Ajablanarlisi va tushunarsiz Mixail Vrubelning yubileyi - tug'ilganiga 160 yil, 2016 yil 17 martda nishonlandi. 1910 yil 14 aprelda qaysi qanotlar uning ruhini olib ketdi? Oq yoki qora? Vrubelning ertak-tasavvuf olami, shahvoniy estetikasi zamondoshlarini maftun qildi, o‘ziga tortdi va... daf etdi. Uning ijodi, ruhi sirligicha qolmoqda - bu rassomni og'riqli yoki yorqin ong boshqarganmi?
U rus epik yoki bibliya tasvirlari mavzulariga murojaat qilganda ham, hatto landshaftlar va natyurmortlarda ham haddan tashqari ishtiyoq, vahshiylik - belgilangan qonunlarni rad etuvchi erkinlik bor edi. Jinlar va ruhlar haqida nima deyishimiz mumkin!
"Tintoretto yoki Titianning rasmidan" venetsiyalik qiyofaga ega bo'lgan bu past bo'yli odamning qalbida bu dunyodan doimiy norozilik va boshqa dunyoga intilish bor edi. Shuning uchun bo'lsa kerak, jin mavzusi, hatto u buni anglamagan bo'lsa ham, uning ijodida asosiy mavzuga aylandi.
Avval jin. "Ular u yerdan qaytib kelmaydilar"
Onasidan ayrilgan bola u bilan uchrasha oladimi? Ha, Seryoja Kareninga omad kulib boqdi: bir kuni u uxlab yotganida, onasi bolalar bog'chasiga kirib, o'g'lini quchog'iga ko'tarib, unga qaradi - abadiy xayrlashdi.
Misha Vrubel onasi bilan qanchalik tez-tez uchrashishni tasavvur qildi? U uch yoshida onasi vafot etdi, bir necha yil o'tgach, singlisi va ukasi bu dunyoni tark etishdi. Faqat Anna qoldi - katta opa, hayot uchun eng yaqin odam.
Anna Karenina - Vrubel asaridagi birinchi iblis ayol. Shoshib qolgan soyabon va qo'lqoplar. Ehtiros va fojia.
Ikkinchi jin. "Men zerikdim, jin"
Mixailning otasi harbiy odam edi, oila bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tdi - Omsk, Saratov, Astraxan, Sankt-Peterburg, Xarkov, Odessa ... Bularning barchasi uzoq muddatli qo'shimchalarga yordam bermadi.
Biz Odessada uzoq vaqt turdik. Bu erda, o'smirlikdan Misha atrofdagilarning qiziqishi va zavqini uyg'otadigan yosh yigitga aylanadi. U adabiyot va tillardan ustun, tarixga qiziqadi, Rim klassikasini asl nusxada o‘qiydi, Odessa Rishelye gimnaziyasini oltin medal bilan tamomlagan. Oila Mishinoning rasm chizishga bo'lgan ishtiyoqini rag'batlantiradi, u Odessa chizmachilik maktabida o'qiydi.
Do'stona, turli xil musiqiy, teatr va adabiy qiziqishlarga ega bo'lgan yigit san'at va fan odamlari bilan osongina tanishadi. U singlisiga yozgan maktublarida unga ochilgan kattalar dunyosini batafsil tasvirlab beradi.
“... Sankt-Peterburg rus opera truppasi yozda Odessada edi... Men eshitdim: “Tsar uchun hayot”, “Yahudiy”, “Momaqaldiroq” va “Faust”; Men Korsov va Derviz bilan Krasovskiy orqali tanishdim”; “Hozir Odessada sayyor sanʼat koʻrgazmasi bor, uning kuratori De-Vilyer bilan yaqinda tanishdim; u juda yaxshi odam, jandarmeriya zobiti va o'zi ajoyib manzara rassomi; u istalgan vaqtda uning oldiga yozishimni so'radi va nusxa ko'chirish uchun Novoselskiy galereyasidan rasmlar olishni va'da qildi.
Va ayni paytda:
“Sankt-Peterburgda ekaningga ming, ming marta hasad qilaman, aziz Anyuta: tushunasanmi, xonim, mana shu la’nati Odessada ko‘zlari og‘riyotgan, uning barcha ahmoq odamlariga qarab o‘tirgan odam uchun nimani anglatishini tushunasizmi? , Sankt-Peterburglik maktublarni o'qish, undan Nevaning yangiligidan nafas oladiganga o'xshaydi"; “Hazrat, Novorossiysk qashshoqlaridagi yosh xonimlarning hayotiga qanday qaraysiz... bo‘sh vaqtlari... eng yaqin tanishlar davrasidagi eng bo‘sh suhbatlarda o‘tadi, bu esa odamning butun ruhiy tizimini zerikarli va qo‘pol qiladi, xolos. . Erkaklar yaxshiroq vaqt o'tkazmaydilar: ovqat, uyqu va kartalar.
...Balki, bularning barchasi yoshlik maksimalizmi va hayotga chanqoqlikdir, lekin Pushkinning Faustini eslayman: "Men zerikdim, jin".
