"Rimliklar" nomi ostida bir qancha xalqlar birlashgan. Bular Romanshilar, Ladinlar va Friullardir. Til va madaniyat jihatidan uch rim xalqi ham bir-biriga yaqin, ammo umumiy yozma til mavjud emas.
Rumanshilar va ladinlarning bir qismi Shveytsariyada ^ Graubünden kantonidagi Inn daryosi vodiysida yashaydi (ular haqida “Shveytsariya xalqlari” bobiga qarang, 305-bet).
Italiyada Ladinlar (14 ming kishi) Sella massivi (Italiyaning Trentino-Alto Adige viloyati) atrofidagi Dolomitlarning bir nechta vodiylarida yashaydi. Ular asta-sekin atrofdagi italyan va tirol populyatsiyalari tomonidan assimilyatsiya qilinadi. Hozirgi vaqtda faqat Gadera, Gardena, Avisio, Boite daryolari vodiylari bo'ylab va Kordevole daryosining yuqori vodiysida joylashgan hududlar sof Ladin bo'lib qolmoqda, biroq bir necha o'n yillar oldin Ladinlar Sol va Non vodiylarida ham o'z shevalarini saqlab qolishgan. Noce daryosi, Piave daryosining yuqori vodiysida va boshqa ba'zi joylarda. Italiyalik ladinlarning aksariyati ikki tilli va o'z tillarida faqat uyda gaplashadi. Ularning shevasida bir nechta dialekt mavjud.
Retsning qadimgi Alp qabilalari italyan ladinlarining ajdodlari hisoblanadi. Qadimgi mualliflar, shuningdek, epigrafik materiallardan olingan bu xalq haqidagi cheklangan dalillarga asoslanib, ko'plab olimlar retlar tili etrusk tiliga yaqin degan xulosaga kelishdi. Ret qabilalari bir nechta alohida Alp vodiylarini egallagan. Retalar jangovar va erkinlikni sevuvchi xalq bo'lib, Rim ekspansiyasiga o'jarlik bilan qarshilik ko'rsatgan. Rim ularni faqat miloddan avvalgi 15 yilda bo'ysundirishga muvaffaq bo'ldi. e., shundan so'ng bu erda Raetia provinsiyasi tashkil etilgan, ammo Rhets uzoq vaqt o'z tili va urf-odatlarini saqlab qolgan. Rets yashaydigan hududlarni romanlashtirish faqat V asrda sodir bo'lgan. n. e.
5-asr oxirida. Raetiyani ostgotlar, 6-asrda esa Bavariyaliklar va lombardlar bosib olgan. Hududni nemislashtirish keyingi asrlarda ham davom etdi, ammo aholi hali ham o'z tillarida ko'plab retiya elementlarini saqlab qoldi. 16-asrda Ret yozuvi yaratilgan.
Ladinlar o'zlarining ertak va dostonlarini bugungi kungacha saqlab qolishgan, ularning qahramonlari qadimgi retsdir.
Italiyalik ladinlarning aksariyati qishloq joylarda yashaydi.
Togʻli ladinlar asosan chorvachilik bilan shugʻullanadi. Qishloq xoʻjaligi kam rivojlangan. Dolomitlarning go'zalligi bilan qiziqqan sayyohlarga xizmat ko'rsatish bilan bog'liq kasblar aholi iqtisodiyotida muhim rol o'ynaydi: ko'plab Ladinlar Alp tog'larida gid sifatida ishlaydi, kichik mehmonxonalarni boshqaradi, sayyohlarga xonalarni ijaraga beradi va hokazo.
Yog'ochni badiiy qayta ishlash ko'p asrlik an'analarga ega. Gardena daryosi vodiysidagi o'ymakorlar o'z ishlarida tanasining balandligi 15 m ga yetadigan alp tog'lari qarag'ayidan foydalanadilar.O'rta asrlardan boshlab ulardan yirik haykallar, ko'pincha avliyolar haykallari, kichik haykalchalar va o'yinchoqlar yasalgan. inson va hayvonlarning figuralari shakli.
Ladinlar Alp tog'lari uyining umumiy variantiga ega bo'lib, u tosh turar-joy binosi va uy-ro'zg'or ehtiyojlari uchun unga chambarchas bog'langan log binosidan iborat. Ularning ustiga umumiy tom o'rnatildi.
Eng koʻp sonli Romansh xalqi friullardir (1960 yilda 400 ming kishi). Ular Italiyaning shimoli-sharqida, Udine provinsiyasida (Friuli-Venesiya Giuliya viloyati) yashaydilar. Bu provinsiya gʻarbda Livenza daryosi va Piave daryosining yuqori oqimi, shimolda Karnik va Julian Alp togʻlarining shimoli-gʻarbiy qismi, sharqda Isonzo daryosi havzasining sharqiy qismlari va Adriatik dengizi orasidagi hududni oʻz ichiga oladi. janub.
