Pechorin Grigoriy Aleksandrovich- romanning bosh qahramoni. Uning xarakteri yuqori jamiyat muhitida shakllangan, bu uni "Yevgeniy Onegin" romani qahramoniga o'xshash qiladi. Ammo jamiyatning bema'nilik va axloqsizligi "yuqilgan niqoblar bezaklari" bilan qahramonni zeriktirdi. Pechorin - ofitser. U xizmat qiladi, lekin iltifot qozonmaydi, musiqani o'rganmaydi, falsafa yoki harbiy ishlarni o'rganmaydi, ya'ni u oddiy odamlar uchun mavjud bo'lgan vositalar bilan taassurot qoldirishga intilmaydi. M. Yu. Lermontov Pechorinning Kavkazga surgun qilinishining siyosiy mohiyatiga ishora qiladi; matndagi ba'zi fikrlar uning dekabrizm mafkurasiga yaqinligini ko'rsatadi. Shunday qilib, romanda shaxsiy qahramonlik mavzusi 19-asrning 30-yillarida olingan fojiali talqinda paydo bo'ladi.
Birinchi hikoyada Pechorinning g'ayrioddiy shaxs ekanligi ta'kidlangan. “Axir, shunday odamlar borki, ularning tabiatida ular bilan har xil g'ayrioddiy voqealar sodir bo'lishi kerak, deb yozib qo'yganlar, - deydi Maksim Maksimich, qahramonning g'ayrioddiyligi uning portretida ham namoyon bo'ladi. Uning ko'zlari, muallifning ta'kidlashicha, "u kulganda kulmasdi!" Bu nima: "yomon kayfiyat yoki chuqur, doimiy qayg'u" belgisi?
Axloq muammosi romandagi Pechorin obrazi bilan bog'liq. Lermontov romanda birlashtirgan barcha qisqa hikoyalarida Pechorin bizning oldimizda boshqa odamlarning hayoti va taqdirini buzuvchi sifatida namoyon bo'ladi: u tufayli cherkes Bela uyini yo'qotadi va vafot etadi, Maksim Maksimich u bilan do'stligidan hafsalasi pir bo'ladi. , Meri va Vera azob chekib, Grushnitskiyning qo'lidan vafot etadi, "halol kontrabandachilar" o'z uylarini tark etishga majbur bo'lishadi, yosh ofitser Vulich vafot etadi. Roman qahramonining o'zi shunday tushunadi: "Qatl quroli kabi, men halokatli qurbonlarning boshiga tushdim, ko'pincha yomonliksiz, har doim afsuslanmasdan ..." Uning butun hayoti doimiy tajriba, taqdir bilan o'yin va Pechorin nafaqat o'z hayotini, balki yaqin atrofdagilarning hayotini ham xavf ostiga qo'yishga imkon beradi. U ishonchsizlik va individualizm bilan ajralib turadi. Pechorin, aslida, o'zini oddiy axloqdan yuqori ko'tarilishga muvaffaq bo'lgan supermen deb biladi. Biroq, u yaxshilikni ham, yomonni ham xohlamaydi, faqat nima ekanligini tushunishni xohlaydi. Bularning barchasi o'quvchini qaytara olmaydi. Va Lermontov o'z qahramonini ideallashtirmaydi. Biroq, mening fikrimcha, romanning sarlavhasida "qahramon" so'zi ustida emas, balki "bizning zamonamiz" so'zlari ustida "yomon kinoya" mavjud.
Aynan Pechorin kabi odamlarni dunyoga keltirgan dekabristlar qo'zg'olonidan keyin Rossiyada paydo bo'lgan reaktsiya davri edi. Qahramon "o'z qalbida ulkan kuchni his qiladi", lekin hayotda o'zining "oliy maqsadini" amalga oshirish imkoniyatini topa olmaydi, shuning uchun u "bo'sh ehtiroslar" ga intilishda o'zini isrof qiladi, hayotga chanqog'ini bema'ni xavf va doimiy ravishda qondiradi. o'z-o'zini tahlil qilish, uni ichkaridan yeydi. M.Yu.Lermontov fikrlashni, faol faoliyatni o'z ichki dunyosida izolyatsiyaga o'tkazishni o'z avlodining eng muhim xususiyatlaridan biri deb biladi. Pechorinning xarakteri murakkab va qarama-qarshidir. Roman qahramoni o‘zi haqida shunday deydi: “Mening ichimda ikki kishi bor: biri so‘zning to‘liq ma’nosida yashaydi, ikkinchisi uni o‘ylaydi va hukm qiladi...” Bunday ikkilanishning sabablari nimada? "Men rostini aytdim - ular menga ishonishmadi: men alday boshladim; Jamiyatning yorug‘lik va buloqlarini yaxshi o‘rganib, hayot ilmiga mohir bo‘ldim...”, deb tan oladi Pechorin. U yashirin, qasoskor, o‘txo‘r, shuhratparast bo‘lishni o‘rgandi va uning ta’biri bilan aytganda, axloqiy nogironga aylandi. Pechorin - egoist. Belinskiy Pushkinning Onegin asarini "azob chekuvchi egoist" va "istamas egoist" deb ham atagan. Pechorin haqida ham shunday deyish mumkin. "Zamonamiz qahramoni" romani "qo'shimcha odamlar" mavzusining davomi bo'ldi.
