"O'lik jonlar" she'rining asosiy mavzusi - hozirgi va kelajak mavzusi

27.04.2019

Muammolar

“O‘lik jonlar” she’rida muallifni tashvishga solgan asosiy muammo – Vatan taraqqiyoti yo‘lidagi tikanlar. Bular qatoriga amaldorlarning poraxo‘rlik va o‘zlashtirishi, zodagonlarning infantilizmi va harakatsizligi, dehqonlarning nodonligi va qashshoqligi kiradi. Yozuvchi Rossiyaning gullab-yashnashiga o'z hissasini qo'shishga, illatlarni qoralash va masxara qilish, odamlarning yangi avlodlarini tarbiyalashga intilgan. Masalan, Gogol doksologiyani borliqning bo‘shligi va bekorchilligi uchun parda sifatida mensimagan. Fuqaroning hayoti jamiyat uchun foydali bo'lishi kerak, lekin she'rdagi aksariyat personajlar to'g'ridan-to'g'ri zararli.
Axloqiy muammolar. U hukmron tabaqa vakillari o‘rtasida axloqiy me’yorlarning yo‘qligini ularning pul yig‘ishga bo‘lgan xunuk ishtiyoqi natijasi deb biladi. Yer egalari foyda uchun dehqonning ruhini silkitishga tayyor. Shuningdek, xudbinlik muammosi ham birinchi o‘ringa chiqadi: zodagonlar amaldorlar kabi faqat o‘z manfaatini o‘ylaydi, ular uchun vatan quruq, vaznsiz so‘z. Oliy jamiyat oddiy odamlarga qayg'urmaydi, ular faqat o'z maqsadlari uchun foydalanadilar.
Gumanizm inqirozi. Odamlar hayvonlar kabi sotiladi, narsalar kabi kartalarda yo'qoladi, zargarlik buyumlari kabi garovga qo'yiladi. Qullik qonuniydir va axloqsiz yoki g'ayritabiiy hisoblanmaydi. Gogol Rossiyadagi krepostnoylik muammosini global miqyosda yoritib, tanganing har ikki tomonini ko'rsatdi: serfga xos bo'lgan qul mentaliteti va o'zining ustunligiga ishongan egasining zulmi. Bularning barchasi jamiyatning barcha darajalaridagi munosabatlarni qamrab olgan zulmning oqibatlaridir. Bu odamlarni buzadi va mamlakatni vayron qiladi.
Muallifning insonparvarligi uning “kichkina odam”ga bo‘lgan e’tiborida, davlat tuzumi illatlarini tanqidiy fosh etishida namoyon bo‘ladi. Gogol hatto siyosiy muammolardan qochishga urinmadi. U faqat poraxo‘rlik, qarindosh-urug‘chilik, pul o‘g‘irlash va ikkiyuzlamachilik asosida faoliyat ko‘rsatuvchi byurokratiyani ta’rifladi.
Gogol qahramonlari jaholat va axloqiy ko'rlik muammosi bilan ajralib turadi. Shu sababli ular o'zlarining axloqiy nopokligini ko'rmaydilar va ularni pastga tortadigan qo'pollik botqog'idan mustaqil ravishda chiqa olmaydilar.

Ishning o'ziga xosligi.

Sarguzasht, real voqelik, er yuzidagi yaxshilik haqidagi irratsional, falsafiy munozaralarning mavjudligi hissi - bularning barchasi bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, 19-asrning birinchi yarmining "entsiklopedik" rasmini yaratadi.

Gogol bunga turli satira, yumor, tasviriy vositalar, ko'plab detallar, boy so'z boyligi va kompozitsion xususiyatlarni qo'llash orqali erishadi.

Simvolizm muhim rol o'ynaydi. Loyga tushish, bosh qahramonning kelajakdagi ta'sirini "bashorat qiladi". O'rgimchak o'zining navbatdagi qurbonini qo'lga olish uchun to'rlarini to'qiydi. "Yoqimsiz" hasharot kabi, Chichikov o'zining "biznesini" mohirona boshqaradi, er egalari va amaldorlarni olijanob yolg'on bilan "birlashtiradi". Yo'lning tasviri Rossiyaning oldinga siljish yo'li kabi "tovushlanadi" va insonning o'zini o'zi takomillashtirishini tasdiqlaydi.
Biz qahramonlarni "hajviy" vaziyatlar prizmasidan, muallifning o'ziga xos ifodalari va boshqa personajlar tomonidan berilgan xarakteristikalar, ba'zan antitezaga asoslanadi: "u taniqli odam edi" - lekin faqat "bir qarashda".
O'lik ruhlar qahramonlarining illatlari ijobiy xarakter xususiyatlarining davomiga aylanadi. Masalan, Plyushkinning dahshatli ziqnaligi uning avvalgi tejamkorligi va tejamkorligini buzishdir.
Kichik lirik "qo'shimchalar" da - yozuvchining fikrlari, qiyin fikrlari, tashvishli "men". Ularda biz eng yuksak ijodiy xabarni his qilamiz: insoniyatning yaxshi tomonga o'zgarishiga yordam berish.
Xalq uchun asar yaratadigan yoki “hokimiyatdagilarga” yoqmaslik taqdiri Gogolni befarq qoldirmaydi, chunki adabiyotda u jamiyatni “qayta tarbiyalash” va uning sivilizatsiyali rivojlanishiga ko‘maklashishga qodir kuchni ko‘rdi. Jamiyatning ijtimoiy qatlamlari, ularning barcha milliy narsalarga nisbatan mavqei: madaniyat, til, urf-odatlar muallifning chekinishlarida jiddiy o'rin egallaydi. Rossiya va uning kelajagi haqida gap ketganda, asrlar davomida biz "payg'ambar"ning ishonchli ovozini eshitamiz, bu qiyin, ammo yorqin orzuga, Vatan kelajagiga qaratilgan.
Borliqning zaifligi, yo‘qolgan yoshlik va yaqinlashib kelayotgan qarilik haqidagi falsafiy mulohazalar qayg‘u uyg‘otadi. Shu sababli, Rossiyaning rivojlanishi qaysi "yo'ldan" borishiga kuch, mehnat va ta'lim bog'liq bo'lgan yoshlarga "otalik" murojaat qilish juda tabiiy.
Til haqiqatan ham xalqdir. Og'zaki, adabiy va yozma ishbilarmonlik nutqining shakllari she'r matosiga uyg'un tarzda to'qilgan. Ritorik savollar va undovlar, alohida iboralarning ritmik qurilishi, slavyanizmlar, arxaizmlar, ohangdor epithetlardan foydalanish istehzo soyasisiz tantanali, hayajonli va samimiy eshitiladigan nutqning ma'lum bir tuzilishini yaratadi. Yer egalarining mulklari va ularning egalarini tavsiflashda kundalik nutqqa xos lug'at qo'llaniladi. Byurokratik dunyoning tasviri tasvirlangan muhitning so'z boyligi bilan to'yingan.
Taqqoslashning tantanaliligi, yuksak uslub, o'ziga xos nutq bilan uyg'unlashgan holda, so'zlashning ajoyib istehzoli uslubini yaratadi va egalarining asosini, qo'pol dunyosini buzishga xizmat qiladi.

Nikolay Vasilyevich Gogol 19-asrning eng sirli yozuvchilaridan biridir. Uning hayoti va ijodi tasavvuf va sirlarga boy. Bizning maqolamiz sizga adabiyot darsiga, Yagona davlat imtihoniga, test topshiriqlariga va she'r ustidagi ijodiy ishlarga sifatli tayyorgarlik ko'rishga yordam beradi. 9-sinfda Gogolning "O'lik jonlar" asarini tahlil qilganda, yaratilish tarixi, muammolari bilan tanishish va muallif qanday badiiy vositalardan foydalanishini tushunish uchun qo'shimcha materiallarga tayanish muhimdir. "O'lik jonlar"da tahlil asarning mazmunli ko'lami va kompozitsion xususiyatlari tufayli o'ziga xosdir.

