"Yevgeniy Onegin" romani qaysi yo'nalishga tegishli. “qishloq nasri”ga ishora qiladi. Pushkin - romantizm targ'ibotchisi

"Roman Onegin" - San'at va adabiyotda badiiy uslub. 19-asr boshlarida rus adabiyotida shakllangan adabiy yoʻnalish. Tatyana Oneginning maktubi qaysi tilda yozilgan? Roman atrofidagi adabiy bahslar. Roman ustidagi asar Pushkin ijodiy taraqqiyotining qaysi davrlarini qamrab oladi? Bahs Evgeniy Onegin obrazi bilan bog'liq.

"Eugene Onegin haqida dars" - Tatyana. Evgeniy Onegin. Ijodiy ish Roman qahramonlariga munosabatim. Vladimir Lenskiy. Men o'yladim: erkinlik va tinchlik baxtni almashtirish. Vazifa: "Yevgeniy Onegin" romanidagi sizga eng yoqqan qahramonga baho bering. Aleksandr Sergeyevich Pushkin. Men qanchalik xato qildim! qanday jazolangan! -. Asosiy chiziq bilan ishlash.

"Eugene Onegin o'yini" - A. Pushkinning tarjimai holi. Biz kim haqida gapiryapmiz? matnni bilish. Agar javob noto'g'ri bo'lsa, u holda harakat qilish huquqi boshqa jamoaga o'tadi. A.S. Roman sahifalarida Onegin bilan Pushkin. Evgeniy Onegin qaysi janr? Tatyana Larina. Rus tanqidchisi V. G. Belinskiy «Yevgeniy Onegin» romanini qanday nomlagan?

"Yevgeniy Onegin haqida" - Pushkin hatto Neva qirg'og'ida Onegin yonida o'zini tasvirlagan. Uning o'ychan singlisi Tatyana har doim quvnoq Olgaga o'xshamaydi. Lenskiy - Olga. Romanda nomi tilga olinmagan Tatyana Larinaning eri Anna Kernning eri. Pushkinning avtografi - Neva qirg'og'idagi Onegin bilan avtoportret. Onegin - Tatyana. Onegin hikoyasi Chaadaev hayotini eslatadi.

"Onegin haqida" - Rus realistik romanining tarixi "Yevgeniy Onegin" bilan boshlanadi. 1833 yilgacha (nashr) reja o'zgaradi. 10-bob va Oneginning sayohati tugallanmagan. Roman epik janrdir. "Oneginning sayohatidan parchalar". asarning badiiy o'ziga xosligi. 1837 yil - so'nggi mualliflik versiyasi chop etildi.

"Yevgeniy Onegin maktubi" - Hammaga begona, hech narsa bilan bog'lanmagan, men o'yladim: baxt va tinchlik baxtni almashtirish. Nega bizga tashrif buyurdingiz? 5. Oneginning Tatyanaga maktubi. N.M. Karamzin. "Muqaddimasiz" romanimning qahramoni bilan, aynan shu soatda sizni tanishtirishga ruxsat bering (6-bob. Yevgeniy Onegin va Tatyana xatlarining qiyosiy tahlili. Men hamma narsani oldindan bilaman: tushuntirish sizni xafa qiladi. G'amgin sir. (Oneginning maktubidan). Tatyanaga).

REJA

  1. Romantizm nima?
  2. Romantizmning sabablari.
  3. Romantizmning asosiy to'qnashuvi.
  4. Romantizm davri.
  5. Pushkin rus adabiyoti uchun yangi yo'llarning kashshofidir.
  6. "Eugene Onegin" - zamonaviy voqelikning tasviri.
  7. Xulosa

Romantizm (frantsuz romantizmidan) oxirida vujudga keladigan g'oyaviy-badiiy yo'nalishdir. XVIII asr Yevropa va Amerika madaniyatida va 40-yillargacha davom etadi XIX asr. Buyuk Fransuz inqilobi natijalaridan umidsizlikni aks ettirgan holda, ma'rifat va burjua taraqqiyoti mafkurasida romantizm utilitarizmga va shaxsni cheksiz erkinlik va "cheksiz" intilish, kamolot va yangilanishga chanqoqlik bilan tenglashtirishga qarshi chiqdi. shaxs va fuqarolik mustaqilligi.

Ideal va ijtimoiy voqelikning alamli parchalanishi romantik dunyoqarash va san'atning asosidir. Shaxsning ma'naviy va ijodiy hayotining o'ziga xos qiymatini tasdiqlash, kuchli ehtiroslar, ma'naviyatli va shifobaxsh tabiatning timsoli "dunyo qayg'usi", "dunyo yovuzligi", "tun" tomoni motivlari bilan yonma-yon joylashgan. jon. Milliy o'tmishga qiziqish (ko'pincha uni idealizatsiya qilish), o'z va boshqa xalqlarning folklor va madaniyat an'analari, dunyoning universal rasmini nashr etish istagi (birinchi navbatda tarix va adabiyot) romantizm mafkurasi va amaliyotida o'z ifodasini topdi.

Romantizm adabiyot, tasviriy san’at, me’morchilik, xulq-atvor, kiyim-kechak va odamlar psixologiyasida kuzatiladi.

ROMANTIZMNING KELIB BOLISHI SABABLARI.

Romantizmning paydo bo'lishiga bevosita sabab Buyuk Frantsiya burjua inqilobi edi. Qanday qilib bu mumkin bo'ldi?

Inqilobdan oldin dunyo tartibga solingan, unda aniq ierarxiya mavjud edi, har bir kishi o'z o'rnini egalladi. Inqilob jamiyatning "piramidasini" ag'dardi, yangisi hali yaratilmagan, shuning uchun odamda yolg'izlik hissi bor. Hayot - bu oqim, hayot - bu o'yin, unda ba'zilarning omadlari bor, ba'zilari esa yo'q. Adabiyotda o'yinchilarning obrazlari paydo bo'ladi - taqdir bilan o'ynaydigan odamlar. Yevropa yozuvchilarining Goffmanning “Qimorboz”, Stendalning “Qizil va qora” (qizil va qora esa ruletning ranglari!) kabi asarlarini eslash mumkin, rus adabiyotida esa bular Pushkinning “Malakalar malikasi”, Gogolning “Qimorbozliklari”dir. ", "Maskarad" Lermontov.

ROMANTİZMNING ASOSIY TOQQILISHI

Asosiysi, insonning dunyo bilan to'qnashuvi. Isyonkor shaxs psixologiyasi bor, uni lord Bayron “Chayld Garoldning sayohati” asarida eng chuqur aks ettirgan. Ushbu asarning mashhurligi shunchalik katta ediki, butun bir hodisa - "Bayronizm" paydo bo'ldi va yoshlarning butun avlodlari unga taqlid qilishga harakat qilishdi (masalan, Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" dagi Pechorin).

Romantik qahramonlarni o'zlarining eksklyuzivligi hissi birlashtiradi. "Men" eng yuqori qadriyat sifatida qabul qilinadi, shuning uchun romantik qahramonning egosentrizmi. Ammo odam o'ziga e'tibor qaratib, haqiqatga zid keladi.

REALITY - dunyo Goffmanning "Shelkunchik" ertakidagi kabi g'alati, fantastik, g'ayrioddiy yoki uning "Kichik Tsakes" ertakidagi kabi xunuk. Bu ertaklarda g'alati voqealar sodir bo'ladi, ob'ektlar jonlanadi va uzoq suhbatlarga kirishadi, ularning asosiy mavzusi ideallar va haqiqat o'rtasidagi chuqur tafovutdir. Va bu bo'shliq romantizm lirikasining asosiy MAVZUsiga aylanadi.

ROMANTIZM DAVRI

Fransuz inqilobidan keyin ijodi shakllangan 19-asr boshlari yozuvchilari oldiga hayot oʻz oldiga oʻtmishdoshlari oldiga qaraganda boshqacha vazifalar qoʻygan. Ular birinchi marta yangi qit'ani kashf qilishlari va badiiy jihatdan shakllantirishlari kerak edi.

Yangi asrning tafakkur va his-tuyg'ularini his qilgan odamning orqasida oldingi avlodlarning uzoq va ibratli tajribasi bor edi, u chuqur va murakkab ichki dunyoga ega edi, uning ko'z o'ngida Frantsiya inqilobi, Napoleon urushlari qahramonlari tasvirlari turardi. milliy ozodlik harakatlari, Gyote va Bayron she’riyati obrazlari. Rossiyada 1812 yilgi Vatan urushi jamiyatning ma'naviy-axloqiy rivojlanishida muhim tarixiy bosqich rolini o'ynadi, rus jamiyatining madaniy va tarixiy qiyofasini tubdan o'zgartirdi. Milliy madaniyat uchun ahamiyati jihatidan uni Gʻarbdagi 18-asr inqilobi davri bilan solishtirish mumkin.

Inqilobiy to‘fonlar, harbiy qo‘zg‘olonlar, milliy ozodlik harakatlari avj olgan bu davrda esa, yangi tarixiy voqelik asosida o‘zining badiiy barkamolligi bo‘yicha xalq adabiyotining eng buyuk hodisalaridan qolishmaydigan yangi adabiyot paydo bo‘lishi mumkinmi, degan savol tug‘iladi. qadimgi dunyo va Uyg'onish davri? Va uning keyingi rivojlanishi "zamonaviy inson", xalqdan bo'lgan odamga asoslanishi mumkinmi? Ammo frantsuz inqilobida qatnashgan yoki Napoleonga qarshi kurash og'irligi yelkasiga tushgan xalqning shaxsini adabiyotda o'tgan asrning romanchilari va shoirlari orqali tasvirlab bo'lmaydi - u o'zining she'riy timsoli uchun boshqa usullarni talab qildi.

PUSHKIN - ROMANTIK DASTUR

Faqat 19-asr rus adabiyotida birinchi boʻlgan Pushkingina rus hayotining yangi, teran tafakkur va tuygʻu qahramonining koʻp qirrali maʼnaviy olamini, tarixiy qiyofasi va xulq-atvorini gavdalantirish uchun sheʼriyatda ham, nasrda ham munosib vositalarni topa oldi. 1812 yildan keyin va dekabristlar qo'zg'olonidan keyingi xususiyatlarda markaziy o'rinni egalladi.

Litsey she'rlarida Pushkin hali ham o'z lirikasi qahramonini unga xos bo'lgan ichki psixologik murakkablik bilan yangi avlodning haqiqiy shaxsiga aylantira olmadi va jur'at etmadi. Pushkin she'ri go'yo ikki kuchning natijasini ifodalagan: shoirning shaxsiy tajribasi va shartli, "tayyor", an'anaviy she'riy formula-sxema, bu tajriba ichki qonuniyatlarga ko'ra shakllangan va rivojlangan.

Biroq, asta-sekin shoir qonunlar kuchidan xalos bo'ladi va uning she'rlarida endi bizni yosh "faylasuf" - shartli "shahar" yashovchisi - Epikurer emas, balki yangi asr odami, o'z bilimlari bilan taqdim etadi. boy va qizg'in intellektual va hissiy ichki hayot.

Shunga o'xshash jarayon Pushkinning har qanday janrdagi ijodida sodir bo'ladi, bu erda an'anaga ko'ra muqaddas bo'lgan an'anaviy personaj obrazlari o'zlarining murakkab, xilma-xil harakatlari va psixologik motivlari bilan tirik odamlarning qiyofasiga joy beradi. Dastlab, bu biroz mavhumroq Mahbus yoki Aleko. Ammo tez orada ular haqiqiy Onegin, Lenskiy, yosh Dubrovskiy, German, Charskiy bilan almashtiriladi. Va nihoyat, yangi tipdagi shaxsning eng mukammal ifodasi shoirning o‘zi Pushkinning lirik “men”i bo‘ladi, uning ma’naviy olami o‘sha davrning qaynoq axloqiy-intellektual muammolarining eng teran, boy va murakkab ifodasidir. .

Pushkin rus she'riyati, dramaturgiyasi va hikoya nasrining rivojlanishida amalga oshirgan tarixiy inqilobning shartlaridan biri insonning "tabiati" haqidagi ma'rifiy-ratsionalistik, g'ayritarixiy g'oyadan, insoniyat qonunlaridan tubdan uzilish edi. fikrlash va his qilish.

"Kavkaz asiri", "Lo'lilar", "Yevgeniy Onegin" 19-asr boshidagi "yosh yigit" ning murakkab va qarama-qarshi ruhi Pushkin uchun o'zining maxsus, o'ziga xos va o'ziga xos xususiyatlarida badiiy va psixologik kuzatish va o'rganish ob'ektiga aylandi. noyob tarixiy sifat. Qahramonini har gal ma’lum sharoitlarga qo‘yish, uni turli sharoitlarda, odamlar bilan yangi munosabatlarda tasvirlash, uning psixologiyasini turli tomonlardan o‘rganish va buning uchun har safar yangi badiiy “ko‘zgu” tizimidan foydalanish, Pushkin o‘z lirikasi, janubiy she’rlari va she’rlarida. Onegin turli tomonlardan o'z qalbini tushunishga va u orqali - bu qalbda aks ettirilgan zamonaviy ijtimoiy-tarixiy hayot qonunlarini tushunishga intiladi.

Inson va inson psixologiyasi haqidagi tarixiy tushuncha Pushkinda 1810-yillarning oxiri 1820-yillarning boshlarida shakllana boshladi. Biz uning birinchi aniq ifodasini o'sha davrning tarixiy elegiyalarida ("Kun o'chdi ..." (1820), "Ovidga" (1821) va boshqalar) va "Kavkaz asiri" she'rida uchratamiz. Shoirni o'zining "hayotga befarqligi" va "ruhning erta qarishi" bilan 19-asr yoshlariga xos bo'lgan his-tuyg'ular va kayfiyatlarning tashuvchisi sifatida e'tirof etishiga ko'ra, Pushkinning bosh qahramoni o'ylab topilgan. (1822 yil oktyabr-noyabr, V.P. Gorchakovga yozgan maktubidan)

"YEVGEN ONEGIN" - zamonaviy voqelikning tasviri

Birinchi marta janubiy she'rlar davrida paydo bo'lgan Pushkinning inson qalbi va qalbining "qonunlari" ni - o'tmish va hozirgi - tushunishga tarixiy yondashuvi tez orada "Yevgeniy Onegin" va "Boris Godunov" da izchil ifodalanadi. Pushkin tomonidan Pushkin tomonidan "Yevgeniy Onegin"da amalga oshirilgan ikki avlodning ijtimoiy, maishiy va axloqiy-psixologik qiyofasini - Oneginni otasi va amakisi bilan, Tatyanani ota-onasi bilan solishtirishi o'zining chuqurligi, eng nozik tushunchasi bilan ajralib turadi. inson psixologiyasining o'sha davrning kundalik va madaniy-tarixiy muhitiga bog'liqligi. O'zidan oldingi va katta zamondoshlari, shu jumladan Karamzin va Jukovskiy qahramonlari, Onegin va Tatyana asarlaridagi bosh qahramonlardan farqli o'laroq, Onegin va Tatyana butun psixologik va axloqiy qiyofasi zamonlardan beri intellektual va axloqiy hayotning aks ettirilganligi bilan ajralib turadigan odamlardir.

Pushkin juda yaxshi tushunganidek, Oneginning otasi va Larina-onasi Yevgeniy va Tatyana pozitsiyasida o'zlarini boshqacha tutdilar, chunki ularning davri boshqa ideallar va boshqa axloqiy g'oyalar bilan ajralib turardi va shu bilan birga - his-tuyg'ularning boshqa tuzilishi, hayotning boshqa ritmi. Sankt-Peterburgda ulg‘aygan, fransuz o‘qituvchisi qo‘lida tarbiyalangan, Adam Smitni o‘qigan yigit o‘zining tor fikrli, o‘tgan asrdagi odob-axloqda tarbiyalangan, otasiga “olijanob” xizmat qilib, isrof qilganidan boshqacha fikrda. . Butlari ayollarning erkaklari va nabiralari bo'lgan avlod o'zini Bayron, Benjamin Konstan va madam de Staelni o'qigan avloddan farq qiladi. Onegin va Tatyana qahramonlarini o'tgan avlod odamlari qahramonlari bilan taqqoslab, Pushkin 19-asr odamlari qalbining yangi, tarixiy noyob xususiyatlari hayotning haqiqiy jarayonida qanday shakllanganligini ko'rsatadi. Bu xususiyatlar yosh avlodning butun hayotining o'ziga xos xususiyatlarini - tashqi va ichki - "otalar" hayotidan tubdan, sifat jihatidan farq qiladigan, oldingi adabiyotga noma'lum bo'lgan yangi murakkab axloqiy va psixologik muammolar bilan to'laligini belgilaydi.