Friullarning etnik tarixi murakkab. Tarixda tilga olingan o'z mintaqasining birinchi aholisi evgeniy qabilalari bo'lib, ularning etnik kelib chiqishi noma'lum; ular bu yerda neolit davridan beri yashagan bo‘lsa kerak. Kasteller madaniyati deb atalgan bronza davri madaniyatlaridan biri bu xalq bilan bog'liq. Kastellerlar mustahkamlangan joylar bo'lib, ko'pincha tepaliklarda joylashgan. Evganeylar o'z turar-joylarini ikki yoki uchta tosh devor bilan o'rab olishgan, ular quruq toshlardan qurilgan. Miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarida. e. Veneti Adriatik dengizining shimoliy qirg'og'ida paydo bo'lgan, uning tili iliriyaliklarga yaqin edi. Ular evganliklarning bir qismini zabt etishdi va assimilyatsiya qilishdi. Bu xalqning yana bir qismi venetsiyaliklar tomonidan Friul tekisligidan Alp tog'larigacha quvib chiqarildi va u erda Ret qabilalari bilan aralashib ketdi. 4-asr boshlarida. Miloddan avvalgi e. Keltlarning Karns qabilasi zamonaviy Friuli hududi hududiga bostirib kirdi. Ular bir necha to'lqinlarda Alp tog'larini kesib o'tishdi va Veneti dengizga itarib yuborishdi. Miloddan avvalgi 183 yilda. e. Rimliklar bu yerda Akviliyaga asos solgan, keyinchalik u nafaqat ularning harbiy qal'asi, balki Rim madaniyatining markaziga ham aylangan. 1-asrga kelib Miloddan avvalgi e. butun bu hudud rimliklar tomonidan bosib olingan. Uning aholisining rimlashuvi (eramizning IV-V asrlari) friullarning shakllanishida muhim bosqich bo'ldi.
Ilk oʻrta asrlarda Friuli oʻlkasi 7—8-asrlarda german va boshqa qabilalar (vestgotlar, xunlar, ostgotlar, lombardlar) bosqinlariga duchor boʻlgan. Slavlar bu erga kirib, qisman Friuli bilan aralashib ketishdi. Keyinchalik, ayniqsa, zamonaviy davrda, Friullar kuchli italyan ta'siriga tushdilar. Hozir ularning tilida milliy adabiyot deyarli yo‘q. Adabiy va maktab tili italyan tilidir.
Iqtisodiyot turi bo'yicha Friuli Shimoliy Italiyaning qo'shni mintaqalari italiyaliklarga yaqin. Chorva togʻlarda ham, tekisliklarda ham boqiladi; sutni qayta ishlash chiqindilari va makkajo'xori cho'chqa boqish uchun ishlatiladi. Ammo tekislikdagi Friullarning asosiy mashg'ulotlari qishloq xo'jaligi (bug'doy, makkajo'xori, sabzavot, zig'ir, kanop), shuningdek, uzumchilik, bog'dorchilik va ipakchilikdir.
Dehqon ayollarning oʻzlari zigʻir va qoʻy junini qayta ishlaydi.Jundan paypoq, sviter, bosh kiyimlar toʻqiladi. Dehqon mehnatining asosiy yuki ayollar yelkasiga tushadi. Ko'p erkaklar Italiyaning boshqa qismlariga yoki chet elga - qurilish va yo'l ishlari uchun toshbo'ronchi va toshbo'ronchi sifatida ishlash uchun ketishadi.
Friullarning mulki va turar-joylarini rivojlantirish turlari juda xilma-xildir. Eng qadimiy tur deb atalmish bilan ifodalanadi kasoni . Bular somon va botqoq qamishlaridan qilingan kulbalardir. Rejada ular 3 X 4 kvadrat metr o'lchamdagi to'rtburchaklar hosil qiladi. m Ba'zan dumaloq qutilar mavjud. Ularning qamish va qamishdan to'qilgan devorlari balandligi 2 m ga etadi.Tomi qirrali va juda tik. Tutun uyingizda yoki eshikdan teshikdan chiqadi. Zonalarda derazalar yo'q. Hozirgi kunda kazonlar Grado lagunasi baliqchilarining uyi bo'lib xizmat qiladi, ular yilning muhim qismida yashaydilar va yil davomida baliq ovlash uskunalarini saqlaydilar.
Friulining ba'zi pasttekislik joylarida mulkni rivojlantirish turini eslatadi korte Italiyaning boshqa hududlari (560-betga qarang). Hovli odatda binolardan biridan o'tadigan uzun yopiq yo'lak orqali ko'cha bilan bog'lanadi. Tez-tez yog'ayotgan yomg'ir tufayli xirmon hovlining o'rtasiga (masalan, Markaziy Italiyada bo'lgani kabi) emas, balki maxsus yopiq xonaga joylashtiriladi. Devorning devorlaridan biri, qoida tariqasida, ikkita qo'shni hovli uchun umumiydir.
Viloyatning ba'zi tog'li va tog' oldi hududlarida (Karnik Alp tog'lari) Karnik uyi keng tarqalgan. ( casa karnika ). Bu Alp tog'lari uyi uchun variantlardan biri, ammo u bir qator xususiyatlarga ega. Bu uyda (odatda ikki yoki uch qavatli) keng galereyalar va kemerli portiklar mavjud bo'lib, u Italiyaning ba'zi shimoliy hududlaridagi shahar uylariga o'xshaydi. Narvon ko'pincha ichki bo'ladi. Oshxona devorlaridan biriga ulashgan kamin joylashgan maxsus kengaytma mavjud. Oshxonadan siz keng teshik orqali ilovaga kirasiz. Bu xonaning o'rtasida joylashgan pastak tosh supada olov yoqiladi. Uchta devor bo‘ylab baland skameykalar bor. Kamin ustidagi shiftga ulkan egzoz qopqog'i (juftlik) o'rnatilgan. Uning ramkasi gipsli gips qatlamli bo'lgan simli panjaradir. Qishda, Friuliyalik dehqonlarning oilalari kunning ko'p qismini bu o'choqqa o'xshash binolarda o'tkazadilar. Bu erda yig'ilishlar o'tkaziladi, xalq qo'shiqlari kuylash va hokazo. "Pare" so'zi friullarning an'anaviy hayotining ramziga aylandi. Hatto Friulida "Sot la pare" ("Moca ostida") deb nomlangan jurnal nashr etiladi.
