Xitoyda oilalarga faqat bitta farzand ko‘rishga ruxsat berilgan. Xitoyliklar bolalarni juda yaxshi ko'radilar, agar iloji bo'lsa, ular bir emas, balki ikki, uch yoki undan ko'p farzand ko'rishadi. Shuning uchun men nima uchun hukumat ularga bir nechta farzand ko'rishga ruxsat bermasligini batafsilroq aniqlamoqchi edim.
Ikki ming yil davomida Xitoy dunyodagi eng ko'p millatli davlat bo'lib qoldi. Xitoy maqollaridan birida: “Ren shan, ren xay”, ya’ni “odamlar tog‘lari, odamlar dengizi” degani bejiz emas.
2000 yil o'rtalarida BMT statistik ma'lumotlariga ko'ra (Gonkong va Makao aholisini hisobga olgan holda) 1285,0 million kishi (tabiiy o'sish - 1000 aholiga 18 kishi, tug'ilish darajasi - 26, o'lim darajasi - 8) yoki dunyoning 21,2% ni tashkil etdi. aholi. Xitoy ko'payishning ikkinchi turiga tegishli.
Bizning eramizning boshida XXRda atigi 600 million kishi yashagan va 1,6 ming yil davomida ko'plab urushlar, ocharchilik va epidemiyalar natijasida u taxminan bir xil darajada saqlanib qoldi. Aholi sonining keskin o'sishi 18-19-asrlarda qayd etilgan. Yigirmanchi asrning ikkinchi yarmida. Xitoy aholisi har qachongidan ham tez sur'atlar bilan va katta miqyosda o'sdi.
1949-yilda Xitoy Xalq Respublikasi tashkil topganidan beri Xitoy aholisi ikki baravar koʻpaydi va 1990-yilgi Butunxitoy aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, 1 milliard 134 million kishini tashkil qildi. Bu davlat faol demografik siyosat olib bormoqda. Biroq, ko'rilgan qattiq choralarga qaramay, uning aholisi 2000 yilda 1,3 milliard kishiga yaqinlashdi. Talabalarga turmush qurish taqiqlanadi, bitta oilada bittadan ortiq farzand bo‘lmasligi kerak, ikkinchi yoki uchinchi farzand tug‘ilishi uchun esa rejalashtirilgan tug‘ish bo‘yicha maxsus komissiya ruxsati talab qilinadi. Bu Xitoyda qishloqlarning saqlanib qolganligidan kelib chiqadi. Ijtimoiy ta'minot yo'q, dehqonlar qariganda nafaqa olmaydilar, an'anaga ko'ra ular o'z farzandlariga tayanadilar. Dehqon oilasida 5-6 va undan ortiq bola bor. Va agar ular orasida balog'atga etgan, turmushga chiqqan va erining oilasiga borgan qizlar bo'lsa, o'g'il bolalar ota-onasining oilasida qoladilar va umrining oxirigacha ularga g'amxo'rlik qilishadi.
Aholi sonining o'zgarishi (BMT Aholi jamg'armasining statistik ma'lumotlariga ko'ra; 2005 yil 2010 yil - hisob-kitoblar va prognozlar, o'rtacha versiya. Xitoy Xalq Respublikasining 1953, 1964, 1982 va 1990 yillardagi aholi ro'yxatini hisobga olgan holda, Gonkongdan tashqari (Gongkongdan tashqari). ) va Makao (Makao))
Xitoyda, avvalgidek, erkaklar soni sezilarli darajada ustunlik qiladi - 51,18% (ayollar - 48,18%) ayollar o'limining yuqori darajasi va ularning ko'p asrlar davomida og'ir tengsiz pozitsiyasi natijasida. O'rtacha umr ko'rish 68 yil. Yoshlar salmog‘i yuqoriligicha qolmoqda: aholining 50 foizini 21 yoshgacha, 14 yoshdan oshganlar – 33 foizi, 15 yoshdan 64 yoshgacha – 61 foizi, 65 yoshdan oshganlar – 5 foizini tashkil etadi. Mamlakatda 100 yoshdan oshgan qariyb 3,8 ming kishi bor. Xitoyda ham shaharda, ham qishloqda juda katta mehnat resurslari mavjud. Mehnat yoshidagilar aholining 57% ni tashkil qiladi. Mehnat resurslaridan to'liq va noratsional foydalanish XXR iqtisodiyotini rivojlantirishda katta qiyinchiliklar bilan bog'liq.
XXR koʻp millatli davlat boʻlib, 56 millat vakillari yashaydi.
Etnik tarkibga ko'ra, Xitoy aholisining katta qismi xitoylardir (o'z nomi "Xan" yoki "Xan" - aholining 93%).
Milliy ozchiliklar soni qariyb 95 million kishini tashkil qiladi. Ular orasida 16 ta milliy ozchilik 1 milliondan ortiq kishini tashkil qiladi: moʻgʻullar, xueylar, tibetliklar, miaolar, yilar, chjuanlar, bunlar, koreyslar, ustsurlar, manchular, tujia, xani, dong, yao, bay. Eng koʻp aholi chjuanliklar (13 million kishi). Milliy ozchiliklar yashaydigan hududlar XXR hududining 50-60% ni egallaydi. Bular asosan shimoli-g'arbiy va shimoli-sharqiy chekka hududlardir.
Mintaqadagi boshqa mamlakatlarga kelsak. Xitoy aholi punktlarida katta kontrastlar bilan ajralib turadi: aholining deyarli 90% mamlakat hududining 1/3 qismida to'plangan va bu erda o'rtacha zichlik 134 kishi / km 2 ni tashkil qiladi. Aholisi eng zich joylashgan hududlar - Xuanxe daryosining oʻrta va quyi oqimi, Yantszi daryosining ogʻzi, Pearl daryosi deltasi, Sichuan platosi, Shimoliy va Shimoliy-Sharqiy Xitoyning chekka hududlari. Bu yerda aholi zichligi 400-600 kishi. Xitoyning haqiqiy zichligi, Sharqiy, Janubi-Sharqiy va Janubiy Osiyodagi boshqa mamlakatlarda bo'lgani kabi, o'rtacha ko'rsatkichlardan keskin farq qiladi. Shunday qilib, 70 milliondan ortiq aholi istiqomat qiladigan Jiangsu provinsiyasida aholining o'rtacha zichligi taxminan 700 kishi / km 2 ni tashkil qiladi, xuddi shu oddiy Shandong provinsiyasida (90 milliondan ortiq aholi) - 600 kishi / km 2, deyarli. xuddi shunday - - aholisi 100 million kishiga yaqinlashayotgan Xenan provinsiyasida, yana 7 ta viloyatda - 350 dan 450 kishiga / km 2. Shanxay aholisi taxminan 2 ming kishi / km 2, Tyanjin - 725, Prov. Jiangsu - 611, Pekin - 580 kishi va boshqalar. 1 mlrd.ga yaqin kishi. Xitoyda, ya'ni mamlakatning sharqiy yarmida ular yuqori va juda yuqori aholi zichligi sharoitida yashaydilar, bu esa ko'plab murakkab iqtisodiy muammolarni keltirib chiqaradi. Shu bilan birga, shtatning g'arbiy yarmida - asosan tog'lar va cho'llarda - hudud siyrak, zichligi o'nlab va yuzlab marta pastroq. Bu yerda aholining oʻrtacha zichligi umuman olganda 10 kishi/km 2 dan bir oz koʻproq, shu jumladan Tibetda 2 kishidan kam va Tsinxayda 4 kishi. Katta hududlarda doimiy aholi mavjud emas. Aholining kamligi Xitoyning g'arbiy mintaqalarining iqtisodiy rivojlanishiga to'sqinlik qiladi.