Qisqacha tahlil

Yozilgan yili– 1835-1842 yillar Birinchi jildi 1842 yilda nashr etilgan.

Yaratilish tarixi- syujet g'oyasini Gogolga Aleksandr Sergeyevich Pushkin taklif qilgan. Muallif she’r ustida 17 yilga yaqin ishlagan.

Mavzu- 19-asrning 30-yillarida Rossiyadagi er egalarining axloqi va hayoti, insoniy illatlar galereyasi.

Tarkibi- Bosh qahramon - Chichikov obrazi bilan birlashtirilgan birinchi jildning 11 bobi. Ikkinchi jildning bir necha boblari saqlanib qolgan va topilgan va nashr etilgan.

Yo'nalish- realizm. She’rda ishqiy xususiyatlar ham bor, lekin ular ikkinchi darajali.

Yaratilish tarixi

Nikolay Vasilevich o'zining o'lmas asarini taxminan 17 yil davomida yozgan. U bu ishni hayotidagi eng muhim missiya deb bildi. "O'lik ruhlar" ning yaratilish tarixi bo'shliqlar va sirlarga, shuningdek, mistik tasodiflarga to'la. Asar ustida ishlayotganda, yozuvchi o'lim yoqasida bo'lib, og'ir kasal bo'lib qoldi, lekin u to'satdan mo''jizaviy tarzda tuzalib ketdi. Gogol bu haqiqatni yuqoridan ishora sifatida qabul qildi, bu unga asosiy ishini yakunlash imkoniyatini berdi.

"O'lik jonlar" g'oyasi va ularning ijtimoiy hodisa sifatida mavjudligi haqiqati Gogolga Pushkin tomonidan taklif qilingan. Muallifning so'zlariga ko'ra, unga rus qalbining butun mohiyatini ochib berishga qodir bo'lgan keng ko'lamli asar yozish g'oyasini bergan Aleksandr Sergeevich edi. She'r uch jildlik asar sifatida yaratilgan. Birinchi jild (1842 yilda nashr etilgan) insoniy illatlar to'plami sifatida yaratilgan, ikkinchisi qahramonlarga xatolarini tushunish imkoniyatini bergan, uchinchi jildda esa ular o'zgarib, to'g'ri hayot yo'lini topadilar.

Ish paytida asar muallif tomonidan ko'p marta tahrirlangan, uning asosiy g'oyasi, personajlari, syujeti o'zgargan, lekin faqat mohiyati saqlanib qolgan: asar muammolari va rejasi. Gogol o'limidan biroz oldin "O'lik jonlar" ning ikkinchi jildini tugatgan, ammo ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, bu kitobni o'zi yo'q qilgan. Boshqa manbalarga ko'ra, uni muallif Tolstoy yoki uning yaqin do'stlaridan biriga bergan, keyin esa yo'qolgan. Ushbu qo'lyozma hali ham Gogol atrofidagi yuqori jamiyat avlodlari tomonidan saqlanmoqda va bir kun kelib topiladi, degan fikr bor. Muallif uchinchi jildni yozishga ulgurmadi, ammo uning mo‘ljallangan mazmuni haqida ishonchli manbalardan ma’lumotlar bor, bo‘lajak kitob, uning g‘oyasi va umumiy xususiyatlari adabiy doiralarda muhokama qilingan.

Mavzu

Ismning ma'nosi"O'lik jonlar" ikki xil: bu hodisaning o'zi - o'lik serf ruhlarini sotish, ularni qayta yozish va boshqa egasiga topshirish va Plyushkin, Manilov, Sobakevich kabi odamlarning qiyofasi - ularning ruhlari o'lik, qahramonlar chuqur ma'naviyatsiz, qo'pol. va axloqsiz.

asosiy mavzu"O'lik ruhlar" - jamiyatning illatlari va axloqi, 19-asrning 1830-yillaridagi rus odamining hayoti. Muallifning she’rda ko‘tarayotgan muammolari dunyodek qadimiy bo‘lsa-da, ular inson xarakteri va ruhi tadqiqotchisiga xos bo‘lgan tarzda: nozik va keng ko‘lamda ko‘rsatilib, ochib berilgan.

Bosh qahramon- Chichikov er egalaridan allaqachon o'lgan, lekin hali ham ro'yxatdan o'tgan serflarni sotib oladi, ularga faqat qog'ozda kerak bo'ladi. Shunday qilib, u vasiylar kengashidan ular uchun to'lov olib, boyib ketishni rejalashtirmoqda. Chichikovning o'zi kabi firibgarlar va charlatanlar bilan o'zaro munosabati va hamkorligi she'rning markaziy mavzusiga aylanadi. Har tomonlama boyib ketish istagi nafaqat Chichikovga, balki she'rning ko'plab qahramonlariga ham xosdir - bu asrning kasalligi. Gogol she'ri kitob satrlari orasida nimani o'rgatadi - rus xalqi sarguzasht va "oson non" ga intilish bilan ajralib turadi.

Xulosa aniq: eng to‘g‘ri yo‘l – qonunlar bo‘yicha, vijdon va qalb bilan hamnafas yashashdir.

Tarkibi

Sheʼr toʻliq birinchi jilddan va ikkinchi jildning bizgacha yetib kelgan bir necha boblaridan iborat. Kompozitsiya asosiy maqsadga bo'ysunadi - muallifga zamondosh bo'lgan rus hayotining rasmini ochish, tipik personajlar galereyasini yaratish. She’r 11 bobdan iborat bo‘lib, lirik chekinishlar, falsafiy munozaralar, tabiatning ajoyib tasvirlari bilan to‘la.

Bularning barchasi asosiy syujetni vaqti-vaqti bilan yorib o‘tib, asarga o‘ziga xos lirika baxsh etadi. Asar Rossiyaning kelajagi, uning kuchi va qudrati haqida rang-barang lirik aks ettirish bilan yakunlanadi.

Kitob dastlab satirik asar sifatida yaratilgan edi, bu umumiy kompozitsiyaga ta'sir qildi. Birinchi bobda muallif o'quvchini shahar aholisi, bosh qahramon - Pavel Ivanovich Chichikov bilan tanishtiradi. Muallif ikkinchi bobdan oltinchi bobgacha yer egalari portretini, ularning o‘ziga xos turmush tarzini, g‘aroyiblik va axloq kaleydoskopini beradi. Keyingi to'rt bobda byurokratlarning hayoti tasvirlangan: poraxo'rlik, o'zboshimchalik va zulm, g'iybat, odatiy rus shahrining turmush tarzi.

Bosh qahramonlar

Janr

"O'lik jonlar" janrini aniqlash uchun tarixga murojaat qilish kerak. Gogolning o'zi uni "she'r" deb ta'riflagan, garchi hikoyaning tuzilishi va ko'lami hikoya va romanga yaqin. Nasriy asar o‘zining lirikasi tufayli she’r deb ataladi: muallifning ko‘p sonli lirik chekinishlari, mulohazalari va mulohazalari. Shuni ham hisobga olish kerakki, Gogol o'z ijodi va Pushkinning "Yevgeniy Onegin" she'ri o'rtasida parallellik chizgan: ikkinchisi she'riy roman, "O'lik jonlar" esa, aksincha, nasrdagi she'r.

Muallif o‘z ijodida doston va lirikaning tengligini ta’kidlaydi. Tanqidda she’rning janr xususiyatlari haqida turlicha fikr bor. Masalan, V. G. Belinskiy asarni roman deb atadi va bu fikr odatda to'liq asosli bo'lgani uchun hisobga olinadi. Ammo an'anaga ko'ra, Gogolning asari she'r deb ataladi.

