Bosh qahramon Goncharovning romani - Ilya Ilyich Oblomov. Bu "taxminan o'ttiz ikki yoki uch yoshli, o'rtacha bo'yli, yoqimli ko'rinishli, quyuq kulrang ko'zli" odam. U, "tug'ilishidan zodagon, mansabi bo'yicha kollegial kotib, o'n ikki yildan beri to'xtovsiz Sankt-Peterburgda yashaydi".
Oblomov menda nafrat va achinish bilan birga hayrat tuyg'ularini ham uyg'otadi. U o'zining ajoyib dangasaligi bilan hayratga soladi. Bu qayerda ko'rindi - kun bo'yi o'rnidan turmasdan divanda yotish va undan hech qanday qulaylik sezmaslik. U o'ziga yoqqan narsani topa olmaganini aytadi. Hayotingizni o'tkazishingiz mumkin bo'lgan faoliyat turi. Bema'nilik! Agar u buni topmoqchi bo'lsa, u albatta qiladi. Ammo Oblomov qat'iyat ko'rsatmadi va shuning uchun u o'zini oqlamoqchi bo'lib, Stoltsga uning hayotida hech qanday olov yo'qligini, u so'nishdan boshlanganini aytdi. U shunchaki o'zida bu olovni yoqishni xohlamadi; u o'z ruhini ongsiz ravishda undan himoya qildi. Unda vaqti-vaqti bilan uchqunlar paydo bo'ldi, faqat darhol yana o'chadi.
Oblomov jamiyatni yomon ko'rdi, elita. U ularning a'zolarini o'lik, uxlayotgan odamlarni o'zidan ham battar deb atagan. U qisman haqdir, lekin hamma jamiyat ham bunday odamlardan iborat emas. Ularning orasida, albatta, bo'ladi yorqin shaxslar hokimiyat ostida emas, balki olomondan ajralib turish jamoatchilik fikri. Ammo Oblomov o'zini bu behuda dunyodan ustun deb bildi va dunyo odamlari bilan hech qanday aloqa o'rnatishni xohlamadi. Demak, bundan xulosa qilishimiz mumkinki, Oblomov divanda yotishdan boshqa hech narsa qilishni istamaydi. U erda u juda muhim ish bilan band edi, uning fikricha, mulkni yaxshilash va u erda xotini va bolalari bilan qanday yashashni orzu qilgan. Ammo orzu qilish qobiliyati har bir insonga xosdir. Hech qanday yomon narsa yo'q. Yomon tomoni shundaki, Oblomov orzusini amalga oshirish uchun hech narsa qilmadi. Maqsad sari yo'lda to'siqdan o'ta olmadi. Birinchi to'siqda u qoqilib, uzoqqa harakat qilmasdan to'xtadi. Rahbarning xatida ham shunday.
Boshini qumga yashirgan tuyaqush kabi, u o'ziga, o'zi tasavvur qilgan dunyoga chekindi. Haqiqatdan qochishga urinishlar qo'rqoqlik va zaiflikdan dalolat beradi. Va bu har doim nafrat va nafratga sabab bo'ladi. Faqat kuchli tuyg'u Oblomovning Olgaga tashrifi uni palataga borishga undadi. Unga bo'lgan muhabbat uning qalbini issiqlik va g'ayratga to'ldirdi. Ammo his-tuyg'ular qanchalik kuchli bo'lmasin, ular baribir Oblomovning mohiyatini, undagi ibratli boshlanishini yengib chiqa olmadilar. Oblomov o'zining zaif fe'l-atvori bilan yagona sevgisini begonalashtirdi.
Oxir-oqibat, qahramonga nisbatan nafratim shafqatga aylanadi. Shunga qaramay, u bir odam edi mehribon yurak Va samimiy qalb bilan. Men u o'zini yengib o'ta olmaganidan, hayotini mazmunsiz o'tkazganidan, ovqatdan va "hech narsa qilmaslikdan" boshqa yaxshi narsalarni o'rganmaganidan afsusdaman.
