6 daqiqa
Yangi mavzu e'lon qiling.
Betxoven haqidagi mavjud bilimlarni yangilash
O'qituvchi: Oxirgi darsda biz siz bilan tanishamizo'z ijodida ikki davrni birlashtirgan Vena klassikasining ishi. Uning ismini ayting.-
Talabalar: L.ichidauz Betxoven.
O'qituvchi: Biz qanday qo'shiqni tingladik?
Simfoniya nima?
Qanday ism?
Asosiy g'oya, g'oya?
Talabalar: kurash
Doskada dars mavzusi va Betxoven portreti taqdimoti -
Suhbat, so'rov usuli, vizual usul.
5
daqiqa
5-simfoniyaning yaratilish tarixi va hikoyasi
O'qituvchi: Bilamizki, kurash mavzusi Betxovenning butun ijodi va hayotini qamrab olgan.
Bugun yana bir 5-simfoniya bilan tanishamiz.
20 daqiqa
musiqa tinglash
O'qituvchi: Shunday qilib, keling, simfoniyaning 1-qismining eng boshlanishini tinglaymiz. Simfoniya epigraf motivi bilan boshlanadi.(Epigraf - bu asosiy fikrni ifodalovchi qisqa jumla.)Siz allaqachon bilgan motivni eshitishU bizga qanday fikrni bildiradi?
//Taqdirning motivi yangradi//
O'qituvchi: Motiv nimaga o'xshaydi? Ushbu kuyni tinglaganingizdan keyin qanday assotsiatsiyalarga ega bo'ldingiz?
Talabalar: Ochilish motivi qisqa, hal qiluvchi va kuchli eshitiladi. Eshikni kimdir taqillatayotganga o'xshaydi.
O'qituvchi: Bu motiv deyiladi - Inson taqdirining motivi. Va siz bu motiv eshikni taqillatishga o'xshashligini to'g'ri ta'kidladingiz. — Taqdir eshikni shunday taqillatadi.Simfoniyaning butun 1-qismi ana shu motiv-epigrafga qurilgan.
Va yana bu erdakurash mavzusi inson va taqdir.
Keling, dars mavzusini yozamiz. Biz GP, PP, rivojlanish, takrorlash, dramaturgiyani yozamiz.
Keling, 5-simfoniyaning 1-qismini tinglaymiz va o'ylaymizkim g'alaba qozonadi 1-qisminson yoki taqdir ?
// Tovushlar 1 qism Allegro con brio - 7 min. 15 sek. //
(Bolalar asarning nomini yozadilar, musiqa tinglaydilar va taqdirning motivi qo'rqinchli va kuchli eshitiladi, shuning uchun odam bu duelda yutqazadi.)
O'qituvchi: — Darhaqiqat, 1-qismda g‘alaba yovuz qismatda qoladi, lekin bastakor har bir qismida inson irodasi va ruhiyatining taqdir zarbalari bilan tinimsiz kurashini ko‘rsatadi. Epigraf motivi boshqacha eshitiladi: endi qo'rqinchli va yaqin, endi kar va uzoq, go'yo o'zini eslatadi. Ammo har bir qism bilan kurash tobora kuchayib boradi.
Final, oxirgi 4-qism ovozini tinglang. Biz inson ruhining g'alabasini yoki mag'lubiyatini eshitamizmi?
// Tovushlar 4-qism Allegro-3 min. 38 sek.//
(Bolalar finalni tinglashadi va inson ruhi g'alaba qozonadi deb javob berishadi.)
O'qituvchi: To'g'ri, bastakor o'z rejasini qisman ochib beradi: "zulmatdan yorug'likka, qahramonona kurash orqali g'alabaga". To'rtinchi qism - final - hayot quvonchini va yorqin ideallarga ishonchni kuylayotgan g'alabali yurishga o'xshaydi.
Ishning audio yozuvi.
Verbal-induktiv (suhbat, dialog)
Vizual - deduktiv (taqqoslash)
3 daqiqa
Umumlashtirish. Natija
kaptarKeling, xulosa qilaylik:
Betxovenning 5-simfoniyasini tasvirlab bering, u nimaga bag'ishlangan?
(5-simfoniya - bastakorning taqdirga da'vosining bir turi, u inson ruhining yovuz qismat bilan jangidir.)
10 daqiqa
Qo'shiq o'rganish.
Bir parcha o'rganish
O'qituvchining ifodali namoyishi
Orkestr tarkibi: 2 ta nay, pikkolo, 2 ta goboy, 2 ta klarnet, 2 ta fagot, 2 ta shox, 2 ta karnay, 2 ta trombon, timpani, torlar.
Yaratilish tarixi
Pastoral simfoniyaning tug'ilishi Betxoven ijodining markaziy davriga to'g'ri keladi. Deyarli bir vaqtning o'zida uning qalami ostidan xarakter jihatidan butunlay boshqacha uchta simfoniya chiqdi: 1805 yilda u minorda qahramonlik simfoniyasini yozishni boshladi, hozir № 5 deb nomlanadi, keyingi yilning noyabr oyining o'rtalarida u "To'rtinchi" lirik asarini tugatdi. , B flat majorda va 1807 yilda u Pastoralni yaratishga kirishdi. 1808 yilda minor bilan bir vaqtda tugallangan, undan keskin farq qiladi. Betxoven, davolab bo'lmaydigan kasallik - karlik - bu erda dushman taqdiri bilan kurashmaydi, balki tabiatning buyuk qudratini, hayotning oddiy quvonchlarini ulug'laydi.
Minor singari, Pastoral simfoniya Betxoven homiysi, Vena filantropi, knyaz F. I. Lobkovits va Rossiyaning Venadagi elchisi graf A. K. Razumovskiyga bag'ishlangan. Ularning ikkalasi birinchi marta katta "akademiyada" (ya'ni faqat bitta muallifning asarlari virtuoz cholg'uchi yoki uning rahbarligidagi orkestr sifatida ijro etilgan kontsert) 1808 yil 22 dekabrda Vena teatrida namoyish etildi. . Dasturning birinchi raqami “Qishloq hayotini eslash” nomli simfoniya, fa-major, №5” edi. Biroz vaqt o'tgach, u oltinchi bo'ldi. Tomoshabinlar mo'ynali kiyimlarda o'tirgan sovuq zalda o'tkazilgan kontsert muvaffaqiyatli bo'lmadi. Orkestr prefabrik, past darajadagi edi. Betxoven repetisiyada musiqachilar bilan janjallashdi, ular bilan dirijyor I. Seyfrid ishladi, muallif esa faqat premyerani boshqargan.
