Gretsiyaning shimolida, Frakiyada qo'shiqchi Orfey yashagan. Uning ajoyib qo'shiq sovg'asi bor edi va uning shon-sharafi butun yunonlar mamlakatiga tarqaldi.
Go'zal Evridika qo'shiqlari uchun uni sevib qoldi. U uning xotiniga aylandi. Ammo ularning baxti qisqa umr ko'rdi.
Bir kuni Orfey va Evridika o'rmonda edi. Orfey o'zining etti torli sitarini chalib, qo'shiq aytdi. Evridis o'tloqlarda gul terayotgan edi. E’tibor bermay, eridan uzoqqa, o‘rmon sahrosiga ko‘chdi. To'satdan unga kimdir o'rmon bo'ylab yugurib, shoxlarni sindirib, uni ta'qib qilayotgandek tuyuldi, u qo'rqib ketdi va gullarni tashlab, Orfeyga qaytib ketdi. U yo'lni bilmasdan, qalin o'tlar orasidan yugurdi va ilon iniga tez yugurdi. Ilon uning oyog‘iga o‘ralib, tishlab oldi. Evridis og'riq va qo'rquvdan baland ovozda qichqirdi va o'tga yiqildi.
Orfey uzoqdan xotinining norozi faryodini eshitib, uning oldiga shoshildi. Ammo u daraxtlar orasidan katta qora qanotlar miltillayotganini ko'rdi - Evridikani yer osti olamiga olib borgan O'lim edi.
Orfeyning qayg'usi katta edi. U odamlarni tashlab, butun kunlarni yolg'iz o'tkazdi, o'rmonlar bo'ylab sayr qildi, o'zining g'amginligini qo'shiqlarga to'ldirdi. Bu g‘amgin qo‘shiqlarda esa shunday kuch bor ediki, daraxtlar o‘z joylaridan ko‘chib, xonandani o‘rab oldilar. Hayvonlar teshiklaridan chiqdi, qushlar uyalarini tashlab ketishdi, toshlar yaqinlashdi. Va hamma uning sevgilisini qanday sog'inganini tingladi.
Kechalar va kunlar o'tdi, lekin Orfey o'zini taskinlay olmadi, uning qayg'usi soat sayin kuchayib borardi.
- Yo'q, men Evridissiz yashay olmayman! - u aytdi. -Usiz yer menga aziz emas. O'lim meni ham olib ketsin, hech bo'lmaganda er osti dunyosida sevganim bilan birga bo'lsin!
Ammo O'lim kelmadi. Va Orfey o'liklarning shohligiga borishga qaror qildi.
Uzoq vaqt davomida u er osti qirolligiga kirishni qidirdi va nihoyat, Tenaraning chuqur g'orida er osti daryosi Stiksga oqib tushadigan oqimni topdi. Ushbu oqimning tubi bo'ylab, Orfey er ostiga chuqur tushib, Stiks qirg'og'iga etib bordi. Bu daryoning orqasida o'liklarning shohligi boshlandi.
Stiksning suvlari qora va chuqur bo'lib, tiriklar uchun ularga qadam qo'yish qo'rqinchli. Orfey uning orqasida xo'rsinish va jim yig'lashni eshitdi - bular o'liklarning soyalari edi, ular hech kim qaytib kelmaydigan mamlakatga o'tishni kutayotgan edi.
Qarama-qarshi qirg'oqdan ajratilgan qayiq: o'liklarni tashuvchi Charon yangi kelganlar uchun suzib ketayotgan edi. Charon jimgina qirg'oqqa o'tirdi va soyalar itoatkorlik bilan qayiqni to'ldirdi. Orfey Charondan so'ray boshladi:
- Meni ham narigi tarafga olib ket! Ammo Charon rad etdi:
- Men faqat o'liklarni boshqa tarafga o'tkazaman. O'lganingda men senga kelaman!
Rahm qiling! - Orfey ibodat qildi. - Men boshqa yashashni xohlamayman! Menga er yuzida yolg'iz qolish qiyin! Men Evridikani ko'rmoqchiman!
Qattiq paromchi uni itarib yubordi va qirg'oqdan suzib ketmoqchi edi, lekin sitaraning torlari g'amgin jiringladi va Orfey qo'shiq aytishni boshladi. Hadesning ma'yus kamarlari ostida g'amgin va mayin tovushlar aks-sado berdi. Stiksning sovuq to'lqinlari to'xtadi va Charonning o'zi eshkaksiga suyanib, qo'shiqni tingladi. Orfey qayiqqa kirdi va Charon itoatkorlik bilan uni boshqa tomonga olib bordi. Tiriklarning o'chmas sevgi haqidagi qaynoq qo'shig'ini eshitib, o'liklarning soyalari har tomondan uchib ketdi. Orfey o'liklarning jim shohligi bo'ylab jasorat bilan yurdi va hech kim uni to'xtatmadi.
Shunday qilib, u yer osti dunyosi hukmdori Hadesning saroyiga yetib keldi va keng va ma'yus zalga kirdi. Oltin taxtning tepasida dahshatli Hades va uning yonida uning go'zal malikasi Persephone o'tirdi.
Qo'lida uchqunli qilich, qora plash kiygan, ulkan qora qanotlari bilan O'lim xudosi Hadesning orqasida turardi va uning xizmatkorlari Kera uning atrofida to'planib, jang maydonida uchib, jangchilarning hayotini oldi. Yer osti dunyosining qattiqqo‘zilari taxtning yon tomoniga o‘tirib, o‘liklarni yerdagi ishlari uchun hukm qilishardi.
Xotiralar zalning qorong'u burchaklarida, ustunlar orqasida yashiringan edi. Ularning qo'llarida jonli ilondan qilingan qamchi bor edi va ular sud oldida turganlarni og'riq bilan sanchirdilar.
Orfey o'liklar shohligida turli xil hayvonlarni ko'rdi: tunda onalardan kichik bolalarni o'g'irlaydigan Lamiya va eshak oyoqlari bilan odamlarning qonini ichadigan dahshatli Empusa va vahshiy Stygian itlari.
Faqat o'lim xudosining kenja ukasi - uyqu xudosi, go'zal va quvnoq yosh Gipnos yorug' qanotlari bilan zalni aylanib chiqdi va kumush shoxida uyqusiragan ichimlikni aralashtirdi, bunga er yuzida hech kim qarshi tura olmaydi - hatto Buyuk Momaqaldiroq Zevsning o'zi Gipnos sizning iksiringiz bilan unga sachraganda uxlab qoladi.
Hades Orfeyga tahdid bilan qaradi va uning atrofidagilar titray boshladilar.
Ammo qo'shiqchi ma'yus hukmdorning taxtiga yaqinlashdi va yanada ilhomlanib kuyladi: u Evriditsaga bo'lgan sevgisi haqida kuyladi.
Persephone qo'shiqni nafas olmasdan tingladi va uning go'zal ko'zlaridan yosh dumaladi. Dahshatli Hades ko'ksiga boshini egib o'yladi. O'lim Xudosi uchqunli qilichini tushirdi.
Xonanda jim qoldi, sukunat uzoq davom etdi. Keyin Hades boshini ko'tarib so'radi:
- Qo'shiqchi, o'liklar shohligidan nimani qidiryapsiz? Menga nima istayotganingizni ayting va men sizning iltimosingizni bajarishga va'da beraman.
Orfey Hadesga dedi:
- Rabbiy! Erdagi hayotimiz qisqa, o'lim esa bir kun kelib barchamizni bosib o'tadi va bizni sizning shohligingizga olib boradi - undan hech qanday odam qochib qutula olmaydi. Ammo men, tirik holda, o'liklar shohligiga sizdan so'rash uchun keldim: menga Evridikani qaytarib bering! U er yuzida juda oz yashagan, xursand bo'lishga juda oz vaqt ajratgan, juda qisqa sevgan ... Uni erga qo'yib yuboring, xo'jayin! U dunyoda bir oz ko'proq yashasin, u quyoshdan, issiqlik va yorug'likdan va dalalarning yashilligidan, o'rmonlarning bahoriy go'zalligidan va mening sevgimdan bahramand bo'lsin. Axir u sizga qaytib keladi!
Orfey shunday dedi va Persefondan so'radi:
- Menga shafoat qiling, go'zal malika! Er yuzida hayot qanchalik yaxshi ekanini bilasiz! Eurydicemni qaytarib olishga yordam bering!
Siz so'raganingizdek bo'lsin! - dedi Hades Orfeyga. - Men Evridikani sizga qaytarib beraman. Siz uni o'zingiz bilan yorqin erga olib borishingiz mumkin. Ammo siz va'da berishingiz kerak ...
- Nima buyursangiz ham! - xitob qildi Orfey. - Men Evridikamni yana ko'rish uchun hamma narsaga tayyorman!
"Nurga chiqmaguningizcha uni ko'rmasligingiz kerak", dedi Hades. - Erga qayting va bilib oling: Evridis sizga ergashadi. Ammo orqaga qaramang va unga qarashga urinmang. Agar orqaga qarasangiz, uni abadiy yo'qotasiz!
Hades Evridikaga Orfeyga ergashishni buyurdi.
Orfey tezda o'liklar shohligidan chiqish tomon yo'l oldi. Ruh kabi, u O'lim yurtidan o'tdi va Evridikaning soyasi unga ergashdi. Ular Charonning qayig'iga kirishdi va u indamay ularni hayot qirg'og'iga olib ketdi. Tik toshli yo'l yerga olib borardi.
Orfey asta-sekin toqqa chiqdi. Uning atrofida qorong'u va sokin edi, orqasida esa sokin edi, go'yo hech kim uning orqasidan ergashmayotgandek. Faqat uning yuragi urdi:
“Eurydice! Evridis!
Nihoyat, oldinda engillasha boshladi va erga chiqish yaqin edi. Chiqish qanchalik yaqin bo'lsa, oldinda shunchalik yorqinroq bo'ldi va endi atrofdagi hamma narsa aniq ko'rinib turardi.
Xavotir Orfeyning yuragini siqib chiqardi: Evridika shu yerdami? U unga ergashadimi?
Dunyodagi hamma narsani unutib, Orfey to'xtadi va atrofga qaradi.
- Qayerdasan, Evridis? Men sizga qarayman! Bir lahza, juda yaqin, u shirin soyani, aziz, go'zal yuzni ko'rdi... Lekin bir lahzaga.
Evridisning soyasi darhol uchib ketdi, g'oyib bo'ldi va qorong'ilikda erib ketdi.
- Evridis?!
Orfey umidsiz faryod bilan yo'ldan qaytib keta boshladi va yana qora Stiks qirg'og'iga keldi va paromchini chaqirdi. Lekin behuda ibodat qildi va chaqirdi: hech kim uning duolariga javob bermadi. Orfey uzoq vaqt Stiks qirg'og'ida yolg'iz o'tirdi va kutdi. U hech kimni kutmadi.