Men hohlaymanki kam odam Bu Oblomovga o'xshardi, shunda hamma hayotdan zavqlansin va o'z orzularini ro'yobga chiqarishda dangasa bo'lmasin.
U uning [hayotining] bir chekkasini ifoda etdi.
I. A. Goncharov
Adabiyotimizda kitobxonlar oldida shafqatsizlarcha “echintiradigan” personajlar kam. Oblomov uyqudan keyin ko'zini endigina ochgan edi - va u allaqachon oldimizda edi: xalatda, turli xil paypoqlarda, yumshoq shippakda. Ilya Ilyich divandan turishga ham ulgurmagan edi va "toza ta'mli odamning tajribali ko'zi" kechqurun kemirilgan suyak, non bo'laklari, chang va vayronagarchilik bilan tozalanmagan plastinkaga e'tibor qaratdi. ehtiyotsizlik bilan jihozlangan ofisda. Aftidan, odam o'zini silkitib, atrofga qaraydi va yanada obro'li shaklda paydo bo'ladi. Ammo o‘quvchi romanning oxiriga yetib borsa ham kutmaydi. Ilya Ilich bu xalatda, bundan ham ayanchli muhitda, "og'riqsiz, azobsiz, go'yo soat to'xtab, uni o'rashni unutgandek" o'ladi. Endi hamma narsa ayon: axir, bizning oldimizda mashhur Oblomov, dangasa va divan kartoshkasi turibdi, u o'zining beqiyos illatlari bilan barcha zamonlar va xalqlarning dangasalarini tutib oldi.
Ammo qiziq tomoni shundaki, “salbiy” bo‘lishga mahkum bo‘lgan qahramon muallifda ham, o‘quvchida ham, hatto tanqidchilarda ham hamdardlik tuyg‘usini uyg‘otadi.
__ / Dangasalik - bu yashirib bo'lmaydigan illat, u hamma narsada va hamma joyda namoyon bo'ladi: tashqi ko'rinishda, turmush tarzida, har qanday biznesga munosabatda. Ilya Ilich bahona sifatida unga "falsafiy poydevor" qo'yishga urinayotgan bo'lsa-da, lekin aslida u o'zining yomonligini biladi, dangasaligidan uyaladi va o'zidan uyaladi / Stolz "ong uzr emas, Ammo men Oblomovni boshqalarni hayratda qoldirmaslik, undan yaxshiroq ko'rinishga harakat qilmaslik bilan yaxshi ko'raman.
Ilya Ilichning o'rinbosari yana bir yumshatuvchi xususiyatga ega: u boshqa odamlarga zarar etkazmaydi. Aksincha, ko'pchilik uning mulkidan foydalanishga qarshi emas, agar egasi unga qarashga yoki uni oqilona boshqarishga dangasa bo'lsa. Demak, Oblomovning dangasaligi ham uning jazosi, og'ir xochi, undan qutulishdan xursand bo'lardi, lekin qila olmaydi. Ilya Ilyich o'zining mulki va krepostnoylari bilan birga, o'zining tarbiyasi va rus zodagonlari sifatida o'nlab yillar davomida shakllangan odatlarini meros qilib oldi. Vaqt o'tishi bilan Oblomovga omad kulib boqmadi, deyishimiz mumkin. U janob bo'lib tug'ilgan va zodagonlarning "oltin davri" tugaganda ham shunday bo'lib qolgan. O'rta yoshi katta o'zgarishlar davrida kelgan odamlar har doim eng qiyin vaqtni boshdan kechirishadi. Ular o'tgan davrning bolalari va faqat kuchli va jasur belgilar yangisiga mos kelishi mumkin. Oblomov esa zaif, xarakteri sust, befarq. Ammo bu "egasining" iltimosiga binoan emas, balki vaziyat ta'sirida shunday bo'ldi. Va uning qalbida va hayotida ko'p narsa odamlarga yashirin bo'lib qoladi.
