“Momaqaldiroq” asari qachon yozilgan? "Momaqaldiroq" dramasining ijodiy tarixi

11.04.2019

"Imperator oliy hazratlari, general-admiral, Buyuk Gertsog Konstantin Nikolaevichning ko'rsatmasiga binoan, sayohat tajribasiga ega bo'lgan va esseistik nasrni yaxshi ko'rgan taniqli rus yozuvchilari "Dengiz kolleksiyasi" uchun yangi materiallar uchun mamlakat bo'ylab yuborildi. Ular dengiz, ko'llar yoki daryolar bilan bog'liq xalq hunarmandchiligini, mahalliy kema qurish va navigatsiya usullarini, mahalliy baliqchilik holatini va Rossiya suv yo'llarining holatini o'rganishlari va tavsiflashlari kerak edi.

Ostrovskiy Yuqori Volgani manbasidan Nijniy Novgorodgacha meros qilib oldi. Va u ishtiyoq bilan biznesga kirishdi ».

"Volga shaharlari o'rtasidagi qadimiy bahsda, Ostrovskiyning irodasiga ko'ra, ulardan qaysi biri Kalinovga ("Momaqaldiroq" spektaklining joylashuvi) aylantirilganligi haqida Kineshma, Tver va Kostroma foydasiga bahslar ko'pincha eshitiladi. . Munozarachilar Rjevni unutganga o'xshaydi, ammo Rjev "Momaqaldiroq" ning sirli rejasini yaratishda aniq ishtirok etgan!

"Momaqaldiroq" qayerda - Moskva yaqinidagi dachada yoki Volga bo'yidagi Shchelikovoda yozilganligi aniq noma'lum, ammo u 1859 yilning bir necha oylarida hayratlanarli tezlikda, haqiqatan ham ilhom bilan yaratilgan.

"1859 yil Ostrovskiyning tarjimai holida qalin parda ostida yashiringan. O‘sha yili u kundalik daftar ham yuritmasdi, shekilli, xat yozmasdi ham... Lekin baribir ba’zi narsalarni tiklash mumkin. "Momaqaldiroq" loyihasi qo'lyozmaning birinchi aktidagi eslatmalardan ko'rinib turibdiki, 19 iyul, 24 iyul, 28 iyul, 29 iyul - 1859 yil yozining eng yuqori cho'qqilarida. Ostrovskiy hali ham Shchelykovoga muntazam sayohat qilmaydi va ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, issiq yozni Moskva yaqinida - Davydovka yoki Ivankovoda o'tkazadi, u erda Mali teatri aktyorlarining butun koloniyasi va ularning adabiy do'stlari o'z dachalarida joylashadilar.

Ostrovskiyning do'stlari uning uyiga tez-tez yig'ilishdi va iste'dodli, quvnoq aktrisa Kositskaya har doim partiyaning ruhi edi. Rus xalq qo'shiqlarining ajoyib ijrochisi, rang-barang nutq sohibi, u Ostrovskiyni nafaqat maftunkor ayol, balki chuqur, mukammal xalq xarakteri sifatida ham o'ziga tortdi. Kositskaya "o'tkir yoki lirik xalq qo'shiqlarini kuylashni boshlaganida, bir nechta Ostrovskiyni aqldan ozdirdi.

Kositskayaning hayotining dastlabki yillari haqidagi hikoyalarini tinglab, yozuvchi darhol uning tilining she'riy boyligiga, iboralarining rang-barangligi va ta'sirchanligiga e'tibor qaratdi. O'zining "xizmatkor nutqida" (grafinya Rostopchina Kositskayaning so'zlash uslubini yomon ta'riflaganidek) Ostrovskiy o'z ijodi uchun yangi manbani his qildi.

Ostrovskiy bilan uchrashuv Kositskayani ilhomlantirdi. Kositskaya tomonidan foydali spektakl uchun tanlangan "O'z chanangizga tushma" spektaklining birinchi spektaklining ulkan muvaffaqiyati Ostrovskiy dramaturgiyasi uchun sahnaga keng yo'l ochdi.

Ostrovskiyning 1853 yildan Kositskaya vafotigacha (1868) Moskvada sahnalashtirilgan yigirma oltita asl pyesasidan, ya'ni o'n besh yil davomida u to'qqiztasida ishtirok etgan.

Kositskayaning hayot yo'li, shaxsiyati va hikoyalari Ostrovskiyga Katerina xarakterini yaratish uchun boy material berdi.

1859 yil oktyabr oyida L.P.ning kvartirasida. Kositskaya Ostrovskiy spektaklni Mali teatri aktyorlariga o'qib berdi. Aktyorlar bir ovozdan kompozitsiyaga qoyil qolishdi, go'yo o'zlari uchun rol o'ynashdi. Ostrovskiy Katerinani Kositskayaga oldindan bergani ma'lum edi. Borozdina Varvara, Sadovskiy Dikiy, Sergey Vasilev Tixon va Rykalova Kabanixa rolini o'ynashi kerak edi.

Ammo mashq qilishdan oldin spektakl senzuradan o'tishi kerak. Ostrovskiyning o'zi Sankt-Peterburgga bordi. Nordstryom dramani xuddi uning oldida turgan narsa san'at asari emas, balki shifrlangan bayonotdek o'qidi. Va u... marhum imperator Nikolay Pavlovich Kabanikadan olib tashlanganidan shubhalanardi. Ostrovskiy Kabanixa rolidan voz kecholmasligini aytib, qo‘rqib ketgan tsenzurani ko‘p vaqt o‘tkazdi...

Spektakl premyeradan bir hafta oldin senzuradan olingan. Vaholanki, o‘sha paytlarda beshta mashqdan iborat spektakl o‘ynash hech kimga mo‘jizadek tuyulmasdi.

Bosh direktor Ostrovskiy edi. Uning rahbarligida aktyorlar to'g'ri intonatsiyalarni qidirib topdilar va har bir sahnaning tempi va xarakterini muvofiqlashtirdilar. Premyera 1859 yil 16 noyabrda bo'lib o'tdi.

