08 iyul
"Nuh" mehnat uyi (Shubindagi Kosmas va Damian ibodatxonasidagi uysizlar uchun boshpana) turli sabablarga ko'ra Moskva va Moskva viloyatida boshi ustida tomi yo'q bo'lib qolgan odamlarni qolishga taklif qiladi. halol, mehnat va hushyor hayot kechirishga tayyor. Biz bilan qolganlar uchun boshpana Rossiya hujjatlarini tiklash va ish topishda yordam beradi. Shifokorlar qabuliga yozilib, huquqiy maslahatlar muntazam ravishda olib boriladi. Kuniga uch marta to'liq ovqat beriladi, yuvinish va toza kiyim kiyish imkoniyati mavjud. Biz so'kinish va tajovuzni taqiqlaymiz.
Biz hushyor va (agar kerak bo'lsa) dezinfeksiya muolajasidan o'tgan odamlarni qabul qilamiz.
Aloqa uchun telefon raqamlari:
Sheremetyevo 89262365415
Yurlovo 89645289784
Yamontovo 89262365417
Xovrino 89263723872
Ofis 89262365415
Emilian (menejer) 89262365415
“Nuh mehnat uyi” sizni qolishga taklif qiladi” 11 ta sharh
- Kovalenko Lev Nikolaevich shunday yozgan:
"Tomisiz qolgan odamlar qolishga taklif qilinadi", lekin ular qancha vaqt va nima qilishlari kerak?
Gap shundaki, atigi bir hafta oldin Engels shahridagi IK-2 qattiq tartibli koloniyadan ozod qilinayotgan bir kishi menga doimiy yashash uchun ko'chib o'tish uchun qaysi monastirga borishi mumkinligi haqida maslahat berishni so'rab murojaat qildi. , uning chap qo'li va oyog'i falaj ekanligini hisobga olsak. U taxminan 60 yoshda. Men bilmoqchiman; u "Nuh" og'ir mehnat uyida doimiy yashashga ishonishi mumkinmi?
Agar shunga o'xshash holatlarni eslasak, bir necha yil oldin Engels qariyalar uyi qamoqdan ozod qilingan uch kishiga boshpana berganini eslaymiz. Ammo tez orada bu mehmonlarga boshpana berilmadi, chunki... Ular Zonovning boshpana qoidalarini qat'iyat bilan o'rnatishga kirishdilar. Shu munosabat bilan savol tug'iladi: "Nuh" juda muammoli odamlar uchun mojarolarsiz yashashni qanday ta'minlaydi? - Vladimir yozgan:
Hayrli kun!
Men qiyin ahvoldaman va tez orada uysiz qolaman
Turmush sharoitingiz haqida ko'proq ma'lumot bera olasizmi?
hurmat bilan Vladimir
8926-496-81-47 - Yuliya yozgan:
Ayollaringiz haftasiga qancha pul topishadi? Va ular qanday ish bilan shug'ullanishadi?
- Eremin Yuriy Mixaylovich shunday yozgan:
Men uysizman va vaqtincha Ryazan viloyatida yashayman. G'amxo'r odamlar qishda muzlamasliklari uchun boshpana berishdi, lekin ovqat yo'q edi! Men chekmayman va ichmayman! Men bu vaziyatdan chiqib ketishga harakat qilyapman, lekin men hali qamoqda bo'lmaganman, giyohvand emas, balki qalaychi, oshpaz, iqtisodiy qurilish uchun bloklar yasash kabi foydali ko'nikmalarga ega bo'lgan mutlaqo adekvat odam. binolar va kommunal xonalar, lekin mening orzuim xizmatlarga kela olmaydigan aholi uchun pravoslav radiostansiyasini yaratishdir! Va men buni Nuhga kelganimda darhol qila olaman! Bir necha kun ichida sizga faqat Internet va bitta yordamchi kerak bo'ladi! Qolgan hamma narsa men bilan birga keladi! Barcha savollaringizga mamnuniyat bilan javob beraman. Georgiy.
- Vitaliy yozgan:
Hammaga SALOM!!)) Alena, Nikolay, Vladimir va boshqalar.
- Vitaliy yozgan:
Men sizning uyingizda bir muddat yashadim. Men sizning qo'llab-quvvatlashingiz uchun RAHMAT!!
- Andrey yozgan:
Mening ismim Andrey, qo'llarim va oyoqlarim bor, ishlay olaman, Ukrainadagi urush tufayli Moskvaga keldim, hujjatsiz va uy-joysiz qoldim. Men sizga yordam yuboraman.
- marina. yozgan:
mening ismim Marina.Bir oy oldin barcha hujjatlarim va pullarimni yo'qotib qo'ydim.Kvartira sotilgandan keyin yashagan uyim yashashga yaroqsiz.Men rieltorlarning qurboni bo'ldim.Hozir do'stim bilan yashayman.Bu bo'ladi. uzoq davom etmaydi.Vryatli pasportimni tiklaganimdan so'ng, men pul, karta va shunga o'xshash narsalarni tiklayman.Men monastir haqida o'ylayapman, qanday qilib itoat qilishni bilmayman. Yordam bering men 62 yoshdaman
- Sveta yozgan:
Xayrli kun! Tasodifan, ushbu saytda men Marinaga boshpana topmagan bo'lsa yoki qiyin ahvolda bo'lgan boshqa ayolga yordam berishga tayyorman. Gap shundaki, men Moskvada yashayman, onam viloyatlarda, katta uyda yashaydi, u erda gaz, suv, kanalizatsiya bor, katta bog'cha, xo'jalik binolari bor. U yolg'iz yashaydi va 70 yoshda, u zerikmasligi uchun, biz munosib ayolni doimiy yashash uchun uyimizga qabul qilishga tayyormiz, uning onasi uchun do'sti bo'ladi va u zerikmaydi. O'z manfaati uchun emas, kimdir shunday deb o'ylagan bo'lsa, bizda hamma narsa bor. Shunchaki ona yolg'iz zerikadi, ular birgalikda sabzavot ekishadi, tovuq boqishadi va hokazo. tel.89067044342
- Andrey yozgan:
Mening Rodinimni ko'rdingizmi? Ammo Atlas, men uni o'zim o'ylab topdim, bu erda siz ustiga sham qo'yishingiz mumkin - faqat loy hali qurimagan ...
