XIX asr rus adabiyotining gullagan davri. U Buyuk Pyotr islohotlaridan keyin Rossiyaning tez madaniy o'sishi bilan tayyorlangan. Ketrinning yorqin hukmronligi yangi, buyuk Rossiya uchun milliy san'at yaratish masalasini ko'tardi. Ketrinning saroy qahramonlari galaktikasi orasida "qo'shiqchi Felitsa" ning ulug'vor siymosi - Derjavin ko'tariladi. Badiiy til va adabiy shakllarning rivojlanishi juda tez sur'atlar bilan sodir bo'ladi. 1815 yilda litsey imtihonida Pushkin Derjavin ishtirokida she'r o'qidi. "Yevgeniy Onegin"da u buni eslaydi:
Bizni chol Derjavin payqadi
Va qabrga kirib duo qildi.
Ulug'vor Ketrin davrining oqshom shafag'i Pushkin davrining tongiga to'g'ri keladi. "Rus she'riyatining quyoshi", Tolstoy tug'ilganda ham Pushkin o'zining eng yuqori cho'qqisida. Shunday qilib, bir asr davomida rus adabiyoti tug'ildi, badiiy taraqqiyot cho'qqisiga ko'tarildi va jahon shuhratini qozondi. Bir asrda "Pyotrning qudratli dahosi" uzoq uyqudan uyg'ongan Rossiya unda yashiringan kuchlarni zo'riqtiradi va nafaqat Evropaga yetib boradi, balki 20-asr yoqasida uning fikrlari hukmdoriga aylanadi.
Dunaev M.M. 19-asr rus adabiyoti
O'n to'qqizinchi asr isitmali sur'atda yashaydi; yo'nalishlar, oqimlar, maktablar va modalar bosh aylanadigan tezlik bilan o'zgaradi. O'ninchi yillar sentimentalizmi o'z o'rnini yigirmanchi va o'ttizinchi yillar romantizmiga bo'shatadi; 40-yillarda rus idealistik "falsafasi" va slavyan ta'limoti paydo bo'ldi; ellikinchi yillar - Turgenev, Goncharov, Tolstoyning birinchi romanlarining paydo bo'lishi; oltmishinchi yillardagi nigilizm o‘z o‘rnini yetmishinchi yillardagi populizmga bo‘shatib beradi; saksoninchi yillar rassom va voiz Tolstoyning shon-shuhratiga to'ldi; 90-yillarda she'riyatning yangi gullashi boshlandi: rus ramziyligi davri.
Tayyorgarlik davri tugaydi. Pushkinning yoritgichi yo'ldoshlar galaktikasi bilan o'ralgan holda ko'tariladi. Delvig, Venevitinov, Baratinskiy, Yazikov, Odoevskiy, Vyazemskiy, Denis Davydov - bu barcha yulduzlar o'zlarining sof va hatto nurlari bilan porlaydilar; ular bizga Pushkinning yorqinligi soyasida qolgani uchun kamroq yorqin ko'rinadi. Bu dahoning paydo bo'lishini adabiy shakllarning hech qanday davomiyligi bilan izohlab bo'lmaydi. Pushkin - rus adabiyotining mo''jizasi, rus tarixining mo''jizasi. U rus og'zaki san'atini ko'targan balandlikda rivojlanishning barcha yo'nalishlari qisqartiriladi. Siz Pushkinni davom ettira olmaysiz, faqat boshqa yo'llarni qidirishda undan ilhom olishingiz mumkin. Pushkin maktablar yaratmaydi.
Gogolning sehrli og'zaki san'ati hikoyachilarning, kundalik yozuvchilarning va romanchilarning butun avlodini hayotga olib keladi. 1850-1880 yillardagi barcha buyuk yozuvchilar Gogolning "tabiiy maktabi" dan kelgan. "Biz hammamiz Gogolning "Palto" asaridan chiqdik, - deydi Dostoevskiy. "O'lik jonlar" dan romanning rivojlanish chizig'i keladi, uning g'alabali yurishi asrning ikkinchi yarmini to'ldiradi. 1846 yilda Dostoevskiyning "Kambag'al odamlar" birinchi hikoyasi paydo bo'ldi; 1847 yilda - Turgenevning "Xor va Kalinich" birinchi hikoyasi, Goncharovning "Oddiy hikoya" birinchi romani, Aksakovning "Baliq ovlash haqida eslatmalar" birinchi badiiy asari, birinchi katta hikoyasi.
UMUMIY XUSUSIYATLAR
19-asr nemis adabiyotining rivojlanishi. Yevropa adabiy jarayoni qonuniyatlariga muvofiq amalga oshadi.
18-asr oxiri va 19-asrning dastlabki uch oʻn yilliklaridagi adabiy jarayonning mohiyatini belgilab bergan asosiy omillar fransuz inqilobining taʼsiri, mamlakatning siyosiy tarqoqligi va iqtisodiy qoloqligi, Napoleonga qarshi ozodlikdir. harakati va avvalgi inqilobsiz tiklanish davrining umumiy siyosiy reaktsiyasi muhiti.
Feodal absolyutizm sharoitida ma’rifatparvarlikning nufuzi va umumiy estetik ahamiyati 19-asrgacha davom etdi. Germaniyadagi romantiklar va ma'rifatparvarlar o'rtasidagi barcha tafovutlar va qarama-qarshiliklarga qaramay, nemis romantiklari ma'rifatparvarlar bilan, masalan, 20-yillarda Frantsiyada sodir bo'lgan qattiq janglarga kirishmadi. Aksincha, ilk nemis romantiklari Germaniyada Gyotening haqiqiy kultini yaratib, ijodiy amaliyotini uning estetik pozitsiyalariga asoslaganlar. Herder tafakkurining tarixiy tamoyillari va uning folklor sohasidagi tadqiqotlari romantiklar faoliyatida rus nemis folklorining kelajakda gullab-yashnashiga turtki berdi. Shiller va Gyote ijodiy amaliyoti va estetikasining ko'plab muhim jihatlari shuni ko'rsatadiki, nemis romantizmi so'nggi ma'rifat bilan chuqur aloqada bo'lgan va u bilan murakkab sinxron aloqalarda shakllangan.
Ma'rifatparvarlik davridan romantizmga o'tish davrining xususiyatlari o'sha davrning ikki ko'zga ko'ringan adiblari ijodini belgilab berdi. Ajoyib nemis shoiri Fridrix Xölderlin(1770-1843) - mohiyatan romantik, ammo ellinistik utopiyaning o'ziga xos g'oyalari va klassitsizmning ba'zi badiiy tamoyillariga sodiqligi tufayli nemis romantizmi maktablari bilan bog'liq emas. U, shuningdek, romantiklardan va boshqa ko'plab vatandoshlari va zamondoshlaridan farqi shundaki, u bir vaqtlar Frantsiya inqilobi g'oyalarini ishtiyoq bilan qabul qilib, ularga abadiy sodiq qoldi, garchi Frantsiyadagi inqilobiy voqealarning Termidor tomon burilishiga yordam bera olmadi. shoir ijodiga ko‘ngilsizlikning elegik intonatsiyasini kiriting. Uning 30-yillar boshidagi asarlari frantsuz inqilobi g'oyalaridan ilhomlangan tantanali va ayanchli madhiyalardir. Ham madhiyalar, ham Hölderlinning keyingi lirikasi - manzara, sevgi, doston va, albatta, falsafiy o'zi - turli falsafiy tizimlarga, antik davrga, Spinoza, Shillerga bo'lgan jiddiy qiziqishlarini o'ziga singdirgan aniq falsafiy ovozi bilan ajralib turadi; Bu erda Tübingen universitetidagi sinfdoshlari Shelling va Hegel bilan do'stlik ham o'z ta'sirini o'tkazdi. Falsafa sohasiga intilish Xyolderlinda o'zining individual o'ziga xos romantik utopiyasida - o'ziga xos fuqarolik gumanistik urg'u bilan uyg'unlik va go'zallikning ellinistik idealida mujassamlangan. U qadimiy prosodiya va zamonaviy nemis tili me’yorlarini qo‘llagan holda erkin she’rning imkoniyatlaridan keng foydalanadi.
