Madonna Magnificat Botticelli tavsifi. Ishning uslubiy tahlili b. Botticelli "Madonna del Magnificat" asari. Periferik zona asosan ko'chmas mulk binolarining mavjudligi bilan tavsiflanadi, ularning rekonstruktsiyasi saqlash va muhandislik ishlarini o'z ichiga oladi.

10.07.2019

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

http://www.allbest.ru/ saytida joylashtirilgan

1. Botticelli haqida ma'lumot
2. Rasmning tavsifi
3. Rasmning mashhurligi va Botticelli shogirdlaridan birining hikoyasi
Xulosa
Lug'at

1. Botticelli haqida ma'lumot

Sandro Botticelli, (ital. Sandro Botticelli, asl ismi — Alessandro di Mariano Filipepi Alessandro di Mariano Filipepi; 1445 — 1510-yil 17-may) — Toskana maktabining italyan rassomi. Ilk Uyg'onish davri vakili. "Botticelli" (barrel) laqabi unga semiz odam bo'lgan katta akasi Jovannidan kelgan. Botticelli darhol rasm chizishga kelmadi: dastlab u ikki yil davomida zargar Antonioning shogirdi edi. 1462 yilda u Fra Filippo Lippi bilan rasm chizishni o'rganishni boshladi, uning ustaxonasida u besh yil ishladi. Lippining Spoletoga ketishi munosabati bilan u Andrea Verrokkio ustaxonasiga ko'chib o'tdi.

Botticelli birinchi mustaqil asarlari - Madonnalarning bir nechta tasvirlari - ijro uslubida Lippi va Masaccio asarlariga yaqinlikni namoyish etadi; eng mashhurlari: "Madonna va bola, ikkita farishta va yosh suvga cho'mdiruvchi Yahyo" (1465-1470), " Madonna va bola va ikki farishta" (1468-1470), "Atirgul bog'idagi Madonna" (taxminan 1470), "Eucharist Madonnasi" (taxminan 1470). 1470 yildan boshlab u All Saints cherkovi yonida o'z ustaxonasiga ega edi. 1470-yilda chizilgan "Kuch allegoriyasi" (Chiqish) kartinasi Botticelli o'z uslubini egallaganligini anglatadi. 1470-1472 yillarda u Juditning hikoyasi haqida diptix yozdi: "Juditning qaytishi" va "Xolofernesning jasadining topilishi". 1472 yilda Botticelli nomi birinchi marta Avliyo Luqo kompaniyasining Qizil kitobida qayd etilgan. Shuningdek, uning shogirdi Filippino Lippi ekanligi aytiladi. 1474 yil 20 yanvarda avliyo sharafiga o'tkazilgan festivalda "Avliyo Sebastyan" rasmi Florentsiyadagi Santa Mariya Maggiore cherkovidagi ustunlardan biriga katta tantana bilan qo'yildi, bu uning cho'zilgan shaklini tushuntiradi. "Sehrgarlarga sajda qilish" (taxminan 1475)

Taxminan 1475 yilda rassom badavlat shaharlik Gaspare del Lama uchun mashhur "Sehrgarlarning sajdasi" rasmini chizgan, unda Medici oilasi vakillaridan tashqari u o'zini ham tasvirlagan. Vasari shunday deb yozgan edi: "Haqiqatan ham, bu asar eng buyuk mo''jizadir va u rang, dizayn va kompozitsiyada shu qadar mukammallikka erishilganki, har bir rassom bugungi kungacha uni hayratda qoldiradi". Bu vaqtda Botticelli portret rassomi sifatida mashhur bo'ldi. Eng muhimlari "Kosimo Medici medali bilan noma'lum odamning portreti" (1474-1475), Juliano Medici va florensiyalik xonimlarning portretlari. 1476 yilda Simonetta Vespuchchi vafot etdi, bir qator tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, hech qachon turmushga chiqmagan Botticelli tomonidan bir qator rasmlarning yashirin sevgisi va modeli.