Ruslanning "Rodin" asari mashhur "Mutafakkir" ning mini-nusxasi. Ruslan - sobiq frezer operatori. San'at maktabida o'qigan. Bu uning o'zi haqida aytgan deyarli hammasi. Qolganlarini o‘zimiz ko‘rdik – stoliga qo‘ltiqtayoqda qanday yurganini, loydan yasagan shamdonlarni, haykalchalarni, chiroqlar uchun stakanlarni ko‘rdik...
San Sanich o'zi haqida bajonidil gapiradi - qanday qilib o'g'irlik uchun qamoqqa olingani, qanday qilib do'konlar orasida yurganligi, qanday qilib baptistlar bilan uchrashganligi ... Va bu vaqtda u o'zi kichkina gilamchada latta lentalarni bog'lab qo'yadi, teshiklarni olib tashlaydi. Chet bo'ylab chekka bo'ladi - va gilamchani kursida ham, panada ham ishlatish mumkin.
Igor belini sindirib, daryo stantsiyasiga kiraverishda "ro'yxatdan o'tishdan" oldin, u kvartiralarni qurgan va ta'mirlagan va bu erda "Noya" da u ta'minot bo'yicha menejer, elektrchi va kerak bo'lganda kran o'qi qutisini almashtiradi. , va eski mebeldan yotoqxona stolini yig'adi.
Mytishchi ijtimoiy uyida uysizlar uchun boshpana tarmog'idan "Noy" - kechki ovqat: ovqat xonasida, kichik oshxona o'lchamida, to'rt kishi go'sht bilan grechka tugatmoqda, devor orqasida kichik dush bor. "Ikkinchi smena!" - uyning boshlig'i Yekaterina butun qavatga qichqiradi. U va men yerto'ladan endigina ko'tarilgan edik, u erda ustaxonalar, narsalar va oziq-ovqatlarni saqlash joylari joylashgan.
"Nuh" boshpanasi 2011 yilda ochilgan bo'lib, bugungi kunda tarmoqda 10 ishchi va 6 ta ijtimoiy uy mavjud. Ishchilar sinfida biz uysizlar deb ataydiganlar ijtimoiy uy-joylarni qo'llab-quvvatlash uchun ishlaydilar - keksalar, nogironlar, og'ir kasallar, kasalxonalardan yotqizilgan, ko'chalarda ko'tarilgan bolalari bo'lgan tashlandiq onalar yashaydi. "Nuh" dagi uysizlar uysizlarni qo'llab-quvvatlaydi va shu bilan birga o'zlari ham pul ishlashadi.
Yaxshi va do'stim
Bir kuni Krasnogorsk shahridagi Nikolay cherkovi hovlisiga bolali ayol kirib, non so‘radi. Hovlidagi qorni tozalash uchun unga belkurak berishdi va unga bir yarim soatlik ish uchun 500 rubl berilganda, u bu masxara ekanligini va u patriarxga shikoyat qilish uchun borishini aytdi.
"Nuh" ning yaratuvchisi Emelyan Sosinskiy cherkovlarda xayr-ehson tarqatish bilan shug'ullanib, etarlicha ertaklarni eshitgan, "baxtsizlar" haqida etarlicha ko'rgan va kambag'allarga berishni to'xtatgan.
Men oziq-ovqat, kiyim-kechak tarqatish, "uyga chipta" sotib olishga yordam berish - kambag'al va uysizlarga yordam berishning barcha ma'lum usullari ularga hech qanday yordam bermasligini angladim ", deydi Sosinskiy. - Oziq-ovqat, dori-darmon, kiyim-kechak hammaga beg'araz tarqatiladi. Ichsangiz, ichishda davom eting, erinchoq, xuddi shu ruhda davom eting, mana siz uchun yana bir nechta kiyim bor, shuning uchun ularni iflos qilib, yangisini olish uchun qaytib keling.
Bu odamlarga yordam berish uchun ularning yashash joylarini keskin o'zgartirish kerak edi. Emelyan ismli faol odam boshpanalarning qanday yashashini o‘rgandi va ular o‘zini-o‘zi ta’minlashi mumkinligini ko‘rdi – hatto u yerda odamlar yordamchi bo‘lib ishlasa ham. Lekin ular ishlaydi.
2011 yilda Kosmas va Damian ibodatxonasi jamoasi "Nuh" ning birinchi uyini ijaraga olish va jihozlash uchun qarz berishdi va bepul ovqatlanishlardan birida Sosinskiy "ishtirok etish" va boshlashga tayyor bo'lgan barchani taklif qilishini e'lon qildi. ishlaydi. Ular sizni uy-joy, oziq-ovqat va barcha qulayliklar bilan ta'minlaydi, vaqt o'tishi bilan sizga hujjatlar bilan yordam berishadi, dedi u, faqat ishlash kerak, ichmaslik kerak. Uchtasi javob berdi. Ammo oyning oxiriga kelib, Dmitrovskiydagi uydagi barcha joylar ishg'ol qilindi. Va bir necha yil o'tgach, allaqachon o'ndan ortiq boshpana mavjud edi.
Har bir ish uyida - bu asosan Moskva yaqinidagi ijaraga olingan kottejlar - u erda 50 dan 100 gacha "ko'cha odamlari" yashaydi (Emelyan "uysiz" so'zini yoqtirmaydi). Nonushtadan so'ng, bu odamlar jamoalar bo'lib ishlashga boradilar, eng oddiy, eng malakasiz, asosan qurilish maydonchalariga - ko'tarish, sindirish, qazish, demontaj qilish va hokazo.. Kechqurun, kechki ovqat, dush. Qurilish menejeri ish qidirmoqda - e'lonlar orqali, qurilish maydonchasi rahbarlarini chaqiradi.
Ish haqining yarmi har hafta to'lanadi (oyiga o'rtacha 18 ming), ikkinchisi ijara va kommunal xizmatlar, oziq-ovqat va dori-darmonlar, ijtimoiy uy-joylarga ketadi. Jarimalar ham umumiy qozonga tushadi - yomon ish, so'kinish, mastlik (har bir kishi ishdan qaytganida alkotester oladi) va janjal uchun. Tizimli qoidabuzarliklar uchun ular haydalishi va ish haqidan mahrum qilinishi mumkin. Siz istalgan vaqtda Nuhni tark etishingiz va istalgan vaqt davomida qolishingiz mumkin.