Xitoyda urbanizatsiya juda o'ziga xos xususiyatga ega. Ko'pgina shaharlar, shu jumladan eng yiriklari, o'z chegaralaridagi muhim qishloq joylarini o'z ichiga oladi. Shahar turmush tarzining qishloq aholi punktlariga tarqalishi, aholining ish safarlarining rivojlanishi va zamonaviy urbanizatsiyaning boshqa xususiyatlari Xitoyga xos emas. Shu sababli, shahar aholisining soni va nisbati ko'rsatkichi urbanizatsiyani tavsiflovchi deyarli yagona ko'rsatkich bo'lib qolmoqda.
Yaqin vaqtgacha Xitoy eng kam urbanizatsiyalashgan mamlakatlardan biri edi. Ammo "shahar portlashi" unga ham ta'sir qildi. Mamlakat aholisining yarmi shaharda istiqomat qiladi. Bu urbanizatsiya darajasining pastligidan dalolat beradi, bu jahondagi o'rtacha ko'rsatkichdan 1,5 baravar past. Shu bilan birga, shahar aholisining mutlaq soni bo'yicha (370 million) Xitoy dunyoda birinchi o'rinda turadi. Hozirgi kunda shahar posyolkalari, yirik shaharlarning umumiy soni 500 dan ortiq va “millioner” shaharlar (shundan 50 tasi Shanxay, Pekin, Tyanszin, Chongtsin). Shaharlarning aksariyati, ularning barchasi katta, Xitoyning sharqiy qismida, qishloq aholi punktlarining juda "qalinligida" joylashgan. Bu erda deyarli barcha viloyatlarda shahar aholisining ulushi 20% dan oshmaydi. Eng urbanizatsiyalashgan mintaqa shimoliy-sharqiy va unga qo'shni bo'lgan Shimoliy Xitoydagi Xebey provinsiyasi bo'lib, u erda aholining 40-50% shaharlarda yashaydi. Sanoat markazlarining qurilishi hisobiga shahar aholisi soni ortib bormoqda. Biroq, Xitoy ham qishloqlar soni bo'yicha jahon chempionatini o'tkazadi, ulardan taxminan 700 ming.
Xitoy Xalq Respublikasining rasmiy tili xitoy tilidir. Bu dunyodagi eng keng tarqalgan tillardan biri va Birlashgan Millatlar Tashkilotining rasmiy tillaridan biridir.
Xitoy tilida ettita asosiy dialekt mavjud - Pekin, Kanton va boshqalar, ularning orasidagi farqlar shunchalik kattaki, gaplashayotganda shimoliy va janubiy viloyatlar aholisi bir-birini tushunishda qiynaladi. Tushuntirish uchun ular turli lahjalarda gapiradigan xitoylar uchun mavjud bo'lgan yagona ieroglif yozuvidan foydalanadilar. Bundan tashqari, xalq hokimiyati yillarida Pekin shevasiga asoslangan yagona milliy til – “kutongxua” (“umumiy tushunarli til”) ishlab chiqildi. Ammo mamlakatda hali ham 250 milliondan ortiq savodsiz odamlar bor.
Xitoyliklarning o'zidan tashqari, xitoy tilida hui va manchular so'zlashadi. Mamlakatning qolgan millatlari xitoy-tebet, oltoy, janubiy osiyo, hind-evropa, malayyo-polineziya tillari guruhlariga mansub o'z tillarida gaplashadi.
Endi men Xitoyda nima uchun bir nechta bola tug'ilishiga nisbatan bunday qat'iy qoidalar mavjudligini tushundim.
Mamlakat aholisining juda ko'p o'sishi munosabati bilan tabiiy resurslar, birinchi navbatda, yer bilan ta'minlash masalasi dolzarb bo'lib, aholi zichligi yuqori bo'lganligi sababli mehnat resurslari bilan ta'minlash muammosi paydo bo'lishi mumkin. Mamlakatda faol demografik siyosat olib borilayotganiga va ko‘rilayotgan qat’iy choralarga qaramay, ularning soni o‘sishda davom etmoqda. Sababi, ko‘pchilik oilalar ikkinchi va uchinchi farzandlarining tug‘ilishini yashirib, mamlakatning qishloq joylarida tarbiyalaydilar. Aholining nazorat qilish qiyin bo'lgan o'sishi asosan ijtimoiy ishlab chiqarish rivojlanishiga stixiyalilik elementini kiritadi. Aholini barqarorlashtirishga erishmasdan turib, boshqa ijtimoiy-iqtisodiy muammolarni hal etishda sezilarli natijalarga erishib bo‘lmasligi endi ayon bo‘lmoqda.
“ZHEN SHAN REN” – YAXSHI YOMOQ INSONNI BAHOLASHNING Yagona mezonidir.
Buddizmda odamlar hali ham Budda qonuni nima ekanligini qidirmoqdalar. Buddizmda va'z qilingan Qonunni to'liq Budda qonuni deb hisoblaydiganlar ham bor. Lekin aslida unday emas. Shakyamuniy va’z qilgan Qonun bundan ikki ming besh yuz yil avval juda past darajada bo‘lgan oddiy odamlar, ya’ni yaqinda shakllangan ibtidoiy jamiyatdan kelib chiqqan va juda ibtidoiy odamlar uchun o‘qilgan. Shakyamuniy aytganidek, dxarmaning so'nggi tanazzul va o'lim davri bugungi kunning mohiyatidir. Ushbu Qonunga ko'ra zamonaviy odamlar o'zlarini yaxshilashlari mumkin emas. Dxarmaning tanazzulga uchrashi va yo'q qilinishining so'nggi davrida, hatto ibodatxonalardagi rohiblar ham boshqalarni qutqarish u yoqda tursin, o'zlarini qutqara olmaydilar. Bir paytlar Shakyamuniy targ‘ib qilgan Qonun o‘sha paytdagi shartlarga javob bergan, ammo o‘shanda ham Shakyamuni o‘sha darajada bilgan Budda qonunining butun mazmunini to‘liq ifoda etmagan. Qonun esa abadiy o'zgarishsiz qolishi mumkin emas.
Jamiyat rivojlanadi va unga ergashganda insonparvarlik mafkurasi murakkablashadi, bu esa o'z-o'zini takomillashtirishga salbiy ta'sir qiladi va ularning o'z ustidagi ishlarini sekinlashtiradi. Buddist qonuni Budda qonunini umuman qamrab olmaydi; Bu Budda qonunining juda kichik qismidir. Budda tizimida hali ham ko'plab Buyuk qonunlar mavjud bo'lib, ular xalq orasida tarqalgan va og'zaki va'z orqali yagona vorisga etkazilgan. Turli darajalarda turli xil qonunlar bor, turli bo'shliqlarda turli xil qonunlar mavjud - bularning barchasi Budda qonunining turli makonlarda va turli darajalarda boshqacha ko'rinishidir. Shakyamuni, shuningdek, 84 ming Budda etishtirish maktablari mavjudligini va buddizmda faqat o'ndan ortiq maktablar mavjudligini aytdi: Chan maktabi, Sof er maktabi, Tyantay maktabi, Huayan maktabi, Tantrizm maktabi va boshqalar. Budda qonunini umuman qamrab olmaydi. Shakyamuni bir vaqtlar o'z Qonunini to'liq targ'ib qilmagan, faqat o'sha paytda yashayotgan odamlarga ochiq bo'lgan qismini etkazgan.