"Rossiyaning ilmiy olami spektaklning yuksak xizmatlarini tezda tasdiqladi: 1860 yil 25 sentyabrda Rossiya Fanlar akademiyasi boshqaruvi "Momaqaldiroq" spektaklini Buyuk Uvarov mukofoti bilan taqdirladi (bu mukofot graf A. S. Uvarov tomonidan ta'sis etilgan). , Moskva arxeologiya jamiyatining asoschisi, eng ajoyib tarixiy va dramatik asarlarni mukofotlash uchun)".

Spektakl janri

“Momaqaldiroq” dramatik tsenzura bilan 1859 yilda namoyish etilishiga ruxsat berilgan va 1860 yil yanvarda nashr etilgan. Ostrovskiyning do‘stlari iltimosiga ko‘ra dramaturgni qo‘llab-quvvatlagan senzor I. Nordstrem “Momaqaldiroq”ni ijtimoiy ayblovchi bo‘lmagan pyesa sifatida taqdim etgan. satirik, lekin mehr bilan - har kuni, Dikiy, Kuligin yoki Feklush haqida ma'ruzasida bir so'z aytmasdan.

Eng umumiy formulada, asosiy mavzu "Momaqaldiroq" deb ta'riflash mumkin yangi tendentsiyalar va eski an'analar, mazlumlar va tasalli beruvchilar o'rtasidagi to'qnashuv, odamlarning o'z huquqlarini erkin ifoda etish istagi, ma'naviy ehtiyojlari va islohotdan oldingi Rossiyada hukm surgan ijtimoiy, oilaviy va kundalik tartib o'rtasidagi to'qnashuv.

"Momaqaldiroq" mavzusi uning ziddiyatlari bilan uzviy bog'liq. Mojaro, drama syujetining asosini tashkil etuvchi, hisoblanadi eski ijtimoiy va kundalik tamoyillar bilan insonning tengligi va erkinligiga yangi, ilg'or intilishlar o'rtasidagi ziddiyat. Asosiy mojaro - Katerinaning atrofi bilan - qolganlarning hammasini birlashtiradi. Bunga Kuliginning Dikiy va Kabanixa bilan, Kudryashning Dikiy bilan, Borisning Dikiy bilan, Varvaraning Kabanixa bilan, Tixonning Kabanixa bilan to'qnashuvlari qo'shiladi. Asarda o‘z davrining ijtimoiy munosabatlari, manfaat va kurashlari tom ma’noda aks ettirilgan.

"Momaqaldiroq" ning umumiy mavzusi, shuningdek, bir qator o'ziga xos mavzularni o'z ichiga oladi:

a) Kuliginning hikoyalari, Kudryash va Borisning so'zlari, Dikiy va Kabanixaning harakatlari bilan Ostrovskiy o'sha davr jamiyatining barcha qatlamlarining moddiy va huquqiy holatini batafsil tavsiflaydi;

v) “Momaqaldiroq”da qahramonlarning hayoti, qiziqishlari, sevimli mashg‘ulotlari va kechinmalarini aks ettirgan muallif savdogarlar va filistlarning ijtimoiy va oilaviy hayotini turli tomonlardan aks ettiradi. Bu ijtimoiy va oilaviy munosabatlar muammosini yoritadi. Burjua-savdogar muhitida ayollarning mavqei aniq tasvirlangan;

d) o'sha davrning hayotiy manzarasi va muammolari tasvirlangan. Qahramonlar o'z davri uchun muhim ijtimoiy hodisalar haqida gapiradilar: birinchi temir yo'llarning paydo bo'lishi, vabo epidemiyasi, Moskvada savdo va sanoat faoliyatining rivojlanishi va boshqalar;

e) muallif ijtimoiy-iqtisodiy va turmush sharoiti bilan bir qatorda tabiat suratlarini, qahramonlarning unga bo‘lgan turlicha munosabatini mahorat bilan chizgan.

Shunday qilib, Goncharovning so'zlariga ko'ra, "Momaqaldiroq"da "milliy hayot va axloqning keng manzarasi o'rnatildi". Islohotdan oldingi Rossiya unda o'zining ijtimoiy-iqtisodiy, madaniy, axloqiy, oilaviy va kundalik ko'rinishi bilan ifodalanadi.

3. K spektakl kompozitsiyasi

Ekspozitsiya- Volga ochiq makonining rasmlari va Kalinovskiy axloqining to'liqligi (D. I, ko'rinishlar 1-4).

Boshi- qaynonasining qichqirishiga Katerina hurmat bilan va xotirjam javob beradi: "Siz men haqimda behuda gapiryapsiz, onam. Odamlar oldida yoki odamlarsiz, men yolg'izman, o'zim haqimda hech narsani isbotlamayman." Birinchi to'qnashuv (D. I, hodisa 5).

Keyingi keladi ziddiyatning rivojlanishi, tabiatda momaqaldiroq ikki marta yig'iladi (D. I, Rev. 9). Katerina Varvaraga Borisni sevib qolganini tan oldi - va kampirning bashorati, uzoqdan momaqaldiroqning qarsak chalishi; oxiri D. IV. Momaqaldiroq buluti xuddi tirik, yarim aqldan ozgan kampir kabi kirib keladi va Katerinani girdob va do'zaxda o'lim bilan qo'rqitadi.

Birinchi avj- Katerina gunohini tan oladi va hushidan ketib qoladi. Ammo momaqaldiroq hech qachon shaharga tushmadi, faqat bo'rondan oldingi keskinlik seziladi.

Ikkinchi avj nuqtasi- Katerina so'nggi monologni hayot bilan emas, balki chidab bo'lmas, lekin sevgi bilan xayrlashganda aytadi: "Do'stim! Mening quvonchim! Xayr. Salomat bo'ling!" (D. V, IV. 4).

Denoument- Katerinaning o'z joniga qasd qilishi, shahar aholisining zarbasi, o'lgan xotiniga hasad qilgan Tixon: "Yaxshi, Katya! Nega yashab, azob chekib qoldim!..” (D.V. 7).