"Hech qanday hiqichoqsiz" omon qolganlarga bir oy davomida advokat va ijtimoiy ishchi jalb qilingan holda pasport bilan yordam beriladi. Ular olti oy ichida doimiy ro'yxatdan o'tishni va'da qilmoqdalar - Noyaning Vladimir yaqinidagi uyida. Ammo atigi 2 foizi olti oy davomida buzilishlarsiz yashaydi, shuning uchun bu erda munosib aylanma mavjud. To'ldirish uysiz odamlarni olib ketadigan ijtimoiy patrullar orqali amalga oshiriladi; "Nuh" haqidagi ma'lumot barcha politsiya bo'limlarida va kasalxonalar va cherkovlardagi ijtimoiy xodimlar orasida mavjud.
7 yil ichida Nuh orqali 8 mingga yaqin odam o'tdi.
Bepul sovg'alar yo'q
To'qilgan gilamning narxi 150 rubl - ular "Nuh" dan Trinity-Sergius Lavra tomonidan sotib olingan. Shunday qilib, San Sanych, garchi u ijtimoiy uy-joy loyihasining rezidenti bo'lsa ham, choy uchun biror narsa sotib olish uchun rubl oladi.
Bizning printsipimiz oddiy: agar buni qilsangiz, sof ramziy bo'lsa ham, olasiz, - deydi Yekaterina. - Bepul sovg'alar yo'q.
"Nuh" ning barcha daromadlari rivojlanishga ketadi, Emelyan faqat maoshini cho'ntagiga qo'yadi.
Mening maqsadim unchalik foyda emas”, - deydi u. "Men uchun barcha uysizlar bizning uylarimizga sig'ishi kifoya."
Bugun "Nuh" uchun qiyin - tarmoqqa yana 2 ta ijtimoiy uy qo'shildi va endi "kema" bortida ishchilarning 50 foizi va pul olib kelmaydiganlarning 50 foizi bor. Bu yaroqsiz kombinatsiya; biz bunday omon qola olmaymiz; bizga ishchilar va xayriyachilar kerak.
"Nuh" - bu davlatdan mustaqil tuzilma bo'lib, odamlarni o'z-o'zidan qutqaradi, Kronshtadtning otasi Jonning tajribasiga tayanadi, u Kronshtadtda birinchi mehnat uyini tashkil etdi, bu shahardagi uysizlar sonini 3 / ga kamaytirdi. 4. Va shuning uchun Sosinskiy "uysizlarni Sibirga yuborish" ning mashhur varianti mantiqiy emasligiga amin: ular mast bo'lishadi, atrofdagi hamma narsani yoqib yuborishadi va Moskvaga qaytishadi. Odamlarni qamoqqa tashlash qimmatga tushadi. Eng yaxshilari o'z-o'zini ta'minlaydigan jamoalar bo'lib, unda siz ishlashingiz, pul topishingiz va o'qish imkoniyatiga ega bo'lishingiz mumkin. Jamiyatlar politsiyaning yordamiga, ish joylariga, hukumat buyurtmalariga muhtoj: "ko'cha odamlari" bozordagi raqobatga dosh berolmaydilar - ularda malaka yo'q, sog'lig'i yo'q, ular faqat qazishlari mumkin.
Xushxabar esa "sizdan so'raganga bering", deb hisoblaydi Emelyan, faqat inson uchun foydali bo'lgan narsani "berishni" talab qiladigan ruhiy amrdir.
To'g'ridan-to'g'ri nutq
Emelyan Sosinskiy:
Men Tushinoda haydovchilik o'qituvchisi edim, yuqori reytingga ega edim va 120 minggacha pul ishlab oldim. Menda hamma narsa bor edi: sevimli xotinim, yaxshi mashinam, daromadim, lekin hayot o'z ma'nosini yo'qotdi. Men hamma narsaga erishdim va ertalab uyg'onishni xohlamasligimni angladim, oldimda beton boshi berk ko'cha bor edi. Og'riqsiz o'lishning yo'lini qidirardim. To'liq ateist, bu vaziyatda men birinchi marta "Xudo" so'zi bilan kitob ochdim va 2003 yilda birinchi marta ma'bad ostonasidan o'tib, imonli bo'lishga harakat qildim. Xotinim menga trepanatsiya o'tkazib, miyamni yuz foiz o'zgartirgandek bo'lishdi, dedi. Keyin men nasroniy bo'lsam, najot topish uchun yo'l topishim kerakligini angladim. Azizlarning fikriga ko'ra, najotning faqat uchta yo'li bor: siz xayriyachisiz, yoki tezroq yoki ibodat qiluvchisiz. O'zingizni oson bo'lgan narsa bilan qutqaring, lekin men har doim odamlar bilan ishlashni yoqtirardim va men o'qituvchilik tajribamga ega bo'ldim: 80-yillarda men katta kashshof bo'lib ishlaganman, 90-yillarda - qiyin o'smirlar bilan.
2004 yildan beri uysizlarga yordam beraman.
10329 02.01.2015
haqida shaxsiy hissalar. Ioann Kronshtadt mehnat uyi foydasiga yiliga 50-60 ming rublni tashkil etdi.