Tatyana Onegin bilan uchrashadi. Sentimental hikoya janrida bunday uchrashuv ikki yuksak qalbning uchrashuvi, romantik she'rda tasvirlangan bo'lar edi - ikkita tanlangan, garchi o'zlarining omborlari turlicha bo'lsa-da, yuksak, she'riy tabiati, shoir tomonidan atrofdagi voqelikka qarshi va his-tuyg'ulari va intilishlarining kuchi bilan boshqa oddiy odamlardan ustundir. . Biz Pushkinda boshqasini ko'ramiz. Tatyana ham, Onegin ham Pushkin tomonidan tayyor, takrorlanadigan turlarning o'zgarishlari sifatida emas, balki dialektik jihatdan murakkab insoniy personajlar sifatida taqdim etilgan, ularning har biri uning hayoti sharoitlari, o'ziga xos ruhiy tajribasini o'z ichiga oladi. Roman qahramonlari rivojlanishining bir-biriga o'xshash bo'lmagan holatlari, shuningdek, ularning har birining qiyofasi boshqasining ongida aks etadigan psixologik refraksiyaning tabiatini belgilaydi.

Pushkin o'quvchiga ko'rsatganidek, Tatyana sevgisi uning butun oldingi hayotining (moddiy va ma'naviy omillar) psixologik aksidir (va ifodasidir): rus tabiati, enaga bilan muloqot, xalq hayotini idrok etish. Va nihoyat, Tatyananing Oneginga bo'lgan muhabbat tuyg'ularining butun rangi, agar u o'zining sevgi hikoyalari qahramonlari va syujetlari prizmasidan o'tmaganida, agar u uni ular bilan bog'lamaganida, boshqacha bo'lar edi.

Pushkinning Onegin va Tatyananing bolalik va balog'at yoshi, tabiatga, odamlarga, ularning atrofidagi uy-ro'zg'or buyumlariga munosabati o'zaro bog'liq bo'lib, personajlarning ijtimoiy-psixologik rivojlanishining yagona jarayonini bir-biriga o'tkazadi. Va Oneginning otasi, uning amakisi, o'qituvchilarining xususiyatlari, uning Sankt-Peterburgdagi turmush tarzi tasviri 19-asr boshlarida rus zodagonlari hayotining yorqin tasvirini yaratadi. Tatyana bilan uchrashishdan oldin qahramonning tarbiyasi va turmush tarzi bilan tanishish o'quvchiga uning xatiga emas, balki qahramon bilan uchrashuvga munosabatini tushuntiradi. Va bu reaktsiyaning tavsifi o'quvchining qahramon bilan yanada chuqurroq tanishishining yangi keyingi bosqichi bo'lib, 19-asrning "yosh yigiti" ning xarakteri va psixologiyasiga kirish uchun yangi material beradi.

Shunday qilib, romandagi barcha individual epizodlar bir-biriga befarq emas, balki bir-biri bilan ichki bog'langan. Qolaversa, nafaqat muhit va hayotning tashqi omillari qahramonlarning ichki dunyosini tushuntirish va tushunishga yordam beradi, balki bu dunyoning o'zi o'sha davrning zamonaviy voqeligini tasvirlashda ulkan, favqulodda ahamiyat kasb etadi.

Odamlar yashayotgan va harakat qiladigan tashqi muhit va muhitni emas, balki ularning his-tuyg'ulari va axloqiy hayotining tuzilishini ham tarixiy tushunish Pushkin nasrida - "Buyuk Arap Pyotr" dan "Buyuk Pyotr" ga qadar aniq ifodalangan. “Kelaklar malikasi”, “Kapitanning qizi” va Misr kechalari.

Pushkin asarlarida "zamon ruhi" ning o'zgarishi bilan birga nafaqat ijtimoiy urf-odatlar, xarakterlar va modalar, balki odamlar o'rtasidagi munosabatlar ham o'zgaradi: o'rta asr paladini yoki "bechora ritsar" ga bo'lgan muhabbat tubdan, 19-asr yoshlarining sevgisidan sifat jihatidan farq qiladi. Shu sababli, 18-asr adabiyotida "kambag'allar ritsarini" otliq Foblas egalladi va yarim asr o'tgach, "Foblalar shon-shuhrat bilan vayron bo'ldi" va ularning o'rnini Onegin va Childe Garold egalladi. .

XULOSA

Har qanday san’at va adabiyot asarining o‘ziga xosligi shundaki, u o‘z ijodkori va o‘z davri bilan birga o‘lmaydi, balki keyinchalik yashashni davom ettiradi va bu keyingi hayot jarayonida tarixiy va tabiiy ravishda yangi munosabatlarga kirishadi. tarix. Va bu munosabatlar zamondoshlar uchun asarni yangi nur bilan yoritishi, uni ilgari sezilmagan yangi semantik qirralar bilan boyitishi, avvalgi avlodlar tomonidan hali e'tirof etilmagan psixologik va axloqiy mazmunning muhim daqiqalarini uning chuqurligidan yuzaga chiqarishi mumkin. , buning ahamiyati birinchi marta tushunilishi mumkin edi - faqat keyingi, yanada etuk davr sharoitida haqiqatan ham qadrlanadi. Pushkin ijodi bilan ham shunday bo'ldi. 19-20-asrlardagi tarixiy hayot tajribasi va buyuk shoirning merosxo'rlarining ijodi uning asarlarida ko'pincha Pushkinning zamondoshlari uchun ham, uning birinchi bevosita, bevosita vorislari uchun ham haligacha etib bo'lmaydigan yangi muhim falsafiy va badiiy ma'nolarni ochib berdi. Belinskiy. Ammo Pushkin shogirdlari va merosxo‘rlarining ijodi bugungi kunda buyuk shoir asarlarini yaxshiroq tushunishga va ularda yashiringan kelajakda yaratilgan barcha urug‘larni qadrlashga yordam berganidek, Pushkin badiiy kashfiyotlarini tahlil qilish adabiyot faniga chuqurroq kirib borish imkonini beradi. XIX va XX asr rus adabiyotining keyingi kashfiyotlari. Bu Pushkin san'atida ochilgan yangi yo'llar va rus adabiyotining bugungi kungacha bo'lgan keyingi rivojlanishi o'rtasidagi chuqur, uzviy bog'liqlikni ta'kidlaydi.

Adabiyot

  1. "Vaqt harakatida adabiyot", Fridlender G.M.
  2. “A.S.Pushkin hayoti va ijodi”, Kuleshov V.I.
  3. "Pushkin nasri: evolyutsiya yo'llari", Tomashevskiy B.V.

Evgeniy Onegin 19-asr boshlarida rus jamiyatining butun hayotini aks ettirdi. Vaholanki, oradan ikki asr o‘tib, bu asar nafaqat tarixiy va adabiy jihatdan, balki Pushkin o‘quvchi ommasiga qo‘ygan savollarning dolzarbligi bilan ham qiziq. Har bir inson romanni ochib, unda o'ziga xos narsani topdi, qahramonlarga hamdard bo'ldi, uslubning yengilligi va mahoratini ta'kidladi. Va bu asardan iqtiboslar allaqachon aforizmga aylangan, ularni hatto kitobni o'qimaganlar ham talaffuz qilishadi.

A.S. Pushkin bu asarni taxminan 8 yil davomida (1823-1831) yaratdi. "Yevgeniy Onegin" ning yaratilish tarixi 1823 yilda Kishinyovda boshlangan. Unda "Ruslan va Lyudmila" tajribasi aks etgan, ammo obrazning mavzusi tarixiy va folklor qahramonlari emas, balki zamonaviy qahramonlar va muallifning o'zi edi. Shoir ham romantizmdan asta-sekin voz kechib, realizmga mos ijod qila boshlaydi. Mixaylovskiy quvg'in paytida u kitob ustida ishlashni davom ettirdi va uni Boldino qishlog'ida majburiy qamoq paytida (Pushkin vabo bilan hibsga olingan) tugatdi. Shunday qilib, asarning ijodiy tarixi ijodkorning mahorati keskin sur'atlarda rivojlanib borgan eng "foydali" yillarini o'ziga singdirdi. Shunday qilib, uning romani shu vaqt ichida o'rgangan, bilgan va his qilgan hamma narsani aks ettirdi. Ehtimol, bu holat ishning chuqurligiga qarzdordir.

Muallifning o'zi romanini "rang-barang boblar to'plami" deb ataydi, 8 bobning har biri nisbiy mustaqillikka ega, chunki "Yevgeniy Onegin" ning yozilishi uzoq davom etgan va har bir epizod Pushkin hayotida ma'lum bir bosqichni ochgan. Qism-qisman kitob chiqdi, har birining chiqishi adabiyot olamida voqeaga aylandi. To'liq nashr faqat 1837 yilda nashr etilgan.

Janr va kompozitsiya

A.S. Pushkin o'z asarini she'riy roman sifatida belgilab, uning lirik-epik ekanligini ta'kidladi: qahramonlarning sevgi hikoyasi (epik ibtido) bilan ifodalangan hikoya chizig'i chekinish va muallifning mulohazalariga (lirik boshlanish) qo'shni. Shuning uchun "Yevgeniy Onegin" janri "roman" deb ataladi.

"Yevgeniy Onegin" 8 bobdan iborat. Birinchi boblarda o'quvchilar markaziy qahramon Yevgeniy bilan tanishadilar, u bilan qishloqqa ko'chib o'tadilar va kelajakdagi do'sti - Vladimir Lenskiy bilan uchrashadilar. Bundan tashqari, rivoyatning dramatikligi Larinlar oilasining, ayniqsa Tatyananing paydo bo'lishi tufayli kuchayadi. Oltinchi bob - Lenskiy va Onegin o'rtasidagi munosabatlar va qahramonning parvozi. Va ish oxirida Evgeniy va Tatyana hikoyalari ochiladi.

Lirik chekinishlar rivoyat bilan bog'liq, ammo bu ham o'quvchi bilan dialog bo'lib, ular "erkin" shaklni, dildan suhbatga yaqinlikni ta'kidlaydi. Har bir bob va umuman roman yakunining to‘liq emasligi, ochiqligini ham xuddi shu omil izohlashi mumkin.

Nima haqida?

Yosh, lekin hayotdan hafsalasi pir bo'lgan zodagon qishloqdagi mulkni meros qilib oladi va ko'ksini yo'qotish umidida u erga boradi. oila uyasini jiyaniga qoldirgan bemor amakisi bilan o‘tirishga majbur bo‘lganligi bilan boshlanadi. Biroq, qishloq hayoti tezda qahramonni zeriktiradi, agar uning shoir Vladimir Lenskiy bilan tanishi bo'lmaganida, uning mavjudligi chidab bo'lmas holga keladi. Do'stlar "muz va olov" dir, ammo kelishmovchiliklar do'stona munosabatlarga xalaqit bermadi. buni aniqlashga yordam beradi.

Lenskiy do'stini Larinlar oilasi bilan tanishtiradi: keksa ona, opa-singillar Olga va Tatyana. Shoir uzoq vaqtdan beri shamolli koket Olga bilan sevib qolgan. O'zi Evgeniyga oshiq bo'lgan Tatyananing xarakteri ancha jiddiy va butun. Uning tasavvuri uzoq vaqtdan beri qahramonni chizib kelmoqda, faqat kimdir paydo bo'lishi uchun qoladi. Qiz qiynalmoqda, qiynalmoqda, romantik xat yozmoqda. Onegin xushomad qiladi, lekin u bunday ehtirosli tuyg'uga javob bera olmasligini tushunadi, shuning uchun u qahramonga qattiq tanbeh beradi. Bu holat uni ruhiy tushkunlikka soladi, u muammolarni kutadi. Va muammo haqiqatan ham keldi. Onegin tasodifiy janjal tufayli Lenskiydan o'ch olishga qaror qiladi, lekin dahshatli vositani tanlaydi: u Olga bilan noz-karashma qiladi. Shoir xafa bo‘ladi, kechagi do‘stini duelga chorlaydi. Ammo aybdor “nomus quli”ni o‘ldiradi va abadiy ketadi. "Yevgeniy Onegin" romanining mohiyati bularning barchasini ko'rsatish uchun ham emas. E'tibor berish kerak bo'lgan asosiy narsa - bu rus hayotining tavsifi va tasvirlangan atmosfera ta'siri ostida rivojlanadigan belgilar psixologiyasi.

Biroq, Tatyana va Evgeniy o'rtasidagi munosabatlar tugamagan. Ular dunyoviy oqshomda uchrashadilar, u erda qahramon sodda qizni emas, balki ulug'vorlikdagi etuk ayolni ko'radi. Va u sevib qoladi. Shuningdek, qiynalib, xabar yozadi. Va bir xil qarshilikka duch keladi. Ha, go'zallik hech narsani unutmadi, lekin juda kech, u "boshqasiga berilgan":. Muvaffaqiyatsiz oshiq hech narsasiz qolmaydi.

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

"Yevgeniy Onegin" qahramonlarining obrazlari tasodifiy belgilar tanlovi emas. Bu o'sha davrdagi rus jamiyatining miniatyurasi bo'lib, unda barcha mashhur zodagon turlari sinchkovlik bilan sanab o'tilgan: kambag'al er egasi Larin, uning qishloqdagi dunyoviy, ammo kamsitilgan rafiqasi, baland va bankrot shoir Lenskiy, uning shamolli va beparvo ishtiyoqi. , va boshqalar. Ularning barchasi Imperator Rossiyasining gullagan davrida vakili. Bundan kam qiziqarli va original emas. Quyida asosiy qahramonlarning tavsifi keltirilgan:

  1. Romanning bosh qahramoni Yevgeniy Onegin. U hayotdan norozilikni, undan charchoqni olib keladi. Pushkin yigitning ulg‘aygan muhiti, uning xarakterini qanday shakllantirgani haqida batafsil hikoya qiladi. Onegin tarbiyasi o'sha yillardagi zodagonlarga xosdir: munosib jamiyatda muvaffaqiyatli bo'lishga qaratilgan yuzaki ta'lim. U haqiqiy biznes uchun emas, balki faqat dunyoviy o'yin-kulgi uchun tayyorlangan. Shuning uchun, yoshligimdan men to'plarning bo'sh yorqinligidan charchadim. U "jonning to'g'ridan-to'g'ri olijanobligi" ga ega (Lenskiyga do'stona mehrni his qiladi, uning sevgisidan foydalanib, Tatyanani aldamaydi). Qahramon chuqur tuyg'uga qodir, lekin o'z erkinligini yo'qotishdan qo'rqadi. Ammo, olijanoblikka qaramay, u egoist va uning barcha his-tuyg'ulari asosida narsisizm yotadi. Inshoda xarakterning eng batafsil tavsifi mavjud.
  2. Tatyana Larinadan juda farq qiladigan bu tasvir ideal ko'rinadi: butun, dono, sadoqatli, sevgi uchun hamma narsaga tayyor. U dunyoda emas, tabiat qo‘ynida sog‘lom muhitda o‘sgan, shuning uchun unda haqiqiy tuyg‘ular kuchli: mehr-oqibat, e’tiqod, qadr-qimmat. Qiz o'qishni yaxshi ko'radi va kitoblarda u o'ziga xos, romantik, sir bilan qoplangan tasvirni chizdi. Aynan shu tasvir Evgeniyda mujassamlangan edi. Tatyana esa butun ishtiyoqi, rostgo'yligi va pokligi bilan o'zini bu tuyg'uga topshirdi. U vasvasaga tushmadi, noz qilmadi, lekin tan olish erkinligini oldi. Bu jasur va halol harakat Oneginning qalbida javob topmadi. U yetti yil o‘tib, nurda porlaganida uni sevib qoldi. Shon-sharaf va boylik ayolga baxt keltirmadi, u sevilmaganga uylandi, lekin Evgeniyning uchrashishi mumkin emas, oilaviy qasamlar u uchun muqaddasdir. Bu haqda ko'proq inshoda.
  3. Tatyananing singlisi Olga katta qiziqish uyg'otmaydi, unda bitta o'tkir burchak yo'q, hamma narsa yumaloq, Onegin uni oy bilan solishtirishi bejiz emas. Qiz Lenskiyning uchrashishini qabul qiladi. Va har qanday boshqa odam, chunki, nega qabul qilmaslik kerak, u noz-karashmali va bo'sh. Larin opa-singillari o'rtasida darhol juda katta farq bor. Kichik qizi qishloqda majburan qamalgan shamolli sotsialist onasiga bordi.
  4. Biroq, shoir Vladimir Lenskiy xushchaqchaq Olgani sevib qoldi. Ehtimol, tushlardagi bo'shliqni o'z mazmuningiz bilan to'ldirish oson bo'lgani uchun. Qahramon hali ham yashirin olov bilan yonayotgan edi, u o'zini nozik his qildi va ozgina tahlil qildi. U yuksak axloqiy tushunchalarga ega, shuning uchun u nurga begona va u bilan zaharlanmaydi. Agar Onegin Olga bilan faqat zerikkanlikdan gaplashsa va raqsga tushsa, Lenskiy buni xiyonat deb bildi, sobiq do'sti gunohsiz qizning makkor vasvasasiga aylandi. Vladimirning maksimalist idrokida bu darhol munosabatlardagi tanaffus va dueldir. Unda shoir yutqazdi. Muallif shunday savol tug'diradi: qahramonni ijobiy natija bilan nima kutishi mumkin? Xulosa umidsizlikka tushadi: Lenskiy Olga bilan turmush qurgan, oddiy er egasi bo'lib, oddiy vegetativ hayotda qo'pol bo'lgan. Sizga ham kerak bo'lishi mumkin.
  5. Mavzular

