Psixologiyada kognitiv uslub. Kognitiv uslublar va iste'molchilarning mahsulot narxidagi raqamli kombinatsiyalarning psixologik usullarini idrok etishi o'rtasidagi munosabatlarning nazariy tahlili

"Kognitiv uslub" tushunchasi

Kognitiv uslub tushunchasi birinchi marta A. Adler tomonidan turli tadqiqot strategiyalaridan foydalanishni oldindan belgilab beruvchi kognitiv jarayonlarning barqaror individual xususiyatlarini ifodalovchi shaxsiyat xususiyatini ifodalash uchun ishlatilgan. Uning individual psixologiyasi doirasida u maqsadlarni belgilash va unga erishish orqali tuzilgan insonning hayot yo'lining o'ziga xosligi sifatida tushunilgan.

G. Allport kognitiv uslubni instrumental tartibning ajralmas shaxsiy tizimi (maqsadga erishish yo'llari va vositalari) sifatida ko'rib chiqa boshladi. Keyinchalik bu muammo bilan K.Stadner, G.Vitkin va boshqalar shug'ullandilar.

Sobiq SSSRda V.A. kognitiv uslublarni oʻrgangan. Kolga (Estoniya), Teplov-Nebylitsin maktabi (Moskva), M.A. Xolodnaya (Kiyev, 1990-yillardan — Moskva), A. Libin va b.

Xuddi shunday kontseptsiya NLPdagi metadasturlardir. Quyida keltirilgan ba'zi kognitiv uslublar hech bo'lmaganda adabiyotda tasvirlangan metadasturlar bilan mos keladi.

Kognitiv uslub (lotincha cognitio - bilim va yunoncha stylos - bit. yozuv tayoqchasi) - kognitiv psixologiyada turli odamlarning ma'lumotni qanday fikrlashi, idrok etishi va eslab qolishining barqaror xususiyatlarini yoki muammolarni hal qilishning afzal usullarini belgilash uchun ishlatiladigan atama.

Ko'pincha adabiyotda 10-15 ga yaqin kognitiv uslublar ko'rib chiqiladi (ularning ko'pchiligi bir-biri bilan aniq bog'liqligi va terminologiyadagi farq turli mualliflarning yondashuvlari bilan bog'liq:

1. dala mustaqilligi – dalaga bog‘liqlik;

Maydonga bog'liq uslubning vakillari nima bo'layotganini baholashda vizual taassurotlarga ko'proq ishonishadi va vaziyatni batafsil va tuzilmalash zarur bo'lganda ko'rinadigan maydonni engishda qiyinchiliklarga duch kelishadi. Daladan mustaqil uslub vakillari, aksincha, ichki tajribaga tayanadi va yaxlit fazoviy vaziyatdan tafsilotni tez va aniq aniqlab, maydonning ta'sirini osongina sozlaydi.

2. konkretlik – mavhumlik;

Konkretlik-mavhumlik tushunchalarni differensiatsiyalash, birlashtirish kabi psixologik jarayonlarga asoslanadi. "Konkret kontseptualizatsiya" qutbi ahamiyatsiz farqlash va tushunchalarning etarli darajada integratsiyalashuvi bilan tavsiflanadi. "Konkret" shaxslar uchun quyidagi psixologik fazilatlar xosdir: oq-qora fikrlashga moyillik, maqom va hokimiyatga bog'liqlik, noaniqlikka toqat qilmaslik, stereotipik qarorlar, xatti-harakatlarning situatsion tabiati, faraziy vaziyatlar nuqtai nazaridan kamroq fikrlash qobiliyati; Aksincha, “mavhum kontseptuallashtirish” qutbi tushunchalarning yuqori differensiatsiyasini ham, yuqori integratsiyasini ham nazarda tutadi. Shunga ko'ra, "mavhum" shaxslar vaziyatning bevosita xususiyatlaridan ozodlik, jismoniy va ijtimoiy dunyoni tushuntirishda ichki tajribaga yo'naltirilganlik, tavakkal qilish tendentsiyasi, mustaqillik, moslashuvchanlik, ijodkorlik va boshqalar bilan ajralib turadi.

3. tor – ekvivalentlikning keng doirasi;

Tor ekvivalentlik qutbining vakillari (analitik uslub) ob'ektlar orasidagi farqlarga e'tibor qaratishadi, asosan ularning tafsilotlari va o'ziga xos xususiyatlariga e'tibor berishadi. Keng diapazondagi ekvivalentlik (sintetik uslub) qutbining vakillari, aksincha, ob'ektlarning o'xshashligiga e'tibor qaratishadi, ularni ba'zi umumlashtirilgan kategorik asoslarni hisobga olgan holda tasniflashadi.

4. qattiq - moslashuvchan kognitiv nazorat;

Ushbu kognitiv uslub kognitiv ziddiyatli vaziyatda ma'lumotlarni qayta ishlash usullarini o'zgartirishdagi sub'ektiv qiyinchilik darajasini tavsiflaydi. Qattiq boshqaruv past darajadagi avtomatlashtirilganligi sababli og'zaki-sezgi funktsiyalariga o'tishdagi qiyinchiliklarni ko'rsatadi, moslashuvchan boshqaruv esa ularning yuqori darajadagi avtomatlashtirilganligi tufayli bunday o'tishning nisbatan qulayligini ko'rsatadi.

5. past - haqiqiy bo'lmagan tajribaga yuqori tolerantlik;

Ushbu kognitiv uslub noaniq, noaniq vaziyatlarda namoyon bo'ladi va u to'g'ri va ravshan deb hisoblagan shaxsning g'oyalariga mos kelmaydigan yoki hatto qarama-qarshi bo'lgan taassurotlarni qabul qilish darajasini tavsiflaydi. Tolerant sub'ektlar tajribalarni haqiqiy xususiyatlariga ko'ra baholaydilar, tolerant sub'ektlar esa dastlabki ma'lumotlar ularning mavjud bilimlariga zid bo'lgan kognitiv tajribalarga qarshilik ko'rsatadilar.

6. fokuslash - skanerlashni boshqarish;

Ushbu kognitiv uslub diqqatni taqsimlashning individual xususiyatlarini tavsiflaydi, ular ko'rsatilgan vaziyatning turli tomonlarini qamrab olish kengligi darajasida, shuningdek, uning tegishli va ahamiyatsiz xususiyatlarini hisobga olish darajasida namoyon bo'ladi. Shunga ko'ra, ba'zi sub'ektlar diqqatni vaziyatning ko'p jihatlariga tezda taqsimlaydilar, shu bilan birga uning ob'ektiv tafsilotlarini (keng yoki skanerlash, boshqarish qutbi) ta'kidlaydilar. Boshqa sub'ektlarning e'tibori, aksincha, yuzaki va tarqoq bo'lib chiqadi, shu bilan birga u vaziyatning aniq, ko'zga tashlanadigan xususiyatlarini (tor yoki diqqatni jamlash, boshqarish qutbi) qamrab oladi.

7. Ushbu kognitiv uslub diqqatni taqsimlashning individual xususiyatlarini tavsiflaydi, ular ko'rsatilgan vaziyatning turli tomonlarini qamrab olish kengligi darajasida, shuningdek, uning tegishli va ahamiyatsiz xususiyatlarini hisobga olish darajasida namoyon bo'ladi. Shunga ko'ra, ba'zi sub'ektlar diqqatni vaziyatning ko'p jihatlariga tezda taqsimlaydilar, shu bilan birga uning ob'ektiv tafsilotlarini (keng yoki skanerlash, boshqarish qutbi) ta'kidlaydilar. Boshqa sub'ektlarning e'tibori, aksincha, yuzaki va tarqoq bo'lib chiqadi, shu bilan birga u vaziyatning aniq, ko'zga tashlanadigan xususiyatlarini (tor yoki diqqatni jamlash, boshqarish qutbi) qamrab oladi.

8. silliqlash - charxlash;

Ushbu kognitiv uslubda qayd etilgan individual farqlar yodlangan materialni xotirada saqlash xususiyatlari bilan bog'liq. "Smoothers" yordamida materialni xotirada saqlash uni soddalashtirish, tafsilotlarni yo'qotish va ba'zi qismlarni yo'qotish bilan birga keladi. Aksincha, "o'tkirchilar" xotirasida yodlangan materialning o'ziga xos tafsilotlari ta'kidlanadi va ta'kidlanadi. Keyinchalik, ushbu uslub parametri stimullar ketma-ketligini idrok etish va yodlash sharoitida o'zini namoyon qilishi va shu bilan sub'ektlarning bir qator idrok etilgan ta'sirlardagi asta-sekin ortib borayotgan farqlarga sezgirligini tavsiflashi alohida ta'kidlandi.

9. impulsivlik - aks ettirish;

Impulsiv uslubga ega bo'lgan odamlar muqobil tanlov sharoitida tezda faraz qiladilar, shu bilan birga ular idrok etuvchi ob'ektlarni aniqlashda ko'p noto'g'ri qarorlar qabul qiladilar. Aksincha, aks ettirish uslubiga ega bo'lgan odamlar, aksincha, bunday vaziyatda qaror qabul qilishning sekinroq sur'ati bilan ajralib turadi, shunga ko'ra, ular sinchkovlik bilan dastlabki tahlili tufayli idrok ob'ektlarini aniqlashda bir nechta xatolarga yo'l qo'yadilar.

10. kognitiv soddalik – murakkablik;

Ba'zi odamlar cheklangan ma'lumotlar to'plamini (kognitiv soddalik qutbi) qayd etish asosida soddalashtirilgan shaklda nima sodir bo'layotganini tushunadilar va izohlaydilar. Boshqalar, aksincha, voqelikning ko'p o'lchovli modelini yaratishga moyil bo'lib, undagi ko'plab o'zaro bog'liq tomonlarni (kognitiv murakkablik qutbi) ajratib ko'rsatishadi.

Kognitiv uslub, ingliz tili. Kognitiv uslub (lotincha kognitio - bilim va yunoncha stylos - so'zma-so'z yozish tayoqchasi) - bu kognitiv psixologiyada turli odamlarning ma'lumotni qanday o'ylashi, idrok etishi va eslab qolishining barqaror xususiyatlarini yoki muammolarni hal qilishning afzal usullarini belgilash uchun ishlatiladigan atama.

Kognitiv uslub odatda kognitiv qobiliyat yoki darajadan ajralib turadi - ikkinchisi aql testlari deb ataladigan testlar bilan o'lchanadi. "Kognitiv uslub" atamasining ma'nosi haqida hali ham kelishmovchiliklar mavjud. Biroq, "kognitiv uslub" atamasi, ayniqsa amaliy psixologiyada (biznes, shuningdek, kognitiv uslub atamasi sinonimga ega bo'lgan ta'lim psixologiyasi - "o'rganish uslubi") keng qo'llaniladi.

Kirish

1. “Uslub” atamasi ma’nosining rivojlanish bosqichlari va psixologiyada stilistik yondashuv

1.1 Intellektual faoliyatni o'rganishda uslub yondashuvining nazariy manbalari

1.2 Kategoriyalashtirishning individual usullari (J. Kaganning kognitiv temp nazariyasi)

1.3 Kognitiv uslublarning o'ziga xos xususiyatlari

2.Asosiy kognitiv uslublarning psixologik xususiyatlari

2.1 Maydonga bog'liqlik/maydon mustaqilligi

2.2 Tor/keng ekvivalent diapazoni

2.4 Qattiq/moslashuvchan kognitiv nazorat

2.5 Haqiqiy bo'lmagan tajribalarga bag'rikenglik

2.6 Fokuslash/skanerlashni boshqarish

2.7 Silliqlash/o'tkirlash

2.8 Impulsivlik/reflektorlik

2.9 Aniq/mavhum kontseptualizatsiya

2.10 Kognitiv soddalik/murakkablik

3. Kognitiv uslublar o'rtasidagi munosabatlar muammosi. Kognitiv uslublarni o'rganishda "ko'p" va "unitar" pozitsiyalar o'rtasidagi qarama-qarshiliklar

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Psixologiyaning eng dolzarb muammolaridan biri, albatta, odamlar o'rtasidagi individual ruhiy farqlar muammosidir. Psixika, mohiyatan, tashkilot va faoliyatning umumiy qonuniyatlari darajasida o'rganilishi va tavsiflanishi mumkin bo'lgan qandaydir mavhum ob'ektdir. Biroq, individual sub'ektning fenomeni shundaki, individual xatti-harakatlarning namunalari umumiy xatti-harakatlar namunalari bilan bir xil emas. Shunga ko'ra, umumiy psixologiya doirasida yaratilgan kontseptual apparatni muayyan shaxsning aqliy faoliyati mexanizmlarini tushunishga mexanik ravishda o'tkazib bo'lmaydi. Shu sababli, individual o'ziga xos aqliy faoliyat mexanizmlarini aniqlash va tavsiflash imkonini beradigan tushunchalar va yondashuvlar ilmiy psixologik hamjamiyatda doimo alohida qiziqish uyg'otdi.

Psixologik toifalar tizimida "uslub" tushunchasining paydo bo'lishi inson aqlining tabiati haqidagi bilimlarimizni chuqurlashtirishga bo'lgan umidlar bilan bog'liq bo'lgan o'ziga xos kasbiy hayajonni keltirib chiqarganligi ajablanarli emas.

Ushbu maqolada shaxsning kognitiv sohasining stilistik xususiyatlarini (kognitiv uslublar) o'rganish bilan bog'liq bo'lgan kognitiv psixologiyada stilistik yondashuvning tarixi, hozirgi holati va istiqbollari ko'rib chiqiladi. Kognitiv uslublar

Uslubni o'rganish sohasida sodir bo'lgan va sodir bo'layotgan ko'p narsalarni faqat "uslub" so'zining kuchli va jozibali ta'siri bilan izohlash mumkin. Uslubga yondashuv ilm-fandagi vaziyatning yorqin misoli bo'lib, biz "boshida so'z bor edi" deb aytishimiz mumkin: ko'p o'n yillar davomida uslubni tadqiq qilish natijalari qandaydir o'ziga xos, romantik ma'no prizmasi orqali talqin qilingan. , bu "uslub" kontseptsiyasiga sarmoya kiritildi.

Axir, uslub nima? Uslub boshqa ko'plab odamlardan ajralib turadigan o'ziga xoslikning dalilidir; aynan shu joziba, uning mavjudligi so'zsiz uslub egasini (kiyim-kechak, xulq-atvor, badiiy mahorat yoki ilmiy ijodda) yuqori darajadagi aqliy qobiliyatga ega shaxs sifatida tavsiflaydi. tashkilot. Darhaqiqat, o'z uslubingizni topish va uni saqlab qolish qobiliyat va shaxsiy jasoratning dalilidir, bu har doim individuallik belgisidir.

Ularning aytishicha, bolaga berilgan ism keyinchalik uning xarakteriga ta'sir qiladi. Albatta, bu sof xurofot.

"Kognitiv uslub" iborasida asosiy urg'u har doim "uslub" so'ziga ko'chirilgan. Shuning uchun, avvalo, ushbu tushunchaning psixologik kategoriya sifatida shakllanishining etimologiyasi va asosiy bosqichlariga qisqacha to'xtalib o'tishga to'g'ri keladi.

Asl etimologiyasi nuqtai nazaridan "uslub" so'zi (uslublar- yunoncha) o'tkir va to'mtoq uchlari bo'lgan mumli taxtalarga yozish uchun tayoq degan ma'noni anglatadi (to'mtoq uchi noto'g'ri yozilgan narsalarni o'chirish uchun ishlatilgan). Qizig'i shundaki, uslub o'zining asl metaforik ma'nosida bir vaqtning o'zida bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan, muvaffaqiyati uchun zarur bo'lgan ikkita xususiyatning faoliyatda ishtirok etish imkoniyatidir.

Entsiklopedik lug'atlar odatda ushbu so'zning ma'nosining ikkita qarama-qarshi tomonini ta'kidlaydi:

1) uslub xulq-atvorning individual o'ziga xos usuli (uslubi, texnikasi), ya'ni xarakteristikasi sifatida. jarayon faoliyat;

2) uslub - muayyan muallif asarining o'ziga xos xususiyatlari, ya'ni xarakteristikasi sifatida. mahsulot tadbirlar.

Keyinchalik "uslub" so'zining ma'nosi fanlararo tushuncha sifatida shakllandi, shuning uchun "davr uslubi", "badiiy uslub", "ilmiy fikrlash uslubi" va boshqalar bo'yicha tadqiqotlar olib borildi.

Shunday qilib, uslub tushunchasi dastlab noaniq edi.

Kategorik apparati yetarlicha mazmunli qat'iylik bilan ajralib turadigan va psixologik tadqiqotlar natijalarini sharhlash sxemalarida ko'pincha subyektivizm va o'zboshimchalik elementlari mavjud bo'lgan psixologiya uchun "uslub" kabi polisemantik atamani o'zining kontseptual arsenaliga jalb qilish juda xavfli edi. Shunga qaramay, ish amalga oshirildi: Pandora qutisidagi ko'plab kichik bo'limlardan biri ochildi va uslub tushunchasi psixologiya fanida faol ravishda o'z o'rnini egallay boshladi.

1. “Uslub” atamasi ma’nosining rivojlanish bosqichlari va psixologiyada stilistik yondashuv

Alfred Adler(1927). U kamchilik kompleksini yengish uchun shaxs tomonidan ishlab chiqilgan individual xulq-atvor strategiyalarining mavjudligi haqida gapirdi. Buning uchun inson ongsiz ravishda individual hayot tarzini shakllantirish shaklida jismoniy va ruhiy kamchiliklarini qoplashning turli shakllariga murojaat qiladi. Kompensatsiya adekvat (ijtimoiy jihatdan maqbul va tasdiqlangan shaklda ustunlikka intilishni amalga oshirish orqali kamchilik tuyg'ularini muvaffaqiyatli bartaraf etish shaklida) va adekvat bo'lmagan (haddan tashqari rivojlanish natijasida hayotga bir tomonlama moslashish tufayli ortiqcha kompensatsiya shaklida) bo'lishi mumkin. har qanday shaxsiy xususiyat yoki kasallikdan nevrotik chekinish, odam o'z kamchiliklari va muvaffaqiyatsizliklarini oqlash uchun foydalanadigan alomatlar).

Gordon Allport(1937) uslub tushunchasidan shaxsning fe’l-atvorini (uning motivlari va maqsadlarini) tavsiflovchi xulq-atvorning ekspressiv tomonini tavsiflash uchun foydalangan. Uslub - bu shaxs o'zining individual xususiyatlariga ko'ra moyil bo'lgan motivlar va maqsadlarni amalga oshirish vositasidir (shuning uchun "uslub" - bu idrok etishning tanlanganligidan tortib to xushmuomalalik darajasigacha bo'lgan har qanday shaxsiy xususiyat). Allportning so'zlariga ko'ra, yaxshi shakllangan uslub shaxsning o'zini o'zi anglash qobiliyatidan dalolat beradi, bu shunga mos ravishda "men" ning yuqori darajadagi aqliy tashkil etilishini nazarda tutadi.

Ko'rinib turibdiki, ushbu asarlarda "uslub" atamasi yordamida individual farqlarning mavjudligi ko'rsatilgan bo'lib, ular endi psixologik tadqiqotlarning zerikarli tasodifiy xarajatlari deb hisoblanmaydi.

Ushbu bosqichda uslub g'oyalarini yanada rivojlantirish "Yangi qarash" yo'nalishi bilan bog'liq edi (Yangi ko'rinish) uning doirasida individual farqlar (birinchi navbatda, kognitiv sohada) birinchi navbatda maxsus tadqiqot mavzusiga aylandi. Shunday qilib, idrokning individual "xatolari" nafaqat individual farqlar, balki ba'zi asosiy psixologik omillarning, xususan, "idrok himoyasi" fenomeni ko'rinishidagi ta'sirining natijasi ekanligi eksperimental ravishda ko'rsatildi.

Pertseptiv himoyaning individual noyob shakllari ob'ektlar va hodisalarni idrok etishning individual o'ziga xos xususiyatlariga ta'sir ko'rsatadigan maxsus ehtiyoj-motivatsion holatlarning "ichida" mavjudligidan dalolat beradi. Masalan, kambag'al oilalar farzandlari (badavlat oilalar farzandlari bilan solishtirganda) tanganing jismoniy hajmini baholashda uning hajmini oshirib yuborgan va ko'proq darajada uning pul nominal qiymati yuqori bo'lgan.

Shunday qilib, bu bosqichda uslub tushunchasi ko'proq sifat ma'nosiga ega edi; Shu bilan birga, tadqiqotchilarning e'tibori xulq-atvorning individuallashtirilgan jihatlarining ahamiyatiga qaratildi. Xarakterli jihati shundaki, shaxsiy mulk sifatida talqin qilingan uslub shaxsning aqliy rivojlanishining eng yuqori darajalarining namoyon bo'lishi sifatida qaralgan. Uslubga yondashuvning ikkinchi bosqichi 20-asrning 50-60-yillarida sodir bo'ladi va o'z muhitini tushunish usullaridagi individual farqlarni o'rganish uchun uslub tushunchasidan foydalanish bilan tavsiflanadi. Bir qator amerikalik psixologlarning asarlarida "kognitiv uslublar" atamasi bilan belgilanadigan ma'lumotlarni idrok etish, tahlil qilish, tizimlashtirish va toifalashning individual xususiyatlarini o'rganish birinchi o'ringa chiqadi (qarang: Gardner, Holzman, Klein, Lipton, Spens, 1959; Kagan, 1966; Vitkin, ltman, Raskin, Karp, 1971; va boshqalar).

Rus psixologik adabiyotida "kognitiv uslub" atamasi (kognitiv uslub) ingliz tilidagi adabiyotdan kalima atamasi shaklida o'tgan, garchi inglizcha so'zning aniq tarjimasi kognitiv rus tilida so'zga mos keladi ma'lumot beruvchi.

Biroq, "kognitiv" va "kognitiv" atamalari rus psixologiyasining zamonaviy kontseptual tuzilishiga nisbatan sinonim emas. "Kognitiv" - voqelikni kognitiv tasvir (sezgi, idrok, mnemonik, aqliy) shaklida individual ongda aks ettirish jarayoni bilan bog'liq, ya'ni bu atama shularga qaratilgan. Nima kognitiv tasvirda aks ettirilgan. "Kognitiv" - kognitiv aks ettirishning turli darajalarida kognitiv tasvirni yaratish jarayonida ma'lumotlarni qayta ishlashning aqliy mexanizmlari bilan bog'liq, ya'ni. Qanaqasiga kognitiv obraz yaratiladi. To'g'ridan-to'g'ri aytganda, uslub yondashuvining ikkinchi bosqichi doirasida biz atrof-muhit haqidagi ma'lumotlarni qayta ishlash usullaridagi individual farqlar yoki kognitiv uslublarning ma'lum bir turi sifatida kognitiv uslublar haqida gapirdik, bu esa kengroq ma'noda. so'z - voqelikni o'rganishning individual usullarini tushunish kerak.

"Kognitiv uslub" atamasi intellektual faoliyatning an'anaviy nazariyalari tomonidan tavsiflangan intellektual faoliyat muvaffaqiyatidagi individual farqlardan tubdan ajralib turadigan individual xususiyatlarning alohida turini aniqlash uchun ishlatilgan. Boshqacha qilib aytganda, uslub yondashuvi testologik yondashuvga o'ziga xos alternativa sifatida insonning intellektual imkoniyatlarini tahlil qilishning boshqa shakllarini topishga urinish sifatida shakllangan. Xususan, kognitiv uslublar intellekt ishining mazmun (natijaviy) jihatlari bilan bog‘liq bo‘lmagan, intellektual faoliyatning formal-dinamik xarakteristikasi ekanligi ta’kidlandi. Bundan tashqari, kognitiv uslublar ma'lum bir shaxsga xos bo'lgan barqaror kognitiv imtiyozlar sifatida ko'rib chiqildi, ular ma'lumotni qayta ishlashning ma'lum usullaridan - ma'lum bir shaxsning psixologik imkoniyatlari va moyilligiga eng mos keladigan usullardan ustun foydalanishda namoyon bo'ldi.

Ushbu bosqichning o'ziga xos xususiyati kognitiv uslublarning operativ ta'riflariga o'tishdir, bunda ma'lum bir stilistik xususiyat uni o'lchash tartibi orqali aniqlanadi (kognitiv uslub - bu ma'lum bir stilistik uslub yordamida o'lchanadigan narsa). Natijada, uslublarni o'rganish "instrumental ravishda bog'langan" bo'lib chiqdi. Aynan shu holat keyinchalik empirik darajadagi jiddiy qarama-qarshiliklarga va pirovardida an'anaviy stilistik yondashuvning mafkuraviy asoslarini yo'q qilishga olib keldi. Va nihoyat, stilistik yondashuvning uchinchi bosqichi, uning boshlanishi o'tgan asrning 80-yillariga to'g'ri keladi, uslub tushunchasini giper-umumlashtirish tendentsiyasi bilan tavsiflanadi. Xususan, “fikrlash uslubi” (Grigorenko, Sternberg, 1996; 1997), “ta’lim uslubi” (Kolb, 1984; Honey, Mumford, 1986) kabi yangi stilistik tushunchalarning paydo bo‘lishi hisobiga kognitiv uslub tushunchasi kengayib bormoqda; Leaver, 1995), "gnoseologik uslublar" (Wardell, Roys, 1978) va boshqalar.

Bundan tashqari, uslub tushunchasi aqliy faoliyatning barcha sohalariga (mashhur ta'rifga muvofiq) qo'llanila boshlaydi J. Buffon:"Uslub - bu shaxs"). Так, в последние два десятилетия в отечественной литературе появились исследования «оценочного стиля» (Безносов, 1982), «эмоционального стиля» (Дорфман, 1989), «стиля педагогического общения» (Коротаев, Тамбовцева, 1990), «стиля психической деятельности дошкольника» (Стеценко, 1983), «стиля жизни личности» (Злобина, 1982), «стиля активности» (Вяткин, 1992), «стиля совладания со сложными жизненными ситуациями» Либина, 1996), «стиля саморегуляции деятельности» (Моросанова, 1998) va hokazo.

Shunday qilib, uchinchi bosqich doirasida aqliy faoliyatdagi individual farqlar bilan uslubning haqiqiy identifikatsiyasi mavjud. Biroq, agar uslublar har doim individual farqlar bo'lsa, unda individual farqlar har doim ham uslublar emas. Boshqacha qilib aytganda, zamonaviy uslubni tadqiq qilishda uslubni spetsifikatsiya qilish mezonlari yo'qolgan. Qopqon yopildi: inson xulq-atvorining individual o'ziga xosligi faktini qayd etuvchi uslublar toifasi boshqa barcha psixologik kategoriyalarni o'ziga singdirib, eritib, zamonaviy psixologiya predmetini stilistik fenomenologiya bilan almashtirishga da'vo qila boshladi.

Shunday qilib, kognitiv uslub tushunchasi shaxsiyat psixologiyasi va kognitiv psixologiya kesishmasida tug'ildi. Bu holat, aftidan, ushbu iboraning ma'nosi bir vaqtning o'zida "yuqoriga" va "pastga" qurilgan asoslarning qarama-qarshiligini aniqladi. "Uslub" so'zi tufayli u sifat-metaforik ma'noga ega bo'lib, universal tushuntirish printsipining paydo bo'lishi haqidagi illyuziyani yaratdi, "kognitiv" so'zi esa uni empirik faktlar darajasiga qaytardi va bu orqali shaxsni tushuntirishni izlashga majbur qildi. maxsus kognitiv o'lchovlar. Qo'shimcha qilaylik, agar shaxsiyat psixologiyasida individuallikning eng yuqori darajalarining namoyon bo'lishi sifatida uslub g'oyasi ustunlik qilgan bo'lsa, bilish psixologiyasida intellektual faoliyatning yuqori yoki past bilan bog'liq bo'lmagan stilistik xususiyatlarining rasmiy tabiati. psixologik rivojlanish ko'rsatkichlari, tubdan ta'kidlandi.