Nemis adabiyotida keng tarqalgan “tarbiya romani” janriga ko‘ra, Gölderlinning “Giperion” romani muhim o‘rin tutgan bo‘lib, unda ellinistik axloqiy, axloqiy va ijtimoiy ideal uning asarlaridan ham ko‘proq ifodalangan. lyrics, Xölderlin haqida shoir va nosir sifatida gapirishga imkon beradi, uning ijodi faol ishqiy qahramonning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Uning "Empedoklning o'limi" dramatik fragmenti xuddi shu qatorda joylashgan.
18-asr oxiri - 19-asr boshlarida tipologik jihatdan romantizm bilan bog'liq bo'lgan yana bir muhim nemis yozuvchisi romanchi edi. Jan Pol(hozirgi, nomi - Iogann Pol Fridrix Rixter; 1763-1825). Yakobinlar diktaturasini qoralar ekan, u ham Xolderlin singari Fransuz inqilobi g‘oyalariga sodiq qoldi. Jan Polning qator romanlarida nemis va ingliz ma’rifatparvarliklarining sentimentalistik yo‘nalishi (L. Shtern) bilan uyg‘unlashgan fantastik utopiya (“Titan” romani)ning romantik xususiyatlari mavjud. Uning ko'plab romanlarining qahramoni turi - muallifning o'zi istehzo qiladigan eksantrik xarakter - Xoffmanning eksantrik ishqibozlariga yaqin. Jan Pol romantik istehzoning nazariy asoslarini ishlab chiqmagan holda, uni o'zining ba'zi asarlarida keng qo'llagan va romantiklarning unga qiziqishini kutgan.
Adabiyot voqelik bilan chambarchas bog'liq bo'lishi kerak, deb hisoblagan Jan Pol asarlarida ijtimoiy tuzumga oid keskin satira, optimistik dunyoqarash va uning g'oyaviy-estetik pozitsiyalarining ba'zi boshqa jihatlari u haqida gapirishga imkon beradi. san'atning ijtimoiy ahamiyati haqidagi g'oya.
Frantsuz inqilobining ta'siri adabiy harakatlardagi kabi o'sha davrda Germaniyada falsafiy fikrning rivojlanishiga ham ta'sir ko'rsatdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, 18-asr oxirida Germaniyaning deyarli barcha ma'lum falsafiy tizimlari
XIX asr estetika masalalari ularning eng muhim tarkibiy qismi edi. Kant ham, Shelling ham, Gegel ham olam tizimini talqin qilishda san'atga muhim o'rin ajratdilar.
Klassik nemis idealizmi falsafasining eng yirik vakili I. Kant(1724-1804), uning tizimini Marks "Fransuz inqilobining nemis nazariyasi" deb atagan* Kantning insonning sub'ektiv ongiga bog'liq bo'lmagan moddiy moddiy dunyo mavjudligini tan olgan tubdan qarama-qarshi falsafiy kontseptsiyasi bir vaqtning o'zida noma'lumlikni ta'kidladi. bu dunyo ("o'z-o'zidan narsa"), hissiy tajribadan tashqarida joylashgan ongning apriori shakllarining mavjudligi.
[* Marks K., Engels F. Soch. 2-nashr. T. 1. B. 88.]
O'sha davrning yana bir yirik nemis faylasufi Frantsiya inqilobining sezilarli ta'sirini boshdan kechirdi I. G. Fichte(1762-1814), falsafiy fikrning sub'ektiv-idealistik yo'nalishi vakili. Ilk nemis romantiklari falsafiy va estetik tizimining ko'pgina asosiy qoidalari Fixte g'oyalari bilan bog'liq edi. Kant singari, Fransuz inqilobining o'ziga xos ijtimoiy-siyosiy tamoyillari Fixte tomonidan - Germaniyaning o'ziga xos ijtimoiy rivojlanishi bilan bog'liq holda - aniq ijtimoiy amaliyotdan tashqarida mavhum falsafiy va axloqiy rejaga aylantirildi. Biroq, aynan frantsuz inqilobi ta'siri ostida shaxsiy erkinlik, mutlaq iroda erkinligi tushunchasi Fichte ta'limotining asosiy qoidalaridan biriga aylandi.
Napoleon istilosi yillarida Fichte ozodlik g'oyalarining jonkuyar targ'ibotchisi sifatida harakat qildi ("Nemis xalqiga nutqlar"), garchi chaqiruvlarda qandaydir millatchilik tuslari bor edi. Fichtening bu pozitsiyasi unga ilg'or ziyolilar va ayniqsa talaba yoshlar orasida katta shuhrat qozondi. 1810 yilda Berlinda yangi tashkil etilgan universitetning birinchi rektori bo'ldi.
Fixte Kant dualizmini rad etib, Kantning «o'z-o'zidan narsa», ya'ni ob'ektiv moddiy dunyo mavjudligi haqidagi pozitsiyasini inkor etdi. Fichte ob'ektiv idealizmga nisbatan ozgina og'ishlarga ega bo'lishiga qaramay, umuman olganda, u mutlaq "men" ning faol faoliyati butun olamni yaratuvchi asl kuch ekanligini ta'kidlab, izchil sub'ektiv idealistik pozitsiyalarni egalladi.
Fransuz inqilobining ta'siri kamroq darajada nemis klassik idealizmining yana bir taniqli vakiliga ta'sir qildi - Shelling(1775-1854). 90-yillarning oxiri va 1800-yillarning boshlarida Shelling Jena romantizmining estetik dasturini ishlab chiqishda ishtirok etdi. Shu bilan birga, Shelling o'zining asosiy asarlarini yaratdi: "Tabiat falsafasi", "Transendental idealizm tizimi" va "San'at falsafasi".
Shellingning tabiiy fanlarning so'nggi yutuqlarini umumlashtirishga urinish sifatida paydo bo'lgan naturfalsafasi o'zining ijobiy tomonlariga ega bo'lib, birinchi navbatda tabiatga turli xil ko'rinishlarning umuminsoniy birligi sifatida qaralishi, natijada rivojlanadigan birlik sifatida qaraladi. qarama-qarshi kuchlarning to'qnashuvi.
Klassik idealizmda obyektiv idealizm turini ifodalovchi Shelling Fixtedan farqli ravishda idealistik monizm kontseptsiyasini ishlab chiqdi. "Men" va "men emas", sub'ekt va ob'ekt haqidagi Fixtening antitezasini olib tashlagan Shelling tabiat va yaratilishning birligini tasdiqladi. Shelling fikricha, rivojlanishning dastlabki bosqichida faqat tabiat ongsiz ruhiy tamoyilning timsoli sifatida mavjud bo'lib, keyingi bosqichlarda o'zining eng yuqori ifodasi - inson ongiga aylandi.Biroz vaqt o'tgach, faylasuf bu tamoyilni boshqacha shakllantirdi - o'ziga xoslik sifatida. tabiat va ong. Shuning uchun Shelling tizimi ko'pincha o'ziga xoslik falsafasi deb ataladi.