  • "Yevgeniy Onegin" romanining asosiy mavzusi keng qamrovli - bu rus hayoti. Kitobda dunyo, poytaxtdagi hayot va tarbiya, qishloq hayoti, urf-odat va mashg‘ulotlar ko‘rsatilgan, xarakterlarning tipik va ayni paytda betakror portretlari chizilgan. Deyarli ikki asr o'tgach, qahramonlar zamonaviy odamlarga xos xususiyatlarni o'z ichiga oladi, bu tasvirlar chuqur milliydir.
  • Do'stlik mavzusi "Yevgeniy Onegin"da ham o'z aksini topgan. Bosh qahramon va Vladimir Lenskiy yaqin do'stlikda edi. Ammo buni haqiqiy deb hisoblash mumkinmi? Vaqti-vaqti bilan ular zerikkanlikdan uchrashishdi. Evgeniy Vladimirga chin dildan bog'lanib qoldi, u o'zining ruhiy olovi bilan qahramonning sovuq qalbini isitdi. Biroq, xuddi tez, u do'stini xafa qilishga tayyor, bundan xursand bo'lgan sevgilisi bilan noz-karashma qiladi. Evgeniy faqat o'zi haqida o'ylaydi, u boshqa odamlarning his-tuyg'ulari uchun mutlaqo ahamiyatsiz, shuning uchun u o'rtog'ini qutqara olmadi.
  • Sevgi ham asarning muhim mavzusidir. Bu haqda deyarli barcha yozuvchilar gapiradi. Pushkin ham bundan mustasno emas edi. Haqiqiy sevgi Tatyana obrazida ifodalangan. U hamma narsaga qaramasdan rivojlanishi va hayot uchun qolishi mumkin. Hech kim Oneginni sevmagan va uni bosh qahramon kabi sevmaydi. Buni sog'inib, siz umr bo'yi baxtsiz qolasiz. Qizning qurbonlik, kechirimli tuyg'ularidan farqli o'laroq, Oneginning his-tuyg'ulari g'ururdir. U birinchi marta oshiq bo'lgan qo'rqoq qizdan qo'rqdi, uning uchun jirkanch, ammo tanish nurdan voz kechish kerak edi. Ammo Evgeniy sovuq dunyoviy go'zallikka bo'ysundi, unga tashrif buyurish allaqachon sharafdir, uni sevish emas.
  • Ortiqcha mavzu. Realizm tendentsiyasi Pushkin ijodida namoyon bo'ladi. Oneginni juda xafa qilgan muhit edi. Aynan zodagonlarda yuzakilikni, ularning barcha sa'y-harakatlari dunyoviy yorqinlikni yaratishga qaratilganligini ko'rishni afzal ko'rgan. Va boshqa hech narsa kerak emas. Aksincha, xalq an'analarida, oddiy odamlar jamiyatida ta'lim, Tatyana kabi ruhni sog'lom, tabiatni esa butun qildi.
  • Sadoqat mavzusi. Uning birinchi va eng kuchli sevgisiga sodiq Tatyana va beparvo, o'zgaruvchan va oddiy Olga. Larinaning opa-singillari butunlay qarama-qarshidir. Olga odatiy dunyoviy qizni aks ettiradi, u uchun asosiy narsa o'zi, unga bo'lgan munosabati va shuning uchun yaxshiroq variant bo'lsa, uni o'zgartirish mumkin. Onegin bir-ikki yoqimli so'z aytishi bilanoq, u sevgisi ancha kuchliroq bo'lgan Lenskiyni unutdi. Tatyananing yuragi butun umri davomida Evgeniyga sodiqdir. U his-tuyg'ularini oyoq osti qilganda ham, u uzoq kutdi va boshqasini topa olmadi (yana, Lenskiyning o'limidan keyin o'zini tezda yupatgan Olgadan farqli o'laroq). Qahramon turmushga chiqishi kerak edi, lekin qalbida u Oneginga sodiq qolishda davom etdi, garchi sevgi endi mumkin emas edi.

Muammolar

"Yevgeniy Onegin" romanidagi muammolar juda ko'p. Bu tizimning nafaqat psixologik va ijtimoiy, balki siyosiy kamchiliklarini va hatto butun fojialarini ham ochib beradi. Masalan, Tatyananing onasining eskirgan, ammo dahshatli bo'lmagan dramasi hayratda qoldiradi. Ayol turmushga chiqishga majbur bo'ldi va u vaziyatlarning hujumi ostida buzilib, nafratlangan mulkning yovuz va despotik bekasi bo'ldi. Va bu erda ko'tarilgan dolzarb muammolar

  • Umuman, butun realizmda, xususan, “Yevgeniy Onegin”da Pushkinda ko‘tarilgan asosiy muammo dunyoviy jamiyatning inson qalbiga buzg‘unchi ta’siridir. Ikkiyuzlamachi va ochko'z muhit shaxsni zaharlaydi. U odob-axloqning tashqi talablarini qo'yadi: yigit ozgina frantsuz tilini bilishi, ozgina moda adabiyotini o'qishi, odobli va qimmat kiyinishi, ya'ni taassurot qoldirishi, ko'rinishi va bo'lmasligi kerak. Va bu erda barcha his-tuyg'ular ham yolg'on, ular faqat ko'rinadi. Shuning uchun dunyoviy jamiyat odamlardan eng yaxshisini tortib oladi, eng yorqin alangani sovuq makkorligi bilan sovutadi.
  • Evgeniyaning blyuzlari yana bir muammoli masala. Nima uchun bosh qahramon tushkunlikka tushadi? Faqat jamiyat uni buzgani uchun emas. Buning asosiy sababi shundaki, u savolga javob topa olmaydi: nega bularning barchasi? Nega u yashaydi? Teatrlarga, ballarga va ziyofatlarga borish uchunmi? Vektorning yo'qligi, harakat yo'nalishi, mavjudlikning ma'nosizligini anglash - bu Oneginni qamrab oladigan tuyg'ular. Bu erda biz hayotning ma'nosi haqidagi abadiy muammoga duch kelamiz, uni topish juda qiyin.
  • Bosh qahramon obrazida xudbinlik muammosi o‘z aksini topgan. Sovuq va befarq dunyoda uni hech kim sevmasligini anglagan Yevgeniy o‘zini dunyodagi hammadan ko‘ra ko‘proq seva boshladi. Shuning uchun u Lenskiyga (u faqat zerikib ketadi), Tatyanaga (u erkinligini olib qo'yishi mumkin) qayg'urmaydi, u faqat o'zi haqida o'ylaydi, lekin u buning uchun jazolanadi: u butunlay yolg'iz qoladi va Tatyana tomonidan rad etiladi.

Fikr

"Yevgeniy Onegin" romanining asosiy g'oyasi ko'proq yoki kamroq ajoyib tabiatni yolg'izlik va o'limga mahkum qiladigan mavjud hayot tartibini tanqid qilishdir. Axir, Evgeniyda juda ko'p imkoniyatlar bor, lekin biznes yo'q, faqat dunyoviy intrigalar. Vladimirda qanchalik ma'naviy olov bor va o'limdan tashqari, uni faqat feodal, bo'g'uvchi muhitda vulgarizatsiya kutishi mumkin. Tatyana qanchalik ma'naviy go'zallik va aql-zakovatga ega va u faqat dunyoviy oqshomlarning styuardessasi bo'lishi, kiyinishi va bo'sh suhbatlarni davom ettirishi mumkin.

O'ylamaydigan, mulohaza yuritmaydigan, azob chekmaydigan odamlar - bular uchun mavjud voqelik mos keladi. Bu “boshqalar” qashshoqlik va nopoklikda o‘sayotgan bir paytda, boshqalar hisobiga yashaydigan iste’mol jamiyati. Pushkin o'ylagan fikrlar bugungi kungacha e'tiborga loyiq bo'lib, muhim va dolzarb bo'lib qolmoqda.

Pushkin o'z asarida ta'kidlagan "Yevgeniy Onegin" ning yana bir ma'nosi - odamlarning bir necha avlodini o'ziga bo'ysundiradigan vasvasalar va modalar avj olgan paytda individuallik va fazilatni saqlash qanchalik muhimligini ko'rsatishdir. Evgeniy yangi tendentsiyalarni ta'qib qilayotganda, Bayronning sovuq va hafsalasi pir bo'lgan qahramonini o'ynab, Tatyana yuragining ovozini tingladi va o'ziga sodiq qoldi. Shuning uchun u baxtni sevgida topadi, garchi javobsiz bo'lsa ham, va u hamma narsada va hammadan faqat zerikishni topadi.

Romanning xususiyatlari

"Yevgeniy Onegin" romani 19-asr boshlari adabiyotida tubdan yangi hodisadir. Uning o'ziga xos kompozitsiyasi bor - bu "nazmda roman", katta hajmdagi lirik-epik asar. Lirik chekinishlarda muallif obrazi, uning o‘quvchilarga yetkazmoqchi bo‘lgan fikr, his-tuyg‘u va g‘oyalari yuzaga chiqadi.

Pushkin tilining yengilligi va ohangdorligi bilan hayratga tushadi. Uning adabiy uslubi og'irlikdan, didaktiklikdan xoli, muallif murakkab va muhim narsalar haqida sodda va aniq gapira oladi. Albatta, satrlar orasida ko'p o'qish kerak, chunki qattiq tsenzura daholarga shafqatsiz bo'lgan, lekin shoir ham badbaxt bilan tikilgan emas, shuning uchun u o'z davlatining ijtimoiy-siyosiy muammolari haqida nafisligida aytib berishga muvaffaq bo'ldi. Matbuotda muvaffaqiyatli o'chirilgan oyat. Shuni tushunish kerakki, Aleksandr Sergeevichdan oldin rus she'riyati boshqacha edi, u o'ziga xos "o'yin inqilobini" qildi.

Bu xususiyat tasvirlar tizimida ham mavjud. Evgeniy Onegin "ortiqcha odamlar" galereyasida birinchi bo'lib, amalga oshirib bo'lmaydigan ulkan salohiyatni o'z ichiga oladi. Tatyana Larina ayol obrazlarini "bosh qahramon sevadigan odamga muhtoj" joyidan rus ayolining mustaqil va ajralmas portretiga "ko'tardi". Tatyana - bosh qahramondan kuchliroq va ahamiyatliroq ko'rinadigan va uning soyasida yashirinmaydigan birinchi qahramonlardan biri. "Yevgeniy Onegin" romanining yo'nalishi shunday namoyon bo'ladi - bir necha bor ortiqcha odam mavzusini ochadigan va ayolning og'ir taqdiriga ta'sir qiladigan realizm. Aytgancha, biz bu xususiyatni "" inshosida ham tasvirlab berdik.

"Yevgeniy Onegin" romanidagi realizm

"Yevgeniy Onegin" Pushkinning realizmga o'tishini anglatadi. Bu romanda muallif birinchi marta inson va jamiyat mavzusini ko‘taradi. Shaxs alohida idrok etilmaydi, u jamiyatning bir qismi bo'lib, odamlarni tarbiyalaydi, ma'lum bir iz qoldiradi yoki butunlay shakllantiradi.

Bosh qahramonlar odatiy, ammo o'ziga xosdir. Evgeniy haqiqiy dunyoviy zodagon: hafsalasi pir bo'lgan, yuzaki ma'lumotli, lekin ayni paytda uning atrofidagilarga o'xshamaydi - olijanob, aqlli, kuzatuvchan. Tatyana - oddiy viloyatlik yosh ayol: u frantsuz romanlarida tarbiyalangan, bu asarlarning shirin orzulari bilan to'lgan, lekin ayni paytda u "rus ruhi", dono, fazilatli, mehribon, uyg'un tabiatdir.

Ikki asr davomida o‘quvchilar o‘zini, o‘z tanishlarini qahramonlarda ko‘rishida, romanning muqarrar dolzarbligida uning realistik yo‘nalishi ifodalangan.

Tanqid

"Yevgeniy Onegin" romani o'quvchilar va tanqidchilarning katta munosabatini uyg'otdi. E.A.ning so'zlariga ko'ra. Baratinskiy: "Har kim ular haqida o'ziga xos tarzda gapiradi: kimdir maqtaydi, boshqalari qoralaydi va hamma o'qiydi". Zamondoshlari Pushkinni "chiqishlar labirinti" uchun, qahramonning etarlicha yozilmagan xarakteri, tilning beparvoligi uchun tanqid qilishdi. Hukumat va konservativ adabiyotni qo'llab-quvvatlagan sharhlovchi Thaddeus Bulgarin, ayniqsa, o'zini ajratib turdi.

Biroq, romanni eng yaxshi V.G. Belinskiy, uni "rus hayotining ensiklopediyasi" deb atagan, tarixiy belgilar yo'qligiga qaramay, tarixiy asar. Darhaqiqat, zamonaviy belles-lettres ishqibozi 19-asr boshidagi zodagonlar jamiyati haqida ko'proq bilish uchun Evgeniy Oneginni shu nuqtai nazardan ham o'rganishi mumkin.

Va oradan bir asr o'tgach, romanni she'r bilan tushunish davom etdi. Yu.M.Lotman asarda murakkablik, paradoksallikni ko‘rdi. Bu shunchaki bolalikdan tanish bo'lgan iqtiboslar to'plami emas, bu "organik dunyo". Bularning barchasi asarning dolzarbligini va uning rus milliy madaniyati uchun ahamiyatini tasdiqlaydi.

U nimani o'rgatadi?

Pushkin yoshlar hayotini, ularning taqdiri qanday bo'lishini ko'rsatdi. Albatta, taqdir nafaqat atrof-muhitga, balki qahramonlarning o'ziga ham bog'liq, ammo jamiyatning ta'sirini inkor etib bo'lmaydi. Shoir yosh zodagonlarga zarba beradigan asosiy dushmanni ko'rsatdi: bekorchilik, borliqning maqsadsizligi. Aleksandr Sergeevichning xulosasi oddiy: ijodkor o'zini dunyoviy konventsiyalar, ahmoq qoidalar bilan cheklab qolmaslikka, balki axloqiy va ma'naviy tarkibiy qismlarga amal qilgan holda to'liq hayot kechirishga chaqiradi.

Ushbu g'oyalar bugungi kungacha dolzarb bo'lib qolmoqda, zamonaviy odamlar ko'pincha tanlovga duch kelishadi: o'zlari bilan uyg'unlikda yashash yoki ba'zi manfaatlar yoki ijtimoiy tan olinishi uchun o'zlarini buzish. Ikkinchi yo'lni tanlab, xayoliy orzularni ta'qib qilib, siz o'zingizni yo'qotib, dahshat bilan hayot tugaganini va hech narsa qilinmaganligini bilib olishingiz mumkin. Bu siz eng ko'p qo'rqishingiz kerak bo'lgan narsa.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

Yaratilish tarixi. Birinchi rus realistik romani bo‘lgan “Yevgeniy Onegin” Pushkinning shoir ijodining bir necha davrlarini qamrab olgan uzoq tarixga ega bo‘lgan eng muhim asaridir. Pushkinning o'z hisob-kitoblariga ko'ra, roman ustidagi ish 7 yil, 4 oy, 17 kun - 1823 yil maydan 1830 yil 26 sentyabrgacha davom etgan va 1831 yilda "Oneginning Tatyanaga maktubi" ham yozilgan. Asarning nashr etilishi yaratilganidek amalga oshirildi: dastlab alohida boblar chiqdi va faqat 1833 yilda birinchi to'liq nashr chiqdi. Shu vaqtgacha Pushkin matnga ma'lum tuzatishlar kiritishni to'xtatmadi.

1830 yilda romanning so'nggi bobida ishlashni tugatgandan so'ng, Pushkin o'zining rejasi loyihasini tuzdi, u quyidagicha ko'rinadi:
Birinchi qism.
Muqaddima. 1-qo'shiq. Xandra (Kishinev, Odessa, 1823); 2-qo'shiq. Shoir (Odessa, 1824); 3-qo'shiq. Yosh xonim (Odessa, Mixaylovskoye, 1824).
Ikkinchi qism.
4-qo'shiq. Qishloq (Mikhailovskoe, 1825); 5-qo'shiq. Ism kunlari (Mikhailovskoe, 1825, 1826); 6-qo'shiq. Duel (Mixaylovskoe, 1826).
Uchinchi qism.
7-qo'shiq. Moskva (Mixaylovskoye, Peterburg, 1827, 1828); 8-qo'shiq. Sayohat (Moskva, Pavlovsk, Boldino, 1829); 9-qo'shiq. Buyuk nur (Boldino, 1830).

Yakuniy versiyada Pushkin rejaga ma'lum tuzatishlar kiritishi kerak edi: tsenzura sabablariga ko'ra u 8-bobni - "Sayohat" ni chiqarib tashladi. Endi u romanga ilova sifatida nashr etilgan - "Onegin sayohatidan parchalar" va oxirgi 9-bob - "Katta yorug'lik" mos ravishda sakkizinchi bo'ldi. Ushbu shaklda, 1833 yilda roman alohida nashr sifatida nashr etilgan.