U yerga qaytib, yashashi kerak edi. Ammo u o'zining yagona sevgisi - Evridisni unuta olmadi va uning xotirasi uning qalbida va qo'shiqlarida yashadi.
1 slayd
Gretsiyaning shimolida, Frakiyada qo'shiqchi Orfey yashagan. Uning ajoyib qo'shiq sovg'asi bor edi va uning shon-sharafi butun yunonlar mamlakatiga tarqaldi.
2 slayd
Go'zal Evridika qo'shiqlari uchun uni sevib qoldi. U uning xotiniga aylandi. Ammo ularning baxti qisqa umr ko'rdi.
3 slayd
Bir kuni Orfey va Evridika o'rmonda edi. Orfey o'zining etti torli sitarini chalib, qo'shiq aytdi. Evridis o'tloqlarda gul terayotgan edi. E’tibor bermay, eridan uzoqqa, o‘rmon sahrosiga ko‘chdi. To'satdan unga kimdir o'rmon bo'ylab yugurib, novdalarni sindirib, uni ta'qib qilayotgandek tuyuldi, u qo'rqib ketdi va gullarni tashlab, Orfeyga qaytib ketdi. U yo'lni bilmasdan, qalin o'tlar orasidan yugurdi va ilon iniga tez yugurdi. Ilon uning oyog‘iga o‘ralib, tishlab oldi. Evridis og'riq va qo'rquvdan baland ovozda qichqirdi va o'tga yiqildi.
4 slayd
5 slayd
Orfey uzoqdan xotinining norozi faryodini eshitib, uning oldiga shoshildi. Ammo u daraxtlar orasidan katta qora qanotlar miltillayotganini ko'rdi - Evridikani yer osti olamiga olib borgan O'lim edi.
6 slayd
Orfeyning qayg'usi katta edi. U odamlarni tashlab, butun kunlarni yolg'iz o'tkazdi, o'rmonlar bo'ylab sayr qildi, o'zining g'amginligini qo'shiqlarga to'ldirdi. Bu g‘amgin qo‘shiqlarda esa shunday kuch bor ediki, daraxtlar o‘z joylaridan ko‘chib, xonandani o‘rab oldilar. Hayvonlar teshiklaridan chiqdi, qushlar uyalarini tashlab ketishdi, toshlar yaqinlashdi. Va hamma uning sevgilisini qanday sog'inganini tingladi. Kechalar va kunlar o'tdi, lekin Orfey o'zini taskinlay olmadi, uning qayg'usi soat sayin kuchayib borardi. - Yo'q, men Evridissiz yashay olmayman! - u aytdi. -Usiz yer menga aziz emas. O'lim meni ham olib ketsin, hech bo'lmaganda er osti dunyosida sevganim bilan birga bo'lsin!
7 slayd
8 slayd
Ammo O'lim kelmadi. Va Orfey o'liklarning shohligiga borishga qaror qildi. Uzoq vaqt davomida u er osti qirolligiga kirishni qidirdi va nihoyat Tenaraning chuqur g'orida er osti daryosi Stiksga oqib tushadigan oqimni topdi. Ushbu oqimning tubi bo'ylab, Orfey er ostiga chuqur tushib, Stiks qirg'og'iga etib bordi. Bu daryoning orqasida o'liklarning shohligi boshlandi.
Slayd 9
Stiksning suvlari qora va chuqur bo'lib, tiriklar uchun ularga qadam qo'yish qo'rqinchli. Orfey uning orqasidan xo'rsinish va sokin yig'lashni eshitdi - bular o'liklarning soyalari edi, ular hech kim qaytib kelmaydigan mamlakatga o'tishni kutayotgan edi.
10 slayd
Qarama-qarshi qirg'oqdan ajratilgan qayiq: o'liklarni tashuvchi Charon yangi kelganlar uchun suzib ketayotgan edi. Charon jimgina qirg'oqqa o'tirdi va soyalar itoatkorlik bilan qayiqni to'ldirdi. Orfey Charondan so'ray boshladi: - Meni ham narigi tomonga olib boring! Ammo Charon rad etdi: "Men o'liklarni faqat boshqa tomonga o'tkazaman." O'lganingda men senga kelaman! - Rahm qiling! - Orfey ibodat qildi. - Men boshqa yashashni xohlamayman! Menga er yuzida yolg'iz qolish qiyin! Men Evridikani ko'rmoqchiman!
11 slayd
Qattiq paromchi uni itarib yubordi va qirg'oqdan suzib ketmoqchi edi, lekin sitaraning torlari g'amgin jiringladi va Orfey qo'shiq aytishni boshladi. Hadesning ma'yus kamarlari ostida g'amgin va mayin tovushlar aks-sado berdi. Stiksning sovuq to'lqinlari to'xtadi va Charonning o'zi eshkaksiga suyanib, qo'shiqni tingladi. Orfey qayiqqa kirdi va Charon itoatkorlik bilan uni boshqa tomonga olib bordi. Tiriklarning o'chmas sevgi haqidagi qaynoq qo'shig'ini eshitib, o'liklarning soyalari har tomondan uchib ketdi. Orfey o'liklarning jim shohligi bo'ylab jasorat bilan yurdi va hech kim uni to'xtatmadi.
12 slayd
Shunday qilib, u yer osti dunyosi hukmdori Hadesning saroyiga yetib keldi va keng va ma'yus zalga kirdi. Oltin taxtning tepasida dahshatli Hades va uning yonida uning go'zal malikasi Persephone o'tirdi.
Slayd 13
Slayd 14
Qo'lida uchqunli qilich, qora plashda, ulkan qora qanotlari bilan O'lim xudosi Hadesning orqasida turardi va uning xizmatkorlari Kera uning atrofida to'planib, jang maydonida uchib, jangchilarning hayotini oldi. Yer osti dunyosining qattiqqo‘zilari taxtning yon tomoniga o‘tirib, o‘liklarni yerdagi ishlari uchun hukm qilishardi.
15 slayd
Xotiralar zalning qorong'u burchaklarida, ustunlar orqasida yashiringan edi. Ularning qo'llarida jonli ilondan qilingan qamchi bor edi va ular sud oldida turganlarni og'riq bilan sanchirdilar. Orfey o'liklar shohligida turli xil hayvonlarni ko'rdi: tunda onalardan kichik bolalarni o'g'irlaydigan Lamiya va eshak oyoqlari bilan odamlarning qonini ichadigan dahshatli Empusa va vahshiy Stygian itlari. Faqat o'lim xudosining kenja ukasi - uyqu xudosi, go'zal va quvnoq yosh Gipnos yorug' qanotlarida zalni aylanib chiqdi va kumush shoxida uyqusiragan ichimlikni aralashtirdi, bunga er yuzida hech kim qarshi tura olmaydi - hatto Buyuk Momaqaldiroq Zevsning o'zi Gipnos sizning iksiringiz bilan unga sachraganda uxlab qoladi.
16 slayd
Slayd 17
Hades Orfeyga qo‘rqinchli qarab qo‘ydi, atrofdagilarning hammasi titrab ketdi, ammo qo‘shiqchi ma’yus hukmdorning taxtiga yaqinlashdi va yanada ilhomlanib kuyladi: u Evridikaga bo‘lgan muhabbati haqida kuyladi.
18 slayd
Xonanda jim qoldi, sukunat uzoq davom etdi. Shunda Hades boshini ko'tarib so'radi: "Qo'shiqchi, o'liklar shohligidan nimani qidiryapsiz?" Menga nima istayotganingizni ayting va men sizning iltimosingizni bajarishga va'da beraman.
Slayd 19
Orfey Hadesga dedi: - Rabbiy! Erdagi hayotimiz qisqa, o'lim esa bir kun kelib barchamizni bosib o'tadi va bizni sizning shohligingizga olib boradi - undan hech qanday odam qochib qutula olmaydi. Ammo men, tirik holda, o'liklar shohligiga sizdan so'rash uchun keldim: menga Evridikani qaytarib bering! U er yuzida juda oz yashagan, xursand bo'lishga juda oz vaqt ajratgan, juda qisqa sevgan ... Uni erga qo'yib yuboring, xo'jayin! U dunyoda bir oz ko'proq yashasin, u quyoshdan, issiqlik va yorug'likdan va dalalarning yashilligidan, o'rmonlarning bahoriy go'zalligidan va mening sevgimdan zavqlansin. Axir u sizga qaytib keladi! Orfey shunday dedi va Persefondan so'radi: - Menga shafoat qiling, go'zal malika! Er yuzida hayot qanchalik yaxshi ekanini bilasiz! Eurydicemni qaytarib olishga yordam bering!
20 slayd
21 slayd
Siz so'raganingizdek bo'lsin! - dedi Hades Orfeyga. - Men Evridikani sizga qaytarib beraman. Siz uni o'zingiz bilan yorqin erga olib borishingiz mumkin. Lekin siz va'da qilishingiz kerak... - Nima buyursangiz ham! - xitob qildi Orfey. - Men Evridikamni yana ko'rish uchun hamma narsaga tayyorman! "Nurga chiqmaguningizcha uni ko'rmasligingiz kerak", dedi Hades. - Erga qayting va bilib oling: Evridis sizga ergashadi. Ammo orqaga qaramang va unga qarashga urinmang. Agar orqaga qarasangiz, uni abadiy yo'qotasiz! Hades Evridikaga Orfeyga ergashishni buyurdi.
" - frantsuz rassomi tomonidan chizilgan mashhur rasm Jan Baptiste Kamil Korot(1796-1875). Rasm musiqachi Orfey va uning rafiqasi nimfa Evridis haqida hikoya qiluvchi rasmlardan biriga asoslangan. Shuni ta'kidlash kerakki, Kamil Korot rasm yaratish uchun ushbu afsonaga murojaat qilgan yagona rassom emas; masalan, Nikolas Pussin "Orfey va Evridika bilan manzara" kartinasiga ega. Operaning rivojlanishida Orfey va Evridika afsonasi juda muhim rol o'ynaganligini ham bilish kerak.
"Orfey va Evridika" afsonasining qisqacha tavsifi
Go'zal nimfa Evridis buyuk musiqachi Orfeyning xotini bo'ldi. Orfey, o'z navbatida, daryo xudosi Eager va muse Kalliopaning o'g'li edi. Orfey o'z xotinini juda yaxshi ko'rar edi, lekin uning baxtiga zaharli ilon chaqishi to'sqinlik qildi. Uning sevimli ilhami tishlashdan vafot etdi.
