Stanislavskiyning jismoniy harakatlar usuli va jismoniy harakatlarni xotirada saqlash uchun birinchi mashqlar. Jismoniy harakatlar xotirasi mashqlari

Bosh sahifa > Oʻquv qoʻllanma

Jismoniy harakatlar xotirasi mashqlari Sinfga bunday harakatlar uchun turli xil variantlar taklif qilinishi mumkin, ammo shuni ta'kidlash kerakki, ularning sxemasini o'zini murakkablashtirmaslik, uni iloji boricha sodda qilish, lekin bola osonlikcha "yopishib" qolishi uchun aniq qilish kerak. Tafsilotlar va uning e'tiborini bir nechta xayoliy narsalarga tarqatmaydi. Bunday talablar doirasiga osongina mos keladigan bunday harakatlar ro'yxatini berishga arziydi. - Qozon to'la issiq sutni dasturxondan dasturxonga ko'tarib yurish - Tugmacha tikish - Nonni sariyog' bilan yog'lash - Bir qop kartoshkani joydan u yerga ko'tarish - Ipga tugun bog'lash - Qog'oz yopishtirish - Apelsinni tozalash va hokazo. Albatta, ushbu mashqlarning asosiy maqsadi "organiklar uchun organik" emas, balki "taklif etilgan vaziyatlarda" bir xil e'tiqodni izlash, tafakkurni engish, faol faol xayolotdir. Ish jarayonida uni chinakam "qat'iyatlilik" ni o'rgatish va tarbiyalash uchun siz quyidagi savollarni berishingiz mumkin: - Sizning kostryulkangiz qancha vaznga ega? - Tugma qanday rangda? - Nega ip igna teshigiga osonlik bilan kiradi? - Quritilgan kartoshka sumkangizdami yoki ho'lmi? - Issiq sut ustida ko'pikli "qopqoq" bormi? Asosiysi, bolani sinchkovlik bilan charchash emas, balki haqiqat daqiqalarini topish, belgilash, maqtashdir. Va yana bir holat: o'rta sinfda etyudlar emas, balki jismoniy harakatlar xotirasi uchun mashqlar bo'lishi kerak. Boshqacha qilib aytganda, bolalardan maktabning baholash, tadbir, kengaytma va boshqalar kabi elementlaridan xabardor bo'lishlari shart emas. Bularning barchasi katta sinfda ishlash uchun material bo'ladi. Shu bilan birga, agar bola intuitiv ravishda mashqni emas, balki etyudni to'g'ri ijro etsa, o'qituvchi guruh e'tiborini etyudning mashqdan qanday farq qilishiga qaratishi kerak. Mashq sifatida plastik ko'nikmalar va nutq-motor muvofiqlashtirishni rivojlantiruvchi ochiq o'yinlardan foydalanish mumkin va kerak. Sakrash Oldin xor she'riy matnini o'rgangan holda butun guruh o'ynaydi. O'qituvchi matn va harakatlarning ritmik bajarilishini, ohangning balandligi va to'liqligini nazorat qiladi. . Albatta, siz guruhga matn berishdan oldin, unda talaffuzini o'rgatish kerak bo'lgan tovush birikmalari mavjudligi haqida o'ylashingiz kerak. Masalan, "Leapfrog" uchun juda ko'p unli tovushlar mavjud bo'lgan matn mukammaldir, ularning to'g'ri talaffuzi sakrash qiyin. O'qituvchi sakrash paytida unlilarning umumiy ohangdan "tushmasdan" bir tekis talaffuz qilinishiga ishonch hosil qiladi (bu unlilarning tagiga chizilgan): a yaxshi! Haqiqatni bilib oling a ku! Ikki o'lik Zazn a yki boshladi doktor a ku, yugurish haqida m emaklab ketdi I th, pichoq oldim va va po'lat o'qlar I th. Kar politsiyasi e shovqinga yugurib kel a l, va o'lik zazn a ek napovni o'ldirdi a l! O'ylaysizmi a vrakedagi xotinlar - sl yo'q haqida wa? Talab va jangni ko'rgan ko'r haqida th! Tabiiyki, mashqni bajarayotganda, harakatlarning aniqligi va xavfsizligiga e'tibor beriladi, chunki bolalar ko'pincha "noz qilishadi". Ushbu va shunga o'xshash mashqlar 40-45 daqiqa davom etadigan darsning ikkinchi qismini tashkil qiladi. Darsning uchinchi qismi bir xil davomiylikka ega. U mashqlar va uy vazifalarini tahlil qilish, shuningdek, teatr haqida suhbatlar, spektakllarni muhokama qilish, filmlar, rasmlar va musiqa asarlaridan iborat. O'rta sinfda, yuqori sinfda bo'lgani kabi, sahnalashtirilgan qo'shiqlar ustida ishlashga katta e'tibor beriladi, shuning uchun har bir dars 10-15 daqiqa davomida ushbu mavzuga bag'ishlangan: birinchi darslarda musiqa rahbari bilan birgalikda, material tanlanadi, keyinchalik matn va ohang o'rganiladi, ovozlar bo'yicha tartib, kompozitsiya plastik chiziq, mashqlar, bolalar o'zlari o'z qahramonlarini chizishadi, ularga ism yoki laqab qo'yadilar, uyda kostyum elementlarini yig'adilar. Yarim yil davomida siz qishki nazorat darsida ko'rsatilishi kerak bo'lgan 6-5 oyatdan iborat qo'shiqni mashq qilishingiz mumkin. Qo'shiqlar ustida ishlash tajribasi shuni ko'rsatadiki, bu vazifa bolani ozod qilish nuqtai nazaridan juda foydali. U imo-ishora, murakkab harakatlardan qo'rqishni to'xtatadi. Raqs, musiqa uni qahramonning hayotiga jalb qiladi va hatto sahnalashtirilgan qo'shiqda eng "yopishgan" talabalar ham butunlay boshqacha ko'rinadi. Guruh muntazam ravishda oladigan uy vazifasi ham ish uchun materialni mustaqil izlash, ham o'qituvchi tomonidan talabaga individual ravishda topshirilgan material bilan bog'liq. Masalan, she’rlar ustida ishlashda o‘quvchilardan o‘zlariga ko‘proq yoqqan asarlarni topish so‘ralgan. Shu bilan birga, ikkita o'quvchiga o'qituvchi tomonidan ular uchun maxsus tanlangan she'rlarni tayyorlash taklif qilindi. Bunda talaba A.ning matnni nihoyatda yomon eslashi va bundan xijolat bo‘lishi sabab bo‘lgan. Shuning uchun unga A. Bartoning "Kirpi" qisqa she'rini taklif qilishdi, uni eslab qolish juda oson. Vazifalarni oson va mohirlik bilan tushunadigan yana bir juda kuchli talaba P.ga K. Batyushkovning "Do'stim, o'sha erda yashirinaylik ..." ataylab murakkab, ammo g'ayrioddiy jo'shqin va chiroyli she'ri berilgan. Yopiq ma'noli, romantik impulsga to'la she'r. Talabalar domlaning bu qarorini xotirjam qabul qilishdi. Agar birinchisi o'z vazifasini juda xotirjam bajargan bo'lsa, ikkinchisi qiyin materialda uzoq vaqt va og'riqli "suzib", turli semantik yondashuvlarni qidirib topdi. Mashg'ulotlarning birida "yutuq" bo'ldi, u "keng nafas oldi" va matn ortida bir fikr, u uzoq vaqt davomida sinfda va uyda izlayotgan fikr paydo bo'ldi. "Qarshilik uchun" materialni tanlash usuli yangi emas, uni ehtiyotkorlik bilan ishlatish kerak, chunki har bir bolada bunday material bilan "kurash" uchun etarlicha kuchli iroda mavjud emas. Bu bolalar bilan ishlashning yana bir muhim namunasini anglatadi - bola ishlaydigan material uning individual rivojlanish darajasiga mos kelishi kerak, uning shaxsiyatini materialning chuqurligi yoki fojiasi bilan "bostirish" o'ta xavflidir, shuning uchun bu erda yosh momentini hisobga olish bilan bir qatorda, qat'iy individual yondashuv va haqiqiy xabardorlik kerak.muayyan o'quvchining kutilayotgan imkoniyatlarini o'qituvchi. Shu bilan birga, o'rta sinf bolalari zavq bilan o'qiydigan va qabul qiladigan mualliflar doirasini keltirish foydalidir: Yu. Morits, G. Oster, E. Uspenskiy, M. Mokienko, S. Marshak, K. Chukovskiy, A. Barto, S. Yesenin, O. Driz, O. Grigoryevning tabiat haqidagi she'rlari va, albatta, A. S. Pushkin. Tabiiyki, muallifning tanlovi ham tasodifiy bo'lmasligi kerak. Ish tajribasiga asoslanib, shuni aytishimiz kerakki, bu yoshdagi bolalarning hozirgi avlodi hatto fantastika uchun komikslarni - Disney multfilmlarining tarjimalarini oladi. Binobarin, aktyorlik o`qituvchisining faoliyati ham zaruriy darajada adabiyotshunoslik fanini o`qitish bilan bog`liqdir. Aks holda, bizning bolalarimiz "biz jang qilmaganimizdek, iambikni xoreadan ajrata olmaydilar". Afsuski, biz ko'pincha nafaqat yomon ta'mga, balki "jangovar xiralik"ga ham duch kelamiz, haqiqatan ham milliy ma'naviy boyligimizni tashkil etuvchi har bir narsaning tanbehlariga quloq solamiz. Muqobil standart sifatida moda tabloid romanlarining "sovuqligi", kulgili, aytganda, ularning "sariq" gazetalarining asarlari berilgan. O'qituvchi bunga qarshi turishi, yuzini yo'qotmasligi, qattiqqo'l bo'lishi kerak, lekin uning oldida barcha afzalliklari va kamchiliklari bilan bolalar borligini unutmaslik kerak. Aytgancha, ba'zida bolaning tanlovi, agar u amalga oshirilsa va azoblansa, materialni shunchalik "o'zlashtirishga" qodirki, uni tinglashga arziydi. Xullas, yaqinda talaba T. nazorat darsi uchun E. Asadovning “Qizil erkagi haqida she’rlar” asarini tanladi. O'qituvchi unga bu she'rning nomukammalligini, haddan tashqari ko'z yoshlarini, soxta fojiasini tushuntirishga harakat qildi. Qizlarning achchiq ko‘z yoshlari gina va tushunmovchilikning javobi bo‘ldi: “Sen yaxshi ko‘rgan she’ringni olib kelish kerakligini aytding; Bu mening eng yaxshi ko'rganim... Mendan yana nima istaysiz? Murosa qilishim kerak edi, istamay yurak. Aytishim kerakki, hatto birinchi sinov ham tanlov mutlaqo to'g'ri ekanligini ishonchli isbotladi. Ko‘rinib turibdiki, she’r matnidagi ma’no qalbdagi juda chuqur yashirin kechinmalarga mutlaqo to‘g‘ri kelgan va bu tasodif o‘quvchining u aytayotgan voqeaga aralashishida ajoyib ta’sir ko‘rsatgan. Talabaning o'qituvchini ishontirish, uning tanlovining to'g'riligi va asosliligini isbotlash istagida qo'shimcha ayblov yashiringan. Kompozitsiyani yaratish, uslubni jilolash, o'qishning o'ziga xos ohangini topish, urg'u qo'yish allaqachon texnika masalasi edi. Shunday qilib, aytish mumkinki, materialga bo'lgan ishonch ba'zan uni shunchalik "jonlantiradi"ki, ikkinchisining adabiy xizmatlari unchalik muhim rol o'ynamaydi, bu esa adabiy did va did tuyg'usini rivojlantirish ahamiyatini umuman pasaytirmaydi. uslub ... Eskiz Ushbu mashq uy vazifasi toifasiga kiradi va u bir marta va umuman beriladi. Gap ob'ektlar, odamlar, tabiat hodisalari, mexanizmlar va boshqalarni kuzatish haqida bormoqda. Har bir darsda, agar xohlasa, bolalar o'z kuzatishlarini baham ko'rishadi, ularni bir-birlariga ko'rsatishadi. Ushbu eskizlar ayniqsa jiddiy tanqidiy tahlildan o'tkazilmaydi, chunki kuzatishlar bo'yicha batafsil ish hali oldinda, yuqori sinfda. Bular nomukammal bo'lsa ham, faqat birinchi tajribalardir - ular bolada qiziqish, hodisalarni tahlil qilish, ularni harakat qilish vositalari bilan takrorlash istagini saqlashga qaratilgan. Bu fazilatlar aktyor tanasining ozuqaviy muhiti hisoblanadi. Mana, V.F.ning ajoyib aktrisa haqida yozganlari. Komissarzhevskaya mashhur teatr tadqiqotchisi P.A. Markov: "U hayot taassurotlarini deyarli kasal ochko'zlik bilan o'zlashtirdi. U "ichida qandaydir isitma borligini, men imkon qadar tezroq hamma narsani olishga, tushunishga, tushunishga vaqt topmoqchiman" deb tan oldi. "Men har xil taassurotlarga ochko'zlik bilan shoshilaman," deb yozdi u birozdan keyin, "mendan tashqari, ular meni to'liq va izsiz qo'lga olishadi va inson, shubhasiz, bizning yo'limizda duch kelgan taassurotlarning umumiy miqdoridagi eng qiziqarli elementdir. Bu men odamlarga kuzatuv ob'ekti sifatida qarayman degani emas, yo'q, mening qalbimda juda ko'p iliqlik bor, u doimo bu iliqlikni olishga chanqoqlar tomon boradi ... ". "Endi men bilimga chanqoqman ...". "Mening qiziqishlarim juda ko'p, teatrdan tashqari, men havoda, ba'zi odamlarning ovozlarida his qilaman va bu nima ekanligini hali tushunmadim va men tushunishni, o'rganishni xohlayman. Tushun, hali yoshligimda, ruhimda kuch bor ekan." Dars odatda darsni sarhisob qilish, topshiriqlarni tahlil qilish yoki Teatr, uning muammolari haqida suhbat bilan yakunlanadi, guruh spektakllar, yaqinda tomosha qilingan filmlar haqida o'z taassurotlari bilan o'rtoqlashadi. Aytish joizki, amaliy aktyorlik mahoratini tarbiyalash, umuman olganda, bolaning teatr san'atiga bo'lgan qiziqishini oshirish bilan birga bo'lishi kerak, shuning uchun ota-ona bilan birgalikda tashkil etiladigan teatrga sayohatlar, aktyorlar, rassomlar, bastakorlar bilan uchrashuvlar bolalarga boy material beradi. ularning ma'naviy rivojlanishi uchun.

