Qaysi adabiy manifest futuristlarga tegishli. Italiya futurizmi. F.Marinettining "Futurizm manifestini". Rossiyada futurizm

Fragmanning kaliti: Futuristik manifestda, dedi Marinettifuturistik san'atning maqsadi ekanligini ko'rsatadiyangi voqelikni yaratishunda muzeylar, tarix va futuristikgacha bo'lgan barcha badiiy ijodkorlik uchun joy bo'lmaydi. U o'zini va tarafdorlarini tomon yo'naltiradifuturistik san'atda zamonaviy mashina tsivilizatsiyasi dinamizmini aks ettirish, texnologik taraqqiyotni, urushni, zo'ravonlikni, katta shaharlardagi hayotni va boshqalarni ulug'lash.

Do‘stlarim bilan tun bo‘yi elektr chirog‘i ostida o‘tirdik. Chiroqlar ostidagi mis qalpoqlar xuddi masjid gumbazlari kabi murakkabligi va injiqligi bilan bizni eslatardi, lekin ularning ostida elektr yuraklar urib turardi. Bizdan oldin dangasalik tug'ildi, lekin hammamiz boy fors gilamlarida o'tirdik va o'tirdik, har xil bema'ni narsalarni maydalab, qog'ozga dog' tushirdik.

Biz o'zimiz bilan juda faxrlanardik: qanday qilib biz hushyor edik, chunki mayoqlar yoki skautlar uxlamaganidek, biz faqat hushyor edik. Biz butun yulduzlar olomoniga qarshi yolg'iz edik, ularning barchasi bizning dushmanimiz edi va ular osmonda qarorgoh qurishdi. Yakkama-yakka, bahaybat paroxodning o‘t o‘chiruvchisi yonida o‘t o‘chiruvchi bilan yolg‘iz, g‘azablangan parovozning qizg‘ish qornida qora sharpa bilan yolg‘iz, ichkilikboz bilan yolg‘iz o‘zi qanotlarida, lekin vaqti-vaqti bilan uyga uchib borarkan. u ular bilan devorlarga uriladi!

Va to'satdan, juda yaqin joyda, biz bo'kirishni eshitdik. Bu ikki qavatli ulkan tramvaylar edi, hammasi rang-barang chiroqlar bilan qoplangan, o'tib ketib, sakrab o'tib ketardi. Go‘yo bular Po daryosi bo‘yidagi qishloqlardek, qandaydir bayramda, lekin daryo qirg‘oqlaridan toshib, ularni joyidan yirtib tashlab, sharsharalar va girdoblardan o‘tib, to‘g‘ri dengizga olib bordi.

Keyin hamma narsa tinchlandi. Biz faqat eski kanalning ayanchli ingrashini va vayronaga aylangan moxli saroylarning suyaklari g'ijirlaganini eshitdik. Va birdan derazalarimiz ostida mashinalar och yovvoyi hayvonlar kabi bo'kirishdi.

Xo'sh, do'stlar, dedim, davom eting! Mifologiya, tasavvuf - bularning barchasi ortda qoldi! Bizning ko'z o'ngimizda yangi kentavr tug'iladi - mototsiklda odam - va birinchi farishtalar samolyotlar qanotlarida osmonga ko'tariladi! Hayot darvozasini yaxshi uraylik, ilgak va murvatlar uchib ketsin!.. Oldinga! Allaqachon yer yuzida yangi tong otmoqda!.. Qizil qilichi bilan u ilk bor mangu zulmatni teshib o‘tadi va bu olovli yorqinlikdan go‘zalroq narsa yo‘q!

U yerda uchta mashina xirillab turardi. Biz ularga yaqinlashib, mehr bilan bo‘yniga silab qo‘ydik. Mening mashinam juda tor, siz go'yo tobutda yotasiz, lekin to'satdan rul ko'kragimga bosib, meni jallodning boltasi kabi kesib tashladi va men darhol jonlandim.

Majnunlik girdobida bizni ichimizdan ag'darib tashlab, o'zimizdan yirtib tashladik va qurigan daryoning chuqur tubida bo'lganidek, bo'rtma ko'chalar bo'ylab sudralib ketdik. U erda va u erda derazalarda achinarli xira chiroqlar chaqnadi va ular: ko'zlaringga ishonma, narsalarga haddan tashqari hushyor qarash!

Flair! — deb qichqirdim. - Yirtqich hayvonning aqli yetadi!..

Va biz yosh sherlar kabi o'limdan keyin shoshildik. Oldinda, cheksiz binafsha osmonda uning qora terisi deyarli sezilmaydigan xochlar bilan porladi. Osmon jimirlab, titrar, qo‘ling bilan unga tegishing mumkin edi.

Lekin bizda na osmon cho‘qqilariga ko‘tarilgan Go‘zal xonim, na shafqatsiz Qirolicha bor edi – demak, Vizantiya halqasidek o‘ralib, uning oyog‘i ostiga o‘lib yiqilib tushishning iloji yo‘q edi!.. Bizda o‘ladigan narsa yo‘q edi, o'z jasoratingizning chidab bo'lmas yukini tashlamasangiz!

Biz boshimiz bilan yugurdik. Zanjirli itlar darvozadan sakrab chiqdi va biz ularni darrov ezib tashladik - issiq g'ildiraklarimizdan keyin ulardan hech narsa, hatto ho'l joyi ham qolmadi, xuddi dazmollashdan keyin yoqada ajinlar yo'q.

O'lim juda xursand edi. Har burilishda u yo oldinga yugurib, muloyimlik bilan bo'g'imlarini cho'zdi yoki tishlarini g'ijirlatib, yo'lda yotib, ko'lmaklardan mehr bilan qarab meni kutdi.