Uning ijodida pastoral simfoniya alohida o'rin tutadi. U dasturiy bo'lib, to'qqiztadan bittasi nafaqat umumiy nomga, balki har bir qism uchun sarlavhalarga ham ega. Bu qismlar simfonik tsiklda allaqachon o'rnatilganidek, to'rtta emas, balki beshta bo'lib, dastur bilan aniq bog'liqdir: oddiy qishloq raqsi va tinch final o'rtasida momaqaldiroqning dramatik surati joylashtirilgan.
Betxoven yozni Vena atrofidagi sokin qishloqlarda, tongdan to kechgacha, yomg‘ir va quyosh ostida o‘rmonlar va o‘tloqlarda kezishni yaxshi ko‘rardi va tabiat bilan ana shu muloqotda uning kompozitsiyalari g‘oyalari vujudga kelgan. – Qishloq hayotini men kabi hech kim seva olmaydi, chunki eman o‘rmonlari, daraxtlar, qoyali tog‘lar insonning fikr va kechinmalariga javob beradi. Bastakorning fikricha, tabiat olami va qishloq hayoti bilan aloqada bo'lgan tuyg'ularni aks ettiruvchi pastoral Betxovenning eng romantik kompozitsiyalaridan biriga aylandi. Ko'pgina romantiklar uni ilhom manbai sifatida ko'rishlari ajablanarli emas. Berliozning “Fantastik simfoniyasi”, Shumanning “Reyn simfoniyasi”, Mendelsonning Shotlandiya va Italiya simfoniyalari, “Preludiya” simfonik poemasi va Listning ko‘plab fortepiano asarlari shundan dalolat beradi.
Musiqa
Birinchi qism bastakor nomidagi "Qishloqqa kelganda quvonchli tuyg'ular". Skripkalarda yangraydigan murakkab bo'lmagan, qayta-qayta takrorlanadigan asosiy mavzu xalq dumaloq raqs ohanglariga yaqin, viola va violonchel jo'rligi esa qishloq nayining shovqiniga o'xshaydi. Bir nechta yon mavzular asosiy mavzudan kam farq qiladi. Rivojlanish, shuningdek, o'tkir kontrastlardan mahrum bo'lgan pastoraldir. Bitta hissiy holatda uzoq vaqt qolish tonalliklarning rang-barang qo'shilishi, orkestr tembrlarining o'zgarishi, ohangda ko'tarilish va pasayish bilan ajralib turadi, bu romantiklar orasida rivojlanish tamoyillarini kutadi.
Ikkinchi qism- "Oqim bo'yida" - xuddi o'sha sokin his-tuyg'ular bilan sug'orilgan. Ohangdor skripka ohangi harakat davomida davom etuvchi boshqa torlarning shovqinli fonida asta-sekin paydo bo'ladi. Faqat eng oxirida oqim to'xtaydi va qushlarning ovozi eshitiladi: bulbul (nay), bedana faryodi (goboy), kakukning ovozi (klarnet). Bu musiqani tinglab, uzoq vaqtdan beri qushlarning qo'shig'ini eshitmagan kar kompozitor tomonidan yozilganligini tasavvur qilishning iloji yo'q!
Uchinchi qism- "Qishloq ahlining quvnoq yig'ilishi" - eng quvnoq va beparvo. Unda Betxovenning ustozi Gaydn tomonidan simfoniyaga kiritilgan dehqon raqslarining ayyor beg'uborligi va Betxovenga xos sherzolarning o'tkir hazillari o'zida mujassamlashgan. Ochilish bo'limi ikki mavzuni takroriy taqqoslash asosida qurilgan - keskin, doimiy o'jar takroriy va lirik ohangdor, lekin hazilsiz emas: fagotlar hamrohligi tajribasiz qishloq musiqachilari kabi vaqtdan tashqari yangraydi. Skripkalar jo'rligida goboyning shaffof tembridagi moslashuvchan va nafis keyingi mavzu ham kulgili soyadan xoli emas, unga sinkop ritm va birdan kirib kelayotgan fagot basslari berilgan. Tezroq trioda o'tkir urg'u bilan qo'pol qo'shiq juda baland ovozda doimiy ravishda takrorlanadi - go'yo qishloq musiqachilari kuch va kuchini ayamagandek. Ochilish qismini takrorlashda Betxoven klassik an'anani buzadi: barcha mavzularni ko'rib chiqish o'rniga, faqat birinchi ikkitasini qisqacha eslatib turadi.
To'rtinchi qism- "Momaqaldiroq. Bo'ron" - darhol, to'xtovsiz boshlanadi. U o'zidan oldingi hamma narsadan keskin farq qiladi va simfoniyaning yagona dramatik epizodidir. G'azablangan elementlarning ulug'vor rasmini chizib, bastakor vizual texnikaga murojaat qiladi, orkestr tarkibini kengaytiradi, jumladan, Beshinchi finalda bo'lgani kabi, simfonik musiqada ilgari ishlatilmagan pikkolo nay va trombonlar. Qarama-qarshilik, ayniqsa, bu harakat qo'shnilaridan pauza bilan ajratilmaganligi bilan keskin ta'kidlanadi: to'satdan boshlanib, u ham to'xtovsiz finalga o'tadi, bu erda birinchi harakatlar kayfiyatlari qaytadi.
Final- Cho'pon qo'shig'i. Bo'rondan keyin quvonchli va minnatdor tuyg'ular. Shox bilan javob beradigan klarnetning sokin ohangi cho'pon shoxlarining qadahlar fonida chalinayotgan ovoziga o'xshaydi - ular viola va violonchellarning doimiy sadolariga taqlid qilinadi. Cholg'u asboblarining chalinishlari asta-sekin so'nadi - so'nggi ohang torlarning engil o'tishlari fonida mute bilan shox tomonidan ijro etiladi. Betxovenning yagona simfoniyasi mana shunday tugaydi.