Va shunga qaramay, Pechorin boy iste'dodli tabiatdir. U analitik fikrga ega, uning odamlarga va xatti-harakatlariga baholari juda to'g'ri; u nafaqat boshqalarga, balki o'ziga ham tanqidiy munosabatda bo'ladi. Uning kundaligi o'zini namoyon qilishdan boshqa narsa emas. U o'zining hissiy tajribalarini befarqlik niqobi ostida yashirishga harakat qilsa ham, chuqur his qilish (Belaning o'limi, Vera bilan uchrashuv) va juda tashvishlanishga qodir bo'lgan iliq yurakka ega. Befarqlik, qo'pollik o'zini himoya qilish niqobidir. Pechorin, oxir-oqibat, kuchli irodali, kuchli, faol odam, "kuchli hayot" ko'kragida uxlab yotadi, u harakatga qodir. Ammo uning barcha harakatlari ijobiy emas, balki salbiy zaryadga ega, uning barcha faoliyati yaratishga emas, balki halokatga qaratilgan. Bunda Pechorin "Demon" she'rining qahramoniga o'xshaydi. Darhaqiqat, uning tashqi ko'rinishida (ayniqsa, roman boshida) iblis, hal qilinmagan narsa bor. Ammo bu iblis shaxsiyati "hozirgi qabila" ning bir qismiga aylandi va o'zining karikaturasiga aylandi. Kuchli iroda va faoliyatga chanqoqlik o'z o'rnini umidsizlik va kuchsizlikka berdi, hatto yuqori egoizm ham asta-sekin mayda xudbinlikka aylana boshladi. Kuchli shaxsning xislatlari faqat o'z avlodiga mansub bo'lgan dindan qaytgan timsolida qoladi.
M.Yu.Lermontovning dahosi, eng avvalo, u oʻz davrining barcha qarama-qarshiliklarini oʻzida mujassam etgan qahramonning oʻlmas obrazini yaratganida namoyon boʻldi. V. G. Belinskiy Pechorin obrazida “inson uchun hamma eski narsa yo‘q bo‘lib ketadigan, lekin hali hech qanday yangilik yo‘q bo‘lgan va bunda inson faqat kelajakda haqiqiy narsaning imkoniyati bo‘lgan o‘tish davri ruhiy holatini ko‘rgani bejiz emas. va hozirgi kunda mukammal sharpa."
"Zamonamiz qahramoni" romanining rus adabiyotining keyingi rivojlanishidagi ahamiyati juda katta. Bu asarida Lermontov “inson qalbi tarixi”da birinchi marta shunday chuqur qatlamlarni ochib berdiki, ular uni nafaqat “xalq tarixi” bilan tenglashtiribgina qolmay, balki uning insoniyat ma’naviy tarixiga daxldorligini ham ko‘rsatdi. uning shaxsiy va qabilaviy ahamiyati. Individual shaxsda nafaqat uning o'ziga xos va vaqtinchalik ijtimoiy-tarixiy xususiyatlari, balki butun insoniy xususiyatlari ham ta'kidlangan.
?????? ??????????????? ?????? ?. ?. ????????? "?????? ?????? ???????” ? ?????? ?????? ?????? ?????? ?????? ?????? ? ?? ?????? ????????? ??????????????? ????????? ?????????, ?. ??????, F.M. ????????????, ??????. ?. ?. ?????? ??? ?????? ? ?????? ?????? ????????? ? ??? ?????? "?????? ?????? ???????": "?????????-????????? ??? ???, ??? ??, ? ?????? ?? ??????, ?????? ??? ???, ?????? ?????????, ?????? ?????? ??????????????? ??????, ?????? ???????????? ?? ??? ?????? ?????? ?????? ???????????? ?????????..."
