Anna Mixaylovna KOLYADINA (1981) - adabiyot o'qituvchisi; Samara davlat pedagogika universiteti dissertanti. Smolenskda yashaydi.

Kundalik adabiy janr sifatida

Yozishni o'rganish uchun siz yozishingiz kerak. Shuning uchun, do'stlaringizga xat yozing, kundalik tuting, xotiralar yozing, ular imkon qadar erta yozilishi mumkin va yozilishi kerak - hatto yoshligingizda ham yomon emas - masalan, bolaligingiz haqida. (D.S. Lixachev)

Kundalik maktab hayotining muhim va ma'lum ma'noda mashhur atributidir. Ammo oddiy kundalikdan tashqari (agar shuni aytishim mumkinki, o'quvchilarning yutuqlarini qayd etish shakli), adabiy janr sifatida, og'zaki ijodning eng qadimgi shakli sifatida kundalik mavjud. O'qituvchilar ko'pchilik o'quvchilarining shaxsiy kundaliklarini u yoki bu shaklda yuritishlarini yaxshi bilishadi. O'smirning o'zi bilan muloqotiga xalaqit bermasdan, ularga kundalik an'anasi tarixi, kundalikning tuzilishi, uning intellektual va badiiy imkoniyatlari haqida ma'lumot berish va shu orqali ularga ushbu eng mashhur shaklning asoslarini o'zlashtirishga yordam berish foydalidir. yozishdan. Kundalik tushunchasi adabiy janr sifatida yosh yozuvchi A.M. Kolyadina.

O'quvchilarni kundalikning adabiy janr sifatida paydo bo'lish tarixi bilan tanishtirish, uning belgilarini ko'rib chiqish, menimcha, 6-7-sinflarda mumkin. Agar o'rta maktabda kundalikka bag'ishlangan dars yoki boshqa tadbir o'tkazilsa, maktab o'quvchilariga yozuvchilarning kundaliklari va ularning madaniyatdagi o'rni, birinchi navbatda 19-20-asrlar haqida tushuncha berish tavsiya etiladi. Kundalik yuritishning asosiy qoidalarini mantiqiy tushuntirish bilan darsni yakunlash; Kundalik yozuvlariga misollar keltiring.

Kundalikning ko'plab ta'riflari mavjud. Ulardan biri M.O.ga tegishli. Chudakova, aniq va aniq, ayniqsa maktab amaliyoti uchun maqbul ko'rinadi: “Kundalik- kundalik yozuvlar shaklida birinchi shaxsda olib boriladigan rivoyat shakli. Odatda, bunday yozuvlar retrospektiv emas - ular tasvirlangan voqealar bilan zamondoshdir. Kundaliklar, albatta, badiiy nasrning janr xilma-xilligi va haqiqiy shaxslarning avtobiografik yozuvlari sifatida ishlaydi.(Qisqa adabiy ensiklopediya).

Odatda, kundaliklar o'smirlik davrida saqlana boshlaydi. Kundalik yozuvlarda umumlashmalar, mulohazalar, o'qilgan kitoblar haqida eslatmalar, gazeta yangiliklari yoki ob-havo bo'lishi mumkin. Ko'pincha ularni saqlash kundalik yozuvlar muallifining o'zining ruhiy rivojlanishini kuzatish istagi bilan belgilanadi; Kundalik o'z-o'zini tarbiyalash va o'z-o'zini tashkil qilish vositasi sifatida ham xizmat qiladi.

Bundan tashqari, Yuriy Olesha o'zining mashhur "Chiziqsiz bir kun emas" yozuvlarida ta'kidlaganidek, "...Delakrua ham, Tolstoy ham<…>Ularning so'zlariga ko'ra, ularni boshlagan kundaliklarini yozishni davom ettirishga majbur qilgan bir xil sabab - bu ikkalasi ham ilgari yozilgan sahifalarni o'qishdan zavqlangan. Yana shunday zavq olish nomi bilan aytganda, davom etish" (1929 yil, 29 iyul).

Kundalik shakli tarixi uning muallif va o'quvchi ongidagi o'zgarishlar tarixi mavjud - kundalik g'oyadan kundalik hayotning avtobiografik yozuvlari sifatida kundalik shaklini ifodalashning badiiy shakli sifatida tushunishgacha.

Rossiyada kundalik yozuvlar mavjudligi tarixini quyidagi davrlarga bo'lish mumkin.

1. Xristiangacha bo'lgan rus. Bu davr adabiyotida faqat xorijlik sayohatchilar, asosan, sharqiy sayohatchilar haqida maʼlumotlar bor.

2. X-XVI asrlar. 10-asrdan boshlab Rusda turli janrdagi kundalik adabiy asarlar keng tarqalgan. Bular har xil turdagi kundalik janrdagi matnlar: "yurish", sayohat, sayohat eskizlari, avtobiografik yozuvlar, ularni jurnalistika va xronika hikoyasidan ajratish hali ham qiyin, masalan, Andrey Kurbskiyning "Buyuk Gertsogning tarixi" inshosi. Moskva...”.

3. 17-asr Janrning keyingi rivojlanishi. Biroq, bu yozuvlar asosan shaxsiy taassurotlar yoki zamondoshlarning guvohliklariga asoslangan ma'lumotlarni o'z ichiga oladi.

4. XVIII - XIX asr boshlari. Kundalik tushunchasi shakllandi; Rossiyada daftarlar va kundaliklar, sayohat eslatmalari nashr etilishi boshlandi ( Gildenshtedt I."1774 yil avgust va sentyabr oylarida Sankt-Peterburg Fanlar Akademiyasi akademigi Gildenshtedtning Sloboda-Ukraina viloyati bo'ylab sayohat kundaligi"; "Knyaz Boris Ivanovich Kurakinning Angliyada bo'lganligi, armiyaga qo'shilish uchun Rossiyaga ketishi, podsho Pyotr Alekseevich bilan Karlsbadga sayohati va Utrextdagi kongressga tayinlanishi haqidagi eslatmalari. 1710–1711–1712"; Vyazemskiy P."Eski daftardan").

5. XIX - XX asr boshlari. Kundalik janr tuzilishining barcha elementlarini farqlash tugallandi.

6. XX-XXI asrlar. Yozuvchilar tomonidan parcha-parcha yozuv shakllaridan foydalanish tufayli hikoyaning kundalik shakli hozirgi adabiy jarayonda keng tarqalmoqda.

Kundalik yoki memuar hikoyasining rasmiy xususiyatlariga ega bo'lgan san'at asarlari mavjud ( Spirixin S."Ot go'shti (chorvadorning eslatmalari)"; Sidur V.“Zamonaviy davlat yodgorligi. Mif") yoki tarkibida hujjatli fragmentlar (xatlardan parchalar, otkritkalardagi yozuvlar, shaxsiy ma'lumotlar, telefon raqamlari, gazetalardan iqtiboslar - M. Bezrodniyning "Iqtibosning oxiri"; "Xotira vinyetkalari va boshqa bo'lmagan" -fantastika” A .Jolkovskiy).

Shuni ta'kidlash kerakki, kundalik hikoya qilishning rivojlanishiga yangi texnologiyalar ta'sir ko'rsatdi. Shunday qilib, "LiveJournal" ("LJ") Interneti asosan adabiyotda mavjud janr tuzilmalariga tayanadi.

Bloglar har birida nashr etilgan sana va vaqt, shuningdek fotosuratlar, sharhlar va muallifning ismi ko'rsatilgan sahifalarga havolalar mavjud bo'lgan "xabarlar" (post kundalikdagi xabar) dan iborat. Ammo ma'lum bir sana bilan bog'liq yozuvlar tizimi bo'lgan uy kundaliklaridan farqli o'laroq, turli foydalanuvchilarning blog yozuvlari yangiliklar lentasida paydo bo'ladi va vaqt o'tishi bilan boshqalar bilan almashtiriladi; ular orasida haqiqatda mavjud bo'lgan vaqt oraliqlarini onlayn tarzda aks ettirib bo'lmaydi.

LJ kundalik va kundalik kundalik o'rtasidagi asosiy farq blog muallifining o'xshash odamlarni, ular bilan muloqot qilish uchun hayotdagi mavqeini baham ko'radigan odamlarni topishga qaratilgan. Muallif kommunikativ jihatdan barkamol matn yaratadi, unga potentsial oluvchi u yoki bu tarzda munosabat bildirishni xohlaydi.

Kundalik qanday shaklda saqlanishidan qat'i nazar, unda qanday qilib o'ylangan holda yozuvlar qilishni o'rganishingiz kerak.

Bu erda asosiy qoidalar (agar dars o'tilayotgan bo'lsa, talabalar ularni yozib olishlari mumkin).

