Ivan Vasilevich: L.N. hikoyasidagi qahramonning xususiyatlari va obrazi. Tolstoy "To'pdan keyin". Ivan Vasilyevich to'pdan keyin xususiyatlari Ivan Vasilyevich to'pdan keyin nima qildi

Tarkibi

Ivan Vasilyevich - bosh qahramon, hikoyachi. Uning hikoyasi tinglovchilarni 1840-yillarda Rossiyaning provinsiya shaharchasi manzarasiga olib boradi. O'sha paytda I.V universitetda o'qiyotgan, hech qanday to'garaklarda qatnashmagan, balki "yoshlikka xos bo'lganidek" shunchaki yashagan.

Bir kuni u "Maslenitsaning so'nggi kunida viloyat rahbari tomonidan berilgan balda" bo'ldi. Uning sevgilisi Varenka B. ham bor edi.I.V., ayniqsa, yosh go'zal ayolga bo'lgan ishtiyoqining "jismoniy emasligi" haqida to'xtalib, tinglovchilarida uning ichki holatining deyarli "farishtaga o'xshash" taassurotini yaratishga harakat qiladi: ". ..Men baxtli edim, muborak edim, mehribon edim, men o'zim emas, balki yomonlikni bilmaydigan va faqat yaxshilikka qodir bo'lgan qandaydir g'ayrioddiy mavjudot edim." I.V.ning o'ziga va Varenkaga bo'lgan mehr-muhabbati asta-sekin yig'ilganlarning barchasiga o'tadi: xushmuomala, mehmondo'st rahbar va uning rafiqasi, oq yalang'och yelkalari bo'lgan ayolga (I.V. uning imperator Yelizaveta Petrovnaning tantanali portretlariga o'xshashligini ta'kidlaydi), Varenkaning otasi polkovnik V. va hatto Varenka bilan birinchi mazurkasini olib ketgan muhandis Anisimovga qarshi. "Men o'sha paytda butun dunyoni sevgim bilan quchoqlaganman." Maslenitsaning so'nggi kunida, Lent arafasida I.V.ga ochib berilgan bu chinakam ilohiy, birodarlik sevgisi Tolstoyning butparast, umuman olganda, bal zalidagi ijtimoiy o'yin-kulgining shakkok qonunlari tasvirida g'alati tarzda tasdiqlangan.

Keyingi voqealar I.V. bilan ertasi kuni ertalab, Lentning birinchi kunida sodir bo'ladi. Tasodifan, u vahshiyona qatlning guvohi bo'ladi - qochoq tatarni spitzrutens bilan jazolash marosimi. Qatl sahnasi bal marosimining buzuvchi ko'zgusidir. I.V.ning idroki bu buzilgan yozishmalarni beixtiyor yozib oladi. Mazurkaning ohangi nog'ora va nayning jarangdor jo'rligida, raqs qadamlarining ritmi askarning qo'llarining quvilgan to'lqini va tayoq zarbalarining tishlash hushtaklari, Varenkaning otasi bilan raqsi qo'shilgan. Tatarning qiynoqqa solinayotgani va u bilan birga “qat'iy, qaltirash” bilan juft bo'lib yurishining dahshatli “raqsi”. — Birodarlar, rahm qilinglar. Bu "aka-uka", Go'lgota bilan aniq o'xshatish, to'p paytida I.V. boshdan kechirgan birodarlik, umumbashariy muhabbat motivini aniq aks ettiradi. Uning tasavvurida bir-biridan farq qiladigan dunyolar dahshatli tarzda bir-biri bilan chambarchas bog'langan: ruhiy va jismoniy, nasroniy va butparast, ilohiy va iblis. Maslenitsa to'pi, butparast farziylarning rasmiy madaniyati umuminsoniy sevgi g'oyasini keltirib chiqaradi va Lentning boshida ko'rilgan "zamonaviy Go'lgota", aksincha, insoniyat uchun azob chekayotgan Masihning yuzini emas, balki xunuk qonlini ochib beradi. qiynoqqa solingan inson go'shtining chalkashligi. Shayton Xudoga xizmat qiladi, Xudo Shaytonga xizmat qiladi va bularning barchasi marosimli raqsning umumiy ramzi bilan birlashtirilgan. Tolstoy uchun bularning barchasi "soxta madaniyat", o'zini inkor etuvchi "bo'ri madaniyati".