4.3 Maktab teatrining yuqori sinfida ta'lim

Dastur ikki qismga bo'lingan. Birinchisi, birinchi o'quv yilidagi studiya ishi. Uning o'ziga xosligi harakatning barcha ko'rinishlarida ongli ravishda mustaqil ishlash zarurati bilan bog'liq. So‘zning sahnada tug‘ilishi o‘quvchilardan uni anglash, ishtiyoq va majoziy fikrlash qobiliyatiga bo‘lgan katta ichki ehtiyojni talab qiladi. Taniqli sovet oʻqituvchisi, pedagogika tarixi boʻyicha yirik tadqiqotchi Sh.I. Ganelin o'rganishdagi ong muammosini eng to'liq tushunish uchun I. P. Pavlovning mavhum fikrlash tabiatiga xos bo'lgan qarama-qarshilik haqidagi qarashlari: "Bir tomondan, bu insonning qobiliyatidir. dunyoni eng mukammal aks ettirish uchun, boshqa tomondan, bu dunyoni buzib ko'rsatish, fikrning haqiqatdan uzoqlashishi imkoniyatini ham o'z ichiga oladi. Bu so'zlar bilan aytganda, I.P. Pavlovning so'zlariga ko'ra, aniq va mavhum o'rtasidagi munosabatlar muammosini hal qilish, faktlar va xulosalar ustida ishlash, nazariya va amaliyotni bog'lash uchun ba'zi fiziologik asoslar ochilgan. Assimilyatsiya ongi mavhum tushunchalarni, mavhumliklarni shakllantirish bilan bog'liq bo'lib, bizning bilimimizni chuqurroq, kengroq qiladi, lekin bu mavhum tafakkur haqiqat bilan bog'liq bo'lishi kerak. So‘zning ongda qanday rol o‘ynashini yuqorida ko‘rdik. Nutq ikkinchi signal tizimi asosida, o'z navbatida shaxsning mehnati, ijtimoiy faoliyati mahsuli bo'lgan uyushmalar asosida vujudga keladi. Ikkinchisi - mashqlar, spektaklni chiqarish va jonli ijro doirasida o'quv amaliyotini davom ettirish. Spektakl ustida ishlash alohida mavzu bo'lib, uning rivojlanishi ushbu ish doirasidan tashqarida. Drama yoki dramatizatsiyaning har bir o‘ziga xos asari, qolaversa, o‘quv jarayonining ishlanmalari (sahnalashtirilgan qo‘shiqlar, eskizlar va boshqalar) asosida yaratilgan spektakl ham ishni tashkil etish, ham uslubiy jihatdan o‘ziga xos yondashuvni talab qiladi. Shuning uchun biz faqat studiya ishi va uning kichik va o'rta sinflar bilan ishlashdan farqlari haqida to'xtalib o'tamiz. Qizdirish; isitish. 1. She'r o'qish bilan aylana bo'ylab yon qadamlar bilan yugurish va harakat qilish. O'qituvchi ovozning o'zi tomonidan qo'yilgan vazifaga mos kelishiga ishonch hosil qiladi; bu vazifani ma'lum vaqt oralig'ida o'zgartiring. Masalan, S.Marshakning “Mushukning uyi” ertakidan parcha berilgan. Guruh shivirlab o'qishni boshlashi kerak, ammo tovushlar mutlaqo ajralib turadigan, chuqur diafragma nafasi bilan. O'qituvchi qo'lining keng to'lqini bilan to'liq ovoz berishni so'raydi, bir necha soniyadan so'ng u qo'lini pastga tushiradi va o'rtacha ovozni ko'rsatadi. Mashq nutq qobiliyatini ham, diqqatni ham rivojlantiradi. 2. O'qituvchi o'quvchilar o'zlari bilgan til burmalarini talaffuz qilishlari kerak bo'lgan ritmni o'rnatadi. Talabalar suruvda turishadi va o'qituvchi ko'rsatgan kishi o'qiydi va o'qituvchi tilni burishning birinchi so'zini o'rnatadi. Keyingi talaba ritmni saqlab turishi va o'qituvchi so'ragan tilni burishni olishi kerak. Tilni burish misollari:

Buqa ahmoq, ahmoq buqa. Buqaning labi to‘mtoq edi. Hovlida o't, o'tda o'tin. Biri o‘tin, ikkitasi o‘tin, uchtasi o‘tin. Bir hovli o'tin sig'maydi. Hovlidan o'tinni o'tin hovliga orqaga haydash kerak. Quyon tepalik ostidan, taglik ostidan chiqdi. Bombardier Bombarillo Barselonadagi yosh xonimlarni bonbonlar bilan bombardimon qildi.

Isitish, shuningdek, murakkab sxema bilan nutq motorini muvofiqlashtirish uchun mashqlarni o'z ichiga olishi mumkin, masalan: Oyna Bir talaba ikkinchisining qarshisida turib, o'zining oyna tasvirini o'ynaydi. Biz o'rta sinfdagi kabi, faqat harakatlarning aniq nusxasi haqida gapirmayapmiz. Oynaga qaragan kishi mazmunli o'rganishni amalga oshiradi (yuzini yuvadi, sochini taraydi, tishlarini tozalaydi, kiyinadi). Etüd voqeani taxmin qiladi (chiroqlar o'chdi, tish sindi va hokazo), mos ravishda biz baholash haqida gapiramiz. Ko'zgu o'ynagan talaba hamma narsani batafsil va ehtiyotkorlik bilan takrorlaydi, o'z hamkasbining qiyofasini "kiyib ko'radi". Ushbu mashq fundamental xususiyatga ega, chunki unda diqqat va tasavvur ustida ishlashdan tashqari, boshqa shaxsning xatti-harakatlarining tashqi va ichki ko'rinishlarini tushunishga o'tish - xarakteristikani tushunishning boshlanishi mavjud. Mashq, agar u guruhning ko'pchiligi tomonidan etarlicha ishonchli bajarilgan bo'lsa, uni chaqirish orqali murakkablashishi kerak. Egri oyna, "aks ettirilgan" ning harakatlariga "aks" ning u yoki bu ko'rinishini aks ettiruvchi - ularning talqini. O'qituvchi o'quvchilarning ko'pincha eng kam qarshilik yo'lini tanlashiga, ob'ekt xatti-harakatlarining tashqi belgilariga parodiya qilishiga e'tibor berishi kerak. Har qanday aktyorga xos bo'lgan tomoshabinni kuldirish istagi o'z-o'zidan zararli emas, lekin unga erishish vositalariga e'tibor qaratish lozim. Vazifani to'g'ri tushunish va bajarishga yordam beradigan zarur irodaviy fazilatlarga e'tibor berish kerak:

Maksimal e'tibor Tafsilotlarga e'tibor qaratish Ichki monolog Sherikning harakatlariga munosabat, "oynaning egriligini" yaratish Harakat istiqbolini his qilish

Keling, rezervasyon qilaylik, ko'pincha mashq g'ijimlangan bo'lmasligi uchun, ijrochilarga hech bo'lmaganda jismoniy harakatlar sxemasini va ularning ortida turgan voqealarni oldindan belgilashga ruxsat berish kerak. Bu fantaziyaga to'g'ri yo'nalish beradi va tadqiqotning keyingi bosqichi haqida o'ylamaslikka yordam beradi. " Xudolar sirki - "Xudolar sirki" ( L. Petit mashqi). Butun guruh saytga boradi va o'qituvchidan xuddi shunday mazmundagi "ajralish so'zini" oladi: "Biz go'zalmiz, biz dunyodagi eng yaxshi sirk artistlarimiz, bizning mahoratimiz ilohiy, biz qilayotgan hamma narsa Xudodan, xudolar bizga qaraydilar, olqishlaydilar, biz tomoshabinlarimizga sajda qilamiz, ular esa bizni butparast qilishadi!” Shu bilan birga, o'qituvchi hammadan bir vaqtning o'zida qandaydir sirk namoyishini boshlashni so'raydi: kimdir sehrgar, boshqalari akrobat, tamer bo'lish ... U amalga oshirilgan harakatlardan zavq, quvonch muhitini qamchilaydi, va umumiy muvaffaqiyat. Shuni aytish kerakki, odatda bu mashq hayratlanarli ochiqlik va umumiy quvonch muhitini yaratadi va har doim katta ishtiyoq bilan bajariladi, lekin odatda studiya a'zolari vaqt o'tishi bilan o'z harakatlarini tahlil qila olmaydi. Biz masxarabozmiz(L. Petit mashqi). Bolalarga qo'l ostidagi har qanday materialdan o'zboshimchalik shaklidagi masxaraboz burun va har qanday mahkamlash usuli (elastik tasma, elim, yopishqoq lenta, sim va boshqalar) qilish taklif etiladi. O'qituvchi ikkita o'quvchini burunlarini qo'yishga va oddiy sxema bo'yicha aniqlangan jismoniy harakatlar sxemasini bajarishga taklif qiladi:

Birinchi masxaraboz o'yin maydonchasiga kiradi. U sahnada pashshaning guvillab kelayotganini payqadi. Yerga qo‘ngan pashshagacha sudraladi. Ikkinchisi saytga o'tadi. U Birinchining qandaydir biznesga ishtiyoqi borligini payqaydi. Birinchisiga e'tiborsiz yaqinlashadi va o'sha pashshani payqaydi. Birinchi pashshani urishga tayyorlanayotgan paytda, u unga zarba beradi. Birinchisi jang qilmoqchi bo‘ladi, lekin boshiga pashsha qo‘nadi. Ikkinchisi uni urishga tayyorlanmoqda, lekin pashsha uning boshiga uchib ketadi. Pashsha boshdan boshga, burundan burunga uchadi, uni ushlaydi, masxarabozlar peshonasini urib, qoqilib, sahnani tark etadilar.

Albatta, sxema boshqacha bo'lishi mumkin. Ushbu mashq ijrochilardan, agar to'liq ongli bo'lmasa-da, lekin zarur bo'lgan aniq plastik ekspressivlikni, pantomima san'atiga juda o'xshashlikni talab qiladi. Vazifada so'zlarning ta'qiqlanganligi ta'kidlangan, bu taqiqni mashqlar va harakatlarning umumiy sur'ati va ritmini o'rnatadigan musiqa bilan birga bo'lishi bilan kuchaytirish mumkin. Uslubiy jihatdan bir-biri bilan bog'liq bo'lgan, lekin maktabning turli didaktik bo'limlariga tegishli bo'lgan ikki yo'nalishdagi vazifalarga erishish ko'zda tutilgan. Biz ularni shartli ravishda "diqqat ob'ekti" va "impuls" ga ajratamiz, ular "oldindan jest" va "xayoliy tana" ga egalik qilish elementlarini o'z ichiga oladi.

Diqqat ob'ekti	Puls
Diqqat ob'ekti uchun "Kanca" bosqichiga kirish vazifasi Ob'ektni baholash Diqqatni ob'ektdan (chivin) ob'ektga (sherik) o'tkazish O'z va sherikning harakatlari ketma-ketligi (siz - menga, men - sizga, “loop - ilgak) Aktning mahsuldorligi va maqsadga muvofiqligi Aniq harakat orqali .	Harakatni amalga oshirish istagi "tananing markazi" va ob'ekt o'rtasidagi aloqa Imo-ishorani oldindan ko'rish, "pre-ishora". Idrok nurlanishi (M. Chexov) Ratsional va hissiy markazlar o'rtasidagi dialog. "Xayoliy tana" va "engillik hissi" To'g'ri topilgan "psixologik imo-ishora", harakat istiqbolini his qilish.

Ushbu jadvalda K. Stanislavskiy va M. Chexov maktabi elementlarining ushbu mashqdagi yozishmalarini solishtirish va aniqlash urinishini osongina taxmin qilish mumkin. Darhaqiqat, u yoki bu tarzda, biz intuitiv ravishda his qiladigan narsa aktyorni tayyorlashning bir usulida ham, boshqa usulida ham o'z ta'riflariga ega. Tushunchalarning mosligini topish istagi juda tushunarli, chunki birinchi usulning ba'zi quruqligi va pedanterligi ikkinchisining "romantizmi" va obrazliligi bilan, M. Chexov usulining qat'iy izchilligi yo'qligi bilan mukammal tarzda to'ldiriladi. ta'riflarning aniqligi va K. Stanislavskiyning "tizimi" ning didaktik aniqligi. Mixail Chexovning o'zi buyuk zamondoshlarining teatr maktabiga bo'lgan yondashuvlaridagi farqlar va umumiylikning mohiyatini aniqlab berdi: "Ikki misol: Stanislavskiy insoniy mohiyatini, o'zi qo'ygan yoki o'ynagan asar g'oyasini ishtiyoq bilan sevardi. Tairov, Meyerxold, Vaxtangov, aksincha, shakl ishlaydi. Biz shuni ta'kidlaymizki, har bir o'quvchining hissiy idroki tufayli o'qituvchi murakkab dialektika bilan og'ir bo'lmagan, bolaning qalbida hissiy javob topadigan yondashuv va tushuntirishlarni topishi kerak. Shuning uchun, ba'zida, V.E. tomonidan sevilgan "gapiruvchi mizan-sahnalar" dan foydalanish. Meyerxold va o'z davrida yaxshi rivojlangan A.B. Nemirovskiy maktabida. Shchepkin, bu ma'lum bir ta'rifning to'g'riligi haqida uzoq tushuntirishlardan ko'ra foydaliroq bo'lishi mumkin. Aytgancha, bolalarga ushbu mashqlar ustida ishlash usullaridan biri (uni energiya bilan tasdiqlangan mizan-sahnalar to'plami bilan hal qilish) Meyerxoldning "biomexanikasi" bilan chambarchas bog'liqligini tushuntirishning hojati yo'q. Ushbu mashqda "masxarabozlar" o'zlarining e'tiborini va tomoshabinlarning e'tiborini bir-biriga o'zgartirishni his qilishlarini diqqat bilan ta'minlash juda muhimdir. Harakatlar ketma-ketligi, ularning to'liqligi, plastik aniqlik va aniqlik bilan birgalikda, bu juda qiyin vazifani o'rgatadigan zarur fazilatlardir. Keling, aytilganlarning barchasiga shuni qo'shamizki, bu mashqdagi talaba endi shunchaki "Men taklif qilingan sharoitdaman" emas, balki o'ziga xos individual ichki va tashqi xususiyatlarga ega bo'lgan "masxaraboz". Boshqacha aytganda, qilinishi kerak bo'lgan ish bor ... Kuzatishlar O'rta sinfda o'quvchilar mashq bajarishdi eskiz, Bu haqiqiy aktyorlik kuzatuvlari bilan bog'liq bo'lgan asosiy hisoblanadi.Talabalar hayotda nafaqat ularni o'ziga jalb qiladigan va sahna ko'rinishini talab qiladigan ob'ektni topishga, balki hayotda u harakat qiladigan vaziyatni o'ylab topishga yoki "ko'zdan kechirishga" taklif qilinadi. o‘zini namoyon qiladi. Boshqacha qilib aytganda, bu etyud bo'lib, unda quyidagi elementlarga rioya qilish kerak:

Vazifa ("g'amxo'rlik", L.F.Makariyev so'zi bilan). Voqealarning fonini baholash Baholashdan chiqish Yakuniy (nuqta).