Uchinchi jin. Aqldan ozgan texnologiya va g'alati estetika
Sankt-Peterburgda yuridik fakultetda o‘qib yurgan Mixail o‘zini poytaxtning bohem hayoti girdobiga tashlaydi va... haqiqat izlab: u falsafani o‘rganadi va Kantning estetika nazariyasi bilan abadiy singib ketadi. Ijod uning uchun borliqni ruh bilan yarashtirishning yagona imkoniyatiga aylanadi.
Badiiy akademiyada Vrubel P. Chistyakov ustaxonasiga kirdi, uning shogirdlari I. Repin, V. Surikov, V. Polenov, V. Vasnetsov va V. Serov edi.
Mashhur Vrubel konturi va "kristal" Chistyakovdan. Undan rassom shaklning strukturaviy tahlilini va chizmaning kichik tekisliklarga bo'linishini o'rgandi, ular orasidagi bo'g'inlar hajmning qirralarini tashkil qiladi.
"Men Chistyakov bilan o'qishni boshlaganimda, uning asosiy qoidalari menga juda yoqdi, chunki ular tabiatga bo'lgan jonli munosabatim formulasidan boshqa narsa emas edi, bu menga singdirilgan."
Ko'p yillar o'tgach, rassom M. Muxin Vrubelning texnikasi Stroganov maktabi o'quvchilarida qanday ajoyib taassurot qoldirganini esladi:
“...maestro tez, burchakli, kesilgan zarbalar bilan qog'oz varag'ida eng yaxshi grafik tarmoqni qurdi. U bir-biriga bog'lanmagan, bir-biriga bog'lanmagan qismlarga chizgan. ...Boshqa o‘qituvchilar chizma boshida bizni to‘g‘rilikka undadilar, tafsilotlarning yo‘qligi katta shaklni ko‘rishni qiyinlashtirdi. Ammo Vrubelning usuli butunlay boshqacha edi; Qaysidir payt bizga hatto rassom chizma ustidagi nazoratni yo‘qotib qo‘ygandek tuyuldi... va biz allaqachon rassomning muvaffaqiyatsizligini kutayotgan edik... Va birdan ko‘z o‘ngimizda qog‘ozdagi kosmik zarbalar asta-sekin o‘zgarib keta boshladi. kristall shakli. ...ko‘z oldimda eng yuksak mahorat mevasi, hayratlanarli ichki ifoda, aniq konstruktiv fikrlash, bezak ko‘rinishida taqdim etilgan asar paydo bo‘ldi”.
To'rtinchi jin. javobsiz sevgi
Qayta tiklash uchun professor A. V. Praxov tomonidan Kievga taklif qilingan Avliyo Kiril cherkovining rasmi ustida ishlayotganida, Vrubel Praxovning eksantrik rafiqasi Emiliya Lvovnani telbalarcha sevib qoldi.
K. Korovin suv havzasida suzish chog'ida Vrubelning ko'kragida katta yaralarni ko'rganini eslaydi, ular haqida so'rashganida, baxtsiz sevgilisi shunday javob berdi: "... Men bir ayolni sevardim, u meni sevmasdi - u hatto meni sevardi; , lekin ko'p narsa uning meni tushunishiga to'sqinlik qildi. Men unga bu bezovta qiluvchi narsani tushuntira olmaganimdan azob chekdim. Men azob chekdim, lekin o'zimni kesib tashlaganimdan so'ng, azob-uqubatlar kamayib ketdi.
Beshinchi jin. "Jin o'tirgan"
Vrubel sevgi kasalligidan davolanish uchun Odessaga bordi. Odessada u birinchi navbatda O'tirgan Demon obrazi ustida ishlay boshlaydi. Serov tog'lar fonida Demonning yarim uzunlikdagi tasvirini ko'rganini esladi: "... ag'darilgan shaklda fotosurat yo'qolgan krater yoki oydagi landshaftga o'xshash hayratlanarli darajada murakkab naqshni taqdim etdi." Rasm faqat ikkita moyli bo'yoq bilan yaratilgan: oq va kuyik. Vrubelning oq soyalarni etkazishda tengi yo'q edi.
Mixail Aleksandrovichning otasi ishni yoqtirmadi:
"Bu jin menga yovuz, shahvoniy... jirkanch... keksa ayolga o'xshardi."
Rassom ushbu versiyani yo'q qildi, ammo keyinroq Moskvada Demon mavzusiga qaytdi.
Opamga yozgan xatdan:
“Taxminan bir oydan beri men “Jin”ni, ya’ni vaqti kelib yozadigan monumental jinni emas, balki “iblis”ni – yarim yalang‘och, qanotli, yosh g‘amgin o‘ychan figurani yozyapman. Quyosh botishi fonida tizzalarini quchoqlab o'tiradi va gullab-yashnagan ochiq maydonga qaraydi, uning shoxlari gullar ostida egilib, unga qaraydi.
"O'tirgan jin" da Vrubelning "imzosi" katta "modellash" va rasmning kristalli tabiati eng aniq namoyon bo'ldi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Anna Vrubel akasining o'rta maktabda tabiatshunoslikka va o'sayotgan kristallarga bo'lgan ishtiyoqini esladi.