Friul oshxonasining ajralmas qismi bu o'choq tagan deb ataladigan taomdir. Bu U shaklidagi temir ramka bo'lib, uning yuqori barining o'rtasida ilgak bilan tugaydigan qalin zanjir biriktirilgan. Polenta tayyorlash uchun unga mis qozon osilgan. O'choq yonida, devor tokchalarida oshxona anjomlarining qolgan qismi - turli sig'imdagi bronza idishlar, sopol idishlar va boshqalar qo'yilgan. Yog'ni saqlash uchun juda arxaik tosh idish, deyiladi. pier da ont . Ilgari bunday kemalar Italiyaning ko'plab tog'li hududlarida, shuningdek, Shveytsariyaning u bilan chegaradosh Ticino kantonida keng qo'llanilgan.
19-asr oxirigacha. Friulian uylari an'anaviy ichki makonni saqlab qoldi. Ovqatlanish xonasining o'rtasida odatda ovqat stoli bo'lib, ko'pincha nozik o'yma naqshlar bilan bezatilgan va uning atrofida oqlangan yong'oq stullari bor edi. Ovqatlanish xonasining ajralmas aksessuari don va loviya saqlash uchun katta sandiq, shakli va o'ymakorligi turli joylashuvga qarab turlicha bo'lgan bufet edi. Badavlat Friullarning ovqat xonalarida stol va yog'och g'ildirakli devor soati bor edi. Yotoq xonasida o'ymakorlik yoki intarsiya bilan bezatilgan keng yog'och to'shak bor edi. To'shak odatda makkajo'xori o'ramlari bilan to'ldirilgan. Yostiq jildlari va choyshablarni kesilgan kashtalar va qizil iplar bilan bezash odat tusiga kirgan. Choyshab yoniga chaqaloq tebranuvchi beshik qo‘yildi. Yotoq xonasida oymalar bilan bezatilgan to'y sandiqi bor edi.
Friul mebellarini bezatgan o'ymakorlik naqshlari Karintiya va Tirol o'ymakorligi va Venetsiyalik mintaqalarning o'ymakorligi bilan juda ko'p umumiylikka ega edi. Hozirgi vaqtda Friuliya uyining an'anaviy jihozlarining faqat individual elementlari saqlanib qolgan, masalan, bufet, to'y ko'kragi va yog'och to'shak. Qolgan mebellar Italiyada umumiy qabul qilingan zamonaviy mebellar bilan almashtirildi.
Italiyaning boshqa mintaqalari aholisi kabi, Friuli asosan o'simlik ovqatlarini iste'mol qiladi. U katta xilma-xillik va ehtiyotkorlik bilan tayyorgarlik bilan ajralib turadi. Boshqa joylarda, xususan, sholg'omdan noma'lum taomlar ham bor. Oddiy Friul taomidir kengroq : uzum pomasiga namlangan sholg'om maxsus qirg'ichga surtiladi, shundan so'ng ular ingichka makaronga o'xshash iplarga aylanadi. Sho'rva uzum markasida achitilgan sholg'omdan tayyorlanadi. Sevimli taom - tvorog va mayiz bilan to'ldirilgan va sigir moyi bilan ziravorlangan köfte.
Friulilar bizning asrning boshlarida an'anaviy bayramona libos kiyishni to'xtatdilar.
Hozirgi vaqtda Friuliya qishloqlarida faqat qo'pol zig'ir ko'ylakdan iborat kundalik ayollar kostyumi mavjud ( kamika ), korsaj ( korpetto ) Va uzun, keng yubka, u ish paytida o'ralib, tugun bilan bog'lanishi uchun tikilgan. Friuliyaliklar ro'mol va mahalliy an'anaviy poyabzal kiyishda davom etmoqdalar. Hatto keksalar ham erkaklarning an'anaviy kundalik kiyimlarini kiymaydilar. Poyafzal uchun, eng tipik, chinor yog'ochidan o'ralgan yog'och oyoqli poyabzal. ( dalminis ). Friuliya tog'li qishloqlarida, Italiya, Frantsiya va Shveytsariyaning boshqa tog'li hududlarida bo'lgani kabi, bunday etiklarning tagida toshlarga sirg'alib ketmasligi uchun 6-9 ta po'lat boshoq bor.
Tog'li hududlarning o'ziga xos xususiyatlari ko'plab friul asboblari va idishlarining o'ziga xosligiga ta'sir ko'rsatdi, ular ularni olib yurish paytida qo'llarini bo'sh qoldirishlari uchun qilingan. Misol uchun, pichan va boshqa og'irliklar uchun bir necha turdagi orqa zambillar, sut uchun yog'och orqa idishlar va boshqalar mavjud.
Friuli o'rmonlarga boy, shuning uchun dehqonlar yog'ochdan ko'plab uy-ro'zg'or buyumlari va asboblarini (bochkalar, ohak, chelaklar, prokatlar, zig'ir tegirmonlari) yasashadi. Hunarmandlar qamish va yogʻochdan savat, mebel, qishda togʻdan pichan tashishda ishlatiladigan aravalar yasaydilar; ikkita o'z-o'zidan tebranadigan savat va to'rt g'ildirakli qo'l aravalari bo'lgan aravalar, odatda bir nechta ayollar tomonidan tortiladi.
Friul xalq amaliy san'ati asosan badiiy yog'ochga ishlov berish bilan ifodalanadi. Friul idishlari, uy-ro'zg'or buyumlari va xalq san'ati asarlarining eng boy kolleksiyalari Udine va Tolmezzo shaharlaridagi etnografik muzeylarda to'plangan.
Oilaviy marosimlardan eng yaxshisi to'y marosimlari bo'lib, ular ko'p jihatdan italiyaliklarga o'xshaydi.
