Sentimentalizm (frantsuz tilidan. yuborilgan - hissiyotli, sezgir , Ingliz sentimental – sezgir) - san'at va adabiyotdagi klassitsizm o'rnini egallagan badiiy oqim.
Nomidan ko'rinib turibdiki, yangi yo'nalish aqlga sig'inishdan farqli o'laroq, his-tuyg'ularga sig'inishni e'lon qiladi. Ajoyib g'oyalar emas, balki his-tuyg'ular birinchi o'rinda turadi. Muallif o'quvchining idrokiga va o'qish paytida paydo bo'ladigan his-tuyg'ulariga e'tibor qaratadi.
Harakatning kelib chiqishi 18-asrning 20-yillarida Gʻarbiy Yevropada boʻlgan sentimentalizm 70-yillarda Rossiyaga yetib bordi va 19-asrning dastlabki uch oʻn yilliklarida yetakchi oʻrinni egalladi.
O'zining tashqi ko'rinishi bo'yicha sentimentalizm romantizmdan oldin edi. Bu ma'rifatning oxiri edi, shuning uchun sentimentalistlarning asarlarida tarbiyaviy tendentsiyalar saqlanib qolgan, bu esa tarbiyalash va axloqiylashtirishda namoyon bo'ladi. Ammo butunlay yangi xususiyatlar ham paydo bo'ldi.
Sentimentalizmning asosiy belgilari
- Asosiy e'tibor aqlga emas, balki hisga qaratiladi. Hamdardlik va hamdardlik qobiliyatini yozuvchilar inson shaxsiyatining eng muhim qadr-qimmati deb bilishgan.
- Bosh qahramonlar klassitsizmdagi kabi zodagonlar va shohlar emas, balki oddiy odamlar, kamtar va kambag'allardir.
- Tug‘ma axloqiy poklik va beg‘uborlikka sig‘inish ulug‘landi.
- Yozuvchilarning asosiy e'tibori insonning boy ichki dunyosi, uning his-tuyg'ulari va his-tuyg'ulariga qaratilgan. Shuningdek, insonning ruhiy fazilatlari uning kelib chiqishiga bog'liq emas. Shunday qilib, adabiyotda yangi qahramonlar – o‘zining axloqiy fazilatlari bo‘yicha olijanob qahramonlardan ko‘p o‘tib ketadigan oddiy odamlar paydo bo‘ldi.
- Sentimentalist yozuvchilarning asarlarida abadiy qadriyatlar - sevgi, do'stlik, tabiatni ulug'lash.
- Sentimentalistlar uchun tabiat shunchaki fon emas, balki muallif tomonidan qaytadan kashf etilgan va his etilgandek, o‘zining barcha mayda detallari va xususiyatlariga ega tirik mohiyatdir.
- Sentimentalistlar o'zlarining asosiy maqsadini qayg'u va iztiroblarga to'la insonga tasalli berish, uning qalbini ezgulik va go'zallikka burish deb bildilar.
Evropada sentimentalizm
Bu yo'nalish o'zining eng to'liq ifodasini Angliyada S.Richardson va L.Sternning romanlarida oldi. Germaniyada F.Shiller, J.V.Gyote, inqilobdan oldingi Fransiyada esa sentimentalistik motivlar Jan-Jak Russo asarlarida o‘zining eng to‘liq ifodasini topdi.
Adabiy oqimning nomi mualliflar o'quvchiga tabiatning go'zalligi, fidokorona do'stlik va oilaviy idilni ochib bergan ko'plab "Sayohatlar" ni yozganlaridan keyin ildiz otgan. O'quvchilarning eng nozik tuyg'ulariga tegdi. Birinchi romani "Sentimental sayohat" 1768 yilda L. Stern tomonidan yozilgan.
Rossiyada sentimentalizm
Rossiyada sentimentalizm vakillari M. N. Muravyov, I. I. Dmitriev, N. M. Karamzin o'zining eng mashhur "Bechora Liza" asari va yosh V. A. Jukovskiy edi. Sentimentalizmning ma'rifiy an'analari A. Radishchev asarlarida eng yorqin namoyon bo'ldi.
Rossiyada sentimentalizmning ikki yo'nalishi mavjud edi:
Olijanob
Serflikni bekor qilishni yoqlamagan harakat. "Bechora Liza" hikoyasi muallifi Nikolay Karamzin sinflar o'rtasidagi ziddiyatda ijtimoiy omilni emas, balki axloqiy omilni birinchi o'ringa qo'ydi. U ishongan: "Hatto dehqon ayollar ham sevishni biladilar ...".
Inqilobiy
Adabiyotda bu oqim krepostnoylik huquqini bekor qilishni yoqlab chiqdi. Radishchev barcha madaniyatning asosi, shuningdek, ijtimoiy mavjudotning asosi - yashash, erkinlik, baxt va ijodga bo'lgan huquqini e'lon qiladigan shaxs deb hisoblardi.