A. Koenigsberg
Tabiat va insonning u bilan uyg‘unlashuvi, xotirjamlik tuyg‘usi, tabiat olamining unumdor jozibasidan ilhomlangan oddiy shodliklar – bu asarning mavzulari, obrazlar doirasi mana shunday.
Betxovenning toʻqqiz simfoniyasi orasida “Oltinchi” atamaning toʻgʻridan-toʻgʻri maʼnosida yagona dasturli, yaʼni sheʼriy tafakkur yoʻnalishini belgilab beruvchi umumiy nomga ega; Bundan tashqari, simfonik siklning har bir qismi shunday nomlanadi: birinchi qism - "Qishloqqa kelgandagi quvonchli his-tuyg'ular", ikkinchi - "Oy bo'yi manzarasi", uchinchi - "Qishloq ahlining quvnoq yig'ini", to'rtinchisi. - "Momaqaldiroq" va beshinchisi - "Cho'pon qo'shig'i" ("Bo'rondan keyin quvonchli va minnatdor tuyg'ular").
Ularning muammoga munosabatida tabiat va inson» Betxoven, yuqorida aytib o'tganimizdek, J.-J g'oyalariga yaqin. Russo. U tabiatni mehr bilan idrok qiladi, “To‘rt fasl” oratoriyasida tabiat va qishloq mehnati idililini kuylagan Gydnni eslatadi.
Shu bilan birga, Betxoven ham yangi davr rassomi sifatida ishlaydi. Bu tabiat obrazlarining kattaroq she'riy ma'naviyatida namoyon bo'ladi va manzaralilik simfoniyalar.
Tsiklik shakllarning asosiy naqshini - taqqoslangan qismlarning kontrastini saqlab qolgan holda, Betxoven turli xil tabiat hodisalari va holatlari yoki qishloq hayotining janr sahnalarini tasvirlaydigan nisbatan mustaqil rasmlar seriyasi sifatida simfoniya hosil qiladi.
Pastoral simfoniyaning dasturiy, manzarali tabiati uning kompozitsiyasi va musiqiy tilining o'ziga xos xususiyatlarida namoyon bo'ldi. Bu Betxoven o'zining simfonik kompozitsiyalarida to'rt qismli kompozitsiyadan chetga chiqqan yagona holat.
Oltinchi simfoniyani besh harakatli tsikl sifatida ko'rish mumkin; agar oxirgi uch qism uzluksiz borishini va ma'lum ma'noda bir-birini davom ettirishini hisobga olsak, u holda faqat uchta qism hosil bo'ladi.
Tsiklning bunday "erkin" talqini, shuningdek, dasturlash turi, sarlavhalarning o'ziga xos xususiyati Berlioz, List va boshqa romantik kompozitorlarning kelajakdagi asarlarini taxmin qiladi. Tabiat bilan muloqot natijasida yuzaga keladigan yangi, yanada nozik psixologik reaktsiyalarni o'z ichiga olgan majoziy tuzilmaning o'zi Pastoral simfoniyani musiqadagi romantik yo'nalishning peshqadamiga aylantiradi.
DA birinchi qism Betxoven simfoniyasining sarlavhasida uning o'zi ta'kidlaydiki, bu qishloq landshaftining tasviri emas, balki hislar, u tomonidan chaqiriladi. Bu qism simfoniyaning boshqa qismlarida uchraydigan illyustrativlik, onomatopeyadan mahrum.
Betxoven xalq kuyini asosiy mavzu sifatida ishlatib, o'ziga xosligini uyg'unlashuvning o'ziga xosligi bilan kuchaytiradi: mavzu basslarda barqaror beshinchi fonda (xalq cholg'ularining odatiy intervali) yangraydi:
Skripkalar yon qism ohangining yoyilgan naqshini erkin va osongina "tashqariga chiqaradi"; bass uning uchun "muhim" aks sado beradi. Kontrapuntal rivojlanish, go'yo mavzuni yangi sharbatlar bilan to'ldiradi:
Sokin tinchlik, havoning shaffofligi yakuniy qism mavzusida sodda va murakkab bo'lmagan cholg'u ohangi (asosiy ohangning yangi versiyasi) va tonikga asoslangan basning so'nib borayotgan shitirlashlari fonida aks-sadosi bilan seziladi. organ tovushi C-dur (yon va oxirgi qismlarning tonalligi):
Rivojlanish texnikasining yangiligi rivojlanish uchun qiziqarli, ayniqsa uning birinchi bo'limi. Rivojlanish obyekti sifatida olingan asosiy qismning xarakterli qoʻshigʻi hech qanday oʻzgarishsiz koʻp marta takrorlanadi, lekin u registrlar chalinishi, cholgʻu tembrlari, tonalliklarning uchdan birlik harakati bilan ranglanadi: B-dur – D-dur, G-dur - E-dur.
Romantiklar orasida keng tarqalgan tonalliklarni rang-barang taqqoslashning bunday usullari ma'lum bir kayfiyatni, ma'lum bir landshaft, landshaft, tabiat tasvirini tuyg'usini uyg'otishga qaratilgan.
Lekin ichida ikkinchi qism, "Oqim sahnasi" da, shuningdek to'rtinchi- "Momaqaldiroq" - vizual va onomatopoeik texnikaning ko'pligi. Ikkinchi qismda qisqa trillar, nafis notalar, kichik va uzunroq ohangdor burilishlar jo'r bo'lib to'qiladi, bu esa oqimning sokin oqimini beradi. Butun tovushlar palitrasining yumshoq ranglari tabiatning g'alati tasvirini, uning titroq qo'ng'iroqlarini, ozgina tebranishini, barglarning shivirlashini va hokazolarni tasvirlaydi. Betxoven qushlarning kelishmovchiligining aqlli tasviri bilan butun "sahnani" yakunlaydi:
Bitta seriyaga bog'langan keyingi uchta qism dehqon hayotining sahnalari.
