotini chiroyli qilish istagi Bolkonskiy oldiga yangi maqsadlar qo'ydi. Natasha bilan uchrashish uning qalbiga muhabbat uyg'otadi. Biroq, o'zidan qat'iyat va tushunishni talab qiladigan bir lahzada u vaziyatlarning og'irligi ostida taslim bo'lib, sevgisidan voz kechadi. U yana o'z maqsadlarining to'g'riligiga shubha bilan azoblanadi va faqat o'limidan oldin Andrey hayotning eng yaxshi daqiqalari, uning buyuk sovg'alari sevgi, kechirim va rahm-shafqatda ekanligini tushunadi.
  10. Xarakter insonni yaratadi. Bu uning hayotiy maqsadlari va ko'rsatmalarini belgilaydi. "Yaxshilar va go'zallar haqida maktublar" da D.S. Lixachevning maqsad va unga erishish vositalari muammosi muallif tomonidan yosh o'quvchining sharaf, burch va haqiqat tushunchalarini shakllantiradigan eng muhimlaridan biri sifatida ko'rib chiqiladi. "Maqsad vositalarni oqlaydi" formulasi muallif uchun nomaqbuldir. Aksincha, har bir insonning hayotda maqsadi bo'lishi kerak, lekin u xohlagan narsaga erishish uchun foydalanadigan usullardan kam emas. O'z vijdoni bilan baxtli va uyg'un bo'lish uchun ma'naviy qadriyatlar foydasiga tanlov qilish, ezgu ishlar va go'zal fikrlarni afzal ko'rish kerak.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

Hayotning ma'nosi nima? Inson hayotida biron bir muhim ishni uddalay oladimi? Qanday qilib maqsadni topish, hayotdan qoniqish va xohlagan narsangizga erishish mumkin? Bu va boshqa ko'plab savollar har bir shaxs o'sib ulg'ayganida, rivojlanishning refleks bosqichidan insoniy bosqichga o'tganda, uning aql-zakovati umumiy xulq-atvor va turmush tarzini belgilashda ustunlik qila boshlaganida paydo bo'ladi.

Hayot va borliqning ma'nosi mavzusi ko'plab rus yozuvchilari uchun qiziqish uyg'otdi. Ular mavjudlikning eng qiyin savollariga javob berishga intilishdi: Vatan haqida, sevgi haqida, baxt haqida, abadiy olam va Xudo qonunlari.

Masalan, A. Blok hayotning ma’nosi nima ekanligini tushunganlar ko‘p narsani anglab yetishiga ishongan. Agar inson hayotning ma'nosi tashvish va tashvish ekanligini anglasa, u ko'chada oddiy odam bo'lishni to'xtatadi.

A. S. Griboedov o'zining ko'plab asarlarida hayotning ma'nosini topishning abadiy muammosini, bolalar va otalar muammosini aks ettiradi, ularning eng yorqini "Aqldan voy"dir. Uning bosh qahramoni A.Chatskiy jamiyatda azaldan ildiz otgan barcha eski tartiblarga qarshi norozilik bildiradi. U ozodlik, yangi hayot, vatanparvarlik va madaniyat uchun faol kurashadi.

O'tgan asrning yana bir mashhur yozuvchisi I.S.Turgenev ham hayotning ma'nosini topishning abadiy masalasiga to'xtalib o'tadi. Uning mashhur "Otalar va o'g'illar" romani turli avlodlar o'rtasidagi munosabatlarning abadiy muammosini biroz boshqacha tarzda hal qiladi. Turgenev o'zining bosh qahramoni misolida shuni ko'rsatadiki, agar siz yangi narsalarni istaksiz qursangiz va uni bosim ostida qilsangiz, hech narsa amalga oshmaydi. Biz avlodlar davomiyligiga, ajdodlarimiz madaniyatining qadriga intilishimiz kerak. Turgenev o'z asarlarida yana bir bor to'liq uyg'unlikda, mas'uliyat va bosqichma-bosqich yashash kerakligini isbotlaydi.

A.S. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romani haqida nima deyish mumkin? Shuningdek, u abadiy mavzularga ham tegadi. Bu sevgi mavzulari, hayotning mazmuni, munosabatlar, tanlash erkinligi, axloqning hayotimizdagi o'rni.

Dunyo va o'zi bilan to'liq uyg'unlik istagi 19-asr adabiyotining yana bir mashhur qahramoni - Raskolnikovni ajratib turadi. Bu odam shunday uyg'unlikni izlab, o'zi ustida tajriba o'tkazadi. U qonunni buzadi va kampirni o'ldiradi. Raskolnikov nimani qidirdi? Uyg'unlik, erkinlik, baxt va mustaqillik? Bu qadriyatlar ko'pchiligimiz uchun hayotning ma'nosi emasmi? Biroq, esda tutish kerakki, agar siz maqsadlaringizga erishish uchun noto'g'ri yo'lni tanlasangiz, qasos juda qattiq bo'ladi.