Shellingning estetik qarashlari san'at va go'zallik haqidagi romantik tushunchaning yorqin ifodasi edi. Shellingning diniy tasavvufga yoʻli allaqachon aniq belgilab berilgan “San’at falsafasi”da sanʼatning mohiyati dunyo ruhining eng mukammal ifodasi, subʼyekt va obʼyekt, ong va tabiat sintezi, yaʼni sanʼat sifatida talqin etilgan. mutlaq ruh haqida o'z-o'zini tafakkur qilish. Va "Transendental idealizm tizimi"da san'at "falsafaning abadiy va haqiqiy organoni" ekanligi ta'kidlangan. Jena maktabi ushbu san'at kontseptsiyasini o'ziga xos qimmatli va barcha tamoyillarning har tomonlama asosiy printsipi sifatida to'liq baham ko'rdi. Shunday qilib, Jena romantiklari, xuddi Shelling singari, fan san'at bag'rida paydo bo'lganiga va u yaqinlashib kelayotgan uyg'un koinotda u erga qaytib kelishiga ishonishgan. San'at vazifalarini tabiatga taqlid qilishda ko'rgan ma'rifatchilardan farqli o'laroq, Shelling san'atni tabiatdagi mutlaq g'oyaning ifodasidir, deb hisoblaydi. Va faqat rassomga berilgan yorqin badiiy idrokning intuitiv kuchi unga tabiatdagi bu mutlaq g'oyani tushunishga imkon beradi. Shu sababli, Shelling san'atdagi ijodiy harakatning romantik falsafasiga to'liq qo'shilib, ijodiy jarayonning ongsizligi va mo''jizaviyligini tasdiqlaydi.
Nemis klassik idealizmi falsafada o‘zining yuksak cho‘qqisiga chiqadi Hegel(1770-1831). Gegel falsafiy tizimining sotsiologik, tarixiy, huquqiy va siyosiy tushunchalaridagi reaktsion-idealistik xususiyatlar uning dialektik metodi bilan keskin ziddiyatga tushdi. Shelling kontseptsiyalarini chuqurlashtirgan Gegel ob'ektiv idealizm pozitsiyasidan kelib chiqib, o'z taraqqiyotida uch bosqichdan o'tuvchi mutlaq g'oyani ham moddiy, ham ma'naviy borliqning asosi deb hisoblaydi: mantiq, tabiat falsafasi va ruh falsafasi. Mutlaq ruh, deb ta'kidlaydi faylasuf, mutlaq g'oya taraqqiyotining eng yuqori bosqichi bo'lib, u o'z-o'zini bilishning uch bosqichiga ega: san'atda, dinda va falsafada.
Gegel tizimi va dialektik metodining asosiy xususiyatlari uning asosiy asarlari: “Ruh fenomenologiyasi” va “Mantiq ilmi”da belgilab berilgan. Uning estetik kontseptsiyasi asosan «Estetika bo'yicha ma'ruza»larida keltirilgan.
San’at taraqqiyoti, Gegel fikricha, idealning uch xil timsoli, ya’ni voqelikdagi mutlaq g’oyaning hissiy, obrazli ifodasi sifatida uch bosqichdan (shakllardan) o’tadi. Ushbu uchta shakldan (birinchi ikkitasi ramziy, bu sharqona san'atga mos keladi va klassik antik san'at bilan), oxirgisi - romantik - g'oyaning amalga oshirilishini eng to'liq o'zida mujassam etgan. Lekin shakl mazmunga to‘la mos keladigan klassik san’atdan farqli o‘laroq, ishqiy san’at shakldan mazmun (g‘oyalar) ustunligi bilan ajralib turadi. Gegel o'rta asr va zamonaviy san'atni romantik shakl deb hisoblagan.
San'at rivojlanishining bu manzarasi, albatta, shartli va idealistik sxema bo'yicha qurilgan. Biroq, unda tarixiylik tamoyili samarali bo'lib, unga ko'ra, Gegel uslublar va janrlarning o'zgarishini tabiiy jarayon deb biladi.
O‘tgan asrning 30-yillarida Germaniyadagi adabiy oqimlarning rang-barangligi, shubhasiz, o‘sha yillardagi mamlakatning iqtisodiy va ijtimoiy-siyosiy rivojlanishidagi jiddiy o‘zgarishlarni o‘zida aks ettirdi.
1830 yil iyul oyida Parijda sodir bo'lgan inqilobiy portlash haqidagi xabar, tetiklantiruvchi, hayot beruvchi bo'ron kabi, Germaniya bo'ylab tarqalib ketdi, viloyat va parchalanib ketdi, Napoleonga qarshi ozodlik urushidagi vatanparvarlik g'ayrati tufayli paydo bo'lgan qizg'ish umidlari bilan aldandi. Bu voqealar nemis yoshlari tomonidan katta mamnuniyat bilan kutib olindi, ularning his-tuyg'ulari Geyne tomonidan juda aniq ifodalangan. Frantsiyadagi inqilob haqida bilib, u o'z kundaligida shunday yozadi: "Lafayette, uch rangli bayroq, Marsel ... Men mast bo'lib qolganga o'xshayman. Dadil umidlar ehtiros bilan ko'tariladi, oltin mevali daraxtlar kabi, barglarini cho'zgan vahshiy o'sgan shoxlari. bulutlargacha... Men hamma quvonch va qo‘shiqman, men hammasi qilich va alangaman!”
Frantsiyadagi iyul inqilobi Germaniyadagi inqilobiy o'zgarishlarga turtki bo'lib, mamlakatdagi sinfiy qarama-qarshiliklarning ichki rivojlanishi bilan tayyorlangan. Bu voqealar nemis burjuaziyasining sinfiy ongining o'sishi, uning savdo va iqtisodiyot rivojlanishiga to'sqinlik qilayotgan mamlakatdagi siyosiy tarqoqlikni bartaraf etishga intilishini aks ettirdi.
Muxolifat harakati Germaniyaning hukmron doiralari tomonidan repressiya to'lqinini keltirib chiqardi.
Mamlakatning iqtisodiy va ijtimoiy-siyosiy hayotidagi siljishlar ijtimoiy ongning turli shakllariga, xususan, falsafa va adabiyotga ta'sir qilishda sekin emas edi. 30-yillardagi Germaniyadagi falsafiy harakatlar nemis realizmining shakllanishida o‘z aksini topdi.
30-yillarda Gegel izdoshlari lagerida keskin qarama-qarshiliklar paydo bo'ldi - bir guruh keksa yoki o'ng gegelchilar (Gabler, Hinrichs, Erdmann) va chap gegelchilar qanoti yoki yosh gegelchilar (Bruno va Edgar Bauer, D. Strauss, M. Shtirner). ) ajralib turdi. Burjua radikalizmi pozitsiyasidan so'l gegelchilar prussizmga salbiy munosabatda bo'lib, xristian dinining dogmalarini keskin tanqid qildilar.
Bu oʻn yillik nemis adabiyotining xarakteri 10-20-yillar adabiyotiga nisbatan keskin oʻzgaradi. Geyne oʻzining mashhur “Romantik maktab” asarida shunday taʼkidlagan edi: “Gyotening oʻlimi bilan Germaniyada yangi adabiy davr boshlanadi; u bilan eski Germaniya qabrga ketdi, aristokratik adabiyot davri tugadi, demokratik asr boshlanadi.
Darhaqiqat, 30-yillar nemis adabiyotidagi asosiy hodisalar uning oldingi rivojlanish bosqichiga nisbatan aniq demokratlashtirilganligini ko'rsatadi. Bundan tashqari, bu yangi tendentsiyalar birinchi navbatda Geynning g'oyaviy va estetik evolyutsiyasiga ta'sir qildi.
30-yillar nemis adabiyotida realizmning shakllanish jarayoni ijodida yaqqol namoyon boʻldi. Georg Byuxner(1813-1837) va birinchi navbatda uning "Dantonning o'limi" (1835) dramasida. Iyul inqilobi va 30-yillardagi nemis adabiyotini faol ravishda to'ldiradigan nemis ichidagi qarama-qarshiliklar ta'siri ostidagi ijtimoiy va siyosiy masalalar yashirin inqilobiy tashkilotlardan biri - "Inson jamiyati" faoliyatiga rahbarlik qilgan Buxner tomonidan eng tubdan talqin qilingan. Huquqlar ”Gessendagi.
18-asr oxiridagi frantsuz inqilobining dramatik voqealari Buchnerga inqilobiy zo'ravonlik muammosini badiiy hal qilish va inqilobdagi etakchi va xalq rolini aniqlash imkonini berdi. Yozuvchi, tabiiyki, 1830 yil iyul oyida Parijdagi voqealar tajribasini ham hisobga olib, burjua inqilobi chegaralarini yaqqol ko‘rsatib berdi.