Botticelli tez tarqaladigan shon-shuhrat Florensiya chegaralaridan tashqariga chiqdi. 1470-yillarning oxiridan boshlab rassom ko'plab buyurtmalarni oldi. "Va keyin u o'zi uchun ... Florensiyada va uning chegaralaridan tashqarida shunday shuhrat qozondiki, Rim saroyida ibodatxona qurgan va uni bo'yashni xohlagan Papa Sixtus IV uni ish uchun mas'ul etib tayinlashni buyurdi." 1481 yilda Rim papasi Sixtus IV Botticellini Rimga chaqirdi. Ghirlandaio, Rosselli va Perugino bilan birga Botticelli Vatikandagi Sistine kapellasi nomi bilan mashhur bo'lgan Papa ibodatxonasi devorlarini freskalar bilan bezatgan.

1480-yillarning boshlarida Botticelli " Madonna del Magnificat"(1481-1485), rassomning hayoti davomida allaqachon mashhur bo'lgan rasm, ko'plab nusxalar dalolat beradi. Bu Botticelli tondolaridan biridir. Shunga o'xshash doira shaklidagi rasmlar 15-asrda Florensiyada juda mashhur edi.

3. Rasmning tavsifi

Sandro Botticelli kartinasi "Madonna del Magnificat" (Magnifikat, cherkov madhiyasining nomi, kattalashtirish) yoki Bokira Maryam Bola Masih va beshta farishta bilan. Tondo, rasm o'lchami, diametri 118 sm, yog'och, tempera. "Madonna del Magnificat" kartinasi "Shon-sharafdagi Madonna" nomi bilan ham tanilgan, bu erda Bokira qiz va bola unga toj kiygan farishtalar tomonidan o'ralgan holda taqdim etilgan.

Madonna del Magnificat 1482-83. Uffizi galereyasi, Florensiya

Ona bolaga mehr bilan qaraydi. Xudoning onasining ko'rinishi xotirjamlik va ruhiy ajralish bilan ajralib turadi. Botticelli rasmlaridagi ko'plab tasvirlar xotirjam, hech qanday his-tuyg'ularni ifoda etmaydi, ammo shunga qaramay, ular ichki, ma'naviy chuqurlik, idrok chuqurligi, donolik, xotirjamlik va boshqa dunyo bilan aloqani ko'rsatadi. Rasmda ettita qahramon tasvirlangan - Meri chaqaloq bilan va beshta farishta, barchasi bir-biriga juda yaqin, ammo rasm umuman tor ko'rinmaydi, aksincha, keng va uyg'un. Qizil xalatdagi farishta kitob tutgan ikki kishining yelkalarini ohista quchoqlaydi. Orqa fonda siz sariq-yashil, quyoshli daraxtlar va moviy osmon tomon uzoqqa oqayotgan daryoni ko'rishingiz mumkin. Bu tasvirni uch o'lchamli qiladi. Sariq rangdagi farishta Bottichellining yana bir durdona asari “Veneraning tug‘ilishi”dagi Venerani eslatadi.

"Magnifikat" - bu doksologiyaga birinchi qatorga ko'ra berilgan Bokira Maryamni maqtash katolik qo'shig'ining nomi: "Magnifikat anima thea Dominum" - "Mening qalbim Rabbiyni ulug'laydi", shuning uchun rasm ikkinchi nomga ega, "Madonnaning kattalashishi" deb tarjima qilingan. Botticelli (1445-1510) da Xudoning onasi qo'lida qalam ushlab, uni siyohga botirishga tayyorgarlik ko'rmoqda va keyin qo'shiq yozilgan Luqo Xushxabaridagi so'zlarni kitobga yozib qo'yadi.

