Gogolning "Palto" asarining asosiy muammolari nimadan iborat. Muhim shaxs: hikoyadagi tasvir N.V. Gogolning "Palto" asari. Keling, asar syujetini eslaylik

24.07.2019

(1842)

ishning qisqacha tahlili

Bosh qahramonlar
- Akaki Akakievich Bashmachkin;
- muhim shaxs.

Mavzu
- kichkina odam.

Muammolar
- kichkina odamni kamsitish;
- kichik odamga nisbatan byurokratik tizimning ma'naviyati yo'qligi.

Ishni tahlil qilish
Kambag'al amaldor Akaki Akakievich Bashmachkin kambag'al odamlarning timsoli sifatida ishlaydi. Uning hayoti hikoyada umumiy hayot sharoitlariga qattiq bog'liqlik sifatida ochib berilgan. A.A.B. oladi jamiyatdagi ahamiyatsiz o'rin, o'simlik va qashshoqlik sharoitida joylashtirilgan. Amaldorning ma’naviy hayoti nihoyatda qashshoq va bitta bo'lim doirasida cheklangan. Bu kichkina odam atmosferada yashaydi o'z mavjudligi uchun abadiy kurash. Shuning uchun yangi palto sotib olish tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan voqea sifatida qabul qilinadi. Bashmachkinning o'zi o'z borlig'ida g'alati narsani ko'rmaydi, barcha xo'rliklarga dosh bera oladi. Vaziyatning fojiasi Akaki Akakievich, u inson hayoti huquqidan mahrum.
Jamiyat uning insoniyligini kamsitadi, lekin uning shinel yo‘qolganidan keyin hikoyadagi voqealar boshqacha tus oladi. Kichkina odam o'zini birinchi marta tanitishga qaror qiladi va haqiqatni topish, aybdorni ushlash va jazolash uchun muhim shaxsga shikoyat bilan boradi. Va mana bu kichik odam byurokratiyaning qo'polligi va byurokratiyasiga duch keladi, va butun tizim, uning uchun joy yo'q, shuning uchun u bunga dosh berolmaydi va o'ladi.
Hikoyaning dramatik xususiyatini ta'kidlash uchun Gogol hikoyaga fantaziyani kiritadi, bu mafkuraviy kontseptsiyani tushunishga yordam beradi. Ish oxirida o'lgan Akakiy Akakievich Bashmachkin muhim shaxs bilan uchrashadi va kichkina odam uning ustidan sud qiladi. Shunday qilib, hikoya oxirida qasos motivi paydo bo'ladi, lekin u fantastik shaklda ifodalanadi, haqiqiy qahramon Bashmachkinning hayotida o'lik odam qodir bo'lgan norozilik uchun yo'q..

Yaratilish tarixi

Gogol, rus faylasufi N. Berdyaevning fikriga ko'ra, "rus adabiyotidagi eng sirli shaxs". Bugungi kungacha yozuvchining asarlari bahs-munozaralarga sabab bo'lmoqda. Ana shunday asarlardan biri “Palto” qissasidir.

30-yillarning o'rtalarida Gogol qurolini yo'qotgan amaldor haqida hazil eshitdi. Bu shunday eshitildi: bir kambag'al amaldor yashar edi, u ehtirosli ovchi edi. U uzoq vaqt davomida o'zi orzu qilgan qurol uchun saqlab qoldi. Uning orzusi ro'yobga chiqdi, lekin Finlyandiya ko'rfazi bo'ylab suzib o'tib, uni yo'qotdi. Uyga qaytgan amaldor umidsizlikdan vafot etdi.

Hikoyaning birinchi qoralamasi "Palto o'g'irlagan amaldor haqidagi ertak" deb nomlangan. Ushbu versiyada ba'zi anekdot motivlari va kulgili effektlar ko'rindi. Amaldorning familiyasi Tishkevich edi. 1842 yilda Gogol hikoyani tugatdi va qahramonning familiyasini o'zgartirdi. Hikoya "Peterburg ertaklari" tsiklini yakunlagan holda nashr etiladi. Ushbu tsiklga "Nevskiy prospekti", "Burun", "Portret", "Araba", "Jinning yozuvlari" va "Palto" hikoyalari kiradi. Yozuvchi 1835-1842 yillar oralig'ida tsikl ustida ishlagan. Hikoyalar umumiy voqealar joyi - Sankt-Peterburg asosida birlashtirilgan. Sankt-Peterburg nafaqat harakat joyi, balki Gogol hayotni turli xil ko'rinishlarda tasvirlaydigan ushbu hikoyalarning o'ziga xos qahramonidir. Odatda yozuvchilar Sankt-Peterburg hayoti haqida gapirganda, poytaxt jamiyatining hayoti va xarakterini yoritgan. Gogolni mayda amaldorlar, hunarmandlar va kambag'al rassomlar - "kichik odamlar" o'ziga jalb qildi. Sankt-Peterburgni yozuvchi tanlashi bejiz emas, aynan mana shu tosh shahar “kichkina odam”ga nisbatan befarq va shafqatsiz edi. Bu mavzuni birinchi marta A.S. Pushkin. U N.V ishida etakchiga aylanadi. Gogol.

Janr, janr, ijodiy usul

"Palto" qissasi hagiografik adabiyotning ta'sirini ko'rsatadi. Ma'lumki, Gogol nihoyatda dindor shaxs edi. Albatta, u cherkov adabiyotining bu janri bilan yaxshi tanish edi. Ko'pgina tadqiqotchilar Sinay avliyo Akaki hayotining "Palto" hikoyasiga ta'siri haqida yozganlar, shu jumladan mashhur ismlar: V.B. Shklovskiy va G.P. Makogonenko. Bundan tashqari, Sankt-Peterburg taqdirlarining ajoyib tashqi o'xshashligiga qo'shimcha ravishda. Akaki va Gogol qahramoni syujet rivojlanishining asosiy umumiy nuqtalari: itoatkorlik, sabr-toqat, turli xil xo'rliklarga dosh berish qobiliyati, keyin adolatsizlikdan o'lim va o'limdan keyingi hayot.

“Palto” janri hikoya sifatida belgilangan, garchi uning hajmi yigirma sahifadan oshmasa ham. U o'ziga xos nom - hikoya - hajmi uchun emas, balki har bir romanda uchramaydigan ulkan semantik boyligi uchun oldi. Asarning mazmuni faqat syujetning o'ta soddaligi bilan kompozitsion va stilistik usullar bilan ochiladi. O'g'irlanganidan so'ng vafot etganidan so'ng, o'z pulini va jonini yangi paltoga sarflagan kambag'al amaldor haqidagi oddiy hikoya, Gogol qalami ostida mistik taassurot topdi va ulkan falsafiy tusli rang-barang masalga aylandi. “Palto” shunchaki ayblovchi satirik hikoya emas, u insoniyat bor ekan, na hayotda, na adabiyotda tarjima qilinmaydigan borliqning azaliy muammolarini ochib bergan ajoyib badiiy asardir.