Xo'sh, Budda qonuni nima? Bu olamdagi eng asosiy mulk bu “Chjen Shan Ren », Bu Budda qonunining eng yuqori ko'rinishi, bu eng asosiy Budda qonunidir. Budda qonuni turli darajalarda turli xil namoyon bo'lish shakllariga ega va turli darajalarda turli xil rahbarlik rolini o'ynaydi; darajasi qanchalik past bo'lsa, uning namoyon bo'lishi shunchalik xaotik bo'ladi. Havo tanachalarida, toshlarda, yog'ochda, tuproqda, temirda, inson tanasida va barcha moddalarda "Chjen Shan Ren" xususiyati mavjud. » . Qadim zamonlarda aytilishicha, olamdagi barcha mavjudot va hodisalar "beshta asosiy element" dan hosil bo'lgan va hamma narsada "Chjen Shan Ren" kabi xususiyat mavjud. » . Muayyan darajaga yetgan kultivatorlar faqat o'sha darajadagi Budda Faning o'ziga xos namoyon bo'lishini bilishlari mumkin. Bu Guo Vey va etishtirish darajasi. Agar siz Qonunni to'liq namoyon qilsangiz, unda uning mazmuni cheksiz boydir. Agar biz faqat uning eng yuqori nuqtasini yodda tutsak, u juda sodda va tushunarli bo'ladi, chunki Qonun piramidaga o'xshaydi. Juda yuqori darajada, buni faqat uchta so'z bilan ifodalash mumkin, ya'ni "Chjen Shan Ren". Turli darajadagi namoyishlar nihoyatda murakkablashadi. Misol tariqasida bir odamni olaylik. Tao tizimi inson tanasini mikrokosmos sifatida qabul qiladi. Insonning jismoniy tanasi bor, lekin bu bitta butun shaxsni yaratish uchun etarli emas, buning uchun odamga xos bo'lgan xarakter, tabiiy xususiyatlar, xususiyatlar va Yuanshen hali ham kerak. Shundagina o‘ziga xos individuallikka ega bo‘lgan yaxlit, mustaqil shaxs yaratiladi. Bizning koinotimizda ham xuddi shunday: galaktikalar, boshqa yulduz tizimlari, hayot, suv va bu olamning barcha hodisalari va mavjudotlari ham bor - bu materiya mavjudligining jihatlaridan biridir; lekin ayni paytda u "Chjen Shan Ren" mulkini ham o'z ichiga oladi. Har qanday moddaning zarralari shunday xususiyatni o'z ichiga oladi, u istisnosiz barcha eng kichik zarrachalarda mavjud.
Koinotdagi yaxshi va yomonni baholash mezoni "Chjen Shan Ren" ning o'ziga xos xususiyatidir. Nima yaxshi va nima yomon? Hamma narsa bu xususiyat bilan belgilanadi. Xuddi shu narsa De ni baholash mezoniga ham tegishli, biz avvalroq gapirgan edik. Albatta, hozirgi insoniyat jamiyatida axloqiy me’yorlar o‘zgardi, axloqiy me’yorlar buzildi. Agar kimdir Ley Fen bilan shu kunlarda o'qisa, uni aqldan ozgan deb aytishlari mumkin. Ammo ellikinchi, oltmishinchi yillarda uni aqldan ozgan deb kimdir aytarmidi? Insoniyatning axloqiy me’yorlari katta yer ko‘chkisi kabi yemirilib, axloqda uzluksiz tanazzul kuzatilmoqda. Odamlar foyda quvib, o'z manfaati uchun boshqalarga zarar etkazadilar, hech narsadan to'xtamaydilar. O'ylab ko'ring, bularning barchasi kelajakda davom etishi maqbulmi? Biror kishi yomon ish qilsa va bu haqda unga aytsangiz, u bunga ishonmaydi. U haqiqatan ham yomon ish qilayotganiga ishonmaydi. Ba'zilar o'z harakatlarini zamonaviy axloqning buzilgan me'yorlari bo'yicha baholaydilar va o'zlarini boshqalardan yaxshiroq deb hisoblaydilar, chunki odamlarni boshqaradigan baholash mezoni o'zgargan. Insoniyatning axloqiy me'yorlari qanday o'zgarmasin, Koinotning mulki o'zgarmasdir. Bu yaxshi va yomon odamni baholashning yagona mezoni hamdir. Shunda kultivator olamning xususiyatlariga mos ravishda o‘ziga nisbatan talab qo‘yishi, oddiy odamlar mezoniga ko‘ra o‘ziga talab qo‘ymasligi kerak. Agar siz manbaga va haqiqatga qaytishni istasangiz, o'zingizni yuqoriga ko'tarmoqchi bo'lsangiz, unda siz ushbu me'yorga muvofiq harakat qilishingiz kerak. "Chjen Shan Ren" olamining mulkiga muvofiq harakat qiladigan kishigina yaxshi odamdir. Va bu sifatga qarshi chiqqan har bir kishi, albatta, yomondir. Ehtimol, jamiyatda yoki ishda sizni yomon deb atashadi, lekin bu sizning haqiqatan ham yomon ekanligingizni anglatmaydi va agar ular sizni yaxshi deb atashsa, aslida siz bunday maqtovga loyiqsiz. O'zingizni o'z-o'zini takomillashtirishga bag'ishlash va Koinotning xususiyatlari bilan birlashish orqali siz Taoni tushungan odamga aylanasiz. Mana oddiy printsip.
Tao tizimida "Chjen Shan Ren" ga erishishga intilayotgan odamlar o'z-o'zini takomillashtirishni Zhenga qaratadilar. Binobarin, dao tizimida rostgo‘ylikni tarbiyalaydi, to‘g‘ri so‘z aytadi, to‘g‘ri ish qiladi, haqiqiy inson bo‘ladi, manba va haqiqatga qaytadi va pirovardida haqiqiy inson bo‘lib yetishadi. Ammo Ren ham mavjud, Shan ham bor, lekin o'z-o'zini takomillashtirishga urg'u Chjenga qaratilgan. Budda tizimida odamlar o'zlarini takomillashtirishda "Chjen Shan Ren" ga erishishga intilib, Shanga e'tibor berishadi. Shanda etishtirish katta rahm-shafqat keltiradi va ularning ko'zlarida rahm-shafqat namoyon bo'lishi bilan barcha jonli mavjudotlar azoblanadi. Bu erda barcha tirik mavjudotlarni qutqarish istagi paydo bo'ladi. Ammo Ren ham mavjud va Chjen ham bor, lekin o'z-o'zini takomillashtirishga urg'u Shanga qaratilgan. Bizning Falun Dafa maktabimizda odamlar o'zlarini Koinotning eng yuqori standarti "Chjen Shan Ren" bo'yicha va xuddi shu tarzda rivojlantiradilar. Biz mashq qilayotgan gong juda ajoyib.
Italiya janubidagi maktablarda Falun Dafa (Falun Gong) Xitoyda bu amaliyot ta'qib qilinayotganiga qaramay, juda iliq kutib olinadi. Bolalar mashqlarni bajarishdan zavqlanadilar va Rostgo'ylik-Rahm-shafqat-bardoshlilik tamoyillarini kundalik hayotlarida qo'llashni o'rganadilar.
Italiya janubidagi nufuzli xususiy maktabda bolalar o'qituvchilari rahbarligida o'quv filmlarini tomosha qilishadi va mashqlarni o'rganishadi. Falun Gong. Bolalar musiqa sadolari ostida energiya mashqlarini bajaradigan sinflarda uyg'un va osoyishta muhit hukm surmoqda.
Bolalar rostgo‘ylik-rahm-shafqat-bardoshlilik tamoyillari bilan tanishtiriladi
Uchta chiroyli xitoycha belgilar Chjen Shan Ren(Rostlik-rahm-shafqat-bardoshlik), maktab maydonchasining asosiy devoriga naqshlangan. Bular talabalar kundalik hayotlarida amal qilishga harakat qiladigan Falun Dafaning asosiy tamoyillari. Har bir bola halol, sabr-toqat, mehribon, o'zini tuta bilish, mehnatsevar, mas'uliyatli bo'lishni, birinchi navbatda boshqalar haqida o'ylashni o'rganadi.
Prinsiplar Rostlik-rahmdillik-bardoshlilik– bu italiyalik bolalarning qalbiga yoshligidan singib ketgan.
Xitoy tilini o'rganayotgan bolalar nafaqat yozish, o'qish, tinglashni o'rganadilar, balki Xitoy madaniyati bilan ham tanishadilar.
