Mordoviyaliklar markaziy Rossiyaning tub aholisidir. Ushbu nom ostida 2 ta Finno-Ugr xalqlari birlashgan: Erzya va Moksha. Erzyan va mokshanlarning aksariyati Mordoviya Respublikasi hududida yashaydi. Katta qismi Nijniy Novgorod, Saratov, Penza, Moskva, Ulyanovsk va Orenburg viloyatlarida, shuningdek, Tatariston, Chuvashiya va Boshqirdiston respublikalarida joylashgan. Ko'p sonli (Rossiya Federatsiyasida 800 000 ga yaqin odam yashaydi) va boy madaniy o'tmishiga qaramay, kelib chiqishi va o'zini o'zi belgilash masalalari hali ham munozaralarga sabab bo'lmoqda.
Hikoya
Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalaridan boshlab Rossiya tekisligi hududini fin-ugr qabilalari egallagan. Mordens (qadimgi eron tilidan - odam) xalqi haqida birinchi yozma eslatma Iordaniya yozuvlarida eramizning VI asriga oid bo'lgan. 10-asrga kelib Bir qancha yozma manbalarda qit'ada yashovchi Arisu xalqi va Arsa o'lkasi haqida so'z yuritiladi. Moksha etnonimi XIII asrda paydo bo'lgan. Flamand sayohatchilarining yozuvlarida Moxel, boshqa xalq Merdas (Merdunis) va Mordiya mamlakati ham u bilan birga tilga olingan. Hujjatlardagi qo'shimcha ma'lumotlar milodiy 1-ming yillikda ekanligini ko'rsatadi. xalqlarning Moksha va Erzyaga bo'linishi bor edi va Mordoviyaliklar nomi ko'pincha Erzyaning shimoliy qabilalariga nisbatan qo'llanilgan.
10-asrdan keyin qadimgi rus yilnomalarida Mordoviya xalqlari haqida eslatmalar uchraydi. 11-asrda Keng Mordoviya erlari rus knyazlariga asal bilan hurmat ko'rsatdi. Mordoviyaliklar tomonidan bosib olingan hududlarga slavyanlarning tarqalishi ko'plab to'qnashuvlarni keltirib chiqardi va 12-asrga kelib. ularning munosabatlari keskinlik cho'qqisiga chiqdi. Faqat tatar-mo'g'ul istilosi davrida kelishmovchiliklar to'xtadi. Mordva zo'rlik bilan qo'shin tarkibiga kiritildi. Qattiq zulm Fin-Ugr qabilalarini ruslar bilan birlashishga majbur qildi va bosqinchilarga qarshi keyingi kurash birgalikda olib borildi.
Mordoviyaliklarning Rossiyaga so'nggi kirishi Ivan Dahlizning Qozon yurishi natijasida sodir bo'ldi. Xalqlarning yaqinlashishi madaniyatlarning qorishishiga ta'sir ko'rsatdi va Mordoviya aholisining ruslar va tatarlar bilan eng ko'p aloqada bo'lgan qismini assimilyatsiya qilishga olib keldi. 17-18-asrlarda boshlangan. Moksha va Erzyanlarni xristianlashtirish harakati, shuningdek, ilgari ularga tegishli bo'lgan hududning joylashishi ushbu millatning ko'plab vakillarini o'z vatanlarini tark etib, shimoli-sharqga ko'chib o'tishga majbur qildi.
20-asr boshlarida hududiy boʻlinish davrida. Mordoviya erlarining bir qismi xuddi shu nomdagi tuman, keyin viloyat va faqat 1934 yilda respublika deb atala boshlandi. Shu bilan birga, dastlab etnik guruhga tegishli bo'lgan hududning muhim qismi, shuningdek, Mokshanlar va Erzyanlarning o'zlari yangi hududiy birlikdan tashqarida qoldi. Etnograflarning ma'lumotlariga ko'ra, respublikada Mordoviya aholisining 1/3 qismigina yashaydi.