Uchinchi qism simfoniyalar - "Dehqonlarning quvnoq yig'ilishi" - suvli va jonli janrdagi eskiz. Unda juda ko'p hazil va samimiy zavq bor. Nozik sezilgan va keskin takrorlangan tafsilotlar unga ajoyib joziba bag'ishlaydi, masalan, oddiy qishloq orkestridan tasodifiy fagotchi kirishi yoki og'ir dehqon raqsini ataylab taqlid qilish:
Oddiy qishloq bayrami to'satdan momaqaldiroq bilan to'xtatiladi. Momaqaldiroqning musiqiy tasviri - g'azablangan element - ko'pincha 18-19-asrlarning turli musiqiy janrlarida uchraydi. Betxovenning bu hodisa haqidagi talqini Gydnnikiga eng yaqin: momaqaldiroq falokat emas, vayronagarchilik emas, balki inoyatdir, u yer va havoni namlik bilan to‘ldiradi, u barcha tirik mavjudotlarning o‘sishi uchun zarurdir.
Shunga qaramay, oltinchi simfoniyadagi momaqaldiroq tasviri bunday turdagi asarlar orasida istisno hisoblanadi. U o'zining haqiqiy spontanligi, hodisaning o'zini takrorlashning cheksiz kuchi bilan hayratga tushadi. Betxoven xarakterli onomatopoeik qurilmalardan foydalansa-da, bu erda asosiy narsa dramatik kuchdir.
oxirgi qism– “Cho‘pon qo‘shig‘i” butun tushunchadan kelib chiqadigan simfoniyaning mantiqiy xulosasidir. Unda Betxoven hayot baxsh etuvchi tabiat go‘zalligini ulug‘laydi. Simfoniyaning oxirgi qismida quloqqa e'tibor beradigan eng muhim narsa uning qo'shiqqa o'xshashligi, musiqa uslubining xalq xarakteridir. Butun dunyoda hukmronlik qiladigan sekin oqadigan pastoral ohang ushbu noodatiy finalning butun ovozini ilhomlantiradigan eng yaxshi she'riyat bilan to'yingan:
Betxovenning simfonik asari simfoniya janrining rivojlanishidagi eng muhim bosqichdir. Bir tomondan, u Gaydn va Motsartdan keyingi mumtoz simfoniya anʼanalarini davom ettirsa, ikkinchi tomondan, romantik kompozitorlar ijodida simfoniyaning keyingi rivojlanishini kutadi.
Betxoven ijodining ko'p qirraliligi shundan dalolat beradiki, u qahramonlik-dramatik yo'nalishning (simfoniyalar 3, 5, 9) asoschisi bo'ldi, shuningdek, simfoniyada yana bir muhim lirik-janr sohasini ochib berdi (qisman 4; 6, 8 simfoniyalar). ). Beshinchi va oltinchi simfoniyalar bastakor tomonidan deyarli bir vaqtning o'zida yaratilgan (1808 yilda tugallangan), ammo ular janrning yangi, turli xil obrazli va tematik imkoniyatlarini ochib beradi.
5 va 6 simfoniyalarning umumiy tavsifi
Beshinchi simfoniya instrumental drama bo'lib, unda har bir harakat ushbu dramani ochish bosqichidir. U 2-da bayon etilgan, 3-simfoniyada ochilgan, 9-da yanada rivojlangan qahramonlik-dramatik chiziqni izchil davom ettiradi. Beshinchi simfoniya Fransuz inqilobi gʻoyalari, respublika gʻoyalari taʼsirida vujudga kelgan; Betxovenning xarakterli kontseptsiyasi bilan jonlantirilgan: azob-uqubatlar orqali - quvonchga, kurash orqali - g'alabaga.
Oltinchi “Pastoral” simfoniyasi Yevropa musiqasida yangi an’ana ochadi. Bu Betxovenning yagona dastur simfoniyasi bo'lib, unda nafaqat umumiy dastur subtitri, balki har bir harakat nomi ham mavjud. Oltinchi simfoniyaga yo'l 4-simfoniyadan keladi va kelajakda lirik-janr sohasi 7 (qisman) va 8-simfoniyalarda gavdalanadi. Bu erda lirik-janr obrazlari doirasi taqdim etiladi, tabiatning insonni ozod qiluvchi tamoyil sifatidagi yangi xususiyati ochiladi, tabiatni bunday tushunish Russo g'oyalariga yaqin. "Pastoral" simfoniya dasturiy simfonizm va romantik simfoniyaning keyingi yo'lini oldindan belgilab berdi. Masalan, Berliozning “Fantastik” simfoniyasida (“Dalalardagi manzara”) o‘xshatishlarni uchratish mumkin.
Simfonik sikl 5 va 6 simfoniyalar
Beshinchi simfoniya klassik 4 harakatli sikl bo‘lib, unda har bir harakat bir vaqtning o‘zida individual funktsiyaga ega bo‘lib, siklning umumiy dramatik obrazli tuzilishini ochib beruvchi bo‘g‘indir. 1-qism ikkita tamoyilning samarali to'qnashuvini o'z ichiga oladi - shaxsiy va shaxssiz. Bu tematikaning chuqur birligi bilan ajralib turadigan Allegro sonatasi. Barcha mavzular 1-qismning boshlang'ich mavzusi ("taqdir" mavzusi) bilan ifodalangan bir xil intonatsiya tizimida rivojlanadi. Simfoniyaning 2-qismi qoʻsh variatsiyalar koʻrinishida boʻlib, bunda 1 ta mavzu lirik sohaga, 2 tasi qahramonlik rejasiga (marsh ruhida) tegishli. O'zaro ta'sirda, mavzular 1-qismning "monoritmi" (ritmik formula) davom etadi. Ikkilamchi variatsiyalar shaklining bunday talqini avvalroq uchraydi (Gaydn tomonidan 103-sonli simfoniya, E-major), lekin Betxovenda u dramatik kontseptsiyaning yagona rivojlanishiga to'qilgan. 3-harakat - sherzo. 2-simfoniyada paydo bo'lgan Betxoven sherzosi minuetni siqib chiqaradi, shuningdek, o'ynoqi xarakterdan mahrum bo'lgan boshqa fazilatlarga ega bo'ladi. Scherzo birinchi marta dramatik janrga aylanadi. Scherzodan so'ng to'xtovsiz davom etuvchi final dramaning rivojlanishining natijasi bo'lib, qahramonlikning g'alabasini, shaxsiyatning shaxssiz ustidan g'alaba qozonishini anglatadi.