Muallifdan farqli o'laroq, I.V. o'ziga oshkor qilingan haqiqatni qabul qila olmaydi. "Shubhasiz, u men bilmagan narsani biladi", - deb o'yladi I.V. polkovnik haqida, uning qanday qilib osongina va odatiy tarzda to'pdan ijroga, "ruh" dan "tanaga" o'zgarmasdan, o'zgarmasdan harakat qilishini kuzatdi. xulq-atvor. I.V. hech qachon bunday "bo'ribo'rilik" ni oqlaydigan dunyoviy "odob" sirlariga "boshlanmagan". U yaxshilik va yomonlikning rasmiy axloqining tashuvchilari tomonidan sodir etilgan narsalarning "boshqa tomonida" qoldi. I.V. "munosib" xulq-atvorning zamonaviy postulatlarini o'rganmasdan, ayni paytda jamiyat tomonidan buzilmagan tabiiy axloqiy tuyg'usiga ishonmadi. Harbiy xizmatdan voz kechish va Varenka bilan turmush qurish norozilik emas, balki I.V.ning zamonaviy madaniyatining tartibsizliklariga ma'naviy taslim bo'lishidir.

Ushbu ish bo'yicha boshqa ishlar

"O'sha kundan boshlab sevgi so'na boshladi ..." (L. N. Tolstoyning "Balldan keyin" hikoyasi asosida). "To'pdan keyin". L.N.Tolstoy To'pdan keyin “L.N.Tolstoyning “To‘pdan keyin” hikoyasi nimaga qarshi qaratilgan? Muallifning fikricha, inson munosabatlaridagi o'zgarishlarni nima belgilaydi? L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi muallifi va hikoyachisi Ivan Vasilyevich to'pda va to'pdan keyin ("To'pdan keyin" hikoyasi asosida) Lev Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasining g'oyaviy va badiiy o'ziga xosligi. L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasida shaxs va jamiyat. L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi haqidagi taassurotim Ivan Vasilevich obrazi (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi asosida) Polkovnik to'pda va to'pdan keyin Polkovnik to'pda va to'pdan keyin (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi asosida) Nima uchun Ivan Vasilevich o'z qadriyatlarini qayta ko'rib chiqdi? (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi asosida) Nima uchun L.N.ning hikoyasi. Tolstoy "To'pdan keyin" deb nomlanadi. Nima uchun L. N. Tolstoyning hikoyasi "To'p" emas, balki "To'pdan keyin" deb nomlangan? L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasidagi kontrast texnikasi L. Tolstoyning “Balldan keyin” hikoyasi. L. N. Tolstoyning "Balldan keyin", I. A. Buninning "Kavkaz", M. Gorkiyning "Chelkash" hikoyalarida peyzaj roli. Hayotni o'zgartirgan tong ("To'pdan keyin" hikoyasi asosida) Hayotni o'zgartirgan tong (L. N. Tolstoyning "Balldan keyin" hikoyasi asosida) Mening tushunganimda sharaf, burch va vijdon nima (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasini tahlil qilish) L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasidagi Ivan Vasilevichning fikrlari Inson hayotidagi tasodifning roli (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi misolida) Lev Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasining tarkibi va mazmuni L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi kompozitsiyasining xususiyatlari 19-asr rus yozuvchilarining asarlarida kontrastning roli (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi misolida) Badiiy asarning kompozitsiyasi va ma'nosi (L.N.Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi misolida) Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi kontseptsiyasining ekspozitsiyasi

Kichik hikoyaning chuqur ma'nosi

Bir kunlik voqealar bilan tanishib, biz Ivan Vasilevichni Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasidan batafsil tavsiflashimiz mumkin. Iste’dodli adib bir necha zarbalar bilan insonning ichki dunyosini chiza olgan, uning ahvolini tushuna olgan. Kichik ish doirasida nafaqat shaxsiy, balki ijtimoiy muammolar ham hal qilinadi. Bizga o'tgan kunlardagi narsalar kerakmi? L.N.Tolstoy bizni tarixni bilish to‘g‘ri yashashga, xato qilmaslikka va voqelikni adekvat baholashga yordam berishiga ishontiradi. O'tmish va hozirgi zamon chambarchas bog'liq.