Nega Pechorin "zamonimiz qahramoni"
"Zamonamiz qahramoni" romani 19-asrning 30-yillarida Mixail Lermontov tomonidan yozilgan. Bu 1825 yil dekabristlar qo'zg'oloni tarqatib yuborilgandan keyin paydo bo'lgan Nikolaev reaktsiyasi davri edi. O‘sha davrda ko‘plab yoshlar, bilimdonlar hayotdan maqsad ko‘rmagan, o‘z kuchini nimaga sarflashni, xalq va Vatan manfaati uchun qanday xizmat qilishni bilmas edi. Shuning uchun Grigoriy Aleksandrovich Pechorin kabi notinch qahramonlar paydo bo'ldi. Pechorinning "Zamonamiz qahramoni" romanidagi xarakteristikasi, aslida, muallifning zamondoshi bo'lgan butun avlodga xos xususiyatdir. Zerikish - uning o'ziga xos xususiyati. “Zamonamiz qahramoni, aziz janoblarim, bu, albatta, portret, lekin bir odamning surati emas: bu bizning butun avlodimizning illatlari, ularning har tomonlama rivojlanishidagi portreti”, deb yozadi muqaddimasida Mixail Lermontov. "U yerdagi barcha yoshlar haqiqatan ham shundaymi?" – deb so‘raydi roman qahramonlaridan biri, Pechorinni yaqindan bilgan Maksim Maksimich. Asarda sayohatchi rolini o‘ynagan muallif esa unga “bir xil gapni aytadiganlar ko‘p”, deb javob beradi va “hozir... zerikkanlar bu baxtsizlikni illat sifatida yashirishga harakat qiladilar. ”
Aytishimiz mumkinki, Pechorinning barcha harakatlari zerikish bilan bog'liq. Bunga biz romanning deyarli birinchi satrlaridanoq ishonch hosil qila boshlaymiz. Shuni ta'kidlash kerakki, u kompozitsion jihatdan shunday qurilganki, o'quvchi qahramonning barcha xarakter xususiyatlarini turli tomonlardan iloji boricha yaxshiroq ko'rishi mumkin. Bu erda voqealar xronologiyasi fonga o'tadi, aniqrog'i, bu erda umuman yo'q. Pechorinning hayotidan faqat uning obrazi mantig'i bilan bog'liq bo'lgan qismlar olindi.
Pechorinning o'ziga xos xususiyatlari
Harakatlar
Biz bu odam haqida birinchi navbatda Kavkaz qal'asida u bilan birga xizmat qilgan Maksim Maksimichdan bilib olamiz. U Bel haqida hikoya qiladi. Pechorin o'yin-kulgi uchun akasini qizni - go'zal yosh cherkes ayolni o'g'irlashga ko'ndirdi. Bela u bilan sovuq bo'lsa-da, u unga qiziqadi. Ammo uning sevgisiga erishishi bilanoq, u darhol soviydi. Pechorin o'zining injiqligi tufayli taqdirlar fojiali tarzda halokatga uchraganiga ahamiyat bermaydi. Belaning otasi, keyin o'zi o'ldiriladi. Qalbining tubida qayerdadir bu qizga achinadi, uning har qanday xotirasi uni achchiqlantiradi, lekin qilmishidan tavba qilmaydi. Uning o'limidan oldin u do'stiga tan oladi: "Agar xohlasangiz, men uni hali ham yaxshi ko'raman, men unga bir necha shirin daqiqalar uchun minnatdorman, men u uchun jonimni bergan bo'lardim, lekin men undan zerikdim.. .”. Yirtqichning sevgisi unga olijanob xonimning sevgisidan ko'ra yaxshiroq bo'lib chiqdi. Bu psixologik eksperiment, avvalgi barcha tajribalar singari, unga baxt va hayotdan qoniqish olib kelmadi, balki umidsizlikka tushib qoldi.
Xuddi shunday, behuda manfaat ko‘zlab, “halol kontrabandachilar” hayotiga aralashdi (“Taman” bobi), buning natijasida baxtsiz kampir va ko‘r bola tirikchilikdan mahrum bo‘ldi.
U uchun yana bir o'yin-kulgi malika Meri edi, u uyatsiz his-tuyg'ulari bilan o'ynadi, unga umid berdi va keyin uni sevmasligini tan oldi ("Malika Meri" bobi).