Bundan tashqari, 1830 yil Boldin kuzida yozilgan, ammo shoir tomonidan 19 oktyabrda yoqib yuborilgan 10-bobning mavjudligi haqida taxmin mavjud, chunki u Napoleon urushlari davri va dekabrizmning tug'ilishini tasvirlashga bag'ishlangan edi. va bir qator xavfli siyosiy tashbehlarni o'z ichiga olgan. Pushkin tomonidan shifrlangan ushbu bobning ahamiyatsiz qismlari (16 band) saqlanib qolgan. Shifrning kaliti faqat 20-asrning boshlarida Pushkinist NO tomonidan topilgan. Morozov, so'ngra boshqa tadqiqotchilar shifrlangan matnni to'ldirishdi. Ammo bu parchalar haqiqatan ham romanning etishmayotgan 10-bobining qismlarini aks ettiradi, degan da'voning qonuniyligi haqidagi bahslar hozirgacha to'xtamagan.

Yo'nalish va janr.
"Yevgeniy Onegin" - bu birinchi rus realistik ijtimoiy-psixologik romani va eng muhimi, nasr emas, balki she'riy roman. Pushkin uchun bu asarni yaratishda badiiy uslubni tanlash juda muhim edi - romantik emas, balki realistik.

Roman ustida ishlashni shoir ijodida romantizm hukmronlik qilgan janubiy surgun davrida boshlagan Pushkin tez orada romantik uslubning xususiyatlari muammoni hal qilishga imkon bermasligiga ishonch hosil qiladi. Garchi janr jihatidan shoir Bayronning “Don Xuan” ishqiy she’riga ma’lum darajada rahbarlik qilsa-da, romantik nuqtai nazarning biryoqlamaligini rad etadi.

Pushkin o'z romanida o'z davriga xos bo'lgan yigitni o'zining zamonaviy hayoti tasvirining keng fonida ko'rsatishni, yaratilayotgan personajlarning kelib chiqishini ochib berishni, ularning ichki mantiqiyligini va sharoit bilan bog'liqligini ko'rsatishni xohladi. ular o'zlarini topadilar. Bularning barchasi realistik asarlarni ajratib turadigan, tipik sharoitlarda o'zini namoyon qiladigan chinakam tipik personajlarning yaratilishiga olib keldi.

Bu "Yevgeniy Onegin" ni ijtimoiy roman deb atash huquqini ham beradi, chunki unda Pushkin XIX asrning 20-yillaridagi olijanob Rossiyani ko'rsatadi, davrning eng muhim muammolarini ko'taradi va turli ijtimoiy hodisalarni tushuntirishga harakat qiladi. Shoir oddiy bir zodagon hayotidagi voqealarni shunchaki tasvirlamaydi; u qahramonga yorqin va shu bilan birga dunyoviy jamiyatga xos xususiyatni beradi, uning befarqligi va zerikishining kelib chiqishini, uning harakatlarining sabablarini tushuntiradi. Shu bilan birga, voqealar shu qadar batafsil va puxta yozilgan moddiy fonda sodir bo'ladiki, "Yevgeniy Onegin" ni ijtimoiy va kundalik roman deb ham atash mumkin.

Pushkin qahramonlar hayotining nafaqat tashqi sharoitlarini, balki ichki dunyosini ham sinchkovlik bilan tahlil qilishi ham muhimdir. Ko'p sahifalarda u ajoyib psixologik mahoratga erishadi, bu uning qahramonlarini chuqur tushunishga imkon beradi. Shuning uchun "Yevgeniy Onegin"ni haqli ravishda psixologik roman deb atash mumkin.

Uning qahramoni hayot sharoitlari ta'sirida o'zgaradi va haqiqiy, jiddiy his-tuyg'ularga qodir bo'ladi. Va baxt uni chetlab o'tsin, bu ko'pincha haqiqiy hayotda sodir bo'ladi, lekin u sevadi, tashvishlanadi - shuning uchun Onegin obrazi (an'anaviy romantik emas, balki haqiqiy, tirik qahramon) Pushkinning zamondoshlarini hayratda qoldirdi. Ko'pchilik o'zlarida va tanishlarida uning xususiyatlarini, shuningdek, romandagi boshqa qahramonlar - Tatyana, Lenskiy, Olga belgilarini topdilar - o'sha davrning tipik odamlari obrazi juda to'g'ri edi.

Shu bilan birga, "Yevgeniy Onegin"da o'sha davr uchun an'anaviy sevgi hikoyasi bilan sevgi hikoyasining xususiyatlari ham mavjud. Dunyodan charchagan qahramon sayohat qiladi, uni sevib qolgan qiz bilan uchrashadi. Ba'zi sabablarga ko'ra, qahramon uni sevolmaydi - keyin hamma narsa fojiali tarzda tugaydi yoki u o'zaro javob beradi va birinchi sharoitlar ularning birga bo'lishiga to'sqinlik qilsa ham, hammasi yaxshi tugaydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Pushkin bunday hikoyani romantik ma'nodan mahrum qiladi va butunlay boshqacha echim beradi. Qahramonlar hayotida sodir bo'lgan va o'zaro tuyg'ularning paydo bo'lishiga olib kelgan barcha o'zgarishlarga qaramay, sharoit tufayli ular birga bo'lolmaydilar va ajralishga majbur bo'lishadi. Shunday qilib, roman syujetiga aniq realizm beriladi.

Ammo romanning yangiligi nafaqat uning realizmida. Hatto u ustida ishlashning boshida ham Pushkin P.A.ga yozgan maktubida. Vyazemskiy ta'kidladi: "Endi men roman emas, balki she'rda roman yozyapman - shaytoniy farq". Roman epik asar sifatida muallifning tasvirlangan voqealardan yiroqligini, ularga baho berishda xolislikni nazarda tutadi; she’riy shakl ijodkor shaxsi bilan bog‘liq lirik boshlanishni kuchaytiradi. Shuning uchun ham “Yevgeniy Onegin” odatda lirik-epik asarlar deb ataladi, ularda doston va lirikaga xos xususiyatlar mujassamlashgan. Darhaqiqat, “Yevgeniy Onegin” romanida ikki badiiy qatlam, ikki dunyo – “epik” qahramonlar olami (Onegin, Tatyana, Lenskiy va boshqa personajlar) va lirik chekinishlarda aks etgan muallif olami mavjud.

Lirik chekinishlar - bu kompozitsion va stilistik qurilma bo'lib, muallifning syujet hikoyasidan chetga chiqishi va to'g'ridan-to'g'ri muallif nutqini kiritishdan iborat. Ular muallifning tirik suhbatdosh, hikoyachi obrazini yaratadi va syujetga aloqador bo‘lmagan qo‘shimcha mavzularni kiritib, rivoyat olamini tashqariga ochadi.Yevgeniy Oneginda lirik chekinishlar salmoqli qismni – deyarli uchdan bir qismini tashkil etadi. uning hajmi. Lirik chekinishlar romanda ko'plab funktsiyalarni bajaradi: ular roman davrining chegaralarini belgilaydi va syujetli hikoyani almashtiradi, "entsiklopediya" ga xos bo'lgan obrazning to'liqligini yaratadi va voqealarga muallifning sharhini beradi. Aynan lirik digressiyalar muallifning "men"ini tanishtiradi, o'quvchilar bilan o'ziga xos dialog o'tkazishga imkon beradi. Muallif va qahramon o‘rtasida masofa yaratib, ular Pushkinga tasvirlangan voqea va personajlarga nisbatan xolis tadqiqotchi pozitsiyasini egallash imkonini beradi, bu realistik asarda zarurdir.

syujet va kompozitsiya. Pushkinning janr sohasidagi yangiligi syujet va syujetdan tashqari elementlarning o‘zaro uyg‘unligi asosida qurilgan roman kompozitsiyasining o‘ziga xosligini ham belgilab berdi. Muallif rivoyatdan lirik chekinishlarga osongina o'tadi, bu esa bo'shashgan hikoya, o'quvchi bilan maxfiy suhbat taassurotini yaratadi. Ba'zi tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, bu qurilish texnikasi, xuddi roman aniq reja asosida yozilmagan, balki aytilgandek, o'z-o'zidan tuyg'uni yaratishga yordam beradi. Pushkinning o'zi bu haqda gapirdi: "erkin romanning masofasi", o'zining tanlov erkinligiga bo'lgan mualliflik huquqini tasdiqladi.

Pushkin ba'zi an'anaviy elementlardan ongli ravishda voz kechadi, masalan, musaga murojaat bilan kirish - ettinchi bobning oxirida uning parodiyasi bor:

Ha, aytmoqchi, bu haqda ikkita so'z bor:
Men yosh do'stimni kuylayman
Va uning ko'plab g'alati.
Uzoq mehnatim baraka topsin
Oh, epik ilhomlantiruvchi!
Va menga sodiq xodimlarni topshirib,
Tasodifiy va tasodifiy yurishimga yo'l qo'ymang.

U qahramonlar hayotidagi bir qator voqealarni, masalan, Tatyananing to'yini o'tkazib yuboradi va syujetni yakunlashi kerak bo'lgan an'anaviy tanbeh etishmaydi. Pushkin bularning barchasini hikoyaning asosliligini ta'kidlash uchun qiladi: haqiqiy hayotda kirish va epiloglar yo'q, ba'zi voqealar bizga noma'lum bo'lib qolmoqda, lekin biz Onegin, Tatyana va romanning boshqa qahramonlari singari yashashda davom etamiz. tugaganidan keyin.

Shunga qaramay, roman kompozitsiyasi aniq va puxta o'ylangan. U ikkita hikoya chizig‘i asosida qurilgan bo‘lib, ulardan biri asar o‘rtasida uzilib qoladi. Birinchi hikoya: Onegin - Tatyana; uning syujeti - Oneginning Tatyana bilan tanishishi - faqat III bobda sodir bo'ladi. Ikkinchi hikoya chizig'i: Onegin - Lenskiy; uning II bobdagi syujeti - Oneginning Lenskiy bilan tanishishi - kengaytirilgan ekspozitsiyadan so'ng darhol keladi, ya'ni I bob. Lenskiyning dueli va o'limi sodir bo'lgan VI bobda ikkinchi hikoya chizig'i avjiga chiqadi, bu darhol tanbeh bilan birga keladi. Birinchi hikoya chizig'ini rad etish romanning oxirida - oxirgi, VIII bobda sodir bo'ladi. Ikkala tanbehning o'ziga xos xususiyati shundaki, ularning ikkalasi ham aniqlikdan mahrum: Lenskiyning duelda o'limi haqidagi hikoyadan so'ng, muallif bu qahramon uchun ikkita mumkin bo'lgan yo'lni tasvirlaydi. Va so'nggi bobda Tatyana bilan tushuntirishdan so'ng, Pushkin Oneginni "u uchun yomon bo'lgan bir lahzada" tark etadi, bu romanning ochiq oxirini anglatadi.

Romanni tashkil etishning asosiy tamoyili simmetriya va parallelizmdir. U "oyna" tuzilishga ega: markazda Lenskiyning o'ldirilishi sahnasi, alohida epizodlar va tafsilotlar juftlikda parallel. Asarning birinchi qismida Onegin shahardan qishloqqa sayohat qiladi va Tatyana uni sevib qoladi, e'tirof maktubi yozadi va u faqat "bechora Tanya" ga ko'rsatmalar o'qiydi; ikkinchi qismda Tatyana qishloqdan poytaxtga keladi, u erda turmush qurgan ayol bo'lgan Onegin bilan uchrashadi va Evgeniy allaqachon unga oshiq bo'lib qoladi, o'z navbatida unga xat yozadi va u uni rad etadi va uni qoralaydi: "Yuragingiz va ongingiz kabi / Kichkina qulning his-tuyg'ulari bo'lishmi? Ba'zi tafsilotlarda ham umumiy narsa bor: Oneginning qishlog'i va shaharshunosligi tavsifi, u shaharda va qishloqda o'qigan kitoblari, Tatyana tushida paydo bo'lgan tasvirlar (ular orasida Evgeniy Lenskiyni o'ldiradigan yirtqich hayvonlar) tasvir bilan bog'liq. uning nomi kunida mehmonlar va keyingi duel tadbirlari. Romanda “halqa” konstruksiyasi ham bor: u qahramonning Peterburgdagi hayotini tasvirlash bilan boshlanib, tugaydi.

Belgilar tizimi ham tartibli tuzilishga ega. Uning qurilishining asosiy printsipi antitezadir. Masalan, Onegin ham Lenskiyga (bayron qahramoni sifatida - romantik xayolparast), ham Tatyanaga (metropolit dandi sifatida - oddiy rus qizi) va yuqori jamiyatga (garchi u odatiy yigit bo'lsa-da, lekin allaqachon charchagan) qarshi. bo'sh o'yin-kulgi) va qo'shnilar - uy egalari (metropolitan odatlariga ega aristokrat sifatida - qishloq uy egalari). Tatyana Olga (ikkinchisi "hazilsiz sevadigan" qahramonga nisbatan juda bo'sh va beparvo) va Moskva yosh xonimlariga (ular unga o'zlarining "yurak sirlari", modasi, liboslari haqida gapirib berishadi, Tatyana esa diqqatini qaratadi) qarshi. yolg'iz ichki hayot to'g'risida) va dunyoviy go'zalliklar ("bu mayda-chuydalarsiz, taqlid qiluvchi harakatlarsiz ..."). Shuni ta'kidlash kerakki, muallif soyalarni, bir xil fazilatlarning tafsilotlarini (bu haqiqiy hayotga xosdir) taqqoslaydi va taqqoslaydi, bu klassik yoki romantik adabiy klişelar emas: mehribon - yovuz, yovuz - fazilatli, oddiy - o'ziga xos, va boshqalar. Larinaning opa-singillari misol bo'la oladi: Olga ham, Tatyana ham ajoyib yoshlarni sevadigan tabiiy, shirin qizlardir. Ammo Olga bir sevgini boshqasiga osongina o'zgartiradi, garchi u yaqinda Lenskiyning kelini bo'lgan bo'lsa ham, Tatyana butun umri davomida bitta Oneginni yaxshi ko'radi, hatto u turmushga chiqib, o'zini yuqori jamiyatda topsa ham.

Romanda sodir bo'layotgan voqealarning ishonchliligi muallifga begona bo'lgan matn qo'shimchalari yordamida ham ta'kidlangan: Tatyana va Oneginning maktublari, qizlarning qo'shiqlari, Lenskiyning she'rlari. Ulardan ba'zilari boshqa bayt bilan ajralib turadi ("Onegin baytida" yozilmagan), alohida nomga ega, bu nafaqat romanning umumiy matnidan ajralib turadi, balki unga "hujjatli" sifatni ham beradi.

Romanning asosiy kompozitsion birligi bobdir. Har bir yangi bob syujet rivojlanishining yangi bosqichidir. Ammo bu Pushkinning to'satdan boblardan birini to'xtatib qo'yishiga, qahramonlarni bir muddat qoldirib ketishiga, lekin asar rejasini buzmasdan qolishiga to'sqinlik qilmaydi: har bir bob ma'lum bir mavzuga bag'ishlangan, masalan, to'rtinchi bob - Oneginning rad etishi, Tatyananing baxtsizligi. va o'zaro sevgi uning opa-singillari, va beshinchisi - nomi kuni uchun. Bu, bir tomondan, asl mualliflik urg'ularini joylashtirishga, ikkinchi tomondan, o'quvchilarni qiziqtirishga imkon beradi (oxir-oqibat, roman birinchi bo'lib yozilganidek alohida boblarda nashr etilgan), uchinchidan, adabiy konventsiyalarga qarshi chiqish: "Men buni qandaydir tarzda tugataman", deydi Pushkin. III bobni "eng qiziqarli joyda" to'xtatib: Tatyananing sevgi izhori bilan xat olganidan keyin Onegin bilan uchrashuvi.

Kichikroq kompozitsion birlik - bayt: u odatda to'liq fikrni o'z ichiga oladi va uning buzilishi qo'shimcha urg'u yaratadi. Lekin har qanday holatda ham har bir bayt syujet harakatining muayyan elementini ifodalaydi.

Syujetdan tashqari kompozitsion elementlardir chekinishlar, lekin ular hali ham, qoida tariqasida, syujet bilan bog'liq (masalan, VI bobdagi o'tmishdagi yoshlik haqidagi lirik chekinish duel va Lenskiyning o'limi sahnasi bilan bog'liq). Ko'pincha lirik chekinishlar bobdan boshlanadi yoki tugaydi (masalan, VIII bobning boshida Pushkinning "Muzasi" haqidagi mashhur digressiya), syujetning eng yuqori nuqtasidan oldin (III bob oxirida bog'da tushuntirishdan oldin; Tatyana uyqusidan oldin) paydo bo'ladi. ; duel oldidan). Ba'zan lirik chekinishlar syujet vaqtini almashtiradi (VII bobda Larinlarning Moskva bo'ylab sayohati tavsifi "o'rniga" Napoleon bilan urush haqidagi digressiya berilgan). Nihoyat, lirik chekinishlar o'quvchini qiziqtirishi mumkin, bu esa romanning lirik qismidan epik qismiga silliq o'tishga imkon beradi.