3. Rasmning mashhurligi va Botticelli shogirdlaridan birining hikoyasi

boticelli rassomi Madonna nasroniylik

Rasm tayyor bo'lgach, ko'pchilik bu durdonani sotib olmoqchi edi, lekin muallif uni San Franchesko cherkovi uchun chizdi va u hammani qoniqtira olmadi. Biroq, talab taklifni yaratadi va Botticelli shogirdlari rasmning nusxalarini bo'yashni va sotishni boshladilar (arzonroq narxda). Hatto eng iste'dodsizlardan biri, ma'lum bir Biagio ham omadli edi: maestroning o'zi o'zining "buyukligi" uchun olti floringa savdolashdi. Ammo belgilangan kuni shogird mijozni olib kelganida, u hayratda qoldi: nusxada Bibi qizni o'rab turgan farishtalar Florentsiya Signoria sudyalar hay'ati a'zolari kiygan qizil qalpoqchalar kiygan edi. Byajoning hayratida chegara yo'q edi, u hech qanday kaputni bo'yamaganini va xaridorga borishdan oldin uning ishini yana sinchkovlik bilan ko'rib chiqdi - kaput yo'qligini aniq bilardi. Endi esa buyurtmachi ham, ustozi ham, ustaxonadagi do‘stlari ham bir ovozdan uning nusxasini maqtashdi, go‘yo qayerdandir paydo bo‘lgan bu tafsilotga e’tibor bermagandek. Sarosimaga tushgan Biadio iltifotlarni indamay tingladi, nima bo'lganini tushunmay mijozni kuzatib qo'ydi va u qaytib kelganida, rasm o'sha joyda osilgan va farishtalarning boshlarida yana kaput yo'q edi. U savollar bilan ichkariga kirdi, lekin uning atrofidagilar hayratdan faqat yelkalarini qisib, Biagioning fikri yaxshi kelishuvdan xursand bo'lganini aytishdi. Ular shunchalik ishonchli ediki, yigit deyarli ishonmadi. Va faqat ustaxonada aylanib yurgan qahqaha uning shubhalarini yo'q qildi: u maestro tomonidan yana bir hazil qurboni bo'ldi. O‘qituvchi shogirdi savdogarni olib ketishga ketganida karton qalpoqchalarni oq mum bilan yopishtirib qo‘ygan va tushkunlikka tushgan muallif o‘z ijodining bo‘lajak egasini kutib olishga ketganida, o‘quvchilar ularni yechib tashlashgan.

Saxiy Botticelli savdogar Florensiyaga xos bo'lgan pulni va unga jalb qilishni mensimagan. U shunday yolg‘on gaplar bilan ularga ham, shogirdlariga ham xuddi shunday munosabatni singdirmoqchi bo‘ldi.

Xulosa

Sandro Botticelli ilk Uyg'onish davrining ajoyib rassomi edi. U mifologiya va din mavzularida rasmlar chizgan. Sandro Botticelli rasmlari yuzlarning ma'naviy go'zalligi, nasroniylik va butparastlik uyg'unligi, tasavvuf va tashvishli izlanuvchanlik bilan ajralib turadi. XV asr italyan san'atining eng yaxshi an'analarini o'ziga singdirgan Botticelli ijodida asr oxiridagi Florensiya ma'naviy hayotidagi chuqur ziddiyatlar o'z aksini topgan. Botticellining chizmachi sifatida shuhrati katta edi. Vasarining yozishicha, u "shunchalik ajoyib chizganki, uning o'limidan keyin rassomlar ortda qolgan rasmlarni qidirishga shoshilishdi. Men o'zim, - deb davom etdi Vasariy, - Botticelli tomonidan beqiyos mahorat va osonlik bilan chizilgan bir nechta rasmlarni saqlab qoldim".

Lug'at

" Magni m fikat " (birinchi oyatning birinchi so'ziga ko'ra "Magnifikat anima mea Dominum") - Lotin tarjimasida Luqo Xushxabaridan Bibi Maryamning doksologiyasi (Luqo 1:46-55)

Bular m pera (Italyancha tempera, lotincha temperare - aralash bo'yoqlar) - quruq kukun tabiiy pigmentlar va (yoki) ularning sintetik analoglari asosida tayyorlangan bo'yoqlar.

Florin (Italyancha fiorino) — birinchi marta 1252 yilda Florensiyada (Lotin Florentiya) zarb qilina boshlagan (tanganing nomi shundan kelib chiqqan) va keyinchalik boshqa mamlakatlarda chiqarila boshlagan oltin tangalarning nomi.