L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi bizni uzoq o'tmishga qaytaradi, ammo hozirgi XI asrimizda ham talabga ega. U har qanday inson uchun dolzarb bo'lgan abadiy mavjudlik muammolarini ko'taradi. Axloqiy tanlov masalasi bu asardagi asosiy masalalardan biri bo‘lib, hajmi jihatidan kichik, ammo mazmuni ancha chuqurdir.

Bosh qahramon bilan tanishing

Har bir inson kamida bir marta kelajakdagi taqdiriga ta'sir qiladigan qarorlar qabul qilishi kerak. L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasining bosh qahramoni ham tanlov oldida.

Chiroyli, yosh, boy

Ibodatli voqeani hikoya qiluvchi shaxs asarning markaziy qahramonidir. Bir kishi hayotini tubdan o'zgartirgan voqeani eslaydi. Ivan Vasilyevichning "To'pdan keyin" hikoyasidagi tavsifi qahramonning o'zi og'ziga solingan. Ko'p yillar oldin u o'qiyotgan, zavqlanadigan, sevib qolgan yigit edi. Jozibali ko'rinishga, katta boylikka va yaxshi xulq-atvorga ega bo'lgan Ivan Vasilevichning ko'plab do'stlari bor va ayollar bilan muvaffaqiyat qozongan. Yigit o'zini xursand qilishiga va kelajak haqida o'ylamasligiga imkon berishi mumkin edi. Uning "zavqlari oqshomlar va to'plar edi". U tengdoshlari bilan bir xil edi, hamma kabi o‘z hayotini o‘tkazdi. "Biz yosh edik va biz yoshlikdagidek yashadik: o'qidik va zavq oldik", deb tushuntiradi hikoyachi.

Yaxshi odam

"To'pdan keyin" hikoyasida muallif Ivan Vasilevichni tavsiflamaydi. Ammo matndan uning oddiy yigit ekanligi ayon bo'ladi. Tabiatan mehribon, u chin dildan odamlarda faqat yaxshilikni ko'rdi. Viloyat rahbari va uning rafiqasi shirin er-xotin, polkovnik mehribon va g'amxo'r ota, Varenka osmondan tushgan farishta, "og'zida muloyim, doimo quvnoq tabassum". Oshiq yigit sodda va fidoyi ekanligini tushunamiz. U baxtli bugun yashaydi va kelajakni orzu qiladi.

Hayot ikkiga bo'lingan

To'pda baxt

Bir kuni ertalabki shafqatsiz haqiqat uning orzularini puchga chiqardi va Ivan Vasilevichga qiyin vazifani topshirdi. Muallif tomonidan qo'llaniladigan antiteza usuli bosh qahramonning holatini tushunishga yordam beradi. Uning hayoti ikkiga bo'linganga o'xshardi. To'pning tavsifi baxt va sevgi hissi bilan to'ldiriladi. Kechqurun yigit sevgan qizini tashlab ketmaydi. Kelinning oq libosi, vals sadolari, mehribon tabassumlar - bu tafsilotlar bayramning o'ziga xos tasvirini yaratishga yordam beradi.

To'pdan keyin dahshat

Qochoq askarning qatl etilishining dahshatli manzarasi yigitni zamonaviy voqelikka boshqacha qarashga majbur qildi. Noxush, o'tkir tovushlar, qora forma va qizil orqa og'riq, baxtsizlik va dahshatni anglatadi. Haqiqat orzu va orzularni yo'q qildi. Ivan Vasilevich.