Bularning barchasini bolaga atamalarni chuqurlashtirmasdan, hayotiy misollar bilan tushuntirish kerak. Masalan, Men “uchqun”li zamonaviy kostyum kiygan, sayqallangan etik kiygan, qo‘lida radiotelefon, issiqqa qaramay, kurtkasini yechmay, muzqaymoq uchun navbatda turgan yigitni ko‘rdim. U telefonda gaplashdi va u bilan juda band edi. Muzqaymoq sotib olgach, yigit juda ehtiyotkorlik bilan, qo'llarini iflos qilmaslikka harakat qilib, telefonni yelkasi bilan qulog'iga bosdi, muzqaymoqni ochib, ikki marta "tishlab" yutib yubordi. Keyin u xuddi shunday chiroyli tarzda o'ramni bukladi va urna yoniga borib, unga ... radiotelefonni uloqtirdi. U uzoq vaqt atrofga qaradi-da, titrab, kurtkasini yecha boshladi. U yerdan tayoqchani topib, asbobni idishdan chiqarib olmoqchi bo'ldi. Buning iloji yo'qligini tushunib, u qat'iyat bilan yengini shimarib, qo'lini tirsagigacha urna ichiga qo'ydi, yomon trubkasini topdi va uni antennadan ehtiyotkorlik bilan ushlab, yuvadigan joyni qidirdi. va uning qo'llari, avvalroq negadir muzqaymoq o'ramini yerga tashlagan ... Bunday hikoyada eskizni tashkil etuvchi barcha elementlar kuzatiladi va o'quvchi kuzatilayotgan ob'ektning ichki va tashqi xususiyatlarini kuzatishlari asosida ularni "bo'yash" uchun qoldiriladi. Bolaga ma'lum xususiyatlarni topish osonroq bo'lgan "belgilarni" qidirishda yordam berishga arziydi. Bular xarakteristikaga xos belgilar bo'lib, quyidagi belgilarda ifodalanadi:

Milliy nutq yoshi Professional sinf, guruh (ijtimoiy) Jismoniy (genetik)

Kuzatishlar hech qanday tarzda o'tkinchi mashq bo'la olmaydi, chunki ular nafaqat boshqa shaxsning xarakteridagi haqiqiy sahna mavjudligi elementlarini ishlab chiqadi; ular dunyoga individual qarashni, shaxsning munosabatini, uning ijtimoiy mavqeini namoyon qiladi. Ularga tayyorgarlik o'ylangan va puxta bo'lishi kerak. U quyidagi bosqichlarni o'z ichiga olishi mumkin:

Qahramoningizning chizma-eskizi Kostyum eskizi Kostyum elementlarini tanlash Pardoz tanlash, boshqa tashqi xususiyatlar rekvizitlarni tanlash Qahramonning tarjimai holi haqida hikoya "oldin va keyin nima bo'lganligi" haqida hikoya

Eski - yosh Ushbu mashq "oldin va keyin" hikoyasidan kelib chiqadigan kuzatishning bir qismidir. Haqiqiy ko'zdan kechirilgan qahramon, agar qahramon keksa odam bo'lsa va aksincha bo'lsa, uning yoshligidagi o'ylab topilgan, xayoliy holatlarga joylashtiriladi. Ushbu mashq mustaqil ijodkorlik va fantaziya uchun qaysi sohani ochishini tasvirlashning hojati yo'q. Faqat shuni ta'kidlaymizki, bu erda ham etyud uchun bo'lgani kabi, mashqga qo'yiladigan talablar bir xil bo'lib qoladi. O'qituvchi tomonidan yana bir holatni hisobga olish kerak: tabu mavzular, ayniqsa, bolalar uchun. Jismoniy yoki ruhiy nuqsonlarni masxara qilish, mast kishilarni ko‘rsatish, haqoratomuz so‘zlarni qo‘llash, ayrim kishilarning milliy xususiyatlarini tasvirlashda qo‘pollik qilish kabilar shular jumlasidandir. Uzoq muddatli amaliyot shuni ko'rsatadiki, ko'rsatilgan yo'nalishlarda birinchi sinovlar juda keng tarqalgan va har doim muvaffaqiyatsiz bo'ladi. Birinchi darsda ularga xalaqit bermang. Birinchi namoyishlar bo‘lib o‘tib, tomoshabinlar “mazza qilib” qo‘ysa, o‘qituvchi bu “tajribalarni” qattiq tahlil qilishi, ularning g‘oyasini masxara qilishi, uning ma’naviyati va axloqsizligini isbotlashi kerak. Axloq hamma narsaning boshida turishi kerak, usiz haqiqiy san’at asos bo‘ladigan chinakam ma’naviy barkamollikka erishib bo‘lmaydi. Yakkalik va juftlik o'qishlari. Ular ustida ishlash, ehtimol, yuqori sinfdagi mashg'ulotlarning eng qiyin bosqichidir. Gap shundaki, eskiz, eng avvalo, hayotiy tajriba mahsulidir. Uning, qachonlardir, juda kam bolalari bor. Shuning uchun ular uchun eng qiyin narsa - bu kattalar nuqtai nazaridan ishonchli ko'rinadigan vaziyatni yaratish. Bolalik - bu tajriba emas, balki orzular davri. Siz bolalarga kattalar syujetlarini (sevgi hikoyalari, kasallik yoki o'lim haqidagi qiyin his-tuyg'ular bilan bog'liq vaziyatlar), ular intuitiv ravishda qaytaradigan yoki yuzaki idrok qiladigan narsalarni yuklashga urinmasligingiz kerak. Haqiqiy aktyorlik uslubi doirasida sinchkovlik bilan ishonchlilik (hayotiylik) va so'zsiz mavjudlikni talab qiladigan oliy teatr maktabining qonunidan farqli o'laroq, bolalar eskizlari mantiqsiz bo'lsa-da, lekin har doim fantaziyalar timsoli sifatida o'ylab topilishi va ijro etilishi mumkin. samimiy. Ehtimol, shu ma'noda, tadqiqot o'zining asl maqsadini topadi - engil eskiz, improvizatsiyaga to'la. Shu munosabat bilan, 1997-1998 o'quv yilida yuqori sinf o'quvchilari tomonidan ijro etilgan etyudlarning bir nechta holatlari:

Sirk murabbiyi spektakl uchun o'zining ko'zgudagi aksidan norozi bo'lgan yaramas maymunni kiyintirmoqda (uning kostyumi unga unchalik nafis ko'rinmaydi). Ba'zi hayoliy hayvonlar (yirtqichlar) suyakni topadilar va uni o'zaro baham ko'ra olmaydilar. Olim probirkada ko'rinmaydigan, ammo laboratoriyadagi barcha asboblarni yo'q qilish orqali harakat qiladigan jonzotni chiqaradi. Olim uni yana probirkaga haydaydi. O'qituvchi sehrli tabletka tufayli bolaga, bola esa o'qituvchiga aylanadi va uning barcha savollariga faqat noto'g'ri javob berishni talab qiladi.

Guruhdan etyud tushunchasiga xos bo‘lgan barcha uslubiy nozikliklarni to‘liq tushunishni, uni teatr nazariyasi nuqtai nazaridan tahlil qilishni talab qilish absurd bo‘lar edi. Bu yoshdagi baholash mezoni o'z fikrining majburiy motivatsiyasi bilan "qiziqarli" yoki "qiziqarli" bo'lishi mumkin va bo'lishi kerak. O'rtoqlaringiz tomonidan sizga berilgan asosli baho ba'zan o'qituvchining maqtovlari yoki sharhlaridan ko'ra kuchliroq ta'sir qiladi. Tadqiqot ishtirokchilarining o'zlari uchun tasavvur qilgan sharoitlarga bo'lgan e'tiqodlari vaziyatning batafsil tajribasidan ko'ra muhimroqdir, ayniqsa, kattalar nuqtai nazaridan vaziyat aniq "soxta". Ammo xuddi shunday "soxta" bolalar urush o'ynashadi, qizlar - onalar o'zlarining to'pponchalarining masofasiga ishonib, ikkita qiyshiq tayoqdan o'q uzadilar. O'qishda bolalarcha o'yin tuyg'usini saqlab qolishga urinish juda qiyin ish. Bunday holda, Arximed so'zlari bilan aytganda, "dunyoni aylantirish" mumkin bo'lgan "oyoq" ni topish foydalidir. Bunday nuqta ichki monolog bo'lishi mumkin. Gap shundaki, o'yin vaqtida bolalarda u juda rivojlangan va ularning "bang-bang!", "bang-bang!" Ichki monologdan boshqa narsa emas. Qizlarning qo'g'irchoq ustida yig'lashlari, "yotishni xohlamaslik" - bu bir tomondan qizning - "ona" va boshqa tomondan qo'g'irchoqning dialogi. Ammo, oxir-oqibat, bu ona rolini o'ynagan aktrisaning ichki monologi. Bolalar o'qituvchi yoki boshqa tomoshabinlar ishtirokida o'zlarining ichki monologlarini aytishga moyil emaslar. Ular tabiiy noqulaylikni boshdan kechirishadi. Shuning uchun, keling, bolaning g'ururiga zarar etkazmasdan, unga o'zining ichki monologini ko'rsatishga yordam berish usullaridan birini beramiz: talaba o'z etyudini ijro etishni boshlaydi. O'qituvchi boshqa o'quvchini etyud paytida o'yinchi nima haqida o'ylayotganini aytib berishni taklif qiladi. Qoida tariqasida, hikoya boshlanganidan bir necha soniya o'tgach, o'yinchi "portlaydi". "Yo'q! Men hozir bu haqda o'ylamagan edim! ” Shunday qilib, o'yinchi beixtiyor ovoz chiqarib o'ylay boshlaydi va ichki "men" dan uyalishni to'xtatadi. Albatta, bu sxema har doim ham ishlamaydi ... Hayvonlar Hech qanday mubolag'asiz aytishimiz mumkinki, bu yillar davomida shug'ullanishga majbur bo'lgan guruhlarning sevimli mashg'uloti. Bolalar har bir darsga o'zlarining "hayvonlarini", har safar yangilarini olib kelishga tayyor. Mashq qilish uchun taniqli talablarga qo'shimcha ravishda, shuni ta'kidlash kerakki, "hayvonlar" ni "ko'rsatib bo'lmaydi", "o'z kiyimida" qisqa vaqt ichida yashashi, uni jismoniy harakatlar, hodisalar bilan to'ldirish kerak. faqat o‘z yuzidan emas, balki “hayvon tomonidan ham idrok etilishi mumkin. Bolalar, aksincha, ko'pincha faqat "ko'rsatish" bilan qoniqishadi. Shuning uchun o'qituvchi bir necha marta o'yin maydonchasiga chiqib, u yoki bu hayvonni o'ynashi, guruhga ish uchun yaxshi namuna bo'lishi kerak. Umuman olganda, bolalar, aytish kerakki, o'qituvchiga - "auditoriya" dan guruhni boshqaradigan o'qituvchi-ma'ruzachiga qaraganda, mashg'ulotlarda qatnashishni o'zi uchun og'ir deb hisoblamaydigan amaliyotchiga ko'proq ishonishadi. Taqlid bola rassomning ijodiy tabiatiga xosdir va haqiqatan ham unga eng mazmunli, to'g'ri misollar berishga harakat qilish yaxshiroqdir. Go‘zal aktrisa A.Demidova rol ustida ishlashda o‘zinikini topish jarayoni nimadan iboratligi va rejissyorga qanday ishonish kerakligi haqida juda to‘g‘ri yozgan: . Ko‘rinib turibdiki, aktyor-ijrochi, hattoki yuksak professional bilan aktyor-rassom, ijodkor o‘rtasida bir xil farq bor. Rejissyor bilan haqiqiy hammualliflik shunday tug'iladi. Binobarin, tasvirning falon detalini kim o‘ylab topdi, kim birinchi bo‘lib asos, mato, naqsh taklif qildi – bu savollarga ba’zan javob berish qiyin. Ishni boshlaganingizda, siz aylananing markazida bo'lasiz. Siz har qanday yo'nalishda borishingiz mumkin. Va agar siz bitta yo'nalishni tanlasangiz, qaytib kelmaydi. Aktyor qanchalik yaxshi bo'lsa, u bu doiraning katta qismini qamrab oladi. Bu menga eski priyomniklardagi teshikni eslatadi, shunday yashil kapalak miltillaganda va sozlash qanchalik aniq bo'lsa, bu kapalakning qanotlari kengroq edi. Ammo, aytaylik, yo'l to'g'ri tanlangan. Tomoshabinlar va tanqidchilar natijani baholaydilar - bu yo'lning oxiri, ba'zida aktyor ish boshida bo'lishi mumkin bo'lgan yo'llar haqida ham taxmin qilmaydi. Shuning uchun aktyor ko'pincha o'z ishining barcha noto'g'ri hisoblari va afzalliklarini eng nozik tanqidchidan ko'ra yaxshiroq biladi. Yo'lni tanlash materialni bilish, tasavvur, sezgi, vaqt hissi, konsentratsiya va hisob-kitoblar bilan belgilanadi. Va, albatta, rejissyorning niyati bilan to'liq yakdillik. Siz moslashishga qodir bo'lishingiz kerak. Ammo qayerga moslashish kerak va qayerda o'jarlik qilish kerak? O'z sezgiingizga qayerda ishonish kerak va iste'dodli rejissyorning kutilmagan taklifi qayerda? Siz o'zingizning qobiliyatingizni bilishingiz kerak ... "Mashq o'ziga xoslikning ajralmas qismi sifatida plastika tushunchasini rivojlantirish nuqtai nazaridan juda foydali. "Yo'lbarsning yurishi", "ho'kiz ko'zi", "maymun qo'llari", "qo'zichoq holati" nafaqat ma'lum plastik sxemalar va ritmlarni, balki ma'lum bir ruhiy holatni ham anglatuvchi iboralardir. hayvon odam Biz ma'lum sharoitlarda joylashtirilgan odamning ma'lum bir hayvonning odatlari bilan "mukofotlanganligi" haqida gapiramiz. Misol uchun, yuqorida tasvirlangan omadsiz muzqaymoqni yaxshi ko'radigan odamning kuzatuvi, xarakterga sher, kaltakesak yoki, aytaylik, qurtga xos xususiyatlarni berish orqali amalga oshirilishi taklif etiladi ... Odatda, natijalar. mashqlar juda vizual va qiziqarli. O'zaro ta'sir va plastik muvofiqlashtirishni rivojlantiruvchi mashqlar qatoriga, shuningdek, kirishi mumkin marmar odamlar, S.V tomonidan batafsil ishlab chiqilgan. Gippius va u tomonidan "Sezgilar gimnastikasi" da tasvirlangan. Yana shuni qo'shimcha qilamizki, qum, loy, marmar, somon va boshqa materiallardan "yasalgan" qahramonlar o'zlarini saytda "ko'rsatmasliklari", balki samarali psixofizik harakatlarni bajarishlari kerak. Darsning uchinchi qismi og'zaki muloqotni rivojlantiruvchi va sherikga ehtiyoj sezishga yordam beradigan mashqlardan iborat. mikromimikriya S.V mashqi asosida. Xuddi shu nomdagi Gippius, ammo u bolalarning idrokiga moslashtirilgan va ajoyib natijalar beradi. Guruh ikki qismga bo'lingan. Birinchisi, ikkinchisiga qarama-qarshi o'tiradi va so'zlarning yordamisiz, plastmassa, shu jumladan yuz ifodalari, eng oddiy ma'lumotlarni etkazadi. Misol - siz bugun sizga juda mos keladigan yangi ko'ylak kiyasiz. Yoki - sochingizni tuzating, sizda tup bor! Aniq "mikroyuz ifodalariga" katta ahamiyat bergan S.V. Gippiusdan farqli o'laroq, biz mushaklarning hayotini "ayniqsa unutadigan" va uzatilgan yoki qabul qilingan ma'lumotlarga e'tibor qaratadigan bolalar eng muvaffaqiyatli ishlashlarini ta'kidlaymiz. Ko'rinib turibdiki, bu mashqni ma'lum darajada aniqlik bilan M. Chexov usulining "Nurlanish" bo'limiga kiritish mumkin. Gap shundaki, K. S. Stanislavskiyning “Aktyorning o‘z ustidagi asari” asarida biroz qo‘rqoqlik bilan ta’riflagan “Nurlar emissiyasi va nurni idrok etish” haqiqiy moddiy asosga ega emas, deb ko‘p jihatdan M. Chexovning “Nurlanish” asariga asoslanadi. Amalda bu qanday ekanligini tushunish uchun keling, 3 xil yosh guruhlari, shu jumladan kattalar bilan olib borilgan mashq tahliliga murojaat qilaylik. 1-guruh - 9 yoshdan 14 yoshgacha bo'lgan bolalar, 2-guruh - 16-29 yoshli havaskor aktyorlar, 3-guruh - 21 yoshdan 54 yoshgacha bo'lgan shimoliy mamlakatlarning professional aktyorlari. 1-guruh - 14 kishi 2-guruh - 17 kishi 3-guruh - 21 kishi Mashqning davomiyligi (bir bosqich - 1 minut). Bu vaqt ichida "uzatuvchilar" o'zlarining ma'lumotlarini "qabul qiluvchi" ga "uzatishlari" kerak va ular o'z navbatida uni idrok etishlari va tushunishlari kerak. Shundan so'ng, "qabul qiluvchi" va "uzatuvchi" joylarni o'zgartirdi. Nazoratni o'qituvchi amalga oshirdi, u mashg'ulot oxirida o'sha va boshqalardan nima uzatilganligi va nimani qabul qilinganligi haqida so'radi. Bu ma'lumot uning qulog'iga pichirladi. Birinchi guruh (bolalar) taxminan 80% "xit", ikkinchisi - 60%, uchinchisi - 70% berdi. Albatta, biz mutlaqo aniq javoblar haqida gapirmayapmiz, lekin taxminan javob bergan yoki ikkita javob taklif qilgan "qabul qiluvchi" odatda haqiqatga juda yaqin edi. Biz takrorlaymiz, aniq odamlarga, sinfda bo'lgan narsalarga bog'liq bo'lmagan murakkab fikrlar taqiqlangan. Ushbu natijalardan xulosa shuni ko'rsatadiki, bolalarda og'zaki bo'lmagan aloqa uchun eng rivojlangan ishtiyoq bor, ular boshqalarning fikrlarini va his-tuyg'ularini yaxshiroq his qilishadi. Ijtimoiy konventsiyalar, tanqidiy tahlillar, o'zlarining "komplekslari" hali ham ularda u qadar hukmronlik qilmaydi. Professional aktyorlar maxsus psixofizik tayyorgarlik tufayli ularni engib o'tishni o'rgandilar, garchi ular muvaffaqiyatga bolalarga qaraganda 10% kamroq erishadilar. Shu fonda havaskor aktyorlar hammadan kuchsiz ko'rinadi.Ayniqsa shuni ta'kidlash joizki, yuqoridagi mashqlarning barchasi mashg'ulot spektaklining repetitsiyalari boshlanishi bilan to'xtamaydi. Ular mashg'ulotlarning qizdirish qismiga, "tezlashtirish" ga aylanadi, shundan so'ng talabalarning ijodiy apparati haqiqiy ishlashga tayyor. Albatta, bu ishda faqat ba'zi mashqlar berilgan, har bir o'qituvchi ularning juda katta zaxirasiga ega, ammo tanlov ataylab maksimal foyda keltiradiganlar foydasiga qilingan, biz ta'kidlaymiz, o'qituvchi va talabalardan qaytaramiz. . Maksimalizm, so'zning yaxshi, amaliy ma'nosida, teatr bilan bog'liq bo'lgan har qanday odam uchun, ayniqsa bolalar uchun zarur bo'lgan fazilatdir, bu bizning doiramizga kirmaydi. Bu ko'p jihatdan direktor va jamoaning individual mahorati, moliyaviy, tashkiliy imkoniyatlari bilan belgilanadi. Aytish kerakki, “uzoq umr ko‘radigan” spektakl yaratish qiyin, lekin juda olijanob ish bo‘lib, u jamoaning “bayrog‘i”, g‘ururiga aylanadi.Xulosa qilib aytganda, aktyorlik odatidan kelib chiqib, Ushbu ishning "super vazifasi". Sovet davrida ziyolilar hatto rasman qudratli ishchilar sinfi va baxtli kolxoz dehqonlari o'rtasidagi qatlam hisoblanardi. Endi u shunchalik nozik bo'ldiki, qo'pollik va jaholatga to'la dunyoga tushib qolishi mumkin bo'lgan bolalarning kelajagi uchun qo'rqinchli bo'ladi ...