1. "Chiziqsiz kun emas" (Yu. Olesha).

2. Har bir kirish sanasi.

3. Eslatmalaringizda samimiy va halol bo'ling.

4. Birovning kundaligini ruxsatsiz o‘qimang!

Uy ishlariga qo'shimcha ravishda, siz o'tkazishingiz mumkin o'quvchi kundaligi, unda ko'rsatilgan:

• kitobning muallifi va nomi;
• iz: nashr qilingan joy, nashriyot, yil;
• asarning yaratilish vaqti, shuningdek, kitobda muhokama qilingan vaqt;
• Ish mavzusini ko'rsatish maqsadga muvofiqdir;
• mazmunini tavsiflash;
• kitob uchun g'oyani shakllantirish;
• kitob haqidagi umumiy taassurotingizni yozing.

Adabiyotda kundalikdan janr sifatida foydalanishning uch turi mavjud (o‘quvchilar o‘qituvchining tushuntirishidan so‘ng daftarga eslatma yozishlari mumkin).

Haqiqiy kundalik(Anna Frank, Yura Ryabinkin, Tanya Savichevaning kundaliklari). Kundalik taassurotining kuchi ko'p jihatdan uning mazmuniga, tarixiy va adabiyligiga bog'liq.

Yozuvchining kundaligi. Yozuvchilar, olimlar, rassomlarning kundaliklari nashr etishga mo'ljallanmagan, ammo shunga qaramay ularning badiiy qiymati ko'pincha adabiy qahramonlarning ataylab yaratilgan kundaliklari bilan raqobatlashadi (L.N.Tolstoy, M.M.Prishvin).

Shunday qilib, M.M. Prishvin butun umri davomida kundalik yuritgan. Agar u barcha yozuvlarni bir jildda to'plasa, o'zi tug'ilgan kitobni olishiga ishonchi komil edi. Prishvin nashriyotlarining hisob-kitoblariga ko'ra, uning kundaliklarining qo'lyozmalari muallifning haqiqiy badiiy asarlari hajmidan uch baravar ko'p. Prishvinning o'zi yozganidek, "kichik kundalik yozuvlar shakli boshqalarga qaraganda mening shaklimga aylandi" (1940). Va o'limidan biroz oldin, 1951 yilda u o'z hayotiga nazar tashlab, shunday deb tan oldi: "Adabiy soddaligim (men yozuvchi emasman) tufayli bo'lsa kerak, kundaliklarimni yozishga asosiy kuchimni sarfladim".

Adabiy asarlar kundalik shaklida(“Demikoton kitobi” N.S.Leskovning “Soboryanlar”ida, “Zamonamiz qahramoni”da M.Yu.Lermontovning “Pechorin jurnali”, D.A.Furmanovning “Chapaev”, I.S.Turgenevning “Qoʻshimcha odamning kundaligi”, “ N. Ognevning Kostya Ryabtsevning kundaligi, E. Y. Doroshning "Qishloq kundaligi").

Kundalikning adabiy shakl sifatida paydo bo'lishi bir qancha omillarga bog'liq bo'lib, ulardan asosiysi yozuvchilarning ishonchli dalillar va faktlar to'plami printsipi asosida tashkil etilgan hujjatlashtirilgan matn orqali shaxsning ichki dunyosini taqdim etish istagi edi. shaxsning hayotidan. Buning oqibati yozuvchilar tomonidan kundalik kundalik va bir qator boshqa hujjatli matnlardan foydalanish edi. Shunday qilib, "Yosh shifokorning eslatmalari" M.A. Bulgakov o'quvchiga bosh qahramon tomonidan saqlanadigan kundalik shaklida taqdim etiladi.

Yozuvchining kundaliklari ma'lum vaqt davomida saqlanadigan kundalik yozuvlardir. Ular kundalik hikoyaning tashqi belgilarini kuzatadilar - tanishish, davriylik; muallif hujjatli dalillar, odamlar o'rtasidagi suhbatlar, xatlardan parchalar va o'z kuzatishlarini taqdim etadi; ichki kechinmalarning tavsiflari kam, ya'ni tashqi hodisalarni qayd etish ustunlik qiladi. Kundalik kundalikdan farqli o'laroq, adabiy kundalik muallifi o'zi haqida kam yozadi, lekin keyinchalik uning fikricha, tarixiy ahamiyatga ega bo'lishi mumkin bo'lgan hamma narsani qayd qiladi yoki birgalikda badiiy birlikni yaratadigan individual faktlar va tafsilotlarni tanlaydi.

Yozuvchining kundaligi (I.A.Buninning “La’natlangan kunlar”, A.M.Remizovning “Ruhli rus”, M.Gorkiyning “Bevaqt o‘ylar”, V.G.Korolenkoning “Zamondoshim kundaligi”) asosini daftar parchalari, real. kundalik hayot kundaliklari, ular muallif tomonidan ongli ravishda hikoya shaklida tashkil etilgan bo'lib, ular, qoida tariqasida, tanishish va davriylik kabi kundalik shaklining xususiyatlariga ega.

Qoidaga ko'ra, yozuvchining kundaligi jurnalistik va ko'pincha tasvirlangan voqelikka nisbatan polemik, ya'ni u ma'lum bir muallifning g'oyasiga bo'ysunadi. Bu maqsadga muallifning hujjatli dalillari, odamlar suhbatlaridan parchalar, xatlardan parchalar, o‘z kuzatishlari xizmat qiladi. Shu munosabat bilan yozuvchining kundaligi publitsistikaning insho, risola, felyeton kabi janrlari bilan yaqinlashishini ta'kidlash kerak. Kundalik hayotdan farqli o'laroq, yozuvchining kundaligi, albatta, baholovchi elementni o'z ichiga oladi; undagi vaqt asosan shartli kategoriyadir, chunki bu yerdagi voqealar muallifning niyatiga bo'ysunadi.

Ba'zan kundalik materiallardan yozuvchilar badiiy asarlar yaratishda foydalanadilar.

Bir necha misol.

L.Ya tomonidan ko'rsatilgandek, Lev Tolstoyning kundaliklari. Ginzburg, "boshqa maqsadlarga ega edi. Dastlabki kundaliklarda - o'z-o'zini tarbiyalash, axloqiy mashqlar bilan bir qatorda - mashqlarni yozish, kelajakdagi usullarni sinab ko'rish. Shuningdek, kundalik hayotning borishini qisqacha ifodalovchi eslatmalar ham bor.

D.Furmanov o‘z kundaligida shunday ta’kidlagan edi: “Men materiallar to‘playman: ko‘rganlarim, eshitganlarim, o‘qiganlarim hammasini hozir yozaman...”.

M.M.ning asarlari. Prishvinning "Jahon kubogi" (1922), "Turnaning vatani" (1929) va "Kashcheev zanjiri" (1923–1933) qisman kundalik materiallaridan tuzilgan. Kundalik elementlari "Berendey buloqlari" (1925) (keyinchalik "Tabiat taqvimi" ga kiritilgan - 1935-1939), "Chjen-Shen" (1931-1933) hikoyalarida ham mavjud. Dastlab adibning kundalik yozuvlari shaklida mavjud bo'lgan falsafiy va lirik miniatyuralar "Tabiat taqvimi", "Fakeliya" va "O'rmon tomchilari" dan iborat. Umrining so'nggi yillarida Prishvin "Yerning ko'zlari" kitobini, shuningdek, turli yillardagi kundalik yozuvlaridan tayyorladi.

Turli yozuvchilar, qolaversa, adabiyotga professional aloqasi yo‘q odamlarning adabiy kundalik janriga tez-tez murojaat qilishini qanday izohlash mumkin?

Bu janrning ko'p qirraliligi, shakllarining xilma-xilligi.

Fikr va his-tuyg'ularingizni to'g'ridan-to'g'ri, erkin ifoda etish imkoniyati.

Kundalik yuritish odati hayotning og'ir damlarida, qayg'u yoki hal qilinmagan mojaro, yo'qotish yoki tanlov oldida yolg'iz qolganda yordam berishi mumkin.

Masalan, “Qamal rekordi” – peterburglik sharqshunos, taniqli eron filologi, professor Aleksandr Nikolaevich Boldirevning blokada kundaligi nafaqat leningradliklarning iztiroblari va kurashlarining batafsil tavsiflarini, balki kechinmalarning eng nozik psixologik kuzatishlarini ham o‘z ichiga oladi. ochlikdan o'layotgan, keyin to'yib ovqatlanmaslikdan azob chekayotgan, oila haqida cheksiz tashvishlar bilan og'rigan odam.

