Griboedovning "Aqldan voy" komediyasida davrlarning tarixiy to'qnashuvi qanday aks etgan?
Griboedov "Aqldan voy" komediyasida 19-asrdagi olijanob Moskva hayoti haqida hikoya qiladi. Bu eski buyruqlar, Ketrin davri yangisiga o'tayotgan vaqt, unda odam mamlakatning qoloqligiga dosh berishni xohlamaydi, o'z vataniga martaba va mukofotlarni talab qilmasdan xizmat qilishni xohlaydi. Chatskiy shunday inson va uning Famus jamiyati bilan munosabatlari komediyadagi asosiy ziddiyatdir.
Moskva jamiyatining vakillari: kampir Xlestova, knyaz va malika Tugouxovskiy, Xryumin, Skalozub, Sofiya, Molchalin, Gorich, Zagoretskiy, Repetilov va boshqalar. Bu jamiyatning hayoti kechki ovqatlar, to'plar, karta o'yinlari va g'iybat bilan band. Ular o'zlarining boshliqlariga bo'ysunadilar va xushomad qiladilar va ularning krepostnoylarga munosabati juda shafqatsiz: ularni itlarga almashtiradilar, qarindoshlaridan ajratib, yakka tartibda sotadilar.
Moskva jamiyatining asosiy vakili - Famusov. Uni odamlar haqida ko'proq qiziqtiradigan narsa ularning ijtimoiy mavqeidir. Shuning uchun u qizi uchun "yulduzlar va darajalar" bo'lgan erni xohlaydi. Uning fikricha, Skalozub bu rolga juda mos keladi, u "ham oltin sumka, ham general bo'lishga intiladi". Famusovni Skalozubning aqliy cheklanganligi yoki uning martinetik odoblari bezovta qilmaydi. Biroq, otasining barcha harakatlariga qaramay, Sofiya Molchalinni tanlaydi.
Molchalin yosh va baquvvat, uning o'ziga xos "hayot falsafasi" bor - "barcha odamlarni istisnosiz rozi qilish". Uning uchun shaxsiy manfaat va shaxsiy manfaat birinchi o'rinda turadi. U hech narsa haqida o'z fikriga ega emas: "Mening yoshimda men o'z fikrimni bildirishga jur'at etmasligim kerak". Maqsadlariga erishish uchun Molchalin o'zini Sofiyani sevib qolgandek ko'rsatadi.
Molchalinning qarama-qarshi tomoni - Chatskiy. Griboedov Chatskiyni "hozirgi asr" ning yorqin vakili sifatida tasvirlagan. Boy bo'lmagan, adolatli o'qimishli yosh zodagon zamonamizning ko'plab muammolari haqida o'z fikriga ega. U krepostnoylikka, bo'sh turmush tarziga, asossiz tarbiyaga, insofsiz xizmatga qarshi isyon ko'taradi.
Ammo komediyaning qolgan qahramonlari "o'tgan asr" ga tegishli ekan, ular Chatskiyni tushunmaydilar. U gapiradigan hamma narsa Famusov jamiyatiga begona. Agar Molchalin uchun boshqalarga xizmat qilish odatiy hol deb hisoblansa, Chatskiy shunday deydi: "Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, lekin xizmat qilish og'riqli". Va agar uni tushunadigan odamlar bo'lsa, masalan Gorich, ular shunchaki jamoatchilik fikriga qarshi chiqishdan qo'rqishadi. Jamiyat Chatskiyni aqldan ozgan deb e'lon qilganda, u Moskvani tark etishga majbur bo'ladi.
Shunday qilib, komediyadagi asosiy ziddiyatning tabiati Chatskiyning Famus jamiyatiga qarama-qarshiligidadir. Ushbu qarama-qarshilik natijasida Chatskiy butunlay yolg'iz qoldi. Uning ayblovchi monologlari hozir bo'lganlar orasida hamdardlik uyg'otmaydi va Chatskiyning barcha "million azoblari" behuda bo'lib chiqadi. Biroq, unday emas. Gap shundaki, Griboedov Chatskiy timsolida Vatanga xizmat qilishni xohlaydigan ilg'or odamlarni tasvirlagan.