Mavzu va muammolar. "Yevgeniy Onegin" innovatsion asar bo'lib, Belinskiyning so'zlariga ko'ra, haqiqiy "rus hayotining entsiklopediyasi" ga aylandi. Roman hayotiy materialning qamrovining kengligi, unda qo‘yilgan muammolarning rang-barangligi va rivojlanish chuqurligi bilan hayratga tushadi. "Rangli boblar to'plami" - Pushkinning o'zi o'z asari mavzulari va muammolarining rang-barangligi va ko'p qirraliligini shunday belgilaydi. Unda shoir 19-asrning birinchi choragidagi rus jamiyatining ijtimoiy, maishiy va madaniy tuzilishini tasvirlash vazifasini qo'yadi. U o'z davrining tipik belgilarini ularning evolyutsiyasida ko'rsatishga intiladi. Bizning oldimizda jamiyatning turli qatlamlari vakillarining hayoti tasvirlari - poytaxtning yuqori jamiyatidan tortib, viloyat zodagonlari, oddiy shahar aholisi va dehqonlar hayotidan eskizlar. Hayotning chizilgan rasmini qamrab olishning fazoviy kengligi ham hayratlanarli: Sankt-Peterburg va Moskvadan qishloqlar va viloyatlargacha. Pushkin zodagonlarning tipik vakillarining real obrazlarini yaratar ekan, roman syujetining asosi bo‘lgan ta’lim va tarbiya, madaniy an’analar, oilaviy munosabatlar va, albatta, muhabbat va do‘stlik mavzulariga to‘xtalib o‘tadi.

Bundan tashqari, lirik chekinishlar va syujetdan tashqari eskizlar orqali asar mavzusi yanada kengayadi. Romandagi lirik chekinishlarning umumiy soni 27 ta bo‘lib, ular turli masalalarga bag‘ishlangan: biografik faktlar va muallifning hayot haqidagi mulohazalari, adabiyot, teatr, musiqaga estetik qarashlari va til muammolariga munosabati; tarix, falsafa, siyosat masalalari; o'sha davr jamiyati hayotining odatlari, urf-odatlari, axloqi va individual tafsilotlari haqida fikr yuritish; tabiat haqidagi fikrlar.

"Yevgeniy Onegin" romanining muammolari eng muhim ijtimoiy va axloqiy va falsafiy muammolardir. U nafaqat Pushkin davrining, balki butun 19-asrning rus jamiyatining asosiy ijtimoiy-tarixiy muammosiga asoslanadi: Evropa ma'rifatparvar rus zodagonlari va uning milliy asoslarini saqlab qolgan rus jamiyatining ko'pchiligining qarshiligi. an'analar. Bu romanning ikkita markaziy mavzusidan o'tadi: "milliy - milliy bo'lmagan", "shahar - qishloq". Aynan markaziy muammo doirasida shoir romanning bosh qahramonlari - Yevgeniy Onegin va Tatyana Larina obrazlarini yaratadi, milliy xarakter va vatanparvarlik masalasini ko'taradi. Ijtimoiy-tarixiy muammo axloqiy va falsafiy muammolarni shakllantirish bilan to'ldiriladi va chuqurlashadi: hayotning maqsadi va ma'nosi, haqiqiy va yolg'on qadriyatlar, individualizm va xudbinlikning buzg'unchiligi, sevgi va burchga sodiqlik, hayotning o'tkinchiligi va qadriyat. umuminsoniy ahamiyatga ega bo'lgan moment.

G'oya va patos. Pushkin romanga bosh qahramon - Yevgeniy Onegin nomini qo'ydi va shu bilan asardagi ushbu xarakterning alohida ahamiyatini bildiradi. Darhaqiqat, shoir birinchi "janubiy" she'rida ham "Kavkaz asiri"da nafaqat Bayron asarlari qahramonlariga o'xshash romantikani ko'rsatishni xohladi, ularning xarakteri mag'rur yolg'izlik, umidsizlik, zerikish, pessimizm va hissiyot bilan belgilanadi. uning eksklyuzivligi, odamlarga nisbatan nafrat va umumiy qabul qilingan me'yorlar. Shunda ham Pushkin o'z oldiga kengroq vazifa qo'ydi: o'sha davr qahramonining portretini yaratish. “Men unda hayotga, uning zavq-shavqiga befarqlikni, 19-asr yoshligining o‘ziga xos belgilariga aylangan qalbning bevaqt qariligini tasvirlamoqchi edim”, deb yozadi shoir. Ammo bu vazifani faqat romantizm yordamida hal qilish mumkin emas, balki realistik yondashuvni talab qiladi. Shuning uchun u faqat "Yevgeniy Onegin" realistik romanida markaziy o'rinni egalladi,

Romanda rus qahramonining birinchi milliy xarakterini yaratish bilan bog'liq g'oya ham muhimroqdir. Bunga yondashuv allaqachon she'riy "ustoz" va Pushkinning do'sti Jukovskiyning "Svetlana" balladasida tasvirlangan. Ammo romantik balladaning ramkasi muallifga bu tabiatning chuqur asoslarini batafsil tushuntirishga imkon bermadi. Aynan Pushkin buni "Yevgeniy Onegin"da birinchi bo'lib, Tatyanani nafaqat "rus ruhi" qahramoni, balki ideal ayol sifatida ham ko'rsata oldi.Buning uchun bu tasvirni dinamikada, rivojlanishda va taqqoslashda taqdim etish kerak edi. boshqalar bilan, bu o'sha davrdagi rus zodagonlarining hayotini suratga olishga imkon berdi.

"Yevgeniy Onegin" romanidagi zodagonlik turlicha tasvirlangan. Bir tomondan, bu Moskva va Sankt-Peterburgning dunyoviy jamiyati bo'lib, u erda markaziy qahramonning xarakteri shakllanadi, boshqa tomondan, roman qahramoni Tatyana Larina obrazi bilan birga viloyat zodagonlari. , bog'langan. Muallifning bu zodagon qatlamlariga munosabati bir xil va noaniq emas, shunga mos ravishda uning bahosi ham har xil.

Ma'lumotli metropolitan zodagonlari doirasini yuqori baholagan holda, Rossiya uchun olijanob madaniyatning ahamiyatini tushungan holda, muallif shunga qaramay, Moskva va ayniqsa Sankt-Peterburg oliy jamiyatining umumiy ruhini ("sovuq", "bo'sh", "o'lik") tanqidiy ravishda aks ettiradi. romanda. “Odob” tushunchalari uchun yorug‘lik insondagi individuallikning har qanday ko‘rinishini o‘ldiradi, demak, milliy hayotdan uzilgan dunyoviy jamiyat “yorqin” va “shaxssiz” bo‘lib, hammani faqat “o‘zgacha, qo‘pollik” qiziqtiradi. bema'nilik". Uning obrazida ustunlik qiladi satirik pafos,

Viloyat zodagonlarining patriarxal hayoti va axloqi tavsifida tanqidiy eslatmalar ham jaranglaydi, ammo unchalik keskin emas, shuning uchun bu erda istehzo bor. Serf munosabatlari shoir tomonidan qoralanadi, ammo viloyat zodagonlarining umumiy bahosi ularning faolroq turmush tarziga (ular o'zlari uy xo'jaligini boshqaradi), munosabatlardagi soddaligi, tabiiyligi va bag'rikengligiga urg'u berilganligi sababli yumshatiladi. Uy egasining mulkidagi hayot tabiatga, rus xalqining an'analari va urf-odatlariga yaqin va shuning uchun milliy rus qahramoni - Tatyananing xarakteri shu erda shakllangan.

Asosiy qahramonlar. Roman obrazlar tizimi muxolifatdagi Shahar - Qishloq (milliy bo'lmagan - milliy) asosida yaratilgan. Aynan shunday asosiy, shuningdek, ikkinchi darajali va epizodik belgilar joylashgan (Larinlar oilasi, ularning uy egasi qo'shnilari; Sankt-Peterburg va Moskva nuri).

Bosh qahramonlar bir-biriga qarama-qarshidir: "Rus bayronizmi" vakili Onegin va rus ayolining milliy idealining timsoli Tatyana. Bu qarama-qarshilik Lenskiy - Olga (romantik xayolparast - oddiy rus qizi) chizig'i bilan belgilanadi. Shu bilan birga, yana bir nechta o'xshashliklar paydo bo'ladi: Onegin - Lenskiy (ikki turdagi romantika), Lenskiy - Muallif (romantik shoir va realist shoir), Onegin - Muallif (rus madaniy zodagonlarining ikki turi vakillari).

Tasvirda "Vaqt qahramoni" taqdim etilgan Evgeniy Onegin Rus hayotida bunday g'ayrioddiy qahramonning paydo bo'lishining sabablarini nafaqat ko'rsatish, balki tushuntirish uchun Pushkin syujet harakati boshlanishidan oldin Onegin bilan nima sodir bo'lganligi haqida batafsil gapiradi (I bob). Bizga "Neva bo'yida tug'ilgan" tipik boy dunyoviy yigitning tarbiyasi, ta'limi, mashg'ulotlari va qiziqishlari tasvirlangan, uning oddiy kuni batafsil tasvirlangan. Tashqi tomondan to'yingan, dunyoviy odamning hayoti monoton bo'lib, belgilangan doirada aylanadi. Oddiy odam uchun bularning barchasi odatiy ko'rinadi, ammo Onegin - g'ayrioddiy odam. U "tushlar beixtiyor sadoqat, / Betakror g'alatilik / Va o'tkir, sovuq aql" bilan tavsiflanadi. "Ertaga kechagidek" hayot Oneginda o'ziga xos "asr kasalligi" paydo bo'lishiga olib keladi, Pushkin aniq va keng qamrovli ta'rifni topadi:

Sababi kelib chiqqan kasallik
Topish vaqti keldi
Inglizcha spin kabi
Qisqasi: rus melankoliyasi
Ular bir oz ...

Belinskiy ta’kidlaganidek, “Onegin daho bo‘lishga yaramaydi, u buyuk odamlarga ko‘tarilmaydi, lekin hayotning harakatsizligi va qo‘polligi uni bo‘g‘adi; u o'ziga nima kerakligini, nimani xohlashini ham bilmaydi; lekin u o'ziga kerak emasligini, xudbin o'rtamiyonalikni shunchalik mamnun qiladigan va baxtli qiladigan narsani xohlamasligini biladi va juda yaxshi biladi." Onegin nimadir qilishga urinmoqda: u o'qiydi, yozadi, lekin "qaysar ish uni kasal edi". Bu atrof-muhitning ta'siri emas, balki uning tabiatining sifati. Oneginning loqaydligi, dangasaligi qishloqqa ko‘chib kelganida ham namoyon bo‘ladi. Garchi uning odatiy yashash sharoitlari o'zgargan bo'lsa-da, lekin baribir "ko'klar uni qo'riqlashda kutishgan".

G'arbiy Evropaning "bayronizmi" bilan bog'liq bo'lgan Onegin kasalligi tasodifan uni hayratda qoldirmaydi, u Rossiyaning eng Evropa shahrida o'sgan va o'sgan. Oneginning milliy "tuproq" dan izolyatsiyasi ayni paytda uning ko'k ko'rinishining sababi va "asr kasalligi" ning o'ta muhim oqibatlarining asosidir. Bu haqiqatan ham jiddiy kasallik bo'lib chiqadi, undan qutulish qiyin. Oneginning bu holatni engishga urinishlarining o'jarligi muammoning chuqurligi va jiddiyligidan dalolat beradi. Pushkin romanni biroz istehzoli ohangda boshlab, asta-sekin ushbu muammoning barcha tarkibiy qismlarini chuqur tahlil qilishga kirishishi bejiz emas. Syujet rivojlanib borar ekan, zamonaviy odamning bu "kasalligi" ning oqibatlari o'zi uchun ham, uning atrofidagi odamlar uchun ham juda qiyin bo'lishi mumkinligi ayon bo'ladi.

Qishloqda "rus yevropalik" va xayolparast rus qizi o'rtasida uchrashuv bo'lib o'tadi, uning impulslari samimiy va chuqur, kuchli his-tuyg'ularga qodir. Bu uchrashuv Onegin uchun najot bo'lishi mumkin. Ammo uning kasalligining oqibatlaridan biri - "ruhning erta qarishi". Tatyanani, uning jasur, umidsiz harakatini qadrlab, unga sevgisini birinchi marta tan olgan Onegin, qizning his-tuyg'ulariga javob berish uchun o'zida ma'naviy kuch topa olmaydi. Uning monologida - bog'dagi "va'z"da ham qalbning samimiy e'tirofi, ham noqulay vaziyatga tushib qolishdan qo'rqadigan dunyoviy odamning ehtiyotkorligi, lekin eng muhimi - qo'pollik va xudbinlik. Erta qarilikni boshidan kechirgan inson ruhi shunday bo'ladi. U Oneginning o'zi aytganidek, oilaviy hayotning "baxtiga" yaratilmagan. Bu ham rus "Bayronist" kasalligining oqibatlaridan biridir. Bunday odam uchun erkinlik hamma narsadan ustundir, uni hech narsa, jumladan, oilaviy rishtalar bilan cheklab bo'lmaydi. Tatyana uchun bu yaqin odamda qarindoshlik ruhini topish imkoniyati, Evgeniy uchun esa bebaho erkinligini yo'qotish xavfi. Bu turli madaniy va axloqiy an'analarda shakllangan ikki hayot tizimi o'rtasidagi farqni ko'rsatadi. Onegin Pushkin juda aniq aytgan "zamonaviy qahramon" turiga tegishli:

Biz barcha nollarni hurmat qilamiz,
Va birliklar - o'zlari.
Hammamiz Napoleonlarga qaraymiz...

Faqat fojiali voqealar natijasida qahramonda o‘zgarishlar boshlanadi. Lenskiyning o'limi Oneginning o'zgarishining narxidir. Do'stning "qonli soyasi" unda muzlab qolgan tuyg'ularni uyg'otadi, vijdoni uni bu joylardan haydab chiqaradi. Bularning barchasidan o'tish, sevgi uchun qayta tug'ilish uchun erkinlik "nafratga" aylanishi mumkinligini tushunish uchun "Rossiya bo'ylab sayohat qilish" kerak edi. Shundagina Tatyana o'zining "rus qalbi" bilan, benuqson axloqiy tuyg'usi bilan unga biroz ravshanroq bo'ladi.

Romanning so'nggi bobida Oneginning munosabati ko'lami o'zgardi, u nihoyat o'zini nafaqat mustaqil shaxs, balki boy tarixga ega ulkan mamlakatning bir qismi sifatida ham angladi. Endi sakkiz yil yashagan dunyoviy jamiyat uchun Onegin begonaga aylandi va u bu erda hammaga o'xshamaydigan Tatyanadan o'z jonini qidirmoqda. Shiddatli kechinmalar, mulohazalar uning ichki dunyosini boyitdi. Bundan buyon u nafaqat sovuqqonlik bilan tahlil qilishga, balki chuqur his qilish va sevishga ham qodir.

Ammo Onegin va Tatyana o'rtasidagi katta farq osonlikcha yo'qolmaydi, muammo ancha chuqurroq va murakkabroq. Tatyanadan farqli o'laroq, sevish va azoblanish qobiliyatidan mast bo'lgan Onegin sevgi va xudbinlik bir-biriga mos kelmasligini, boshqa odamlarning his-tuyg'ularini qurbon qila olmasligini tushunolmaydi. Onegin hayotda ma'naviy yordamga ega bo'ladimi yoki undan ham vayron bo'lgan odamga aylanadimi - noma'lum: romanning oxiri ochiq. Pushkin aniq echimlarni taklif qilmaydi, faqat hayotning o'zi bunday savollarga javob bera oladi. “Keyinroq Oneginga nima bo'ldi? ... Biz bilmaymiz va bu boy tabiatning kuchlari qo'llanilmasdan, hayot ma'nosiz va cheksiz romantikani bilganimizda, nima uchun buni bilishimiz kerak? Belinskiy yozgan.

"Onegin"dan keyin rus adabiyotida "rus g'amginligi"dan azob chekayotgan, o'zini va hayotdagi o'rnini izlayotgan, tinchlanmaydigan yoshlarning butun bir galaktikasi paydo bo'ladi. O'z davrining yangi belgilarini o'zlashtirib, ular asosiy xususiyatni saqlab qolishdi. Dastlab ular "g'alati odamlar" deb atala boshlandi va faqat 19-asrning o'rtalarida, Turgenevning "O'ta odamning kundaligi" (1850) hikoyasi nashr etilgandan so'ng, "ortiqcha odam" ta'rifi mustahkam o'rnashib oldi. shunday qahramonlarda. Umr davomida o'z o'rnini va munosib ishini izlab bezovta bo'lgan bu odamlar o'z da'vatini topa olmadilar va o'z manzillarini taxmin qila olmadilar, dahshatli kasallikdan davolay olmadilar. Jamiyatning bunday odamlarga munosabati ham boshqacha edi: ular hayratga tushishdi, hayrat, hasad, nafrat uyg'otdilar, keyin muammoga yechim topa olmaganliklari uchun nafratlana boshladilar. Ammo bu turdagi odamlarning mohiyati hayotdan norozilik va doimiy izlanishdir. Skeptiklar, tanqidchilar, pessimistlar hayotda kerak, chunki ular uning muzlashiga va to'xtashiga yo'l qo'ymaydi, balki uni oldinga siljishga undaydi, garchi "ortiqcha odam" ning o'zi ko'pincha qayg'uli va fojiali bo'ladi.

