Xolkovskiy Muqaddas Uch Birlik monastiri. Uizers. Trinity Xolkovskiy monastiri

Hammaga salom. Aslida, bu mavsumni ochdi. Neskuchnyi Day jamoasi bilan biz Don viloyatining boshqa g'origa, aniqrog'i Don viloyatiga emas, balki Xolkinskiy g'or monastirining bo'r er osti cherkoviga ajoyib sayohatga chiqishga muvaffaq bo'ldik. Sayohat tashkilotchilariga rahmat.

Avvalo, bu joy qalqonda Kolovrat bilan butparast knyaz Svyatoslav Igorevich haykali bilan mashhur. Haykal muallifi Vyacheslav Mixaylovich Klykov (1939-2006), 2005 yil.


2-rasm.

Bu erda Svyatoslav xazarlarning zabt etuvchisi sifatida tasvirlangan. Dastlab, Dovud yulduzi Xazar qalqonida bo'lishi rejalashtirilgan edi, ammo yahudiylar bu haqda chalkashib ketishdi va Dovud yulduzini har yili Voronej Rojdestvo bayramida nishonlanadigan ma'buda Ishtar ramzi bilan almashtirishga qaror qilindi. daraxt. Aytgancha, Dovud yulduzi hali ham bor, u murvat bilan yopilgan.


3-rasm.


4-rasm.

Bir oz tarix.
Afsonaga ko'ra, monastir knyaz Igor Svyatoslavich va uning ukasi Vsevolod o'rtasidagi uchrashuv 1185 yilda Polovtsilarga qarshi yurishdan oldin bo'lib o'tgan joyda joylashgan. Mashhur arxeolog Svetlana Pletnyova ham xuddi shunday fikrda.
Xolkov-Tsarev-Nikolayevskiy monastiri birinchi marta 1620 yilda yerga asoslangan, yog'och cherkovi bilan tilga olingan, keyinchalik qayta qurilgan va Rabbiyning o'zgarishi nomi bilan muqaddas qilingan. 1650 yildan keyin monastir rasmiy ravishda Preobrazhenskiy deb nomlangan. Er usti monastirining birinchi abboti rohib Gelasius edi.

1653 yilda Tsar Aleksey Mixaylovich monastir abboti Efraimga monaxlar Xolok daryosi bo'yidagi g'orlar yonida qurgan tegirmonga bepul egalik qilish to'g'risidagi nizomni berdi. 1757 yilda g'orga kirish eshigi oldida yog'och ibodatxona qurilgan. Tez orada u kengaytirildi va darvoza cherkovi sifatida xizmat qila boshladi. Monastir muntazam ravishda tatarlar tomonidan bosqinlarga duchor bo'lganligi sababli, 1666 yilda monastirdan unchalik uzoq bo'lmagan eng baland tepalikda Belgorod abatis tizimining bir qismi bo'lgan dashtni kuzatish uchun "Imo-ishoralar qo'riqxonasi" qurilgan.

1764 yilda monastir erlarini dunyoviylashtirish to'g'risidagi manifestga ko'ra, Xolkovskiy g'or monastiri tugatildi.

1830-yillarda shahzoda A. B. Golitsin o'z mablag'lari hisobidan g'or va g'or cherkovini tiklashga harakat qildi, ammo turli sabablarga ko'ra er osti monastiri hech qachon ochilmadi. 1764 yildan beri bekor qilingan monastirdan qolgan er usti Shafoat cherkovida parishionerlar uchun xizmatlar o'tkazildi va pastki g'or cherkovi tark etildi. Monastirning asosiy Transfiguratsiya cherkovi monastir yopilishidan biroz oldin rekonstruksiya qilish uchun demontaj qilingan, ammo hech qachon qayta tiklanmagan.

1890-1899 yillardagi Kursk yeparxiyasi gazetasining turli sonlarida. Xolka posyolkasidagi Shafoat cherkovining rektori, ruhoniy Yakob Timofeev monastir tarixi va cherkov hayoti haqida ko'plab maqolalarni nashr etdi.

Shu bilan birga, yaqin atrofda yana bir g'or paydo bo'ldi - 1890-1920 yillarda Xolki qishlog'ida tug'ilgan hermit Nikita Bychkov tomonidan qazilgan "oqsoqol Nikita g'ori".

1990 yilda Vasiliy Ponomarev ko'p yillik qoldiqlar bilan qoplangan g'orlarga tashrif buyurib, ularni tozalash va monastir binolarini tiklash niyatida edi. U raykomdagi xizmatini tashlab, Chernyankadan Xolkiga keldi va g'orlardagi vayronalarni qazishni boshladi. Tez orada boshqa ko'ngillilar paydo bo'ldi. Uch oydan keyin g'orlar deyarli toza ko'rinishga ega bo'ldi.

14 oktyabr kuni Bibi Maryamning shafoati bayramida "ziyoratchilar uchun Xolkovskiy g'orlarining tantanali ochilishi" bo'lib o'tdi. Qutqarilgan tarixiy obida viloyat o‘lkashunoslik muzeyi filialiga aylanib, bu yerga tashkillashtirilgan ekskursiyalar kela boshladi.

Er osti ma'badidagi ilohiy xizmatlar 1995 yilda qayta tiklandi. 1997 yilda kelajakdagi monastirning ma'bad binolari yotqizildi - Kiev-Pecherskdagi Sankt-Entoni va Teodosius darvozasi ibodatxonasi, tepalikdagi Vladimir Chapel va Xudo onasining Don Icon ibodatxonasi.
1998 yil 28 dekabrda Rus pravoslav cherkovining Muqaddas Sinodining qarori bilan Muqaddas Uch Birlik Xolkovskiy monastiri rasmiy ravishda ochildi.


5-rasm.

Ichkarida. Rostini aytsam, g'or kichkina. Tunnel, bir nechta shoxchalar va kengaytirilayotgan er osti cherkovi.


6-rasm.

Noma'lum maqsadli joy. Ko'p fantaziyalar mavjud. Aytishlaricha, bu erda bitta aqldan ozgan rohib stilit bo'lishga qaror qilgan. Aqlingizni yo'qotmaguningizcha tik turgan holda ibodat qiling. Lekin bu eng yomoni emas. Bu haqda quyida batafsilroq.


7-rasm.


8-rasm.

Hujayra. Belgi va yotoq.


9-rasm.


10-rasm.


11-rasm.


12-rasm.

Bu hujayra haqida afsonalar ham aytila ​​boshlandi. Aytishlaricha, bu erda bir rohib tiriklayin devor bilan o'ralgan va u o'lguniga qadar shu erda ibodat qilgan. Unga ovqat olib kelishdi, najasni olib ketishdi (qanday qarasang ham, yormaysan ham hammamiz odammiz). Rostini aytsam, bunday o'z-o'zini masxara qilish amaliyotlari men uchun juda ko'p savollar tug'diradi. Shunday qilib, bu joy hujayraga o'xshamaydi. Ba'zi qabrlarga ko'proq ehtimol, noma'lum rohibning qabri.