Griboedovning "Aqldan voy" komediyasida davrlarning tarixiy to'qnashuvi qanday aks etgan?
Griboedov "Aqldan voy" komediyasida 19-asrdagi olijanob Moskva hayoti haqida hikoya qiladi. Bu eski buyruqlar, Ketrin davri yangisiga o'tayotgan vaqt, unda odam mamlakatning qoloqligiga dosh berishni xohlamaydi, o'z vataniga martaba va mukofotlarni talab qilmasdan xizmat qilishni xohlaydi. Chatskiy shunday inson va uning Famus jamiyati bilan munosabatlari komediyadagi asosiy ziddiyatdir.
Moskva jamiyatining vakillari: kampir Xlestova, knyaz va malika Tugouxovskiy, Xryumin, Skalozub, Sofiya, Molchalin, Gorich, Zagoretskiy, Repetilov va boshqalar. Bu jamiyatning hayoti kechki ovqatlar, to'plar, karta o'yinlari va g'iybat bilan band. Ular o'zlarining boshliqlariga bo'ysunadilar va xushomad qiladilar va ularning krepostnoylarga munosabati juda shafqatsiz: ularni itlarga almashtiradilar, qarindoshlaridan ajratib, yakka tartibda sotadilar.
Moskva jamiyatining asosiy vakili - Famusov. Uni odamlar haqida ko'proq qiziqtiradigan narsa ularning ijtimoiy mavqeidir. Shuning uchun u qizi uchun "yulduzlar va darajalar" bo'lgan erni xohlaydi. Uning fikricha, Skalozub bu rolga juda mos keladi, u "ham oltin sumka, ham general bo'lishga intiladi". Famusovni Skalozubning aqliy cheklanganligi yoki uning martinetik odoblari bezovta qilmaydi. Biroq, otasining barcha harakatlariga qaramay, Sofiya Molchalinni tanlaydi.
Molchalin yosh va baquvvat, uning o'ziga xos "hayot falsafasi" bor - "barcha odamlarni istisnosiz rozi qilish". Uning uchun shaxsiy manfaat va shaxsiy manfaat birinchi o'rinda turadi. U hech narsa haqida o'z fikriga ega emas: "Mening yoshimda men o'z fikrimni bildirishga jur'at etmasligim kerak". Maqsadlariga erishish uchun Molchalin o'zini Sofiyani sevib qolgandek ko'rsatadi.
Molchalinning qarama-qarshi tomoni - Chatskiy. Griboedov Chatskiyni "hozirgi asr" ning yorqin vakili sifatida tasvirlagan. Boy bo'lmagan, adolatli o'qimishli yosh zodagon zamonamizning ko'plab muammolari haqida o'z fikriga ega. U krepostnoylikka, bo'sh turmush tarziga, asossiz tarbiyaga, insofsiz xizmatga qarshi isyon ko'taradi.
Ammo komediyaning qolgan qahramonlari "o'tgan asr" ga tegishli ekan, ular Chatskiyni tushunmaydilar. U gapiradigan hamma narsa Famusov jamiyatiga begona. Agar Molchalin uchun boshqalarga xizmat qilish odatiy hol deb hisoblansa, Chatskiy shunday deydi: "Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, lekin xizmat qilish og'riqli". Va agar uni tushunadigan odamlar bo'lsa, masalan Gorich, ular shunchaki jamoatchilik fikriga qarshi chiqishdan qo'rqishadi. Jamiyat Chatskiyni aqldan ozgan deb e'lon qilganda, u Moskvani tark etishga majbur bo'ladi.
Shunday qilib, komediyadagi asosiy ziddiyatning tabiati Chatskiyning Famus jamiyatiga qarama-qarshiligidadir. Ushbu qarama-qarshilik natijasida Chatskiy butunlay yolg'iz qoldi. Uning ayblovchi monologlari hozir bo'lganlar orasida hamdardlik uyg'otmaydi va Chatskiyning barcha "million azoblari" behuda bo'lib chiqadi. Biroq, unday emas. Gap shundaki, Griboedov Chatskiy timsolida Vatanga xizmat qilishni xohlaydigan ilg'or odamlarni tasvirlagan.
