>

"Gilos bog'i" spektaklidagi Gaevning sevimli o'yini. Bog'ning eski egalari: Ranevskaya va Gaev. Gaev va Ranevskayaning mulk bilan aloqasi

"Gilos bog'i" spektakli Chexovning oqqush qo'shig'i deb ataladi. Bu uning erta o'limidan bir yil oldin yozilgan so'nggi pyesasi.

1903 yilda yozilgan. Birinchi marta 1904 yil 17 yanvarda Moskva badiiy teatrida sahnalashtirilgan. Dramaturg 1904 yil 15 iyulda 44 yoshda vafot etdi.

Pyesa 1905-07 yillardagi birinchi rus inqilobi ostonasida yozilgan bo'lib, unda Chexovning o'zi ko'ra olmaydigan keyingi tarixiy voqealarni bashorat qilish lahzalari mavjud.

Asardagi markaziy obraz gilos bog‘i obrazi bo‘lib, barcha qahramonlar uning atrofida joylashgan bo‘lib, ularning har biri bog‘ haqidagi o‘ziga xos tasavvurga ega. Va bu tasvir ramziy ma'noga ega. Gilos bog‘i tasviri ortida Rossiya qiyofasi turibdi, spektaklning asosiy mavzusi esa Rossiya taqdiri.

Asar muallifning Rossiyaning o‘tmishi, buguni va kelajagi haqidagi fikrlari bilan sug‘orilgan bo‘lib, uning ramzi olcha bog‘i hisoblanadi.

Ranevskaya va Gaev gilos bog'ining o'tmishini va ayni paytda Rossiyaning o'tmishini aks ettiradi. Asarda bog‘ kesiladi, hayotda zodagonlarning uyalari buziladi, eski Rossiya, Ranevskiylar va Gaevlar Rossiyasi eskiradi.

Ranevskaya va Gaev - bankrot yer egalari va zodagonlarning tasvirlari. Ular go'zal olcha bog'i bo'lgan muhtasham mulkning boy egalarining avlodlari. Qadimgi kunlarda ularning mulklari bo'sh egalari yashagan daromad keltirardi.

Boshqalarning mehnati bilan, hech narsaga e'tibor bermasdan yashash odati Ranevskaya va Gaev odamlarini hech qanday jiddiy faoliyatga yaroqsiz, irodasi zaif va nochor qilib qo'ydi.

Ranevskaya, tashqi ko'rinishidan maftunkor, mehribon, sodda, asosan beparvolikning timsolidir. U asrab olingan qizi Varyaning beqarorligidan chin dildan tashvishlanadi, sodiq xizmatkor Firsga rahm qiladi va uzoq vaqt ajrashgandan keyin xizmatkor Dunyashani osongina o'padi. Ammo uning mehribonligi o'z qo'li bilan yaratilmagan mo'l-ko'lchilik natijasi, pulni hisob-kitobsiz sarflash odati oqibatidir.

Ranevskayaning dubl, lekin unchalik ahamiyatli bo'lmagan shaxsiyati - bu spektaklda Gaev. Va u ba'zan aqlli narsalarni aytishga qodir, ba'zida samimiy, o'zini tanqid qiladi. Ammo opaning kamchiliklari - beparvolik, amaliylik, iroda etishmasligi - Gaevda karikaturaga aylanadi. Lyubov Andreevna faqat his-tuyg'u bilan shkafni o'padi, Gaev esa uning oldida "yuqori uslubda" nutq so'zlaydi.

Gaev hech narsa o'zgarmagandek, boyligini konfetga yemagandek yashashga urinishida ochiqchasiga kulgili. U deyarli har doim o‘z o‘rnida gapiradi, quvnoq yoshlik davrlarini eslatuvchi ma’nosiz bilyard atamalarini talaffuz qiladi. Gaev o'zining bo'sh, dabdabali nutqlari bilan achinarli, ular yordamida u avvalgi farovonligining tanish muhitini jonlantirishga harakat qilmoqda.

Aka va opa uchun hamma narsa allaqachon o'tmishda. Ammo Gaev va Ranevskaya hali ham biz uchun jozibali. Ular go'zallikni his qila oladilar va gilos bog'ining o'zi utilitar jihatdan emas, balki asosan estetik jihatdan - oziq-ovqat uchun ishlatilishi yoki sotilishi mumkin bo'lgan rezavorlar manbai yoki yana tijorat qiymatiga ega bo'lgan katta er uchastkasi sifatida qabul qilinadi.

Spektakl nafis kayfiyatga ega, o'lgan o'tmish bilan xayrlashish qayg'usi, unda yomonliklar ko'p bo'lgan, ammo yaxshiliklar ham bor edi. Shu bilan birga, bu o'ziga xos chexoviy lirik va satirik komediya bo'lib, u qandaydir ayyor yaxshi tabiati bilan, lekin baribir juda qattiq, Chexovning hushyorligi va ravshanligi bilan tarixiy sahnani tark etayotgan zodagonlar ustidan kuladi.

Badiiy teatrda spektaklning spektakllanishiga munosabat bildirgan tanqidchilar uni zodagonlar tabaqasiga chiqarilgan yakuniy hukm deb bilishgan. Spektakl sharhlovchilaridan biri "Gilos bog'i"da "birovning tobuti ortida gullagan go'zal orxideyalar qabri ustiga yodgorlik o'rnatilgan" va "ularning sekin bo'ysunishi va muloyimligi yurakni to'ldiradi", deb ta'kidladi. dahshat va achinish”.

Gaev va Ranevskaya kabi odamlar o'rnini butunlay boshqa turdagi odamlar egallaydi: kuchli, tashabbuskor, epchil. Bu odamlardan biri Lopaxin spektaklidagi yana bir qahramon.

Klassik dramada qahramonlar harakatlarni bajaradilar, monologlarni talaffuz qiladilar, g'alaba qozonadilar yoki o'ladilar. Harakatning rivojlanishidagi roliga ko'ra, ular ijobiy va salbiy, asosiy va ikkilamchi bo'linadi. Chexov spektaklida bosh va ikkinchi darajali qahramonlar yo‘q. Epixodov muallif uchun Gaev kabi muhim, Sharlotta esa Ranevskayadan kam emas. Hatto ikkinchi pardaning oxirida paydo bo'lgan "tasodifiy" Passerby, epizodik shaxs, an'anaviy drama nuqtai nazaridan, Chexov o'yinida ma'lum bir semantik rol o'ynaydi.

Mashq qilish

A.P spektaklida mahalliy zodagonlarni kim ifodalaydi. Chexovning "Gilos bog'i"? Ushbu belgilarning qisqacha tavsifini bering.

Javob

Asarda mahalliy zodagonlar gilos bog'ining eski egalari - aka-uka va opa Gaev va Ranevskaya, shuningdek, Simeonov-Pishchik tomonidan tasvirlangan.

Ranevskaya va Gaev o'ziga xos tarzda yaxshi, shirin, mehribon odamlardir. Ranevskaya sentimental, behuda hayotga o'rganib qolgan, pulni isrof qiladi, uning his-tuyg'ulari yuzaki va sayoz.

Mashq qilish

Gaev haqida gapirib bering. Qanday qilib u Ranevskayaga o'xshaydi? Sizni nima qiziqtiradi? Shkaf oldida ularning monologlarini solishtiring. Ular qahramonlarni qanday tavsiflaydi?

Javob

Gaev ko'p jihatdan singlisiga o'xshaydi, amaliy masalalarda mutlaqo nochor, iboralar sotuvchisi. U allaqachon ellikdan oshgan, lekin u hali ham boladek. Gaeva hali ham tunda Firs tomonidan yechintiriladi.

Ranevskaya uyiga qaytgach, tirilgan o'tmish haqida qayg'uradi, bu erda hamma narsa bir xil ekanligiga hayron bo'ladi; bo'lganidek, vaqt harakat qilmagandek. Narsalarning bu o'zgarmasligi Gaevni quvontiradi. Faqat uning ishtiyoqi ochiqchasiga kulgili. Dabdabali va tantanali ravishda u shkafga murojaat qiladi. Uning mulkka bo'lgan muhabbati o'zining notiqligi bilan cheklangan. U ko'chmas mulkni saqlab qolish uchun ko'plab rejalarni taklif qiladi, ammo ularning barchasini amalga oshirish mumkin emasligi aniq.

Savol

Simeonov-Pishchik gilos bog'ining egalariga nima yaqin?

Javob

Ranevskayada she'riyat tumanlari bilan o'ralgan fazilatlar Gaevda komiksga, Simeon Pishchikda esa farsga tushirilgan.

Savol

Ranevskaya Varga, Anyaga, xizmatkorlarga, Lopaxinga, Trofimovga munosabati bilan qanday xarakterlanadi? Ranevskayaning mehribonligini qanday baholash mumkin?

Javob

Ranevskayaning mehribonligi befarqlik bilan birga yashaydi. U narsalarni o'padi va enaganing o'limi haqidagi xabarni mutlaqo befarqlik bilan qabul qiladi: "Mening azizim," u Firsga qo'ng'iroq qiladi. Va keyin u umri abadiy tugaydigan uyda qoldi.