Sentimentalistlar adabiyotda ko‘plab yangi janrlarni yaratdilar. Bu kundalik roman, hikoya, kundalik, xatlardagi roman, insho, sayohat va boshqalar she'riyatda bu elegiya, xabar; Klassikizmdan farqli o'laroq, aniq qoidalar va cheklovlar yo'qligi sababli, ko'pincha janrlar aralashtiriladi.
Oddiy odamlar sentimentalistlar asarlarining qahramoniga aylanganligi sababli, asarlarning tili sezilarli darajada soddalashtirilgan, unda hatto xalq tili ham paydo bo'lgan.
Rus sentimentalizmining o'ziga xos xususiyatlari
- Konservativ qarashlarni targ'ib qilish: agar hamma odamlar, jamiyatdagi mavqeidan qat'i nazar, yuksak his-tuyg'ularga qodir bo'lsa, umuminsoniy baxtga erishish yo'li davlat tuzilmasini o'zgartirishda emas, balki axloqiy o'zini-o'zi takomillashtirishda, odamlarning axloqiy tarbiyasidadir.
- Ma’rifatparvarlik an’analari, o‘rgatish, o‘rgatish, odob-axloq yo‘nalishi aniq ifodalangan.
- Adabiy tilni so‘zlashuv shakllarini joriy etish orqali takomillashtirish.
Sentimentalizm bu borada insonning ichki dunyosiga murojaat qilib, adabiyotda muhim o‘rin tutdi, psixologik, konfessional nasrning xabarchisi bo‘ldi;
Sentimentalizm
Sentimentalizm (- tuyg'u) 18-asr o'rtalarida Angliyada ma'rifatparvarlik davrida feodal absolyutizmning yemirilishi, sinfiy-krepostnoy munosabatlari, burjuaziya munosabatlarining kuchayishi, demak, shaxsning erkinlikdan ozod bo'lishining boshlanishi davrida paydo bo'lgan. feodal-krepostnoy davlatning kishanlari.
Sentimentalizm erkinlikka chanqoq konservativ zodagonlar va burjuaziyaning (uchinchi hokimiyat deb ataladigan) keng qatlamlarining dunyoqarashi, psixologiyasi va didini ifodalagan, inson qadr-qimmatini hisobga olishni talab qiladigan tuyg'ularning tabiiy ko'rinishi.
Sentimentalizmning xususiyatlari. Tuyg'uga sig'inish, tsivilizatsiya tomonidan buzilmagan tabiiy tuyg'u (Russo oddiy, tabiiy, "tabiiy" hayotning tsivilizatsiyadan qat'iy ustunligini ta'kidlagan); mavhumlikni, mavhumlikni, shartlilikni, klassitsizm quruqligini inkor etish. Klassikizm bilan solishtirganda sentimentalizm yanada ilg'or yo'nalish bo'lgan, chunki u insonning his-tuyg'ularini, kechinmalarini tasvirlash va insonning ichki dunyosini kengaytirish bilan bog'liq realizmning aniq elementlarini o'z ichiga olgan. Sentimentalizmning falsafiy asosini sensualizm (lotincha senzsh — tuygʻu, sezish) tashkil etadi, uning asoschilaridan biri ingliz faylasufi D.Lokk boʻlib, u sezgi, hissiy idrokni bilishning yagona manbai deb biladi.
Agar klassitsizm ma'rifatparvar monarx tomonidan boshqariladigan ideal davlat g'oyasini tasdiqlab, shaxs manfaatlarini davlatga bo'ysundirilishini talab qilsa, sentimentalizm birinchi o'ringa umumiy shaxsni emas, balki o'ziga xos, xususiy shaxsni qo'yadi. uning individual shaxsiyatining barcha o'ziga xosligida. Shu bilan birga, insonning qadr-qimmati uning yuksak kelib chiqishi, mulkiy holati, tabaqasi emas, balki shaxsiy xizmatlari bilan belgilanardi. Sentimentalizm birinchi navbatda shaxs huquqlari masalasini ko'tardi.
Qahramonlar oddiy odamlar edi- asosan his-tuyg'u, ehtiros va qalb bilan yashagan zodagonlar, hunarmandlar, dehqonlar. Sentimentalizm oddiy xalqning boy ma’naviy olamini ochib berdi. Sentimentalizmning ba'zi asarlarida ijtimoiy adolatsizlikka, "kichkina odam" ning kamsitilishiga qarshi norozilik bor edi. Sentimentalizm asosan adabiyotga demokratik xususiyat berdi.
Asosiy o'rin muallifning shaxsiyati, muallifning atrofdagi voqelikni sub'ektiv idrokiga ega bo'ldi. Muallif qahramonlarga hamdard edi, uning vazifasi o'quvchilarda hamdardlik, hamdardlik va mehr ko'z yoshlarini uyg'otish edi.