Ilya Ilichni yaqinroq bilganlar - Stolz va Olga uni qalbining pokligi va qalbining mehribonligi, samimiyligi va olijanobligi uchun chin dildan sevardilar. "U bir necha bor erkak tomonidan yo'qotilgan qadr-qimmati va sha'ni uchun azob chekdi, u o'ziga g'alati bo'lgan ayolning iflos yiqilishi haqida yig'ladi, lekin u yorug'likdan qo'rqib, jim turdi." Stolz unga "ijtimoiy olomondan, kechqurundan, to'pdan, keng divanda o'tirish uchun ... va dangasa suhbatda, tashvishli ruhni olib keting va tinchlantiring ..." deb qaytib keldi. Oblomov tufayli Agafya Matveevnaning hayoti "yorqin porladi" va uning o'limi bilan abadiy so'ndi; "Ammo keyin men abadiy o'zimga keldim: endi men nima uchun yashaganimni va bekorga yashamaganimni bildim." Va nafaqat Ilya Ilichning bevasi uni eslaydi va qayg'uradi: "Olga beixtiyor u bilan yig'laydi va hayajonlangan Andrey shoshib xonani tark etadi." Zaxar esa ustozining qabriga borib, uning ruhini yaxshi so‘z bilan yodga soladi.
Oblomov bilan sodir bo'lgan narsa uning aybi emas, balki uning baxtsizligi. Va men unga achinaman; Qiyinchilikka duchor bo'lgan har bir yaxshi odam uchun qanday afsus. Oblomov o'zi haqida tez-tez kasal ekanligini aytdi. Va uning kasalligi xavfli va yuqumli, shuning uchun u butun dunyodan o'zini chetlab o'tib, uning rivojlanishi qanday kechayotganini, inson hayoti qanday so'nayotganini kuzatish imkonini beradi. "U o'ldi, bekorga g'oyib bo'ldi," deydi Stolz.(Ammo Oblomov "har kimning o'z maqsadi bor" deb ishongan.
uning kasalligining "tashxis" ini aniqlashga va uning kelib chiqishini tushunishga, "alomatlar" ni aniqlashga va unga qarshi kurashish yo'llarini topishga yordam berdi. "Oblomovizm" irsiy kasallik bo'lib, uni dastlabki bosqichlarda, shifokorlarsiz, iroda, mehnat va sabr-toqat bilan davolash kerak. Aks holda, Oblomov bilan birgalikda siz "asta-sekin o'zingizning borligingizning oddiy va keng tobutiga sig'ishingiz kerak. o'z qo'llarim bilan, hayotdan yuz o'girib, o'z qabrini qazadigan cho'l oqsoqollari kabi."
U uning [hayotining] bir chekkasini ifoda etdi.
I. A. Goncharov
Adabiyotimizda kitobxonlar oldida shafqatsizlarcha “echintiradigan” personajlar kam. Oblomov uyqudan keyin ko'zini endigina ochgan edi - va u allaqachon oldimizda edi: xalatda, turli xil paypoqlarda, yumshoq shippakda. Ilya Ilyich divandan turishga ham ulgurmagan edi va "toza ta'mli odamning tajribali ko'zi" kechqurun kemirilgan suyak, non bo'laklari, chang va vayronagarchilik bilan tozalanmagan plastinkaga e'tibor qaratdi. ehtiyotsizlik bilan jihozlangan ofisda. Aftidan, odam o'zini silkitib, atrofga qaraydi va yanada obro'li shaklda paydo bo'ladi. Ammo o‘quvchi romanning oxiriga yetib borsa ham kutmaydi. Ilya Ilich bu xalatda, bundan ham ayanchli muhitda, "og'riqsiz, azobsiz, go'yo soat to'xtab, uni o'rashni unutgandek" o'ladi. Endi hamma narsa ayon: axir, bizning oldimizda mashhur Oblomov, dangasa va divan kartoshkasi turibdi, u o'zining beqiyos illatlari bilan barcha zamonlar va xalqlarning dangasalarini tutib oldi.
Ammo qiziq tomoni shundaki, “salbiy” bo‘lishga mahkum bo‘lgan qahramon muallifda ham, o‘quvchida ham, hatto tanqidchilarda ham hamdardlik tuyg‘usini uyg‘otadi.