Hayotning hukmron tuzumini, uning ichki yolg'on va ikkiyuzlamachiligini keskin tanqid qilgan Gogol ijodida boshqa hayot, boshqa ijtimoiy tuzilma zarurligi ko'rsatilgan. Buyuk yozuvchining “Peterburg ertaklari”, jumladan “Palto” asari odatda uning ijodining realistik davri bilan bog‘liq. Shunga qaramay, ularni realistik deb atash qiyin. Gogolning so'zlariga ko'ra, o'g'irlangan palto haqidagi qayg'uli voqea "kutilmaganda ajoyib yakunlanadi". Marhum Akaki Akakievichni tanib olgan arvoh, "mansab va unvonni sezmasdan" hammaning paltosini yirtib tashladi. Shunday qilib, hikoyaning oxiri uni fantasmagoriyaga aylantirdi.

Mavzular

Hikoya ijtimoiy, axloqiy, diniy va estetik muammolarni ko'taradi. Jamoatchilik talqini "Palto" ning ijtimoiy tomonini ta'kidladi. Akakiy Akakievich odatiy "kichkina odam", byurokratik tuzum va loqaydlik qurboni sifatida qaraldi. "Kichik odam" taqdirining o'ziga xosligini ta'kidlab, Gogolning aytishicha, o'lim bo'limda hech narsani o'zgartirmagan, Bashmachkinning o'rnini shunchaki boshqa amaldor egallagan. Shunday qilib, inson - ijtimoiy tuzum qurboni mavzusi o'zining mantiqiy yakuniga keltiriladi.

Axloqiy yoki insonparvarlik talqini "Palto" ning ayanchli daqiqalariga, Akaki Akakievichning "Meni tinch qo'ying, nega meni xafa qilyapsan?" Degan ofis hazillariga nisbatan zaif noroziligida eshitilgan saxiylik va tenglikka da'vatga qurilgan. - va bu chuqur so'zlarda boshqa so'zlar yangradi: "Men sizning ukangizman". Nihoyat, 20-asr asarlarida birinchi oʻringa chiqqan estetik tamoyil, asosan, hikoyaning badiiy qiymatining oʻchogʻi sifatida shakliga eʼtibor qaratdi.

Fikr

“Nega qashshoqlikni... va hayotimizdagi nomukammalliklarni tasvirlab, odamlarni hayotdan, davlatning chekka chekkalarida tasvirlash kerak?.. yo‘q, shunday paytlar borki, aks holda jamiyatni, hatto avlodni ham o‘zgacha yo‘nalishga yo‘naltirib bo‘lmaydi. uning haqiqiy jirkanchligining chuqurligini ko'rsatmaguningizcha go'zaldir." - deb yozgan N.V. Gogol va uning so'zlarida hikoyani tushunishning kaliti yotadi.

Muallif hikoyaning bosh qahramoni - Akaki Akakievich Bashmachkinning taqdiri orqali jamiyatning "jirkanchligining chuqurligini" ko'rsatdi. Uning tasvirining ikki tomoni bor. Birinchisi, Gogol ataylab ta'kidlab, birinchi o'ringa qo'ygan ma'naviy va jismoniy tanazzuldir. Ikkinchisi, hikoyaning bosh qahramoniga boshqalarning o'zboshimchalik va yuraksizligi. Birinchi va ikkinchi o'rtasidagi munosabat asarning insonparvarlik pafosini belgilaydi: hatto Akaki Akakievich kabi odam ham yashashga va adolatli munosabatda bo'lishga haqli. Gogol o'z qahramonining taqdiriga hamdardlik bildiradi. Va bu o'quvchini beixtiyor o'zini o'rab turgan butun dunyoga bo'lgan munosabat haqida, birinchi navbatda, har bir inson, ijtimoiy va moliyaviy ahvolidan qat'i nazar, o'ziga nisbatan uyg'otishi kerak bo'lgan qadr-qimmat va hurmat tuyg'usi haqida o'ylashga majbur qiladi. uning shaxsiy fazilatlari va xizmatlarini hisobga olish.

Mojaroning tabiati

G'oya N.V. Gogol "kichkina odam" va jamiyat o'rtasidagi ziddiyatda, isyonga, kamtarlarning qo'zg'oloniga olib keladigan to'qnashuvda yotadi. "Palto" hikoyasi nafaqat qahramon hayotidagi voqeani tasvirlaydi. Insonning butun hayoti bizning oldimizda paydo bo'ladi: biz uning tug'ilishida, uning ismini qo'yishda hozir bo'lamiz, biz u qanday xizmat qilganini, nima uchun unga palto kerakligini va nihoyat, qanday vafot etganini bilib olamiz. Gogol nafaqat "Pulto"da, balki "Peterburg ertaklari" seriyasining boshqa hikoyalarida ham tasvirlangan "kichkina odamning hayoti", uning ichki dunyosi, his-tuyg'ulari va kechinmalari rus tilida mustahkam o'rnashib oldi. 19-asr adabiyoti.

Bosh qahramonlar

Hikoyaning qahramoni - Akaki Akakievich Bashmachkin, Sankt-Peterburg departamentlaridan birining kichik amaldori, xo'rlangan va kuchsiz odam, "bo'yi past, biroz cho'ntak, biroz qizg'ish, biroz ko'r, uning ustida kichkina kal dog'i bor. peshonasi, yonoqlarining ikki tomonida ajinlar bor”. Gogolning hikoyasi qahramoni taqdirdan hamma narsada xafa bo'ladi, lekin u shikoyat qilmaydi: u allaqachon ellikdan oshgan, qog'ozlarni nusxalashdan nariga o'tmagan, unvonli maslahatchidan yuqori darajaga ko'tarilmagan (9-darajali fuqarolik xodimi, shaxsiy zodagonlikka ega bo'lish huquqiga ega bo'lmagan - agar u zodagon bo'lib tug'ilmagan bo'lsa) - va shu bilan birga kamtar, kamtar, ambitsiyali orzulardan mahrum. Bashmachkinning na oilasi, na do'stlari bor, u teatrga yoki tashrif buyurishga bormaydi. Uning barcha "ma'naviy" ehtiyojlari qog'ozlarni nusxalash orqali qondiriladi: "U g'ayrat bilan xizmat qildi, - yo'q, u sevgi bilan xizmat qildi" deyishning o'zi kifoya. Hech kim uni shaxs deb hisoblamaydi. “Yosh amaldorlar uning ustidan kulishdi va hazil qilishdi, ularning ruhoniylik aqli yetarli edi...” Bashmachkin o'z huquqbuzarlariga bir og'iz so'z ham javob bermadi, hatto ishlashni to'xtatmadi va xatda xato qilmadi. Akaki Akakievich butun umri davomida bir joyda, bir mavqeda xizmat qiladi; Uning maoshi kam - 400 rubl. yiliga forma uzoq vaqtdan beri yashil emas, balki qizg'ish un rangiga ega; Hamkasblar teshiklarga kiyiladigan paltoni kaput deb atashadi.

Gogol o'z qahramonining cheklanganligini, qiziqishlarining kamligini va tilini yashirmaydi. Ammo yana bir narsa ko'zga tashlanadi: uning muloyimligi, shikoyatsiz sabri. Hatto qahramonning nomi ham shunday ma'noni anglatadi: Akaki kamtar, yumshoq, yomonlik qilmaydi, begunoh. Paltoning ko'rinishi qahramonning ruhiy dunyosini ochib beradi, birinchi marta qahramonning his-tuyg'ulari tasvirlangan, garchi Gogol qahramonning to'g'ridan-to'g'ri nutqini aytmasa - faqat qayta hikoya qiladi. Akaki Akakievich hayotining og'ir damlarida ham indamay qoladi. Bu vaziyatning dramasi shundaki, hech kim Bashmachkinga yordam bermagan.