Sentimentalizm yozuvchining badiiy ijodda oʻz mualliflik individualligini ifodalash huquqini eʼlon qilganligi sababli sentimentalizmda muallifning “men”ini ifodalashga hissa qoʻshgan janrlar paydo boʻldi, yaʼni birinchi shaxs orqali hikoya qilish shakli qoʻllangan: kundalik, eʼtirof, avtobiografik xotiralar, sayohat (sayohat yozuvlari, eslatmalar, taassurotlar). Sentimentalizmda she'riyat va drama nasr bilan almashtiriladi, bu insonning hissiy kechinmalarining murakkab olamini etkazish uchun ajoyib imkoniyatga ega bo'lib, shu munosabat bilan yangi janrlar paydo bo'ldi: yozishmalar ko'rinishidagi oilaviy, kundalik va psixologik roman, "filist dramasi". , "nozik" hikoya, "burjua tragediyasi", "ko'z yoshlari komediyasi"; Intim, kamerali lirika (idilla, elegiya, romantika, madrigal, qo'shiq, xabar), shuningdek, ertak janrlari rivojlandi.
Yuqori va past, fojiali va kulgili, janrlar aralashmasiga ruxsat berildi; “uch birlik” qonuni bekor qilindi (masalan, voqelik hodisalari doirasi sezilarli darajada kengaydi).
Oddiy, kundalik oilaviy hayot tasvirlangan; asosiy mavzu sevgi edi; syujet xususiy shaxslarning kundalik hayotidagi vaziyatlarga asoslangan; sentimentalizm asarlarining kompozitsiyasi o'zboshimchalik bilan edi.
Tabiatga sig'inish e'lon qilindi. Peyzaj voqealar uchun sevimli fon edi; insonning tinch, bema'ni hayoti qishloq tabiati bag'rida ko'rsatilgan, tabiat esa qahramon yoki muallifning o'zi kechinmalari bilan chambarchas bog'liq holda, shaxsiy tajribasi bilan uyg'un holda tasvirlangan. Qishloq tabiiy hayot va axloqiy poklik markazi sifatida yovuzlik, sun'iy hayot va behudalik ramzi sifatida shaharga keskin qarama-qarshi qo'yilgan.
Asarlar tili sentimentalizm oddiy, lirik, ba'zan sezgir ko'tarilgan, ta'kidlangan hissiyotli edi; undov, murojaat, mehrni kamaytiruvchi qo‘shimchalar, qiyoslash, epitetlar, kesimlar kabi she’riy vositalar qo‘llangan; Bo'sh oyat ishlatilgan. Sentimentalizm asarlarida adabiy tilning jonli, so‘zlashuv nutqi bilan yanada yaqinlashishi kuzatiladi.
Rus sentimentalizmining xususiyatlari. Rossiyada sentimentalizm 18-asrning so'nggi o'n yilligida o'zini namoyon qildi va 1812 yildan keyin, bo'lajak dekabristlarning inqilobiy harakatining rivojlanishi davrida yo'qoldi.
Rus sentimentalizmi patriarxal turmush tarzini, krepostnoy qishloq hayotini ideallashtirdi va burjua axloqini tanqid qildi.
Rus sentimentalizmining o'ziga xos xususiyati - munosib fuqaroni tarbiyalashga qaratilgan didaktik, tarbiyaviy yo'nalish.
Rossiyada sentimentalizm ikki harakat bilan ifodalanadi: sentimental-romantik - N. M. Karamzin ("Rus sayohatchisining maktublari", "Bechora Liza" qissasi), M. N. Muravyov (sentimental she'rlar), I. I. Dmitriev (afsillar, lirik qo'shiqlar, "Moda" she'riy ertaklari. Xotin”, “Injiq xonim”),
F. A. Emin ("Ernest va Doravraning maktublari" romani), V. I. Lukin ("Sevgi bilan tuzatilgan Mot" komediyasi). Sentimental-realistik - A. N. Radishchev (“Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat”),
18-asr oʻrtalarida Yevropada klassitsizmning yemirilish jarayoni boshlandi (Fransiya va boshqa mamlakatlarda mutlaq monarxiyaning yoʻq qilinishi munosabati bilan), buning natijasida yangi adabiy oqim – sentimentalizm paydo boʻldi. Angliya uning vatani hisoblanadi, chunki uning tipik vakillari ingliz yozuvchilari edi. "Sentimentalizm" atamasining o'zi adabiyotda Lorens Sternning "Frantsiya va Italiya bo'ylab sentimental sayohat" nashridan keyin paydo bo'ldi.
Buyuk Ketrin ombori
60-70-yillarda Rossiyada kapitalistik munosabatlarning jadal rivojlanishi boshlandi, natijada burjuaziya fenomeni kuchaydi. Shaharlarning o'sishi ortdi, bu uchinchi mulkning paydo bo'lishiga olib keldi, uning manfaatlari adabiyotda rus sentimentalizmida aks ettirilgan. Bu vaqtda jamiyatning hozirgi ziyolilar deb ataladigan o'sha qatlami shakllana boshlaydi. Sanoatning o'sishi Rossiyani kuchli davlatga aylantiradi va ko'plab harbiy g'alabalar milliy o'z-o'zini anglashning yuksalishiga yordam beradi. 1762 yilda Ketrin II hukmronligi davrida zodagonlar va dehqonlar ko'plab imtiyozlarga ega bo'ldilar. Shunday qilib, imperator o'zini Evropada ma'rifatli monarx sifatida ko'rsatib, uning hukmronligi haqida afsona yaratishga harakat qildi.