Ko'p azob-uqubatlardan so'ng, Orfey nihoyat Evridikani qaytarishga qaror qildi va o'liklar shohligiga tushdi. Bu erda u lirada o'zining musiqasi bilan sehrlangan va uni Stiks daryosining narigi tomoniga, Hades shohligiga olib borgan Charon qalblarini uchratdi. Orfey ham qirol Hadesni musiqasi bilan hayratda qoldirdi, shuning uchun u Evridikani tiriklar dunyosiga qo'yib yuborishga rozi bo'ldi, lekin faqat bir shart bilan. Orfey tinmay ergashishi kerak bo'lgan Germes uning oldiga boradi. Eurydice uning orqasidan yuradi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, u orqasiga qaramasligi kerak. Agar Orfey hech bo'lmaganda bir marta orqasiga qarasa, uning xotini o'liklar dunyosiga qaytadi. Orfey rozi bo'ldi va Germesga ergashdi.
Ular tunda uzoq vaqt yurishdi. Evridika o'liklar dunyosida faqat soya bo'lganligi sababli, u uning qadamlarini umuman eshitmadi va uning sevgilisi ortda qoldimi, u qorong'ida yo'qoldimi yoki yo'qmi, deb doimo shubhalanardi? Va endi oldinda yorug'lik paydo bo'ldi, bu tiriklar dunyosiga chiqishni ko'rsatdi. So'qmoq tik ko'tarila boshladi, atrofdagi hamma narsa toshlar bilan qoplangan. Orfey Evridisning ortda qolib ketganidan yanada xavotirga tushdi, chunki chiqish joyi juda yaqin bo'lganida, u shunchaki uni yo'qotishi mumkin edi ... va keyin orqasiga o'girildi. Orfey xotinini juda yaqin ko'rdi, lekin Hadesning ko'rsatmalari ishladi va u darhol g'oyib bo'ldi.
Jan Baptiste Kamil Korot - Orfey Evridikani yer osti dunyosi bo'ylab olib boradi
Ishlab chiqarish uchun sifatli mahsulotlar kerakmi? Siz kompaniyaning http://stalmaximum.ru/layout-option/prokat/shestigrannik veb-saytida po'latdan olti burchakli va boshqa ko'p narsalarni sotib olishingiz mumkin. Katta assortiment va qulay hamkorlik.
Orfey va uning sevimli Evridika haqidagi afsonasi sevgi haqidagi eng mashhur afsonalardan biridir. Bu sirli qo'shiqchining o'zi ham qiziq emas, u haqida ko'p ishonchli ma'lumotlar saqlanib qolgan. Biz gaplashadigan Orfey haqidagi afsona bu xarakterga bag'ishlangan bir nechta afsonalardan biridir. Shuningdek, Orfey haqida ko'plab afsonalar va ertaklar mavjud.
Orfey va Evridika afsonasi: xulosa
Afsonaga ko'ra, bu buyuk qo'shiqchi Gretsiyaning shimolida joylashgan Frakiyada yashagan. Tarjima qilinganda, uning nomi "nur bilan shifo" degan ma'noni anglatadi. Uning ajoyib qo'shiq sovg'asi bor edi. Uning shuhrati butun Yunonistonga tarqaldi. Yosh go'zal Evridis go'zal qo'shiqlari uchun uni sevib qoldi va uning xotini bo'ldi. Orfey va Evridika haqidagi afsona bu baxtli voqealarni tasvirlash bilan boshlanadi.
Biroq, oshiqlarning beparvo baxti qisqa umr ko'rdi. Orfey haqidagi afsona, bir kuni er-xotin o'rmonga borishi bilan davom etadi. Orfey yetti simli sitarani kuyladi va chaldi. Evridis ochiq joylarda o'sadigan gullarni yig'ishni boshladi.
Evridikaning o'g'irlanishi
To'satdan qiz o'rmon bo'ylab kimdir uning orqasidan yugurayotganini his qildi. U qo'rqib ketdi va gullarni tashlab, Orfeyga yugurdi. Qiz yo'ldan chiqmay, o't orasidan yugurdi va to'satdan oyog'iga o'ralgan ilonga tushib, Evridisni chaqib yubordi. Qiz qo'rquv va og'riqdan qattiq qichqirdi. U maysaga yiqildi. Xotinining norozi qichqirig'ini eshitib, Orfey unga yordam berishga shoshildi. Ammo u faqat daraxtlar orasida qanday katta qora qanotlar miltillaganini ko'rishga muvaffaq bo'ldi. O‘lim qizni yer osti olamiga olib ketdi. Orfey va Evridika haqidagi afsona qanday davom etishi qiziq, shunday emasmi?
Orfeyning qayg'usi
Buyuk xonandaning qayg'usi juda katta edi. Orfey va Evridika haqidagi afsonani o'qib chiqqanimizdan so'ng, biz yigit odamlarni tashlab, o'rmonlar bo'ylab yolg'iz kunlarni o'tkazganini bilamiz. Orfey o'z qo'shiqlarida sog'inchini to'kdi. Ular shunday kuchga ega ediki, joylaridan qulagan daraxtlar xonandani o'rab oldi. Hayvonlar teshiklaridan chiqdi, toshlar tobora yaqinlashdi, qushlar uyalarini tashlab ketishdi. Hamma Orfeyning sevimli qiziga qanday intilayotganini tingladi.
Orfey o'liklar shohligiga boradi
Kunlar o'tdi, lekin xonanda o'zini taskinlay olmadi. Uning qayg'usi har soat o'sib borardi. U endi xotinisiz yashay olmasligini tushunib, uni topish uchun Hades er osti dunyosiga borishga qaror qildi. Orfey uzoq vaqt u erga kirishni qidirdi. Nihoyat, u Tenaraning chuqur g'orida oqim topdi. U yer ostida joylashgan Stiks daryosiga oqib tushdi. Orfey daryo tubiga tushib, Stiks qirg'og'iga etib bordi. Bu daryoning narigi tomonida boshlangan o'liklar shohligi unga vahiy qilindi. Stiksning suvlari chuqur va qora edi. Ularning ichiga jonzotning qadam qo‘yishi qo‘rqinchli edi.
Hades Evridikani beradi
Orfey bu dahshatli joyda ko'p sinovlardan o'tdi. Sevgi unga hamma narsani engishga yordam berdi. Oxir-oqibat, Orfey yer osti dunyosining hukmdori Hades saroyiga etib keldi. U unga juda yosh va sevikli qiz Evridisni qaytarishni iltimos qilib unga murojaat qildi. Hades qo'shiqchiga rahmi kelib, unga xotinini berishga rozi bo'ldi. Biroq, bitta shartni bajarish kerak edi: Evridika uni tiriklar shohligiga olib kelmaguncha unga qarash mumkin emas edi. Orfey butun sayohat davomida o'girilmaydi va sevgilisiga qaramaydi, deb va'da berdi. Agar taqiq buzilgan bo'lsa, qo'shiqchi xotinini abadiy yo'qotish xavfi bor edi.
Qaytish sayohati
Orfey tezda er osti dunyosidan chiqish tomon yo'l oldi. U Hades domenidan ruh shaklida o'tdi va Evridikaning soyasi unga ergashdi. Sevishganlar er-xotinni hayot qirg'og'iga indamay olib borgan Charonning qayig'iga chiqishdi. Tik toshli yo'l yerga olib borardi. Orfey asta-sekin yuqoriga ko'tarildi. Atrof tinch va qorong'i edi. Uning ortidan hech kim yo‘qdek tuyuldi.
Taqiqni buzish va uning oqibatlari
Ammo oldinda u yanada yorqinroq bo'la boshladi va erga chiqish allaqachon yaqin edi. Va chiqishgacha bo'lgan masofa qanchalik qisqa bo'lsa, shunchalik yorqinroq bo'ldi. Nihoyat, atrofimdagi hamma narsa yaqqol ko‘rinib qoldi. Orfeyning yuragi tashvishga to'ldi. U Evridisning unga ergashayotganiga shubha qila boshladi. Va’dasini unutgan xonanda ortiga o‘girildi. Bir lahzaga, juda yaqindan, u go'zal yuzni, shirin soyani ko'rdi... Orfey va Evridika haqidagi afsonada aytilishicha, bu soya darhol uchib ketdi va zulmatda g'oyib bo'ldi. Orfey umidsiz faryod bilan yo'ldan qaytib keta boshladi. U yana Stiks qirg'og'iga keldi va paromchini chaqira boshladi. Orfey behuda ibodat qildi: hech kim javob bermadi. Xonanda Stiks qirg'og'ida uzoq vaqt yolg'iz o'tirdi va kutdi. Biroq, u hech qachon hech kimni kutmagan. U yerga qaytib, yashashni davom ettirishi kerak edi. U o'zining yagona sevgisi Evridikani hech qachon unuta olmadi. Uning xotirasi uning qo'shiqlarida va qalbida yashadi. Evridika - Orfeyning ilohiy ruhi. U bilan faqat o'limdan keyin birlashadi.
Bu Orfey haqidagi afsonani tugatadi. Biz uning qisqacha mazmunini undagi asosiy tasvirlarni tahlil qilish bilan to'ldiramiz.
Orfeyning surati
Orfey - bir qator yunon miflarida uchraydigan sirli tasvir. Bu tovushlar kuchi bilan dunyoni zabt etuvchi musiqachining ramzi. U o'simliklar, hayvonlar va hatto toshlarni harakatga keltira oladi, shuningdek, yer osti dunyosi (er osti dunyosi) xudolarida ularga xos bo'lmagan rahm-shafqatni uyg'otadi. Orfeyning qiyofasi ham begonalikni engib o'tishni anglatadi.
Bu qo'shiqchini betartiblikni kosmosga aylantirishga hissa qo'shadigan san'at kuchining timsoli sifatida ko'rish mumkin. San'at tufayli uyg'unlik va sabab, tasvir va shakllar dunyosi, ya'ni "inson olami" yaratiladi.
O'z sevgisini ushlab turolmagan Orfey ham inson zaifligining timsoliga aylandi. Uning tufayli u halokatli ostonadan o'ta olmadi va Evridikani qaytarishga urinishda muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Bu hayotning fojiali tomoni borligini eslatib turadi.
Orfey surati, shuningdek, bitta maxfiy ta'limotning afsonaviy timsoli hisoblanadi, unga ko'ra sayyoralar koinotning markazida joylashgan Quyosh atrofida harakatlanadi. Umumjahon uyg'unligi va bog'liqligining manbai uning jalb qilish kuchidir. Undan chiqadigan nurlar esa zarralarning koinotda harakatlanishiga sababdir.
Eurydice tasviri
Orfey haqidagi afsona - bu afsonadir, unda Evridika tasviri unutish va yashirin bilimning ramzidir. Bu ajralish va jimgina hamma narsani bilish g'oyasi. Bundan tashqari, u Orfey izlayotgan musiqa tasviri bilan bog'liq.
Hades qirolligi va Lira tasviri
Afsonada tasvirlangan Hades shohligi o'liklarning shohligi bo'lib, g'arbdan uzoqda boshlanadi, u erda quyosh dengiz tubiga tushadi. Qish, zulmat, o'lim, tun g'oyasi shunday paydo bo'ladi. Hades elementi er bo'lib, u yana o'z farzandlarini o'ziga oladi. Biroq, uning qornida yangi hayotning nihollari yashiringan.