Dars xulosasi

aktyorlikda
"IJODIY O'QUV"

Mavzu: Teatr eskizlari ijodiy tasavvur manbai sifatida

Maqsad: o‘quvchilarni teatr eskizlari turlari bilan tanishtirish.

Vazifalar:

Tarbiyaviy:

“Teatr etyudi” mavzusi bo‘yicha asosiy nazariy bilimlarni berish;

teatr eskizlarining yangi turlarini joriy etish;

Rivojlanayotgan:

eskizlarni yaratish orqali reenkarnatsiya qilish qobiliyatini rivojlantirish;

improvizatsiya qilish qobiliyatini shakllantirish;

eskizlar ustida ishlash orqali aktyorlik mahoratini rivojlantirish;

his-tuyg'ularingizni tahlil qilish va sintez qilish qobiliyatini rivojlantirish;

o‘qituvchi tomonidan ko‘rsatilmagan holda o‘rganilgan til burmalari asosida artikulyar gimnastika va diksiya mashqlari yordamida o‘quvchilarning nutq apparatini rivojlantirish;

mushaklarni bo'shashtirish mashqlari orqali tananing jismoniy imkoniyatlarini rivojlantirish;

Hamkor bilan muloqot qilish ko'nikmalarini rivojlantirish;

Tarbiyaviy:

KTD malakalarini shakllantirish;

sherik bilan o'zaro munosabat ko'nikmalarini singdirish;

hayotiy kuzatishlarni o‘z shaxsiy tajribasiga yaqinlashtirish, sahna sharoitida harakatlar ketma-ketligi va mantiqiyligini tahlil qilish va qurishni o‘rganish.

Kutilayotgan natija:Rol ustida ishlashda keyinchalik foydalanish uchun eskizlar ustida ishlash orqali o'quvchilarning reenkarnasyon uchun individual qobiliyatlarini rivojlantirish.

O'qitish usullari:Moslashuvchan xulq-atvor tizimining elementlari (A.S.Granitskaya), shaxsiyatga yo'naltirilgan yondashuvga asoslangan sog'liqni saqlash texnologiyalari (N.K.Smirnova, I.S.Yakimanskaya), kollektiv ijodiy faoliyat texnologiyalari (I.P.Ivanov).

Darsni tashkil etish shakli:individual, juftlik, guruh.

Uskunalar: musiqa markazi

Mashqlar va eskizlarning murakkabligiga qarab dars davomiyligi 45-60 minut.

Darsning borishi

I. Salomlashish . Tashkiliy vaqt

Maqsad: o'quvchilarni mavzu bo'yicha samarali ishlashga yo'naltirish, dars boshlanishidan oldin o'quvchilarning hissiy holatini aniqlash

1) "Salom" mashq o'yini.

O'qituvchi o'quvchilar bilan salomlashadi, har qanday holatni ko'rsatadi: quvonch, qayg'u, ajablanish, xafagarchilik, g'azab, shubha, yomonlik, xayrixohlik ...

O'quvchilar o'qituvchini darsga kelgan kayfiyatiga qarab salomlashadilar, hissiy holatni iloji boricha aniqroq etkazishga harakat qilishadi.

O'qituvchining savoli:Hissiyotlar nima?

Tuyg'ularning, tajribalarning namoyon bo'lishi.

II. Qism. Qizdirish; isitish
1) Artikulyar gimnastika (an'anaga ko'ra, darsni artikulyar gimnastika bilan boshlaymiz).
Maqsad: nutqni, nafas olish apparatlarini va o'quvchilar tanasining boshqa ifoda vositalarini keyingi ish uchun tayyorlash

Statistik mashqlar

"Belkurak" mashqi.Keng tilni chiqaring, dam oling va pastki labingizni ustiga qo'ying. Tilning titramasligiga ishonch hosil qiling. Tilni bu holatda 10 soniya ushlab turing, 6-8 marta bajaring

"Tube" mashqi.Keng tilni chiqaring. Tilning yon tomonlarini yuqoriga buking. Olingan trubaga puflang. Mashqni 6-8 marta bajaring.

Dinamik mashqlar

"Mazali murabbo" mashqi.

Keng tilni chiqaring, yuqori labni yalang va tilni og'izga chuqur olib tashlang. Mashqni 6-8 marta bajaring.

"Belanchak" mashqi.

Tor tilni chiqaring. Tilingizni navbat bilan burunga, so'ngra iyagingizga cho'zing. Buni qilayotganda og'zingizni yopmang. Mashqni 6-8 marta bajaring.

"Ovoz" nutq apparati uchun mashq

Mashq tavsifi:

Unli tovushlarni navbatma-navbat ayting, har bir tovushni bir nafas chiqarishda iloji boricha cho'zishga harakat qiling: i-e-a-o-u-s-i. Bir nafasda tovushlarni chiqarishga harakat qiling, mashqni bir nafasda aytilgan tovushlar soni bilan asta-sekin murakkablashtiring.

Lug'at mashqi, tilning burishiga asoslangan ovozning kuchiga oid mashq: "Buqa ahmoqdir".

Mashq tavsifi:

Tilni burish birinchi navbatda sekin talaffuz qilinishi kerak, har bir tovushni artikulyatsiya qilish kerak, so'ngra asta-sekin tilning burishiga o'ting.

buqa ahmoq

soqov buqa,

Buqaning labi to‘mtoq edi.

2) Butun tanani isitish (ataqliy va jismoniy qisqichlarni engillashtirish uchun mashqlar):

"Muzlatilgan" mashqi

Mashq tavsifi:

Ishtirokchilar go'yo millionlab yillar oldin o'z-o'zidan paydo bo'lgan holatda qotib qolishgan. Ishtirokchilar o'z energiyasidan foydalanib, muzlatilgan holatdan chiqishga harakat qilishlari kerak. Ammo birinchi navbatda siz o'zingizni blokga aylangan holda tasavvur qilishingiz kerak ..

"Merkuriy to'pi" mashqi.

Mashq tavsifi:

Diqqatni chap qo'lning kichik barmog'ining uchiga qaratish kerak, shunda chap qo'lning kichik barmog'ida butun dunyo bo'ylab ko'plab mayda to'plarga parchalanishga tayyor bo'lgan harakatlanuvchi metalldan yasalgan mayda simob sharini tasavvur qilish kerak. tanasi.

* Bunday mashqlarda ong osti tanaga o'ylab topib bo'lmaydigan va ataylab takrorlab bo'lmaydigan shunday pozitsiyalar va harakatlarni buyuradi. Bunday mashqlardan so'ng, ular juda ko'p jismoniy faollik berishsa-da, mushaklar muntazam mashqdan keyin bo'lgani kabi, zarar ko'rmaydi. Nega? Chunki bunday mashqlar individual xususiyatlarni hisobga olgan holda amalga oshiriladi.

III. Nazariy qism.

Maqsad: talabalarni yangi materialni o'rganishga undash

Shunday qilib, biz yangi ma'lumotlarni olishga tayyormiz.
Darsimizning mavzusi "Teatr eskizlari ijodiy tasavvur manbai sifatida". Bu juda qiyin, ammo hayratlanarli darajada qiziqarli mavzu.

Savol: Teatr eskizlari haqida nimalarni bilasiz?

To'g'ri, etyud - bu sahnada o'ynaladigan kichik hikoya.
Savol: Etüd va mashq o'rtasidagi farq nima?

Talabalarning kutilgan javoblari.

Etüd - bu mazmunga ega bo'lgan mashq. U o'ttiz soniya va yarim soat davom etishi mumkin, bu muhim emas, uning hayotiy mazmuni bor-yo'qligi muhimroq.
Hayotdagi barcha harakatlar tabiiy va asoslidir. Men, masalan, yiqilgan qalamni qanday olishim yoki o'yinchoqni joyiga qo'yishim haqida o'ylamaymiz. Tomoshabinlar tomosha qilayotganda sahnada xuddi shunday qilish unchalik oson emas.
Tabiiyki, nima uchun, nima uchun, nega bunday qilyapman, degan savollarga javob topish kerak. Eskizlarda biz mimika, imo-ishoralar, majoziy nutq, tananing plastikligidan foydalanamiz. Teatr eskizlari o'z qoidalari va kompozitsiyaga ega.

Eskiz quyidagilardan iborat:

1. Bog'lanishlar (xarakter, sahna va sharoitlar bilan tanishish);
2. Voqealar;
3. Klimakslar (etyudning eng yuqori emotsional nuqtasi);
4. Ajratish (natija, vaziyatni hal qilish).
Savol: Biz allaqachon qanday eskizlarni bajarganmiz?

Talabalarning kutilgan javoblari:

plastik,
- jismoniy harakatlar xotirasi.

Darhaqiqat, etyudlarning ko'p turlari mavjud:

badiiy tasavvur uchun eskizlar;

mantiq va harakatlar ketma-ketligi uchun etyudlar va his-tuyg'ular;

sahna ob'ektlari bilan o'zaro ta'sir qilish bo'yicha;

muayyan voqea uchun eskizlar;

reenkarnasyon uchun eskizlar.

O'qituvchi: Bugun biz harakatlar mantig'i va ketma-ketligi bo'yicha tadqiqotlar bilan tanishamiz. Bunday etyudning bajarilishi (shuningdek, boshqa har qanday) taklif qilingan sharoitlarda bir qator mantiqiy va o'zaro bog'liq harakatlarni talab qiladi. Lekin birinchi navbatda, bizning eskizimiz nima haqida bo'lishini taxmin qiling:

Xonada portret bor

Har jihatdan sizga o'xshaydi

Kuling - va javoban

U ham kuladi.

Talabalarning kutilgan javoblari: oyna

Va biz eskizimizni "Oyna" deb nomlaymiz

IV. Amaliy qism “Etüdlar ustida ishlash”

"Oyna" etyudi (juftlik o'rganish)

Maqsad: sheriklarning o'zaro ta'siri va o'zaro bog'liqligi ko'nikmalarini rivojlantirish

Shunday qilib, bizning eskizimiz "Oyna" deb ataladi. Bolalar, bugun biz juftlikda ishlaymiz. Biringiz "Oyna" bo'lasiz, ikkinchingiz esa shunchaki "Inson" bo'lasiz. Ushbu tadqiqotda biz, birinchi navbatda, sheriklarning munosabatlari va o'zaro bog'liqligini kuzatamiz. Boshlanishi. Bir-biringizga qarshi turing. Qaysi biringiz "Oyna" va qaysi biri "Odam" bo'lishini hal qiling. "Erkak" odatda ko'zgu oldida qiladigan ishni qilsin: sochlarini tarash, yangi kiyim kiyish, "bo'yanish" va boshqalar. "Odam" ning kayfiyati qanday ekanligini ko'rsating va "Oyna" "Odam" ning barcha harakatlarini aniq aks ettirishi kerak: imo-ishoralar, yuz ifodalari.

Tadqiqot mazmunli bo'lishi uchun "Inson" o'z harakatlarining aniq maqsadiga muhtoj, masalan,

sevgan odam bilan uchrashishdan oldin odam tashqi ko'rinishini tartibga soladi,

ish uchrashuviga tayyorgarlik ko'ring.

Amalga oshirish uchun zarur shartlar: « Inson o'zining xayoliy holatlari doirasida yashaydi va ularga ishonadi. "Ko'zgular" insonning barcha harakatlarini mexanik ravishda takrorlamasligi kerak, uning maqsadlarini taxmin qilishga harakat qilish kerak (hech bo'lmaganda taxminan), uning fikrlari bilan yashash kerak (siz taklif qilgan).

"Turli munosabatlar" etyudi

Maqsad: harakatlar ketma-ketligi, taklif qilingan holatlarga asoslangan sheriklarning o'zaro ta'siri ko'nikmalarini rivojlantirish.

O'qituvchi: Keyingi tadqiqotimiz ma'lum bir voqea uchun bo'ladi va bu tadqiqot biz hayotdagi kabi bir-biriga boshqacha munosabatda bo'lgan 4 kishidan iborat guruhda ishlaymiz. Bolalar, nega biz hayotda bir-birimizga boshqacha munosabatda bo'lamiz?

Kutilgan javoblar.