Ikkinchi Ketrin siyosati jamiyatdagi progressiv hodisalarga to'sqinlik qildi. Shunday qilib, 1767 yilda yangi kodning holatini tekshirish uchun maxsus komissiya chaqirildi. O'z ishida imperator mutlaq monarxiya odamlardan ozodlikni tortib olish uchun emas, balki yaxshi maqsadga erishish uchun zarurligini ta'kidladi. Biroq, adabiyotdagi sentimentalizm oddiy xalq hayotini tasvirlashni anglatardi, shuning uchun bironta ham yozuvchi o'z asarlarida Buyuk Ketrinni tilga olmagan.
Bu davrning eng muhim voqeasi Emelyan Pugachev boshchiligidagi dehqonlar urushi bo'lib, undan so'ng ko'plab zodagonlar dehqonlar tomoniga o'tdi. 70-yillarda Rossiyada ommaviy jamiyatlar paydo bo'la boshladi, ularning erkinlik va tenglik g'oyalari yangi harakatning shakllanishiga ta'sir ko'rsatdi. Ana shunday sharoitda adabiyotda rus sentimentalizmi shakllana boshladi.
Yangi yo'nalishning paydo bo'lishi uchun shartlar
18-asrning 2-yarmida Yevropada feodal tuzumlariga qarshi kurash olib borildi. Ma'rifatparvarlar ko'pincha zulmga uchragan uchinchi mulk deb ataladigan davlat manfaatlarini himoya qildilar. Klassikistlar o'z asarlarida monarxlarning xizmatlarini ulug'lashdi va sentimentalizm (rus adabiyotida) bir necha o'n yillar o'tgach, bu borada teskari yo'nalishga aylandi. Vakillar odamlarning tengligini yoqlab, tabiiy jamiyat va tabiiy inson tushunchasini ilgari surdilar. Ular oqilonalik mezonini boshqargan: feodal tuzum, ularning fikricha, aql bovar qilmaydigan. Bu g‘oya Daniel Defoning “Robinzon Kruzo” romanida, keyinroq Mixail Karamzin asarlarida ham o‘z ifodasini topdi. Frantsiyada Jan-Jak Russoning "Juliya yoki yangi Heloise" asari yorqin misol va manifestga aylanadi; Germaniyada - Iogann Gyotening "Yosh Verterning qayg'ulari". Ushbu kitoblarda savdogar ideal shaxs sifatida tasvirlangan, ammo Rossiyada hamma narsa boshqacha.
Adabiyotda sentimentalizm: harakat xususiyatlari
Uslub klassitsizm bilan keskin mafkuraviy kurashda tug'iladi. Bu oqimlar barcha pozitsiyalarda bir-biriga qarama-qarshidir. Agar davlat klassitsizm bilan tasvirlangan bo'lsa, unda barcha his-tuyg'ulari bilan odam sentimentalizm bilan tasvirlangan.
Adabiyot vakillari yangi janr shakllarini kiritadilar: sevgi hikoyasi, psixologik hikoya, shuningdek, konfessional nasr (kundalik, sayohat yozuvlari, sayohat). Sentimentalizm, klassitsizmdan farqli o'laroq, she'riy shakllardan uzoq edi.
Adabiy oqim inson shaxsiyatining transsendental qiymatini tasdiqlaydi. Evropada savdogar ideal shaxs sifatida tasvirlangan, Rossiyada esa dehqonlar doimo ezilgan.
Sentimentalistlar o'z asarlariga alliteratsiya va tabiat tasvirlarini kiritadilar. Ikkinchi usul insonning psixologik holatini ko'rsatish uchun ishlatiladi.
Sentimentalizmning ikki yo'nalishi
Evropada yozuvchilar ijtimoiy ziddiyatlarni yumshatishgan, rus mualliflari asarlarida esa, aksincha, kuchaygan. Natijada sentimentalizmning ikki yo'nalishi shakllandi: olijanob va inqilobiy. Birinchisining vakili - "Bechora Liza" hikoyasining muallifi sifatida tanilgan Nikolay Karamzin. Qarama-qarshilik yuqori va quyi tabaqa manfaatlarining to'qnashuvi tufayli yuzaga kelganiga qaramay, muallif ziddiyatni ijtimoiy emas, balki ma'naviy jihatdan birinchi o'ringa qo'yadi. Noble sentimentalizm krepostnoylikni bekor qilishni yoqlamadi. Muallif "hatto dehqon ayollari ham sevishni biladilar" deb hisoblagan.