13-rasm.

Shunday bo'lsa-da, hatto to'liq chekinish ham qandaydir qulaylikka ega bo'lishi kerak. Xo'sh, men hech bo'lmaganda u ibodat qiladigan ikona yoki xochga mixlangan joyni bilmayman. Ammo bularning hech biri bu erda emas va mo'ljallanmagan.


14-rasm.


15-rasm.

Bo'rda zamonaviy o'ymakorlik. Xuddi shu narsani Beshikda ham ko‘rganman.


16-rasm.

Boshqa hujayra.


17-rasm.


18-rasm.


19-rasm.


20-rasm.


21-rasm.

Er osti Muqaddas Uch Birlik cherkovi.


22-rasm.

Hozirda cherkov kengaymoqda. Ular bir oz qazishdi va er osti ibodatxonasining hajmini kengaytirdilar.


23-rasm.


24-rasm.


25-rasm.


26-rasm.

Ajablanarli darajada qiziqarli chinni qurbongoh. Yog'och tezda chiriydi, shuning uchun u ayniqsa Moskva viloyatidagi bu ma'bad uchun qilingan.


27-rasm.


28-rasm.


29-rasm.


30-rasm.


31-rasm.


32-rasm.


33-rasm.


34-rasm.

Mahalliy qabriston.


35-rasm.

Tepadagi Vladimir Chapel


36-rasm.

Monastir hududi. Hammasi yangi. Lekin bu yaxshi bajarildi.


37-rasm.

Xudo onasining Don ikonasining ibodatxonasi.


38-rasm.

Umuman olganda, bu ajoyib edi! Yana qiziqarli ob'ektlarda ko'rishguncha.


39-rasm.

” yordamida ishlab chiqilgan

2009 yil yozining oxirida men Belgorod viloyatiga tashrif buyurish imkoniga ega bo'ldim. Men qarindoshimnikiga bordim.
Vaqti-vaqti bilan men mahalliy diqqatga sazovor joy - Xolki qishlog'i yaqinida joylashgan Muqaddas Uch Birlik monastiriga tashrif buyurdim.

Aslida, menga yoqdi. Juda qiziqarli va qo'llanma yaxshi edi, keraksiz savollar yo'q edi. Monastir, birinchi navbatda, uning bir qismi bo'r g'orlarida (monastir hujayralari, ma'bad) joylashganligi bilan ajralib turadi. Bir qarashda, meni Kievning Buyuk Gertsogi Svyatoslav Jasur haykali va Vladimirovskaya kapellasi qiziqtirdi. Aniqrog'i, ibodatxona emas, balki unga olib boradigan zinapoya. An'anaga ko'ra (ehtimol, yaqinda emas), siz borib, qadamlar sonini hisoblashingiz kerak (nima uchun, men esimda yo'q. Gunohlar bilan bog'liq narsa). Rasmiy ravishda ularning 298 tasi bor (Sankt-Peterburgdagi Sankt-Isaak sobori ustuniga olib boradigan spiral zinapoyadan ko'proq. U erda ularning 200 ga yaqini bor, men shaxsan ularni Pasxa bayramida, yakshanba kuni hisoblaganman :)) , lekin hiyla shundaki, zinapoyaga ko'tarilgan har bir kishi, turli miqdorlar olinadi. Aslida, biz besh kishi ko'tarildik va ularning birortasi ham bir xil foizga ega emas edi).
Agar siz monastirning o'zi haqida batafsilroq o'qishga qiziqsangiz, men borishni tavsiya qilaman Bu yerga. Fotosuratlar, tarix va hamma narsa, hamma narsa, hamma narsa bor.
Va bu erda mening fotosuratlarim. To'g'ri, ular kam, chunki kamerani zaryad qilishni unutib qo'ydim: (Sifat unchalik yaxshi emas, chunki u professionaldan yiroq, jinni fotograf esa sovunli sovunli havaskor:) Lekin bu erda , ular nimaga boy bo'lsa, ular baxtlidir.

Jasur Svyatoslav haykali



Monastir hududi oldida. Chap tomonda Bibi Maryamning Don ikonasi ibodatxonasi, markazda quduq, o'ng tomonda darvoza joylashgan. Darvoza tepasida siz Vladimirovskaya ibodatxonasini va darvoza cherkovining bir qismini ko'rishingiz mumkin.

Bibi Maryamning Don ikonasi ibodatxonasi

O'rtada Kiev-Pecherskdagi Sankt-Entoni va Teodosiusning darvoza cherkovi joylashgan. Uning ichida monastirning er osti qismiga kirish joyi mavjud. O'ng tomonda Vladimirovskaya cherkoviga zinapoya va aslida u tepada joylashgan.


Darvoza ibodatxonasi. Yon ko'rinish.

Boshqa ibodatxona va zinapoya

Chapeldan Bibi Maryamning Don ikonasi cherkovining ko'rinishi.
Keling, Kievning Buyuk Gertsogi Svyatoslav Jasur haykaliga o'tamiz:



Kattaroq belgilar. Yodgorlik muallifi pastki qismida ko'rsatilgan - Vyacheslav Mixaylovich Klykov (1939 - 2006)


Barelyefli poydevor (yoki qanday atalsa)


Va nihoyat, Xolkovskiy g'orlarining diagrammasi yoki boshqacha qilib aytganda, monastirning er osti qismi.
1 raqami - darvoza ibodatxonasida joylashgan g'orlarga kirish. 2 va 3 - hujayralar. Tepalikning bo'r qa'riga o'yilgan shunchaki uyalar. Quyosh to'shaklari bilan - bo'rdan yasalgan tokchalar va shamlar va piktogrammalar uchun kichik chuqurchalar. 5-raqamdagi katak kattaroq, ikkita xonadan iborat, lekin printsipial jihatdan bir xil. Hermitning xujayrasi (4-diagrammaga ko'ra) unga kirish deyarli eng yuqori qismiga to'sib qo'yilganligi bilan ajralib turadi. Oziq-ovqat o'tadigan kichik bo'shliq qoldi. Reklyuziyaning qoldiqlari ham u erda joylashgan. Eng katta xona - Muqaddas Uch Birlik cherkovi (6). Men tushunganimdek, u erda xizmatlar hali ham davom etmoqda. Ma'badning perimetri bo'ylab salib yurishi uchun mo'ljallangan yo'lak (7) mavjud.
Yana shuni qo'shimcha qilmoqchimanki, g'orlardagi harorat qishda ham, yozda ham barqaror (taxminan 10 daraja noldan yuqori. Yoki 9 yoki 11, aniq esimda yo'q), toza va juda toza havo va ajoyib akustika.
G'orlarning o'zidan fotosuratlar bo'lmaydi, chunki u erda suratga olish taqiqlangan va men taqiqni buzishni xohlamadim.