Qiyin tanlov

"Mening butun hayotim bir kechadan yoki ertalabdan o'zgardi." Qahramon bundan keyin qanday yashashni hal qilishi kerak. U hech narsa bo'lmagandek tuyulishi va baxtsiz tatarning dahshatli qiynoqlariga sabab bo'lgan polkovnikning oilasi bilan aloqani davom ettirishi mumkin edi. Qiz do'stingizga taklif qiling, turmushga chiqing, farzandli bo'ling va atrofdagilar kabi yashang. Axir, shafqatsiz jismoniy jazo, polkovnikning ikkiyuzlamachiligi va o'tkinchilarning befarqligi ko'pchilik zamondoshlari uchun odatiy holdir. Biroq, yigit boshqa yo'lni tanlaydi. Va bu tanlov Nikolay I davrida hukmronlik qilgan qonunlarning axloqsizligi va shafqatsizligiga norozilikdir. Bosh qahramon Varenka bilan muloqot qila olmaydi, chunki u otasiga o'xshaydi va u qanday qilib o'zini ko'rsatishni va yolg'on gapirishni bilmaydi. . U "qandaydir noqulay va yoqimsiz his qildi". Kelajak uchun rejalarini o'zgartiradi, karerasini tark etadi. "Men ilgari xohlaganimdek harbiy xizmatga kira olmadim va nafaqat harbiy xizmatni o'tkazmadim, balki hech qaerda xizmat qilmadim va ko'rib turganingizdek, men hech narsaga yaramas edim." Ko'p narsani yo'qotib, u asosiy narsani saqlab qoladi: sharaf va qadr-qimmat. Bugun ertalab Ivan Vasilyevichning kelajakdagi hayotini o'zgartirdi va uni atrofidagi odamlarga boshqacha qarashga majbur qildi. Ammo hech narsa uni o'zini o'zgartira olmadi. "To'pdan keyin" hikoyasida Ivan Vasilyevich jamoatchilik fikridan qo'rqmaydigan va vijdoniga ko'ra ish tutadigan odam sifatida tasvirlangan.

Asardan saboqlar

Hayotingizda to'g'ri yo'lni tanlash oson emas. “Halol yashash uchun shoshilish, sarosimaga tushish, kurashish, xatoga yo‘l qo‘yish, boshlash va yana taslim bo‘lish kerak, chunki tinchlik ma’naviy pastlikdir”, degan edi buyuk yozuvchi L.N.Tolstoy. Keyinchalik o'z harakatlaringizdan uyalmaslik uchun bunday qarorlarni qabul qilish muhimdir. "To'pdan keyin" hikoyasining bosh qahramoni - bu misol. Uning harakatlari halollik va olijanoblikka o'rgatadi.

Ish sinovi

Tarkibi

Badavlat oiladan chiqqan, qizg‘in, ta’sirchan, hatto g‘ayratli yigit umrida birinchi marta shaxsan o‘ziga nisbatan qilinmagan dahshatli adolatsizlikka duch keldi, hayot yo‘lini keskin o‘zgartirdi, har qanday kasbdan voz kechdi. Kelajakda, hikoyada bema'nilik bilan aytib o'tilganidek, o'z kuchini boshqa odamlarga yordam berishga bag'ishladi ("Yaxshi, biz sizning yaxshi emasligingizni bilamiz", deydi suhbatdoshlari unga. Yaxshiroq ayting: agar qancha odam bo'lishidan qat'i nazar, yaxshi bo'lmaydi. siz bu erda yo'q edingiz"). To‘g‘ri, u dahshatli manzarani ko‘rib, baqirmadi, jahli chiqmadi, polkovnikga shoshilmadi. Bu sahnada Varenkaning otasi unda qanday tuyg'ularni uyg'otganini u hatto tushunolmadi. Ammo uning so'zlari juda muhim: "Men shunchalik uyaldimki, qaerga qarashni bilmay, go'yo eng sharmandali ishda qo'lga tushgandek, ko'zimni pastga tushirdim va uyga shoshildim".

Biz, ehtimol, "qarshilik ko'rsatmaslik" nuqtai nazariga ega bo'lgan qahramonning hayotiy pozitsiyasining oqilonaligiga e'tiroz bildirishimiz mumkin (ettinchi sinf o'quvchilari o'ziga xos to'g'riligi bilan uni odatda "kurashchi, inqilobchi bo'lmaslik" uchun ayblashadi), lekin unga olijanob ma'noni rad etishimiz mumkin. odamlar bilan hamjamiyat, tushunish, ularning taqdiri uchun shaxsiy javobgarlikni o'z zimmangizga olmaysiz.