Oxirgi ikki holat haqida Pechorinning o'zidan, u bir vaqtning o'zida katta ishtiyoq bilan saqlagan, o'zini tushunishni va ... zerikishni o'ldirishni istagan jurnaldan bilib olamiz. Keyin u ham bu faoliyatga qiziqishini yo'qotdi. Va uning yozuvlari - chamadon daftarlari Maksim Maksimichda qoldi. Bekorga ularni o'zi bilan olib yurar, vaqti-vaqti bilan ularni egasiga topshirishni xohlardi. Bunday imkoniyat paydo bo'lganda, Pechorin ularga kerak emas edi. Binobarin, u kundalik daftarini shon-shuhrat uchun emas, nashr qilish uchun ham yuritgan. Bu uning yozuvlarining alohida qiymati. Qahramon o'zini boshqalarning ko'ziga qanday ko'rinishi haqida o'ylamasdan tasvirlaydi. U oldindan o'ylashning hojati yo'q, u o'zi bilan samimiy - va bu tufayli biz uning harakatlarining asl sabablarini bilib olamiz va uni tushunishimiz mumkin.
Tashqi ko'rinish
Sayohatchi muallif Maksim Maksimichning Pechorin bilan uchrashuvining guvohi bo'lib chiqdi. Va undan biz Grigoriy Aleksandrovich Pechorin qanday ko'rinishga ega ekanligini bilib olamiz. Uning butun qiyofasida qarama-qarshilik hissi bor edi. Bir qarashda u 23 yoshdan oshmagan edi, ammo keyingi daqiqada u 30 yoshda bo'lib tuyuldi. Uning yurishi beparvo va dangasa edi, lekin u qo'llarini silkitmadi, bu odatda yashirin xarakterdan dalolat beradi. Skameykaga o‘tirgach, tanasida birorta ham suyak qolmagandek, to‘g‘ri beli bukib, oqsoqlanib ketdi. Bu yigitning peshonasida ajinlar izlari bor edi. Lekin muallifni ayniqsa uning ko‘zlari hayratda qoldirdi: u kulganda ular kulishmasdi.
Xarakter xususiyatlari
"Zamonamiz qahramoni" dagi Pechorinning tashqi xususiyatlari uning ichki holatini aks ettiradi. "Men uzoq vaqt yuragim bilan emas, balki boshim bilan yashadim", deydi u o'zi haqida. Darhaqiqat, uning barcha harakatlari sovuq ratsionallik bilan ajralib turadi, ammo tuyg'ular yo'q, yo'q, yo'q. U yolg'iz qo'rqmasdan yovvoyi cho'chqa oviga boradi, lekin panjurlar taqillaganidan qaltiraydi, u butun kunni yomg'irli kunda ov qilish bilan o'tkazishi mumkin va qoralamadan qo'rqib ketadi.
Pechorin o'zini his qilishni taqiqladi, chunki uning haqiqiy ruh impulslari atrofidagilarda javob topa olmadi: “Hamma mening yuzimda mavjud bo'lmagan yomon his-tuyg'ular alomatlarini o'qiydi; lekin ular kutilgan edi - va ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni ayyorlikda ayblashdi: men yashirin bo'ldim. Men yaxshilik va yomonlikni chuqur his qildim; meni hech kim erkalamadi, hamma haqorat qildi: qasoskor bo‘lib qoldim; Men g'amgin edim, - boshqa bolalar quvnoq va suhbatdosh edi; Men o'zimni ulardan ustun his qildim - ular meni pastroq qilishdi. Men hasad qila boshladim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, lekin hech kim meni tushunmadi va men nafratlanishni o'rgandim.
U o'z da'vatini, hayotdagi maqsadini topa olmay, yuguradi. "To'g'ri, menda yuqori maqsad bor edi, chunki men o'zimda ulkan kuchni his qilaman." Dunyoviy o'yin-kulgilar, romanlar o'tgan bosqichdir. Ular unga ichki bo'shliqdan boshqa hech narsa keltirmadilar. U foyda ko'rish istagida bo'lgan fanni o'rganishda ham hech qanday ma'no topa olmadi, chunki u muvaffaqiyat kaliti bilimda emas, balki epchillikda ekanligini tushundi. Zerikish Pechorinni bosib oldi va u hech bo'lmaganda tepada hushtak chalayotgan chechen o'qlari uni undan qutqarishiga umid qildi. Ammo Kavkaz urushi paytida u yana hafsalasi pir bo'ldi: "Bir oydan keyin men ularning shovqin-suroniga va o'limning yaqinligiga shunchalik ko'nikib qoldimki, men chivinlarga ko'proq e'tibor berdim va avvalgidan ham zerikdim." U o'zining sarflanmagan energiyasi bilan nima qila olardi? Uning talabsizligining oqibati, bir tomondan, asossiz va mantiqsiz harakatlar bo'lsa, ikkinchi tomondan, og'riqli zaiflik va chuqur ichki qayg'u edi.