Etüd uchun shart:taklif qilingan holatlarni hisobga olgan holda, har biriga turli yo'llar bilan shaxsiy munosabatni ko'rsatish kerak. Tasavvur qiling-a, kecha sizlardan biringiz bu xonada juda muhim narsani unutib qo'ygan va albatta uni topmoqchi. U mos kelishi kerak:

Muhim va shoshilinch ish bilan juda band bo'lgan odamga;

Katta qayg'uga duchor bo'lgan odamga;

Uzoq vaqt davomida aloqa qilmagan dushmanga

Muhokama uchun masalalar:

Etyudlar ustida ishlashda nimaga erishdingiz, nimaga erisha olmadingiz?

Hamkorning maqsadini taxmin qildingizmi? Agar yo'q bo'lsa, nima uchun va sabab nima?

Ushbu turdagi faoliyatda bir-biri bilan o'zaro ta'sir qanday?

V. Yakuniy qism.

Shunday qilib, biz darsda ikkita yangi turdagi teatr eskizlari bilan tanishdik. Nima?

Kutilgan javoblar

Eskizlar o'ynash sizga yoqdimi? Nima eng qiyin bo'ldi? Nima muammolarga olib kelmadi?

Reflektsiya.

O'yin - bu "Xayr" hissiyotlarini namoyon qilish mashqlari.

Maqsad: vidolashuv marosimi orqali dars davomida hissiy holat qanday o‘zgarganligini ko‘rsating.

O'quvchilar hissiy holatni iloji boricha aniqroq etkazishga harakat qilib, darsni tark etgan kayfiyatga (quvonch, umidsizlik, g'azab, befarqlik ...) qarab bir-birlari bilan xayrlashadilar.

"Jismoniy harakatlar xotirasi uchun" mashqlari (PPD) maktab o'quvchilari bilan ishlashda juda tez-tez ishlatilishi mumkin. Bunday mashqlarning ma'nosi ob'ektlar bilan ishlashda (odamlar bilan emas) diqqatni va mushaklarning kuchlanishini to'g'ri taqsimlashni (haqiqatda bo'lgani kabi) amalga oshirishdir. "Ko'zlar qayerda?" (nigoh qayerga qaratilgan, ya'ni diqqat?), "qanday mushaklar ishlaydi?" (barmoqlar, kaft, elka, oshqozon, qorin, oyoqlar).

Bundan tashqari, har bir inson uchun bularning barchasi turli xil narsalar bilan harakat qilishda o'ziga xos tarzda sodir bo'ladi.

Mushaklar va e'tiborning ishiga murojaat qilish mashqni bolaning aktyorlik tarbiyasi doirasidan tashqariga, atrofdagi hayotda o'zini tutishning individual va vaziyatli usullarining xilma-xilligini kashf qilish sohasiga olib keladi.

Mashqning mohiyati shundan iboratki, saytga (doskaga) kirgan o'quvchi xayoliy narsalar bilan manipulyatsiya qila boshlaydi, ya'ni u xuddi haqiqiy narsalar bilan harakat qilayotgandek harakat qiladi. Aniqlik nigoh va e'tibor yo'nalishida, qo'llar, barmoqlar, oyoqlar, orqa, bo'yin mushaklari ishining tabiatida bo'lishi kerak.
va hokazo.

Siz PFD mashqini bolalarning o'zlari ob'ektlarni eslab qolishlari va xotiradan bajarishlari mumkin bo'lgan harakatlarni tanlashlari bilan boshlashingiz mumkin (sumkani oching, qo'g'irchoqni kiyintiring, o'yinchoq mashinasini ishga tushiring, mixga bolg'acha urish). Yoki mashqni har bir kishi bir xil real ob'ekt bilan haqiqiy harakatlar bilan boshlashi mumkin: mop, ro'molcha, stul, dekanter, portfel. Keyin har bir bola o'zi tanlagan harakatini xotiradan ishlab chiqadi.

Bolalar doimo xotirasini haqiqiy ob'ekt bilan harakat bilan sinab ko'rish imkoniyatiga ega bo'lishlari muhimdir. Haqiqiy ob'ekt bilan harakat qilish orqali o'qituvchi va o'quvchilar mashqning to'g'riligini aniqlashlari va maslahat berishlari mumkin. Agar ular ishchi juftlik va uchliklarga birlashishga ruxsat etilsa (talab qilinsa) bolalar uchun mashq qilish yanada qiziqarli bo'ladi.

I bosqichda siz PPDda oddiy individual kichik va katta mashqlarni o'rnatishingiz mumkin, ularning barchasi o'z joylarida yoki bir vaqtning o'zida saytdagi boshqa tomoshabinlar oldida parallel ravishda bajarilishi uchun.

II bosqichda juftlashtirilgan vazifalarni (chelak, logni ko'tarish; qoshiq va supurgini ushlab turish; dasturxonni silkitish; to'p o'ynash; arqonni tortish va h.k.) bilan tanishtirish yaxshidir. Keyin, sinov uchun ikkita juftlikni birlashtirish maqsadga muvofiqdir - biri mashq qilayotganda, ikkinchi juftlik aniqlikni nazorat qiladi va aksincha.

III bosqichda, shuningdek, ob'ektiv bo'lmagan mashqlarni "ovozli" yordamchilar bilan tanishtirish yaxshidir. Vazifalarni o'zlari tanlashda dinamika quyidagicha: barmoqlar yoki butun tananing ishi xotirasidan - tananing barcha qismlarida mushaklarning kuchlanishini murakkab almashtirishgacha; oddiy oddiy e'tibordan tortib, uni almashtirishgacha.

PFD mashqining alohida ma'nosi talaba tomonidan inson harakatlarining nozik xususiyatlarini, ularning shaxs va ob'ekt xususiyatlariga bog'liqligini aniqlashdir. Shu bilan birga, bolada teatr san'ati qobiliyatlari rivojlanishi mumkin, bu esa tomoshabinda nafaqat harakatlarning, balki his-tuyg'ularning ishonchliligi va haqiqati "noldan" paydo bo'lishining qimmatli illyuziyalarini keltirib chiqaradi.

An'anaviy bolalar o'yini "Biz qaerda edik, biz aytmaymiz, lekin nima qildik - biz ko'rsatamiz" - bu jismoniy harakatlarni xotirada saqlash uchun mashqning xalq guruhidir.

Bu vazifa bezovta qilmasligi uchun asta-sekin ishonchlilik, ishontirish, tanib olish, harakatlar, his-tuyg'ular, dialoglar, atmosfera bilan bog'liq qoidalarni joriy etish tavsiya etiladi. O'yinning bunday urg'usi o'quvchilarga pedagogika uchun muhim bo'lgan sohaga - tengdoshlarining ijodiy sa'y-harakatlarini idrok etishda konkretlikka o'tishga yordam beradi.

PPD vazifalari maktab o'quvchilarining rivojlanishi uchun juda qimmatlidir, bunda ular barmoqlarining kichik harakatlariga e'tibor berishadi. Shu bilan birga, o'qituvchi uchun murakkablikning maqbul darajasini taxmin qilish va katta ob'ekt (masalan, mop, savat) bilan taxminiy manipulyatsiyalardan kichikroq, aniqroq, murakkabroqlarga o'tishga majburlamaslik muhimdir. Tajriba shuni ko'rsatadiki, bolalar kichik narsalar bilan harakat qilish orqali o'z xotiralarini ishtiyoq bilan o'rgatishlari mumkin: qog'oz varag'ini ochish, stoldan qalam olish, kublar yoki piramida yig'ish (ikkinchi, uchinchi sinf o'quvchilari uchun - kartoshkani tozalash).

Haqiqiy ob'ekt bilan ishlash, har bir barmoqning, har bir mushakning ishini kuzatish orqali PFDda topshiriqning har bir ko'rinishini tekshirish foydalidir. Diqqat ishini iloji boricha aniqroq takrorlash uchun bolalarga haqiqiy ob'ekt bilan harakat paytida ko'zlarning ishiga, ularning qarashlari yo'nalishiga e'tibor berishni maslahat berish tavsiya etiladi. Agar talaba PFDda "katlanmış qog'oz varag'ini ochish" ni ko'rsatsa, unda namoyishda u nafaqat barmoqlarning, balki ko'zlarning ham ishini takrorlashi kerak.

Ba'zan o'quvchilar mashqni qisman xayoliy narsalar bilan, qisman haqiqiy narsalar bilan bajarishlari kerak: masalan, kartoshka haqiqiy va pichoq xayoliy bo'lganda kartoshkani tozalash yoki aksincha. Piramidani yig'ishda pinli taglik yoki dumaloqlar xayoliy bo'lishi mumkin.

Bunday sharoitlar stajyorlarga ham, ularning sudya yordamchilariga ham barmoqlar ishini kuzatishni osonlashtiradi, shuning uchun mashqning o'zi hamma uchun jozibador bo'lib, bajarilishi aniqroq bo'ladi.

Shunday bo'ladiki, o'qituvchilar FPD mashqini faqat etishmayotgan narsalar bilan xayoliy ish sifatida tushunishadi. Keyin talaba darhol, haqiqiy ob'ekt bilan oldindan ishlamasdan, tashqariga chiqadi va diqqatini yoki mushak xotirasini taqsimlamasdan, faqat ko'r-ko'rona jasoratni namoyish etmasdan, "polni shvav bilan yuvadi", "torli munchoqlar" va hokazo. va taxminan harakat qilish odati.

Bunday taassurotlarni baholash mezonlari odatda noaniq va shuning uchun amalga oshirilgan harakatlar haqidagi eng umumiy g'oyalarga asoslanadi. Tomoshabinga ham, o‘qituvchiga ham ko‘rganlarini muhokama qilish qiyin, ijrochilarning o‘zlari ulardan nima talab qilinishini tushunmaydilar, agar biror narsa o‘qituvchini qoniqtirmasa, spektaklni yaxshilash uchun nima qilish kerak. Bularning barchasi tezda o'quvchilarni mashqni befarq bajarishga olib keladi.

Ta'kidlash joizki, havaskorlar studiyalarida bolalarga aktyorlik mahoratini o'rgatishda o'qituvchilar ularni jonlantirish uchun bunday shoularga "hodisalar" kiritish an'analariga ega. Misol uchun, munchoqlarni bog'lashda bitta boncuk erga tushadi. Ammo bunday "animatsiya" faqat tomoshabin uchun, uni ko'ngil ochish istagi uchun yaratilgan. Ijrochining o'zi, ehtimol, birinchi sinovdan tashqari, qiziqroq bo'lmaydi, chunki juda taxminiy manipulyatsiyaga qo'shimcha ravishda, ixtiro qilingan voqea bilan bog'liq yana bir nechta teng taxminiy manipulyatsiyalar qo'shiladi. Shuning uchun maktab o'qituvchisi bunday "jonlanishlar" dan qochish yaxshiroqdir. Agar ijrochilardan biri mustaqil ravishda bunday yaxshilanishni aniqlasa, unda kashfiyot, albatta, yuqori baholanishi kerak.

Talaba tomonidan PFDda ko'rsatilgan har qanday sahna-etyud butun sinfning faol ishi uchun ishlatilishi mumkin. Masalan, talabalar, birinchidan, taxmin qiladilar, ikkinchidan, maslahat beradilar va baholaydilar, uchinchidan, o'qituvchi tomonidan ilgari taklif qilingan qoida bo'yicha eskizga nom beradilar.

Vyacheslav BUKATOV, pedagogika fanlari nomzodi,
Aleksandra ERSHOV, pedagogika fanlari nomzodi

Sizning e'tiboringizga V.M.ning kitobini tavsiya qilamiz. Bukatov va A.P. Ershova "O'yin o'qitish texnikasi antologiyasi", uning asosida ushbu nashr tayyorlandi. Siz kitobni kuponni to'ldirish orqali buyurtma qilishingiz mumkin. “Maktab psixologi”ning ushbu sonining 4-soni.

K.Stanislavskiy tomonidan aktyor tarbiyasi uchun taklif qilingan mashqlardan biri bu “jismoniy harakatlarni xotirada saqlash” mashqlaridir. Ular ba'zan affektiv xotira mashqlari deb ataladi. Ularning mohiyati shundan iboratki, aktyor qandaydir tashqi jismoniy harakatni yoki bir qator harakatlarni amalga oshiradi, lekin u ishlayotgan ob'ekt xayoliydir.

Hozirda bu mashqlar barcha kurslarda bajarilmaydi. Ko'pchilik e'tiborni to'plash, haqiqiy ob'ekt bilan ishlashda xatti-harakatlar mantiqini bajarish mumkinligiga ishonishadi, baribir haqiqiy ob'ekt bilan hamma narsa biroz boshqacha sodir bo'ladi va ob'ektning o'zi aktyorga yaxshiroq yordam beradi.

Ushbu mashqlarda siz boshqa maqsadlarni qo'yishingiz mumkin. Ba'zi o'qituvchilar ushbu mashqlarni bajarish uchun zarur bo'lgan ichki monologga katta e'tibor berishadi (qarang: ichki monolog.) Va agar ular mashg'ulotning boshida, birinchi yilda amalga oshirilsa, unda bu ichki monolog bilan birinchi uchrashuv va bu juda foydali. Agar ikkinchisida, talaba etyudlarda ichki monologga duch kelgan bo'lsa, bu mashqlar unga yaxshi mashg'ulot bo'lishi mumkin.

O'zaro ta'sir

Yuz yillik rivojlanish jarayonida Stanislavskiy "tizimi" ning ko'plab tushunchalari teatr nazariyasida ham, amaliyotda ham yangi nomlar oldi, tanish tushunchalarning yangi nomlari paydo bo'ldi. Maqolada "Harakat. Qarshilik. Rolning "harakat chizig'i" ni "organik harakat" degan ma'noni anglatuvchi turli xil nomlarda va "harakat chizig'ini" belgilash uchun turli xil iboralarda topish mumkin.

Nazariya va amaliyotga “muloqot” atamasidan kechroq kirib kelgan, lekin bir xil ma’noga ega bo‘lgan “o‘zaro ta’sir” atamasi bilan ham xuddi shunday holat yuz beradi. K. S. Stanislavskiy o'zining barcha asarlarida "muloqot" haqida yozgan. Endi "o'zaro ta'sir" so'zi, ayniqsa, pedagogikada tobora ko'proq qo'llaniladi. Balki, kundalik hayotimizdagi “muloqot” so‘zi munosabatlarning juda keng doirasini anglatgani uchundir, “o‘zaro ta’sir” esa bosqich jarayonlarini to‘g‘riroq ifodalaydi, garchi odamlar o‘rtasidagi o‘zaro munosabatlar, albatta, kundalik miqyosda sodir bo‘ladi.

Bosqichli o'zaro ta'sir - sheriklarning bir-biri bilan o'zaro ta'siri, ularning munosabatlari jarayoni. Va u ko'rsatilganda emas, balki "bu erda, bugun, hozir" sodir bo'lganda. Keyin biz sheriklar chin dildan o'zaro aloqada ekanligini aytamiz.

Bu harakatlarning o‘zaro va o‘zaro bog‘liqligi teatrning o‘ziga xos xususiyatidir. Teatr uchun spektakl rivojida ishtirok etgan personajlar to‘qnashuvi yoki dasturlarda deyilganidek, personajlar to‘qnashgan voqealardir. O'yin - bu uning makonida yashovchi odamlar o'rtasida sodir bo'ladigan voqea. Va bu hodisa ularning bir-biri bilan va atrofdagi dunyo bilan o'zaro munosabatlarida namoyon bo'ladi. Agar qahramonning harakatlari sahnada hozir bo'lgan yoki yo'q bo'lgan sherigiga qaratilmagan bo'lsa, unda sahnada hech narsa sodir bo'lmaydi, deyiladi.