Keling, sog'lom fikrning chirigan qobig'idan chiqaylik va mag'rurlik bilan ziravorlangan yong'oqlar kabi, shamolning ochiq og'ziga va go'shtiga yorilib ketaylik! Noma'lum bizni yutib yuborsin! Biz buni qayg'udan emas, balki bema'nilik yanada kuchayishi uchun qilyapmiz!

Shunday dedim va darrov keskin o‘girildim. Xuddi shu tarzda, pudellar dunyodagi hamma narsani unutib, o'z dumini quvadilar. To'satdan, ikki velosipedchi paydo bo'ldi. Bu ularga yoqmadi va ikkalasi ham mening oldimda paydo bo'ldi: go'yo ba'zida mening boshimda ikkita argument aylanadi va ikkalasi ham bir-biriga zid bo'lsa ham, juda ishonchli. Biz bu yerda yo‘lning o‘zida bo‘shab qoldik – biz o‘ta olmaymiz yoki o‘ta olmaymiz... Jin ursin! Uh!.. Men to'g'ri yugurdim, nima? - bir marta! ag'dardi va to'g'ri ariqga tushdi...

Oy, ona ariq, ariqga uchib ketding – to‘yguncha mast bo‘l! Oh, bu zavodlar va ularning kanalizatsiyalari! Men zavq bilan bu suyuqlikka tushib qoldim va qora hamshiraning qora ko'kraklarini esladim!

Nopok, badbo‘y shvavvaxdek o‘rnimdan turib, shodlik issiq pichoqdek yuragimni teshib o‘tdi.

Va keyin baliq ovlagan barcha baliqchilar va tabiatning revmatik do'stlari dastlab xavotirga tushishdi, keyin bu misli ko'rilmagan narsaga qarash uchun yugurib kelishdi. Ular shoshmasdan, mohirlik bilan ulkan temir to‘rlarini tashlab, mashinamni tutib olishdi – loyga botgan bu akula. U tarozidan chiqqan ilondek ariqdan asta-sekin sudralib chiqa boshladi va endi uning hashamatli tanasi va hashamatli qoplamasi paydo bo'ldi. Ular mening bechora akulam o'lgan deb o'ylashdi. Ammo men uning orqasiga ohista qoqib qo‘yganimdan so‘ng, u butun vujudi qaltirab, o‘rnidan turdi, qanotlarini to‘g‘rilab, boshi bilan oldinga otildi.

Bizning yuzlarimiz terga botgan, metall talaşlari aralashgan zavod tuproqlari va osmonga ishora qilgan zavod mo'rilarining kuyishiga bo'yalgan, singan qo'llarimiz bog'langan. Shunday qilib, qarmoq tutgan dunyo donishmand baliqchilar va tabiatning butunlay oqsoqlangan do'stlari yig'lashlari ostida biz birinchi navbatda hammaga e'lon qildik. yashash er yuzida sizning xohishingiz:

1. Yashasin tavakkal, dadillik va cheksiz kuch!

2. Mardlik, mardlik va isyon – she’rlarimizda shunday kuylaymiz.

3. Qadimgi adabiyot tafakkur dangasaligi, zavq va harakatsizlikni ulug‘lagan. Ammo biz mag'rur bosim, isitmali deliryum, marsh, xavfli sakrash, yuzga shapaloq va janjal haqida kuylaymiz.

4. Biz aytamiz: go'zal dunyomiz yanada go'zallashdi - endi uning tezligi bor. Poyga mashinasining yukxonasi ostida egzoz quvurlari ilon chaqib, olov sochadi. Uning shovqini avtomat portlashiga o'xshaydi va hech bir Samotrakiya Nika go'zalligi bilan uni tenglashtira olmaydi.

5. Biz rul orqasidagi odamni kuylaymiz: rul g'ildiragi Yerni teshib o'tadi va u aylana orbita bo'ylab yuguradi.

6. Shoir beparvolik bilan qovursin, ovozi momaqaldiroq va ibtidoiy elementlarni uyg'otsin!

7. Kurashdan go'zalroq narsa yo'q. Kibrsiz asarlar bo'lmaydi. She’r qora kuchlarni butunlay tor-mor qilib, insonga bo‘ysundiradi.

8. Biz asrlar jarligida turibmiz!.. Xo‘sh, nega orqaga qarash kerak? Axir, biz sirli dunyoga derazani kesib tashlamoqchimiz. Mumkin emas! Endi na vaqt, na makon bor. Biz allaqachon abadiylikda yashayapmiz, chunki bizning dunyomizda faqat tezlik hukm suradi.

9. Yashasin urush – faqat u dunyoni tozalaydi. Yashasin qurollar, Vatanga muhabbat, anarxizmning halokatli kuchi, hamma narsani yo'q qilishning yuksak ideallari! Qani ayollar!

10. Biz barcha muzey va kutubxonalarni sindirib tashlaymiz. Qani, axloq, qo'rqoq murosasizlar va yaramas aholi!

11. Biz olomonning ish shovqinini, shod-xurramlik va isyonkor shovqinini kuylaymiz; poytaxtlarimizdagi inqilobiy bo'ronning rang-barang kelishmovchiligi; portlar va kemasozlik zavodlarida elektr oylarining ko'r-ko'rona nuri ostida tungi g'uvullash. Vokzallarning ochko'z jag'lari yonayotgan ilonlarni yutib yuborsin. Zavodlar mo‘rilaridan chiqayotgan tutun torlari bilan bulutlarga bog‘lansin. Ko'priklar gimnastik otish bilan quyosh ostida ko'zni qamashtiradigan daryolar yuzasiga o'tib ketsin. Ufqni hidlasin yolg‘on paroxodlar. Keng ko‘krakli lokomotivlar, quvurlardan yasalgan jabduqli bu po‘lat otlar relslarda sabrsizlik bilan raqsga tushsin va puflasin. Samolyotlar osmon bo'ylab uchib ketsin va parvonalarning shovqini bannerlarning sachrashi va jo'shqin olomonning olqishlari bilan birlashtirilsin.

