Raqslar va xor qo'shiqlari musiqasi. Terpsixor - bu raqs ilhamidir. Muse Thalia - komediya ilhomi

  • Terpsixor (qadimgi yunoncha Tersichore) - raqs ilhomi. Qadimgi yunon miflaridagi qahramon, san'atdagi mashhur tasvir va ramz.
  • Muse raqs homiysi
  • 9 ta musiqadan biri, raqs ma'budasi (yunon mifologiyasi)
  • Raqs va xor qo'shiqlarining homiysi
  • Ushbu ilhomning o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu pechak bo'lib, uni Dionisga sig'inish bilan bog'laydi.
  • Raqs ilhomi
  • Musiqa va raqs homiysi
  • Muse, raqs homiysi
  • Bu muzeyning nomi "raqsga tushish" degan ma'noni anglatadi.
    • Megaera (qadimgi yunoncha Ilyagara, "hasadchi") qadimgi yunon mifologiyasida qasos ma'budasi, Erebus va Nyuktaning qizi (Tun va Tartar tomonidan tug'ilgan yoki oqayotgan qon tomchilaridan tug'ilgan) uchta Erinyaning eng dahshatlisi. Uranning kastratsiyasi).
    • Yunon qasos ma'budasi
    • Qasos ma'budasi
    • Yunon Eriniya
    • Qadimgi yunon mifologiyasidagi uchta Erinyadan biri
    • Qon adovatining ma'budasi
    • Qasos ma'budalaridan biri, soch o'rniga ilonli keksa ayol sifatida tasvirlangan (yunon mifologiyasi)
    • Yunon mifologiyasida uchta Erinyadan biri, Alekto va Tisifonning singlisi (afsonaviy)
    • Juda yovuz ayol (yunon mifologiyasida qasos ma'budasi nomi bilan atalgan)
    • J. yovuz ayol, uchta g'azabdan biri nomidan
      • Dike, Dike, Dika (qadimgi yunoncha Dįkē, "to'g'ri, adolat, haqiqat") - qadimgi yunon mifologiyasida haqiqat ma'budasi Ora dunyo tartibining yagona qonuni sifatida tushunilgan.
      • Yunon mifologiyasida Ordan biri, adolat ma'budasi, Zevs va Femidaning qizi
      • Adraste va Femida ma'budalariga ruhan yaqin bo'lgan adolat xudosi, Zevs va Femidaning qizi
        • Elizabeth (Bitsy) Andrea Tulloch (1981 yil 19 yanvarda tug'ilgan, San-Diego, Kaliforniya) - amerikalik aktrisa.
        • (gullaydigan) Or (bahor) dan biri, gulli o'simliklar ma'budasi
        • Yunon mifologiyasida Or (bahor) dan biri, gulli o'simliklar ma'budasi
          • Charites (qadimgi yunoncha Chris so'zidan "inoyat, joziba") - qadimgi yunon mifologiyasida, hayotning zavq va quvonchining uchta ma'budasi, nafislik va jozibadorlik timsoli.
          • Yunon mifologiyasida foydali. ma'buda - go'zallik, sevgi, zavqni ifodalagan uchta inoyatdan biri, uchta ma'buda
          • Qadimgi yunon mifologiyasida Zevs va okeandagi Evrinom qizlarining har biri
          • Yunon mifologiyasida xayrixoh ma'buda
          • Ayol ismi: (yunoncha) go'zallik va quvonch xudosidan keyin

Hayotimizda ko'pincha "muza tashrif buyurdi", "she'riyat ilmi" va boshqa ko'plab iboralarga duch kelamiz, ularda muse so'zi tilga olinadi. Biroq, bu nimani anglatadi? Bu tushuncha qadimgi mifologiyadan kelib chiqqan. Yunon muzalari - to'qqizta opa-singillar, san'at va fanlarning homiysi. Ular Zevsning qizlari va ularning har biri o'ziga xos ilohiy qobiliyatlarga ega. Keling, ularni batafsil ko'rib chiqaylik.