Xulosa. Janrning barcha belgilariga ko'ra, "Momaqaldiroq" spektakli fojiadir, chunki qahramonlar o'rtasidagi ziddiyat fojiali oqibatlarga olib keladi. Asarda shuningdek, Katerinani yutib yuborishga tayyor bo'lgan va Kuligin muvaffaqiyatsiz yoritishga urinayotgan tubsizlikni ko'rishga yordam beradigan komediya elementlari (zolim Dikoy o'zining bema'ni, kamsituvchi talablari, Feklushaning hikoyalari, Kalinovitlarning dalillari) mavjud. aql, mehr va rahm-shafqat nuri. Ostrovskiyning o‘zi spektaklni drama deb atagan va shu bilan asardagi konfliktning keng tarqalganligi va unda tasvirlangan voqealarning kundalik mohiyatini ta’kidlagan.

Asarning dramatik voqealari A.N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" filmi Kalinov shahrida bo'lib o'tadi. Bu shahar Volganing go'zal qirg'og'ida joylashgan bo'lib, uning baland qoyasidan rus kengliklari va cheksiz masofalari ko'zni ochadi. "Ko'rinish ajoyib! Go'zallik! Ruh shod bo'ladi, - deb hayajonlanadi mahalliy mexanik Kuligin. Lirik qo‘shiqda aks-sado bergan cheksiz masofalar suratlari. U kuylagan yassi vodiylar orasida” qoʻshigʻi rus xalqining ulkan imkoniyatlari tuygʻusini yetkazishda katta ahamiyatga ega [...]

Butun, halol, samimiy, u yolg'on va yolg'onga qodir emas, shuning uchun yovvoyi va yovvoyi cho'chqalar hukmronlik qiladigan shafqatsiz dunyoda uning hayoti juda fojiali bo'ladi. Katerinaning Kabanika despotizmiga qarshi noroziligi yorqin, pokiza, insonning "qorong'u shohlik" zulmatiga, yolg'on va shafqatsizligiga qarshi kurashidir. Qahramonlarning ismlari va familiyalarini tanlashga katta e'tibor bergan Ostrovskiy bu ismni "Momaqaldiroq" qahramoniga bergani bejiz emas: yunon tilidan tarjima qilingan "Ekaterina" "abadiy pok" degan ma'noni anglatadi. Katerina shoir odam. IN […]

Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy dramaturg sifatida katta iste'dodga ega edi. U haqli ravishda rus milliy teatrining asoschisi hisoblanadi. Uning turli mavzudagi pyesalari rus adabiyotini ulug'ladi. Ostrovskiy ijodi demokratik xususiyatga ega edi. U avtokratik krepostnoy tuzumga nafratni ko'rsatadigan pyesalar yaratdi. Yozuvchi Rossiyaning mazlum va xo‘rlangan fuqarolarini himoya qilishga chaqirib, ijtimoiy o‘zgarishlarni orzu qilgan. Ostrovskiyning ulkan xizmati shundaki, u ma'rifatli [...]

Ostrovskiy "Momaqaldiroq" asarida rus savdogar oilasining hayoti va undagi ayollarning mavqeini ko'rsatadi. Katerinaning xarakteri oddiy savdogar oilasida shakllangan, u erda sevgi hukmronlik qilgan va qiziga to'liq erkinlik berilgan. U rus xarakterining barcha ajoyib xususiyatlarini oldi va saqlab qoldi. Bu yolg'on gapirishni bilmaydigan sof, ochiq qalb. “Men qanday aldashni bilmayman; Men hech narsani yashira olmayman, - dedi u Varvaraga. Dinda Katerina eng yuqori haqiqat va go'zallikni topdi. Uning go'zal va yaxshilikka bo'lgan istagi duolarda ifodalangan. Chiqib […]

"Momaqaldiroq" dramasida Ostrovskiy juda psixologik jihatdan murakkab obraz - Katerina Kabanova obrazini yaratdi. Bu juvon o‘zining ulkan, musaffo qalbi, bolalarcha samimiyati, mehribonligi bilan tomoshabinni maftun etadi. Ammo u savdogar axloqining "qorong'u shohligi" ning chiriyotgan muhitida yashaydi. Ostrovskiy xalqdan rus ayolining yorqin va she'riy qiyofasini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Spektaklning asosiy hikoyasi - Katerinaning tirik va hissiyotli ruhi va "qorong'u qirollik" ning o'lik hayot tarzi o'rtasidagi fojiali to'qnashuv. Halol va [...]

Katerina Varvara Xarakter Samimiy, ochiqko'ngil, mehribon, halol, taqvodor, ammo xurofotli. Yumshoq, yumshoq va ayni paytda hal qiluvchi. Qo'pol, quvnoq, lekin jim: "... Men ko'p gapirishni yoqtirmayman." Hal qiluvchi, qarshilik ko'rsatishi mumkin. Temperament Ehtirosli, erkinlikni sevuvchi, jasur, shijoatli va oldindan aytib bo'lmaydigan. U o'zi haqida shunday deydi: "Men juda issiq tug'ilganman!" Erkinlikni sevuvchi, aqlli, ehtiyotkor, jasur va isyonkor u na ota-onaning, na samoviy jazodan qo'rqmaydi. Tarbiya, […]

"Momaqaldiroq" 1859 yilda nashr etilgan (Rossiyadagi inqilobiy vaziyat arafasida, "bo'rondan oldingi" davrda). Uning tarixiyligi konfliktning o‘zida, asarda aks ettirilgan murosasiz ziddiyatlardadir. U zamon ruhiga javob beradi. "Momaqaldiroq" "qorong'u shohlik" ning idillasini ifodalaydi. Unda zulm va sukunat haddan tashqari ko'tariladi. Asarda xalq muhitidan haqiqiy qahramon paydo bo'lib, uning xarakterining tavsifi asosiy e'tiborni tortadi, Kalinov shahrining kichik dunyosi va mojaroning o'zi esa umumiyroq tasvirlangan. "Ularning hayoti [...]