Taqlid, haqiqiy emas, o'zaro ta'sirni belgilash, afsuski, sahnada tez-tez uchraydi. Yoki, ehtimol, endi aktyorlar ko'proq tez-tez o'zaro ta'sir ko'rsatishadi, lekin aslida ular o'zlari bilan mashg'ul bo'lishadi va o'zlarining tajribalarini ifoda etishadi, ular sherikga e'tibor bo'lmasa, ular ham taqlid qilinadi, chunki haqiqiy his-tuyg'ular faqat ular sodir bo'lganda paydo bo'lishi mumkin. kimgadir qaratilgan. Tuyg'ular biror narsaga qaratilgan bo'lsa, baribir, ularning ob'ekti ob'ekt emas (masalan, uni kimdir yo'q qilganda), balki bu ob'ektning orqasida turgan kishi (u kimga tegishli).

O'zaro ta'sir uzluksiz, doimiy, ikki tomonlama, o'zaro, ko'p bosqichli jarayondir. K. S. Stanislavskiy "Aktyorning o'z ustidagi ishi" kitobida birinchi bo'lib uning tarkibiy qismlariga batafsil to'xtalib, aloqaning organik jarayonining besh bosqichini shakllantirdi. Kondensatsiyalangan shaklda u quyidagicha ko'rinadi: Diqqat - Harakat - Idrok - Ichki monolog (qaror qabul qilish) - Javob harakati.

Ushbu sxemadan ko'rinib turibdiki, diqqat, harakat, idroksiz o'zaro ta'sirning uzluksiz ichki monologi bo'lishi mumkin emas. (sm. Sahna diqqat, harakat. Qarshilik.Rolning "Harakat chizig'i", Idrok, Ichki monolog). O'zaro ta'sir - bu sahna hayotining o'ziga xos doimiy harakat mashinasi. Uni to'xtatib bo'lmaydi, to'xtatib bo'lmaydi. O'zaro ta'sir (aloqa) chizig'idagi har qanday tanaffus avtomatik ravishda yolg'onga, soxtaga aylanadi va bitta soxta boshqasini va hokazolarni keltirib chiqaradi.

BOSHQA DIQQAT

Psixologlar diqqatni aqliy faoliyatning o'zboshimchalik bilan yoki ixtiyoriy yo'naltirilishi va konsentratsiyasi sifatida belgilaydilar.

Agar biz beixtiyor orientatsiya haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu hayotda sodir bo'ladi. U yoki bu jarayon yoki ob'ekt bizning rejalarimizdan tashqari e'tiborimizni jalb qilishi mumkin.

Sahnaga kelsak, faqat aktyorning o'ziga bergan ixtiyoriy buyrug'iga ko'ra o'zboshimchalik va konsentratsiya haqida gapirish mumkin.

Aktyorning sahnadagi e'tibori ijodiydir, chunki u o'z maqsadi yoki vazifasiga, taklif qilingan sharoitlarga muvofiq diqqat ob'ektini tanlaydi (qarang: Supervazifa va harakatlar orqali, Sahnada barqaror e'tiborga erishish juda muhim - sobit nigoh shaklida rasmiy emas, balki ob'ektga, u bilan nima sodir bo'layotganiga qaratilgan. Haqiqiy e'tibor bilan idrok etish jarayoni ham boshlanadi (qarang: Idrok). Eng qiyini, aktyorning fikri butunlay sherik va uning harakatlariga, uning "jismoniy farovonligiga" va hokazolarga qaratilgan bo'lishi talabi. (sm.: rolning "ikkinchi rejasi").

Sahna diqqatining ob'ekti sahnada mavjud va yo'q sherik, ular bilan sodir bo'layotgan jarayonlar, jonsiz narsalar, xarakter uchun muhim bo'lgan narsa, sahnadan tashqarida sodir bo'ladigan narsa va boshqalar bo'lishi mumkin. E'tibor bering va bu juda muhim: jonli ob'ekt-xarakterga e'tibor qaratilganda, ijrochi ko'pincha sherigini o'z e'tiborida ushlab turadi. Shu bilan birga, e'tibor, hayotda bo'lgani kabi, siz undan nimani kutayotganingizga, nimaga erishganingizga qarab, sherikning xarakteridagi o'ziga xos narsaga qaratilishi kerak. Если ты, например, добиваешься ответа на любовное признание, то всё внимание в этот момент сосредоточенно на процессе созревания ответа, если уличаешь во лжи, то внимание сосредоточенно на процессе поиска партнёром решения -сознаваться или нет, а не на том красив он или нет, va hokazo.

Diqqat chizig'i uzluksiz bo'lishi kerak, aks holda idrok chizig'i va harakat chizig'i uzluksiz bo'lmaydi (qarang: D harakat. Qarshilik.Rolning "Harakat chizig'i").

K. S. Stanislavskiyning "Aktyorning o'z ustidagi ishi" (1-qism) kitobidagi diqqatga oid bo'limning ko'p qismi "diqqat doiralari" ga bag'ishlangan. Bu 20-asrning birinchi yarmida juda ko'p bajarilgan diqqatni jalb qilish uchun mashqlar to'plami. Va endi, ehtimol, kimdir buni qilmoqda, ammo xuddi shunday natijaga erishish uchun boshqa ko'plab mashqlar mavjud.

Agar biz aktyorning diqqatini kichik yorug'lik nuqtasiga jamlashni tasavvur qilsak, yorug'lik nuqtasini biroz kengaytiramiz, keyin esa ko'proq va nihoyat atrofdagi hamma narsani yoritamiz (K. S. Stanislavskiy o'z kitobida bu texnikani shunday ko'rsatadi), qachon Aktyor o'zini bu kichik, o'rta, katta va juda katta e'tibor doiralarida, go'yo hamma narsadan va birinchi navbatda, tomoshabindan ajratilgandek his qilsa, u "ommaviy yolg'izlik" holatini boshdan kechirayotganini aytish mumkin bo'ladi. ” yoki u insonning haqiqiy “farovonlik bosqichida” ekanligi, hech qanday holatda jamoatchilik uchun ishlamasligi (qarang:: bosqich salomatligi). Aktyor ish jarayonida doimiy ravishda o'zi uchun ushbu "diqqat doiralarini" yaratadi, taklif qilingan sharoit va maqsadlarga, o'z irodasi bilan e'tibor beradigan ushbu makonda joylashgan makon va maydonga qarab kengaytiradi yoki toraytiradi. .

Albatta, aktyor hayotda ham e’tiborli bo‘lishi, ko‘rgan, diqqatini tortgan narsaning mohiyatiga kirib borishga, ko‘rganini tushunishga, ko‘rinmaganini xayolga keltirishga harakat qilishi kerak. Hamma narsa aktyorga kelajakdagi rollar uchun material beradi, uni hayot bilan, hayot haqiqati bilan bog'laydi. Buning uchun aktyor ijodiy mushohadani rivojlantirishi kerak.

ICHKI MONOLOG

Ushbu so'zlarning barcha ravshanligi va obraz yaratishda aktyor uchun zarurligini tushunadigan ichki monolog (qarang: sahna tasviri)- aktyorlikning eng qiyin elementlaridan biri, chunki aktyor doimo o'zini faqat ushbu sahnaga tanish bo'lgan tashqi so'zlovchilar bilan cheklashni xohlaydi.

Hayotda ham, sahnada ham ichki monolog - bu baland ovozda aytilmagan, balki o'z-o'ziga aytiladigan ichki nutq, uyqu paytidan tashqari, odamga doimo hamroh bo'ladigan so'zlar bilan ifodalangan fikrlash poezdi.

Hayotdagi uzluksiz ichki monolog jarayoni hamma uchun tanish. Bu sodir bo'layotgan narsalardan, inson oldida turgan maqsadlardan, hayot sherigining harakatlaridan va hokazolardan tug'iladi. Bu bizning u yoki bu harakatlarimizga sabab bo'ladi, undan tashqarida ma'lum bir vaziyatda eng to'g'ri, eng kuchli bo'lib tuyuladigan so'zlar tug'iladi. Hayotning tanqidiy daqiqalarida bu monologlar shiddatli, hissiy, ziddiyatga aylanadi. Va har doim ichki monolog odam yashaydigan keskinlik darajasida davom etadi.

Agar bu bosqich jarayonining xususiyatlari haqida gapiradigan bo'lsak, sahnada ham xuddi shunday. Faqat bitta farq bor, lekin muhim. Hayotda insonning ichki monologi o'z-o'zidan tug'iladi, u o'z ichidagi vaziyatni ongli ravishda tahlil qiladigan daqiqalar bundan mustasno. Sahnada bu rassomning emas, balki qahramonning ichki monologi. Rassom nima haqida gapirayotganini, uning tabiati va taranglik darajasini oldindan tushungan holda ushbu monologni yaratishi va uni o'ziga moslashtirishi, uni o'ziga tanish qilishi kerak. Shuni ta'kidlash kerakki, rassomning ichki monologi ijodkorga emas, balki shu xarakterga xos bo'lgan tilda, lug'atda qurilishi kerak.

Aktyorning rol ustidagi faoliyatining birlamchi manbai adabiyot - sahnalashtirilgan nasr yoki she'riyat va dramaturgiyadir. Agar nasrda aksar asarlarda yozuvchi sahna yaratar ekan, o‘z personajlarining ichki monologlarini bersa va rassom ulardan, albatta, so‘zma-so‘z emas, balki ularni o‘z qaroriga, ma’lumotlariga moslab ishlata olsa, dramada, qoida tariqasida, , ichki monologlar mavjud emas. Teatr jarayonida pauzalar, nuqtalar, sherikning matni - bu "jimlik zonalari" deb ataladi. Aktyor, yuqorida aytib o‘tganimizdek, o‘zi qahramonning ichki monologlari muallifiga aylanishi kerak. O'zini qahramon hayotining taklif qilingan sharoitlariga qo'yib, har bir sahnada o'zining super vazifasini va aniq maqsadlarini belgilab, nafaqat o'ziniki, balki sherigining matnini o'rgangan holda, aktyor o'z qahramoni nomidan xayolotda o'ylashi kerak. monolog (qarang: Taklif etilgan holatlar, Supertask va harakat orqali).

Ichki monolog, hayotdagi kabi, faqat uzluksiz bo'lsa, o'z maqsadlariga erishadi, shuning uchun matnni talaffuz qilish paytida va "jimlik zonalarida" uni ichki monologga qat'iy ajratishning hojati yo'q. Farqi shundaki, birinchidan, “jimlik zonalari”da ichki monologni saqlash ancha mushkulroq bo‘lib, unga puxta tayyorgarlik ko‘rilganda va aktyor sherigining aytgani va qilayotgan ishlariga to‘liq singib ketgandagina mumkin bo‘ladi. Ikkinchidan, matnni talaffuz qilishda matnning o'zi fikr pog'onasini ushlab turishga yordam beradi, ba'zan esa ichki monologning to'liq yoki bir qismi xarakter tomonidan baland ovozda ifodalanadi. Ular aytganidek: men nimani o'ylayman, men aytaman.

Ichki monolog hayotda ro‘y beradigan jarayon sifatida spektaklga haqiqiylik bag‘ishlaydi, aktyorning obrazga berilib ketishiga yordam beradi va undan o‘z qahramonining ichki hayotiga chuqur kirib borishni talab qiladi. Ichki monologsiz sahnada idrok etish va o'zaro ta'sir qilish mumkin emas, bu rolning "ikkinchi rejasi" ni, rol ritmini o'zlashtirishga yordam beradi, hatto ovoz tembrini o'zgartiradi (qarang: Idrok, O'zaro ta'sir cmvue, rolning "Ikkinchi rejasi", Ritm.Temp. temp ritmi). Vl. I. Nemirovich-Danchenko qanday qilib aytish ichki monologga, nimani aytish esa matnga bog‘liq, deb ta’kidlagan.

Ideal holda, spektakl davomida ishlab chiqilgan ichki monolog sahna taraqqiyoti jarayonida aktyorga turli yo'llar bilan keladi. Ammo u odatda aktyorga o'zi keladi deb o'ylash aldanish bo'lardi.

Sahnadagi hamma narsa singari, uning spektakl paytida paydo bo'lishi ham mashg'ulotlar jarayonida tayyorgarlik ishlariga, ayniqsa uyda mashg'ulotlarga bog'liq va dastlab sahnada qilgan hamma narsa kabi, aktyorga iroda kuchi bilan tayyorlangan ichki monolog ham keladi. . Vl.ga ko'ra alohida rol. I. Nemirovich-Danchenko, ular o'zi aytganidek, monolog-tuhmat o'ynashadi.

Tasavvur

K. S. Stanislavskiy shunday deb yozgan edi: "... rassomning vazifasi spektakl g'oyasini badiiy sahna haqiqatiga aylantirishdir. Bu jarayonda bizning tasavvurimiz katta rol o'ynaydi. ”

Asarning asosiy holatlari, voqealari, albatta, muallif tomonidan taklif qilinadi, lekin rejissyor va aktyor ularni o‘z tasavvuri bilan rivojlantirishi, boyitishi, jonlantirishi kerak. Tasavvurning ishi bo'lmasa, rejissyorning spektakl haqidagi g'oyasining tug'ilishi ham mumkin emas (qarang: direktorning niyati) na jonli, qiziqarli sahna qahramonlarini yaratish. Aktyorlarning buguni va o‘tmishi, intilishlari, didi, odatlari, ular yashayotgan voqealarning o‘tkirligi va ahamiyati – bularning barchasi ijodiy tasavvur mehnati samarasidir. Ijodiy tasavvurning sehrli kuchi rassomga nafaqat rol sharoitlarini o'rganishga, balki go'yo ularni o'ziga "moslashtirishga" imkon beradi, ularni o'ziga xos, shaxsiy, ya'ni. ularni haqiqatan ham qabul qiling. "Faqat shunda, - deb yozadi Stanislavskiy "Aktyorning o'z ustidagi asari" da, - rassom tasvirlangan shaxsning ichki hayotining to'liqligi bilan yashay oladi va muallif, rejissyor va o'zimizning tirik tuyg'umizni buyuradi".

Har bir aktyorning fantaziyasi o'ziga xos xususiyatlarga ega, faqat shu aktyorning o'ziga xos jihati bor. Taklif etilgan vaziyatlarning keng doirasi orasidan aktyor birinchi navbatda o'zinikini tanlaydi, uning xayoliy tafakkurini qo'zg'atadigan eng yaqin hiylalar.

Boy, moslashuvchan tasavvur va natijada hissiy qo'zg'aluvchanlik va haqiqiy sahna temperamenti noyob va baxtli sovg'a bo'lib, ba'zilariga kamroq, boshqalari ko'proq beriladi. Stanislavskiyning yozishicha, aktyorlarning tasavvuri turli darajadagi tashabbuslarga ega. Tashabbuskor tasavvur rassomni hayajonga soladi, uni osongina taklif qilingan sharoitlar dunyosiga tortadi. Tashabbusdan mahrum bo'lgan tasavvurga yo'naltiruvchi ko'rsatmalar kerak, go'yo uni o'ziga jalb qilish uchun rag'batlantirish kerak. Stanislavskiy rassomning ijodiy tasavvurini faollashtirishga yordam beradigan uchta asosiy shartni taklif qildi. Birinchidan, tasavvurni majburlab bo'lmaydi, uni faqat olib ketish mumkin. Tasavvurni uyg'otish uchun zarur bo'lgan ikkinchi muhim shart, Stanislavskiy aktyor uchun muhim maqsadning mavjudligi, insonning imkoniyatlarini safarbar qilish, ya'ni. Biz tasavvurning butun rolning super vazifasi bilan eng yaqin aloqasi haqida gapiramiz (qarang: Supervazifa va harakat orqali), allaqachon rassomning qalbida javob topdi. Va nihoyat, tasavvur harakat bilan bog'liq bo'lishi kerak va shuning uchun ziddiyatga yo'naltirilgan bo'lishi kerak. Darhaqiqat, hayotda, ziddiyatli vaziyatda, ko'pincha bizning irodamizga zid bo'lgan tasavvur ayniqsa intensiv ishlaydi. Konfliktga qaratilgan tasavvur aktyorga faol sahna harakatlari uchun hissiy turtki beradi.