Ba'zi Friuliya qishloqlarida turmushga chiqmoqchi bo'lgan qizlar Rojdestvo oqshomida kuyovlari kim bo'lishini bilish uchun fol ochishadi. Rojdestvo kuni uyda hammadan oldin turib, tongda sochini taragan qiz o‘sha yili turmushga chiqadi, degan fikr keng tarqalgan. Friullar, albatta, belgilangan qoidalarga qat'iy rioya qilgan holda, kelinning uyidan kuyovning uyiga sepni ko'chirishning tantanali marosimini o'tkazadilar: transfer har doim to'ydan ikki kun oldin, kechqurun amalga oshiriladi; tekislikda, ko'krak ho'kiz tortgan aravaga ortib, kuyovning ukasi yoki amakivachchasi haydaydi. Tog‘larda seplar savatda olib yuriladi. Arava ketayotganda, kelin uni sehrlashi mumkin bo'lgan har qanday jodugarni yo'q qilish uchun tayoqni sindirib, uning bo'laklarini yelkasiga tashlaydi. Sehr kelgandan so'ng, kuyov uchun nikoh to'shagi qo'yiladi, u to'y arafasida u eng yaqin do'sti bilan birga uxlashi kerak.
Ba'zi joylarda to'y paytida kuyov kelinning etagining chetiga tiz cho'kadi va shu bilan uning o'zi ustidan hokimiyatini tan oladi; kelin o'zining mustaqilligini ta'kidlash uchun kuyovning yordamisiz nikoh uzuklarini taqishga harakat qiladi. bo'lajak erining irodasi. Karniyada, to'ydan keyin cherkovni tark etgach, kuyov kelin bo'lgan qishloq yoshlariga "to'lov" to'laydi.
Ko'plab Friul marosimlari an'anaviy qo'shiqlar - villots ijrosi bilan birga keladi.
Rasmiy dinga ko'ra, Friullar katoliklardir. Ammo dehqonlar orasida xalq e'tiqodlari juda barqaror bo'lib, nasroniylikdan oldingi davrlarga oid afsonalar va an'analarda aks ettirilgan.
Italiya 22x20px Italiya
Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).
Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).
Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).
Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).
Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).
Ladinlar- rim guruhiga mansub xalq. Umumiy soni 30-35 ming kishi.
Ular Sharqiy Shveytsariya va Tirolda yashaydilar. Ular latin tilida gaplashadilar, bu til roman tillariga kiradi; Shveytsariyada ular nemis, Italiyada - italyan va nemis tillaridan foydalanadilar. Ladin dindorlari Shveytsariyada kalvinistlar va Italiyada katoliklardir. Kelib chiqishi bo'yicha Ladinlar avlodlardir retov, Milodiy birinchi asrlarda rimlashtirilgan. e.
"Ladinlar" maqolasi haqida sharh yozing
Adabiyot
- Novikov M.N. Ladinlar // Dunyo xalqlari va dinlari / Bob. ed. V. A. Tishkov. M.: Buyuk rus entsiklopediyasi, 1999 yil.
Havolalar
| Fayl:Joao-correia negro-1.jpg | Bu dunyo xalqlari haqidagi qoralama maqola. Loyihaga qo'shish orqali yordam berishingiz mumkin. |
Ladinlarni tavsiflovchi parcha
— Yana kutsangiz, ilmingizni saqlaydigan hech kim bo'lmaydi, deb o'ylamaysizmi?! – afsus bilan xitob qildim.— Yer tayyor emas, Isidora. Buni allaqachon aytdim...
– Xo‘sh, ehtimol u hech qachon tayyor bo‘lmaydi... Va bir kun kelib, taxminan ming yil o‘tgach, unga “cho‘qqi”laringizdan qarasangiz, faqat bo‘m-bo‘sh dalani ko‘rasiz, balki go‘zal gullar bilan o‘sgandir, chunki bu safar Yer yuzida odam qolmaydi va bu gullarni teradigan odam bo'lmaydi... O'ylab ko'ring, Shimol, Yerga orzu qilgan kelajak shumi?!..
Ammo Shimolni aytgan so'zlari bo'sh e'tiqod devori himoya qildi... Ko'rinib turibdiki, ularning hammasi o'zlarining haq ekanliklariga qat'iy ishonganlar. Yoki kimdir bu iymonni qalbiga shu qadar mustahkam singdirganki, uni asrlar davomida ochib, hech kimning qalbiga yo‘l qo‘ymagan holda olib yurgan... Men esa qanchalik urinmayin, uni yorib o‘ta olmasdim.
- Bizda ozmiz, Isidora. Agar aralashib qolsak, biz ham o‘lib qolishimiz mumkin... Keyin esa o‘zimiz ushlab turgan hamma narsamizdan foydalanib qolish, Karaffaga o‘xshaganini aytmasa ham, zaif odamga ham nokni o‘qqa tutishdek oson bo‘ladi. Va kimdir barcha tirik mavjudotlar ustidan hokimiyatga ega bo'ladi. Bu oldin bir marta sodir bo'lgan ... Juda uzoq vaqt oldin. O'shanda dunyo deyarli o'ldi. Shuning uchun meni kechir, lekin biz aralashmaymiz, Isidora, bunga haqqimiz yo‘q... Buyuk ajdodlarimiz qadim BILIMni asrashni bizga vasiyat qilgan. Va biz bu erda nima uchunmiz. Biz nima uchun yashaymiz? Biz hatto bir marta Masihni qutqarmadik ... Garchi bizda bo'lishi mumkin edi. Lekin biz hammamiz uni juda yaxshi ko'rardik.