Adabiyotdagi inqilobiy sentimentalizm krepostnoylikni bekor qilishni yoqlab chiqdi. Aleksandr Radishchev o'zining "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat" kitobi uchun epigraf sifatida bir nechta so'zlarni tanladi: "Yirtqich yirtqich hayvon qichqiradi, yaramaydi, kuladi va huradi". U krepostnoylikning jamoaviy qiyofasini shunday tasavvur qilgan.
Sentimentalizmdagi janrlar
Bu adabiy yo‘nalishda nasrda yozilgan asarlar yetakchi o‘rin tutgan. Qattiq chegaralar yo'q edi, shuning uchun janrlar ko'pincha aralash edi.
N. Karamzin, I. Dmitriev, A. Petrovlar o'z ishlarida shaxsiy yozishmalardan foydalanganlar. Aytish joizki, unga nafaqat yozuvchilar, balki M.Kutuzov kabi boshqa sohalarda mashhur bo‘lgan shaxslar ham murojaat qilgan. A. Radishchev o‘zining adabiy merosida sayohat romanini, M. Karamzinni esa o‘quv romanini qoldirdi. Sentimentalistlar dramaturgiya sohasida ham qo'llanilishini topdilar: M. Xeraskov "ko'z yoshi dramalari" va N. Nikolev - "hajviy operalar" yozgan.
18-asr adabiyotida sentimentalizm boshqa bir qancha janrlarda ishlagan daholar tomonidan ifodalangan: satirik ertaklar va ertaklar, idillar, elegiya, romantika, qo'shiq.
I. I. Dmitrievning "Modali xotin"
Ko'pincha sentimentalist yozuvchilar o'z asarlarida klassitsizmga murojaat qilishdi. Ivan Ivanovich Dmitriev satirik janrlar va odelar bilan ishlashni afzal ko'rdi, shuning uchun uning "Modali xotin" ertaki she'riy shaklda yozilgan. General Prolaz qariganda, uni yangi narsalarga yuborish imkoniyatini qidirayotgan yosh qizga uylanishga qaror qiladi. Eri yo'qligida Premila sevgilisi Milovzorni o'z xonasida qabul qiladi. U yosh, kelishgan, xonimlar yigiti, lekin yaramas, gapiradigan odam. "Modali xotin" qahramonlarining nusxalari bo'sh va beadabdir - bu bilan Dmitriev olijanob sinfda hukm surayotgan buzuq muhitni tasvirlashga harakat qilmoqda.
N. M. Karamzinning "Bechora Liza"
Hikoyada muallif dehqon ayoli va ustaning sevgi hikoyasi haqida gapiradi. Liza - boy yigit Erastning xiyonati qurboni bo'lgan kambag'al qiz. Bechora faqat sevgilisi uchun yashadi va nafas oldi, lekin oddiy haqiqatni unutmadi - turli ijtimoiy tabaqa vakillari o'rtasida to'y bo'lishi mumkin emas. Boy dehqon Lizani hayratda qoldiradi, lekin u sevgilisidan ekspluatatsiya kutib, undan voz kechadi. Biroq Erast xizmatga boraman deb qizni aldaydi va shu payt u boy beva kelin qidiradi. Hissiy kechinmalar, ehtiros impulslari, sadoqat va xiyonat - bu sentimentalizm adabiyotda ko'pincha tasvirlangan tuyg'ular. So'nggi uchrashuvda yigit Lizaga tanishuv kunlarida ko'rsatgan sevgisi uchun minnatdorchilik belgisi sifatida yuz rubl taklif qiladi. Ajralishga chiday olmay qiz o'z joniga qasd qiladi.
A. N. Radishchev va uning "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohati".
Yozuvchi badavlat zodagonlar oilasida tug‘ilgan, ammo shunga qaramay, uni ijtimoiy tabaqalar tengsizligi muammosi qiziqtirgan. Uning janr yo'nalishidagi mashhur "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat" asarini o'sha paytda mashhur sayohatlar bilan bog'lash mumkin, ammo boblarga bo'linish shunchaki rasmiyatchilik emas edi: ularning har biri haqiqatning alohida tomonini ko'rib chiqdi.
Dastlab, kitob sayohat eslatmalari sifatida qabul qilindi va tsenzuradan muvaffaqiyatli o'tdi, ammo Ketrin Ikkinchi uning mazmuni bilan shaxsan tanishib, Radishchevni "Pugachevdan ham yomonroq isyonchi" deb atadi. “Novgorod” bobida jamiyatning buzuq axloqi, “Lyuban”da dehqonlar muammosi, “Chudovo”da amaldorlarning loqaydligi, shafqatsizligi haqida so‘z boradi.