Din va urf-odatlar
Xristianlikni qabul qilishdan oldin, mordoviyaliklar butparastlikni tan olishgan va tabiat kuchlariga sig'inishgan. Butlarning moddiy tasviri yo'q edi. Asosiy xudo, bir qator kichik xudolar va ruhlar mavjud edi. O'lganlarni ayniqsa hurmat qilishardi. Xudolar va sehrli mavjudotlar panteonida ayollik printsipi muhim edi. Shunday qilib, er (Mastor-ava), o'rmon (Vir-ava), suv (Ved-ava), shamol (Varm-ava), uy (Kud-ava), olov (Tolm-ava) homiylari hurmat bilan atalgan. Ona. Dastlabki bosqichlarda ko'pxotinlilikning mavjudligi haqida ko'plab dalillarga qaramasdan, ayollar erkaklar bilan teng huquqlarga ega edilar.
Kech suvga cho'mish tufayli ko'plab butparast urf-odatlar saqlanib qoldi va yangi e'tiqodning marosimlari bilan aralashdi. Buni Rojdestvo, Pasxa va bahorni kutib olishda ko'rish mumkin. An'ananing ba'zi elementlari to'ylarni nishonlash, dafn marosimlari va uyg'onish marosimlarida ta'kidlangan.
Qadimgi din tiriklar va o'liklar dunyosining yaqin mavjudligini taxmin qilgan. Yangi qabristonni tanlayotganda, birinchi marhum vertikal ko'milgan, ko'pincha qo'lida tayoq bilan. Dafn qilingan paytdan boshlab u qabriston oqsoqoli hisoblangan. Odatga ko'ra, tugallanmagan ish marhumning qo'liga topshirilgan - tugallanmagan jun, tugallanmagan bosh poyabzal va boshqalar.
Milliy kiyim va tashqi ko'rinish
Ba'zi o'xshashliklarga qaramay, Moksha va Erzi milliy kiyimlari sezilarli farqlarga ega. Shunday qilib, Erzyan ayoli bosh kiyimida shoxga o'xshash protrusion va kashta tikilgan matoning cho'zilgan tasmasi bor edi. Kiyim oq ko'ylak va kashta tikilgan kaftandan iborat bo'lgan kattalar ayollar jun po'stlog'i, kashta va munchoqlar bilan bezatilgan maxsus kamar (pulai) kiygan; Dumaloq ko'krak qafasi (sulgamo) majburiy edi. Moksha kiyimlari turkiy liboslar bilan o'xshashliklarga ega edi. Ikki shoxli bosh kiyim bilan bir qatorda, ko'pincha boshga salla shaklidagi ro'mol bog'langan. Pulay yo'q edi. Kaftan o'rniga rangli ko'ylak bor edi. Sulgamo boshqa shaklga ega edi. Kiyimda jun tizzalari ham bor edi. Poyafzallar etiklar va oyoq kiyimlari edi.
Tashqi farqlar ham sezilarli. Erzyaning yuzi torroq. To'lqinli ochiq jigarrang sochlar va kulrang-ko'k ko'zlari bilan. Moksha orasida kengroq yuzli qora ko'zli qoramag'izlar ko'proq uchraydi.
Til va yozuv
Har bir millatning o'z tili bor, ular orasida shevalar mavjud. Moksha tili ko'proq turkiy ildizlarga ega, Erzya esa ko'proq slavyan ildizlariga ega deb ishoniladi.
Uning yozma tili haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Zamonaviy Mordoviya alifbosi kirill alifbosiga ergashadi. Xalq amaliy sanʼati asosan ogʻzaki ijod boʻlib, qoʻshiq va ertaklardan iborat edi.
Eslatmalar
- Dinda Mordvinlarning odamlar dunyosi va xudolar o'rtasida vositachilar yo'q edi. Ruhoniylar yoki ma'badlar bo'lmagani uchun aloqa to'g'ridan-to'g'ri amalga oshirildi. Namozlar ommaviy xarakterga ega bo'lib, maxsus ochiq joylarda bo'lib o'tdi.