Shunga qaramay, stilistik yondashuvning paydo bo'lishi kognitiv psixologiya predmetining o'zgarishidan dalolat beradi: agar ilgari kognitiv psixologiya kognitiv aqliy faoliyatning umumiy qonuniyatlari haqidagi fan sifatida harakat qilgan bo'lsa, endi u individual farqlar mexanizmlari haqidagi fanga aylandi. atrofdagi dunyoni bilish usullarida odamlar o'rtasida.

Har bir ilmiy tushunchaning ham odamlar kabi o‘z taqdiri bor. Inson taqdirining kalitini topish uchun uning tarjimai holini, uning hayot yo'lining barcha nuanslarini batafsil tahlil qilish kerak. Kognitiv uslub tushunchasining mazmunini tushunish va uslub tadqiqotining hozirgi holatining barcha murakkabliklarini baholash uchun kognitiv uslubni uning nazariy va empirik birlamchi manbalari darajasida chuqur retrospektiv tahlil qilish zarur. , kognitiv uslublar bo'yicha an'anaviy tadqiqotlarning tabiatini hisobga olgan holda.

Buning uchun uslubiy yondashuvning ikkinchi bosqichiga qaytish tavsiya etiladi, uning doirasida kognitiv uslub kontseptsiyasi shakllantirilgan va amaliyotga tatbiq etilgan. Kognitiv uslubdagi tadqiqot fenomenologiyasini tahlil qilish, birinchidan, uslub maqomiga ega bo'lgan kognitiv faoliyatdagi individual farqlarning boshlang'ich mazmunini empirik tarzda aniqlashga, ikkinchidan, "kognitiv" tushunchasining evolyutsiyasini kuzatishga imkon beradi. uslub” uning spetsifikatsiyasi mezonlarining o‘zgarishi nuqtai nazaridan.

1.1 Intellektual faoliyatni o'rganishda uslub yondashuvining nazariy manbalari

Gestalt psixologik an'anasi (G. Vitkinning psixologik farqlash nazariyasi)

Ishlarda G. Vitkina Kognitiv uslub tushunchasi soha va bu sohadagi xatti-harakatlar haqidagi Gestalt psixologik g'oyalari doirasida shakllangan. Turli odamlarga nisbatan sohaning ta'sir etuvchi omili (ob'ektiv va ijtimoiy muhit) turli darajada namoyon bo'ladi. Xususan, ba'zilarining xatti-harakati sohaga ko'proq bo'ysunadi (xulq-atvorning maydonga bog'liq turi), boshqalarning xatti-harakati ko'proq ichki faoliyatga (maydonga bog'liq bo'lmagan xatti-harakatlar turiga) yo'naltirilgan (Witkin, Dyk, Faterson, Gudenough, Karp, 1974; Witkin, Gudenough, Oltman, 1979; Witkin, Goodenough, 1982).

Kichkina bola sodir bo'layotgan narsalarni maydonga bog'liq holda idrok etishga moyil bo'ladi, lekin u o'sib ulg'aygan sari uning idroki ko'proq sohaga bog'liq bo'lmagan shaklga ega bo'ladi. Maydonga bog'liqlik/mustaqillik hodisasi yosh bilan bog'liq bo'lganligi sababli, daladan mustaqil idrok psixologik rivojlanishning yuqori darajasini ifodalaydi. Aqliy rivojlanishning eng muhim jihati tajribaning turli shakllarini psixologik farqlash darajasidir.

Daraja farqlash muhim hisoblanadi har qanday tizimga xos (psixologik, biologik, ijtimoiy).

So'zning keng ma'nosida farqlash strukturaning murakkabligini tavsiflaydi. Kam differensiyalangan sistema nisbatan bir jinsli holatda, differensiyalangan tuzilma nisbatan geterogen holatda bo'ladi.

O'z navbatida, tizimni ko'proq yoki kamroq tabaqalashtirilgan deb ta'riflash uning ishlash xususiyatlari haqida xulosa chiqarishga imkon beradi.

Rivojlanish jarayonida bola atrof-muhitdan cheklangan ajralish bilan dastlab tuzilmagan holatdan "men" dan ko'proq ajratilgan tizimli holatga o'tish yo'nalishi bo'yicha o'ziga xos tajribalarni ("ichki munosabatlar tizimi") to'playdi va shakllantiradi. . Psixologik farqlashning yuqori darajasiga erishish ko'proq aniq tajribaga ega bo'lishni anglatadi. Vitkinning fikricha, tajribaning ortib borayotgan artikulyatsiyasining ikki jihati bor: tajribani tahlil qilish qobiliyati va uni tuzish qobiliyati. Aniq tajribaga ega bo'lgan odam murakkab bir butunning tafsilotlarini osongina idrok etishi, sohani o'z qoidalariga asoslanib o'zgartirishi va hokazo.

"Global" atamasiga qarama-qarshi bo'lgan "artikulyatsiyalangan" (sinonimlar - "analitik", "differensiatsiyalangan", "tuzilgan" atamalari) sub'ektning psixologik holatini (psixologik farqlanish darajasi) baholashni anglatadi. ), va psixologik faoliyatning tabiatini baholashga (individual faoliyat usuli). Shunga ko'ra, biz atrof-muhitga nisbatan ikkita qarama-qarshi yondashuv haqida gapirishimiz mumkin: ifodalangan va global.

Tajribaning ortib borayotgan artikulyatsiyasida ifodalangan psixologik differentsiatsiyaning o'sishi to'rtta asosiy psixologik sohaning xususiyatlarida namoyon bo'ladi.

To'rtta psixologik sohaning sifat xususiyatlari quyidagilardan iborat:

1. Artikulyar intellektual faoliyat(kognitiv aks ettirishning artikulyatsiyasi o'lchovi). Dastavval maydonga bog’liqlik/maydon mustaqilligi hodisasi pertseptiv faoliyat asosida tasvirlangan va murakkab pertseptiv obrazda oddiy tegishli detalni topish qobiliyati ko’rinishidagi “idrok etishdagi tanlab olish qobiliyati” sifatida ta’riflangan. Shunday qilib, kontseptsiya maydonga bog'liq / sohaga bog'liq bo'lmagan kognitiv uslub individual idrok tajribasining artikulyatsiya o'lchovini tavsifladi.

Keyinchalik, idrok etishdagi analitik qobiliyat (pertseptual artikulyatsiya) boshqa keng turdagi intellektual faoliyat turlarida tahlil qilish va tuzilish qobiliyati bilan bog'liq holda ko'rib chiqila boshlandi. Daladan mustaqil uslubga ega odamlar murakkab kontekstni osonlikcha engishadi (tafsilotni murakkab bir butunlikdan tezda ajratib olish, berilgan vaziyatni osongina o'zgartirish, muammodagi asosiy ziddiyatni qiyinchiliksiz aniqlash va h.k.), ya'ni ular aniq yondashuvni namoyish etadilar. dalaga. Maydonga bog'liq uslubga ega bo'lgan odamlar, aksincha, murakkab kontekstni engishda qiynaladilar (ular tafsilotni murakkab bir butunlikda ko'rish uchun vaqt kerak, ular vaziyatni tayyor, berilgan shaklda qabul qilish tendentsiyasi bilan ajralib turadi. ular har doim ham vazifadagi tegishli qarama-qarshilikni aniqlay olmaydilar va hokazo), ya'ni ular bu sohaga global yondashuvni namoyish etadilar.

Kognitiv faoliyat usullaridagi farqlarni tavsiflovchi ana shu ko'proq umumlashtirilgan o'lchov "kognitiv uslub" atamasi bilan belgilanadi, unga nisbatan pertseptiv sohaga bog'liqlik / maydon mustaqilligi uning o'ziga xos komponenti sifatida ishlaydi.

2. Jismoniy tanangiz haqida aniq fikr(odamning jismoniy "men" tasvirining artikulyatsiyasi o'lchovi). Psixologik differentsiatsiyaning o'sishi o'z tanasining nisbatan global sub'ektiv ko'rinishidan uning tarkibiy qismlari va ularning munosabatlarini, shuningdek tashqi chegaralarini aniq bilishga o'tishda namoyon bo'ladi.

3. Shaxsiy o'ziga xoslik hissi("Men" ni ijtimoiy muhitdan ajratish o'lchovi). Vitkinning fikriga ko'ra, o'z-o'zini imidjining farqlanish darajasi, birinchi navbatda, shaxslararo o'zaro ta'sir sharoitida o'zini o'zi etarli va avtonom tarzda harakat qilish tendentsiyasida ifodalanadi. Xususan, sohaga bog'liq bo'lgan odamlar (mustaqil odamlardan farqli o'laroq), ayniqsa noaniqlik sharoitida shaxslararo munosabatga moyil bo'ladi; yolg'iz vaziyatlardan ko'ra ijtimoiy vaziyatlarni afzal ko'rish; shaxslararo aloqa sharoitida qisqaroq jismoniy masofani saqlashga moyil; asosan ijtimoiy axborot manbalaridan foydalanish; o'z his-tuyg'ularini va fikrlarini ochiqchasiga ifoda etish; ular boshqalarga nisbatan nozik va ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish uslubi va boshqalar bilan ajralib turadi (Witkin, Goodenough, 1977; Witkin, Goodenough, Oltman, 1979).

4. Maxsus himoya va nazorat vositalari potentsial travmatik tajribalar va affektiv reaktsiyalarni inhibe qilish bilan bog'liq.

Psixologik himoya ixtisoslashtirilmagan (global miqyosda tajribadan foydalanish) yoki ixtisoslashgan (tajribani jalb qilish uning dastlabki farqlash asosida amalga oshiriladi) bo'lishi mumkin. Ixtisoslashgan bo'lmagan himoya vositalariga kiradi negativizm Va siqib chiqarish, travmatik vaziyatni to'liq rad etish yoki istalmagan tajribalarni to'liq blokirovka qilish bilan tavsiflanadi. Maxsus himoya vositalarini o'z ichiga olishi mumkin izolyatsiya, intellektualizatsiya Va proyeksiya, chunki ularning har biri tajribaning individual tarkibiy qismlarini aniqlashni o'z ichiga oladi (boshqalarga nisbatan individual taassurotlarni aniqroq anglash, tajribaning ta'sirchan va oqilona tomonlarini ajratish va boshqalar).

Dalillar shuni ko'rsatadiki, dalaga bog'liq bo'lmagan odamlar ko'proq izolyatsiya, intellektualizatsiya va proyeksiya ko'rinishidagi ixtisoslashtirilgan himoya vositalaridan foydalanadilar, maydonga qaram bo'lgan odamlar esa negativizm va repressiya shaklida ko'proq global himoya vositalaridan foydalanadilar. Dalillar shuni ko'rsatadiki, dalaga bog'liq bo'lgan bolalar va o'smirlar dalaga bog'liq bo'lmagan sub'ektlarga qaraganda ko'proq impulsiv xatti-harakatlarni namoyon qiladilar. Aynan giperaktiv bolalar, ularning ajoyib xususiyati o'zlarining affektiv holatlarini nazorat qilishning past darajasi tufayli impulsiv xatti-harakatlar bo'lib, ular maydonga eng ko'p qaram bo'lib chiqadi.

Yuqoridagi psixologik sohalarni ontogenezning turli bosqichlarida o'rganish Vitkin va uning hammualliflariga shunday deb ataladigan narsani shakllantirishga imkon berdi. differensial gipoteza, uning mohiyati quyidagicha: ma'lum bir shaxs (bola yoki kattalar) uchun u erishgan psixologik farqlanish darajasi to'rtta sohaning har birining ko'rsatkichlarida namoyon bo'ladi va bu ko'rsatkichlarning o'zi o'zaro bog'liq bo'ladi. Shunday qilib, differentsial gipoteza bir vaqtning o'zida turli xil psixologik o'lchovlarda katta yoki kichik farqlanishning namoyon bo'lishini nazarda tutadi: tashqi tajribani ifodalash darajasida (maydonga bog'liq/maydonga bog'liq bo'lmagan kognitiv uslub shaklida), ichki tajribaning artikulyatsiyasi (ichida). tana diagrammasi shakli va o'z-o'zini tasviri), shuningdek, xatti-harakatlarni tartibga solish mexanizmlari (himoya va nazorat qilish tizimi shaklida).

Psixoanalitik an'ana (J. Klein, R. Gardner, P. Holtzman, G. Shlesinger va boshqalarning kognitiv nazorat nazariyasi).

Kognitiv nazorat kontseptsiyasi Menninger klinikasi xodimlarining ishida ishlab chiqilgan J. Klein, P. Holtzman, R. Gardner, G. Shlesinger va boshqalar (Gardner, Holzman, Klein, Linton, Spence, 1959; Gardner, Jekson, Messick, 1960). Ular shaxsning kognitiv sohasida ba'zi tarkibiy konstantalarni topishga harakat qildilar, ular ehtiyoj-affektiv holatlar va tashqi ta'sirlar o'rtasida vositachi bo'lib xizmat qildilar. Ushbu aqliy shakllanishlar "kognitiv nazorat tamoyillari" (yoki "kognitiv nazorat") deb ataladi.

Kognitiv nazoratlar, birinchidan, affektiv impulslarga nisbatan "tarkibiy cheklashlar" (xususan, turli odamlar bir xil vaziyatni idrok etishlarini qanday tashkil qilishlari bilan farqlanadi va ehtiyojlar va ta'sirlarni tartibga solishga ta'sir qiladigan idrokdagi bu farqlar) va , ikkinchidan, shaxsning aqliy imkoniyatlarini va vaziyat talablarini muvofiqlashtirish omillari, buning natijasida individual xatti-harakatlar adaptiv xususiyatga ega bo'ladi. Fenomenologiyasiga ko'ra, kognitiv boshqaruvlar nima bo'layotganini tahlil qilish, tushunish va baholashning individual o'ziga xos usullarini ifodalaydi.

Ushbu yo'nalishda oltita kognitiv nazorat (kognitiv uslublar - zamonaviy terminologiyada) tavsiflangan: ekvivalentlik diapazoni, toifa kengligi, qattiq/moslashuvchan nazorat, haqiqiy bo'lmagan tajribaga tolerantlik, fokuslash/skanerlash nazorati, tekislash/o'tkirlash.

An'anaviy psixoanalitik nuqtai nazarga ko'ra, kognitiv faoliyatdagi individual farqlar haqiqatning "buzilgan" aksidir, chunki ehtiyojlar (drayvlar) bevosita asosiy kognitiv jarayonlarga prognoz qilinadi va shu bilan psixologik himoya ta'sirini keltirib chiqaradi. Menninger maktabi vakillari nuqtai nazaridan, kognitiv nazorat o'z vazifalari va rivojlanish manbalari bilan psixologik himoyadan farq qiladi.

Xususan, kognitiv nazorat konfliktsiz jarayonlardir. Ular aks ettirishning real moslashuvchan shakllarini va shunga mos ravishda ma'lum bir hayotiy vaziyatlar sinfida ma'lum bir shaxs uchun xatti-harakatlarning eng maqbul turini ta'minlaydi.

Binobarin, aks ettirish aniqligi (adekvatligi) ning qandaydir umumbashariy me'yori haqida gapirib bo'lmaydi, chunki u insonga yuklangan holda uning faoliyatini yomonlashtiradi. Kognitiv nazorat kognitiv aks ettirishning adekvatligi uchun individual standartlardir ichida aniq shaxs.

Intellektual xatti-harakatlarning individual o'ziga xos adaptiv strategiyalari mavjud, ya'ni inson o'zini atrof-muhit bilan bog'lashning muqobil usullari orasida ma'lumotni qayta ishlashning eng maqbul usulini tanlaydi. Shunday qilib, odamlar o'rtasidagi kognitiv farqlar "... voqelikka turli xil moslashuvchan yondashuvlarni, sodir bo'layotgan narsalarni aks ettirishning bir xil darajada samarali (hatto to'liq aniq bo'lmasa ham) usullarini aks ettiradi" (Gardner, Holzman, Klein, Linton, Spence, 1959, P. Gardner va uning hammualliflari doimiy ravishda shaxsiyatni aniq bir kognitiv nazorat bilan hukm qilish mumkin emasligini ta'kidladilar. Ushbu kontseptsiyaning ikki jihatini ta'kidlagan holda, "kognitiv uslub" atamasi bilan belgilab qo'yilgan kognitiv nazorat majmuasini hisobga olish kerak: birinchidan, ma'lum bir shaxsning kognitiv uslubi kognitiv nazorat tamoyillarining kombinatsiyasi, shuning uchun uslub boshqaruvning u yoki bu tamoyiliga qaraganda muayyan vaziyat talablaridan mustaqildir, ikkinchidan, kognitiv uslubni tashkil etuvchi nazorat tamoyillari bir-biridan mustaqil bo‘lib, turli individual o‘ziga xos kombinatsiyalarda namoyon bo‘lishi mumkin. Shunday qilib, kognitiv uslub individual kognitiv nazoratning xususiyatlari asosida amalga oshirilmaydigan individual xatti-harakatlarni bashorat qilish uchun asos bo'ldi. Bu xulosa juda muhim ko'rinadi, chunki biz ko'rib turganimizdek, ushbu yo'nalish doirasida kognitiv uslub tabiatdagi ko'p qirrali psixologik sifat sifatida talqin qilingan. Biroq, keyinchalik kognitiv uslub tushunchasidagi bu semantik konnotatsiya yo'qolib, zamonaviyroq asarlarda individual kognitiv o'zgaruvchilar (jumladan, yuqorida aytib o'tilgan kognitiv boshqaruv elementlari) kognitiv uslublar deb atala boshlandi.

1.2 Kategoriyalashtirishning individual usullari (J. Kaganning kognitiv temp nazariyasi)

Dastlab J. Kogan ikkita uslubiy protsedura yordamida ob'ektlarni turkumlash jarayonlaridagi individual farqlarni o'rgandi. Shunday qilib, bolalarga uchta taniqli ob'ektning tasvirlari taqdim etildi, ular orasidan bir-biriga o'xshash ikkitasini tanlash kerak edi. Bundan tashqari, odamlar tasvirlarini saralash uchun texnika ishlatilgan. Ob'ektlarni birlashtirishda o'xshashlik asoslarini o'rganish uchta asosiy tasniflash usulini aniqlashga imkon berdi:

Analitik-tavsifiy (ob'ektlarning o'ziga xos xususiyatlari yoki individual detallari o'xshashligiga asoslangan guruhlarni o'z ichiga oladi, masalan: "zebra va futbolka - chiziqlar bor", "qizil sochli odamlar");

Tematik (ob'ektlarning situatsion yoki funktsional munosabatlariga asoslangan guruhlarni o'z ichiga oladi, masalan: "qozon va stul - oshxona", "erkak, ayol, o'g'il - oila");

Kategorik-yakunlovchi (ma'lum bir toifadagi misollar sifatida tanlangan ob'ektlardan foydalangan holda ba'zi umumlashtiruvchi mulohazalar asosida guruhlashlarni o'z ichiga oladi, masalan: "kiyim-kechak", "bir xil kasbdagi odamlar") (Kagan, Moss, Sigel, 1963).

Analitik javoblarning chastotasi yosh bilan ortib borishi ko'rsatilgan. Bundan tashqari, analitik javoblar ustun bo'lgan 7-10 yoshli bolalar o'quv faoliyati davomida ko'proq e'tiborli bo'lib, intellektual kasblarni (olim, yozuvchi) tanlashni afzal ko'rishlari ma'lum bo'ldi. O'g'il-tahlilchilarning kichik guruhida tashqi qo'zg'atuvchini kuzatish zarur bo'lganda yurak urish tezligining sekinlashishi kuzatildi, bu ularning vizual ta'sirga nisbatan diqqatni jamlash qobiliyatini ko'rsatdi. O'z navbatida, qiz tahlilchilarining kichik guruhida an'anaviy ayol gender-rol manfaatlaridan voz kechish tendentsiyasi mavjud edi (Kagan, 1966).

Natijada, tasniflashning analitik usuliga moyil bo'lgan bolalar sodir bo'layotgan voqealarning individual tafsilotlariga ko'proq e'tibor berishlari va o'zlarining intellektual xatti-harakatlarini yaxshiroq nazorat qilishlari, ya'ni ular refleksli harakat qilishlari taklif qilindi. Aksincha, turkumlashtirishning tematik usulini namoyish etishga moyil bo'lgan bolalar o'zlarining xatti-harakatlarida impulsivlik namoyon bo'ladilar (ular o'z harakatlarida kamroq diqqatli va giperaktivdir).


1.3 Kognitiv uslublarning o'ziga xos xususiyatlari

Shunday qilib, Kognitiv uslublar - bu sodir bo'layotgan narsalarni idrok etish, tahlil qilish, tizimlashtirish, turkumlash va baholashdagi individual farqlar ko'rinishidagi atrof-muhit haqidagi ma'lumotlarni qayta ishlashning individual o'ziga xos usullari. O'z navbatida, bu individual farqlar odamlar guruhlari o'xshash va bir-biridan farq qiladigan kognitiv javobning ba'zi tipik naqshlarini hosil qiladi (Gauss, 1978). Shunday qilib, kognitiv uslub tushunchasi, bir tomondan, axborotni qayta ishlash jarayonlaridagi individual farqlarni, ikkinchidan, ularning kognitiv sohasini tashkil etish xususiyatlariga qarab odamlarning turlarini belgilash uchun ishlatiladi.

Eng boshidanoq kognitiv uslublar fenomenologiyasining holati bir qator asosiy fikrlarni hisobga olgan holda aniqlangan:

Kognitiv uslublar sifatida belgilangan intellektual faoliyatdagi individual farqlar aqliy faoliyatning muvaffaqiyat darajasidagi individual farqlardan ajralib turdi, aqlning psixometrik testlari asosida aniqlandi (IQ farqlari shaklida);

Kognitiv uslublar kognitiv sohaning o'ziga xos xususiyati bo'lib, bir vaqtning o'zida shaxsiy tashkilotning namoyon bo'lishi sifatida qaraldi, chunki ma'lumotlarni qayta ishlashning individual usullari ehtiyojlar, motivlar, ta'sirlar va boshqalar bilan chambarchas bog'liq bo'lib chiqdi;

Kognitiv uslublar an'anaviy tarzda tavsiflangan kognitiv jarayonlarning individual xususiyatlariga nisbatan yuqori darajadagi intellektual faoliyat shakli sifatida baholandi, chunki ularning asosiy vazifasi endi tashqi ta'sirlar haqida ma'lumot olish va qayta ishlash emas, balki muvofiqlashtirish va muvofiqlashtirish edi. asosiy kognitiv jarayonlarni tartibga solish;

Kognitiv uslublar individual moslashish jarayonlarining xususiyatlariga bevosita ta'sir ko'rsatadigan sub'ekt va haqiqat o'rtasidagi vositachi sifatida talqin qilindi.

Aslida, psixologik bilimlarning ushbu sohasida individual intellektual farqlarning mohiyatini tushunishda bir qator pozitsiyalarda tub o'zgarishlar yuz berdi. Shaxsning intellektual imkoniyatlarini baholash mezonlari qayta ko‘rib chiqildi. Standart test masalalari bo'yicha past ball olganlar intellektual qobiliyat (intellekt) nazariyalarida intellektual bankrot deb hisoblangan.

Kognitiv uslublar nazariyalarida, aksincha, har qanday kognitiv uslubning namoyon bo'lish darajasining har qanday ko'rsatkichi "yaxshi" natijadir, chunki ma'lum bir stilistik qutbning ifodalanish darajasi ma'lum bir shaxsning intellektual qobiliyatining samaradorligini tavsiflaydi. ob'ektiv voqelik talablariga moslashish. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, kognitiv uslubdagi yondashuvning pafosi insonning intellektual imkoniyatlariga noaniq nuqtai nazarni kiritishga urinish edi.

Intellektual faoliyatning stilistik xususiyatlarining alohida holati individual xatti-harakatlarni tartibga solishda ularning alohida rolini tan olish bilan bog'liq edi, stilistik yondashuv esa shaxsiyatning tushuntirish nazariyasi variantlaridan biri sifatida ko'rib chiqildi. Bundan tashqari, kognitiv uslublar nazariyasida e'tibor har bir shaxsning dunyo bilan kognitiv aloqani tashkil etishning individual o'ziga xos usullari mavjudligini tan olish shaklida inson ongining individualligi (o'ziga xosligi) muammosiga qaratildi. Uslubga yondashuv doirasida, aslida, har qanday odam haqida: "Har kim o'ziga xos tarzda aqlli" deb aytish mumkin.

Nihoyat, uslubshunoslik bo'yicha printsipial jihatdan yangi uslubiy vositalar to'plami ishlab chiqildi. Ilgari intellektual faoliyatdagi individual farqlarni o'rganish, asosan, muammolarni hal qilish usuli (birinchi navbatda, test) asosida amalga oshirildi. Uslubni o'rganishda mavzu so'zning odatiy ma'nosida muammolarni hal qilmadi. Unga ochiq turdagi ko'rsatmalar bilan aniq belgilangan shartlar, talablar va vaqt cheklovlarisiz juda oddiy vaziyat taklif qilindi, unga ko'ra sub'ekt o'zi uchun eng qulay va tabiiy javobni tanlashi mumkin (ob'ektlarni o'z xohishiga ko'ra guruhlarga bo'lish, o'z fikrini bildirish). berilgan vaziyat, o'zingizning tabiiy vaqt tezligingiz bo'yicha qaror qabul qiling va hokazo). Uslubni o'rganishda individual natijalarni baholash uchun standartlar mavjud emas edi. Ma'lum bir kognitiv uslubning ikkita qutbidan biriga sub'ektni belgilash mediana kabi mezon asosida amalga oshirildi (ma'lum bir uslub parametrining gorizontal o'qida mediananing chap tomonidagi barcha ko'rsatkichlar aniqlandi). berilgan kognitiv uslubning bir qutbi sifatida, o'ngda - uning boshqa qutbi sifatida).

Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, agar individual intellektual farqlarni an'anaviy o'rganishda sub'ekt tashqi tomondan juda qattiq boshqariladigan ma'lum bir ob'ektga aylangan bo'lsa, uslubni o'rganishda sub'ekt o'ziga xos yo'llarini namoyish etish imkoniyatiga ega bo'lgan sub'ekt sifatida harakat qildi. eksperimental vaziyatni idrok etish, tahlil qilish va izohlash. Shubhasiz afzalliklarga qo'shimcha ravishda, kognitiv uslublarni tashxislash usullari bitta muhim kamchilikka ega edi.

An'anaviy psixometrik razvedka testlaridan farqli o'laroq, uslub usullari, yuqorida aytib o'tilganidek, normalarga ega emas edi. Median kabi mezondan foydalanish jiddiy uslubiy qarama-qarshilikka olib keldi: tegishli kognitiv uslubning qutblariga (maydonga bog'liqlik/maydon mustaqilligi, impulsivlik/reflektivlik, bag'rikenglik/) ko'rsatilgan namunadagi sub'ektlarni gorizontal miqyosda taqsimlash. haqiqiy bo'lmagan tajribaga toqat qilmaslik va boshqalar) ko'p jihatdan o'z ma'nosini yo'qotdi, chunki sub'ektlar faqat o'zlarining namunalarida bunday stilistik xususiyatlarga ega edilar.