adUnit = document.getElementById("google-ads-smN7"); adWidth = adUnit.offsetWidth; agar (adWidth >= 999999) ( /* AGAR YO'LDAN TUTILSAK BIRINCHI OLISH */ ) else if (adWidth >= 970) ( agar (document.querySelectorAll(".ad_unit").length > 2) ( google_ad_slot = " 0"; adUnit.style.display = "none"; ) else ( adcount = document.querySelectorAll(".ad_unit").length; teg = "ad_unit_970x90_"+adcount; google_ad_width = "970"; google_ad_height = "90"; google_ad_format = "970x90_as"; google_ad_type = "matn"; google_ad_channel = "" ) ) else ( google_ad_slot = "0"; adUnit.style.display = "none"; ) adUnit.className = adUnit.class" ; google_ad_client = "ca-pub-7982303222367528"; adUnit.style.cssFloat = ""; adUnit.style.styleFloat = ""; adUnit.style.margin = ""; adUnit.style.textAlign = ""; google_color_border = "ffffff"; google_color_bg = "FFFFFF"; google_color_link = "cc0000"; google_color_url = "940f04"; google_color_text = "000000"; google_ui_features = "rc:";

Shunday qilib, yuqorida aytib o'tilganidek, muzalar Zevsning qizlari va xotira ma'budasi Titanid Mnemosyne. Muses (muses) so'zining o'zi yunoncha "fikrlash" so'zidan kelib chiqqan. Musalar odatda yosh va go'zal ayollar sifatida tasvirlangan. Ular bashoratli in'omga ega edilar va ijodkorlarga: shoirlarga, rassomlarga, aktyorlarga yaxshi munosabatda bo'lishdi, ularni har tomonlama rag'batlantirish va ularning faoliyatida yordam berishdi. Biroq, maxsus huquqbuzarliklar uchun muzalar odamni ilhomdan mahrum qilishi mumkin edi. Buning oldini olish uchun qadimgi yunonlar muzalar sharafiga maxsus ibodatxonalar qurdilar, ularni muzeylar deb atashgan. Aynan shu so'zdan "muzey" so'zi kelib chiqqan. Musalarning homiysi avliyo Apollon xudosi edi. Keling, musalarning har birini batafsil ko'rib chiqaylik.

Muse Calliope - epik she'riyat ilhomi

Yunon tilidan ushbu muse nomini "chiroyli ovozli" deb tarjima qilish mumkin. Diodorning so'zlariga ko'ra, bu nom "chiroyli so'z" (kalen opa) talaffuz qilingan paytda paydo bo'lgan. U Zevs va Mnemosinening to'ng'ich qizi.

Kalliop - Orfeyning onasi, qahramonlik she'riyati va notiqlik ilhomi. Bu fidoyilik tuyg'usini uyg'otadi, bu odamni o'z xudbinligi va taqdir qo'rquvini engishga undaydi. Kalliopaning peshonasiga oltin toj kiyadi - bu odamni ozod bo'lish yo'lidagi birinchi qadamlar bilan tanishtirish qobiliyati tufayli u boshqa muzalar ustidan hukmronlik qilishining belgisidir. Kalliopaning qo'lida mum bilan qoplangan planshet yoki o'ram va shifer tayoq bilan tasvirlangan - qalam bronza tayoq bo'lib, uning uchi mum bilan qoplangan planshetga matn yozish uchun ishlatilgan. Yozilgan narsalarni o'chirish uchun qarama-qarshi uchi tekis qilib qo'yilgan.

Muse Clio - tarix homiysi

Ushbu muse bilan birga keladigan atributlar - bu pergament varaqlari yoki planshet - yozuvli taxta. Clio bizga inson nimaga erishishi mumkinligini eslatadi va unga o'z maqsadini topishga yordam beradi.

Diodorning so'zlariga ko'ra, ism "Kleos" - "shon-sharaf" so'zidan kelib chiqqan. Ismning etimologiyasi "shon-sharaf beruvchi". Perdan yunon musisi Klioning Hyakintos ismli o'g'li bor edi. Perga bo'lgan muhabbat Afrodita tomonidan Adonisga bo'lgan sevgisini qoralagani uchun ilhomlantirilgan.

Muse Melpomene - fojia ilhomi

Yunon mifologiyasida Melpomene fojiali janrning ilhomi hisoblanadi. Bu ism, Diodorning so'zlariga ko'ra, "tinglovchilarni yoqtiradigan ohang" degan ma'noni anglatadi. Tasvir antropomorfikdir - u boshida bandaj, uzum yoki pechak gulchambari bo'lgan ayol sifatida tasvirlangan. Har doim fojiali niqob, qilich yoki kaltak shaklida doimiy atributlarga ega. Qurol ilohiy jazoning muqarrarligi ramzini o'z ichiga oladi.