Oltinchi shayton. Lermontovskiy
1891 yilda Vrubelga Kushnerev kompaniyasi tomonidan nashr etilgan Lermontovning to'plangan asarlariga illyustratsiya qilishni taklif qilishdi. Albatta, u "Demon" bilan boshladi! Rassom uni cheksiz chizgan, ko'plab eskizlar yaratgan.
Va atrofi yovvoyi va ajoyib edi
Xudoning butun dunyosi; lekin mag'rur ruh
U nafrat bilan qaradi
Uning Xudosining yaratilishi,
Va uning baland peshonasida
Hech narsa aks etmadi
Shu kungacha o'sha kameraning yonida
Tosh kuygan joydan ko'rinadi
Olov kabi issiq ko'z yoshlar,
G'ayriinsoniy ko'z yoshlar!..
Jamoatchilik bunday iblis bilan uchrashishga tayyor emas edi: kitob nashr etilgandan so'ng, Vrubelning rasmlari "qo'pollik, xunuklik, karikatura va absurdlik" uchun qattiq tanqid qilindi.
Hech bir rassom bu g'ayrioddiy mavjudotning notinch umidsizlik, g'amgin va achchiqligini bunday kuch bilan gavdalantira olmadi.
Masalan: K.Makovskiy ifodalagan Demon:
Konstantin Makovskiy. Tamara va Demon.
Ettinchi jin. Ushalmagan "orzu"
1896 yilda Savva Mamontov Nikolay II ning toj kiyishiga bag'ishlangan Butunrossiya Nijniy Novgorod ko'rgazmasi uchun Vrubelga 20x5 m o'lchamdagi ikkita panelni buyurtma qildi. Yo'q jinlar! Vrubel tushlar obrazini tasavvur qiladi - rassomni ilhomlantiradigan ilhom. Shuningdek, begona ruh, lekin juda do'stona.
Komissiya Vrubelning ikkala panelini - "Mikula Selyaninovich" va "Malika Greza" ni dahshatli deb tan oldi. Bunga javoban Mamontov imperator juftligining kelishi uchun maxsus pavilyon qurdi: "Imperator Badiiy Akademiyasi hakamlar hay'ati tomonidan rad etilgan rassom M. A. Vrubelning dekorativ panellari ko'rgazmasi". To'g'ri, oxirgi beshta so'zni bo'yash kerak edi.
Gazetalar tanqidga uchradi va Maksim Gorkiy ayniqsa ajralib turdi - ko'rgazma haqidagi beshta maqolasida u rassomning "ruhining qashshoqligi va tasavvurning qashshoqligini" fosh qildi.
Sakkizinchi jin: bu shaklda kim?
Otasi bilan birinchi vayron qilingan jin haqida suhbatda Mixail jin bu erkak va ayol shakllarini birlashtirgan ruh ekanligini tushuntirdi. Bu, ehtimol, rassomning ayol tasvirlarida mijozlar va tomoshabinlarni qo'rqitdi. Meni sehrli sir, noma'lumga qo'ng'iroq qilish bezovta qildi. Uning “Folbin”, “Lilak” ruhi, hatto “Fors gilami fonida qiz” ham rus estetikasiga yot, sharq o‘zining halokatli shamaxon malikasi bilan “tunni o‘tkazdi”.
Bu yuzda, yarim yuzli ko'zlar, boshning burilishi - xuddi shu iblis ohangi,
Demon, Lermontovdan farqli o'laroq, Tamarani o'zining quvonchsiz dunyosiga olib ketdimi? U uni oqqush malikasiga aylantirdimi? Bu "o'zgalik" "Oqqush malika" ni Aleksandr Blokning sevimli rasmiga aylantirdi, ammo boshqa jamoatchilik emas - u ham qattiq tanqidga uchradi.
To'qqizinchi iblis. Turli dunyolarning ruhlari
Ilya Repin Mixail Aleksandrovichni "Tong" panelini yo'q qilishdan qaytarishga qiynaldi, bunda mijoz rad etdi, bu erda ruhlar tasvirlarida erkak va ayol o'rtasidagi chiziq butunlay o'chiriladi.
O'rmon, daryolar va tog'larning ruhlariga murojaat qilish Vrubelning "tabiat bilan jonli munosabatlar formulasi" ga juda xosdir. Va u mifologik tasvirlarga qayta-qayta qaytadi.
Vrubels dam olishga taklif qilingan Tenisheva mulkida Anatol Fransiyaning "Avliyo Satir" qissasidan ilhomlangan rassom bir kunda "Pan" ni yaratadi.
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Valkiriya
Mulk egasi, malika Mariya Tenisheva Valkyrie - halok bo'lgan askarlarni Valxallaga olib ketayotgan jangchi qiyofasida paydo bo'ladi. Rassomning yoshligining shaharga qaytishi ramzi sifatida "Valkyrie" "Botqoq chiroqlari" bilan birgalikda Odessa san'at muzeyi kollektsiyasiga tushdi (M. V. Braikevichning sovg'asi). Shuningdek, muzey kolleksiyasida rassomning ikkita rasmlari - "Ya V. Tarnovskiyning oilasi karta stolida", "Noma'lum ayolning portreti" va ikkita mayolika - "Volxova" va "Dengiz malikasi" (A.P. Russov).