Men bir vaqtlar sizning ushbu Internetlaringizda V.V. Stepkin "O'rmon-dasht Don mintaqasida g'or qurish nasroniy asketizmining bir turi sifatida" deb nomlangan. Men umuman Voronej, Belgorod va Rostov viloyatlarida diniy g'orlar borligini bilardim. Kostomarovo va Divnogorye mening kichik vatanim chegaralaridan tashqarida ham tanilgan. Bundan tashqari, bir marta men hatto kam taniqli mintaqaga (Belgorod viloyati) tashrif buyurganman. Ammo arxeologlarning Don viloyatidagi 58 tadan kam bo'lmagan shu kabi er osti inshootlarini sanab o'tishlari menda ularning barchasini olib, ularni ziyorat qilish istagini uyg'otdi. Men ularning ba'zilari qayta tiklangan va rus pravoslav cherkovi uchun ishlatilgan, ba'zilari tashlandiq va yarim ko'milgan holatda, ba'zilari esa arxeologlar tomonidan hali topilmagan. Ya’ni falon qishloqqa yaqin joyda bir paytlar inson qo‘li bilan yaratilgan g‘or bo‘lgani ma’lum, ammo uning aniq joylashuvi aniqlanmagan.

Umuman olganda, men boshlashga qaror qildim, aniqrog'i, men yana Belgorod viloyatidan davom etaman. Bahorning go'zal kunlaridan birida men, mening go'zal Yelena va qandaydir Sergey choy va sendvichlarni yig'ib, Valuyki shahriga qarab yo'l oldik.


01 . U erda uzoq yo'l, taxminan 250 verst, shuning uchun biz Alekseevka shahrida shoshilinch to'xtab qoldik.
Bunday tuman shaharlarida Lukoyl va boshqa yirik brendlarga o'xshash tendentsiya mavjud.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

02 . Hammayoqni sho'rvasining to'satdan sug'orilishi. Bu erda men bitta ahmoqona qo'shiqdagi shaggy geologga o'xshayman.

03 . Balastni tashlab, gazak qilib, biz yana yo'lga chiqdik. Biz Voronejda hali ham ko'p qor borligidan hayratdamiz, lekin bu erda bahor quyoshi allaqachon kuchli va asosiy bilan porlamoqda.

04 . Yo'lda, Shcherbakovo qishlog'ida biz chiroyli ta'mirlangan cherkovni ko'ramiz. Men buni hujjatlashtirish uchun bir soniya sekinlashaman. Rabbiyning yuksalish cherkovi 2008 yil 2 noyabrda muqaddas qilingan. Aytgancha, Voronej va Lipetsk viloyatlari bilan taqqoslaganda, Belgorod viloyatida vayron bo'lgan cherkovlar deyarli yo'q va juda ko'p chiroyli ko'rinadigan yangi binolar mavjud.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

05 . Yo'l davomida biz ushbu joylarning diqqatga sazovor joylaridan birini o'rganishga qaror qildik. Biz o'ngga burilib, Po'latovka daryosi ustidagi ko'prikdan o'tamiz. Go'zallik - daryoda endi muz yo'q!
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

06 . Biz to'xtadik. Bizning o'ng tomonimizda e'tiborga sazovor bo'lmagan sigirlar bor.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

07 . Lekin chapdagi rasm qiziqroq.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

08 . Bu general Nikolay Fedorovich Vatutinning uy-muzeyi. Harbiy harakatlarni eng mayda tafsilotlarigacha o'ylash qobiliyati uchun Vatutin bir qator nemis qo'mondonlaridan "shaxmatchi" va "grossmeyster" laqablarini oldi, ular qo'mondon sifatida uning sovg'asiga katta hurmat bilan munosabatda bo'lishdi. U 1944 yil 29 fevralda UPA bilan jangda olgan jarohatlaridan qo'shinlarga ketayotganda vafot etdi. General Vatutinning uy-muzeyi vatanida 1950 yilda u tug'ilgan uyda ochilgan. 1985 yilda askarlar uning onasi va generalning opa-singillari uchun qurgan uyda N.F.Vatutinning memorial uy-muzeyi ochildi.
( 1607x800 piksel va dunyo xaritasidagi joylashuvi )

09 . Biz muzeyga bormadik, vaqt tugab, bo'r tepaliklari bo'ylab uzoqroq yurdik.

10 . Bu yerdagi landshaftlar, albatta, ochig'ini aytganda, o'rta zona uchun ekzotikdir. Yo'lda hatto bo'r toshlari ko'chkisi bor va yuqoridan daryo biroz tog'ga o'xshaydi.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

11 . Aytgancha, Don mintaqasi g'orlari, qoida tariqasida, daryo vodiylarida yoki doimiy suv omborlari yaqinida joylashgan va oq bo'rning chiqishi bilan chegaralangan.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )


12
. Biroq, Valuyki allaqachon yaqin va men safarimiz maqsadiga qaytishni taklif qilaman. 16-asrning oxirida Moskva davlatining o'ta janubiy chegaralarini Qrim tatarlarining bosqinlaridan himoya qilishning strategik nuqtasi sifatida Valuyki qal'asi tashkil etilgandan beri bu erda pravoslav ruhoniylari paydo bo'ldi va birinchi cherkovlar qurildi. Valuysk aholisi va Ukrainaning yaqin hududlari aholisi hayotida alohida o'rinni Belgorod yeparxiyasining eng qadimgi monastir muassasalaridan biri bo'lgan Valuyskiy Nikolaevskiy monastiri egalladi. Muqaddas monastirga asos solingan vaqt va sharoit haqida juda kam ma'lumotlar saqlanib qolgan. Siz bu haqda ko'proq ma'lumotni postning pastki qismidagi havolada o'qishingiz mumkin, ammo hozir bizni birinchi navbatda rohiblar Oskol daryosi bo'ylab monastirdan bir kilometr uzoqlikda bo'r g'orlarida qazgan g'or ermitaji qiziqtirmoqda. Fevral va oktyabr inqiloblaridan keyin monastir va birodarlarga qarshi ta'qiblar boshlandi. 1917 yilda Muvaqqat hukumat davrida Vailui monastirida tintuvlar o'tkazildi va abbot hibsga olindi. 1918 yilda Valuyskiy ijroiya qo'mitasining mandati asosida monastir barcha mavjud mablag'lar hokimiyatga o'tkazildi. 1924 yilda Sovet hukumati qarori bilan monastir yopildi. 1935 yildan beri monastir hududida voyaga etmaganlar uchun koloniya joylashgan. Aziz Nikolay soborida quyish zavodi tashkil etiladi. Monastir e'tirozining boshlanishi 2001 yilda, Rossiya Federatsiyasi Adliya vazirligi Valuyskiy monastirining saqlanib qolgan binolarini Rus pravoslav cherkovining Belgorod va Stariy Oskol yeparxiyalariga topshirganida ko'rib chiqilishi mumkin. 2005 yilda Ignatius Ignatius cherkovining qurilishi va g'or monastirini tiklash boshlandi.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