Oltinchi simfoniya besh harakatli sikldir. Bunday struktura janr tarixida birinchi marta uchraydi (Gaydnning 45-sonli Vidolashuv simfoniyasini hisobga olmaganda, bu erda 5-xususiya shartli edi). Simfoniyaning zamirida qarama-qarshi suratlar yonma-yon joylashgan bo'lib, u o'zining shoshqaloq, silliq rivojlanishi bilan ajralib turadi. Bu erda Betxoven klassik tafakkur me'yorlaridan chetga chiqadi. Simfoniyada tabiatning o‘zi emas, balki tabiat bilan mushtarak she’riy ma’naviyat birinchi o‘ringa ko‘tariladi, lekin shu bilan birga, tasviriylik yo‘qolmaydi (“bu go‘zallikdan ko‘ra ko‘proq tuyg‘u ifodasidir”). Betxoven). Simfoniya majoziy birligi bilan ham, sikl kompozitsiyasining yaxlitligi bilan ham ajralib turadi. 3, 4 va 5-qismlar uzluksiz bir-birini kuzatib boradi. 5-simfoniyada (3 dan 4 qismgacha) ham o'zaro rivojlanish kuzatilib, tsiklning dramatik birligini yaratdi. "Pastoral" 1-qismining sonata shakli ziddiyatli qarama-qarshiliklarga emas, balki bir-birini to'ldiradigan mavzularga qurilgan. Etakchi tamoyil - bu bosqichma-bosqich, shoshilmasdan rivojlanishni yaratadigan o'zgaruvchanlik. Betxoven bu erda o'zining oldingi asarlariga xos bo'lgan qahramonlik va kurash pafosidan voz kechadi (3, 5 simfoniya). Asosiysi, tafakkur, bir holatga chuqurlashish, tabiat va inson uyg'unligi.
5 va 6-simfoniyalarning intonatsion-tematik majmuasi
5-6-simfoniyalarning intonatsion-tematik majmuasi ularning rivojlanish tamoyillari asosida shakllangan. 5-simfoniyada (ayniqsa, 1 va 3-qismlarda) o'ziga xos intonatsion "manba" va asos bu boshlang'ich epigraf - 4 tovushdan iborat monotonatsiya ("Shunday qilib, taqdir eshikni taqillatadi"). Bu tsiklning tashkil etilishini belgilaydi. 1-qism ekspozitsiyasining boshlanishi ikkita qarama-qarshi elementni ("taqdir" va "javob" motivlari) o'z ichiga oladi, ular hatto asosiy qismda ham ziddiyat hosil qiladi. Ammo, majoziy ma'noda, ular ohangda bir-biriga yaqin. Yon qism, shuningdek, boshqa jihatda taqdim etilgan dastlabki mono intonatsiya materiali asosida qurilgan. Hamma narsa dramatik butunning barcha qismlarini bog'laydigan yagona intonatsiya sohasiga bo'ysunadi. "Taqdir" intonatsiyasi barcha qismlarda boshqacha ko'rinishda namoyon bo'ladi.
"Pastoral" simfoniyasi monotonatsiyani o'z ichiga olmaydi. Uning mavzulari markazida janr elementlari, xalq kuylari (1-qismning 1-mavzusi xorvat bolalar qoʻshigʻi ohangidan ilhomlangan, Bartokning fikricha, 5-qism Lendler). Takrorlash (hatto rivojlanishda ham) rivojlanishning asosiy usuli hisoblanadi. Simfoniya mavzusi obrazli va koloristik taqqoslashda berilgan. Barcha materiallar ishlab chiqishda berilgan 5-simfoniyadan farqli o'laroq, bu erda "ekspozitsion" taqdimot ustunlik qiladi.
Shaklning yangi, "Betxoven" rivojlanishi 5-simfoniyada mavjud bo'lib, unda shaklning har bir qismi (masalan, GP, PP ekspozitsiyasi) ichki harakatlar bilan to'yingan. Bu yerda mavzularning "shousi" yo'q, ular amalda taqdim etiladi. 1-qism rivojlanish bilan yakunlanadi, bu erda tematik va tonal rivojlanish konfliktni ochishga yordam beradi. To'rtinchi kvint nisbati tonalliklari rivojlanish bo'limining intensivligini oshiradi. Betxovenning "ikkinchi rivojlanishi" ma'nosini olgan koda alohida rol o'ynaydi.
6-simfoniyada tematik variatsiya imkoniyatlari kengaytirilgan. Kattaroq rang uchun Betxoven bolero tonallik nisbatlaridan foydalanadi (1-qismning rivojlanishi: C-maj. - Mi maj.; B-flat maj. - D maj.).
Betxoven birinchi bo'lib simfoniyani berdi ommaviy tayinlash uni falsafa darajasiga ko‘tardi. Aynan shu simfoniyada eng katta chuqurlik bor edi inqilobiy demokratik bastakorning fikrlash tarzi.
Betxoven oʻzining simfonik asarlarida ulugʻvor tragediya va dramalar yaratdi. Betxovenning ulkan insoniyat ommasiga qaratilgan simfoniyasi bor monumental shakllar. Shunday qilib, "Qahramonlik" simfoniyasining I qismi Motsartning eng yirik simfoniyalari - "Yupiter" ning I qismidan deyarli ikki baravar katta va 9-simfoniyaning ulkan o'lchamlari odatda ilgari yozilgan simfonik asarlarning hech biri bilan taqqoslanmaydi. .
Betxoven 30 yoshgacha umuman simfoniya yozmagan. Betxovenning har qanday simfonik asari eng uzoq mehnat samarasidir. Shunday qilib, "Qahramonlik" 1,5 yil, Beshinchi simfoniya - 3 yil, to'qqizinchi - 10 yil yaratildi. Simfoniyalarning aksariyati (uchinchidan to'qqizinchigacha) Betxoven ijodining eng yuqori yuksalish davriga to'g'ri keladi.