O'qituvchilar bolalarga xitoy tilida "Hayotning bo'sh vaqtlari" nomli o'quv filmini ko'rsatishmoqda, bu filmda bolalarga xitoycha belgilar ortida 5000 yillik qadimiy Xitoy madaniyati borligi haqida qiziqarli va hayajonli tarzda hikoya qilinadi. Qadimgi afsonalar, afsonalar va ertaklarga boy madaniyat avloddan-avlodga o'tadi.
Xitoy tilini shu tarzda o‘rganish jarayonida bolalar Xitoy madaniyatining mohiyatini, shuningdek, hayotda amal qilishga harakat qiladigan Falun Dafa, Rostlik-rahm-shafqat-bardoshlilik asosiy tamoyillarini yaxshiroq tushunadilar.
Maktabda Falun Gong mashqlari bajariladi
Bolalar o'quv filmi tufayli oddiy FALUN GONGni osongina o'rganishga muvaffaq bo'lishdi. Bu mashqlarni bajarishda o‘quvchilari o‘zlarining ruhiy holatini his qilganidan o‘qituvchilar juda xursand.
Dunyo bo'ylab ta'lim tizimlari Falun Gongni iliq kutib oladi
1992 yildan beri Falun Dafa (Falun Gong) butun dunyoga tarqaldi. 110 dan ortiq mamlakatlarda millionlab odamlar o'z tanalarini yaxshilash va aqllarini uyg'unlashtirishga yordam beradigan ushbu amaliyotdan katta foyda olishadi. Ko'pgina mamlakatlarda Falun Dafa tizimi ta'lim tizimida iliq kutib olinadi.
Hindistonning Bangalor shahrida 80 dan ortiq o‘qituvchi va o‘quvchilar bir nechta maktablarda Falun Gongdan mashq qiladilar. Falun Dafa asosiy kitobidan "Lun Yu" matnining tarjimasi maktab ingliz tili darsligining bosh sahifasiga kiritilgan.
Aholisi materik Xitoyda yashovchilar bilan bir xil ajdodlarga ega bo'lgan Tayvanda Falun Dafa universitetlar, o'rta va boshlang'ich maktablarda katta yordamga ega.
2013 yil 23 iyun
Ushbu maqola “Falun Gong nimani o'rgatadi?” degan savolga javob berishga harakat qiladi. Muallif eng muhim deb hisoblagan narsa tanlangan. Falun Dafa madaniyat maktabining ta'limotlari bilan tanishish uchun men "Chjuan Falun" kitobini o'zingiz o'qishni tavsiya qilaman. Ushbu nashr ushbu maktab ta'limotiga dastlabki kirish uchun mo'ljallangan va yuzaki bo'lishi mumkin.
Axloqiy ideal o'z-o'zini takomillashtirish - his-tuyg'ularga asoslanmagan rahm-shafqat.
“Istak yoki istamaslik, quvonch yoki qayg'u, sevgi yoki nafrat - insoniyat jamiyatidagi hamma narsa ana shu tuyg'ulardan kelib chiqadi. Agar siz bu his-tuyg'ularga berilmasangiz, unda siz o'zingizni yaxshilay olmaysiz. Inson ulardan xalos bo'lsa, unga hech narsa zarar etkaza olmaydi va oddiy odamning fikrlari uni silkita olmaydi. Ular, bu his-tuyg'ular, rahm-shafqat bilan almashtiriladi, bu esa yanada olijanob narsadir.
(Chjuan Falun, 4-ma'ruza, Sinxingni kuchaytirish)
"Odamlar o'z sha'ni uchun kurashish uchun yashaydilar - bu oddiy odamlarning fikridan boshqa narsa emas. O'ylab ko'ring: hayotga bunday qarash insonga azob va azob keltirmaydimi? Buning uchun yashashga arziydimi?”
Koinotning mulki haqida
“Kosmos dastlab yaxshi, ya’ni tabiiy xususiyatga ega edi «
Chjen Shan Ren »
1. Inson tug‘ilgandanoq olam bilan bir xil mulkka ega bo‘ladi”.
("Chjuan Falun", 1-ma'ruza, «
Haqiqatan ham odamlarni eng yuqori darajaga olib chiqadi."
"O'zingizni o'z-o'zini takomillashtirishga bag'ishlash va koinotning xususiyatlari bilan birlashish orqali siz Taoni tushungan odamga aylanasiz. Bu oddiy printsip."
("Chjuan Falun", 1-ma'ruza, "Chjen Shan Ren" - bu yaxshi yoki yomon odamni hukm qilishning yagona mezoni)
Najot haqida
"Budda tizimidagi barcha tirik mavjudotlarni qutqarish haqidagi iboraning ma'nosi sizni oddiy odamning eng qayg'uli holatidan olib tashlash va sizni hech qachon azob-uqubatlarga dosh bera olmaydigan va ozod bo'ladigan yuksak darajalarga ko'tarishdir."
“Agar men seni qutqara olmasam, seni hech kim qutqara olmaydi. Darhaqiqat, bugungi kunda sizga o'rgatish uchun solih Faning haqiqiy ustozini topish osmonga ko'tarilishdan ko'ra qiyinroq, hech kim bunga umuman ahamiyat bermaydi.
"Odamlarni qutqarish nafaqat kasalliklarni davolash va tana salomatligini yaxshilashni emas, balki o'zingizni chinakam yaxshilashingizni anglatadi."
"Inson manbaga va haqiqatga qaytishi kerak - faqat bu shaxs bo'lishning asl maqsadi, shuning uchun odamda o'zini o'zi yaxshilash istagi paydo bo'lganda, unda Budda tabiati uyg'ongan deb ishoniladi. Bunday fikr eng qimmatlidir, chunki u manbaga va haqiqatga qaytish istagi bor edi va u oddiy odamlar darajasidan ketmoqchi edi.
(Chjuan Falun, 1-ma'ruza, "Haqiqatan ham odamlarni yuqori darajalarga yetaklash")
"Budda tizimida odamlar so'zsiz va bepul qutqariladi, ular odamlarga so'zsiz yordam berishadi, shuning uchun biz talabalar uchun ko'p narsa qila olamiz. Biroq, oddiy odam uchun, oddiy odam bo'lishni xohlaydigan, kasalliklarni davolamoqchi bo'lgan kishi uchun bu yordam bermaydi."
(Chjuan Falun, 1-ma'ruza, "Haqiqatan ham odamlarni yuqori darajalarga yetaklash")
Falun Gongning xususiyatlari
"Bu eng qulay maktab, bundan tashqari, unda o'z-o'zini takomillashtirish to'g'ridan-to'g'ri koinotning xususiyatlariga ko'ra amalga oshiriladi, o'z-o'zini takomillashtirish juda tez va eng qisqa yo'l bilan amalga oshiriladi. U bevosita inson qalbiga qaratilgan”.
(Chjuan Falun, 8-ma'ruza, "Kimki mashq qilsa, Gongni qabul qiladi")
O'z-o'zini takomillashtirish jarayoni
"O'zingizni rivojlantira olasizmi yoki yo'qmi, siz chidash, kuch sarflash va azob-uqubatlarga dosh bera olishingizga bog'liq."
"Bu karma6, u va insonning barcha o'jar intilishlari bir-birini aniqlaydi."
“Siz tashqariga qaramaslik uchun ichki takomillashtirish bilan shug'ullanishingiz kerak. Ko'pchilik tashqaridan yordam so'raydi, bugun bir narsani, ertaga boshqa narsani so'raydi, bundan tashqari ular o'jarlik bilan super kuchlarga intilishadi - har xil maqsadlar mavjud. Ulardan ba'zilari hali ham qigong ustasi bo'lishga intilishadi va kasallarni davolash orqali boyib ketishni xohlashadi! Haqiqiy o'stirish uchun qalbni tarbiyalash kerak, bu xinxing kultivatsiyasi deyiladi. Masalan, odamlar o'rtasida turli qarama-qarshiliklarda bo'lgan holda, biz barcha insoniy his-tuyg'ularni va ehtiroslarni zaiflashtirishimiz kerak."