- Ilgari, Moksha va Erzidan tashqari, rus aholisi bilan assimilyatsiya qilingan boshqa Fin-Ugr xalqlari ham bor edi: Murom, Meshchera va Merya. Bir nazariyaga ko'ra, epik qahramon Ilya Muromets Murom millatidan edi.
- Ba'zi etnograflar va tilshunoslar Moskva va moskvaliklar so'zlari moksha tilidan kelib chiqqan deb ishonishga moyildirlar, chunki slavyanlar sharqqa tarqalgunga qadar bu hududda yashovchi mokshanlar "moksallar" deb nomlangan.
- 20-asrgacha Erzya va Moksha bir-biriga turmushga chiqmagan.
Xush kelibsiz!
Siz asosiy sahifadasiz Nijniy Novgorod entsiklopediyalari- Nijniy Novgorod jamoat tashkilotlari ko'magida nashr etilgan mintaqaning markaziy ma'lumotnomasi.
Hozirgi vaqtda Entsiklopediya Nijniy Novgorod aholisining o'zlari nuqtai nazaridan mintaqaviy hayot va uni o'rab turgan tashqi dunyoning tavsifidir. Bu yerda siz axborot, tijorat va shaxsiy materiallarni erkin nashr qilishingiz, shunga o'xshash qulay havolalar yaratishingiz va mavjud matnlarning aksariyatiga o'z fikringizni qo'shishingiz mumkin. Entsiklopediya muharrirlari nufuzli manbalarga - nufuzli, xabardor va muvaffaqiyatli Nijniy Novgorod xalqining xabarlariga alohida e'tibor berishadi.
Sizni Entsiklopediyaga Nijniy Novgorod haqida ko'proq ma'lumot kiritishga, mutaxassis bo'lishga va, ehtimol, ma'murlardan biri bo'lishga taklif qilamiz.
Entsiklopediya tamoyillari:
2. Vikipediyadan farqli o'laroq, Nijniy Novgorod entsiklopediyasida har qanday, hatto eng kichik Nijniy Novgorod hodisasi haqida ma'lumot va maqola bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, ilmiylik, betaraflik va shunga o'xshash narsalar talab qilinmaydi.
3. Taqdimotning soddaligi va tabiiy inson tili bizning uslubimizning asosidir va ular haqiqatni etkazishga yordam berganda kuchli rag'batlantiriladi. Entsiklopediya maqolalari tushunarli va amaliy foyda keltirishi uchun yaratilgan.
4. Turli va bir-birini istisno qiluvchi nuqtai nazarlarga ruxsat beriladi. Xuddi shu hodisa haqida turli maqolalar yaratishingiz mumkin. Masalan, qog‘ozdagi, voqelikdagi, ommabop rivoyatdagi, ma’lum bir guruh odamlar nuqtai nazaridan ko‘rsatilgan holat.
5. Asoslangan xalq nutqi har doim ma’muriy-klerikal uslubdan ustun turadi.
Asosiy ma'lumotlarni o'qing
Sizni tushungan deb o'ylagan Nijniy Novgorod hodisalari haqida maqolalar yozishni taklif qilamiz.
Loyiha holati
Nijniy Novgorod entsiklopediyasi butunlay mustaqil loyihadir. ENN faqat xususiy shaxslar tomonidan moliyalashtiriladi va qo'llab-quvvatlanadi va notijorat asosda faollar tomonidan ishlab chiqiladi.