Griboedov "Aqldan voy" komediyasida 19-asrdagi olijanob Moskva hayoti haqida hikoya qiladi. Bu eski buyruqlar, Ketrin davri yangisiga o'tayotgan vaqt, unda odam mamlakatning qoloqligiga dosh berishni xohlamaydi, o'z vataniga martaba va mukofotlarni talab qilmasdan xizmat qilishni xohlaydi. Chatskiy shunday inson va uning Famus jamiyati bilan munosabatlari komediyadagi asosiy ziddiyatdir.
Moskva jamiyatining vakillari: kampir Xlestova, knyaz va malika Tugouxovskiy, Xryumin, Skalozub, Sofiya, Molchalin, Gorich, Zagoretskiy, Repetilov va boshqalar. Bu jamiyatning hayoti kechki ovqatlar, to'plar, karta o'yinlari va g'iybat bilan band. Ular o'zlarining boshliqlariga bo'ysunadilar va xushomad qiladilar va ularning krepostnoylarga munosabati juda shafqatsiz: ularni itlarga almashtiradilar, qarindoshlaridan ajratib, yakka tartibda sotadilar.
Moskva jamiyatining asosiy vakili - Famusov. Uni odamlar haqida ko'proq qiziqtiradigan narsa ularning ijtimoiy mavqeidir. Shuning uchun u qizi uchun "yulduzlar va darajalar" bo'lgan erni xohlaydi. Uning fikricha, Skalozub bu rolga juda mos keladi, u "ham oltin sumka, ham general bo'lishga intiladi". Famusovni Skalozubning aqliy cheklanganligi yoki uning martinetik odoblari bezovta qilmaydi. Biroq, otasining barcha harakatlariga qaramay, Sofiya Molchalinni tanlaydi.
Molchalin yosh va baquvvat, uning o'ziga xos "hayot falsafasi" bor - "barcha odamlarni istisnosiz rozi qilish". Uning uchun shaxsiy manfaat va shaxsiy manfaat birinchi o'rinda turadi. U hech narsa haqida o'z fikriga ega emas: "Mening yoshimda men o'z fikrimni bildirishga jur'at etmasligim kerak". Maqsadlariga erishish uchun Molchalin o'zini Sofiyani sevib qolgandek ko'rsatadi.
Molchalinning qarama-qarshi tomoni - Chatskiy. Griboedov Chatskiyni "hozirgi asr" ning yorqin vakili sifatida tasvirlagan. Boy bo'lmagan, adolatli o'qimishli yosh zodagon zamonamizning ko'plab muammolari haqida o'z fikriga ega. U krepostnoylikka, bo'sh turmush tarziga, asossiz tarbiyaga, insofsiz xizmatga qarshi isyon ko'taradi.
Ammo komediyaning qolgan qahramonlari "o'tgan asr" ga tegishli ekan, ular Chatskiyni tushunmaydilar. U gapiradigan hamma narsa Famusov jamiyatiga begona. Agar Molchalin uchun boshqalarga xizmat qilish odatiy hol deb hisoblansa, Chatskiy shunday deydi: "Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, lekin xizmat qilish og'riqli". Va agar uni tushunadigan odamlar bo'lsa, masalan Gorich, ular shunchaki jamoatchilik fikriga qarshi chiqishdan qo'rqishadi. Jamiyat Chatskiyni aqldan ozgan deb e'lon qilganda, u Moskvani tark etishga majbur bo'ladi.
Shunday qilib, komediyadagi asosiy ziddiyatning tabiati Chatskiyning Famus jamiyatiga qarama-qarshiligidadir. Ushbu qarama-qarshilik natijasida Chatskiy butunlay yolg'iz qoldi. Uning ayblovchi monologlari hozir bo'lganlar orasida hamdardlik uyg'otmaydi va Chatskiyning barcha "million azoblari" behuda bo'lib chiqadi. Biroq, unday emas. Gap shundaki, Griboedov Chatskiy timsolida Vatanga xizmat qilishni xohlaydigan ilg'or odamlarni tasvirlagan.