Milliy epik she'r sifatidagi "O'lik jonlar" g'oyasi muallif tomonidan to'liq amalga oshirilmagan. Birinchi jildda olijanob jamiyatning keskin tanqidi, uning tanazzulining real tasviri va yozuvchining yuksak, ammo mavhum fuqarolik ideallari o'rtasidagi ziddiyat ochib berilgan. She'r uch qismdan iborat bo'lishi kerak edi - bosh qahramon Chichikov o'tishi kerak bo'lgan haqiqat tomon harakatning uchta bosqichi (qulash - tozalanish - ruhning qayta tug'ilishi). She'rning kompozitsiyasi uch qismli asar bo'lib, faqat alohida boblardan iborat birinchi jildi yakunlandi. 1-jildning birinchi bobida ekspozitsiya berilgan. Unda biz N shahriga kelgan bosh qahramon Chichikovni uchratamiz.Harakat va konfliktning rivojlanishini aynan mana shu fakt belgilab beradi.Keyingi barcha boblar yer egalariga, alohida bob Chichikovga bag‘ishlangan. She'rda asosiy e'tibor Gogol satirik tarzda tasvirlangan va chinakam "o'lik jonlar" deb atash mumkin bo'lgan feodal er egalarini fosh qilishga qaratilgan. Gogol ularning har biriga alohida bob ajratadi (2-bob - Manilov, 3-bob - Korobochka, 4-bob - Nozdryov, 5-bob - Sobakevich, 6-bob - Plyushkin) va har bir tasvir zodagonlarning ma'naviy tanazzulining yangi bosqichini tasvirlaydi. Gogol zamonaviy Rossiya sharoitida hayotning ideali va go'zalligini faqat xunuk haqiqatni inkor etish orqali ifodalash mumkinligiga amin edi. Aynan shu qarama-qarshilik uning o'z ishida va ayniqsa, "O'lik ruhlar" kontseptsiyasida asos bo'lgan. Uning buyuk ishi zamonaviy ijtimoiy tuzum halokatli kasallikka chalinganligini ishonchli tarzda ko'rsatdi. "O'lik jonlar" da tasvirlangan barcha er egalari umumiy xususiyatga ega: 1) parazit hayot tarzi. 2) serflarga nisbatan befarqlik va shafqatsizlik, 3) mulklardagi cheklangan va qashshoq, mustaqil hayot. Yer egalarining har biri ma'lum bir turmush tarzi ta'sirida rivojlangan xususiyatlardan birini o'zida mujassam etgan. Manilov - asossiz xayolparastlik, shirinlik. “Bu nom bilan mashhur odamlar bor: falon odamlar, na bu, na u, na Bogdan shahrida, na Selifan qishlog'ida. Balki Manilov ham ularga qo'shilishi kerak. Tashqi ko'rinishida u taniqli odam edi. Uning yuz qiyofasi yoqimlilikdan xoli emas edi, lekin bu yoqimlilik ichida shakar haddan tashqari ko‘p bo‘lib tuyulardi”. Quti - xiralik, cheklash. Uning aqliy rivojlanishi nuqtai nazaridan, Korobochka boshqa barcha er egalaridan pastroq ko'rinadi. Chichikov uni klub rahbari deb ataydi. U butunlay mayda iqtisodiy manfaatlar dunyosiga sho'ng'ib ketgan. U o'zining o'lik jonlarini Chichikovga berishga jur'at eta olmaydi, chunki u nafaqat o'ziga notanish tovarlarning narxini noto'g'ri hisoblashdan qo'rqadi, balki qo'rquvdan ham - agar ular fermada bo'lsa va qandaydir tarzda kerak bo'ladi. U uy xo'jaligini ahmoqona, ochko'zlik bilan boshqaradi va faqat bir narsani - bir tiyin foydani o'ylaydi. Nozdryov - u maqsadsiz, zo'ravon tabiatni o'zida mujassam etgan. U engil yurak, beparvo maqtanchoq va mutlaqo yolg'onchi bilan kartalarda mag'lub bo'ladi, barcha tasvirlar pastga tushuvchi zinapoyada qurilgan, biridan ikkinchisiga ularning antiinson mohiyati tobora qalinlashib bormoqda, buni Gogolning o'zi sovuq, parchalanishning qo'polligi deb atagan. belgilar. Sobakevich - o'z manfaatini ko'zlashda qat'iyatlilik, qo'pollik. U boshqa er egalariga unchalik o'xshamaydi. Bu ehtiyotkor egasi, ayyor huckster, qattiq musht. U lakonik, temir tutqichli, o'z fikriga ega, uni aldaydiganlar kam. Nafaqat uning uyida, balki butun mulkda - oxirgi dehqonning fermasigacha - hamma narsa kuchli va kuchli. Sobakevichning uyida hamma narsa hayratlanarli darajada unga o'xshaydi: yashash xonasining burchagida turgan bema'ni to'rt oyoqli qozonli yong'oq byurosi va g'ayrioddiy og'ir stol, kreslo va stullar. Har bir gap: “Men ham Sobakevichman”, degandek tuyuldi. Narsalar egasining o'ziga o'xshab ko'rinadi va egasi, o'z navbatida, "o'rta bo'yli ayiq" ga o'xshaydi. Plyushkin - ma'nosiz yig'ish, ochko'zlik, ziqnalik. Plyushkin nafaqat er egasining o'lik ruhlari galereyasini to'ldiradi. Ular orasida u krepostnoylik tizimini yuqtirgan davolab bo'lmaydigan halokatli kasallikning eng dahshatli alomati, inson shaxsiyatining parchalanish chegarasi, "insoniyatdagi teshik". Chichikov obrazi butun asarni qamrab oladi. Uning sayohati Gogolga she'rda butun Rusni ko'rsatishga imkon beradi. Ruhlarni sotib olish va boshqalarning ushbu sarguzashtga bo'lgan munosabati bilan jinoiy birikmaning o'zi byurokratik va er egasi Rusning mohiyatini yashiradi. Chichikov - o'z davrining ijtimoiy jarayonlari tomonidan yaratilgan yangi shaxs. Bu burjua biznesmen, ekvayer. U epchillik, hayotda matonat, odamlarning ko'nglini qozonish qobiliyati, ko'zga ko'rinadigan fazilat, or-nomus va vijdon tushunchalarining etishmasligi bilan ajralib turadi. Chichikov obrazida Gogolning Rossiyaning burjua rivojlanishiga salbiy munosabati aks etgan. "O'lik jonlar" - bu janr bo'yicha she'r, chunki Asar lirika va epiklikni o‘zida mujassam etgan. bular. hayotiy voqealar tasviri bilan muallifning his-tuyg'ulari va fikrlari. Lirik boshlanish jamiyat haqidagi lirik chekinishlarda ("Rossiyadagi barcha yaxshi va yomon narsalar bizdan keladi"), adabiyot muammolari haqida ("o'tmishda zerikarli, jirkanch personajlar bilan munosabatda bo'lgan yozuvchi baxtlidir". insonning yuksak qadr-qimmati"), Rossiya haqida, rus xalqi, Rossiyaning kelajagi haqida ("Rus, qayerga shoshilyapsan? "). Ushbu lirik chekinishlar she'r muallifining rus hayotining barcha dolzarb muammolariga qarashlari bilan obrazini tashkil qiladi. She'r muallifning rus xalqi topadigan boshqa hayot haqidagi orzusini aks ettiruvchi "uch qush" ning she'riy ramzi bilan tugaydi.