"Siz Gong2-ni o'stirmoqchisiz, lekin siz xinxingni o'stirishga e'tibor bermaysiz, shunda sizning Gongingiz umuman yaxshilana olmaydi."
(Chjuan Falun, 1-ma'ruza, "Nega Gong amaliyot bilan yaxshilanmaydi?")
“Falun Dafa kultivatorlarimizning aksariyati oddiy odamlar orasida o‘z-o‘zini tarbiyalash bilan shug‘ullanadi (professional kultivatorlardan tashqari).
nals), shuning uchun ular jamiyatdagi normal hayotdan va jamiyat bilan aloqalardan qochib qutula olmaydilar. Har kimning o'z ishi bor va bundan tashqari, har kim buni to'g'ri bajarishi kerak; Ba'zi odamlar o'z ishlarini gapirish orqali bajaradilar."
(Chjuan Falun, 8-ma'ruza, "Nutqingizni nazorat qilish")
“Maktabimiz eng qulayi bo‘lib, u yerda oddiy odamlar orasida o‘z-o‘zini takomillashtirish bilan shug‘ullanishingiz mumkin va monastirga borish shart emas. Ammo bu ham eng katta qiyinchilik - oddiy odamlarning eng qiyin muhitida o'z-o'zini takomillashtirish bilan shug'ullanish. Biroq, bu uning asosiy afzalligi, chunki u sizga Gong2-ni o'zingiz egallashga imkon beradi, bu bizning maktabimizdagi eng muhim narsadir, bu haqda men sizga bugun aytib berdim.
(Chjuan Falun, 8-ma'ruza, "Kimki mashq qilsa, Gongni qabul qiladi")
De va karma
“Oq narsa insonga mashaqqat va azob-uqubatlarga chidaganligi, savobli amallar qilgani tufayli erishgan. Qora materiya esa yomon ishlar va yomon ishlar natijasida paydo bo'ladi - bu karma."
“Odam yomon ish qilsa, u De3ni yo'qotadi. Bu qanday sodir bo'ladi? Biror kishi boshqasini haqorat qilsa, u g'alaba qozonganiga, yovuzlikni olib tashlaganiga ishonadi. Biroq, Koinotda shunday tamoyil mavjud: agar siz yo'qotmasangiz, yutmaysiz. Agar siz g'alaba qozonishni istasangiz, yo'qotishingiz kerak. Agar siz yo'qotishni xohlamasangiz, ular sizni bunga majbur qilishadi. Bu funktsiyani kim bajaradi? Bu funktsiyani koinotning aynan shu xususiyati bajaradi, shuning uchun siz faqatgina ega bo'lishingiz mumkin emas. Qanday qilib? Birovni haqorat qilish, kimnidir xafa qilish, odam Deni boshqalarga beradi; qarama-qarshi tomon esa xafa bo'lgan, zarar ko'rgan, qayg'uga duchor bo'lgan va shuning uchun tegishli tovonni oladigan tomon hisoblanadi. Jinoyatchi boshqasini haqorat qila boshlaganida, o'sha paytda De ning bir qismi o'z bo'shlig'idan uchib ketadi va boshqasiga o'tadi, uning tanasiga joylashadi. Bu haqoratlar qanchalik kuchli bo'lsa, boshqalari De. Birovga zarba berib, ranjitganda ham natija bir xil bo‘ladi”.
(“Chjuan Falun”, 1-maʼruza, “Nega Gong amaliyot bilan yaxshilanmaydi?”)
“Insonning barcha kasalliklari va azob-uqubatlarining sababi - bu odam tomonidan ilgari qilgan karma. Ko'rilgan azob gunoh ishlarning jazosidir».
(Chjuan Falun, 1-ma'ruza, "Haqiqatan ham odamlarni yuqori darajalarga yetaklash")
"Qora materiya - bu karma. Azob Dega aylanadigan karmani yo'q qilishga olib keladi."
(Chjuan Falun, 4-ma'ruza, "Karmani o'zgartirish")
“Bu yerda shunday ma’no ham bor: deylik, sizga De to‘plashga ruxsat berilgan, siz qandaydir ishni yaxshi deb hisoblaysiz va uni o‘z zimmangizga olasiz, lekin u yomon bo‘lib chiqadi; siz ishni yomon deb hisoblaysiz va agar unga aralashsangiz yaxshi bo'lib chiqishi mumkin. Nega? Ha, chunki siz uning ortidagi taqdirni ko'rmaysiz."
(Chjuan Falun, 9-ma'ruza, "Buyuk tabiiy asosga ega inson")
Xinxing haqida
"Xinxing nima? Xinxing o'z ichiga De (De - masalalardan biridir), sabr-toqat, ma'rifat, voz kechish, turli xil insoniy intilishlardan voz kechish, turli qo'shimchalar, shuningdek, qayg'uni boshdan kechirish qobiliyati va boshqalar - juda ko'p sohalardagi narsalarni o'z ichiga oladi. Insonning xinxingini har tomonlama yaxshilash kerak. Faqat shu tarzda siz haqiqatan ham yaxshilanishingiz mumkin. Bu gong kuchini oshirishning asosiy sabablaridan biridir.
(“Chjuan Falun”, 1-maʼruza, “Nega Gong amaliyot bilan yaxshilanmaydi?”)
"Sizning xinxing yaxshilangani sayin, tanangizda katta o'zgarishlar ro'y beradi. Xinxingni takomillashtirish, albatta, tanangizning moddasini o'zgartiradi. Qanday o'zgarish? Siz o'jarlik bilan ta'qib qilgan barcha yomon narsalarni tashlab yuborasiz. Misol uchun, sizning oldingizda axloqsizlik bilan to'ldirilgan shisha. Qopqoqni yoping, shishani suvga tashlang va u darhol cho'kib ketadi. Endi siz shishani axloqsizlikdan tozalaysiz va qancha ko'p tashlasangiz, shisha shunchalik balandroq suzadi. Hamma narsani tashlaganingizda, u butunlay tepaga suzib ketadi. O'z-o'zini takomillashtirish jarayonida biz inson tanasida mavjud bo'lgan turli xil yomon narsalarni tashlashimiz kerak va faqat shu yo'l bilan siz ko'tarilishingiz mumkin - bu koinotning ushbu xususiyati rolini o'ynaydi.
(“Chjuan Falun”, 1-maʼruza, “Nega Gong amaliyot bilan yaxshilanmaydi?”)
Ruh va materiya haqida
“Bizning mafkuraviy davralarda azal-azaldan nima birinchi oʻrinda turishi: materiyami yoki ruhi haqida munozaralar boʻlib kelgan, ular doimo shu mavzuni muhokama qiladilar va bahslashadilar. Aslida, men sizga aytaman: materiya va ruh bir xil. Inson tanasini o'rganuvchi olimlar, inson miyasida paydo bo'ladigan fikrlash materiya, deb hisoblashadi. Bu, bir tomondan, mavjud moddiy narsa, ikkinchi tomondan, ma'naviy xususiyatga ega narsadir. Shunday emasmi? Ular bir xil emasmi?"
(“Chjuan Falun”, 1-maʼruza, “Nega Gong amaliyot bilan yaxshilanmaydi?”)
Kasalliklarni davolash haqida
“Insonning barcha kasalliklari va azob-uqubatlarining sababi - bu odam tomonidan ilgari qilgan karma. Ko'rilgan azob gunoh ishlarning jazosidir».