Katerina - Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasining bosh qahramoni, Tixonning rafiqasi, Kabanixaning kelini. Asarning asosiy g'oyasi - bu qizning "qorong'u shohlik", zolimlar, zolimlar va johillar qirolligi bilan to'qnashuvi. Katerinaning hayot haqidagi g'oyalarini tushunish orqali bu mojaro nima uchun paydo bo'lganini va dramaning oxiri nima uchun juda fojiali ekanligini bilib olishingiz mumkin. Muallif qahramon xarakterining kelib chiqishini ko'rsatdi. Katerinaning so'zlaridan biz uning bolaligi va o'smirligi haqida bilib olamiz. Mana, patriarxal munosabatlar va umuman patriarxal dunyoning ideal versiyasi: “Men yashaganman, bu haqda emas [...]

A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" asari zamondoshlarida kuchli va chuqur taassurot qoldirdi. Ko'plab tanqidchilar bu asardan ilhomlangan. Biroq, bizning davrimizda ham u qiziqarli va dolzarb bo'lishni to'xtatmadi. Klassik dramaturgiya toifasiga ko'tarilgan, u hali ham qiziqish uyg'otadi. "Keksa" avlodning zulmi ko'p yillar davom etadi, ammo patriarxal zulmni buzishi mumkin bo'lgan voqea sodir bo'lishi kerak. Bunday hodisa Katerinaning noroziligi va o'limi bo'lib, boshqalarni uyg'otdi [...]

"Momaqaldiroq" ning tanqidiy tarixi uning paydo bo'lishidan oldin ham boshlanadi. "Qorong'u shohlikdagi yorug'lik nuri" haqida bahslashish uchun "Qorong'u qirollik" ni ochish kerak edi. 1859 yil uchun "Sovremennik" jurnalining iyul va sentyabr oylarida shu nom ostida maqola chiqdi. U N. A. Dobrolyubovning odatiy taxallusi bilan imzolangan - N. - bov. Bu ishning sababi juda muhim edi. 1859 yilda Ostrovskiy o'zining adabiy faoliyatining oraliq natijasini sarhisob qildi: uning ikki jildlik to'plamlari paydo bo'ldi. "Biz buni eng ko'p deb hisoblaymiz [...]

Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" spektakli biz uchun tarixiy ahamiyatga ega, chunki u filistizm hayotini ko'rsatadi. "Momaqaldiroq" 1859 yilda yozilgan. Bu yozuvchi tomonidan o'ylab topilgan, ammo amalga oshirilmagan "Volgadagi tunlar" seriyasining yagona asari. Asarning asosiy mavzusi - ikki avlod o'rtasida yuzaga kelgan ziddiyatning tavsifi. Kabanixa oilasi odatiy hisoblanadi. Savdogarlar yosh avlodni tushunishni istamay, eski axloqlariga yopishib olishadi. Yoshlar esa urf-odatlarga amal qilishni istamagani uchun ular bostirilgan. Men aminman, […]

"Momaqaldiroq"da Ostrovskiy oz sonli personajlardan foydalanib, bir vaqtning o'zida bir nechta muammolarni ochib berishga muvaffaq bo'ldi. Birinchidan, bu, albatta, ijtimoiy mojaro, "otalar" va "bolalar" o'rtasidagi to'qnashuv, ularning nuqtai nazari (va agar biz umumlashtirishga murojaat qilsak, unda ikkita tarixiy davr). Kabanova va Dikoy o'z fikrlarini faol ifodalaydigan katta avlodga, yosh avlodga Katerina, Tixon, Varvara, Kudryash va Boris kiradi. Kabanova uyda tartib, unda sodir bo'layotgan hamma narsani nazorat qilish sog'lom hayotning kaliti ekanligiga amin. To'g'ri […]

Konflikt - bu ikki yoki undan ortiq tomonlarning qarashlari va dunyoqarashlari bir-biriga mos kelmaydigan to'qnashuvi. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" pyesasida bir nechta ziddiyatlar mavjud, ammo qaysi biri asosiy ekanligini qanday aniqlash mumkin? Adabiyotshunoslikda sotsiologiya davrida asarda ijtimoiy ziddiyat eng muhim o‘rin tutadi, deb hisoblangan. Albatta, agar biz Katerina qiyofasida ommaning "qorong'u qirollik" ning qiyin sharoitlariga qarshi o'z-o'zidan noroziligi aksini ko'rsak va Katerinaning o'limini uning zolim qaynonasi bilan to'qnashuvi natijasida qabul qilsak, bitta kerak […]

Katerinadan boshlaylik. "Momaqaldiroq" spektaklida bu xonim bosh qahramon hisoblanadi. Bu ishda qanday muammo bor? Muammoli - bu muallif o'z asarida beradigan asosiy savol. Xo'sh, bu erda savol kim g'alaba qozonadi? Viloyat shaharchasining amaldorlari tomonidan ifodalangan qorong'u qirollik yoki bizning qahramonimiz tomonidan tasvirlangan yorqin boshlanish. Katerinaning qalbi pok, uning nozik, sezgir, mehribon yuragi bor. Qahramonning o'zi bu qorong'u botqoqqa qattiq dushman, ammo buni to'liq anglamaydi. Katerina tug'ilgan [...]

Ostrovskiy olamidagi o'ziga xos qahramon, o'zini o'zi qadrlaydigan kambag'al amaldorlar toifasiga kiruvchi Yuliy Kapitonovich Karandishevdir. Shu bilan birga, uning mag'rurligi shu darajada gipertrofiyalanganki, u boshqa his-tuyg'ularning o'rnini bosadi. Uning uchun Larisa nafaqat uning sevikli qizi, balki u "sovrin" hamdir, bu unga Paratovni, hashamatli va boy raqib ustidan g'alaba qozonish imkoniyatini beradi. Shu bilan birga, Karandishev o'zini xayrixoh sifatida his qiladi va munosabatlari qisman buzilgan [...]