MUQADDAS

Sm.: Transformatsiya, ekspressivlik.

idrok

Idrok barcha aktyorlik faoliyatining asosiy momentlaridan biridir. Aktyorda rol yaratishda sodir bo'ladigan barcha jarayonlar, uning faoliyatining muvaffaqiyati ana shunday idrok bilan boshlanadi.

professional.

V. I. Dahlning izohli lug'atida "idrok" so'zining ma'nosi quyidagicha izohlanadi: o'zi uchun qabul qilish, qabul qilish, qabul qilish, o'zlashtirish.

Ushbu kontseptsiyaning ko'plab ta'riflari mavjud - oddiy va murakkab psixologik. Aytish mumkinki, idrok inson tomonidan voqelikning bevosita hissiy (beshta sezgi a’zosi yordamida) aks etishi, tashqi olam hodisalarini o‘z ongiga, ongiga idrok etish, farqlash va singdirish qobiliyatidir.

Psixologlar R. Konechniy va M. Bowhallarning "Tibbiyotda psixologiya" kitobida berilgan ta'rifi muvaffaqiyatli ko'rinadi. Bu yerda idrok “sezgi a’zolarimiz faoliyati asosida o‘zimizdan tashqarida bo‘lgan hodisalardan bevosita xabardor bo‘lishimiz mumkin bo‘lgan psixik jarayonlar” yig‘indisi sifatida ta’riflanadi. Psixologlarning fikricha, idrok nafaqat beshta sezgi (ko'rish, eshitish, hidlash, teginish va ta'm), balki insonning butun biopsixososyal shaxsiyatini ham o'z ichiga oladi. Ya'ni uning o'tmishdagi tajribasi, xotirasi, shu jumladan hissiy (qarang: hissiy xotira). Shuning uchun har xil podislar har bir tashqi hodisani biroz boshqacha qabul qiladilar.

Idrok qilish imkoniyatlari, albatta, sezgi a'zolarining tuzilishi bilan belgilanadi, lekin inson idrok ob'ekti bilan ma'lum munosabatlarga kirishishi kerak, shunda uning boshida ob'ektning tasviri shakllanadi. Idrok faol jarayondir, chunki pirovard natijada sezgi a'zolari emas, balki inson o'z sezgi organlari orqali idrok etadi.

Idrokning hissiy tomoni, uning shaxsiy ma'nosi va bu jarayonning faolligi aktyorlar tomonidan sahnada hozir nima bo'layotganini va shu paytgacha sodir bo'lgan voqealarni sahna idrok etishi uchun juda muhim fazilatlardir (qarang: Taklif etilayotgan holatlar).

Idrok, taklif qilingan holatlar bilan bir qatorda, aktyor apparati ishlaydigan "yoqilg'i" dir. Bundan tashqari, aktyor nafaqat moddiy narsalarni (inson, ob'ektlar), balki o'zi taklif qilgan holatlarni ham o'ziga singdiradi.

Idrok aktyor va rejissyorning hayotdagi kuzatuvi bilan ham bog'liq - bu ularning hayotni ijod uchun material sifatida idrok etishidir.

Sahnada esa idrok borlig'ingizning har bir daqiqasida sodir bo'layotgan hamma narsani chinakam, chinakam ko'rish, eshitish, teginish, his qilish qobiliyatini anglatadi. Sahnadagi idrokning bevositaligi, uzluksizligi aktyorning butun borlig'iga, sahna vaziyatidagi inson aktyor hayotining haqqoniyligini beradi. Aktyorning shaxsiyati idrokning shaxsiy tabiatiga ko'ra qanchalik boy bo'lsa, uning bir lahzalik idrok etish jarayoni shunchalik yorqinroq, boyroq, kutilmaganroq bo'ladi, ular (jarayon, shuning uchun aktyor) tomoshabin uchun shunchalik yuqumli bo'ladi. .

Xulosa qilib shuni ta'kidlash kerakki, ilgari "baholash" so'zi idrok etish jarayoni uchun ishlatilgan. U bugungi kunda ham qo'llanilmoqda. Biroq, "idrok" tushunchasi ko'proq jarayonning uzluksizligiga e'tibor qaratadi, "baholash" holatida esa ko'pincha o'z-o'zidan bilmagan holda bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida bo'lishi mumkin va uzluksizlik buzilishi mumkin.

12 « IKKINCHI REJA ROLLARI

Rassomning sahnada “tirik odam”ga (Vl. I. Nemirovich-Danchenko iborasi) yo‘lida, umuman “organik” emas, o‘zidan, oddiygina muallif so‘zlarini odamga, balki “tirik odam”ga aytadi. butun o'ziga xosligi bilan - obrazga, - rolning "jismoniy farovonligi" va "ikkinchi rejasi" ni o'zlashtirish bo'yicha ish muhim rol o'ynaydi.

"Oddiylik farovonligi" va "bosqich farovonligi" tushunchalari (qarang: bosqich salomatligi) Aktyorning haqiqiy ijodiy farovonligini uning ishining sharti sifatida erkinligini bildiradi va "jismoniy farovonlik" tushunchasi bir xil emas, chunki birinchisi deganda biz aktyorning farovonligini tushunamiz. ikkinchisi - aktyor gavdalantirishi kerak bo'lgan rolning farovonligi.

Insonni hayotda hech qanday farovonlik tuyg'usisiz tasavvur qilish qiyin - ham tor, kundalik rejada, ham umumiy o'zini o'zi anglash nuqtai nazaridan. Shuning uchun Vl. I. Nemirovich-Danchenko obrazni topish jarayonida asosiy narsa aktyor tomonidan shartli ravishda "jismoniy farovonlik" deb ataladigan psixofizik farovonlikni qo'lga kiritish deb hisobladi.

"Harakat chizig'i" ning samimiy bajarilishi hali tasvirni yaratmaydi (qarang: Harakat. Qarshilik. Rolning "harakat chizig'i"). Tasvirni yaratish jarayonini shartli ravishda bir qator tarkibiy qismlarga bo'lish - "harakat chizig'i", "jismoniy farovonlik", "ikkinchi reja" va boshqalar - biz chiziq emas, balki "harakat chizig'i" tushunchasidan foydalanamiz. xatti-harakatidan. Ikkinchi tushuncha ancha kengroq bo'lib, u harakatlar zanjiriga qo'shimcha ravishda, bu harakatlar qanday, qanday tarzda amalga oshirilishini o'z ichiga oladi - qanday sog'liq holatida, qanday "ikkinchi reja" bilan va hokazo. Turli odamlar tomonidan xuddi shunday ta'riflangan harakatlar turli taklif qilingan vaziyatlarda turlicha bajarilishi mumkin (qarang: Tavsiya etilgan holatlar) va ikkala "jismoniy farovonlik" va rolning "ikkinchi rejasi" ular bilan oziqlanadi.

Bu tushunchalar Vl tomonidan juda qat'iyat bilan ishlab chiqilgan. I. Nemirovich-Danchenko hayotining so‘nggi yillarida: u aktyorning harakatlar zanjirini yalang‘och bajarishi tufayli aktyor ijodida hissiy elementning kamayib ketishidan cho‘chigan.

"Jismoniy farovonlik" va "ikkinchi reja" tushunchalari bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Vl. Ularni teatr amaliyotiga keng joriy etgan I. Nemirovich-Danchenko, ular doimo yonma-yon, ba'zan esa "ikkinchi rejaning sog'lig'i" haqida gapirib, ularni bevosita bog'laydi.

"Ikkinchi reja" - bu aktyorning rolda yashaydigan psixofizik yuki, hayotning yashirin yo'nalishi, doimiy (bu juda muhim) fikrlash va obrazni his qilish jarayoni. Bu aktyor faoliyatining natijasi bo‘lib, u rol ijrosida go‘yo “chaqnash”ga ta’sir etsa, ba’zi o‘rinlarda yaqqol ko‘rinsa, ba’zilarida ko‘proq yashirin, lekin ideal holatda aktyor doim bor. Ijro davomida, agar u tayyorgarlik jarayonida olingan bo'lsa, hayotda bo'lgani kabi, u ijrochining irodasiga qarshi oqadi: inson uzluksiz o'ziga xos narsani olib yuradi. Biz "ikkinchi reja" o'ynalmaganligini, u ommaviy ijod vaqtiga kelib joyida bo'lishi kerakligini ta'kidlaymiz.

"Jismoniy farovonlik" - bu roldagi rassomning xatti-harakatlarida aniq ifodalangan aniqroq narsa. Siz buni mashg'ulotlarda izlashingiz, unga erishishingiz, hatto o'zingizni ma'lum bir rolga, sahnaga o'rgatish uchun mashq qilishingiz, uni bevosita his qilishni o'rganishingiz va hissiyotlarni tasvirlamasligingiz mumkin. Shartli ravishda aytish mumkinki, "jismoniy farovonlik" "ikkinchi reja" ning o'ziga xos ifodasidir.

"Jismoniy farovonlik" atamasini faqat tom ma'noda tushunish mumkin emas - issiq, sovuq, kasal, och va boshqalar, garchi bunday jismoniy hislar ko'pincha tasvirning ichki dunyosiga kirib borishga yordam beradi. Hamma narsa ancha murakkab. Biz sahnada farovonlik haqida gapiramiz va hatto Vl sifatida. I. Nemirovich-Danchenko, u ba'zan "sintetik" yoki hatto oddiygina "rolning farovonligi" deb atagan butun roldagi "tarqoq farovonlik" haqida. "Jismoniy farovonlik" uchun nafaqat ma'lum bir lahza va ma'lum bir sahnaning holatlari kiradi. U qahramonning butun o'tmishini va uning kelajak haqidagi fikrlarini, butun hayotini, aktyor o'z qahramoni nomidan harakat qilgan paytgacha o'z ichiga oladi.

"Jismoniy farovonlik" aktyorga harakat qilish istagini beradi, ijroga hayotiylik, haqiqiylikni beradi, rol uchun to'g'ri ritmni topishga yordam beradi (qarang: Ritm. Tezlik. temp ritmi), bu markalar bilan ishlashning jiddiy vositasi (qarang: Aktyor shtamplari).

"Jismoniy farovonlik" va "ikkinchi reja" tushunchalarini belgilovchi asosiy narsa ularning farqlari emas, balki ularning umumiyligi, bog'liqligidir. Avvalo, bu munosabat shundan iboratki, aktyor tomonidan ularni qo'lga kiritish jarayonini oziqlantiruvchi manba rolning tavsiya etilgan holatlari bo'lib, ular "jismoniy farovonlik" va "ikkinchi reja" tabiatini va ularning chuqurligini belgilaydi. .

Bundan tashqari, tasvirning ushbu eng muhim tarkibiy qismlarini o'zida tarbiyalash usullari va usullari bir xil: asosan taklif qilingan vaziyatlarni o'zlashtirish va ichki monolog orqali (qarang: ichki monolog).

Lekin ma’lum bir sahna, “jimlik zonalari” uchun fantaziyalangan va o‘zlashtirilgan ichki monolog orqali emas, balki rolni o‘zlashtirish jarayonida monolog orqali, Vl ta’biri bilan aytganda monolog-tuhmat. I. Nemirovich-Danchenko. Bu monolog bo'lib, rassom o'ziga o'zi rol yo'lida to'g'ri "farovonlik" va "ikkinchi reja" ni tarbiyalash vositasi sifatida aytadi: "Men falonman, falonchiman, menda falon rejalar bor. Men buni xohlayman va hokazo. » Bu tuhmat san’atkor tabiatini hayajonga solishi uchun mantiqiy emas, hissiy bo‘lishi kerak.

Albatta, bu yagona yo'l emas, har bir rassom o'z texnikasini ishlab chiqadi. Lekin asosiysi, aktyor repetisiya jarayonida o‘z tabiatidan “jismoniy farovonlik” va “ikkinchi reja”ni topadi va ularni samarali o‘ynamaydi.

IFODA

Agar rol ustida ishlashning birinchi davri - bilish davri - K. S. Stanislavskiy bo'lajak oshiqlarning uchrashishi va tanishishini, ikkinchisini - birlashish va kontseptsiyaga o'xshatgan bo'lsa, uchinchi davr - mujassamlanishlar (qarang: Qayta mujassamlanish) - u buni yosh jonzotning tug'ilishi va o'sishi bilan taqqosladi.

K. S. Stanislavskiy o'zining izlanishlari va nazariy umumlashmalarida quyidagilardan kelib chiqdi (va bu hali ham zamonaviy va ehtimol, ko'plab rejissyorlarning ekspressivlik masalalariga bo'lgan ishtiyoqi tufayli, avvalgidan ham zamonaviyroq): amaliyotda qo'llash uchun. maqsadlar, intilishlar va istaklarni takrorlash jarayonida ishlab chiqilgan natijalar uchun nafaqat "aqliy", balki "tashqi" ham harakat qilish kerak - gapirish, fikr va his-tuyg'ularini etkazish uchun harakat qilish yoki shunchaki jismoniy tashqi vazifalarni bajarish. : yurish, salomlashish, narsalarni qayta tartibga solish va boshqalar. Va bularning barchasi bir maqsad uchun.

Buni istisno deb hisoblash mumkin va K. S. Stanislavskiy bu haqda aktyorning sahnadagi tirik hayoti yoki xarakterning ichki timsoli, "inson ruhining hayoti", garchi u "harakat chizig'ida" belgilangan bo'lsa ham, yozgan. ” (qarang: Harakat. Qarshilik. "harakat chizig'i" rollari), so‘z va harakatda namoyon bo‘lardi. Ko'pincha, u ta'kidladi: "Jismoniy tabiatni qo'zg'atish, unga ijodiy tuyg'u yaratgan narsalarni o'zida mujassamlashtirishga yordam berish kerak ... Bu nafaqat roldan omon qolish uchun, balki uni ajoyib shaklda gavdalantirish uchun ham - Bu rassomning vazifasidir." Bu erda biz ichki emas, balki tashqi mujassamlanish haqida gapiramiz.

Albatta, xarakterning gavdalanish shakliga ichki jarayonlar ta'sir qiladi - ham "jismoniy farovonlik" ni izlash, ham "ikkinchi reja" tarbiyasi, ayniqsa idrok (qarang: Rolning "ikkinchi rejasi", Idrok), chunki idrok ifodalash jarayonini o'z ichiga oladi. Biror kishiga qarab, biz deyarli har doim, agar u ongli ravishda buni yashirmasa, biz sherikni qanday qabul qilishini yoki ular aytganidek, sherikni ifodalashini aniqlashimiz mumkin. Bu ichki harakatdan tug'ilgan so'zlovchilar.

Garchi bu jarayon sherik bilan muloqot qilishda impulsiv tarzda sodir bo'lsa ham (qarang: O'zaro ta'sir), so'zlovchilar qatori ham rassom tomonidan o'z tabiatida ularni ongli ravishda izlash natijasi bo'lishi kerak. Buyuk qo'shiqchi-qo'shiq yozuvchisi F. I. Chaliapinning misolini keltirish mumkin: mashqlar paytida paydo bo'lgan yuzlab ma'ruzachilar orasidan u o'z qahramoni bilan nima sodir bo'layotganini aniqroq ko'rsatgan uchta yoki to'rttasini tanladi.

Tashqi nafaqat ichki tasvirni, ichki harakatni ifodalashi, balki uning tayanchi bo'lishi kerak. Qahramonning ichki hayotini, xarakterini aniq ifodalash tashqi mujassamlashning butun ishining asosiy vazifasi, ifodali vositalarni izlashdir. Tashqi ma'ruzachi nafaqat qahramonning ichki hayotining mohiyatini to'g'ri etkazishi, balki harakat yoki ta'sir chizig'idagi bo'shliqning aniqroq va hissiy izohini topishga yordam beradi. Repetitsiya ishida turli ma'ruzachilarni sinab ko'rish rassomni o'ynagan personajni to'liqroq tushunishga olib keladi.