V. A. Jukovskiy asarlarida sentimentalizm
Yozuvchi ikki asr boshida yashagan. 18-asr oxirida rus adabiyotida yetakchi janr sentimentalizm boʻlsa, 19-asrda uning oʻrnini realizm va romantizm egalladi. Vasiliy Jukovskiyning dastlabki asarlari Karamzin an'analariga muvofiq yozilgan. "Maryina Roshcha" - bu sevgi va azob-uqubat haqidagi go'zal hikoya va "She'riyatga" she'ri jasoratlarni amalga oshirish uchun qahramonlik chaqirig'iga o'xshaydi. Jukovskiy o'zining "Qishloq qabristoni" nomli eng yaxshi elegiyasida inson hayotining ma'nosini aks ettiradi. Asarning emotsional bo‘yalishida majnuntol uyqusirab, eman daraxtlari qaltiraydigan, kun rangpar rangga aylangan jonlantirilgan manzara katta rol o‘ynaydi. Shunday qilib, 19-asr adabiyotida sentimentalizm bir nechta yozuvchilarning ijodida namoyon bo'ladi, ular orasida Jukovskiy ham bor edi, ammo 1820 yilda bu harakat o'z faoliyatini to'xtatdi.
Rossiyada ushbu tendentsiyaning asosiy vakillari - Karamzin va Dmitriev. Sentimentalizm Yevropada frantsuz falsafiy ratsionalizmiga qarama-qarshilik sifatida paydo bo'ldi (Volter). Sentimental tendentsiya Angliyada boshlanadi, keyin Germaniya, Frantsiyaga tarqaladi va Rossiyaga kiradi.
Soxta klassik maktabdan farqli o'laroq, bu harakat mualliflari oddiy, o'rta yoki quyi sinf odamlari qahramonlari bilan oddiy, kundalik hayotdan mavzularni tanlaydilar. Sentimental asarlarning qiziqishi tarixiy voqealar yoki qahramonlar ishlarini tasvirlashda emas, balki oddiy odamning kundalik hayotida kechinmalari va his-tuyg'ularini psixologik tahlil qilishdadir. Mualliflar oddiy, e'tiborga olinmagan odamlarning chuqur va ta'sirchan kechinmalarini ko'rsatish, ularning qayg'uli, ko'pincha dramatik taqdiriga e'tibor qaratish orqali o'quvchiga achinishni maqsad qilgan.
Adabiyotda sentimentalizm
Qahramonlarning tajribalari va his-tuyg'ulariga doimiy murojaat qilishdan boshlab, ushbu yo'nalish mualliflari rivojlandi tuyg'uga sig'inish , - butun yo'nalishning nomi (his - tuyg'u) shu erdan keladi. sentimentalizm . Tuyg'ularga sig'inish bilan birga rivojlanadi tabiatga sig'inish , tabiat rasmlari tasvirlari paydo bo'ladi, ular qalbni nozik mulohazalarga yo'naltiradi.
Rus she'riyatida sentimentalizm. Video ma'ruza
Adabiyotda sentimentalizm, asosan, sezgir romanlar, sentimental sayohatlar va burjua dramalari deb ataladigan shakllarda ifodalanadi; she’riyatda, elegiyalarda. Sentimental romanlarning birinchi muallifi ingliz yozuvchisi edi Richardson. Pushkinning Tatyana "Charlz Grandison", "Klarissa Garlou" romanlariga berilib ketdi. Bu romanlarda sodda, sezgir qahramon va qahramonlarning tiplari chiqariladi va ularning yonida yovuzlarning yorqin turlari, ularning fazilatini ta'kidlaydi. Bu romanlarning kamchiligi ularning g'ayrioddiy uzunligi; "Klarissa Garlou" romanida - 4000 sahifa! (Ushbu asarning ruscha tarjimasidagi toʻliq nomi: “Qiz Klarissa Garlovning ajoyib hayoti, haqiqiy ertak”). Angliyada sentimental sayohatlar deb ataladigan birinchi muallif edi Stern. U yozgan. "Frantsiya va Italiya bo'ylab sentimental sayohat"; bu asarda e'tibor, asosan, qahramonning o'tgan joylari bilan bog'liq kechinmalari va his-tuyg'ulariga qaratiladi. Rossiyada Karamzin o'zining "Rus sayohatchisining maktublari" ni Stern ta'sirida yozgan.
Birinchi marta Angliyada paydo bo'lgan "Ko'z yoshi komediyalari" (Comedies larmoyantes) laqabli sentimental burjua dramalari Germaniya va Frantsiyaga tarqaldi va Rossiyada tarjimalarda paydo bo'ldi. Buyuk Ketrin hukmronligining boshida ham Pushnikov tomonidan tarjima qilingan Bomarchaisning "Yevgeniy" pyesasi Moskvada sahnalashtirilgan. Soxta klassitsizmning ishonchli tarafdori bo'lgan Sumarokov ushbu "ko'z yoshlarli komediya" ning ishlab chiqarilishidan g'azablanib, Volterning hamdardligi va qo'llab-quvvatlashini izladi.