Drama Bryaximovning Volga shahrida bo'lib o'tadi. Va unda, hamma joyda bo'lgani kabi, shafqatsiz buyruqlar hukmronlik qiladi. Bu yerda jamiyat boshqa shaharlardagidek. Asarning bosh qahramoni Larisa Ogudalova uysiz ayol. Ogudalovlar oilasi boy emas, lekin Xarita Ignatievnaning qat'iyatliligi tufayli ular mavjud kuchlar bilan tanishadilar. Onasi Larisani mahriga ega bo'lmasa-da, boy kuyovga turmushga chiqishini ilhomlantiradi. Va Larisa hozircha bu o'yin qoidalarini qabul qilib, soddalik bilan sevgi va boylikka umid qilmoqda [...]

Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy Moskvaning savdogarlar sinfidan bo'lgan odamlari yashaydigan "Zamoskvorechye Kolumbi" deb nomlangan. U baland panjaralar ortida qanday shiddatli, dramatik hayot kechayotganini, ba'zan "oddiy tabaqa" vakillari - savdogarlar, do'kondorlar, kichik xodimlarning qalbida Shekspirning ehtiroslari qaynashini ko'rsatdi. O‘tmishga aylanib borayotgan dunyoning patriarxal qonunlari buzilmasdek tuyulsa-da, iliq yurak o‘z qonunlari – sevgi va ezgulik qonunlari asosida yashaydi. "Qashshoqlik illat emas" spektakli qahramonlari [...]

19-asr yozuvchilari diqqat markazida maʼnaviy hayoti boy, ichki dunyosi oʻzgaruvchan shaxsga qaratilgan.Yangi qahramon ijtimoiy oʻzgarishlar davridagi shaxsning holatini aks ettiradi.Mualliflar oʻzlarining murakkab sharoitlarini eʼtibordan chetda qoldirmaydilar. inson ruhiyatining tashqi moddiy muhit tomonidan rivojlanishi.Rus adabiyoti qahramonlari dunyosini tasvirlashning asosiy xususiyati psixologizm, ya’ni qahramon ruhidagi o‘zgarishlarni ko‘rsatish qobiliyatidir.Turli asarlar markazida biz ko‘ramiz. “qo‘shimcha […]

Kotib Mitya va Lyuba Tortsovaning sevgi hikoyasi savdogar uyidagi hayot fonida boshlanadi. Ostrovskiy o'zining ajoyib dunyo bilimi va hayratlanarli darajada jonli tili bilan muxlislarini yana bir bor xursand qildi. Oldingi spektakllardan farqli o'laroq, bu komediya nafaqat o'zining boyligi va qudrati bilan faxrlanadigan ruhsiz ishlab chiqaruvchi Korshunov va Gordey Tortsovni o'z ichiga oladi. Ular Pochvenniklarning yuragiga yaqin bo'lgan sodda va samimiy odamlardan farq qiladi - mehribon va mehribon Mitya va isrofgar ichkilikboz Lyubim Tortsov, yiqilganiga qaramay, [...]

“Usta va Margarita” romani M.Bulgakovning “quyosh botishi romani” deb bejiz aytilmagan. Ko'p yillar davomida u o'zining so'nggi ishini qayta tikladi, to'ldirdi va sayqalladi. M.Bulgakov o‘z hayotida boshidan kechirgan hamma narsani – ham quvonchli, ham og‘ir – eng muhim fikrlarini, butun qalbini, bor iste’dodini shu romanga bag‘ishladi. Va haqiqatan ham g'ayrioddiy ijod tug'ildi. Asar, birinchi navbatda, o‘z janri jihatidan g‘ayrioddiy. Tadqiqotchilar hali ham buni aniqlay olmaydilar. Ko‘pchilik “Usta va Margarita”ni mistik roman deb hisoblaydi, bunga […]

"Momaqaldiroq" pyesasi Ostrovskiy tomonidan 1859 yilning yozi va kuzida yozilgan, o'sha yili Moskva va Sankt-Peterburg teatrlarida sahnalashtirilgan va 1860 yilda nashr etilgan. Pyesa va spektakllarning muvaffaqiyati shunchalik katta ediki, dramaturg Uvarov mukofoti (dramatik asar uchun eng yuqori mukofot) bilan taqdirlandi.

Syujet 1856-1857 yillarda Volga bo'ylab o'tkazilgan adabiy ekspeditsiya taassurotlariga asoslangan edi. Volga aholi punktlarining hayoti va urf-odatlarini o'rganish uchun. Syujet hayotdan olingan. Hech kimga sir emaski, ko'plab Volga shaharlari spektaklni o'z shahrida o'tkazish huquqiga e'tiroz bildirgan (o'sha paytdagi ko'plab rus shaharlarida domostroy, zulm, qo'pollik va xo'rlik hukm surgan).

Bu krepostnoylik asoslari yorilib ketgan ijtimoiy yuksalish davri. “Momaqaldiroq” nomi shunchaki ulug‘vor tabiat hodisasi emas, balki ijtimoiy to‘ntarishdir. . Momaqaldiroq spektaklning yakuniy sahnasi paydo bo'ladigan fonga aylanadi. Momaqaldiroqning boshlanishi barchani gunohlar uchun qasos olish qo'rquvi bilan qo'rqitadi.

Bo'ron...Bu obrazning o‘ziga xosligi shundaki, u asarning asosiy g‘oyasini ramziy ifodalash bilan birga, ayni paytda dramatik harakatlarda juda real tabiiy hodisa sifatida bevosita ishtirok etadi va (ko‘p jihatdan) qahramonning harakatlari.

I aktda Kalinov ustida momaqaldiroq ko'tarildi. U Katerinaning qalbida chalkashliklarni keltirib chiqardi.

IV aktda momaqaldiroq motivi endi to'xtamaydi. (“Yomg‘ir yog‘a boshlaydi, go‘yo momaqaldiroq bo‘lmaydimi?..”; “Bizga jazo sifatida momaqaldiroq yuborildi, biz his qilaylik...”; “Momaqaldiroq o‘ldiradi! Bu emas. momaqaldiroq, lekin inoyat ..."; "Mening so'zlarimni eslang, bu bo'ron behuda o'tmaydi ...")

Momaqaldiroq - tabiatning elementar kuchi, dahshatli va to'liq tushunilmagan.

Momaqaldiroq - bu "jamiyatning momaqaldiroq holati", Kalinov shahri aholisining qalbidagi momaqaldiroq.