Melpomene - sirenalarning onasi - dengizning aldamchi, ammo maftunkor yuzasini ifodalovchi dengiz jonzotlari, uning ostida o'tkir qoyalar yoki qirg'oqlar yashiringan. Sirenalar ilohiy ovozni o'z onalaridan meros qilib oldilar va ular dengizchilarni o'ziga jalb qildilar.

Muse Thalia - komediya ilhomi

Thalia, yoki boshqa versiyada Phalia, yunon mifologiyasida komediya va engil she'riyatning ilhomi, Zevs va Mnemosinening qizi. U qo'lida kulgili niqob va boshida pechak gulchambari bilan tasvirlangan.

Thalia va Apollondan Koribantlar tug'ildi - Frigiyadagi Kibele yoki Rea ruhoniylarining afsonaviy salaflari, yirtqich ishtiyoqda, musiqa va raqslar bilan xudolarning buyuk onasiga xizmat qilishdi. Diodorning so'zlariga ko'ra, u o'z ismini ko'p yillar davomida she'riy asarlarda ulug'langan farovonlik (talleyn) dan olgan.

Zevs uçurtmaga aylanib, Taliyani xotiniga oldi. Heraning rashkidan qo'rqib, muse er qa'riga yashiringan, u erda undan iblis mavjudotlar tug'ilgan - paliki (bu afsonada u Etna nimfasi deb ataladi).

Muse Polihymnia - tantanali madhiyalar musiqasi

Polihymniya - yunon mifologiyasidagi tantanali madhiyalarning ilhomidir. Diodorning so'zlariga ko'ra, u o'z ismini she'riyat bilan abadiylashtirilganlarga ko'plab maqtovlar (dia polles himneseos) shon-sharafini yaratishdan olgan. U shoirlar va madhiya yozuvchilarga homiylik qiladi. U Olimpiya xudolarini ulug'laydigan barcha madhiyalar, qo'shiqlar va marosim raqslarini xotirasida saqlaydi va u lirani ixtiro qilgan deb ishoniladi.

Polihimniya ko'pincha qo'llarida o'ralgan holda, o'ylangan pozada tasvirlangan. Polihimniya odamlarning ritorika va notiqlikni o'rganishiga homiylik qiladi, bu esa notiqni haqiqat vositasiga aylantiradi. U nutq kuchini ifodalaydi va inson nutqini hayot baxsh etadi. Polihimniya so'zning sirini haqiqiy kuch sifatida tushunishga yordam beradi, uning yordamida siz ilhomlantirishingiz va jonlantirishingiz mumkin, lekin ayni paytda jarohatlashingiz va o'ldirishingiz mumkin. Bu so‘z kuchi haqiqat yo‘lida ilhomlantiradi.

Muse Terpsichore - raqs ilhomi

Terpsixor - bu raqs ilhamidir. Diodorning so'zlariga ko'ra, u o'z nomini san'atda ko'rsatilgan imtiyozlardagi tomoshabinlarning zavqidan (terpein) oldi. Tsets uning ismini Musalar orasida ham aytadi. U raqs va xor qo'shiqlarining homiysi hisoblanadi. U yosh ayol sifatida tasvirlangan, yuzida tabassum bilan, ba'zan raqqosaning pozasida, ko'pincha o'tirib, lira o'ynagan.

Xarakterli atributlar: boshiga gulchambar; bir qo'lida lira, bir qo'lida nayrang bor edi. Bu ilohiyot Dionis bilan bog'liq bo'lib, unga bu xudoning atributini - pechakni (Terpsixorga bag'ishlangan Helikondagi yozuvda aytilganidek) bog'laydi.

Muse Urania - astronomiya ilhomi

Uraniya - astronomiya ilhomi. Uraniyaning atributlari: samoviy globus va kompas edi. Diodorning so'zlariga ko'ra, u o'z ismini uning san'atini tushunganlarning osmonga intilishidan (uranos) olgan. Bir versiyaga ko'ra, Uraniya Qizlik pardasining onasi.

Uraniya tafakkur kuchini ifodalaydi, u bizni inson mavjud bo'lgan tashqi betartiblikni tark etishga va taqdirning in'ikosi bo'lgan yulduzlarning ulug'vorligi haqidagi tafakkurga sho'ng'ishga chaqiradi. Bu bilim kuchi, sirli tomon tortadigan, yuksak va go'zal tomon - Osmon va Yulduzlar tomon tortadigan kuchdir.