Demon o'ninchi. Jin - farishta
Vrubel, uning Demonini an'anaviy shayton bilan aralashtirib yubormaslik kerakligini tushuntirdi, jinlar "afsonaviy mavjudotlar, xabarchilar ... Ruh azob-uqubat va qayg'uli kabi yomon emas, lekin ayni paytda qudratli ruh ... ulug'vor".
Rassom uchun jinlar, farishtalar, serafimlar buyuklik bilan ta'minlangan ilohiy mavjudotlardir. Uning rasmlarida ular o'zlarining ulkan balandligiga ko'tarilib, boshqa dunyoni e'lon qilishadi.
Olti qanotli serafim, o'lim farishtasi Azroil ham ikki tomonlama tabiatga ega.
O'n birinchi iblis - ko'tarilgan va mag'lub bo'lgan
1898 yilda Vrubel, oradan o'n yil o'tib, Lermontovning "Jin"iga qaytdi (Lermontovning o'zi "Jin" ini umrining oxirigacha qayta ishlagan; uning to'qqizta nashri saqlanib qolgan): u "Uchib yuruvchi iblis" syujetlari orasida tebranadi. "Mag'lubiyatga uchragan iblis."
1900 yilda rassom e'tirofga sazovor bo'ldi: Parijdagi Butunjahon ko'rgazmasida u "Volga Svyatoslavich va Mikula Selyaninovich" kamini uchun oltin medal bilan taqdirlandi.
"Uchar iblis" tugallanmagan. U tinmay, tinimsiz qayta ishlagan holda “Mag‘lub bo‘lgan iblis” filmida g‘azab bilan ishlaydi...
"Mening aziz ayolim, ajoyib ayol, meni jinlarimdan qutqar ..." deb yozadi Vrubel kasalxonada rafiqasiga.
Bu singan iblisning bo'sh shishasimon ko'zlari bor, bir paytlar kuchli qanotlarining patlari dekorativ tovus patlariga aylangan.
O'n ikkinchi jin. Payg'ambar
Uning oxirgi "o'zga dunyoviy mavzulari" - "Hizqiyo payg'ambarning vahiylari" tugallanmagan: 1906 yil boshida rassom Vrubel vafot etdi - u ko'r bo'lib qoldi.
Doktor Usoltsev shunday deb yozgan edi: “U bilan boshqalarnikiga o'xshamas edi, eng nozik, ta'bir joiz bo'lsa, oxirgi paydo bo'lgan g'oyalar - estetik birinchi bo'lib o'ladi; ular birinchi bo'lganlari uchun oxirgi bo'lib o'lishdi."
Mixail Aleksandrovich Vrubel. Avtoportret. 1885 yil
O'n uchinchi jin. Boshqa dunyolar xabarchisi
Ehtimol, Aleksandr Blok hayoti davomida Vrubel dunyosini to'liq qabul qilgan yagona odam edi:
"O'z ijodida "Jin" ga doimiy ravishda qaytib, u faqat o'z missiyasining sirini berdi. Uning o'zi jin edi, yiqilgan go'zal farishta, u uchun dunyo cheksiz quvonch va cheksiz azob edi ... U bizga o'zining Jinlarini, binafsha yovuzlikka qarshi, tunga qarshi quvg'inchilar sifatida qoldirdi. Vrubel va unga o‘xshagan boshqalar asrda bir marta insoniyatga ochib bergan narsadan faqat titrayman. Biz ular ko'rgan dunyolarni ko'rmayapmiz."
Bizningcha, bir asr o'tgach, Demon boshqa bo'lolmaydi. Bu bizni xavotirga soladi va hayratda qoldiradi ...
1891 yilda, Lermontov vafotining 50 yilligi munosabati bilan shoir asarlarining yubiley to'plami nashr etildi, uning dizaynida o'sha davrning ko'plab taniqli rassomlari ishtirok etgan. Boshqalar orasida o'sha paytda hech kim jiddiy qabul qilmagan Vrubel edi. Biroq, Vrubelning "Jin" she'riga chizgan rasmlari Lermontov she'riyatining mohiyatiga eng yaxshi yaqinlashdi. Vrubelning rasmlarisiz, Lermontov asarlarini badiiy nashr etish maqsadiga erishib bo'lmaydi. Vrubelning yonidagi boshqa rassomlarning rasmlari qashshoq, stereotipik ko'rinadi, ular o'sha yillarda qabul qilingan me'yordan oshmaydi. Hatto Repin, Surikov, Vasnetsov, Polenov, Shishkin kabi ustalarning muvaffaqiyatli rasmlari ham Lermontov mavzusidagi dastgoh asari bo'lib, uning she'riyati va nasriga rasmlar emas. Shu bilan birga, tanqidchilar Vrubelni "Lermontovni noto'g'ri tushunganligi", savodsizligi va chizishga qodir emasligi uchun haqorat qilishdi. Hatto san'at ixlosmandlari, tanqidchilar va rassomlar ham Vrubelning rasmlarini tushunishmadi. Stasov ularni "dahshatli" deb atadi va Repin Vrubelni "bu rasmlarda yoqimsiz" deb topdi. O'sha paytda faqat tor doiradagi yosh rassomlar va biluvchilar Vrubelning ushbu chizmalarining ahamiyatini, ularning shoir asarlariga mosligini tushundilar. Vrubeldan oldin ham, undan keyin ham Lermontov rassomlarining hech biri uning ijodiy va falsafiy dunyoqarashiga Lermontovning "Jin"i va o'ziniki tomonidan sehrlangan rassom kabi yaqinlasha olmadi.