Momaqaldiroq yovvoyi cho'chqalar va yovvoyi hayvonlarning so'nib borayotgan, ammo baribir kuchli dunyosiga tahdiddir.

Momaqaldiroq jamiyatni despotizmdan ozod qilish uchun mo'ljallangan yangi kuchlar haqida xushxabardir.

Kuligin uchun momaqaldiroq Xudoning inoyatidir. Dikiy va Kabanixa uchun - samoviy jazo, Feklusha uchun - Ilya payg'ambar osmon bo'ylab aylanib yuradi, Katerina uchun - gunohlar uchun qasos. Ammo qahramonning o'zi, Kalinovning dunyosini larzaga keltirgan so'nggi qadami ham momaqaldiroqdir.

Ostrovskiy asaridagi momaqaldiroq tabiatdagi kabi buzg‘unchi va ijodiy kuchlarni o‘zida mujassam etgan.

Dramada ijtimoiy harakatning yuksalishi, 50-60-yillardagi ilg‘or odamlar yashagan tuyg‘ular o‘z aksini topgan.

“Momaqaldiroq” dramatik tsenzura bilan 1859 yilda namoyish etilishiga ruxsat berilgan va 1860 yil yanvarda nashr etilgan. Ostrovskiyning do‘stlari iltimosiga ko‘ra dramaturgni qo‘llab-quvvatlagan senzor I. Nordstrem “Momaqaldiroq”ni ijtimoiy ayblovchi bo‘lmagan pyesa sifatida taqdim etgan. satirik, lekin sevgi hikoyasi. , Dikiy, Kuligin yoki Feklush haqidagi xabarida bir so'z aytmasdan.

Eng umumiy shaklda “Momaqaldiroq”ning asosiy mavzusini yangi tendentsiyalar va eski urf-odatlar, mazlumlar va zolimlar o'rtasidagi, odamlarning o'z insoniy huquqlarini, ma'naviy ehtiyojlarini erkin ifoda etish istagi o'rtasidagi to'qnashuv sifatida belgilash mumkin. islohotdan oldingi Rossiyada hukm surgan ijtimoiy va oilaviy tartib.

"Momaqaldiroq" mavzusi uning ziddiyatlari bilan uzviy bog'liq. Drama syujetining asosini tashkil etuvchi konflikt eski ijtimoiy va maishiy tamoyillar bilan insonning tengligi va erkinligiga yangi, ilg'or intilishlar o'rtasidagi ziddiyatdir. Asosiy mojaro - Katerina va Boris atrof-muhit bilan - qolganlarning hammasini birlashtiradi. Bunga Kuliginning Dikiy va Kabanixa bilan, Kudryashning Dikiy bilan, Borisning Dikiy bilan, Varvaraning Kabanixa bilan, Tixonning Kabanixa bilan to'qnashuvlari qo'shiladi. Asarda o‘z davrining ijtimoiy munosabatlari, manfaat va kurashlari tom ma’noda aks ettirilgan.

"Momaqaldiroq" ning umumiy mavzusi o'z ichiga oladi bir qator maxsus mavzular:

e) muallif ijtimoiy-iqtisodiy, turmush sharoiti bilan birga tevarak-atrofdagi tabiatni, qahramonlarning unga nisbatan turlicha munosabatini mahorat bilan tasvirlagan.

Spektakl kompozitsiyasi

Asar 5 ta pardadan iborat: I harakat - boshlanish, II-III - harakatning rivojlanishi, IV - avj nuqtasi, V - rad etish.

Ekspozitsiya- Volga ochiq maydonining rasmlari va Kalinovskiy axloqining to'liqligi (vaf. I, ko'rinishlar 1-4).

Boshi- Katerina qaynonasining nasihatiga hurmat bilan va tinchgina javob beradi: — Men haqimda behuda gapiryapsiz, onam. Odamlar oldida yoki odamlarsiz, men hali ham yolg'izman, men o'zim haqimda hech narsani isbotlamayman." Birinchi to'qnashuv (I qism, 5-sahna).

Keyingi keladi ziddiyatning rivojlanishi qahramonlar o'rtasida momaqaldiroq ikki marta tabiatda to'planadi (D. I, Rev. 9). Katerina Varvaraga Borisni sevib qolganini tan oldi - va kampirning bashorati, uzoqdan momaqaldiroqning qarsak chalishi; IV qismning oxiri. Momaqaldiroq buluti xuddi tirik, yarim aqldan ozgan kampir Katerinani girdobda va do'zaxda o'lim bilan tahdid qilmoqda va Katerina o'z gunohini tan oladi. (birinchi avj), hushidan ketib qoladi. Ammo momaqaldiroq hech qachon shaharga tushmadi, faqat bo'rondan oldingi keskinlik.

Ikkinchi avj nuqtasi- Katerina so'nggi monologni u allaqachon chidab bo'lmaydigan hayot bilan emas, balki sevgi bilan xayrlashganda aytadi: "Mening do'stim! Mening quvonchim! Xayr. Salomat bo'ling! (D. V, Vah. 4).

Denoument- Katerinaning o'z joniga qasd qilishi, shahar aholisining zarbasi, Tixon, tirikligida o'lgan xotiniga hasad qiladi: Siz uchun yaxshi, Katya! Nega yashab, azob chekib qoldim!..” (D. V, Vah. 7).

Buni tomoshabinlar mamnuniyat bilan qabul qilishdi. Bu hayotiy drama odamlarning hayoti va turmush tarzini, XIX asr feodal Rossiyasining barcha xususiyatlari va qarama-qarshiliklarini ko'rsatdi. Muallif o'z asarida turli personajlar to'qnashadigan turli vaziyatlarni ko'targan. Shunday qilib, biz yangi va eskining kurashini, erksevar xarakterning o‘tmish qoldiqlari bilan kurashini ko‘ramiz. Ostrovskiy zolimlar o'rtasidagi ziddiyatni ko'rsatdi, psixologik ziddiyatga to'xtaldi, bosh qahramonning ichki kurashini ko'rsatdi. Ostrovskiy dramada ijtimoiy va maishiy ziddiyatni ham yoritib berdi. “Momaqaldiroq” spektaklining yaratilish tarixi ham qiziq. Bu bizniki bo'ladi.