Mashhur tadqiqotchi B.M.dan bosh qahramonning qiziqarli tasavvuri. Eyxenbaum. U Bashmachkinda "sevgi bilan xizmat qilgan" tasvirni ko'rdi; qayta yozishda "u o'ziga xos rang-barang va yoqimli dunyoni ko'rdi", u o'zining kiyimi yoki boshqa amaliy narsalar haqida umuman o'ylamadi, u sezmasdan ovqatlandi. ta'mi, o'yin-kulgiga berilmasdi, bir so'z bilan aytganda, u qandaydir arvoh va g'alati dunyoda yashagan, haqiqatdan yiroq, formadagi xayolparast edi. Va bu formadan ozod bo'lgan uning ruhi o'z qasosini shunchalik erkin va jasorat bilan rivojlantirishi bejiz emas - bu butun hikoya tomonidan tayyorlangan, bu erda uning butun mohiyati, butun butunligi.

Hikoyada Bashmachkin bilan bir qatorda palto tasviri muhim rol o'ynaydi. Shuningdek, u olijanob va ofitser axloqining eng muhim elementini tavsiflovchi keng "yagona sharaf" tushunchasi bilan to'liq bog'liq bo'lib, Nikolay I davridagi hokimiyat oddiy odamlarni va umuman barcha amaldorlarni tanishtirishga harakat qildi.

Shinelining yo'qolishi Akaki Akakievich uchun nafaqat moddiy, balki ma'naviy yo'qotish bo'lib chiqadi. Axir, yangi palto tufayli Bashmachkin o'zini idoraviy muhitda birinchi marta odamdek his qildi. Yangi palto uni sovuqdan va kasallikdan qutqarishi mumkin, lekin, eng muhimi, bu uni masxara qilish va hamkasblari tomonidan kamsitishdan himoya qiladi. Shinelining yo'qolishi bilan Akaki Akakievich hayotning ma'nosini yo'qotdi.

Syujet va kompozitsiya

““Palto” syujeti juda oddiy. Bechora kichkina amaldor muhim qaror qabul qilib, yangi palto buyurtma qiladi. U tikish paytida uning hayotining orzusiga aylanadi. U kiyib olgan birinchi oqshomida uning paltosini qorong'i ko'chada o'g'rilar yechib olishadi. Amaldor qayg‘udan vafot etadi va uning sharpasi shahar bo‘ylab kezib yuradi. Bu butun syujet, lekin, albatta, haqiqiy syujet (Har doimgidek Gogol bilan) bu... anekdotning uslubida, ichki tuzilishida”, deb V.V Gogol qissasining syujetini shunday qaytargan. Nabokov.

Akaki Akakievichni umidsiz ehtiyoj o'rab oladi, lekin u biznes bilan band bo'lganligi sababli vaziyatning fojiasini ko'rmaydi. Bashmachkinning qashshoqligi yuk emas, chunki u boshqa hayotni bilmaydi. Uning orzusi - yangi palto bo'lsa, u har qanday qiyinchiliklarga dosh berishga tayyor, faqat o'z rejalari amalga oshishini yaqinlashtiradi. Palto baxtli kelajakning o'ziga xos ramziga aylanadi, Akaki Akakievich buning uchun tinimsiz ishlashga tayyor. Muallif o‘z qahramonining o‘z orzusini ro‘yobga chiqarganidan xursand bo‘lganini ta’riflaganida juda jiddiy: palto tikilgan! Bashmachkin butunlay xursand edi. Biroq, yangi paltosining yo'qolishi bilan Bashmachkin haqiqiy qayg'uga duchor bo'ldi. Va faqat o'limdan keyin adolat o'rnatiladi. Bashmachkin yo'qolgan narsasini qaytarib berganida ruhi xotirjam bo'ladi.

Asar syujeti rivojida shinel obrazi katta ahamiyatga ega. Hikoyaning syujeti yangi palto tikish yoki eskisini ta'mirlash g'oyasi atrofida. Aksiyaning rivojlanishi - Bashmachkinning tikuvchi Petrovichga sayohatlari, astsetik mavjudligi va kelajakdagi palto orzulari, yangi ko'ylak sotib olish va Akaki Akakievichning paltosini "yuvish" kerak bo'lgan nom kuniga tashrif buyurish. Harakat yangi palto o'g'irlanishi bilan yakunlanadi. Va nihoyat, tanbeh Bashmachkinning shinelini qaytarishga bo‘lgan muvaffaqiyatsiz urinishlarida, shinelsiz shamollab, unga intilgan qahramonning o‘limidadir.Hikoya epilog bilan tugaydi – amaldorning sharpasi haqidagi fantastik hikoya. shinelini qidirmoqda.

Akaki Akakievichning "o'limidan keyingi mavjudligi" haqidagi hikoya bir vaqtning o'zida dahshat va komediyaga to'la. Sankt-Peterburg kechasidagi o'lim sukunatida u mansabdor shaxslarning paltolarini yirtib tashladi, mansablardagi byurokratik tafovutni tan olmadi va Kalinkin ko'prigi orqasida (ya'ni poytaxtning qashshoq qismida) ham, boy qismida ham ishlaydi. shaharning. Faqat uning o'limining bevosita aybdori, do'stona rasmiy ziyofatdan so'ng "aniq bir xonim Karolina Ivanovna" ning oldiga boradigan "bir muhim shaxs" ni bosib o'tib, o'z generalining paltosini, o'liklarning "ruhi" ni yirtib tashladi. Akaki Akakievich tinchlanadi, Sankt-Peterburg maydonlari va ko'chalaridan g'oyib bo'ladi. Ko'rinishidan, "generalning paltosi unga juda mos edi".

Badiiy o'ziga xoslik

"Gogolning kompozitsiyasi syujet bilan belgilanmaydi - uning syujeti har doim kambag'al, aksincha, umuman syujet yo'q, lekin faqat bitta komiks (va ba'zan hatto o'z-o'zidan komik emas) pozitsiyasi olinadi, bu xuddi shunday xizmat qiladi. , faqat kulgili texnikani rivojlantirish uchun turtki yoki sabab sifatida. Ushbu hikoya, ayniqsa, bunday tahlil uchun qiziqarli, chunki unda Gogolga xos bo'lgan barcha til o'yinlari texnikasi bilan sof hajviy ertak, ayanchli deklaratsiya bilan birlashtirilib, go'yo ikkinchi qatlamni tashkil qiladi. Gogol o'zining "Palto" filmidagi qahramonlariga ozgina gapirishga imkon beradi va har doimgidek, u bilan bo'lgani kabi, ularning nutqi o'ziga xos tarzda shakllanadi, shuning uchun individual farqlarga qaramay, u hech qachon kundalik nutq taassurotini qoldirmaydi ", deb yozadi B.M. Eyxenbaum “Gogolning “shinel”i qanday qilingan” maqolasida.

“Palto”dagi rivoyat birinchi shaxsda aytiladi. Rivoyatchi amaldorlar hayotini yaxshi biladi va hikoyada sodir bo'layotgan voqealarga o'z munosabatini ko'plab izohlar orqali ifodalaydi. "Nima qilsa bo'ladi! Sankt-Peterburg iqlimi aybdor ", deb ta'kidlaydi u qahramonning ayanchli ko'rinishi haqida. Iqlim Akaki Akakievichni yangi palto sotib olish uchun ko'p kuch sarflashga majbur qiladi, ya'ni uning o'limiga bevosita hissa qo'shadi. Aytishimiz mumkinki, bu ayoz Gogolning Peterburgning allegoriyasidir.