Tolstoyning “Urush va tinchlik” dostonining qahramonlari ham tinmay o‘zlarini, uyg‘unlikni, o‘z yo‘lini izlaydilar. Misol uchun, Per Bezuxov ko'plab alamli xatolar va umidsizliklarni engib o'tib, oxir-oqibat hayotining ma'nosini topadi. U haqiqat, qadr-qimmat va nurga intiladi. Bu bizning mavjudligimizning ma'nosi emasmi?

Xulosa qilib shuni aytmoqchimanki, 19-asrning barcha adabiyotini nafaqat hayot mazmunini faol izlash, balki Qahramonni qidirish adabiyoti deb atash mumkin. Ko‘plab yozuvchilar qahramonlar timsolida Vatanga xizmat qilishga, o‘zgani hurmat qilishga, o‘z harakati va fikri bilan Vatanga foyda keltirishga qodir, shunchaki baxtli, rivojlanib, o‘zi bilan hamnafas, olg‘a intiluvchi insonlarni ko‘rishga intilgan.

Rus yozuvchilarining har biri hayotning ma'nosi muammosini o'ziga xos tarzda hal qiladi, ammo rus klassiklari uchun doimo oldinga intilish o'zgarishsiz qolmoqda.

"Maqsad va vositalar" yo'nalishidagi yakuniy insho uchun barcha dalillar.

To'siqlar yengib bo'lmaydigandek tuyulsa, maqsadga erishish mumkinmi? Hamma narsa sizga qarshi bo'lsa, maqsadga erishish mumkinmi? Erib bo'lmaydigan maqsadlar bormi?
Hayotiy va badiiy adabiyotdagi ko‘plab misollar inson imkoniyatlari cheksiz ekanligini ko‘rsatadi. Shunday qilib, Ruben Gallegoning "Qora ustidagi oq" avtobiografik romani qahramoni, engib bo'lmaydigan to'siqlar yo'qligi haqidagi fikrni tasdiqlovchi misoldir. Romanning bosh qahramoni etim bola bo'lib, u uchun hayot hech qanday yaxshi narsa tayyorlamaganga o'xshaydi. U kasal, shuningdek, ota-onaning iliqligidan mahrum. Hatto go'dakligida ham onasidan ajralib, bolalar uyiga topshirilgan. Uning hayoti qiyin va quvonchsiz, ammo jasur bola o'z qat'iyati bilan hayratda qoladi. U aqli zaif, o‘rganishga qodir emas, deb hisoblansa-da, taqdir taqozosini yengishga shunchalik ishtiyoqi borki, u maqsadiga erishadi: mashhur yozuvchi bo‘lib, ko‘pchilikka ilhom baxsh etadi. Gap shundaki, u qahramon yo‘lini tanlaydi: “Men qahramonman. Qahramon bo'lish oson. Agar qo'l va oyog'ing bo'lmasa, sen qahramonsan yoki o'liksan. Agar ota-onangiz bo'lmasa, o'z qo'llaringizga va oyoqlaringizga ishoning. Va qahramon bo'ling. Agar sizning qo'llaringiz ham, oyoqlaringiz ham bo'lmasa va siz ham etim bo'lib tug'ilishga muvaffaq bo'lsangiz, tamom. Siz qolgan kunlaringiz uchun qahramon bo'lishga mahkumsiz. Yoki o'lish. Men qahramonman. Menda boshqa tanlov yo'q." Boshqacha aytganda, bu yo‘ldan borish – maqsad hayot, maqsadga erishish esa har kungi borliq uchun kurash bo‘lganida, to‘g‘ri yo‘lga tushmaguningizcha kuchli bo‘lmoq, taslim bo‘lmaslik demakdir.