13 . Va nima? — qiziquvchan o‘quvchi mendan so‘raydi. Monastir qayerda va nima uchun Xolkovskiy monastiri sarlavhada, postda Valuyskiy haqida gap ketgan? Men javob beraman. Monastirga kirish Ignatius xudojo'y cherkovi ichida joylashgan va biz Valuykidan keyin Xolkovskiy Muqaddas Uch Birlik g'or monastiriga bordik. Chunki yaxshi saqlangan ibodatxona majmuasiga qaramay (yo'llar, skameykalar, chiroqlar, mashinalar to'xtash joyi, hojatxona va boshqalar) ichida hech kim yo'q edi. Cherkov qulflangan edi, telefon belgisi ham yo'q edi va men tom ma'noda yirtib tashlamoqchi bo'ldim. Odatda, yakshanba kuni tushlik payti edi. Bizdan tashqari yana uchta mashina keldi, ulardan birida ham Voronej davlat raqamlari bor edi. Hamma yog'och cherkovni va Valuikining zerikarli ko'rinishini tekshirish bilan kifoyalanishi kerak edi.

14 . Ma'badni muqaddaslash 2007 yilda bo'lib o'tdi. Aslida, bu remeyk haqida hamma narsa ma'lum.

15 . Valuiki esa xafa, ha.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

16 . Qayta tiklangan Bibi Maryam sobori (1906) Yaqin atrofda yosh panklar uchun kazarmalar bo'lsa kerak.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

17 . Umuman olganda, ko'p ovqatlanmay, biz Belgorod viloyatining shimoliga, Xolki qishlog'iga yo'l oldik. Dastlab, men u erga borishni rejalashtirmagan edim (bu hali ham qo'shimcha 150 verst), lekin zindonlarni o'rganishdan hech qanday taassurotsiz uyga qaytish qandaydir tarzda mumkin emas edi. Afsuski, men uyda Xolkiga sayohatga tayyorgarlik ko'rmaganman, natijada bitta muhim tafsilotni tekshira olmadim. Men uning mavjudligini faqat ushbu hisobotni tayyorlash paytida bilib oldim. Ammo bu haqda keyinroq. Va endi yaqinlashib kelayotgan alacakaranlık va Xolkovskiy (kamroq Xolkinskiy) Muqaddas Uch Birlik monastirining darvozalari.

18 . Biz xuddi shu darvozadan o‘tdik (sayyohlar uchun old darvoza tepalikning narigi tomonida edi) va to‘xtab qoldik. Yaqin atrofda ikkita yangi boshlovchi ishlayotgan edi. Men ulardan zindonga tashrif buyurishimiz mumkinmi, deb so'radim va biz allaqachon 350 km ortda qolganimizni va Valuykida bizda bunday yoqimsiz voqea bo'lganligini aytdim. Yigitlardan biri indamay kalitlarni olish uchun ketdi va bizni Kiev-Pecherskdagi Sankt-Entoni va Teodosius darvoza cherkoviga olib bordi. G'or monastiriga kirish uning ichida joylashgan. Eshikdagi qulf uzoq vaqt taslim bo'lishni xohlamadi, bu erda ham hamma narsa buziladi deb asabiy edim, lekin Seryoga baribir uni ochishga muvaffaq bo'ldi.

19 . Mana, nihoyat ichkaridamiz. Xolkov-Tsarev-Nikolayevskiy yoki Trinity monastiri 1620 yilda monastirning birinchi abbatiga aylangan rohib Gelasius tomonidan tashkil etilgan. Xolkovskiy g'orlarining kelib chiqishi hali ham sir bo'lib qolmoqda. Rohiblar 17-asrning birinchi yarmida qazishganmi yoki ular bu erga kelishdan oldin allaqachon mavjud bo'lganmi, noma'lum. To'liq ishonch bilan aytishimiz mumkinki, ular uy-joy uchun maxsus qazilgan. Xolkov er osti monastiri va g'orlari eski kunlarda Jestovye tog'lari deb atalgan bo'r tepaligidagi tepaliklardan birining birinchi etagida joylashgan edi.

20 . Xolkovskiy g'orlarining birinchi batafsil tavsiflaridan biri "1888 yil uchun Kursk viloyatining esdalik kitobi" da mavjud. Shuningdek, biz g'orlar va er osti cherkovi haqida ma'lumotni "Kursk viloyatining 1892 yil uchun kalendar va yodgorlik kitobi" da topamiz. G'orlarning umumiy maydoni 255 kvadrat metrni tashkil etdi. m, cherkovlar - 60 kv. m, hujayra - 172 kv. m, koridorning uzunligi taxminan 126 metrni tashkil qiladi.