Sankt-Peterburgning mehnatsevarlik uyi haqida. Kronshtadtlik Yuhanno haqida hamma eshitgan, ammo u qanday qurilganligini kam biladi. Ayni paytda, Kronshtadtning muqaddas solih Jon o'z davri uchun butunlay inqilobiy ijtimoiy texnologiyaning muallifi bo'lib, ko'cha ijtimoiy ishchilari hali ham uning tajribasiga murojaat qilishadi.Burjua uysiz
Kronshtadt Finlyandiya ko'rfazidagi Kotlin orolida, Sankt-Peterburgdan 26 km uzoqlikda joylashgan. 19-asrning ikkinchi yarmida. bu dengiz bazasi va poytaxt uchun dengiz forposti edi. Dengizchilar va ofitserlar, ularning oila a'zolari, turli savdogarlar va o'sha paytda Kronshtadterlar aytganidek, "filistlar" yashagan ... Bugun biz ularni "belgilangan yashash joyi bo'lmagan" odamlar deb ataymiz. Aniqrog'i, ma'muriy surgun joyi - Kronshtadt shahri - u tomonidan belgilab qo'yilgan, ammo hech kim yashash bilan shug'ullanmagan. Shunday qilib, ular ishonchli fuqarolar tomonidan tashlab ketilgan qazib olingan uylarda va xaroba uylarda yashashdi. Ular yaqindan yashadilar - qirq ellik kishi birga, sovuq, ochlik va umidsiz muhtojlikda. Yozda ular portda va qurilish maydonchalarida kunlik mehnat qilib non topdilar. Qishda, port muz bilan yopilganida, tilanchilik va o'g'irlik bor edi.1855 yilda seminariyani tugatgandan so'ng, Fr. Jon Sergiev o'z xizmatini Kronshtadtdagi Endryu soborida boshladi. Yosh ruhoniy, ehtimol, birinchi bo'lib Kronshtadt xarobalari aholisiga e'tibor qaratgan. Bemorlarni ziyorat qilib, dori-darmon, oziq-ovqat sotib olib, qayg‘ulariga taskin berib, to‘g‘ri yo‘lga boshlashga harakat qildi. Ota Jon butun daromadini kambag'allarga sarflagan, ko'pincha uyga paltosiz va etiksiz qaytib kelgan. Vaqt o'tishi bilan u ajoyib voiz, mo''jiza yaratuvchisi va ibodat kitobi sifatida tanildi, uning ibodatlari orqali Rabbiy hatto o'ta kasallarga ham shifo berdi. Uning xayriya qilish imkoniyati tobora ko'payib bordi va uning atrofida muhtoj odamlar olomon ham ko'paydi. Asta-sekin u sadaqa orqali xayr-ehson qilish ham zarur bo'lsa-da, ko'pincha odamlarni buzadi va mehnatga rag'batdan mahrum qiladi, degan fikrga keldi. Ajratilganlarning yana jamiyatning hurmatli a'zosi bo'lishlariga yordam berish uchun mehnat yordami zarur.
Kambag'allikning tasnifi
1872 yilda "Kronshtadt Bulletin" gazetasida Fr. Jon aholini Kronshtadtda tilanchilarning ko'pligi sabablari va bu muammoni hal qilishning mumkin bo'lgan yo'llari haqida o'ylashga chaqirgan ikkita murojaatni nashr etdi. Sabablari qatorida u “tug‘ilishdan qashshoqlik, yetimlikdan qashshoqlik, turli ofatlar – yong‘in, o‘g‘irlik, qarilik yoki kasallik tufayli mehnatga layoqatsizlik yoki nogironlik, yoshlik, joy yo‘qotishdan qashshoqlik, dangasalikdan qashshoqlik, mast qiluvchi ichimliklarga qaramlikdan qashshoqlik va ko'p hollarda mehnat etishmasligi va ish bilan shug'ullanish uchun vositalarning etishmasligi: yaxshi kiyim, poyabzal, kundalik non, asboblar yoki asboblar.Ota Jon shaharning barcha aholisini, birinchidan, ularga yordam berish, ikkinchidan, halol daromad olish umidi tufayli o'zlariga yordam berish uchun "kambag'allar uchun umumiy uy, ishxona va kasb-hunar maktabi topish" haqida g'amxo'rlik qilishga chaqirdi. odamni jinoyatdan qaytarishi mumkin.
Ko'pgina shaharliklar bu g'oyaga qiziqish bildirishdi, lekin ishchilar uyi jazolash muassasasi ekanligini va o'tmishdagi shunga o'xshash tajribalar muvaffaqiyatli bo'lmaganini ta'kidlaganlar ham bor edi. Bunga o. Jon bu muassasa, albatta, xayriya bo'lishiga e'tiroz bildirdi: "Odamlarni dangasalik, bekorchilik, befarqlik va parazitlikdan qutqarish yaxshi, insonparvarlik emasmi?"
O'tmishdoshlar. "Ular ish beradigan" uylar
Darhaqiqat, o'tmishda sarson va tilanchilarni ishlashga ko'niktirishga urinishlar bo'lgan.Hatto Ivan Qrozniyning Yuz glavyanlar kengashi sog'lom va mehnatga layoqatli tilanchilarni jamoat ishlariga jalb qilish to'g'risida qaror qabul qildi. Tsar Aleksey Mixaylovich davridan beri tilanchilarni qo'lga olish va "cheklash" yoki "ishxona" ga yuborish orqali tilanchilikni yo'q qilishga urinishlar to'xtamadi.
Ixtiyoriy ishchilar uylari g'oyasi birinchi marta Ketrin II ning "Viloyatlar bo'yicha instituti" da paydo bo'lgan. Jamoat xayriya buyurtmalari "ular ish bilan ta'minlangan va ish davom etar ekan, oziq-ovqat, kiyim-kechak, kiyim-kechak yoki pul bilan ta'minlaydigan" uylarda tartibga solinishi kerak edi. Biroq, ishxonalar har doim majburiy qamoqxonalarga aylangan. Masalan, Ketrin II davrida yaratilgan Moskva ishxonasi dastlab "zo'ravon yalqovlar" uchun qamoqxona bilan birlashtirildi va 1879 yilda u "Matrosskaya Tishina" deb nomlanuvchi shahar qamoqxonasiga aylantirildi.
1839 yilda ixtiyoriy ishchilar uchun yaratilgan yana bir Moskva ishxonasi o'z palatalarini band qila olmadi va "Moskva ko'chalarida politsiya tomonidan ushlab turilgan tilanchilar vaqtlarini bekorchilikda o'tkazadigan boshpana" ga aylandi.
Fr g'oyasiga ruhan eng yaqin bo'lganlar. Jonning 1865 yilda Moskvada tuzilgan Mehnatni rag'batlantirish jamiyatining loyihalari bor edi, ulardan biri Kronshtadterlarga murojaatida "Anthill" ni eslatib o'tdi. "Moskva chumoli uyasi" kambag'al moskvaliklarga tikuvchilik va kashta tikish orqali pul topishga yordam beradigan jamiyat edi. Jamiyat homiylari har yili o'z hissalarini qo'shishdi va har yili kamida bir nechta kiyim-kechaklarni o'z palatalariga buyurtma qilishni va'da qilishdi.