I simfoniya erta davr izlanishlarini jamlaydi. Berliozning so'zlariga ko'ra, "bu endi Gaydn emas, lekin hali Betxoven emas". Ikkinchi, uchinchi va beshinchida inqilobiy qahramonlik obrazlari ifodalangan. To'rtinchi, oltinchi, ettinchi va sakkizinchi o'zining lirik, janrli, sherzo-yumoristik xususiyatlari bilan ajralib turadi. To'qqizinchi simfoniyada Betxoven oxirgi marta fojiali kurash va optimistik hayotni tasdiqlash mavzusiga qaytadi.
Uchinchi simfoniya, "Qahramonlik" (1804).
Betxoven ijodining chinakam gullab-yashnashi uning Uchinchi simfoniyasi (etuk ijod davri) bilan bog'liq. Ushbu asarning paydo bo'lishidan oldin bastakor hayotidagi fojiali voqealar - karlikning boshlanishi sodir bo'lgan. Sog'ayish uchun hech qanday umid yo'qligini tushunib, umidsizlikka tushdi, o'lim haqidagi fikrlar uni tark etmadi. 1802 yilda Betxoven Geyligenshtadt nomi bilan tanilgan akalariga o'z vasiyatnomasini yozdi.
Rassom uchun o'sha dahshatli daqiqada 3-simfoniya g'oyasi tug'ildi va ma'naviy burilish boshlandi, undan Betxovenning ijodiy hayotidagi eng samarali davr boshlanadi.
Bu asar Betxovenning frantsuz inqilobi va Napoleon g'oyalariga bo'lgan ishtiyoqini aks ettirdi, u o'z ongida haqiqiy xalq qahramoni qiyofasini aks ettirdi. Simfoniyani tugatgandan so'ng, Betxoven uni chaqirdi "Buonapart". Ammo tez orada Venaga Napoleon inqilobni o'zgartirgani va o'zini imperator deb e'lon qilgani haqida xabar keldi. Bundan xabar topgan Betxoven g'azablandi va xitob qildi: “Bu ham oddiy odam! Endi u butun inson huquqlarini oyog‘i bilan oyoq osti qiladi, faqat o‘z ambitsiyalariga ergashib, o‘zini hammadan ustun qo‘yib, zolimga aylanadi! Guvohlarning so‘zlariga ko‘ra, Betxoven stol yoniga borib, sarlavha varaqini ushlab, yuqoridan pastga yirtib, polga tashlagan. Keyinchalik, bastakor simfoniyaga yangi nom berdi - "Qahramonlik".
Uchinchi simfoniya bilan jahon simfoniyasi tarixida yangi yangi davr boshlandi. Asarning mazmuni quyidagicha: titanik kurash jarayonida qahramon vafot etadi, lekin uning jasorati o'lmas.
I qism - Allegro con brio (Es-dur). G.P. - qahramon obrazi va kurash.
II qism - dafn marosimi (c-moll).
III qism - Scherzo.
IV qism - Final - hamma narsani qamrab olgan xalq o'yin-kulgi hissi.
Beshinchi simfoniyac- savdo markazi (1808).
Ushbu simfoniya Uchinchi simfoniyaning qahramonona kurashi g'oyasini davom ettiradi. "Zulmat orqali - yorug'likka", - bu tushunchaga A. Serov shunday ta'rif bergan. Bastakor bu simfoniyaga nom bermagan. Ammo uning mazmuni Betxovenning do'stiga yozgan maktubida aytgan so'zlari bilan bog'liq: "Tinchlik kerak emas! Uyqudan boshqa oromni tanimayman... Taqdirni tomog'imdan ushlayman. U meni umuman egila olmaydi." Taqdir va taqdirga qarshi kurash g'oyasi Beshinchi simfoniyaning mazmunini belgilab berdi.
Ulug'vor dostondan keyin (Uchinchi simfoniya) Betxoven lakonik drama yaratadi. Agar Uchinchisi Gomerning Iliadasi bilan taqqoslansa, Beshinchi simfoniya klassik tragediya va Glyuk operalari bilan taqqoslanadi.
Simfoniyaning 4-qismi 4 ta tragediya akti sifatida qabul qilinadi. Ular asar boshlanadigan leytmotiv bilan bog'langan va bu haqda Betxovenning o'zi shunday degan: "Shunday qilib, taqdir eshikni taqillatadi". Epigraf (4 tovush) kabi juda ixcham tarzda bu mavzu keskin taqillatuvchi ritm bilan tasvirlangan. Bu insonning hayotiga fojiali ravishda bostirib kiradigan yovuzlikning ramzi bo'lib, uni engib o'tish uchun aql bovar qilmaydigan sa'y-harakatlarni talab qiladigan to'siq sifatida.
I qism rok mavzusi oliy hukmronlik qiladi.
Ikkinchi qismda, ba'zida uning "bosish" qo'rqinchli.
Uchinchi qismda - Allegro - (Bu erda Betxoven an'anaviy minuetni ham, sherzoni ham rad etadi ("hazil"), chunki bu erda musiqa bezovta va ziddiyatli) - yangi achchiqlik bilan yangraydi.
Finalda (bayram, zafar marshi) rok mavzusi o'tmishdagi dramatik voqealar xotirasiga o'xshaydi. Final - ulug'vor apoteoz bo'lib, o'zining eng yuqori cho'qqisiga qahramonona turtki ega bo'lgan ommaning g'alabali xursandchiligini ifodalovchi kodada erishadi.
6-simfoniya, "Pastoral" (F- dur, 1808).
Tabiat va unga qo‘shilish, ko‘ngil xotirjamligi, xalq hayoti tasvirlari – ana shu simfoniya mazmuni. Betxovenning to'qqiz simfoniyasi orasida Oltinchi yagona dasturli simfoniya hisoblanadi; umumiy nomga ega va har bir qism sarlavhalanadi:
I qism - "Qishloqqa kelganda quvonchli tuyg'ular"
II qism - "Aymoq bo'yi manzarasi"
III qism - "Qishloq ahlining quvnoq yig'ilishi"
IV qism - "Momaqaldiroq"
V qism – “Cho‘pon qo‘shig‘i. Momaqaldiroqdan keyin xudoga minnatdorchilik qo'shig'i.