Yozuvchi butun umri davomida rus askarining huquqlari yo'qligi haqidagi fikrdan azob chekdi. 1855 yilda u armiyani isloh qilish loyihasi ustida ishladi va u erda vahshiy jazoga - "saf bo'ylab haydashga" qarshi chiqdi. Biroq, "To'pdan keyin" hikoyasining ma'nosi askarlarga nisbatan g'ayriinsoniy munosabatga qarshi norozilikdan ancha uzoqroq. Tolstoy avtokratiyaning despotizmini qoralaydi va bu bilan u o'zining buyuk salaflari - Pushkin, Lermontov, Gogolga yaqinlashadi.

Tolstoy birinchi rus inqilobiga tayyorgarlik davrida yozgan va uning alangasi uning asarlarida aks etgan. Yozuvchi inqilobiy xulosalar chiqarmasdan, qolaversa, hayotni inqilobiy o‘zgartirish yo‘lini inkor etib, chor Rossiyasining davlat, cherkov va ijtimoiy institutlariga shu qadar kuchayib borayotgan kuch bilan hujum qildiki, u kitobxonlarga juda katta inqilobiy ta’sir ko‘rsatdi.

"To'pdan keyin" hikoyasi birinchi rus inqilobi davrida Tolstoyning kayfiyati va qarashlarini ifodalaydi. Garchi asar ancha kechroq, yozilganidan sakkiz yil o‘tib, faqat 1911 yilda nashr etilgan bo‘lsa-da, u o‘zining ijtimoiy-ma’rifiy rolini, rus inqilobining yana bir bosqichidayoq o‘ynagan. Tolstoyning qarshilik ko'rsatmaslik pozitsiyalari haqida , biz uchun qiyin. Ammo ular darslikda berilgan savolga javob berishga qodir: nega 900-yillarda Tolstoy yoshligining uzoq yillarida sodir bo'lgan voqeani eslab, uni "To'pdan keyin" hikoyasi uchun asos qilib oldi?

Tolstoy jazoning guvohi sifatida hech qachon ijtimoiy masalalar bilan shug'ullanmagan va olijanob saroylar devorlari ortida mavjud bo'lgan boshqa dahshatli dunyo haqida shubha qilmagan odamni tanlaydi. Lekin aynan jazo sahnasi tarafkashlikda gumon qilib bo‘lmaydigan va mohiyatan real hayotga ilk bor duch kelgan odamning nigohi bilan berilgani uchun bu manzara hayratlanarli taassurot uyg‘otadi. Ivan Vasilevich o'tmish haqida gapiradi, lekin u inson shaxsini yaxshilash yo'llari, jamiyatga qanchalik bog'liqligi haqidagi zamonaviy va hatto dolzarb masalalarni hal qilayotgan suhbatdoshlarini juda qiziqtiradi. Shunday qilib, o'tmish hozirgi bilan bog'liq.

Ivan Vasilevich samimiy, kamtarin, hamma hurmat qiladigan, olijanob - uning xotiralariga shubhasiz ishonish mumkinligi aniq. To'g'ri, u ko'p narsani tushunmaydi. Yozuvchi yakuniy xulosalar chiqarishdan bosh tortganga o'xshaydi (va ko'p jihatdan uning o'zi ham to'g'ri echim topa olmadi), lekin tasvirlangan faktlarning kuchi shundan iboratki, o'quvchi avtokratik tuzumning ochiq adolatsizligi haqida osongina xulosaga keladi. har bir insonning atrofida sodir bo'layotgan narsalar uchun javobgarligi.

Har bir yozuvchi asar kompozitsiyasi haqida o‘ylab, ma’lum bir bayon qilish usulini tanlar ekan, o‘z fikrlarini, his-tuyg‘ularini, kechinmalarini o‘z asarlarida to‘liq gavdalantirishga, dunyo haqidagi tasavvurini yetkazishga, hayot haqiqatini, personajlar haqiqatini qayta yaratishga intiladi. , va uni o'quvchini yuqtiradigan, zarba beradigan, o'ziga tortadigan tarzda qayta yarating. Binobarin, har bir yozuvchi o‘z asarlarini turlicha quradi, voqea, manzara va epizodlarning rasmlarini turlicha tartibga soladi, syujetni turlicha tashkil qiladi. “Bosh inspektor”da bizda ketma-ket boshlanishlar, avj nuqtalari va tanbehlar bor. Gorkiyning bolaligida hech qanday kulminatsiya yo'q. Pushkinning “Blizzard” asarida tanbeh avji bilan birlashadi.