Nafaqat hamma joyda, balki Italiyada biz ushbu manifestni e'lon qilamiz. U o'girilib, butun dunyoni yoqib yuboradi. Bugun ushbu manifest bilan biz futurizmga asos solyapmiz. Italiyani barcha bu infektsiyadan tozalash vaqti keldi - tarixchilar, arxeologlar, san'atshunoslar, antikvarlar.

Uzoq vaqt davomida Italiya keraksiz narsalar uchun joy bo'lib kelgan. Uni son-sanoqsiz muzey axlatlaridan tozalash kerak – bu mamlakatni bitta ulkan qabristonga aylantirmoqda.

Muzey va qabristonlar! Ularni bir-biridan ajratib bo'lmaydi - noma'lum va ajratib bo'lmaydigan jasadlarning ma'yus to'planishi. Bular nomaqbul va noma'lum mavjudotlar to'plangan jamoat boshpanalari. Rassomlar va haykaltaroshlar bir-birlariga bo'lgan nafratlarini muzeyning o'ziga xos chiziqlari va ranglariga qo'yishadi.

Yilda bir marta muzeyga borish, qarindoshlar qabriga borgandek, baribir tushunarli!.. Hattoki, Giokondaga bir dasta gul olib kelish ham — mayli!.. Lekin bor qayg‘ularimiz, ojizliklarimiz bilan har kuni sudrab borishimiz , g'amlar - bu hech qanday darvozaga sig'maydi!.. Xo'sh, nega ruhingizni zaharlaysiz? Xo'sh, nima uchun bezovta qilasiz?

Eski rasmda qanday yaxshilikni ko'rasiz? Faqat rassomning ayanchli urinishlari, uning g'oyasini to'liq ifodalashiga to'sqinlik qiladigan to'siqni buzishga bo'lgan muvaffaqiyatsiz urinishlari.

Eski rasmga qoyil qolish, eng yaxshi his-tuyg'ularingizni tiriklayin ko'mishni anglatadi. Shuning uchun ularni ishga joylashtirish, ularni ish, ijodiy yo'nalishga yo'naltirish yaxshiroqdir. Nega o'tmish haqidagi befoyda xo'rsinishlarga energiyani behuda sarflash kerak? Bu charchatadi, charchatadi va quritadi.

Nega bu: amalga oshmagan rejalar ko'milgan, eng yaxshi orzular xochga mixlangan, singan umidlar ustunlar bo'ylab sanab o'tilgan muzeylar, kutubxonalar, akademiyalarni har kuni sayr qilish?! Rassom uchun bu aqlli, iste'dodli va shuhratparast yoshlar uchun haddan tashqari uzoq vasiylik bilan bir xil.

Zaif, nogiron va mahbuslar uchun - hammasi joyida. Ehtimol, ular uchun eski yaxshi kunlar yaralar uchun balzamga o'xshaydi: kelajak baribir buyuriladi ... Lekin bularning barchasi bizga kerak emas! Biz yoshmiz, kuchlimiz, to'liq yashaymiz, biz, futuristlar!

Qani, qo‘li kuygan ulug‘vor o‘t qo‘yuvchilar qani? Keling, bu erga boraylik! Keling! Kutubxona javonlariga olov olib keling! Kanallardan to‘g‘ridan-to‘g‘ri muzey qal’alariga suv to‘kib yuboring!.. Oqim esa buyuk rasmlarni olib ketsin! Pichoq va belkuraklaringizni oling! Qadimgi shaharlarni yo'q qiling!

Ko'pchiligimiz o'ttiz yoshdan kichikmiz. Bizda yaxshi o'n yillik ishimiz bor. Qirq yoshga to‘lamiz, keyin yoshu kuchlilar bizni keraksiz axlatdek poligonga uloqtirsin!.. Ular o‘zlarining ilk she’rlarining yengil ritmida dunyoning turli chekkalaridan, eng olis go‘shalaridan chopadilar. Ular bo‘g‘iq barmoqlari bilan havoni tirnab, akademiyalar eshiklarini hidlaydilar. Ular kutubxonalar katakombalariga tegishli bo'lgan bizning puxta chirigan g'oyalarimizning badbo'y hididan nafas oladilar.

Ammo biz o'zimiz endi u erda bo'lmaymiz. Oxir-oqibat, qish kechasi ular bizni ma'yus angar yaqinidagi ochiq maydonda topadilar. Qattiq yomg'irda biz titrayotgan samolyotlarimiz atrofida to'planib, qo'limizni mayda olovda isitamiz. Olov quvnoq miltillaydi va kitoblarimizni yutib yuboradi va ularning tasvirlari uchqun kabi yuqoriga uchadi.

Ular bizning atrofimizda to'planishadi. Ularning g'azabi va umidsizliklari nafasini olib tashlaydi. Bizning g'ururimiz va cheksiz jasoratimiz ularni g'azablantiradi. Va ular bizga shoshilishadi. Ularning bizga bo'lgan muhabbati va hayrati qanchalik kuchli bo'lsa, shunchalik nafrat bizni parchalab tashlaydi. Adolatsizlikning sog'lom va kuchli olovi ularning ko'zlarida quvonch bilan yonadi. Zero, san’at zo‘ravonlik, shafqatsizlik va adolatsizlikdir.

Ko'pchiligimiz o'ttizga ham kirmaganmiz va biz allaqachon butun boyligimizni - kuchimizni, sevgimizni, jasoratimizni, matonatimizni sovurganmiz. Biz shoshib qoldik, isitmada biz o'ngga va chapga tashladik, hisob-kitobsiz va charchaguncha.