She'riyatda sentimentalizm asosan ifodalangan elegiyalar . Bu lirik she'rlar va mulohazalar, ko'pincha qayg'uli. "Sezuvchanlik", qayg'u, g'amginlik - bu sentimental elegiyalarning asosiy farqlovchi xususiyatlari. Elegiya mualliflari ko'pincha tunni, oy nurini, qabristonni - ularning his-tuyg'ulariga mos keladigan sirli, xayolparast muhitni yaratishi mumkin bo'lgan har qanday narsani tasvirlaydilar. Angliyada sentimentalizmning eng mashhur shoirlaridan biri Grey edi, u keyinchalik Jukovskiy tomonidan muvaffaqiyatli tarjima qilingan "Qishloq qabristoni" ni yozgan.
Rus sentimentalizmining asosiy vakili Karamzin edi. Ushbu adabiy oqim ruhida u "Rus sayohatchisining maktublari", "Bechora Liza" (qisqacha va to'liq matnga qarang) va boshqa hikoyalarni yozgan.
Shuni ta'kidlash kerakki, har bir badiiy va adabiy "maktab" o'ziga xos xususiyatlarni "taqlid talabalari" asarlarida eng aniq ifodalaydi, chunki yirik rassomlar, "maktab" ning asoschilari, "trend" kashshoflari har doim ko'proq. o'quvchilariga qaraganda xilma-xil va kengroq. Karamzin faqat "sentimentalist" emas edi - hatto o'zining dastlabki asarlarida ham u "aql" bilan faxrlanardi; bundan tashqari, unda kelajakdagi romantizm (Bornholm oroli) va neoklassitsizm (Afina hayoti) izlari bor. Shu bilan birga, uning ko'plab shogirdlari Karamzin ijodining bu kengligini payqamadilar va uning "sezuvchanligini" faqat kulgili haddan tashqari ko'tardilar. Shunday qilib, ular sentimentalizmning kamchiliklarini ta'kidlab, bu tendentsiyani asta-sekin yo'q bo'lib ketishiga olib keldi.
Karamzinning shogirdlari orasida eng mashhurlari V.V.Izmailov, A.E.Izmailov, knyaz. P. I. Shalikov, P. Yu. V.Izmoilov Karamzinning “Rossiya sayohatchisining maktublari” – “Pungi Rossiyaga sayohat” asariga taqlid qilib yozgan. A. Izmoilov “Bechora Masha” qissasi va “Yevgeniy yoki ma’naviy tarbiya va jamiyatning zararli oqibatlari” romanini yaratdi. Biroq, bu iste'dodli asar shu qadar realizm bilan ajralib turadiki, uni " realistik"Bu davrning yo'nalishi. Knyaz Shalikov eng tipik sentimentalist edi: u o'ta sezgir she'rlar ("Erkin hislar mevasi" to'plami) va hikoyalar (ikkita "Kichik Rossiyaga sayohat", "Kronshtadtga sayohat") yozgan. L. Lvov ko'proq iste'dodli yozuvchi edi - undan bir nechta hikoyalar qoldi: "Rus Pamela", "Atirgul va sevgi", "Aleksandr va Yuliya".
"Bechora Liza" ga taqlid qilib yozilgan o'sha davrdagi boshqa adabiy asarlarni ham nomlash mumkin: "Aldangan Genrietta yoki aldovning zaiflik va aldanish ustidan g'alabasi", "Chumchuq etagida yashaydigan go'zal Tatyana", " "Bechora Mariya hikoyasi", "Inna", Jukovskiyning "Maryina Grove", A. Popov "Liliya" (1802), "Bechora Lilla" (1803), A. Kropotov "Rus ayolining ruhi" (1809). , A. E. "Shirin va mehribon yuraklar" (1800), Svechinskiy "Ukraina etimi" (1805), "Qo'shnilarimning romantikasi" (1804), knyaz Dolgorukovning "Baxtsiz Liza" (1811).
Rus jamoatchiligi orasida nozik shoirlar galaktikasining muxlislari bor edi, ammo dushmanlari ham ko'p edi. Uni keksa psevdoklassik yozuvchilar ham, yosh realist yozuvchilar ham masxara qilishdi.
Rus sentimentalizmi nazariyotchisi Karamzinning zamondoshi va adabiy ittifoqchisi V.Podshivalov boʻlib, u bilan bir vaqtda jurnallar ("Ta'm va aql uchun oʻqish", "Vaqtning yoqimli oʻyin-kulgisi") nashr etilgan. 1796 yilda Karamzin bilan bir xil dasturdan foydalanib, u qiziqarli dalillarni nashr etdi: "Sezuvchanlik va injiqlik", unda u haqiqiy "sezuvchanlik" va yolg'on "odob", "g'alatilik" o'rtasidagi farqni aniqlashga harakat qildi.