Mixail Lermontov. Avtoportret
uchuvchi jin
Shayton boshi. Oltin akvarel
Tog'lar fonida jinning boshi. Oltin akvarel
Shayton boshi. Qora akvarel
Jin turgan
Tamaraning ruhi bilan jin va farishta
Monastir darvozasida jin
Uchuvchi iblis. Qora akvarel
Jin qaraydi. Qora akvarel
Monastir devorlarida jin
Jin vodiyga qaramoqda. Qora akvarel
Tamara raqsini tomosha qilayotgan jin
Tamara va Demon. Oltin akvarel
Tamara va Demonning sanasi. Akvarel
Tamara tobutda. Qora akvarel
Tamara tobutda. Qora akvarel, parcha
“Ot kaptardan tezroq yuguradi...” Oltin akvarel
"Suv parisi to'lin oy bilan yoritilgan ko'k daryo bo'ylab suzib ketdi ..."
Izmoil ko'rfazi. Kiribeevich
Jurnalist, kitobxon va yozuvchi
Men xafaman, chunki men seni sevaman
Va men bilaman: gullab-yashnagan yoshligingiz
Hiyla ta'qiblar mish-mishlarni ayamaydi.
Har bir yorqin kun yoki shirin on uchun
Siz taqdirni ko'z yoshlari va g'amginlik bilan to'laysiz.
Men xafaman... chunki siz zavqlanyapsiz.
Mixail Vrubelning "Tamara va iblis" kartinasi 1890-1891 yillarda chizilgan. Bu M.Yuning she'riga illyustratsiya. Lermontov "Jin". Ushbu rasmni chizishda rassom kartonga jigarrang qog'oz, qora akvarel va oq rangdan foydalangan. Hozirda bu asar Moskvada Tretyakov galereyasida joylashgan.
Lermontovning hech bir illyustratori uning ijodiy va falsafiy merosiga Mixail Vrubel kabi yaqinlasha olmadi, u shunchaki Lermontovning "Jin"i bilan sehrlangan edi.
"Tamara va jin" rasmida biz nimani ko'ramiz? Unda mo‘rt qo‘llari bilan alamli yuzini qoplagan uzun qora sochli yosh qiz va uning ko‘zlariga qarashga urinayotgan Jin tasvirlangan. Bu rasmning o'zi jozibali, undagi har bir tafsilot e'tiborni tortadi.
Lermontov uchun chizmalar ustida ishini tugatgandan so'ng, Vrubel uzoq vaqt davomida Demon mavzusiga qaytmadi. Nima sababdan? U bir kun qaytib, u bilan abadiy qolish uchun qaytib kelmadi. Vrubel hayotining so'nggi yillarida iblis mavzusi uning ijodiy faoliyatida markaziy o'rinni egalladi. U ko'plab chizmalar, eskizlar yaratdi, shuningdek, ushbu mavzu bo'yicha 3 ta ulkan rasm chizdi: "O'tirgan jin", "Uchar jin" va "Mag'lubiyatga uchragan jin". 3-rasmga kelsak, rassom uni galereyada namoyish etilganda ham "yaxshilashda" davom etdi, bu tomoshabinlarni hayratda qoldirdi va hatto uni biroz qo'rqitdi.
Bu vaqtga kelib, Mixail Vrubelning jismoniy va ruhiy holati yomonlasha boshladi, bu faqat o'z ruhini shaytonga sotgan usta haqidagi allaqachon paydo bo'lgan afsonani kuchaytirdi. Ammo, rassomning o'zi aytganidek, Iblisni tushunmaydi, u shayton yoki shayton bilan aralashadi. Agar yunoncha "iblis" "shoxli" degan ma'noni bildirsa va shayton "tuhmatchi" degan ma'noni bildirsa, "jin" "jon" degan ma'noni anglatadi. Vrubelning so'zlariga ko'ra, Iblis o'zini bosib olgan ehtiroslarni yarashtirishga intiladigan, hayotni bilishga intiladigan va hech qaerda, na erda, na osmonda o'z shubhalariga javob topa olmaydigan notinch inson ruhining abadiy kurashini ifodalaydi.
Buyuk rus rassomi Mixail Vrubelning merosi uzoq vaqtdan beri rus madaniyatining haqiqiy boyligiga aylandi. Ijodi shunday qarama-qarshi va bir qarashda bir-birini inkor etuvchi baholarni keltirib chiqaradigan ijodkorlar kam. Vrubel o'z tabiatiga ko'ra tungi tushlarga yaqin bo'lgan vizyoner, san'at yaratuvchisi deb ataldi.