21 . Xolkidagi er osti monastiri roppa-rosa 144 yil mavjud bo'lgan. 1764 yilda Ketrin II buyrug'i bilan u bekor qilindi. 17-asrning ikkinchi yarmida Ketrin davrida boshlangan cherkov va monastir erlarining sekulyarizatsiyasi o'sha paytda Rossiya imperiyasida mavjud bo'lgan 1220 monastirdan 479 tasi, shu jumladan Xolkov-Tsarev 1764 yilga kelib tugatilganiga olib keldi. - Nikolaevskiy. Bekor qilinganidan yarim asrdan ko'proq vaqt o'tgach, yangi monastirlar qayta ochilib, eskilari yangilanganda, Xolkovskiy er osti monastirini qayta tiklashga urinish bo'ldi, ammo turli sabablarga ko'ra u muvaffaqiyatsiz yakunlandi. Keyingi yillarda yuqori Transfiguratsiya cherkovida parishionerlar uchun xizmatlar o'tkazildi va g'ordagi pastki cherkov asta-sekin tark etildi. Yigirmanchi asrning boshlarida g'orlarga kirishning o'zi to'sib qo'yilgan. Vaqt o'tishi bilan er osti monastiriga kirishning aniq joyi unutila boshlandi. G‘orni yana qazishga uringanlar tasodifiy qazishga majbur bo‘ldilar. Aytgancha, er osti cherkovi bo'lgan asosiy g'ordan unchalik uzoq bo'lmagan joyda yana bir bor - mahalliy aholi uzoq vaqtdan beri "oqsoqol Nikita g'ori" deb atashgan. U Xolki qishlog'ida yashovchi Nikita Bychkov tomonidan 1890 yildan 1920 yilgacha qazilgan. O'zining er osti inshootini yaratish uchun unga roppa-rosa 30 yil kerak bo'ldi. Xotinini 54 yoshida dafn qilib, yo'qotishdan qayg'urdi. Qayg'u asta-sekin unutila boshlaganida, Nikita tobora keyingi hayot haqida o'ylay boshladi va o'zi yashagan yillarni tanqidiy baholay boshladi. Bu fikrlar uni qalbning gunohkorligini anglashga olib keldi. O'zining gunohini yuvish uchun Nikita astsetik hayot tarzini tanladi. Sobiq monastir ichidagi baland yonbag'irda u o'ziga qazish joyi qazdi va undan 250 metr narida baland tepalikning tagida kirish joyi qazishni boshladi, bu tabiiyki, qishloqdoshlarini hayratda qoldirdi. O'z o'g'li Gerasim otasini uydan haydab yuborganidan so'ng, u oxir-oqibat qazilmaxonaga joylashdi va u erda 30 yil yashab, qishloqdoshlarining sadaqasi bilan yashadi. Bu yillar davomida zohid g'or qazdi. Uning maqsadi asosiy g'orga ulanish edi. Nikitaning asosiy asboblari belkurak, terim va chelak edi. U bo'rning singan bo'laklarini va bo'r parchalarini Oksbou ko'liga - zindonga kirishdan bir necha metr uzoqlikda joylashgan quruq daryo tubiga olib kirdi. Nikita Bychkov o'z rejasini amalga oshira olmadi. O'lim uni 98 metr og'ir mehnatda topdi. Er osti monastiriga ulanishdan oldin taxminan 40 metr qoldi. Monastir haqidagi mana shu haqiqatni juda kech bilib olganimdan juda afsuslandim. Ma'lum bo'lishicha, bu g'orga kirish juda yaqin va uni ham tekshirish mumkin edi. Aytgancha, bizning rahbarimizning so'zlariga ko'ra, Nikita g'ori, monastirdan farqli o'laroq, nam bo'lib, qulab tushmoqda.

22 . Inqilobdan sal oldin Xolkidagi cherkovning ruhoniysi Vyacheslav Aleksandrovich Vasilchikov edi.Cherkovdan tik qoya bor edi, uning yonbag'rida bo'r qoyasiga o'yilgan xoch tasviri bor edi. Ota Vyacheslav bu xochga qiziqib qoldi va bir marta Kursk yeparxiyasiga borganida, u bu joyda sxema-monaxlar qabristoni borligini va qaerdadir er osti monastiri bo'lishi kerakligini bilib oldi. Keyin u bo'r yonbag'irini belkurak bilan qirqmoqchi bo'ldi va aks-sadolardan tagida bo'shliq borligini angladi. Shundan so'ng, ota Vyacheslav bu joyda qazish ishlarini tashkil etishga qaror qildi. Qazishmalar mahalliy dehqonlar, asosan yosh va qarilar tomonidan olib borilgan, ular hali ham oldingi zamonlardan nimanidir eslab qolishgan, ammo Chernyankadan yollangan ishchilar, sobiq dengizchilar ham bor edi. Arqon yordamida tog'dan tushish qiyin va xavfli edi, lekin ular yaxshi alpinist edilar. Nihoyat ularning ko‘z o‘ngida zanglagan temir bilan qoplangan kvadrat shaklidagi minbar paydo bo‘ldi. Bu monastir ibodatxonasi edi. Yaqin atrofdagi ikkita ustunga tasvirlar yozilgan va bo'r devorlari va shiftlarida asta-sekin qadimgi slavyan yozuvi harflari ochilgan.

23 . G'orlarda qishda ham, yozda ham har doim bir xil harorat bo'ladi: + 8-10 daraja, ortiq emas, normal namlik, namlik yo'q, hid yo'q, "yarim savodli" rohiblar o'tish joylarini va chiqish joylarini shunday tartibga solishgan. zindon. Ular bo'r toshiga o'yilgan karavotlarda yechinmasdan, etiklarda uxladilar. Belgi, chiroq, tasbeh, pichan, ozgina suv - bu ularning hujayralarida bo'lgan narsadir. To'liq asketizm. Rohiblarning hayoti deyarli to'liq zulmatda o'tdi - koridorlar va kameralar faqat tutun uylari bilan yoritilgan. Va shunga qaramay, rohiblar vaqti-vaqti bilan uy ishlarini bajarish uchun kun yorug'iga chiqishdi. O‘zini yolg‘iz qoldirish boshqa narsa. Uning kamerasi har tomondan yopilgan va koridordan faqat oziq-ovqat va suv o'tkazish uchun tor bo'shliq bilan ajratilgan. Yakkalik - bu cherkovning eng oliy jasorati va buni qilishga qaror qilgan kishi aslida tirik devor bilan o'ralgan. Inson sovuq devorlarda, hech qanday aloqasiz yashaydi va o'limgacha yolg'iz qoladi. Uning to'shagi tobut bo'lib, uni o'zi bilan kamerasiga oldindan olib boradi. Tabiiyki, uning kamerasini (toshdagi tor deraza orqali) suratga olish muammoli, shuning uchun men oddiy hujayralardan birining fotosuratini ilova qilaman.

24 . Hujayralar orasida umumiy namoz uchun odam balandligidagi kichik xona mavjud. Ko'rinib turibdiki, abbot bu erda yashagan, uning o'ziga xos xususiyati shundaki, bir kishi u erda yolg'iz qolib, baland ovoz bilan namoz o'qiy boshlaganida, uning duosi yer osti g'orlarining barcha burchaklarida teng ravishda eshitilar edi, bu umumiy yig'ilish va ibodat uchun belgi edi. Yo‘lboshchimiz bu yerda faqat erkak ovozi aks sado berishini, boshqa kameralarda esa ayol ovozi eshitilmasligini aytdi. Afsuski, tekshirishning iloji bo'lmadi.

25 . Yo‘lak va hujralardan tashqari g‘orlar ichida cherkov ham bor. Uning maydoni deyarli 60 kvadrat metrni tashkil qiladi. m., balandligi - taxminan to'rtta. Xonada oltita bo'r ustunlari bilan ajratilgan uchta bo'lim mavjud. Markazda taxt ko'rinishidagi bo'r ko'tarilgan.

26 . Qurbongoh qismi kattaroq. Yuqori namlik tufayli yog'och ikonostaz er ostida chiriydi, shuning uchun u Moskva yaqinidagi keramikadan tayyorlangan.

27 . Shuningdek, cherkov atrofida diniy marosim uchun o'tish joyi qazilgan.