“Uning iboralari xuddi o'layotgan odamning xirillashi kabi qog'ozga tashlandi - to'satdan, ular orasidagi uzoq intervallar bilan, tushunarsiz. Ammo endi men bu Yozuv katta ish ekanligini, noyob davrlarning haqiqiy, rostgo'y guvohi borligini va bir kun kelib uning guvohligi eshitilishini allaqachon bilaman. To'g'ri, uning tili mening ulkan qayta ishlashimdan keyingina tushunarli bo'ladi, chunki Yozuvning ko'p qismi faqat ieroglif va ramzdir "(1942, 15 dekabr).

Kundalik eng demokratik adabiy janrlardan biridir. Kundalik yuritish har bir savodli odam uchun ochiq va uning foydasi juda katta: kundalik yozuvlar, hatto kichik bo'lsa ham, bir necha satrda o'ziga va boshqalarga e'tiborni o'rgatadi, o'z-o'zini tahlil qilish qobiliyatini rivojlantiradi, samimiylikni, kuzatuvchanlikni rivojlantiradi. so'zning didi, aniq mulohaza, qat'iy sayqallangan ibora.

Adabiyot

Kundalik va xotiralarda inqilobdan oldingi Rossiya tarixi. 1-jild. M.: Kitob, 1976 yil.

Adabiy ensiklopedik lug'at. M., 1987 yil.

Yangi maktab ensiklopediyasi: Adabiyot. M.: ROSMEN; Book World MChJ, 2004 yil.

Yosh adabiyotshunosning entsiklopedik lug'ati. M., 1997 yil.

Kundalik janrining nazariy mazmunini aniqlashda biz adabiy tanqidimizda ilgari surilgan mavjud tushunchalardan kelib chiqamiz.

Mahalliy adabiy tanqidda kundalik janrining mazmunli tomoni masalasi yetarli darajada yoritilgan. Adabiy manbalarda janrga turlicha ta’riflar berilgan, qaysidir ma’noda bir-birini to‘ldiradi.

Keling, urushdan oldingi nashrdagi ta'rifni ko'rib chiqaylik Adabiy ensiklopediya(1), bunda kundalik janri tushunchasi uning memuarlarga mansubligi nuqtai nazaridan ko'rib chiqiladi. memuar adabiyotining eng ibtidoiy shakli. Ushbu talqin kundalikning xotiralar, qaydlar, avtobiografiya, e'tiroflar, biografik xotiralar va hatto nekroloqlarga nisbatan memuar adabiyotining janri sifatida ustuvorligini anglatadi. Ushbu ta'rif kundalikda ijtimoiy tamoyilni tasvirlash imkoniyatiga e'tibor qaratadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ijtimoiy sohaga e'tibor - bu davrga bo'lgan hurmat, ammo biz tadqiqotimizda bundan qochib qutula olmaymiz. Kundalikmemuar adabiyotining birlamchi shaklini ifodalaydi - bu yerda voqealarning umumiy istiqboli yo‘q...Kundalik – muallifning shaxsiy hayotidagi voqealarni zamonaviy voqelik voqealari fonida tasvirlaydigan kundalik yoki davriy yozuvlari (ikkinchisi, har doim ham kerak emas).

IN Adabiy ensiklopedik lug'at(2) kundalik " sifatida ko'riladi kundalik... sanali yozuvlarda yoziladigan birinchi shaxs bayonining shakli. Kundalik adabiy bo'lmagan janr sifatida o'ta samimiylik va ifodaning ochiqligi bilan ajralib turadi. Kundalik o'zi uchun yozilgan ... bu unga o'ziga xoslikni beradi

1.- Adabiy ensiklopediya. ed. P. I. Lebedev-Polyanskiy jild 7., - M., OGIZ RSFSR, 1934 yil.

2.- Adabiy ensiklopedik lug'at.

haqiqiylik, ishonchlilik. Asosiy e'tibor shaxsiy hayotdagi voqealarga qaratilgan».

Ushbu atamaning mazmunini to'ldiradigan yana bir ta'rif: " Kundalik - kundalik qaydlar shaklida birinchi shaxsda olib boriladigan rivoyat shakli... bunday yozuvlar... tasvirlangan voqealar bilan zamondosh. Kundalik, albatta, badiiy nasrning janr xilma-xilligi va haqiqiy shaxslarning avtobiografik yozuvlari sifatida ishlaydi."(1) . Yuqorida keltirilganlardan farqli o'laroq, bu ta'rif janrning vaqtinchalik tomoniga, uning o'ziga xosligining namoyon bo'lishiga ta'sir qiladi, bu retrospektsiyaning yo'qligidan iborat bo'lib, bu janrni tushunish uchun muhim va kundalikni memuar adabiyotining boshqa janrlaridan ajratib turadi.

Kundalik janri nazariyasi masalasiga oid keyingi sharhimizda biz kundalik janri nazariyasi masalasi va uning mazmuni, badiiy o'ziga xosligi va uslubining o'ziga xosligini o'rganadigan tanqidiy maqola va tadqiqotlarga murojaat qilamiz. Kundalik janri tadqiqotchilarining har biri individual bo'lib, janr ta'rifiga yangilik kiritdi, bu esa tushunchani kengaytirdi va janr nazariyasi va tarixi masalasini yanada rivojlantirishga xizmat qildi.

« Kundalik – Ehtimol, eng g'alati janr: qulflangan xonada avtoportret. Ko'rinib turibdiki, tomoshabinlarni unga kiritish odatiy hol emas, chunki vaqt o'tishi bilan siz ehtiyotkorlik bilan tashrif buyuradigan joyga begona odamlarga kirishga ruxsat berish gunohdir...." Bu kundalik janrining ta'rifi E. Shcheglovoy(2), bu janrning o'ziga xosligi va tonalligini ochib beradi, uning samimiy tabiatini ta'kidlaydi.

Kundalik janri dastlab xarakterlidir B. Xazanov(3): " O‘zining janr va uslublari bilan adabiyotga qarshi norozilikni ifodalovchi adabiy janr; badiiy ijodning asl mohiyatiga norozilik -... Kundalik shunday, u

1 – Qisqacha adabiy ensiklopediya, “Sov. Enz.”, M., 1964, 2-jild, 707-bet

2 - Shcheglova E. Chukovskiy K. Kundaliklar 1901-1929. // Neva.- 1992.-№9.-s.260

3 – Xazanov B. Yozuvchi kundaligi //Oktyabr.-1999.-No1.

yozuvchi" U bu faoliyat turini chaqiradi " tan olish..., o'z dunyosiga qochish, o'z-o'zini tekshirish, o'z-o'zini ko'rsatish, o'zini qiynash, o'zini mast qilish hujjati"va keyinroq:" Yozuvchining kundaligi -

bu uning ustaxonasi... bu boshqa “men”, dubl... va barcha sirlarni ishonib topshirishingiz mumkin bo‘lgan maxfiy suhbatdosh...”.

Bizningcha, bu yozuvchining kundalik janrining eng to'liq ta'rifi (aniqrog'i, bu turdagi kundalik bizning tadqiqotimizda muhokama qilinadi) kundalik janrining eng organik va mohiyatiga yaqin bo'lib, bu erda samimiylik va munosabatlar mavjud. birinchi o'rinda o'z-o'ziga e'tibor qaratiladi.

A. Kazakova (1), P. Kryuchkov (2) tomonidan berilgan boshqa ta'riflar kundalik janrining xususiyatlarini ko'rib chiqadi, ular ma'lum darajada kundalikning allaqachon muhokama qilingan xususiyatlariga ishora qiladi, lekin shu bilan birga, qandaydir tarzda - keyin kontseptsiyani to'ldiradi, janr nazariyasini boyitadi. " Kundalik – Bu, birinchi navbatda, qog'ozdagi "ruhning kayfiyati" ning hissiy aksidir.» ( A. Kazakova) (1).

« ...Har bir yozuvchining qo‘lidan kelmaydigan kundalik yozuvlarning adabiyotga aloqasi yo‘q» ( P. Kryuchkov). Munaqqidning fikriga qo'shilish mumkin, chunki yozuvchi kundalikka yozuvlar kiritar ekan, har bir yozma so'zni g'ayrat bilan tahlil qiladi va taroziga soladi, bu holda taqdimotning o'z-o'zidan va tug'ilgan fikrlarining yangiligi yo'qoladi.

Ko'rib turganimizdek, kundalik janrining yuqoridagi ta'riflarida jiddiy tafovutlar yo'q. Mavjud ta'riflarni o'rganib chiqib, kundalik janri nazariyasi masalasida nima qilinganligini hisobga olgan holda, biz qaysi janrlarni birinchi navbatda memuar adabiyoti deb tasniflash kerakligi haqidagi savolga aniqlik kiritishga harakat qilamiz. Zamonaviy tanqidda bu borada turlicha fikrlar mavjud.