Ushbu turdagi uslubiy muammolarni hisobga olgan holda, G. Klaus uslublar metodlari individual tashxis qo'yish uchun mo'ljallanmagan, aksincha, intellektual faoliyatdagi individual farqlarning psixologik mexanizmlarini o'rganishda eksperimental guruhlarni shakllantirish uchun ishlatilishi mumkinligini taklif qilish mumkinligini aniqladi (Klaus, 1978).

Shunga qaramay, shuni tan olish kerakki, kognitiv uslublar muammosi doirasida, ehtimol, birinchi marta, bir kutupli psixologik o'lchovlardan bipolyar o'lchovlarga va shunga mos ravishda darajali mezonlardan (past - yuqori ko'rsatkichlar) tipologik mezonlarga o'tish imkoniyati mavjud. (bir turdagi ko'rsatkichlar - boshqa turdagi ko'rsatkichlar) e'lon qilindi.individual intellektual imkoniyatlarni baholashda. Nihoyat, diagnostik test sxemasining o'zini o'zgartirish haqida gapirishimiz mumkin. Agar an'anaviy psixodiagnostikada individual natija "boshqalar bilan taqqoslash" yoki "samaradorlik standarti bilan taqqoslash" tamoyili bo'yicha baholangan bo'lsa, uslub tadqiqotida yangi uslubiy pozitsiya taklif qilingan: "mavzuni o'zi bilan solishtirish". ”.

Biroq, vaqt o'tishi bilan stilistik yondashuv vakillarining optimizmi (xorijiy, ham mahalliy psixologiyada) sezilarli darajada kamaydi, chunki empirik ma'lumotlar to'planganligi sababli ular bir qator qarama-qarshiliklarga duch kelishlari kerak edi. Ushbu qarama-qarshiliklarning mohiyatini tushunish uchun biz kognitiv uslublarni tashxislash usullari va uslublarni tadqiq qilish sohasidagi aniq faktlar bilan batafsil tanishishimiz kerak. Zero, takror aytaman, kognitiv uslublarning mohiyatini tushunish va stilistik yondashuv istiqbollarini baholash ilmiy va adabiy birlamchi manbalar va stilistik fenomenologiyaning asosiy shakllarini chuqur va izchil retrospektiv tahlil qilish asosidagina mumkin.

2. Asosiy kognitiv uslublarning psixologik xususiyatlari

Zamonaviy xorijiy va mahalliy adabiyotlarda yigirmaga yaqin turli kognitiv uslublarning tavsiflarini topish mumkin. Avvalo, uslub yondashuvi fenomenologiyasining asosini tashkil etuvchi kognitiv uslublarning tavsifiga to'xtalib o'tamiz.

1. Maydon bog'liqligi/maydon mustaqilligi.

2. Ekvivalentlikning tor/keng diapazoni.

4. Qattiq/moslashuvchan kognitiv nazorat.

5. Haqiqiy bo'lmagan tajribaga tolerantlik/toqatsizlik.

6. Fokuslash/skanerlashni boshqarish.

7. Silliqlash/o‘tkirlash.

8. Impulsivlik/reflektorlik.

9. Konkret/mavhum konseptualizatsiya.

10. Kognitiv soddalik/murakkablik.

Bizning vazifamiz kognitiv uslublar muammosini o'zining dastlabki nazariy va empirik asoslarida takrorlashdir. Muammoni tahlil qilishning ushbu bosqichida biz tashqi kuzatuvchi nuqtai nazaridan "ob'ektiv holat" deb ataladigan g'oyani shakllantirishga xalaqit bermaslik uchun sharhlar va sharhlardan qochishga harakat qilamiz.

2.1 Maydonga bog'liqlik/maydon mustaqilligi

Fikrlarning mashhurligi Genri Vitkin so'nggi o'n yilliklarda hayratlanarli darajada katta bo'ldi, dalaga bog'liqlik/dala mustaqilligi (FD/FNI) bo'yicha tadqiqotlar soni minglabni tashkil etdi. Ushbu kognitiv uslubning tabiati haqidagi g'oyalar evolyutsiyasini tahlil qilish qiziqroq.

G. Vitkina Meni sohadagi xatti-harakatlarning o'ziga xos xususiyatlari, xususan, "rasm - fon" va "qism - butun" kabi effektlar qiziqtirdi. Ushbu uslub parametri birinchi marta Vitkin tomonidan fazoviy yo'nalishdagi individual farqlarni o'rganish bilan bog'liq holda, sub'ektdan fazoviy kontekst ta'siri ostida ob'ekt bilan ba'zi manipulyatsiyalarni bajarish talab qilinganida tasvirlangan (Witkin, Asch, 1948; Witkin, 1949). ). Biroz vaqt o'tgach, murakkab geometrik tasvirdagi oddiy tafsilotni aniqlash vazifasini hal qilishda pertseptiv faoliyatdagi individual farqlar tasvirlangan (Witkin, 1950).

Tajribalar davomida ma'lum bo'ldiki, ba'zi sub'ektlar tashqi ko'rinadigan maydonga tayanadi, uning ta'sirini engishda qiynaladi va murakkab tasvirdagi kerakli tafsilotni "ko'rish" uchun ularga ko'p vaqt kerak bo'ladi (bu hodisa maydonga bog'liqlik deb ataladi) . Boshqa sub'ektlar, aksincha, ba'zi ichki mezonlarga (xususan, o'zlarining proprioseptiv tajribasi) tayangan holda vizual taassurotlarning ta'sirini nazorat qilishga moyil bo'lib, ko'rinadigan maydonning ta'sirini osongina engib, murakkab tasvirdagi tafsilotni tezda topadilar ( bu hodisa maydon mustaqilligi deb ataladi).

2.2 Tor/keng ekvivalent diapazoni

Ushbu kognitiv uslub ob'ektlardagi o'xshashlik yoki farqlarga yo'naltirilganlik xususiyatlaridagi individual farqlarni tavsiflaydi (Gardner, Holzman, Klein, Linton, Spence, 1959; Gardner, Jekson, Messick, 1960). Jumladan, ob'ektlarni erkin tasniflash bo'yicha o'tkazilgan tajribalarda ba'zi sub'ektlar ob'ektlarni kichik hajmli (tor diapazonli ekvivalentlik) ko'p guruhlarga bo'lishlari, boshqa sub'ektlar esa katta hajmli (ekvivalentlik diapazoni keng) bir nechta guruhlarni tashkil etishi aniqlandi. Ga binoan R. Gardner, ekvivalentlikning tor doirasi taassurotlarni batafsilroq tasniflashni taklif qiladi, bu esa ushbu sub'ektlar ob'ektlar orasidagi farqlarni baholashda aniqroq standartlardan foydalanishini ko'rsatadi. Keyinchalik, Gardner ma'lum bir shaxsga xos bo'lgan ekvivalentlik diapazonini kontseptual differentsiatsiyaning namoyon bo'lishi sifatida talqin qilishni taklif qildi: ob'ektlar guruhlari ularni toifalash sharoitida qanchalik ko'p taqsimlansa, kontseptual farqlanish shunchalik yuqori bo'ladi. Shunday qilib, bu kognitiv uslubning mohiyati individning kontseptual tajribasida ko'p yoki bir nechta toifalarning ifodalanishidir.

Mahalliy mualliflarning asarlarida ushbu uslub parametri "analitiklik" (bir qator ob'ektlardagi farqlarni aniqlashga e'tibor berish tendentsiyasi) va "sintetiklik" (bir qator ob'ektlardagi o'xshashlikni aniqlashga e'tibor qaratish tendentsiyasi) (Kolga) sifatida talqin etiladi. , 1976; Shkuratova, 1994).

2.3 Kategoriyaning torligi/kengligi

Ushbu kognitiv uslub ma'lum darajada "ekvivalentlikning tor/keng diapazoni" kognitiv uslubiga yaqin, garchi ular bir xil stilistik ko'rinishlardan uzoqdir.

Ekvivalent diapazoni turli xil kontseptual toifalar ("katta", "noto'g'ri shakllangan", "qizil" va boshqalar) asosida turli ob'ektlarning sub'ektiv farqlanish darajasini tavsiflaydi. Kategoriyaning kengligi bitta toifadagi mazmunning sub'ektiv tabaqalanish darajasini aks ettiradi ("katta" toifasi ma'nosining turli xil o'zgarishlari, qizilning turli xil soyalari orasidagi farqlanish darajasi va boshqalar). Shunday qilib, tor kategoriyachilar o'z taassurotlarini aniqlab, ma'lum bir toifaning doirasini cheklaydilar, keng toifadagilar esa, aksincha, uni tasdiqlovchi ko'p sonli misollarni bir toifaga to'plashga moyildirlar.

2.4 Qattiq/moslashuvchan kognitiv nazorat

Ushbu kognitiv uslub kognitiv ziddiyatli vaziyatda ma'lumotlarni qayta ishlash usullarini o'zgartirishdagi sub'ektiv qiyinchilik darajasini tavsiflaydi. Qattiq boshqaruv og'zaki funktsiyalardan sensorli-pertseptiv funktsiyalarga o'tishdagi qiyinchiliklarni avtomatlashtirishning past darajasi tufayli ko'rsatadi, moslashuvchan boshqaruv esa avtomatlashtirishning yuqori darajasi tufayli bunday o'tishning nisbatan qulayligini ko'rsatadi (Gardner, Holzman, Klein, Linton, Spens, 1959; Broverman, 1960).

2.5 Haqiqiy bo'lmagan tajribalarga bag'rikenglik

Ushbu kognitiv uslub noaniqlik va noaniqlik bilan tavsiflangan vaziyatlarda o'zini namoyon qiladi. Haqiqiy bo'lmagan tajribaga bag'rikenglik insonning g'oyalariga to'g'ri kelmaydigan yoki hatto unga zid bo'lgan taassurotlarni qabul qilish imkoniyatini anglatadi, u buni to'g'ri va ravshan deb baholaydi (Klein, Gardner, Schlesinger, 1962).

Bardoshli shaxslar tajribani uning haqiqiy xususiyatlariga qarab baholaydilar va uni "odatiy", "kutilgan", "ma'lum" nuqtai nazaridan shakllantirishga kamroq moyil bo'ladilar. Chidamsiz shaxslar dastlabki ma'lumotlar ularning mavjud bilimlariga zid bo'lgan kognitiv tajribalarga qarshi turadilar.

2.6 Fokuslash/skanerlashni boshqarish

Ushbu kognitiv uslub diqqatni taqsimlashning individual xususiyatlarini tavsiflaydi, ular ko'rsatilgan vaziyatning turli tomonlarini qamrab olish kengligi darajasida, shuningdek, uning tegishli va ahamiyatsiz xususiyatlarini hisobga olish darajasida namoyon bo'ladi (Gardner, Xolzman, Klein). , Linton, Spens, 1959). Dastlab, u "fokusli nazorat" deb nomlangan, chunki sub'ektning diqqatni rag'batlantirishning ba'zi ob'ektiv belgilangan xususiyatlariga jamlash qobiliyati birinchi o'ringa chiqdi. Biroq, keyinchalik bu atamadan voz kechishga to'g'ri keldi, chunki diqqatni jamlashning ta'siri maydonni doimiy ravishda skanerlash (ko'rish) ga asoslangan edi. Shunga ko'ra, ba'zi sub'ektlar diqqatni vaziyatning ko'p jihatlariga tezda taqsimlaydilar, shu bilan birga uning ob'ektiv tafsilotlarini (keng yoki skanerlash, boshqarish qutbi) ta'kidlaydilar. Boshqa sub'ektlarning e'tibori, aksincha, yuzaki va tarqoq bo'lib chiqadi, shu bilan birga u vaziyatning aniq, ko'zga tashlanadigan xususiyatlarini (tor yoki diqqatni jamlash, boshqarish qutbi) qamrab oladi.

Ga binoan Ch. Nosala, ushbu kognitiv uslub ikki asosiy shaklda amalga oshirilgan idrok etilgan maydonni ko'rish protsedurasi shaklini oladi: 1) ma'lum bir mezonga muvofiq ko'rish; 2) noaniq mezon sharoitida ko'rish (Nosal, 1990). Ushbu kognitiv uslubning diagnostika usullarida o'z aksini topgan skanerlashning ushbu ikki shakli.

2.7 Silliqlash/o'tkirlash

Ushbu kognitiv uslubda qayd etilgan individual farqlar yodlangan materialni xotirada saqlash xususiyatlari bilan bog'liq. "Smoothers" ma'lum qismlarni yo'q qilish orqali tafsilotlarni saqlaydi. Aksincha, "o'tkirchilar" xotirasida yodlangan materialning o'ziga xos tafsilotlari ta'kidlanadi va ta'kidlanadi. Keyinchalik, ushbu uslub parametri stimullarning ketma-ketligini idrok etish va eslab qolish sharoitida namoyon bo'lishi, shu bilan sub'ektlarning bir qator idrok etilgan ta'sirlardagi asta-sekin ortib borayotgan farqlarga nisbatan sezgirligini tavsiflashi alohida ta'kidlandi (Holzman, Gardner, 1960).

2.8 Impulsivlik/reflektorlik

Ushbu kognitiv uslub, dastlabki taxminga muvofiq J. Kogan, tez yoki sekin qaror qabul qilish tendentsiyasidagi individual farqlarni tavsiflaydi. Ushbu stilistik xususiyat noaniqlik sharoitida, bir qator muqobil variantlardan to'g'ri tanlov qilish zarur bo'lganda o'zini eng aniq namoyon qiladi. Impulsiv sub'ektlar ko'p tanlovli vaziyatda tezda reaksiyaga kirishadilar va barcha mumkin bo'lgan muqobillarni tahlil qilmasdan farazlar ilgari suriladi. Reflektiv sub'ektlar bunday vaziyatda reaktsiyaning sekin sur'ati bilan tavsiflanadi, gipotezalar ko'p marta tekshiriladi va takomillashtiriladi, muqobil ob'ektlarning belgilarini chuqur dastlabki tahlil qilish asosida qaror qabul qilinadi.

2.9 Aniq/mavhum kontseptualizatsiya

O. Xarvi, D. Xait Va G. Shroder kontseptual sohaning konkretlik/mavhumlik darajasidagi farqlar bilan bog'liq individual xususiyatlarini tahlil qildi. Konkretlik/mavhumlik tushunchalarni farqlash va integratsiyalashuvi kabi psixologik jarayonlarga asoslanadi. "Konkret kontseptualizatsiya" qutbi ahamiyatsiz farqlash va tushunchalarning etarli darajada integratsiyalashuvi bilan tavsiflanadi. "Konkret" shaxslar uchun quyidagi psixologik fazilatlar xosdir: oq-qora fikrlashga moyillik, maqom va hokimiyatga bog'liqlik, noaniqlikka toqat qilmaslik, stereotipik qarorlar, xatti-harakatlarning situatsion tabiati, faraziy vaziyatlar nuqtai nazaridan kamroq fikrlash qobiliyati; Aksincha, “mavhum kontseptuallashtirish” qutbi tushunchalarning yuqori differensiatsiyasini ham, yuqori integratsiyasini ham nazarda tutadi. Shunga ko'ra, "mavhum" shaxslar vaziyatning bevosita xususiyatlaridan ozodlik, jismoniy va ijtimoiy dunyoni tushuntirishda ichki tajribaga e'tibor berish, tavakkal qilish tendentsiyasi, mustaqillik, moslashuvchanlik, ijodkorlik va boshqalar bilan tavsiflanadi (Harvey, Hunt, Schroder, 1961).

Ontogenetik rivojlanish jarayonida individual kontseptual tizimning mavhumligining ortishi sodir bo'ladi, bu bir xil ob'ektni idrok etish va tahlil qilish uchun muqobil sxemalar sonining ko'payishi, standart baholashdan uzoqlashish natijasida yuzaga keladi. ichki o'zgarishlar va tushunchalar kombinatsiyasi qobiliyatini oshirish.).

2.10 Kognitiv soddalik/murakkablik

Shaxs voqelikni shaxsiy tuzilmalar tizimi shaklida taqdim etilgan tashkil etilgan sub'ektiv tajribaning ma'lum bir usuli asosida tushunadi, sharhlaydi, baholaydi va bashorat qiladi (Kelly, 1955).

Konstruksiya bir vaqtning o'zida ikkita funktsiyani amalga oshiradigan bipolyar sub'ektiv o'lchovdir: muayyan ob'ektlarni (birinchi navbatda, boshqa odamlar va o'zini) baholash nuqtai nazaridan umumlashtirish (o'xshashlikni o'rnatish) va qarama-qarshilik (farqlarni o'rnatish). Masalan, "yaxshi xulqli - g'azablangan", "aqlli - ahmoq", "xavfli - xavfsiz" va boshqalar.

Kelli konstruksiyalarning subyektiv tizimini tashkil etish xususiyatlarini tahlil qilar ekan, konstruksiyalarning tizimliligi kabi sifatga alohida e’tibor berdi. Konstruksiyalar alohida ob'ektlar emas, ular o'zaro bog'liq va ma'lum bir tarzda o'zaro bog'liqdir. Shunday qilib, sub'ektiv baholash makonining kognitiv murakkablik darajasini konstruktiv tizimning farqlanish darajasi (mavjud mustaqil tuzilmalar soni) asosida ham, uning darajasidan kelib chiqqan holda baholash juda muhim ko'rinadi. integratsiya (konstruktsiyalar orasidagi aloqalarning tabiati).

3. Kognitiv uslublar o'rtasidagi munosabatlar muammosi Kognitiv uslublarni o'rganishda "ko'p" va "birlik" pozitsiyalari o'rtasidagi qarama-qarshiliklar.

Shunday qilib, kognitiv uslublarning tabiati nima yoki (boshqa formulada) stilistik xususiyatlar intellektual faoliyatning boshqa har qanday individual xususiyatlaridan tubdan farq qiladi, shu jumladan intellektual faoliyat muvaffaqiyatidagi farqlar, yechim topish strategiyalari, jarayonning mazmuni. nima sodir bo'layotganini kontseptsiyalash va hokazo?

Ma'lumki, to'g'ridan-to'g'ri savolga to'g'ridan-to'g'ri javob olish mumkin emas - fanda ham, kundalik hayotda ham. Va bu savol berilgan kishining nochorligi yoki hiyla-nayrangida emas. To'g'ridan-to'g'ri savolga (ya'ni, mohiyatga qaratilgan shoshilinch savolga) javob berilgan savol tekisligida emas, balki uning konteksti tekisligida yotadi. Shuning uchun, to'g'ridan-to'g'ri savolga javob (afsuski!) Har doim uzoq. Kognitiv uslublarning tabiatini o'rganishda biz aylanma yo'l tutishimiz va stilistik masalalar kontekstini tahlil qilishimiz kerak. Avvalo, an'anaviy kognitiv uslublar ro'yxati va ularning ro'yxatini kengaytirish uchun asos bor yoki yo'qligini aniqlash kerak. Boshqacha qilib aytganda, biz individual uslub parametrlari o'rtasidagi munosabatlar muammosi haqida gapiramiz. Kognitiv uslublar o'rtasidagi munosabatlarning tabiati haqidagi munozaralar doirasida ikkita qarama-qarshi pozitsiya paydo bo'ldi.

Birinchisiga ko'ra, kognitiv uslublar mustaqil aqliy xususiyatlardir, shuning uchun ular o'rtasida barqaror aloqalar mavjud emas.

Ikkinchisiga ko'ra, ma'lum bir yagona kognitiv asos ("metamension") mavjud bo'lib, unga nisbatan o'ziga xos uslublar uning o'ziga xos ko'rinishi sifatida ishlaydi.

Uslub parametrlarining o'zaro bog'liqligini inkor etgan birinchi "ko'p" pozitsiya tarafdorlari individual kognitiv uslublarni mustaqil psixologik o'lchovlar sifatida ko'rib chiqishni taklif qiladilar (Gardner, Holzman, Klein, Linton, Spence, 1959; Clauss, 1978; Widiger, Knudson, Rorer, 1980). Shunday qilib, Menninger maktabi vakillari nuqtai nazaridan, kognitiv uslublar ("kognitiv nazorat", ularning terminologiyasida) uslublar o'rtasida doimiy aloqalar yo'qligi sababli turli odamlar uchun turli xil konfiguratsiyalarga ega bo'lgan ma'lum komplekslarga ajratilgan. . Ushbu g'oya kognitiv uslublarni individual intellektual moslashuv mexanizmlari sifatida talqin qilish bilan bog'liq edi. Har bir nazorat individual xulq-atvorni tashkil etishda turli darajalarda va turli nazorat bilan birgalikda - faoliyatning maqsadlariga va uning samaradorligining individual mezonlariga qarab ishtirok etadi.

Misol uchun, yangi ish qidirishda bir odamda keng skanerlash sohaga bog'liqlik, kognitiv nazoratning qattiqligi bilan bog'liq bo'lishi mumkin, boshqasida - maydon mustaqilligi, kognitiv nazoratning moslashuvchanligi va boshqalar. Shuning uchun, faqat butun kompleksni bilish. Kognitiv nazorat, ularning kombinatsiyalarining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda, shaxsiyatni tushuntirish va individual xatti-harakatlarni bashorat qilish uchun ishonchli asos bo'lishi mumkin.

Co Vaqt o'tishi bilan har bir kishi kognitiv boshqaruvning nisbatan barqaror kombinatsiyasini rivojlantiradi, bu unga o'zining individual psixik xususiyatlarini atrof-muhitning ob'ektiv talablari bilan maksimal darajada muvofiqlashtirishga imkon beradi. Shunday qilib, agar biz turli xil uslub parametrlari o'rtasidagi aloqalar haqida gapiradigan bo'lsak, unda faqat shaxsning tajribasiga nisbatan va bu aloqalarning tabiati har safar har xil va oldindan aytib bo'lmaydigan bo'ladi. "Ko'p" pozitsiyani mustahkamlashda muhim rol o'ynadi, ular o'zlarining xususiyatlariga o'xshash ko'rinadigan uslublarning psixologik manbalaridagi farqlarni ko'rsatdi. Shunday qilib, M. Wallach Vitkin fikricha dala bog’liqligi/maydon mustaqilligi va Kagan fikricha turkumlashtirishning analitik/mavzuli uslublari bir xil psixologik sifatning ko’rinishlari ekanligini isbotlashga harakat qilgan. Xususan, ushbu uslublarning bir qutbi sohaga analitik, faol yondashuvni (maydon mustaqilligi va ob'ektlarni ularning o'ziga xos detallarini ajratib ko'rsatish asosida saralashning analitik strategiyasi) ifodalaydi, deb taxmin qilingan edi. sohaga global, passiv yondashuv(dalaga bog'liqlik va vaziyat kontekstiga asoslangan ob'ektlarni saralashning tematik strategiyasi).

Biroq, juda kutilmagan natijalarga erishildi: birinchidan, bu o'lchovlarning o'zi bir-biri bilan juda zaif bog'liq edi; ikkinchidan, PNS ning ustunligi og'zaki bo'lmagan aql bilan bog'liq, analitik tasniflash uslubining ustunligi esa og'zaki aql bilan bog'liq.

Natijada, Uolach "vositachi o'zgaruvchilar" (masalan, ma'lum shaxsiy xususiyatlar) mavjudligi sababli turli uslublar o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik bo'lishi mumkin emas degan xulosaga keldi, buning ta'siri ostida uslub ko'rsatkichlari o'rtasidagi aloqalar har qanday shaklda bo'lishi mumkin. (Wallach, 1962).

Ikkinchi, "unitar" pozitsiya doirasida turli xil kognitiv uslublar asosida ma'lum umumiy aqliy mexanizmlar yotishini isbotlashga urinishlar qilindi. Ga binoan V. A. Kolgi Va I. P. Shkuratova, Kognitiv uslublarning aksariyat parametrlari atrofdagi dunyoni idrok etishning parchalanish darajasini tavsiflovchi "analitiklik - sintetiklik" o'lchovi atrofida birlashtirilgan (Kolga, 1976; Shkuratova, 1994). Bu taxmin g'oyaga asoslangan edi I. M. Paleya turli shkalalar bilan sub'ektiv baholash o'lchov shkalalari mavjudligi. Ba'zi odamlar nima sodir bo'layotganini baholash uchun ko'p sonli gradatsiyalar bilan sub'ektiv shkalalardan foydalangan holda dunyoning fraksiyonel rasmini qurishga moyil bo'lishadi (tahlil qutbi), boshqalari - dunyoning yaxlit rasmini, sub'ektiv kattalikdan foydalangan holda nima sodir bo'layotganini baholaydilar. masshtabli tarozi (sintetiklik qutbi). B.ga ko'ra. A. Kolge, analitiklik - sintetiklikni ikkita "metastyle" sifatida ko'rib chiqish kerak, ularga nisbatan boshqa barcha kognitiv uslublar "substyle" sifatida ishlaydi. I. P. Shkuratova analitiklik - sintetiklikni ko'pchilik kognitiv uslublarning o'zaro bog'liq xususiyati sifatida ham ko'rib chiqadi. Ushbu taxminning empirik sinovi darajasida dala mustaqilligi (Gottschaldt va ACT-70 testlari) va tor diapazondagi ekvivalentlik (r = 0,40 va 0,41 P = 0,05) o'rtasida zaif korrelyatsiyani olish mumkin edi, ammo kognitiv bilan. soddalik/murakkablik bu uslublar bir-biri bilan bog'liq emasligi aniqlandi (Shkuratova, 1983).

Afsuski, kognitiv uslublarning ko'plab mahalliy tadqiqotlarida takrorlangan ma'lum bir terminologik hodisani ta'kidlamoqchiman. Biz "sintetiklik" ("sintetik yondashuv") atamasini "global yondashuv" atamasi bilan sinonim sifatida noqonuniy ishlatish haqida gapiramiz. Mening vaqtimda G. Vitkin atrof-muhitga qarshi ikkita qarama-qarshi yondashuvni tavsiflash uchun "global" dan farqli ravishda "artikulyatsiya qilingan" atamasini ishlatgan. Aniqlangan (analitik, tuzilgan, tabaqalashtirilgan) yondashuv idrok etilayotgan vaziyatning alohida elementlarini ajratib olish va ular o'rtasida aloqalarni o'rnatish qobiliyatini nazarda tutadi ("uyushgan maydonlarning qismlarini tabaqalashtirilgan deb aniqlash va tuzilmagan maydonlarni izchil yaxlitlikda tashkil qilish tendentsiyasi"), ya'ni. tafakkurning ichki psixologiyasi nuqtai nazaridan - bu sintez orqali tahlilni amalga oshirish qobiliyatidir.

Aksincha, global (tahliliy bo'lmagan, tuzilmagan, tabaqalanmagan) yondashuv, kiruvchi ma'lumotlar shaklidagi transformatsiyaning amalda yo'qligi sharoitida vaziyatning qandaydir umumiy noaniq taassurotiga asoslangan "umumiy ma'noda" sodir bo'layotgan voqealarga qarashni tavsiflaydi. uning tahlili va sintezi. Shunday qilib, birinchidan, kognitiv sohadagi psixologik differentsiatsiyaning eng yuqori darajasi sifatida "artikulyatsiya" tahlil va sintezning birligi bilan tavsiflanadi, ikkinchidan, "globallik" printsipial jihatdan "sintetiklik" bilan sinonim emas (va shuningdek, Aytgancha, "yaxlitlik"). Aslida, bu erda bir vaqtning o'zida ikkita xatoga yo'l qo'yildi: tahlil va sintez operatsiyalarini turli metapollarga ajratib bo'lmaydi, shuningdek, maydonga bog'liqlik qutblarini, ekvivalentlikning keng doirasini va kognitiv soddalikni "" bilan aniqlash mumkin emas. sintetiklik” (yoki “yaxlitlik”).