Tog'li tog'larda: Alp tog'lari xalqining an'analari
Ular hech qachon o'z davlatlariga ega bo'lmaganlar - ularning dunyosining chegarasi qoyali Alp tog'laridir. Ladinlar chet el ta'siridan til to'sig'i bilan va boshqa hamma narsadan ayollari tomonidan himoyalangan.
Qahramon
Diego Klara
Jurnalist, teleboshlovchi. 1971 yilda Marebbe qishlog'ida (Bolzano-Janubiy Tirol avtonom viloyati) tug'ilgan. 1985-1990 yillarda Bruniko tijorat texnika institutida hisobchi mutaxassisligi bo‘yicha o‘qigan. 1991 yildan 1999 yilgacha Insbrukdagi Leopold-Franz universitetida iqtisod fakultetida tahsil olgan va u yerda doktorlik darajasini olgan. Universitetni tamomlab, tug‘ilib o‘sgan qishlog‘iga qaytdi. U Italiyadagi jamoat televideniesida sport, turizm va iqtisodga oid original dasturlarni olib boradi. Uylangan, ikki farzand. Ladin, italyan, nemis va frantsuz tillarida gapiradi.
Mahalliy odamlar
Ladinlar
Italiyaning shimoli-sharqida, asosan Bolzano provinsiyasida - Janubiy Tirolda (taxminan 20 000 kishi), shuningdek Trento va Bellunoda istiqomat qiluvchi umumiy soni 35 000 ga yaqin rimsh xalqi. Ular latin tilida so'zlashadilar, bu xalq lotin tilining retian ta'sirida o'zgarishi natijasida paydo bo'lgan (rimliklar Dolomitlar mintaqasini - Raetiyani - miloddan avvalgi 15 yilda bosib olgan). Ladinlarning asosiy mashg'ulotlari hali ham chorvachilik, dehqonchilik, yog'och o'ymakorligi va to'r to'qishdir.
Biz kichik xalqmiz. Alp tog'larida bir-biridan o'nlab kilometr uzoqlikda joylashgan atigi 18 ta qishloq saqlanib qolgan. Va deyarli har bir qishloqning o'z shevasi bor. Men Mareo tilida gapiraman. Alta Badia vodiysida ular Badiot lahjasida, Val di Fassada esa Fashana tilida gaplashadilar. Ammo bularning barchasi bitta til - Ladin tili. Tarixiy inqirozlarga qaramay, biz hali ham o'z tilimizda gapiramiz, yozamiz va bolalarga o'rgatamiz. Biz esa bundan faxrlanamiz.
Yashil brokar bilan bezatilgan qizil kamzul va palto, keng qirrali shlyapa, bo'yniga sharf - Ladin odamining kostyumi har jihatdan chiroyli
Mussolini bizning tilimizni yo'q qilishga harakat qildi, buning uchun u hatto butun davlat dasturini ishlab chiqdi. 1927 yilda biz bir-birimizdan uzoqda joylashgan uchta viloyatga tarqaldik. Bu yerda fashistlar hukmronlik qilganda, nafaqat Ladin joy nomlari italyan va nemis nomlari bilan almashtirilgan, balki nomlar ham nemislashtirilgan. Shunday qilib, an'anaviy Ladin erkak ismi Kosta nemis Kostnerga, Murod - Moroderga, Raugaudiya - Rungaldirga aylandi. Bugun qishloq va shaharlarimiz tarixiy nomlarini qaytarganiga erishdik.
Qizlarimga qadimiy dostonimizdagi malikalar – Luyanta va Dolasilla ismlarini qo‘ydim. Hozirgacha bor-yo‘g‘i ikkita farzandim bor, lekin onamning oilasida olti, buvimnikida 15. Ladinlar tarixan ko‘p bolali bo‘lgan. Ularni boqish uchun erkaklar ko'pincha qishda qo'shni viloyatlarga ishlash uchun ketishgan va yozda ular sigirlar bilan baland tog'larga chiqishgan. Iqtisodiyot va jamiyat butunlay ayollarga bog'liq edi. Xalqimiz barhayot yashayotgani ayollar tufaylidir.
Ayollar hatto bayramlarda ancha kamtarona kiyinadilar
Ladin jamoasini har doim erkaklar boshqargan, lekin uyda, yopiq eshiklar ortida, ayolning so'zi qonundir. Mening fikrim oilada to'rtinchi o'rinda so'raladi - onam, xotinim va qizlarimdan keyin. Ota-onamning oilasida ham shunday edi: oxirgi so'zni onam aytdi. Onam taverna va novvoyxonani boshqargan, u erda otam qandolatchi bo'lib ishlagan. Bu bizning jamiyatimizning yo'llari.
Turmushga chiqqan xonimlar har doim kamariga soxta kumush hamyon kiyishadi, unda ayol kuchining timsollari - pichoq va vilkalar yashiringan. Turmushga chiqqan xonimlar qorong'i kiyim kiyishadi. Bezatish - dantelli toj - faqat kichkina qizga ega bo'lishi mumkin. Erkaklarimiz yorqin va jozibali kiyinadilar. Masalan, Val Gardenada erkaklar milliy libosi - charm shimlar va shlyapali yorqin palto. Shunday qilib, tabiatda, masalan, qushlar orasida, o'rdak kulrang va ko'zga tashlanmaydi, ammo drake yorqin va oqlangan.
Val Gardenada an'ana bor: agar qiz turmushga chiqmoqchi bo'lsa, kuzda u o'ziga tanlagan uchta nokni beradi. Val Badiyada ham xuddi shunday odat bor, lekin qiz Pasxa tuxumlari yordamida o'z mehrini ko'rsatadi. Agar yosh yigit Pasxada bitta tuxum olsa, demak u sovchi bo'lmaydi; ikkita tuxum - qiz uni faqat do'st sifatida ko'radi. Lekin ular sevganiga uchta tuxum beradilar. Shundan so'ng, yigit qizning ota-onasiga borib, uning qo'lini so'rashi mumkin.