30-yillardagi nemis adabiy jarayonidagi sifat jihatidan yangi tendentsiyalar ijodiy evolyutsiyaga faol ta'sir ko'rsatdi. Karla Immerman(1796-1840) nemis ilg'or adabiyoti rivojiga, xususan, ijtimoiy roman janri rivojiga katta hissa qo'shgan adib. Immermanning ijodiy izlanishlari, siyosiy qarashlari turlicha bo'lishiga qaramay, uni Geyne bilan yaqin shaxsiy do'stlikka, ba'zan esa faol ijodiy hamkorlikka olib keldi. Uning nemis adabiyotining keyingi rivojlanishida muhim rol o'ynagan eng muhim asarlari "Epigonlar" (1836) va "Munxauzen" (1835-1839) romanlaridir. Bu romanlarda hozirgi Germaniya ijtimoiy-siyosiy taraqqiyotidagi eng muhim lahzalar – yangi shakllanayotgan sinf – burjuaziya tomonidan feodal zodagonlarning tarixiy maydondan bosqichma-bosqich siqib chiqarilishi o‘z aksini topgan.
Estetik pozitsiyalarda Immermannga yaqin dramaturg edi Kristian Ditrix Grabbe(1801 -1836), uning ijodi 30-yillar nemis adabiyotida muhim rol o'ynagan. Grabbening ijtimoiy va estetik tamoyillarini to'liq o'zida mujassam etgan markaziy asari "Napoleon yoki yuz kun" dramasidir (1831). Asar voqealari, ayniqsa, jangovar sahnalar nemislarga yaqinda bo‘lgan milliy ozodlik kurashini eslatib, muxolifat kayfiyatlarini uyg‘otdi. Bu spektakl yosh nemislar tomonidan ma'qullangani bejiz emas.
30-yillar nemis adabiyotida Geyne bilan bir qatorda o'zining qat'iy e'tiqodi va ijtimoiy-siyosiy kurashning faol ishtirokchisi etakchi o'rinni egallagan. Lyudvig Bern(1786-1837) - nemis mayda burjuaziyasining radikal qanoti vakili, iste'dodli publitsist.
Germaniyada keng rezonansga ega boʻlgan Bern faoliyati nemis burjua demokratiyasi rivojlanishining maʼlum bir bosqichini oʻzida aks ettirdi. 19-asrning birinchi yarmida kuchayib borayotgan mamlakatning iqtisodiy rivojlanish jarayoni uchinchi mulkning sinfiy tabaqalanishining tobora chuqurlashishiga olib keldi. Bern aynan nemis burjuaziyasining eng chap qanot qismining mafkurasi edi, u ham feodal tuzumga, ham paydo bo'lgan sanoat va moliyaviy magnatlarning kuchiga qarshi chiqdi.
Bern maqolalarining muhim qismi teatr hayotiga bag'ishlangan. Keyinchalik alohida to'plamni tashkil etgan "Dramaturgik varaqlar" jangari inqilobchi publitsist qalami bilan yozilgan. Bern o‘sha davrdagi Germaniya ijtimoiy hayotini keskin tanqid qilish uchun teatr taqrizi shaklidan foydalanadi. Iyul inqilobidan so'ng, Bern unga nisbatan kuchaygan ta'qiblar tufayli Parijga ko'chib o'tdi.
Bern asarlari orasida iyul monarxiyasining dastlabki yillarida Fransiya hayotining yorqin va keng manzarasini chizgan “Parij maktublari” (1830-1833) Germaniyaning Germaniya adabiy va ijtimoiy hayotiga ayniqsa katta ta’sir ko‘rsatdi. 1930-yillar.
Uning buzilmas halolligi va feodal monarxiya va yirik kapitalga qarshi izchil kurashi, shuningdek, o‘zining g‘ayrioddiy publitsist iste’dodi Bernni Germaniyadagi progressiv lagerning yetakchi namoyandalaridan biriga aylantirdi. Yosh Engels uni “nemis ozodligining bayroqdori, yagona” deb atagan er o'z davridagi Germaniyada"*.
[* Marks K., Engels F. Soch. 2-nashr. T. 1. P. 479.]
Biroq, Bernning ijobiy ijtimoiy-siyosiy dasturi o'sha paytdagi nemis demokratiyasining ko'plab vakillari uchun utopiya tamg'asi bilan ajralib turdi, uning asosini mayda burjuaziya va hunarmand proletariat tashkil etdi. Bern va uning safdoshlari iqtisodiy negizini umumbashariy moddiy tenglik tashkil etuvchi mayda mulkdorlar respublikasini barpo etishga erishishga intildi. Oʻzining dolzarb siyosiy masalalarni (Germaniyadagi sinfiy imtiyozlarni yoʻq qilish va feodal tuzumlarni agʻdarish) tezroq hal etish yoʻlidagi qizgʻin kurashida Bern tarixiy taraqqiyotning real istiqbollarini koʻrmadi, baʼzan sanʼat masalalariga qoʻpol munosabatda boʻldi.
Nemis adabiyoti rivojlanishidagi burilish nuqtasi o'tgan asrning 30-yillarida adabiy guruhning ishida aniq ifodalangan. "Yosh Germaniya". Ushbu guruhning asosini yozuvchilar Karl Gutzkov, Lyudolf Wienbarg, Geynrix Laube, Teodor Mundt, Gustav Kühne tashkil etdi.
Yosh nemislar romantizm an’analariga qarshi chiqib, adabiyotni voqelikka, ijtimoiy-siyosiy hayotga yaqinlashtirishga intildilar.
Yagona adabiy guruh yoki maktab sifatida Yosh Germaniya juda qisqa vaqt davomida mavjud edi. Agar 30-yillarning boshlarida bir qator yosh yozuvchilarning adabiy chiqishlarida ma'lum bir g'oyaviy va estetik birlik mavjud bo'lsa, Ittifoqning qarori va tsenzura va siyosiy ta'qiblardan so'ng, Vinbarg va Vinbargdan tashqari yosh nemislar. , qaysidir ma'noda Gutskov o'zining oldingi ideallariga nisbatan renegatlar bo'lib chiqdi va Prussiya monarxiyasiga sodiqligi haqida guvohlik berishga shoshildi. Umuman olganda, yosh Germaniyaning umumiy tendentsiya sifatida nemis adabiyotiga ta'siri taxminan 19-asrning 30-40-yillari boshlarigacha davom etdi. Va, albatta, Prussiya qiroli Fridrix Uilyam IV 1842 yilda ushbu yozuvchilarga nisbatan qo'yilgan tsenzura cheklovlarini bekor qilganda, sobiq yosh nemislarning Prussiya hukumati uchun to'liq xavfsizligini juda yaxshi tushundi.
1848-1849 yillar inqilobining mag'lubiyati. Germaniyada milliy adabiyot tabiatini tubdan o‘zgartirdi. Nemis adabiyoti 18-asr oxiri va 19-asrning birinchi yarmida, ayniqsa Gyote va romantiklar davrida qoʻlga kiritgan keng xalqaro obroʻ-eʼtiborini tezda yoʻqotmoqda. Ijtimoiy quyi tabaqalarning faolligidan qo'rqib, qo'rqoq nemis burjuaziyasi inqilobni amalga oshirish jarayonida na feodal-monarxiya tuzumini yo'q qilishga, na parchalangan Germaniyaning milliy birligiga erisha olmadi. Burjuaziya inqilob ideallariga xiyonat qilib, oʻz qoʻlida siyosiy hokimiyatni saqlab qolgan va mustahkamlagan feodal-junker elitasi bilan murosa yoʻlini tanlaydi. Shu bilan birga, bu murosa kapitalistik ishlab chiqarish usulining jadal rivojlanishiga turtki berdi va milliy birlikka "temir va qon" bilan erishildi - 1871 yilda Prussiya rahbarligida yuqoridan Bismark "inqilobi".