"Unitar" pozitsiyaning yorqin misoli - bu nuqtai nazar R. Riding, Bugungi kunga qadar tavsiflangan barcha kognitiv uslublarni ikkita "asosiy o'lchov" (yoki asosiy kognitiv uslublar) ga birlashtirishni taklif qilgan: "yaxlitlik - analitiklik" (axborotni butun yoki qismlarga ko'ra qayta ishlash tendentsiyasi) va "og'zakilik - tasvir" ( axborotni qayta ishlash jarayonida so'zlar yoki vizual tasvirlar shaklida ifodalash tendentsiyasi).

Dastlab, beshta kognitiv uslublar yaxlit-analitik metastyle sifatida tasniflangan:

1) maydonga bog'liqlik/maydon mustaqilligi;

2) impulsivlik/reflektivlik;

3) tafakkurning divergensiyasi/konvergensiyasi;

4) tekislash/o'tkirlash;

5) yaxlit/seriyali (yaxlit uslubga mos keladi

maydonga bog'liqlik, impulsivlik, divergensiya, tekislash, yaxlitlik).

Og'zaki-majoziy metastil asarlarda tasvirlangan og'zaki-majoziy kodlashning turli shakllarini tavsiflaydi A. Paivio, A. Richardson va boshqalar (Paivio, 1971; Richardson, 1977).

Tabiiyki, savol tug'iladi: hozirgi vaqtda ma'lum bo'lgan kognitiv uslublar qanday empirik asosda ushbu ikki mezon bo'yicha guruhlangan? Ikki asosiy o'lchov (yaxlitlik - analitiklik va og'zakilik - tasvir) mavjudligining isboti sifatida Riding va uning izdoshlari odatda turli kognitiv uslublar o'rtasidagi munosabatlarning omilli tahlili natijalarini taqdim etadigan ishlarga murojaat qilishadi (Riding, Cheema, 1991).

Biroq, ushbu ishda keltirilgan empirik ma'lumotlarni bunday ortiqcha umumlashtirish uchun asos sifatida ko'rib chiqish qiyin. Shunday qilib, maydonga bog'liqlik / maydon mustaqilligi ("Qo'shgan raqamlar" texnikasining guruh versiyasi), tekislash / o'tkirlash (sxemalashtirish texnikasi), impulsivlik / aks ettirish ("Shunga o'xshash chizmalarni solishtirish" texnikasi) kabi kognitiv uslublar o'rtasidagi bog'liqlik. Axborotni qayta ishlashning og'zaki / majoziy usullarining ustunligi (og'zaki / majoziy kodlash usuli), Eysenck shaxsiyati so'rovi qo'shimcha ravishda ishlatilgan. Ob'ektlar 12 yoshli maktab o'quvchilari edi.

Yuqoridagi usullarning ko'rsatkichlarini faktorizatsiya qilish natijalariga ko'ra, to'rtta omil olingan bo'lib, ulardan uchtasi bizni qiziqtirgan uslub ko'rsatkichlarini o'z ichiga oladi (Riding, Cheema, 1991).

I omil ("differentsiatsiya"): yuqori og'irlik bilan dala mustaqilligi va keskinlashuv ko'rsatkichlari kiradi; aks ettirish ko'rsatkichlari o'rtacha og'irlik bilan ushbu omilga kiritilgan.

II omil ("vakillik"): katta vaznli majoziy-og'zaki kodlash va ekstraversiya-introversiya ko'rsatkichlarini o'z ichiga oladi (ya'ni, ekstrovertlar verbalizatorlar, introvertlar esa vizualizatorlar).

IV omil ("nevrotizm"): yuqori og'irlik bilan nevrotizm va o'rtacha reflektivlik ko'rsatkichlarini o'z ichiga oladi.

Ko'rinib turibdiki, birinchidan, ushbu tadqiqot doirasida o'rganish mavzusi erta o'smirlik davrida faqat to'rtta kognitiv uslub edi, ikkinchidan, omil tahlili individual uslub ko'rsatkichlari o'rtasidagi faqat qisman bog'liqliklarni aniqladi. Shuning uchun, Ridingning xulosasi Hammasi uslublar empirik nuqtai nazardan asoslanmagan ikkita asosiy o'lchovning alohida holatidir. Keyinchalik, impulsivlik / aks ettirishning kognitiv uslubini yaxlitlik-analitiklik metastili bilan bog'lash mumkin emasligi to'g'risida dalillar keltirildi, chunki u uslub mezonlariga javob bermaydi (barqaror emas, qiymat jihatiga ega, bipolyar emas va hokazo). ) (Jons, 1997).

Biroq, keyingi ishlarda S. Rayner Va R. Riding ~ va yana yuqoridagi maqolaga tayanib - 14 uslub allaqachon asosiy kognitiv uslubning "yaxlitlik-analitiklik" ning o'ziga xos ko'rinishi sifatida ko'rib chiqiladi, shu jumladan:

impulsivlik/reflektorlik;

Qattiq/moslashuvchan kognitiv nazorat;

Analitik/tematik turkumlash;

Tor/keng ekvivalent diapazoni;

Maydonga bog'liqlik/maydon mustaqilligi;

O'tkirlash/tekislash;

Kognitiv soddalik/murakkablik;

Konvergentsiya/divergentsiya;

Globallik / izchillik;

Moslashuvchanlik/innovatsionlik;

Mantiqiy/intuitiv;

Algoritmik/konstruktiv;

Ta'limga konkret/mavhum yondashuv;

Axborotni qayta ishlashning analitik/uslubiy usuli.

"Og'zaki tasvir" asosiy kognitiv uslubning o'ziga xos ko'rinishi sifatida uchta uslub nomlanadi:

Kontseptuallashtirishning konkretligi/mavhumligi;

Haqiqiy bo'lmagan tajribalarga bag'rikenglik;

Vizual/og'zaki axborotni qayta ishlash strategiyalari (Rayner, Riding, 1997).

KO'RISHLAR R. Chavandozlik so'nggi yillarda juda mashhur bo'ldi. U ikkita asosiy uslubning jiddiyligini baholash usulini ishlab chiqdi, ya'ni kompyuter versiyasida (Kognitive StylesAnalysisTest - CSA) mavjud bo'lgan "Kognitiv uslublarni tahlil qilish" testi (Riding, 1991).

Axborotni tashkil qilish usullari

Ch. Nosal (Nosal, 1990) ko'ra, kognitiv uslublarning ikki o'lchovli matritsasi.

1 - maydonga bog'liqlik/maydon mustaqilligi;

2 - pertseptiv artikulyatsiya;

4 - tor/keng ekvivalent diapazoni;

5 - kognitiv soddalik / murakkablik; aniqlik/mavhumlik;

6 - haqiqiy bo'lmagan tajribaga toqat qilish;

7 - o'tkirlash / tekislash;

8 - fokuslash/skanerlashni boshqarish;

9 - impulsivlik / aks ettirish;

10 - qattiq / moslashuvchan boshqaruv;

11 - boshqaruvning tashqi/ichki lokusu;

12 - vaqtning sekin / tez o'tishi

Ko'ra, bu tasnifning nazariy ahamiyati Ch. Nosala, Kognitiv uslublar fenomenologiyasini, birinchidan, axborotni qayta ishlash nazariyalari bilan, ikkinchidan, qobiliyatlar nazariyalari (psikometrik intellekt nazariyalari) bilan bog'lash imkoniyati yotadi. Uning pragmatik ma'nosi etishmayotgan matritsa tugunlari ko'rinishidagi "bo'shliqlar" ni aniqlashda yotadi, bu esa ilmiy adabiyotlarda hali tasvirlanmagan kognitiv uslublarning mavjudligini ko'rsatadi.

Albatta, kognitiv uslublarning ko'p o'lchovli tasnifi individual uslublar parametrlari o'rtasidagi bog'liqliklarning mohiyatini tushunishda sezilarli muvaffaqiyatdir. Ular, birinchidan, uslublar o'rtasidagi munosabatlarning nochiziqli tabiatini, ularni tashkil etishning ko'p darajali, ierarxik shaklini hisobga olgan holda bayon qiladilar va ikkinchidan, stilistik xatti-harakatlar mexanizmlarini tavsiflashga harakat qilishadi.

Biroq, kognitiv uslublarning ko'p o'lchovli tasniflarining haqiqiyligi yuqorida aytib o'tilgan sababga ko'ra shubhali bo'lib qolmoqda: empirik tadqiqotlar darajasida bu tasniflarni isbotlash ham, rad etish ham mumkin emas. Aniqlangan korrelyatsiyalarning qarama-qarshiligi tufayli.

Xulosa

Ushbu maqolada shaxsning kognitiv sohasining stilistik xususiyatlarini (kognitiv uslublar) o'rganish bilan bog'liq bo'lgan kognitiv psixologiyada stilistik yondashuvning tarixi, hozirgi holati va istiqbollari ko'rib chiqilgan.

Shunday qilib, to kognitiv uslublar- bu ma'lum bir shaxsning mentalitetining o'ziga xos xususiyatlarini va uning intellektual xatti-harakatlarining o'ziga xos xususiyatlarini tavsiflovchi ma'lumotlarni qayta ishlashning individual noyob usullari.

“Uslub” atamasi ma’nosining rivojlanishida uch bosqichni va shunga mos ravishda psixologiyada stilistik yondashuvni ajratib ko‘rsatishimiz mumkin.

Birinchi bosqichda uslub shaxsiyat psixologiyasi kontekstida insonning ijtimoiy muhit bilan o'zaro ta'sirining individual o'ziga xos usullarini tavsiflash uchun ko'rib chiqildi. "Uslub" atamasi birinchi marta psixoanalitik asarlarda paydo bo'lgan Alfred Adler(1927). U kamchilik kompleksini yengish uchun shaxs tomonidan ishlab chiqilgan individual xulq-atvor strategiyalarining mavjudligi haqida gapirdi. Buning uchun inson ongsiz ravishda individual hayot tarzini shakllantirish shaklida jismoniy va ruhiy kamchiliklarini qoplashning turli shakllariga murojaat qiladi.

Uslubga yondashuvning ikkinchi bosqichi XX asrning 50-60-yillari bo'lib, o'z muhitini tushunish usullaridagi individual farqlarni o'rganish uchun uslub tushunchasidan foydalanish bilan tavsiflanadi. Bir qator amerikalik psixologlarning ishlarida "kognitiv uslublar" atamasi bilan belgilangan ma'lumotlarni idrok etish, tahlil qilish, tizimlashtirish va toifalashning individual xususiyatlarini o'rganish birinchi o'ringa chiqadi. Ushbu bosqichning o'ziga xos xususiyati kognitiv uslublarning operativ ta'riflariga o'tishdir, bunda ma'lum bir stilistik xususiyat uni o'lchash tartibi orqali aniqlanadi (kognitiv uslub - bu ma'lum bir stilistik uslub yordamida o'lchanadigan narsa).

Stilistik yondashuvning uchinchi bosqichi, uning boshlanishi o'tgan asrning 80-yillariga to'g'ri keladi, uslub tushunchasini giper-umumlashtirishga moyillik bilan tavsiflanadi. Xususan, “fikrlash uslubi” (Grigorenko, Sternberg, 1996; 1997), “ta’lim uslubi” (Kolb, 1984; Honey, Mumford, 1986) kabi yangi stilistik tushunchalarning paydo bo‘lishi hisobiga kognitiv uslub tushunchasi kengayib bormoqda; Leaver, 1995), "gnoseologik uslublar" (Wardell, Roys, 1978) va boshqalar.

Stilistik metakontseptsiyalarning ("metastyles") paydo bo'lishi qayd etilgan bo'lib, hozirgi vaqtda tasvirlangan o'ziga xos kognitiv uslublarning barcha to'plamini almashtiradi:

Artikulyatsiya - globallik (Witkin, Dyk, Faterson, Goodenough, Karp, 1974);

Analitiklik - sintetiklik (Kolga, 1976; Shkuratova, 1994);

Tasvir - og'zakilik va yaxlitlik - tafsilot (Riding, 1997) va boshqalar.

Bundan tashqari, uslub tushunchasi aqliy faoliyatning barcha sohalariga taalluqli bo'la boshlaydi. Shunday qilib, uchinchi bosqich doirasida aqliy faoliyatdagi individual farqlar bilan uslubning haqiqiy identifikatsiyasi mavjud.

"Kognitiv uslub" atamasining asl noaniqligi ushbu kontseptsiyaga kiritilgan hodisalarning xilma-xilligida o'zini namoyon qildi. Xususan, kognitiv uslub quyidagicha tushunilgan:

Kognitiv tashkilot va kognitiv faoliyatdagi barqaror farqlar (Ausubel, 1968);

Turli xil muammolarni hal qilishda turli vaziyatlarda izchil namoyon bo'ladigan kognitiv jarayonlarning individual xususiyatlari (Soloviev, 1977);

Atrof-muhitni tahlil qilish va tizimlashtirishning afzal usuli (Witkin va boshqalar, 1974);

Affektiv holatlarni tartibga solish asosida kognitiv aks ettirishning real-moslashuvchan shakllari imkoniyatini ta'minlaydigan kognitiv nazorat tamoyillari to'plami (Gardner va boshqalar, 1959);

Aqliy qobiliyatlar profili (Broverman, 1960);

Individual xatti-harakatlarda kognitiv qobiliyatlar va affektiv xususiyatlarning o'zaro bog'liqligini oldindan belgilab beradigan barqaror yuqori darajadagi xususiyatlar (Wardell, Roys, 1978) va boshqalar.

Kognitiv uslubning turli xil ta'riflari shunga qaramay, ushbu aqliy sifatning bir qator o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash bilan bog'liq ma'lum bir umumiy maxrajga ega:

1) kognitiv uslub - kognitiv sohaning tarkibiy xarakteristikasi bo'lib, uni tashkil etishning o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatadi va uning mazmunining o'ziga xos xususiyatlari bilan bevosita bog'liq emas;

2) kognitiv uslub - bu yoki boshqa kognitiv mahsulotni olishning individual o'ziga xos usullari, ya'ni intellektual faoliyatning instrumental xususiyati, uni ishlab chiqarish xususiyatiga qarama-qarshi qo'yish mumkin;

3) kognitiv uslub, an'anaviy bir qutbli psixologik o'lchovlardan farqli o'laroq, bipolyar o'lchov bo'lib, uning doirasida har bir kognitiv uslub intellektual xatti-harakatlarning ikkita ekstremal shakllariga (maydonga bog'liqlik / maydon mustaqilligi, impulsivlik / aks ettirish va boshqalar shaklida) tavsiflanadi. .);

4) qiymat mulohazalari kognitiv uslublarga taalluqli emas, chunki har bir kognitiv uslubning u yoki bu qutbi vakillari o'zlarining individual kognitiv fazilatlari samarali individual moslashuvga yordam beradigan vaziyatlarda ma'lum afzalliklarga ega;

5) kognitiv uslub - bu intellektual faoliyatning turli darajalarida va turli vaziyatlarda izchil namoyon bo'ladigan sub'ektning barqaror xarakteristikasi;

6) kognitiv uslub - bu intellektual xatti-harakatlarning ma'lum bir usulini afzal ko'rish (ya'ni, sub'ekt, qoida tariqasida, ma'lumotni qayta ishlashning har qanday usulini tanlashi mumkin, lekin u beixtiyor yoki ixtiyoriy ravishda sodir bo'layotgan narsalarni idrok etish va tahlil qilishning ma'lum bir usulini afzal ko'radi, ya'ni. uning psixologik imkoniyatlariga eng mos keladi).

Aslida, psixologik bilimlarning ushbu sohasida individual intellektual farqlarning mohiyatini tushunishda bir qator pozitsiyalarda tub o'zgarishlar yuz berdi. Shaxsning intellektual imkoniyatlarini baholash mezonlari qayta ko‘rib chiqildi.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Xolodnaya M. A. Kognitiv uslublar. Individual ongning tabiati haqida. 2-nashr. -SPb.: Piter, 2004. - 384 p.:. - ("Psixologiya magistrlari" seriyasi)

Yuqorida bir necha bor ta'kidlanganidek, uslub yondashuvining yo'nalishi shaxsiyatni uning kognitiv sohasining tashkiliy xususiyatlarini tahlil qilish orqali tushuntirish imkoniyatini tasdiqlashdan iborat edi (tahlil qilishning individual o'ziga xos usullari, tuzilish, tasniflash, talqin qilish, sodir bo'layotgan voqealarni bashorat qilish). ). Shuning uchun har bir kognitiv uslub dastlab nafaqat kognitiv, balki motivatsion, hissiy va boshqa shaxsiy xususiyatlarni ham "olib tashlaydigan" yuqori darajadagi psixologik xususiyat sifatida ko'rib chiqildi. Bundan tashqari, ba'zi mualliflar kognitiv uslublarni (xususan, PZ / PNS) shaxsiy mulk deb hisoblashadi (Selivanov, 1998).

Yuqoridagilardan kelib chiqib, ikkita asosiy masalani muhokama qilish qiziq:

  • Muayyan uslub parametrlari haqiqatan ham shaxsiy xususiyatlar va ijtimoiy xatti-harakatlar bilan bog'liqmi?
  • Agar bunday bog'lanishlarning etarlicha barqaror empirik manzarasi mavjud bo'lsa, unda nima uchun kognitiv uslublar shaxsni tashkil etish va faoliyatni tartibga solishda bunday muhim rol o'ynaydi?

Kognitiv uslublar bo'yicha tadqiqotlar sohasidagi eng hayratlanarli natijalardan biri bu uslub parametrlari va shaxsiy xususiyatlar o'rtasidagi ko'p va xilma-xil aloqalarning mavjudligidadir. Keling, bu vaziyat haqida o'ylab ko'raylik! Operatsion darajada turli xil kognitiv uslublarni o'lchash uchun kognitiv faoliyatdagi shaxsiy ko'rinadigan individual farqlarni aniqlashga qaratilgan juda oddiy protseduralar qo'llaniladi (murakkab figurada oddiy tafsilotni topish tezligi, og'zaki-nutq va hissiyotlar o'rtasidagi shovqin miqdori. -pertseptiv funktsiyalar, nima bo'layotganini tushunishda tor yoki keng toifalarga tayanish, pertseptiv skanerlashning aniqligi va boshqalar). Biroq, kognitiv faoliyatdagi bu o'ziga xos farqlar, sensorimotordan boshlab va psixologik himoya mexanizmlarigacha bo'lgan juda ko'p turli xil psixologik xususiyatlar bilan bog'liq.

Menimcha, shaxsiy tashkilotda kognitiv uslublarning bunday chuqur singdirilganligi haqiqati aqliy faoliyatni tartibga solishda stilistik xususiyatlarning alohida rolini taxmin qilish foydasiga qo'shimcha dalildir.

Shu ma'noda, IQ bilan ziddiyat hayratlanarli bo'lib, u empirik tadqiqotlar darajasida kam sonli shaxsiy xususiyatlar va ijtimoiy xulq-atvor xususiyatlari bilan bog'liq. Xulosa shuni ko'rsatadiki, an'anaviy psixometrik intellekt testlarining muvaffaqiyat darajasi bilan belgilanadigan IQ qiymati insonning aqliy hayotini tartibga solish bilan juda bilvosita bog'liqdir. Shu nuqtai nazardan, uslub parametrlari uning intellektual etukligi darajasining ko'proq referent ko'rsatkichi bo'lib xizmat qiladi.

Keling, individual kognitiv uslublar va shaxsiy xususiyatlarning xususiyatlari va tegishli uslub qutblari vakillarining ijtimoiy xulq-atvorining o'ziga xosligi o'rtasidagi bog'liqlik to'g'risidagi mavjud ma'lumotlarni ko'rib chiqishga va tizimlashtirishga harakat qilaylik.

Maydonga bog'liqlik/maydon mustaqilligi. Daladan mustaqil shaxslar yuqori shaxsiy avtonomiya, barqaror o'zini-o'zi imidji, boshqa odamlarga nisbatan past qiziqish, takliflarga qarshilik, tanqidiylik, malaka va beparvolikni namoyon qiladi (Witkin, Goodenough, 1977). Cattell so'roviga ko'ra, Rod-Frame testi yordamida tashxis qo'yilgan dalaga bog'liqlik, muloqotchanlik, quvnoqlik va guruhga qaramlik kabi shaxsiy xususiyatlar bilan bog'liq (Cooper, Lyne, 1977). Shu bilan birga, agar tajovuzkor sahnalarni tasvirlaydigan rasmlar TAT bo'yicha taqdim etilsa, PZlar o'zlarining g'oyalari va tajribalarida tajovuzni tezroq va to'g'ridan-to'g'ri ifodalaydi. Ular noaniqlik holatlaridan qochishga moyilligi natijasida aniqroq xavf ishtahasiga ega. Ga binoan I. G. Skotnikova, Shaxslarning tavakkal qilish tendentsiyasi noaniqlik holatidan imkon qadar tezroq chiqib ketish istagiga asoslanadi, ular qayta tuza olmaydilar yoki qayta belgilay olmaydilar (Kochetkov, Skotnikova, 1993).

MMPI so'rovnomasini to'ldirganda, PP shaxslar F shkalasi bo'yicha yuqori ballga ega bo'lib, bu ularning so'ralgan savollarga javoban eksantriklik va qasddan simulyatsiyaga moyilligini ko'rsatadi. PZ sub'ektlari guruhida PZ sub'ektlari guruhiga nisbatan MMPI shkalalari o'rtasida ko'proq korrelyatsiya mavjudligi xarakterlidir (Libin, 1991). Bu fakt PPning kam ifodalangan tajribasiga ega bo'lgan shaxslar foydasiga bilvosita dalildir.

PZ/PZ va axloqiy mulohazalar xususiyatlari o'rtasidagi bog'liqlik haqida xabar berilgan. Ijtimoiy mustaqillik, ma'naviy jasorat, ijtimoiy muhitga nisbatan axloqiy qarorlar qabul qilish moyilligi va boshqalar bilan bog'liq bo'lgan yuqori darajadagi axloqiy mulohazalar PNC bilan kasallangan odamlarda topiladi (Gibbs va boshq., 1986), ayniqsa PNC bilan birlashtirilgan bo'lsa. ichki nazorat markazi (Gutri, 1985).

Psixotravmatik vaziyatlardagi xatti-harakatlarga kelsak, PZ odamlari kognitiv tajribani faol qayta ishlashni (izolyatsiya, intellektualizatsiya, proyeksiya) o'z ichiga olgan himoya vositalaridan foydalanadilar, PZ odamlari uchun esa hissiy tarkibni rad etish (repressiya, negativizm) bilan bog'liq himoya vositalaridan foydalanish odatiy holdir. Shunday qilib, Vitkinning so'zlariga ko'ra, sohadan mustaqil odamlar ijro etuvchi harakatlarni nazorat qilish va affektiv holatlarni tartibga solish uchun ko'proq qobiliyatni namoyon etadilar.

PZ / PZ va tashvish o'rtasidagi munosabatlar haqida juda ziddiyatli ma'lumotlar mavjud. Bir vaqtlar Witkin, kam rivojlangan nazorat qobiliyatlari va kam mukammal himoya tufayli PP shaxslariga yuqori darajadagi tashvish xos bo'lishi kerakligini taklif qildi. Biroq, empirik tadqiqotlar darajasida bu gipoteza dalillarni ololmadi (Dargel, Kirk, 1973), shu jumladan IQ nazorati sharoitida (Loo, Cauthen, 1976).

K. Grootning tadqiqotlarida PZ / PZD diagnostikasi usulining uchta variantini bajarishdan oldin talaba sub'ektlarining tashvishlari puls tezligi bilan baholandi. Anksiyete darajasi va ushbu testlarning bajarilishi o'rtasida egri chiziqli munosabatlar olindi, ya'ni. Dala mustaqilligi tashvishning o'rtacha darajasiga to'g'ri keladi. Qizig'i shundaki, maydonga bog'liq bo'lgan guruhga ham past, ham yuqori tashvishli sub'ektlar kiritilgan (Groot, 1984).

Menimcha, bu natijalar PZ va PZ qutblarining "bo'linishi" ta'sirini ko'rsatadi, ammo tashvish darajasi bo'yicha tegishli kichik guruhlar vakillari o'rtasidagi farqlar nuqtai nazaridan. Anksiyetening o'rtacha darajasi birinchi navbatda "mobil" kichik guruh tomonidan ko'rsatilgandek ko'rinadi.

PND" ("statsionar PND" kichik guruhi, aksincha, yuqori darajadagi tashvish bilan ajralib turishi mumkin). PP sub'ektlari orasida xavotirning past darajasi, ehtimol, "mobil PP"larda, yuqori darajadagi tashvish esa "statsionar PP"larda namoyon bo'ladi. Shunday qilib, PZ / PZN va tashvish darajasi o'rtasidagi nazariy jihatdan kutilgan munosabatni olishning imkoni yo'qligi, umuman olganda, namunaning korrelyatsiyasini o'rganish strategiyasining etarli emasligi bilan bog'liq, holbuki, to'rtta uslub kichik guruhini hisobga olgan holda, ushbu uslubning aloqalari. tashvishli parametr, taxmin qilinganidek, aniqroq aniqlanishi mumkin.

Yuqoridagilarning isboti tadqiqot natijalaridir E. V. Golovina, unda PZ/PNZ shaxsiy ishonch ko'rsatkichlari bilan bog'liq edi (ikkinchisi V. G. Romek, V. B. Vysotskiy so'rovnomalari va Rojers va Diamondning ijtimoiy-psixologik moslashuv metodologiyasidan "O'z-o'zini qabul qilish" shkalasi yordamida o'lchangan) Kognitiv uslub berilgan qutblarning "bo'linishi" hodisasi. Dalillar shuni ko'rsatadiki, shaxsiy ishonchning barcha uchta o'lchovi "Qo'shilgan raqamlar" testida yashirin o'rganishning qo'shimcha o'lchovi bilan sezilarli darajada ijobiy bog'liqdir. Ya'ni, mobil PNS va mobil PZ sub'ektlari - sobit PNZ va sobit PZ bilan solishtirganda - o'zlarini ishonchli his qiladilar, o'zlarini yuqori baholaydilar, o'zlarining bilim va ko'nikmalarini samaraliroq deb baholaydilar. Shu bilan birga, "Qo'shilgan raqamlar" testining asosiy ko'rsatkichi (murakkab shaklda oddiy raqamni topishning o'rtacha vaqti) faqat Romek so'roviga ko'ra ishonch ko'rsatkichi bilan sezilarli darajada bog'liq: PNS odamlari o'zlariga ko'proq ishonadilar ( Golovina, 2004 yil).

Ehtimol, bu kognitiv uslub aloqa sohasida eng aniq namoyon bo'ladi. PP shaxslari o'rtasida muloqotga bo'lgan ehtiyojning yuqori darajasi bir necha bor qayd etilgan, bu, xususan, aloqalar chastotasining ko'payishida namoyon bo'ldi. Bolalar bog'chasidagi PNZ bolalar yakka o'yinlarni afzal ko'rishadi. Guruh sport turlari bilan shug'ullanadigan sportchilar orasida individual sport turlari bilan shug'ullanadiganlarga nisbatan ko'proq PP shaxslar mavjud. PP shaxslarini tavsiflashda boshqa odamlar "qattiq" tildan foydalanishga moyil bo'lib, ularni talabchan, shuhratparast, kuchga chanqoq, befarq va hokazo deb baholaydilar, PP shaxslarini tavsiflashda esa "yumshoq" tildan foydalanib, ularni do'stona, iliq deb ta'riflaydilar. , diqqatli va boshqalar.