Gogol hikoyada ishlatadigan barcha badiiy vositalar: portret, qahramon yashaydigan muhitning tafsilotlari, hikoya syujeti - bularning barchasi Bashmachkinning "kichkina odamga" aylanishi muqarrarligini ko'rsatadi.

Hikoya uslubining o‘zi, so‘z o‘yini, so‘z o‘yinlari va ataylab tilga bog‘langan sof hajviy ertakning yuksak, ayanchli deklaratsiya bilan uyg‘unlashgani samarali badiiy vositadir.

Ishning ma'nosi

Buyuk rus tanqidchisi V.G. Belinskiyning ta'kidlashicha, she'riyatning vazifasi "hayot nasridan hayot she'riyatini ajratib olish va bu hayotning sodiq tasviri bilan qalblarni larzaga solishdir". N.V. aynan shunday yozuvchi, inson borlig‘ining dunyodagi eng arzimas suratlarini tasvirlab, qalbni larzaga soladigan yozuvchidir. Gogol. Belinskiyning so'zlariga ko'ra, "Palto" qissasi "Gogolning eng chuqur asarlaridan biri".
Gertsen "Palto"ni "buyuk asar" deb atagan. Hikoyaning rus adabiyotining butun rivojiga katta ta'sirini frantsuz yozuvchisi Evgeniy de Vogyuning "bitta rus yozuvchisi" (ko'pincha F.M. Dostoevskiy) so'zlaridan yozib olgan iborasi tasdiqlaydi: "Biz hammamiz chiqdik. Gogolning "Palto" asari.

Gogolning asarlari bir necha bor sahnalashtirilgan va filmga olingan. "Palto" ning so'nggi teatrlashtirilgan spektakllaridan biri Moskva Sovremennikida bo'lib o'tdi. Teatrning "Boshqa sahna" deb nomlangan yangi sahnasida, asosan, eksperimental spektakllarni sahnalashtirish uchun mo'ljallangan "Palto" rejissyor Valeriy Fokin tomonidan sahnalashtirilgan.

“Gogolning “Palto” asarini sahnalashtirish mening uzoq yillik orzuim edi. Umuman olganda, men Nikolay Vasilevich Gogolning uchta asosiy asari borligiga ishonaman - bular "Bosh inspektor", "O'lik jonlar" va "Palto", dedi Fokin. Dastlabki ikkitasini sahnalashtirgan edim va “Palto”ni orzu qilardim, lekin bosh rol ijrochisini ko‘rmaganim uchun mashg‘ulotlarni boshlay olmadim... Menga doim Bashmachkin na ayollik, na erkaklik g‘ayrioddiy maxluqdek tuyulardi. , va bu erda kimdir g'ayrioddiy, va haqiqatan ham aktyor yoki aktrisani o'ynashi kerak edi ", deydi rejissyor. Fokinning tanlovi Marina Neelovaga tushdi. "Mashq paytida va spektakl ustida ishlash paytida sodir bo'lgan voqealarda men Neelova o'ylaganimni qila oladigan yagona aktrisa ekanligini angladim", deydi rejissyor. Spektakl premyerasi 2004-yil 5-oktabrda bo‘lib o‘tdi. Hikoyaning sahna dizayni, aktrisa M.Neyolovaning ijro mahorati tomoshabinlar va matbuot tomonidan yuqori baholandi.

"Va yana Gogol. Yana Sovremennik. Bir paytlar Marina Neelova o‘zini ba’zan oq varaqdek tasavvur qilishini, unda har bir rejissyor o‘zi xohlagan narsani – hatto ieroglifni, hatto chizmani, hattoki, uzun, hiyla-nayrang iborani ham erkin tasvirlashi mumkinligini aytdi. Balki kimdir bir dog‘ni issiqda qamab qo‘yar. “Palto”ni tomosha qilgan tomoshabin dunyoda Marina Mstislavovna Neyolova ismli ayol yo‘qligini, u koinot chizma qog‘ozidan yumshoq o‘chirgich yordamida butunlay o‘chirilganini va uning o‘rniga butunlay boshqa jonzot chizilganini tasavvur qilishi mumkin. . Oq sochli, ozg'in sochli, unga qaragan har bir odamda jirkanch jirkanchlik va magnit joziba uyg'otadi.

“Ushbu turkumda Fokinening yangi sahnani ochgan “Palto”si shunchaki akademik repertuar chizig‘iga o‘xshaydi. Lekin faqat birinchi qarashda. Spektaklga borib, oldingi g'oyalaringizni ishonch bilan unutishingiz mumkin. Valeriy Fokin uchun "Palto" kichkina odamga abadiy achinish bilan barcha gumanistik rus adabiyoti paydo bo'lgan joy emas. Uning “Paltosi” butunlay boshqa, fantastik dunyoga tegishli. Uning Akaki Akakievich Bashmachkin abadiy titul maslahatchisi emas, badbaxt nusxa ko'chiruvchi emas, fe'llarni birinchi shaxsdan uchinchi shaxsga o'zgartira olmaydi, u hatto odam emas, balki neter jinsdagi g'alati mavjudotdir. Bunday fantastik obrazni yaratish uchun rejissyorga nafaqat jismonan, balki psixologik jihatdan ham aql bovar qilmaydigan darajada moslashuvchan va moslashuvchan aktyor kerak edi. Rejissor Marina Neelovadan shunday ko'p qirrali aktyorni, aniqrog'i aktrisani topdi. Uning kal boshida siyrak chigal sochlari bo'lgan bu qirrali, burchakli jonzot sahnada paydo bo'lganda, tomoshabinlar hech bo'lmaganda "Zamonaviy" ajoyib prima ning ba'zi tanish xususiyatlarini taxmin qilishga urinishadi. Bekordan bekorga. Marina Neelova bu yerda emas. U jismonan o'zgarganga o'xshaydi, o'z qahramoniga aylandi. Somnambulistik, ehtiyotkor va ayni paytda noqulay cholning harakatlari va nozik, g'amgin, xirillagan ovozi. Asarda matn deyarli yo'qligi sababli (Bashmachkinning bir nechta iboralari, asosan, hech qanday ma'noga ega bo'lmagan old qo'shimchalar, qo'shimchalar va boshqa zarrachalardan iborat bo'lib, nutq yoki hatto xarakterning tovush xususiyati bo'lib xizmat qiladi), Marina Neyolovaning roli amalda pantomimaga aylanadi. Ammo pantomima haqiqatan ham maftunkor. Uning Bashmachkin eski bahaybat paltosida, xuddi uyda bemalol joylashdi: u erda chiroq bilan skripka chaladi, o'zini yengil tortdi va tunga joylashdi.

Yaratilish tarixi

Janr, janr, ijodiy usul

Mavzular

Fikr

Mojaroning tabiati

Bosh qahramonlar

Syujet va kompozitsiya

Badiiy o'ziga xoslik

Hikoya uslubining o‘zi, so‘z o‘yini, so‘z o‘yinlari va ataylab tilga bog‘langan sof hajviy ertakning yuksak, ayanchli deklaratsiya bilan uyg‘unlashgani samarali badiiy vositadir.