N.V.Gogolning rejasiga ko'ra, she'rning mavzusi butun zamonaviy Rossiya bo'lishi kerak edi. "O'lik ruhlar" ning birinchi jildidagi to'qnashuvda yozuvchi 19-asrning birinchi yarmida rus jamiyatiga xos bo'lgan ikki turdagi qarama-qarshiliklarni oldi: jamiyatning hukmron qatlamlarining xayoliy mazmuni va haqiqiy ahamiyatsizligi va ruhiy kuchlar o'rtasidagi. xalq va ularning qullari. Darhaqiqat, "O'lik jonlar" ni o'sha davrning barcha dolzarb muammolari: er egalari xo'jaliklarining ahvoli, er egalari va amaldorlarning axloqiy xarakterini qomusiy o'rganish deb atash mumkin. zodagonlik , ularning xalq bilan munosabatlari, xalq va vatan taqdiri. "...Qanday ulkan, asl syujet! Qanday xilma-xil to'plam! Unda butun Rus paydo bo'ladi", - deb yozgan Gogol Jukovskiyga she'ri haqida. Tabiiyki, bunday ko'p qirrali syujet noyob kompozitsiyani belgilab berdi. Avvalo, she'rning qurilishi o'zining ravshanligi va aniqligi bilan ajralib turadi: barcha qismlarni "million" olish maqsadi bilan sayohat qilgan syujet yaratuvchi qahramon Chichikov o'zaro bog'laydi. Bu yozuvchiga voqelikni har tomonlama tasvirlash, feodal Rossiyadagi ijtimoiy-iqtisodiy, oilaviy, maishiy, axloqiy, huquqiy va madaniy munosabatlarni tasvirlash imkonini beradigan foydali aloqalarni qidiradigan, ko'plab tanishlarga kirishadigan baquvvat tadbirkor. Birinchi bobda, ekspozitsiya, kirish, muallif viloyat shaharchasining umumiy tavsifini beradi va o'quvchilarni she'rning asosiy qahramonlari bilan tanishtiradi.

Keyingi besh bob er egalarining o'z oilasi va kundalik hayotida, mulklarida tasvirlanishiga bag'ishlangan. Gogol kompozitsiyada er egalarining izolyatsiyasini, ularning jamoat hayotidan ajralib turishini mahorat bilan aks ettirgan (Korobochka Sobakevich va Manilov haqida hech qachon eshitmagan). Ushbu besh bobning barchasining mazmuni bitta umumiy printsipga asoslanadi: mulkning tashqi ko'rinishi, iqtisodiyotning holati, uyning uyi va uning ichki qismi, er egasining xususiyatlari va uning Chichikov bilan munosabatlari. Shunday qilib, Gogol krepostnoylikning umumiy manzarasini qayta tiklaydigan er egalarining butun galereyasini chizadi.

"O'lik jonlar" romanining qisqacha mazmuni

Pavel Ivanovich Chichikov provintsiyaning N shahriga keladi. U mahalliy amaldorlarga tashrif buyurib, ularning ishonchini qozonadi. Gubernatorning balida Chichikov Manilov va Sobakevich bilan uchrashadi, ulardan erlardagi ishlarning ahvoli va dehqonlar soni haqida so'raydi. Ikkalasi ham Chichikovni o'z uylariga taklif qilishadi.

Ertasi kuni Chichikov Manilovga boradi. Uzoq vaqt davomida u mulkni topa olmadi. Uni topib, u uyda tartib yo'qligidan hayratda qoladi, egalari hech narsani kuzatmaydilar. Tushlikdan so'ng, u egasidan oxirgi aholini ro'yxatga olishdan keyin vafot etgan dehqonlar reestrini so'raydi va ularni sotib olishni taklif qiladi. Manilov amaldorni xursand qilishni xohlab, o'lik jonlarni tekinga beradi.

Keyin Chichikov Sobakevich tomon yo'l oladi, lekin kuchli yomg'ir ostida qolib, adashib, Nastasya Petrovna Korobochkaning mulkiga tushib qoladi. Kampirning uyida axlat va keraksiz narsalar ko‘p. Chichikov ham undan o'lik jonlarni sotib olishga harakat qilmoqda. Keyinchalik asal va kanop sotib olishga va'da berganidan keyingina muvaffaqiyatga erishadi. Korobochka amaldorga ishonadi va hatto amaldorni tinchlantirishga va davolashga qaror qiladi. Chichikov ko'p savdolashib, kelishuvni yakunlashga muvaffaq bo'ladi.

Tavernada Chichikov politsiya boshlig'iga tashrif buyurganida uchrashgan Nozdrev bilan uchrashadi va undan o'lik jonlarni sotib olishga harakat qiladi. Ammo Nozdryov bunga javoban ayg‘ir, hovuz va itlarni sotmoqchi. Chichikov uni faqat o'lik jonlar qiziqtirayotganini tushuntirishga harakat qiladi, chunki kelinning ota-onasi uning ahvoli va ayniqsa dehqonlarning soni bilan qiziqadi. Ular karta o'ynashadi, Nozdryov aldaydi, janjal boshlanadi va Chichikov g'oyib bo'ladi.

U Sobakevichning oldiga boradi. Bu er egasining mulkidagi hamma narsa mustahkam va mustahkam qilingan. U bilan savdolashish uzoq vaqt davom etmoqda, ikkalasi ham bir-birini aldashga harakat qilmoqda.

Barcha sotuv ishlariga ko'ra, Chichikov 400 jonning egasi bo'ladi. Ishxonada ishni tezlashtirish uchun pora berib, gonorarning yarmini to‘laydi. Keyin u gubernatorning baliga boradi, u erda uchrashadi va qizini deyarli sevib qoladi.

Nozdryov to'pda paydo bo'lib, Chichikov o'lik jonlarni sotib olayotgani haqidagi xabarni aytdi. Ayollar bu yangilikdan xursand. Bundan tashqari, Korobochka o'lik jonlarni juda arzonga sotganligini bilish uchun shaharga keladi. Mish-mishlar va g'iybatlar butun shahar bo'ylab tarqalmoqda; Chichikov hatto dehqonlar qo'zg'olonini uyushtirgani uchun ham hisoblangan. Shahar rasmiylari bu vaziyatdan xavotirda va hatto politsiya boshlig'i bilan uchrashmoqda.

Chichikovning o'zi bu haqda hech narsa bilmaydi, lekin ular uni biron joyga taklif qilishni to'xtatib, shaharni tark etmoqchi bo'lganlaridan hayratda. Chiqib ketayotib, u dafn marosimi bilan uchrashadi - prokuror dafn qilinmoqda.

Keyinchalik muallifning Chichikovning kelib chiqishi haqidagi munozarasi keladi. Uning ota-onasi zodagonlar. Ular bolani a'lo baholar bilan tugatgan maktabga berishdi. Chichikov har doim har bir tiyinni tejagan. U hammaga rozi qilish orqali xizmat qiladi. Bojxonada u tintuv va tekshirish qobiliyatini namoyon etadi, lekin u kontrabandachilar bilan til biriktirib, sudga tortiladi. U butun faoliyatini qaytadan boshlashi kerak - advokat sifatida. Va keyin unga o'lik jonlarni sotib olish va sotish g'oyasi paydo bo'ladi.

Gogolning romani falsafiy kitob va rus adabiyotidagi eng she'riy kitoblardan biridir.

"O'lik jonlar" syujetining asosi Chichikovning sarguzashtlari edi. Bu shunchaki aql bovar qilmaydigan, anekdotdek tuyuldi. Aslida, u eng kichik detallarda ishonchli edi. Feodal voqeligi bunday sarguzashtlar uchun juda qulay sharoit yaratdi. 18-asr boshlarigacha hukumat mamlakatdagi dehqon xoʻjaliklarining umumiy soninigina hisobga olgan. 1718 yilgi farmonga ko'ra, uy xo'jaliklarini ro'yxatga olish deb atalmish aholi jon boshini ro'yxatga olish bilan almashtirildi. Bundan buyon barcha erkak serflar, "eng kattasidan tortib to oxirgi bolasigacha" soliqqa tortildi.