Bunday siyosiy vaziyatda falsafiy tafakkur o‘zining avvalgi optimistik va gumanistik yo‘nalishini yo‘qotadi. Shu nuqtai nazardan, uning 19-asrning ikkinchi yarmida nemis ziyolilari orasida katta shuhrat qozonganligi diqqatga sazovordir. A. Shopengauerning pessimistik asari "Dunyo iroda va vakillik sifatida" (1819-1844).
Nemis adabiyotining ayrim namoyandalari oʻzlarini katta ijtimoiy-mafkuraviy mazmundan (Myunxen adabiy doirasi — P. Geise, E. Geybel va boshqalar) tubdan ajratib turadilar. Arzimas adabiyot deb ataluvchi adabiyotlar – koʻngilochar va sarguzasht (K. Mey), vulgar sentimental (E. Marlit) romanlar, Buyuk nemis shovinizmining imperiya gʻoyalarini tasdiqlagan adabiyotlar (F. Dan, E. Vildenbrux va boshqalar) keng tarqalmoqda. .
Nemis adabiyoti mintaqaviylik deb ataladigan tor provinsializm doirasida bo'lib, faqat ma'lum bir viloyatning turmush sharoiti bilan bog'liq bir qator mavzularni ishlab chiqadi. Biz 1830 yildan keyin Fransiya va Angliya adabiyotida belgilovchi tendentsiyani belgilovchi "tanqidiy realizm" atamasi (adekvat emas) Germaniyada (ayniqsa 1848 yildan keyin) ushbu o'n yilliklar adabiyotiga mutlaqo mos kelmaydi. realizm haqida faqat 70-yillar yozuvchisi T. Fontan ijodi bilan bog‘liq holda gapirish mumkin. Garchi 40-60-yillarning etakchi nemis nasriylari o'zlarini (va etarli sabablarga ko'ra) realist deb bilishgan bo'lsa-da, lekin yana kam sababsiz, ular nazariy jihatdan ham, o'z asarlarida ham realizmni tushunishlarini tasdiqlab, uni "poetik realizm" deb belgilashgan. ” (O. Lyudvig atamasi), u o'z oldiga voqelikni shafqatsiz tahlil qilish emas, balki uni ideallashtirish, ziddiyatlarini yumshatish vazifasini qo'ygan. T.Storm, V.Raabe, O.Lyudvig ijodining koʻpgina xususiyatlari ana shu yoʻnalishda belgilab berilgan.
Kirish
10-sinfda ilk adabiyot darsi kirish darsidir. Unda o'qituvchi ikkita muammoni hal qilishi kerak:
- 10-sinf o‘quvchilarining adabiy rivojlanish darajasini, kitobxonlik doirasini, kitobxonlikka qiziqishlarini, adabiy dunyoqarashini aniqlash;
- kirish ma’ruzasida Rossiyaning 19-asrning birinchi va ikkinchi yarmidagi tarixiy taraqqiyotini tavsiflaydi, asr adabiyotiga umumiy tavsif beradi, rus mumtoz adabiyoti taraqqiyotining asosiy bosqichlarini, adabiy yo‘nalishlar evolyutsiyasini aniqlaydi. va janrlari, badiiy usullari, rus adabiyotshunosligi.
Birinchi muammoni hal qilish uchun o'qituvchi sinfning umumiy rivojlanish darajasini aniqlagan holda frontal suhbat o'tkazishi mumkin. Har bir talabaning adabiy rivojlanish darajasini aniqlash uchun siz o'qituvchining savollariga yozma ravishda uyda javob berishni so'rashingiz mumkin, so'ngra so'rov natijalarini qayta ishlashingiz mumkin:
- o'qituvchining savollariga javob bering, so'ngra so'rov natijalarini qayta ishlang:
- Bu yozda 19-asr rus adabiyotining qaysi asarlarini o'qidingiz? Ularni besh balli tizim yordamida baholang.
- Rus mumtoz adabiyotida qanday savollar bugungi kunda ham dolzarbdir?
- 19-asr adabiyotining qaysi qahramonlarini yoqtirasiz yoki yoqtirasiz? O'z nuqtai nazaringiz uchun sabablarni keltiring.
Takrorlash ma'ruzasiga tayyorgarlik ko'rayotganda o'qituvchi shuni hisobga olishi kerakki, uning mazmunini o'zlashtirish uchun maktab o'quvchilarida o'qituvchi hikoyasining konturini (konturini) tuzish, uning asosiy fikrlarini yozib olish, turli xil ma'ruzalarni tayyorlash qobiliyatini rivojlantirish kerak. qiyosiy jadvallar turlari, tirnoqlarni tanlash va h.k.
Ma'ruza davomida o'qituvchi adabiyot taraqqiyotining har bir bosqichining eng muhim xususiyatlariga to'xtalib, talabalar bilan ma'lumotnoma jadvalini tuzishi mumkin.
| 19-asr rus adabiyotini davrlashtirish | Davrning umumiy xususiyatlari | Asosiy adabiy janrlarning rivojlanishi |
| I. I chorak (18011825) |
Olijanob inqilob g'oyalarini rivojlantirish. Dekabrizm. Adabiy oqimlarning kurashi: klassitsizm, sentimentalizm, romantizm, ilk realizm, naturalizm. 20-yillarning o'rtalarida tanqidiy realizm usulining paydo bo'lishi. Romantizmning etakchi badiiy usuli | Ballada, lirik epik she'r, psixologik hikoya, elegiya |
| II. 30-yillar adabiyoti (18261842) |
Krepostnoylik umumiy inqirozining chuqurlashishi, jamoatchilik reaktsiyasi. A.Pushkin asarlarida dekabrizm g'oyalariga sodiqlik. M.Lermontov inqilobiy romantizmining gullagan davri. N. Gogol ijodida romantizmdan realizmga va ijtimoiy satiraga o‘tish. Aksariyat yozuvchilar romantizm doirasida ishlasa-da, realizm yetakchi ahamiyat kasb etadi. Demokratik tendentsiyalarni kuchaytirish. Hukumat "rasmiy millat" nazariyasini faol ravishda targ'ib qilmoqda. | Proza janrlarining rivojlanishi. A. Marlinskiy, V. Odoevskiyning romantik hikoyalari. V.Belinskiyning tanqidiy maqolalarida realistik estetika. M. Zagoskiyning tarixiy romanlari, N. Kukolnik dramaturgiyasi, V. Benediktov lirikasi romantik xarakteri. Jurnalistikada taraqqiyparvar va demokratik kuchlarning kurashi |
| III. 40-50-yillar adabiyoti (18421855) |
Feodal tuzum inqirozining kuchayishi, demokratik tendentsiyalarning kuchayishi. Inqilob va utopik sotsializm g'oyalarining rivojlanishi. Ilg'or jurnalistikaning jamiyat hayotiga ta'siri kuchaymoqda. Slavyanfillar va g'arbliklar o'rtasidagi mafkuraviy kurash. "Tabiiy maktab" ning yuksalishi. Ijtimoiy masalalarning ustuvorligi. "Kichik odam" mavzusini rivojlantirish. Gogol maktabi adabiyoti va romantik lirik shoirlar o'rtasidagi qarama-qarshilik. Yevropadagi inqiloblar munosabati bilan hukumatning reaktsion himoya choralari | "Tabiiy maktab" ning asosiy janrlari: fiziologik insho, ijtimoiy hikoya, ijtimoiy-psixologik roman, she'r. Romantik shoirlarning manzara, sevgi-estetik va falsafiy lirikasi |
| IV. 60-yillar adabiyoti (18551868) |