Ranevskaya o'zi sevgan Varyani "o'zi kabi" tark etadi. Ani pul bilan Parijga boradi. U Anyani yaxshi ko'radi, o'lgan o'g'li uchun yig'laydi, lekin 12 yoshli Anyani omadsiz ukasi bilan 5 yilga qoldiradi; Firsni quchoqlaydi, Dunyashani o'padi, lekin uyda ovqatlanadigan hech narsa yo'qligi haqida o'ylamaydi va hokazo.

Savol

Uning Lopaxinning taklifini rad etishi uni qanday tavsiflaydi? Nega gilos bog‘i sotilgandan keyin hamma tinchlandi?

Javob

Ranevskayaning bog'i aziz, lekin uning sevgisi harakatsiz. U shunday bo'ladi, deb umid qildi. Va IV aktda Ranevskaya va Gaev butunlay tinchlanishdi. Ularni tashvishga solgan narsa o'tib ketdi, ular endi gilos bog'i uchun mas'uliyatni his qilmadilar.

Savollar

1.​ Chexovning so‘zlarini qanday tushunish mumkin: “Ranevskayani o‘ynash qiyin emas, faqat boshidan to‘g‘ri ohangni qabul qilish kerak; siz tabassum va kulish usulini o'ylab topishingiz kerak, qanday kiyinishni bilishingiz kerak "?

2. Ranevskaya nimani gunohlari deb hisoblaydi va ular gunohlarmi? Uning haqiqiy gunohlari nima?

3. Ranevskayaning taqdiriga kim aybdor? Tanlov bormidi?

Mashq qilish

Mahalliy zodagonlar obrazlarida ijobiy va salbiy tomonlarini toping.

xulosalar

Ranevskaya va Gaev obrazlari olijanob uya olamining timsoli bo'lib, ular uchun vaqt to'xtab qolgan. Drama ularning zaifligi va soddaligida. Komediya nutq va harakatlarning qarama-qarshiligida yotadi. Behuda hayot, umidsiz kelajak, qarzdor hayot, "birovning hisobidan". Gorkiy ular haqida: "Bolalar kabi xudbin va keksa odamlar kabi" deydi.

Adabiyot

1. D.N. Murin. 19-asrning ikkinchi yarmi rus adabiyoti. Darsni rejalashtirish shaklida uslubiy tavsiyalar. 10-sinf. M.: SMIO Press, 2002 yil.

2. E.S. Rogover. 19-asr rus adabiyoti. M .: Saga; Forum, 2004 yil.

3. Bolalar uchun ensiklopediya. T. 9. Rus adabiyoti. I qism. Doston va xronikalardan XIX asr klassikasiga qadar. M.: Avanta+, 1999 yil.

“Gilos bog‘i” spektaklidagi barcha obrazlar asarning g‘oyaviy-tematik mazmunida katta ahamiyatga ega. Hatto tasodifiy tilga olingan ismlar ham ma'noga ega. Masalan, sahnadan tashqari qahramonlar (parijlik oshiq, Yaroslavl xolasi) bor, ularning mavjudligining o'zi allaqachon qahramonning xarakteri va turmush tarzini yoritib, butun bir davrni anglatadi. Shuning uchun muallifning g'oyasini tushunish uchun uni amalga oshiradigan tasvirlarni batafsil tahlil qilish kerak.

  • Trofimov Petr Sergeevich- talaba. Ranevskayaning fojiali tarzda vafot etgan o'g'lining o'qituvchisi. Universitetdan bir necha marta haydalganligi sababli o‘qishni tugata olmadi. Ammo bu uning dunyoqarashining kengligi, Pyotr Sergeevichning aql-zakovati va bilimiga hech qanday ta'sir ko'rsatmadi. Yigitning his-tuyg'ulari ta'sirchan va fidoyi. U Anyaga chin dildan bog'lanib qoldi, uning e'tiboridan mamnun bo'ldi. Har doim beg‘ubor, kasal va och, lekin o‘z qadrini yo‘qotmagan Trofimov o‘tmishni inkor etib, yangi hayot sari intiladi.

    • Qahramonlar va ularning asardagi roli

    1. Ranevskaya Lyubov Andreevna - sezgir, hissiyotli ayol, lekin hayotga mutlaqo moslashmagan va unda o'z mohiyatini topa olmagan. Uning mehribonligidan hamma foydalanadi, hatto piyoda Yasha va Sharlotta ham. Lyubov Andreevna quvonch va muloyimlik tuyg'ularini bolalarcha ifodalaydi. U atrofidagi odamlarga mehrli murojaatlar bilan ajralib turadi. Shunday qilib, Anya "mening chaqalog'im", Firs "mening keksa odamim". Ammo mebelga o'xshash murojaat hayratlanarli: "mening kabinetim", "mening stolim". U buni sezmasdan ham odamlarga va narsalarga bir xil baho beradi! Uning keksa va sodiq xizmatkorga bo'lgan g'amxo'rligi shu erda tugaydi. O'yin oxirida er egasi Firsni xotirjamlik bilan unutadi va uni uyda o'limga yolg'iz qoldiradi. U uni tarbiyalagan enaganing o'limi haqidagi xabarga hech qanday munosabat bildirmaydi. U shunchaki kofe ichishda davom etadi. Lyubov Andreevna uyning nominal bekasi, chunki u aslida emas. Spektakldagi barcha qahramonlar unga jalb qilingan bo'lib, er egasi qiyofasini turli tomonlardan ajratib ko'rsatishadi, shuning uchun u noaniq ko'rinadi. Bir tomondan, uning ruhiy holati birinchi o'rinda turadi. U bolalarini qoldirib, Parijga ketdi. Boshqa tomondan, Ranevskaya mehribon, saxovatli va ishonchli ayol taassurotini beradi. U o'tkinchiga fidokorona yordam berishga va hatto yaqin kishining xiyonatini kechirishga tayyor.
    2. Anya - mehribon, muloyim, hamdard. Uning katta mehribon yuragi bor. Parijga kelib, onasi yashayotgan muhitni ko'rib, uni qoralamaydi, balki unga achinadi. Nega? U yolg‘iz bo‘lgani uchun uning yonida uni g‘amxo‘rlik bilan o‘rab oladigan, kundalik qiyinchiliklardan himoya qiladigan, muloyim qalbini tushunadigan yaqin odam yo‘q. Hayotning notinch tabiati Anyani xafa qilmaydi. U tezda yoqimli xotiralarga qanday o'tishni biladi. U tabiatni o'tkir his qiladi va qushlarning qo'shig'ini yoqtiradi.
    3. Varya- Ranevskayaning asrab olingan qizi. Yaxshi uy bekasi, har doim ishda. Butun uy unga tayanadi. Qattiq qarashlarga ega qiz. Ro‘zg‘orning og‘ir yukini o‘z zimmasiga olib, biroz qotib qoldim. U nozik aqliy tashkilotga ega emas. Ko'rinishidan, shu sababli Lopaxin hech qachon unga turmush qurishni taklif qilmagan. Varvara muqaddas joylarga sayr qilishni orzu qiladi. U qandaydir tarzda taqdirini o'zgartirish uchun hech narsa qilmaydi. U faqat Xudoning irodasiga ishonadi. Yigirma to'rt yoshida u "zerikarli" bo'lib qoladi, shuning uchun ko'pchilik uni yoqtirmaydi.
    4. Gaev Leonid Andreevich. U Lopaxinning olcha bog'ining kelajakdagi "taqdiri" haqidagi taklifiga keskin salbiy munosabatda bo'ladi: "Qanday bema'nilik". U eski narsalar, shkaf haqida qayg'uradi, u o'z monologlari bilan ularga murojaat qiladi, lekin u odamlarning taqdiriga mutlaqo befarq, shuning uchun xizmatkor uni tark etdi. Gaevning nutqi faqat shaxsiy manfaatlar bilan yashaydigan bu odamning cheklanganligidan dalolat beradi. Agar biz uydagi hozirgi vaziyat haqida gapiradigan bo'lsak, unda Leonid Andreevich meros olish yoki Anyaning foydali nikohini olish yo'lini ko'radi. Opasini sevib, uni yovuzlikda, zodagonga turmushga chiqmaganlikda ayblaydi. Hech kim uni tinglamasligidan xijolat bo'lmasdan ko'p gapiradi. Lopaxin uni hech narsa qilmasdan faqat tili bilan gapiradigan "ayol" deb ataydi.
    5. Lopaxin Ermolay Alekseevich. Siz unga aforizmni "qo'llashingiz" mumkin: lattadan boylikgacha. O'zini ehtiyotkorlik bilan baholaydi. Hayotdagi pul insonning ijtimoiy mavqeini o'zgartirmasligini tushunadi. Lopaxin haqida Gaev: "Boor, musht", deydi, lekin ular u haqida nima deb o'ylashlari unga ahamiyat bermaydi. U yaxshi xulq-atvorga o'rgatilmagan va qiz bilan normal muloqot qila olmaydi, bu uning Varyaga bo'lgan munosabatidan dalolat beradi. Ranevskaya bilan gaplashganda u doimo soatiga qaraydi, odam kabi gapirishga vaqti yo'q. Asosiysi, yaqinlashib kelayotgan kelishuv. U Ranevskayani qanday "tasalli" qilishni biladi: "Bog' sotiladi, lekin siz tinch uxlaysiz."
    6. Trofimov Petr Sergeevich. Eskirgan talaba formasi, ko'zoynak, siyrak sochlari, besh yil ichida "aziz bola" juda o'zgarib ketdi, u xunuk bo'lib qoldi. Uning tushunchasiga ko'ra, hayotning maqsadi erkin va baxtli bo'lishdir va buning uchun siz ishlashingiz kerak. U haqiqatni izlayotganlarga yordam berish kerak, deb hisoblaydi. Rossiyada falsafiy emas, balki hal qilinishi kerak bo'lgan ko'plab muammolar mavjud. Trofimovning o'zi hech narsa qilmaydi, u universitetni tamomlay olmaydi. U harakatlar bilan qo'llab-quvvatlanmaydigan chiroyli va aqlli so'zlarni aytadi. Petya Anyaga hamdard bo'lib, u haqida "mening bahorim" deb gapiradi. U uning nutqlarini minnatdor va g'ayratli tinglovchini ko'radi.
    7. Simeonov - Pischik Boris Borisovich. Yer egasi. Yurish paytida uxlab qoladi. Uning barcha fikrlari faqat qanday qilib pul topishga qaratilgan. Hatto uni otga qiyoslagan Petya ham bu yomon emas, chunki otni har doim sotish mumkin, deb javob beradi.
    8. Sharlotta Ivanovna - hokimlik. U o'zi haqida hech narsa bilmaydi. Uning qarindoshlari yoki do'stlari yo'q. U cho'lloqda yolg'iz, bo'yi bo'yli butaday o'sdi. U bolaligida sevgi tuyg'usini boshdan kechirmagan, kattalardan g'amxo'rlik ko'rmagan. Sharlotta uni tushunadigan odamlarni topa olmaydigan odamga aylandi. Ammo u o'zini ham tushuna olmaydi. "Kimman? Nega men?" – bu bechora ayolning hayotida yorug‘ mayoq, ustoz, to‘g‘ri yo‘lni topib, undan og‘ishmay qoladigan mehribon inson bo‘lmagan.
    9. Epixodov Semyon Panteleevich ofisda ishlaydi. U o'zini rivojlangan shaxs deb hisoblaydi, lekin ochiqchasiga "yashash" yoki "o'zini otish" haqida qaror qabul qila olmasligini aytadi. Yunus. Epixodovni o'rgimchak va tarakanlar ta'qib qilmoqdalar, go'yo ular uni orqaga burilib, uzoq yillar davomida sudrab kelayotgan baxtsiz hayotga qarashga majbur qilishmoqchi. Dunyashaga javobsiz oshiq.
    10. Dunyasha - Ranevskayaning uyida xizmatkor. Janoblar bilan yashab, oddiy hayot odatini yo'qotdim. Dehqon mehnatini bilmaydi. Hamma narsadan qo'rqish. U Yashani sevib qoladi, u shunchaki birov bilan sevgini baham ko'rishga qodir emasligini sezmaydi.
    11. Firs. Uning butun hayoti "bir chiziq" ga to'g'ri keladi - ustalarga xizmat qilish. Krepostnoylikni bekor qilish uning uchun yomonlikdir. U qullikka o‘rganib qolgan va boshqa hayotni tasavvur qila olmaydi.
    12. Yasha. Parijni orzu qilgan o'qimagan yosh piyoda. Boy hayot orzulari. Qo'pollik - uning xarakterining asosiy xususiyati; U hatto onasi bilan uchrashmaslikka harakat qiladi, uning dehqon kelib chiqishidan uyaladi.