"Buyuk maqsad" nima? Inson mavjudligining maqsadi nima? Qaysi maqsad qoniqish olib kelishi mumkin?
Ulug‘ maqsad, eng avvalo, bunyodkorlikka, odamlar hayotini yanada yaxshilashga qaratilgan maqsaddir. V. Aksenovning “Hamkasblar” hikoyasida biz hali o‘z taqdirini anglab yetmagan qahramonlarni ko‘ramiz. Uch do'st: Aleksey Maksimov, Vladislav Karpov va Aleksandr Zelenin, tibbiyot instituti bitiruvchilari, o'qishni tugatgandan so'ng, topshiriqni kutishmoqda. Ular o'zlarining ishlari qanchalik muhimligini hali to'liq tushunmaydilar, chunki yaqinda ular beparvo yashashdi: kino va teatrlarga borishdi, yurishdi, sevib qolishdi, shifokorning maqsadi haqida bahslashishdi. Biroq, kollejdan keyin ular haqiqiy amaliyotga duch kelishadi. Aleksandr Zelenin Kruglogorye qishlog'iga ko'chirilishini so'raydi, u do'stlar o'z avlodlari uchun ota-bobolarining ishini davom ettirishlari kerakligiga amin. Mehnati tufayli u tezda mahalliy aholining hurmatini qozonadi. Ayni paytda Aleksandrning do'stlari dengiz portida ishlamoqda va kemaga tayinlanishni kutishmoqda. Ular zerikib, o'z ishlarining ahamiyatini tushunmaydilar. Biroq, Zelenin og'ir yaralanganida, uning do'stlari yonida. Endi do'stning hayoti faqat professionalligiga bog'liq. Maksimov va Karpov qiyin operatsiyani amalga oshiradilar va Zeleninni qutqaradilar. Aynan shu daqiqada shifokorlar hayotlarining buyuk maqsadi nima ekanligini tushunishadi. Ular odamni o'limning qattiq changalidan tortib olish uchun ulkan kuchga ega. Shuning uchun ular o'z kasblarini tanladilar, faqat shunday maqsad ularga qoniqish keltirishi mumkin.

Maqsad yo'qligi. Nima uchun maqsadsiz mavjudlik xavfli? Maqsad nima? Inson maqsadsiz yashay oladimi? E.A.ning bayonotini qanday tushunasiz. "Qaerga borishni bilmasangiz, hech qanday transport qulay bo'lmaydi" degan so'zlarga ko'ra?

Maqsad yo'qligi - insoniyatning balosi. Zero, inson aynan maqsadga erishishda hayotni va o‘zini anglaydi, tajriba to‘playdi, qalbini rivojlantiradi. Ko'pgina adabiy asar qahramonlari buning tasdig'i bo'lib xizmat qiladi. Odatda, hayot yo'lining boshida bo'lgan balog'atga etmagan odam maqsad yo'qligidan aziyat chekadi. Masalan, A.S.ning she'rlarida xuddi shu nomdagi roman qahramoni Evgeniy. Pushkin. Ish boshida biz hayotga qiziqmagan yigitni ko'ramiz. Va asosiy muammo - uning mavjudligining maqsadsizligi. U intilishi mumkin bo'lgan cho'qqini topa olmadi, garchi u butun roman davomida bunga harakat qilsa ham. Ish oxirida u "nishon" ni topdi - Tatyana. Maqsad shu! Taxmin qilish mumkinki, uning birinchi qadami qo'yilgan: u Tatyanaga sevgisini tan oldi va uning qalbini zabt etishni orzu qildi. A.S. Pushkin oxirini ochiq qoldiradi. U birinchi maqsadiga erishadimi yoki yo'qmi, bilmaymiz, lekin har doim umid bor.

Maqsadga erishish uchun qanday vositalardan foydalanish mumkin emas? Maqsad vositalarni oqlaydimi? Eynshteynning: “Hech qanday maqsad shu qadar baland emaski, unga erishish uchun noloyiq vositalarni oqlamaydi” degan gapiga qo'shilasizmi?
Ba'zan, o'z maqsadlariga erishish uchun, odamlar o'zlari xohlagan narsaga erishish yo'lida tanlagan vositalarni unutishadi. Shunday qilib, "Zamonamiz qahramoni" romanidagi qahramonlardan biri Azamat Kazbichga tegishli otni olishni xohladi. U bor va yo'q hamma narsani taklif qilishga tayyor edi. Qorag‘ozni olish istagi uning barcha tuyg‘ularini yengdi. Azamat o‘z maqsadiga erishish uchun oilasiga xiyonat qildi: xohlagan narsasini olish uchun singlisini sotib, jazodan qo‘rqib, uydan qochib ketdi. Uning xiyonati otasi va singlisining o'limiga olib keldi. Azamat, oqibatlarga qaramay, o'zi xohlagan narsaga erishish uchun unga qadrli bo'lgan hamma narsani yo'q qildi. Uning misolidan ko'rish mumkinki, maqsadga erishish uchun hamma vositalar ham yaxshi emas.