Rang tasvirlar (italyancha colorito, lotincha rang — boʻyoq, rang) — sanʼat asarining rang sifatlarini, tasvirning rang elementlarining tabiatini, ularning oʻzaro bogʻliqligini, ranglar va soyalarning izchilligini umumiy estetik baholash.

Tondo - dumaloq shakldagi rasm yoki barelyef (italyancha qisqartma: rotondo - yumaloq).

Dissonans - (yangi lotincha dissonantiya, dis, va sonare qismlaridan tovushga). Quloqqa yoqimsiz, uyg'un bo'lmagan tovush birikmasi.

Chapel (Lotin kapella dan Saraning kichrayishi) - katolik binosining bir turi. Odatda rus tiliga "chapel" so'zi bilan tarjima qilinadi.

Kompozit m tion (lotincha compositio — tarkib, bogʻlash, qoʻshish, bogʻlash)

Periferik zona rekonstruksiya qilish kapital binolarni saqlash va muhandislik takomillashtirishni o'z ichiga olgan, asosan, ko'chmas mulk ob'ektlarining mavjudligi bilan tavsiflanadi.

Allbest.ru saytida e'lon qilingan

Shunga o'xshash hujjatlar

Botticelli Sandro erta Uyg'onish davrining italyan rassomi, Florentsiya maktabining vakili sifatida. "Madonna va farishta bilan bola" asarini tahlil qilish. "Bahor", rasmning semantikasi. "Veneraning tug'ilishi", syujet. “Muqaddas suhbat” asarining kompozitsiyasi.

taqdimot, 28/05/2013 qo'shilgan

Italiya Uyg'onish davri rassomi Sandro Botticelli ijodiy yo'lining boshlanishi. Fra Filippo Lippining ustaxonasida o'qish, Andrea Verrokkio va birinchi asarlarining ta'siri. Rassomning rasmlari mavzulari: "Bahor", "Veneraning tug'ilishi", "Anorli Madonna".

referat, 05/06/2009 qo'shilgan

Ilk Uyg'onish davri italyan rassomi, Florentsiya maktabi vakili Sandro Botticelli hayoti va ijodi haqida biografik ma'lumotlar. Uning eng mashhur rasmlari: "Bahor", "Moxovning davolanishi va Masihning vasvasasi", "Veneraning tug'ilishi".

taqdimot, 2014 yil 11/07 qo'shilgan

Mashhur italyan rassomi Sandro Botticelli hayoti va ijodiy faoliyati tahlili. Suvga cho'mishning xristian mavzusi va "Bokira qizning toj kiyishi" syujeti bilan bog'liq bo'lgan "Uxlayotgan Venera" rasmining tarkibi va xususiyatlari.

referat, 05.04.2011 qo'shilgan

Florentsiya neoplatonizmi. Sandro Botticelli ishi. Ijodning dastlabki davri. Mifologik rasmlar. Diniy rasmlar. Kechiktirilgan ishlar. O'rta asrlar jamiyatining madaniy rivojlanish darajasi. Italiya Uyg'onish davri madaniyati.

referat, 30.03.2007 yil qo'shilgan

Rassom Rafaelning hayoti haqida qisqacha biografik ma'lumot. Rafaelning "Madonna Konestabil" deb nomlangan dastlabki asari. Florentsiya ijod davri, "Madonna va bola" tsikli. Rim davri rasmlari, ularning xususiyatlari va tomoshabin bilan aloqasi.

referat, 2006-05-17 qo'shilgan

Sandro Botticelli rasmi, uning uslubining nozikligi va ifodaliligi. Rassom uslubining o'ziga xos xususiyati sifatida tana rangini etkazish uchun kuchli ocher soyalari. Venera tasvirlangan uchta rasmdagi shahvoniy boshlanish, poklik va poklikni ulug'laydi.

referat, 28.01.2011 qo'shilgan

Florensiya "tasviriy san'at beshigi" hisoblanadi. Florensiya maktabi. Ilk Uyg'onish davri florensiya rasmi. Domeniko Ghirlandaio. Ayol portreti. Sandro Botticelli tomonidan 1480-yillarning dunyoviy asarlari. Hunarmandchilikni o'rgatish, erta ish, Rimda qolish.