Muse Euterpe - lirik she'riyat ilhomi

Euterpe (qadimgi yunoncha "zavq") - yunon mifologiyasida, to'qqizta muzadan biri, Zevsning qizlari va Titanid Mnemosyne, lirik she'riyat va musiqa ilhami. U qo'lida lira yoki nay bilan tasvirlangan.

Daryo xudosi Strimon bo'ylab Resning onasi. Diodorning etimologiyasiga ko'ra, u o'z ismini ta'limning afzalliklarini oladigan tinglovchilarning zavqidan (terpein) oldi. Tsets uning ismini Musalar orasida ham aytadi.

Erato musiqasi - sevgi she'riyatining ilhomi

Erato lirik va sevgi she'riyatining ilhomidir. Uning ismi sevgi xudosi Eros nomidan olingan. Diodorning so'zlariga ko'ra, u o'z ismini "eperasta" (sevgi va ehtiros uchun) bo'lish qobiliyati sharafiga oldi.

Mnemosin va Zevsning birlashishi natijasida tug'ilgan. Mala Eratodan u Kleofemani tug'di. Musoning atributi - sitara. Yunon mifologiyasining bu ilohiy qahramoni ellin afsonalarida tez-tez tilga olinadi.

Bundan tashqari, Virjil va Rodoslik Apollonius o'z asarlarida yunon muzeyi Erato obrazi bilan bog'liq bo'lgan simvolizmga murojaat qilishgan. U hamma narsani jismoniydan tashqarida yashiringan go'zallikka aylantirish san'ati bilan qalbda yashovchi hamma narsaga muhabbatni qanday ilhomlantirishni biladi.

Vikipediya materiallari asosida

Terpsixor - to'qqizta qadimgi yunon muzalaridan biri, san'at va fanlarning homiylari, afsonaga ko'ra, kuchli Zevs va xotira ma'budasi Mnemosinedan tug'ilgan. Lira va pechak gulchambari bilan go'zal qiz raqs va xor san'atini hurmat qilganlarga ilhom baxsh etdi.

Chiroyli musiqalar

Muzalar, boshqacha qilib aytganda, muzalar, go'zal qizlar sifatida tasvirlangan. Ular nafaqat san'at ahli - rassomlar, shoirlar, rassomlar, musiqachilarga homiylik qilishlari, balki ularning g'azabini qo'zg'atganlarni, iste'dod va ilhomdan mahrum qilganlarni jazolashlari mumkin edi. Ularni tinchlantirish uchun ular homiylik so'rashlari va sovg'alar bilan xursand qilishlari mumkin bo'lgan ibodatxonalar va muzeylar qurdilar.

Terpsichore qanday tasvirlangan

Terpsichore - bu raqs va xor qo'shiqlari bilan shug'ullanadiganlarni qo'llab-quvvatlagan ilhomlantiruvchi. Uni Tsets deb ham atashgan.

Terpsixor uning san'at bilan aloqasini ko'rsatadigan atributlar bilan tasvirlangan. Uning boshiga pechak gulchambari kiyib, Dionis bilan munosabatini ko'rsatadi va qo'lida lira va vositachi (plectra) ushlab turadi, u yuzida tabassum bilan o'ynaydi. Musalar Dionisga bayram va to'ylarda hamroh bo'lgan va u bilan sirli kuchlar va ichki olov bilan bog'langan.

Fransua Baucherning rasmida u farishtalar bilan bulutlar ustida suyanib o'tirgan sarg'ish qiz sifatida daf bilan tasvirlangan. Muso yordamida san'atda g'ayrioddiy cho'qqilarga erishish va ilohiylikka tegish mumkin deb taxmin qilingan.

Shoirlar va ijodkorlar uchun ilhom manbai

Geosides o'zining "Theogony" muzalari haqidagi matnida ularni muqaddas buloqlar suvida cho'milib, Zevsni go'zal ovozlari va nafis raqslari bilan ulug'laydigan olijanob qizlar sifatida tasvirlaydi. Aflotun ularning sharafiga Afinada, Akropolning janubi-g'arbiy qismida ma'bad qurgan va ularning ziyoratgohlarini butun mamlakat bo'ylab topish mumkin edi.

Qadimgi yunonlar sizni sayohatga ko'tarib, xayrlashdilar: "Muzalar siz bilan bo'lsin!" Musaga tashrif buyurish - mag'rurlik, omad belgisi.