Lyra tasviri sehrli elementni ifodalaydi. Uning yordami bilan Orfey ham odamlarning, ham xudolarning qalbiga ta'sir qiladi.
Mifning adabiyot, rasm va musiqada aks etishi
Bu afsona birinchi marta Publius Ovid Nasoning asosiy "Metamorfozlar" - uning asosiy asari bo'lgan kitobida tilga olingan. Unda Ovid qadimgi Yunoniston qahramonlari va xudolarining o'zgarishi haqidagi 250 ga yaqin afsonalarni ochib beradi.
Ushbu muallif tomonidan tasvirlangan Orfey afsonasi barcha davr va zamonlarda shoirlar, bastakorlar va rassomlarni o'ziga jalb qilgan. Uning deyarli barcha mavzulari Tiepolo, Rubens, Korot va boshqalarning rasmlarida aks ettirilgan. Bu syujet asosida koʻplab operalar yaratilgan: “Orfey” (1607, muallifi – K. Monteverdi), “Doʻzaxdagi Orfey” (1858 yil operettasi, J. Offenbax yozgan), “Orfey” (1762, muallif – K.V. Glitch). ).
Adabiyotga kelsak, Yevropada 20-asrning 20-40-yillarida bu mavzu J.Anouil, R.M.Rilke, P.J.Juve, I.Gol, A.Gide va boshqalar tomonidan ishlab chiqilgan. 20-asr boshlarida rus sheʼriyatida mif motivlari M. Tsvetaeva (“Fedra”) va O. Mandelstam ijodida oʻz aksini topgan.
Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning
Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.
E'lon qilingan http://allbest.ru
Kirish
1. Hikoyaning qisqacha mazmuni
2. Tasviriy san’atda “Orfey va Evridika”
Adabiyot
Kirish
Muzalarning soyali bog'i qayerda, Olmeyning tubsiz daryolari yaqinida va Pegasning "binafsha rang" suvi bo'lgan buloqlarda, Helikonda, muzalar yonida Orfey haykali o'rnatilgan. U ajoyib edi: san'at bilan mis mis, bu go'zallik, go'zal tananing yorqinligi musiqiy ruhning sovg'asini anglatadi. Ushbu haykalda Orfey tilla bilan tikilgan forscha ko'rinishdagi diadem bilan bezatilgan. U uning boshiga ko'tarilib, yelkasidan pastga tushdi. U ko‘kragiga tilla kamar bilan bog‘langan edi. Uning sochlari yam-yashil edi, unda hayot va animatsiya ko'p edi. Uning tuflisi tilla yaltirab turar, peshonasi yelkasiga, to‘pig‘igacha bo‘sh osilib turardi; Uning qo'lida hamon o'zining sevimli lirasi muzalarning torlari soniga teng edi. Uning oyoqlaridagi poydevorda qushlarning butun zoti, uning qo'shig'i bilan hayratga soladigan barcha tog' hayvonlari va dengiz tubida yashaydigan barcha narsalar tasvirlangan. Ot qo'shilib, uning qo'shig'iga bo'ysundi, buqa o'z yaylovini to'xtatdi, lira qo'shiqlarini tingladi, hatto sherlar ham o'zlarining qonxo'rligi bilan sehrli musiqaga bo'ysunishlariga imkon berishdi.
Daryolar o‘z manbalaridan oqib, kuy sadolari tomon yo‘naldi, dengiz to‘lqini hayratda baland ko‘tarildi, toshlar larzaga tushdi, tabiat tug‘dirgan hamma narsa, butun mohiyati bilan unga intilardi. Rassom musiqa oldida hayvonlarning zavqini etkazishga muvaffaq bo'ldi. U bu hayvonlarning his-tuyg'ularida yorqin gullab-yashnagan jozibani mo''jizaviy tarzda etkaza oldi.
O‘n eshkakli “Argo” kemasi janubiy dengizlarning moviy to‘lqinlari bo‘ylab, noma’lum orollardan o‘tib, tor, xiyonatkor bo‘g‘ozlardan o‘tib, xavf-xatar va sarguzashtlar sari suzib borardi. Jasur Jeyson boshchiligida jasur dengizchilar - Argonavtlar Argoga to'planishdi. Ular o'zlarining vatani Yunonistondan (Argonavtlar uni Hellas, o'zlari esa ellinlar deb atashgan) oltin qo'chqorning qimmatbaho junini olish uchun uzoq Kolxidaga yo'l olishdi.
Qattiq jangchilar orasidan bitta argonavt ajralib turardi, u... oltin sitara - liraga o'xshash musiqa asbobi bilan qurollangan edi. Ammo Argonavt Orfeyning qo'lida bu kuchli qurol edi!
Sitaraning torlari yangrashi va Orfeyning qo'shig'i eshitilishi bilan barcha Argonavtlar sehrlangan holda qotib qolishdi. Va dengiz yuzasida baliq va delfinlarning butun podalari paydo bo'ldi va itoatkorlik bilan Argo ortidan suzib ketdi. Nima! Orfeyning qo'shiq sehriga nafaqat odamlar va hayvonlar, balki daraxtlar va toshlar ham tobe edi; Ular unga quloq solib, daryo oqimini to'xtatdilar.
Jasur Jeyson Orfeyni o'zi bilan olib ketgani bejiz emas edi. "Argo" kemasi Sirenlar oroli yonidan o'tishi kerak edi. Sirenalar - urg'ochi boshli ajoyib qushlar - orolning gullab-yashnagan o'tloqlarida charchagan suzuvchilarni dam olishga chorlab, yoqimli inson ovozida kuylashdi. Sehrlangan dengizchilar xavf-xatarni unutib, suv osti toshlariga urilib halok bo'lishdi. Ammo Orfey sirenalar bilan raqobatga kirishdi. Uning qo'shig'i ularning makkor qo'shiqlaridan kuchliroq bo'lib chiqdi va Argo dahshatli oroldan eson-omon o'tdi.
Bularning barchasi qachon sodir bo'ldi? Bu ajoyib qo'shiqchi-shoir Orfey qachon yashagan?
Hech qachon! - qattiq tarixchilarga javob bering. — Axir bularning barchasi afsona, ixtiro, ertak. Bularning barchasi tasavvurga boy qadimgi ellinlar tomonidan ixtiro qilingan. Xo'sh, antik davrning ajoyib yodgorliklari - pishirilgan loydan mohirona bo'yalgan vazalar haqida nima deyish mumkin? – deb so‘rashadi arxeologlar. “Biz ularni yerdan ehtiyotkorlik bilan qazib oldik va yoshini sinchkovlik bilan hisoblab chiqdik: ular ikki yarim ming yoshda. Va ular Orfeyni shunchalik ta'sirli, shunday tafsilotlar bilan tasvirlaydilar! Uning boshi dafna gulchambari bilan tojlangan va qo'lida etti torli sitar tutadi. Atrofda esa jangchilar, cho'ponlar, o'rmon hayvonlari, qushlar unga quloq solmoqda!
Vazodagi rasm hali hujjat emas, tarixchilar qat'iyan e'tiroz bildiradilar. — Axir, qadimgi antik dunyoning buyuk olimi Arastuning o‘zi Orfeyni xayoliy, afsonaviy shaxs deb hisoblagan!
Ammo qadimgi yunon va rim shoirlari Orfeyning hayotini ishtiyoq bilan tasvirlab berishgan va hatto uni she'riyat san'atining yaratuvchisi va yozuv ixtirochisi deb bilishgan. Ba'zilar unga barcha xudolar shohi Zevs xudolar haqidagi hurmatsiz qo'shiqlari uchun Orfeyni chaqmoq bilan urgan deb da'vo qilib, unga jasur erkin fikr bildirishdi.
Musiqachilar esa tarixchilarning quruq hukmiga umuman qo‘shilmadilar va o‘jarlik bilan qo‘shilmadilar. Ko'p asrlar davomida ular Orfeyning musiqiy teatrlar sahnalarini tark etishiga qat'iy to'sqinlik qilmoqdalar. Musiqachilar Orfeydan tug'ilganlik haqidagi guvohnomani so'ramaydilar: ular uchun u abadiy tirik tasvirdir. U o'lmas, chunki u musiqaning kuchini ifodalaydi.
Musiqiy san'atning bu g'alaba qozonuvchi kuchi hanuzgacha qadimgi yunon mo''jiza qo'shiqchisi - Orfik nomi bilan ataladi. Zero, muhabbat va sadoqat kabi buyuk olijanob tuyg‘ulardan tug‘ilgan musiqa nozik inson qalblarini hayajonga solishdan, odamlarni birlashtirishdan, ularni ruhlantirishdan, dunyoni mo‘jizaviy tarzda o‘zgartirishga yordam berishdan to‘xtamaydi...
1. Hikoyaning qisqacha mazmuni
"Orfey va Evridis" - yosh musiqachi va uning go'zal rafiqasi nimfa haqidagi qayg'uli va ta'sirli afsona.
"Orfey va Evridika" afsonasi oshiq yigit Orfey va uning rafiqasi Evridika haqida qayg'uli hikoya qiladi. Orfey Kalliop muse va Frakiya qiroli Eagarning o'g'li edi. Keyinchalik afsonalarda u Apollonning o'g'li sifatida qayd etilgan va unga qo'shiq san'atini o'rgatgan. Uning ovozi va lirasi butun Gretsiyada mashhur edi. Orfey ibtidoiy xalqlarda musiqa uyg'otgan hayratni ifodalagan. U qo'shiqchi va musiqachi sifatida mashhur bo'lib, san'atning sehrli kuchiga ega edi, unga nafaqat odamlar, balki xudolar va hatto tabiat ham bo'ysunadi. Bu yigitning ohangdor ovozi, maftunkor, muhtasham, ilhomlantiruvchi lira chalishi mo''jizalar yaratdi: "Argo" kemasining o'zi Orfeyning o'ynashidan sehrlangan holda suvga tushdi; daraxtlar yigitning ilohiy musiqasini yaxshiroq tinglash uchun egilib, daryolar oqishini to'xtatdi; yovvoyi hayvonlar uning oyoqlari ostida yotib, qo'rquvga aylandi; odamlarning qalbini yumshata olardi.
Orfey Jeyson boshchiligida argonavtlarning Oltin jun uchun yurishida qatnashadi. Soxta va ibodatlarni o'ynab, u to'lqinlarni tinchlantiradi, o'z safdoshlarini qo'shiqlari bilan argonavtlarni sehrlagan, ovozlarini o'z lira ohangi bilan qoplagan dahshatli serenalardan qutqaradi; uning musiqasi kuchli Idasning g'azabini tinchitadi.