Olov orqali
Fr sa'y-harakatlari bilan. Ioann Sergiev, harbiy prokuror Baron O.O.ning yordami bilan. Buxhoeveden va boshqargan. kitob Aleksandra Iosifovna, 1874 yil iyun oyida Endryu soborida, Fr. Jon, Sankt-Peterburgning vasiyligi. Birinchi chaqirilgan havoriy Endryu. Ota Yuhanno bu muassasa haqida shunday dedi: "Cherkovning vasiyligi - bu havoriylik davridagi birinchi masihiylarning instituti bo'lib, ular birodarlik sevgisi tufayli bir-biriga shunchalik g'amxo'rlik qilishdiki, "ularning hech biri kambag'al emas edi" (Havoriylar 4:34). ). Bu erda ayniqsa zarur. Xudo biz bilan bir xil yakdillik va sevgi ruhida bo'lishini nasib etsin. ” Vasiylikni yaratishda turli millatlar, turli dinlar, turli xil daromadli odamlar - imperator oilasi a'zolaridan tortib oddiy fuqarolargacha qatnashdilar.1874 yil oktyabr oyida Kronshtadtda kuchli yong'in sodir bo'lib, shaharning uchdan bir qismini yoqib yubordi. Ko'pgina shaharliklar o'zlarini qashshoq va uysiz deb topdilar. Vasiylik va yong'in qurbonlari foydasiga xayriya yig'ish qo'mitasi jabrlanganlarni zarur narsalar bilan ta'minlashga harakat qildi, ammo shaharda turar-joy binolari yo'qligi sababli 100 ga yaqin eng kambag'al oilalar qazilmalarda yashashga majbur bo'ldi. Xayriyalarning bir qismini ishlatib, shahar dumasi Andreevskiy vasiyligiga yong'in qurbonlari uchun yog'och uy qurishni buyurdi. Yanvar oyining boshiga kelib, kvartiralarga muhtoj bo'lganlarning aksariyati allaqachon unga ko'chib o'tishga muvaffaq bo'lishdi va 1875 yil mart oyida Fr. Jon xuddi shu uyda bepul boshlang'ich davlat maktabini ochdi.
1881 yilda imperator Aleksandr II o'ldirilganida, Fr. Jon Avliyo Endryu vasiyligi ostida mehnatsevarlik uyini qurish orqali uning xotirasini abadiylashtirishni taklif qildi. Bu vaqtga kelib Fr. Jon allaqachon taniqli edi va butun mamlakatdan xayr-ehsonlar kela boshladi.
1881 yil dekabriga kelib, katta tosh bino tom ostiga qo'yildi va qurilish deyarli yakunlandi. Ammo dekabr oyida mahalladagi “ko‘ngilochar uylar”dan birida yong‘in sodir bo‘ldi. Kronshtadt politsiyasi boshlig'i o'z vaqtida choralar ko'rishdan bosh tortdi va "Mehnat uyi" ning yangi tosh binosida barcha ichki bezaklar yonib ketdi va Sankt-Endryu vasiyligining asl uyining yog'och binosi yonib ketdi.Yong'in yangi xayr-ehsonlarni jalb qildi, bundan tashqari, binolar uchun sug'urta mukofoti to'landi va bir yil o'tgach, 1882 yil 10 oktyabrda Kronshtadt kambag'allari uchun Mehnat uyi o'z eshiklarini ochdi. 1886 yilda Mehnat uyida Sankt cherkovi qurildi va 1890 yilda kengaytirildi va qayta muqaddaslandi. yaxshi LED kitob Aleksandr Nevskiy. 1888 yilda uch qavatli toshdan yasalgan tungi boshpana, 1891 yilda esa to'rt qavatli tosh Hospis uyi qurilgan.
Xuddi shu tom ostida
Mehnatkashlar uyi erkaklar uchun kanop terish va qalpoqchalarni yig'ish ustaxonalari bilan boshlandi. Bu tayyorgarlikni talab qilmaydigan, lekin darhol daromad keltira oladigan ish edi - kichik, ammo ochlikdan o'lmaslik uchun etarli.
Kanopni kesish ustaxonasida eski kema arqonlari tolalarga yirtilib, ulardan yangi iplar, arqonlar, gamaklar va to'rlar to'qilgan. Shuningdek, ular gubkalar va sochlardan matraslar yasadilar. Qopqoq ustaxonasida ular o'sha paytda qopqoq deb atalgan konvertlar, qutilar va qog'oz qoplarni yopishtirishdi. Ustaxonalarda o'rtacha kunlik daromad 19 tiyin edi.Keyin xalq oshxonasi va tunash joyi ochildi. Bir tom ostida ustaxonalar, oshxona va boshpana kombinatsiyasi Rossiyada har tomonlama mehnat yordamining birinchi namunasi bo'ldi.
Xalq oshxonasida bir piyola karam sho‘rva yoki sho‘rva 1 tiyin, grechka yoki bug‘doy bo‘tqasi – 2 tiyin, oddiy nonning bir funti – 2,5 tiyin, eng sifatli undan tayyorlangan tozalangan non – 3 va 4 tiyin, bir bar. choy - 1 tiyin. va uchta bo'lak shakar ham 1 tiyin. Issiq qaynoq suv va qaynatilgan suv bepul berildi. Oshxonada har kuni 400-800 ta taom beriladi, bayramlarda esa u yerda bir necha yuz kishi tekin ovqatlanishardi.
Siz 3 tiyinga boshpanada tunashingiz mumkin edi, har kecha 8 kishi bepul qabul qilindi. Ayollarga ayblov berilmagan. Rojdestvo va Pasxaning dastlabki kunlarida tungi turar joy hamma uchun bepul edi.
Shunday qilib, 15 tiyin uchun tunni o'tkazish, tushlik qilish, ertalab va kechqurun choy va non ichish mumkin edi.
Tez orada xotin-qizlar uchun buyurtma asosida zamonaviy ko‘ylaklar tikish, tikuvchi, kashta tikish va ichki kiyimlarni markalash ustaxonalari ochildi. Qobiliyatga ega bo'lmagan ayollar ipni dazmollashi yoki tarashlari mumkin edi. Ma'lum bo'lishicha, ustaxonalarda ishlash uchun talabalarning ko'pchiligi dastlab kesish, tikuvchilik va kashta tikishni o'rgatishlari kerak edi, uyning navbatdagi yangiligi tikuvchilik va tikuvchilik bo'yicha kechki kurslar edi.