(Chjuan Falun, 1-ma'ruza, "Haqiqatan ham odamlarni yuqori darajalarga yetaklash")
“Biz kasalliklarni davolamaymiz, lekin siz mashq qilishingiz uchun biz talabaning tanasini bir butun sifatida tartibga solamiz. Agar sog'lig'ingiz yomon bo'lsa, gongga ega bo'lolmaysiz. Shuning uchun kasalliklaringizni davolash uchun so'rovlar bilan men bilan bog'lanmang, men buni qilmayman. Mening kelishimdan asosiy maqsad - odamlarni eng yuqori darajalarga ko'tarish va men haqiqatan ham odamlarni eng yuqori darajalarga yetaklashdir".
(Chjuan Falun, 1-ma'ruza, "Haqiqatan ham odamlarni yuqori darajalarga yetaklash")
Qigong - bu o'z-o'zini takomillashtirish
"Suhbat qigongga aylanishi bilanoq, ba'zi odamlar: "Nega sog'lom odam qigong bilan shug'ullanishi kerak?" Bu qigongning maqsadi faqat kasalliklarni davolash ekanligini anglatadi. Bu juda yuzaki, juda yuzaki tushuncha”.
(Chjuan Falun, 1-ma'ruza, "Qigong - bu etishtirish")
Gongning ko'payishi haqida
“Kimdir sizni haqorat qilsa va siz sukut saqlasangiz va xotirjam bo'lsangiz, xinxing kuchayadi; u sizni mushti bilan urdi, siz yana jim qoldingiz, zarbaga faqat tabassum bilan javob berdingiz va bunday odamning xinxingi allaqachon juda yuqori. Siz amaliyotchisiz, nima olishingiz kerak? Gong olish kerak emasmi? Xinxing yaxshilangani sayin gong ham oshadi. Xinxing yetadigan balandlik, gongga yetadigan balandlik mutlaq haqiqatdir”.
(“Chjuan Falun”, 1-maʼruza, “Nega Gong amaliyot bilan yaxshilanmaydi?”)
“Shunday ekan, ulug‘ ma’rifatparvarlar nuqtai nazaridan qaraganda, inson oddiy odamlar orasida shaxsiy manfaat ko‘proq bo‘lsa va u qanchalik yaxshi yashasa-da, odamlar buni yaxshi deb bilsa, shunchalik yomon bo‘ladi. Eng yomoni nima? Qanchalik ko'p olsa, olmasligi kerak bo'lgan narsani olib, boshqalarga shunchalik zarar keltiradi; u shon-shuhrat va daromadga katta e'tibor berishi va shu tufayli Teni yo'qotishi mumkin. Siz gongni o'stirishni xohlaysiz, lekin siz xinxingni etishtirishga e'tibor bermaysiz, shunda gongingiz umuman yaxshilanmaydi.
Oq moddasi ko'p bo'lganlar uchun o'z-o'zini takomillashtirish bilan shug'ullanish osonroq. U o'zini o'zi etishtirish jarayonida koinotning xususiyatlari bilan birlashar ekan, uning xinxing ko'tarilishi bilanoq, uning De to'g'ridan-to'g'ri Gongga aylanadi. Qora moddalari ko‘p bo‘lgan odam esa xom ashyoni qayta ishlovchi zavodga o‘xshaydi”.
(“Chjuan Falun”, 9-ma’ruza, “Tabiiy asos”)
Inson hayoti va insoniyatning kelib chiqishi haqida
“Biz ishonamizki, bu olamda inson hayoti oddiy odamlar jamiyatidan kelib chiqmagan. Haqiqiy inson hayotining tug'ilishi Olam fazosida sodir bo'ldi, chunki bu Olamda hayotni yaratadigan juda ko'p turli xil narsalar mavjud. Bu narsalar o'zaro ta'sirlashganda hayotni yaratishi mumkin - bu insonning asosiy hayoti Koinotda paydo bo'lishini anglatadi. Kosmos dastlab yaxshi edi, ya'ni tabiiy xususiyatga ega edi «
Chjen Shan Ren »
. Tug'ilgandan boshlab, insonga olam bilan bir xil mulk beriladi. Biroq, tirik mavjudotlarning ko'payishi bilan populyatsiyalar o'rtasida ijtimoiy munosabatlar paydo bo'ldi. Ulardan ba'zilarining g'arazli niyatlari kuchaygan va ularning darajasi asta-sekin pasaygan. Ular bu darajada qolish qobiliyatini yo'qotib, pastga tushishdi. Biroq, keyingi bosqichda ular yana ham yomonlashdi, ular yana qarshilik ko'rsata olmadilar, yanada yiqilishda davom etdilar va oxir-oqibat, insoniyat tegishli bo'lgan darajaga etishdi.
(Chjuan Falun, 1-ma'ruza, "Haqiqatan ham odamlarni yuqori darajalarga yetaklash")
Dam olish holatiga erishish haqida
“Ba'zi texnika va usullar yordamida tinchlik holatiga erishish istagi, men aytaman, tashqaridan yordam so'rashni anglatadi. Tashqaridan biror narsa so'rash esa, o'z-o'zini takomillashtirishda to'g'ri yo'ldan og'ish va bid'atga tushishdir. Ayniqsa, buddizmda aytadilar: kim tashqaridan yordam so'rasa, shaytonning yo'liga ergashgan. Agar siz o'zingizni chinakam takomillashtirishni istasangiz, unda siz ruhingizni yaxshilashingiz kerak. Poklik va harakatsizlik ruhi sizning xinxingingizni yaxshilaganingizdagina qalbda hukmronlik qiladi.
“Ular taniqli ustalarga tinchlik holatiga kirishga yordam beradigan eng yaxshi usullarni o'rgatish iltimosi bilan murojaat qilishadi. Menimcha, ular tashqaridan yordam so'rashmoqda. Agar siz o'z darajangizni ko'tarmoqchi bo'lsangiz, sababni o'zingizdan izlashingiz kerak, ruhingiz ustida ishlashingiz kerak."
(Chjuan Falun, 9-ma'ruza, "Tinch va sof yurak")
Biror kishining o'limi haqida
“Odam vafot etgan bir paytda, qanday qilib inson tanasidagi atom yadrolari shunchaki “o'lishi” mumkin? Shuning uchun biz aniqladikki, odam vafot etganida, bizning makonimizda faqat uning eng katta elementlari - molekulalari parchalanadi, ammo boshqa bo'shliqlarda inson tanasi parchalanmaydi.
(“Chjuan Falun”, 1-maʼruza, “Nega Gong amaliyot bilan yaxshilanmaydi?”)
"Yuqori darajalar nuqtai nazaridan, biz bilamizki, inson o'lganidan keyin uning Yuanshen4 yashashda davom etadi. Nima uchun Yuanshen davom etmoqda? Haqiqatda, biz o'likxonadagi murda faqat bizning makonimizdagi inson tanasining hujayralarini ifodalashini ko'ramiz. Bu bo'shliqda ichki organlarning va inson tanasining boshqa qismlarining barcha hujayrali to'qimalari parchalanadi, ammo boshqa bo'shliqlardagi molekulalardan, atomlardan, protonlardan kichikroq zarrachalardan iborat bo'lgan tanachalardan iborat inson tanasi umuman o'lmagan. Ular boshqa bo'shliqlarda, mikro-bo'shliqlarda mavjud."
(Chjuan Falun, 2-ma'ruza, "Ko'rishning g'ayritabiiy qobiliyati")
“Nega Gong shunchalik qimmatli? U to'g'ridan-to'g'ri Yuanshenda o'sganligi sababli, odam tug'ilganda Gongni olib kelishi va o'limdan keyin o'zi bilan olib ketishi mumkin, bundan tashqari, u sizning Guo Wei5 ni bevosita belgilaydi, shuning uchun o'z-o'zini takomillashtirish qiyin masala.
(Chjuan Falun, 4-ma'ruza, "Yo'qotish va daromad")
Qayta tug'ilish haqida
"Dinlarda aytilishicha, agar odamda De ko'p bo'lsa, u qayta tug'ilgandan keyin katta amaldor yoki boy odamga aylanadi - u De'ni bularning barchasiga almashtiradi."