Kelinning onasi furtalarni tayyorlamoqda - chuqur qovurilgan omletli xamir pirogi. Pirogni sovutish uchun alohida xonaga qo‘yadi, kuyovning do‘stlari esa uni o‘g‘irlamoqchi bo‘ladi. Agar ona chalg'itib, o'g'rilarni o'tkazib yuborsa, bu butun oila uchun katta sharmandalikdir. Pirog qizning iffatini to'ygacha qattiq onasi saqlab qolganligini anglatadi.
Bizning oshxonamiz juda yog'li, deyarli barcha idishlar juda ko'p yog'da pishiriladi. Qattiq mehnat, sovuq qish juda ko'p energiya talab qiladi. Ratsionning asosini non tashkil qiladi. Agar u eskirgan bo'lsa, ular uni tashlamaydilar: uni maydalab, sut bilan quyib, köfte tayyorlaydilar. Yaxshi paytlarda stolda go'sht ham, o'yin ham paydo bo'ladi. Har bir uy bekasi o'nlab turdagi kolbasa tayyorlashni biladi.
Ladinlar bugungi kunda nima qilishmasin, ularning hayotining asosi qishloq xo'jaligidir
Biz vivens, yaxshi ayol ruhlari tog 'daryolarida yashashiga ishonamiz. Axir, suv ham ayol kabi hayot va farovonlik beradi. Vivenlar kechqurun qirg'oq bo'yida o'tirib, kiyimlarini yuvadilar. Agar siz vivenani ko'rsangiz, unga yaxshilik tilang - bu sizga yuz baravar qaytib keladi. Ammo agar siz vivenani xafa qilsangiz, uning g'azabi tez tog 'oqimi kabi sizning ustingizga tushadi va keyin eng jasur va eng kuchli odam ham muammoga duch keladi.
Bizning afsona va ertaklarimiz faqat og'zaki shaklda mavjud bo'lib, onadan qizga o'tib kelgan. Ladin dostonida bosh qahramonlar doimo ayollardir. Ular qaror qabul qiladigan, xalq taqdirini boshqaradigan, hatto jang maydoniga olib boradiganlardir. Barcha ertak va afsonalarda asosiy g'oya o'qiladi - odam voqealar rivojiga ta'sir o'tkazishga harakat qilishi bilanoq Ladin olamining muvozanati buziladi.
Janubiy Tirolning tog'-chang'i kurortlarida Ladin tilidagi belgilarni nemis va italyan tillarida bo'lgani kabi tez-tez ko'rish mumkin.
Ladinlar tinch xalq, biz hech qachon hech kimga qarshi kurashmaganmiz. Ammo biz o‘tkir otishmachi bo‘lganimiz, tevarak-atrofdagi tog‘larni besh qo‘ldek bilganimiz uchun urushlar paytida frontga jo‘natilgan edik. Birinchi jahon urushi odamlarning ongida katta iz qoldirdi, chunki aynan uning voqealari 1919 yilda erlarimiz Avstriya-Vengriyadan italiyaliklar qo'liga o'tishiga olib keldi. Biz uchun Birinchi jahon urushi asosiy tarixiy voqeadir. Biz hali bu urushni boshdan kechirmaganmiz.
Birorta ham Ladin festivali xalq musiqasisiz o'tmaydi
1 va 2 noyabr kunlari biz o'lganlar bayramini nishonlaymiz, barcha halok bo'lganlarni eslaymiz. Ushbu bayramga ayollarimiz kazunze tayyorlaydilar. Bu ismaloq (yashil) yoki lavlagi (qizil) bilan to'ldirilgan kvadrat yoki yarim oy shaklidagi raviolining maxsus turi. Ular yog'da qovuriladi va bir kechada idishda salqinlash uchun qoldiriladi. O'lgan qarindoshlari kechalari ularga ziyofat qilish uchun kelishadi, deb ishoniladi. Ertasi kuni ertalab oila "qoldiqlarni" eydi va o'liklarga saxiyligi uchun rahmat.
Biz o'lim haqida xotirjammiz. Bizning qabristonlarimiz har doim qishloqning markazida, cherkov atrofida joylashgan. Endi qishloqlarda qimmat mehmonxonalar paydo bo‘ldi, ular ham markazda qurilmoqda. Sayyohlar nima uchun eng yaxshi xonalarning derazalari doimo qabristonga qaramasligiga hayron bo'lishadi.
Ladin karnavali an'anaviy tarzda 17 yanvarda boshlanadi. Qo'lda yasalgan yog'och niqoblar bayramga o'zgacha lazzat bag'ishlaydi.
Barcha asosiy Ladin bayramlari diniy hisoblanadi. 1905 yilgacha Ladinlar Rojdestvoni nishonlamadilar. Italiyaliklar buni bizga yuklashdi. Bizning bayramimiz - Masihning yuragi kuni. Biz buni iyun oyining birinchi yakshanbasida nishonlaymiz. Shu kuni barcha tog' cho'qqilarida olov yoqiladi. Bayram Napoleon bilan urush paytida paydo bo'lgan. Shunda xalqimiz Isoga duolarida, agar u ladinlarning urushdan omon qolishiga yordam bersa, har yili uning sharafiga gulxan yoqishga va’da berdi. O'shandan beri yoshlar har yili toqqa chiqishadi, olov yoqish uchun. Bolali oilalar esa faqat hovlida olov yoqadi.