Griboedov "Aqldan voy" komediyasida 19-asrdagi olijanob Moskva hayoti haqida hikoya qiladi. Bu eski buyruqlar, Ketrin davri yangisiga o'tayotgan vaqt, unda odam mamlakatning qoloqligiga dosh berishni xohlamaydi, o'z vataniga martaba va mukofotlarni talab qilmasdan xizmat qilishni xohlaydi. Chatskiy shunday inson va uning Famus jamiyati bilan munosabatlari komediyadagi asosiy ziddiyatdir.
Moskva jamiyatining vakillari: kampir Xlestova, knyaz va malika Tugouxovskiy, Xryumin, Skalozub, Sofiya, Molchalin, Gorich, Zagoretskiy, Repetilov va boshqalar. Bu jamiyatning hayoti kechki ovqatlar, to'plar, karta o'yinlari va g'iybat bilan band. Ular o'zlarining boshliqlariga bo'ysunadilar va xushomad qiladilar va ularning krepostnoylarga munosabati juda shafqatsiz: ularni itlarga almashtiradilar, qarindoshlaridan ajratadilar va yakka tartibda sotadilar.
Moskva jamiyatining asosiy vakili - Famusov. Uni odamlar haqida ko'proq qiziqtiradigan narsa ularning ijtimoiy mavqeidir. Shuning uchun u qizi uchun "yulduzlar va darajalar" bo'lgan erni xohlaydi. Uning fikriga ko'ra, Skalozub bu rolga juda mos keladi, u "ham oltin sumka, ham general bo'lishga intiladi". Famusovni Skalozubning aqliy cheklanganligi yoki uning martinetik odoblari bezovta qilmaydi. Biroq, otasining barcha harakatlariga qaramay, Sofiya Molchalinni tanlaydi.
Molchalin yosh va baquvvat, uning o'ziga xos "hayot falsafasi" bor - "barcha odamlarni istisnosiz rozi qilish". Uning uchun shaxsiy manfaat va shaxsiy manfaat birinchi o'rinda turadi. U hech narsa haqida o'z fikriga ega emas: "Mening yoshimda men o'z fikrimni bildirishga jur'at etmasligim kerak". Maqsadlariga erishish uchun Molchalin o'zini Sofiyani sevib qolgandek ko'rsatadi.
Molchalinning qarama-qarshi tomoni - Chatskiy. Griboedov Chatskiyni "hozirgi asr" ning yorqin vakili sifatida tasvirlagan. Boy bo'lmagan, adolatli o'qimishli yosh zodagon zamonamizning ko'plab muammolari haqida o'z fikriga ega. U krepostnoylikka, bo'sh turmush tarziga, asossiz tarbiyaga, insofsiz xizmatga qarshi isyon ko'taradi.
Ammo komediyaning qolgan qahramonlari "o'tgan asr" ga tegishli ekan, ular Chatskiyni tushunmaydilar. U gapiradigan hamma narsa Famusov jamiyatiga begona. Agar Molchalin uchun boshqalarga xizmat qilish odatiy deb hisoblansa, Chatskiy shunday deydi: "Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, lekin xizmat qilish og'riqli". Va agar uni tushunadigan odamlar bo'lsa, masalan Gorich, ular shunchaki jamoatchilik fikriga qarshi chiqishdan qo'rqishadi. Jamiyat Chatskiyni aqldan ozgan deb e'lon qilganda, u Moskvani tark etishga majbur bo'ladi.
Shunday qilib, komediyadagi asosiy ziddiyatning tabiati Chatskiyning Famus jamiyatiga qarama-qarshiligidadir. Ushbu qarama-qarshilik natijasida Chatskiy butunlay yolg'iz qoldi. Uning ayblovchi monologlari hozir bo'lganlar orasida hamdardlik uyg'otmaydi va Chatskiyning barcha "million azoblari" behuda bo'lib chiqadi. Biroq, unday emas. Gap shundaki, Griboedov Chatskiy timsolida Vatanga xizmat qilishni xohlaydigan ilg'or odamlarni tasvirlagan.
Mavzu bo'yicha adabiyot bo'yicha insho: Griboedovning "Aqldan voy" komediyasida davrlarning tarixiy to'qnashuvi qanday aks etgan?