Demokratik harakatning kuchayishi. Liberallar va demokratlar o'rtasidagi qarama-qarshilik. Avtokratiya inqirozi va dehqonlar inqilobi g'oyalarini targ'ib qilish. Demokratik jurnalistikaning yuksalishi va uning konservativ jurnalistikaga qarshiligi. N. Chernishevskiyning materialistik estetikasi. Adabiyotdagi yangi mavzular va muammolar: oddiy qahramonlar, dehqonlarning passivligi, ishchilarning og'ir hayotini ko'rsatish. "Tuproqchilik". L.Tolstoy, F.Dostoyevskiy, N.Leskov asarlarida hayotni tasvirlashda realizm va haqiqat. Romantik shoirlarning yuksak badiiy mahorati (A. Fet, F. Tyutchev. A. K. Tolstoy, A. Maykov, Ya. Polonskiy va boshqalar). | Demokratik hikoya, roman. Adabiy tanqid va publitsistika janrlarini faollashtirish. Romantik shoirlar ijodidagi lirik janrlar |
| V. 70-yillar adabiyoti (18691881) |
Rossiyada kapitalizmning rivojlanishi. Populizmning demokratik g'oyalari, ularning utopik sotsializmi. Yashirin inqilobiy tashkilotlarning faollashishi. Xalqchi yozuvchilar adabiyotida dehqon hayotini ideallashtirish, jamoaviy turmush tarzining parchalanishini ko'rsatish. Otechestvennye zapiski jurnalining etakchi roli. M. Saltikov-Shchedrin, F. Dostoyevskiy, G. Uspenskiy, N. Leskov ijodidagi realistik yo‘nalishlar. | Insho, hikoya, hikoya, roman, ertak |
| VI. 80-yillar adabiyoti (18821895) |
Chorizmning reaktsion siyosatining kuchayishi. Proletariatning o'sishi. Marksizm g'oyalarini targ'ib qilish. Ilg'or jurnallarni taqiqlash. Ko'ngilochar jurnalistikaning ortib borayotgan roli. M.Saltikov-Shchedrin, L.Tolstoy, V.Korolenko va boshqalar ijodidagi tanqidiy realizm.Adabiyotda mavzularning yangilanishi: “Oʻrtacha odam”, “Kichik ishlar” nazariyasini targʻib qiluvchi ziyoli obrazi. S. Nadson va V. Garshin asarlaridagi umidsizlik va pessimizm motivlari. L.Tolstoy asarlarida hukmron tartibni tanqid qilish va ijtimoiy tengsizlikni fosh etish. | Hikoya, hikoya, roman. S. Nadson she’riyatida romantik janrlar, “Narodnaya volya” inqilobchilari she’riyatida ijtimoiy motivlar. |
| VII. 90-yillar adabiyoti (18951904) |
Rossiyada kapitalizmning rivojlanishi. Marksistik g'oyalarning o'sishi. Realistik va dekadent adabiyotining qarama-qarshiligi. V. Korolenko asarlarida heterojen demokratiya g'oyalari. Proletar adabiyotining kelib chiqishi (M. Gorkiy), I. Bunin, A. Kuprin, L. Tolstoy, A. Chexov ijodida tanqidiy realizmning rivojlanishi. | Hikoya, hikoya, roman. Jurnalistik janrlar. Inqilobiy she’riyat an’analaridagi janrlar. Dramatik janrlar |
19-asr koʻplab isteʼdodli rus nasriy va shoirlarini dunyoga keltirdi. Ularning asarlari tezda dunyoga tarqalib, unda munosib o'rin egalladi. Dunyo bo'ylab ko'plab mualliflarning ijodi ular tomonidan ta'sirlangan. 19-asr rus adabiyotining umumiy xususiyatlari adabiyotshunoslikning alohida bo'limida o'rganish mavzusiga aylandi. Madaniyatning bunday jadal yuksalishining shart-sharoiti, shubhasiz, siyosiy va ijtimoiy hayotdagi voqealar edi.
Hikoya
San'at va adabiyotdagi asosiy yo'nalishlar tarixiy voqealar ta'sirida shakllanadi. Agar 18-asrda Rossiya nisbatan o'lchangan bo'lsa, keyingi asr nafaqat jamiyat va siyosatning yanada rivojlanishiga, balki adabiyotda yangi yo'nalish va yo'nalishlarning shakllanishiga ham ta'sir ko'rsatgan ko'plab muhim o'zgarishlarni o'z ichiga oldi.
Bu davrning yorqin tarixiy bosqichlari Turkiya bilan urush, Napoleon armiyasining bostirib kirishi, muxolifatchilarning qatl etilishi, krepostnoylikning bekor qilinishi va boshqa ko'plab voqealar bo'ldi. Ularning barchasi san’at va madaniyatda o‘z aksini topgan. 19-asr rus adabiyotining umumiy tavsifi yangi stilistik me'yorlarni yaratish haqida gapirmasdan turib bo'lmaydi. So'z san'ati dahosi A.S.Pushkin edi. Bu buyuk asr uning ijodi bilan boshlanadi.
Adabiy til
Yorqin rus shoirining asosiy xizmati yangi she'riy shakllar, stilistik vositalar va noyob, ilgari foydalanilmagan syujetlarni yaratish edi. Pushkin o'zining har tomonlama rivojlanishi va mukammal ta'limi tufayli bunga erishdi. Bir kuni u o'z oldiga ta'limning barcha cho'qqilariga erishishni maqsad qilib qo'ydi. Va u o'ttiz yetti yoshida bunga erishdi. Pushkin qahramonlari o'sha davr uchun atipik va yangi bo'lib qoldi. Tatyana Larina obrazi rus qalbining go'zalligi, aql-zakovati va xususiyatlarini birlashtiradi. Bu adabiy turning avval adabiyotimizda o‘xshashi yo‘q edi.
"19-asr rus adabiyotining umumiy xususiyati nimada?" Degan savolga javob berib, hech bo'lmaganda asosiy filologik ma'lumotga ega bo'lgan odam Pushkin, Chexov, Dostoevskiy kabi nomlarni eslab qoladi. Ammo rus adabiyotida inqilob qilgan "Yevgeniy Onegin" muallifi edi.
Romantizm
Bu tushuncha Gʻarb oʻrta asr eposidan kelib chiqqan. Ammo 19-asrga kelib u yangi soyalarga ega bo'ldi. Germaniyada paydo bo'lgan romantizm rus mualliflari ijodiga kirib bordi. Nasrda bu yo'nalish tasavvufiy motivlar va xalq afsonalariga intilish bilan ajralib turadi. She’riyatda hayotni yaxshi tomonga o‘zgartirish istagi, xalq qahramonlarini ulug‘lash izlanadi. Muxolifat va ularning fojiali yakuni poetik ijod uchun qulay zamin bo'ldi.
19-asr rus adabiyotining umumiy xususiyatlari lirikadagi romantik kayfiyatlar bilan ajralib turadi, ular Pushkin va uning galaktikasining boshqa shoirlarining she'rlarida tez-tez uchraydi.
Nasrga kelsak, bu erda hikoyaning yangi shakllari paydo bo'ldi, ular orasida fantastik janr muhim o'rin tutadi. Romantik nasrning yorqin namunalari Nikolay Gogolning dastlabki asarlaridir.
Sentimentalizm
Ushbu yo'nalishning rivojlanishi bilan 19-asr rus adabiyoti boshlanadi. Umumiy nasr hissiy bo'lib, o'quvchi idrokiga qaratilgan. Sentimentalizm rus adabiyotiga 18-asr oxirida kirib keldi. Karamzin ushbu janrda rus an'analarining asoschisi bo'ldi. 19-asrda u bir qator izdoshlarini to'pladi.
Satirik nasr
Aynan shu davrda satirik va publitsistik asarlar paydo bo'ldi. Bu tendentsiyani birinchi navbatda Gogol ijodida kuzatish mumkin. Ijodiy faoliyatini o'zining kichik vatanini tasvirlashdan boshlagan bu muallif keyinchalik butun Rossiya ijtimoiy mavzulariga o'tdi. Ushbu satira ustasisiz 19-asr rus adabiyoti qanday bo'lishini bugun tasavvur qilish qiyin. Uning bu janrdagi nasrining umumiy xususiyatlari nafaqat er egalarining ahmoqligi va parazitligiga tanqidiy qarash bilan bog'liq. Satirik yozuvchi jamiyatning deyarli barcha qatlamlarini "kesib o'tdi".