Betxoven sodda majoziylikdan qochishga harakat qildi va sarlavhaning tagida "rasmdan ko'ra ko'proq tuyg'u ifodasi" ta'kidlangan.
Tabiat, go‘yo Betxovenni hayot bilan yarashtiradi: tabiatga sajda qilishda u qayg‘u va tashvishlardan unutishni, quvonch va ilhom manbai topishga intiladi. Kar Betxoven, odamlardan yiroq, tez-tez Vena chekkasidagi o'rmonlarda kezib yurardi: “Qodir! Har bir daraxt siz haqingizda gapiradigan o'rmonlarda men baxtliman. U erda men sizga tinchlikda xizmat qila olaman.
"Pastoral" simfoniyasi ko'pincha musiqiy romantizmning peshvosi hisoblanadi. Simfonik siklning "erkin" talqini (bir vaqtning o'zida 5 qism, chunki oxirgi uch qism tanaffussiz ijro etiladi - keyin uch qism), shuningdek Berlioz, Liszt va asarlarini kutgan dastur turi. boshqa romantiklar.
To'qqizinchi simfoniya (d- savdo markazi, 1824).
Toʻqqizinchi simfoniya jahon musiqa madaniyati durdonalaridan biridir. Bu yerda Betxoven yana umumbashariy, umuminsoniy miqyosni egallagan qahramonlik kurashi mavzusiga murojaat qiladi. Badiiy kontseptsiyaning ulug'vorligi bo'yicha To'qqizinchi simfoniya Betxoven yaratgan o'zidan oldingi barcha asarlardan ustun turadi. A. Serov “Zo‘r simfonistning barcha buyuk faoliyati mana shu“to‘qqizinchi to‘lqin”ga suyanganligi bejiz emas.
Asarning yuksak axloqiy g‘oyasi – butun insoniyatni do‘stlikka, millionlarning qardoshlik birligiga da’vati – simfoniyaning semantik markazi bo‘lgan finalda o‘z ifodasini topgan. Aynan shu yerda Betxoven birinchi marta xor va solistlarni tanishtiradi. Betxovenning bu kashfiyoti 19-20-asrlar bastakorlari (Berlioz, Mahler, Shostakovich) tomonidan bir necha marta ishlatilgan. Betxoven Shillerning shodlik qasidasidan (erkinlik, birodarlik, insoniyat baxti g'oyasi) satrlaridan foydalangan:
Odamlar o'zaro birodar!
Quchoqlang, millionlar!
Birining quvonchiga qo'shiling!
Betxoven kerak edi so'z, chunki notiqlik pafosi ta'sir kuchini oshiradi.
To'qqizinchi simfoniyada dasturlash xususiyatlari mavjud. Finalda oldingi qismlarning barcha mavzulari takrorlanadi - simfoniya g'oyasini musiqiy tushuntirish, so'ngra og'zaki.
Tsiklning dramaturgiyasi ham qiziq: birinchi navbatda dramatik tasvirlarga ega ikkita tezkor qism, keyin uchinchi qism - sekin va yakuniy. Shunday qilib, barcha uzluksiz majoziy rivojlanish barqarorlik bilan finalga - hayot kurashining natijasiga qarab harakat qilmoqda, uning turli jihatlari oldingi qismlarda berilgan.
1824 yilda to'qqizinchi simfoniyaning birinchi ijrosi muvaffaqiyati g'alaba qozondi. Betxoven besh marta qarsaklar bilan kutib olindi, hatto imperator oilasi, odob-axloq qoidalariga ko'ra, faqat uch marta kutib olinishi kerak edi. Kar Betxoven endi qarsaklarni eshitmasdi. Faqat u tomoshabinlarga qaraganida, u tinglovchilarni qamrab olgan zavqni ko'ra oldi.
Ammo, bularning barchasi bilan, simfoniyaning ikkinchi spektakli bir necha kundan keyin yarim bo'sh zalda bo'lib o'tdi.
Uverturalar.
Hammasi bo'lib Betxovenning 11 ta uverturasi bor. Ularning deyarli barchasi opera, balet, teatr spektaklining kirish qismi sifatida paydo bo'lgan. Agar ilgari uverturaning maqsadi musiqiy va dramatik harakatni idrok etishga tayyorgarlik ko'rish bo'lsa, Betxoven bilan uvertura mustaqil asarga aylanadi. Betxoven bilan uvertura keyingi harakatga kirish bo'lishni to'xtatadi va o'zining ichki rivojlanish qonuniyatlariga bo'ysunuvchi mustaqil janrga aylanadi.
Betxovenning eng yaxshi uverturelari - Koriolanus, Leonor No 2 2, Egmont. Uvertura "Egmont" - Gyote tragediyasi asosida. Uning mavzusi XVI asrda Gollandiya xalqining ispan quldorlariga qarshi kurashi. Ozodlik uchun kurashayotgan qahramon Egmont halok bo‘ladi. Uverturada yana barcha taraqqiyot zulmatdan yorug‘likka, iztirobdan shodlikka o‘tadi (Beshinchi va To‘qqizinchi simfoniyalardagi kabi).
Oltinchidan, pastoral simfoniya
Beshinchi bilan bir vaqtda Betxoven oltinchi "Pastoral simfoniya" ni tugatdi. Bu Betxovenning mualliflik dasturi bilan chop etilgan yagona simfonik asaridir. Qo'lyozmaning sarlavha sahifasida quyidagi yozuv bor edi:
"Pastoral simfoniya,
yoki
Qishloq hayotidan xotiralar.
Ovozli rasmdan ko'ra ko'proq kayfiyatni ifodalash.
Oltinchi, Pastoral simfoniya Betxoven ijodida alohida o'rin tutadi. Aynan shu simfoniyadan romantik dastur simfonizmi vakillari ko'p jihatdan qaytarildi. Berlioz Oltinchi simfoniyaning ishqibozi edi.