Boshqa yozuvlar:
- Rossiyaning 1812 yilgi urushdagi g'alabasi vatanni himoya qilish uchun fidokorona ko'tarilgan rus xalqining kuchi va qudratini ko'rsatdi. Ammo Napoleon qo'shinlarini mag'lub etib, g'olib rus xalqi yana feodal er egasining tayoqlari ostida qoldi. Bu vaziyatdan g'azablangan ilg'or rus zobitlari o'z taqdirlarini engillashtirish uchun kurashga ko'tarilishmoqda Batafsil o'qing ......
- Chatskiy obrazi Famus jamiyatida o'zini yolg'iz his qiladigan "yangi" odamning xususiyatlarini o'zida mujassam etgan. Uch yillik chet el safaridan so'ng, o'z uyida to'xtamasdan, to'g'ridan-to'g'ri vagondan, u Famusovning uyida paydo bo'ladi va Batafsil o'qing ......
- A. S. Griboedovning "Aqldan voy" asari jamiyatning eng muhim muammolaridan birini - ikki dunyoning to'qnashuvi muammosini ochib beradi: "hozirgi asr" va "o'tgan asr". Keyinchalik rus adabiyotining ko'plab klassiklari o'z asarlarida bu mavzuni ko'tardilar. Griboedov pyesasida Batafsil o'qing ......
- A. S. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasi haqiqatan ham realistik asardir, chunki muallif odatiy hayotiy vaziyatlarni aks ettirgan. Komediyaning bosh qahramoni - Chatskiy. Bu asarning chinakam zukko, halol va ijobiy qahramoni. Ammo Griboedov Chatskiyni boshqa qahramon - Molchalin bilan taqqoslaydi. Bu odam Batafsil o'qing......
- 1. “Aqldan voy” komediyasining yaratilish tarixi. 2. "Hozirgi asr" va "o'tgan asr" vakillari o'rtasidagi kelishmovchiliklar sababi. 3. A. S. Griboedov komediyasining o'lmasligi. A. S. Griboedov 19-asr boshlarida "Aqldan voy" komediyasini yaratdi. O'sha yillarda Batafsil o'qing ......
- Menimcha, komediyadan maqsad Moskvaning o‘sha davrdagi hayotini, Yekaterinadan tortib imperator Nikolaygacha bo‘lgan rus hayoti davrini ko‘rsatishdir. Muallif o‘sha davrda kim hukmronlik qilgani, odamlar qanday martaba olgani, Vatanga qanday yordam berganini ko‘rsatmoqchi bo‘lgan. Ushbu ishda Batafsil o'qing.......
- Aleksandr Sergeevich Griboedov - o'z davrining eng buyuk aqllaridan biri, rus adabiyotiga bitta asar muallifi sifatida kirib kelgan taniqli siyosiy arbob. Ammo u o'z spektaklini "Aqldan voy" deb atadi, bu nomning o'zida 19-asrning o'tkir, "komediya bo'lmagan" muammosini keltirib chiqaradi. Ko'proq o'qish......
- U erda u oyoq uchida va so'zlarga boy emas; Qanday sehrgarlik bilan uning qalbiga kirishni bilardi! A. S. Griboedov. Aqldan voy. Molchalin - A. S. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasidagi Famus jamiyatining eng ko'zga ko'ringan vakillaridan biri. Batafsil Batafsil o'qing......
Chatskiyning jamiyat bilan to'qnashuvi dastlab Chatskiy va Sofiya o'rtasidagi sevgi to'qnashuvi bilan belgilanadi, bu Chatskiyning tevarak-atrofga nigohini o'ziga tortadi. Sevgi muammosini hal qilishga urinib, u diqqat bilan e'tibor beradi, hatto o'z fikrlarida ilgari umuman e'tiborsiz qoldirgan bir qator odamlarning mavjudligini shunchaki eslaydi.
Chatskiy noxush hayratda va qiziqish uyg'otadi, "Famus jamiyati" allaqachon uni ilgaklari bilan bog'lab qo'ygan, uning e'tiborini tortgan va u o'z atrofidagi odamlarni yuqori ruhiy tahliliy madaniyatli shaxs sifatida tushunishga harakat qilib, ularga aniq, lakonik xususiyatlarni beradi. Odatdagi belgilar sifatida bunday odamlar, hatto kichik va shaxsiy ko'rinishlarida ham ba'zi tarixiy naqshlarni aks ettiradilar.