Rasmiy aloqalar
notijorat tashkilot" Nijniy Novgorod entsiklopediyasini oching» (o'zini o'zi e'lon qilgan tashkilot)
Mordoviyaliklarga qanday xarakter xususiyatlari bor degan savolga muallif so'radi * *
eng yaxshi javob Daryolar bilan kesilgan va ko'llar bilan qoplangan unumdor o'rmonli hududlarda yashagan mordoviyaliklar qadimdan (13-asrgacha) dehqonchilik, o'rmonchilik, hayvonlarni ovlash va baliq ovlash bilan shug'ullangan. Bunday harakatlar mordoviyaliklarning tinch tabiatini tasvirlaydi. Ammo uning tinch faoliyati ko'pincha hasadgo'y qo'shnilar - shimoliy-g'arbiy ruslar, janubi-sharqdagi tatarlarning halokatli reydlari tufayli to'xtatildi. Bunday dahshatli pogromlardan Mordvinlarning bir qismi ruslarga bo'ysundi, bir qismi Moksha manbalariga (hozirgi Narovchatskiy tumaniga) qochib, o'rmonlarda yashirinib, aholi punktiga asos soldi.
Mokshanlar o'z mustaqilligini qat'iy himoya qildilar va og'ir mag'lubiyatlardan so'nggina kuchga bo'ysundilar, birinchi navbatda ruslarga, ba'zan tatarlarga bo'ysundilar, er mahsulotlari yoki hayvonlarning terilari uchun soliq to'ladilar va shu bilan dushmanni uxlatib qo'ydilar. sevimli mashg'ulotlarini o'tkazish. Bizningcha, faqat mordoviyaliklarning tinchliksevar xarakteri nima uchun bu qabila o'zining siyosiy mavjudligini juda kam e'lon qilganini va nega biz uning fuqarolik hayoti bilan unchalik tanish emasligini tushuntira oladi. Vaholanki, oddiy xalqimiz hayotini o‘rganish zamonaviy vazifa bo‘lib, bu bilan olimlarimiz shug‘ullanishiga ancha vaqt bo‘lgan bo‘lardi. Qanday bo'lmasin, hozirgi Mordvinga qarab, uning muloyim, lekin ayni paytda jasur fe'l-atvoriga qoyil qolgan holda, bu yaxshi odamlarning ajdodlari g'oliblarining bo'yinturug'iga sabr-toqat bilan chidaganliklari beixtiyor xayolimizga keladi.
Qozon podsholigining zabt etilishi bilan Mordoviya mamlakati nihoyat rus hukmronligiga bo'ysundi. Erning unumdorligi bu yerga xizmat ko'rsatuvchi odamlarni joylashtirishga jalb qilgan. Rus qal'alari yil sayin o'sib bordi va asta-sekin aholi gavjum qishloq va shaharlarga aylandi. Bir so'z bilan aytganda, rus elementi mustamlakachilik yordamida asta-sekin kuchayib, kamolotga erishdi va mahalliy elementdan ustunlikka ega bo'ldi. Ruslarning besh asrlik yaqinligi, albatta, ta'sirsiz qolmadi: bu muqarrar ravishda mordoviyaliklarning xarakteri va turmush tarziga ta'sir qilishi kerak edi. Aqliy harakatsizlik, qo'pol urf-odatlar, xurofot va iqtisodiyotni va uy hayotini yaxshilash zarurligini bilmaslik, ehtimol, mordoviyaliklar tomonidan yangi kelgan ruslardan qarzga olingan.
Mordoviyaliklarning o'ziga xos belgilarini tushuntirish qiyin emas. Tabiat in'omlari bilan ta'minlangan, zich o'rmon bilan himoyalangan, suvga boy unumdor hududga qoqilib, mordoviyaliklar, tabiiyki, u erda to'xtashlari kerak edi. Tirikchilikni ta'minlash uchun qilingan sa'y-harakatlar va mahorat mahalliy iqlim sharoiti bilan munosib taqdirlanganda, mordoviyaliklar o'zlarining yangi mamlakatiga qattiq oshiq bo'ldilar va o'n bir asr davomida doimiy bo'lishlari bilan unga bo'lgan muhabbatlarini aniq ifoda etdilar.