Sentimentalizm bizga "filist dramasi" ning gullab-yashnashi davrida ham ta'sir qildi. Psevdoklassiklarning dramaning bu "noqonuniy" bolasiga qarshi kurashishdagi urinishlari behuda ketdi - jamoatchilik o'zlarining sevimli spektakllarini himoya qilishdi. Ayniqsa, Kotzebuning tarjima qilingan dramalari ("Odamlarga nafrat va tavba", "Muhabbat oʻgʻli", "Naumburg yaqinidagi gussitlar") mashhur boʻldi. Bir necha o'n yillar davomida ushbu ta'sirchan asarlar rus jamoatchiligi tomonidan qiziqish bilan kuzatildi va rus tilida ko'plab taqlidlarni keltirib chiqardi. N. Ilyin dramasini yozgan: "Liza yoki minnatdorchilik g'alabasi", "Saxiylik yoki yollash"; Fedorov - drama: "Liza yoki mag'rurlik va vasvasaning oqibati"; Ivanov: "Starichkovlar oilasi yoki Xudo uchun ibodat, lekin podshoh uchun xizmat yo'qolgan emas" va boshqalar.
tuyg'u - 18-asrning ikkinchi yarmi va 19-asr boshlari Evropa va Amerika adabiyoti va san'atidagi harakat. U inson tabiatining hukmronligi aql emas, balki tuygʻu ekanligini taʼkidlab, ideal shaxs yoʻlini “tabiiy” tuygʻularni ozod qilish va takomillashtirishdan izlagan, shuning uchun S.ning buyuk demokratiyasi va uning boy maʼnaviy olamini kashf etgan. oddiy odamlar. Pre-romantizmga yaqin. Asosiy vakillari: S.Richardson, L.Stern, O.Goldsmit, T.Smollett, J.J.Russo, “Shturm va Drang” yozuvchilari. Rossiyadagi S.ning tepasi - N. Karamzinning "Bechora Liza" hikoyasi.
Ajoyib ta'rif
To'liq bo'lmagan ta'rif ↓
SENTIMENTALIZM
frantsuz tilidan hissiyot - tuyg'u), Evropa va Amerika san'ati va adabiyotidagi ikkinchi jinsdagi harakat. 18 - boshlanish 19-asrlar Ma'rifatparvarlik davrining ratsionalizmidan kelib chiqib, sentimentalizm "inson tabiatining" eng yuqori sifati aql emas, balki his qilish ekanligini e'lon qildi. Sentimentalistlar "tabiiy" tuyg'ularni chiqarishda ideal shaxsni rivojlantirish yo'lini qidirdilar. Agar klassitsizm ommaga sig'inishni e'lon qilgan bo'lsa, sentimentalizm shaxsiy shaxsning chuqur intim tajribaga ega bo'lish huquqini tasdiqladi. Sentimentalizm g'oyalari adabiyot va teatrda, rangtasvirda - peyzaj va portret janrlarida eng aniq ifodalangan.
Frantsuz rasmidagi sentimentalizm J. B. Greuze ijodida ataylab tarbiyalovchi ma'noga ega bo'ldi. Uning janrdagi rasmlarida sezgirlik (“Shal yoki yaxshi ta’lim mevalari”, 1763; “Jazolangan o‘g‘il”, 1777 va boshqalar) shirinlikka aylanadi, qahramonlar illat va fazilatlarning yuruvchi timsoliga aylanadi. Odamlarning pozalari va imo-ishoralari bo'rttirilgan teatrlashtirilgan, rasm axloqiy saboqga aylanadi. Grez o‘z asarlariga adabiy sharhlar yozishni yaxshi ko‘rgani bejiz emas. Janr rasmlariga qo'shimcha ravishda, Grez ko'plab "boshlar" ni chizgan - o'lik qushlar, singan nometall yoki ko'zalarni orzu qilgan qizlarning tasvirlari. Mashhur "Buzilgan ko'za" (1785) kartinasi singari, yo'qolgan aybsizlikni o'z ichiga olgan bunday asarlar paradoksal ravishda tarbiyani erotizm bilan birlashtiradi.
Rossiyada sentimentalizm ideallari V. L. Borovikovskiy asarlarida o'z ifodasini topdi. Rassom rus rassomchiligida birinchi marta odamlarni tabiat qo'ynida tasvirlay boshladi. Uning portretlari qahramonlari o'zlarining sevimli itlari yoki kitoblari bilan landshaft bog'lari xiyobonlari bo'ylab sayr qilishadi, she'riy orzular yoki falsafiy mulohazalarga berilishadi ("Tsarskoye Selo bog'ida sayr qilishda Yekaterina II portreti", 1794; "M. I. Lopuxinaning portreti" ,” 1797; “D. .Derjavinaning portreti”, 1813), yuraklarning yuksak darajada shirin kelishuvini namoyish etadi (“Opa-singillar A.G. va V.G. Gagarin”, 1802). "Torjkovsk dehqon ayoli Kristinya" (taxminan 1795 yil), "Lizinka va Dashinka" (1794) kartinalarida "hatto qishloq ayollari ham his qilishni biladilar" (N. M. Karamzin) sentimentalizm ishonchini o'zida mujassam etgan. V. A. Tropinin ("O'lik qushni sog'inadigan bola", 1802) ishi qisman sentimentalizm bilan bog'liq.
Sentimentalizm romantizmning tug'ilishiga yo'l ochdi.
Ajoyib ta'rif
To'liq bo'lmagan ta'rif ↓