O'z ishlarini janr nazariyasi va tarixi masalasiga bag'ishlagan va 19-asrning 18-1-yarmidagi xotiralar materiallariga asoslangan muammolarni ko'rib chiqqan memuar adabiyoti tadqiqotchilari (V. S. Golubtsov, A. Tartakovskiy, I. I. Podolskaya)

va sovet davri, kundaliklar va xotiralar xotira yaratishning tipologik harakati, degan xulosaga keling (1). Shu asosda ular ularni yagona memuar janri sifatida tasniflashadi - bular "xotiralar" tushunchasi bilan birlashtirilgan "bir-biriga bog'liq bo'lgan ikki guruh (yoki turdagi) asarlar" - kundaliklar shaxsning tarixiy hayotdagi ishtiroki tajribasini qayd etishning tarixiy asosiy va eng oddiy shakli sifatida Va xotiralar(tor ma’nodagi xotiralar) memuar madaniyatining ancha murakkab va rivojlangan shakli sifatida”. Kundalikning bunday ta'rifi, bizning fikrimizcha, janr mazmunini tushunishni sezilarli darajada toraytiradi va uning imkoniyatlarini shaxsiy emas, balki faqat tarixiy tasvirlash bilan cheklaydi.

V.Oskotskiy bu pozitsiyaga qo'shilmaydi (2). Uning fikricha, “kundaliklar... xotiralarga tegishli emas, garchi ular bilan to‘liq bog‘langan bo‘lsa ham... Lekin, ehtimol, bundan ham kuchliroqdir... o‘xshashliklar sezilarli farqlardir”. V.Oskotskiyning so'zlariga ko'ra, xatlar va daftarlar, kundaliklardan farqli o'laroq, xotira janriga tegishli, chunki ular "shuningdek, so'z bilan mustahkamlangan xotiraning guvohi, uning tayanchi va rishtalari". Tadqiqotchi xat va daftarlarni memuar adabiyoti qatoriga kiritadi, kundaliklar esa bu janrlar guruhiga kirmaydi, garchi u ularning memuar adabiyoti bilan aloqadorligini ko‘rsatadi. Shu asosda V.Oskotski shunday xulosaga keladi: “Memuarlar haqida emas, balki haqida gapirish maqsadga muvofiqdir. yodgorlik adabiyot, memuar janri haqida emas, balki haqida yodgorlik janrlar." Tadqiqotchi "xotiralarning umumiy maxrajidan qochish uchun" "memorial janr" ta'rifini taklif qiladi, uning ostida xotira bo'lmagan narsa ham kiradi. Shunday qilib, V. Oskotskiyning fikriga ko'ra, memorial adabiyotlar yozuvlar, daftarlar, xatlar, xotiralar va kundaliklarni o'z ichiga olishi kerak. Shubhasiz, mansublik masalasida tanqidchining fikri

1.- A. G. Tartakovskiy, 18-asr - 19-asrning birinchi yarmi rus xotiralari. M., 1991, b. 8;

V. S. Golubtsov, "Memuarlar" sovet jamiyati tarixi bo'yicha manba sifatida. Moskva nashriyoti. Univ., 1970, bob. Kirish, p. 3-7; I. I. Podolskaya, rus xotiralari 1800-1825. M., «Pravda», 1989, 8-bet

2.-V. Oskotskiy, Kundalik haqiqat sifatida // Adabiyot masalalari. - 1993, - № 5, - 5-bet.

xotiralar adabiyotiga maktublar va daftarlar qiziqarli va asosli, ammo biz janrning odatiy ta'rifiga rioya qilish maqsadga muvofiqroq bo'lishi mumkin, deb hisoblaymiz va kelajakda biz terminologiya - memuar janrlaridan foydalanamiz. Shuning uchun biz bundan keyin ham ushbu turdagi memuar adabiyotlarini yodda tutamiz: eslatmalar, daftarlar, avtobiografiyalar, kundaliklar.

Shunday qilib, kundaliklarning memuar adabiyotiga mansubligi haqidagi savol bizni quyidagi muammoga batafsilroq to‘xtalib o‘tishimizni nazarda tutadi: xotiralar va kundaliklar o‘rtasidagi o‘xshashlik va farqlar qanday.

Eslatmalar, daftarlar, xotiralar, avtobiografiyalar va nihoyat, xotiralarning o‘zi bilan bir qatorda kundaliklar memuar adabiyotining tipik janrlaridan biridir. Demak, Xotiralar va kundaliklar o'rtasida dastlabki umumiylik mavjud, bu kundalik va xotiralarda muallif o'zi ishtirok etgan yoki guvohi bo'lgan voqealar haqida gapiradi. Lekin biz lirik she’riyatda ham, nasrda ham – barcha ko‘p qirrali janr ko‘rinishlarida muallif borligini ko‘rsatishimiz mumkin.

Farq xotiralar va kundaliklar o'rtasida, birinchi navbatda, unda vaqt bo'yicha teng bo'lmagan masofa ularning mualliflarini xabar qilingan faktlardan ajratib turadi, birinchi holatda katta yoki kamroq darajada, ikkinchisida esa o'ta qisqalik. Kundalik muallifi endigina paydo bo'lgan taassurotlarni yozib olishga shoshiladi, ularning sovib ketishiga va xotiralar, hatto yo'qlik sohasiga kirishiga yo'l qo'ymaydi.

Ikkinchidan, kundaliklar va xotiralar o'rtasidagi va turlari jihatidan farqi shundaki, u bilan bog'liq voqelikni aks ettirish tizimidagi farq- kundaliklarda sinxron, xotiralarda retrospektiv.

Uchinchidan, hikoyaning turi va tuzilishida (xotiralardagi izchil, syujetli uyushtirilgan hikoya, kundaliklardagi diskret yozuvlar) va muloqot xarakterida sezilarli farqlar mavjud.

Kundalik tabiatda avtokommunikativdir ("mavzu o'ziga xabar beradi"). Amalga oshirish vaqtida u asosan muallifning ichki intim ehtiyojlari uchun mo'ljallangan, u har doim ham uning hayoti davomida nashr etish uchun mo'ljallanmagan va, qoida tariqasida, boshqalar uchun "maxfiy". Bu sifat uzoq tarixiy davrlarda ancha barqaror bo'lib qoladi. Xotiralarda avtokommunikatsiya juda xiralashgan va uning doirasi cheklangan.

Keling, xotiralar va kundaliklar o'rtasidagi funktsional o'xshashlik va farqlar nima ekanligini ko'rib chiqishga harakat qilaylik. Xotiralar va kundaliklar nafaqat genetik jihatdan bir-biriga yaqin bo'lib chiqadi. Ularning funktsional yaqinligi, shubhasiz, yozuvchining kelajak xotiralari va kelajak avlodlar uchun qiziqarli va ko'zga ko'ringan odamlar bilan uchrashuvlardan tortib, siyosiy, adabiy va ijtimoiy voqealar taassurotlarini yozib qo'yadigan kundaliklarga kelganda. Ammo o'z-o'zini tahlil qilish, o'z-o'zini tarbiyalash, axloqiy takomillashtirish yoki hozirgi kunning kundalik manfaatlari uchun saqlanadigan kundalik yozuvlarda ham muallifning qadr-qimmatini tushunishning bir zarrasi mavjud. shaxsiy tajriba, "o'tayotgan kun" ni mavjudlikka kiritish istagi, kundalikda ko'rinmas holda mavjud. Shu sababli, kundalik yozuvlari insonning tarixiy o'zini o'zi anglashining ba'zi xususiyatlarini o'zida mujassam etgan (garchi, ehtimol, xotiralarning o'ziga qaraganda kamroq maqsadli va izchil). Kundaliklar va xotiralar janri o'rtasidagi bu boradagi farqlar shundan kelib chiqadiki, kundalikning tarixiy ufqlari (demak, muallif) hozirgi kun bilan chegaralanadi, xotiralardagi xotiralarning tarixiyligi esa ularning o'zaro bog'liqligi bilan o'lchanadi. tarixga aylangan yoki aylanib borayotgan o'tmish bilan.

Shaxsiy kundalikning ana shu belgilari uning badiiy adabiyotda qo'llanilishini aniqladi. Kundalik voqealarni xabar qilish shakli sifatida dastlab yozuvchining to'liq ochiqligini, fikrlarning samimiyligini va his-tuyg'ularining xilma-xilligini nazarda tutadi. Kundalikning bunday xususiyatlari unga yaqinlik, lirizm va ehtirosli intonatsiya ohangini beradi, bu boshqa adabiy janrlarga tenglashishi qiyin.