Bizning an'anaviy Viles qishloqlarimizda endi yangi binolarni qurish taqiqlangan. Biz Ladin arxitekturasining yer yuzidan yo‘q qilinishini istamaymiz. Viles - tabiat bilan mukammal birlashtirilgan bir qator juftlashgan dehqon xo'jaliklari. Bizning uylarimiz tog'larga o'xshaydi - pastda tosh, tepada yog'och. Birinchisi, tosh, pol - pichan ombori, chorva mollari va ustaxona, ikkinchisi yog'ochdan qurilgan va u erda oila yashaydi.
Vilesning an'anaviy Ladin aholi punktlarida endi yangi binolar qurilmaydi
Bugungi kunda ladinlar barcha kasblarni egallaydilar, lekin avval biz faqat qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanardik. 60-yillarga qadar ular kambag'al yashadilar. Va hozir ham siz dehqonchilikdan pul topa olmaysiz. Chang'i turizmi rivojlana boshlaganida, vaziyat biroz yaxshilandi. Erta tongda siz dehqonsiz, tushdan keyin siz chang'i lifti nazoratchisisiz. Kechqurun yana dehqon bo‘lasan – tog‘dan tushib, xotining seni kutayotgan qishlog‘ingga qaytib, sigir sog‘ishga borasan. Sizning bobongiz va otangiz kabi.
Dolomitlarning yuragida, qadimiy qoyalar tong otishi va quyosh botishida yumshoq pushti akslar bilan bo'yalgan yashirin vodiylarda ajoyib mamlakat bor. Qishda, ko'zni qamashtiruvchi oppoq qorga o'ralgan qudratli cho'qqilar orasida yovvoyi shamollar esadi va muzlamagan soylar jiringlagan suyuq kristall bilan to'ldirilganga o'xshaydi. Yozda zumrad yonbag'irlari rang-barang chaqnashlardek, tog' gullari charaqlari bilan qoplanadi va havo o'tlarning, chirigan qarag'ay ignalari va issiq quyoshda isitiladigan toshning hidiga to'ladi.
Bu davlatni dunyoning hech bir xaritasida topa olmaysiz va uning nomi hech bir geografiya darsligida tilga olinmagan. Bu mamlakat Ladiniya. Baland qirrali cho'qqilar va tubsiz daralar, bo'ronli tog' daryolari va sokin sirli ko'llar, yovvoyi hayvonlar va ajoyib mavjudotlarga to'la zich o'rmonlar, sigir va qo'ylarni o'tlash juda yaxshi bo'lgan yam-yashil o'tloqlar mamlakati.
Bu erda Ladin xalqi yashaydi - qadimiy, boshqa hech kimdan farqli o'laroq va Ladiniyadan tashqaridagi ko'pchilik uchun hali ham notanish. Hatto Ladinlarning mavjudligi haqiqati ham bu erga kelgan ko'pchilik uchun yangilik bo'lib qoladi.
Ayni paytda, Ladinlar tarixi quyosh issiqroq va tog'lar yoshroq bo'lgan chuqur, chang bilan qoplangan qadim zamonlardan boshlanadi. Keyin O'rta er dengizining o'rtasida o'zining muborak tog'lari va vodiylari bilan cho'zilgan Apennin yarim orolida asosan etrusklar - madaniy va texnik jihatdan misli ko'rilmagan darajada rivojlangan va o'z yutuqlarini qo'shnilari bilan saxiylik bilan baham ko'rgan sirli xalq yashagan. Toskana Italiyadagi etrusklarning asl yashash joyi hisoblansa-da, ular nazorat qilgan hududlar janubda Neapol va shimolda Alp tog'lari etaklarigacha cho'zilgan.
Ammo miloddan avvalgi 1-ming yillikning o'rtalarida. e. Alp tog'lari ortidan kelt qabilalari Apennin yarim oroli hududiga tobora ko'proq kirib kela boshladilar - Rimning o'ziga etib borgan va uni deyarli bosib olgan o'sha dahshatli Gallilar. Rimliklar ularni shimolga itarib yuborishga muvaffaq bo'lishdi va keyinchalik ularni butunlay zabt etishdi va o'zlashtirishga muvaffaq bo'lishdi, ammo bundan oldin keltlar deyarli butun Shimoliy Italiyani mustamlaka qilishga muvaffaq bo'lishdi. Ular to'xtovsiz oqimda etrusk shaharlari ko'tarilgan tekisliklardan o'tishdi. Qadimgi mag'rur odamlar ikki qismga bo'lingan. Etrusklarning aksariyati markaziy va janubiy Italiyaning keng hududlarida yashashni davom ettirdilar, bu yerlarda yashovchi qabilalar bilan savdo qildilar, jang qildilar va ittifoq tuzdilar. Yana bir kam sonli guruh Adriatik qirg'oqlarida o'z qabiladoshlaridan ajralgan holda o'z uylarini shimolga tashlab, tog' etaklari va alp vodiylarida panoh topishga majbur bo'ldi. U erda etrusklar asta-sekin yovvoyi tog' qabilalari bilan aralashib ketishdi va ma'lum darajada o'zlarining yuksak madaniyatini yo'qotib, yovvoyi bo'lib qolishdi, shu bilan birga Alp tog' tizmalarining sharqiy qismi va unga tutash tekisliklarda yashaydigan va qadimgi davrlarda yashagan mutlaqo yangi xalqning poydevorini qo'yishdi. Rim tarixchilari va geograflari Rhets xalqini chaqirishgan. Yashash uchun mos joylarni qidirib tog'lar bo'ylab sayr qilib, Rhets etrusk madaniyatining qolgan parchalarini, shu jumladan yozuvni Norikumning keng hududiga tarqatdi.