28
. Sovet davrida monastir yana falokatga uchradi - g'orlar o'n marta yopildi. Ko'p yillik qoldiqlar bilan to'ldirilgan g'orlarga ularni tozalash va monastir binolarini tiklash niyatida birinchi bo'lib kelgan Vasiliy Ponomarev edi, u o'sha paytda 1990 yilda Chernyanskiy tuman partiya qo'mitasida ishlagan. Vasiliy Dmitrievich okrug komitetidagi xizmatidan chiqib, Chernyankadan o'zining tug'ilgan Xolki shahriga keladi va g'orlardagi vayronalarni qazishni boshlaydi. "Qurilish jamoasi" ham paydo bo'ldi: ikki talaba - Sergey Lukinov va Andrey Muxtarov. Ular ham bu ishning ahamiyatiga singib ketishdi va charchaguncha ohaktosh bilan zambil ko'tarishdi, devorlarni tozalashdi va kirishni betonlashdi. Ba'zan ularga Ponomarevning singlisi va tuman ma'muriyati tomonidan yuborilgan mason yordam berdi. Uch oydan keyin g'orlar deyarli toza ko'rinishga ega bo'ldi. 14 oktyabr kuni Shafoat homiylik bayrami, viloyat gazetasi xabar berishicha, "ziyoratchilar uchun Xolkov g'orlarining tantanali ochilishi" bo'lib o'tdi. Qutqarilgan tarixiy obida viloyat o‘lkashunoslik muzeyi filialiga aylanib, bu yerga tashkillashtirilgan ekskursiyalar kela boshladi. Va 1998 yil 28 dekabrda Rus pravoslav cherkovi Sinodining qarori bilan Belgorod va Stariy Oskol yeparxiyasi tarkibiga kiruvchi Muqaddas Uch Birlik Xolkovskiy monastiri rasmiy ravishda ochildi.

29 . Hozirgi barcha monastir binolari asosan qayta tiklangan. Siz allaqachon Kiev-Pecherskdagi Sankt-Entoni va Teodosiusning darvozasini (g'orlarga kiraverishda) ko'rgansiz va bu eng muqaddas Theotokosning Don Icon ibodatxonasidir. Aslida, u monastir darvozasi bilan fotosuratda qisman ko'rinadi.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

30 . Xuddi shu suratda (№ 17) yodgorlikning bir parchasi ko'rinadi. Tarixchilarning fikriga ko'ra, Xolkovskiy er osti monastiri joylashgan joyga knyaz Igor Svyatoslavich va uning ukasi Vsevolod tashrif buyurishgan, ular "Igorning yurishi haqidagi ertak" o'quvchilariga ma'lum bo'lib, ular Novgorod-Severskiy va Trubchevskdan bu erga kelganlarida va bir necha yillardan keyin. 1185 yil may oyida uchrashib, ular Izyum yo'li bo'ylab Oskol daryosi bo'ylab janubga, Polovtsiya ko'chmanchilariga yo'l olishdi. Shunday qilib, yodgorlikda, bularning barchasiga qaramay, "Xazarlarning bosqinchisi Svyatoslavga" yozuvi bor. Albatta, Xolkovskiy monastiri rohiblari tomonidan butparast Svyatoslavga bo'lgan munosabat noaniq emas.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

31 . Vladimir ibodatxonasi tepalikning eng tepasida qurilgan. Unga ta'sirchan zinapoya olib boradi. Yo'lboshchimiz aytdiki, kamdan-kam odam uning barcha qadamlarini hisoblay oladi va afsonaga ko'ra, haqiqiy raqam bilan farq sizning gunohlaringizdir. U aniq necha qadamni aytmadi va biz tufayli xalaqit bergan ishini tugatishga qaytdi. U bizni mashinaga qaytganimizda qimmatbaho figurani aytib berishiga ishontirdi. Biz halol hisoblay boshladik va uchtasining natijalari haqiqatan ham sezilarli darajada farq qildi.
( Dunyo xaritasida 1816x800 piksel joylashuvi )

32 . Fotografiya bo'yicha birodarlikka bepul maslahat: tongda bu erga keling, chunki Xolkida quyosh botishi tepalikning orqasida va go'zal yorug'lik o'rniga vodiy bo'ylab qayg'uli, fotojenik bo'lmagan soya bor.

33 . Kechqurun eng go'zal yorug'lik, siz allaqachon bilganingizdek, bo'r tepaligining eng tepasida joylashgan Vladimir Chapeliga boradi.
( Dunyo xaritasida joylashtiring )

34 . Xo'sh, biz pastga tushishga shoshilyapmiz. Birinchidan, men haqiqatan ham qancha qadam borligiga hayronman, ikkinchidan, biz uyga 200 kilometrdan ortiq masofani bosib o'tamiz. Ajam u erda yo'q edi va allaqachon uyda bo'lib, men Internetda to'g'ri javob topishga harakat qildim. Eng ajablanarlisi shundaki, bu erda turli manbalarda qadamlarning "rasmiy" soni 297 dan 300 donagacha o'zgarib turadi. Ammo har qanday holatda, bu taxminan 15-qavatga ko'tarilish bilan tengdir. Shunday qilib, oyoqlar keyin juda ko'p "buzzed".

Xo'sh, ushbu uzun hisobotning oxirida men o'sha kuni biz uchrashgan odamlarning mehribonligi va sezgirligidan minnatdorchilik bildirmoqchiman va hayratda qoldim. Men, xuddi so'nggi shafqatsizlar kabi, ularning ismlarini so'rashni xayolimga ham keltirmadim. Birinchidan, Valuykiga qaytib, biz o'n besh yoshlardagi mahalliy yigitni uchratdik, biz uning shahrida yana nima borligini so'rashga harakat qildik. U bizga chin dildan yordam berishga harakat qildi, avval bilganini taklif qildi, keyin o'z tashabbusi bilan do'stlariga qo'ng'iroq qildi va tekshirish uchun yana nima taklif qilinishi mumkinligini so'radi. Ikkinchidan, yuqorida aytib o'tilgan yangi boshlovchi, u bizga monastir tarixini qiziqarli aytib berdi va g'orlar ichidagi foto tajribalarimga kamtarlik bilan toqat qildi. Shunday bo'lsa-da, har bir tortishish tezligi 30 soniya bo'lganda sabr qilish kerak, uchinchidan, uyga borganimizda, oziq-ovqat zahiralarimiz tugaydi va biz Ezdochnoye qishlog'idagi do'konga to'xtadik, bir-ikkitasi. monastirdan kilometr uzoqlikda. Komanche, men bunday beg'ubor va samimiy xizmatni ko'rmaganimga ancha bo'ldi. Qiz yo'lda nima eyish kerakligi haqidagi barcha chalkashliklarni hal qilishga yordam berdi, u o'zi bir nechta variantlarni taklif qildi, kolbasa, non va hokazolarni kesib tashladi. Shikoyat va takliflar daftariga Voronejning hurmatini yozish xayoliga keldi, lekin omad kulib boqdiki, mahalliy ovora dehqonlar olomon to'lib-toshib kirib, ruhning bunday jo'shqinligini oldini olishdi.