      13. Qahramonlarning o'ziga xos xususiyatlari

      1. Ranevskaya - beparvo, buzilgan va erkalangan ayol, lekin odamlar uni o'ziga jalb qiladi. U besh yillik yo'ldan keyin bu erga qaytib kelganida, uy yana o'z eshiklarini ochganday bo'ldi. Sog‘inch hissi bilan uni qizdira oldi. Bayramlarda bayram musiqasi yangraganidek, har bir xonada yana qulaylik va iliqlik “jarangladi”. Bu uzoq davom etmadi, chunki uyda kunlar sanoqli edi. Ranevskayaning asabiy va fojiali qiyofasida zodagonlarning barcha kamchiliklari o'z ifodasini topgan: uning o'zini o'zi ta'minlashga qodir emasligi, mustaqillikning yo'qligi, buzilganligi va hammani sinfiy qarashlarga ko'ra baholashga moyilligi, lekin ayni paytda his-tuyg'ularning nozikligi. va ta'lim, ma'naviy boylik va saxovat.
      2. Anya. Yurak yosh qizning ko'kragida urib, ulug'vor sevgini kutadi va hayotning ma'lum ko'rsatmalarini izlaydi. U kimgadir ishonishni, o'zini sinab ko'rishni xohlaydi. Petya Trofimov o'z ideallarining timsoliga aylanadi. U hali narsalarga tanqidiy nazar bilan qaray olmaydi va Trofimovning haqiqatni qizg'ish nurda taqdim etgan "suhbatiga" ko'r-ko'rona ishonadi. Faqat u yolg'iz. Anya bu dunyoning ko'p qirraliligini hali anglamaydi, garchi u harakat qilsa ham. Shuningdek, u atrofdagilarni eshitmaydi, oiladagi haqiqiy muammolarni ko'rmaydi. Chexov bu qiz Rossiyaning kelajagi ekanligini ta'kidladi. Ammo savol ochiq qoldi: u nimanidir o'zgartira oladimi yoki bolalik orzularida qoladimi? Axir, biror narsani o'zgartirish uchun harakat qilish kerak.
      3. Gaev Leonid Andreevich. Ruhiy ko'rlik bu etuk odamga xosdir. U umrining oxirigacha bolalikda qoldi. Suhbatda u doimiy ravishda bilyard so'zlarini o'z o'rniga qo'yadi. Uning ufqlari tor. Oila uyasining taqdiri, ma'lum bo'lishicha, uni umuman bezovta qilmaydi, garchi drama boshida u mushti bilan ko'kragiga urgan va gilos bog'i yashashiga ochiqchasiga va'da bergan. Ammo boshqalar ular uchun ishlayotgan paytda yashashga odatlangan ko'plab zodagonlar kabi biznes bilan shug'ullanishga mutlaqo qodir emas.
      4. Lopaxin Ranevskayaning oilaviy mulkini sotib oladi, bu ular o'rtasidagi "nifoq suyagi" emas. Ular bir-birlarini dushman deb bilishmaydi, ular o'rtasida insonparvarlik munosabatlari hukm suradi. Lyubov Andreevna va Ermolay Alekseevich bu vaziyatdan imkon qadar tezroq chiqib ketishni istashayotgandek. Savdogar hatto o'z yordamini taklif qiladi, lekin rad etiladi. Hammasi yaxshi tugagach, Lopaxin nihoyat haqiqiy biznesga kirishi mumkinligidan xursand. Biz qahramonga o'z haqimizni berishimiz kerak, chunki u gilos bog'ining "taqdiri" haqida qayg'urgan va hamma uchun mos keladigan yo'lni topgan yagona odam edi.
      5. Trofimov Petr Sergeevich. U allaqachon 27 yoshda bo'lsa-da, yosh talaba hisoblanadi. Odam tashqi ko‘rinishidan qariyaga aylangan bo‘lsa-da, talabalik uning kasbiga aylangandek taassurot uyg‘otadi. U hurmatga sazovor, ammo Anyadan boshqa hech kim uning olijanob va hayotni tasdiqlovchi chaqiruvlariga ishonmaydi. Petya Trofimov obrazini inqilobchi obrazi bilan solishtirish mumkin, deb hisoblash xato. Chexov hech qachon siyosat bilan qiziqmagan, inqilobiy harakat uning manfaatlariga kirmagan. Trofimov juda yumshoq. Uning ruhi va aql-zakovati hech qachon ruxsat etilgan chegaralarni kesib o'tishga va noma'lum tubsizlikka sakrashga imkon bermaydi. Bundan tashqari, u haqiqiy hayotni bilmagan yosh qiz Anya uchun javobgardir. U hali ham juda nozik psixikaga ega. Har qanday hissiy zarba uni noto'g'ri yo'nalishga surib qo'yishi mumkin, u erdan uni qaytarib bo'lmaydi. Shuning uchun Petya nafaqat o'zi va g'oyalarini amalga oshirish haqida, balki Ranevskaya unga ishonib topshirgan nozik mavjudot haqida ham o'ylashi kerak.

      Chexov o'z qahramonlari bilan qanday munosabatda?