__ / Dangasalik - bu yashirib bo'lmaydigan illat, u hamma narsada va hamma joyda namoyon bo'ladi: tashqi ko'rinishda, turmush tarzida, har qanday biznesga munosabatda. Ilya Ilich bahona sifatida unga "falsafiy poydevor" qo'yishga urinayotgan bo'lsa-da, lekin aslida u o'zining yomonligini biladi, dangasaligidan uyaladi va o'zidan uyaladi / Stolz "ong uzr emas, Ammo men Oblomovni boshqalarni hayratda qoldirmaslik, undan yaxshiroq ko'rinishga harakat qilmaslik bilan yaxshi ko'raman.
Ilya Ilichning o'rinbosari yana bir yumshatuvchi xususiyatga ega: u boshqa odamlarga zarar etkazmaydi. Aksincha, ko'pchilik uning mulkidan foydalanishga qarshi emas, agar egasi unga qarashga yoki uni oqilona boshqarishga dangasa bo'lsa. Demak, Oblomovning dangasaligi ham uning jazosi, og'ir xochi, undan qutulishdan xursand bo'lardi, lekin qila olmaydi. Ilya Ilyich o'zining mulki va krepostnoylari bilan birga, o'zining tarbiyasi va rus zodagonlari sifatida o'nlab yillar davomida shakllangan odatlarini meros qilib oldi. Vaqt o'tishi bilan Oblomovga omad kulib boqmadi, deyishimiz mumkin. U janob bo'lib tug'ilgan va zodagonlarning "oltin davri" tugaganda ham shunday bo'lib qolgan. O'rta yoshi katta o'zgarishlar davrida kelgan odamlar har doim eng qiyin vaqtni boshdan kechirishadi. Ular o'tgan davrning bolalari va faqat kuchli va jasur belgilar yangisiga mos kelishi mumkin. Oblomov esa zaif, xarakteri sust, befarq. Ammo bu "egasining" iltimosiga binoan emas, balki vaziyat ta'sirida shunday bo'ldi. Va uning qalbida va hayotida ko'p narsa odamlarga yashirin bo'lib qoladi.
Ilya Ilichni yaqinroq bilganlar - Stolz va Olga uni qalbining pokligi va qalbining mehribonligi, samimiyligi va olijanobligi uchun chin dildan sevardilar. "U bir necha bor erkak tomonidan yo'qotilgan qadr-qimmati va sha'ni uchun azob chekdi, u o'ziga g'alati bo'lgan ayolning iflos yiqilishi haqida yig'ladi, lekin u yorug'likdan qo'rqib, jim turdi." Stolz unga "ijtimoiy olomondan, kechqurundan, to'pdan, keng divanda o'tirish uchun ... va dangasa suhbatda, tashvishli ruhni olib keting va tinchlantiring ..." deb qaytib keldi. Oblomov tufayli Agafya Matveevnaning hayoti "yorqin porladi" va uning o'limi bilan abadiy so'ndi; "Ammo keyin men abadiy o'zimga keldim: endi men nima uchun yashaganimni va bekorga yashamaganimni bildim." Va nafaqat Ilya Ilichning bevasi uni eslaydi va qayg'uradi: "Olga beixtiyor u bilan yig'laydi va hayajonlangan Andrey shoshib xonani tark etadi." Zaxar esa ustozining qabriga borib, uning ruhini yaxshi so‘z bilan yodga soladi.