Romanning yana bir markaziy qahramoni - uning bosh qahramoni - Tatyana Larina - muallifning "shirin ideali", shoirning rus milliy xarakteri haqidagi g'oyalari u bilan bog'liq. Belinskiyning ta'kidlashicha, Pushkin "... birinchi bo'lib rus ayoli Tatyana timsolida she'riy ravishda ko'paygan". Qishloqda o'sgan Tatyana, "ruhi rus", Larinlar oilasida "tinch hayotda saqlanib qolgan" rus urf-odatlari va an'analarini o'zlashtirdi. Bolaligidan u rus tabiatiga oshiq bo'lib qoldi, bu unga abadiy aziz bo'lib qoldi; u enaga aytgan ertaklarni, xalq afsonalarini butun qalbi bilan qabul qildi. Tatyana Onegin butunlay yo'qotgan xalq asosi bo'lgan "tuproq" bilan tirik, qon aloqasini saqlab qoldi.

Shu bilan birga, Onegin va Tatyananing shaxsiyatlari juda ko'p umumiyliklarga ega: aqliy va axloqiy o'ziga xoslik, o'z muhitidan begonalashish hissi va ba'zida o'tkir yolg'izlik hissi. Ammo agar Pushkin Oneginga nisbatan noaniq bo'lsa, Tatyanaga - ochiq hamdardlik bilan. Pushkin suyukli qahramoniga boy ichki dunyo va ma’naviy poklik, “isyonkor xayol, tirik aql va iroda, yo‘ldan ozgan bosh, olovli va mehribon yurak” bergan.

Tatyana bolaligidan tengdoshlaridan ajralib turardi: do'stlar doirasi uni o'ziga jalb qilmadi, shovqinli o'yinlari unga begona edi. U xalq ertaklarini yaxshi ko'rardi va "oddiy xalq qadimiyligi haqidagi afsonalarga ishonardi". Tatyananing orzulari an'anaviy folklor tasvirlari va ramzlari (g'azablangan ayiq, shoxli hayvonlar va qo'rqinchli tumshuqlar) bilan to'ldirilgan.

Ammo, o'sha davrning barcha olijanob qizlari singari, Tatyana ham bir vaqtning o'zida chuqur his-tuyg'ularga ega bo'lgan olijanob qahramon har doim harakat qiladigan sentimental frantsuz romanlarida tarbiyalangan. Onegin bilan uchrashib, u o'zining samimiy "rus qalbi" bilan nafaqat unga oshiq bo'ldi, balki u uning qahramoni ekanligiga, ular, xuddi romanlardagidek, baxtli oxiri - oila bo'lishiga ishondi. ittifoq. U juda dadil qadam tashlashga qaror qildi - maktubda birinchi bo'lib sevgisini tan oldi. Uning maktubi frantsuz tilida yozilgan, chunki o'sha paytdagi rus tili hali tuyg'ularning eng nozik nuanslarini ifodalovchi so'zlarni bilmas edi va Pushkin o'zining "tarjimasini" beradi, bu rus she'riyatida sevgi maktubining ajoyib namunasiga aylandi. Ammo qizni dahshatli zarba kutdi: qahramon o'zini romanlarda tasvirlanganidan butunlay boshqacha tutdi va u o'zining "va'zini" ko'p yillar o'tgach - Sankt-Peterburgda ajoyib dunyoviy xonim sifatida dahshat bilan esladi.

Tatyana kuchli odam, u o'zini yig'ishga va sodir bo'lgan voqealarga tanqidiy qarashga muvaffaq bo'ladi. Oneginning uyiga tashrif buyurgan Tatyana kimni shunchalik sevib qolganini tushunish uchun uning kitoblarini o'qiydi va haqiqat uchun haqiqatga duch kelishdan qo'rqmaydi va hayron bo'ladi: "U parodiyami?"

Ammo Tatyananing kuchi nafaqat bu: u hayot sharoitlariga moslashib, o'zini yo'qotmasdan o'zgarishi mumkin. Onasining iltimosiga binoan turmushga chiqqan Tatyana o'zini yuqori dunyoviy jamiyatda topadi, ammo poytaxt uning samimiy, chuqur tabiatini buzmaydi. Bu turmush qurgan Tatyananing tavsifi bilan ham ta'kidlangan - bu dunyoviy shaxsning tipik xususiyatlarini inkor etishga asoslangan:

U shoshilmadi
Sovuq emas, suhbatdosh emas
Hamma uchun shafqatsiz ko'rinishsiz.

Unga xos bo'lgan soddalik va tabiiylik dastlab yo'qolmaydi, balki faqat uning uchun yangi muhitda ta'kidlanadi: "Hamma narsa tinch, faqat uning ichida edi".

Tatyananing ma'naviy kuchi romanning finalida namoyon bo'ladi. Sinovlar va zarbalardan o'tib, Tatyana vazmin bo'lishni, uning taqdiriga to'g'ri kelmagan haqiqiy hayotni qadrlashni o'rgandi. Shu sababli, yillar davomida Oneginga bo'lgan beg'araz muhabbatni ko'tarib, u bilan Sankt-Peterburgda yana uchrashib, oilasi uchun falokatga olib kelishi mumkin bo'lgan baxtni rad etadi, eriga jiddiy shikast etkazadi. Tatyana nafaqat ehtiyotkorlikni, balki mas'uliyatni ham ko'rsatadi. Belinskiy to'g'ri ta'kidladi: "Tatyana faqat bir marta seva oladigan butun she'riy tabiatdan biridir". U Oneginni sevishni to'xtatgani uchun emas, balki rad etdi. Bu, tanqidchi aytganidek, "yuqori qonun - inson tabiatining qonuniga bo'ysunish va uning tabiati sevgi va fidoyilikdir". Uning rad etishida - axloqiy poklik, burchga sodiqlik, munosabatlardagi samimiylik va ishonchlilik uchun fidoyilik, dunyoviy jamiyatda ayol uchun juda kam edi. Aynan shu narsa Pushkinga Tatyanani "shirin ideal" deb atashga va shu tariqa rus adabiyotining ajoyib qahramonlarining uzun qatorini ochishga imkon berdi.

romanida muhim o‘rin tutadi Vladimir Lenskiy. Onegin singari, u yosh rus zodagonlarining vakili, ammo bu boshqa ijtimoiy-psixologik tip - yosh romantik xayolparast. Muallifning bu qahramonga bergan bahosi juda noaniq: unda kinoya va hamdardlik, tabassum va qayg‘u, masxara va hayrat o‘zaro bog‘langan. "Tumanli Germaniyadan" Lenskiy nafaqat "elkalariga qora jingalaklar" va "doim g'ayratli nutq" olib keldi, u "shon-sharaf va erkinlik muxlisi", qizg'in va jo'shqin, ruhli shoirdir (poetik Onegindan farqli o'laroq, lekin bu sifatda muallif bilan solishtirish mumkin). Oneginning hafsalasi pir bo'lishi va loqaydligi "dunyoning mukammalligiga" ishongan Lenskiyning jo'shqinligi va jo'shqinligi bilan keskin qarshilik ko'rsatadi. Lenskiy romantik munosabatga ega, ammo Onegin kabi Bayron tipidagi emas. U orzuga, ideallarga ishonishga moyil bo'lib, voqelikdan uzilishga olib keladi, bu fojiali yakun - shoirning erta o'limiga asos bo'lgan.

Lenskiyda qahramonlik istagi yashaydi, ammo uning atrofidagi hayot bunga deyarli asos bermaydi. Ammo uning uchun xayol voqelik o‘rnini egallaydi: Yevgeniyning Lenskiyning ko‘z o‘ngidagi shafqatsiz hazillari uning sobiq do‘stini “vasvasa”, “makkor vasvasa”, yovuz odamga aylantiradi. Lenskiy hech ikkilanmasdan, garchi duel uchun haqiqiy sabab bo'lmasa-da, u uchun muqaddas bo'lgan tushunchalarni himoya qilish uchun kurashadi: sevgi, or-nomus, olijanoblik.

Pushkin duel uchun emas, balki qahramonlik impulslariga chanqoqlik mohiyatan sodda va bema'ni harakatda o'zini namoyon qilganiga kinoya qiladi. Ammo buning uchun juda yosh qahramonni qoralash mumkinmi? Adabiyotda ham, hayotda ham idealizm va romantizmga qarshi qattiq kurashgan Belinskiy bu qahramonga nisbatan keskin baho beradi: “Unda yaxshilik ko‘p edi, lekin eng yaxshisi, u yosh edi va o‘z obro‘si uchun vaqtida vafot etdi. ” Pushkin unchalik qat'iy emas, u o'z qahramonini ikki yo'l bilan qoldiradi: "dunyoning farovonligi uchun" yashash imkoniyati yoki yoshlik romantizmidan omon qolib, oddiy oddiy er egasiga aylanish.

"Yevgeniy Onegin"da haqiqiy realizm bilan boshqa ikkinchi darajali va hatto epizodik qahramonlar, masalan, Tatyananing tug'ilgan kunidagi mehmonlar yoki ijtimoiy tadbirlarda muntazam qatnashuvchilar, ba'zan bir yoki ikki so'z bilan chizilgan. Roman qahramonlari singari, ular ham "tipik sharoitlarda tipik qahramonlar". Ularning orasida alohida guruh ayol obrazlaridan iborat bo'lib, ular qandaydir tarzda bosh qahramon bilan bog'liq. Tatyanani onasi, singlisi, Moskva malikasi Alina va enaga bilan taqqoslash va taqqoslashda romanning ikkita asosiy mavzusi va antitezasi ochiladi: "milliy va Evropa", "shahar va qishloq".

Tatyananing hikoyasi ko'p jihatdan onasinikiga o'xshaydi va bu tasodif emas: bolalar ko'pincha ota-onalarining xususiyatlarini meros qilib olishadi. Buni Pushkin ko‘rsatganligi, shubhasiz, romanning realizmidan dalolatdir. Yoshligida Tatyananing onasi oddiy moskvalik yosh ayol edi:

Qon bilan siyish uchun ishlatiladi
U tender qizlarning albomlarida.
Polina Praskovya deb ataladi
Va qo'shiq ovozida gapirdi
Korset juda qattiq edi
Rus tili esa N frantsuz tilini yoqtiradi
Men buni burnim bilan talaffuz qila oldim.

Ammo uni o‘z xohishiga qarshi turmushga berib, qishloqqa olib ketishdi. "Avvaliga yirtildim va yig'ladim, / erim bilan deyarli ajrashdim ..." - lekin keyin men bunga ko'nikib qoldim va uy ishlariga g'amxo'rlik qilib, eski metropoliya odatlarini unutib, haqiqiy rus er egasiga aylandim, sodda. , tabiiy, ehtimol biroz qo'pol:

U ishga sayohat qildi.
Qish uchun tuzlangan qo'ziqorinlar,
O'tkazilgan xarajat, peshonalarni qirqish,
Shanba kunlari hammomga bordim.
Xizmatkorlar jahli chiqdi...

Ularning birgalikdagi hayoti davomida u eriga bog'lanib qoldi va u vafot etganida, u chin dildan aza tutdi. Shunday qilib, Tatyana va uning onasining taqdirlarida aniq o'xshashliklarni ko'rish mumkin: ikkalasi ham ular uchun g'ayrioddiy muhitda yangi, qiyin hayotga moslashishlari kerak edi va ikkalasi ham barcha qiyinchiliklardan keyin o'zlarida eng yaxshi narsalarni saqlab qolishdi. Tatyananing onasi yanada tabiiy bo'lib, oilaviy baxt topdi, qizi esa tabiatda toza va kuchli bo'lib, dunyoda o'z o'rnini topdi.

Tatyana onasi obrazi ham "Shahar va qishloq" mavzusini ochishga yordam beradi. Qishloqda Larina o'zining oilaviy g'amxo'rligi, uy-ro'zg'or ishlari tufayli butunlay boshqacha bo'lib qoldi va uning Moskvadagi amakivachchasi Alina biroz o'zgarmadi. Qadimgi do'stlar uchrashganda, ikkinchisi deyarli darhol Larina tomonidan uzoq vaqt unutilgan oddiy tanish haqida gapira boshlaydi, bu Moskva amakivachchasining manfaatlarining o'zgarmasligini ko'rsatadi, chunki, aftidan, uning yangi kasblari yo'q edi, bu ham aniq gapirmaydi. shahar aholisi foydasiga.

Xuddi shu fikr Tatyana va Moskva yosh xonimlarini, Tatyana va Sankt-Peterburg go'zallarini solishtirganda tasdiqlanadi. Tatyana o'zining kitob o'qishi, tabiatga muhabbati va fe'l-atvorining jiddiyligi bilan poytaxt aholisidan ham balandroq, hatto Nina Voronskayaning Neva Kleopatrasi kabi ajoyib ko'rinadi. Faqat nima bilan band bo'lgan Moskva qizlari haqida nima deyish mumkin

... ular qo'shiq ovoziga ishonishadi
Yurak sirlari, bokiralik sirlari,
Chet elliklar va ularning g'alabalari,
Umidlar, hazillar, orzular.

Ammo Tatyananing xarakteristikasi uchun uning singlisi Olgaga qarshiligi muhimroqdir. Ikkala qiz ham bir oilada va bir xil sharoitda tarbiyalangan bo'lsa-da, ular juda boshqacha bo'lib chiqdi. Shunday qilib, Pushkin Tatyana kabi g'ayrioddiy xarakterni shakllantirish uchun faqat tashqi sharoitlar etarli emasligini, inson tabiatining o'ziga xos fazilatlari ham muhimligini ta'kidlaydi. Romandagi ikki opa-singilni qiyoslab, shoir Tatyana fe’l-atvorining teranligini, uning g‘ayrioddiyligi va jiddiyligini ta’kidlaydi. Olga tabiiy va "o'tkir", lekin umuman olganda u juda oddiy va yuzaki:

Har doim kamtar, har doim itoatkor,
Har doim ertalab kabi quvnoq
Shoirning hayoti naqadar sodda,
Sevgi o'pishi kabi shirin ...

Uning oddiyligi va o'rtachaligi Tatyana portretiga qarama-qarshi bo'lgan portretda ta'kidlangan:

Ko'zlar osmon kabi moviy;
Tabassum, zig'ir jingalaklari,
Harakat, ovoz, engil qadam ...

Bu adabiy shablonga aylangan go'zal qizning standart qiyofasi: "... har qanday roman / Uni oling va uni to'g'ri toping / Uning portreti ...".

Olga Lenskiyning uchrashishini ijobiy qabul qiladi va uning barcha sevgisi tabassumda ifodalanadi. "Olga tabassumidan ruhlangan" - bu Lenskiyga Olganing o'zaro sevgisini his qilishiga imkon beradigan yagona narsa. Buning ajablanarli joyi yo'q, u hech ikkilanmasdan, Onegin bilan noz-karashma qiladi, bu esa qisqa vaqt davomida qayg'uradigan kuyovining o'limiga olib keladi;

Yana biri uning e'tiborini tortdi
Yana biri uning azobini engdi
Sevgi xushomadgo'yligi bilan tinchlanish uchun,
Ulan uni qanday tutishni bilardi
Ulan uni jon bilan sevardi...

Xalq qahramoni Tatyana obrazini yaratishda uni enaga Filipevna bilan solishtirish va ularning munosabatlarini tahlil qilish juda muhimdir. Pushkin ularning ruhiy qarindoshligini, zodagon ayol va dehqon ayolning hayratlanarli ichki yaqinligini ko'rsatadi, lekin ayni paytda ularning farqlarini ko'rsatadi. Ma'lumki, Pushkinning enagasi Arina Rodionovna Yakovleva enaga obrazining prototipiga aylandi. U, xuddi Tatyana enagasi singari, xalq ertaklarini so'zlab berishning ustasi edi, ularning dunyosi rus xalq shoiri Pushkin va uning qahramoni Tatyananing rus qizining xususiyatlarini o'zida mujassam etgan xarakterining shakllanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Shuning uchun eng muhim va samimiy suhbat uchun Tatyana do'stini, singlisini yoki hatto onasini emas, balki enagasini tanlaydi. Qiz unga sevgisi, his-tuyg'ulari haqida eng yaqin odam haqida gapiradi, lekin enaga uni tushunmaydi. Bir tomondan, bu Tatyananing romantik orzularga bo'lgan haddan tashqari ishtiyoqidan dalolat beradi. Ammo boshqa tomondan, ularning dialogi aslzodalar va umuman dehqonlar o'rtasidagi farqni ko'rsatadi. Axir, dehqon ayolining taqdiri hayotda olijanob oiladan bo'lgan yosh xonimni kutayotgan narsadan butunlay farq qiladi. Enaga Fshshpyevnaning hikoyasidan biz dehqon oilasida hayot qanday qurilganini bilib olamiz:

...Bu yozda
Biz sevgi haqida eshitmaganmiz;
Keyin esa dunyodan haydab ketardim
Mening o'lgan qaynonam.
...Mening Vanya
Mendan yosh, nurim,
Va men o'n uch yoshda edim.