Ishning ma'nosi

Bitta kichik asar adabiyotda inqilob qila oladimi? Ha, rus adabiyoti bunday pretsedentni biladi. Bu N.Vning hikoyasi. Gogolning "Palto" asari. Asar zamondoshlar orasida juda mashhur bo'lib, ko'plab bahs-munozaralarga sabab bo'ldi va XX asr o'rtalariga qadar rus yozuvchilari orasida Gogol yo'nalishi rivojlandi. Bu ajoyib kitob nima? Bu haqda bizning maqolamizda.

Kitob 1830-1840 yillarda yozilgan asarlar turkumiga kiradi. va umumiy nom bilan birlashtirilgan - "Peterburg ertaklari". Gogolning “Palto” hikoyasi ovga ishtiyoqi baland bo‘lgan kambag‘al amaldor haqidagi latifaga borib taqaladi. Kichik maoshga qaramay, ashaddiy muxlis o'z oldiga maqsad qo'ydi: har qanday holatda ham o'sha paytdagi eng yaxshilaridan biri bo'lgan Lepage qurolini sotib olish. Amaldor pulni tejash uchun o'zini hamma narsadan bosh tortdi va nihoyat u orzu qilingan kubokni sotib oldi va Finlyandiya ko'rfaziga qushlarni otish uchun ketdi.

Ovchi qayiqda suzib ketdi, nishonga olmoqchi edi, lekin qurol topa olmadi. Ehtimol, u qayiqdan tushib ketgan, ammo qanday qilib sirligicha qolmoqda. Hikoya qahramonining o'zi, qimmatbaho o'ljani kutganida, qandaydir unutilganini tan oldi. Uyga qaytib, u isitma bilan kasal bo'lib qoldi. Yaxshiyamki, hammasi yaxshi yakunlandi. Kasal amaldorni hamkasblari qutqarib qolishdi va unga xuddi shu turdagi yangi qurol sotib olishdi. Bu hikoya muallifni “Palto” qissasini yaratishga ilhomlantirgan.

Janr va yo'nalish

N.V. Gogol rus adabiyotidagi tanqidiy realizmning eng ko'zga ko'ringan vakillaridan biridir. Yozuvchi o‘z nasri bilan tanqidchi F.Bulgarin kinoya bilan “Tabiiy maktab” deb atagan alohida yo‘nalishni belgilaydi. Ushbu adabiy vektor qashshoqlik, axloq va sinfiy munosabatlar bilan bog'liq o'tkir ijtimoiy mavzularga murojaat qilish bilan tavsiflanadi. Bu erda 19-asr yozuvchilari uchun an'anaviy bo'lgan "kichkina odam" obrazi faol rivojlanmoqda.

"Peterburg ertaklari" ning tor yo'nalishi - bu fantastik realizm. Ushbu uslub muallifga o'quvchiga eng samarali va o'ziga xos tarzda ta'sir o'tkazish imkonini beradi. U fantastika va voqelik qorishmasida ifodalangan: “Palto” qissasidagi asl chor Rossiyasining ijtimoiy muammolari (qashshoqlik, jinoyatchilik, tengsizlik), fantastiki esa o‘tkinchilarni talon-taroj qiluvchi Akaki Akakievichning sharpasidir. . Dostoevskiy, Bulgakov va ushbu yo'nalishning boshqa ko'plab izdoshlari mistik printsipga murojaat qilishdi.

Hikoya janri Gogolga bir nechta syujet yo'nalishlarini qisqa, ammo juda aniq yoritishga, ko'plab dolzarb ijtimoiy mavzularni aniqlashga va hatto o'z asariga g'ayritabiiylik motivini kiritishga imkon beradi.

Tarkibi

"Palto" kompozitsiyasi chiziqli bo'lib, kirish va epilogni belgilash mumkin.

Hikoya barcha "Peterburg ertaklari" ning ajralmas qismi bo'lgan shahar haqidagi noyob yozuvchining muhokamasi bilan boshlanadi. Buning ortidan "tabiiy maktab" mualliflari uchun xos bo'lgan bosh qahramonning tarjimai holi keladi. Ushbu ma'lumotlar tasvirni yaxshiroq ochib berishga va muayyan harakatlar uchun motivatsiyani tushuntirishga yordam beradi, deb ishonilgan.
Ekspozitsiya - qahramonning holati va pozitsiyasining tavsifi.
Syujet Akaki Akakievich yangi palto sotib olishga qaror qilgan paytda sodir bo'ladi; bu niyat syujetni avjiga - baxtli sotib olishga qadar davom ettiradi.
Ikkinchi qism shinelni qidirish va yuqori lavozimli amaldorlarni fosh qilishga bag'ishlangan.
Arvoh paydo bo'lgan epilog bu qismni to'liq doiraga olib keladi: avval o'g'rilar Bashmachkinning orqasidan, keyin politsiyachi arvohning orqasidan boradi. Yoki, ehtimol, o'g'ri orqasida?

Nima haqda?

Bir kambag'al amaldor Akaki Akakievich Bashmachkin qattiq sovuq tufayli nihoyat o'ziga yangi palto sotib olishga jur'at etdi. Qahramon o'zini hamma narsani inkor etadi, ovqatni tejaydi, tagligini boshqa almashtirmaslik uchun asfaltda ehtiyotkorlik bilan yurishga harakat qiladi. Kerakli vaqtga kelib, u kerakli miqdorni to'plashga muvaffaq bo'ladi va tez orada kerakli palto tayyor bo'ladi.

Ammo egalik qilish quvonchi uzoqqa cho'zilmaydi: o'sha kuni kechqurun, Bashmachkin bayramona kechki ovqatdan keyin uyiga qaytayotganida, qaroqchilar uning baxtini kambag'al amaldordan tortib olishdi. Qahramon o'z paltosi uchun kurashishga harakat qilmoqda, u bir necha bosqichlardan o'tadi: shaxsiy odamdan muhim odamgacha, lekin hech kim uning yo'qolishi haqida qayg'urmaydi, hech kim qaroqchilarni qidirmaydi. Akaki Akakievich qo'pol va takabbur odam bo'lib chiqqan generalni ziyorat qilgandan so'ng, isitma bilan tushdi va tez orada vafot etdi.

Ammo hikoya "fantastik yakun bilan yakunlanadi". Akaki Akakievichning ruhi Sankt-Peterburg atrofida aylanib yuradi, u o'z huquqbuzarlaridan o'ch olishni xohlaydi va, asosan, muhim odamni qidiradi. Bir kuni kechqurun arvoh takabbur generalni ushlaydi va uning shinelini olib ketadi, u o'sha erda tinchlanadi.