Ichki ifodadan tashqi ifodani qidirishga o'tish kutish emas. O'z tanangizni, apparatlaringizni "surish" uchun - busiz tasvir tug'ilmaydi.

Bir yoki boshqa yo'nalishda ichki va tashqi aloqaning buzilishi shtamplarga olib keladi (qarang: Aktyor shtamplari). Agar ichki hayot yaratilmagan bo'lsa, rassomning umumiy klişelari bor (u umuman yig'laydi, u umuman quvonadi). Agar u o'z qahramonining ichki hayotini o'zlashtirgan bo'lsa, lekin uni odatiy, o'zi uchun qulay va eng dahshatlisi, tomoshabinga ko'rsatish uchun foydali bo'lsa, barcha rollar uchun bir xil shaklda bo'lsa, individual muhr tug'iladi. yanada xavfli, chunki u darhol sezilmaydi.

Aktyorning eng kuchli ifoda vositalaridan biri tashqi xarakterdir. Bu xulq-atvor uslubi, uning ba'zi jismoniy xususiyatlari, xarakterning o'ziga xos, g'ayrioddiy qiyofasini yaratish. U bir vaqtning o'zida qahramonning ichki dunyosini namoyon qiladi va uning tashqi qiyofasini chizadi, shu bilan aktyorga obraz yaratishga yordam beradi, tomoshabin esa uni bir butun sifatida tushunish va his qilishda yordam beradi (qarang: sahna tasviri).

Albatta, aktyor ijodining bu tomoni uchun - tashqi xususiyatni izlash va rolida amalga oshirish - aktyorlik ekspressivligining barcha turlari uchun umumiy bo'lgan talab va qoidalar o'zgarmas bo'lib qoladi: agar u o'z-o'zidan, agar u aktyorning ichki dunyosini aks ettirmasa. shaxs-roli, xarakteristikasi kerak emas, lekin istisno, teatr uni obraz yaratish vositalaridan juda kambag'allashtiradi, ta'sir kuchini zaiflashtiradi. Shuni ta'kidlash kerakki, o'tkir tashqi belgilar, qahramonning ichki dunyosiga tayanmasdan, ichki texnikaning etishmasligi yoki rassomning dangasaligi natijasidir.

"Tirik odam" teatrida tashqi o'ziga xoslikni izlashda asosiy narsa uni ichkaridan olib boradigan "yo'l" sifatida tushunishdir. Tashqi o'ziga xoslikni izlashning maqsadi yana bir bor tan olinmagan tomoshabin bo'lish emas, balki undagi ichki tarkibni qo'llab-quvvatlashdir.

Aktyor rolga tayyorgarlik ko'rishda izlayotgan xarakterning boshqa barcha qirralari singari, tashqi xarakteristikasi ham uning xarakteri mavjud bo'lgan taklif qilingan holatlar bilan chambarchas bog'liq (qarang: Taklif etilayotgan holatlar).

Har bir aktyor yagona metodologiya doirasida rolga o‘ziga xos yondashuvni ishlab chiqadi. Ba'zilar birinchi navbatda ichkaridan ketadilar, boshqalari esa ko'pincha o'z qahramonining tashqi ko'rinishi haqidagi g'oyaga bog'liq. Bu usul emas, texnika masalasi.

Tashqi o‘ziga xoslik ichdan, intuitiv tarzda yaratiladimi yoki rassom yoki rejissyorning ixtirosi bilan kiritiladimi, keyin ichki hayot bilan qo‘shilib ketadimi, har holda, u ijodkor va uning atrofida sodir bo‘layotgan hayotning o‘zidan oziqlanadi. Rassom mavjud bo'lgan voqelik, o'zini va boshqalarni kuzatish, adabiyot, hayotiy tajriba - bularning barchasi butun rol kabi tashqi xususiyat o'sadigan tuproqdir.

Shunday qilib, tashqi o'ziga xoslik rassomning kasbiy faoliyatida hayot bilan bog'lanishining zarur vositalaridan biridir. Bu ham uning katta roli.

Rolning ichki naqshining tashqi namoyon bo'lishi uchun eng to'g'ri, sig'imli va ifodali echimni tanlash qobiliyati ayniqsa muhimdir. Bu nafaqat tashqi o'ziga xoslikka, balki u yoki bu tasvirni yaratishda rassomning barcha ifodalariga ham tegishli.

Teatr eskizi

Aktyor nafaqat to'laqonli timsollash apparatiga ega bo'lishi, balki uni doimiy ravishda takomillashtirishi kerak. Biroq, mujassamlash apparatini takomillashtirish uchun uning imkoniyatlarini, ushbu apparatni boshqaradigan qonunlarni, sahnadagi harakat qonunlarini bilish kerak.

Sizning "mujassamlanish apparatingiz" imkoniyatlarini aniqlash usullaridan biri etyud bo'lishi mumkin.

Teatr eskizi - bu aktyorlik texnikasini rivojlantirish uchun mashq. Aktyorlik darslarida etyudlar zarur element hisoblanadi. Ular mazmuni, uslubi, vazifalari, murakkabligi jihatidan farq qilishi mumkin. Aktyorlik bo'yicha o'qishlar yordamida yangi boshlanuvchilarga qanday qilib hikoya qurish, o'z ustida ishlash, shuningdek sherik bilan ishlash o'rgatiladi.

Etüdlarning vazifasi aktyorni nafaqat kutilmagan sharoitlarda ishlashga o'rgatishdir, masalan, agar aktyor yoki uning sherigi sahnada matnni unutib qo'ysa yoki boshqa kutilmagan vaziyat yuzaga kelsa, aktyor yo'qotmasligi kerak, lekin tezda tanlashi kerak. yuqoriga, harakat yoki so'z bilan, sahna, balki taklif qilingan sharoitlarda ham. Ishda aktyor bo'shliqni his qilishni, sherikni ko'rishni o'rganadi. Shuningdek, improvizatsiya amaliyoti tufayli siz sahnada o'ynash qobiliyatingiz va kamchiliklaringizni o'rganishingiz mumkin.

Etüd - bu aktyorning taklif qilingan holatlar va voqea-hodisalar holatini yoki taklif qilingan (o'ylab topilgan, tuzilgan yoki xotiradan takrorlangan) voqea vaziyatidagi aktyorning harakatini o'zi tomonidan oxirigacha doimiy improvizatsiya sinovi.

Etüd - (fransuzcha etyud - lit. - o'rganish). Zamonaviy teatr pedagogikasida aktyorlik texnikasini rivojlantirish va takomillashtirishga xizmat qiluvchi mashq. U o'qituvchi tomonidan improvizatsiya qilingan yoki oldindan ishlab chiqilgan turli xil sahna harakatlaridan iborat.

O'quv jarayonida etyud quyidagilardan iborat:

• - “hayotni eslash” vositasi va shu asosda sahna hayoti haqiqatini yaratish; teatr eskizi
• - organik tabiatning ijodiy qonuniyatlarini va psixotexnika usullarini anglash vositasi;
• - o'quv quroli (kasb asoslarini tushunish: taklif qilingan sharoitlarga sho'ng'ish, "harakat" va hodisa tushunchasini o'zlashtirish);
• - ijodiy tashabbus va mustaqillikning namoyon bo'lish vositasi.

Etüd - bu ma'lum (ixtiro qilingan) sharoitlarda samarali xatti-harakatlar chizig'ini mustaqil izlash.

Sahna etyudi - aktyorning hayotiy tajribasi va kuzatishlari asosida yaratilgan, uning ijodiy tasavvuri bilan qayta ishlangan va sahna sharoitida taqdim etilgan yoki o'ynaladigan yoki ko'rsatiladigan personaj (personajlar) hayotining voqea-hodisalarga boy, tugallangan qismidir.

Etüd improvizatsiya testidagi sahna etyudi rejissyorning ijodiy namoyishning super vazifasini amalga oshirishga qaratilgan niyatining mavjudligini nazarda tutadi, improvizatsiya testida esa bunday vazifa yo'q. Va bu jihatdan etyud ustida ishlayotgan aktyor shunchaki ijrochi bo'lishdan to'xtaydi, balki to'laqonli muallif va ijodkor - o'z rolining rejissyoriga aylanadi. Bu tushunchada “sahna etyudi” “dramatik sahna” tushunchasiga yaqin.

Etyudning voqealar silsilasi aniqlanadi va mustahkamlanadi, uning "burilish nuqtalari" - etyudning boshlang'ich, markaziy va asosiy voqealari, shuningdek, qahramonning maqsadi aniqlanadi. Qolgan aktyor esa improvizatsiya qilishi mumkin va kerak. Va bu erda sahna etyudi va etyud testi o'rtasidagi asosiy farq yotadi. Sud jarayonida hech narsa oldindan o'ylab topilmagani uchun - aksincha, hamma narsa bevosita sudning o'zida tug'ilishi kerak - improvizatsiya - men vaziyatga shoshilaman va ularni harakat jarayonida oqlayman, ya'ni harakatlar va vazifalar bir zumda tug'iladi. menda, mening xatti-harakatlarim bunga erishish uchun.

V. M. Filshtinskiyning aktyorlik maktabi eskizni aktyorning ajralmas ijodi joyi sifatida tushunishga va uning harakat va hodisalarni tuzatmasdan turib doimiy improvizatsiyasiga asoslanadi. Uning tushunchasiga ko'ra, aktyorning sahnadagi "hayot haqiqati" o'z-o'zidan qimmatlidir va shuning uchun aktyor improvizatsiya qiluvchi, haqiqatning ichki tuyg'usiga ergashib, voqealar rivojini uni tuzatmasdan va hech qachon takrorlamasdan mutlaqo qonuniy ravishda o'zgartirishi mumkin. uning sahnadagi xatti-harakati.

Z. Ya. Korogodskiy maktabi aktyorga, eng avvalo, personajlar bilan sodir bo‘layotgan voqeani aytib berishga o‘rgatadi va bu voqea bir-biriga oqib o‘tadigan voqealarning o‘zgarishi va rivojlanishi, demak, voqealar silsilasini aniqlashdir. etyud sifatida ham, keyingi asarda ham asosiy hisoblanadi. Aktyorning sahna sharoitidagi "hayot haqiqati" esa muhim, ammo shunga qaramay, voqeani hikoya qilish vositasi, qahramonlarga hissiy hamdardlik orqali tomoshabinga hikoyaning mohiyatiga chuqurroq kirib borishga yordam beradigan vositadir. .

Teatr maktabidagi yoki repetitsiyadagi etyud har doim sahna hayotining kichik bir qismi bo'lib, "agar" tasavvuri bilan yaratilgan, tajriba, kuzatishlar zaxirasi, ijrochining jonli tuyg'usi bilan oziqlanadi. Etyud, eng avvalo, voqealarga boy epizoddir. Unda asosiy narsa, sahna jarayonini hayot qonunlari va qonuniyatlari asosida qurish (eng ekstravagant teatr echimlarida) voqealar harakatini qayta yaratishdir. Etüddan asarni voqealar bo'yicha tahlil qilish g'oyasi tug'ildi. Ularning yo'nalishi hayotning voqeadan voqeaga o'tishidir. Alohida olingan va biz o'ynagan voqea etyudga aylanadi.

Aktyorning o‘z voqea-hodisalari, hayotiy voqea-hodisalarni kuzatishlari, ijodiy tasavvuri va ongining o‘ta vazifadan ilhomlangan asari – aktyor yoki rejissyor xohlagan ma’lum g‘oya, mavzu, fikr etyud yaratish uchun manba yoki materialdir. sahna etyudi yordamida tomoshabinga yetkazish.

Eskiz qurilish qonunlari

Sahna etyudi qurilishning ma'lum qonunlariga ega:

Sahnaga kirish Sahnani tark etish

markaziy voqea

Improvizatsiya uchun joy

Boshlanish tadbiri Asosiy voqea

Meni sahnani tark etish uchun sahnaga chiqishga undagan fakt

Fakt - harakat, tashqi yoki ichki holatlarning ta'siri, meni oldingi xatti-harakatlarimni o'zgartirishga majbur qildi

Yuqorida dramatik to'qnashuvning boshlanishi, avj nuqtasi va inkor etilishi nazarda tutilmagan, juftlik va guruh mashg'ulotlarida bo'ladigan yagona ishning qurilish sxemasi keltirilgan.

Boshlang'ich voqea va asosiy voqea - bu sahnaga asosli va asosli kirish va chiqish. Sahnaga chiqishimdan oldin nimadir sodir bo'ldi, bu meni taklif qilingan muayyan sharoitlarga qo'ydi va menda "hozir va shu erda" (sahnada) bajarishim kerak bo'lgan aniq vazifam bor. Va xuddi shunday - meni bu joyni tark etishga majbur qilgan voqea sodir bo'ldi.

Markaziy voqea - bu ma'lum bir haqiqat yoki tashqi yoki ichki holat yoki mening xatti-harakatlarimni o'zgartirgan va mening psixofizik farovonligim va hissiy holatimga sifat jihatidan ta'sir qilgan sherikning harakati.

Ko'pincha etyudning markaziy va asosiy voqeasi bir-biriga to'g'ri keladi - ya'ni sahnada nimadir sodir bo'ladi va oldingi harakatni tugatishim yoki to'xtatib qo'yishimga sabab bo'lgan markaziy voqea bo'ldi.

O'quv mashg'ulotlarining turlari

• · Tanish masala bo'yicha tadqiqot (xayoliy ob'ektlar bilan o'rganish). Bu birinchi o'rganish vazifasi. Etüdlarda e'tiqod, jismoniy hayot chizig'ining davomiyligi va izchilligi alohida ahamiyatga ega. Mashqni bajarib, tanish masala bo'yicha ishni ko'rsatgandan so'ng, bu aslida o'ynalgan etyud ekanligi ma'lum bo'ladi.
• Musiqiy lahzalar uchun etyud (musiqiy ibora yoki fonogramma yordamida o'quvchining xayol qilish qobiliyatini uyg'otadi va bu iboradan kelib chiqadigan hayotiy vaziyatlarni boshdan kechiradi)
• Uchta so'z: harf, olov, suv (vazifa uchta taklif qilingan so'zlar organik ravishda bitta harakatga to'qilgan va bu so'zlar talaffuz qilinmaydi, balki o'ynaladigan holatlarni fanatizatsiya qilishdir)
• "Hayotimda birinchi marta" o'tkir, shaxsiy, hayajonli vaziyatlarni qo'zg'atadi
• "Ajoyib voqea"
• "Jimgina birga" etyudi (suhbatlashishga imkon bermaydigan o'quv topshirig'i. Bu sherik bilan muloqot qilish va o'zaro munosabatda bo'lish ko'nikmalarini egallashga kuchli turtki beradi. Bundan tashqari, u organik paydo bo'lishi bo'yicha keyingi tadqiqotlar seriyasiga olib keladi va so'zning tug'ilishi)
• · ^ So‘zning tug‘ilishi haqidagi tadqiqot (adekvat xulq-atvor vaziyatda adekvat so‘zni yuzaga keltiradi. Axir, so‘z o‘z-o‘zidan emas, balki u yoki bu fakt yoki hodisaga qarab tug‘iladi).
• Adabiy materialga asoslangan "jismoniy harakatlar zanjiri" bo'yicha etyud
• Etüd-kuzatish (so'zsiz, matnli) ("Kuzatuv" mashqi asosida)
• Muayyan (belgilangan hodisa) uchun etyudlar
• · Ertak asosidagi etyudlar.