Umuman olganda, men sizdan 571 km uzunlikdagi o'z-o'zidan avtorallini muvaffaqiyatli deb hisoblashingizni so'rayman, hisobot yakunlandi va kelgusi yozda sizga Don viloyatidagi yana bir nechta g'orlarni ko'rsatishga umid qilaman.

Kopirayterlarga fotosuratlar va matnlarni qayta chop etishda eslatib o'taman faol manbaga havola qilish shart. holda noindex Va nofollow.
Bosma va elektron ommaviy axborot vositalari menga oldindan murojaat qilishlari kerak.

O'z-o'zini o'rganish uchun havolalar:
-

- Vikipediyadagi Valuyskiy faraz Nikolaevskiy monastiri
-

(Shuningdek Xolkov-Tsarev-Nikolay monastiri) Belgorod viloyatidagi yagona g'or monastiri. U Chernyanskiy tumanida, Xolki qishlog'i yaqinida, Chernyanka qishlog'idan 10 kilometr janubi-g'arbda va Noviy Oskol shahridan 15 kilometr shimoli-g'arbda, Oskol daryosining o'ng qirg'og'ida, Xolok daryosining quyilishida joylashgan.

Monastir g'orlari bir vaqtlar Jest tog'lari deb atalgan kichik tizma qismi bo'lgan bo'r tepaliklaridan birining terasida joylashgan. Xolkovskiy g'orlarining kelib chiqishi masalasi munozarali bo'lib qolmoqda. Rohiblar ularni o'zlari qazib olishganmi yoki ular ilgari mavjudmi yoki yo'qmi noma'lum, ammo ular sun'iy kelib chiqishiga ishonishadi.

Yangi Oskol shahrining asl nomi Tsarev Alekseev grad bo'lganligi sababli monastir Tsarev deb nomlangan.

Muqaddas Uch Birlik Xolkovskiy monastiri Novy Oskol shahridan 15 kilometr shimoli-g'arbda, Stariy Oskolga boradigan yo'lda, Oskol daryosining o'ng qirg'og'ida, Xolka daryosining qo'shilishida joylashgan. Afsonaga ko'ra, monastir knyaz Igor Svyatoslavich va uning ukasi Vsevolod o'rtasidagi uchrashuv 1185 yilda Polovtsilarga qarshi yurishdan oldin bo'lib o'tgan joyda joylashgan.


G'orni qurish texnikasiga ko'ra, monastir 14-asrda Kiev Pechersk Lavra rohiblari tomonidan tashkil etilgan. Xolkov-Tsarev-Nikolayevskiy monastiri birinchi marta 1620 yilda tilga olingan. 1650-1700 yillarda er osti Trinity cherkovi qurilgan, uning gumbazi g'ishtdan qilingan. 1653 yilda Tsar Aleksey Mixaylovich monastir abbati Efraimga rohiblar Xolki daryosi bo'yidagi g'orlar yonida qurgan tegirmonga bepul egalik qilish uchun grant xatini berdi. 1757 yilda g'orga kirish eshigi oldida yog'och ibodatxona qurilgan. Tez orada u kengaytirildi va darvoza cherkovi sifatida xizmat qila boshladi. Monastir muntazam ravishda tatarlar tomonidan bosqinlarga duchor bo'lganligi sababli, 1666 yilda monastirdan unchalik uzoq bo'lmagan eng baland tepalikda Belgorod abatis tizimining bir qismi bo'lgan dashtni kuzatish uchun "Sinov darvozasi" qurilgan.


1764 yilda Ketrin Ikkinchining dunyoviylashtirish to'g'risidagi farmoniga binoan Xolkovskiy g'or monastiri tugatildi.

1830-yillarda shahzoda A. B. Golitsin o'z mablag'lari hisobidan g'or va g'or cherkovini tiklashga harakat qildi, ammo turli sabablarga ko'ra er osti monastiri hech qachon ochilmadi. 19-asrda er usti Transfiguratsiya cherkovida parishionerlar uchun xizmatlar o'tkazildi va pastki g'or cherkovi tark etildi. 20-asrning boshlarida g'orlarga kirish to'ldirilgan va deyarli unutilgan.


1917 yilda ruhoniy Vyacheslav Vasilchikov qazish ishlari olib bordi va monastirga kirish joylaridan birini ochdi. Keyingi 73 yil davomida g'orlar tashlab ketilgan. Er osti attraksionlari tashrif buyuruvchilar uchun faqat 1990 yilda ochilgan. Er osti ma'badidagi ilohiy xizmatlar 1995 yilda qayta tiklandi.

1997 yilda kelajakdagi monastirning ma'bad binolari yotqizildi - Kiev-Pecherskdagi Sankt-Entoni va Teodosius darvozasi ibodatxonasi, tepalikdagi Vladimir Chapel va Xudo onasining Don Icon ibodatxonasi.

Muqaddas Sinodning 1998 yil 28 dekabrdagi qarori bilan Muqaddas Uch Birlik monastiri qayta ochildi.

Knyaz Igor Xolkida

Uning versiyasiga ko'ra, Igor Severskiy Donetsini uning yuqori qismida (aniq, Belgorod tepasida) kesib o'tgan. Keyin u sharqiy yo'nalishda yurib, Oskolga, eng janubiy rus qal'asi Xolok joylashgan joyda, Xolok daryosining Oskolga quyilishida keldi. Hozir bu joyda Xolkovskiy g'or monastiri joylashgan.

Xolkovskiy posyolkasiga bag'ishlangan maqolada S.A. Pletneva ta'kidlaydi: "Bizga Igor va Vsevolod Oskolda uchrashishga kelishib, qandaydir aniq fikrni nazarda tutgan deb taxmin qilish juda qonuniy ko'rinadi. Bu nuqta Oskoldagi yagona rus qal'asi - Xolok bo'lishi mumkin. Vsevolod unga Kurskdan yo'l bo'ylab chorraha orqali yaqinlashdi va Igor "Donets Nezhegolining qo'shilish joyidagi o'tish joyi bo'ylab Donetsni kesib o'tdi" Nezhegolskiy yo'li bo'ylab, bugungi kunda ham amalda bo'lgan Xolk tomon ketdi ... Igor kutayotgan edi. Vsevolod uchun Xolkda 4-5 va 6 may kunlari ular Izyumskiy yo'li bo'ylab yoki janubdagi Oskol qirg'og'i bo'ylab, Polovtsiya ko'chmanchilari tomon yo'l olishdi. Bundan tashqari, S.A. Pletnevaning fikricha, knyazlar Polovtsiya cho'liga kuchliroq kuch bilan kirish uchun o'z otryadlarini imkon qadar tezroq birlashtirish taktik jihatdan foydaliroq edi. Ushbu versiya, shuningdek, Belgorod meridional daryolari cho'l kengliklariga o'rmonlarning "tillari" bilan bostirib kirganligi bilan qo'llab-quvvatlanadi, bu esa ko'chmanchi polovtsilarga iloji boricha yashirincha yaqinlashishga imkon berdi.