Men ta'riflagan mordoviyaliklarning patriarxal tabiati, ularning tug'ilgan qishlog'iga bo'lgan munosabati, o'rmonga bo'lgan hurmati, qoniqish va atrofdagi tabiatning in'omlaridan foydalanishning uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan qobiliyati, shubhasiz, to'g'ridan-to'g'ri o'z qishlog'iga bo'lgan munosabatdan boshqa narsa emas. ular yashayotgan mamlakatga nisbatan chuqur munosabatning oqibatlari.
Urf-odatlar, marosimlar va xurofotlar. Mordoviyaliklar, omma haqida gapiradigan bo'lsak, tabiatan yaxshi aqliy qobiliyatlarga ega, o'tkir xotiraga ega va jiddiy mavzularda juda muvaffaqiyatli hakamlik qilishadi. Ammo shu kungacha u savodsiz va qo'pol. Ko'pchilik uchun ularning aqliy qobiliyatlari hali go'daklik davrida va turli noto'g'ri tushunchalar va noto'g'ri qarashlar tomonidan juda bostiriladi.
Savodsizlik va qoloqlikning sababi shundaki, mordvinlar qadimiylikka qattiq berilib, yangilikka ishonmaydilar; uning kontseptsiyasiga ko'ra, faqat eski, bobosi bo'lgan narsa yaxshi, hatto u butunlay bema'nilik va bema'nilik bo'lsa ham. Bu erdan mordvinlar nega chin yurakdan jigarranglarga, goblinlarga, bo'rilarga, sehrgarlarga, jodugarlarga ishonishlari va ular oilaviy va ijtimoiy hayotning turli holatlari uchun qadimiy marosimlar, urf-odatlar, belgilar va e'tiqodlarga boy ekanligi aniq. Ikkinchisining ko'pchiligi ruslar bilan keng tarqalgan. Men eng ko'zga ko'ringanlarini ta'kidlayman.
Mordoviyaliklar Rossiyaning eng noyob xalqlaridan biridir. Uning o'ziga xosligi uning ikkilik tabiatida, ya'ni uning tarkibiy qismlari - Moksha va Erzya xalqlarining ikkiligidadir. Biroq, "Moksha va Erzya bir, Mordoviya xalqi yoki ikki xilmi?" Degan savolga yakuniy javob yo'q. Ikkala versiyaning ham tarafdorlari va muxoliflari bor.
Moksha va Erzyaning turli xil xalqlar ekanligi, faqat bitta mordoviya xalqiga birlashganligi, ularning tilida "mordoviya" etnonimining yo'qligi va moksha va erzyaning o'z tillariga ega ekanligi tasdiqlanadi. Ular dastlab o'zlarini mordoviyaliklar deb atamadilar, lekin ularni Moksha va Erzeya deb atashdi.
Moksha va Erzyaning turli xalqlar sifatida tan olinishiga qarshi gapiradigan narsa shundaki, bu xalqlar vakillarining katta qatlami allaqachon shakllangan, ular o'zlarini Mordoviya deb hisoblaydilar va Mordoviyadan tashqarida Moksha va Erzyaning deyarli 100% o'zlarini yagona Mordoviya xalqi deb bilishadi.
Moksha va Erzya tillarining umumiy tomonlari juda ko'p, ammo farqlari ham ko'p. Qoida tariqasida, mordoviyaliklarning Moksha va Erzyaga qonunchilik bo'linishi tarafdorlari Moksha va Erzya bir-birining tilini tushunmaydilar, deb ta'kidlashadi. Birlashgan Mordoviya xalqi tarafdorlari buning aksini da'vo qilmoqdalar.
Moksha va Erzyaga bo'linish 1-ming yillikda sodir bo'lgan degan fikr bor, bu vaqt o'tishi bilan til va mentalitetda o'z aksini topdi. Bu erda mordoviyaliklar serblarning taqdirini takrorlaydilar, ularning ba'zilari qadimgi davrlarda Markaziy Evropadan Bolqonga jo'nab ketishgan, ba'zilari esa hozirgi Lusatiya joylashgan joyda - Germaniyaning Lusatiya serblari yashaydigan mintaqada qolgan (nemislar ularni "sorblar" deb atashadi) , eng kichik slavyan xalqi (60 ming).