"Momaqaldiroq" spektaklining yaratilish tarixi qisqacha

Turli afsonalar "Momaqaldiroq" spektaklining yaratilish tarixi bilan bog'liq. Shunday qilib, taxminlardan biriga ko'ra, spektakl Kostromada haqiqiy hayotda sodir bo'lgan bir voqea asosida yozilgan. Ma’lum bo‘lishicha, bu shaharchada Aleksandra ismli qiz yashagan bo‘lib, u doimiy zulm, ayblovlar, doimiy malomatlar va xiyonat gumonlari tufayli bunday hayotga chiday olmay, daryoga sakrab o‘z joniga qasd qilish bilan yakunlagan. Tergov qizning o'z joniga qasd qilish sababini aniqladi va ma'lum bo'lishicha, bu pochta xodimi bilan yashirin muhabbatga ega bo'lgan ayolning haqiqatan ham og'ir hayotidir. Kostroma aholisi Aleksandra Klikovani Katerinaning prototipi deb atagan Grozning o'yinida juda ko'p o'xshashliklarni ko'rishlari ajablanarli emas. Momaqaldiroqni o'qib bo'lgach, Kostroma aholisi bu ayollarning bir xil yoshini ko'rdi: xayoliy va haqiqiy. Biz ularning taqdiri va sevgi azobida ham o'xshashlik topdik. Bu hikoyalarning oxiri ham xuddi shunday bo'lgan, shuning uchun biz yozuvchini "Momaqaldiroq" pyesasini yaratishga aynan shu voqea sabab bo'lgan deb taxmin qilishimiz mumkin. Lekin bir narsa bor edi. Vaqt oralig‘i o‘rtasidagi nomuvofiqlik asar syujetini dramaturg tomonidan shunchaki o‘ylab topilganligi va unda haqiqiy asos yo‘qligini isbotlaydi. Va drama Aleksandraning hayotidagi voqealardan bir oy oldin chiqdi.

Ba'zilar "Momaqaldiroq" dramasining bosh qahramonining prototipi Lyubov Kositskaya ismli aktrisa, Ostrovskiyning do'sti bo'lgan deb taxmin qilishadi. Ostrovskiyga aytilgan uning orzusi Katerinaning spektakldagi orzusiga aylandi, deb ishoniladi.

Ammo tarixiy manbalarda aytilganidek, yozuvchi o'z asarini etnografik ekspeditsiya a'zosi sifatida Volga bo'ylab sayohat taassurotlari ostida yozgan. Xullas, u odamlarning urf-odatlari, turmush tarzini o‘rganar ekan, hammasini qog‘ozga tushirib, keyinroq qog‘ozga o‘tkazib, o‘zining mashhur asarini yaratadi. Va Kalinov shahri xayoliy bo'lishiga qaramay, u Ostrovskiy yo'lda duch kelgan barcha mavjud shaharlarning prototipiga aylandi.

2010 yil 02 avgust

I. S. Turgenev Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasini "rus qudratli ... iste'dodining eng ajoyib, eng ajoyib asari" deb ta'riflagan. Darhaqiqat, "Momaqaldiroq" ning badiiy fazilatlari ham, uning g'oyaviy mazmuni ham ushbu dramani Ostrovskiyning eng ajoyib asari deb hisoblash huquqini beradi. "Momaqaldiroq" 1859 yilda yozilgan, o'sha yili Moskva va Sankt-Peterburg teatrlarida qo'yilgan, 1860 yilda nashr etilgan. Spektaklning sahnada va bosma nashrlarda paydo bo'lishi 60-yillar tarixidagi eng keskin davrga to'g'ri keldi. Bu rus jamiyati islohotlarni shiddatli kutgan davr edi, dehqonlar ommasi o'rtasidagi ko'plab tartibsizliklar dahshatli tartibsizliklarga olib kela boshladi, Chernishevskiy xalqni "boltaga" chaqirdi. Mamlakatda V.I.Belinskiy ta'rifiga ko'ra, inqilobiy vaziyat aniq yuzaga keldi.

Rus hayotining ushbu burilish davrida ijtimoiy fikrning tiklanishi va yuksalishi ayblov adabiyotining ko'pligida o'z ifodasini topdi. Tabiiyki, ijtimoiy kurash badiiy kurashda aks etishi kerak edi.

50-60-yillarda rus yozuvchilarining e'tiborini uchta mavzu: krepostnoylik, jamiyat hayoti maydonida yangi kuch - oddiy ziyolilarning paydo bo'lishi va mamlakatda ayollarning mavqei.

Ammo hayot tomonidan ilgari surilgan mavzular orasida shoshilinch yoritishni talab qiladigan yana bir mavzu bor edi. Bu zulm, pul va savdogarlar hayotidagi qadimiy hokimiyat zulmi, uning bo'yinturug'i ostida nafaqat savdogar oilalari a'zolari, ayniqsa ayollar, balki zolimlarning injiqliklariga bog'liq bo'lgan mehnatkash kambag'allarni ham bo'g'ib qo'ygan. Ostrovskiy "Momaqaldiroq" dramasida "qorong'u saltanat" ning iqtisodiy va ma'naviy zulmini fosh etish vazifasini o'z oldiga qo'ydi.

Ostrovskiy "Momaqaldiroq" ("Bizning xalqimiz sanaladi" va hokazo) oldidan yozilgan pyesalarda "qorong'u saltanat" ning foshchisi sifatida ham qatnashgan. Biroq, endi, yangi ijtimoiy vaziyat ta'sirida, u o'z qoralamalarini yanada kengroq va chuqurroq qo'yadi. Endi u nafaqat "qorong'u shohlikni" qoralaydi, balki uning tubida azaliy an'analarga qarshi norozilik qanday paydo bo'lganini va Eski Ahddagi hayot tarzi hayot talablari bosimi ostida qanday qulab tusha boshlaganini ko'rsatadi. Hayotning eskirgan asoslariga qarshi norozilik, birinchi navbatda, o'z joniga qasd qilishda o'z ifodasini topadi. "Bunday yashashdan ko'ra, yashamaslik yaxshiroqdir!" - Katerinaning o'z joniga qasd qilishi shuni anglatadi. "Momaqaldiroq" dramasi paydo bo'lishidan oldin, ruslar bunday fojiali shaklda ifodalangan ijtimoiy hayot haqidagi hukmni hali bilishmagan.