Sevgiga munosabat
Pechorinning his qilish qobiliyatini yo'qotmaganligi uning Veraga bo'lgan muhabbatidan ham dalolat beradi. Bu uni to'liq tushungan va uni shunday qabul qilgan yagona ayol. Uning oldida o'zini bezashga hojat yo'q yoki aksincha, yaqinlashib bo'lmaydigan ko'rinadi. Shunchaki uni ko‘rish uchun barcha shart-sharoitlarni ado etadi va u ketib, sevganiga yetib olish ilinjida otini o‘limga haydab yuboradi.
U yo'lda uchragan boshqa ayollarga butunlay boshqacha munosabatda bo'ladi. Bu erda his-tuyg'ularga joy yo'q - faqat hisoblash. Uning uchun ular zerikishdan xalos bo'lishning bir usuli bo'lib, ayni paytda ular ustidan o'zining xudbin kuchini namoyish etadi. U gvineya cho'chqalari kabi ularning xatti-harakatlarini o'rganadi, o'yinda yangi burilishlar bilan chiqadi. Ammo bu ham uni qutqarmaydi - u ko'pincha qurboni o'zini qanday tutishini oldindan biladi va u yanada g'amgin bo'ladi.
O'limga munosabat
Pechorinning "Zamonamiz qahramoni" romanidagi yana bir muhim jihati - uning o'limga bo'lgan munosabati. Bu "Fatalist" bobida to'liq ko'rsatilgan. Pechorin taqdirning oldindan belgilanishini tan olsa-da, u bu odamni irodasidan mahrum qilmasligi kerak deb hisoblaydi. Biz jasorat bilan olg'a borishimiz kerak, "axir o'limdan yomonroq narsa bo'lmaydi - va siz o'limdan qochib qutula olmaysiz." Bu erda biz Pechorinning energiyasi to'g'ri yo'nalishga yo'naltirilgan bo'lsa, qanday olijanob harakatlarga qodirligini ko'ramiz. U kazak qotilini zararsizlantirish uchun jasorat bilan o'zini derazadan tashlaydi. Uning harakat qilishga, odamlarga yordam berishga bo'lgan tug'ma istagi, nihoyat, hech bo'lmaganda qandaydir qo'llanilishini topadi.
Pechoringa bo'lgan munosabatim
Bu odam qanday munosabatda bo'lishga loyiq? Mahkumlikmi yoki hamdardlikmi? Yozuvchi o‘z romanini qandaydir kinoya bilan shunday nomlagan. "Zamonamiz qahramoni", albatta, namuna emas. Ammo u eng yaxshi yillarini maqsadsiz sarflashga majbur bo'lgan o'z avlodining tipik vakili. “Men ahmoqmi yoki yovuzmi, bilmayman; lekin men ham afsuslanishga loyiq ekanligim haqiqat, - deydi Pechorin o'zi haqida va sababini aytadi: "Mening qalbim yorug'likdan buzilgan". U o'zining so'nggi tasallisini sayohatda ko'radi va umid qiladi: "Balki men yo'lda biron joyda o'lib qolarman". Siz uni boshqacha davolashingiz mumkin. Bir narsa aniq: bu hayotda hech qachon o'z o'rnini topa olmagan baxtsiz odam. Agar uning zamonaviy jamiyati boshqacha tuzilgan bo'lsa, u o'zini butunlay boshqacha ko'rsatgan bo'lardi.
Ish sinovi
Qaysi maktab o'quv dasturida o'rganiladi va turli mavzularda yoziladi. Keling, Pechorin kimligini aniqlaylik. U qahramonmi yoki yovuzmi? Uning xarakteri aslida qanday?
Pechorin qanday xarakterga ega? U qahramonmi yoki yovuzmi?
Bizning oldimizda qiyin vazifa turibdi, chunki murakkab, ikki tomonlama xarakter bilan ajralib turadigan xarakterga baho berish qiyin. Pechorinda ikki kishi darhol til topishganini ta'kidlaydi. Ulardan biri o'ylab, mulohaza yuritsa, ikkinchisi qat'iy, ba'zan esa beparvolik bilan harakat qildi. Ammo Belinskiy haqiqatan ham Pechorindagi o'z davrining qahramoni. U o'n to'qqizinchi asrning uchinchi o'n yilligida yashashga majbur bo'ldi, ayniqsa shafqatsizlik davrida va boshqa narsalar qatorida ijtimoiy zulm muhiti bilan ajralib turadi. Ammo muallifning o'zi o'z asarining so'zma-so'zida Pechorinni o'sha paytda mavjud bo'lgan barcha illatlar to'plamidan yaratganini aytadi.