G'amgin iblis, surgun ruhi,
Gunohkor yer ustidan uchib ketdi,
Va eng yaxshi xotiralar kunlari
Uning oldida olomon to'plandi;
M.A.Vrubel. Tamara raqsi. 1890-1891 yillar
U oxirgi marta raqsga tushdi.
Voy! Men ertalab kutgandim
U Gudalning merosxo'ri.
Ozodlikning o'ynoqi bolasi,
Qulning ayanchli taqdiri,
Bugungi kungacha begona Vatan,
Va notanish oila.
M.A.Vrubel. Chavandoz chavandoz (Ot kaptardan tezroq yuguradi...). 1890-1891 yillar
Ot kiyikdan tezroq yuguradi.
Horlama va shtammlar xuddi jang qilish uchun;
Keyin to'satdan u yugurishda to'xtaydi,
Shamolga quloq soling
Burun teshiklari keng ochiladi;
Keyin, bir vaqtning o'zida erga uriladi
Qo‘ng‘iroq tuyog‘ining tikanlari,
Parchalangan yelesini tashlab,
Xotirasiz oldinga uchadi.
Unda jim chavandoz bor!
U gohida egarda qiynaladi,
Boshini yelkasiga qo'yish.
U vaziyatlarni boshqarmaydi,
Oyoqlarim uzengida,
Va keng oqimlarda qon
Bu egar matosida ko'rinadi.
Jasur ot, sen ustasan
Meni jangdan o‘qdek olib chiqdi,
Ammo yovuz osetin o'qi
Men uni zulmatda quvib yetdim!
Beparvo oila uchun
Xudoning jazosi momaqaldiroqdek tushdi!
U karavotiga yiqildi,
Bechora Tamara yig'layapti;
Yirtilib ketayotgandan keyin yirtilib,
Ko'krak baland va nafas olish qiyin;
Va endi u eshitganga o'xshaydi
Sizning ustingizda sehrli ovoz:
“Yig'lama, bolam! behuda yig'lama!
Sening ko'z yoshing jim jasadga
Tirik shudring tushmaydi:
U faqat tiniq nigohini xira qiladi.
Bokira yonoqlari yonadi!
U uzoqda, bilmaydi
U sizning melankolikligingizni qadrlamaydi;
Samoviy nur endi erkalaydi
Uning ko'zlarining jismonan nigohi;
U samoviy ohanglarni eshitadi ...
Hayotning mayda orzulari nima,
Va bechora qizning nolasi va ko'z yoshlari
Samoviy tomonning mehmoni uchunmi?
Yo'q, o'lik yaratilish juda ko'p
Ishoning, mening yerdagi farishtam,
Bir daqiqaga arzimaydi
Sizning qayg'ungiz azizim!
Va u biroz
Issiq lablar bilan teginish
Uning titrayotgan lablari;
To'liq nutqlar tomonidan vasvasaga solingan
U uning ibodatlariga javob berdi.
Uning ko'zlariga kuchli nigoh qaradi!
U uni yoqib yubordi. Tun zulmatida
U uning tepasida porladi,
Xanjardek chidab bo'lmas.
Uxlayotgan sevgilim kabi,
U tobutda yotardi,
Oqroq va toza choyshablar
Uning qoshlarida xira rang bor edi.
Kirpiklar abadiy osilib qoladi...
Lekin kim xohlaydi, ey jannat! aytmadi
Ularning ostidagi nigoh faqat uxlab qoldi
Va, ajoyib, men shunchaki kutayotgan edim
Yoki o'pishmi yoki barakami?
Ammo kunduzning nuri befoyda
Ular ustidan oltin oqimi kabi sirpanib ketdi,
Bekorga ular jimgina qayg'uda
Qarindoshlarning lablaridan o'pishdi...
Yo'q! o'limning abadiy muhri
Uni hech narsa to'xtata olmaydi!
Moviy efir fazosida
Muqaddas farishtalardan biri
Oltin qanotlarda uchib,
Va dunyodan gunohkor jon
U uni qo'llarida ko'tardi.
Va umidning shirin nutqi bilan
Uning shubhalarini yo'q qildi
Va yomon ish va azob izi
U ko'z yoshlari bilan uni yuvdi.
Uzoqdan jannat sadolari eshitiladi
Ular buni eshitdilar - birdaniga,
Erkin yo'lni kesib o'tish,
Jahannam ruhi tubsizlikdan ko'tarildi.
U kuchli, shovqinli bo'ron kabi,
Chaqmoq oqimi kabi porladi,
Va g'urur bilan aqldan ozgan jasoratda
U: "U meniki!"
< …>
“Yo'qol, shubhaning ma'yus ruhi! -
Jannat elchisi javob berdilar:
Siz etarlicha g'alaba qozondingiz;
Ammo hukm vaqti keldi -
Va Xudoning qarori yaxshi!
Sinov kunlari tugadi;
O'lik yer kiyimlari bilan
Yovuzlik kishanlari undan tushdi.
Aniqlash! Biz uni uzoq vaqtdan beri kutdik!