Oblomov bilan sodir bo'lgan narsa uning aybi emas, balki uning baxtsizligi. Va men unga achinaman; Qiyinchilikka duchor bo'lgan har bir yaxshi odam uchun qanday afsus. Oblomov o'zi haqida tez-tez kasal ekanligini aytdi. Va uning kasalligi xavfli va yuqumli, shuning uchun u butun dunyodan o'zini chetlab o'tib, uning rivojlanishi qanday kechayotganini, inson hayoti qanday so'nayotganini kuzatish imkonini beradi. "U o'ldi, bekorga g'oyib bo'ldi," deydi Stolz.(Ammo Oblomov "har kimning o'z maqsadi bor" deb ishongan.
uning kasalligining "tashxis" ini aniqlashga va uning kelib chiqishini tushunishga, "alomatlar" ni aniqlashga va unga qarshi kurashish yo'llarini topishga yordam berdi. "Oblomovizm" irsiy kasallik bo'lib, uni dastlabki bosqichlarda, shifokorlarsiz, iroda, mehnat va sabr-toqat bilan davolash kerak. Aks holda, Oblomov bilan birgalikda siz "hayotdan yuz o'girib, o'z qabrini qazayotgan cho'l oqsoqollari kabi o'z qo'llaringiz bilan qilingan oddiy va keng tobutga asta-sekin sig'ishingiz" kerak bo'ladi.
Oblomov menda nafrat va achinish bilan birga hayrat tuyg'ularini ham uyg'otadi. U o'zining ajoyib dangasaligi bilan hayratga soladi. Bu qayerda ko'rindi - kun bo'yi o'rnidan turmasdan divanda yotish va undan hech qanday qulaylik sezmaslik. U o'ziga yoqqan narsani topa olmaganini aytadi. Hayotingizni o'tkazishingiz mumkin bo'lgan faoliyat turi. Bema'nilik! Agar u buni topmoqchi bo'lsa, u albatta qiladi. Ammo Oblomov qat'iyat ko'rsatmadi va shuning uchun u o'zini oqlamoqchi bo'lib, Stoltsga uning hayotida hech qanday olov yo'qligini, u so'nishdan boshlanganini aytdi. U shunchaki o'zida bu olovni yoqishni xohlamadi; u o'z ruhini ongsiz ravishda undan himoya qildi. Unda vaqti-vaqti bilan uchqunlar paydo bo'ldi, faqat darhol yana o'chadi.
Oblomov jamiyatdan, yuksak jamiyatdan nafratlandi. U ularning a'zolarini o'lik, uxlayotgan odamlarni o'zidan ham battar deb atagan. U qisman haqdir, lekin hamma jamiyat ham bunday odamlardan iborat emas. Ular orasida, albatta, jamoatchilik fikri ta’sirida emas, olomondan ajralib turadigan yorqin shaxslar bo‘lar edi. Ammo Oblomov o'zini bu behuda dunyodan ustun deb bildi va dunyo odamlari bilan hech qanday aloqa o'rnatishni xohlamadi. Demak, bundan xulosa qilishimiz mumkinki, Oblomov divanda yotishdan boshqa hech narsa qilishni istamaydi. U erda u juda muhim ish bilan band edi, uning fikricha, mulkni yaxshilash va u erda xotini va bolalari bilan qanday yashashni orzu qilgan. Ammo orzu qilish qobiliyati har bir insonga xosdir. Hech qanday yomon narsa yo'q. Yomon tomoni shundaki, Oblomov orzusini amalga oshirish uchun hech narsa qilmadi. Maqsad sari yo'lda to'siqdan o'ta olmadi. Birinchi to'siqda u qoqilib, uzoqqa harakat qilmasdan to'xtadi. Rahbarning xatida ham shunday.
Boshini qumga yashirgan tuyaqush kabi, u o'ziga, o'zi tasavvur qilgan dunyoga chekindi. Haqiqatdan qochishga urinishlar qo'rqoqlik va zaiflikdan dalolat beradi. Va bu har doim nafrat va nafratga sabab bo'ladi. Faqat Oblomovning Olgaga bo'lgan kuchli hissi uni palataga borishga undadi. Unga bo'lgan muhabbat uning qalbini issiqlik va g'ayratga to'ldirdi. Ammo his-tuyg'ular qanchalik kuchli bo'lmasin, ular baribir Oblomovning mohiyatini, undagi ibratli boshlanishini yengib chiqa olmadilar. Oblomov o'zining zaif fe'l-atvori bilan yagona sevgisini begonalashtirdi.