Pushkin ijodini tadqiqotchisi sifatida Yu.M. Lotman1 romaniga sharhlarda Tatyana va enaga "sevgi" so'ziga tubdan boshqacha ma'no qo'ydi: Tatyana uchun bu yuqori romantik tuyg'u, oddiy dehqon ayol uchun esa bu erkakka bo'lgan gunohkor sevgi.

Bunday nisbat, qiyos, qiyos va antitezalarda xalq qahramoni obrazi yuzaga chiqadi. Ammo u bilan bog'liq bo'lgan yana bir qahramon bor - bu romandagi eng noodatiy qahramonlardan biri: uning muallifi. Uning obrazi lirik chekinishlarda shakllangan. Muallif obrazi nomidan rivoyat olib borilayotgan asardagi muallif nutqining shartli tashuvchisi, shuningdek, biografik muallifga yaqin bo‘lgan, lirik qahramon yoki qissachi qahramon xususiyatlariga ega bo‘lgan personajdir. "Yevgeniy Onegin" romanidagi yozuvchi obrazining o'ziga xosligi shundaki, u nafaqat muallif-hikoyachi va muallif-hikoyachi sifatida, o'quvchi bilan jonli muloqot olib boradi, balki bosh qahramonlardan biri sifatida ham ishlaydi. asarning, ular bilan muayyan munosabatlarga kirishishi, o'z taqdiriga ega bo'lishi, Pushkin hayotidan ba'zi biografik faktlarga asoslanadi.

Romanning boshqa barcha qahramonlari singari, muallif-xarakter ham o'sha davrdagi Rossiya hayotiga xos bo'lgan ma'lum bir insoniy tip va shu bilan birga o'ziga xos yorqin individuallik, g'ayrioddiy ma'naviy boylik, o'tkir aql va falsafiy teranlikka ega shaxsdir. . Shu bilan birga, Pushkin tarjimai holidagi haqiqiy faktlar uydirma bilan aralashib ketgan. Muallif Oneginni biladi, Tatyanani yaxshi ko'radi va uning xatini, shuningdek, Lenskiyning she'rlarini saqlaydi. Shu bilan birga, biz janubiy surgun, Odessada qolish, litsey yillari, Pushkinning qishloqdagi hayoti haqida o'qiymiz. Ammo yana bir narsa muhimroq: o'quvchi bu o'ziga xos qahramonning ichki dunyosiga kirib boradi, muallifning qarashlari, kayfiyati, sevimli mashg'ulotlaridagi o'zgarishlarni - yoshlikning qizg'in orzularidan tortib, o'zining "qiziqarli orzulari", "ehtirosli o'yinlar" bilan izlaydi. Muallifning ideali "xo'jayin" ga aylangan va uning asosiy istagi "tinchlik" bo'lgan etuk yillarning xotirjamligi va osoyishtaligiga. Muallifning shoir ekanligi ham muhim. Biz undan davrning adabiy hayoti, adabiy yo‘nalishlarning o‘zgarishi va ularning xususiyatlari, ode va elegiya janri, klassitsizm va romantizm qahramoni haqida bilib olamiz. Muallif Shishkovitlar va Karamzinistlar o'rtasidagi bahsda o'z pozitsiyasini himoya qilib, davrga xos bo'lgan til haqida bahslarga kirishadi. Inson taqdiri, borliqning ma'nosi haqidagi o'ziga xos g'oya ham Muallif bilan bog'liq - bu qahramonlarning fikrlari bilan bir qatorda, hayotning maqsadi va ma'nosini izlashda yana bir muhim nuqtai nazardir. romanning barcha qahramonlarini qamrab olgan. Ammo, umuman olganda, biz yana bir muhim hayot turiga duch kelamiz: rus ziyolilari vakili, Evropada ma'lumotli, o'ziga xos fikrlaydigan va chinakam rus shaxsi, xalq, milliy ildizlar bilan hayotiy bog'liq. Va eng muhimi - buyuk she'riy daho, "Yevgeniy Onegin" romanining yaratuvchisi.

Badiiy o'ziga xoslik.
“Yevgeniy Onegin” romani o‘ziga xos badiiy hodisadir. Undagi hamma narsada yorqin ustaning qo'li seziladi. Bu shunchaki oalistik asar emas, balki hayotning eng keng tasviri bo'lib, unda hamma narsa mavjud: kichikdan kattagacha. Hayratlanarli psixologik mahorat bilan yaratilgan davr va uning vakillari portreti noodatiy aniq va keng qamrovli, landshaft chizmalari go‘zallik va ta’sirchanligi bilan g‘ayrioddiy, til boyligi, detallarning o‘zlashtirish mahorati ko‘pchilikda hayratga sabab bo‘lmoqda. Filolog M.M. Baxtin, "bu soqov haqiqiy uy ensiklopediyasi emas. Bu erda rus hayoti o'zining barcha ovozlari, barcha tillari va davr uslublari bilan gapiradi." Shuning uchun Pushkin romanining badiiy o'ziga xosligi haqida gapirganda, til va she'riy mahorat masalalariga to'xtash juda muhimdir.

Ma'lumki, bu asari uchun shoir maxsus bayt yaratishi kerak bo'lib, uni Onegin bayti deb atagan. U AbAb CCdd EffE gg sxemasi (kesishgan, qo'shni, o'rab turgan va yakuniy kuplet qofiyalari) bo'yicha joylashtirilgan 14 qator iambik tetrametrdan iborat. Baytning semantik tuzilishi - tezis, uning rivojlanishi, avj nuqtasi, tugashi fikrning borishini etkazishga imkon beradi. Shu bilan birga, bunday bayt go'yo mustaqil miniatyura bo'lib, tovush monotonligidan qochish imkonini berdi va muallif fikriga katta hajm berdi. Butun roman Onegin stanzasida yozilgan, ba'zi kiritilgan elementlardan tashqari: Tatyana va Oneginning harflari va qizlarning qo'shiqlari.

Romanda til masalalariga katta e’tibor berilgan, lekin bu asarning o‘ta og‘zaki to‘qimasi realistik estetikaning shakllanishida, zamonaviy rus adabiy tilining shakllanishida eng muhim omillardan biri bo‘lgan. Karamzindan keyin Pushkin roman matniga xorijiy soʻz va iboralarni keng kiritadi, baʼzan hatto lotin harflarini ham qoʻllaydi (frak, jilet, mexanik, taloq, dandy, Vulgar, Du comme il faut), lekin shu bilan birga, Karamzindan farqli oʻlaroq, roman matniga yot soʻz va iboralarni kiritadi. Pushkin so'zlashuv, ba'zan hatto keng tarqalgan xalq lug'atini (qarsak chalish, gapirish, tepaga, jimgina burnini osib qo'yish) kiritish orqali so'z boyligini kengaytirishga intiladi.

Shu bilan birga, romanda Pushkin o'zining lirikasini ajratib turadigan barcha innovatsion usullardan foydalanadi. Peyzaj tasvirlari rus kuzi va qishi, dengiz va hatto olis Italiyaning aniq, real va ayni paytda g'ayrioddiy she'riy rasmlarini chizadi.Qahramonlar so'zlashadigan til ularning xarakteri va kayfiyatiga mos keladi va ularning harflari durdona asarlar orasida haqli ravishda o'rin egallaydi. Pushkin sevgi qo'shiqlari. Pushkin o'z qahramonlariga tuyg'ularning eng nozik nuanslarini ifodalash uchun rus tilining chegaralarini kengaytirishga "yordam berib", rus tili qanday qilib har qanday, eng chuqur fikrni, har qanday murakkab tuyg'uni barcha soyalari bilan etkazishga qodirligini ko'rsatdi. ajoyib poetik kuch. Bularning barchasi roman tilini hayratlanarli darajada sig'imli, rang-barang, moslashuvchan qiladi, bu davrning haqiqiy ishonchli rasmini, haqiqiy "rus hayoti ensiklopediyasini" yaratish vazifasini to'liq bajardi.

Ishning qiymati. "Yevgeniy Onegin" romanining rus adabiyoti uchun katta ahamiyati shoirning zamondoshlari tomonidan allaqachon aniqlangan, ammo birinchi marta bu asarning to'liq va batafsil tahlilini tanqidchi V.G. Belinskiy "Aleksandr Pushkin asarlari" (1843-1846) siklining 8 va 9-moddalarida. Uning Pushkin durdonasiga bergan bahosi bugungi kunda ham dolzarbligicha qolmoqda.

Avvalo, Belinskiy romanning chuqur milliyligini haqli ravishda qadrlaydi, buni Gogolning “millat sarafanni tasvirlashdan iborat emas” degan ta’rifi ruhida tushunadi. “... Bizda uzoq vaqtdan beri frak kiygan rus yoki korset kiygan rus endi rus emas va rus ruhi faqat zipun, bast poyabzal, sivuxa va nordon karam bor joyda o'zini his qiladi, degan g'alati fikrga egamiz. deb yozadi tanqidchi. "... Yo'q va ming marta yo'q!" "Yevgeniy Onegin" haqiqatan ham "juda original va milliy asar" va endi bunga hech kim shubha qilmaydi.

Bundan tashqari, Belinskiy romanning rus adabiyoti va umuman jamoat hayoti uchun ahamiyati haqida gapiradi. Tanqidchi buni voqelikning har tomonlama aks ettirilishida, haqiqatda ko‘radi, bu esa romanni tarixiy deb atashga imkon beradi, garchi... qahramonlar orasida birorta ham tarixiy shaxs bo‘lmasa-da. Pushkinning buyuk xizmati sifatida Belinskiy romandagi shoirning "birinchi uyg'ongan jamoat ongining vakili" ekanligini ta'kidlaydi. U romanni Pushkin zamondoshining boshqa asari bilan solishtiradi. “Griboedovning zamonaviy daho ijodi bilan birgalikda Pushkinning “Aqldan voy” she’riy romani yangi rus she’riyati, yangi rus adabiyoti uchun mustahkam poydevor yaratdi”, deydi tanqidchi.

Belinskiy bosh qahramonlarning obrazlarini batafsil va batafsil ko'rib chiqadi va ularning asosiy xususiyatlarini belgilaydi. Pushkinning ko‘pgina zamondoshlaridan farqli o‘laroq, tanqidchilar Belinskiy ko‘p jihatdan oqlaydigan roman qahramoniga xolisona baho bera oldilar: “... Onegin na sovuq, na quruq, na qo‘pol edi”; “... uning qalbida she’r yashadi... u oddiy, o‘nlab odamlardan biri emas edi”. Garchi Belinskiy Oneginni darhol "azob chekuvchi egoist", "o'z-o'zidan bilmagan xudbin" deb atasa ham, lekin bunda u qahramonning o'zini unchalik qoralamaydi, chunki "Onegin tabiatidagi bu salbiy tomonlarning mavjudligida jamiyat asosan aybdor, deb da'vo qiladi. Belinskiy. Oneginni qoralashga emas, tushunishga harakat qiladi.U Onegin hayot tarzini qabul qila olmasligi aniq, lekin tanqidchining Pushkin qahramonining asl mohiyatini tushunganiga shubha yo‘q.Yevgeniy Onegin tabiatining g‘ayrioddiyligini ta’kidlab, tanqidchi shunday xulosa qiladi: "Bu boy tabiatning kuchlari qo'llanilmay qoldi, hayot mazmunsiz, cheksiz romantika.

Tanqidchi romanning boshqa qahramoni - Lenskiyga juda yoqimsiz baho beradi. Belinskiy bu ishqiy xayolparastga hamdard emas, garchi u to'g'ri ta'kidlagan bo'lsa-da: "U hamma narsaga mos keladigan go'zal, yuksak, pok va olijanob jon edi". Ammo tanqidchilarning asosiy e'tiborini alohida maqola bag'ishlangan Tatyana obrazi jalb qiladi. Belinskiy Pushkinning ushbu obrazni yaratishdagi xizmatlarini yuqori baholaydi: "Shoirning deyarli butun jasorati shundaki, u birinchi bo'lib Tatyana yuzida rus ayolini she'riy ravishda takrorlagan." Tatyananing singlisi Olga tegishli bo'lgan o'sha davrdagi odatiy qizlarni tasvirlab, Belinskiy ta'kidlaydi: "Tatyana - yovvoyi toshning yorig'ida tasodifan o'sib chiqqan noyob, chiroyli guldir". U bu murakkab va qarama-qarshi tabiatga kirib borishga harakat qilib, uning har bir qadamini sinchkovlik bilan tahlil qiladi. Tatyananing har bir harakati, Belinskiy ta'kidlaganidek, unda yangi xususiyatlarni ochib beradi, lekin hamma joyda u o'zi qoladi: "Tatyana go'yo hech qanday o'zgarishsiz va nopokliksiz bir butun bo'lakdan yaratilgan. ...Ehtirosli oshiq, oddiy qishloq qizi, keyin dunyoviy xonim, Tatyana hayotining barcha holatlarida bir va bir xil. Tanqidchi Tatyananing Onegin bilan so'nggi suhbatini tahlil qilib, qahramonning ushbu monologida Pushkin uchun bo'lgani kabi, "rus ayolining turi" ham aks etganligini yozadi.

Roman tahlilini yakunlab, Belinskiy shunday deydi: “Onegin, Lenskiy va Tatyana timsolida Pushkin rus jamiyatini uning shakllanishi, rivojlanishi bosqichlaridan birida tasvirlagan. Bu she’rda to‘liq va jonli aks etgan shoir shaxsiyati hamma joyda shunday go‘zal, insonparvar. "Onegin" ni rus hayotining entsiklopediyasi va mashhur xalq asari deb atash mumkin.

Pushkin romanining ahamiyati keyingi davr tanqidchilari tomonidan turlicha baholangan, masalan, Pisarev “Pushkin va Belinskiy” maqolasida va Dobrolyubov “Oblomovizm nima?” maqolasida. Ammo haqiqat shuki, bu rus adabiyotining haqiqiy durdona asari bo'lib, uning butun rivojiga ta'sir ko'rsatdi, bu holda biz nafaqat madaniyatimiz va jamiyatimiz tarixini, balki har qanday bilimdon kishining hayotini ham tasavvur qila olmaymiz.

1. Romantizm nima?

2. Romantizmning vujudga kelish sabablari.

3. Romantizmning asosiy konflikti.

4. Romantizm davri.

5. Pushkin rus adabiyoti uchun yangi yo‘llarning kashshofidir.

6. "Eugene Onegin" - zamonaviy voqelikning tasviri.

7. Xulosa

Romantizm (frantsuz romantizmidan) oxirida vujudga keladigan g'oyaviy-badiiy yo'nalishdir. X VII I asr Yevropa va Amerika madaniyatida va 40-yillargacha davom etadi XIX asr. Buyuk Fransuz inqilobi natijalaridan umidsizlikni aks ettirgan holda, ma'rifat va burjua taraqqiyoti mafkurasida romantizm utilitarizmga va shaxsni cheksiz erkinlik va "cheksiz" intilish, kamolot va yangilanishga chanqoqlik bilan tenglashtirishga qarshi chiqdi. shaxs va fuqarolik mustaqilligi.

Ideal va ijtimoiy voqelikning alamli parchalanishi romantik dunyoqarash va san'atning asosidir. Shaxsning ma'naviy va ijodiy hayotining o'ziga xos qiymatini tasdiqlash, kuchli ehtiroslar, ma'naviyatli va shifobaxsh tabiatning timsoli "dunyo qayg'usi", "dunyo yovuzligi", "tun" tomoni motivlari bilan yonma-yon joylashgan. jon. Milliy o'tmishga qiziqish (ko'pincha uni idealizatsiya qilish), o'z va boshqa xalqlarning folklor va madaniyat an'analari, dunyoning universal rasmini nashr etish istagi (birinchi navbatda tarix va adabiyot) romantizm mafkurasi va amaliyotida o'z ifodasini topdi.

Romantizm adabiyot, tasviriy san’at, me’morchilik, xulq-atvor, kiyim-kechak va odamlar psixologiyasida kuzatiladi.

ROMANTIZMNING KELIB BOLISHI SABABLARI.

Romantizmning paydo bo'lishiga bevosita sabab Buyuk Frantsiya burjua inqilobi edi. Qanday qilib bu mumkin bo'ldi?

Inqilobdan oldin dunyo tartibga solingan, unda aniq ierarxiya mavjud edi, har bir kishi o'z o'rnini egalladi. Inqilob jamiyatning "piramidasini" ag'dardi, yangisi hali yaratilmagan, shuning uchun odamda yolg'izlik hissi bor. Hayot - bu oqim, hayot - bu o'yin, unda ba'zilarning omadlari bor, ba'zilari esa yo'q. Adabiyotda o'yinchilarning obrazlari paydo bo'ladi - taqdir bilan o'ynaydigan odamlar. Yevropa yozuvchilarining Goffmanning “Qimorboz”, Stendalning “Qizil va qora” (qizil va qora esa ruletning ranglari!) kabi asarlarini eslash mumkin, rus adabiyotida esa bular Pushkinning “Malakalar malikasi”, Gogolning “Qimorbozliklari”dir. ", "Maskarad" Lermontov.