Kundalikning adabiy ahamiyati uning shaklida yozilgan asarlardan ancha kengroqdir. Kundalik, qoida tariqasida, muallifning atrofdagi dunyoga va o'ziga bo'lgan nuqtai nazarining yangiligi va samimiyligini saqlaydi.

Aytilganlarning barchasiga asoslanib, kundalik janrini aniqlashga harakat qilaylik: Kundalik - memuar adabiyotining janri. Adabiyotda kundalik birinchi shaxs bayon shakli bilan tavsiflanadi. U har kungi, odatda sanali, sinxron shaklda olib boriladi

voqelikni aks ettirish tizimlari, yozuvlar. Hikoya tuzilishida diskret yozuvlar ustunlik qiladi. Kundalik adabiy bo'lmagan janr sifatida o'ta samimiylik va ishonch bilan ajralib turadi. Kundalikdagi barcha yozuvlar odatda o'zi uchun yoziladi. Yozuvchining kundaligi esa bu janrning barcha belgilarini saqlab qoladi, lekin go‘yo mavjud ta’rifni to‘ldiradi, chunki u nafaqat o‘zini namoyon qilish usuli, balki ko‘pincha yozuvchining ijodiy g‘oyalarini ta’kidlash mumkin bo‘lgan ijodiy ustaxonadir. u yoki bu tarzda.

Bu ta'rif hech qanday tarzda yakuniy deb da'vo qilmaydi, faqat adabiy tanqidimizdagi kundalik janri nazariyasiga oid narsalarni umumlashtirishga urinishdir va bizga ko'rinib turibdiki, uni tadqiqotimiz mavzusiga yaqinlashtirishga yordam beradi.

Biz e'tiborga olishimiz kerak bo'lgan navbatdagi savol kundalik janrining xilma-xilligi masalasidir; keling, janr xilma-xilligi masalasi bilan bog'liq terminologiyaga aniqlik kiritaylik.

IN "Qisqa adabiy ensiklopediya"(1) kundalik janrini quyidagi turlarga bo'lish taklif etiladi: Kundalik badiiy hikoya qilish shakli sifatida- asarning o'zini yoki uning muhim qismini aks ettiruvchi sof adabiy, butunlay uydirma kundalik; Haqiqiy kundaliklar, ya'ni yozuvchilarning (olim, madaniyat arboblari, olimlar) haqiqiy kundaliklari yoki nashrga oldindan belgilangan; Oddiy odamlar kundaliklari- muallifni tashvishga soladigan turli xil his-tuyg'ular va voqealar haqidagi oddiy eslatmalar.

Keling, ushbu navlarning har birini ko'rib chiqaylik.

Kundalik harakat qila oladi badiiy hikoya qilish shakli sifatida. Kundalik janrining bu turi 18-asrga, xorijiy va rus tillarida sentimentalizm paydo bo'lgan davrga to'g'ri keladi.

1.- Qisqacha adabiy ensiklopediya, “Sov. Enz.”, M., 1964, 2-jild, 7-bet

adabiyotlar. Insonning ichki dunyosiga qiziqish uyg'otgan sentimentalizm kundalik janrini "introspektsiya" ning maxsus shakli sifatida rivojlantiradi. Bu adabiyot tarixiga kirgan mashhur asar, L. Sternning "Sentimental sayohat".

Agar siz muntazam ravishda o'qisangiz, o'qish jurnali ajoyib g'oya bo'lishi mumkin. Oddiy jurnal kabi, adabiy jurnal ham sizning kitobiy sarguzashtlaringiz haqida hikoya qiladi. Har bir o'qigan kitobingiz uchun alohida eslatma yarating, fikr va mulohazalaringizni yozing. Ushbu yondashuv sizga o'ychan o'quvchi bo'lishga yordam beradi va yozish qobiliyatingizni oshiradi. Bundan tashqari, agar siz syujet haqida chalkashishni boshlasangiz, o'z fikrlaringizni yozib qo'yish tafsilotlarni eslab qolishingizga yordam beradi. Eng muhimi, ma'lum vaqt o'tgach, kundalikingizni ochib, o'qigan kitoblaringiz haqida fikr yuritishingiz mumkin.

Qadamlar

1-qism

O'qish kundaligini qanday yaratish kerak

Kundalikning afzalliklarini ko'rib chiqing. O'qish kundaligining foydaliligi qanchalik ko'p va tez-tez o'qiganingizga bog'liq. Agar siz deyarli har kuni o'qiyotgan bo'lsangiz, unda bir yil davomida siz shunchalik ko'p kitoblarni to'plashingiz mumkinki, uni barcha tafsilotlarda eslab qolishning iloji yo'q. Bir necha oy oldin o'qigan kitoblaringizdan muhim fikrlarni eslay olmaysizmi? Adabiy kundalikni saqlang, chunki fikringizni yozish jarayoni ma'lumotni yaxshiroq eslab qolishingizga yordam beradi.

• Agar siz yiliga bir nechta kitob o'qisangiz, adabiy jurnal siz uchun kamroq foydali bo'ladi. Bunday kundalik faqat juda faol o'quvchilar uchun mos keladi.

1. Usulni tanlang. Ikkita asosiy variant mavjud: oddiy qog'oz daftarida yozish yoki Internetda blog yuritish. Ba'zilar qo'llarida haqiqiy daftar hissini yoqtirsa, boshqalari internet nashrlarining qulayligi va ulardan foydalanish imkoniyatini afzal ko'radi.

   • Ikkala variantni ham ko'rib chiqing va ba'zi afzalliklarga ega bo'lsangiz ham, ongli qaror qabul qiling.
   • Ba'zi hollarda qog'oz va elektron yozuvlarni birlashtirish qulay. Kompyuter har doim ham qo'lida emas, lekin kitobni o'qib bo'lgach, yakuniy xulosalar elektron shaklda saqlanishi mumkin.

2. Sifatli daftar sotib oling. Agar siz qo'lda yozishni tanlasangiz, arzon bahor daftaridan foydalanmang. Bu notalar uchun juda qulay, lekin tezda eskiradi. Ishonchli bog'lovchi (charm) bilan yuqori sifatli va bardoshli daftarni tanlash yaxshidir.

   • Ishonchlilikdan tashqari, sizga daftar yoqadi, chunki u bir oydan ko'proq vaqt davomida sizning kundalikingiz bo'lib xizmat qiladi. Yozuvchilar ko'pincha jurnalga hissiy bog'lanishadi, shuning uchun sizning didingizga mos keladigan sifatli daftarni sotib oling.

3. Blog yarating. Blog - bu bepul onlayn kundalik. Bunday holda, kundalikingizda bo'sh joy tugashi haqida o'ylamasligingiz kerak. Blog tarkibni tartibga solish va topishni osonlashtiradi. Bundan tashqari, blog o'quvchilarga ega bo'lishi mumkin.

   LiveLib uchun ro'yxatdan o'ting. Agar siz Internetda o'qigan kitoblaringizni kuzatib borishni istasangiz, u holda LiveLib oddiy blogdan ko'ra yaxshiroq tanlov bo'ladi. LiveLib - bu odamlarga o'qish odatlarini kuzatish va o'qigan kitoblari haqida fikrlarini joylashtirish imkonini beruvchi sayt. Yoqimli qo'shimcha materiallarning keng ma'lumotlar bazasi va kitob ixlosmandlarining faol jamoasi bo'ladi.

   2-qism

   Qanday qilib kundalik yuritish kerak

   1. Kitob haqida muhim ma'lumotlarni taqdim eting. Har bir alohida maqola asosiy ma'lumotlarni o'z ichiga olishi kerak: muallifning ismi va kitobning nomi. Bunday ma'lumotlarni qalin shrift yoki boshqa vizual xususiyatlar bilan ajratib ko'rsating, shunda ular sahifada yoki ekranda ajralib turadi. Bu sizga katta hajmdagi matndagi asosiy ma'lumotlarni ko'rishni osonlashtiradi.

      Osonlik bilan unutadigan faktlarni yozing. Bizning xotiramiz ishonchsizdir. Kitobdan mamnun bo'lsangiz ham, bir yildan keyin syujet tafsilotlarini eslab qolishingiz haqiqat emas. Qanchalik ko'p o'qisangiz, shunchalik tez-tez bu muammo paydo bo'ladi. Albatta, siz har bir mayda-chuydani yozib olishingiz shart emas, lekin hech bo'lmaganda sizni qiziqtirgan yoki hayratda qoldirgan fikrlarni kiriting.

      • Bunday ma'lumotlar nuggetlari boshqa tafsilotlarni eslab qolishga yordam beradigan maslahatga aylanadi.