Erkaklar va ayollar ustaxonalarida kuniga 60-100 kishi ishlagan. Ularning mahsulotlari – poyabzal, kiyim-kechak, mebel, dasturxon va salfetkalar, uy-ro‘zg‘or buyumlari bozor va do‘konlarda xaridorgir edi.
Xizmatga kirish istagida bo‘lganlarga yordam berish maqsadida “Mehnat uyi”da xizmatchilarni yollash bo‘yicha vositachilik tashkil etildi.
Tirishqoqlik uyida ular pravoslavlarga ham, pravoslav bo'lmaganlarga ham yordam berishdi, ular o'rtasida hech qanday farq qilmadilar. Vasiylikning pravoslav bo'lmagan a'zolari ham bor edi: vasiylikning boshida xayr-ehson to'plagan baron Otto Buxhoeveden Fr. Ioann Kronshtadt tirishqoqlik uyi ishini tashkil qilishda va keyin Rossiyaning yarmini kezib, Kronshtadt va Sankt-Peterburg tajribalari haqida gapirib berdi, u din bo'yicha lyuteran edi.
"Men tabriklarni faqat mehnat uyida qabul qilaman"
Tirishqoqlik uyi Fr. Jon Kronshtadt Rossiyada bir vaqtning o'zida bandlik, ta'lim va xayriya ishlari bilan shug'ullanadigan birinchi markaz edi.
Chapel va uy cherkovi bilan mehnat uyi
Taʼlim va taʼlim muassasalari tarkibida 300 oʻrinli bepul umumtaʼlim maktabi (boshlangʻich maktab), 60 oʻrinli oʻgʻil bolalar uchun duradgorlik ustaxonasi, kam taʼminlanganlar uchun bepul oʻqitiladigan 30 oʻrinli rasm sinfi, 50 oʻrinli xotin-qizlar mehnati ustaxonasi, etikdoʻzlik ustaxonasi bor edi. o'g'il bolalarni tayyorlash uchun va 3000 dan ortiq jilddan iborat bolalar kutubxonasi.Kattalar uchun turli darajadagi savodxonlik sinflari bo'lgan 200 kishilik yakshanba maktabi mavjud edi, diniy, tarixiy va adabiy mavzularda ma'ruzalar o'tkazildi, bepul o'qish zali va pullik kutubxona ochildi (oyiga 30 tiyin va 2 rubl depozit). ).
"Mehnat uyi"da bolalar va kattalar uchun adabiyotlar bilan jihozlangan kitob do'koni, kichik bosmaxona bo'lib, u asosan Fr. Jon.
“Mehnat uyi”ning mutlaq xayriya muassasalari orasida 1888 yilda qayta qurilgan 108 o‘rinli boshpana va xalq oshxonasidan tashqari, mehnatkash onalarning farzandlari uchun “boshpana” (bolalar bog‘chasi) bo‘lgan 50 o‘rinli mehribonlik uyi ham bor edi. yozgi qishloq uyi. Nogiron ayollar uchun 22 o‘ringa mo‘ljallangan sadaqa ochildi. Uning aholisi bepul turar joydan tashqari, oyiga 3 rubl miqdorida naqd pul olishdi. Uyning bepul poliklinikasidan har yili 2-3 ming kishi o'tadi.
Bundan tashqari, Andreevskiy vasiylik kengashining qaroriga ko'ra, "Mehnat uyi" 1 dan 20 rublgacha bir martalik nafaqa berishi mumkin, bu bilan muhtoj ayol ipotekadan tikuv mashinasini, o'g'irlangan yoki yo'qolgan pulni sotib olishi mumkin edi. sayohatchi o'z shahriga chipta sotib olishi mumkin edi. Bunday imtiyozlarning umumiy miqdori yiliga bir necha ming rublni tashkil etdi.
Andreevskiy vasiyligining ikkita uyida kvartiralar muhtojlarga imtiyozli ijara asosida ijaraga berildi, ularda mutlaqo kambag'al ayollar va bolali bevalar bepul yashadilar.
1891 yilda Fr.ga kelganlarni joylashtirish uchun. Ziyoratchilarning Yuhannosi, pullik va bepul bo'limlari bo'lgan Hospis uyi qurilgan bo'lib, u ham Mehnat uyi muassasalari majmuasining bir qismi edi.
Ota Jon, band bo'lishiga qaramay, Mehnat uyiga tez-tez tashrif buyurdi va uning nomi kunidan oldin Kronshtadt gazetalari quyidagi e'lonni e'lon qildi: "Men o'z muxlislarimga - Xudo hurmat qiladigan - tabriklarni qabul qilishimni aytish sharafiga egaman. Farishtalar kuni 19 oktyabrda faqat mehnat uyida. Avliyo Endryu sobori rektori protoyerey Ioann Sergievdir”. haqida shaxsiy hissalar. Jon har yili uy foydasiga 50-60 ming rublni tashkil etdi.Albatta, "Mehnat uyi" kabi tashkilot o'zini-o'zi ta'minlay olmaydi. Uyni saqlash uchun Fr dan tashqari. Jon, uning ko'plab muxlislari xayr-ehson qilgan, xarajatlarning bir qismi ijaraga olingan xonalardan olingan daromadlar hisobidan qoplangan - har yili Fr. Jonga Kronshtadtga 80 000 ga yaqin ziyoratchilar keldi.
Obunachilar
1886 yilda baron O.O. Buxhoeveden Sankt-Peterburgning Lyuteran jamoalari mablag'lari hisobidan Evangelist Diligence uyini ochdi. Uning Fr. mehnatsevarlik uyidan farqi. Jon yopiq edi - palatalar uning chegaralarini tark eta olmadi va xodimlarning aksariyati yaxshi tashkil etilgan palatalardan edi.1896 yilda Buxhoeveden Sankt-Peterburgda kambag'al o'qimishli ayollar uchun "Mehnat uyi" ni tashkil etdi. Uyda frantsuz, nemis, ingliz, italyan va ispan tillarida chuqurlashtirilgan til kurslari ochildi, ularda tarjima ustaxonalari, tahrirlash kurslari, buxgalteriya kurslari, kotiblik kurslari, bosma mahsulotlarni terish, buklash va tikish, Bazarova tizimi bo'yicha kesish va tikish, jarima. tikuvchilik, shisha, baxmal va atlasga ko'ra bo'yash va hatto qo'g'irchoqlar yasash. Ochilganidan keyin bir necha oy ichida u yerda 50 dan ortiq xotin-qizlar ishlayotgan yoki o‘qiyotgan edi. Kotibiyat yoki buxgalteriya kurslarini muvaffaqiyatli tugatgan talabalar uchun ma'muriyat banklarda yoki idoralarda ish topdi.