Befarq rivojlanayotgan ziyolilar va o'ta g'ayrioddiy xudbinlik (Chatskiy, Molchalin va Repetilov) o'rtasidagi davrning tarixiy ziddiyatlari ularning dialoglarida o'z aksini topgan. Chatskiy ularni jiddiy qabul qilmaydi va bu mutlaqo behuda, chunki ular uni jiddiy qabul qilishadi. Ko'rgazma uchun eski oddiy sikofantlar va yangi firibgarlar o'rtasidagi to'qnashuv Molchalinning vaqtincha chekinishi bilan tugaydi, ammo Famusov bunga sabab bo'lmaydi. Famusov, sodir bo'lgan voqeadan so'ng, o'zini "yosh va erta" yordamchi tomonidan aldangan deb hisoblashi mumkin. Chatskiy va eski jamiyat o'rtasidagi kurash Chatskiyning barcha e'tiborini chalg'itadi va u g'alabani nishonlashga tayyor bo'lganda, jim odamlar hokimiyatga ayyorlik bilan kelganligi ma'lum bo'ladi. Shu sababli, Chatskiy va Famusov o'rtasidagi qarama-qarshilik eng baquvvat va shovqinli bo'lsa-da, bu aslida Chatskiy uchun yolg'on yo'l bo'lib, u buni sezmaydi, lekin A.S.Pushkin tomonidan sezilgan, ma'lumki, Chatskiyning fikrini rad etgan.
Qahramonlarning qaysi biri “o‘tgan asrga” va qaysi biri “hozirgi asrga” tegishli ekanligi haqida gapirganda, biz quyidagilarni aniq aytishimiz kerak: A.S. Griboedov o'lmas xarakterlarni, o'ziga xos arxetiplarni, ya'ni inson zotining asl turlarini yaratdi. Har qanday jamiyatda, shu jumladan zamonaviy jamiyatda biz ushbu komediyaning barcha vakillarini topishimiz mumkin. Yana bir narsa shundaki, vaqt o'tishi bilan, tabiiyki, bu belgilar o'zgaradi va hozirgi Famusov shubhasiz xizmat va aql ko'rsatkichi sifatida o'z boshliqlariga xizmat qilishni ochiqchasiga va'z qilishi dargumon. Xuddi shu tarzda, Molchalinning ochiqdan-ochiq ikkiyuzlamachiligi, qoida tariqasida, yashirin va qalb tubida yashiringan, faqat vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladi.
Chatskiy kabi insonlar jamiyatning abadiy ertangi kuni, uning g‘ayrati, buzilmas irodasi bo‘lib, har kimni o‘zining asl qiyofasini ko‘rsatishga undaydi. U, shubhasiz, "hozirgi asr" ga tegishli, ehtimol, yuqori kelib chiqishi yo'qligiga qaramay, mavjud kuchlar bilan o'zini qanday tutishni va ulardan o'zining mayda manfaatlarida foydalanishni biladigan nozik ayyor Molchalin kabi.
Famusovning o'zi yoki Skalozub yoki boshqa olijanob mehmonlar, albatta, "o'tgan asr" ga tegishli. Ular o'zgaruvchan sharoitlarda mavjud bo'lish uchun zarur bo'lgan xatti-harakatlarning minimal moslashuvchanligiga ega emaslar. O'sha suhbatdosh Repetilov, keyinchalik uni maqtash uchun har qanday kompaniyaga qo'shilishga tayyor, ahmoq Skalozubga qaraganda ancha qat'iyroq. Yaxlit sekin aqlli odamlar va ochiq-oydin ahmoqlar o'rnini ayyor, xushmuomala yolg'onchilar va so'zsiz ahmoqlar egallab, o'zlarini jozibador narsa sifatida ko'rsatishga harakat qilmoqdalar, ya'ni o'z-o'zidan paydo bo'lgan ma'lum bir ideal bilan asta-sekin beixtiyor bog'liqlik mavjud va birinchisi, hali ham aqlga sig'maydigan rollarni o'ynashga urinishlar boshlanadi.