Oxir-oqibat, qahramonga nisbatan nafratim shafqatga aylanadi. Shunga qaramay, u mehribon qalb va samimiy inson edi. Men u o'zini yengib o'ta olmaganidan, hayotini mazmunsiz o'tkazganidan, ovqatdan va "hech narsa qilmaslikdan" boshqa yaxshi narsalarni o'rganmaganidan afsusdaman.
Men kamroq odamlar Oblomovga o'xshab qolishlarini istayman, shunda hamma hayotdan zavqlansin va o'z orzulariga erishishda dangasa bo'lmasligi aniq.
"Oblomov" - I. A. Goncharov tomonidan 1857 yilda yozilgan ijtimoiy-psixologik roman. Ushbu asarda muallif tasvirlangan ijtimoiy hayot XIX asrning ikkinchi yarmi.
Romanning markaziy obrazi Ilya Oblomov - zodagon, er egasi. Asar boshidanoq qahramon o‘quvchi ko‘ziga dangasa, harakatsiz odam sifatida namoyon bo‘ladi. Uning xonasi tartibsizlik bo'lib, egasi buni sezmaydi, axloqsizlik va chang.
Ilya Ilich doimo divanda yotadi va bu uning uchun yolg'ondir normal holat. Er egasining hayoti zerikarli va monoton narsa sifatida ko'rsatilgan. Oblomovning intilishlari yo'q, u o'z turmush tarzidan mamnun. Tashqi dunyo qandaydir tarzda qahramonga begona va dushman ko'rinadi.
Oblomov menga aralash tuyg'ularni beradi. Bir tomondan, bu achinish va nafrat, chunki uning hayoti hech qanday harakatdan mahrum. Oblomov hech qanday tarzda o'z rejalarini amalga oshirishga urinmaydi. U shunchaki yotadi va orzu qiladi. Boshqa tomondan, qahramon rahm-shafqat va tushunish tuyg'usini uyg'otadi. Axir Oblomov o‘z hayotining qashshoqligini va bo‘shligini tushunadi. U o'ziga savol beradi: "Nega men shundayman?" Bunga javob Oblomovning orzusi bo'lib, u bizni qahramonning bolaligiga olib boradi.
Biz Ilya Ilich shaxsi qanday sharoitda shakllanganini ko'ramiz. U Oblomovkada o'sgan, u erda monoton hayot bor edi, hech narsadan mahrum qiziqarli voqealar. Ilya oqsoqollarning haddan tashqari g'amxo'rligiga duchor bo'lgan. U dunyoni boshdan kechirish uchun har qanday imkoniyatdan mahrum edi. Bu oldindan belgilab qo'yilgan kelajak taqdiri qahramon.
Qahramon haqida gapirganda, I. Goncharov "Oblomovizm" kabi hodisani ko'rsatdi. Bu tushuncha inson o'z borlig'ida ma'no ko'rmaydigan, uning mavjudligi hech qanday his-tuyg'u va taassurotlardan xoli bo'lgan hayot tarzini anglatadi. amaliy faoliyat. Bu hodisa XIX asr jamiyatiga xosdir. Axir, ko'plab rus er egalarining hayoti Oblomovning hayotiga o'xshash edi.
Ammo, afsuski, bizning kunlarda aynan shu "oblomovizm" ning namoyon bo'lishi mumkin. Ko'pchilik o'z hayotini hikoya qahramonining hayotiga o'xshash bo'sh va monoton deb biladi. Shuning uchun I. Goncharovning romani hali ham dolzarb bo'lib qoladi uzoq vaqt. Axir, unda yozuvchi o‘quvchilar e’tiborini o‘ziga tortadi muhim masalalar shaxsning shaxsiyati va ularning echimini topishga harakat qiladi.
Yangilangan: 2018-01-09
Diqqat!
E'tiboringiz uchun rahmat.
Agar siz xato yoki matn terish xatosini ko'rsangiz, matnni belgilang va ustiga bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz ta'minlaysiz bebaho foyda loyiha va boshqa o'quvchilar.