Uch yil o'tgach, o'qimishli odamlar uchun "Mehnat uyi" ochildi, uning palatalari matnlar, buxgalteriya hisobotlari, devoriy jadvallar va kartogrammalar tuzdilar, matnlarni qayta yozdilar va chet tillaridan tarjima qildilar. Dastlabki bir necha oylarda yordam so‘ragan 200 kishidan 133 nafari zodagonlar, 33 nafari burgerlar, qolganlari faqat dehqonlar va hunarmandlar edi.
1886 yildan 1898 yilgacha Baron Buxhoeveden Kronshtadt va Sankt-Peterburg tajribalari haqida hikoyalar bilan Evropa Rossiyasining ko'plab shaharlariga tashrif buyurib, gubernatorlarni, ruhoniylarni va taniqli fuqarolarni mehnatsevarlik uylarini yaratishga ishontirdi.
"Mehnat uyi" iborasi mahsulot sotishni tashkil qilish yoki keyinchalik ishga joylashish bilan o'qitish bilan shug'ullanadigan va shoshilinch ehtiyojlar uchun tilanchilik qilishdan ko'ra pul ishlash imkoniyatini beradigan barcha muassasalar uchun mashhur nomga aylandi. 20-asr boshlariga kelib. allaqachon yuzdan ortiq bunday muassasalar mavjud edi. Ular qoshida hunarmandchilik tarmoqlari - poyabzalchilik, kitob muqovalash, duradgorlik, novvoylik, tikuvchilik va kashtachilik ustaxonalari ochildi; ular sumkalar, chekish patronlari, bo'yra, matraslar, matraslar, cho'tkalar yasadilar, savat va oyoq poyabzallarini to'qishdi. Ayniqsa, muhtojlar boshpana va oziq-ovqat bilan ta’minlandi. Qoida tariqasida, mehnatkashlar uylarida bolalar uchun boshlang'ich maktablar va kattalar uchun amaliy kurslari bo'lgan yakshanba maktablari mavjud edi. Ularning ko'pchiligida ishlaydigan ayollarning bolalari uchun bolalar bog'chalari, boshpana va poliklinikalar ochildi. Ularning byudjetlari a'zolik to'lovlari, xayriya xayriyalari, mahsulotlarni sotishdan tushgan mablag'lar va shaharda bajarilgan ishlar, xayriya lotereyalari va kontsertlar, klublar to'plamlari va davlat subsidiyalaridan iborat edi.
1895 yilda imperator Aleksandra Fedorovna mehnatsevarlik va ishxona uylari vasiyligini tuzdi. Vasiylik to'g'risidagi nizomda aytilishicha, uning maqsadi "bu yoki boshqa tarzda allaqachon mavjud bo'lgan xayriyaning ushbu shaklini yanada tizimli ravishda rivojlantirish va tartibga solishga urinishdir".
Vasiylik Rossiyada mehnatsevar uylarni tashkil etuvchi jamiyatlar uchun yagona nizom va qoidalarni ishlab chiqdi. 1897-1917 yillarda u "Mehnat yordami" jurnalini nashr etdi, bandlikni tashkil etish bo'yicha adabiyotlarni nashr etdi va har yili mehnatga yordam berish sohasidagi eng yaxshi tadqiqotlar uchun tanlovni tashkil etdi.
Inqilobdan keyin
1917 yil inqilobidan so'ng Sovet Rossiyasidagi barcha mehnat markazlari "keraksiz" deb yopildi va muhtojlarga yordam berish Sovet davlatining yagona g'amxo'rligi deb e'lon qilindi.Sankt-Endryu vasiyligi ostidagi mehnat uyi 1920-yillarda yopilgan. Uning ostidagi ma'bad vayron qilingan, qurbongohning apsisi vayron qilingan va binoning uchinchi qavati ustidagi qo'ng'iroqxona buzib tashlangan. Xospis va Sankt-Endryu cherkovining parvarishlash uyi binolari turar-joy binolariga aylandi. Sobiq mehnat uyi binolari joylashgan ko'cha Fr sharafiga edi. Ioanna Medvejyadan Sergievskayaga o'zgartirildi. 1918 yilda uning nomi Zinovyev ko'chasiga o'zgartirildi va 1933 yildan boshlab u 1921 yilda Kronshtadt antisovet qo'zg'oloni bostirilishi paytida vafot etgan komsomol rahbari Feygin nomi bilan atala boshlandi.
1940-yillarda st.dagi mehnatsevarlik uyi binosida. Feygina, 7/9 xotin-qizlar maktabi joylashgan bo'lib, 1975 yilda unga oshpazlar, qandolatchilar, avtomexaniklar va sartaroshlar tayyorlaydigan 48-sonli kasb-hunar maktabi ko'chib o'tdi. Faqat maktab muzeyidagi eksponatlar o‘tmishni eslatadi.