Pechorinni qanday ko'rdik?
Agar biz Pechorinning fe'l-atvorini baholasak, u yovuz yoki qahramon ekanligini tushunishga harakat qilsak, u jismonan kuchli, bardoshli va kelishgan odam ekanligini ta'kidlash kerak. Pechorin aqlli va yaxshilik va yomonlik, mavjudlik ma'nosi, sevgi va do'stlik kabi mavzularda fikr yurita oladi. U odamlarni yaxshi tushunadi. Yagona muammo shundaki, odam noto'g'ri vaqtda tug'ilgan, u ortiqcha. Shu bois, u ham ko‘plab zamondoshlari kabi umrini to‘qlikda o‘tkazadi. Maqsadlarni belgilash va ularga erishish o'rniga u o'z kuchini M kapitalli odamga noloyiq bo'lgan tushunarsiz harakatlarga sarflashi kerak. Pechorin sevishni o'rganmagani uchun u beixtiyor atrofidagilarga og'riq keltiradi va buni sezmaydi. Axir, u o'z mohiyatiga ko'ra egoist, individualist va rahm-shafqatga qodir emas.
Xo'sh, aslida nima bo'ladi? Pechorin qahramonmi yoki yovuzmi? Ehtimol, men ushbu inshoda aniq xulosalar chiqarishni istardim, Pechorinni yovuz odam deb atayman, lekin u yovuz odam emas. Pechorin o'z atrofidagilarga azob va baxtsizlik keltirsa-da, u buni yomon niyat bilan qilmaydi va oxir-oqibat o'zi azob chekadi. Pechorinni qahramon deb aniq ayta olmayman. Menimcha, haqiqiy qahramonlar oddiy odamni uyatga soladigan ishlarni qilmaydi.
Ehtimol, bu aql-idrok, kuch va g'ayratga ega bo'lgan, o'z mahorati va fazilatlarini mavjud jamiyatda qo'llash imkoniyatiga ega bo'lmagan bilimli odam. Pechorin shunchaki noto'g'ri vaqtda tug'ilgan. Men sevishni xohlardim - lekin qanday qilib bilmasdim, aqlli edim - lekin aqlim uchun foyda topa olmadim, men kuchli va epchil edim - lekin bu ham hech kimga kerak emas edi. Va agar ichki salohiyat o'z yo'lini topa olmasa, u halokatga olib keladi.
“Zamonamiz qahramoni” mamlakatimizdagi birinchi psixologik roman bo‘lib, unda Lermontov bosh qahramonning harakatlari va fikrlarini tahlil qilib, uning ichki dunyosini o‘quvchilarga ochib beradi. Ammo shunga qaramay, Pechorinni tavsiflash oson ish emas. Qahramon, xuddi uning harakatlari kabi, asosan Lermontov tipik personajni emas, balki haqiqiy, tirik odamni yaratganligi bilan bog'liq. Keling, bu odamni tushunishga va uni tushunishga harakat qilaylik.
Pechorinning portret ta'rifi juda qiziq tafsilotni o'z ichiga oladi: "u kulganda uning ko'zlari kulmadi". Qahramonning tashqi tavsifida ham o‘z aksini topganini ko‘rishimiz mumkin. Darhaqiqat, Pechorin hech qachon o'z hayotini to'liq his qilmaydi, o'z so'zlari bilan aytganda, unda ikki kishi doimo birga yashaydi, ulardan biri harakat qiladi, ikkinchisi esa uni hukm qiladi. U doimo o'z harakatlarini tahlil qiladi, bu "etuk ongning o'zini kuzatishi". Ehtimol, bu qahramonning to'liq hayot kechirishiga to'sqinlik qiladigan va uni beadab qiladi.
Pechorinning eng yorqin xususiyati uning xudbinligidir. Uning hamma narsani xayoliga kelganidek tartibga solish istagi, boshqa hech narsa emas. Bu bilan u xohlagan narsasiga erishmaguncha chekinmasligini eslatadi. Va bolalarcha sodda bo'lgan Pechorin hech qachon odamlar uning mayda xudbin intilishlaridan aziyat chekishi mumkinligini oldindan anglamaydi. U o'z injiqligini boshqalardan ustun qo'yadi va shunchaki boshqalar haqida o'ylamaydi: "Men boshqalarning azoblari va quvonchlariga faqat o'zimga nisbatan qarayman". Balki aynan shu xislat tufayli qahramon odamlardan uzoqlashib, o'zini ulardan ustun deb biladi.