Ammo bizga qarang! Biz hali quruq emasmiz! Yuragimiz bir tekisda urdi! Albatta, ko‘ksimizda olov, nafrat, tezlik bor!.. Hayronmisan? O'zingiz ham butun hayotingizdan hech narsani eslay olmaysiz.

Menga ishonmaysizmi? Xo'sh, bo'ladi! Will! Men bularning barchasini oldin eshitganman. Xo'sh, albatta! Biz go'yoki ajoyib ongimiz bizga nimani aytishini oldindan bilamiz. Biz, deydi u, ajdodlarimiz hayotining miyasi va davomi, xolos.

Nima bo'libdi? Xo'sh, ruxsat bering! Faqat o'ylab ko'ring! ...Eshitish jirkanch! Bu bema'nilikni doimiy ravishda maydalashni bas qiling! Yaxshisi, boshingizni ko'taring!

Va yana eng yuqoridan biz yulduzlarga qarshi chiqamiz!

“Biz xavf-xatarga bo'lgan muhabbatni, energiya va qo'rqmaslik odatini nishonlash niyatidamiz. Mardlik, mardlik, isyonkorlik she’riyatimizning asosiy xususiyati bo‘lib qoladi.

Shu paytgacha adabiyot o‘ychan sukunat, ekstaz va uyquni maqtab kelgan. Biz tajovuzkor harakatlarni, isitmali uyqusizlikni, poygachining yugurishini, o'lim sakrashini, zarba va shapaloqni nishonlamoqchimiz.

Tasdiqlaymizki, dunyo ulug‘vorligi yangi go‘zallik – tezlik go‘zalligi bilan boyidi. Poyga mashinasi, kapoti xuddi olovli ilonlarga o'xshab, katta quvurlar bilan bezatilgan; dvigateli gurkirab ishlaydigan mashina - bu Samothrace Nike haykalidan ham go'zalroq.

Mashinaning rulida o‘tirgan, ruhining nayzasini Yer uzra, uning orbitasida uloqtirgan insonni ulug‘lashni istaymiz.

Shoir ibtidoiy unsurlarning jo‘shqin ishtiyoqini to‘ldirish uchun o‘zini zahmatsiz, yorqin va saxovat bilan sarflashi kerak.

Go'zallik faqat kurashda bo'lishi mumkin. Agressiv xarakterga ega bo'lmagan biron bir asar asar bo'la olmaydi. She’riyatga noma’lum kuchlarni bo‘ysundirish, inson oldida ta’zim qilishga majburlash uchun ularga qarshi shiddatli hujum sifatida qarash kerak.

Biz asrning so‘nggi boshlarida turibmiz!.. Imkonsizning sirli eshiklarini ezmoqchi bo‘lsak, nega orqaga qaraymiz? Vaqt va makon kecha vafot etdi. Biz allaqachon mutlaqda yashayapmiz, chunki biz abadiy, hamma joyda mavjud tezlikni yaratdik.

Biz urushni - dunyodagi yagona gigienani, militarizmni, vatanparvarlikni, ozodlikchilarning buzg'unchi xatti-harakatlarini, o'lish achinarli bo'lmagan ajoyib g'oyalarni va ayollarga nisbatan nafratni ulug'laymiz.

Biz muzeylar, kutubxonalar, barcha turdagi ta'lim muassasalarini yo'q qilamiz, axloqqa, feminizmga, har qanday opportunistik yoki utilitar qo'rqoqlikka qarshi kurashamiz.

Biz ish, zavq va isyondan hayajonlangan keng olomonni madh etamiz; biz zamonaviy poytaxtlarda inqilobning rang-barang, polifonik to'lqinlarini kuylaymiz; biz elektr oylari bilan yoritilgan arsenallar va kemasozliklarning titroq va tungi issiqligini kuylaymiz; ochko'z temir yo'l stantsiyalari tutun patlarini kiygan ilonlarni yutib yuboradi; egri tutun oqimlari bilan bulutlardan osilgan fabrikalar; gigant gimnastikachilarga o'xshagan ko'priklar, daryolar bo'ylab o'ralgan va pichoqlar porlashi bilan quyoshda uchqun; ufqqa kirib borishga urinayotgan qiziquvchan paroxodlar; g‘ildiraklari trubka bilan jilovlangan ulkan po‘lat otlarning tuflisidek relslarga taqillagan tinimsiz parovozlar; parvonalari xuddi bannerlardek shamolda shitirlab, jo‘shqin tomoshabinlar kabi shovqin-suron bilan o‘z roziligini bildiradigan nozik chiziqli samolyotlar”.

Filippo Marinetti, Futurizm Manifesti, Sat.: Metafizik tadqiqotlar, XIII soni: San'at, Sankt-Peterburg, "Aletheia", 2000, p. 299-303.

Futurizm - san'atdagi adabiy va badiiy avangard oqimlarning umumiy nomi. Bu harakat Italiyada paydo bo'lgan, nazariy jihatdan asoslangan va Evropada, shuningdek, Rossiyada keng tarqalgan. 1909-yil 20-fevralda frantsuz Le Figaro gazetasining birinchi sahifasida mashhur italyan yozuvchisi va shoiri Filippo Tomaso Marinetti imzosi bilan “Futurizm asoslari va manifesti” nomli pullik reklama ko‘rinishidagi matn bosildi.

Shu kundan boshlab futurizm tarixini sanash odatiy holdir - XX asr boshlari Evropa san'atidagi eng yirik harakatlardan biri. Ushbu avangard harakatning asosiy hujjatiga aylangan futurizm manifestida uning "anti-madaniy, antiestetik va antifalsafiy" yo'nalishi qayd etilgan. Harakat asoschisi va futurizmning asosiy mafkurachisi Marinetti shunday dedi: "Bizning she'riyatimizning asosiy elementlari: jasorat, jasorat va isyon bo'ladi".