Ushbu kognitiv uslubning qutblari vakillarining o'ziga xosligi ta'lim faoliyati sharoitida shaxslararo o'zaro munosabatlarning o'ziga xos xususiyatlarida juda aniq namoyon bo'ladi. Shunday qilib, PZ o'qituvchilari shaxslararo aloqalarga va o'qitishning muhokama shakllariga e'tibor qaratadilar, PNZ o'qituvchilari esa talabalardan masofani saqlaydilar va o'qitishning ma'ruza shakllarini afzal ko'radilar. O'qituvchi va talabaning kognitiv uslubining qutblari bir-biriga to'g'ri kelganda, ular bir-birlarini yanada ijobiy ta'riflaydilar, bir-biriga yuqori baho beradilar ("aqlli", "ijodiy" va boshqalar), ya'ni. "Bizga o'xshaganlarni yoqtiramiz" degan kundalik iborani yana bir bor tasdiqlaymiz.

So'rovlarda o'smirlar va katta yoshli erkaklar ayollarning PZ va erkaklarning PZ ni afzal ko'rishadi. Biroq, real hayotda taxminlar hayratlanarli tarzda o'zgarishi mumkin. Tadqiqotlardan biri PZ sherigi bilan muloqot boshqa sherik tomonidan ijobiy baholanishi haqidagi dastlabki gipoteza bo'yicha er-xotinlarning nikoh munosabatlaridan qoniqish darajasini aniqladi. Biroq, ma'lum bo'lishicha, PP xotinlari bilan turmush qurgan erkaklar o'zlarining oilaviy munosabatlaridan qoniqish hosil qilishmagan (Sabatelli, 1983).

Ma'lum bir kognitiv uslubning turli qutblari vakillaridan iborat bo'lgan juftliklarda muammolarni hal qilish sharoitida ishlashning samaradorligi to'g'risidagi ma'lumotlar alohida qiziqish uyg'otadi. G.ga ko'ra. Vitkin Va D. Xayrli, Birgalikda murosa yechimini ishlab chiqishda eng yaxshi natijalarga sohaga bog'liq bo'lgan juftliklar erishgan (nizolarni hal qilish holatlarining 95%), heterojen juftliklar ikkinchi (82%) va mustaqil juftliklar uchinchi (65%) (Vitkin, Goodenough, 1977). Qarama-qarshi ma'lumotlar keyinchalik P. N. Ivanov tomonidan xabar qilingan. Bir sub'ekt grafik tasvirni tasvirlagan, ikkinchisi esa ushbu tavsiflarga asoslanib, asl tasvirni aniqlashi kerak bo'lgan tajribada, maydondan mustaqil juftliklar eng samarali bo'lib chiqdi (to'g'ri identifikatsiyalarning 92%), heterojen juftliklar ikkinchi o'rin (75%) va uchinchi o'rin - maydonga bog'liq juftliklar (56%) (Ivanov, 1985).

Shu sababli, PP shaxslarining ijtimoiy jihatdan samarali ekanligi haqidagi fikr shubha ostiga olinishi mumkin. Ko'rinib turibdiki, sohaga bog'liq bo'lgan shaxslarning barcha ijtimoiy foydali fazilatlari (do'stlik, xushmuomalalik, joziba va boshqalar) ularning ijtimoiy kompetentsiyasining namoyon bo'lishi sifatida qaralishi mumkin emas, chunki ular kognitiv qobiliyatsizligini qoplash vositasidir. Qarama-qarshi fikr to'g'ri bo'lmaydimi: sohaga bog'liq bo'lmagan shaxslarning shaxsiy fazilatlari (individuallik, sovuqqonlik, hissiy izolyatsiya, tanqidiylik va boshqalar) ularning kognitiv izchilligining natijasi bo'lib, u o'zini yanada to'liqroq va ifodalash qobiliyatida namoyon qiladi. nima bo'layotganini aks ettiradi.

Aslida, PZ va PNZ sub'ektlari o'rtasidagi asosiy farq ularning ma'lumot qidirish strategiyalarining xususiyatlaridadir: PZ muammoli vaziyatlarni hal qilish vositasi sifatida boshqa shaxsdan foydalanadi - shuning uchun hamkorlik va jozibali aloqa shakllariga bo'lgan ehtiyoj ortib bormoqda, PNZ sub'ektlari esa ularga tayanadi. o'z tajribasi, vaziyatni mustaqil tahlil qilish va qaror qabul qilishni afzal ko'radi.

Bir qator tadqiqotlar ruhiy salomatlik va psixoterapevtik amaliyot o'rtasidagi bog'liqlikni muhokama qiladi (Witkin, 1965; Witkin, Goodenough, 1982). Shunday qilib, agar psixoterapevt unga o'xshash kognitiv uslubga ega bo'lsa, bemorlar davolanishdan ko'proq qoniqish bildiradilar. Biroq, uslublarning o'xshashligi davolash samaradorligiga ta'sir qilmaydi. Shu bilan birga, PD bilan og'rigan bemorlar bilan ishlash ko'proq ta'sirni talab qiladi, chunki ular ko'p narsalarni mazmunsiz gapirishadi yoki psixoterapevtning har qanday tashabbusi bilan rozi bo'lish tendentsiyasini ko'rsatadigan qisqa so'zlar bilan cheklanishadi.

PZ uslubiga ega bo'lgan psixoterapevtlar bemor bilan direktiv-instruktiv yoki passiv-kuzatuvchi muloqot turini afzal ko'radilar, PZ psixoterapevtlari esa hissiy aloqaning turli shakllarini afzal ko'radilar.

Psixoterapiya vaqtida PZ/PZ o'zgarishi qayd etilgan. Amaliyot shuni ko'rsatdiki, ruhiy salomatlik muammosi bo'lgan bemorlar o'zlarining munosabati va xulq-atvori turini o'zgartirishi mumkin (ular ruhiy salomatlik qutbi tomon siljish ehtimoli ko'proq, chunki ular ruhiy salomatlik muammosi bo'lgan odamlarga xos bo'lgan xatti-harakatlar ko'nikmalarini osonroq o'rganadilar).

Uslub yondashuvi har doim ma'lum kognitiv uslublarning turli qutblari psixopatologiya darajasi bilan emas (va psixopatologiyaga moyillik bilan emas), balki uning shakli bilan bog'liqligini ta'kidladi.

Shunday qilib, shizofreniyada depressiyaga uchragan bemorlar orasida PZ uslubiga ega bemorlar ko'proq, paranoid bemorlar orasida esa PZ uslubi bilan kasallangan bemorlar ko'proq. PNZ shaxslarining qo'shilish (birlashish) fobiyasi borligi odatiy holdir: ular o'zlari va guruh o'rtasidagi masofani saqlash uchun kurashadilar, chunki guruh ishida ishtirok etish, ularga ko'ra, ularning o'zini o'zi qadrlashiga tahdid soladi. Bundan farqli o'laroq, PD bilan kasallangan odamlar yolg'izlik fobiyasiga ega, chunki ular yolg'izlik o'zlarining hurmatiga tahdid solayotganiga ishonishadi (Witkin, 1965; Witkin & Goodenough, 1982).

Ekvivalent diapazonning torligi/kengligi. Ekvivalentlikning tor diapazoni tashvishning kuchayishi bilan bog'liq va "tahlilchilar" ning tashvishi, birinchi navbatda, ularning ishonchsizligi, ehtiyotkorligi va o'ziga qaramligi natijasidir: "guruhlar soni" va "maksimal" ko'rsatkichlari o'rtasidagi korrelyatsiya koeffitsientlarining kattaligi. "Guruhdagi ob'ektlar soni" (so'zlarni saralashda) va L omili "ishonchlilik/shubhalilik", Cattellga ko'ra, mos ravishda 0,60 va -0,66, P = 0,01 da. Shuni ta'kidlash kerakki, L omil odatda psixologik himoyaga moyillik sifatida talqin qilinadi (Xolodnaya, 1990).

Bundan tashqari, "tahlilchilar" qo'rquv hissiyotlariga ega, "sintetiklar" esa g'azablanish hissiyotlariga ega (Paley, 1982). Eslatib o'tamiz, tashvish va qo'rquv astenik (passiv) kechinmalarga, g'azab esa stenik (faol) tajribalarga tegishli. Nihoyat, ekvivalentlikning tor diapazoni Cattell so'roviga ko'ra, o'z-o'zini nazorat qilish omili (Q 3) bilan ijobiy va o'z-o'zini ta'minlash omili (Q 2) bilan salbiy bog'liq. Boshqacha qilib aytganda, "tahlilchilar" ijtimoiy talablarni yaxshi bajarishga harakat qilishadi va ijtimoiy ma'qullashga qaratilgan (Shkuratova, 1994).

Ekvivalent diapazonining kengligi qutbi ("guruhlar soni" ko'rsatkichi) o'ziga ishonch darajasi bilan salbiy bog'liqlikni ochib beradi (Romek va Vysotskiy so'roviga ko'ra): nima sodir bo'layotganining yaxlit tasavvurini yaratish tendentsiyasi. umumlashtirilgan toifalardan foydalanish shaxsiy o'ziga bo'lgan ishonchni oshirishning kalitidir (Golovina, 2004).

Kognitiv nazoratning qattiqligi/egiluvchanligi. Qattiq boshqaruvga ega bo'lgan odamlar o'zlarini qo'zg'aluvchan, sezgir va labil deb baholaydilar, ular shovqinga nisbatan kamroq qarshilik ko'rsatadilar (agar shovqinda eslash kerak bo'lsa, shovqin yuqori bo'lgan odamlarning natijalari yomonlashadi, past shovqinli odamlar esa hatto yaxshilanishi mumkin). Bunga interferentsiya effekti nevrotizm bilan ijobiy bog'liqligini qo'shishimiz mumkin (Helode, 1982).

Bundan tashqari, qat'iy shaxslar faoliyatni amalga oshirish jarayonida yuzaga keladigan to'siqlarga nisbatan kamroq sabr-toqatni namoyon etadilar va shu bilan birga, bu to'siqni engib o'tish istagi yuqori bo'ladi (Wardell, Royce, 1978). Shunday qilib, bu kognitiv uslub "maqsadli to'siqlar" sharoitida o'zini namoyon qiladi, bu uning tarkibiga motivatsion komponentni kiritish haqida gapirishga imkon beradi.

Haqiqiy bo'lmagan tajribalarga toqat qilmaslik/toqatsizlik. Haqiqiy bo'lmagan tajribaga toqat qilmaydigan shaxslar, ehtimol, ularning dastlabki taxminlari, bilimlari va munosabatlariga zid bo'lgan ma'lumotlarni qabul qilishni istamasliklari sababli, yuqori darajadagi tashvish bilan ajralib turadi. Aksincha, ong qanchalik ochiq bo'lsa, hissiy jihatdan qiyin vaziyatlarning ob'ektiv tasvirlarini yaratishga tayyor bo'lsa, tashvish shunchalik past bo'ladi (Ausubel, 1968).

Fokuslash/skanerlashni boshqarish. Stressli vaziyatlarda tor skanerlar bostirish va inkor etish kabi psixologik himoya vositalaridan foydalanadilar (travmatik tajribani yoki uning buzilishini qabul qilishdan bosh tortish shaklida). Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, psixotravmatik vaziyatda ularning sub'ektivlashuvining kuchayishi tomon aqliy vakilliklarning yo'q qilinishi kuzatiladi. Keng skanerlar, emotiogen vaziyatni idrok etishda, vaziyatning sub'ektiv taassurotlariga emas, balki uning ob'ektiv tafsilotlarini aniqlashga qaratilgan (Gardner, Holzman, Klein, Linton, Spence, 1959).

Dürtüsellik/reflektorlik. O'qishda J. Blok, J. G. Blok va D. Harrington Ushbu kognitiv uslub vakillarining shaxsiy xususiyatlari to'rtta uslub kichik guruhini hisobga olgan holda aniqlandi (Block, Block, Harrington, 1974). Anketalar, kuzatishlar va boshqalar natijalari asosida olingan maktab o'quvchilarining psixologik portretlari quyidagicha ko'rinadi.

Impulsiv (tez/noto'g'ri): tashvishli, sezgir, zaif, qattiq va stress ostida stereotip, hazilga moyil emas, tengdoshlar orasida mashhur emas, o'ziga shubha.

Tez/to'g'ri: Aqlli, tengdoshlari orasida mashhur, g'ayratli, ishonchli, oqilona, ​​g'ayratli muammolarni hal qiluvchi, mustaqil.

Reflektiv (sekin/aniq): oqilona, ​​xotirjam, xushmuomala, ishonchli, aqlli va malakali, tengdoshlari bilan yaxshi aloqada, itoatkor, o'z huquqlarini himoya qilishni istamaydi, nima sodir bo'layotganiga ishonadi.

Sekin/noaniq: tajovuzkor, raqobatbardosh, oqibatlarni kutishda zaif, o'z xohish-istaklarini nazorat qilishda va me'yoriy cheklovlarga bo'ysunishda qiynaladi, o'zini o'zi o'ylaydi, nisbatan jonli va bo'shashtiriladi, nizolarga to'g'ridan-to'g'ri munosabatda bo'lishga moyil.

Bunga qo'shimcha qilaylik, Kaliforniya bolalar so'roviga ko'ra, sekin/noaniq - boshqa kichik guruhlarga nisbatan - o'zlarining affektiv-motivatsion holatini va ekspressiv xatti-harakatlarini boshqarish qobiliyatining eng past darajasiga ega, sekin/aniq esa eng yuqori (Blok, Blok) , Xarrington, 1974).

"Kognitiv sur'at" o'lchovining turli qutblarida bo'lgan va tubdan farq qiluvchi miqdoriy ko'rsatkichlarga ega bo'lgan sub'ektlar - tez/noto'g'ri va sekin/noaniq - shunga qaramay, ularning xatti-harakatlarini impulsiv bilan bog'lash imkonini beradigan aniq o'xshashliklarni ko'rsatishini sezmaslik mumkin emas. turi. Xuddi shunday, tez/aniq va sekin/aniq, yana bu o'lchamning qarama-qarshi qutblarida bo'lib, shunga qaramay, ularning shaxsiy ko'rinishlarida bir-biriga o'xshash bo'lib, aslida aks ettiruvchi (aniqrog'i, boshqariladigan) xatti-harakatlar turini namoyish etadi.

Psixologik ma'noda impulsivlik qutbi o'ziga xos "vaqtinchalik miyopiya" yoki kelajakka etarlicha e'tibor bermaslik (Jones, 1997) bilan bir xil bo'lib, bu kognitiv uslubning shaxsiy omillar bilan bog'liqligini yana bir bor ta'kidlaydi. Xususan, bir qator tadqiqotlarda impulsivlik shaxsiy xususiyat sifatida, muhimroq, ammo uzoqroq mukofotdan bosh tortgan holda har qanday darhol mukofotni tanlash tendentsiyasi sifatida aniqlanadi.

So'nggi yillarda impulsivlik muammosiga qiziqish uning huquqbuzarlik va tajovuzkorlik manbai sifatida talqin qilinishi munosabati bilan keskin oshdi. Biroq, aksariyat tadqiqotlar Kogan texnikasi bilan o'lchanadigan dürtüsellik/reflektivlikning kognitiv uslubi va impulsivlikning turli xulq-atvor ko'rsatkichlari (aylanishning tabiiy sur'ati, vaqtni idrok etish va boshqalar) o'rtasidagi bog'liqlik yo'qligi haqida xabar beradi. antisosyal xatti-harakatlar. Aksincha, agar impulsivlik so'rovnomalar yordamida shaxsiy xususiyat sifatida o'lchanadigan bo'lsa, unda, qoida tariqasida, haqiqiy antisosial xatti-harakatlarning namoyon bo'lishi bilan bog'liqlik yuzaga keladi (iqtibos: Wingrove, Bond, 1997).

Bundan tashqari, o'quvchilarning impulsivligi / aks ettirish qobiliyatini o'lchash (Kagan usuli bo'yicha) va o'qituvchilarning ularning haqiqiy impulsivligini baholashlari o'rtasida bog'liqlik yo'q (Karrillo-ge-la-Pena,

Otero, Romero, 1993). Bunday g'alati natijalarni turli yo'llar bilan tushuntirish mumkin.

Birinchidan, dürtüsellik/refleksivlik ko'rsatkichlari va boshqa xulq-atvor o'zgaruvchilari (jumladan, ijtimoiy xulq-atvor xususiyatlari) o'rtasidagi chiziqli korrelyatsiyalarni hisoblash uslublar o'qi qutblarining "bo'linishi" fenomeni mavjudligi sababli ularning munosabatlarining haqiqiy asosini ochib bermaydi. Buni tadqiqotda eslaylik J. Blok, J. G. Blok Va D. Xarrington, Maktab o'quvchilarining to'rtta uslubiy kichik guruhini hisobga olgan holda qurilgan, ushbu kognitiv uslubning akademik va ijtimoiy xulq-atvor bilan aloqasi bir xil qutb vakillari orasida tubdan farq qilgan (Block, Block, Harrington, 1974).

Ikkinchidan, Taxmin qilish mumkinki, impulsivlik kognitiv, xulq-atvor va ijtimoiy darajalarda turli yo'llar bilan namoyon bo'ladigan ko'p o'lchovli sifatdir. Shu bilan birga, kognitiv uslub va xulq-atvor impulsivligi o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri munosabatlarning yo'qligi juda oddiy tushuntirishga ega bo'lishi mumkin: ularning impulsivligi haqida biladigan odamlar buni ko'rsatmaslikka harakat qilishadi.

Aniq/mavhum kontseptualizatsiya. Ko'rib chiqilayotgan kognitiv uslub odamlarning ijtimoiy yo'nalishlaridagi farqlarda eng aniq namoyon bo'ladi.

O. Xarvi, D. Xant Va X. Shroder tushunchalarni farqlash va integratsiyalashuv darajasiga yoki uning "kontseptual murakkabligi" o'lchoviga qarab kontseptual tizimni tashkil etishning to'rtta tarkibiy darajasini aniqladi (1-bobda ularning tavsifiga qarang). Ushbu to'rtta "kontseptual murakkablik" darajasi turli xil ijtimoiy yo'nalishlarga mos keladi:

I darajali- ijtimoiy referentlarga ijobiy yo'naltirilganlik (masalan, ota-onaning obro'si, hokimiyat, diniy yoki boshqa an'anaviy qadriyatlar), xayrixohlik, xatti-harakatlarning konform turi ("konkretlik" qutbi);

II daraja- bir xil ijtimoiy referentlarga nisbatan salbiy yo'nalish, ijtimoiy xatti-harakatlar normalariga qarshilik, hokimiyatni faol rad etish, tajovuzkorlik va negativizmning namoyon bo'lishi ("konkretlik" qutbidagi uslublar o'qi bo'yicha oraliq pozitsiya);

III daraja- yolg'izlik hissi va ijtimoiy izolyatsiya qo'rquvidan xalos bo'lishga urinish sifatida boshqa odamlar bilan do'stona (jozibali) munosabatlarga e'tibor qaratish, aloqa sheriklarini manipulyatsiya qilish ko'nikmalarini rivojlantirish ("mavhumlik" qutbining uslublar o'qi bo'yicha oraliq pozitsiya);

Televizor darajasi- nima sodir bo'layotganini tushunishda o'z ichki tajribasiga e'tibor qaratish, mustaqillik va o'zini o'zi ta'minlash, boshqa odamlarni ularning malakasi asosida baholash ("mavhumlik" qutbi) (Harvey, Hunt, Schroder, 1961).

Kognitiv soddalik/murakkablik. Ushbu uslub parametrini o'rganish, qoida tariqasida, aloqa sohasi bilan cheklangan. Ta'kidlanishicha, talabalarni o'rganishda kognitiv jihatdan murakkab fanlar asosan ekstrovertlardir. Shunga qaramay, talabalar namunasidan foydalangan holda, tashvishli va hissiy o'quvchilar eng katta kognitiv murakkablikka ega ekanligi ko'rsatildi (Shkuratova, 1994; Paralis, 1988). Xuddi shunday, kognitiv jihatdan murakkab o'quvchilarning muloqotning manipulyativ shakllariga, shuningdek, kommunikativ va shaxsiy tashvishga moyilligi ko'rsatilgan (Kocharyan, 1986).

Shu bilan birga, kognitiv jihatdan murakkab ishchilar hamkasblar tomonidan aloqa hamkorlarini tushunishga qodirroq ekanligi haqida dalillar mavjud. Kognitiv jihatdan murakkab odamlar o'zlarini va boshqa odamlarni ko'proq tanqidiy baholaydilar, o'zlari va tanishlari o'rtasidagi ko'proq farqlarni qayd etadilar. Aksincha, kognitiv jihatdan sodda odamlar o'zlarini va tanishlarini ijobiy baholaydilar, ular bilan o'xshashliklarini ko'proq ta'kidlaydilar (Shkuratova, 1994).

Kognitiv soddalik/murakkablik ko'rsatkichlari va alkogolizmni qo'llab-quvvatlash uylarida o'tkaziladigan vaqt o'rtasida egri chiziqli bog'liqlik mavjud bo'lgan tadqiqotlar natijalari qiziq. Shunday qilib, kognitiv jihatdan oddiy shaxslar bu uylarda 7 haftadan ko'proq vaqt qololmaydilar va u erdan ketishadi. Biroq, "uzoq muddatli rezidentlar" (20 haftadan ortiq qolish muddati) ham asosan kognitiv jihatdan soddadir (Orford, 1974). Muallif kognitiv jihatdan sodda odamlarning erta ketishini ularning ijtimoiy qobiliyatsizligi bilan izohlaydi, bu esa tez-tez shaxslararo nizolarga olib keladi. "Uzoq umr ko'rish" kognitiv jihatdan soddalikning ijtimoiy nomutanosibligi bilan izohlanadi.

Ko'rinib turibdiki, tushuntirish an'anaviy va shuning uchun qarama-qarshidir. Aslida, bu holda biz xatti-harakatlar darajasida kognitiv soddalik qutbining "bo'linishi" fenomeni haqida gapirishimiz mumkin: aftidan, "kognitiv jihatdan sodda" odamlarning ikki xil turi mavjud: ba'zilari internatdagi yashash sharoitlariga qarshi isyon ko'taradi. maktab (ehtimol, bu "umumlashtiruvchilar" ning kichik guruhidir), boshqalari esa o'zlarini ularga topshirishadi ("kognitiv jihatdan oddiy" kichik guruh).

Ga binoan A. L. Yuzhininova, Kognitiv jihatdan murakkab talabalar talabalar guruhi a'zolari bilan ziddiyatli munosabatlarga kirishadilar, ular 4% hollarda ularga yoqmaydi, kognitiv jihatdan sodda bo'lganlar esa 20% hollarda (Yujaninova, 1990). Kognitiv jihatdan murakkab shaxslardagi nizolarning past darajasi ularning ba'zilari ("bo'linmalar" kichik guruhi) aloqaning manipulyativ shakllariga moyillik va o'zlarining tajovuzkor holatlarini yashirish bilan tavsiflanganligi bilan izohlanadi.

Shunday qilib, individual kognitiv uslublar va turli xil shaxsiy xususiyatlar o'rtasidagi empirik tarzda qayd etilgan bog'lanishlar xilma-xil va bir oz nomuvofiq bo'lsa-da, shunga qaramay, bu aloqalar mavjud; bundan tashqari, kognitiv uslublarning ma'lum qutblarining jiddiyligi ham shaxsiy o'sishning namoyon bo'lishi, ham psixopatologik belgilarning namoyon bo'lishi bilan bog'liq (Padun). , 2009; Dekan va boshqalar, 2007; Todd va boshqalar, 2004; Zhang, 2009).

Bu borada G.ning bayonoti juda xarakterli koʻrinadi. Vitkina psixologik farqlanishning past yoki yuqori darajasining namoyon bo'lishi sifatida talqin qilinadigan xususiyatlar to'plamida kognitiv sohaning xususiyatlari alohida rol o'ynashi bilan bog'liq. Bu holat, uning fikricha, "... so'nggi yillarda kognitiv faoliyatni o'rganish nima uchun shaxsning tashkil etilishi va faoliyatini tushunish uchun tobora ko'proq asos bo'lib xizmat qilayotganini qisman tushuntiradi" (Witkin, Dyk, Faterson, Goodenough, Karp, 1974, 383-bet).

D. Vardel Va J. Roys kognitiv uslublar fenomenologiyasidan shaxsiyat nazariyasi uchun asos sifatida foydalanishga harakat qildi (Wardell & Roys, 1978). Ularning fikriga ko'ra, kognitiv uslublar birinchi navbatda bilish kontekstida ko'rib chiqilsa-da, ular baribir olib tashlangan shaklda affektiv holatlarning elementlarini o'z ichiga oladi. Demak, kognitiv uslublar shaxsning kognitiv qobiliyatlari va hissiy xususiyatlarining individual xulq-atvorda bog'lanish yo'lini belgilaydigan ma'noda yuqori darajada tashkil etilgan xususiyatlar sifatida ishlaydi. Uordell va Roys uchta "umumiy uslub" ni ta'rifladilar - ratsional, eksperimental va metaforik - ularning har biri tajribaning kognitiv va hissiy tarkibiy qismlarining ma'lum bir muvozanati bilan tavsiflanadi (3-bobda D. Wardell va J. Roys tomonidan uslublar tasnifiga qarang). ).

Ratsional uslub bir vaqtning o'zida kontseptual qobiliyatlarni (og'zaki qobiliyatlar, fikrlash qobiliyati) va hissiy mustaqillikni (shaxsiy avtonomiya, xolislik), empirik uslub - idrok etish qobiliyatini (tasvirlash qobiliyati, xotira) va intro/ekstroversiyaning namoyon bo'lishini o'z ichiga oladi. umumiy inhibisyon, ijtimoiy inhibisyon ), metaforik uslub - ramziy qobiliyatlar (yangi tasvirlarni yaratish va g'oyalarning ravonligi) va hissiy qo'zg'aluvchanlik (turli xil hissiy tajribalar, tashvish).

Natijada, integratsiyalashgan shaxs modeli taklif qilindi, uning doirasida uslublar sub'ektning kognitiv va hissiy xususiyatlarini birlashtirgan vositachilar sifatida ko'rib chiqildi. Uslublar tizimi kognitiv va affektiv sohalarning integratori vazifasini bajaradi va shu bilan dunyo qiyofasi, "men" obrazi va turmush tarzi kabi individuallik xususiyatlariga ta'sir qiladi (Wardell, Roys, 1978) (14-rasm).

Ko'rinib turibdiki, individual uslub parametrlarining turli xil shaxsiy xususiyatlar va ijtimoiy xulq-atvor xususiyatlari bilan empirik va nazariy postulatsiyalangan bog'liqliklari ixtiyoriy intellektual boshqaruv mexanizmini shakllantirish bilan bog'liq kognitiv uslublarning tabiatini hisobga olgan holda tushuntirilishi mumkin (kenglik shaklida). va kontekstni hisobga olgan holda va tizimlashda pertseptiv skanerlashning intensivligi, yashirin o'rganish qobiliyati, turli darajadagi umumiylikdagi tushunchalar tizimini axborotni qayta ishlash jarayoni bilan bog'lash, g'ayrioddiy ma'lumotlar ta'sirida kognitiv sxemalardagi operatsion o'zgarishlar, ongni tartibga solish. affektiv tajribaning kognitiv aks ettirish harakatlarida ishtirok etish darajasi va boshqalar).