Orfeyning xotini Evridis o'rmon nimfasi edi. U uni juda yaxshi ko'rardi, ilon chaqqan, qiz tez orada vafot etdi. O'limidan so'ng, Orfey butun Yunonistonni aylanib chiqdi va achchiq qo'shiqlarni kuyladi. Ko‘p o‘tmay u narigi dunyo eshigi bor joyga yetib keldi. U Persephone va Hadesdan Evridikaning qaytishini so'rash uchun soyalar shohligiga bordi. O'lganlarning soyalari o'z faoliyatini to'xtatadi, ular uning qayg'usida ishtirok etish uchun azoblarini unutadilar. Sizif befoyda mehnatini to'xtatadi, Tantal chanqog'ini unutadi, Danaidlar bochkalarini yolg'iz qoldiradilar, baxtsiz Ixionning g'ildiragi aylanmaydi. Fyurlar, hatto ular ham Orfeyning qayg'usidan ko'z yoshlarini to'ldirishdi. Orfeyning qayg'uli lira sadolariga asir bo'lgan Hades, agar u iltimosini bajarsa, Evridikani qaytarishga rozi bo'ladi - uyiga kirmasdan oldin xotiniga qaramaslik. Ular er osti olamidan chiqib ketish uchun oxirgi qadamni qo'yishga majbur bo'lganda, uning qalbiga shubha paydo bo'ldi, va'dasini bajarmay, Orfey orqasiga o'girildi, u unga qarashni, uni quchoqlashni xohladi, u qichqirdi va oxirgi marta ismini aytdi. va zulmatda erigan holda g'oyib bo'ldi.
O'z aybi bilan Evridikani yo'qotib qo'ygan Orfey etti kunni Acheron qirg'og'ida ko'z yoshlari va qayg'u ichida o'tkazdi, barcha ovqatlardan bosh tortdi; keyin Frakiyaga zarba berdi. Odamlardan qochib, mayin, g'amgin qo'shiqlari bilan o'ziga tortilgan hayvonlar orasida yashash...
Orfey Dionisni hurmat qilmadi, Heliosni eng buyuk xudo deb hisoblab, uni Apollon deb atadi. G'azablangan Dionis unga hujum qilish uchun maenalarni yubordi. Ular uni parchalab, tana qismlarini har tomonga sochdilar, lekin keyin ularni yig'ib, ko'mdilar. Ovidning ta'kidlashicha, Orfeyni parchalagan Bacchantes Dionis tomonidan jazolangan: ular eman daraxtlariga aylantirilgan. Bacchantesning yovvoyi g'azabidan vafot etgan Orfeyning o'limi uning musiqasi bilan sehrlangan qushlar, hayvonlar, o'rmonlar, toshlar, daraxtlar tomonidan motam tutdi. Uning boshi Gebr daryosi bo'ylab Lesbos oroliga suzib ketdi, u erda Apollon uni qabul qildi. Orfeyning soyasi Hadesga tushdi va u erda Evridika bilan birlashdi. Lesbosda Orfeyning boshlig'i bashorat qildi va mo''jizalar ko'rsatdi.
2. Tasviriy san’atda “Orfey va Evridika”
Dunyo san'ati bizga Orfey va Evridikaning sevgisi haqida hikoya qilgan ushbu hikoya tufayli ko'plab mashhur rassomlarning rasmlari bilan boyitilgan: Piter Pol Rubens, Titian Vecellio, Kamil Korot, Jovanni Bellini, Yan Bryugel Elder , Jakopo del Sellayo, Nikolas Pussin, Jorj Uotts, Kristian Kratzenshteyn, Jon Uoterxaus, Frederik Leyton, Aleksandr Ivanov, Genrik Semiradskiy, Martin Drolling, Gustav Do, Albrext, Dyurer, Fransua Perrier, Nikkolo del Abbate, Yakopo Elbroken, Franto Tintore , va boshqalar.
Misol uchun, qadimgi san'atda Orfey soqolsiz yosh, engil libos kiygan holda tasvirlangan; Orfey Frakiya - baland charm etiklarda, 4-asrdan. Miloddan avvalgi. Orfeyning tunika va Frikiya qalpog'idagi ma'lum tasvirlari. Biroq, Orfeyning Argonavtlar kampaniyasi ishtirokchisi sifatida saqlanib qolgan eng qadimgi tasvirlaridan. Ilk nasroniylik san'atida Orfeyning mifologik qiyofasi "yaxshi cho'pon" ning ikonografiyasi bilan bog'liq (Orfey Masih bilan birlashtirilgan).
Tasvirlarga qarab, bir qator mualliflar orasida badiiy yechimlarning ma'lum bir davomiyligini ta'kidlash qiziq. Shunday qilib, Bellinigacha bo'lgan an'ana Bryugel, Franken, Perrier, Semiradskiy, Moreau rasmlarida ko'k tunika yoki pardalardagi Orfey tasvirini aks ettiradi. Belliniga o'xshab, qahramonning libosi Bruegel va Franken versiyalarida pushti-lilak plash bilan to'ldiriladi, bunda qarama-qarshi nuqtai nazardan tasvirlangan sahna fonida yaqqol o'xshashlik mavjud. Shuningdek, ro'yxatga olingan mualliflarning ko'pchiligi Hades va Persephone kiyimlaridagi umumiy rang sxemasiga e'tibor berishingiz mumkin - er osti dunyosi hukmdori uchun qizil pardalar va uning xotini uchun ko'k va oltin.
Yana bir ko'p rassomlar - Del Sellaio, Tintoretto, Provensale, Rubens, Pussin, Kratzenstein, Drolling, Cervelli, Leighton, Watts, Brunton - Orfey figurasini qizil rangdagi matolar bilan o'rash.
Orfey lirasining ohangida yovvoyi cho'chqa, bug'u va quyon sher, bo'ri, qo'y, qush va hatto Zevs burgutidan qochmaydi. Ular olomon ichida qalbni sehrlovchi musiqachini tinglash uchun yig'ilishdi. Va qushlarni qarovsiz qoldirmaslik kerak. Bu yerda sayr qiluvchi qushlar bor, lekin u kuylamaydi, hayratdan qotib qoladilar. Qattiq qichqirayotgan jagda, qichqirayotgan qarg'a, balandlikda qanotlarida kuchli uchayotgan Zevs qushi boshqalar kabi ohang zavqidan qotib qolgan qo'rqoq quyonga e'tibor bermay, Orfeyga qaraydi. Rassom daraxtlarni ildizidan yirtib, musiqachiga olib kelishga qaror qildi. Sarv, alder va boshqa daraxtlar bilan qarag'ay, Orfeyni o'rab turgan shoxlarini bog'laydi. U o'tirdi: yosh, chiroyli va har doimgidek oltin to'qilgan tiara kiygan. Uning nigohida esa qat’iyat, ilhom, muloyimlik bor. Uning kiyimlari turli ranglarda porlaydi, har bir harakatda o'zgaradi, chap oyog'ini erga qo'yadi, tirsagi oldinga suriladi, kafti ichkariga botiq; oldinga cho'zilgan chap qo'lning barmoqlari iplarga tegadi. Barcha tirik mavjudotlar uning tovushlarini mehr bilan tinglaydilar.
3. Adabiyotda "Orfey va Evridika"
Orfey va Evridika qissasi she’riy satrlarda imkon qadar jonli va go‘zal jaranglaydi va hech kimga sir emaski, Orfeyning o‘zi ham ko‘plab shoirlar uchun lirik she’riyat timsoliga aylangan.
"Orfey, Xudoning o'g'li, mening ustozim,
Bir paytlar yo'lbarslar orasida shunday kuylagandim...
Do'zaxga ketaman qo'shiq bilan,
Unga o‘xshab mag‘rur va jasur tushardi”.
(V. Bryusov, "Orfeyning shogirdi")
20-40 yillar Yevropa adabiyotida. 20-asr "Orfey va Evridika" mavzusi R.M. Rilke, J. Anouilh, I. Gogol, P.J. Juv, A. Jid va boshqalar.. Rus she’riyatida, boshlanish. 20-asr Orfey afsonasining motivlari Mandelstam va M. Tsvetaeva asarlarida o'z aksini topgan.
Ovid birinchilardan bo'lib Orfey va Evridikaning fojiali sevgi hikoyasini tasvirlagan. U oʻziga maʼlum boʻlgan afsonalarni toʻplab, “Metamorfozlar” nomli sheʼr yaratdi. She'riy asar 15 kitobdan iborat bo'lib, bizga ma'lum bo'lgan afsona bu she'rning bir qismidir.
Bizga Korsika orolidan kelgan ajoyib italyan ertagi "Matteo va Mariuccia" o'z hikoyasida Orfey va Evridikaning sevgi hikoyasini aks ettiradi. Qadimgi afsona singari, bu ertak ham abadiy sevgi, vafo va cheksiz sadoqat haqida hikoya qiladi. Unda, afsonada bo'lgani kabi, ikki sevishganlar yovuz taqdirning irodasi bilan ajralib turadi. O'liklar Shohligining hukmdori Matteoni o'ziga olib boradi va kambag'al Mariucciani qayg'u va qayg'u ichida qoldirib ketadi. Evridikadan keyingi Orfey singari, Mariuccia ham ikkilanmasdan, yovvoyi joylardan, quyoshda kuydirilgan vodiylardan va qoyali tik tog'lardan qo'rqmasdan, sevimli Matteoga ergashishga qaror qiladi. Mariuccia - jasur qiz va bu jasorat sevgidan quvvatlanadi. Qorong'ulik va sukunat hukm surayotgan, jonsiz soyalar va tirik hech narsa bo'lmagan O'liklar Shohligiga kirishdan qo'rqmasdan, u dadillik bilan darvozaga kiradi, uning tepasida dahshatli yozuv osilgan - "Bu ostona ikki marta o'tmagan". Jim soyalar orasidan Mariuccia o'z sevgilisini topadi va barmog'iga uzuk qo'yib, uni tirik va sog'-salomat ko'radi. Endi siz ikkilanolmaysiz, tezda qaytib kelishingiz kerak va shu bilan birga, orqaga qaray olmasligingizni unutmaslik juda muhim va ular orqaga ketayotganda hech qanday holatda gaplashmasligingiz kerak. Lekin ular haqiqatan ham bu ostonani ikki marta kesib o'tishmaydi. O'liklar qirolligiga kirish eshigini qo'riqlayotgan dahshatli etti boshli yirtqich hayvon Matteoga hujum qilish uchun boshlaridan birini ko'tardi. Qiz yaqinlashib kelayotgan xavfni yuragida his qildi, atrofga qaradi, qichqirdi: "Ogoh bo'l, Matteo, mening sevgilim!"... Va o'sha paytda "Soyalar qirolligi" darvozalari yopildi va Matteo va Mariuccia u erda abadiy qolishdi. Orfey va Evridikaning soyalari singari, korsikalik oshiqlarning soyalari dalalar bo'ylab kezib yuradi, lekin ular o'ziga xos tarzda baxtlidirlar, chunki ular abadiy ajralmas bo'lib qoladilar va bu ta'sirli va qayg'uli voqea bizning xotiramizda abadiy qoladi.