Manifest ikki qismdan iborat edi: kirish matni va futuristik g'oyaning 11 ta asosiy bandi - tezislarini o'z ichiga olgan dastur. U kelajakka sig'inishni va o'tmishni yo'q qilishni e'lon qildi, tezlikni, qo'rqmaslikni, g'ayrioddiy shakllarga bo'lgan intilishni ulug'ladi, qo'rquv va passivlikni rad etdi, barcha mantiqiy, har qanday sintaktik aloqa va qoidalarni rad etdi. Asosiy maqsad oddiy odamni qo‘rqitish va larzaga solish edi: “Kurashdan tashqari go‘zallik yo‘q. Agressivliksiz durdona asarlar yo'q!”

O'ziga kelajak san'ati prototipi rolini yuklagan futurizm o'zining asosiy dasturi sifatida madaniy stereotiplarni yo'q qilish g'oyasini ilgari surdi va buning o'rniga bugungi va kelajakning asosiy belgilari sifatida texnologiya va urbanizatsiya uchun uzr so'rashni taklif qildi. . Marinetti "futurizmning jahon-tarixiy vazifasi", ya'ni "har kuni san'at qurbongohiga tupurish" ni e'lon qildi.

Futuristlar XX asrning jadallashgan hayotiy jarayoni bilan birlashtirish uchun san'at shakllari va konventsiyalarini yo'q qilishni targ'ib qilishdi. Ular harakatga qoyil qolish, tezlik, kuch va tajovuzkorlik, zaiflarni mensimaslik, urush va vayronagarchilik bilan mastlik bilan ajralib turadi.

Manifest matni jamiyatda shiddatli reaktsiyaga sabab bo'ldi, ammo yangi "janr" ning boshlanishini belgiladi. Futurizm tezda o'xshash odamlarni topdi - avval adabiy muhitda, keyin esa badiiy ijodning deyarli barcha sohalarida - musiqa, rasm, haykaltaroshlik, teatr, kino va fotografiya - Italiyaning o'zida ham, uning chegaralaridan tashqarida ham.

Asosan, san'atdagi har qanday modernistik harakat eski me'yorlar, qonunlar va an'analarni rad etish orqali o'zini namoyon qildi. Biroq, futurizm bu borada o'zining haddan tashqari ekstremistik yo'nalishi, "kelajak san'ati"ni qurish bilan ajralib turardi, shu bilan birga oldingi barcha badiiy tajriba va o'zining axloqiy qadriyatlari bilan an'anaviy madaniyatni inkor etdi.

Futurizm manifest va deklaratsiyalar bilan boshlandi va tez orada muhim siyosiy harakatga aylandi. Juda tez yangi manifestlar Italiya, Rossiya va boshqa Evropa mamlakatlaridagi san'atning turli yo'nalishlaridagi futuristlarning har bir doiralarida paydo bo'ldi. Va hayratlanarli usullar barcha modernistik maktablar tomonidan keng qo'llanilgan, chunki futurizmga ko'proq e'tibor kerak edi. U uchun befarqlik mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas edi, yashash uchun zaruriy shart janjal muhiti edi.

Rossiyada futurizm yo'nalishi kybofuturizm deb ataldi, u frantsuz kubizmi va futurizmning umumevropa tamoyillari kombinatsiyasiga asoslangan edi. Rus futurizmi o'zining G'arbiy versiyasidan juda farq qilar edi, u faqat "kelajak san'ati" quruvchilarning yo'llarini meros qilib oldi. Va o'sha yillardagi Rossiyadagi ijtimoiy-siyosiy vaziyatni hisobga olsak, bu tendentsiyaning urug'lari unumdor tuproqqa tushdi.

Umberto Bocconi. Ko'cha uyga kiradi. 1911 yil

1909-yil 20-fevralda “Futurizmning birinchi manifesti” nashr etildi.
Futurizm (lot.dan. futurum kelajak) 1910-yillar - 1920-yillar boshlaridagi adabiy va badiiy avangard oqimlarining umumiy nomi. Bu harakat Italiyada paydo bo'lgan, nazariy jihatdan asoslangan va Evropada, shuningdek, Rossiyada keng tarqalgan. 1909-yil 20-fevralda Fransiyaning Le Figaro gazetasining birinchi sahifasida mashhur italyan yozuvchisi va shoiri Filippo Tomaso Marinetti (1876) imzosi bilan “Futurizmning mantiqiy asoslari va manifesti” nomli pullik reklama ko‘rinishidagi matn bosildi. -1944).

Futurizm asoschisi va asosiy mafkurachisi Filippo Tomaso Marinetti

Shu kundan boshlab futurizm tarixini sanash odatiy holdir - XX asr boshlari Evropa san'atidagi eng yirik harakatlardan biri. Ushbu avangard harakatning asosiy hujjatiga aylangan futurizm manifestida uning "anti-madaniy, antiestetik va antifalsafiy" yo'nalishi qayd etilgan.
Harakat asoschisi va futurizmning asosiy mafkurachisi Marinetti “Bizning she’riyatimizning asosiy unsurlari jasorat, jasorat va isyon bo‘ladi”, deb ta’kidlagan. Manifest ikki qismdan iborat edi: kirish matni va futuristik g'oyaning 11 ta asosiy bandi - tezislarini o'z ichiga olgan dastur. U kelajakka sig'inishni va o'tmishni yo'q qilishni e'lon qildi; tezlik, qo'rqmaslik va g'ayrioddiy shakllarga bo'lgan intilish maqtovga sazovor bo'ldi; qo'rquv va passivlik rad etildi; Barcha mantiqiy va har qanday sintaktik aloqalar va qoidalar rad etildi. Asosiy maqsad oddiy odamni qo'rqitish va larzaga solish edi: "Kurashsiz go'zallik yo'q. Agressivliksiz durdona bo'lmaydi!" O'ziga kelajak san'ati prototipi rolini yuklagan futurizm o'zining asosiy dasturi sifatida madaniy stereotiplarni yo'q qilish g'oyasini ilgari surdi va buning o'rniga bugungi va kelajakning asosiy belgilari sifatida texnologiya va urbanizatsiya uchun uzr so'rashni taklif qildi. .