Har 12-15 yilda bir marta soliq to'lovchi jonlarning haqiqiy sonini qayd etish uchun tekshiruvlar o'tkazildi. O'lgan dehqonlar yoki qochib ketganlar yoki yollanganlar keyingi "qayta ko'rib chiqish ertaklari" ga qadar soliqqa tortiladilar va er egasi ular uchun soliqni xazinaga o'zi to'lashi yoki to'lanishi kerak bo'lgan miqdorni taqsimlashi shart edi. qolgan dehqonlarga. O'lik jonlar er egalari uchun yuk bo'lib qoldi, ular tabiiy ravishda undan qutulishni orzu qiladilar. Bu esa har qanday firibgarlik uchun psixologik shart-sharoit yaratdi. Ba'zilar uchun o'lik jonlar yuk edi, boshqalar uchun esa, aksincha, ular firibgar operatsiyalardan foyda olish umidida ularga muhtoj edilar. Pavel Ivanovich Chichikov aynan shunday umid qilgan edi.

Gogol serf tuzumining barcha nozik tomonlarini juda yaxshi tushungan. Chichikovning o'lik jonlarni sotib olish haqidagi butun hikoyasi yozuvchi tomonidan Rossiyaning amaldagi qonunchiligiga to'liq muvofiq ravishda bayon etilgan. Chichikov "hech narsada fuqarolik qonunlaridan chetga chiqmaslikka odatlangan" deb maqtanishi bejiz emas. Masalaning mohiyati shundaki, Chichikovning ajoyib kelishuvi qonunning bandlariga to'liq mos ravishda amalga oshirildi. Rossiyaning Nikolay haqiqati shunchalik aql bovar qilmaydiganki, odamlar o'rtasidagi munosabatlar shunchalik buzilganki, bu dunyoda aql bovar qilmaydigan, aql bovar qilmaydigan voqealar sodir bo'ladi. Gogol har doim o'tkir, kutilmagan syujetli burilishlarni aks ettiruvchi hikoyalarni yoqtirardi. Uning ko‘pgina asarlarining syujeti bema’ni latifaga, istisno holatga, favqulodda holatga asoslangan. Va syujetning tashqi qobig'i qanchalik g'ayrioddiy va g'ayrioddiy ko'rinsa, bizga hayotning haqiqiy manzarasi shunchalik yorqinroq, ishonchliroq va odatiyroq ko'rinadi. Gogol san'atining o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu.

Gogol "O'lik jonlar" ustida 1835 yil o'rtalarida, ya'ni "Bosh inspektor" filmidan ham oldinroq ishlay boshladi. 1835 yil 7 oktyabrda u Pushkinga "O'lik ruhlar"ning uchta bobini yozganligini aytdi. Ammo yangi narsa, aftidan, Gogolni hali qo'lga kiritmagan. U komediya yozishni orzu qiladi. Xuddi shu maktubda u Pushkindan "iblisdan ham kulgili" komediya uchun "sof ruscha hazil" taklif qilishni so'raydi. Va faqat "Bosh inspektor" dan keyin, allaqachon chet elda, Gogol haqiqatan ham "O'lik jonlar" ni oldi.

Ish qanchalik ko'p davom etdi n yangi ish bo'lsa, uning ko'lami Gogolga qanchalik ulkan va uning oldida turgan vazifalar qanchalik murakkab bo'lib tuyuldi. Rossiyada yozilgan dastlabki uchta bob yana qayta ko'rib chiqilmoqda. Gogol har bir yangi yozilgan sahifani cheksiz qayta ishlaydi. U Rimda yolg'iz bo'lib yashaydi, faqat vaqti-vaqti bilan Baden-Baden suvlariga davolanish uchun va Jenevada yoki Parijda qisqa dam olish uchun ketishga ruxsat beradi. Mashaqqatli mehnat bilan uch yil o'tadi.

1839 yil kuzida vaziyat Gogolni vataniga sayohat qilishga majbur qildi. Garchi bu sayohat yozuvchiga ma’lum qiyinchiliklar tug‘dirgan bo‘lsa-da (pul yo‘qligi va ishdan majburiy tanaffus tufayli), u o‘z ona yurtini ziyorat qilish va o‘zi chizgan manbaga tegish imkoniyatiga ega bo‘lganidan juda xursand edi. uning buyuk ishi uchun ilhom. Sakkiz oy o'tgach, Gogol kitob ustida ishlashni tezlashtirish uchun Italiyaga qaytishga qaror qildi. Bir yil o'tdi va u yakunlandi. Qolgan narsa - pardozlash ishlarini bajarish, ba'zi tafsilotlarni jilolash va qo'lyozmani butunlay qayta yozish. Dekabr oyida hamma narsa yakunlandi va qo'lyozma Moskva tsenzura qo'mitasi tomonidan ko'rib chiqildi. Bu erda u aniq dushmanlik bilan uchrashdi. Do'sti Pletnevga yozgan maktubida Gogol o'zining tsenzura sinovlari tarixini rang-barang tasvirlab berdi. Sankt-Peterburg tsenzurasi yumshoqroq bo'lib chiqdi. Ko'p kechikishdan so'ng, u nihoyat kitobni chop etishga ruxsat berdi, lekin ayni paytda undagi o'ttiz oltita parchani "shubhali" deb tan oldi va "Kapitan Kopeikin haqidagi ertak" ga jiddiy o'zgartirishlar kiritishni yoki uni butunlay olib tashlashni talab qildi. va bundan tashqari, she'rning nomi o'zgartirilsin. "Chichikovning sarguzashtlari yoki o'lik jonlar" tsenzura tomonidan taklif qilingan nom edi. She’r shu nom ostida Oktyabr inqilobigacha nashr etilgan.

1842 yil 21 mayda "O'lik jonlar" nashr etildi. "O'lik jonlar" syujeti tashqi tomondan yopiq, ammo ichki jihatdan bir-biriga bog'langan uchta aloqadan iborat: er egalari, shahar amaldorlari va Chichikovning tarjimai holi. Ushbu havolalarning har biri Gogolning g'oyaviy-badiiy kontseptsiyasini yanada chuqurroq va chuqurroq ochib berishga yordam beradi. She'r Chichikovning viloyat shahriga kelishi bilan boshlanadi. Yumshoq buloqlar ustidagi aravachasi jim va sezilmas tarzda mehmonxona darvozasi tomon o‘raladi. Chichikovning kelishi shaharda hech qanday shovqin tug'dirmadi. Mana, shaharda, syujet boshlanadi. Bu erda, hali ham yarim sirli, Chichikov tanishlar qiladi va muqaddimada bo'lgani kabi, deyarli barcha belgilar bizdan oldin o'tadi. Syujet harakati ikkinchi bobdan boshlanadi.

Gogolning "O'lik jonlar" ning ikkinchi jildidagi ishi

Ikkinchi jildni nashr etish masalasi yozuvchini deyarli butun keyingi yil davomida tashvishga solmoqda. Moskvadagi Vasilevkadan kelib, u o'sha Pletnevga shunday dedi: "Men "O'lik jonlar" ning ikkinchi jildini chop etishga tayyorlash bilan bog'liq ish bilan shug'ullanish uchun bu erga shoshildim va shu qadar charchadimki, zo'rg'a qimirlay oldim. bir necha satr yozuv yozish uchun qalamim.” (XIV, 240). Ammo shu bilan birga, Gogol ikkinchi jildni nashr etish maqsadga muvofiqligi to'g'risida jiddiy ikkilanishni boshladi - bu yozuvchining ijodiy faoliyatidan noroziligining natijasidir. Aksakov Shevyrevga yozgan maktubida bu shubhalarni aytdi: "Xotinim bilan oxirgi uchrashuvda Gogol ikkinchi jildni nashr etmasligini, undagi hamma narsa yaxshi emasligini va hamma narsani qayta tiklash kerakligini aytdi".