ROMANTİZMNING ASOSIY TOQQILISHI

Asosiysi, insonning dunyo bilan to'qnashuvi. Isyonkor shaxs psixologiyasi bor, uni lord Bayron “Chayld Garoldning sayohati” asarida eng chuqur aks ettirgan. Ushbu asarning mashhurligi shunchalik katta ediki, butun bir hodisa - "Bayronizm" paydo bo'ldi va yoshlarning butun avlodlari unga taqlid qilishga harakat qilishdi (masalan, Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" dagi Pechorin).

Romantik qahramonlarni o'zlarining eksklyuzivligi hissi birlashtiradi. "Men" eng yuqori qadriyat sifatida qabul qilinadi, shuning uchun romantik qahramonning egosentrizmi. Ammo odam o'ziga e'tibor qaratib, haqiqatga zid keladi.

REALITY - dunyo Goffmanning "Shelkunchik" ertakidagi kabi g'alati, fantastik, g'ayrioddiy yoki uning "Kichik Tsakes" ertakidagi kabi xunuk. Bu ertaklarda g'alati voqealar sodir bo'ladi, ob'ektlar jonlanadi va uzoq suhbatlarga kirishadi, ularning asosiy mavzusi ideallar va haqiqat o'rtasidagi chuqur tafovutdir. Va bu bo'shliq romantizm lirikasining asosiy MAVZUsiga aylanadi.

ROMANTIZM DAVRI

Fransuz inqilobidan keyin ijodi shakllangan 19-asr boshlari yozuvchilari oldiga hayot oʻz oldiga oʻtmishdoshlari oldiga qaraganda boshqacha vazifalar qoʻygan. Ular birinchi marta yangi qit'ani kashf qilishlari va badiiy jihatdan shakllantirishlari kerak edi.

Yangi asrning tafakkur va his-tuyg'ularini his qilgan odamning orqasida oldingi avlodlarning uzoq va ibratli tajribasi bor edi, u chuqur va murakkab ichki dunyoga ega edi, uning ko'z o'ngida Frantsiya inqilobi, Napoleon urushlari qahramonlari tasvirlari turardi. milliy ozodlik harakatlari, Gyote va Bayron she’riyati obrazlari. Rossiyada 1812 yilgi Vatan urushi jamiyatning ma'naviy-axloqiy rivojlanishida muhim tarixiy bosqich rolini o'ynadi, rus jamiyatining madaniy va tarixiy qiyofasini tubdan o'zgartirdi. Milliy madaniyat uchun ahamiyati jihatidan uni Gʻarbdagi 18-asr inqilobi davri bilan solishtirish mumkin.

Inqilobiy to‘fonlar, harbiy qo‘zg‘olonlar, milliy ozodlik harakatlari avj olgan bu davrda esa, yangi tarixiy voqelik asosida o‘zining badiiy barkamolligi bo‘yicha xalq adabiyotining eng buyuk hodisalaridan qolishmaydigan yangi adabiyot paydo bo‘lishi mumkinmi, degan savol tug‘iladi. qadimgi dunyo va Uyg'onish davri? Va uning keyingi rivojlanishi "zamonaviy inson", xalqdan bo'lgan odamga asoslanishi mumkinmi? Ammo frantsuz inqilobida qatnashgan yoki Napoleonga qarshi kurash og'irligi yelkasiga tushgan xalqning shaxsini adabiyotda o'tgan asrning romanchilari va shoirlari orqali tasvirlab bo'lmaydi - u o'zining she'riy timsoli uchun boshqa usullarni talab qildi.

PUSHKIN - ROMANTIK DASTUR

Faqat 19-asr rus adabiyotida birinchi boʻlgan Pushkingina rus hayotining yangi, teran tafakkur va tuygʻu qahramonining koʻp qirrali maʼnaviy olamini, tarixiy qiyofasi va xulq-atvorini gavdalantirish uchun sheʼriyatda ham, nasrda ham munosib vositalarni topa oldi. 1812 yildan keyin va dekabristlar qo'zg'olonidan keyingi xususiyatlarda markaziy o'rinni egalladi.

Litsey she'rlarida Pushkin hali ham o'z lirikasi qahramonini unga xos bo'lgan ichki psixologik murakkablik bilan yangi avlodning haqiqiy shaxsiga aylantira olmadi va jur'at etmadi. Pushkin she'ri go'yo ikki kuchning natijasini ifodalagan: shoirning shaxsiy tajribasi va shartli, "tayyor", an'anaviy she'riy formula-sxema, bu tajriba ichki qonuniyatlarga ko'ra shakllangan va rivojlangan.

Biroq, asta-sekin shoir qonunlar kuchidan xalos bo'ladi va uning she'rlarida endi bizni yosh "faylasuf" - shartli "shahar" yashovchisi - Epikurer emas, balki yangi asr odami, o'z bilimlari bilan taqdim etadi. boy va qizg'in intellektual va hissiy ichki hayot.

Shunga o'xshash jarayon Pushkinning har qanday janrdagi ijodida sodir bo'ladi, bu erda an'anaga ko'ra muqaddas bo'lgan an'anaviy personaj obrazlari o'zlarining murakkab, xilma-xil harakatlari va psixologik motivlari bilan tirik odamlarning qiyofasiga joy beradi. Dastlab, bu biroz mavhumroq Mahbus yoki Aleko. Ammo tez orada ular haqiqiy Onegin, Lenskiy, yosh Dubrovskiy, German, Charskiy bilan almashtiriladi. Va nihoyat, yangi tipdagi shaxsning eng mukammal ifodasi shoirning o‘zi Pushkinning lirik “men”i bo‘ladi, uning ma’naviy olami o‘sha davrning qaynoq axloqiy-intellektual muammolarining eng teran, boy va murakkab ifodasidir. .

Pushkin rus she'riyati, dramaturgiyasi va hikoya nasrining rivojlanishida amalga oshirgan tarixiy inqilobning shartlaridan biri insonning "tabiati" haqidagi ma'rifiy-ratsionalistik, g'ayritarixiy g'oyadan, insoniyat qonunlaridan tubdan uzilish edi. fikrlash va his qilish.

"Kavkaz asiri", "Lo'lilar", "Yevgeniy Onegin" 19-asr boshidagi "yosh yigit" ning murakkab va qarama-qarshi ruhi Pushkin uchun o'zining maxsus, o'ziga xos va o'ziga xos xususiyatlarida badiiy va psixologik kuzatish va o'rganish ob'ektiga aylandi. noyob tarixiy sifat. Qahramonini har gal ma’lum sharoitlarga qo‘yish, uni turli sharoitlarda, odamlar bilan yangi munosabatlarda tasvirlash, uning psixologiyasini turli tomonlardan o‘rganish va buning uchun har safar yangi badiiy “ko‘zgu” tizimidan foydalanish, Pushkin o‘z lirikasi, janubiy she’rlari va she’rlarida. Onegin turli tomonlardan o'z qalbini tushunishga va u orqali - bu qalbda aks ettirilgan zamonaviy ijtimoiy-tarixiy hayot qonunlarini tushunishga intiladi.

Inson va inson psixologiyasi haqidagi tarixiy tushuncha Pushkinda 1810-yillarning oxiri 1820-yillarning boshlarida shakllana boshladi. Biz uning birinchi aniq ifodasini o'sha davrning tarixiy elegiyalarida ("Kun o'chdi ..." (1820), "Ovidga" (1821) va boshqalar) va "Kavkaz asiri" she'rida uchratamiz. Shoirni o'zining "hayotga befarqligi" va "ruhning erta qarishi" bilan 19-asr yoshlariga xos bo'lgan his-tuyg'ular va kayfiyatlarning tashuvchisi sifatida e'tirof etishiga ko'ra, Pushkinning bosh qahramoni o'ylab topilgan. (1822 yil oktyabr-noyabr, V.P. Gorchakovga yozgan maktubidan)

"YEVGEN ONEGIN" - zamonaviy voqelikning tasviri

Birinchi marta janubiy she'rlar davrida paydo bo'lgan Pushkinning inson qalbi va qalbining "qonunlari" ni - o'tmish va hozirgi - tushunishga tarixiy yondashuvi tez orada "Yevgeniy Onegin" va "Boris Godunov" da izchil ifodalanadi. Pushkin tomonidan Pushkin tomonidan "Yevgeniy Onegin"da amalga oshirilgan ikki avlodning ijtimoiy, maishiy va axloqiy-psixologik qiyofasini - Oneginni otasi va amakisi bilan, Tatyanani ota-onasi bilan solishtirishi o'zining chuqurligi, eng nozik tushunchasi bilan ajralib turadi. inson psixologiyasining o'sha davrning kundalik va madaniy-tarixiy muhitiga bog'liqligi. O'zidan oldingi va katta zamondoshlari, shu jumladan Karamzin va Jukovskiy qahramonlari, Onegin va Tatyana asarlaridagi bosh qahramonlardan farqli o'laroq, Onegin va Tatyana butun psixologik va axloqiy qiyofasi zamonlardan beri intellektual va axloqiy hayotning aks ettirilganligi bilan ajralib turadigan odamlardir.

Pushkin juda yaxshi tushunganidek, Oneginning otasi va Larina-onasi Yevgeniy va Tatyana pozitsiyasida o'zlarini boshqacha tutdilar, chunki ularning davri boshqa ideallar va boshqa axloqiy g'oyalar bilan ajralib turardi va shu bilan birga - his-tuyg'ularning boshqa tuzilishi, hayotning boshqa ritmi. Sankt-Peterburgda ulg‘aygan, fransuz o‘qituvchisi qo‘lida tarbiyalangan, Adam Smitni o‘qigan yigit o‘zining tor fikrli, o‘tgan asrdagi odob-axloqda tarbiyalangan, otasiga “olijanob” xizmat qilib, isrof qilganidan boshqacha fikrda. . Butlari ayollarning erkaklari va nabiralari bo'lgan avlod o'zini Bayron, Benjamin Konstan va madam de Staelni o'qigan avloddan farq qiladi. Onegin va Tatyana qahramonlarini o'tgan avlod odamlari qahramonlari bilan taqqoslab, Pushkin 19-asr odamlari qalbining yangi, tarixiy noyob xususiyatlari hayotning haqiqiy jarayonida qanday shakllanganligini ko'rsatadi. Bu xususiyatlar yosh avlodning butun hayotining o'ziga xos xususiyatlarini - tashqi va ichki - "otalar" hayotidan tubdan, sifat jihatidan farq qiladigan, oldingi adabiyotga noma'lum bo'lgan yangi murakkab axloqiy va psixologik muammolar bilan to'laligini belgilaydi.

Tatyana Onegin bilan uchrashadi. Sentimental hikoya janrida bunday uchrashuv ikki yuksak qalbning uchrashuvi, romantik she'rda tasvirlangan bo'lar edi - ikkita tanlangan, garchi o'zlarining omborlari turlicha bo'lsa-da, yuksak, she'riy tabiati, shoir tomonidan atrofdagi voqelikka qarshi va his-tuyg'ulari va intilishlarining kuchi bilan boshqa oddiy odamlardan ustundir. . Biz Pushkinda boshqasini ko'ramiz. Tatyana ham, Onegin ham Pushkin tomonidan tayyor, takrorlanadigan turlarning o'zgarishlari sifatida emas, balki dialektik jihatdan murakkab insoniy personajlar sifatida taqdim etilgan, ularning har biri uning hayoti sharoitlari, o'ziga xos ruhiy tajribasini o'z ichiga oladi. Roman qahramonlari rivojlanishining bir-biriga o'xshash bo'lmagan holatlari, shuningdek, ularning har birining qiyofasi boshqasining ongida aks etadigan psixologik refraksiyaning tabiatini belgilaydi.

Pushkin o'quvchiga ko'rsatganidek, Tatyana sevgisi uning butun oldingi hayotining (moddiy va ma'naviy omillar) psixologik aksidir (va ifodasidir): rus tabiati, enaga bilan muloqot, xalq hayotini idrok etish. Va nihoyat, Tatyananing Oneginga bo'lgan muhabbat tuyg'ularining butun rangi, agar u o'zining sevgi hikoyalari qahramonlari va syujetlari prizmasidan o'tmaganida, agar u uni ular bilan bog'lamaganida, boshqacha bo'lar edi.

Pushkinning Onegin va Tatyananing bolalik va balog'at yoshi, tabiatga, odamlarga, ularning atrofidagi uy-ro'zg'or buyumlariga munosabati o'zaro bog'liq bo'lib, personajlarning ijtimoiy-psixologik rivojlanishining yagona jarayonini bir-biriga o'tkazadi. Va Oneginning otasi, uning amakisi, o'qituvchilarining xususiyatlari, uning Sankt-Peterburgdagi turmush tarzi tasviri 19-asr boshlarida rus zodagonlari hayotining yorqin tasvirini yaratadi. Tatyana bilan uchrashishdan oldin qahramonning tarbiyasi va turmush tarzi bilan tanishish o'quvchiga uning xatiga emas, balki qahramon bilan uchrashuvga munosabatini tushuntiradi. Va bu reaktsiyaning tavsifi o'quvchining qahramon bilan yanada chuqurroq tanishishining yangi keyingi bosqichi bo'lib, 19-asrning "yosh yigiti" ning xarakteri va psixologiyasiga kirish uchun yangi material beradi.

Shunday qilib, romandagi barcha individual epizodlar bir-biriga befarq emas, balki bir-biri bilan ichki bog'langan. Qolaversa, nafaqat muhit va hayotning tashqi omillari qahramonlarning ichki dunyosini tushuntirish va tushunishga yordam beradi, balki bu dunyoning o'zi o'sha davrning zamonaviy voqeligini tasvirlashda ulkan, favqulodda ahamiyat kasb etadi.

Odamlar yashayotgan va harakat qiladigan tashqi muhit va muhitni emas, balki ularning his-tuyg'ulari va axloqiy hayotining tuzilishini ham tarixiy tushunish Pushkin nasrida - "Buyuk Arap Pyotr" dan "Buyuk Pyotr" ga qadar aniq ifodalangan. “Kelaklar malikasi”, “Kapitanning qizi” va Misr kechalari.

Pushkin asarlarida "zamon ruhi" ning o'zgarishi bilan birga nafaqat ijtimoiy urf-odatlar, xarakterlar va modalar, balki odamlar o'rtasidagi munosabatlar ham o'zgaradi: o'rta asr paladini yoki "bechora ritsar" ga bo'lgan muhabbat tubdan, 19-asr yoshlarining sevgisidan sifat jihatidan farq qiladi. Shu sababli, 18-asr adabiyotida "kambag'allar ritsarini" otliq Foblas egalladi va yarim asr o'tgach, "Foblalar shon-shuhrat bilan vayron bo'ldi" va ularning o'rnini Onegin va Childe Garold egalladi. .

XULOSA

Har qanday san’at va adabiyot asarining o‘ziga xosligi shundaki, u o‘z ijodkori va o‘z davri bilan birga o‘lmaydi, balki keyinchalik yashashni davom ettiradi va bu keyingi hayot jarayonida tarixiy va tabiiy ravishda yangi munosabatlarga kirishadi. tarix. Va bu munosabatlar zamondoshlar uchun asarni yangi nur bilan yoritishi, uni ilgari sezilmagan yangi semantik qirralar bilan boyitishi, avvalgi avlodlar tomonidan hali e'tirof etilmagan psixologik va axloqiy mazmunning muhim daqiqalarini uning chuqurligidan yuzaga chiqarishi mumkin. , buning ahamiyati birinchi marta tushunilishi mumkin edi - faqat keyingi, yanada etuk davr sharoitida haqiqatan ham qadrlanadi. Pushkin ijodi bilan ham shunday bo'ldi. 19-20-asrlardagi tarixiy hayot tajribasi va buyuk shoirning merosxo'rlarining ijodi uning asarlarida ko'pincha Pushkinning zamondoshlari uchun ham, uning birinchi bevosita, bevosita vorislari uchun ham haligacha etib bo'lmaydigan yangi muhim falsafiy va badiiy ma'nolarni ochib berdi. Belinskiy. Ammo Pushkin shogirdlari va merosxo‘rlarining ijodi bugungi kunda buyuk shoir asarlarini yaxshiroq tushunishga va ularda yashiringan kelajakda yaratilgan barcha urug‘larni qadrlashga yordam berganidek, Pushkin badiiy kashfiyotlarini tahlil qilish adabiyot faniga chuqurroq kirib borish imkonini beradi. XIX va XX asr rus adabiyotining keyingi kashfiyotlari. Bu Pushkin san'atida ochilgan yangi yo'llar va rus adabiyotining bugungi kungacha bo'lgan keyingi rivojlanishi o'rtasidagi chuqur, uzviy bog'liqlikni ta'kidlaydi.

Adabiyot

1. “Vaqt harakatida adabiyot”, Fridlender G.M.

2. “A.S.Pushkin hayoti va ijodi”, Kuleshov V.I.

3. “Pushkin nasri: evolyutsiya yo'llari”, Tomashevskiy B.V.