Maqsadlar va vositalar o'rtasidagi munosabat. Haqiqiy va yolg'on nishon o'rtasidagi farq nima? Qaysi hayotiy vaziyatlarda maqsadga erishish baxt keltirmaydi? Maqsadga erishish insonni doim xursand qiladimi?
Maqsad va vositalar o'rtasidagi munosabatni M.Yu romanining sahifalarida topish mumkin. Lermontov "Bizning zamon qahramoni". Maqsadga erishishga harakat qilgan odamlar, ba'zida hamma vositalar ham bunga erishishga yordam bermasligini tushunishmaydi. "Zamonamiz qahramoni" romanidagi qahramonlardan biri Grushnitskiy tan olinishini juda xohlardi. Bunda mansab va pul yordam berishiga chin dildan ishondi. Xizmatda u o'z muammolarini hal qiladi va sevib qolgan qizni o'ziga jalb qiladi, deb ishonib, lavozimni ko'tarishga intildi. Uning orzulari ro'yobga chiqmagan, chunki haqiqiy hurmat va e'tirof pul bilan bog'liq emas. U ta'qib qilayotgan qiz boshqasini afzal ko'rdi, chunki sevgining ijtimoiy tan olinishi va mavqeiga hech qanday aloqasi yo'q.

Soxta maqsadlar nimaga olib keladi?Haqiqiy va noto'g'ri nishon o'rtasidagi farq nima? Maqsad va bir lahzalik istak o'rtasidagi farq nima? Maqsadga erishish qachon baxt keltirmaydi?
Biror kishi o'z oldiga yolg'on maqsadlar qo'ygan bo'lsa, ularga erishish mamnuniyat keltirmaydi. “Zamonamiz qahramoni” romanining bosh qahramoni butun umri davomida o‘z oldiga turli maqsadlar qo‘yib, ularga erishish unga quvonch bag‘ishlaydi, degan umidda. U o'ziga yoqqan ayollarni o'ziga oshiq qiladi. Barcha vositalardan foydalanib, u ularning qalbini zabt etadi, lekin keyinchalik qiziqishni yo'qotadi. Shunday qilib, u Bela bilan qiziqib, uni o'g'irlashga va keyin yovvoyi cherkes ayolni o'ziga jalb qilishga qaror qiladi. Biroq, maqsadiga erishgan Pechorin zerikishni boshlaydi, uning sevgisi unga baxt keltirmaydi. "Taman" bobida u kontrabanda bilan shug'ullanuvchi g'alati qiz va ko'r bolani uchratadi. Ularning sirini bilish uchun u kunlab uxlamaydi va ularni kuzatib turadi. Uning ishtiyoqi xavf hissi bilan kuchayadi, lekin maqsadiga erishish yo'lida u odamlarning hayotini o'zgartiradi. Qiz topilganidan keyin qochishga majbur bo'ladi va ko'r bola va keksa ayolni taqdirga topshirishga majbur bo'ladi. Pechorin o'z oldiga haqiqiy maqsadlar qo'ymaydi, u faqat zerikishni yo'qotishga intiladi, bu nafaqat uni umidsizlikka olib keladi, balki uning yo'lida bo'lgan odamlarning taqdirini ham buzadi.

Maqsad va vositalar / fidoyilik. Maqsad vositalarni oqlaydimi? Insonning axloqiy fazilatlari o'z maqsadlariga erishish uchun tanlagan vositalar bilan qanday bog'liq? Qaysi maqsadga erishish mamnuniyat keltiradi?
Vositalar oxirigacha oqlanishi mumkin, agar u O. Genrining "" hikoyasi qahramonlari kabi olijanob bo'lsa. Della va Jim qiyin hayotiy vaziyatga tushib qolishdi: Rojdestvo arafasida ular bir-birlariga sovg'alar berish uchun pullari yo'q edi. Ammo qahramonlarning har biri o'z oldiga maqsad qo'ydi: har qanday holatda ham o'z sherigini rozi qilish. Shunday qilib, Della eriga soat zanjiri olish uchun sochini sotdi, Jim esa taroq sotib olish uchun soatini sotdi. “Jeyms Dillingham Young juftligida g'urur manbai bo'lgan ikkita xazina bor edi. Biri Jimning otasi va bobosiga tegishli tilla soati, ikkinchisi Dellaning sochlari”. Hikoya qahramonlari asosiy maqsadga erishish - o'zlarining sevganlarini rozi qilish uchun eng muhim narsalarni qurbon qildilar.