Uning ruhi shulardan biri edi
Kimning hayoti bir lahza
Chidab bo'lmas azob
Etib bo'lmaydigan zavqlar:
Eng yaxshi havodan yaratuvchi
Men ularning tirik iplarini to'qdim,
Ular dunyo uchun yaratilmagan
Va dunyo ular uchun yaratilmagan!
Men uni shafqatsiz narxda sotib oldim
Uning shubhalari bor ...
U azob chekdi va sevdi -
Va jannat sevgi uchun ochildi! ”Va qattiq ko'zlari bilan farishta
Vasvasaga qaradi
Va xursandchilik bilan qanotlarini qoqib,
Osmon nuriga g'arq bo'ldi.
Va mag'lub bo'lgan Iblis la'natladi
Sizning aqldan ozgan orzularingiz,
Va yana mag'rur bo'lib qoldi,
Koinotda, avvalgidek, yolg'iz
Umid va sevgisiz!..
Mixail Aleksandrovich Vrubel 1856 yil 17 martda (5) Omskda tug'ilgan.
Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasida tahsil olgan.
Bir necha bor Italiya va Frantsiyaga tashrif buyurdi, Germaniya, Gretsiya, Shveytsariyaga tashrif buyurdi.
1900-yillarda Vrubelning ishi fojiali e'tirof xarakteriga ega bo'ldi, unda uning dunyoqarashi dramasi kuchaydi va ba'zida og'riqli buzilish xususiyatlari paydo bo'ldi (1902 yildan beri Vrubel og'ir ruhiy kasallikdan aziyat chekdi va 1906 yilda ko'r bo'ldi).
Rassom (1) 1910 yil 14 aprelda Sankt-Peterburgda vafot etdi.
Vrubel ishining asosiy mavzularidan biri edi Jin mavzusi. Rassom Lermontovning "Jin" she'riga rasmlar muallifi.
Aleksandr Blok Vrubel haqida: "...O'z ijodlarida doimiy ravishda "Jin"ga qaytib, u faqat o'z missiyasining sirini berdi. Uning o'zi jin edi, go'zal tushgan farishta edi, u uchun dunyo cheksiz quvonch va cheksiz azob edi ... "
"Jin" asarida Vrubel ramziy shaklda yaxshilik va yovuzlikning "abadiy" savollarini ko'taradi, o'zining qahramon shaxs idealini, kundalik hayotni va haqiqatning adolatsizligini qabul qilmaydigan, o'zining yolg'izligini fojiali his qiladigan isyonchi idealini ilgari suradi. .
G'amgin iblis, surgun ruhi,
Gunohkor yer ustidan uchib ketdi,
Va eng yaxshi xotiralar kunlari
Uning qarshisida olomon to‘plandi
La'nat va surgundan so'ng, rad etildi, u sarson bo'ldi
"Dunyo cho'lida boshpanasiz"
"Va Kavkaz cho'qqilari ustida
Jannat surgunlari uchib ketdi,
Olislarda Kazbek olmosning yuzi,
Abadiy qorlar bilan porladi
Va chuqur qorayish,
Yoriq kabi, ilonning uyi,
Yorqin Daryal jingalak bo‘ldi...”
Kavkaz cho'qqilari ustida uchib yurgan iblis yovvoyi tabiatning ulug'vorligini ko'rdi, lekin keng tarqalib ketdi.
uning oldida "hashamatli Gruziya vodiysi" gilami
uning bepusht qalbida hech narsa uyg'otmadi,
"sovuq hasaddan tashqari"
Yangi his-tuyg'ular, yangi kuch yo'q
Va uning oldida ko'rgan hamma narsa
U nafratlangan yoki nafratlangan.
Ammo keyin u Tamarani ko'rdi va unda hamma narsa birdan o'zgardi
U yangi g'am bilan tanish bo'ldi;
Birdan uning ichida bir tuyg'u paydo bo'ldi
Bir marta ona tili.
Bu qayta tug'ilish belgisi edimi?
U makkor vasvasa so'zidir
Xayolimda topa olmadim...
Jin Tamarani o'lmaslikka chorlaydi, cheksiz, cheksiz, abadiy g'oyalarni uyg'otadi va erdagi voqealarga nafrat uyg'otadi.
Dengiz tubiga cho'kib ketaman,
Men bulutlar ortidan uchaman
Men senga hamma narsani, yerdagi hamma narsani beraman,
Meni sev!" - Va u biroz
Issiq lablar bilan teginish
Uning titrayotgan lablariga...
To'liq nutqlar tomonidan vasvasaga solingan
U uning ibodatlariga javob berdi.
Uning ko'zlariga kuchli nigoh qaradi,
Uni tun zulmatida yoqib yubordi...”.
O'z nutqi bilan iblis Tamaraning fikrini "bashoratli va g'alati tush" bilan g'azablantirdi.
Tamara tushida birinchi marta jinni ko'radi:
O'zga sayyoralik tumanli va soqov,
G'ayrioddiy go'zallik bilan porlab,
U uning boshiga egildi;
Va uning sevgi bilan qarashlari,
Men unga juda afsus bilan qaradim
Go'yo undan pushaymon bo'lgandek edi...