Kompozitsiya universal xususiyat, har qanday badiiy asarning eng muhim o'ziga xos xususiyatlaridan biridir.

Ammo epik, lirik-epik va dramatik asarlarda ham hammasi syujetga to‘g‘ri kelmaydi (tasvirlar, lirik va publitsistik chekinishlar, harakatni harakatga keltirishi shart bo‘lmagan, lekin personajlar xarakterini tushunishda muhim ahamiyatga ega bo‘lgan monolog va dialoglar). O'quvchilarning "To'pdan keyin" hikoyasida qanday uchrashganiga o'xshash ramka yaratish).

Ushbu ish bo'yicha boshqa ishlar

"O'sha kundan boshlab sevgi so'na boshladi ..." (L. N. Tolstoyning "Balldan keyin" hikoyasi asosida). "To'pdan keyin". L.N.Tolstoy To'pdan keyin “L.N.Tolstoyning “To‘pdan keyin” hikoyasi nimaga qarshi qaratilgan? Muallifning fikricha, inson munosabatlaridagi o'zgarishlarni nima belgilaydi? L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi muallifi va hikoyachisi Ivan Vasilyevich to'pda va to'pdan keyin ("To'pdan keyin" hikoyasi asosida) Lev Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasining g'oyaviy va badiiy o'ziga xosligi. L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasida shaxs va jamiyat. L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi haqidagi taassurotim Ivan Vasilevich obrazi (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi asosida) Polkovnik to'pda va to'pdan keyin Polkovnik to'pda va to'pdan keyin (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi asosida) Nima uchun Ivan Vasilevich o'z qadriyatlarini qayta ko'rib chiqdi? (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi asosida) Nima uchun L.N.ning hikoyasi. Tolstoy "To'pdan keyin" deb nomlanadi. Nima uchun L. N. Tolstoyning hikoyasi "To'p" emas, balki "To'pdan keyin" deb nomlangan? L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasidagi kontrast texnikasi L. Tolstoyning “Balldan keyin” hikoyasi. L. N. Tolstoyning "Balldan keyin", I. A. Buninning "Kavkaz", M. Gorkiyning "Chelkash" hikoyalarida peyzaj roli. Hayotni o'zgartirgan tong ("To'pdan keyin" hikoyasi asosida) Hayotni o'zgartirgan tong (L. N. Tolstoyning "Balldan keyin" hikoyasi asosida) Mening tushunganimda sharaf, burch va vijdon nima (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasini tahlil qilish) L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasidagi Ivan Vasilevichning fikrlari Inson hayotidagi tasodifning roli (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi misolida) Lev Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasining tarkibi va mazmuni L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi kompozitsiyasining xususiyatlari 19-asr rus yozuvchilarining asarlarida kontrastning roli (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi misolida)

Hikoyasi L.N. Tolstoy o'sha davrning olijanob jamiyati axloqining teranligini ko'rsatadi. "To'pdan keyin" hikoyasidagi Ivan Vasilevichning obrazi va xarakteristikasi bosh qahramonning ma'naviy fazilatlarini to'liq baholashga yordam beradi. Boshqa odamga nisbatan ochiq-oydin adolatsizlikka duch kelgan, u o'z hayot yo'lini tubdan o'zgartirishi kerak edi, u hech qachon afsuslanmadi.

Asarning bosh qahramoni Ivan Vasilyevich. Hikoyachi. U so‘zlab bergan voqea o‘quvchini 1840-yillarga qaytaradi, u yoshligida, qayg‘urmay, har kuni yashashni va zavqlanishni bilardi.