Satirik nasrning durdona asari yer egalarining kambag'al ruhiy dunyosi mavzusiga bag'ishlangan "Golovlevlar" romani edi. Keyinchalik, Saltikov-Shchedrinning ishi, boshqa ko'plab satirik yozuvchilarning kitoblari kabi, paydo bo'lishining boshlang'ich nuqtasi bo'ldi.
Realistik roman
Asrning ikkinchi yarmida realistik nasr rivojlandi. Romantik ideallar asossiz bo'lib chiqdi. Dunyoni qanday bo'lsa, shunday ko'rsatish kerak edi. Dostoevskiy nasri 19-asr rus adabiyoti kabi tushunchaning ajralmas qismidir. Umumiy tavsif qisqacha ushbu davrning muhim belgilari ro'yxatini va muayyan hodisalarning yuzaga kelishi uchun zarur shart-sharoitlarni ifodalaydi. Dostoyevskiyning realistik nasriga kelsak, uni quyidagicha tavsiflash mumkin: bu yozuvchining hikoya va romanlari o‘sha yillarda jamiyatda hukm surgan kayfiyatga reaksiyaga aylandi. U o‘z asarlarida o‘zi tanigan kishilarning prototiplarini tasvirlab, o‘zi ko‘chib kelgan jamiyatning eng dolzarb masalalarini ko‘rib chiqish va hal etishga intildi.
Birinchi o'n yilliklarda mamlakat Mixail Kutuzovni, keyin romantik dekabristlarni ulug'ladi. Buni 19-asr boshidagi rus adabiyoti yaqqol tasdiqlaydi. Asr oxiridagi umumiy xususiyatlarni bir necha so'z bilan ifodalash mumkin. Bu qadriyatlarni qayta baholashdir. Butun xalqning taqdiri emas, balki uning alohida vakillari birinchi o‘ringa chiqdi. Nasrda "ortiqcha odam" obrazining paydo bo'lishi shundan.
Xalq she'ri
Realistik roman ustun mavqega ega boʻlgan yillarda sheʼriyat ikkinchi oʻrinda qoldi. 19-asr rus adabiyoti rivojlanishining umumiy tavsifi bizga xayolparast she'riyatdan to'g'ri romangacha bo'lgan uzoq yo'lni kuzatish imkonini beradi. Bu muhitda Nekrasov o'zining yorqin asarini yaratadi. Ammo uning ijodini zikr etilgan davrning yetakchi janrlaridan biri sifatida tasniflash qiyin. Muallif o'z she'rida bir nechta janrlarni birlashtirgan: dehqon, qahramonlik, inqilobiy.
Asr oxiri
19-asr oxirida Chexov eng ko'p o'qiladigan mualliflardan biriga aylandi. Ijodiy faoliyatining boshida tanqidchilar yozuvchini dolzarb ijtimoiy mavzularga sovuqqonlikda ayblagan bo'lsa-da, uning asarlari inkor etib bo'lmaydigan jamoatchilik e'tirofiga sazovor bo'ldi. Pushkin tomonidan yaratilgan "kichkina odam" obrazini rivojlantirishni davom ettirib, Chexov rus qalbini o'rgandi. 19-asr oxirida shakllangan turli falsafiy va siyosiy gʻoyalar kishilar hayotiga taʼsir etmay qola olmadi.
19-asrning soʻnggi adabiyotida inqilobiy tuygʻular hukmron edi. Asarlari asr boshida bo'lgan mualliflar orasida eng ko'zga ko'ringan shaxslardan biri Maksim Gorkiy edi.
19-asrning umumiy xususiyatlari diqqat bilan e'tiborga loyiqdir. Bu davrning har bir yirik vakili o‘zining badiiy olamini yaratgan, uning qahramonlari imkonsiz narsani orzu qilgan, ijtimoiy yovuzlikka qarshi kurashgan yoki o‘zining kichik fojiasini boshidan kechirgan. Ular mualliflarining asosiy vazifasi esa ijtimoiy-siyosiy voqealarga boy asr haqiqatini aks ettirish edi.
Mavzu: adabiyot.
Sinf: 9
Mavzu: Rus va 19-asr adabiyotining umumiy tavsifi. Romantizm va realizm tushunchasi.
Maqsad: 19-asr rus adabiyoti, uning asosiy xususiyatlari haqida umumiy tushuncha berish.
Vazifalar:
Tarbiyaviy:
"Rus klassik adabiyoti" tushunchasini o'rganish;
19-asrning asosiy adabiy yoʻnalishlarini aniqlang;
Romantizm va realizmni adabiy oqim sifatida kiriting.
Tarbiyaviy:
Tarixiy voqealar va adabiy asarlar o'rtasidagi munosabatni tushunish qobiliyatini rivojlantirish;
Adabiy yo'nalishlarni taqqoslash qobiliyatini rivojlantirish;
Talabalarning dunyoqarashini kengaytirish (davr - adabiyot - tarix);
Tarbiyaviy:
Jahon madaniyati kontekstida rus adabiyotining ahamiyatini tushunishni rivojlantirish; o'z ona yurti va uning madaniyati bilan faxrlanish tuyg'usi.
Darslar davomida:
I . Tashkiliy vaqt.
II .Dars maqsadlarini belgilash.
19-asr rus adabiyotining "oltin davri". Bu Pushkin va Lermontov, Gogol va Turgenev, Dostoevskiy va Tolstoylar davri. Qadimgi rus adabiyoti va 18-asr adabiyotining eng yaxshi an'analarini rivojlantirib, 19-asr rus adabiyoti ajoyib cho'qqilarni zabt etadi. U milliy chegaralardan tashqariga chiqib, butun Yevropani, butun dunyoni o‘zi haqida gapirishga majbur qiladi. Rus shoir va yozuvchilari nafaqat G‘arbda tanilgan va o‘qilgan, balki ulardan o‘rgangan ham.
Bu mamlakatimiz tarixida nechanchi davr edi? Bu davr adabiyotining badiiy olami qanday? Bu savollarga dars davomida javob berishga harakat qilamiz.
III . Lug'at bilan ishlash.
rus adabiyotiXIXasr ko'pincha klassik deb ataladi. Klassik adabiyot, klassika, klassik yozuvchi iboralari nimani anglatadi?
Klassik -
1. antiqa va shu bilan namunali;
2. qadimgi tillar va adabiyotni o'rganish bilan bog'liq;
3. klassitsizm bilan bog‘liq;
4. klassik tomonidan yaratilgan, mukammal, tan olingan, ibratli.
Klassik -
1. klassik filologiya bo‘yicha mutaxassis;
2. ijodi umume’tirof etilgan namuna qiymatini saqlab qolgan buyuk fan, san’at, adabiyot arbobi.
Klassik adabiyot kanonlashtirilgan adabiyotdir; namunali, eng muhim.
Biz so'zlarning ko'p ma'noliligiga, klassik so'zining qo'shaloq va o'rinliroq ishlatilishiga, klassitsizm va klassika so'zlari ma'nolarining konjugatsiyasiga e'tibor qaratamiz.
19-asr rus adabiyotining umumiy tavsifi.
19-asrning barcha rus adabiyotini 2 davrga bo'lish mumkin: birinchi yarmi adabiyotiXIXasr va ikkinchi yarmiXIXasr.
Bugun biz nafaqat ushbu davr adabiyoti, balki o'sha paytda sodir bo'lgan asosiy tarixiy voqealar bilan ham qiziqamiz, chunki tarixiy asossiz rus klassiklarining ayrim asarlarining paydo bo'lishining sabablari va sabablarini tushunish mumkin emas. .
Bugungi ma’ruzamizning asosiy fikrlarini 3 ta ustundan iborat bo‘lgan umumlashtiruvchi jadval ko‘rinishida yozamiz. Unda adabiy davr nomi ham bo‘ladiXIXasrlar, bu davrning Evropa va Rossiyadagi eng muhim tarixiy voqealari, har bir davr uchun rus adabiyoti rivojlanishining umumiy xususiyatlari.