Guruch. 14.

Shunday qilib, kognitiv uslublar metakognitiv qobiliyat sifatida, birinchidan, sodir bo'layotgan narsalarning ob'ektivlashtirilgan aqliy tasavvurlarini qurish qobiliyatini va ikkinchidan, o'z affektiv holatlarini o'z-o'zini tartibga solish qobiliyatini tavsiflaydi. Shunga ko'ra, uslub xususiyatlarini ifodalash darajasi, taxmin qilish mumkinki, insonning baholashlari, mulohazalari, pozitsiyalari va harakatlarida ob'ektivlashtirish potentsialini belgilaydi - shuning uchun kognitiv uslublar shaxsiy xususiyatlar va ijtimoiy xususiyatlarning keng doirasi bilan bog'liq. xulq-atvor.

Kognitiv uslub keng ma'noda axborotni qayta ishlash - qabul qilish, saqlash va ishlatish usulini anglatadi. Eng keng tarqalgan uslublar idrok va uslublar fikrlash. Kognitiv uslub tushunchasi G.Vitkin tomonidan boshqalarga qaraganda avvalroq qo'llanilgan bo'lib, u idrokni o'rganar ekan, turli odamlarning ko'p yoki kamroq kontekstga yo'naltirilganligiga e'tibor qaratdi. U figurani aniqlashda fon xususiyatlarining ta'siriga qarshilik ko'rsatish qobiliyatini maydon mustaqilligi deb atagan va maydonga bog'liqlik kontekstga kiritishni anglatadi.

Maydonga bog'liqlik tabaqalanish darajasi bilan bog'liq bo'lgan aqliy rivojlanish darajasini aks ettiradi: agar inson hayotning boshida o'zini sub'ekt sifatida vaziyatdan ajratmasa, u holda u tashqi va ichki chegaralarni anglay boshlaydi, qismlarni farqlay boshlaydi. atrofdagi dunyo va o'zi haqida.

Keyinchalik J.Kagan kabi stilistik xususiyatni aniqladi impulsivlik - reflekslik(qaror qabul qilishdan oldin muammoni ko'proq yoki kamroq batafsil tahlil qilish tendentsiyasi, odam muammoni hal qilish uchun foydalanadigan tushunchalar soni). Kognitiv uslub turli odamlarning bir xil natijaga qanday erishishini ko'rsatadi, ya'ni. faoliyatning asosan protsessual, dinamik xususiyatlarini aks ettiradi va asosan temperament xususiyatlari bilan belgilanadi. Hozirgi vaqtda, yuqorida aytib o'tilganlarga qo'shimcha ravishda, bunday xususiyatlar ham mavjud analitiklik - sintetiklik, tashqilik - ichkilik, tafsilot - yaxlitlik, kognitiv murakkablik - soddalik.

Va Meninger tadqiqotining bir qismi sifatida, psixoanaliz nuqtai nazaridan kognitiv uslublarni (ular kognitiv nazorat deb atagan) o'rgangan G. Klein va R. Gardner quyidagi besh xususiyatni aniqladilar. 1. Tenglash- keskinlashtirish farqlarga nisbatan sezgirlik o'lchovini tavsiflaydi: shuning uchun siz ob'ektlar orasidagi keskin farqlarni e'tiborsiz qoldirishingiz yoki eng kichik tafovutlarni sezishingiz mumkin. 2. Yuqori - past bardoshlik haqiqiy bo'lmagan tajribaga insonning shaxsiy tajribasiga zid bo'lgan faktlarni qabul qilishga tayyorligini ko'rsatadi. 3. Tor - keng doiradagi ekvivalentlik turli ob'ektlar qanday qilib bir sinfga kirishini va bir xil deb tan olinishini ko'rsatadi. 4. Fokuslash - Skanerlash asosiy ob'ektlarga diqqatni jamlashning o'ziga xos xususiyatlarini tavsiflaydi. 5. Qattiqlik - moslashuvchanlik kognitiv faoliyatning o'zboshimchalik o'lchovini ko'rsating.

Ko'rinib turibdiki, aniqlangan xususiyatlar ijtimoiy intellektni o'rganishda, umuman shaxsiyat rivojlanishining xususiyatlarini tavsiflashda ayniqsa qimmatli bo'lishi mumkin. Kognitiv uslublar psixologik fazilatlar bo'lib, aksariyat asarlarda rasmiy-dinamik xususiyatlar sifatida tasniflangan bo'lsa-da, individuallik tuzilishidagi dinamik va mazmunli kognitiv va affektiv jarayonlarni birlashtirish muammosini hal qilishda eng istiqbolli ko'rinadi.


68- Maydonga bog'liqlik/maydon mustaqilligi yoki globallik, artikulyatsiya vizual shakllar va aloqalarni idrok etishda qarama-qarshi fon xususiyatlarining halokatli ta'siriga qarshi turish qobiliyatini anglatadi.

Eng mashhur uslub parametri maydonga bog'liqlik/maydon mustaqilligi- eng jozibali nazariyalardan biriga asoslangan. Maydonga bog'liqlik konstruktsiyasini tushuntirish uchun G. Vitkin psixologik differentsiatsiya gipotezasini qo'lladi.

Umuman olganda, ushbu gipoteza ikkita asosiy qoidadan foydalangan holda tavsiflanadi. Birinchidan, bitta psixologik tizimdagi differentsiatsiya o'zaro bog'langan tizimlardagi bir xil jarayonlar bilan bog'liq. Shuning uchun, masalan, idrokning artikulyatsiyasi darajasida aks ettirilgan psixologik differentsiatsiyani pertseptiv testlar yordamida empirik tarzda o'lchash mumkin. Ulardan eng mashhuri Yashirin (yoki ichki o'rnatilgan) raqamlar testi gestaltizm tamoyillarini qo'llashga asoslangan bo'lib, diagnostika test sub'ektining murakkab rangli figurada yashirin oddiy geometrik shaklni topish qobiliyatini baholash asosida amalga oshiriladi. .

Gipotezaning ikkinchi muhim asosi shundaki, insoniyat rivojlanishining butun davridagi farqlanish tezligi faqat qisman konstitutsiyaviy omillarga bog'liq. Shaxsning hayotiy tajribasi bu jarayonni sezilarli darajada modernizatsiya qilishi mumkin va shuning uchun empirik tadqiqotning asosiy ob'ekti hisoblanadi. Shaxsdagi psixologik tabaqalanishning asosiy belgilaridan biri bu ong sohasidagi "meniki" va "meniki emas" ga bo'linishdir. Bunday holda, "men" va "men emas" o'rtasidagi farq ichki va tashqi o'rtasidagi chegara shakllanishini ko'rsatadi. "Men" ning artikulyatsiya darajasidagi farqlar noaniqlikni hal qilish vositasi sifatida ishlatiladigan narsaning mohiyatidagi farqlarga olib keladi: maydon (ya'ni, atrof-muhit) yoki o'zining "men". Kerakli ma'lumotlarni olish manbai sifatida o'ziga yoki sohaga tayanish tendentsiyasi "maydonga bog'liqlik/mustaqillik" parametrining ko'rinishidir,

Ichki, ichki yoki tashqi, tashqi signallar ijtimoiy ma'lumotlarning asosiy manbai - boshqa odamlarga qaratilgan individual yo'nalishda harakat qiladi. Ko'pgina ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, soha qaramog'idagi shaxslar noaniqlik sharoitida boshqalardan olingan ma'lumotlardan samaraliroq foydalanadilar, bu ularga harakat va natija o'rtasidagi nomuvofiqlikni oldini olishga imkon beradi. Dala mustaqillari boshqalarning fikri yoki takliflarini e'tiborsiz qoldirib, ko'proq mustaqillik bilan harakat qilishadi. Biroq, vaziyat yaxshi tuzilgan bo'lsa va unga kiritilgan boshqa odamlar qaror qabul qilish uchun muhim ma'lumot manbai bo'lmasa, sohaga bog'liq va mustaqil sub'ektlar tashqi ijtimoiy stimullarga reaktsiyalarida farq qilmaydi.

Sankt-Peterburg universiteti psixologi I.M.Paley (1974) gipotezasiga muvofiq, bir qator individual psixologik xususiyatlar, jumladan, maydonga bog'liqlik uchun umumiy xususiyat sub'ektiv shkalalar shkalasi (bo'linish qiymati) bo'lib, yumshoqlikda aks etadi. qaror qabul qilish mezonining qattiqligi. Yumshoq mezon bilan tavsiflangan dala bog'liqliklari hisob-kitoblarda ba'zi noaniqliklarga imkon beradi. Daladan mustaqil bo'lganlar xususiyatlarni baholashda barqarorlikka, aniqroq subyektiv baholashga ega.

Maydonga bog'liqlik ko'rsatkichining ishonchliligini tekshirib, MKepner va I. Neimark kognitiv muammolarni hal qilish oralig'ida bir xil mavzularni takroriy sinovdan o'tkazdilar. Takroriy sinovlar davomida ko‘rsatkichlarning o‘zgarishining to‘rt turi aniqlandi: barqaror dala bog‘liqligi, barqaror dala mustaqilligi, aralash tip, yashirin dala bog‘liqligi (takroriy sinov vaqtida dalaga bog‘liqlikdan dala mustaqilligiga o‘tish). Tadqiqotchilarning fikricha, bu o'zgarishlar idrok artikulyatsiyasidagi eng tipik individual farqlarni aks ettiradi.

- Analitik/sintetik(kontseptual farqlash) yoki kognitiv ekvivalentlik doirasining torligi/kengligi - shaxsni ob'ektlar to'plamini tasniflash, muammoni hal qilish, umumlashtirish jarayonida toifalarni shakllantirish uchun foydalanadigan tushunchalar soniga qarab tavsiflaydi.

RTardner tomonidan aniqlangan kognitiv ekvivalentlik diapazoni (DCE) parametri odamlarni bilish jarayonida nimaga ko'proq e'tibor qaratishlariga ko'ra farqlaydi: farqlar yoki o'xshashliklar, kuzatilgan hodisalarga xos yoki umumiy.

"Tahlilchilar" - ob'ektlarda aniq bo'lgan narsalarga e'tibor berish; jismoniy vaqt oralig'ini ortiqcha baholashga olib keladigan kichikroq sub'ektiv o'lchov birligidan foydalaning; ahamiyatsiz, ikkilamchi xususiyatlar majmui yaxlit sifatida qabul qilinadi; qayg'u reaktsiyasiga mos keladigan ob'ektning emotiogenik xususiyatlariga e'tibor qaratish; oksipital sohalarda faollashuvning chap yarim sharning ustunligi darajasi ifodalanadi (EEG ma'lumotlariga ko'ra); "hayot maqsadlari" va "qo'rquv va xavotirlar" toifalarida tashvish va yuqori darajadagi ziddiyatlarni bildirdi. Masalan, analitiklik va pertseptiv faoliyat samaradorligi o'rtasidagi bog'liqlikning mavjudligi yoki yo'qligi tashvish darajasiga bog'liq.

"Sintetik" - individual stimullar bir butun sifatida qabul qilinadi; jismoniy vaqt oralig'ini kam baholang; mudofaa mexanizmlari repressiya, inkor turiga qarab yangilanadi; vaqtinchalik kontekstning hozirgi zamondan o'tmishga yo'naltirilganligi ifodalanadi, bu o'ng yarim sharning axborotni qayta ishlash mexanizmlari faoliyati bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Analitiklik/sintetiklik parametri va o'rganish strategiyalari o'rtasida bog'liqlik topildi. Shunday qilib, analitik odamlar quyidagi dastur bo'yicha osonroq o'rganishadi - o'quv ma'lumotlarini taqdim etishning past darajasi, ko'p takrorlashlar, topshiriqlarning kam o'zgaruvchanligi, ixtiyoriy yodlashga urg'u. Sintetika dizayn kabi muvaffaqiyatli professional funktsiyalarga ega, shuningdek, mavjud ma'lumotlarni tizimlashtirish va yig'ish qobiliyatiga ega.

- Dürtüsellik/reflektorlik qaror qabul qilishdan oldin shaxsning vaziyatni ko'proq yoki kamroq keng va batafsil tahlil qilishga moyilligini ochib beradi.

Birinchi marta J. Kagan (Kagan, 1966) tomonidan taklif qilingan ushbu uslub parametrlari insonning muqobil variantlarni o'z ichiga olgan muammolarni hal qilish qobiliyatini bashorat qiluvchi hisoblanadi. Dürtüsellik/refleksivlik konstruksiyasi qaror qabul qilish uchun asos sifatida ilgari surilgan mezonlarni aks ettirish va shubha ostiga qo'yish tendentsiyasini, shuningdek, ulardan qaysi biri to'g'riroq bo'lishining noaniqlik darajasini tavsiflaydi.

Dürtüsellik/reflektorlikni o'lchash uchun eng keng tarqalgan test bu o'xshash raqamlar testi (Kagan, 1966), unda siz standart rasmni aynan takrorlaydigan mavjud juda o'xshash muqobil tasvirlardan birini tanlashingiz kerak. Vazifani bajarishda impulsiv odamlar ko'p xatolarga yo'l qo'yadilar, tez javob beradilar va juda qisqa yashirin davr (ya'ni birinchi taqdimot va birinchi javob o'rtasidagi vaqt) bilan tavsiflanadi.Bundan farqli o'laroq, refleksli odamlar stimulni faolroq baholaydilar. (masalan, ular ko'pincha standart misolga murojaat qilishadi); mavjud variantlarni tez-tez ko'rib chiqing, ularning javobiga asoslanish uchun ko'proq ma'lumot to'plashga harakat qiling; pauza, muqobillarni tanlash haqida o'ylash, bu oxir-oqibat ularni to'g'ri javoblarga olib keladi. Dürtüsellik ta'rifi odatda o'rtacha javob vaqti va javob berishda qilingan xatolar sonini o'z ichiga oladi.

O'z tadqiqotlari (Lybinu 1993) impulsiv sub'ektlarda olingan natijalar va faoliyat jarayonining o'zi o'rtasidagi teskari aloqaning buzilishi, shuningdek, o'z xatolarini tahlil qilish qobiliyatining pasayishi faktini aniqladi. Impulsiv odamlarning temperamenti refleksivlarga qaraganda ancha yuqori emotsionallik qadriyatlari bilan tavsiflanadi (o'sha erda, cJ 16). Olingan natijalar va kutilgan natijalar o'rtasidagi mumkin bo'lgan nomuvofiqlikka yuqori sezuvchanlik, tashvish bilan chegaralangan, impulsiv odamlarning xatti-harakatlarining tartibsizligi uchun zaruriy shart bo'lib, u o'zini yanada xaotik tarzda o'zini namoyon qiladi.

- toifali kenglik/torlik hodisalar yoki jarayonlarning ruxsat etilgan maksimal va minimal mumkin bo'lgan qiymatlarga nisbatan o'zgaruvchanlik chegaralari haqidagi odamlarning g'oyalarini ochib beradi. Ushbu xususiyatning ma'nosini tushunish uchun ko'rsatilgan javob variantlaridan (muqobil variantlardan) faqat bittasini tanlab, quyida bir nechta savollarga javob berish kifoya:

1. Odamning ko'tara oladigan o'rtacha vazni yuz kilogrammdir.

Inson ko'tara oladigan eng og'ir vazn: a) 300 kg; b) 500 kg; c) 600 kg; d) 1 tonna. Inson tomonidan ajratilishi mumkin bo'lgan eng kichik vazn:

a) 1 g; b) 0,01 g; c) 0,001 g; d) 0,0001 p

2. Maksimning restoranida bir stakan Bordoning o'rtacha narxi o'n dollar. Bir stakan sharobning maksimal narxi qancha bo'lishi mumkin:

a) 100 AQSh dollari; b) 500 AQSh dollari; c) 700 AQSh dollari; d) 1000 dollar. Bir qadah vinoning minimal narxi qancha bo'lishi mumkin: a) 90 sent; b) 50 tsent; c) 30 sent; d) 10 tsent c) va ayniqsa d) nuqtalarini tez-tez belgilaydigan odamlar, javoblarning to'g'riligidan qat'i nazar, fikrlashning keng doirasi bilan ajralib turadi, bu hatto ularga noma'lum hodisalarda ham sezilarli o'zgaruvchanlik chegarasiga imkon beradi. ba'zi odamlar o'rta muqobillarga qaraganda haddan tashqari muqobillardan ko'proq foydalanish moyilligida ifodalangan hukmlarning qutbliligini o'rganishni o'z ichiga oladi;

- Tafsilot / yaxlitlik kichik nuanslarga va ahamiyatsiz xususiyatlarga yuqori sezuvchanlik, har qanday o'zgarishlarning haddan tashqari ko'tarilishi, qarshilik va hatto asl stimullarning siljishi deb tushuniladi;

- Tolerantlik/barqarorlik Haqiqiy bo'lmagan tajriba insonning dunyo haqidagi tasavvuriga va voqelik haqidagi bilimiga zid bo'lgan ma'lumotlarga moyillik darajasini belgilaydi. Illuziyalarning tez paydo bo'lishida o'zini namoyon qiladi

- Kognitiv murakkablik/soddalik yoki kontseptual tizimlarning farqlanish darajasi atrofdagi voqelikni yanada ko'p o'lchovli tarzda idrok etish va baholash qobiliyatini aks ettiradi. Ushbu uslubni o'lchash bipolyar shkalalar yordamida odamlar va hodisalarni o'xshashlik va farqlar bo'yicha baholash tartibiga asoslanadi.

J. Bieri diagnostika uchun standart repertuar panjarasidan foydalangan. Mavzular testning rol ta'riflariga mos keladigan o'n ikkita tanishni nomladilar ("yaxshi tanish", "ishbilarmon hamkor" va boshqalar) va keyin bu odamlarni aniqlangan o'n ikkita dixotomiyaga ko'ra tartiblashdi. Qayta ishlash jarayonida hosil bo'lgan matritsa yoki konstruktsiyalarning qatorlari bir-biri bilan solishtirildi. O'yinlar soni qanchalik kichik bo'lsa, kognitiv murakkablik indeksi qanchalik baland bo'lsa, bu shaxsning kontseptual tizimining nisbiy farqlanish darajasini ko'rsatadi. Boshqacha qilib aytganda, kognitiv murakkablik-soddalik - bu turli darajadagi differensiallik, ya'ni turli odamlarni, shuningdek hodisalarni baholashda bir-biridan farq qiluvchi tuzilmalar yig'indisidir. Ushbu uslub parametrining nazariy modeli quyidagicha talqin qilinadi. Murakkab tizim ko'proq tuzilmalardan iborat bo'lib, nostandart ma'lumotlarni qayta ishlash, idrok etish va o'zlashtirishni osonlashtiradi va sub'ektiv original tajriba mantiqiy ravishda mavjud kontseptual tizimga "mos keladi". Bieri "kognitiv murakkablik" hodisalarni oldindan bilish qobiliyati, shuningdek, boshqa odamlarning xatti-harakatlarini tahlil qilishning aniqligi bilan bog'liqligini taklif qildi. Ushbu uslubning xarakteristikasi bo'yicha ko'plab tadqiqotlar natijalari quyidagilarni ko'rsatadi. "Kognitiv jihatdan murakkab" sub'ektlar odamlarga nisbatan ko'proq farqlanadi, u bilan qisqa suhbatdan so'ng insonning g'oyalar tizimi haqida aniqroq xulosalar chiqaradi va sodir bo'layotgan voqealarga turli nuqtai nazardan qarashga qodir. "Kognitiv murakkablik" va ijtimoiy samaradorlik o'rtasida bog'liqlik mavjud bo'lib, u voqealarni boshqalar ko'rganidek ko'rish qobiliyati, hayotiy vaziyatlarni boshqarish qobiliyati va ijtimoiy moslashuv qobiliyati sifatida tushuniladi. Har qanday faoliyat sohasida tajriba to'plash kontingentlik kuchayishiga, ya'ni bu kasbiy sohani baholashda ilgari qo'llanilgan aniq konstruksiyalar o'rtasida "kognitiv soddalik"ning oshishiga olib kelishini aniqlagan N. Lamon tomonidan qiziqarli natijalar qo'lga kiritilgan. .

- Qattiqlik/egiluvchanlik Kognitiv nazorat - stereotipni yengish samaradorligi sifatida baholanadi, muhim vazifani bajarish tezligi va aniqligi bilan baholanadi. Shuningdek, u ob'ektiv talablarga muvofiq faoliyatning boshqa turlari va usullariga o'tish jarayonida shaxsning shovqinga qarshi immuniteti bilan tavsiflanadi.

- Ichkilik/tashqilik shaxsning o'z harakatlarining oqibatlari birinchi navbatda o'z harakatlariga (yoki tashqi kuchlarga) bog'liq bo'lgan umumiy taxminlar ko'rinishidagi nazorat o'chog'ining ko'rinishi sifatida.

70Atribut(lat. atribut- atribut) - bu boshqa shaxsning xatti-harakati sabablarini tushuntirish mexanizmini bildiruvchi psixologik atama.

Xususan, bu ijtimoiy ob'ektlarga (inson, guruh, ijtimoiy hamjamiyat) idrok sohasida ifodalanmaydigan xususiyatlarni kiritish bo'lishi mumkin. Atributga bo'lgan ehtiyoj, kuzatish odamga berishi mumkin bo'lgan ma'lumotlar ijtimoiy muhit bilan adekvat o'zaro ta'sir qilish uchun etarli emasligi va "tugallanishi" kerakligi bilan bog'liq. Atribut - to'g'ridan-to'g'ri qabul qilinadigan ma'lumotni bunday "to'ldirish" ning asosiy usuli.

ostida sababiy Atribut deganda aloqa sherigi xatti-harakatlarini uning motivlari, niyatlari, his-tuyg'ulari, xatti-harakatlarining sabablari, shaxsiy xususiyatlari to'g'risida taxminlar qilish va keyin ularni sherikga nisbatlash orqali talqin qilish tushuniladi. Kauzal atribut ijtimoiy idrokni (idrokni) aniqlaydi, qanchalik ko'p bo'lsa, aloqa sherigi haqidagi ma'lumotlarning tanqisligi shunchalik ko'p bo'ladi. Atribut natijalari ijtimoiy stereotiplarni shakllantirish uchun material bo'lishi mumkin. Stereotip idroki ikki xil oqibatlarga olib keladi. Birinchidan, boshqa shaxsning (odamlarning) bilimlarini soddalashtirish. Ikkinchidan, turli ijtimoiy guruhlar (kasbiy, ijtimoiy-iqtisodiy, etnik va boshqalar) vakillariga nisbatan noto'g'ri qarashlarni shakllantirish.

1. Inson xatti-harakatlarini kuzatish

2. Shaxsning niyatlari haqida mantiqiy xulosa chiqarish

3. Xulq-atvor motivlarini shaxsga nisbat berish

Atribut uslublari:

§ Ichki (dispozitiv) atribut - shaxsning xulq-atvorini uning xususiyatlari bilan bog'lash.

§ Tashqi atribut - shaxsning xatti-harakatlarini vaziyatga bog'lash.

Atribut uslubini belgilovchi omillar:

§ Konsensus - ko'pchilik uchun umumiy bo'lgan xatti-harakatlar ko'pincha situatsion motivlarga, nostandart xatti-harakatlar esa shaxsiy motivlarga bog'liq.

§ Qasddan - qasddan qilingan xatti-harakatlar ko'pincha shaxsiy motivlarga, noodatiy xatti-harakatlar esa vaziyatga bog'liq.

§ Mustahkamlik - shaxsiy motivlar ko'pincha izchil xatti-harakatlarga, situatsion motivlar esa individual xatti-harakatlarga bog'liq.

Asosiy atribut xatosi- xatti-harakatni situatsion sabablarga zarar etkazish uchun dispozitsion (shaxsiy) sabablar bilan tushuntirish tendentsiyasi.

Inson o'z muvaffaqiyatlarini tabiatan, muvaffaqiyatsizliklarini esa vaziyatga qarab tushuntirishga intiladi; boshqa odamlarning muvaffaqiyatlari va muvaffaqiyatsizliklari uchun buning aksi.

Bajaruvchi uchun figura holat, kuzatuvchi uchun esa holat fon, figura bajaruvchidir. Shuning uchun, aktyor fundamental atribut xatosiga kamroq moyil bo'lsa, kuzatuvchi ko'proq moyil bo'ladi.

B.Vayner sababiy bogʻliqlik oʻchogʻining (kontsentratsiyasining) uchta oʻlchamini taklif qildi:

§ ichki - tashqi

§ barqaror - beqaror

§ nazorat ostida - nazoratsiz

Ushbu o'lchamlarning turli kombinatsiyalaridan tashkil topgan sakkizta model voqeani asosli baholash imkonini beradi.

Nazorat joyi [latdan. lokus - joy, joy va frantsuz. controle - tekshirish] - shaxsning o'z faoliyatidagi muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizliklari uchun javobgarlikni tashqi sharoitlar, sharoitlar va kuchlarga yoki o'ziga, harakatlariga, kamchiliklariga, ularni hisobga olishga moyilligi va moyilligini aks ettiruvchi shaxsiy xususiyat. o'zining yutuqlari yoki o'zining noto'g'ri hisob-kitoblari natijalari, shuningdek, shunchaki tegishli qobiliyat yoki kamchiliklarning etishmasligi. Shu bilan birga, bu individual psixologik xususiyat, nihoyat, sotsializatsiya jarayonida shakllangan bo'lishiga qaramay, etarlicha barqaror, zaif o'zgaruvchan shaxsiy sifatdir. Ko'p jihatdan, nazorat o'chog'ining bunday barqarorligi uning tashqi (tashqi yoki tashqi nazorat o'chog'i) va ichki (ichki yoki ichki) kabi shaxsning ijtimoiy yo'nalishi ko'rsatkichlari bilan deyarli bevosita bog'liqligi bilan bog'liq. boshqaruv). “Nazorat o‘chog‘i” tushunchasining o‘zi ijtimoiy psixologiya va shaxsiyat psixologiyasiga amerikalik psixolog D.Rotter tomonidan kiritilganligi umumiy qabul qilingan. Keyinchalik, eksperimental psixologga, bir tomondan, ma'lum bir sub'ektning joylashuvini boshqarish xususiyatini aniqlashga imkon beradigan, ikkinchi tomondan, ushbu shaxsiy xususiyatning bog'liqligini ochib beradigan o'sha naqsh va bog'liqliklarni qayd etish imkonini beradigan uslubiy vositalar to'plami ishlab chiqildi. boshqalar bilan. Aniqki, bir qator eksperimental tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, ichki lokus nazoratiga sodiqligini ko'rsatadigan odamlar, qoida tariqasida, o'zini-o'zi hurmat qiladilar, ular ko'pincha (agar bu faqat vaziyatli holatlar bo'lmasa) asossiz tashvish va his-tuyg'ularni namoyon qilmaydi. Aybdorlik va qo'rquv hissi, ular berilgan vazifalarni etarlicha izchil hal qilishga moyil, o'zlarini himoya qilishni biladilar, boshqalarga nisbatan adolatli munosabatda bo'lishadi, ochiqko'ngil va sheriklik asosida o'zaro hamkorlik qilishga tayyor. Tashqi nazorat o'chog'i bilan ajralib turadigan shaxslarga kelsak, ular ko'pincha haddan tashqari tashvishli va asossiz umidsizlikka duchor bo'lishadi, umumiy qobiliyatlariga ham, shaxsiy imkoniyatlariga ham ishonchlari komil emas va shuning uchun ko'pincha duch keladigan muammolarni hal qilishga tayyor emaslar. ularni "bugun" mantig'ida va bu erda, balki "ertaga va qayerdadir" sxemasiga ko'ra, ularning yechimiga yondashishga moyil. Bundan tashqari, ular, qoida tariqasida, guruhda shaxsiy o'zini o'zi belgilashga, birgalikdagi faoliyat sharoitida mas'uliyatni etarli darajada yuklashga qodir emas va samarali guruh identifikatsiyasining etishmasligini namoyish etadi. Shuni alohida ta'kidlash kerakki, shaxsning nazorat o'chog'i ko'pincha jamiyatning norasmiy hokimiyat tuzilmasidagi maqomini oldindan belgilab beradi. Shunday qilib, ijtimoiy-psixologik rivojlanish darajasi yuqori bo'lgan guruhlarda, ko'pincha, ichki nazorat o'chog'i shaxsning psixologik jihatdan qulay pozitsiyasi uchun asoslardan biri bo'lib chiqadi, masalan, korporativ guruhlarda, tashqi Boshqaruv o'chog'i rasmiy yuqori hokimiyat lavozimi bilan birgalikda, qoida tariqasida, aynan guruh rahbarini tavsiflaydi.