Tabiat mavzusi tabiatning eng buyuk shoirlaridan biri Betxoven musiqasida keng falsafiy timsolga ega. Oltinchi simfoniyada bu tasvirlar eng to'liq ifodaga ega bo'ldi, chunki simfoniya mavzusining o'zi tabiat va qishloq hayoti rasmlaridir. Betxoven uchun tabiat nafaqat go'zal rasmlar yaratish ob'ektidir. U uning uchun keng qamrovli, hayotbaxsh tamoyilning ifodasi edi. Tabiat bilan muloqotda Betxoven o'zi orzu qilgan o'sha sof quvonch soatlarini topdi. Betxovenning kundaliklari va maktublaridagi bayonotlar uning tabiatga bo'lgan g'ayratli panteistik munosabati haqida gapiradi. Biz bir necha bor Betxovenning yozuvlarida uning ideali "erkin", ya'ni tabiiy tabiat degan gaplarni uchratamiz.
Betxoven ijodida tabiat mavzusi boshqa mavzu bilan bog‘langan bo‘lib, unda u o‘zini Russo izdoshi sifatida ifodalaydi – bu tabiat bilan bog‘liq oddiy, tabiiy hayot she’riyati, dehqonning ma’naviy pokligi. Pastoralning eskizlari eslatmalarida Betxoven bir necha bor "qishloqdagi hayot xotiralari" ni simfoniya mazmunining asosiy motivi sifatida ko'rsatadi. Bu fikr qo‘lyozmaning sarlavha sahifasida simfoniyaning to‘liq nomida saqlanib qolgan.
Russoning Pastoral simfoniya g'oyasi Betxovenni Gaydn bilan bog'laydi ("To'rt fasl" oratoriyasi). Ammo Betxovenda, Gaydnda kuzatilgan patriarxiya patinasi yo'qoladi. U tabiat va qishloq hayoti mavzusini o'zining "erkin odam" mavzusining asosiy variantlaridan biri sifatida izohlaydi - bu uni Russoga ergashib tabiatda ozodlik boshlanishini ko'rgan va unga qarshi chiqqan "bo'ronchilar" bilan bog'laydi. zo'ravonlik, majburlash dunyosi.
Pastoral simfoniyada Betxoven musiqada bir necha bor uchragan syujetga murojaat qildi. O'tmishdagi dasturiy asarlar orasida ko'pchilik tabiat tasvirlariga bag'ishlangan. Lekin Betxoven musiqada dasturlash tamoyilini yangicha hal qiladi. U sodda illyustrativlikdan tabiatning she'riy ruhiy timsoliga o'tadi.
Biroq, Betxoven bu erda musiqa tilining tasviriy, tasviriy imkoniyatlaridan voz kechdi, deb o'ylamaslik kerak. Betxovenning oltinchi simfoniyasi ekspressiv va tasviriy tamoyillar uyg'unligining namunasidir. Uning obrazlari chuqur kayfiyat, she’riy, buyuk ichki tuyg‘u bilan ma’naviyatlangan, umumlashtiruvchi falsafiy fikr bilan sug‘orilgan va ayni paytda tasviriy va tasviriydir.
Ettinchi simfoniya
Betxoven ijodidagi simfoniya janri doimiy rivojlanishda edi. “Pastoral”dan to‘rt yil o‘tib yettinchi va sakkizinchi simfoniyalar (1812) yaratildi, ularda milliy va milliy xususiyatlarning kuchayishi tufayli Betxoven simfoniyasi yangi qirralardan ochildi.
Ushbu simfoniyalarda qahramonlik va janr tamoyillarining uyg'unligi qo'shiq intonatsiyalari va raqs ritmlarining ortib borayotgan ahamiyatini belgilaydi. Betxoven demokratik tilining kuchli soddaligi, ritmlar energiyasi, faol intonatsiyalarning yengilligi ohang, tembr va garmonik detallarning nozik rivojlanishi bilan uyg'unlashgan. Uyg'unlikda, rang-barang soyalar va kontrastlar, yorqinlikni oshirish ko'p jihatdan major-minor, turli xil uchlik nisbatlari yordamida amalga oshiriladi. Tsiklning tuzilishida - klassik temp kontrastlaridan taniqli og'ish (sekin qism o'rniga - Allegretto).
Bularning barchasi Serovga ushbu simfoniyalarda kech Betxoven uslubining boshlanishini ko'rishga imkon berdi, garchi ularning ikkalasi ham nafaqat yaratilish vaqtida, balki uslubda ham markaziy davrning yakuniy asarlaridir. Ular Betxovenning qahramonlik va lirik-janr simfonizmi tamoyillarini sintez qildilar (bu ayniqsa VII simfoniyada yaqqol namoyon bo'ladi). Betxoven obrazlarining milliyligi bu erda yangi sifatda namoyon bo'ladi, u o'zining umumlashtiruvchi qahramonlik yo'nalishini yo'qotmasa ham, milliy ko'rinishida yorqinroq.
1812 yilgi simfoniyalar va avvalgi Pastoral o'rtasida Beshinchi pianino kontserti, "Egmont", "Qirol Stiven" spektakli uchun musiqa kabi asarlar nashr etilgan. Ettinchi va sakkizinchidan so'ng darhol "Vellington g'alabasi yoki Vittoriya jangi" dastur simfoniyasi yozildi. Bu asarlarning barchasi (badiiy qiymatidagi farqiga qaramay) qaysidir ma'noda o'sha davrning vatanparvarlik g'oyalari bilan bog'liq. Vittoriya jangi bilan birgalikda 1813 va 1814 yillarda Venada Napoleon ustidan qozonilgan gʻalaba belgisi sifatida yettinchi va sakkizinchi simfoniyalar vatanparvarlik kontsertlarida ijro etildi.
Bir yil ichida yaratilgan, umumiy faol quvnoq ohang bilan birlashtirilgan, ettinchi va sakkizinchi simfoniyalar bir-biriga qarama-qarshi bo'lib, bir-birini to'ldiradi.