referat, 11/08/2016 qo'shilgan

Sandro Botticelli nomi bilan tanilgan Alessandro di Mariano Filipepi. Uning taxallusi tarixi. Botticelli haqida birinchi eslatma otasining soliq hujjatlarida uchraydi. Akamning zargarlik ustaxonasida shogird bo‘lib ishla. Qurilgan Sistina ibodatxonasini bezash.

taqdimot, 23/04/2012 qo'shilgan

Uyg'onish davri madaniyatining asosiy xususiyatlari va bosqichlari. Dante Aligyeri va Sandro Botticelli erta Uyg'onish davrining eng yirik vakillari sifatida. Leonardo da Vinchi asarlari. Uyg'onish davri adabiyoti, me'morchiligi, haykaltaroshligi va san'atining xususiyatlari va yutuqlari.

"Madonna Magnificat" - "Madonnaning ulug'vorligi" - tipik Florentsiya tondosi (italyancha tondo, rasm yoki relef, yumaloq shaklda) Sandro Botticelli rasmining nafisligini ta'kidlaydi. Tondo Botticelli ustaxonasining gullagan davriga to'g'ri keladi, o'shanda u Botticelli shogirdlari tomonidan chizilgan rasmlari va kartonlari asosida chizilgan rasmlarining ko'plab nusxalarini yaratgan. Birinchidan, bu Madonnaning suratlari edi, ularga talab katta edi. Ular orasida ushbu durdona asar bor.

Bu rassomning diniy mavzudagi rasmlarining eng mashhuri, shaxsiy ibodatxonalar uchun chizilgan; U Xudoning onasining ibodatining birinchi so'zi sharafiga nomlangan, uning matni ochiq kitobning tarqalishida aniq ko'rinadi. Bola Masih bir qo'lida anorni ushlab turadi, ikkinchisi bilan esa ochiq kitobga minnatdorchilik qo'shig'ining boshlanishini yozadigan Madonnaning qo'lini boshqaradi (Ibron. Luqodan, I, 46). Ikki o'g'il, uchinchisi, kattasi hamrohligida, kitob va siyoh idishi bor, ikkita farishta esa Madonnaning boshiga toj ko'taradi.

Aylanaga mohirona chizilgan bu kompozitsiya ustozning eng ajoyib ijodlaridan biridir. Go'dak Masihning suratini o'rab turgan qo'llarning nafis chiziqlari go'zal farishtalardan birining imo-ishorasi bilan davom etayotganga o'xshaydi va boshqa qahramonlarning qo'llari orqali Maryamning tojiga yaqinlashadi. Bunday qo'l halqasi o'ziga xos girdobga o'xshaydi, uning markazida uzoqdan tinch manzara ko'rinadi. Anor Madonnasida bo'lgani kabi, Masih ham qo'lida mevani ushlab turadi - u insoniyatga olib keladigan boqiylik ramzi.

"Madonna Magnificat" ning yuzi Botticelli tomonidan o'stirilgan go'zallik idealining bir qismi bo'lgan barcha fazilatlar bilan ajralib turadi. Bularga nozik, oq teri va qattiq, ammo oqlangan yuz tuzilishi kiradi. Poklik va aybsizlik ifodasi yumaloq lablarda ko'rinadigan noziklik bilan to'ldiriladi. Qalin o'rilgan sochlar dehqon qizining qiyofasini eslatuvchi dunyoviy taassurot uyg'otadi, ammo moda kiyimlari - sharf va shaffof choyshab - Botticelli tomonidan model sifatida olingan haqiqiy ayolni Madonnaning ideal qiyofasiga aylantirganga o'xshaydi.