Rayner Mariya Rilkening "Orfey, Evridika, Germes" she'ri 1904 yil, Margerit Yursenarning "Yangi Evridika" romani, 1931 yil, "Evridika" pyesi (Jan Anuil) 1942 yil, Per Emmanuel: Orfey qabri kitobi, 1941,
Iogann Volfgang Gyote: she'r 1817, Ivan Kozlov: "Orfey madhiyasi", she'r, Robert Brauning: "Evridika Orfeyga", Valeriy Bryusov: "Orfey" 1893, "Orfey va Evridika" 1903-1904, "Khodases" she'ri. "Orfeyning qaytishi", 1910 yil, Georg Trakl: she'r 1914 yil, Viktor Segalen: "Qirol Orfey", Debussi uchun opera librettosi (musiqa yozilmagan), Oskar Kokoshka: "Orfey va Evridika", drama 1918. , Pol Valeriy. Rayner Mariya Rilkening "Orfey" soneti: "Orfey. Evridis. Germes", she'r, "Orfeyga sonetlar", she'rlar kitobi 1923 yil, Jan Kokto: "Orfey", drama 1926 yil, Xilda Dulitl: "Evrydika", she'r, Marguerite Yoursenar: "Yangi Evridika", roman 1931, Per.
Emmanuel: "Orfey qabri", she'rlar kitobi 1941, Jan Anuil: "Eurydice", drama 1942, Jek Keruak: "O'sib kelayotgan Orfey", roman 1945, Anjelo Poliziano: "Orfey haqidagi ertak", she'r (1470);
Nikolay Karamzinning "Orfeevning o'limi" she'ri.
Gotfrid Benn: Orfeyning o'limi, Statik she'rlar she'ri (1948); Alda Merini: "Orfeyning mavjudligi, she'rlar kitobi" 1953;
Vinisius de Morais: "Orfey Konseysao", drama (1954, Marsel Kamyu Blek Orfey filmiga asos bo'ldi, 1959 yil, Tennessi Uilyams: "Orfey do'zaxga tushadi, drama" 1957 yil, Jozef Vittlin: "Do'zaxdagi Orfey" 20-asr” 1963 yil
Gunter Kunert: Orfey I-VI, she'rlar silsilasi 1970 yil, Yannis Ritsosning "Orfeyga" she'ri, Lyuseberning "Orfeyga" she'ri, Volfgang Bauer: "Ah, armer Orfey!", drama 1989 yil, Nil Gayman: Sandman: ertaklar va mulohazalar , komiks 1988--1996, Rojer Munier Orfey, kantata 1994, Cheslav Milosh: Orfey va Evridis, she'rlar kitobi 2003.
Orfey - J. Koktoning "Orfey" tragediyasining qahramoni (1928). Kokto qadimiy afsonaning markazida yashiringan abadiy va har doim zamonaviy falsafiy ma'noni izlash uchun qadimiy materialdan foydalanadi. Shuning uchun u stilizatsiyadan bosh tortadi va harakatni zamonaviy Frantsiya atrofiga o'tkazadi. Kokto o'z xotini Evridikani tiriltirish uchun o'lim shohligiga tushib, keyin maenadalar tomonidan parchalanib ketgan holda vafot etgan "sehrgar shoir" haqidagi afsonani deyarli o'zgartirmaydi. Kokto uchun bu abadiy sevgi haqida emas, balki "yirtilgan shoir" haqidagi afsonadir. Dramaturg she’riy ong olamini (Orfey, Evridika) ijodkorni, uning san’atini barbod qiladigan nafrat, adovat va loqaydlik (Bakchant, politsiya) olamiga qarama-qarshi qo‘yadi.
Orfey ham V.I. fojiasining qahramoni. Ivanov "Orfey" (1904). Ushbu versiyada Orfey Zevsning o'g'li va Frigiyadagi Sipila qiroli nimfa Pluton, Olimpiya xudolarini qattiq azob bilan haqorat qilgani uchun jazolangan. V.Ivanov mohiyatan yangi afsonani yaratib, uni “Kumush asr”ning ruhiy to‘qnashuvlari bilan bog‘ladi. Simvolist shoir fojiasining mavzusi dunyo tartibiga va narsalarning tabiiy tartibiga tajovuz qilish, Xudoga qarshi kurashdir.
Orfey - M.I. tragediyasining qahramoni. Tsvetaevaning "Fedra" (1927), shuningdek, tragediya ustida ishlayotgan davrda yaratilgan "Fedra" (1923) qisqa she'riy tsikli. An'anaviy mifologik syujetni fojiaga asos qilib olgan Tsvetaeva uni zamonaviylashtirmaydi, bosh qahramonlarning xarakteri va harakatlariga katta psixologik haqiqiylikni beradi. Ushbu syujetning boshqa talqinlarida bo'lgani kabi, ehtiros va axloqiy burch o'rtasidagi ziddiyat Tsvetaevaning Fedra uchun hal qilib bo'lmaydigan ichki dilemmadir. Shu bilan birga, Tsvetaeva ta'kidlaydiki, o'gay o'g'li Orfeyga oshiq bo'lib, unga sevgisini ochib, Fedra jinoyat qilmaydi, uning ishtiyoqi baxtsizlik, taqdir, lekin gunoh emas, vahshiylik emas. Tsvetaeva Orfeyning qiyofasini yaxshilaydi, ba'zi og'irlashtiruvchi holatlarni "kesadi".
Tsvetaeva pokiza, halol va telbalarcha mehribon ayolning lirik qiyofasini yaratish bilan bir vaqtning o'zida abadiy, abadiy, hamma narsani talab qiladigan va halokatli ehtiros g'oyasini ochib beradi. Fojiada Orfey haqidagi syujetning barcha adabiy mujassamlanishining qatlamlari sezilarli. Tsvetaevskiyning “Orfey”i jahon madaniy an’analari bilan yaratilgan barcha Orfeylarning yukini ko‘targandek.
Orfey - I.F.ning "Bakchanal dramasi" qahramoni. Annenskiy "Famirakifared" (1906). Bizgacha yetib kelmagan Sofokl fojiasidan so‘ng I.Annenskiy “fojiali Orfey”ni tasavvur qildi. Muallif tomonidan taqdim etilgan tarixiy motiv quyidagicha: “Frakiya shohi Filamon va nimfa Agryopaning o'g'li Orfey sitara o'ynashi bilan mashhur bo'ldi; uning takabburligi shu darajaga yetdiki, u musalarni tanlovga chorladi, lekin mag'lub bo'ldi va jazo sifatida musiqa sovg'asidan mahrum bo'ldi. I.Annenskiy bu sxemani nimfaning o‘z o‘g‘liga birdaniga muhabbati bilan murakkablashtiradi va ikkinchisini xayolparast, muhabbatga yot, shu bilan birga unga oshiq ayolning tuzog‘ida o‘lib ketayotgan odam sifatida tasvirlaydi. Rok lirik she'riyatning ajoyib befarq musiqasi - Euterpe shaklida namoyon bo'ladi. Orfema ko‘zini cho‘g‘ bilan kuydirib, tilanchilik qiladi; qushga aylangan jinoyatchi ona sarson-sargardonlikda unga hamroh bo'ladi, u allaqachon foydasiz liradan qur'a tortadi. Orfey - tushning jinnisi, uning shahidi. U hayotdan ajralgan, musiqaga berilib ketgan va faqat ruhiy quvonch uchun yashaydigan zohidga o'xshaydi. U yagona xudoni - tafakkurchi Apollonni tan oladi va Dionisian satiriklar, bakantlar va maenadlarning harakatlarining jismoniy quvonchlariga qo'shilishni xohlamaydi. Nimfaning Euterpe bilan raqobat qilish taklifi Orfeyni "yulduzlar va ayollar" o'rtasida shoshilishga majbur qiladi; u osmondan olov o'g'irlagan titan bo'lishni orzu qiladi. O'zining mag'rurligi uchun Orfey Zevs tomonidan jazolandi va uni "musiqani eslamasligi yoki eshitmasligi uchun" hukm qildi. Umidsizlik holatida u o'zini ko'rish sovg'asidan mahrum qiladi.
4. Musiqadagi “Orfey va Evridika”
Uzoq vaqt davomida she'riyat va musiqa o'zaro bog'liqdir. Qadimgi yunon shoirlari nafaqat she’r, balki cholg‘u qiroatiga hamrohlik qiluvchi musiqa ham yaratgan. Yozuvchi Galikarnaslik Dionisiy Evripidning Orestining partiturasini ko‘rganini, yana bir antik muallif Apolloniyning o‘zi esa mashhur Iskandariya kutubxonasida saqlanayotgan Pindarning lirik she’rlarini rejimlarga bo‘lib tarqatganini aytdi. Va nihoyat, barchamizga yaxshi ma'lum bo'lgan "lirika" so'zi aynan o'sha olis davrda shoirlar lira-sitarada she'r va qo'shiqlar ijro etganida paydo bo'lganligi bejiz emas.
Har to'rt yilda bir marta Delfida qo'shiqchi Orfey sharafiga nishonlanadigan Pif azobida shoirlarga mukofotlar berildi: mohir o'ymakorlar o'zlarining she'riy asarlarini marmar plitalarda takrorladilar. Arxeologlar tomonidan bir nechta plitalar topilgan: ular o'zlarining eng ajoyib topilmalari bo'lib, miloddan avvalgi 3-1-asrlarga oid.
Bunday uchta plitada (afsuski, sezilarli darajada shikastlangan) Orfey madhiyasining matni o'yilgan. Madhiya sitara o'ynash bilan mashhur bo'lgan "ilohiy nasl" ni ulug'laydi. She'riy matnga qadimiy notalar hamroh bo'lgan, ular madhiyaning har bir bandining tepasida joylashgan va uning ohangini bildiradi.
Delfi teatrida Orfeyga bag'ishlangan musiqiy va she'riy tanlovlar, birinchi navbatda, sitara yoki nay sadolari ostida Orfeyga madhiya madhiyalarini kuylashdan, ba'zan esa bu asboblarni qo'shiq aytmasdan chalishdan iborat edi. Bu erda asosiy sovrinlar palma novdasi (barcha yunon agonlarida an'anaviy mukofot), shuningdek, Delfiy tangalaridan biridagi tasvir, dafna gulchambari va qarg'a haykalchasidan dalolat beradi. O'yinlarning o'zi singari, bu mukofotlarning barchasi Orfey bilan bevosita bog'liq edi. Orfey g'oliblarni palma novdalari bilan taqdirlagan. Gulchambarga kelsak, tarixchining fikriga ko'ra
Pausanias, bunday mukofot Orfey o'rmon go'zalligiga umidsiz oshiq bo'lgani uchun ta'sis etildi.