Bu tiniq oqshomga o'xshardi:
Na kunduz, na tun, na zulmat, na yorug'lik!..
Gruziya harbiy yo'lining shimoliy qismi Terek daryosining tor tubi bo'ylab yotqizilgan bo'lib, deyarli vertikal qoyalar bilan siqilgan. Yo'lning bu eng tor qismi "Daryol" deb ataladi.
Daryal darasi Gruziyani Shimoliy Kavkaz bilan bog‘laydi.
Bu dara bo'ylab joylashgan istehkomlar orasida bo'ronli Terekning chap qirg'og'i ustidagi baland konus shaklidagi qoya ustiga qurilgan Daryol qal'asi ajralib turadi.
"Terek vahshiy va shafqatsiz qichqiradi,
Og'ir yuklar orasida,
Uning yig'isi bo'ronga o'xshaydi,
Ko'z yoshlar sachramoqda..."
Shimoldan va sharqdan, eng katta xavf kutilgan joyda, qoyaning tabiiy tikligi tufayli qal'a bosib bo'lmas edi; g'arbdan toshni qo'shni tog' bilan bog'laydigan istmus bo'ylab yaqinlashish mumkin edi.
Dastlab, qal'a qoyali tog'ning butun yuqori qismini egallagan, ammo hozir undan faqat to'siqlar, minoralar va turli binolar qoldiqlari qolgan.
Lermontov ushbu qal'aga she'rlar bag'ishlagan:
Daryolning chuqur darasida,
Terek zulmatda aylanib yurgan joyda,
Qadimgi minora turardi
Qora tosh ustida qorayish.
O'sha baland va tor minorada
Qirolicha Tamara yashagan:
Samoviy farishta kabi go'zal
Jin kabi, makkor va yovuz.
Va u erda yarim tunda tuman
Oltin nur porladi,
U o'zini sayohatchining ko'zlariga tashladi,
U tungi dam olish uchun imo qildi.
Yumshoq to'shakda,
Brokar va marvarid bilan bezatilgan,
U mehmon kutayotgan edi... Ular pichirlashdi
Uning oldida ikki piyola sharob bor.
Issiq qo'llar bir-biriga bog'langan
Dudoqlar lablarga yopishdi
Va g'alati, yovvoyi tovushlar
Kechasi u yerda tovushlar eshitildi.
Go'yo bu minora bo'm-bo'sh edi
Yuz qizg'in yoshlar va xotinlar
Biz tungi to'yga kelishib oldik,
Dafn marosimi uchun.
Lekin faqat ertalab porlash
O'z nurini tog'lar bo'ylab tashladi,
Bir zumda qorong'ulik va sukunat
Ular yana u erda hukmronlik qilishdi.
Daryol darasida faqat Terek,
Tirqirdi, sukunatni buzdi;
To'lqin ustiga to'lqin yugurdi,
To'lqin to'lqinni haydab yubordi;
Va faryod bilan jim tana
Ular uni olib ketishga shoshilishdi;
O'shanda derazada oq narsa bor edi,
U yerdan ovoz eshitildi: kechirasiz.
Va bu juda yumshoq xayrlashuv edi,
Bu ovoz juda yoqimli edi
Uchrashuvning zavqlari kabi
Va u sevgi erkalashlarini va'da qildi.
Ushbu she'rning mashhurligi tufayli Daryal qal'asi "Tamara qal'asi" laqabini oldi, bu ko'pincha qirolicha Tamar bilan belgilanadi.
Qal'a bilan bog'liq afsona ham bor.
Bir fors shohi, Tamar unashtirilganiga qaramay, barcha qoidalar va urf-odatlarga e'tibor bermay, unga uylanmoqchi edi.
Ammo u hech qachon mashhur malika qalbini egallab ololmasligiga ishonch hosil qilib, bu ayolning ruhi uning qudratida abadiy qolishi uchun uning kulini egallashga va'da berdi.
Buni bilib, Tamar o'limidan oldin o'z atrofidagilarga o'zlari uchun o'n ikkita mutlaqo bir xil sarkofagini tayyorlashni va ularning barchasini Gruziyaning turli joylarida yashirincha dafn qilishni buyurdi.
Va dushmanlar haqiqiy qabrning sirini bilib qolmasligi va uning kuliga tegmasliklari uchun u ko'madiganlarga o'zlarini o'ldirishni buyurdi ...
Uxlayotgan sevgilim kabi,
U tobutda yotardi,
Yaxshiroq va toza choyshablar
Uning qoshlarida xira rang bor edi.
Kirpiklar abadiy osilib qoladi...
Ammo kim, ey osmon, aytmaydi
Ularning ostidagi nigoh faqat uxlab qoldi,
Va, ajoyib, men shunchaki kutayotgan edim
Yoki o'pish yoki o'pish ... "
Tamarning jasadi bo'lgan tobut ushbu qal'a yaqinida ko'milgan.
Bir asr davomida ko‘pchilik qirolichaning qabrini topishga harakat qilgan, biroq hozirgacha ularning urinishlari muvaffaqiyatsizlikka uchragan.