Kristina Petrochenkova
Adabiyotlar:
1. Kronshtadtdagi tirishqoqlik uyi. Sankt-Peterburg entsiklopediyasi. http://www.encspb.ru/article.php?kod=2809079597
2. Lyubomudrova M.M. Kronshtadtning otasi // Glinski o'qishlari: http://www.glinskie.ru/common/mpublic.php?num=848
3. Kronshtadlik otasi Jon // Kronshtadt xabarnomasi. -2005 yil. – 30 sentyabr. Popov I.V. Kronshtadt ziyoratgohlari. Qattiq mehnat uyi. http://www.leushino.ru/conference/1-9.html
4. Speshilova O. Kronshtadtlik solih Jon Kronshtadt tarixida // http://www.rusk.ru/analitika/2007/11/13/pravednyj_ioann_kronshtadtskij_v_istorii_kronshtadta/
5. Surskiy I.K. Kronshtadtning otasi Jon. T. 1-2. - M., 1994 yil.
6. Timofeevskiy F.A. Kronshtadt shahrining ikki yuz yillik yubileyining qisqacha tarixiy eskizi. -Kronshtadt., 1913. http://www.kronstadt.ru/books/history/tim_25.htm
7. Xraponicheva E.V. Qattiq mehnat uylari. 19-asrda ishxonalar va xayriya uylarini yaratish tarixi // Moskva jurnali. -1999 yil. - № 9. – B.42-47."Nuhning mehnatsevarlik uyi" boshpanalar tarmog'i mamlakatimiz uchun Emil Sosinskiy tomonidan turli sabablarga ko'ra Moskvada bo'lgan odamlar uchun Shubindagi Kosmas va Damian ibodatxonasining ruhoniylari homiyligida yaratilgan noyob tashkilotdir. boshlari ustida tomi yo'q mintaqa, lekin o'z hayotlarini eng yaxshi tomonga o'zgartirishga qaror qildilar. Biz bilan odamlar jamiyatning to'liq a'zosi bo'lishadi: ular ishlaydi, maosh oladi, hujjatlarni tiklaydi, eski oilalarga qaytadi yoki yangilarini yaratadi, eng muhimi, uyda yashaydi! Ular uchun asosiy qoida - hushyor va mehnatsevar turmush tarzini olib borishdir.
Hozirda bizning 14 boshpanamizda 600 dan ortiq kishi istiqomat qiladi (ulardan 5 tasi “ijtimoiy” – qariyalar, nogironlar, ayollar va bolalar uchun). Tashkilot vasiylikdagilarga pasport va boshqa hujjatlarni tiklaydi, ma’naviy-ijtimoiy, psixologik mavzularda suhbatlar tashkil etadi, ish topishda yordam beradi. Ijara haqini to'lash, ijtimoiy uylarda yashovchilarni saqlash, oziq-ovqat, dori-darmon va zarur uy-ro'zg'or buyumlarini sotib olish - bularning barchasi, asosan, qurilish maydonchalarida yordamchi ishchi bo'lib ishga joylashadigan mehnatga layoqatli erkaklar - bizning vasiylarimiz daromadlarining yarmidan iborat (ular ikkinchi yarmini oladilar) har hafta qo'llarida pul). Bu mablag'lar hamma narsa uchun etarli emas va har doim ham emas. Shuning uchun bizning boshpanamiz yordamga muhtoj: xayriya, ko'ngilli, ibodat.
Ijtimoiy uylarimiz aholisi - harakatchanligi cheklangan odamlar tomonidan ishlab chiqarilishi mumkin bo'lgan har qanday mahsulotni ishlab chiqarish va sotishni tashkil etishda yordamingiz uchun juda minnatdormiz. Faqat g'amxo'rlik qilayotganlar bilan birlashib, faqat birgalikda uysizlar muammosini ularni uyga aylantirib hal qilishimiz mumkin!
Loyihaning promo sahifasiga tashrif buyuring OchiqIshning borishi
1. 2011 yil oktyabr oyida Azizlar cherkovi parishionerlarining yordami bilan. Shubindagi Kosma va Damian, ijara uchun mablag' to'plashda yordam berganlar, bizning birinchi boshpanamizni ochdilar;
2. 2014 yil yozida umumiy yig'ilishda sobiq boshpanasizlar o'z mablag'lari hisobidan birinchi ijtimoiy uy ochishga qaror qildilar, unda faqat nogironlar, qariyalar, ayollar va bolalar yashaydi;
3. 2014 yildan 2016 yilgacha Yana 4 ta ijtimoiy uy ochilib, ularda yashovchi aholi soni 200 kishidan oshdi. Biz Sergiev-Posad viloyatida ijaraga olgan dam olish maskani hududida barcha keksalar, nogironlar, ayollar va bolalarni bir tom ostida birlashtirishga harakat qilindi, ammo moliyaviy qiyinchiliklar va mahalliy yozgi aholining faol qarshiliklari tufayli biz bunga majbur bo'ldik. uni qoldiring va odamlarni boshqa uylarga ko'chiring;
4. Ayni paytda (2017 yil sentyabr oyi oxirida) bizning “ijtimoiy qanotimiz” soni allaqachon 250 nafarga yaqin. Xayriya yordami bilan biz moliyaviy inqirozni yengib chiqdik va ijtimoiy uylar qisqarishining oldini oldik. Endi yana ko‘chadan nogironlarni qabul qilayapmiz.
natijalar
6 yillik faoliyat davomida biz quyidagi natijalarga erishdik:
1. Moskva va Moskva viloyatida 600 dan ortiq kishi yashaydigan 14 ta boshpana (ulardan 250 ga yaqini keksalar, nogironlar (shu jumladan to'shakka mixlangan, ko'r, falaj), ayollar va bolalar);
2. Jami 7000 dan ortiq odam biz bilan turli vaqtlarda yashagan, ularning har biriga tunash, uch mahal ovqat va kiyim-kechak yordami berilgan;
3. Bizning yordamimiz bilan 2800 ga yaqin hujjatlar tiklandi (pasport, SNILS, tibbiy siyosat), ayrim shaxslarga nogironlik, nafaqa va pensiyalar berildi;
4. Boshpanalarimizda yashovchilar 2500 ga yaqin tibbiy ko‘rikdan o‘tkazildi;
5. 500 000 dan ortiq ish kuni mehnatkashlar uylari tomonidan ishlagan;
6. Rezidentlarimiz uchun 550 000 ga yaqin tunash va 1 800 000 oziqlantirish bilan ta’minladik;
7. 163 nafar homilador ayolga boshpana berdik;
8. Boshpanalarimiz aholisi 40 ta rasmiy nikohga kirgan;
9. Biz bilan qolish qoidalari spirtli ichimliklar va giyohvand moddalarni iste'mol qilishni qat'iyan taqiqlaydi, bizning uylarimiz aholisi hushyorlikda, ishda va bir-birlariga g'amxo'rlikda yashaydilar - bu ko'plab odamlarni ko'cha turmush tarzi va og'ir giyohvandlikdan yaqinlashib kelayotgan o'limdan qutqardi.