Antonio Sant'Elia. Shahar chizmasi

Marinetti "futurizmning jahon-tarixiy vazifasi", ya'ni "har kuni san'at qurbongohiga tupurish" ni e'lon qildi. Futuristlar XX asrning jadallashgan hayotiy jarayoni bilan birlashtirish uchun san'at shakllari va konventsiyalarini yo'q qilishni targ'ib qilishdi. Ular harakat, tezlik, kuch va tajovuzkorlikka hurmat bilan ajralib turadi; o'zini yuksaltirish va zaiflarni mensimaslik; urush va vayronagarchilik. Manifest matni jamiyatda shiddatli reaktsiyaga sabab bo'ldi, ammo yangi "janr" ning boshlanishini belgiladi. Futurizm tezda o'xshash odamlarni topdi - avval adabiy muhitda, keyin esa badiiy ijodning deyarli barcha sohalarida - musiqa, rasm, haykaltaroshlik, teatr, kino va fotografiya - Italiyaning o'zida ham, uning chegaralaridan tashqarida ham.

Jakomo Balla. Ipdagi itning dinamikligi, 1912 yil

Asosan, san'atdagi har qanday modernistik harakat eski me'yorlar, qonunlar va an'analarni rad etish orqali o'zini namoyon qildi. Biroq, futurizm bu borada o'zining o'ta ekstremistik yo'nalishi, "kelajak san'ati"ni barpo etishi bilan ajralib turardi, shu bilan birga o'zining axloqiy va badiiy qadriyatlari bilan oldingi barcha badiiy tajriba va an'anaviy madaniyatni inkor etdi. Futurizm manifest va deklaratsiyalar bilan boshlandi va tez orada muhim siyosiy harakatga aylandi. Juda tez yangi manifestlar Italiya, Rossiya va boshqa Evropa mamlakatlaridagi san'atning turli yo'nalishlaridagi futuristlarning har bir doiralarida paydo bo'ldi. Va hayratlanarli usullar barcha modernistik maktablar tomonidan keng qo'llanilgan, chunki futurizmga ko'proq e'tibor kerak edi. U uchun befarqlik mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas edi, yashash uchun zaruriy shart janjal muhiti edi.

Jakomo Balla. Mototsikl tezligi, 1913 yil

Italiyalik futurist rassomlarning birinchi muhim ko'rgazmasi 1912 yilda Parijda bo'lib o'tdi va keyin Evropaning barcha san'at markazlarini kezdi. Hamma joyda u shov-shuvli muvaffaqiyatga erishdi, ammo jiddiy izdoshlarni jalb qilmadi. Ko'rgazma Rossiyaga etib bormadi, lekin o'sha paytda rus rassomlari ko'pincha chet elda uzoq vaqt yashadilar va italyan futurizmining nazariyasi va amaliyoti ko'p jihatdan o'zlarining izlanishlari bilan uyg'un bo'lib chiqdi.

Alfredo Gauro Ambrosi. Dyusning aeroport portreti, 1930 yil

1913 yilda italiyalik futurist rassom Luidji Russolo yana bir taniqli futurist Franchesko Balilla Pratellaga qaratilgan "Shovqinlar san'ati" manifestini yozdi.
Russolo o'z manifestida musiqa yaratishda turli xil shovqinlardan foydalanish imkoniyati va zarurligini tasvirlab berdi. Russolo savolni nazariy shakllantirish bilan cheklanmadi va musiqiy jihatdan ancha konservativ bo'lib qolgan o'sha Balilla Pratelladan farqli o'laroq, u "intonarumori" deb atagan shovqin generatorlarini qurishni boshladi.

Italiya futurizmi Rossiyada deyarli tug'ilishidanoq ma'lum bo'lgan. Marinettining futurizm manifesti 1909-yil 8-martda “Vedomosti” gazetasida tarjima qilingan va nashr etilgan.“Rossiya vedomosti” gazetasining italiyalik muxbiri M.Osorgin rus kitobxonini futuristik koʻrgazmalar va nutqlar bilan muntazam tanishtirib turdi. V.Shershenevich Marinetti yozgan deyarli hamma narsani zudlik bilan tarjima qilgan. Shu sababli, 1914 yil boshida Marinetti Rossiyaga kelganida, uning chiqishlari hech qanday sensatsiya yaratmadi. Asosiysi, bu vaqtga kelib rus adabiyotining o'ziga xos futurizmi bor edi, u o'zini italyan tilidan yaxshiroq va undan mustaqil deb hisobladi. Ushbu bayonotlarning birinchisi shubhasizdir: rus futurizmida italyan futurizmi bilmagan miqyosdagi iste'dodlar mavjud edi.
Rossiyada futurizm yo'nalishi kybofuturizm deb ataldi, u frantsuz kubizmi va futurizmning umumevropa tamoyillari kombinatsiyasiga asoslangan edi. Rus futurizmi o'zining G'arbiy versiyasidan juda farq qilar edi, u faqat "kelajak san'ati" quruvchilarning yo'llarini meros qilib oldi. Va o'sha yillardagi Rossiyadagi ijtimoiy-siyosiy vaziyatni hisobga olsak, bu tendentsiyaning urug'lari unumdor tuproqqa tushdi. Garchi ko'pchilik kub-futuristlar uchun "dasturiy ta'minot" ijodkorlikning o'zidan muhimroq bo'lsa-da, XX asr boshidagi rus avangard rassomlari madaniyat tarixiga she'riyatda ham, ijodning boshqa sohalarida ham jahon san'atida inqilob yaratgan novatorlar sifatida kirdilar.