Tashqi ko'rinish

Yoshligida Ivan Vasilevich har qanday qizga juda mos edi. Kelishgan. “...U xunuk emas edi...” qurilgan. Mukammallik uchun kiyingan. Talabalar formasi mukammal dazmollangan. Qo'lda qo'lqop. Yigit o'zining tashqi ko'rinishiga g'amxo'rlik qilishi aniq. Sartaroshga o'z vaqtida tashrif buyurishni eslaydi. Xavfsiz. O'sha paytdagi har bir yigitning ot boqish imkoniyati yo'q edi. Ivanning tezligi bor edi. Sarmoya talab qiladigan qimmatbaho ot.

“...Menda jasur pacer bor edi...”

Ta'lim. O'yin-kulgi

O'sha paytda Ivan Vasilyevich universitet talabasi edi. O'z yoshidagi barcha yoshlar singari u go'zal xonimlar bilan ziyofat qilishni va balda raqsga tushishni yaxshi ko'rardi.

“...Mening asosiy zavqim oqshomlar va to'plar edi...”

Yigitning muxlislari kam emas edi. Har kim unga e'tibor bersa, buni sharaf deb hisoblardi. Raqs uning ishtiyoqi edi. U yaxshi va zavq bilan raqsga tushdi. Bu qanday raqs bo'lganligi muhim emas: polka, tango yoki vals. Raqs maydonchasida o'zini suvdan chiqqan baliqdek his qildi.

Xarakter. Mehribon, romantik yigit. Tabiatan ta'sirchan. Ba'zida hayajonli. Qo'rqoq va ishqiboz. "...Men ko'p marta sevib qolganman ..."

Birinchi sevgi

Birinchi muhabbat polkovnikning qizi Varenka edi. Ular balda uchrashishdi. Qiz teginish qo'rqinchli g'ayrioddiy jonzotga o'xshardi. U bilan tun bo'yi raqsga tushganidan so'ng, u haqiqatan ham birinchi marta sevib qolganini tushundi. Orqamda qanotlar o'sgandek bo'ldi. U o'zini juda baxtli his qildi. O'zaro munosabatlarga bo'lgan umid qalbni isitdi. Ivan unga sevish va sevilish imkoniyatini bergani uchun butun dunyoni quchoqlashga tayyor edi. Hammasi boshlanganidek tez tugadi. Yoshlarga birga bo'lish nasib qilmagan.

To'pdan keyin

Ivan Vasilyevich eyforiya holatida uyiga qaytdi. Uyqu kelmadi. Kechasi shahar bo'ylab sayr qilishga qaror qilib, kelinning uyiga bordi. U erda u sevikli otasi polkovnik B oddiy askarni yarim o'limgacha qiynoqqa solayotganini ko'rdi.

Ivan o'zini shirin, xushmuomala chol sifatida ko'rsatib, balda qanday qilib odamni shunday ko'rsatishi mumkinligi haqida boshini o'rab olmadi. Hokimiyat uni yirtqich hayvonga aylantirib, qalbida bir tomchi ham rahm-shafqat qoldirmadi. Bu sahna Ivanga shunchalik ta'sir qildiki, u hech qachon o'z hayotini xizmat bilan bog'lamaslikka qaror qildi. Polkovnikda umidsizlik bilan bir qatorda Varyaga bo'lgan his-tuyg'ular pasaya boshladi. Ular uchrashishni to'xtatdilar.