Sizga hayotda maqsad kerakmi? Nega sizga hayotda maqsad kerak? Nima uchun hayotda maqsadli bo'lish muhim? Nima uchun maqsadsiz mavjudlik xavfli? Inson mavjudligining maqsadi nima? Haqiqiy va yolg'on o'rtasidagi farq nima?
Voqelikka hazil-mutoyiba satira O. Genri ijodining o‘ziga xos xususiyatidir. Uning "" hikoyasi, ehtimol, jamiyatning eng muhim muammolaridan biriga to'g'ri keladi. Hikoya komediyaga to'la: bosh qahramon janob Towers Chandler oddiy mehnatkash bo'lganligi sababli, har 70 kunda bir marta Manxetten markazi bo'ylab hashamatli sayohatga ruxsat bergan. U qimmatbaho kostyum kiyib, taksi haydovchisini yolladi, yaxshi restoranda ovqatlanib, boy odam sifatida namoyon bo'ldi. Bir marta shunday "soray" paytida u kamtarona kiyingan Marian ismli qizni uchratdi. Uning go‘zalligiga mahliyo bo‘lib, uni tushlikka taklif qildi. Suhbat davomida u hali ham o'zini hech narsa qilish kerak bo'lmagan boy odam sifatida ko'rsatdi. Marian uchun bu turmush tarzi qabul qilinishi mumkin emas edi. Uning pozitsiyasi aniq edi: har bir insonning hayotda intilishlari va maqsadlari bo'lishi kerak. Inson boy yoki kambag'al bo'lishidan qat'i nazar, foydali ish bilan shug'ullanishi kerak. Faqat keyinroq bilamizki, qiz Chandlerdan farqli o'laroq, aslida boy bo'lgan. U g‘am-g‘ussa va mehnatga og‘ir bo‘lmagan, o‘zini badavlat odam qilib ko‘rsatish orqali go‘zal bir notanish odamning e’tiborini tortishi va odamlar unga yaxshi munosabatda bo‘lishlariga soddalik bilan ishongan. Ammo ma'lum bo'lishicha, maqsadsiz mavjudot nafaqat o'ziga tortadi, balki qaytaradi. O. Genrining manifesti “butun hayoti yashash xonasi va klub o‘rtasida o‘tadigan” dangasa va bekorchi odamlarga qarshi qaratilgan.

Aniqlik. "Albatta, biror narsani xohlaydigan odam taqdirni taslim bo'lishga majbur qiladi" degan gapga qo'shilasizmi? To'siqlar yengib bo'lmaydigandek tuyulsa, maqsadga erishish mumkinmi? Maqsad nima? Balzakning "Maqsadga erishish uchun avval borish kerak" degan gapini qanday tushunasiz? Maqsadga qanday erishish mumkin?
Bizning imkoniyatlarimizdan tashqari narsalar bormi? Agar yo'q bo'lsa, qanday qilib eng dahshatli maqsadingizga erisha olasiz? O'zining "" hikoyasida A.P. Platonov bu savollarga javob beradi. Unda tosh va loy orasida tug'ilishi tayinlangan kichkina gulning hayoti haqida hikoya qilinadi. Uning butun hayoti uning o'sishi va rivojlanishiga xalaqit beradigan tashqi omillar bilan kurash edi. Jasur gul "yashash va o'lmaslik uchun kechayu kunduz ishladi" va shuning uchun boshqa gullardan butunlay farq qilardi. Undan o'zgacha nur va hid taraldi. Ish oxirida biz uning sa'y-harakatlari behuda ketmaganini ko'ramiz, biz uning "o'g'li" ni xuddi tirik va sabrli, faqat kuchliroq ko'ramiz, chunki u toshlar orasida yashagan. Bu allegoriya insonga tegishli. Insonning maqsadiga erishish mumkin, agar u kuchini ayamasdan harakat qilsa. Agar siz maqsadli bo'lsangiz, har qanday to'siqlarni engishingiz mumkin, shuningdek, o'z qiyofangizdagi bolalarni yanada yaxshi tarbiyalashingiz mumkin. Insoniyat qanday bo'lishi hammaning o'ziga bog'liq.Qiyinchiliklardan qo'rqma va taslim bo'l. Qat'iyat bilan ajralib turadigan kuchli shaxslar, xuddi A.P.ning guli kabi g'ayrioddiy rang bilan "porlaydi". Platonov.