Biz allaqachon adabiyotning asosiy davrlarini nomladikXIXasr va biz jadvalning 2-ustunini to'ldirishni boshlashimiz mumkin.
Uy vazifasini bajarish.
Talabalar Yevropa va Rossiyadagi eng muhim tarixiy voqealar haqida hisobot beradilarXIXasr, jadvalning 2 ustunini to'ldirish.
O'qituvchining ma'ruzasi, jadvalning 3 ustunini to'ldirish.
Eng muhimitarixiy voqealar
Evropada va Rossiyada
umumiy xususiyatlar
rus tilining rivojlanishi
19-asr adabiyoti
I19-asrning yarmi (1795 - 1850-yillarning birinchi yarmi)
Tsarskoye Selo litseyining ochilishi (1811). 1812 yilgi Vatan urushi. Yevropadagi inqilobiy va milliy ozodlik harakatlari.
Rossiyada yashirin dekabristik tashkilotlarning paydo bo'lishi (1821-1822). Dekembristlar qoʻzgʻoloni (1825) va uning magʻlubiyati.
Nikolayning reaktsion siyosatiI. Rossiyada erkin fikrni ta'qib qilish. Krepostnoylik inqirozi, jamoatchilik reaktsiyasi. Demokratik tendentsiyalarni kuchaytirish. Evropadagi inqiloblar (1848-1849), ularning bostirilishi
Yevropa madaniy merosining rivojlanishi. Rus folkloriga e'tibor. Quyosh botishiklassitsizm Vasentimentalizm . Kelib chiqishi va gullagan davriromantizm.
Adabiy jamiyat va to‘garaklar, jurnal va almanaxlar nashr etish. Karamzin tomonidan ilgari surilgan tarixiylik tamoyili. Pushkin va Lermontov asarlarida dekabristlarning romantik intilishlari va g'oyalariga sodiqlik. Kelib chiqishirealizm va uning romantizm bilan birga yashashi. Nazmni nasr bilan almashtirish. Realizm va sotsial satiraga o'tish. "Kichik odam" mavzusini rivojlantirish. "Gogol maktabi" adabiyoti va romantik lirik shoirlar o'rtasidagi qarama-qarshilik
XIX asrning II yarmi (1852-1895)
Qrim urushida Rossiyaning mag'lubiyati. Nikolay I ning o'limi (1855).
Demokratik harakatning kuchayishi va dehqonlar tartibsizliklari. Avtokratiya inqirozi.
Serflikning bekor qilinishi. Burjua o'zgarishlarining boshlanishi.
Populizmning demokratik g'oyalari. Yashirin terroristik tashkilotlarni faollashtirish
Aleksandr II ning o'ldirilishi. Chorizmning reaktsion siyosatining kuchayishi. "Kichik narsalar" nazariyasi. Proletariatning o'sishi.
Marksizm g'oyalarini targ'ib qilish.
Ilg'or yozuvchilarga nisbatan senzura va repressiyani kuchaytirish (Turgenev, Saltikov-Shchedrin). Nikolayning o'limidan keyin tsenzuraning zaiflashishiI. Drama va realistik romanning rivojlanishi. Yangi mavzular, muammolar va qahramonlar. "Sovremennik" va "Otechestvennye zapiski" jurnallarining etakchi roli. Xalqchi shoirlar galaktikasining vujudga kelishi. Moskvada Pushkin haykali ochilishi. Eng zamonaviy jurnallarni taqiqlash va ko'ngilochar jurnalistikaning rolini oshirish. "Sof san'at" she'riyati. Ijtimoiy tartib va ijtimoiy tengsizlikni fosh qilish. Ertak-afsonaviy va fantastik hikoyalarning o'sishi
I V . Romantizm va realizm tushunchasi.
Biz allaqachon rus adabiyotidagi asosiy yo'nalishlar ekanligini bilib oldikXIXasrlar davomida romantizm va realizm mavjud edi. Bu qanday adabiy harakatlar? Ularning mohiyati nimada? Ular bir-biridan qanday farq qiladi? Darslikdagi maqolalarni o‘qib bilib olishimiz kerak (112, 214-betlar).
Jadvalni to'ldirish:
19-asr rus adabiyotida romantizm va realizm
RomantizmRealizm
Uning paydo bo'lishi va rivojlanishi
Jukovskiy va Batyushkov asarlarida nemis va ingliz adabiyoti ta'sirida paydo bo'lgan. U 1812 yilgi urushdan keyin dekabrist shoirlar, Pushkin, Lermontov, Gogolning ilk asarlarida ishlab chiqilgan.
U 1820-1830 yillarda Pushkin asarlarida paydo bo'lgan va Lermontov va Gogol tomonidan ishlab chiqilgan. 19-asr 2-yarmi rus realizmining choʻqqisi Turgenev, Dostoyevskiy, L.Tolstoy romanlari hisoblanadi.
Badiiy dunyo, muammolar va pafos
Insonning ichki dunyosi, uning qalb hayoti tasviri. Tuyg'ularning intensivligi, insonning haqiqatga zidligi.
Erkinlik g'oyalari, tarixga qiziqish va kuchli shaxslar. Romantik dual dunyo
Hayotni hayotiy obrazlarda tasvirlash, “oddiy” hayotni chuqur bilishga intilish, uning sabab-natija munosabatlarida voqelikning keng doirasi. Voqelikni tasvirlashda ijtimoiy-tanqidiy pafos
Voqealar va qahramonlar
Favqulodda, g'ayrioddiy voqealar va qahramonlar tasviri. Qahramonlarning o'tmishiga e'tibor bermaslik, statik tasvirlar. Voqelikdan yiroqlashgan qahramonni ko'tarish va ideallashtirish
Inson hayotining harakatini, ijtimoiy muhit ta'sirida shaxsning rivojlanishini tasvirlash, tasvirlar dinamikasi. Haqiqat qahramonning unda ishtirok etishini talab qiladi.
Til
Muallif tili va uslubining sub'ektivligi va emotsionalligi, hissiy lug'at va sintaksis.
Asr boshidagi realistik nasrdagi lakonik uslub va asrning ikkinchi yarmi nasrida lisoniy tuzilmalarning murakkabligi jamiyat hayotidagi sabab-natija munosabatlarini o‘rganish bilan bog‘liq.
Yo'nalish taqdiri
Romantizm inqirozi 18-asrning 40-yillarida boshlanadi. Asta-sekin realizmga o'z o'rnini bo'shatib, u bilan qiyin tarzda o'zaro ta'sir qiladi
Asrning ikkinchi yarmida ijtimoiy hayotni tanqid qilish kuchaydi, insonning uning yaqin muhiti, “mikromuhit” bilan aloqalari rivoji kengaydi, voqelikni tasvirlashning tanqidiy pafosi kuchaydi.
V. Dars xulosasi
19-asr rus adabiyoti insoniyatning eng boy ma'naviy tajribasini o'zlashtirdi. U eng muhim ijtimoiy va axloqiy masalalarni qo'ydi va hal qilishga harakat qildi, dunyoga va insonga muhabbat va zulmning barcha ko'rinishlariga nafratni e'lon qildi, inson qalbining jasorati va kuchiga qoyil qoldi. Rus adabiyoti Yevropa adabiyoti tajribasidan ijodiy foydalandi, lekin ularga taqlid qilmadi, balki rus hayoti va uning muammolariga asos bo‘lgan original asarlar yaratdi.
VI. Uy vazifasi
19-asr adabiyotining muammolari va qahramonlari haqida hikoya tayyorlang, o'z fikrlaringizni misollar bilan tasdiqlang yoki 19-asr boshidagi rus lirik she'riyati haqida hisobot tayyorlang (ixtiyoriy). Romantizm va realizm o'rtasidagi asosiy farqlarni ko'rsating.
Shaxsiy vazifa
Pushkin davri shoirlaridan biri haqida yozma hisobot tayyorlang (ixtiyoriy).