   2. O'zingizning sevimli iqtiboslaringizni jurnalingizga yozing. Yaxshi kitoblarda har doim yurak torlarini tortadigan satrlar bo'ladi. Siz hamma narsani yozishingiz shart emas, lekin kitobdan so'zma-so'z yozishga arziydigan bir nechta iqtiboslarni tanlang. Kitobning mohiyatini o'zida mujassam etgan iqtiboslar ajoyib tanlov bo'ladi.

      Muallif uslubi va texnikasi haqida fikr bildiring. Ba'zi kundaliklar faqat kitoblarning mazmuni haqida yozadi, lekin asarning shakli va muallifning texnikasini baholash qiziq emas. Muallifning nuqtai nazarini (birinchi yoki uchinchi shaxsdan), kitobning hajmini, asarda qo'llangan tasvirlarni va badiiy vositalarni tahlil qiling.

      • Muallif usullarining samaradorligi va maqsadga muvofiqligini baholash bilan kirishni to'ldiring. Sizning jurnal yozuvingiz norasmiy sharh bo'lishi mumkin. Yaxshi yozishni yomondan qanday ajratishni o'rganish uchun turli texnik jihatlarni diqqat bilan o'rganing.

   3. Har bir yozuvni yaratish vaqti va joyini ko'rsating. Adabiy kundalik shunchaki o'qilgan kitoblar ro'yxati emas. Har qanday kundalik kabi, u sizning hayotingizdagi voqealar haqida bilvosita hukmlarni o'z ichiga oladi. Hayotiy tajribalar siz o'qigan kitoblarga ta'sir qiladi va kitoblar, o'z navbatida, hayot bosqichlari va davrlarini ifodalashi mumkin. Buni yodda tuting va ushbu kitobni o'qigan va eslatma yaratgan joy va vaqtni ko'rsating.

      • Har ikki jihatni yaxshiroq eslab qolishingizga yordam berish uchun kitobni hayotiy voqealar bilan bog'laydigan faktlarni yozing. Kitob va hayot sharoitlari o'rtasidagi aloqalarni mustahkamlang va kengaytiring.

   4. Kitobni hayotingiz bilan bog'lang. Vaqt o'tishi bilan, agar siz o'sha paytda engishingiz kerak bo'lgan fikrlaringiz va voqealaringizni ko'rsatsangiz, kitob o'qiyotganda his-tuyg'ularingizni tushunishingiz osonroq bo'ladi. Umumiy ma'lumot (qaerda yashagansiz, kim bilan munosabatda bo'lgansiz) ma'lum bir davrning ko'plab tafsilotlarini eslab qolishga yordam beradi.

      • Fon ma'lumotlari tufayli kitobni o'qiganingizning kayfiyati va fikrlash tarzini eslab qolish osonroq bo'ladi. Bu aniq tirnoq yoki ba'zi fikrlarga e'tiborni tushuntirishga yordam beradi.
      • Tabiiyki, chuqur shaxsiy tafsilotlar faqat shaxsiy adabiy kundalikda ko'rsatilishi kerak, uni begonalar o'qiy olmaydi.

   5. Kitob sizga qanday ta'sir qilgani haqida o'ylab ko'ring. Kitoblar dam olish va o'yin-kulgi uchun imkoniyatdir, lekin ular ham rivojlanishimizga yordam beradi. Siz o'qigan ko'plab kitoblar abadiy taassurot qoldirmaydi, lekin ba'zilari hayotingizga ta'sir qilishi aniq. Agar kitob sizning dunyoqarashingizni butunlay o'zgartirgan bo'lsa, eslatma oxirida ushbu haqiqatni ko'rsating.

      • Bu lahzalarni qalin qilib ajratib ko'rsatish mumkin, shunda yillar o'tib, eslatmalaringizga nazar tashlasangiz, siz uchun ayniqsa mazmunli bo'lgan fikrlarni topish osonroq bo'ladi.

   3-qism

   Sog'lom odatlarni qanday shakllantirish kerak

   1. O'zingizga o'qish maqsadlarini qo'ying. Kitob o'qish qiziqarli, lekin faol o'qish televizor tomosha qilish yoki video o'yin o'ynashdan ko'ra biroz ko'proq motivatsiya talab qiladi. Ba'zi odamlar o'zlarini motivatsiya qilish uchun maqsadlar qo'yishadi. Misol uchun, agar siz ko'proq o'qishni istasangiz, lekin yozing: "Men bu oyda uchta kitob o'qiyman".

Eng mashhur yozuvchilarning kundaliklari

Kundalikdan adabiyotda janr sifatida foydalanishning uch turi mavjud.

Haqiqiy kundalik(Anna Frank, Yura Ryabinkin, Tanya Savichevaning kundaliklari).

Adabiy asarlar kundalik shaklida(“Zamonamiz qahramoni” M.Yu.Lermontovning “Pechorin jurnali”, D.Furmanovning “Chapaev”, I.S.Turgenvning “O‘zgacha odamning kundaligi”, E.Ya Doroshning “Qishloq kundaligi” va b. )

Yozuvchining kundaligi. Yozuvchilarning kundaligi rus adabiyotida muhim badiiy va publitsistik hodisa bo'lib qolmoqda.

Suhbatimizni A.S.ning kundaliklaridan boshlaylik. Pushkin.

A. S. Pushkin

Litsey kundaligi

Kishinyov kundaligi

Kundalik 1833

Kundalik 1834

Kundalik 1835

Xotiralar, avtobiografik yozuvlar va kundaliklar Pushkin davridagi mahalliy zodagonlar orasida keng tarqalgan janr edi. Pushkinning o‘zi ham litseyda o‘qib yurgan paytlaridayoq “kundalik qaydlar”ni yurita boshlagan: latifa, adabiy voqea, epigramma bu yerda samimiy lirik yozuv, kundalik eskiz, ijodiy o‘z-o‘zidan hisobot bilan almashinardi... Kishinyov surgunida. yigirmanchi, kundalik yozuvlari davom etdi. Omon qolgan varaqlarda haftada bir necha sana bor. Kundalik yangi mavzular, Bretter kinoyasi, etuk adabiy fikrlar bilan boyidi va ijtimoiy-siyosiy boylikka ega bo'ldi - Ipsilanti, Pestel, Chaadaev nomlari omon qolgan varaqlardan Pushkinning qiziqishlari doirasi haqida gapiradi. Xuddi shu turdagi, lakonik, ba'zan muhim uchrashuvlarni shifrlaydigan, unutilmas voqealarni belgilovchi alohida yozuvlar keyingi yillarda saqlanib qolgan.

Lev Nikolaevich Tolstoyning kundaliklari- uning tarjimai holi, adabiy merosining ajralmas qismi. Ularda adib o‘ylarining tinimsiz mehnati, hayot haqidagi teran fikrlari, ijtimoiy-axloqiy izlanishlari tasvirlangan.

Hech bir rus yozuvchisi Lev Tolstoydek vaqt jihatidan keng va mazmunan boy kundalik qoldirmagan. Lev Tolstoy deyarli butun hayoti davomida kundaliklarni ba'zi uzilishlar bilan olib bordi. U ularni 1847 yilda 18 yoshli talaba sifatida boshlagan va 1910 yilda 82 yoshli dunyoga mashhur yozuvchi sifatida tugatgan. Kundaliklar, eslatmalar, e'tiroflar janr sifatida Tolstoyning ijodiy individualligiga yaqin edi. Yozuvchining ko‘plab zamondoshlari va do‘stlari buni sezib, uni kundalik yuritishga undashgan. Tolstoyning o'zi, kundalik odamga hayot haqidagi fikrlarini jamlashga yordam beradi, uni samimiylik, ochiqlik va o'ziga nisbatan halollikka majbur qiladi, deb ishongan, chunki u aytganidek, bu erda "har qanday yolg'onni darhol his qilasiz".

Sofiya Tolstaya: Sevgi va isyon. Kundalik 1910(2013). Kitob yozuvchi rafiqasining 1910 yildagi kundaligi asosida yaratilgan. Sofya Andreevna Tolstaya deyarli yarim asr davomida Lev Tolstoy bilan birga yashadi, o'nlab yillar davomida u olomon va baxtli hayotning markazi edi. Ammo 1910 yil yozuvchi va uning rafiqasi o'rtasidagi munosabatlar tarixidagi eng qiyin yil bo'ldi. Aslida, o'sha yilgi Yasnaya Polyana janglarining dramatik suratlari ortida butun Tolstoy doirasi jalb qilingan hayotning ma'nosi haqida bahs paydo bo'ladi.

19-asrda kundalik janrida badiiy publitsistikaning cho'qqisi ediF. M. Dostoevskiyning "Yozuvchining kundaligi".

"Dostoyevskiy olamiga qo'shilgan odam yangi shaxsga aylanadi, unga borliqning boshqa o'lchovlari ochiladi." “Kuch va aqlning o'tkirligi bo'yicha u bilan buyuk yozuvchilardan faqat Uyg'onish davrining buyuk aqli Shekspirni solishtirish mumkin, - deb yozadi N.A. Berdyaev.