Rim legionerlari va mustamlakachilari shimolga ko'chib o'tgan sari, ular va ular yo'lda uchrashgan rheti o'rtasidagi aloqa tobora tezlasha boshladi. Afsuski, bu uchrashuvlar har doim ham do'stona bo'lmagan. Ko'pincha buning aksi bo'ladi. Oxir oqibat, rimliklar dehqonchilik uchun qulay bo'lgan tog'li hududlarni egallab olishgan. O‘z navbatida, o‘sha og‘ir sharoitda omon qolish uchun har qanday vositadan foydalanishga majbur bo‘lgan retslar talonchilik va talonchilikni mensimasdi. Bir so'z bilan aytganda, ular o'rtasidagi yaxshi qo'shnichilik munosabatlari qandaydir tarzda darhol natija bermadi.
Alp tog'lari xalqlarini tinchlantirish tarixidagi so'nggi nuqta miloddan avvalgi 15 yilda Rimning birinchi imperatori Oktavian Avgust tomonidan hal qiluvchi qo'l bilan qo'yilgan. e. Oʻzining davlati hududida “Rim tinchligi”ni oʻrnatish boʻyicha oʻzining ulkan rejasidan soʻng, Avgust shimoliy yurish qoʻmondonligini Rimning ikkita eng qobiliyatli qoʻmondoni, asrab olingan oʻgʻillari Drus va Tiberiyga ishonib topshirdi. Ular Rim strategiyasining qonunlariga va hukmdorlarining xarakteriga mos ravishda, qishda tog'larda alpinistlar bilan jang qilish hech bo'lmaganda mantiqiy emasligini tushunib, uni bir yoz mavsumiga moslashtirishga harakat qilishdi. Alp tog'lari kampaniyasi tez va qonli edi. Diplomatik hiyla-nayranglarga o‘rganmagan retalar deyarli butunlay yo‘q qilindi va ularning omon qolganlari aholi yopilgan Alp vodiylariga kelgan Rim ko‘chmanchilari tomonidan o‘zlashtirildi va keng Rim imperiyasi aholisining bir qismiga aylandi.
Reto-rim elementlarining qo'shilishidan reto-rim dialektlarida so'zlashadigan yangi xalqlar guruhi paydo bo'ldi. Afsuski, avstriyaliklar, nemislar, frantsuzlar va italyanlar tomonidan Alp tog'larining faol o'zlashtirilishi shuni olib keldiki, hozirgi vaqtda ushbu tillarda so'zlashuvchilar orasida faqat uchta kichik xalq - shveytsariyalik rimliklar, friulanlar yashovchi. Italiyaning juda shimoli-sharqiy mintaqasi va Italiyaning Dolomitlarining markaziy qismida ixcham yashovchi Ladinlar. O'z nomlari bilan Ladinlar dastlab klassik lotin madaniyatining qadimgi tashuvchilari bilan qarindoshligini ko'rsatishga harakat qilishdi.
19-asrning o'rtalariga qadar, Ladinlar ba'zan o'z erlari o'sha paytda tegishli bo'lgan Avstriya hayotida faol ishtirok etganiga qaramay, bu kichik, ajoyib odamlarga kam odam qiziqardi. Bugungi kunga qadar Ladin shaharlaridagi ba'zi uylarning devorlarida Avstriyaning Tiroliga bostirib kirgan Napoleon armiyasi mag'lubiyatidan so'ng Ladinlarning o'z vodiylariga g'alaba bilan qaytishi sahnalari tasvirlangan rasmlarni ko'rishingiz mumkin. Va shunga qaramay, aksariyat hollarda ular tinch odamlardir. Bu dehqonlar va hunarmandlar, cho'ponlar va qoyachilar, o'tinchilar va rassomlar xalqidir. Ular boylik va hashamatga o'rganmaganlar - va hozir, ko'p yillar oldin bo'lgani kabi, ularning aksariyati katta pul quvishmayapti va Ladin biznesmenlari va mehmonxona egalari o'z hamkasblari - italiyaliklar va avstriyaliklardan epchillik va zukkolikdan past bo'lib, ularga yutqazmoqdalar. hatto o'z hududida.
Ammo ular tog'larning og'ir sharoitlarida qanday omon qolishni, tabiatning chidamsiz kuchlari bilan doimiy kurashda yashashni juda yaxshi biladilar. Va u bilan doimiy birlikda. Xuddi shunday turmush tarzini olib borishga majbur bo'lgan boshqa ko'plab xalqlar singari, ular Alp tog'lari o'rmonlari, o'tloqlari, daryolari va ko'llarini fantastik qahramonlar bilan to'ldirib, o'zlarining mashaqqatli hayotini rang-barang ertaklar va afsonalar bilan to'ldirib, ajoyib, misli ko'rilmagan go'zal folklor yaratdilar. Yirik shaharlarga oʻqish va ishlash uchun ketayotgan yoshlarning sezilarli darajada koʻchib ketishiga qaramay, koʻpchilik ladinlar oʻz ona yurtlarida ajdodlari avlodlar osha yashab, uni oʻzlari kabi yetishtirish, oʻtin terish, karam achitish, devorlarni boʻyash bilan birga yashashda davom etmoqda. yorqin rasmlar bilan uylar va cherkovlar. Va uzoq qish oqshomlarida Ladin hunarmandlari yog'ochdan turli xil haykalchalar, bezaklar va ba'zan butun rasmlarni o'yib yasaydilar. Ladiniya hududida Ladin madaniyati, an'analari va tilini saqlashga bag'ishlangan bir nechta maxsus muassasalar mavjud. Chunki Ladinlar ota-bobolaridan qolgan narsalarni o‘zlaridan boshqa hech kim o‘z avlodlari uchun saqlab qolmasligini tushunadi. Axir, ularning ildizlari va o'tmishi ulardagi eng qimmatli narsalardir.