Bir kuni Orfey o'rmonda yashaydigan yoqimli go'zallikni ko'rdi. U birdan paydo bo'lgan yigitning go'zalligidan xijolat bo'lib, qizini qoplagan holda, dafna daraxtiga aylantirgan daryo xudosi otasining oldiga yugurdi. Daryoga yugurib kelgan Orfey dafna novdalaridan gulchambar to'qib, ulardagi sevgilisining yurak urishini eshitdi. Shuningdek, u o'zining mashhur oltin lirasini dafna barglari bilan bezatgan.
Ular Gretsiyada taniqli shoir yoki musiqachining boshiga dafna gulchambarini qo'yish odati - san'at qahramoni homiysi uchun mukofotni shunday tushuntirishgan. Yunonlar bu virtuozlarni daphnophoras, ya'ni dafna toji kiygan, rimliklar esa laureatlar deb atashgan.
San'at homiysi, qahramon Orfey nafaqat musiqachilar va shoirlarni afzal ko'rgan: yunonlarning tasavvuri unga ajoyib sportchining fazilatlarini bergan.
Marks “klassik antik davr Volteri” deb atagan yunon yozuvchisi Lusian istehzo bilan Orfey juda ko‘p ish bilan shug‘ullanishi kerakligini va u bir ishni – musiqa yoki sport bilan shug‘ullanishi kerakligini masxara bilan aytdi.
Yunonlar Orfeyning ajoyib kuchi va aql-zakovati, uning jasorati va qo'rqmasligini juda qadrlashdi: u ko'plab afsonalarning sevimlisi, sport maktablari, gimnaziyalar va palestrlarga homiylik qildi, u erda ular yoshlarga g'alaba qozonish san'atini o'rgatishdi. Rimliklar orasida iste'fodagi gladiatorlar o'z qurollarini mashhur qahramonga bag'ishladilar.
Musiqada bu mavzuga birinchilardan bo'lib italiyalik bastakor va qo'shiqchi Jakopo Peri to'xtaldi. U o'zining "Eurydice" (taxminan 1600 yil) musiqiy spektaklini Mari de Medichining Frantsiya qiroli Genrix IV ga Florensiyadagi hashamatli saroyda bo'lib o'tgan nikohi sharafiga yaratgan. Qirollik to'yiga soya solmaslik uchun qadimgi yunon afsonasining fojiali yakuni yo'qoldi. Orfey o'z san'ati bilan xudolarni zabt etib, o'zining Evridikasini yer osti olamidan oladi va ular baxtli ravishda erga qaytib kelishadi.
1607 yilda Mantuada boshqa bastakor Klaudio Monteverdi o'zining opera versiyasini taqdim etdi, ammo afsonaga o'xshab, u Orfey va Evridikaning fojiali taqdiri haqida hikoya qiladi (Klaudio Monteverdi "La Favola d" Orfeo"). Qadimgi qahramonlar tarixi Gap shundaki, Klaudioning o'zi ham Evridikaga ega edi - yosh xotini, saroy musiqachisining qizi va uning ismi Klaudiya bilan bir xil edi.Yosh turmush o'rtoqlar sevgi va hamjihatlikda yashashgan, ammo shunday bo'lgan. Ko'p kutilgan o'g'li tug'ilgandan so'ng Klaudiya noma'lum va davolab bo'lmaydigan kasallikka duchor bo'ldi.Bu vaqtda Monteverdi o'zining "Orfey haqidagi ertak" operasini yozayotgan edi va xuddi o'z qahramoni kabi umidsizlik bilan kurashdi, ishondi va O'zining Evridis-Klaudiyasini o'lim qo'lidan tortib olishni umid qildi.Lekin u afsonaga ergashdi va fojiali yakunni saqlab qoldi, o'zining operasida Orfey Evridikani abadiy yo'qotdi, Klaudio ham sevikli xotinini abadiy yo'qotdi ...
1647 yilda Luidji Rossi "Orfey" tragikomediyasi uchun musiqa yozgan (Franchesko Butti librettosi). Ushbu spektakl Ovidning "Metamorfozlar" syujetidan ko'p jihatdan farq qiladi; unda Orfeyning raqibi Aristey (Bakxning o'g'li) aks etadi, u Venerani Evridikani topishga yordam berishga chaqiradi va u eski sotuvchiga aylanib, uni ishontirishga harakat qiladi. yosh nimfa Orfeyni tark etadi. Hayratda qolgan Evridis g'azab bilan rad etadi, ammo uning taqdiri, qadimgi afsonada bo'lgani kabi, oldindan belgilab qo'yilgan. Bog'da raqsga tushayotganda u ilonga qadam qo'yadi va bu ilon uni chaqadi. Aristey yordamga shoshiladi, lekin Evridika Orfeyga sodiq qoladi... Hikoyaning oxiri ayanchli – Yevridika uchun yer osti olamiga kelgan Orfey xudolarning yerga qaytish vaqtida Yevridikaga murojaat qilmaslik haqidagi taqiqini buzadi. Ushbu taqiqni buzgan holda, Orfey Evridikani abadiy yo'qotadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, ushbu operada Frantsiya nilufarining ramzi bo'lgan xonandaning lirasi tasvirlangan, uning shon-shuhrat nurlari dunyoning barcha mamlakatlariga kiradi.
Yillar o'tdi, musiqiy uslublar o'zgardi va musiqa tarixidagi klassik davr bizga Kristof Villibald Glyukning "Orfey va Evridika" (1762) ajoyib ohanglari bilan to'ldirilgan go'zal, jonli operasini olib keldi. Raneri de Kalzabigi tomonidan yozilgan opera librettosi mashhur afsonadan farq qiladi, lekin u xuddi qadimgi tarix kabi, nazokat va cheksiz muhabbat bilan to'ldirilgan...
Orfey o'lgan xotini uchun motam tutadi, uni ilon chaqib olgan. Uning qo'shig'ida yangragan qayg'u va qayg'u sevgi xudosi Cupidga ta'sir qildi, u Orfeyga - yer osti olamiga tushib, sevimli xotinini topib, uni qaytarib olishni maslahat beradi. Lekin eng muhimi, siz ehtiyot bo'lishingiz kerak va hech qanday holatda siz orqaga qaramasligingiz kerak va ular er osti dunyosi bo'ylab yurganlarida Eurydicega qaramasligingiz kerak. Orfey darhol o'z yo'liga jo'nadi, lekin uning yo'lini yovuz g'azablar to'sib qo'ydi. Xonanda oltin lirasini olib, torlarni uradi va qo'shiq aytishni boshlaydi.
O'zining qo'shig'i va maftunkor ovozi bilan u g'azablarni sehrlaydi, ular oxir-oqibat qo'shiqning sehri ostida qo'shiqchining uzoqroq o'tishiga imkon beradi. Keyin u o'zini go'zal Elysium qirolligida (Champs Elysees) topadi - bu erda o'lik ruhlar yashaydi. Orfey Evridikani topadi va ular qaytib ketishlarini boshlaydilar. Orfey yuradi, Evridikasini boshqaradi va sevgilisiga qaramaslik kerakligini eslaydi. Eurydice buni bilmaydi, u Orfeyning jimligini tushunolmaydi va u uni sevishni to'xtatgan deb o'ylaydi va ular er osti dunyosidan qanchalik uzoqqa borishsa, uning tanbehlari shunchalik qattiqroq bo'ladi. Orfey bunday azob-uqubatlarga dosh berolmaydi va unga orqasiga qaraydi va shu daqiqada Evridika jonsiz holda erga yiqiladi. Orfeyni qamrab olgan dahshatning chegarasi yo'q, u ham o'lishni, sevganidan keyin o'liklar shohligiga borishni xohlaydi. Bu vaqtda Cupid paydo bo'ladi va Evridikani hayotga qaytaradi. Sevgi o'lim ustidan g'alaba qozonadi ... Orfey Eurydice mifologiyasi san'ati
Shunisi e'tiborga loyiqki, Rossiyada 19-asrning boshidan to hozirgi kungacha Orfey sahnada asosan Glyuk operasida paydo bo'lgan. Mariinskiy teatrining Sankt-Peterburg sahnasida bu spektakl buyuk teatr san'atkorlari V. S. Meyerxold, M. M. Fokin va A. Ya. Golovin tomonidan yaratilgan. Opera chinakam katta miqyosga ega edi, unda ikki yuzdan ortiq odam ishtirok etdi, sahna dizayni va liboslar uchun katta mablag' sarflandi va tomoshabinlar uni atigi to'qqiz marta ko'rgan bo'lsalar ham (1910 yildan 1913 yilgacha), bu opera favqulodda bo'lib qoldi. rus teatri tarixida ajoyib va ajoyib voqea.
Uni ishlab chiqarish davri Rossiyada kumush asrning gullagan davriga to'g'ri keldi, bu rus madaniyatining ijodiy yuksalishi va o'tgan davrlarga g'ayrioddiy nozik sezgirligi bilan ajralib turadi. Aynan shu davrda Golovin ham, Meyerxold ham Glyukning "Orfey va Evridika" operasini sahnalashtirishni tanladilar, unda qadimiy syujet to'liq qayta tiklanmagan, ammo afsonaning boshqa yakuni - Evriditsaning tirilishi bilan yanada nafisroq talqin tanlangan. va uning sevgilisi Orfey bilan uchrashishi. Gluck o'z ishlab chiqarishida ko'rsatgan narsa kutilmaganda yigirmanchi asrning boshlarida talabga ega bo'ldi. Meyerxoldning rejissyor sifatidagi iste’dodini inkor etib bo‘lmaydi, “...uning ishi yashirindek tuyulardi, lekin aynan shu narsa spektaklning asosi, tuzilishi edi.
Fokinning xoreografik chiqishlari hayratlanarli plastiklikka ega edi. "U Meyerxold va Golovin rejasining bir chizig'ini, ya'ni qadimiy haqiqatni nozik va iste'dod bilan amalga oshirdi, bu erda Glyuk musiqasida eriydi va sahna musiqasi jo'rligida u eng nozik va she'riy elegiyani yaratdi" (Xmeleva). N., Jannatni ko'rish ...).
Rus qo'shiqchisi L.V. Sobinov Orfey partiyasini ijro etdi va ko'plab tanqidchilarning fikriga ko'ra, butun opera tarixidagi eng yaxshi sahna va vokal obrazlaridan birini yaratdi, garchi bu operada boshqa teng iste'dodli ijrochilar turli vaqtlarda kuylashgan (M. P. Maksakova , I. S. Kozlovskiy va boshqalar). Orfey rolidagi Sobinov go'zal edi: "klassik profil, yuzning issiq mat oppoqligi; qadimgi yunon haykaltaroshining keskisi bilan bezatilgan ochiq tillarang sochlarda to'q oltin barglardan yasalgan dafna gulchambari porlab turardi ... Hades sahnasida kulrang-qizil Orfeyning baland qoyalarida rang-barang paydo bo'ldi, u shunchalik ajoyib go'zal ediki, butun teatrni hayrat to'lqini qamrab oldi. (Xmeleva N., Paradise Vision...)