Yozuvchi va publitsist sifatida F.M. Dostoevskiy o'zining zamonaviy dunyosida sodir bo'layotgan deyarli hamma narsaga qiziqdi, hamma narsa uning ishida javob topdi.

“Yozuvchining kundaligi” chuqur falsafiy-axloqiy masalalardan tortib, davlatlarning tashqi siyosati tahliligacha bo‘lgan turli mavzularni muhokama qilishdan tashqari, o‘z davri voqealarining bevosita ishtirokchisi sifatida o‘quvchiga bevosita murojaatni ham o‘z ichiga oladi. Pasifistlar (nafaqat ular) ushbu asardagi muallifning ko'pgina parchalarini qabul qilmasliklari mumkin (urush tinchlikdan ko'ra yaxshiroqdir, urush paytida bir xalqning odamlari birlashadi va hokazo), ammo yozuvchining bu jurnalistik ishtiyoqi g'arq bo'lib ketganga o'xshaydi. dunyoning ijtimoiy tuzilishi, Rossiyadagi vaziyat, o'sha davrdagi adabiy voqealar haqida adolatli va chuqur fikrlarning ko'pligi. Bizning davrimiz uchun kundalikning dolzarbligi F.M. Dostoevskiy, hodisalarning o'zgarmas mohiyatini ochib beradi.

IN Shoira Zinaida Gippiusning "Adabiy kundaligi",Kumush asrning eng ko'zga ko'ringan namoyandalaridan biri bo'lgan rus badiiy madaniyatining keng manzarasi - ma'naviy asoslarning inqirozi va rus ziyolilari ichidagi oqimlarning murosasiz kurashini aks ettiruvchi tashvishli rasm. Gippiusning nigohi hech qanday hokimiyatni bilmaydi, uning qalami hech kimni va birinchi navbatda uning adabiy raqiblari - klassik realizm an'analariga amal qilgan yozuvchilarni ayamaydi. Ammo biz, 1908 yilda “Adabiy kundalik”ni nashr etgan muallifdan farqli o‘laroq, bilamizki, 1917 yil o‘n yildan kamroq vaqt o‘tgach, 19-asrning ijtimoiy ideallari vayronalari ustida bir-biri bilan shunchalik qizg‘in kurashganlarni oyoq osti qiladi. Simvolistlar va realistlar va boshqa kamroq seziladigan harakatlar vakillari. U Gippiy kabi ba'zilarni vatanlarini tark etishga majbur qiladi, boshqalari esa, Gorkiy kabi, ularni hokimiyat va o'z vijdonlari bilan murosa izlashga majbur qiladi. Bu bilimimiz esa bizni bundan yuz yil muqaddam shu kun mavzusida yozilgan “Adabiy kundalik”ni diqqat bilan o‘qib chiqishga, undan zamonaviy hayotimiz savollariga javob izlashga undaydi.

"La'natlangan kunlar" - mashhur rus yozuvchisi I. A. Buninning kitob-kundaligi, Rossiyadagi inqilobning birinchi yillarining dahshatli voqealarini aks ettiradi. Mamlakatning o'limini o'zining o'limi sifatida boshdan kechirgan va sodir bo'lgan voqea sabablarini tushunishga harakat qilgan muallif o'z guvohligini "kelajak tarixchilari" ga murojaat qiladi - bu hali ham Vatan taqdiri haqida qayg'uradigan barchamiz uchun. Voqea sodir bo'lganidan deyarli bir asr o'tdi: rus fojiasining kelib chiqishi, tariximizda, uyimizda, qalbimizda sodir bo'lgan va sodir bo'layotgan narsalar haqida yana bir bor o'ylash vaqti keldi.

Korney Chukovskiy: Kundalik. 1901-1921 yillar. 1922-1935 yillar. 1936-1969 yillar. 3 jildda.

Korney Ivanovich Chukovskiyning "kundaligi" Uning hayotining qariyb yetmish yillik davrini o'z ichiga olgan eng yorqin va eng dramatik kitobidir. Birinchi jildga 1901-1921 yillardagi yozuvlar kiritilgan. Mana, Chalyapin va Repin, Kuprin va Leonid Andreev, Blok va Gumilev, Gorkiy va Korolenko, Mayakovskiy va Axmatova, Merejkovskiy va Zamyatin, Koni va Lunacharskiyning ta'sirli portretlari... Ularning barchasi, shuningdek, rus madaniyatining boshqa ko'plab mashhur arboblari. , kundalik sahifalarida jonlanadi - bu 20-asr haqidagi shafqatsiz guvohlik.

Konstantin Simonov: Urushning turli kunlari. Yozuvchining kundaligi. 1941 yil

Konstantin Simonovning 1941-1945 yillarda urush muxbiri sifatida yuritgan kundaliklari urushning eng yorqin dalillaridan biridir. Urushning birinchi yilidagi Sovet rahbariyatining harbiy-siyosiy muvaffaqiyatsizliklari fojiasi 1941 yilda boshlangani haqidagi ushbu kitobni shu qadar hajmli qilgani bejiz emas.Xolis guvoh bo‘lishga uringan muallif xotiralarini “Turli kunlar” deb atagan. "Urush" mavzusida o'z zamondoshlari va avlodlariga tasvirlangan voqealar to'g'risida o'zlari hukm qilish va ularning tarixiy ahamiyatini aniqlash huquqini qoldirdi.

Vera Inber: Deyarli uch yil. Leningrad kundaligi

Vera Mixaylovna Inber 1890 yilda Odessada tug‘ilgan, o‘rta maktabni tugatgan, Odessa oliy ayollar kurslarining tarix-filologiya fakultetiga o‘qishga kirgan, keyin to‘rt yil Yevropada yashagan.1912 yilda uning birinchi she’riy to‘plami “G‘amgin sharob” Parijda nashr etilgan, bir vaqtlar Blok uni maqtagan. 1918 yilda Inber Moskva oqshomlarida Balmont, Bely, Xodasevich, Mayakovskiy va Tsvetaeva bilan birga she'rlarini o'qidi. Urush boshlanishi bilan u uchinchi eri, tibbiyot professori Ilya Davidovich Strashun bilan Leningradda topildi. Ular blokadadan birga omon qolishdi. Inber radioda gapirdi, kasalxonalarda o'qidi, frontga sayohat qildi va kundalik yuritdi. Butun ijodiy hayoti davomida Vera Inber o'zining dekadent o'tmishini unutishga harakat qildi, bo'lishni xohladi va rasman tan olingan sovet shoiri bo'ldi. Uning inqilob va sovet rahbarlari haqidagi she'rlari va hikoyalari muvaffaqiyatli nashr etildi, SSSR Yozuvchilar uyushmasi boshqaruvi a'zosi edi. “Stalinchi laureat va Leon Trotskiyning qarindoshi, - deb yozgan Yevgeniy Yevtushenko u haqida, - terror davrida yashash qanday ekanligini tushunish uchun siz nafaqat o'zlari uchun qo'rqqan odamlarning o'rnida his qilishingiz kerak. , balki ularning yaqinlari uchun ham.” U keksayguniga qadar ham hayotda ham, ishda ham “haddan tashqari qo‘rqqan, nihoyatda sodiq” bo‘lib qoldi. o'sha dahshatli va qahramonlik davri ...

MM. PrishvinMen butun hayotim davomida kundalik yuritganman. Agar barcha yozuvlar bir jildda to‘plangan bo‘lsa, bu kitob o‘zi uchun tug‘ilgan kitob bo‘lishiga amin edi. Prishvin nashriyotlarining fikricha, uning kundaliklarining qo‘lyozmalari muallifning haqiqiy badiiy asarlari hajmidan uch barobar ko‘pdir.

M. M. Prishvinning kundaliklari nafaqat yozuvchi ijodini, balki yarim asrlik davrdagi shaxs va rus jamiyatining dramatik tarixini o'rganish uchun kuzatishlar, tasvirlar va muallif fikrlari hajmi va ishonchliligi jihatidan fundamental va noyob manbadir. 1905 yil - yaqinlashib kelayotgan tanqidiy hayot haqidagi ogohlantirishlari bilan va 1954 yilgacha - Stalinning o'limidan keyin yuzaga kelishi mumkin bo'lgan o'zgarishlarni kutish bilan.

Prishvin yozuvchi kundaliklari an'anasini rivojlantirdi, mustaqil adabiy asar yaratdi, unda shaxsiy hayotning barcha shakllarida - tabiat va jamiyatda, kundalik mehnat va ijodda, tinch hayotda kuzatuvlar va insonning mohiyatini anglash xronikasi bilan bog'langan. hayot va urush, sevgi va dinda.