Abadiy faylasuflar va haqiqat izlovchilari bo‘lgan yunonlar o‘z ijodlarini muzalarga bag‘ishlagan, ulardan takomillashtirish yo‘lini ochishni so‘ragan, rassomlar o‘zlarini muzalar yonida tasvirlab, ular bilan birga ulug‘ insonlarning portretlarini chizganlar. Proklning qadimgi yunon asarlarida ular ruhni muqaddas nurga yo'naltirishlarini so'rashgan. Terpsixorni A.S.Pushkin "Eugene Onegin"da bir necha bor eslatib o'tgan.

Terpsixor daryo xudosi Achelousdan maftunkor sirenalarni tug'di, ular hech kim ularga qarshilik qilolmasligi yoki bo'ysunmasligi uchun kuylagan. Gomer she'rining bosh qahramoni bo'lgan mashhur Odissey ularning jozibasiga qarshi turishga qiynalgan.

Ko'pchilik bu raqs ma'budasi Terpsixorni tasvirlashga harakat qilib, uning inoyati, ma'naviyati va musiqiyligini etkazishga harakat qildi.

Musaning o'zi raqsi ruh va tananing benuqson harakatlarining uyg'unligi hisoblangan. Shuning uchun "Terpsichore kabi yorug'lik" frazeologik birligining ma'nosini ochish qiyin emas.

Raqsning kosmik nafasi

Yunon tilidan tarjima qilingan Terpsichore "hayratlanish", "tasalli", "raqsdan zavqlanish", "xor kuylash" degan ma'noni anglatadi. Raqs nafaqat o'z his-tuyg'ularini va ehtiroslarini ifodalashning bir usuli edi. Faylasuflarning fikriga ko'ra, harakatlardagi uyg'unlik, yengillik, nafislik ruhning aksi, uning yorqin impulslari va go'zal va sodiq harakatlar ritmlar bilan bog'langan, musiqa bilan qo'shilib, raqqosalarni transga solib qo'ygan va raqsga aylangan. mistik harakat. Musodan ilhomlangan raqs ruhning ko'tarilishiga, Kosmos bilan bog'lanishiga va vahiy va shifo olishga yordam berdi.

Afsonaga ko'ra, muzalarga sig'inish Olimp tog'i yaqinidagi Pieriyada yashagan Frakiya qo'shiqchilari orasida paydo bo'lgan. Dionisdan tashqari muzalar Olimpiya bayramlarida lira chalgan Apollonga hamrohlik qilishgan, uning hamrohlari bilan o'ralgan, ular qalblarni yorug'lik, quyosh, haqiqat, donolik, so'zning eng yuqori ma'nosini tushunish, musiqa va raqsga olib borishgan. Terpsixor xor qo'shiqlari va raqslarining asosiy ilhomlantiruvchisi bo'lib, yunon xalqi tomonidan juda sevilgan va shuning uchun Olympus aholisining uchinchi avlodi bo'lgan muzalar orasida haqli ravishda o'z o'rnini egallagan.

Ular Parnasda yashashgan va yaqin atrofda suv manbai bor edi. Ular o'z sovg'alarini bolalikdan ba'zilariga topshirishdi, hayoti davomida tanlanganlarini ziyorat qilishdi va ularga homiylik qilishdi.

Terpsichore haqida ibora

"Terpsichore kabi yorug'lik" ma'nosi nafaqat iste'dodli raqqosalarni hayratda qoldirishni, balki yoshi va vaznidan qat'i nazar, chiroyli, olijanob harakat qila oladigan va hayratlanarli nigohlarni uyg'otadigan nafis ayollarni ham o'z ichiga oladi. Harakatlar, ko'zlar kabi, holatni aks ettiradi, yurish orqali siz odamning xarakterini taniy olasiz.

Raqs qobiliyatiga ega bo'lganlar o'zlarini baxtli odamlar deb bilishlari va raqs tilida osmon bilan gaplashishlari mumkin.

Qadimgi yunonlarning afsonalariga ko'ra, raqs musiqasi Terpsixor deb nomlangan. Uning sakkiz singlisi bor edi. Yoz oqshomlarida ular qo'llarini ushlab, davralarda raqsga tushishdi. Yunon freskalari va vazalarida opa-singillar - musalar qo'llarini ushlab turishadi. Raqs musiqa, qo'shiq aytish, nutq va aktyorlik bilan chambarchas bog'liq edi.