Jamiyat maqsadlarning shakllanishiga qanday ta'sir qiladi?
Hikoyaning boshidanoq Anna Mixaylovna Drubetskaya va uning o'g'lining barcha fikrlari bir narsaga - ularning moddiy farovonligini tartibga solishga qaratilgan. Buning uchun Anna Mixaylovna kamsituvchi tilanchilikni ham, qo'pol kuch ishlatishni ham (mozaik portfelli sahna) yoki fitna va boshqalarni mensimaydi. Dastlab, Boris onasining irodasiga qarshi turishga harakat qiladi, lekin vaqt o'tishi bilan u o'zlari yashayotgan jamiyat qonunlari faqat bitta qoidaga bo'ysunishini tushunadi - hokimiyat va pulga ega bo'lgan qonun to'g'ri. Boris "karera qilishni" boshlaydi. U Vatanga xizmat qilishdan manfaatdor emas, u martaba zinapoyasini minimal ta'sir bilan tezda ko'tara oladigan joylarda xizmat qilishni afzal ko'radi. Uning uchun na samimiy his-tuyg'ular (Natashani rad etish) va na samimiy do'stlik (u uchun ko'p narsa qilgan Rostovlarga nisbatan sovuqlik). U hatto turmush o'rtog'ini ham shu maqsadga bo'ysundiradi (Juli Karagina bilan o'zining "melankolik xizmati" ta'rifi, jirkanish orqali unga sevgi izhori va boshqalar). 12 yilgi urushda Boris faqat sud va xodimlarning intrigalarini ko'radi va faqat buni qanday qilib o'z foydasiga aylantirish haqida o'ylaydi. Julie va Boris bir-birlaridan juda mamnun: Julie ajoyib martaba qilgan kelishgan erining borligidan xursand; Borisga pul kerak.

End vositalarni oqlaydimi? Urushda hamma vositalar yaxshi, deyish mumkinmi? Insofsiz vositalar bilan erishilgan buyuk maqsadlarni oqlash mumkinmi?
Masalan, F.M.ning romanida. Dostoevskiyning bosh qahramoni Rodion savol tug'diradi: "Men titrayotgan mavjudotmanmi yoki mening huquqim bormi?" Rodion atrofidagi odamlarning qashshoqlik va muammolarini ko'radi, shuning uchun u eski pul beruvchini o'ldirishga qaror qiladi va uning pullari minglab azob chekayotgan qizlar va o'g'il bolalarga yordam beradi, deb o'ylaydi. Butun rivoyat davomida qahramon o'zining supermen haqidagi nazariyasini sinab ko'rishga harakat qiladi, o'zini buyuk sarkardalar va hukmdorlar buyuk maqsadlar yo'lida axloq shaklida to'siq qo'ymaganligi bilan oqlaydi. Rodion o'zi qilgan qilmishini anglab yashay olmaydigan odam bo'lib chiqadi va shuning uchun o'z aybini tan oladi. Biroz vaqt o'tgach, u aqlning mag'rurligi o'limga olib borishini tushunadi va shu bilan uning "supermen" nazariyasini rad etadi. U tush ko'radi, unda o'zlarining haqligiga ishongan fanatiklar, ularning haqiqatini qabul qilmasdan, boshqalarni o'ldirgan. "Odamlar bir-birlarini ... ma'nosiz g'azab bilan o'ldirishdi, toki ular insoniyatni yo'q qilishdi, faqat bir nechta "tanlanganlardan" tashqari. Bu qahramonning taqdiri bizga yaxshi niyat ham g'ayriinsoniy usullarni oqlamasligini ko'rsatadi.

Oxirat vositalarni oqlay oladimi? “Maqsadga erishilsa, yo‘l unutiladi” degan naqlni qanday tushunasiz?
Maqsadlar va vositalar o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi abadiy savol Aldous Huxleyning "Jasur yangi dunyo" distopiya romanida ko'rib chiqiladi. Hikoya uzoq kelajakda aytiladi va o'quvchi ko'z o'ngida "baxtli" jamiyat paydo bo'ladi. Hayotning barcha sohalari mexanizatsiyalashgan, odam endi azob-uqubatlarni yoki og'riqni boshdan kechirmaydi, barcha muammolarni "soma" deb nomlangan preparatni qabul qilish orqali hal qilish mumkin. Odamlarning butun hayoti zavq olishga qaratilgan, ular endi tanlov azobi bilan azoblanmaydi, ularning hayoti oldindan belgilab qo'yilgan. "Ota" va "ona" tushunchalari mavjud emas, chunki bolalar maxsus laboratoriyalarda tarbiyalanadi, bu esa g'ayritabiiy rivojlanish xavfini yo'q qiladi. Texnologiya tufayli qarilik mag'lub bo'ladi, odamlar yosh va chiroyli o'lishadi. Hatto o'limni quvnoq kutib olishadi, teledasturlarni tomosha qilishadi, zavqlanishadi va soma olishadi. Shtatdagi barcha odamlar xursand. Biroq, bundan keyin biz bunday hayotning boshqa tomonini ko'ramiz. Bu baxt ibtidoiy bo'lib chiqadi, chunki bunday jamiyatda kuchli his-tuyg'ular taqiqlanadi va odamlar o'rtasidagi aloqalar buziladi. Standartlashtirish - bu hayotning shiori. San'at, din, haqiqiy ilm-fan qatag'on va unutilgan. Umumjahon baxti nazariyasining nomuvofiqligini Bernard Marks, Xulmgolts Uotson, Jon kabi qahramonlar o‘zlarining individualligini anglab yetganlari uchun jamiyatda o‘z o‘rnini topa olmaganlari isbotlaydilar. Ushbu roman quyidagi fikrni tasdiqlaydi: hatto umumbashariy baxt kabi muhim maqsadni standartlashtirish, insonni sevgi va oiladan mahrum qilish kabi dahshatli usullar bilan oqlab bo'lmaydi. Shuning uchun ishonch bilan aytishimiz mumkinki, baxtga olib boradigan yo'l ham juda muhimdir.