Bugungi kunda Bolqon serblari va sorblari bir-birlarini "qarindoshlar" deb bilishadi. Birinchisi, asosan kirill alifbosidan foydalanadigan pravoslavlar; ikkinchisi nemislashgan lyuteranlar bo'lib, lotin alifbosidan foydalanadilar.
Mordva - Rossiyadagi eng yirik fin-ugr xalqi. Boshqa fin-ugr xalqlari (Mari, Udmurts, Xanti, Mansi va boshqalar) kabi, ularning tarixida juda ko'p bo'sh joylar mavjud. Shu zahotiyoq basklar esga tushadi – Ispaniyada ispanlardan til va madaniy jihatdan ajralgan xalq. Basklarning kelib chiqishi, tili va Pireney tog'lariga qanday kelib qolganligi olimlar uchun sir bo'lib qolmoqda. Faqat bask tilining ba'zi kavkaz tillari bilan umumiy xususiyatlari borligi ma'lum. Moksha va Erzyaga bo'linish ham olimlar uchun biroz sirdir.
Mordoviyada uchta rasmiy til mavjud - rus, moksha va erzya. Hech kim xafa bo'lmasligi uchun. Shu bilan birga, oxirgi ikkitadan foydalanish doirasini toraytirish muammosi mavjud. Mordoviya tillari (muallif qisqalik uchun bu umumiy nomga ruxsat beradi) qo'llab-quvvatlashga muhtoj va markaziy hokimiyat bu yordamni ko'rsatishga majburdir, chunki Rossiyaning etnik xilma-xilligi rang-barang rasmga o'xshaydi va ularning yo'qolishi. hatto uning bir soyasi ham uni kambag'al qiladi.
Qadimgi kunlarda Mordoviya aholi punkti bugungi kunga qaraganda ancha kengroq edi. Mordoviyaliklar zamonaviy Tambov, Nijniy Novgorod, Ulyanovsk, Ryazan va Penza viloyatlarida yashagan degan fikr bor. Ammo mordoviyaliklar ruslarga shunchalik yaqin bo'lishdiki, ular tezda o'zlashtirildi.
Darhaqiqat, tashqi tomondan mordvinni rusdan ajratish qiyin va Mordoviya qoni bo'lgan ruslarning soni, ehtimol, o'n minglab odamlarni tashkil qiladi. Yigirmanchi asrning birinchi yarmida mordoviyaliklar yersizlikdan qochib, ommaviy ravishda Sibirga ko'chib o'tdilar. Ular o'zlarining Mordoviya qishloqlarini barpo etishdi, u erda hatto rus ko'chmanchilarining bolalari ham asta-sekin mordov tiliga o'tishdi. Hatto 1950-yillarda ham Mordoviyaning birinchi sinf o'quvchilari hali ham Sibir maktablariga kelishdi va ruscha holatlar va shaxslarni chalkashtirib yuborishdi (Mordoviya tillarida shaxslar uchun burilish yo'q). Ammo keyin assimilyatsiya o'z ta'sirini ko'rsatdi va ular Mordov tilini deyarli unutishdi.
Ikki oyog'i kesilganidan keyin ham fashistlarni mag'lub etishda davom etgan uchuvchi, Sovet Ittifoqi Qahramoni Aleksey Maresyevning jasorati haqida hamma eshitgan. Boris Polevoy uning jasoratiga "Haqiqiy odam haqidagi ertak" kitobini bag'ishladi. Maresyevning millati Mordvin ekanligini kim biladi? Ozgina.
Boks muxlislari ringdagi shiddatli janglari bilan muxlislarni bir necha bor lol qoldirgan professional Oleg Maskaevni bilishadi. Maskaev ham mordvin ekanligini kim biladi? Ozgina. Bunday holatlar esa yetarlicha.