      A.P.Chexov o‘z qahramonlarini yaxshi ko‘rardi, lekin u Rossiyaning kelajagiga ularning hech biriga, hatto o‘sha davrning ilg‘or yoshlari Petya Trofimov va Anyaga ham ishona olmadi.

      Asar qahramonlari muallifga xayrixoh bo‘lib, hayotda o‘z haq-huquqlarini qanday himoya qilishni bilmaydi, qiynaladi yoki sukut saqlaydi. Ranevskaya va Gaev azob chekishadi, chunki ular o'zlari haqida hech narsani o'zgartira olmasligini tushunishadi. Ularning ijtimoiy mavqei yo'qolib ketadi va ular oxirgi daromad evaziga baxtsiz hayot kechirishga majbur bo'ladilar. Lopaxin ularga yordam bera olmasligini tushunib, azob chekadi. Uning o‘zi gilos bog‘ini sotib olganidan xursand emas. Qanchalik urinmasin, baribir uning to'liq egasi bo'lolmaydi. Shuning uchun u bog'ni kesib, yerni sotishga qaror qiladi, shunda u keyinchalik yomon tush deb unutadi. Petya va Anya haqida nima deyish mumkin? Muallifning umidi ulardan emasmi? Ehtimol, lekin bu umidlar juda noaniq. Trofimov o'zining fe'l-atvori tufayli hech qanday radikal harakatlarga qodir emas. Va busiz vaziyatni o'zgartirish mumkin emas. U ajoyib kelajak haqida gapirish bilan cheklangan va bu hammasi. Va Anya? Bu qiz Petradan biroz kuchliroq yadroga ega. Ammo uning yoshligi va hayotning noaniqligi tufayli undan o'zgarishlar kutilmasligi kerak. Ehtimol, uzoq kelajakda, u o'zining barcha hayotiy ustuvorliklarini belgilab qo'yganida, undan biron bir harakat kutish mumkin. Ayni paytda, u o'zini eng yaxshi narsaga ishonish va yangi bog' ekish uchun samimiy xohish bilan cheklaydi.

      Chexov kim tarafida? U har bir tomonni qo'llab-quvvatlaydi, lekin o'z yo'lida. Ranevskayada u ruhiy bo'shliq bilan tajribali bo'lsa ham, haqiqiy ayol mehribonligi va soddaligini qadrlaydi. Lopaxinda u gilos bog'ining haqiqiy jozibasini qadrlay olmasa ham, murosa va she'riy go'zallik istagini qadrlaydi. Gilos bog'i oila a'zosi, ammo hamma buni bir ovozdan unutadi, Lopaxin esa buni umuman tushunolmaydi.

      Spektakl qahramonlarini ulkan tubsizlik ajratib turadi. Ular bir-birlarini tushuna olmaydilar, chunki ular o'zlarining his-tuyg'ulari, fikrlari va tajribalari dunyosida yopiqdirlar. Biroq, hamma yolg'iz, ularning do'stlari, hamfikrlari yo'q va haqiqiy sevgi yo'q. Aksariyat odamlar o'z oldiga jiddiy maqsadlar qo'ymasdan, oqim bilan borishadi. Bundan tashqari, ularning hammasi baxtsiz. Ranevskaya sevgida, hayotda va o'zining ijtimoiy ustunligidan umidsizlikni boshdan kechirdi, bu kechagina mustahkam bo'lib tuyuldi. Gaev yana bir bor aristokratik odoblar hokimiyat va moliyaviy farovonlik kafolati emasligini aniqladi. Uning ko'z o'ngida kechagi serf o'z mulkini tortib oladi, u erda zodagonlarsiz ham egasiga aylanadi. Anna pulsiz qoladi va foydali nikoh uchun sepi yo'q. Uning tanlagani buni talab qilmasa ham, u hali hech narsa topmagan. Trofimov o'zgarishi kerakligini tushunadi, lekin qanday qilishni bilmaydi, chunki uning hech narsaga ta'sir qilish uchun na aloqasi, na puli va na mavqei bor. Ularda faqat yoshlarning umri qisqa bo'lgan umidlari qoladi. Lopaxin baxtsiz, chunki u o'zining pastligini tushunadi, qadr-qimmatini pasaytiradi, puli ko'proq bo'lsa-da, hech bir janobga teng kelmasligini ko'radi.

      Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

    "Gilos bog'i" - 20-asr boshlaridagi rus dramaturgiyasining cho'qqisi, lirik komediya, rus teatri rivojlanishida yangi davrni boshlagan spektakl.

    Asarning asosiy mavzusi avtobiografikdir - bankrot bo'lgan zodagonlar oilasi o'zlarining oilaviy mulklarini kim oshdi savdosida sotadi. Muallif, xuddi shunday hayotiy vaziyatni boshidan kechirgan shaxs sifatida, nozik psixologizm bilan tez orada uyini tark etishga majbur bo'ladigan odamlarning ruhiy holatini tasvirlaydi. O'yinning yangiligi - qahramonlarning ijobiy va salbiy, asosiy va ikkinchi darajalilarga bo'linmasligi. Ularning barchasi uchta toifaga bo'lingan:

    • o'tmishdagi odamlar - olijanob aristokratlar (Ranevskaya, Gaev va ularning kamsiti Firs);
    • hozirgi odamlar - ularning yorqin vakili, savdogar-tadbirkor Lopaxin;
    • kelajak odamlari - o'sha davrning ilg'or yoshlari (Petr Trofimov va Anya).

    Yaratilish tarixi

    Chexov spektakl ustida ishlashni 1901 yilda boshlagan. Jiddiy sog'liq muammolari tufayli yozish jarayoni juda qiyin edi, ammo shunga qaramay, 1903 yilda ish yakunlandi. Asarning birinchi teatrlashtirilgan spektakli bir yil o'tgach, Moskva badiiy teatri sahnasida bo'lib o'tdi, u Chexovning dramaturg sifatidagi faoliyatining cho'qqisiga aylandi va teatr repertuarining klassik darsligi bo'ldi.

    O'yin tahlili

    Ish tavsifi

    Aksiya Frantsiyadan kichik qizi Anya bilan qaytgan er egasi Lyubov Andreevna Ranevskayaning oilaviy mulkida bo'lib o'tadi. Ularni temir yo'l vokzalida Gaev (Ranevskayaning akasi) va Varya (uning asrab olingan qizi) kutib oladi.

    Ranevskiylar oilasining moliyaviy ahvoli butunlay qulash arafasida. Tadbirkor Lopaxin muammoni hal qilishning o'z variantini taklif qiladi - erni ulushlarga bo'lish va ularni yozgi aholiga ma'lum haq evaziga foydalanish uchun berish. Xonimga bu taklif og'irlashadi, chunki buning uchun u yoshligining ko'plab iliq xotiralari bilan bog'liq bo'lgan sevimli gilos bog'i bilan xayrlashishi kerak bo'ladi. Bu fojiaga uning sevimli o'g'li Grishaning shu bog'da vafot etgani qo'shiladi. Opasining his-tuyg'ulariga singib ketgan Gaev, ularning oilaviy mulki sotuvga qo'yilmasligiga va'da berib, uni ishontiradi.

    Ikkinchi qismning harakati ko'chada, mulkning hovlisida sodir bo'ladi. Lopaxin o'ziga xos pragmatizmi bilan mulkni saqlab qolish rejasida turib olishda davom etmoqda, ammo hech kim unga e'tibor bermaydi. Hamma paydo bo'lgan o'qituvchi Pyotr Trofimovga murojaat qiladi. U Rossiya taqdiri, uning kelajagi haqida hayajonli nutq so'zlaydi va falsafiy kontekstda baxt mavzusiga to'xtaladi. Materialist Lopaxin yosh o'qituvchiga shubha bilan qaraydi va ma'lum bo'lishicha, uning yuksak g'oyalari bilan faqat Anya singdirishga qodir.

    Uchinchi harakat Ranevskayaning so'nggi pulini orkestrni taklif qilish va raqs kechasini tashkil qilish uchun ishlatishi bilan boshlanadi. Gaev va Lopaxin bir vaqtning o'zida yo'q - ular shaharga kim oshdi savdosiga borishdi, u erda Ranevskiy mulki bolg'a ostiga tushishi kerak edi. Zerikarli kutishdan so'ng Lyubov Andreevna o'z mulkini kim oshdi savdosida Lopaxin tomonidan sotib olinganini bilib oladi, u uni sotib olganidan xursandligini yashirmaydi. Ranevskiylar oilasi umidsizlikka tushib qoldi.

    Final butunlay Ranevskiylar oilasining uyidan ketishiga bag'ishlangan. Ayriliq sahnasi Chexovga xos bo'lgan chuqur psixologizm bilan ko'rsatilgan. O'yin egalari shoshilinch ravishda mulkni unutib qo'ygan Firsning hayratlanarli darajada chuqur monologi bilan tugaydi. Yakuniy akkord bolta ovozidir. Gilos bog‘i kesilmoqda.