David Davidovich Burlyuk. Boshlar, 1911 yil

1912-1916 yillar Rossiyada futurizmning gullab-yashnagan davri bo'lib, unda yuzlab ko'rgazmalar, she'r o'qishlar, chiqishlar, hisobotlar va bahslar bo'lib o'tdi. Shuni ta'kidlash kerakki, kub-futurizm yaxlit badiiy tizimga aylanmadi va bu atama rus avangardidagi turli xil tendentsiyalarni anglatardi. Kubo-futurist shoirlar orasida Velimir Xlebnikov, Elena Guro, David va Nikolay Burlyuk, Vasiliy Kamenskiy, Vladimir Mayakovskiy, Aleksey Kruchenyx, Benedikt Livshits bor edi.

Chigirtka
Oltin harfli qanotlar
Eng nozik tomirlar
Chigirtka uni qorinning orqa qismiga qo'ydi
Ko'p qirg'oq o'tlar va ver bor.
"Ping, ping, ping!" — shitirladi Zinziver.
Oh, oqqushday!
Oh, yondiring!

Velemir Xlebnikov, 1908-1909

Sankt-Peterburg "Yoshlar ittifoqi" a'zolari - V. Tatlin, P. Filonov, A. Ekster - o'zlarini futuristlar deb atashgan; avangard rassomlari - M. Chagall, K. Malevich, M. Larionov, N. Goncharova.

Vladimir Mayakovskiy. Ruletka

Devid Burlyuk. Qo'shiq jangchisi va figurali uchuvchi Vasiliy Kamenskiy portreti

Kazimir Malevich. Katta mehmonxonada hayot

Lyubov Popova. Inson + havo + kosmos, 1912 yil

Manbalar:
http://www.calend.ru/event/6513/ Calend.ru
http://all-art.do.am/

Umberto Bocconi. Ko'cha uyga kiradi. 1911 yil

1909-yil 20-fevralda “Futurizmning birinchi manifesti” nashr etildi.
Futurizm (lotincha futurum kelajak) 1910-yillar - 1920-yillarning boshlaridagi adabiy-badiiy avangard oqimlarining umumiy nomi. Bu harakat Italiyada paydo bo'lgan, nazariy jihatdan asoslangan va Evropada, shuningdek, Rossiyada keng tarqalgan. 1909-yil 20-fevralda Fransiyaning Le Figaro gazetasining birinchi sahifasida mashhur italyan yozuvchisi va shoiri Filippo Tomaso Marinetti (1876) imzosi bilan “Futurizmning mantiqiy asoslari va manifesti” nomli pullik reklama ko‘rinishidagi matn bosildi. -1944).


Futurizm asoschisi va asosiy mafkurachisi Filippo Tomaso Marinetti

Shu kundan boshlab futurizm tarixini sanash odatiy holdir - XX asr boshlari Evropa san'atidagi eng yirik harakatlardan biri. Ushbu avangard harakatning asosiy hujjatiga aylangan futurizm manifestida uning "anti-madaniy, antiestetik va antifalsafiy" yo'nalishi qayd etilgan.
Harakat asoschisi va futurizmning asosiy mafkurachisi Marinetti “Bizning she’riyatimizning asosiy unsurlari jasorat, jasorat va isyon bo‘ladi”, deb ta’kidlagan. Manifest ikki qismdan iborat edi: kirish matni va futuristik g'oyaning 11 ta asosiy bandi - tezislarini o'z ichiga olgan dastur. U kelajakka sig'inishni va o'tmishni yo'q qilishni e'lon qildi; tezlik, qo'rqmaslik va g'ayrioddiy shakllarga bo'lgan intilish maqtovga sazovor bo'ldi; qo'rquv va passivlik rad etildi; Barcha mantiqiy va har qanday sintaktik aloqalar va qoidalar rad etildi. Asosiy maqsad oddiy odamni qo'rqitish va larzaga solish edi: "Kurashsiz go'zallik yo'q. Agressivliksiz durdona bo'lmaydi!" O'ziga kelajak san'ati prototipi rolini yuklagan futurizm o'zining asosiy dasturi sifatida madaniy stereotiplarni yo'q qilish g'oyasini ilgari surdi va buning o'rniga bugungi va kelajakning asosiy belgilari sifatida texnologiya va urbanizatsiya uchun uzr so'rashni taklif qildi. .


Antonio Sant'Elia. Shahar chizmasi

Marinetti "futurizmning jahon-tarixiy vazifasi", ya'ni "har kuni san'at qurbongohiga tupurish" ni e'lon qildi. Futuristlar XX asrning jadallashgan hayotiy jarayoni bilan birlashtirish uchun san'at shakllari va konventsiyalarini yo'q qilishni targ'ib qilishdi. Ular harakat, tezlik, kuch va tajovuzkorlikka hurmat bilan ajralib turadi; o'zini yuksaltirish va zaiflarni mensimaslik; urush va vayronagarchilik. Manifest matni jamiyatda shiddatli reaktsiyaga sabab bo'ldi, ammo yangi "janr" ning boshlanishini belgiladi. Futurizm tezda o'xshash odamlarni topdi - avval adabiy muhitda, keyin esa badiiy ijodning deyarli barcha sohalarida - musiqa, rasm, haykaltaroshlik, teatr, kino va fotografiya - Italiyaning o'zida ham, uning chegaralaridan tashqarida ham.