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

Hikoyaning asosiy qahramoni Akaki Akakievich Bashmachkin. Tug'ilgan kunidanoq uni qiyin, baxtsiz hayot kutayotgani aniq edi. Doya buni bashorat qildi va chaqaloqning o'zi tug'ilganda "yig'lab yubordi va go'yo u titulli maslahatchi bo'ladi, deb o'yladi". Bu "kichkina odam" deb ataladi, lekin uning xarakteri qarama-qarshi bo'lib, rivojlanishning muayyan bosqichlaridan o'tadi.
Palto tasviri kamtarona ko‘ringan bu xarakterning imkoniyatlarini ochib berishga harakat qiladi. Qalbga aziz bo‘lgan yangi narsa qahramonni hayajonga soladi, xuddi but uni boshqarayotgandek. Kichkina amaldor hayoti davomida hech qachon ko'rsatmagan shunday qat'iyat va faollik ko'rsatadi va o'limdan so'ng u butunlay qasos olishga qaror qiladi va Sankt-Peterburgni ko'chada ushlab turadi.
Paltoning roli Gogol hikoyasida ortiqcha baho berish qiyin. Uning qiyofasi bosh qahramon bilan parallel ravishda rivojlanadi: tuynukli palto kamtar odam, yangisi - faol va baxtli Bashmachkin, generalniki - qudratli ruh, dahshatli.
Sankt-Peterburg surati hikoyada butunlay boshqacha tarzda berilgan. Bu nafis aravalari va gulli eshiklari bo'lgan yam-yashil poytaxt emas, balki qahraton qishi, nosog'lom iqlimi, iflos zinapoyalari va qorong'i xiyobonlari bilan shafqatsiz shahar.

Mavzular

Kichkina odamning hayoti - "Palto" qissasining asosiy mavzusi, shuning uchun u juda yorqin tasvirlangan. Bashmachkin kuchli xarakterga yoki maxsus iste'dodga ega emas, yuqori martabali amaldorlar uni manipulyatsiya qilishga, unga e'tibor bermaslikka yoki uni qoralashga imkon beradi. Va bechora qahramon faqat o'ziga tegishli bo'lgan narsani haqli ravishda qaytarib olishni xohlaydi, lekin muhim odamlar va katta dunyo kichkina odamning muammolariga vaqtlari yo'q.
Haqiqiy va fantastik o'rtasidagi kontrast bizga Bashmachkin obrazining ko'p qirraliligini ko'rsatishga imkon beradi. Qattiq haqiqatda u hech qachon hokimiyatdagilarning xudbin va shafqatsiz qalbiga etib bormaydi, lekin kuchli ruhga aylanib, u hech bo'lmaganda o'z aybi uchun qasos olishi mumkin.
Hikoyaning asosiy mavzusi axloqsizlikdir. Odamlarni mahorat bilan emas, balki martabasi uchun qadrlashadi, muhim odam hech qanday holatda namunali oila boshlig'i emas, u bolalariga sovuqqonlik bilan qaraydi va o'yin-kulgini yon tomondan qidiradi. U o'zini mag'rur zolim bo'lishga imkon beradi, pastroqdagilarni esa g'azablanishga majbur qiladi.
Hikoyaning satirik tabiati va vaziyatlarning absurdligi Gogolga ijtimoiy illatlarni eng aniq ko'rsatishga imkon beradi. Misol uchun, hech kim yo'qolgan shinelni qidirmaydi, lekin arvohni qo'lga olish uchun farmon bor. Muallif Peterburg politsiyasining harakatsizligini mana shunday fosh qiladi.

Muammolar

"Palto" qissasining muammolari juda keng. Bu erda Gogol jamiyatga ham, insonning ichki dunyosiga ham tegishli savollarni ko'taradi.

Hikoyaning asosiy muammosi - insonparvarlik, to'g'rirog'i, uning etishmasligi. Hikoyaning barcha qahramonlari qo'rqoq va xudbin, ular hamdardlikka qodir emaslar. Hatto Akaki Akakievichning ham hayotda hech qanday ma'naviy maqsadi yo'q, o'qishga intilmaydi va san'atga qiziqmaydi. U faqat borliqning moddiy komponenti tomonidan boshqariladi. Bashmachkin o'zini nasroniy ma'nosida qurbon sifatida tan olmaydi. U o'zining baxtsiz hayotiga to'liq moslashgan, xarakter kechirishni bilmaydi va faqat qasos olishga qodir. Qahramon o'zining asosiy rejasini bajarmaguncha o'limdan keyin ham tinchlik topa olmaydi.
Befarqlik. Hamkasblar Bashmachkinning qayg'usiga befarq munosabatda bo'lishadi va muhim odam unga ma'lum bo'lgan barcha usullar bilan o'zida insoniylikning har qanday ko'rinishini yo'q qilishga harakat qilmoqda.
Qashshoqlik muammosi Gogol tomonidan ko'rib chiqiladi. O'z vazifalarini taxminan va sidqidildan bajaradigan odam, kerak bo'lganda, garderobini yangilash imkoniyatiga ega emas, beparvo xushomadgo'ylar va dandiylar muvaffaqiyatli targ'ib qilinadi, hashamatli kechki ovqatlarni o'tkazadi va oqshomlarni tashkil qiladi.
Hikoyada ijtimoiy tengsizlik muammosi yoritilgan. General titulli maslahatchiga ezib tashlashi mumkin bo'lgan burga kabi munosabatda bo'ladi. Bashmachkin uning oldida uyatchan bo'lib qoladi, gapirish qobiliyatini yo'qotadi va muhim odam hamkasblari oldida o'z qiyofasini yo'qotishni istamay, bechora arizachini har tomonlama kamsitadi. Shunday qilib, u o'z kuchini va ustunligini ko'rsatadi.

Hikoyaning ma'nosi nima?

Gogolning "Palto" g'oyasi Imperator Rossiyasida dolzarb ijtimoiy muammolarni ko'rsatishdir. Fantastik komponentdan foydalanib, muallif vaziyatning umidsizligini ko'rsatadi: kichkina odam kuchlar oldida zaif, ular hech qachon uning iltimosiga javob bermaydilar va hatto uni ofisidan haydab yuborishadi. Gogol, albatta, qasos olishni ma'qullamaydi, lekin "Palto" hikoyasida bu yuqori martabali amaldorlarning tosh qalbiga kirishning yagona yo'li. Ularga ko'rinadiki, faqat ruh ularning ustidadir va ular faqat o'zlaridan ustun bo'lganlarni tinglashga rozi bo'lishadi. Arvohga aylangan Bashmachkin aynan shu zarur pozitsiyani egallaydi, shuning uchun u takabbur zolimlarga ta'sir o'tkazishga muvaffaq bo'ladi. Bu ishning asosiy g'oyasi.

Gogolning "Palto" ning ma'nosi adolatni izlashdir, ammo vaziyat umidsiz ko'rinadi, chunki adolat faqat g'ayritabiiylikka murojaat qilish orqali mumkin.

U nimani o'rgatadi?

Gogolning "Palto" asari deyarli ikki asr oldin yozilgan, ammo hozirgi kungacha dolzarbligicha qolmoqda. Muallif sizni nafaqat ijtimoiy tengsizlik va qashshoqlik muammosi, balki o'zingizning ruhiy fazilatlaringiz haqida ham o'ylashga majbur qiladi. "Palto" hikoyasi hamdardlikka o'rgatadi, yozuvchi qiyin ahvolga tushib qolgan va yordam so'ragan odamdan yuz o'girmaslikka undaydi.

Muallifning maqsadlariga erishish uchun Gogol asarga asos bo'lgan asl latifaning oxirini o'zgartiradi. Agar bu hikoyada hamkasblar yangi qurol sotib olish uchun etarli pul yig'ishsa, Bashmachkinning hamkasblari muammoga duch kelgan o'rtoqlariga yordam berish uchun deyarli hech narsa qilmadilar. Uning o'zi ham o'z huquqlari uchun kurashib halok bo'ldi.