Afsuski, bolalarni Mordoviya ismlari bilan chaqirish an'anasi asta-sekin o'tmishga aylandi: Pichai, Viryas, Kezhai, Parut. Bugungi kunda mordvinni rusdan to'liq nomi bilan ajratib bo'lmaydi, chunki masalan, ingush, tatar yoki balkarni ajratish mumkin. Yangi tug'ilgan chaqaloqlarga Mordoviya nomlarini berish an'anasi qayta tiklanishiga ishonishni istardim.
Mordoviya milliy xarakterining o'ziga xos xususiyatlari - chidamlilik, chidamlilik va qat'iyatlilik. Mordvindek o'jar - bu ibratli so'z. Tasdiqlash: cherkov bo'linishi sodir bo'lgan Patriarx Nikon ajoyib energiyaga ega Mordvin edi. Ulug 'Vatan urushi davrida mordoviyaliklar orasida xoinlar yo'q edi. Mordoviya legioni Wehrmacht tarkibiga kiruvchi stsenariydir.
Afg'on kampaniyasida va mordoviyaliklar Rossiyaning boshqa xalqlari bilan teng ravishda ishtirok etgan boshqa barcha urushlarda Mordoviyaliklar orasida qochqinlar yo'q edi. 11-asrdan boshlab ruslar bilan muloqot qilish. (Mordoviyaliklar "O'tgan yillar haqidagi ertak"da ham eslatib o'tilgan), 16-asrda rasman Rossiya davlatining bir qismiga aylangan Mordoviyaliklar Rossiyaning shakllanishiga katta hissa qo'shgan.
Mordoviya poytaxti Saranskda bu yil futbol bo‘yicha jahon chempionatining bir qator o‘yinlari bo‘lib o‘tdi. O'n minglab xorijlik muxlislar Mordoviya madaniyati bilan yaqindan tanishish imkoniga ega bo'lishdi. Ularga etnik-madaniy obidalar - "Mordoviya qishlog'i dunyosi" etnofermasi, Mordoviya xalq madaniyati muzeyi, "Mordoviya xalqining hayoti" ko'rgazmasi, "Mordoviya kostyumini kiyib ko'ring" loyihasi va boshqalarga ekskursiyalar uyushtirildi.
Va bu juda to'g'ri yondashuv. Deyarli har bir sayyohlik mamlakati turistik dasturiga etnik elementni kiritadi. Tunisda sayyohlar berber madaniyati, Xitoyda - Li va Miao xalqlari madaniyati, Vyetnamda - Xmong madaniyati bilan tanishadilar. Mordoviya madaniyati ham respublika uchun turistik boylikka aylanishi mumkin. Jahon chempionati buni isbotladi. Endi mordoviyaliklar ko'plab qit'alarda eshitiladi.
Mening otam, uning ildizi Nijniy Novgorod viloyatidan, uning pasportiga ko'ra Mordvin, aka-ukalari esa rus pasportiga ko'ra) Uning oilasida juda uzun bo'yli va juda chiroyli, past bo'yli, qora ko'zli qoramag'izlar bo'lgan. Shunday qilib, birinchi ajdodlar nima va ular qaysi qabilalardan bo'lganligini aniq aytish juda qiyin, garchi turli tarixiy davrlarda Evropa va Osiyoning turli qabilalari Mordoviya qabilalari bilan bog'liq bo'lganligi aniq bo'lsa-da, hatto bir tomchi ajdod olib kelganlardan ham. Qora jingalak sochli otamni kulrang-ko'k ko'zlari bilan ajratgan Afrika qoni.
Pasporti va nasl-nasabiga ko'ra rus bo'lgan onam ko'zlari kulrang va sarg'ish edi deyarli Jerar Depardega o'xshab qoldi. Kutilganidek, genetika qonunlariga ko'ra, men to'q jigarrang, tekis ingichka sochlar va kulrang-ko'k ko'zlarga ega bo'ldim, asosan otamning mollarini meros qilib oldim, lekin onamning singlisidan qolgan tishlari va qo'llari va egilgan yelkalarim. bolalikdan tor, yillar o'tib, sportchi kabi kattalashdi. Umuman olganda, men ko'plab qarindoshlarning alomatlarini ko'rsatdim, ba'zi fotosuratlar va videolarda o'zimni tanib olishim qiyin edi.