Umuman olganda va ma'lum jihatlarda kundaliklar ko'plab nashrlar va tadqiqotlar mavzusiga aylandi.

Yozuvchi va filolog, Prishvinning biografi A.N.Varlamov o‘zining kundalik yozuvlarini “buyuk kundalik” deb atadi va u “eng keng mazmunga ega, kelajakda o‘qish uchun mo‘ljallangan kitob” ekanligini yozadi... Kundalik o‘ziga xos adabiyot turi edi. adabiy matnlar va oxirgisi bilan doimiy muloqotda bo'lgan.

Prishvinning o'zi yozganidek, "kichik kundalik yozuvlar shakli boshqalarga qaraganda mening shaklimga aylandi" (1940). Va o'limidan sal oldin, 1951 yilda u o'z hayotiga nazar tashlab, shunday deb tan oldi: "Adabiy soddaligim (men yozuvchi emasman) tufaylidir, men yozganlarimning asosiy kuchini kundaliklarimni yozishga sarfladim".

Aleksandr Gladkov- buyuk va'da ko'rsatgan, lekin qo'lidan kelganini va qilishi kerak bo'lgan hamma narsani qilmagan kitob odami. Uning o'zi "juda tarqoq" ekanligini tan oldi - endi uni Bayron, hozir Napoleon urushlari, hozir Pasternak, endi boshqa birov va boshqa narsa olib ketdi. Men materiallar to'pladim, tafsilotlarni o'rgandim, eskizlar qildim va keyin birdan mavzuga qiziqishni yo'qotdim. U ziddiyatli odam edi. "Men yorqin odam yoki ekssentrik emasman, lekin ko'p o'ylagan va ko'p qilishni niyat qilgan va juda kam ish qilgan, hayotni shon-shuhrat va muvaffaqiyatdan ko'ra ko'proq sevadigan odamman." Bugungi kunda Aleksandr Gladkov kabi shon-shuhrat va muvaffaqiyatni sevmaydigan odamlarni topa olmaysiz. U iste'dodli odamlarni yaxshi ko'rardi. U tom ma'noda boshqa odamlarning iste'dodlariga oshiq edi va kitobga ixlosmand edi. Va shuningdek, bibliyoman. Qiziq teatr ishqibozi. Yakuniy natija nima? Gladkov Meyerxold haqida 7 ta pyesa, 3 stsenariy, individual maqolalar va asar (memuar va tadqiqot o'rtasidagi narsa) yozgan. Gladkov har doim o'ziga nisbatan juda talabchan edi, u "arzimas narsa qilgan" deb hisoblardi. Shuningdek, u yozgan she'rlarini ham qadrlagan: "Musibatlar, xatolar, tabassumlar, gunohlar ... / Ularning hisobi juda to'g'ri, / Bu she'rlardan boshqa narsa emas, / Ammo kam emas."

Shu bilan birga, Gladkov dramaturg sifatidagi obro'sidan ko'ra muhimroq ko'rinadi, bitta ajoyib pyesa va boshqa bir nechta unutilgan pyesalar va film ssenariylari ("Yashil arava", "Ajablanarlisi Yehudiel Xlamida" va boshqalar). Taqdir yigirma uch yoshli Gladkovni Meyerxold va uning teatri bilan bog'ladi. Uning o'limidan so'ng nashr etilgan Magistr va GosTIM haqidagi xotiralari ("Meyerxold." 2 jildda. M., 1990) diqqatga sazovor va kam baholangan, ammo Gladkovning Meyerxold, Pasternak haqidagi kitoblari va Yuriy Olesha haqidagi insholari uchun asos bo'lgan kundalik. .

Har qanday kundalik uchun muallifning psixologik tuzilishi ayniqsa muhimdir. Gladkov unchalik xushmuomala emas edi va hatto "sevgilim" obro'siga sazovor bo'ldi. Sevgan yolg'izlik. Hatto 1937 yildagi kundaligida ham u o'z oilasida o'zini yaxshi his qila olmagani va doimiy ravishda "yaqin atrofda birovning nafasini" his qila olmagani haqida yozuv bor. Ammo shu bilan birga, uning yillar davomida do'stlari va tanishlari orasida Mixail Svetlov, Erast Garin, Yuriy Olesha, Boris Pasternak, Ilya Erenburg, Boris Slutskiy, Viktor Shklovskiy, Nadejda Mandelstam, Anna Axmatova, Varlam Shalamov, Konstantin Paustovskiy, Yuriy Trifonov bor edi. , Roy Medvedev, italyan tarjimoni Sesiliya Kean. Gladkov bunga hech kimga hasad qilmadi. Gladkovning kundaligi ham muhimdir, chunki muallif "davr axlatini", uning "xushbo'y hidini", zamondoshlari uchun ahamiyatsiz bo'lib ko'rinadigan, ammo keyinchalik almashtirib bo'lmaydigan mayda detallarni mensimaydi. Bu tirik hayot, bu "Pushkin tugmasi" (italiyalik tadqiqotchi Serena Vitale o'z kitobini shunday atagan) Gladkov uchun dabdabali falsafa va deklaratsiyalardan yuzlab marta muhimroqdir. "Tarixni o'qishni yoqtiradigan tarzda yozish mening butun yozuv tizimimdir", dedi Lamartin. Gladkov bu bayonotga obuna bo'lishi mumkin edi ...

Kundalik janri 19-20-asr rus adabiyotida rus adabiyotida kundalik janri. XIX va XX asrlar. Taqdimot 11-sinf o‘quvchisi “A” tomonidan tayyorlandi. Taqdimot GOU nomidagi 983-umumta’lim maktabi “A” 11-sinf o‘quvchisi Egereva Anastasiya Egereva Anastasiya Igorevna Igorevna Ilmiy rahbar: Ilmiy rahbar: Eletifevna. Valerievna Pavlova Elena Valerievna Moskva, 2009 yil.

Mundarija: - janrning qisqacha tarixi; Kundalik janrining ta'rifi: - Kundalik janrining ta'rifi: - janrning xususiyatlari; - 19-asr asarlari (N.Gogol, M.Lermontov); M. Lermontov); - 20-asr asarlari (E. Zamyatin, I. Bunin); I. Bunin); - 19-20-asr adabiyotida janrdan foydalanish xususiyatlari; - Adabiyotlar ro'yxati.

JANR XUSUSIYATLARI: - rivoyat birinchi shaxsda aytiladi, - ko'pincha "men" mavzusi tushirilgan to'liqsiz gaplar va aniq - 1-shaxs birlik shaklidagi fe'llar bilan shaxsiy gaplar. ; - voqealarga baho bosh qahramon pozitsiyasidan beriladi, shuning uchun hikoyada sub'ektivlik, introspeksiya, e'tirof etish, qahramonning dunyo va o'zi haqidagi fikrlari namoyon bo'ladi;

JANR XUSUSIYATLARI: - materialni taqdim etishning alohida turi: yozuvlarning muntazamligi, ularning hozirgi va yaqinda bo'lmagan voqealar bilan bog'liqligi; - hikoyaning publitsistik tabiati (sub'ektivlik, ijtimoiy ahamiyat, tahlil, mulohaza va umumlashtirish).

Adabiyotlar: Belinskiy V.G. "Zamonamiz qahramoni". M. Lermontov inshosi”. M., 1967. Bunin I. A. "Oson nafas olish: hikoyalar, hikoyalar". M., Eksmo, 2005. Gogol N.V. "Majnunning eslatmalari" M., "Yosh gvardiya", 2004. Zamyatin "Biz". M., Eksmo, 2006 Natalya Koltsova. "Evgeniy Zamyatinning "Biz va rus adabiyotining "Sankt-Peterburg matni" romani. Jurnalda «Adabiyot masalalari, 1999, 4. K. Korbin «Kundalikka maqtov» «Yangi adabiy sharh», 2003, 61. Kuznetsov A.N. «Majnunning eslatmalarida kulturologik ishora». Lermontov M. Yu. "Zamonamiz qahramoni". She'rlar. She'rlar. M., Eksmo, 2009. Nedzvetskiy B. M., "Zamonamiz qahramoni": janr va ma'noning shakllanishi." "Pushkindan Chexovgacha" kitobida. M., Moskva davlat universiteti, 2002 yil.

Kundalik janri 19-20-asr rus adabiyotida rus adabiyotida kundalik janri. XIX va XX asrlar. Egereva Anastasiya Igorevna Egereva Anastasiya Igorevna GOU 983-sonli "A" o'rta maktabining 11-sinf o'quvchisi T: Ilmiy rahbar: Pavlova Elena Valerievna Moskva, 2009 y.