(Chjuan Falun, 9-ma'ruza, tushunish)
"Nega biz Teni saqlab qolishga e'tibor beramiz? Ha, ular bu holatni ko'rganlari uchun: oddiy odamlar orasida Te to'planishi haqida gapiriladi; agar kimdir ko'p Te to'plagan va yaxshilik qilgan bo'lsa, uning keyingi qayta tug'ilishida hamma narsa yaxshi bo'ladi. Bizda bunday muammo yo'q; agar siz to'liq mukammallikka erishsangiz va Taoni tushunsangiz, siz uchun qayta tug'ilish muammosi bo'lmaydi.
(Chjuan Falun, 9-ma'ruza, "Buyuk tabiiy asosga ega inson")
Kambag'allarga berish haqida
“Yaxshilik qilamiz yoki birovga pul beramiz deylik, lekin qarang, endi ko‘chadagi tilanchilar kasb egasi bo‘lib ketishdi, ular sizdan ham boyroq. Biz mayda-chuydalarga emas, asosiy narsaga e’tibor qaratishimiz kerak”.
(Chjuan Falun, 4-ma'ruza, "Yo'qotish va daromad")
Spirtli ichimliklar haqida
“Budda tizimida spirtli ichimliklar ichish taqiqlangan. Qo'lida bir ko'za bilan Buddani ko'rganmisiz? Hech qachon".
"Ammo, bir marta ichishni to'xtatsangiz, boshqa ichmang."
(Chjuan Falun, 7-ma'ruza, "Go'sht iste'mol qilish masalasi")
Chekish haqida
"Shuning uchun, men sizga aytaman: agar siz o'zingizni o'zingizni yaxshilashga bag'ishlamoqchi bo'lsangiz, chekishni tashlang, chekish sog'liq uchun zararli. Bundan tashqari, bu tashnalikni ifodalaydi, bu bizning talablarimizga, o'z-o'zini tarbiyalovchilarning talablariga mutlaqo ziddir.
(Chjuan Falun, 7-ma'ruza, "Go'sht iste'mol qilish masalasi")
Tirik mavjudotlarni o'ldirish haqida
“Tirik mavjudotlarni o'ldirish juda nozik masala. Amaliyotchilarga nisbatan qat'iy talabimiz bor: amaliyotchilar tirik mavjudotlarni o'ldirmasligi kerak. Budda tizimida, Tao tizimida, Qimen maktabida yoki boshqa maktabda o'qigan har bir kishi, agar ular o'zini adolatli Qonunga muvofiq rivojlantirsa, tirik mavjudotlarni o'ldirmasligi kerak. Talab juda keskin, hech kim tirik mavjudotlarni o'ldirmasligi kerak, bu shubhasizdir.
“Agar siz birdaniga hayvonning yoki boshqa tirik mavjudotning hayotini to'xtatib qo'ysangiz, darhol ulkan karmaga ega bo'lishingiz mumkin. Ilgari, siz uchun ajoyib karma yaratgan tirik mavjudotlarni o'ldirish, asosan, odamni o'ldirishni anglatadi. Ammo oddiy tirik mavjudotlarni o'ldirish ham juda ko'p karma hosil qiladi."
(Chjuan Falun, 7-ma'ruza, "Tirik mavjudotlarni o'ldirish masalasi")
“Bir tomondan, tirik mavjudotlarga ataylab zarar yetkazmasligimiz kerak, ikkinchi tomondan, mayda-chuydalarga berilib ketmasligimiz kerak. Misol uchun, siz sabzavot va boshqa oziq-ovqatlardan voz kechmasligingiz kerak, chunki ular hayotga ega. Aks holda, qanday qilib yaxshilash mumkin? Narsalarga nisbatan kengroq fikrda bo'ling. Masalan, siz yurganingizda chumolilar va boshqa hasharotlar oyog'ingiz ostiga tushib, ezilgan, demak, ular o'lishlari mumkin - axir, siz ularga ataylab zarar yetkazmagansiz.
(Chjuan Falun, 7-ma'ruza, "Tirik mavjudotlarni o'ldirish masalasi")
Insoniyatning axloqiy tanazzuliga oid
“Ko‘p tirajga intilishda badiiy adabiyot tabloid mazmunisiz chop etilmaydi, aks holda unga talab ham bo‘lmaydi. Erotik sahnalarsiz filmlar va telefilmlar tomoshabinlarni topa olmaydi; kino biznesida ular televidenie ekrani tobora ko'proq tomoshabinlarni jalb qilish uchun kino tomoshabinlarining ko'payishini ta'minlashga intiladi. Tasviriy san’at asarlariga kelsak, kim bilsin, bu chindan ham tasviriy san’atmi yoki boshqa narsami, faqat bizning qadimgi Xitoy milliy san’atimizda bunday narsalar bo‘lmagan”.
(Chjuan Falun, 9-ma'ruza, "Tinch va sof yurak")
- Rostlik-rahmdillik-bardoshlilik
- 1-takomillashtirish usuli; 2-kultivatsiya natijasida hosil bo'lgan energiya
- oq moddaning bir turi
- ruh, ibtidoiy ruh (xitoycha)
- "Homila holati"
- qora materiyaning bir turi
Xarkovda "Chjen Shan Ren san'ati" xalqaro san'at ko'rgazmasi
Xarkovda o'tkazilgan "Chjen Shan Ren san'ati" xalqaro san'at ko'rgazmasi katta muvaffaqiyat bilan o'tdi. Ko‘rgazma ochilishida viloyat san’at galereyasi zallari televideniye, radio, matbuot, madaniyat va san’at xodimlari, rassomlar va yangi uyg‘onish davri ustalarining rasmlari bilan tanishish uchun kelgan barchani zo‘rg‘a sig‘dira oldi. .
Ko'rgazma konseptual bo'lib, u muhim g'oyani o'zida mujassam etgan bo'lib, u bilan tanishmasdan turib, nega qatag'on sahnalari tasvirlangan kartinalar ko'pligini tushunish qiyin.
Har kuni san'at galereyasiga ko'plab san'at ixlosmandlari tashrif buyurishadi, ularning aksariyati yoshlardir. Xarkov talabalar shahri. Bu yerda koʻplab universitetlar, akademiyalar, institutlar va boshqa taʼlim muassasalari mavjud.
"Chjen Shan Ren san'ati" ko'rgazmasida, Xarkov, 2017 yil.
Bu erga kelganlar ko'rgazma haqida nima deb o'ylashlari, rasmlar qanday fikrlarni keltirib chiqarishi har doim qiziq. Biz tashrif buyuruvchilarga murojaat qildik va ular o'z taassurotlari bilan o'rtoqlashdilar. Keling, bir nechta bayonotlar beraylik.
Juliana, Milliy Aerokosmik Universiteti. Jukovskiy "Xarkov aviatsiya instituti", chet ellik talabalarga rus tilidan dars beradi.
- Ko'rgazma sizni hayot qadriyatlari haqida o'ylashga majbur qiladi. Har birimiz o'z maqsadlarimizga ega bo'lib, unga erishishga harakat qiladi. Lekin hamma ham boshqalarga ozor bermasdan, vijdoniga putur etkazmasdan maqsadiga erisha oladimi, deb o'ylamaydi.
– Men Falun Dafa haqida avval ham eshitganman, bu o‘z-o‘zini bilish va o‘z-o‘zini takomillashtirish ilmi ekanligini bilaman. Lekin bu harakatning paydo bo‘lishi va rivojlanish tarixi bilan tanish emasdim. Bu erda men bu harakat qanday paydo bo'lganligini va uning "Rostlik, rahm-shafqat, bag'rikenglik" tamoyillari (xitoy tilida Chjen Shan Ren - I.R.). Ularga ergashish oson emas. Bu erda o'ylash kerak bo'lgan narsa bor.