Oziqlanish, kayfiyat va turmush tarzi tashqi ko'rinishimga katta ta'sir qiladi, bu meni qarindoshlarimga, keyin esa boshqalarga o'xshatadi! Men deyarli qandaydir xameleonman, chunki mening kayfiyatim fenotipimga juda ta'sir qilishini tushunaman. Bir kuni onamnikiga o'xshab boshimning tepasida uzun va juda qalin kulrang sochlar o'sdi, lekin men uni kulrang sochlarga o'zgacha nafrat bilan tortib oldim, menda hech qachon bo'lmagan va bu sochlar bir necha yillardan beri paydo bo'lmagan. Bir marta oftobga qo'ng'iroq qildim, shunchalik oftobda kuyib ketdim va yuzimda bir-ikkita ko'tarilgan mol paydo bo'ldi va ulardan biri qo'shninikiga o'xshardi, mendan pastda yashaydigan va shaxsiy kvartirasini qurbon qilgan keksa xizmatkor va hokazo. jiyani uchun! Umuman olganda, men bu yomon mollarni sirka kislotasi, celandine damlamasi va suyuq azot bilan o'yib qo'ydim. Agar burundagi kichkintoy tezda tushib ketgan bo'lsa, unda yonoqda u uzoq vaqt qarshilik ko'rsatdi, lekin ildiz bilan birga o'ldi. Keyinchalik anglab yetdimki, ko‘p odamlar qo‘shni va qon qarindosh bo‘lib, ularning nasabnomasi, qarindoshligi haqida hech narsa bilishmaydi, to‘g‘ridan-to‘g‘ri foyda yo‘qligini his qilishni ham, taxmin qilishni ham xohlamaydilar. Hatto yaqin qarindoshlar va amakivachchalar ham bir-biriga yashirin va xavfli dushmanlardek munosabatda bo'lishsa, nega hayron bo'lasiz?! Men bu yerda, Moskvada odamlar qanday qilib faqat foyda evaziga yashab, tirik qolishlarini, ko‘pchilikning sof insoniy tuyg‘ular va ijtimoiy mas’uliyatga kuchi qolmaganini va hamma narsa pul, istiqbol va aloqalarga bog‘liqligini ko‘rganman. Sal yoshroq bo'lganimda fermaga borib buvijonimnikiga ketardim, balki bolani yaxshi ko'radigan odam topib olardim, agar ular tug'masa, hech bo'lmaganda bolali bevaga uylanarmidi? yoki ular uni asrab olishar, lekin ular pechkali katta uyda katta do'stona oila bo'lib yashashadi, shunda bolalar do'stlashish va o'ynash, o'rganish va rivojlanish uchun joy bo'lsin! Agar u o'z farzandiga e'tibor bermasa, lekin u mendan g'azabini chiqarib, ko'chaga chiqadigan va ichadiganlarni, shuningdek, ota-onalar hamma narsa uchun pul to'laganlarni menga o'rnak qilib ko'rsatsa, Moskvadagi alkogol bilan hayot bormi? hammasini tartibga keltirdimi?! Afsuski, faqat hayotning ikkinchi yarmida haqiqiy qadriyatlar hayotning o'zi kabi abadiy va qadimiy ekanligini va ota-onasi va qarindosh-urug'lari bilan etimdek bo'lganlar gunohlar shahrini tark etishlari, shuningdek, tarbiyalashlari kerakligi anglanadi. etimlar, axir, halol o'zlariga na maosh, na sharoit, na qonunlar sizga tug'ish va to'lash imkonini beradi. Millatimdan kimman? Surjik, qon aralash, rus ayoli, bu erda hech kim o'ziniki deb qabul qilmaydi, chunki bu foydasiz!