    Bosh qahramonlar

    Sentimental odam, mulk egasi. Bir necha yil chet elda yashab, u hashamatli hayotga ko'nikib qoldi va inertsiya bilan moliyaviy ahvolining ayanchli holatini hisobga olgan holda, sog'lom aql mantig'iga ko'ra, unga erishib bo'lmaydigan ko'p narsalarga ruxsat berishda davom etmoqda. Kundalik ishlarda beparvo odam bo'lib, Ranevskaya o'zi haqida hech narsani o'zgartirishni xohlamaydi, shu bilan birga u o'zining zaif tomonlari va kamchiliklarini biladi.

    Muvaffaqiyatli savdogar, u Ranevskiylar oilasiga ko'p qarzdor. Uning qiyofasi noaniq - u mehnatsevarlik, ehtiyotkorlik, tadbirkorlik va qo'pollikni, "dehqon" boshlanishini birlashtiradi. O'yin oxirida Lopaxin Ranevskayaning his-tuyg'ulariga qo'shilmaydi, u dehqon bo'lishiga qaramay, marhum otasining egalarining mulkini sotib olishga qodirligidan xursand.

    Opasi kabi u juda sezgir va sentimental. Idealist va romantik bo'lib, Ranevskayaga tasalli berish uchun u oilaviy mulkni saqlab qolish uchun ajoyib rejalarni ishlab chiqadi. U hissiy, so'zli, lekin ayni paytda butunlay harakatsiz.

    Petya Trofimov

    Abadiy talaba, nigilist, rus ziyolilarining so'zli vakili, Rossiya taraqqiyotini faqat so'z bilan himoya qiladi. "Eng oliy haqiqat" ga intilib, u sevgini rad etadi, uni o'ziga oshiq bo'lgan Ranevskayaning qizi Anyani juda xafa qiladigan mayda va xayoliy tuyg'u deb biladi.

    Populist Pyotr Trofimovning ta'siri ostida qolgan romantik 17 yoshli yosh ayol. Ota-onasining mulki sotilgandan keyin yaxshiroq hayotga beparvolik bilan ishongan Anya sevgilisi yonida umumiy baxt uchun har qanday qiyinchiliklarga tayyor.

    87 yoshli erkak, Ranevskiylar uyida piyoda. Qadim zamonlarning xizmatkori, xo'jayinlarini otalik g'amxo'rligi bilan o'rab oladi. U krepostnoylik huquqi bekor qilingandan keyin ham o'z xo'jayinlariga xizmat qilishda davom etdi.

    Rossiyaga nafrat bilan munosabatda bo'lgan va chet elga ketishni orzu qiladigan yosh kampir. Bema'ni va shafqatsiz odam, u keksa Firsga qo'pol munosabatda bo'ladi va hatto o'z onasiga hurmatsizlik bilan munosabatda bo'ladi.

    Ishning tuzilishi

    Spektaklning tuzilishi juda oddiy - alohida sahnalarga bo'linmasdan 4 ta akt. Harakat muddati bir necha oy, kech bahordan kuzning o'rtalariga qadar. Birinchi pardada ekspozitsiya va syujet, ikkinchisida keskinlikning kuchayishi, uchinchisida avj nuqtasi (mulkning sotilishi), to‘rtinchisida tanbeh bor. Asarning o‘ziga xos xususiyati – syujet chizig‘ida chinakam tashqi ziddiyat, dinamiklik va oldindan aytib bo‘lmaydigan burilishlarning yo‘qligi. Muallifning mulohazalari, monologlari, pauzalari va ba’zi bir pasaytirishlari asarga o‘ziga xos nafis lirizm muhitini beradi. Asarning badiiy realizmiga dramatik va hajviy sahnalarning almashinishi orqali erishiladi.

    (Zamonaviy ishlab chiqarishdan sahna)

    Asarda hissiy va psixologik tekislikning rivojlanishi ustunlik qiladi, harakatning asosiy harakatlantiruvchisi - qahramonlarning ichki kechinmalari. Muallif asarning badiiy makonini kengaytirib, sahnaga hech qachon chiqmaydigan ko‘plab personajlarni kiritadi. Shuningdek, fazoviy chegaralarning kengayishi effektini nosimmetrik tarzda paydo bo'lgan Frantsiya mavzusi beradi va o'yinga kamar shaklini beradi.

    Yakuniy xulosa

    Chexovning so'nggi pyesasi, deyish mumkinki, uning "oqqush qo'shig'i". Uning dramatik tilining yangiligi Chexovning hayot haqidagi maxsus kontseptsiyasining bevosita ifodasidir, u kichik, ahamiyatsiz bo'lib tuyuladigan tafsilotlarga favqulodda e'tibor va qahramonlarning ichki kechinmalariga e'tibor berish bilan ajralib turadi.

    "Gilos bog'i" spektaklida muallif o'z davridagi rus jamiyatining tanqidiy tarqoqlik holatini aks ettirgan; bu qayg'uli omil ko'pincha qahramonlar faqat o'zlarini eshitadigan, faqat o'zaro ta'sir ko'rinishini yaratadigan sahnalarda mavjud.

    "juda ko'p qirrali va noaniq. Qahramonlarning chuqurligi va obrazliligi o‘ziga xosligi bilan hayratga soladi. Peyzajga yuklangan badiiy yuk ham ajablanarli emas, buning natijasida spektakl o'z nomini oldi. Chexov manzarasi nafaqat fon, balki gilos bog‘i, menimcha, bosh qahramonlardan birini ifodalaydi.

    Gilos bog‘i bu yerda o‘sib-ulg‘aygan va yashovchi har bir insonning qalbida aziz, tanho, sokin go‘shadir. U xushbichim, xushbichim, sokin, shirin, shinam go'zalligi bilan odamni o'z uyiga jalb qiladi. Tabiat har doim odamlarning qalbi va qalbiga ta'sir qilgan, agar ularning ruhi tirik bo'lsa va qalblari qotib qolmagan bo'lsa.

    "Gilos bog'i" qahramonlari Ranevskaya, Gaev va hayoti uzoq vaqt davomida olcha bog'i bilan bog'liq bo'lgan har bir kishi uni yaxshi ko'radi: gullaydigan gilos daraxtlarining nozik, nozik go'zalligi ularning qalbida o'chmas iz qoldirdi. Spektaklning butun harakati ushbu bog' fonida sodir bo'ladi. Gilos bog‘i doim sahnada ko‘rinmas holda turadi: ular uning taqdiri haqida gapiradilar, uni saqlab qolishga harakat qiladilar, bu haqda bahslashadilar, bu haqda falsafa qiladilar, orzu qiladilar, eslaydilar.

    "Axir, men shu yerda tug'ilganman, - deydi Ranevskaya, - otam va onam, bobom shu erda yashagan, men bu uyni yaxshi ko'raman, gilos bog'isiz hayotimni tushunmayman va agar siz haqiqatan ham sotishingiz kerak bo'lsa, unda meni bog'im bilan birga soting...”

    Ranevskaya va Gaev uchun gilos bog'i oila uyasining ajralmas qismi, ularning bolalik va yoshlik yillari o'tgan kichik vatanlari, bu erda ularning eng yaxshi orzulari va umidlari tug'ilib, so'ndi, olcha bog'i ularning bir qismiga aylandi. Gilos bog'ining sotilishi ularning maqsadsiz o'tkazgan hayotining tugashini anglatadi, undan faqat achchiq xotiralar qoladi. Nozik ma'naviy fazilatlarga ega bo'lgan, yaxshi rivojlangan va o'qimishli bu odamlar hayotining eng yaxshi qismi bo'lgan olcha bog'ini saqlay olmaydilar.

    Anya va Trofimovlar ham olcha bog‘ida ulg‘ayishgan, lekin ular hali juda yosh, hayotiylik va kuch-g‘ayratga to‘la, shuning uchun ular gilos bog‘idan bemalol va quvonch bilan chiqib ketishadi.

    Yana bir qahramon Ermolay Lopaxin bog'ga "biznes aylanmasi" nuqtai nazaridan qaraydi. U Ranevskaya va Gaevga mulkni yozgi uylarga bo'lish va bog'ni kesishni taklif qiladi.

    Asarni o‘qiyotganingizda, siz uning qahramonlarining tashvishlariga singib ketasiz va olcha bog‘ining taqdiri haqida qayg‘urasiz. Muqarrar savol tug'iladi: nega olcha bog'i o'ladi? Asar qahramonlari uchun juda qadrli bo'lgan bog'ni saqlab qolish uchun hech bo'lmaganda biror narsa qilishning iloji yo'qmidi? Chexov bunga to'g'ridan-to'g'ri javob beradi: mumkin. Butun fojia shundan iboratki, bog' egalari o'zlarining fe'l-atvori tufayli bunga qodir emaslar, ular yo o'tmishda yashaydilar yoki juda beparvo va kelajakka befarq.