O'tgan yili men ajoyib joyga - Xolkovskiy Trinity er osti monastiriga tashrif buyurishga muvaffaq bo'ldim. Sayohat o'chmas taassurot qoldirdi, men ham juda ko'p qiziqarli narsalarni bilib oldim.
Yo'l uzoq edi, lekin charchamas edi. Biz Novy Oskol va Yablonovo shaharlaridan o'tdik. Atrofda dalalar bor edi, xayriyatki, obodonlashtirilgan; ba'zida bo'r tog'lari va qarag'ay daraxtlari bilan go'zal manzaralar bor edi.

Belgorod viloyatining Chernyanka viloyati markazidan o'n kilometr uzoqlikda qadimgi rus qishlog'i Xolki joylashgan.
Qishloq nomining kelib chiqishini olimlar va o‘lkashunoslar turlicha izohlaydilar. Ba'zilar uni qadimgi Xolok daryosidan olgan deb hisoblashadi. Boshqalarning fikriga ko'ra, qishloq o'z nomini etagida joylashgan bo'r tepaliklariga bog'liq. Mahalliy aholining aytishicha, bu tepaliklar tumshug'i sharqqa qaragan uchta otning yelkasiga o'xshaydi. Bu ikkala variant ham qiziqarli, lekin birinchisi, ehtimol, ishonchliroq.
Qishloqning o‘zi ham, joylashgan joyi ham qadimiy va boy tarixga ega. Arxeologlarning fikriga ko'ra, bu erda, Oskol qirg'og'ida miloddan avvalgi 1-ming yillikda ibtidoiy odamlarning mustahkam qarorgohi bo'lgan. Afsuski, biz temir davriga oid bu qadimiy manzilgoh haqida deyarli hech narsa bilmaymiz.


Bir qator tarixchilar va arxeologlarning taxminlariga ko'ra, qadimgi rus tarixining qahramonlik sahifalaridan biri Xolki bilan bog'liq - knyaz Igor Svyatoslavichning polovtsiyaliklarga qarshi yurishi. Rus askarlarining ushbu yurishi rus adabiyotining ajoyib yodgorligi - "Igorning yurishi haqidagi ertak" da yorqin aks etgan. Ko'pgina tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, zamondoshi va ushbu kampaniyaning ishtirokchisi bo'lgan o'lmas asarning noma'lum, ammo, albatta, iste'dodli muallifi rus askarlarining vatanparvarligini va o'z vatanlari uchun jonini berishga tayyorligini g'ayrioddiy kuch bilan ko'rsatdi.

Haykaltarosh Vyacheslav Klykov tomonidan Buyuk Gertsog Svyatoslav Jasur haykali.

Xolokning asosiy diqqatga sazovor joyi sirli g'orlari bo'lgan er osti monastiri bo'lib, u o'zining me'moriy va rejalashtirish dizaynida Kiev Pechersk lavrasining mashhur g'orlariga o'xshaydi va 17-asr boshlari tarixi va me'morchiligining ajoyib yodgorligi hisoblanadi.

Monastir darvozasi.

Tarixchilarning fikriga ko'ra, Xolkovskiy er osti monastiri joylashgan joyga knyaz Igor Svyatoslavich va uning ukasi Vsevolod Novgorod-Severskiy va Trubchevskdan kelganlarida tashrif buyurishgan va 1185 yil may oyida uchrashuvdan so'ng Izyum yo'li bo'ylab yo'lga chiqishgan. Oskol daryosi janubda Polovtsian ko'chmanchilariga.
Eng muhimi, bu joy er osti ibodatxonasi va bo'r tepaligiga o'yilgan g'orlar bilan mashhur. 1649 yilda rohib Gelasius bu erda erkaklar uchun Xolkov-Tsarev-Nikolskiy (keyinchalik Uchbirlik) er osti monastiriga asos solgan.
1764 yilda imperator Ketrin II buyrug'i bilan monastir tugatildi va er osti cherkovi qishda mahalliy aholi tomonidan ibodat qilish uchun ishlatilgan, chunki... g'orlar yilning istalgan vaqtida (10 daraja Selsiy) doimiy haroratni saqlab turadi. Yozda qishloq qabristonidagi cherkovda xizmatlar o'tkazildi.

Kichik ibodatxona, u orqali biz g'orlar labirintidan o'tamiz.

G'orlarning o'zida suratga olishga ruxsat berilmagan. U yerdagi havo maxsus, yod bilan to'yingan, ammo u hamma uchun mos emas. Misol uchun, men o'zimni ajoyib his qildim. Harorat barqaror (yilning istalgan vaqtida +8 daraja). Meni, ayniqsa, yolg'iz rohibning kamerasi hayratda qoldirdi. Namoz o'qish uchun maxsus kamera mavjud edi. Bunday hujayradagi erkak ovozi kuchayib, ayol ovozi, aksincha, zerikarli bo'lib qoldi. Biz buni o'zimiz uchun sinab ko'rdik va juda hayratda qoldik. Qanday qilib g'orda bunday akustikani yaratish mumkin edi? Yana bir mo''jiza - eng noyob keramik ikonostaz. Bu Moskva viloyatida maxsus buyurtma bilan qilingan. Bu ikonostaz vaqt, namlik yoki haroratdan qo'rqmaydi. U asrlar davomida.

dan surat http://autotravel.ru/phalbum.php/ area/55/0
Monastir joylashgan g'orlardan tashqari, tepada Xolki qishlog'ida yashovchi Nikita Bychkov tomonidan qazilgan yana bir g'or bor edi. 30 yil davomida - 1890 yildan 1920 yilgacha. u er osti monastiri bilan bog'lanishga urinib, tepalikni ochib tashladi, o'sha paytgacha kirish joyi to'lib ketgan va yo'qolgan edi. Biroq, u buni uddalay olmadi - o'lim uni 98 metrda topdi. Ma'bad bilan bog'lanishdan oldin 40 metr qoldi.

1990 yilda g'orlar qisman ta'mirlanib, muzey sifatida ochildi. 1995 yil 19 noyabrda er osti ma'badida xizmatlar o'tkazila boshlandi. 90-yillarning oxirida Bibi Maryamning Don ikonasi cherkovi qurildi.