Jakomo Balla. Ipdagi itning dinamikligi, 1912 yil

Asosan, san'atdagi har qanday modernistik harakat eski me'yorlar, qonunlar va an'analarni rad etish orqali o'zini namoyon qildi. Biroq, futurizm bu borada o'zining o'ta ekstremistik yo'nalishi, "kelajak san'ati"ni barpo etishi bilan ajralib turardi, shu bilan birga o'zining axloqiy va badiiy qadriyatlari bilan oldingi barcha badiiy tajriba va an'anaviy madaniyatni inkor etdi. Futurizm manifest va deklaratsiyalar bilan boshlandi va tez orada muhim siyosiy harakatga aylandi. Juda tez yangi manifestlar Italiya, Rossiya va boshqa Evropa mamlakatlaridagi san'atning turli yo'nalishlaridagi futuristlarning har bir doiralarida paydo bo'ldi. Va hayratlanarli usullar barcha modernistik maktablar tomonidan keng qo'llanilgan, chunki futurizmga ko'proq e'tibor kerak edi. U uchun befarqlik mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas edi, yashash uchun zaruriy shart janjal muhiti edi.

Jakomo Balla. Mototsikl tezligi, 1913 yil

Italiyalik futurist rassomlarning birinchi muhim ko'rgazmasi 1912 yilda Parijda bo'lib o'tdi va keyin Evropaning barcha san'at markazlarini kezdi. Hamma joyda u shov-shuvli muvaffaqiyatga erishdi, ammo jiddiy izdoshlarni jalb qilmadi. Ko'rgazma Rossiyaga etib bormadi, lekin o'sha paytda rus rassomlari ko'pincha chet elda uzoq vaqt yashadilar va italyan futurizmining nazariyasi va amaliyoti ko'p jihatdan o'zlarining izlanishlari bilan uyg'un bo'lib chiqdi.

Alfredo Gauro Ambrosi. Dyusning aeroport portreti, 1930 yil

1913 yilda italiyalik futurist rassom Luidji Russolo yana bir taniqli futurist Franchesko Balilla Pratellaga qaratilgan "Shovqinlar san'ati" manifestini yozdi.
Russolo o'z manifestida musiqa yaratishda turli xil shovqinlardan foydalanish imkoniyati va zarurligini tasvirlab berdi. Russolo savolni nazariy shakllantirish bilan cheklanmadi va musiqiy jihatdan ancha konservativ bo'lib qolgan o'sha Balilla Pratelladan farqli o'laroq, u "intonarumori" deb atagan shovqin generatorlarini qurishni boshladi.

Italiya futurizmi Rossiyada deyarli tug'ilishidanoq ma'lum bo'lgan. Marinettining futurizm manifesti 1909-yil 8-martda “Vedomosti” gazetasida tarjima qilingan va nashr etilgan.“Rossiya vedomosti” gazetasining italiyalik muxbiri M.Osorgin rus kitobxonini futuristik koʻrgazmalar va nutqlar bilan muntazam tanishtirib turdi. V.Shershenevich Marinetti yozgan deyarli hamma narsani zudlik bilan tarjima qilgan. Shu sababli, 1914 yil boshida Marinetti Rossiyaga kelganida, uning chiqishlari hech qanday sensatsiya yaratmadi. Asosiysi, bu vaqtga kelib rus adabiyotining o'ziga xos futurizmi bor edi, u o'zini italyan tilidan yaxshiroq va undan mustaqil deb hisobladi. Ushbu bayonotlarning birinchisi shubhasizdir: rus futurizmida italyan futurizmi bilmagan miqyosdagi iste'dodlar mavjud edi.
Rossiyada futurizm yo'nalishi kybofuturizm deb ataldi, u frantsuz kubizmi va futurizmning umumevropa tamoyillari kombinatsiyasiga asoslangan edi. Rus futurizmi o'zining G'arbiy versiyasidan juda farq qilar edi, u faqat "kelajak san'ati" quruvchilarning yo'llarini meros qilib oldi. Va o'sha yillardagi Rossiyadagi ijtimoiy-siyosiy vaziyatni hisobga olsak, bu tendentsiyaning urug'lari unumdor tuproqqa tushdi. Garchi ko'pchilik kub-futuristlar uchun "dasturiy ta'minot" ijodkorlikning o'zidan muhimroq bo'lsa-da, XX asr boshidagi rus avangard rassomlari madaniyat tarixiga she'riyatda ham, ijodning boshqa sohalarida ham jahon san'atida inqilob yaratgan novatorlar sifatida kirdilar.

David Davidovich Burlyuk. Boshlar, 1911 yil

1912-1916 yillar Rossiyada futurizmning gullab-yashnagan davri bo'lib, unda yuzlab ko'rgazmalar, she'r o'qishlar, chiqishlar, hisobotlar va bahslar bo'lib o'tdi. Shuni ta'kidlash kerakki, kub-futurizm yaxlit badiiy tizimga aylanmadi va bu atama rus avangardidagi turli xil tendentsiyalarni anglatardi.
Sankt-Peterburg "Yoshlar ittifoqi" a'zolari - V. Tatlin, P. Filonov, A. Ekster - o'zlarini futuristlar deb atashgan; shoirlar - V. Xlebnikov, V. Kamenskiy, E. Guro, V. Mayakovskiy, A. Kruchenyx, aka-uka Burlyuk; avangard rassomlari - M. Chagall, K. Malevich, M. Larionov, N. Goncharova.

Vladimir Mayakovskiy. Ruletka


Devid Burlyuk. Futurist qo'shiq jangchisi Vasiliy Kamenskiyning portreti


Kazimir Malevich. Katta mehmonxonada hayot


Lyubov Popova. Inson + havo + kosmos, 1912 yil