Terpsichore (Teryicora) - raqs va xor qo'shiqlari musiqasi. Yunon mifologiyasida Zevs va Mnemosinening qizi, to'qqizta muzadan biri, raqsning homiysi (ba'zan xor qo'shiqchiligi). U raqqosa qiyofasida, yuzida tabassum bilan yosh ayol sifatida tasvirlangan. Uning boshida gulchambar bor edi, bir qo'lida lira, ikkinchi qo'lida plektrum bor edi. U "dumaloq raqslardan zavqlanadi". Muso odamlarga tashqi va ichki, ruh va tana o'rtasidagi uyg'unlikni ochib beradi.
Qadimgi raqs ritmga qat'iy rioya qilish, ritmik qadamlar va qo'llarning mos harakatlarini uyg'unlashtirishga asoslangan edi. Gimnaziyalarda raqsga tushish majburiy fan edi. Uyg'unlik xudosi Apollonning sherigi Terpsixor ruhni tana bilan to'g'ri birlashtirishni o'rgatgan deb ishonilgan. Duruşlar va harakatlar chiroyli va uyg'un bo'lishi kerak, raqs fikr va his-tuyg'ularning kayfiyatini aks ettirishi kerak.
Qadimgi Yunonistonda raqsga bo'lgan munosabat Terpsichore xudolar panteoniga kiritilganligidan dalolat beradi. Yunonlar raqsni juda keng tushunib, unga gimnastika, tanani davolovchi vosita va mimik san'at sifatida qarashgan.
Terpsichore qo'shiqchi Linning onasi ekanligi haqida afsona bor (boshqa versiyaga ko'ra, uning onasi Uraniya).
Afsonaning bir versiyasiga ko'ra, Terpsichore Aheloy daryosi xudosidan sirenalarni tug'di (Apoll. Rhod. IV 892-896; variant: sirenalar Melpomenning bolalari).
Bu ilohiyot Dionis bilan bog'liq bo'lib, unga ushbu xudoning atributi - pechak (Terpsixorga bag'ishlangan Helikondagi yozuvda aytilganidek).
Pifagor maktabida musalarga bag'ishlangan ma'bad mavjudligi haqida dalillar mavjud. Ushbu ma'badda Pifagor o'z shogirdlariga ko'rsatmalar berdi. Terpsichore, Erato va Thalia yer fizikasi, elementlar, toshlar, o'simliklar va hayvonlar haqidagi fanga mas'ul edilar.

Terpsixor va raqs qadimgi yunonlar tomonidan o'yin-kulgi va o'yin-kulgi uchun ixtiro qilinmagan. Muso va raqs tabiat haqida puxta o'ylash natijasidir, bu erda hamma narsa yozilmagan qonunlarga muvofiq ritmda harakat qiladi.

Raqsning ruhini tushunish uchun zich barglarning shitirlashiga sho'ng'ish kifoya. Barglar shoxlarni tark etmasdan, raqsga tushadi va qo'shiq aytadi, yashil soyalar simfoniyasini tug'diradi, ko'z va quloqni sehrlaydi. Dengiz qirg'og'ida bir daqiqa o'tirib, yuzingizni unga qaratib, to'lqinlar qirg'oqqa otilayotgan tinimsiz ritm irodasiga taslim bo'lish kifoya. Kuzda qushning parvozini yoki tushgan bargni kuzatish kifoya. Osmonda bulutlar qanday raqsga tushayotganiga qarang, navbatma-navbat minglab hayoliy shakllarni oladi. Oxir-oqibat, hayot sahifalari har kuni oldimizda aylanadigan, lekin biz qadrlaydigan ochiq kitobni o'qish kifoya - va har doim ham emas - faqat muqovasini o'qish.

Yo'q, Terpsixor o'lmadi, chunki go'zallik hech qachon o'lmaydi. Ha, ehtimol uning borligini hech kim sezmaydi, lekin Haqiqiy hamma narsa o'zgarmasdir....
Raqs musiqasi har doim bizning oramizda bo'lgan, mavjud va bo'ladi. To'g'ri, uning ismini va u homiylik qiladigan san'atini kam odam biladi, lekin, ehtimol, birovning tanasida noaniq melanxolik uyg'ongan va u endi qanotlarini yo'qotib qo'ygan va endi yura olmaydi. Va faqat u o'z nigohini o'tkinchi vahiyga ko'tarishi mumkin va ruh uni yana avvalgidek bo'lishini so'raydi.
Axir, ruh raqsga tushishi mumkin. Bu har birimizda yashaydi va barchasi o'zimiz uni qanchalik cheklashimizga bog'liq. Agar ruh qo'rquv bilan tutilgan bo'lsa, yunonlar uni inoyat va uyg'unlik nomi, ya'ni Terpsichore deb atashgan.