Ammo "Orfey" ni ishlab chiqarishda eng muhim o'rin Golovinga berildi. Uning go'zal manzaralari nafaqat hayratlanarli darajada go'zal edi, balki har bir eskiz u yoki bu mizanssenani to'ldirdi va ochib berdi; bir necha yillik mehnat murakkab o'ylangan dekoratsiyalar, kostyumlar va bezak pardalarini ishlab chiqarishga sarflandi, bu esa nozik pardozlashni talab qildi. "U o'zini o'tgan davrlar bilan teng darajada his qildi va har qanday vaqtda uning uslubiy talablaridan butunlay xoli bo'lgan, lekin uning ruhini tushunib bo'lmaydigan darajada saqlab qolishi mumkin edi". (Xmeleva N., Paradise Vision...). Mariinskiy teatrining eng iste'dodli rassomlari tufayli Glyukning "Orfey va Evridika" operasi g'ayrioddiy yorqin spektaklga aylandi, u "nozik materiyadan yaratilgan", "chiroyli ko'rinish" ga aylandi, lekin ayni paytda tizimli, stilistik jihatdan ko'p - qatlamli va zargarlik buyumlari bilan bezatilgan." (Xmeleva N., Jannat ko'rinishi ...)
Shuni ta'kidlash kerakki, 20-asrning boshlarida, 1902-1903 yillar mavsumida Glyukning "Orfey va Evridika" operasi ham Moskva Ermitaj teatrida sahnalashtirilgan. Ushbu spektakl uchun sahna eskizlari keyinchalik V. Meyerxold bilan birga ishlagan "yangi to'lqin" ning yosh rassomi Nikolay Sapunov tomonidan yaratilgan.
Glyuk operasi boshqa bastakorlarda o‘chmas taassurot qoldirdi. Lyudvig van Betxovenning to'rtinchi pianino kontserti bor. Shunday qilib, bastakorning o'zi bu asarning o'rta sekin harakati Orfeyning Fyurlar bilan sahnasidan ilhomlanganligini ta'kidladi. 19-asr ingliz rassomi va haykaltaroshi Frederik Leyton Orfeyni uning uchun og'riqli pozada tasvirlagan; u Glyuk operasida bo'lgani kabi, so'nggi kuchi bilan sevimli xotiniga qaramaslikka harakat qilmoqda va iltijoli va hayajonlangan Evridikadan yuz o'giradi.
Boshqa bastakorlar ham o'z asarlarini Orfey va Evridika mavzusiga bag'ishlagan.
Jozef Gaydn "Orfey va Evridika yoki faylasufning ruhi" operasini yozgan - 18-asr oxirida yozilgan, opera faqat 150 yildan keyin nashr etilgan; Frants List "Orfey" simfonik she'rini yozgan; Jak Offenbax "Do'zaxdagi Orfey" operettasi; 1923 yilda avstro-amerikalik bastakor Ernst Kshenek librettist Oskar Kokoshko bilan birgalikda ekspressionizm uslubida "Orfey va Evridika" operasini yozdi va 1948 yilda Igor Stravinskiy "Orfey" baletini sahnalashtirdi. antik mifning butun syujetini saqlab qolgan neoklassitsizm.
1975 yilda bastakor Aleksandr Jurbin librettist Yuriy Dimitrin bilan birgalikda "Orfey va Evridika" rok-opera / zong operasini sahnalashtirdi va undagi asosiy rollarni Albert Asadullin va Irina Ponarovskaya ijro etdi. Opera direktori Mark Rozovskiy edi. Uning syujeti mashhur afsonadan juda farq qiladi, lekin sevgi va nazokat, ajralish va yo'qotishning asosiy mavzusi saqlanib qolgan.
“Orfey haqidagi afsona bizning operamiz voqealari qanday yakunlanishi – Evridikaning o‘limidan boshlanadi, – deya tushuntirdi Yuriy Dimitrin.– Albatta, opera librettosida ham, musiqasida ham biz yuksak qahramonlikni sinchkovlik bilan saqlashga harakat qildik. o‘lmas qadimiy afsonaning gumanizmi.Ammo opera vaqtiga yaqinlashar ekanmiz, “Bugungacha biz tomoshabin va tinglovchilarga boshqacha syujetni taklif qilishga qaror qildik.Bizning syujet konturimiz qaysidir ma’noda qadimiy afsonaning tarixdan oldingi tarixidir”.
Evridis Orfeyga qo'shiq beradi. Shon-shuhrat uchun Orfey qo'shiq tanloviga boradi va u tufayli g'olib bo'ladi. Va keyin qo'shiq - Evriditsa sevgisining sovg'asi - yuzlab qo'shiqchilar tomonidan ijro etiladi, millionlab nusxalarda takrorlanadi va bu buzilgan nusxalarda Orfeyning shaxsiyati yo'qoladi. Shon-shuhrat va muxlislarning hayrati qo'shiqchini o'zgartiradi, uning yuragi muzlaydi va u Evriditsaga qaytib kelganida, u o'z sevgilisini tanimaydi. "Orfey, orqaga qaytish yo'li adashgan", - deb Orfeyga ruhlarni keyingi hayotga olib boradigan Xaron sevgisini yo'qotsa, ovozi va iste'dodini yo'qotish xavfi haqida ogohlantiradi. Evridis yo'qoladi, Orfey uni yo'qotadi.
Orfey hayratda qoladi, u keksa Charonning so'zlarini eslaydi va o'zini uyg'onib, yana yo'lga tushishga majbur qiladi, yo'qotgan narsasini izlaydi, topadi va qaytib keladi, birinchi navbatda o'zini. U taqdirga qat'iyat bilan qarshi chiqadi va Evridisning nozik va go'zal qo'shig'i uning qalbida yana yangray boshlaydi, u shon-shuhratdan qo'rqmaydi, uning olovi uning qalbini boshqa hech qachon yondirmasligini biladi, chunki u erda sevgi abadiy qolib ketgan.
"Orfey va Evridika" hikoyasi hech kimni befarq qoldirmaydi, shuning uchun ko'plab rassomlar va yozuvchilar o'z asarlarida ushbu afsonaning syujetidan foydalanishga tobora ko'proq murojaat qilmoqdalar: haykaltaroshlar Orfey tasvirini toshdan o'yib olishadi.
Rassomlar oshiqlarni tuvalda tasvirlaydilar. Har bir ijodkor ulug'vorlik va hayrat bilan bo'yoq zarbasini to'ldiradi. Yozuvchilar nasr yozadi, o'z qarashlarini qo'yib, shoirlar she'rlar yozadilar. Kompozitorlar - operalar.
Bu san'atga befarq bo'lmagan odamlar yo'q.
Adabiyot
1. Bryantsev V. Qadimgi Yunoniston va musiqadagi afsonalar.- M. 1978 y. - Bilan. 5-7.
2. Rene Menard. San'atdagi afsonalar, eski va yangi. - M., 1994. -96-bet.
3. G'arbiy Evropa rasm va haykaltaroshligi asarlarida mifologik, tarixiy va adabiy mavzular / Ed. Grigorieva G.B. - M.: Tasviriy san'at, 1994. - 70-72.
4. Filostrat (katta va kichik) “Rasmlar”, Kallistrat “Haykallar”. - OGIZ, IZOGIZ, 1936. - b. 173-174.
5. http://www.romeo-juliet-club.ru/lovemuseum/orfeo.html
6. http://ru.wikipedia.org/wiki/Eurydice
7. http://ru.wikipedia.org/wiki/Image_of_Orpheus_in_art
8. http://www.erudition.ru/referat/ref/id.25658_1.html
Allbest.ru saytida e'lon qilingan
Shunga o'xshash hujjatlar
Ba'zi qadimgi yunon xudolarining kelib chiqishi va hayotining umumiy tavsifi: Narcissus, Cypress, Sümbül va Orfey. Orfey va Evridikaning sevgi hikoyasi, musiqachining fojiasi va o'limi. Sizif va Tantal hikoyasi. Ushbu belgilarning mifologiyadagi o'rni va ahamiyatini baholash.
referat, 2014-05-17 qo'shilgan
Tasviriy san'atdagi uslublar va yo'nalishlarni uzluksiz rivojlantirish, aralashtirish va ularga qarshi kurashish. Rassomlik va haykaltaroshlikda shakllarni tasvirlashning turli maktablari xususiyatlarini tahlil qilish. Klassizm Evropa adabiyoti va san'atida estetik oqim sifatida.
referat, 08/10/2016 qo'shilgan
Zevs boshchiligidagi yunon xudolarining yosh avlodining oliy xudolari Olimp tog'ining tepasida yashagan. Ularning Rimdagi hamkasblari. Qadimgi yunon mifologiyasining san'atda aks etishi. Qadimgi Yunoniston afsonalari bilan bog'liq qanotli so'zlar va iboralar.
taqdimot, 26/10/2013 qo'shilgan
Apollon tasviri rasm, haykaltaroshlik va adabiyotdagi asosiy va eng qadimgi yunon xudolaridan biridir. Yunon mifologiyasining tarixiy rivojlanishidagi o'ziga xosligi obrazida aks etish. Apollon va Dafnaning sevgi hikoyasi, Marsyas, Apollon va Tityus bilan raqobat.
taqdimot, 11/18/2010 qo'shilgan
Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rim madaniyatini davrlashtirish. Qadimgi yunon va rim madaniyatlarida inson obrazi. Antik san'at tarixining bosqichlari. Antropotsentrizm va tanaga sig'inish yunon madaniyatining yorqin belgilari sifatida. Qadimgi Rim madaniyatining qadriyatlari.
abstrakt, 2010 yil 11/09 qo'shilgan
Hayvonlarning qoyalarga o'ymakorligi. Xalq ijodiyotidagi qushlarning timsollari va tasvirlari. Turli xil gil qushlar, "shoxlar", "hushtak", "quvurlar". Rus folklor qahramonlari. Rus xalq kashtalarida qush tasviri. Xalq ijodiyotida qush tuxumi.
kurs ishi, 27.12.2011 qo'shilgan
Bokira Maryamning hayotiy hikoyasining diqqatga sazovor joylari. Onalik, qurbonlik sevgisi, muloyimlik, kamtarlik namunasi sifatida Xudoning onasi tasviri. Uning qiyofasini antik davrdan to hozirgi kungacha bo'lgan turli tarixiy davrlarda aks ettirish. San'at, she'riyat, musiqada Madonna obrazi.
referat, 24.12.2010 qo'shilgan
referat, 01/03/2014 qo'shilgan
abstrakt, 2010 yil 12/02 qo'shilgan
Diniy san'atning falsafiy asoslari va xususiyatlarini o'rganish. Diniy kanonning sanʼatdagi oʻrnini aniqlash. Rasmiy cherkovning san'atda Injil tasvirlaridan foydalanishga munosabatini tahlil qilish. Ukraina va Rossiya san'atida Injil tasvirlari.