Tanqid

Rus adabiyotida "Palto" hikoyasi katta rol o'ynadi: bu asar tufayli butun bir harakat paydo bo'ldi - "tabiiy maktab". Bu asar yangi san'atning timsoliga aylandi va buning tasdig'i "Sankt-Peterburg fiziologiyasi" jurnali bo'lib, unda ko'plab yosh yozuvchilar kambag'al amaldor obrazining o'z versiyalarini ishlab chiqdilar.

Tanqidchilar Gogolning mahoratini tan olishdi va "Palto" munosib asar deb topildi, ammo bahs-munozaralar asosan Gogol yo'nalishi bo'yicha olib borildi va aynan shu hikoya bilan ochildi. Masalan, V.G. Belinskiy bu kitobni “Gogolning eng chuqur ijodlaridan biri” deb atagan, lekin “tabiiy maktab”ni istiqbolsiz yo‘nalish deb hisoblagan, K. Aksakov esa “Kambag‘allar” muallifi Dostoevskiyni (u ham “tabiiy maktab” bilan boshlagan) inkor etgan. rassom unvoni.

"Palto" ning adabiyotdagi rolini nafaqat rus tanqidchilari bilishgan. Frantsuz sharhlovchisi E. Vogue mashhur "Biz hammamiz Gogolning shinelidan chiqdik" degan mashhur fikrni aytdi. 1885 yilda u Dostoevskiy haqida maqola yozdi va u erda yozuvchi ijodining kelib chiqishi haqida gapirdi.

Keyinchalik Chernishevskiy Gogolni haddan tashqari sentimentallikda va Bashmachkinga ataylab achinishda aybladi. Apollon Grigoryev o‘z tanqidida Gogolning voqelikni satirik tasvirlash usulini haqiqiy san’atga qarama-qarshi qo‘ydi.

Hikoya nafaqat yozuvchining zamondoshlarida katta taassurot qoldirdi. V.Nabokov "Niqob apofeozi" maqolasida Gogolning ijodiy usuli, uning xususiyatlari, afzalliklari va kamchiliklarini tahlil qiladi. Nabokovning fikricha, "Palto" "ijodiy tasavvurga ega o'quvchi" uchun yaratilgan va asarni to'liq tushunish uchun u bilan asl tilda tanishish kerak, chunki Gogolning asari "bu hodisadir. g‘oyalar emas, til”.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

1840-yillar yozuvchilarining asarlaridagi "kichkina odam" muammosi umuman rus adabiyoti uchun yangi hodisa emas edi.

18-asr - 19-asr boshlaridagi mahalliy yozuvchilar odamlarning ulkan ierarxik holatida o'zlarining ijtimoiy mavqei va ahamiyati jihatidan kichik bo'lgan, ba'zan haqsiz ravishda haqoratlangan va xafa bo'lgan odamlarning azoblarini e'tiborsiz qoldira olmadilar. "Kambag'al amaldor" mavzusi (keyinchalik bu mavzuga aylandi "kichkina odam" "an'anaviy ma'noda)

"Palto." Gogol rejasining markazida o'zaro ziddiyat yotadi "Kichik odam" va jamiyat, isyonga, kamtarlarning qo'zg'oloniga olib keladigan ziddiyat. "Palto" hikoyasi nafaqat qahramon hayotidagi voqeani tasvirlaydi.

“Palto”dagi voqea birinchi shaxsda aytiladi. Rivoyatchi amaldorlar hayotini yaxshi bilishini sezamiz. Hikoyaning qahramoni - Akaki Akakievich Bashmachkin, Sankt-Peterburg bo'limlaridan birining kichik amaldori, kuchsiz va xo'rlangan shaxs. Gogol hikoya qahramonining tashqi qiyofasini quyidagicha ta’riflaydi: “qisqa, bir oz cho‘ntakli, birmuncha qizg‘ish, ko‘r-ko‘rona, peshonasida mayda taqir, yonoqlarining ikki tomonida ajinlar bor”.

Hamkasblari unga hurmatsiz munosabatda bo'lishadi. Hatto bo'limdagi qo'riqchilar ham Bashmachkinga xuddi bo'sh joydek, "qabulxonadan oddiy pashsha uchib o'tgandek" qarashadi. Yosh amaldorlar esa Akaki Akakievich ustidan kuladi. U haqiqatan ham bema'ni, kulgili odam, u faqat qog'ozlarni nusxalashni biladi. Va haqoratlarga javoban u faqat bitta narsani aytadi: "Meni tark et, nega meni xafa qilyapsan?" "Palto" ning hikoyasi shunday tuzilganki, Bashmachkinning kulgili obrazi asta-sekin fojiaga aylanadi. U endi tuzatib bo‘lmaydigan eski shinel kiyib olgan. Tikuvchining maslahatiga ko'ra, yangi palto uchun pul tejash uchun u tejaydi: kechqurun u sham yoqmaydi va choy ichmaydi. Akaki Akakievich ko'chada juda ehtiyotkorlik bilan, "oyoq uchida" yurib, muddatidan oldin "tovonini eskirib qo'ymaslik" uchun kirlarini kamdan-kam hollarda kir yuvishchiga beradi. “Avvaliga bunday cheklovlarga ko‘nikish biroz qiyin bo‘ldi, lekin keyin qandaydir ko‘nikdi va ahvoli yaxshilandi; hatto kechqurun ro'za tutishga butunlay o'rganib qolgan edi; lekin boshqa tomondan, u o'z fikrlarida kelajakdagi palto haqidagi abadiy g'oyani o'zida mujassam etgan holda ma'naviy oziqlantirdi ", deb yozadi Gogol. Yangi shinel hikoya qahramonining orzusi va hayot mazmuniga aylanadi.

Va endi Bashmachkinning paltosi tayyor. Shu munosabat bilan rasmiylar ziyofat uyushtirishadi. Baxtli Akaki Akakievich ular uni masxara qilayotganlarini ham sezmaydi. Kechasi, Bashmachkin ziyofatdan qaytayotganida, qaroqchilar uning paltosini yechib olishgan. Bu odamning baxti faqat bir kun davom etdi. "Ertasi kuni u rangi oqarib, eski qalpoqchada paydo bo'ldi, bu esa yanada ayanchli bo'lib qoldi." U yordam so'rab politsiyaga murojaat qiladi, lekin ular u bilan gaplashishni ham xohlamaydilar. Keyin Akakiy Akakievich "ahamiyatli odam" oldiga boradi, lekin u uni haydab chiqaradi. Bu muammolar hikoyaning bosh qahramoniga shunchalik qattiq ta'sir qildiki, u ulardan omon qololmadi. U kasal bo'lib qoldi va tez orada vafot etdi. "Bir jonzot g'oyib bo'ldi va yashirindi, hech kim tomonidan himoyalanmagan, hech kim uchun qadrli emas, hech kimga qiziq emas ... lekin u uchun, baribir, umrining oxirigacha, palto ko'rinishida yorqin mehmon paydo bo'ldi, kambag'al hayotini bir lahzaga tiriltirdi”, - deb yozadi Gogol.

Gogol "kichkina odam" taqdirining o'ziga xosligini ta'kidlab, uning o'limi bo'limda hech narsani o'zgartirmaganini, Bashmachkinning o'rnini shunchaki boshqa amaldor egallaganligini aytadi.