– Men o‘zimni san’at ahli deb bilaman va har bir fuqaro san’at bilan shug‘ullanishi kerak, deb o‘ylayman. Inson qanchalik ko'p bilimga ega bo'lsa, u hayotda shunchalik ko'p narsani anglay oladi.
“Xitoyda repressiyalar shu kungacha davom etayotganidan hayratda qoldim. Sovet Ittifoqida erkin fikrlaydigan odamlarning ta'qib qilinishi bilan parallel ravishda olib borilishi mumkin. Men Soljenitsinning "Gulag arxipelagi" dahshatli kitobini o'qidim. Bu mamlakat uchun qiyin davr edi. Xitoydagi voqealar xalqimiz qanday qiyinchiliklarni boshidan kechirganini tushunishga yordam beradi va yangi avlodga o'z o'tmishini bilish imkoniyatini beradi, chunki o'tmishi bo'lmagan inson kelajakni qura olmaydi. Har bir inson o'z mamlakati tarixini bilishi va bu bilimlarni qo'llashi kerak.
- Ko'rgazma menda katta taassurot qoldirdi! Xitoyda Falun Dafa izdoshlariga nisbatan qo'llanilgan qiynoqlar tasvirlari hayratlanarli. 21-asrda bunday vahshiy narsalar sodir bo'lishi mumkinligiga ishonmayman.
- Badiiy asarning sifati juda yuqori.
– Uchinchidan, odamlarda hali ham mehr borligini, odamlarni mehr-muruvvatga jalb qilishini ko‘rdim. Dunyo hamjamiyati Xitoydagi vaziyatga ta’sir o‘tkazishi uchun Xitoy xalqiga yordam berilishini istardim.
– Rasmlar mavzulari ma’naviyatga, o‘z-o‘zini takomillashtirishga chorlayotgandek. O'z-o'zini takomillashtirish, birinchi navbatda, o'zingiz bilan, ichki tajovuzkorligingiz bilan kurashish uchun kerak. Va agar har bir inson o'zida yovuzlikni engishga muvaffaq bo'lsa, tinchlik va baxt keladi.
Men Sharq ta'limotlarini yaxshi ko'raman, men buddizmni yaxshi ko'raman va o'zim qigong bilan shug'ullanaman. Iloji boricha buddistlarning ko'rsatmalariga quloq solaman.
Men Xitoyda Falun Dafa izdoshlarining qatag'on qilinishi haqida uzoq vaqtdan beri bilaman, ehtimol parklar va maydonlarda meditatsiya holatida o'tirgan odamlardan. Taxminan 10 yil oldin men ularni Xarkovda ko'rdim va ularning kimligi va nima qilishlari bilan qiziqdim. Menga bir oz gapirib, internet manzillari yozilgan gazetani berishdi. Uyda men falundafa.org veb-saytiga bordim - endi har qanday ma'lumotni Internetda topish mumkinligi yaxshi - va u erdan men Falun Dafa haqida bilishim kerak bo'lgan hamma narsani oldim.
- Ko'rgazma haqida tasodifan bilib qoldim, u qiziq bo'ldi. Do‘stimga birga borib tomosha qilishni taklif qildim. Ilgari biz Falun Dafa kabi ta'limot borligiga shubha qilmaganmiz, ta'qiblar haqida kam bilar edik. Bu erda, ko'rgazmada bizga ma'lumot materiallari berildi, biz Xitoyda hozir nima bo'layotganini tushunish uchun ular bilan batafsilroq tanishamiz.
Barcha rasmlardan Evgeniyning eng sevimlisi "Sovg'a" edi, bu erda qiz o'z qo'llari bilan yasalgan lotusni ushlab turadi. U tuvalning oldiga bordi va unga uzoq va uzoq qaradi.
Izohlaydi: "Qiz tirik ko'rinadi, go'yo rassom uni hozirgina chizgan".
Aleksandra, Grigoriy Skovoroda Xarkov Milliy Pedagogika Universitetining beshinchi kurs talabasi
“Men ko'rgazmaga Falun Dafa haqida ma'lumot olish uchun borganman, bu haqda ilgari hech narsa eshitmaganman. Qo‘llanma bizni Kommunistik partiya tarixi bilan tanishtirdi va Falun Gong tarafdorlarining qatag‘on qilinishi haqida gapirdi. Ma'lum bo'lishicha, Xitoyda odamlar hali ham o'ldirilmoqda; Men ilgari hech qachon bunday narsani eshitmaganman.
– Rasmlar mavzulari juda samimiy. Odamlar qattiq azob-uqubatlarni boshdan kechirmoqda. Ba'zi rasmlardagi qahramonlar menda og'riq va rahm-shafqat uyg'otdi. Ammo boshqa asarlar ruhning kuchiga qoyil qoladi. Eng esda qolarli rasmlardan biri bu "Shok".
– Ko‘rgazma chuqur taassurot qoldirdi. Men ko'rgazmaga bag'ishlangan tadbirlarning rivojlanishini kuzatib boraman.
Antaliyadan (Turkiya) Emine, Xarkov Milliy Tibbiyot Universitetining birinchi kurs talabasi
Ko'rgazma men uchun juda qiziq bo'ldi. Bizga har bir rasm haqida batafsil ma'lumot berildi. Men tilni yaxshi tushunmasam ham, bu rasmlarni his qilyapman. Ular juda chiroyli va sizni o'ziga jalb qiladi. Menga bu erda hamma narsa yoqdi.
- Men klassik rasm chizishni yaxshi ko'raman. Har bir rassom o'z fikrini cho'tka bilan ifodalaydi. Uning o'zi haqiqatni qanday idrok etsa, ularni tuvalda qanday aks ettiradi. Biz esa, tomoshabinlar, uning g‘oyasini o‘zimizga singdiramiz.
– Rasmlardagi tasvirlarning sofligi meni hayratga soldi. Benuqson ish! Men uchun faqat bitta rasmni ajratib ko'rsatish qiyin - har birida fikr bor va ularning har biri muhim.
Anastasiya va Margarita, XNU, Radiofizika fakulteti talabalari
Anastasiya
– Ko‘rgazma katta taassurot qoldirdi. Ruhan ilhomlantiradigan, ichki kuchni uyg‘otadigan rasmlar bor. Ba'zi rasmlar qalbimni og'irlashtirdi: ko'zlarimga yosh keldi - Falun Dafa izdoshlari o'z e'tiqodlari uchun azobni qabul qiladilar, lekin unga xiyonat qilmaydilar.
– Yana bir jihati bor – mamlakatni boshqargan va inson tabiatiga e'tibor bermasdan, axloqiy tamoyillar bilan qatag'onlarni yo'lga qo'ygan odamlardan umidsizlik. Bu fojialarga olib kelishini ko'ramiz.
- Badiiy mahoratga kelsak, rasmlar juda yorqin tarzda yaratilgan, rassom har bir zarbasiga o'zi amal qilgan ta'limotlar g'oyasini tom ma'noda kiritgan. Tuvallar murakkab, oqlangan tarzda bo'yalgan.
Margarita
– Ushbu ko‘rgazmaga borganimda, zamonaviy tafakkur ta’sirida yozilgan, mavhum san’atga o‘xshash rasmlarni ko‘raman, deb o‘yladim. Ammo hamma narsa juda real bo'lib chiqdi.
– Ayrim hikoyalar falsafiy fikrlarni ilhomlantirgan. Ekskursiya davomida men insonlar qanchalik kichik ekanligimizni angladim. Darhaqiqat, biz dunyo, sayyoramiz, koinot haqida juda kam narsa bilamiz. Bu dunyoga kelganimizda xotiramizning 90 foizi o‘chib ketadi va buni olimlar allaqachon isbotlab bo‘lishgan. Balki biz boshqa sayyorada yoki boshqa galaktikada yashagandirmiz. Bir so‘z bilan aytganda, ko‘rgazma yangi bilimlarga bo‘lgan ishtiyoqni uyg‘otdi.
Irina Rudskaya