Pechorinning tavsifi yana bir muhim faktni o'z ichiga olishi kerak. Qahramon o‘z qalbining kuch-qudratini his qiladi, o‘zini oliy maqsad uchun dunyoga kelganini his qiladi, lekin uni izlash o‘rniga, har xil mayda-chuydalar, lahzalik intilishlar bilan behuda ketadi. U doimo o'yin-kulgi izlab, nima istayotganini bilmasdan yuguradi. Shunday qilib, uning hayoti kichik quvonchlar ortidan o'tib ketadi. Oldinda hech qanday maqsad bo'lmasdan, Pechorin o'zini qisqa qoniqish daqiqalaridan boshqa hech narsa keltirmaydigan bo'sh narsalarga sarflaydi.
Qahramonning o'zi o'z hayotini qimmatli narsa deb hisoblamagani uchun u bilan o'ynashni boshlaydi. Uning Grushnitskiyning g'azabini qo'zg'atish yoki qurolini o'ziga qaratish istagi, shuningdek, "Fatalist" bobidagi taqdir sinovi - bularning barchasi qahramonning zerikishi va ichki bo'shligidan kelib chiqadigan mashaqqatli qiziqishning namoyonidir. U o'z harakatlarining oqibatlari haqida o'ylamaydi, hatto o'limi yoki boshqa odamning o'limi. Pechorin kelajak emas, balki kuzatish va tahlil qilish bilan qiziqadi.
Qahramonning introspektsiyasi tufayli Pechorinning tavsifi tugallanishi mumkin, chunki uning o'zi uning ko'p harakatlarini tushuntiradi. U o'zini yaxshi o'rgangan va har bir his-tuyg'ularini kuzatish ob'ekti sifatida qabul qiladi. U o'zini tashqi tomondan ko'radi, bu uni o'quvchilarga yaqinlashtiradi va Pechorinning harakatlarini o'z nuqtai nazaridan baholashga imkon beradi.
Pechorinning qisqacha tavsifi bo'lishi kerak bo'lgan asosiy fikrlar. Aslida, uning shaxsiyati ancha murakkab va ko'p qirrali. Va xarakteristikani tushunishga yordam berishi dargumon. Pechorinni o'z ichida topish, nimani his qilayotganini his qilish kerak, shunda uning shaxsiyati bizning zamonamiz qahramonlariga aniq bo'ladi.
Grigoriy Pechorin - romanning bosh qahramoni. Hech kim to'liq tushuna olmagan noyob shaxsiyat. Bunday qahramonlar har doim topiladi. Har qanday o'quvchi unda odamlarga xos bo'lgan barcha illatlar va dunyoni o'zgartirish istagi bilan o'zini taniy oladi.
"Zamonamiz qahramoni" romanidagi Pechorinning qiyofasi va tavsifi uning qanday inson ekanligini tushunishga yordam beradi. Qanday qilib atrofdagi dunyoning uzoq muddatli ta'siri xarakterning chuqurligida o'z izini qoldirib, bosh qahramonning murakkab ichki dunyosini ag'darib yubordi.
Pechorinning ko'rinishi
Yosh, chiroyli yigitga qarab, uning necha yoshda ekanligini aniqlash qiyin. Muallifning so'zlariga ko'ra, 25 yoshdan oshmaydi, lekin ba'zida Gregori allaqachon 30 yoshdan oshganga o'xshardi. U ayollarga yoqardi.
"...U odatda juda chiroyli edi va dunyoviy ayollar orasida juda mashhur bo'lgan o'ziga xos fiziognomiyalardan biriga ega edi ..."
Yupqa. Ajoyib qurilgan. Atletik qurilish.
“...o‘rta bo‘yli, nozik, ozg‘in qomati va keng yelkalari uning baquvvatligini isbotlab turardi...”
Sariq. Sochlar biroz jingalak edi. To'q rangli mo'ylov va qoshlar. U bilan uchrashganda hamma uning ko'zlariga e'tibor qaratdi. Pechorin tabassum qilganida, uning jigarrang ko'zlari sovuq bo'lib qoldi.
"...u kulganda kulishmasdi..."
Kamdan-kam odam uning nigohiga chiday olmasdi, u suhbatdoshi uchun juda og'ir va yoqimsiz edi.
Burun biroz yuqoriga burilgan. Qor-oq tishlar.
"...bir oz ko'tarilgan burun, ko'zni qamashtiruvchi oppoq tishlar ..."
Birinchi ajinlar allaqachon peshonada paydo bo'lgan. Pechorinning yurishi hayratlanarli, biroz dangasa, beparvo. Qo'llar, kuchli figuraga qaramay, kichkina bo'lib tuyuldi. Barmoqlar uzun, ingichka, aristokratlarga xosdir.