"IZO" xabarlar seriyasi:
1-qism - Sevimli Syuzan Van Xorn.
2-qism - Jovanni Battista Torriglia.
3-qism - Jak-Loran Agasse. Nubiya jirafasi.
4-qism - Viktor Elpidiforovich Borisov-Musatov. Bahor.
5-qism - Sandro Botticelli. Bahor.
6-qism - Ajoyib Aleksandr Isachev.
7-qism - Karl Bryullov. Neapol yaqinida uzum terayotgan qiz;
8-qism - Vinsent-Villem van Gog. Arlesdagi rassomning yotoqxonasi.
9-qism - Vladimir Suvorov. Muborak Rossiya va boshqa rasmlar.
10-qism - S.Yu.Jukovskiy. Manor uyi kutubxonasining ichki qismi.
11-qism - Stanislav Yulianovich Jukovskiy. Baxtli may.
12-qism - Stanislav Jukovskiy.
13-qism - Giorgione-Barbarelli-da Castelfranco. Uxlayotgan Venera.
14-qism - Alma-Tadema Lourens. Heliogabalus atirgullari.
15-qism - Boris Mixaylovich Kustodiev. Moskva tavernasi.
16-qism - Nikola Lancret. Raqqos Camargo.
17-qism - Artinsomniya yuzlari.
18-qism - Endryu Daniel san'atining rang-barang olami.
19-qism - Mening to'plamimdan.
20-qism -

"Madonna Magnificat" Bottichellining diniy mavzudagi eng mashhur rasmlari bo'lib, xususiy ibodatxonalar uchun yozilgan. U o'z nomini Xudoning onasining ibodatining birinchi so'zidan oldi, uning matni ochiq kitobning tarqalishida aniq ko'rinadi.

Bola Masih bir qo'lida anorni ushlab turadi, ikkinchi qo'li bilan ochiq kitobga minnatdorchilik qo'shig'ining boshlanishini yozgan Madonnaning qo'lini boshqaradi (Luqo Xushxabari 1:4):

"Va Maryam dedi: "Mening jonim Rabbiyni ulug'laydi."

Ikki o'g'il, uchinchisi, kattasi hamrohligida, kitob va siyoh idishi bor. Ikki farishta Madonnaning boshiga tojni ko'tarib, uni Osmon malikasi sifatida ifodalaydi. Nafis oltin toj ertalabki yulduzni anglatuvchi yulduzlardan yig'ilgan, chunki Ba'zan Bibi Maryam deyiladi.

"Madonna Magnificat" - odatdagi Florentsiya tondosi ( "tondo"- rasm yoki bo'rtma, yumaloq shaklda, italyancha) Sandro Botticelli rasmining nafisligini ta'kidlaydi. Dumaloq shakl rassomga optik tajribalar o'tkazish imkoniyatini beradi. 1485 yildagi "Madonna Magnificat" egri chiziqlarning maxsus egilishi va umumiy dumaloq ritm tufayli qavariq yuzaga chizilgan rasm taassurotini beradi.

Tondo Botticelli ustaxonasining gullagan davriga to'g'ri keladi, o'shanda u Botticelli shogirdlari tomonidan chizilgan rasmlari va kartonlari asosida chizilgan rasmlarining ko'plab nusxalarini yaratgan. Birinchidan, bu Madonnaning suratlari edi, ularga talab katta edi.

Aylanaga mohirona chizilgan bu kompozitsiya ustozning eng ajoyib ijodlaridan biridir. Go'dak Masihning suratini o'rab turgan qo'llarning nafis chiziqlari go'zal farishtalardan birining imo-ishorasi bilan davom etayotganga o'xshaydi va boshqa qahramonlarning qo'llari orqali Maryamning tojiga yaqinlashadi. Bunday qo'l halqasi o'ziga xos girdobga o'xshaydi, uning markazida uzoqdan tinch manzara ko'rinadi. "Anorli Madonna" rasmida bo'lgani kabi, Masih ham qo'lida anorni ushlab turadi - bu insoniyatga olib keladigan azob-uqubatlar va o'lmaslikning ramzi. Butun rasm o'ychan melanxolik muhiti bilan qoplangan.