Gogol haqiqatda tasavvur qilgan ijobiy obrazlarni topishga harakat qilib, hayot haqiqatini qurbon qilishni xohlamadi. U real olamning, undagi sodir bo‘layotgan jarayonlarning unutilishini, tiriklik tuyg‘usining yo‘qolishini san’atning qulashi, o‘limi deb bilgan. Umrining so‘nggi davridagi “O‘lik ruhlar”ning ikkinchi jildidan noroziligi, bizningcha, ijtimoiy tuzumning tiklanishiga yo‘l ochishi kerak bo‘lgan voqelik va yaratilgan ijobiy obrazlar o‘rtasida tafovut borligini anglashdan kelib chiqqan. Ushbu tasvirlarning hayotiyligi va haqiqatiga shubha Gogolni she'rning ikkinchi qismi ustida ishlagan deyarli butun vaqt davomida hayratda qoldirdi. Smirnovaga yozgan maktubida (1847 yil aprel) u shunday dedi: “... o'zboshimchalik bilan o'zboshimchalik bilan o'ylab topmasligim uchun Xudo mendan san'at asarlarini yaratish uchun kuch va qobiliyatni vaqtincha olib qo'ygani bejiz emas. ideallikka chalg'imaydi, balki eng muhim haqiqatni saqlaydi" (XIII, 286-287).

Ammo ikkinchi jild ustida ishlash jarayonini tavsiflovchi Jukovskiyga maktub 1843 yilga to'g'ri kelganligi sababli, tabiiyki, birinchi to'rt bobning oldingi sanasi haqida xulosa chiqarildi. Biroq, bunday bahs-munozaralar eng muhim narsa - ularning g'oyaviy mazmuni va badiiy xususiyatlarini yo'qotadi.

Ko'rinib turibdiki, ikkinchi jildning boshlang'ich boblari asosiy g'oyalar tabiatiga ko'ra ham, badiiy uslubiga ko'ra ham nafaqat "O'lik jonlar" ning birinchi qismidan, balki 1841 yil oxirida yaratilgan boshqa asarlardan ham farq qiladi. 1842 yil. Bu farqlarni faqat yozuvchi chizmoqchi bo'lgan narsa bilan izohlab bo'lmaydi. she’r-romanning ikkinchi qismida ijobiy obrazlar mavjud. Badiiy uslubning yangi xususiyatlari salbiy obrazlar talqinida ham, hikoyaning butun tabiatida ham yaqqol seziladi. Bundan kelib chiqadiki, bizgacha yetib kelgan ikkinchi jildning dastlabki boblari she’rning birinchi qismi tugallanishi bilan, “Schadelya” va “Bosh revizor” asarlari bilan bir vaqtda yaratilmagan. 1841-1842 yillarda emas, balki keyinroq. Bu boblarda “O‘lik ruhlar”ning birinchi jildi nashr etilgandan keyin yozuvchining g‘oyaviy-ijodiy evolyutsiyasining aniq izi bor.

Akademik nashrdagi she’rning ikkinchi jildiga berilgan sharhlarda bizgacha yetib kelgan ikkinchi jildning dastlabki to‘rt bobini Gogol “O‘lik jonlar” asarining so‘nggi davrida yozgan, degan fikr bildirilgan. va ularni 1849 yilning yozida A. Smirnova o‘qigan. Yakuniy bobga kelsak, u 1843-1845 yillardagi sharhlar mualliflariga ishora qiladi. Sharhlar mualliflari Smirnova va Arnoldining ikkinchi jildning boshqacha boshlanishi, ikkinchi bobdagi bir qator epizodlar, boshqa boblardagi voqealarning boshqacha rivoji to'g'risidagi to'g'ridan-to'g'ri dalillari bilan keskin tafovutni yo'q qilishga harakat qilishadi. Yoki keyingi mualliflik o'zgarishlariga (birinchi bobning boshlanishi) yoki sharhlovchilar V. Jdanov, E. Zaidenshnur va V. Komarovichlarning fikriga ko'ra, bizga ma'lum bo'lgan she'r epizodlarini o'z ichiga olishi kerak bo'lgan alohida boblarning qismlari yo'qolishi. A. Smirnova va Arnoldining bayonotlari.

Bularning barchasi "O'lik jonlar" ikkinchi jildining saqlanib qolgan boblari 1843-1845 yillarga, ya'ni Gogolning she'r-romanning davomi bo'yicha ishining oraliq bosqichiga to'g'ri keladi, degan xulosaga keladi. Yakuniy bob birinchi to'rttadan oldinroq yozilgan degan taxmin, shubhasiz, oqlanadi. Eng muhim dalil - ba'zi qahramonlarning familiyalari beqaror ekanligi. Biroq, bu bobni yaratilish vaqti bo'yicha birinchi to'rttadan keskin ajratishning hojati yo'q. Gap shundaki, oq qo‘lyozmaning ko‘p sonli tuzatishlar kiritilgan qismlari dastlabki boblardan, qo‘pol qoralama esa oxirgi bobdan saqlanib qolgan. Lekin o‘zining umumiy yo‘nalishiga ko‘ra, bu bob, shubhasiz, she’rning qolgan qismiga yaqin. Shuning uchun, ikkinchi jildning saqlanib qolgan barcha boblari tegishli bo'lgan davr taxminan bir xil deb taxmin qilishimiz kerak. Oxirgi bobning oldingi kelib chiqishi haqidagi savol, aftidan, birinchi boblarning taxminiy loyihalariga mos keladigan ma'noda hal qilinishi mumkin.

Ikkinchi jildning saqlanib qolgan qismlarini 1843-1845 yillarga to‘g‘rilab, yozuvchining shu davrdagi murakkab va o‘ta ziddiyatli ijodiy izlanishlarini esga olishimiz kerak. Ushbu boblarning katta qismi idealning timsoli bilan emas, balki hayotning nomukammalligini namoyish qilish bilan bog'liq. "Bizga saqlanib qolgan parchalarda, - deb yozgan Chernishevskiy, - Gogol bizga bergan eng yaxshi sahifalar qatoriga kiritilishi kerak bo'lgan, bizni badiiy fazilatlari, eng muhimi, olijanob g'azabning haqiqati va kuchliligi bilan quvontiradigan ko'plab sahifalar mavjud. "

"Amaliy odam" Chichikovning qarashlari hayotning prozaik mantiqini aks ettiradi. Ammo bu qo'pol pozitsiya muallifning hayotning she'riy mohiyatiga ko'tarilgan nuqtai nazari bilan doimo rad etiladi.

Muallifning "O'lik ruhlar" dagi qarashi nafaqat Chichikov vakillari bilan, balki hayotga va adabiyotga bo'lgan munosabatimiz bilan ham doimo bahs-munozaralarga sabab bo'ladi. Muallif ikkinchi bobdan boshlab, o‘zining bizga kinoyasi bilan realistik san’at dasturini, hayotga talabchan, olijanob yondashuvni o‘rnatish uchun tinimsiz kurash olib boradi.

Gogol xuddi “Zamonamiz qahramoni” asaridagi Lermontov singari o‘z kitobida “achchiq haqiqat”ni aytmoqchi, odamlarni “aql uxlab yotgan” esdan chiqarishni istaydi. Gogol va Lermontov pozitsiyalarining bunday mos kelishi insoniyatning haqiqatga olib boradigan yo'llari to'g'ri emasligini va "ajdodlarining ahmoqligidan kulayotgan" zamonaviy avlodning "kibr bilan, mag'rurlik bilan silsilasini boshlashi mumkinligini anglash bilan bog'liq. avlodlar ham kulib yuboradigan yangi xatolar haqida."