Nazorat yo'nalishi bo'yicha tadqiqotlar asosan J. Rotter tomonidan ishlab chiqilgan ichki-tashqilik shkalasi yordamida o'tkazildi. Ular nafaqat o'z hayotini boshqarishni ichki yoki tashqi manbalarga bog'lash bo'yicha ichki va tashqi o'rtasidagi farqlarni aniqlashga imkon berdi, balki bir qator qiziqarli naqshlarni ham ochib berdi. Shunday qilib, B. Striklend, K. Uelstoun va B. Uelston “... ichki organlar tashqi odamlarga qaraganda ko'proq sog'liq muammolari haqida ma'lumotni faol ravishda izlaydilar. Shuningdek, ichki a'zolar o'zlarining sog'lig'ini saqlash yoki yaxshilash uchun chekishni tashlash, jismoniy mashqlar bilan shug'ullanish va muntazam ravishda shifokorga murojaat qilish kabi ehtiyot choralarini ko'rish ehtimoli tashqi odamlarga qaraganda ko'proq. Bu shuni anglatadiki, ba'zi yozuvchilar tomonidan yaratilgan "tizza chuqurligida" bo'lgan, stakan va trubkadan ajralmagan va ayni paytda ajoyib sog'lig'i bilan ajralib turadigan ishonchli fatalist obrazidan farqli o'laroq. , tashqi nazorat o'chog'i, boshqa narsalar qatorida, jiddiy kasalliklar xavfini sezilarli darajada oshiradi. Bundan tashqari, kasallik holatida ichki nazorat o'chog'i tiklanishga yordam beradi, tashqi tomondan esa, o'ta og'ir holatlarda orttirilgan nochorlik sindromini keltirib chiqaradi, aksincha, uni oldini oladi. Bu borada D.Mayers ta’kidlaganidek, “kasalxonalarda “yaxshi bemorlar” qo‘ng‘iroq qilmaydi, savol bermaydi, nima bo‘layotganini nazorat qilmaydi. Bunday passivlik shifoxonaning "samaradorligi" uchun yaxshi bo'lishi mumkin, ammo odamlar uchun yomon. O'z kuchini his qilish va hayotingizni nazorat qilish salomatlik va omon qolishga yordam beradi. ”

Nazorat markazi turi va shaxsning ruhiy salomatligi o'rtasidagi bog'liqlik ham qayd etilgan. Xususan, “tadqiqotlar... shuni ko'rsatadiki, tashqi nazorat markaziga ega bo'lgan odamlar ichki nazorat o'chog'iga ega odamlarga qaraganda ruhiy salomatlik bilan bog'liq muammolarga ko'proq duch kelishadi. Misol uchun, Faresning ta'kidlashicha, tashvish va tushkunlik tashqi ko'rinishga ega bo'lganlar orasida yuqori va o'z-o'zini hurmat qilish ichki ma'lumotlarga qaraganda past. Shuningdek, ichki a'zolar orasida ruhiy kasallik ehtimoli tashqi odamlarga qaraganda past. O'z joniga qasd qilish darajasi hatto aholidagi tashqi ta'sirning o'rtacha darajasi bilan ijobiy bog'liqligi (r = 0,68) ko'rsatilgan.

Bundan tashqari, ichkilik va tashqilik muvofiqlik va nokonformizm muammosi bilan aniq bog'liqdir. L.Kjell va D.Ziglerning fikricha, “...ko‘p sonli tadqiqotlar shuni ko‘rsatadiki, tashqi omillar ichkilarga qaraganda ijtimoiy ta’sirga ko‘proq moyil bo‘ladi. Darhaqiqat, Fares ichki odamlar nafaqat tashqi ta'sirga qarshilik ko'rsatishini, balki imkoniyat tug'ilganda boshqalarning xatti-harakatlarini boshqarishga harakat qilishini aniqladi. Bundan tashqari, ichki odamlar odatda manipulyatsiya qila oladigan odamlarni yaxshi ko'radilar va ular ta'sir qila olmaydiganlarni yoqtirmaydilar. Muxtasar qilib aytganda, ichki tarafdorlar o'zlarining muammolarni hal qilish qobiliyatiga tashqi tomondan qaraganda ko'proq ishonadilar va shuning uchun boshqalarning fikridan mustaqildirlar.

Yuqorida aytilganlarning barchasidan xulosa chiqarish ichki nazorat o'chog'ini tashqi tomondan afzal ko'rishiga qaramay, tashqilikni dahshatli va qaytarib bo'lmaydigan "la'nat" sifatida qabul qilish chuqur noto'g'ri bo'lar edi. aksincha, "yaxshi perining marhamati" sifatida.

Avvalo, ichkilik va tashqilik shaxsiy xususiyatlar emas - tug'ma va o'zgarmasdir. O'z asarlarida "...Rotter tashqi va ichki "turlar" emasligini aniq ko'rsatadi, chunki har biri nafaqat o'z toifasida, balki kichik darajada, boshqasida ham xususiyatlarga ega. Konstruksiya bir uchida yaqqol “tashqilik” va boshqa uchida “ichkilik” boʻlgan, odamlarning eʼtiqodlari ularning orasidagi barcha nuqtalarda, asosan oʻrtada joylashgan boʻlgan davomiylik sifatida qarash kerak.”3 Ko'pchilikka xos bo'lgan ichkilik va tashqilikning ana shunday "chalkashliklari" bo'lib, ko'p marotaba eksperimental tarzda qayd etilgan, ijtimoiy psixologiyada o'z-o'ziga moyillik sifatida ma'lum bo'lgan hodisa asosida yotadi.

Ushbu hodisaning mohiyati shundaki, odamlar o'zlarining muvaffaqiyatlari sabablarini o'zlarining qobiliyatlari, shaxsiy fazilatlari, sa'y-harakatlarida ko'rishadi, ya'ni ular ichki nazorat o'chog'idan foydalanadilar va aksincha, muvaffaqiyatsizliklarni tashqi sabablarga bog'laydilar. boshqaruv. Bundan tashqari, bu xatoning ijtimoiy qiymati ahamiyatsiz bo'lgan hollarda ham kuzatiladi. Bir tadqiqotda psixologiya fakultetining 4-kurs talabalariga bir hafta davomida o‘rtacha qiyin bo‘lgan ijodiy topshiriqni mustaqil bajarish so‘ralgan. Ularga topshiriq ixtiyoriy, ya'ni shart emasligi va uni bajarmaslik talabaning faoliyatiga hech qanday ta'sir qilmasligini aytishdi. Kutilganidek, talabalarning katta qismi topshiriqni e'tiborsiz qoldirdi. Vazifani bajarmaslik sabablari haqidagi savolga javob berganda, respondentlarning 10% dan kamrog'i "istamaslik", "dangasalik", "qiziqish yo'qligi" kabi ichki determinantlarni ko'rsatdi. Qolganlarning barchasi tashqi holatlarga - oddiy "vaqt etishmasligi" dan "universitet kutubxonasi rahbarining yomon xarakteriga" tegishli. Vazifani bajarganlar, istisnosiz, o'z harakatlarini ichki sabablar bilan oqladilar: yangi narsalarni o'rganish istagi, hamma narsani bajarish odati, qiziqish va boshqalar.

P. Honey va A. Mumford bir xil to'rtta o'rganish uslubini soddaroq qilib tavsifladilar: faol, reflektiv, nazariy va pragmatik (Honey, Mumford, 1986). Keyinchalik, ular ishlab chiqqan anketa ma'lumotlarini faktorizatsiya qilish natijalariga ko'ra, aslida bu haqda gapirish kerakligi ko'rsatildi. ikkita uslub: faol(bilimlarni qo'llashga yo'naltirish va amaliy vaziyatlar orqali o'rganishga moyillik) va analitik(mantiqiy tahlil va nazariy asoslashga yo'naltirish).

A. R. Gregors o'quv uslublarini talabaning aniq tajribaga yoki mavhum bilimga tayanishiga, shuningdek, uning o'rganish strategiyalari ketma-ket yoki tasodifiyligiga qarab aniqladi (Gregors, 1982). Natijada, quyidagi ta'lim uslublari bilan to'rt turdagi talabalar aniqlandi:

1) konkret-ketma-ket(aniq vizual tajribaga asoslangan to'g'ridan-to'g'ri, bosqichma-bosqich o'rganishni afzal ko'ring);

2) maxsus-tasodifiy(sinov va xato orqali, o'quv faoliyatiga intuitiv va mustaqil yondashuv bilan o'rganing);

3) mavhum-ketma-ket(og'zaki ko'rsatmalar va bilimlarni tizimlashtirishga asoslangan ta'limga analitik, mantiqiy yondashuvni afzal ko'radi);

4) mavhum-tasodifiy(ta'lim ma'lumotlarini taqdim etishning tuzilmagan shaklini afzal ko'rgan holda, vizual tajribaga asoslangan o'rganishga yaxlit yondashuvni ko'rsatish).

Shaxs uslubining yagona tushunchasi

Stilistik o'ziga xoslik manbalarini va uslubning boshqa psixologik shakllanishlar bilan o'zaro bog'liqligini o'rganishdagi jiddiy qiyinchiliklar psixologiyaning turli sohalarida inson xatti-harakatlarida stilistik xususiyatlarning namoyon bo'lishi va psixologiyaning turli sohalarida olingan ma'lumotlarning katta miqdorini hisobga olgan holda zarur uslubiy asosning yo'qligi bilan bog'liq. faoliyat. Rossiya Fanlar akademiyasining Psixologiya institutining differensial psixologiya va psixofiziologiya laboratoriyasida amalga oshirilgan ko'rib chiqilayotgan yondashuvning nazariy vazifasi individuallikning stilistik xususiyatlarini o'rganishda yagona kontseptual printsipni izlash va individuallikni aniqlash edi. individuallik faoliyatida biologik va ijtimoiy omillarning o'zaro ta'sirida vositachi bo'g'in sifatida individual uslubning roli. Ushbu tadqiqotning o'ziga xos xususiyati uslub tushunchasini shaxsning yaxlit xususiyati sifatida ishlab chiqishda, individuallikning turli quyi tuzilmalarining bir-biri bilan va kompensatsiya, optimallik, moslashuvchanlik va samaradorlik nuqtai nazaridan o'ziga xos vaziyatlar parametrlari bilan munosabatini ifodalaydi. .

Agar 1950-yillarda idrok psixologiyasi va individual farqlar chorrahasida shakllangan "yangi qarash" idrok va bilish jarayonlarini tahlil qilishda shaxsiy o'zgaruvchilarni idrok etish va bilish jarayonlarini hisobga olish zaruratida ifodalangan bo'lsa, keyin joriy asrning 90-yillari oxirida shakllangan "yangi qarash-II" uslub tadqiqotchilarining individual farqlar paradigmasidan tashqariga chiqish va bu muammoni umumiy yondashuvlar prizmasi orqali ko'rib chiqish istagini aks ettiradi.

Shaxsning uslubiy o'ziga xosligi tabiatini zamonaviy tahlil qilish endi yaxlit va izchil nazariya xususiyatlarini egallamoqda. Stilistik ko‘rinishlar deb ataladigan o‘nlab individuallik parametrlarining mavjudligi turli atamalar bilan ifodalangan bir xil psixologik voqelikning aksidir.Shu bilan birga, bu ko‘rinishlarning barqarorligi bizni umumiy omillar, yashirin o‘zgaruvchilar mavjudligi haqida fikr yuritishga majbur qiladi. uning yordamida adekvat tushuntirish modellarini yaratish mumkin. O'rganilayotgan hodisaga yangi atama - inson uslubini kiritish o'z vaqtida ko'rinadi. Bu sub'ektning tashqi dunyo bilan o'zaro ta'sirining ushbu o'ziga xos xususiyatining yaxlitligini ta'kidlaydi.

Umumiy psixologik - bu kontekstda g'ayrioddiy ko'rinadigan - va an'anaviy differentsial psixologik yondashuvlarning kombinatsiyasini aks ettiruvchi shaxs uslubining ta'rifi qanday ko'rinishi mumkin? Masalan, bu kabi. Erkak uslubi - bu sub'ektning jismoniy va ijtimoiy muhit bilan o'zaro ta'sirining o'ziga xos shaklini afzal ko'rishda ifodalangan individual namoyonlarning barqaror yaxlit naqshidir. Uslubning tuzilishi, bir tomondan, individuallikning turli parametrlari o'rtasidagi, ikkinchi tomondan, ushbu parametrlar va vaziyat o'zgaruvchilari o'rtasidagi muayyan turdagi aloqani ifodalaydi.

Har birimiz noyob bo'lishga intilamiz, eng kichik imkoniyatda o'zimizning noyob individualligimizni ta'kidlaymiz va shu bilan birga, inson o'zini ma'lum bir guruhga tegishli ekanligini his qilmasdan mavjud bo'lolmaydi. O'zimizni yoki boshqalarni tavsiflashda biz deyarli har doim birinchilardan bo'lib guruh xususiyatlarini - jinsi, yoshi, millati yoki irqi, madaniy an'anaga, ijtimoiy sinfga mansubligi va boshqalarni ta'kidlaymiz.

Shunday qilib, individuallik o'lchamiga yana bir juda muhim koordinata qo'shiladi - ierarxik tuzilmani tashkil etuvchi ko'plab tarkibiy qismlardan iborat guruh holati (20-rasmga qarang).

Shunday qilib, individuallik sohasini shartli ravishda chegaralovchi, sub'ektning ma'lum bir irq va millat vakili sifatida "men" guruhiga mansubligi orqali u yoki bu individual xususiyatni belgilaydigan bir nechta demarkatsiya chiziqlari aniqlanadi (guruh maqomining ushbu darajasi quyidagilar bilan tavsiflanadi). yuqori darajadagi farqlash Dk va shunga mos ravishda tor S) , "men" erkak yoki ayol, bola, o'smir yoki kattalar, an'anaviy me'yordan og'ish yoki og'ishsiz (jismoniy, aqliy yoki shaxsiy rivojlanishda), va boshqalar. Biz ilgari aniqlagan paradigmatik tuzilmaning guruh holatiga ta'sirini kuzatishimiz mumkin. Shunday qilib, irq, jins va yosh mezonlari biologik darajaga (organizm) mos keladi, aqliy rivojlanishdagi farqlar - individual, ijtimoiy-madaniy, sinfiy xususiyatlar individual darajasida eng kuchli namoyon bo'ladi va nihoyat, farqlar.

turmush tarzida.

Mavzuning guruh holati:

S - demarkatsiya mezonlari orasidagi o'tish spektri (Dk); d - demarkatsiya mezonining o'zini farqlash darajasi (Dk).

S = 1/d formulasi guruhning individual holatining ikkita o'zgaruvchisi o'rtasidagi teskari munosabatni qayd etadi - o'rganilayotgan guruhlar o'rtasidagi farqlanish darajasi (masalan, irqiy va milliy xususiyatlar) qanchalik yuqori bo'lsa, o'zaro o'tishlar spektri shunchalik tor bo'ladi, ya'ni bir guruhdan ikkinchisiga o'tish imkoniyati;

bir butun sifatida shaxsning individualligini tavsiflaydi.

TADQIQOT USULLARI

Har bir bobda ko'rib chiqilgan individuallikning guruh xususiyatlarining tasnifi (va ketma-ketligi) ushbu farqlarning turli xil turlarini aniqlashga asoslanadi:

* biologik, organizmning kamolotga etish jarayonida namoyon bo'ladi;

* aqliy, sensorimotor, kognitiv, hissiy, tartibga solish xususiyatlaridagi farqlar shaklida harakat qilish;

shaxsiy, o'z-o'zini hurmat qilish, o'z-o'zini imidj, yuqori his-tuyg'ular va motivlar, qiziqishlar va g'oyalar sohasidagi farqlarni aniqlaydigan;

* integrativ-individual, hayotning turli usullarini afzal ko'rishga va o'zini o'zi anglash uslubini tanlashga ta'sir qiladi.

Ushbu sohalarning har qandayida tadqiqot o'tkazish uchun ma'lum usullar to'plami qo'llaniladi.

Masalan, shaxsning yosh jihatini tahlil qilishning mohiyati, yoshi ulg'aygan sari ma'lum xususiyatlarning o'zgaruvchanligi yoki barqarorligini o'rganishdir. Ushbu maqsadlar uchun asosan uchta yondashuv qo'llaniladi:

* kesma usuli turli yoshdagi odamlarning turli guruhlarini o'rganishda qo'llaniladi;

* uzunlamasına usul ma'lum vaqt oralig'ida bir xil odamlar guruhini o'rganish uchun ishlatiladi;

* Ketma-ket usul oldingi ikkitasining elementlarini birlashtiradi.

Belgilangan xususiyatlar naqshlari turli kontekstlarda yoki madaniyatlarda saqlanib qolganligini aniqlashning yana bir teng darajada muhim usuli hisoblanadi.

* madaniyatlararo tahlil, bunda yuqorida sanab o'tilgan usullardan biri yoki bir nechtasi bir nechta kontekstda qo'llaniladi.

1L2. Biologik soat - genetik jihatdan

SHAXSNING DETERMINISTIK QALBONLARI

RIVOJLANISH

Ba'zi odamlar boshqalardan farq qiladigan ko'plab parametrlar turli genetik omillar bilan belgilanadi.

dasturlari. Arnold Gesell (Gesett, 1925) genetik dasturlar tomonidan aniqlangan rivojlanish naqshlarining o'zgarishlar ketma-ketligini aniqlash uchun "kamolot" atamasini taklif qildi. Pishib etish jarayonining mazmuni tana tizimlarini farqlash, atrof-muhit ta'siriga reaktsiyalar doirasini kengaytirishni ta'minlaydi. Inson tanasida genetik rivojlanish dasturini tartibga solish uchun maxsus neyroendokrin apparatning ishlashi tufayli (qarang: Lopatina, Ponomarenko, Akinshchikova, 1977), har qanday funktsiya normal reaktsiya doirasida amalga oshiriladi va uning namoyon bo'lishining o'ziga xos shakliga bog'liq. tashqi ta'sirlar bo'yicha.

Individuallik ontogenetikasi haqidagi zamonaviy g'oyalarga ko'ra, yoshga bog'liq psixogenetik tadqiqotlar quyidagi qoidalarni hisobga olgan holda quriladi (Egorova Maryutina 1990):

* genotip ontogenezda ikki tomonlama funktsiyani bajaradi, bir vaqtning o'zida rivojlanishni tiplashtiradi va individuallashtiradi; har qanday psixologik xususiyatning fenotipi ham o'ziga xos genetik konstitutsiya, ham noyob hayotiy tajribalarning natijasi bo'lishi mumkin;

Rivojlanishni boshqaradigan genetik tizimlarning tashkil etilishi vaqtinchalik printsipga bo'ysunadi, ya'ni rivojlanish jarayonida "genlar "yoqiladi va o'chiriladi"; bir xil fenotipik belgining irsiyligi yoshga qarab o'zgarishi yoki qiymati o'zgarmagan holda o'zgarishi mumkin. , turli genetik omillarning ta'siri bilan aniqlanishi mumkin;

* genetik belgilanish va belgilarning barqarorligi o'rtasidagi farq shundaki, "rivojlanish jarayonida yuqori barqarorlikni ko'rsatadigan psixologik xususiyatlar genotip bilan bog'liq emas va aksincha, genetik jihatdan aniqlangan xususiyatlar hech qanday o'zgarmasdir".

Masalan, etuklik jarayonini tartibga soluvchi genetik dasturlarning ta'sir doirasi qanchalik keng? Biologik soatning terishidagi belgilar sifatida metaforik tarzda ifodalanishi mumkin bo'lgan ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, bu ta'sir individual ko'rinishlarning keng doirasiga ta'sir qiladi. Ertaroq etuk bo'lgan o'g'il bolalar o'z tengdoshlariga nisbatan yuqori jismoniy kuchga ega bo'lishdan tashqari, erkaklik konstruktsiyasi bilan bog'liq bo'lib, yoshi kattaroqlarga xos bo'lgan imtiyozlar, mas'uliyat darajasi va vazifalarning tabiati bo'yicha afzalliklarga ega (Eichorn, I963). Qizlarga kelsak, etuklikdagi farqning oqibatlari bu erda kamroq aniq. Kaliforniya rivojlanish tadqiqoti ma'lumotlari shuni ko'rsatadiki, keyinchalik etuk bo'lgan qizlar maktabda ko'proq etakchilik lavozimlarini egallagan va ular yanada muvozanatli, ochiqko'ngil, do'stona, etakchi va ifodali sifatida baholangan (Weatherley, 1964) *

Evolyutsion-konstitutsiyaviy omilga ajralmas komponent sifatida kiritilgan yana bir ko'rsatkich jismoniy jozibadorlikdir. Ko'pgina tadqiqotlar, rivojlangan mushaklari, keng elkalari, tor sonlari bilan ajralib turadigan mezomorfik tana turiga ega bo'lgan erkaklarning afzalligi - sotsiobiologik nazariyalar an'analariga juda mos keladigan naqshni aniqladi (Lerner & Kot, 1972). Chiroyli, jismonan jozibali odamlar tengdoshlari orasida ko'proq mashhur bo'lib, ular o'zlariga ko'proq ijobiy shaxsiy xususiyatlarni berishadi va kattalar go'zal bolalarni tajovuzkor bo'lish ehtimoli kamroq deb bilishadi (Dion, 1972).

Pishib etishdan tashqari, tananing biologik tizimlarining ishlashida ham juda muhim vaqt chizig'i mavjud. Biror kishi o'ttiz yoshga to'lganda, ko'plab funktsiyalar pasayish tendentsiyasini ko'rsata boshlaydi (albatta, ma'lum taxminlar bilan). Biroq, bu erda ham shaxslar o'rtasidagi farqlar hal qiluvchi rol o'ynaydi. Bir tadqiqot etmish bir yoshli erkaklar guruhini yosh erkaklar bilan solishtirgan (Birren va Schaie, 1996). Ma'lum bo'lishicha, tanlangan ikkita kichik guruhda deyarli hech qanday farq yo'q - juda sog'lom keksa erkaklar va o'z yoshiga nisbatan sog'lom bo'lgan yosh erkaklar. Eksperimental faktlar ham ma'lum

qirq yoshdan ellik yoshgacha bo'lgan erkaklar noyob xavf guruhini ifodalaydi, bu yoshda stress va raqobatbardosh xatti-harakatlar bilan bog'liq yurak xurujlariga ko'proq moyilligini ko'rsatadi. Ushbu turdagi xatti-harakatlar hukmronlik darajasiga ustunlik berishning rasmiy-dasturiy xarakteristikasi, qat'iy evolyutsion, genetik jihatdan qat'iy strategiya bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Biologik vaqtning muhim o'lchovi xulq-atvorning eng yaqin funktsiyasi - jinsiy faoliyat bilan bog'liq. Oltmish etti yoshdan yetmish etti yoshgacha bo'lgan bir guruh odamlarni o'rganish ularda hayotning jinsiy tomoniga qiziqish kamaymaganligini aniqladi. Biroq, hayotning keyingi davridagi jinsiy aloqaga bo'lgan qiziqish ham, bu qiziqishni amalga oshirishning jismoniy qobiliyati ham hayot davomida jinsiy faoliyatning muntazamligiga bog'liq va yosh yoshdagi jinsiy faollik darajasi bilan ham bog'liqdir (Masters va Jonson, 1966).

11*3. Aqliy soat - yosh dinamikasi

aqliy funktsiyalar

Ruhiy sohadagi o'zgarishlar vaqtini belgilovchi psixologik soat* o'zining mustaqil yo'nalishini boshqaradi, deb aytish mumkin emas. Ammo shunga qaramay, aqliy vaqtning oqimi genetik dasturlarga qaraganda bir oz boshqacha reja qonunlari bilan belgilanadi. Kechiktirilgan holda, shaxsning aqliy soati aqliy rivojlanishning kechikishini ko'rsatadi>, masalan, uning IQ darajasining pastroq ekanligini (6-bobga qarang). Biologik yoshdan oldin, sub'ektning aqliy vaqti biz kelajakdagi Motsart yoki Landauga duch kelishimiz mumkinligini ko'rsatadi. Shu bilan birga, aqliy rivojlanish insonning hayot davomida harakatini tavsiflovchi progressiv jarayonning asosiy qonuniyatlarini aks ettiradi.

Ruhiy dunyoning ierarxik tuzilishini shakllantirishning umumiy mexanizmi modeli hali ham nazariy va eksperimental sinov bosqichida.

Guruhda 262 kishi

(Wecker, 1998), Differensial psixofiziologik tadqiqotlarda bir qator qiziqarli ma'lumotlar olingan. "Ontogenezning dastlabki bosqichlarida temperament va umumiy qobiliyatlarning xususiyatlari juda yaqin o'zaro ta'sirni ochib beradi" (Rustov-Dudin, 1995) eksperimental tasdiqlash mavjud. Biroq, bolalar va kattalar individualligi strukturasidagi korrelyatsion bog'lanishlar zichligini tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, yoshga qarab maxsus omillarning ta'siri kuchayadi va xatti-harakatlarni tartibga solishning temperamental va intellektual darajalari o'rtasida differentsiatsiya yuzaga keladi.O'smirlarda O'rganilayotgan xususiyatlar o'rtasidagi muhim korrelyatsiya koeffitsientlari nafaqat kattaroq, balki muhimlik darajasida ham yuqoriroqdir*

Sensor-idrok sohasi

Ko'rinib turibdiki, yosh bilan psixomotor xatti-harakatlarda o'zgarishlar ro'y beradi - harakatlar sekinroq va kamroq muvofiqlashtiriladi. Biroq, asosiy psixomotor ko'rsatkichlardan birini o'rganish - reaktsiya vaqti - bunday aniq talqin qilish imkonini bermaydi. Mashg'ulotning ta'siri juda kuchli va yoshi kattaroq sportchilar nafaqat o'zlarining sportchi bo'lmagan tengdoshlaridan reaktsiya tezligida, balki bir qator vazifalarni bajarishda yosh sportchi bo'lmaganlardan ham ustunroqdirlar (Spirduso, 1975). Reaktsiya vaqtining yomonlashishi yoshga qaraganda umumiy jismoniy qobiliyatsizlik (gipertenziya va yurak-qon tomir kasalliklari) bilan bog'liq. Bundan tashqari, bu ko'rsatkich (reaktsiya vaqtining pasayishi haqida gapiramiz) yurak-qon tomir tizimining shikastlanishini bashorat qiluvchi ko'rinadi (Abrahams va Birren, 1973),

Kognitiv soha

J. Blok (Blok va boshq, 1981) va uning hamkasblari to'rt yoshdan o'n bir yoshgacha davriy ravishda sinovdan o'tkaziladigan bir xil guruhdagi bolalarning uslubi xarakteristikasi "torligi-kengligi" ning barqarorligini uzunlamasına tadqiqotda o'rgandilar. To'rt yoshli bolalarda aniqlangan torlik-kenglik ko'rsatkichlari bo'lib chiqdi

Rivojlanayotgan shaxs. .. 263

11 yoshida xuddi shu usuldan foydalangan holda ularni sinovdan o'tkazish natijalari bilan zaif bog'liq (bu faqat o'g'il bolalar uchun xos edi, chunki qizlarda topshiriq tarkibiy qismlarining o'zgarishi tufayli ko'rsatkichlar o'rtasidagi aloqalarning barqarorligi buzilgan). Natijalar ikki yo'l bilan izohlandi - yoki o'rganilayotgan uslubning xarakteristikasi ushbu yosh davrida tubdan beqaror yoki uning psixologik ma'nosi etti yil davomida bolaning rivojlanishi jarayonida o'zgarishlarga uchraydi.