Gregori beg'ubor kiyingan. Kiyimlar qimmat, toza, yaxshi dazmollangan. Parfyumning yoqimli hidi. Botinkalar porlashi uchun tozalanadi.
Gregorining xarakteri
Gregorining tashqi ko'rinishi uning qalbining ichki holatini to'liq aks ettiradi. U qiladigan har bir narsa qadamlarning aniq ketma-ketligi, sovuq ehtiyotkorlik bilan singdirilgan bo'lib, ular orqali his-tuyg'ular va his-tuyg'ular ba'zan sindirishga harakat qiladi. Qo'rqmas va ehtiyotsiz, qaerdadir zaif va himoyasiz, xuddi bola kabi. U butunlay uzluksiz qarama-qarshiliklardan yaratilgan.
Grigoriy hech qachon o'zining haqiqiy yuzini ko'rsatmasligiga va'da berib, unga hech kimga nisbatan his-tuyg'ularini ko'rsatishni taqiqladi. U odamlardan hafsalasi pir bo'ldi. Haqiqiy bo'lganida, hiyla-nayrang va da'vosiz, ular uning qalbining chuqurligini tushuna olmadilar, uni mavjud bo'lmagan illatlarda ayblashdi va da'vo qilishdi.
“...hamma yuzimda bo‘lmagan yomon his-tuyg‘ular alomatlarini o‘qiydi; lekin ular kutilgan edi - va ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni ayyorlikda ayblashdi: men yashirin bo'ldim. Men yaxshilik va yomonlikni chuqur his qildim; meni hech kim erkalamadi, hamma haqorat qildi: qasoskor bo‘lib qoldim; Men g'amgin edim, - boshqa bolalar quvnoq va suhbatdosh edi; Men o'zimni ulardan ustun his qildim - ular meni pastroq qilishdi. Men hasad qila boshladim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, lekin hech kim meni tushunmadi: va men nafratlanishni o'rgandim ... "
Pechorin doimo o'zini qidiradi. U hayotning ma'nosini qidirib, yuguradi va topa olmaydi. Boy va o'qimishli. Aslzoda bo'lib, u yuqori jamiyatda o'tirishga odatlangan, ammo u bunday hayotni yoqtirmaydi. Gregori uni bo'sh va qadrsiz deb hisobladi. Ayol psixologiyasi bo'yicha yaxshi mutaxassis. Men har birini aniqlab oldim va suhbatning birinchi daqiqalaridanoq nima ekanligini tushuna oldim. Ijtimoiy hayotdan charchagan va vayronagarchilikka uchragan u ilm-fanga kirishga harakat qildi, lekin tez orada kuch bilimda emas, balki epchillik va omadda ekanligini angladi.
Zerikish odamni yeb ketardi. Pechorin urush paytida g'amginlik yo'qolishiga umid qilgan, ammo u noto'g'ri edi. Kavkaz urushi yana bir umidsizlikni keltirdi. Hayotda talabning etishmasligi Pechorinni tushuntirish va mantiqqa zid bo'lgan harakatlarga olib keldi.
Pechorin va sevgi
U sevgan yagona ayol Vera edi. U u uchun hamma narsaga tayyor edi, lekin ular birga bo'lishlari kerak emas edi. Vera turmushga chiqqan ayol.
Ular ko'tara oladigan kamdan-kam uchrashuvlar ularni boshqalarning ko'z o'ngida juda ko'p xavf ostiga qo'ydi. Ayol shaharni tark etishga majbur bo'ldi. Sevganimga yetib olishning iloji bo'lmadi. U faqat otni to'xtatib, uni qaytarib olib kelish uchun o'limga haydab yubordi.
Pechorin boshqa ayollarni jiddiy qabul qilmadi. Ular zerikish uchun davo, boshqa hech narsa emas. Qoidalarni o'rnatgan o'yindagi piyonlar. Zerikarli va qiziqsiz mavjudotlar uni yanada tushkunlikka solib qo'ydi.
O'limga munosabat
Pechorin hayotdagi hamma narsa oldindan belgilab qo'yilganligiga qat'iy ishonadi. Ammo bu siz o'tirib, o'limni kutishingiz kerak degani emas. Biz oldinga siljishimiz kerak va u o'zi kerakli narsani topadi.
“...Men hamma narsaga shubha qilishni yaxshi ko'raman. Meni nima kutayotganini bilmaganimda doim oldinga intilaman. Chunki o'limdan yomonroq narsa yo'q va u sodir bo'lishi mumkin - va o'limdan qutulib bo'lmaydi!.."