"O'lik jonlar" ning o'ninchi bobidagi lirik chekinish asosan Lermontovning "Duma"siga to'g'ri keladi. Biroq, Lermontov o'z romanida ruhning "tog' cho'qqilari" ga ko'tarilish qobiliyatiga ega bo'lgan shaxsga murojaat qilgan, Gogol esa zamonaviy davr qahramoniga "yovuz" ni aylantiradi va bu allaqachon Gogolning pastkashlik va oddiylik haqidagi g'oyasiga ta'sir qiladi. uning zamonaviy hayoti. Lermontov qahramonlari uchun hayotning she'riy tamoyillari mavjud, ularda qahramonlikka tayyorlik va muhabbatga bo'lgan ehtiyoj yashaydi, ular kundalik hayotdan azoblanadi, dunyoning go'zalligi ularga ochiq, ular jang qilish irodasiga ega. Gogolning fikricha, kundalik hayot o‘z zamondoshi tomonidan qo‘yilgan buyuk savollarni berkitib qo‘ygan, “minglab... mayda-chuyda narsalar... kitobga kiritilgandagina arzimas narsadek tuyuladi, lekin ular dunyoda tarqalib ketayotganda, ular juda muhim masala sifatida e’tirof etilgan”.

Gogol o'zini "taklif qilingan voqealar tarixchisi" deb biladi. Gogol "kichik narsalarning chigalligi", ahamiyatsiz odamlar va bema'ni voqealar haqida batafsil yozadi, chunki yozuvchi nuqtai nazaridan, zamonaviy insonning mavjudligini "hayot janjallari" to'ldiradi. Shu bilan birga, yozuvchi tanishga hayratda qolgan nigoh bilan qarashni va oddiy holatda dahshatli narsalarni ko'rishni biladi. Shok ideallarning yuksakligi, orzular va haqiqatning keskin dissonansi tufayli yuzaga keladi.

Chichikov hayotning qo'polligini sezmaydi. Qahramon amaldorlar olomonida: “Yolg‘on gapiryapsan, ichkilikboz”, “Urushma, johil!” – degan gapni eshitib, qahramon bunga e’tibor ham bermaydi.

"O'lik ruhlar" muallifi endi romantik yigit emas, "Nevskiy prospekti" qahramoni emas. Ammo san'at yovuzlikka duch kelganda bu yoshlik zarbasini, hayotdagi nomukammallik bilan bu yoshlik kelishmovchiligini doimo o'z ichiga oladi. Shuning uchun rassom biz bilan bahslashar, bizni haqorat qiladi, ustimizdan kuladi va uning kitobiga tegib ketgan odamga "yangi, nozik tushuncha" bilan qaytishni xohlaydi. Gogol o‘z asarida “befarq sukunat”dan xalos bo‘lib, bizni “o‘zimiz bilan yoshlik yillaridan qattiq, g‘amgin jasorat sari yetib boruvchi yo‘ldan” borishga chaqiradi.

"O'lik jonlar" matni Pushkinning yashirin tirnoqlari bilan to'la. Rus-troyka qiyofasi "Bronza otliq" dagi "mag'rur ot" ni eslatadi. Hatto Vatanning ramziy qiyofasiga qaratilgan savollar ham o'xshash: "Rus, qaerga ketyapsan, menga javob bering!" - "Qaerda chopayapsiz, mag'rur ot?" Kapitan Kopeikin haqidagi hikoyada xuddi shu she'rga kirish qisman parodiya qilingan. Bu tasodiflar tasodifiy emas. Yaqinlashuv mualliflarning asar janrini belgilashi bilan boshlanadi: kapitan Kopeikin haqidagi hikoya "qaysidir ma'noda butun bir she'r" deb ataladi, "Bronza otliq" she'rida "Peterburg ertaki" sarlavhasi mavjud. Gogolda "kichkina" odam va davlat o'rtasidagi to'qnashuv tashqi ko'rinishda kulgili, lekin mohiyatan fojiali hodisa sifatida qaraladi.

Kapitan Kopeikin haqidagi hikoyaning uslubi hikoyachi - pochta boshlig'ining uslubi bilan belgilanadi. Gogol Pushkinni parad qilmaydi, balki "osmon chekuvchilar" hayotni she'riy tushunishga ko'tarila olmaydi.

Yettinchi bobning boshidagi lirik chekinishni eslaylik. Gogolning "Baxtli shoir" asari uning qahramonlariga xos bo'lgan ma'naviy yuksaklikka ega. Lirik chekinishda, har qanday adabiy matnda bo'lgani kabi, "baxtli shoir" ning munosabatlari maqoladagidan ko'ra umumiyroq tarzda berilgan, ayniqsa Gogol bu erda Pushkin nomini aytmaydi. Tasvir, shubhasiz, Pushkinning tashqi ko'rinishidan dalolat beradi, buni maqola va she'r satrlarining deyarli to'g'ridan-to'g'ri mos kelishi tasdiqlaydi.

Gogol o'z ijodi bilan adabiyotning yangi bosqichini ko'rsatdi va Pushkin g'oyalari doirasida qolib, u bilan munozara qilmasdan iloji yo'q. "Tanilmagan yozuvchi" ning taqdiri uning "ko'z oldida har daqiqada bo'lgan hamma narsani chaqirishga" jur'at etgani bilan belgilanadi. Gogol haqiqiy kundalik hayotni va san'atdagi "achchiq haqiqatni" qabul qilmaydigan olomonning jangovarligini, xuddi Lermontovning "Payg'ambar"idagi kabi kuch bilan ta'kidlaydi. Gogol o'z yo'li haqidagi so'zlarni eslagandek: "Uning maydoni qattiq va u yolg'izligini achchiq his qiladi" deb yozadi "taniqsiz yozuvchi". Shu bilan birga, Gogol boshqa vaqtni orzu qiladi, "boshqa kalit bilan, ilhomning dahshatli bo'roni" uni tantanali va ulug'vor rasmlarga ko'taradi.

N.V.Gogolning rejasiga ko'ra, she'rning mavzusi butun zamonaviy Rossiya bo'lishi kerak edi. "O'lik ruhlar" ning birinchi jildidagi to'qnashuvda yozuvchi 19-asrning birinchi yarmida rus jamiyatiga xos bo'lgan ikki turdagi qarama-qarshiliklarni oldi: jamiyatning hukmron qatlamlarining xayoliy mazmuni va haqiqiy ahamiyatsizligi va ruhiy kuchlar o'rtasidagi. xalq va ularning qullari. Darhaqiqat, “O‘lik jonlar”ni o‘sha davrning barcha dolzarb muammolari: yer egalari xo‘jaliklarining ahvoli, yer egalari va mutasaddilarning ma’naviy-axloqiy fazilatlari, ularning xalq bilan munosabatlari, xalq taqdiri va taqdiri haqidagi qomusiy tadqiqot deyish mumkin. vatan. "...Qanday ulkan, asl syujet! Qanday xilma-xil to'plam! Unda butun Rus paydo bo'ladi", - deb yozgan Gogol Jukovskiyga she'ri haqida. Tabiiyki, bunday ko'p qirrali syujet noyob kompozitsiyani belgilab berdi. Avvalo, she'rning qurilishi o'zining ravshanligi va aniqligi bilan ajralib turadi: barcha qismlarni "million" olish maqsadi bilan sayohat qilgan syujet yaratuvchi qahramon Chichikov o'zaro bog'laydi. Bu yozuvchiga voqelikni har tomonlama tasvirlash, feodal Rossiyadagi ijtimoiy-iqtisodiy, oilaviy, maishiy, axloqiy, huquqiy va madaniy munosabatlarni tasvirlash imkonini beradigan foydali aloqalarni qidiradigan, ko'plab tanishlarga kirishadigan baquvvat tadbirkor. Birinchi bobda, ekspozitsiya, kirish, muallif viloyat shaharchasining umumiy tavsifini beradi va o'quvchilarni she'rning asosiy qahramonlari bilan tanishtiradi.

She'rning satirik yo'nalishi Manilovdan boshlab, "insoniyatning teshigiga aylangan" Plyushkingacha bo'lgan er egalarining taqdimotlari ketma-ketligida namoyon bo'ladi. Gogol inson qalbining dahshatli tanazzulini, o'z-o'zini izlovchi serf egasining ma'naviy va axloqiy qulashini ko'rsatdi.