Intellektual rivojlanish darajasi o'z-o'zini imidjining xususiyatlari bilan bog'liqligini ochib beradi.Intellekt darajasi past bo'lgan maktab o'quvchilarining o'zini tavsiflashi ko'proq yuzaki va o'ziga xos edi. Kattaroq, ammo intellektual rivojlangan bolaning o'zini o'zi qiyofasi o'z yosh guruhiga ko'ra kichikroq, ammo intellektual rivojlangan bolaning o'ziga xos qiyofasiga o'xshash bo'lib chiqadi (Livesley va Bromley\ 1973).Bu topilma Jan gipotezasini tasdiqlaydi. Piaget (1969), ijtimoiy omillar va individual o'zgaruvchilarning kognitiv rivojlanishga o'zaro ta'sirini, xususan, markazni yo'qotish qobiliyatini taklif qiladi.

Kognitiv rivojlanish aqliy haqiqat dunyosini faol qurishni ham o'z ichiga oladi. Piaget (1969) ga ko'ra, o'n bir-o'n ikki yoshli bolalarning yosh guruhi rasmiy operatsiyalarni o'zlashtirishda ajoyib o'ziga xos xususiyatga ega, ular odatda quyidagi bilan tavsiflanadi (Smart & Smart, 1978):

* mavhum fikrlash qobiliyatini rivojlantirish natijasida erkin, harakatchan va moslashuvchan xarakter;

* barcha imkoniyatlarni hisobga olgan holda;

* barcha tegishli va ahamiyatsiz binolar va ma'lumotlarni hisobga olishdan iborat bo'lgan nazorat;

* faqat idrok etilgan hodisalarning tavsifi emas, balki tushuntirish.

E'tibor bering, rasmiy operatsiyalarning shakllanish bosqichi eksperimental tasdiqlangan haqiqat bo'lsa-da, ko'plab odamlar, shu jumladan kattalar,

264________________________________________ Guruhdagi shaxs

har doim ham bunday fikrlash turini namoyish qilish bilan maqtana olmaydi.

Differensial psixologiyadagi eng tipik tadqiqotlar e'tibor va xotira kabi kognitiv funktsiyalarning yoshi bilan yomonlashishini o'rganadi. Ushbu jarayonning mexanizmi to'liq tushunilmagan bo'lsa-da, u ikkita o'zgaruvchi bilan bog'liqligi aniq - sensorli qayd qilish tizimlarining imkoniyatlari va olingan ma'lumotlarni qisqa muddatli xotiraga o'tkazish jarayoni. Biroq, ma'lumotni sensorli tizimdan (analizator) qisqa muddatli xotiraga o'tkazish uchun zarur bo'lgan vaqt bolalik davrida kamayadi va kech balog'at yoshida ortadi (Battes, Reese, & Lipsitt, 1980). Bu shuni anglatadiki, juda yosh bolalar va katta yoshdagilar qisqa muddatli xotiraga etib borgunga qadar ko'p ma'lumotlarni "yo'qotadilar".

Qiziqarli ma'lumotlar ikkilamchi tasvirlar va tasvirlarni, xususan, tushlarni o'rganishda qo'lga kiritildi. Singer (1966) 19 yoshdan 50 yoshgacha bo'lgan 240 ta katta yoshli odamni tekshirib ko'rganida, insonga xos bo'lgan tushlarning aksariyati 19 yoshdan 29 yoshgacha bo'lgan davrda paydo bo'lishini va ularning zichligi 40-49 yosh oralig'ida pasayishini aniqladi. Kuzatilgan chegarani tushuntirish uchun ikkita faraz ilgari surildi: ish va majburiyatlar bilan bog'liq mas'uliyat va vaqtni oshirish; shuningdek, o'rta yoshli odam o'z kelajagi kontekstida o'z hayotiy rolini belgilashda ma'lum bir barqarorlikka erishganligi sababli hayot istiqbollarining pasayishi *

11.4. Ijtimoiy soat - o'zlashtirish bosqichlari

haqiqat

Bu soatlar ham vaqtni o'z me'yorlariga ko'ra o'lchaydi.Har bir madaniyat yoki hayot kontekstida ijtimoiy soat (Helson, Mitchell & Moane, 1984) bolalarning maktabga kirish vaqtini, nikohning taxminiy vaqtini va bolaning tug'ilishini belgilaydi. , nafaqaga chiqish vaqti va boshqalar. Garchi asosiy mavzuimiz farqlarni o'rganish bo'lsa-da, shuni ta'kidlash joizki, har xil yosh guruhlari o'rtasida tanlovning muhim ijtimoiylashgan shakllarini amalga oshirish uchun "mos yosh" haqida kamdan-kam kelishuv mavjud (Neugarten , Mur va Lou, 1965):

* Erkak uchun turmush qurish uchun eng yaxshi yosh 20-25 yosh,

* Ayollar uchun turmush qurish uchun eng yaxshi yosh 19-24 yosh,

* erkak uchun karerani boshlash uchun eng yaxshi vaqt qachon - 24-26 yosh,

"Ko'pchilik erkaklar o'z martaba cho'qqisiga erishganlarida - 45-50 yoshda,

* ayol uchun eng yuqori yutuq yoshi 30-45 yosh.

Albatta, na genetik jihatdan aniqlangan xulq-atvor dasturlari, na ma'lum bir turdagi uzoq muddatli ijtimoiy ta'sir vaqt o'tishi bilan naqshlarning barqarorligini aniqlamaydi. Og'ir bolalikning xususiyatlari kattalar uchun dahshatli dahshatli hayotni oldindan belgilamaydi, xuddi baxtli bolalik kelajakdagi hayotdan qoniqishni kafolatlamaydi. Yashash maydonining hajmi juda katta, ko'p sonli omillarga ta'sir qiladi. Biroq, bu holatda aniq prognoz qilish ehtimoli yuqori bo'lib qolmoqda, chunki barcha omillar tasodif bilan bog'liq emas - ularning ko'pchiligi tabiiy jarayonlarga asoslangan.

Qizig'i shundaki, kattalar hayotining turli davrlaridagi ko'rsatkichlarni taqqoslashga asoslangan bashoratchilar bolalik-kattalik omillarini tahlil qilish asosida bashorat qiluvchilarga nisbatan ancha prognozli bo'lib chiqadi. Masalan, bo'ylama ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, kech balog'at yoshidagi ijtimoiy (shuningdek jinsiy) faoliyatdan qoniqishning eng yaxshi ko'rsatkichi o'rta yoshdagi xuddi shu faoliyatdan shaxsiy qoniqish darajasidir (Palmor, 1981).

Motivatsiya inson hayotidagi asosiy harakatlantiruvchi kuchlardan biri sifatida ko'p jihatdan o'zgarishlarga duchor bo'ladi. Yosh ishchilar va keksa mutaxassislar guruhlarini o'rganish ularning asosiy ishiga munosabatida quyidagi tendentsiyani aniqladi. Yoshlar motivatsiya manbasini, birinchi navbatda, munosabatlarni o'zgartirish imkoniyati, ijodkorlikka bo'lgan ehtiyoj va undan shaxsiy o'sish va o'rganish uchun foydalanish imkoniyati bilan bog'liq bo'lgan ishning ichki jihatlarida ko'rdilar. O'z navbatida, keksalar pul, ko'tarilish va lavozim xavfsizligi kabi tashqi sharoitlar tufayli turtki bo'lgan.

Har kim ham ma'lum bir yoshda o'z hayot tarzini o'zgartirishga qaror qilmaydi. Masalan, qirq besh yoshda ish joyini o'zgartirish, kasbiy yo'nalishdagi o'zgarishlar haqida gapirmaslik. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, ish xavfsizligi yosh bilan ortadi. Oldindan rejalashtirilgan professional martaba yo'nalishidagi o'zgarish vaziyat yoki ma'lum shaxsiy xususiyatlar bilan ko'proq belgilanadimi? O'z kasbini o'zgartirmagan tengdoshlari bilan qirq besh yoshli erkaklar guruhini taqqoslab, tadqiqotchilar birinchisi hokimiyatga intilish va hukmronlik darajasini o'lchaydigan shaxsiyat testlarida pastroq ball olganini aniqladilar. Shu bilan birga, ushbu parametrlar bo'yicha yuqori ball sub'ektlar tegishli bo'lgan tadbirkorlik sohasidagi eng muvaffaqiyatli mutaxassislarni tavsiflaydi.

1L5- Shaxsiy vaqt - "Men * o'tmishdaman,

HOZIR VA KELAJAK

Shaxsiy vaqt, ehtimol, individual rivojlanish darajasining eng muhim ko'rsatkichi bo'lib, sub'ektiv vaqt kontinuumidagi barcha "soatlar" ko'rsatkichlarini o'zaro bog'laydigan integrator sifatida ishlaydi. Biz hozir sub'ektiv va shaxsiy vaqt tuyg'usi, aytaylik, insonning hayoti, butun insoniyat hayoti yoki koinotning to'xtovsiz harakati haqida gapirmayapmiz. Rivojlanishdagi shaxsiy tuzilmalarning xususiyatlarini tavsiflash imkonini beruvchi rasmiy ko'rsatkichlarni ta'kidlaymiz.

Kichkina bolaning ongsiz ravishda katlanadigan, amorf o'zini o'zi anglash hissi hali ham sensorimotor soha chegaralaridan tashqariga chiqmaydi. Ob'ektlar bilan tasodifiy va manipulyativ munosabatda bo'lish, shuningdek, muloqot qilish usullarini ishlab chiqish orqali bolada noaniq "qo'pol tuyg'u" (I.M. Sechenov so'zlari, 1947) ga ega bo'la boshlaydi, bu jarayonda faol printsipdir. o'zaro ta'sir. To'qqiz oydan o'n ikki oygacha bo'lgan chaqaloqlar, oyna oldiga qo'yilgan, ular hali ham "Kimdir" deb qabul qiladigan oyna tasviri bilan o'ynashga harakat qilishadi. Psixologlar chaqaloqlarning burunlarini dog' bilan belgilab qo'yishdi va ularning hech biri oynaga qarab, o'z burniga tegishga urinmadi. O'z-o'zini anglash darajasini aniqlash uchun ushbu test boshqa yosh guruhidagi chaqaloqlar uchun ham o'tkazildi. Hayotiy tajribalari yigirma bir oy davomida o'lchanganlarning to'rtdan uch qismi ko'zgu tasviriga qarab burunlarini tegizish orqali birlamchi ong darajasining paydo bo'lishini ko'rsatdi (Lyuis va Bruks, 1978),

Individuallikni aniqlashda biologik va ijtimoiy vektor bilan bir qatorda eng muhim vektorning boshlang'ich koordinatasi shunday paydo bo'ladi, uni hayot tajribasi yoki o'zini o'zi belgilash vektori deb atash mumkin. Dastlab ong markazidan tashqarida harakatlanadigan vaqt, davom etayotgan ichki o'zgarishlarning mezoni sifatida tobora ko'proq e'tirof etila boshlaydi. Biroq, xabardorlik darajasidan qat'i nazar, yoshga bog'liq o'zgarishlar shaxsning barcha sohalariga ta'sir qiladi.

Yosh bolalar jismoniy ma'lumotlarni ta'kidlab, tashqi xususiyatlarni ko'rsatib, o'zlarini tasvirlaydilar, kattaroq bolalar uchun esa ularning o'ziga xos psixologik xususiyatlarini va boshqa odamlar bilan munosabatlarning tabiatini ta'kidlash muhimroqdir.

Xronologik yosh va ushbu yoshdagi shaxsiy tuyg'u o'rtasidagi bog'liqlik hodisasi "psixologik yosh" deb nomlanadi, bu insonning o'z hayot vaqtiga bo'lgan munosabatining ajralmas ko'rsatkichi hisoblanadi va shkalada shaxsning o'zini o'zi qadrlashi sifatida belgilanadi. o'z hayotining vaqti (Kronik, 1994), Xronologik va psixologik (shaxsiy), lekin rangli) yoshning mos kelishi insonning o'zi uchun maqbul hayot sur'atini topish, uning intilishlari va imkoniyatlarini o'zaro bog'lash qobiliyatini ko'rsatadi. Bunday odamlar dunyoning ko'p qirrali va yaxlit qiyofasi, yangi narsalarni butun to'liqligi va qarama-qarshiligi bilan idrok etishga tayyorligi bilan ajralib turadi (Parilis, 1988). Ko'tarilgan psixologik yosh (yigirma besh yoshli odam o'zini qirq yoshda deb hisoblasa) pessimistik va qashshoq hayot nuqtai nazari bilan bog'liq. Chernobil AESdagi avariya qurbonlari o'rtasida o'tkazilgan so'rov natijasida olingan ma'lumotlar psixologik jihatdan yoshi kattaroq respondentlarning farovonlik, faollik va fon kayfiyati ko'rsatkichlari boshqa guruhlarga qaraganda ancha past ekanligini ko'rsatdi. Xronologik va psixologik yosh o'rtasidagi tafovutni ko'rsatmagan odamlarda tashvishlanish darajasi eng past bo'lgan va ularning tashvish indeksi ballari, hatto bunday ekstremal vaziyatda ham, yuqori me'yordan oshmagan. Maktab-internat yoki koloniyadagi o'smirlar orasida psixologik yoshning o'sishi ham aniqlangan. Ushbu tendentsiya o'z-o'zini hurmat qilishning adekvatligi va aniq iste'molchi yo'nalishlarining pasayishi bilan birga keldi. Darslikdagi o'smirlik egosentrizmi misolini tahlil qilish D. Elkind va R. Bowen (Elkind & Bowen, 1979) tomonidan turli yosh guruhlarida o'z-o'zini anglashning rivojlanish darajasini o'rganish bilan bog'liq holda amalga oshirildi. xayoliy auditoriyaga hisobot berish istagi yoki istamaslik. Ma'lum bo'lishicha, o'rta yoshdagi o'smirlar guruhi (o'n uch yosh plyus yoki minus to'qqiz oy) eng rivojlangan o'z-o'zini anglash darajasiga ega (kichik va katta yoshdagi guruhlarga nisbatan). Shu bilan birga, qizlar o'g'il bolalarga qaraganda o'z-o'zini anglashning yuqori darajasini ko'rsatdi. Bu natija, biz ko'rib turganimizdek, "qiyin yosh" gipotezasini tasdiqlaydi, uning asosiy xarakteristikasi - obro'li deb hisoblangan stereotipik talablar va fikrlarga bo'ysunishni istamaslik.

O'smirlik davri o'z-o'zini va hayotni o'ylash uchun zarur bo'lgan davr hisoblanadi, uning borishiga madaniy kontekst (ijtimoiy-iqtisodiy holat, oilaviy mafkura va boshqalar) katta ta'sir ko'rsatadi. Ammo, rivojlanayotgan kontekstdan qat'i nazar, shaxsning fikrlashi QANDAY tashkil etilganligini aniqlash mumkin. O'smirlarga gipotetik vaziyat taqdim etildi, unda ming kishi Tinch okeani orollariga u erda yangi jamoa yaratish maqsadida yuborilgan (Adelson, 1975). Mavzulardan yangi hukumat va ijtimoiy tuzum qanday bo'lishi kerakligini tasvirlash so'ralgan. Yosh guruhlari o'rtasidagi eng aniq farqlardan biri fikrlashda mavhumlik darajasi edi (bu Piagetning kognitiv rivojlanish bosqichlari haqidagi ma'lumotlarini tasdiqladi). Yoshlar butun voqeani shaxsiylashtirishga moyil bo'lib, hukmdorni "u" deb atashdi va davlatning alohida odamlar hayotiga ta'siri haqida gapirishdi.O'n besh yoshli bolalar guruhi esa qonunni tartibga solishga oid ko'proq mavhum farazlarni bildirishdi. vaziyatga qarab o'zgartirilishi mumkin bo'lgan shakllantirilgan qonunlarning umumiy foydaliligi nuqtai nazaridan davlat hayoti.

"Identifikatsiya-assotsiatsiya" shkalasi bilan o'lchanadigan shaxsiy yo'nalishlar tizimi ham yoshga bog'liq o'zgarishlarga duchor bo'ladi. K. Bowerman va J. Kinch o'smirlarning to'rtta yosh guruhini parametrlari bo'yicha taqqosladilar (qulaylik uchun biz ularning mohiyatini o'smirlarga berilgan savollar shaklida taqdim etamiz): aniqlangan (savol: "Sizni kim yaxshiroq tushunadi - ota-onalar yoki tengdoshlar. ?1”), assotsiatsiya (savol: “Siz kim bilan ish qilishni afzal ko‘rasiz – oilangiz yoki tengdoshlaringiz?”), me’yoriylik (savol: “Manfaatlar to‘qnashuvi bo‘lgan taqdirda siz kimga – oilangizga ustunlik bergan bo‘lardingiz”. yoki tengdoshlaringizmi?”), Natijalar shuni ko'rsatdiki, oilaga yo'naltirilganlikning o'rtacha vaznli koeffitsienti yoshga qarab keskin pasayadi - to'rtinchi sinf o'quvchilari orasida 87,1% dan 9-sinf o'quvchilarida 31,6%; oila bilan emas, balki tengdoshlar bilan muloqot qilish tendentsiyasi eng yosh guruhdagi 8,9% dan eng keksa guruhda 55,7% gacha oshadi. Biroq, oila bilan tanishish istagi, kutilganidan farqli o'laroq, o'zgarishlarga kamroq moyil bo'lib, ekstremal yosh guruhlarida 81% dan 52% gacha kamaydi. Identifikatsiya parametri kimga o'xshash bo'lishni afzal ko'rishni nazarda tutganligi sababli, oila ko'p hollarda tengdoshlariga qaraganda ko'proq ta'sir qiluvchi omil bo'lib chiqadi.

Oilaviy ahvoli bo'yicha bir-biridan farq qiluvchi kattalarning ikki guruhini qiyosiy o'rganish shuni ko'rsatdiki, yolg'iz odamlar (bevalar va bevalar, shuningdek, hech qachon oilasi bo'lmaganlar) turmush qurgan tengdoshlariga qaraganda hayotdan kamroq qoniqishadi va kamroq moslashadi).

Shaxsiy vaqt oqimi, aqliy vaqt oqimidan farqli o'laroq, qoida tariqasida, qaytarib bo'lmaydigan bo'lib, kelajak qiyofasi hayot aylanishining tugashini oldindan aytib berishi mumkin. O'lim haqidagi fikrlar har qanday yoshdagi odamga tashrif buyuradi, lekin bu erda ham ularning o'ziga xos naqshlari ochiladi. Uchdan besh yoshgacha va to'qqizdan o'n yoshgacha bo'lgan bolalarning o'lim haqidagi g'oyalarini o'rganish shuni ko'rsatdiki, birinchi yosh guruhi uchun uni hamma narsaning tugashi va tugashi sifatida baholash yo'q. O'lim hayot bilan bog'liq bo'lgan qaytariladigan jarayon sifatida taqdim etiladi. Keyingi bosqichda (besh-sakkiz yosh oralig'ida) o'lim hayotning yakuniy, ammo muqarrar bosqichi sifatida qabul qilinadi - uni engib o'tish mumkin. Faqat katta yoshdagilar - to'qqiz yoshli bolalarda - inson o'lik ekanligini tushunish paydo bo'la boshlaydi va bu muqarrar. Biroq, mualliflarning xulosasiga ko'ra, kognitiv rivojlanish xronologik yosh emas, balki bolalarning o'lim ma'nosini tushunishini bashorat qiladi. Kattalar, ayniqsa keksalar (oltmish yoshdan keyin) o'lim haqidagi fikrlarga boshqacha munosabatda bo'lishadi, ammo katta yoshdagi odamlarning atigi 10-30 foizi o'limdan sezilarli qo'rqishadi (Jeffers & Verwoerd, 1969). Shunisi qiziqki, odamlarning konstitutsiyaviy tipologiyasini taklif qilgan Uilyam Sheldon aniq o'lim qo'rquvi bilan ajralib turadigan serebotonik odamlar (umumiy aholining taxminan 15-25 foizini egallaydi) deb hisoblagan. Biroq, bu gipotezaning eksperimental tasdiqlanishi hali ma'lum emas.

Kattalar, qoida tariqasida, o'limdan emas, balki qarish bilan bog'liq kasalliklardan, odatdagi ijtimoiy rolini va o'zini o'zi belgilashni yo'qotishdan, giyohvandlikdan qo'rqishadi. Ular boshqalarga yuk bo'lishdan qo'rqishadi. Qarish va o'limga yaqinlashishga nisbatan paydo bo'ladigan munosabatlar ko'p jihatdan hayot tajribasini to'plash jarayonida shakllangan munosabatlarga bog'liq. Shunday qilib, o'smirlar tomonidan ifodalangan qo'rquv darajasi bir jinsdagi ota-onaga xos bo'lgan qo'rquv darajasi bilan sezilarli darajada bog'liqligi aniqlandi (Tempter, Ruff & Franks, 1971). Shu bilan birga, yosh va o'limdan tashvishlanish darajasi o'rtasida sezilarli bog'liqlik topilmadi,

B* Neugarten (1995), hayotiy qadriyatlarni qayta baholash bosqichida bo'lgan odamlarni o'rganib, (inson hayotining 50 dan 65 yoshgacha bo'lgan davri - Libinau 1995 ga qarang) ikkita ekstremal guruhni aniqladi. Birinchisiga hayotning yangi bosqichining barcha zavqlarini - katta erkinlik va mustaqillikni, muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizliklarining sabablarini yangicha qarashni qadrlay olgan odamlar kiradi. Ikkinchi guruhga o'z hayotining befoydaligidan achchiqlanish va umidsizlikka uchragan (ya'ni qaytarib bo'lmaydigan tarzda yo'qotilgan) odamlar kiradi. Yetmish yillik ostonadan oshib, ikkinchisi “qariyalar”, birinchilari esa “yosh qariyalar”ga aylanadilar, ular nafaqaga chiqib, to‘laqonli shaxsiy va ijtimoiy hayotga kuch va ishtiyoqni saqlab qoladilar.

Amerika Qo'shma Shtatlari kabi kuchli ko'p millatli ta'mga ega bo'lgan aksariyat jamiyatlarda tabaqalanish jarayoni ijtimoiy va iqtisodiy omillar natijasida yuzaga keladi. Differensial psixologik kontekstda barqaror ta'sir ko'rsatadigan vaziyat determinanti rolini o'ynaydigan o'zgaruvchilar to'plamini belgilash uchun Ijtimoiy-iqtisodiy holat (SES) (ingliz tilidan - ijtimoiy-iqtisodiy status - SES) tushunchasi kasb-hunar va daromad darajasini tahlil qilish asoslari joriy etildi va ta'lim. Bu ko'rsatkichlarning barchasi, albatta, bir-biri bilan bog'liq bo'lib, bu ularni har qanday zamonaviy jamiyatni qatlamlarga bo'lishning o'ziga xos integral mezonlari sifatida aniqlashga imkon beradi. Stratifikatsiya tizimi, shuningdek, yashash sharoitlari, turmush tarzi (jumladan, munosabat va qiymat yo'nalishlari) va nihoyat, rivojlanish yo'nalishining ko'rsatkichi sifatida kutish kabi o'zgaruvchilarni o'z ichiga oladi. Birgalikda bu parametrlar bolaning ijtimoiylashuvining eng muhim jarayoni sodir bo'ladigan kontekstni tashkil qiladi.

Tabakalanish hodisasidan kelib chiqqan odamlar o'rtasidagi tafovutlarni tahlil qilishda ikkita yondashuv mavjud. Birinchisi, "pastdan yuqoriga" kontinuum shkalasini aniqlash bilan bog'liq, ikkinchisi o'rta sinf deb ataladigan aholining noqulay guruhlari bilan taqqoslashga asoslangan. Birinchi yondashuv doirasida aholining turli guruhlari o'rtasida olib borilgan tadqiqotlar beshta ijtimoiy-iqtisodiy darajani aniqlaydi - "quyi (qobiliyatsiz) tabaqa", ishchilar sinfi ("ko'k yoqa") t pastki o'rta sinf ("oq yoqalar", ofis xodimlari) , o'rtadan yuqori sinf (ishbilarmonlar va mustaqil mutaxassislar), "yuqori darajadagi sinf". Populyatsiyada aniqlangan har bir sinfga to'g'ri keladigan aholi ulushi ancha barqaror bo'lib chiqadi va AQSh uchun mos ravishda 18, 48, 21, 10 va 3 ni tashkil qiladi.

Shaxsiy rivojlanish ekologiyasi

Shaxsni o'z ichiga olgan ijtimoiy tabaqa yoki qatlamning ta'siri ko'pincha sub'ektning butun hayoti davomida o'zini namoyon qiladi - onaning homiladorligining xususiyatlaridan etuk shaxsning shakllanishigacha. D. Kartrayt (1974) shaxsga ijtimoiy mavqe ta'sirining ta'sirini tavsiflovchi o'zaro bog'liq ikkita xususiyatlar klasterini aniqlaydi. Keling, ushbu ma'lumotlarni, shuningdek, boshqa mualliflar tomonidan olib borilgan tadqiqotlar natijalarini umumlashtirilgan shaklda taqdim qilaylik (11-jadvalga qarang).

Shunisi e'tiborga loyiqki, turli truppalarning deyarli har bir vakili ijtimoiy ierarxiya mavjudligini yaxshi biladi. Shu bilan birga, sizning baholashingiz uchun aniq mezonlar

Odamlarga faqat o'z darajasidan "pastda" yoki "yuqorida" bo'lgan tanishlariga ishora qilib, "ijtimoiy yorliqlar" berish qiyin. Biroq, psixologlar maqom mavqeini aniqlash mezoni bo'lib xizmat qilishi mumkin bo'lgan kamida sakkiz komponentni aniqladilar - erkak kasbining obro'si, oilaviy daromadi, uy xo'jaligining sifati, yashash joyining obro'si nuqtai nazaridan. , ijtimoiy klublar va tashkilotlar bilan aloqalar, cherkovga borish, erkakning ta'limi, ayolning ta'limi. Albatta, individual farqlarning namoyon bo'lishiga ta'sir qiluvchi eng muhim tarkibiy qismlardan biri bu oila ichidagi o'zaro ta'sirning o'ziga xosligi.

Ijtimoiy-iqtisodiy omillarning shaxsga ta'siri