Yakuniy insho 2017-2018 uchun taxminiy mavzular (ro'yxat). "Maqsad va vositalar" yo'nalishi.





Urushda hamma vositalar yaxshi, deyish mumkinmi?

Maqsad vositalarni oqlaydimi?

"O'yin shamga arzimaydi" degan so'zni qanday tushunasiz?

Nima uchun hayotda maqsadli bo'lish muhim?

Maqsad nima?

"Albatta, biror narsani xohlaydigan odam taqdirni taslim bo'lishga majbur qiladi" degan gapga qo'shilasizmi?

“Maqsadga erishilsa, yo‘l unutiladi” degan naqlni qanday tushunasiz?

Qaysi maqsadga erishish mamnuniyat keltiradi?

A. Eynshteynning: “Agar siz baxtli hayot kechirishni istasangiz, odamlarga yoki narsalarga emas, balki maqsadingizga bog'langan bo'lishingiz kerak” degan gapini tasdiqlang yoki rad eting?

To'siqlar yengib bo'lmaydigandek tuyulsa, maqsadga erishish mumkinmi?

Katta maqsadlarga erishish uchun inson qanday fazilatlarga ega bo'lishi kerak?

Konfutsiyning: "Sizga maqsadga erishib bo'lmaydigandek tuyulsa, maqsadni o'zgartirmang - harakat rejangizni o'zgartiring" degani rostmi?

"Buyuk maqsad" nimani anglatadi?

Insonga hayotdagi maqsadiga erishishga kim yoki nima yordam beradi?

O. de Balzakning “Maqsadga erishish uchun birinchi navbatda borish kerak” degan gapini qanday tushunasiz?

Inson maqsadsiz yashay oladimi?

E.A.ning bayonotini qanday tushunasiz. "Qaerga borishni bilmasangiz, hech qanday transport qulay bo'lmaydi" degan so'zlarga ko'ra?

Hamma narsa sizga qarshi bo'lsa, maqsadga erishish mumkinmi?

Hayotda maqsad yo'qligi nimaga olib keladi?

Haqiqiy va yolg'on nishon o'rtasidagi farq nima?

Tush maqsaddan qanday farq qiladi?

Nima uchun maqsadsiz mavjudlik xavfli?

M.Gandining “Maqsadni top, resurslar topiladi” degan gapini qanday tushunasiz.

Maqsadga qanday erishish mumkin?

"Yolg'iz yurgan tezroq yuradi" degan gapga qo'shilasizmi?

Insonni maqsadlariga qarab baholash mumkinmi?

Insofsiz vositalar bilan erishilgan buyuk maqsadlarni oqlash mumkinmi?

Jamiyat maqsadlarning shakllanishiga qanday ta'sir qiladi?

A. Eynshteynning: “Hech qanday maqsad shu qadar baland emaski, unga erishish uchun noloyiq vositalarni oqlamaydi” degan fikrga qo‘shilasizmi?

Erib bo'lmaydigan maqsadlar bormi?

J.Oruellning so'zlarini qanday tushunasiz: “Men qanday qilib tushunaman; Nega tushunmayapman"?

Yaxshi maqsad asosiy rejalar uchun qopqoq bo'lib xizmat qila oladimi?

A. Rendning “Intilishlari so‘nganlargina abadiy yo‘qoladi” degan gapiga qo‘shilasizmi?

Qaysi hayotiy vaziyatlarda maqsadga erishish baxt keltirmaydi?

Hayotdagi maqsadini yo'qotgan odam nimaga qodir bo'lishi mumkin?

Maqsadga erishish insonni doim xursand qiladimi?

Inson mavjudligining maqsadi nima?

O'zingizga "erib bo'lmaydigan" maqsadlarni qo'yishingiz kerakmi?