    Ranevskaya va Gaev gilos bog'ining hakami haqida emas, balki o'zlarining amalga oshmagan orzulari va intilishlari haqida tashvishlanadilar. Ular o'z tajribalari haqida ko'proq gapirishadi, lekin gilos bog'i hal qilinganda, ular osongina va tezda odatiy hayot tarziga va haqiqiy tashvishlariga qaytadilar.

    Anya va Trofimov butunlay kelajakka qaratilgan, ular uchun yorqin va beparvo tuyuladi. Ular uchun olcha bog'i kelajakda yangi, progressiv gilos bog'ini barpo etish uchun undan qutulish kerak bo'lgan istalmagan yukdir.

    Lopaxin olcha bog'ini o'zining biznes manfaatlarining ob'ekti, foydali bitim tuzish imkoniyati deb biladi, bog'ning taqdiri uni bezovta qilmaydi. Uning she'riyatga moyilligi uchun biznes va foyda birinchi o'rinda turadi.

    Xo‘sh, olcha bog‘ining yo‘qolishiga kim aybdor? Javob oddiy va qat'iy - barcha belgilar aybdor. Ba'zilarning harakatsizligi, boshqalarning beparvoligi va befarqligi - bu bog'ning o'limiga sababdir. Chexovning so‘nayotgan bog‘ timsolida ko‘hna zodagon Rossiyani yuzaga chiqargani va o‘quvchiga xuddi shu savolni qo‘ygani boshidan ko‘rinib turibdi: eski jamiyat, eski turmush tarzining o‘z-o‘zidan bo‘lmasligiga kim aybdor? yangi ishbilarmonlarning bosimi ostida o'tmishga aylanganmi? Javob hamon bir xil – jamiyatning befarqligi va harakatsizligi.

    L. P. Chexovning "Gilos bog'i" spektakli qahramonlari ongida olcha bog'i tasviri

    Gilos bog‘i asardagi barcha qahramonlarni o‘z atrofida birlashtiradi. Yozuvchi turli yoshdagi va ijtimoiy guruhlar qahramonlarini birlashtiradi va ular bog'ning taqdirini, shuning uchun o'z taqdirini u yoki bu tarzda hal qilishlari kerak.

    Mulk egalari rossiyalik er egalari Gaev va Ranevskaya. Aka ham, opa ham o‘qimishli, aqlli, sezgir insonlar. Ular go'zallikni qanday qadrlashni bilishadi, ular uni nozik his qilishadi, lekin inertsiya tufayli uni saqlab qolish uchun hech narsa qila olmaydilar. Gaev va Ranevskaya haqiqat, amaliylik va mas'uliyat hissidan mahrum, shuning uchun o'zlariga yoki yaqinlariga g'amxo'rlik qila olmaydi. Ular Lopaxinning maslahatiga amal qila olmaydilar va erni ijaraga ololmaydilar, garchi bu ularga katta daromad keltirishi mumkin: "Dachalar va yozgi aholi - bu juda qo'pol, kechirasiz". Ularni mulk bilan bog'laydigan maxsus his-tuyg'ular bu chorani qo'llashga to'sqinlik qiladi. Ular bog'ga ko'p umumiyliklarga ega bo'lgan tirik odam sifatida munosabatda bo'lishadi. Ular uchun gilos bog'i o'tgan hayot, o'tgan yoshlik timsolidir. Derazadan bog'ga qarab, Ranevskaya xitob qiladi: "Oh, mening bolaligim, mening pokligim! Men bu bolalar bog'chasida uxladim, shu erdan bog'ga qaradim, har kuni ertalab men bilan baxt uyg'ondi, keyin esa xuddi shunday edi, hech narsa yo'q. Uyga qaytib, u yana yosh va baxtli his qildi.

    Lopaxin Gaev va Ranevskayaning his-tuyg'ularini baham ko'rmaydi. Ularning xatti-harakati unga g'alati va mantiqsiz ko'rinadi. U o'ziga juda ravshan bo'lgan qiyin vaziyatdan oqilona chiqish uchun dalillar nima uchun ularga ta'sir qilmasligiga hayron bo'ladi. Lopaxin go'zallikni qanday qadrlashni biladi: u "dunyoda bundan ham go'zalroq" bog'dan zavqlanadi. Ammo u faol va amaliy shaxs. U Gaev va Ranevskayaga chin dildan yordam berishga harakat qiladi va ularni doimo ishontiradi: "Gilos bog'i ham, er ham yozgi uylar uchun ijaraga berilishi kerak, buni hozir qiling, iloji boricha tezroq, kim oshdi savdosi yaqinda!" Tushunarli! Ammo ular uni tinglashni xohlamaydilar. Gaev faqat quruq qasamyod qilishga qodir: "O'z sha'nimga qasamyod qilaman, nima xohlasang, mulk sotilmaydi!.."

    Biroq, kim oshdi savdosi bo'lib o'tdi va Lopaxin mulkni sotib oldi. Uning uchun bu voqea alohida ma'noga ega: “Men bobom va otam qul bo'lgan, hatto oshxonaga ham kiritilmagan mulk sotib oldim. Men tush ko'raman, u faqat tasavvur qilyapti, shunchaki ko'rinadi...” Shunday qilib, Lopaxin uchun mulkni sotib olish o'ziga xos ramzga aylanadi.

    uning muvaffaqiyati, ko'p yillik mehnat uchun mukofot. Lopaxin uchun gilos bog'i shunchaki sotish, garovga qo'yish yoki sotib olish mumkin bo'lgan er. O'zining xursandchiligida u mulkning sobiq egalariga nisbatan oddiy xushmuomalalik tuyg'usini ko'rsatishni ham zarur deb hisoblamaydi. Ularning ketishini ham kutmasdan bog‘ni kesishga kirishadi. U qaysidir ma'noda mehr-oqibat, onaga mehr, o'zi tug'ilib o'sgan joyga bog'lanish kabi tuyg'ulardan mutlaqo mahrum bo'lgan ruhsiz kampir Yashaga o'xshaydi. Bunda u bu fazilatlar g'ayrioddiy rivojlangan Firsning to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshisidir. Firs - uydagi eng keksa odam. U ko'p yillar davomida o'z xo'jayinlariga sadoqat bilan xizmat qildi, ularni chin dildan sevadi va ota kabi ularni har qanday qiyinchiliklardan himoya qilishga tayyor. Balki Firs spektaklda ana shu sifat – fidoyilik bilan ta’minlangan yagona qahramondir. Firs juda ajralmas shaxs bo'lib, bu yaxlitlik uning bog'ga bo'lgan munosabatida to'liq namoyon bo'ladi. Keksa piyoda uchun bog 'oila uyasi bo'lib, u xuddi xo'jayinlari kabi himoya qilishga intiladi.

    Petya Trofimov - yangi avlod vakili. Gilos bog‘ining taqdiri uni umuman qiziqtirmaydi. "Biz sevgidan ustunmiz", deb e'lon qiladi u va shu bilan jiddiy his-tuyg'ularga ega emasligini tan oldi. Petya hamma narsaga haddan tashqari yuzaki qaraydi: haqiqiy hayotni bilmagan holda, uni uzoqroq g'oyalar asosida qayta qurishga harakat qiladi. Tashqi tomondan, Petya va Anya baxtli. Ular o'tmish bilan hal qiluvchi tanaffus qilib, yangi hayotga o'tishni xohlashadi. Ular uchun bog 'bu gilos bog'i emas, balki "butun Rossiya" dir. Ammo uyingizni sevmasdan butun dunyoni sevish mumkinmi? Ikkala qahramon ham yangi ufqlarga shoshilishadi, lekin ildizlarini yo'qotadilar. Ranevskaya va Trofimov o'rtasida o'zaro tushunish mumkin emas. Agar Petya uchun o'tmish va xotiralar bo'lmasa, Ranevskaya chuqur qayg'uradi: "Axir, men shu erda tug'ilganman, otam va onam, bobom shu erda yashagan, men bu uyni yaxshi ko'raman, olcha bog'isiz hayotimni tushunmayman. ...”

    Gilos bog‘i go‘zallik timsoli. Ammo go‘zallikning qadriga yetishga qodir insonlar u uchun kurasha olmay, g‘ayratli va faol odamlar unga faqat foyda va foyda manbai sifatida qarasa, uni kim qutqaradi?

    Gilos bog‘i ezgulik timsoli bo‘lgani uchun “ildizni kesib tashlash”, “gulni oyoq osti qilish” yoki “daraxtga bolta urish” kabi iboralar kufr va g‘ayriinsoniy eshitiladi.

    Spektakl qahramonlarining fe'l-atvori va harakatlari haqida o'ylar ekanmiz, biz Rossiyaning taqdiri haqida o'ylaymiz, bu biz uchun "gilos bog'i".

    A.P.Chexovning "Gilos bog'i" pyesasi qahramonlari gilos bog'i haqidagi tasavvurlarini va unga bo'lgan munosabatini qanday tavsiflaydi?