“Palto” qissasi realizmiga qaramay, fantastik tarzda tugaydi. Akaki Akakievich vafotidan keyin Sankt-Peterburg ko‘chalarida o‘tkinchilarning ko‘ylagini yechgan sharpa paydo bo‘la boshladi. Ba'zilar uning Eashmachkin bilan o'xshashligini ko'rdilar, boshqalari qaroqchi va qo'rqoq amaldor o'rtasida hech qanday umumiylikni sezmadilar. Bir kuni kechasi arvoh "ahamiyatli odam" bilan uchrashdi va uning shinelini yirtib tashladi va amaldorni shunchalik qo'rqitib yubordiki, u "hatto og'riqli hujumdan qo'rqishni boshladi". Ushbu voqeadan so'ng, "muhim shaxs" odamlarga yaxshi munosabatda bo'lishni boshladi.

Hikoyaning bu yakuni muallifning niyatini ta'kidlaydi. Gogol "kichkina odam" taqdiriga hamdardlik bildiradi. U bizni bir-birimizga e'tiborli bo'lishga chaqiradi va go'yo inson qo'shnisiga qilingan haqorat uchun kelajakda javob berishi kerakligini ogohlantiradi.

"Kichik odam" ning qo'zg'oloni aylanadi hikoyaning asosiy mavzusi Kambag'al amaldorning hikoyasi shu qadar batafsil va samimiy yozilganki, o'quvchi beixtiyor qahramonning qiziqishlari dunyosiga kiradi va unga hamdard bo'la boshlaydi. Ammo Gogol badiiy umumlashtirishning ustasi. U ataylab ta’kidlaydi: “Bir bo‘limda bitta amaldor xizmat qilgan...” Hikoyada “kichkina odam”ning umumlashtirilgan qiyofasi mana shunday paydo bo‘ladi, tinch, kamtarin, hayoti beqiyos, lekin shu bilan birga, o‘z ma’nosiga ega. o'z qadr-qimmati va o'z dunyosiga ega bo'lish huquqiga ega. Balki shuning uchun ham oxir-oqibat biz endi Akaki Akakievichga emas, balki “bechora insoniyat”ga achinamiz. Va shuning uchun bo‘lsa kerak, bizning g‘azabimizni qaroqchi emas, baxtsizlarga rahmi kela olmagan “ahamiyatli odam” qo‘zg‘atadi. rasmiy.

Va hikoyaning oxirida biz dahshatli xulosaga kelamiz: hikoyaning mavzusi qanday hikoya emas. qahramonning paltosi o'g'irlangan, ammo insonning hayoti qanday o'g'irlangani haqida . Akaki Akakievich, aslida, yashamagan. U hech qachon yuksak ideallar haqida o‘ylamagan, o‘z oldiga maqsad qo‘ymagan, hech narsani orzu qilmagan. Va syujet asosidagi voqeaning ahamiyatsizligi Gogoldagi dunyoning o'zini tavsiflaydi. Gogol hikoyaning ohangini kulgili qiladi. Matnda doimiy istehzo ko'rsatilgan Bashmachkin, hatto uning jasur orzulari ham, albatta, uning yoqasiga marten mo'ynasini qo'yish istagidan boshqa narsa emas. O'quvchi nafaqat Akaki Akakievich dunyosiga kirishi, balki bu dunyoning rad etilishini ham his qilishi kerak.

N.V.Gogolning “Palto” qissasida muallifning dunyoni qoralashining ikki jihati yaqqol ko‘zga tashlanadi. Bir tomondan, yozuvchi harakat qiladi o'sha jamiyatni keskin tanqid qilish bilan , bu odamni Akaki Akakievichga aylantirib, maoshi yiliga to'rt yuz rubldan oshmaydiganlar dunyosiga qarshi norozilik bildiradi. Ammo boshqa tomondan, menimcha, sezilarli darajada ko'proq Gogolning butun insoniyatga murojaati, biz bilan birga yashaydigan "kichkina odamlar" ga e'tibor berishga ishtiyoq bilan murojaat qiladi.

"Palto" hikoyasi Gogol ijodidagi eng yaxshi hikoyalardan biridir. Unda yozuvchi ko‘z o‘ngimizda tafsilot ustasi, satirik va gumanist sifatida namoyon bo‘ladi. Kichkina amaldorning hayotini hikoya qilib, Gogol unutilmas, yorqin tasvirni yarata oldi "kichkina odam" quvonch va qayg'ulari, qiyinchilik va tashvishlari bilan. Akaki Akakievichni umidsiz ehtiyoj o'rab oladi, lekin u biznes bilan band bo'lganligi sababli vaziyatning fojiasini ko'rmaydi. Bashmachkin o'zining qashshoqligidan og'ir emas, chunki u boshqa hayotni bilmaydi. Uning orzusi - yangi palto bo'lsa, u har qanday qiyinchiliklarga dosh berishga tayyor, faqat o'z rejalari amalga oshishini yaqinlashtiradi. Muallif o‘z qahramonining o‘z orzusini ro‘yobga chiqarganidan xursand bo‘lganini ta’riflaganida juda jiddiy: palto tikilgan! Bashmachkin butunlay baxtli. Lekin qancha vaqtga?

"Kichik odamga" bu adolatsiz dunyoda baxtli bo'lish nasib qilmagan. Va faqat o'limdan keyin adolat o'rnatiladi. Bashmachkinning "ruhi" yo'qolgan narsasini qaytarib olganida tinchlik topadi.

Gogol o'zining "Palto"sida nafaqat "kichkina odam" hayotini, balki hayotning adolatsizligiga qarshi noroziligini ham ko'rsatdi. Agar bu "qo'zg'olon" qo'rqoq, deyarli hayoliy bo'lsa ham, qahramon o'z huquqlarini himoya qiladi, mavjud tartib asoslariga qarshi turadi.

Kambag‘al amaldorning kechinmalari Gogolga Peterburgdagi hayotining ilk yillaridanoq tanish edi.

Gogol ijodiy dahosining eng yuksak gullab-yashnashi davrida yozilgan “Palto” o‘zining hayotiy shiddati va mahorati bilan buyuk rassomning eng mukammal va ajoyib asarlaridan biridir. Sankt-Peterburg hikoyalari bilan bog'liq muammolarda "Palto" tahqirlangan odam mavzusini rivojlantiradi.

Akaki Akakievichning onasi o'g'liga shunchaki ism tanlamadi - u taqdirini tanladi. Tanlash uchun hech narsa bo'lmasa ham: talaffuzi qiyin bo'lgan to'qqizta ismdan bittasini topa olmadi, shuning uchun u o'g'liga eri Akaki deb ism qo'yishi kerak, bu rus kalendarida "kamtar" degan ma'noni anglatadi. - u "eng kamtar", chunki u Akaki "kvadrat" .

"Abadiy titulli maslahatchi" Akaki Akakievich Bashmachkinning hikoyasi - bu ijtimoiy sharoitlar kuchi ostida odamning buzilishi va o'limi haqidagi hikoya. Rasmiy - byurokratik Sankt-Peterburg qahramonni to'liq ahmoqlikka olib keladi.

Shunday qilib, insonning ijtimoiy tuzum qurboni mavzusini Gogol o'zining mantiqiy yakuniga olib keldi. Gogol fantaziyaga murojaat qiladi, lekin bu mutlaqo odatiy bo'lib, u jamiyatning "quyi tabaqasi" vakili - qo'rqoq va qo'rqinchli qahramonda yashiringan norozilik, isyonkor boshlang'ichni ochib berishga mo'ljallangan.