"Magnifikat Madonna" ning yuzi Botticelli tomonidan o'stirilgan go'zallik idealining bir qismi bo'lgan barcha fazilatlar bilan ajralib turadi. Bularga nozik, oq teri va qattiq, ammo oqlangan yuz tuzilishi kiradi. Poklik va aybsizlik ifodasi yumaloq lablarda ko'rinadigan noziklik bilan to'ldiriladi. Qalin o'rilgan sochlar dehqon qizining qiyofasini eslatuvchi dunyoviy taassurot uyg'otadi, ammo moda liboslari - sharf va shaffof parda - Botticelli tomonidan model sifatida olingan haqiqiy ayolni Madonnaning ideal qiyofasiga aylantirganga o'xshaydi.

Ushbu rasm Botticelli uchun eng qimmat asari bo'lib, uni yaratishda eng ko'p oltin bo'yoq ishlatilgan. Odatda oltin, eng qimmat bo'yoq sifatida, bunday miqdorda ishlatilmagan; Rasmga buyurtma berishda bunday shartlar batafsil muhokama qilindi.

"Madonna Magnificat" (ital. Madonna del Magnificat), shuningdek, "Madonna va besh farishtali bola" nomi bilan ham tanilgan Sandro Botticelli tomonidan yaratilgan tondo bo'lib, go'zal yoshlar qiyofasida ikki farishta tomonidan Xudo onasining toj kiyishini tasvirlaydi. Yana uchta farishta uning oldida ochiq kitobni ushlab turadi, unda Maryam shunday so'zlar bilan boshlangan doksologiyani yozadi: Magnificat anima mea Dominum ("Mening qalbim Rabbiyni ulug'laydi").

Madonna Magnificat | Madonna del Magnificat
Uffizi galereyasi, Florensiya

Maryamning tizzasida chaqaloq Iso o'tiradi va uning chap qo'lida u Xudoning rahm-shafqatining ramzi bo'lgan anorni ushlab turadi - xuddi boshqa mashhur Botticelli tondosi, Anorli Madonnadagi kabi.

Sandro Botticelli (1445-1510)
Madonna Magnificat (batafsil)
Uffizi galereyasi, Florensiya
(Galleria degli Uffizi, Firenze).
1481-85, yog'och, tempera, diametri 118 sm

Aylanaga mohirona chizilgan bu kompozitsiya ustozning eng ajoyib ijodlaridan biridir. Go'dak Masihning suratini o'rab turgan qo'llarning nafis chiziqlari go'zal farishtalardan birining imo-ishorasi bilan davom etayotganga o'xshaydi va boshqa qahramonlarning qo'llari orqali Maryamning tojiga yaqinlashadi. Bunday qo'l halqasi o'ziga xos girdobga o'xshaydi, uning markazida uzoqdan tinch manzara ko'rinadi. Anorning Madonnasida bo'lgani kabi, Masih qo'lida mevani ushlab turadi - Madonna Magnificat ramzi.

Sandro Botticelli (1445-1510)
Madonna Magnificat (batafsil)
Uffizi galereyasi, Florensiya
(Galleria degli Uffizi, Firenze).
1481-85, yog'och, tempera, diametri 118 sm

Ba'zilar Magnificat Madonnani Vasari tilga olgan San Franchesko al-Monte cherkovining tondosi bilan aniqlaydilar, ammo bu nuqtai nazar ham e'tirozlarga duch keladi. Biroq, san'atshunoslar deyarli bir ovozdan rasm haqiqatan ham Botticelli cho'tkasiga tegishli ekanligiga qo'shiladilar.

Sandro Botticelli (1445-1510)
Madonna Magnificat (batafsil)
Uffizi galereyasi, Florensiya
(Galleria degli Uffizi, Firenze).
1481-85, yog'och, tempera, diametri 118 sm

"Madonna del Magnificat" kartinasi "Shon-sharafdagi Madonna" nomi bilan ham tanilgan, bu erda Bokira qiz va bola unga toj kiygan farishtalar tomonidan o'ralgan holda taqdim etilgan. Bu rasmning yumaloq formati unda tasvirlangan figuralarning ritmida, ifodali chiziqlarning chiroyli takrorlanishida faol qo'llab-quvvatlangan birinchi kvattrocentist tondolardan biridir.