    Chexovning so'nggi pyesasi XX asr rus dramaturgiyasining eng mashhur asari bo'ldi. Har bir tanqidchi spektaklni o'ziga xos tarzda talqin qiladi: kimdir psixologik, kimdir ijtimoiy nuqtai nazardan, lekin, ehtimol, olcha bog'i spektaklning asosiy obrazlaridan biri ekanligini tan olmaydigan odam bo'lmasa kerak. .

    Agar "Gilos bog'i" dagi qahramonlar o'rtasida sezilarli tafovut bo'lsa, ular ko'pincha bir-birlarini ko'rmaydilar yoki eshitmaydilar (bu ba'zi dialoglarda, hamma bo'shliqqa chiziqlar tashlab, javob kutmaganda seziladi). keyin Gilos bog'i - ular istisnosiz hamma murojaat qiladigan belgi. Ular uni sevadilar, sajda qiladilar, hayratda qolishadi yoki unga befarq bo'lishadi, lekin hech kim uni e'tiborsiz qoldirmaydi.

    Ko'pgina belgilar gilos bog'iga bo'lgan munosabati orqali ochiladi. Shunday qilib, biz Ranevskayani o'zining nozik qalbi bilan gilos bog'iga samimiy murojaatlarsiz tasavvur qila olmadik. Uning uchun u deyarli osmon bilan sinonimdir. Tasavvur qudrati bilan uni jonlantiradi, yoshligining posboni sifatida unga yuzlanib, jo‘shqin murojaatlar bilan: “Oh, jonim, mayin, go‘zal bog‘im!.. Umrim, yoshligim, baxtim...”. Bog' bilan xayrlashib, yoshlik bilan xayrlashadi, garchi u qalbida hali yosh qiz bo'lsa-da, aksincha, uning ta'sirchan nochorligida bola. Ranevskaya, albatta, juda nozik, yumshoq tabiatdir, lekin uning bog'ga qaratilgan nutqlarining barcha yo'llari oddiy behuda gaplar bo'lib, uning orqasida bog'ni haqiqatda saqlash haqida o'ylash ham yo'q. Bunda Ranevskaya har qanday ob'ektga dabdabali nutq bilan, hatto shkaf bilan murojaat qila oladigan akasini juda eslatadi. Va uning uchun bog' qandaydir romantik ramzdan boshqa narsa emas. Gap takliflar haqida, ya'ni oddiy narsa haqida ketsa, Gaev uni "qanday bema'nilik" deb silkitadi. Ranevskaya ham, Gaev ham haqiqiy dunyoda hech qanday kuchga ega emasligini anglamay, o'z tasavvurlari qonunlariga muvofiq yashaydilar. Bog' o'z taqdirining bir qismiga aylangan odamlar hatto uni saqlab qolishga harakat qilishmaydi. Ular merosga, Varyaning nikohiga, boshqa mo''jizaga umid qilishadi. Najot juda yaqin ekanligi ularning xayoliga ham kelmaydi. Bu ularga Lopaxin tomonidan katta qat'iyat bilan taklif qilinadi.

    O'yin oxirida bog'ni kesishni boshlagan Lopaxin, kinoya bilan, uni chinakam qadrlay oladigan yagona odamdir.Gaev va Ranevskaya uchun bog' shunchaki go'zal bezak, ularning befoyda hayotining yana bir atributidir. Lopaxin - tadbirkor (uni hamma uydagilar shunday ataydi, nafrat bilan) va uning tijorat instinkti nafaqat oilaning moliyaviy ahvolini yaxshilash, balki bog'ni saqlab qolishning yagona yo'lini taklif qiladi - uni yozgi uylarga bo'lish. Bu taklif aka-uka va opaning qo'rqinchli hayqiriqlariga sabab bo'ladi, ammo ular aks holda bog' sotilishini va uni yanada aniq halokat kutayotganini tushunishmaydi.

    Muvaffaqiyatli, g‘ayratli, past tabaqadagi asliyatning noxush rolini o‘ynaydigan Lopaxin, garchi bu ruh qo‘pol odob-axloq va qoqinadigan gaplar ortida yashiringan bo‘lsa ham, xuddi o‘sha Gaevga qaraganda ancha nozik ruh egasidir. Lopaxinning dastlabki niyatlari bundan ham olijanob bo'lishi mumkin emas edi. U gilos bog'ini Lyubov Andreevna uchun saqlab qolmoqchi, u uchun o'zini ifoda etmagan va to'liq anglamagan his-tuyg'ulari bor. Afsuski, Lopaxinning ijtimoiy faoliyati uning qalbida yashaydigan ezgu niyatlarga mutlaqo ziddir. Aslzodalik masxaraga aylandi. Chexov o'zining lakonik uslubida, olcha bog'ini idrok etish orqali inson qalbining eng yaxshi fazilatlarini, uning sevgisi va baxtsiz taqdirini ko'rsatdi.

    Oxir oqibat, olcha bog'ini sotib olish go'zal daraxtlar o'rnida dog'lar qoldirgan bolta ovozini eshitishga majbur bo'lgan sobiq egalariga ham, yangi egasiga ham baxt keltirmaydi. "Tasodifiy" sotib olish, undan kelib chiqqan og'riqni his qilmaslik mumkin emas.

    Agar keksa avlod uchun gilos bog‘i amalda jo‘shqin so‘zlar aytiladigan, unga bo‘lgan munosabati poklik, samimiylik, qalb yoshligini ochib beradigan tirik mavjudot bo‘lsa, yosh avlod bog‘ga nisbatan sentimentallikdan aziyat chekmaydi. Shuning uchun Varya, Anya va Petya avvalgi avlod odamlariga qaraganda ancha keksa ko'rinadi.

    Petya va Anyaning qalbida o'tmish uchun joy yo'q, ularning fikrlari kelajakka qaratilgan, garchi ko'pincha Anya juda hayratda bo'lgan Trofimovning nutqlari notiqlikdan boshqa narsa emas. Petya vaqt talabiga sezgir, ammo go'zallikni idrok etishda biroz zerikarli odam sifatida namoyon bo'ladi, uning timsoli gilos bog'idir. Petya tabiatning go'zalligiga mutlaqo javob bermaydi, lekin gilos bog'ining jim turishidan qochib qutula olmay, hech bo'lmaganda uning mavjudligiga e'tibor berishga va u bilan hisoblashishga majbur. U gilos bog'ini e'tiborsiz qoldira olmaydi, lekin u ma'lum bir bog' haqida gap ketganda ham mavhum tushunchalar haqida gapira oladi: "Butun Rossiya bizning bog'imiz", "Biz bundan ko'ra hashamatliroq yangi bog' barpo qilamiz ..." Anya u faqat Petyaga ishtiyoqlidir, shuning uchun u uning nutqlarini diqqat bilan tinglaydi, qayergadir intiladi va gilos bog'i shunchaki uning ko'zidan uzoqda qoladi, ayniqsa onasi va amakisidan farqli o'laroq, bu joy bilan bog'liq yoqimli xotiralar yo'q. . Uning o'gay singlisi Varya pragmatik va juda sodda odam, shuning uchun u bog'ga ham xuddi shunday befarq.

    Asarning bosh qahramonlaridan biri Gaev Leonid Andreevich, bosh qahramonning ukasi, Ranevskaya mulkining egasi.

    Yozuvchi Gaevni yolg'iz ellik yoshli chol, o'z oilasi bo'lmagan, eski uy egasi Firs qariyaning qaramog'ida yashaydigan, bo'sh turmush tarzi tufayli oilaviy boyligini yo'qotgan er egasi sifatida taqdim etadi. uning sevimli mashg'ulotining shakli - bilyard o'ynash.

    Qahramonning o'ziga xos xususiyatlari uning aristokratik ta'limi bo'lib, u zaif irodali tabiat bilan uyg'unlashadi, bu muhim hayotiy qarorlar qabul qilish va o'z pozitsiyasini himoya qilishga qodir emasligi va istamasligida namoyon bo'ladi. Ammo shu bilan birga, Gaev o'zining badiiyligi va fikrlarini ifoda etishdagi samimiyligi, shuningdek, sentimentallik va romantizm bilan ajralib turadi.

    Suhbatlarda ishtirok etayotganda, Leonid Andreevich ko'p gapiradi, ko'pincha suhbatning mazmuni haqida gapirmaydi va ba'zan o'zi ham mavzudan tashqarida gapirayotganini sezadi va suhbatdoshlariga mutlaqo tushunarsiz bo'lgan iboralarni o'rinsiz ravishda kiritadi.

    Gaev o'z uyiga va yaqinlariga mehribon munosabati bilan ajralib turadi, u singlisi va jiyanlarining baxtiga chin dildan qayg'uradi va qizlardan biri Anna ni munosib va ​​badavlat zodagonga muvaffaqiyatli turmush qurishga umid qiladi. Gaev keksa Firsga juda bog'langan, u hatto to'shakka tayyorgarlik ko'rayotganda ham usiz qilolmaydi, lekin spektakl oxirida u cholni eslamaydi ham.