Ammo yozuvchining realistik uslubi va satirik pafosi rus er egalari obrazlarini yaratishda eng aniq namoyon bo'ldi. Gogol qahramonning axloqiy-psixologik mohiyatini, uning salbiy xislatlarini va tipik belgilarini, masalan, Manilovning go'zal qalbli xayolparastligi va hayotni to'liq anglamasligini birinchi o'ringa qo'yadi; Nozdryovning ochiq-oydin yolg'onlari va ehtiyotsizligi; Sobakevichdagi quloqlar va misantropiya va boshqalar.

Tasvirlarni umumlashtirishning kengligi ularning aniq belgilangan individualligi, hayotiy sezuvchanligi bilan uzviy bog'liq bo'lib, bu ularning tipik xususiyatlarini bo'rttirib ko'rsatish orqali erishiladi; axloqiy xususiyatlarni keskin ajratish va ularni o'tkirlash usullari bilan individuallashtirish tashqi ko'rinishini belgilash bilan mustahkamlanadi. belgilar.

Pomeshchiklarning yaqin plandagi portretlaridan so‘ng, she’rda zodagonlarning ijtimoiy-siyosiy qudratini ifodalovchi provinsiya idorasi hayotining satirik tasviri berilgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, Gogol butun provinsiya shahrini o'z timsoli sifatida tanlab, viloyat byurokratining jamoaviy qiyofasini yaratadi. Yer egalari va amaldorlarni tasvirlash jarayonida hikoyaning bosh qahramoni Chichikov timsoli asta-sekin o'quvchilar oldida ochiladi. Faqat oxirgi, o'n birinchi bobda Gogol o'z hayotini har tomonlama ochib beradi va nihoyat o'z qahramonini ayyor burjua yirtqichlari, firibgar, madaniyatli harom sifatida fosh qiladi. Ushbu yondashuv muallifning Chichikovni yangi, hali ham etuk, ammo allaqachon hayotiy va juda kuchli hodisa - kapitalni ifodalovchi ijtimoiy-siyosiy tip sifatida to'liqroq ochib berish istagi bilan bog'liq. Shuning uchun uning xarakteri rivojlanishda, uning yo'lida paydo bo'ladigan turli xil to'siqlar bilan to'qnashuvlarda namoyon bo'ladi. Shunisi e'tiborga loyiqki, "O'lik ruhlar" ning boshqa barcha qahramonlari o'quvchi oldida psixologik jihatdan allaqachon shakllangan, ya'ni rivojlanishsiz va ichki qarama-qarshiliklarsiz paydo bo'ladi (ma'lum darajada Plyushkin bundan mustasno, unga tavsiflovchi hikoya berilgan). Qahramonlarning bunday statik tabiati hayotning turg'unligini va er egalarining butun turmush tarzini ta'kidlaydi va diqqatni ularning xarakterlarining xususiyatlariga qaratishga yordam beradi. Butun she'r davomida Gogol, er egalari, amaldorlar va Chichikovning syujet chiziqlariga parallel ravishda, doimiy ravishda xalq obrazi bilan bog'liq bo'lgan boshqasini chizadi. Yozuvchi she’r kompozitsiyasi bilan oddiy xalq bilan hukmron tabaqalar o‘rtasida begonalashish ko‘rfazi borligini doimo eslatib turadi.

Butun she’r davomida xalqning ijobiy qahramon sifatida tasdig‘i vatanni ulug‘lash, muallifning vatanparvarlik, fuqarolik mulohazalarini ifodalash bilan uyg‘unlashadi. Bu mulohazalar butun asar davomida samimiy lirik chekinishlar tarzida tarqoq. Shunday qilib, 5-bobda Gogol "tirik va jonli rus ongini", uning og'zaki ifodalash uchun g'ayrioddiy qobiliyatini maqtaydi. 6-bobda u o'quvchini umrining oxirigacha chinakam insoniy tuyg'ularni saqlab qolishga ehtirosli murojaat qiladi. 7-bobda yozuvchilarning roli, ularning turli "manzillari" haqida so'z boradi. 8-soni viloyat zodagonlari va xalq o'rtasidagi tarqoqlikni ko'rsatadi. Oxirgi, 11-bob Vatanga, uning ajoyib kelajagiga jo‘shqin madhiya bilan yakunlanadi.

Bobdan bobga ko'rinib turibdiki, lirik chekinishlar mavzulari katta ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lib, mehnatkashlar o'zlarining xizmatlarining tobora ortib borayotgan taraqqiyotida (o'lgan va qochib ketgan Sobakevich va Plyushkinlar haqida eslatib o'tilgan) o'quvchi oldida paydo bo'ladi.

Shunday qilib, Gogol she'r kompozitsiyasida doimiy ravishda kuchayib borayotgan keskinlikka erishadi, bu harakatning kuchayishi dramatikligi bilan birga "O'lik jonlarga" ajoyib zavq bag'ishlaydi.

She'r kompozitsiyasida butun asar bo'ylab o'tadigan yo'l tasvirini alohida ta'kidlash kerak, uning yordamida yozuvchi turg'unlikdan nafrat va oldinga intilish, o'z ona tabiatiga bo'lgan qizg'in muhabbatni ifodalaydi. Ushbu tasvir butun she'rning hissiyotliligi va dinamikligini oshirishga yordam beradi.

Gogolning syujet kompozitsiyasidagi hayratlanarli san'ati shundan dalolat beradiki, o'sha davr voqeligini yanada kengroq va chuqurroq qayta tiklash istagidan kelib chiqqan ko'plab turli kirish epizodlari va muallifning chekinishlari yozuvchining ma'lum g'oyalari timsoliga qat'iy bo'ysunadi. Yoʻgʻon va ozgʻin haqida, “rus odamining oʻzidan kamida bir pogʻona yuqoriroq boʻlgan odamni bilishga ishtiyoqi”, “buyuk qoʻl janoblari va oʻrta qoʻl janoblari” kabi muallifning chekinishlari, ularning keng tipikligi haqida. Nozdryov, Korobochka, Sobakevich, Plyushkin obrazlari she'rning asosiy g'oyalarini ochib berish uchun zarur ijtimoiy zaminni tashkil qiladi. Muallifning ko'pgina chekinishlarida Gogol u yoki bu tarzda metropoliya mavzusiga to'xtalib o'tgan, ammo bu "xavfli" mavzu o'ta satirik yalang'ochlikda, kompozitsiyaga kiritilgan "Kapitan Kopeikin haqidagi ertak" she'rida eshitilgan. pochta boshlig'i. O'zining ichki ma'nosi, g'oyasi bilan ushbu qo'shilgan novella Gogol she'rining g'oyaviy va badiiy ma'nosida muhim element hisoblanadi. Bu muallifga she'rga 1812 yil qahramonlik yili mavzusini kiritish va shu bilan oliy hokimiyatning yuraksizligi va o'zboshimchaligini, viloyat zodagonlarining qo'rqoqligi va ahamiyatsizligini yanada keskinroq ko'rsatish imkoniyatini berdi. "Kapitan Kopeikin haqidagi ertak" o'quvchini Plyushkinlar va viloyat shahar amaldorlarining chirigan dunyosidan qisqacha chalg'itadi, ammo taassurotlarning bu o'zgarishi ma'lum bir badiiy effekt yaratadi va asarning maqsadini, uning satirikligini yanada aniqroq tushunishga yordam beradi. orientatsiya.

She'rning kompozitsiyasi nafaqat Chichikovning fantastik sarguzashtiga asoslangan syujetni mukammal rivojlantiradi, balki Gogolga qo'shimcha syujetli epizodlar yordamida Nikolay Rusning butun voqeligini qayta tiklashga imkon beradi. Yuqoridagilarning barchasi she’r kompozitsiyasi yuksak badiiy mahorat bilan ajralib turishini ishonchli isbotlaydi.