"Boshingizdan o'ting" iborasini qanday tushunasiz?

"Bir lahzalik istak" va "maqsad" o'rtasidagi farq nima?

Insonning axloqiy fazilatlari o'z maqsadlariga erishish uchun tanlagan vositalar bilan qanday bog'liq?

L. da Vinchining: “Yulduzlarga intilayotgan odam aylanmaydi” degan gapini qanday tushunasiz?


Yakuniy inshoga tayyorgarlik ko'rish uchun adabiyotlar ro'yxati. "Maqsad va vositalar".


Jan-Batist Molyer "Tartuf"
Jek London ""
Uilyam Tekerey "Vanity Fair"
Ayn Rend "Atlas yelka qisdi"
Teodor Drayzer "Moliyachi"
M. A. Bulgakov "Va" , "Itning yuragi"
I. Ilf, E. Petrov "O'n ikki stul"
V.A. Kaverin "Ikki kapitan"
F. M. Dostoevskiy
"Jinoyat va Jazo", "Aka-uka Karamazovlar", "Idiot"
A. R. Belyaev "Professor Douellning boshlig'i"
B. L. Vasilev
"Va bu erda tonglar tinch"
Uinston kuyov "Forrest Gump"
A.S. Pushkin
"Kapitanning qizi", "Motsart va Salieri"
J. Tolkien "Uzuklar hukmdori"
O. Uayld “Dorian Greyning surati”
I. Goncharov
« »
I.S. Turgenev
"Otalar va o'g'illar"
L.N.Tolstoy
"Urush va tinchlik"
M.A. Sholoxov "Inson taqdiri"
D.S. Lixachev "Yaxshi va go'zallik haqida maktublar"
A.P. Chexov ""
R. Gallego "Qora ustida oq"
O. de Balzak "Shil rangli teri"
I.A. Bunin
"San-Frantsiskodan janob"
N.V. Gogol
"Palto" , "O'lik jonlar"
M.Yu. Lermontov
"Zamonamiz qahramoni"
V.G. Korolenko "Ko'r musiqachi"
E.I. Zamyatin "Biz"
V.P. Astafiev "Tsar baliq"
B. Polevoy “Haqiqiy odam haqidagi ertak”
E. Shvarts
"Ajdaho"
A. Azimov “Pozitronik odam”
A. De Sent-Ekzyuperi “Kichik shahzoda”


Maqsadlar va vositalar muammosi tez-tez paydo bo'ladi. Bu insonning tamoyillarini belgilaydi va uning haqiqiy rejalarini ko'rsatadi. Ushbu tushunchalarning mohiyatini tushunish uchun siz savolni batafsilroq tahlil qilishingiz kerak.

Maqsad - bu biz xohlagan narsa. U har qanday miqyosda bo'lishi mumkin. Biz maqsadni yaqin kelajakda amalga oshirishni istagan istak deb ataymiz. Vositalar - bu maqsadga erishadigan usullar.

Misol uchun, agar bizning maqsadimiz yaxshi yakuniy insho yozish bo'lsa, unda biz vositalardan birini tanlashimiz kerak - yo Internetdan ishni nusxalash yoki bir nechta yaxshi kitoblarni o'qib, fikrimizni qog'ozda etkazish. Birinchi variant yanada jozibali, chunki u ko'p harakat talab qilmaydi. Hayotda hamma narsa xuddi shunday bo'ladi.

Har qanday maqsadga erishish uchun bizda yaxshi va yomon vositalar mavjud.

Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanida bosh qahramon o'z falsafasi va maqsadlarini tasvirlab bergan. U tezda eng yaxshi chora qotillik ekanligini aniqladi. Mening fikrlarim miyamdagi bunday harakatlarni oqlashga yordam berdi.

Gogolning "O'lik jonlar" asarida Chichikov boyib ketishni xohladi. Bu uning asosiy maqsadi edi. U ayyor va axloqsiz vositani tanladi. U allaqachon o'lgan dehqonlarning ro'yxatini ularni tirik deb e'lon qilish uchun sotib oldi.

Bizning shaxsiyatimiz maqsadlarimizga erishish uchun qanday vositalarni tanlashimizga bog'liq. Shuning uchun siz har doim qaroringizni diqqat bilan qabul qilishingiz kerak.

Yagona davlat imtihoniga samarali tayyorgarlik (barcha fanlar) - tayyorgarlikni boshlang


Yangilangan: 2017-09-05

Diqqat!
Agar siz xato yoki matn terish xatosini ko'rsangiz, matnni belgilang va ustiga bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.

E'tiboringiz uchun rahmat.

.

Mavzu bo'yicha foydali material