    Mulkni sotishdan saqlab qolish va u uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan gilos bog'ini saqlab qolish imkoniyati mavjudligiga sodda ishongan holda, Gaev barcha oila a'zolari kabi tushida haqiqiy bo'lmagan merosni olishni tasavvur qiladi. Aslida, Leonid Andreevich ko'zlarida yosh bilan bog' bilan xayrlashsa ham, oilaviy mulkni yo'qotishning amalga oshirilgan haqiqatini anglashni xohlamaydi, ammo chuqur tajriba va azob-uqubatlar bu qahramonga xos emas. Shuning uchun u erkaklar klubida kichik yillik maosh bilan xizmatga kiradi, garchi uning qarindoshlari va savdogar Lopaxinning so'zlariga ko'ra, Gaevning ishi uzoq davom etmaydi, chunki Leonid Andreevich ishda intizomli emas va dangasa.

    Asardagi Gaev obrazini tasvirlab, yozuvchi o'sha davr zodagonlar tabaqasining vayronagarchiliklari, zodagonlarning umurtqasizligi va tashabbuskorligining mohiyatini karikatura bilan ochib beradi, sodir bo'layotgan voqealarni vakillar bilan faol ravishda almashtiradi. jamiyatda ustun mavqega ega bo'lishga intilayotgan Lopaxin qiyofasidagi savdo va biznes savdogarlarining.

    Variant 2

    Leonid Alekseevich Gaev - buyuk rus yozuvchisi va dramaturgi Anton Pavlovich Chexovning "Gilos bog'i" spektakli qahramonlaridan biri. O'z obrazida, xuddi Ranevskayada bo'lgani kabi, muallif Rossiyaning o'tmishini tasvirlagan. U zodagonlar vakili, aristokrat va shu bilan birga, ularning davri tugaganligini ko'rsatmoqchi bo'lib, muallif maqsadli ravishda Gaevni bankrot yer egasiga aylantiradi.

    Gaev allaqachon 51 yoshda, lekin ayni paytda u mutlaqo mustaqil emas. Keksa xizmatkor Firs hamon ho'jayinning shamollab qolmasligini diqqat bilan kuzatib, xuddi kichkina boladek uni kiyintirib, yechinadi. Gaev cheksiz dangasa. Kim oshdi savdosida Gilos bog'ini sotish masalasi tug'ilganda, u faqat uzoq, ayanchli va tantanali nutqlar qiladi, hech qanday sharoitda sotishga ruxsat bermasligiga qasamyod qiladi ... Lekin bu hammasi. Amalda, hech qanday chora ko'rilmadi va hatto biror narsa qilishga urinishlar ham bo'lmadi. Gaev sof egoizmning namunasidir. Faqat o'zi haqida qayg'urib, u Cherry Bog'iga nima bo'lganini qiziqtirmaydi. O'yin oxirida u o'zining eski sadoqatli xizmatkori Firsni unutadi.

    Gaevning sevimli mashg'uloti bilyard o'ynash, shuningdek, u konfet iste'mol qilishni yaxshi ko'radi. O'yinlar va shirinliklar uchun ehtiros xarakterning infantilizmini ta'kidlaydi. Bog'ni sotgandan so'ng, Leonid Alekseevich bankda ishga joylashadi, ammo bu uzoq davom etishiga hech kim ishonmaydi. Uning beqarorligi va dangasaligini hamma biladi.

    Chexov Gaevni o'sha davr savdogarlar sinfining tipik vakili bo'lgan Lopaxinga qarama-qarshi qo'yadi. Leonid Alekseevich Lopaxin haqida yomon gapiradi, uni ahmoq va shafqatsiz deb biladi. U bunday bitimning afsonaviy qo'polligini ta'kidlab, aslida bog'ni saqlab qolishi mumkin bo'lgan olcha bog'ini dachalar uchun ijaraga berish bo'yicha biznes taklifini rad etadi. Shu bilan birga, Gaev boshqalardan pul so'rashni uyat deb hisoblamaydi. Asarda u xolasining oldiga borsa yaxshi bo'lardi - qarzni yopish yoki meros olish uchun pul so'rash yoki jiyani Anyani boy odamga uylantirish yaxshi bo'lishini aytadi.

    "Gilos bog'i" ni yaratishdan maqsad o'sha davr jamiyatining Rossiyaning o'tmishiga (Ranevskaya, Gaev), hozirgi (Lopaxin) va kelajagiga (Petya Trofimov, Anya) bo'linishini ko'rsatish edi. Gaev - Rossiyaning eskirgan olijanob o'tmishining tasviri. U ojiz va zamonaviy hayotga mutlaqo moslashmagan.

    Insho Gaev obrazi va xususiyatlari

    "Gilos bog'i" spektakli hanuzgacha dolzarb bo'lib qolmoqda; ko'plab qahramonlar aql bovar qilmaydigan tekstura bilan yozilgan va turli xil odamlarning umumiy tasvirlarini aks ettiradi. Bosh qahramonlardan biri Leonid Andreevich Gaev bo'lib, u butun hayoti davomida er egasi bo'lgan va har doim hamma narsaga tayyor edi. Yangi vaqt vaqti kelib, ehtiyoj tug'ilsa, Gaev nima qilishni bilmaydi.

    Aslida, siz bu qahramonni Lopaxinning antitezasi deb hisoblashingiz kerak va aksincha. Tug'ilgandan boshlab, Gaev baxtiyor edi, u doimo g'amxo'rlik qildi va yuqori sinf odamlarining boyligi va odatlariga ko'nikib qoldi. O'z navbatida, Lopaxin Amerikada aytganidek, "o'zini yaratgan" odamni ifodalaydi. U, masalan, Goncharovning romanidagi Stolzga biroz o'xshaydi, u ham hamma narsaga erishishga intiladigan faol, asosan materialist.

    Gaev - keng va asosan xayolparast, harakatsiz tabiat. U tom ma'noda o'z mulkiga g'amxo'rlik qila olmaydi, lekin faqat boshqa odamlardan qandaydir xushmuomalalik, qanoat olish qanchalik yaxshi bo'lishi haqida o'ylashi mumkin. 50 yoshgacha shunday yashab, u endi boshqa hech narsani tanlay olmaydi va faqat spektakl oxirida Leodnid Andreevich qanday qilib bank xodimi bo'lib ishga kirishi haqida bilib olamiz.

    Lopaxin aytganidek, Gaev bu ishda tura olmaydi, chunki u juda dangasa va bu haqiqatan ham mantiqiy. Lopaxin, albatta, ko'p jihatdan er egasiga nafrat bilan munosabatda bo'ladi va uni masxara qilish imkoniyatini qo'ldan boy bermaydi, lekin u haqiqatga mos keladigan juda aniq ta'riflarni beradi.

    Nazarimda, Chexov Gaev timsolida zodagonlar tabaqasining inqirozini, yer egalari o‘rtasidagi inqirozni tasvirlagan.

    Ma'lumki, hokimiyatni saqlab qolish uchun siz aniq va qat'iy e'tiqodga ega bo'lishingiz, shuningdek, bu e'tiqodlarni haqiqatda himoya qilish qobiliyatiga ega bo'lishingiz kerak. Leonid Andreevich, o'z navbatida, faqat nomi bilan aristokrat, u meros bo'yicha er egasi, lekin aslida u o'zi ega bo'lgan imtiyozlarga erisha olmaydi.

    Menimcha, Gaevning siymosi qayg'uli va hatto ma'lum darajada fojiali, garchi bu hamdardlik uyg'otmasa ham.

    Bir nechta qiziqarli insholar

    • Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanining asosiy g'oyasi

      "Urush va tinchlik" romanida tasvirlangan barcha voqealar haqiqatdir. Bu xalq va yuqori tabaqa vakillari o'rtasidagi haqiqiy aloqani izlaydi. Pier Bezuxov qo'lga olingandan keyingina og'irlikni tushunadi

    • Nekrasovning "Rusda yaxshi yashaydi" she'ridagi er egalari tasvirlari

      Bu asarda yer egalari obrazlari o‘quvchida hamdardlik, hurmat-ehtirom uyg‘otmaydigan shunday fazilatlar majmuasiga ega. Biroq, ularning qaramog'ida bo'lgan dehqonlar

    • Rowan haqida insho

      O'rmonlarimizda nozik, chiroyli rowan daraxti o'sadi. Yilning istalgan vaqtida e'tiborni tortadi. Kuzda tog 'kuli haqiqiy go'zallikka aylanadi!

    • Hayot yo'li - doimiy tanlov insho 11-sinf

      Tanlov erkinlik ramzidir. Bizning ichimizda mustaqillikka chanqoqlik va ehtiyoj bor. Tanlashda, maqsadga yaqinroq bo'lishimiz uchun intilishlarimiz va pozitsiyalarimiz mantig'iga amal qilish har doim foydalidir.

    • Nosovning "Tirik olov" inshosi, kitob haqida munozara

      Ajoyib rus yozuvi Nosov Evgeniy Ivanovich. Yigirmanchi asrda ishlagan. Yozuvchining taqdiri og'ir edi, u o'sha dahshatli urushni o'z ko'zlari bilan ko'rdi.