Katerinaning tirik tuyg‘ulari bilan o‘lik hayot tarzi o‘rtasidagi fojiali ziddiyat asarning asosiy syujet chizig‘ini tashkil etadi. Ammo, Dobrolyubov to'g'ri ta'kidlaganidek, spektakl tomoshabinlari va o'quvchilari "sevgi munosabatlari haqida emas, balki butun hayot haqida" o'ylashadi. Bu shuni anglatadiki, "Momaqaldiroq" ning ayblovchi patosi rus hayotining eng xilma-xil tomonlarini qamrab oladi va uning asoslariga ta'sir qiladi. Bu Kudryash, Varvara va hatto javobsiz Tixonning nutqlarida (o'yin oxirida) u yoki bu shaklda yangraydi. “Ey yovuzlar! HAYVONLAR! Qani, kuch bo'lsa! - xitob qiladi Boris. Bu eski hayot shakllarining qulashining xabarchisi. Hatto Domostroevskiy hayot tarzining bu qat'iy qo'riqchisi Kabanixa ham "qorong'u saltanat" ning halokatini anglay boshlaydi. "Eski zamonlar nihoyasiga yetmoqda", deb e'lon qiladi u qayg'u bilan.

Shunday qilib, "Momaqaldiroq" dramasida Ostrovskiy "qorong'u shohlik" va demak, "qorong'u shohlikni" to'liq qo'llab-quvvatlovchi tizim haqida qattiq hukm chiqardi.

"Momaqaldiroq" dramasining harakati Volga bo'yida joylashgan Kalinov shahrida bo'lib o'tadi. Daryoning tik, baland qirg'og'i... Pastda sokin, keng Volga, uzoqda Volga bo'yining tinch qishloqlari va dalalari. Bu Kalinov shahrining bog'idan atrofning ko'rinishi. "Ko'rinish ajoyib! ! Ruh shod bo'ladi!" – deb xitob qiladi mahalliy aholidan biri, ellik yildan beri tanish manzaraga qoyil qolgan va hali ham hayratdan to'xtab qola olmayapti.

Go'zallik va osoyishtalikka to'la bu tinch manzara fonida Kalinova shahri aholisi osoyishta va ravon oqishi kerakdek tuyuladi. Ammo Kalinovitlarning hayoti nafas oladigan xotirjamlik faqat ko'rinadigan, aldamchi xotirjamlikdir. Bu hatto xotirjam emas, balki uyquchan turg'unlik, go'zallikning barcha ko'rinishlariga befarqlik, oddiy uy tashvishlari va tashvishlari doirasidan tashqariga chiqadigan hamma narsaga befarqlikdir.

Kalinovlar islohotdan oldingi eski, olis viloyat shaharlari hayotini xarakterlaydigan jamoat manfaatlariga yot yopiq hayot kechirmoqda. Ular bu dunyoda sodir bo'layotgan voqealardan butunlay bexabar yashaydilar. “Turk sultoni Maxnut” va “fors sultoni Maxnut” hukmronlik qilayotgan olis o‘lkalar haqida ba’zan faqat sarson-sargardonlar xabar olib kelishadi, “hamma xalqning boshi it bo‘lgan” o‘lka haqida ham mish-mishlar keltirishadi. Bu xabarlar chalkash va tushunarsizdir, chunki sargardonlarning "o'zlari zaifligi tufayli uzoqqa bormadilar, lekin ular ko'p eshitdilar". Ammo bunday sarguzashtlarning bema'ni hikoyalari oddiy tinglovchilarni to'liq qondiradi va Kalinovitlar darvoza oldidagi vayronalarga o'tirib, darvozani mahkam yopdilar va itlarni tunga qo'yib, uxlashga yotishdi.

Jaholat va to'liq ruhiy turg'unlik Kalinov shahridagi hayotga xosdir. Bu erdagi hayotning tashqi tinchligi ortida qattiq, ma'yus axloq yotadi. "Axloq shafqatsiz, ser, bizning shahrimizda, shafqatsiz!" – deydi bechora Kuligin, o‘z shahrining axloqini yumshatish, odamlarni aql-idrok qilishga urinish befoydaligini o‘z boshidan o‘tkazgan mexanik. Boris Grigoryevichga shahar hayotini tasvirlab, kambag‘allarning ahvolini hamdardlik bilan ko‘rsatib, shunday deydi: “Boylar nima qilyapti? ...Sizningcha, ular biror narsa qilyaptimi yoki Xudoga ibodat qilyaptimi? Yo‘q, ser! Va ular o'zlarini o'g'rilardan qulflab qo'ymaydilar, lekin odamlar o'z oilasini yeyayotganlarini va oilalariga zulm qilishlarini ko'rmasliklari uchun! Va bu ich qotishi ortida qanday ko'z yoshlar to'kiladi, ko'rinmas va eshitilmaydi!

Ostrovskiy Kalinov shahrining qorong'u hayoti va "shafqatsiz axloqi" ni, mahalliy zolimlarning o'zboshimchaliklarini, yosh avlodni qonunbuzarlik va jabr-zulmga, himoyasiz mehnatdan foydalanishni o'ldiradigan Domostroevskiy oilaviy turmush tarzini shafqatsiz va haqiqat bilan tasvirlaydi. boylar tomonidan odamlar va savdogarlar muhitida diniy xurofotlarning kuchi va "qorong'u saltanat" ustunlarining barcha yangi narsalarga nafratlanishi va umuman, "qorong'u shohlik" hayotida osilgan zulmat va tartib.

Cheat varaq kerakmi? Keyin saqlang - "Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasini yaratish tarixi. Adabiy insholar!