“To‘pdan keyin” qissasi qahramoni Ivan Vasilevich obrazida L.N.Tolstoy bizga o‘sha davrning tipik odamini, talaba, aytish mumkinki, katta ishlardan chetda turgan, kamtarona va hech qanday farqi yo‘q oddiy odamni ko‘rsatdi. tashqi ko'rinishdagi boshqalardan. Shu bilan birga, bu yuzsiz figuraning orqasida yana bir narsa bor: Ivan Vasilyevich xarakteri orqali Tolstoy har bir halol va munosib odamning mamlakatda sodir bo'layotgan voqealarga munosabatini ("shunday bo'lishi kerak") ko'rsatadi. Yozuvchi g‘azab bilan hikoya yozilgan davrning illatlarini ochiq va nafis shaklda qoralaydi, ularni o‘tmish bilan bog‘laydi.
Ivan Vasilyevich hikoyachi ko‘z o‘ngimizda sochi oqargan, katta tajribaga ega, katta umr kechirgan, aytish mumkinki, yoshlik ustozi, yoshlarga ta’sir o‘tkazgan, ularning hurmatini qozongan inson sifatida namoyon bo‘ladi. U "o'tgan kunlarning ishlari" haqida gapira boshlaydi. Nima uchun Tolstoy bu texnikani joriy qildi? Aynan o'tmish va hozirgi o'xshashlikni ko'rsatish uchun. Ammo keling, hikoyaga murojaat qilaylik.
O'sha paytda (19-asrning 40-yillari) Ivan Vasilyevich universitet talabasi, "quvnoq va jonli yigit, shuningdek, boy" edi. U butun vaqtini o'yin-kulgiga va qiziqarli sarguzashtlarga (va ba'zan o'qishga) bag'ishladi. U oqshomlarni va to'plarni yaxshi ko'rardi, yaxshi raqsga tushdi va xonimlarning fikriga ko'ra, shunchaki chiroyli edi. Umuman olganda, u o‘z davrining boshqa yoshlaridan hech qanday farqi yo‘q edi – u ham xuddi shunday beparvo va axloqiy kategoriyalar, davlat ishlari, falsafiy haqiqatlar haqida umuman o‘ylamasdi. Oxirgi paytlarda uning ruhi butunlay muhabbat bilan band edi: u ko‘plab janoblar tomonidan ovora bo‘lgan yozma go‘zal polkovnik B. Varenkaning qiziga telbalarcha ishqiboz edi. Shunday bo'ldiki, Ivan Vasilevichni badavlat palatali, viloyat zodagonlarining boshlig'i, xushmuomala chol taklif qildi. To'p ajoyib edi: yaxshi musiqa yangradi, ajoyib kechki ovqat berildi, lekin eng muhimi, mehmonlar orasida Varenka B. ham bor edi, bu Ivan Vasilyevichni ayniqsa xursand qildi. To'p boshlandi, Ivan Vasilevich deyarli butun vaqt davomida Varenka bilan raqsga tushdi. U unga tabassum qildi va u sevgisidan xursand edi. U tanlagani bilan emas, balki raqsga tushganida juda asabiy edi va har doim sherigiga qaragandek, uning tomonga qaradi. Ivan Vasilevich Varenkaning uni sevish-sevmasligini bilmasdi, lekin u o'zini baxt deb bilardi. U o'zining bu sevgisidan butunlay mast edi, go'yo u butun dunyoni, barcha mehmonlarni, feronnierdagi styuardessani, Varenkaning otasini, tom ma'noda hammani yaxshi ko'rardi. Uning qalbida zavq, shodlik, muhabbat va baxt aralashib, saodat cho'qqisida edi. Va Varenka qo'llab-quvvatladi, bu uning baxtini oshirdi.
Ivan Vasilevich, ayniqsa, Varyaning otasi - qizg'ish yuzli, mo'ylovlarigacha cho'zilgan va "oldinga taralgan chakkalari" bo'lgan "baland, baland bo'yli va yangi chol"dan hayratda qoldi. U jilmayib qo'ydi, ko'kragi buyruqlar bilan bezatilgan edi, "u Nikolaevning eski kampaniyachisi kabi harbiy qo'mondon edi". Styuardessa uni qizi bilan raqsga tushishga ko'ndirganda, u yoshligini esladi (u yaxshi raqsga tushdi) va yoshiga qaramay, u barcha "qadamlarni" viqor bilan, nafosat va inoyat bilan bajardi. Ular olqishlashganda qizi xursand bo'ldi: u otasini chin dildan sevdi va uning sevgisi u orqali Ivan Vasilevichga o'tdi. Unga, ayniqsa, polkovnik B.ning etiklari — eskicha, toʻrtburchak barmoqli etiklari taʼsir qildi. U qizini yanada ajoyib kiyintirish uchun o'ziga yangi etik buyurtma qilmagani haqida mish-mishlar tarqaldi. Bu g'amxo'rlik Ivan Vasilevichga juda ta'sir qildi. U Varenkaning otasini chin dildan sevib qoldi.
Va endi to'p tugadi.