1860 yilda nashr etilgan "Momaqaldiroq" dramasi Ostrovskiyning ijodiy yutuqlarining o'ziga xos sarhisobi edi. Bu uning satirik kuchini ham, hayotda paydo bo'layotgan ilg'or tendentsiyalarni tasdiqlash qobiliyatini ham aniqroq ochib berdi.
"Momaqaldiroq" spektaklida dramaturg nafaqat "qorong'u saltanat" ning halokatli sharoitlarini, balki ularga nisbatan chuqur nafratning namoyon bo'lishini ham tasvirlagan. Bu asarda satirik qoralash tabiiy ravishda hayotda o'sib borayotgan, ijobiy, yorqin, inson huquqlari uchun kurashga ko'tarilayotgan yangi kuchlarning tasdig'i bilan birlashtirildi.
Norozilik va o'z-o'zidan norozilik tuyg'ulari spektakl bosh qahramoni Katerina Kabanovaning qat'iy noroziligida namoyon bo'ldi. Ammo Katerinaning noroziligi ruhiy dramaga aylanadi. U sevgi uchun turmushga chiqmadi, u Tixon Kabanovga faqat onasi kapitali borligi uchun turmushga chiqdi. Ha, Katerina kuchli va yaxlit shaxs bo'lib, bunday odamni, irodasi zaif, zaif, o'z fikrisiz, har narsada faqat onasiga itoat eta olmaydi. Va Boris Katerinaning yo'lida uchrashganda, uning qalbida ikki xil va teng impulslar to'qnashadi. Bir tomondan, sevgidan voz keching, umr bo'yi baxtsiz qoling, ikkinchi tomondan, yuragingizning tabiiy jozibasiga ergashing va o'z ko'zingizda jinoyatchiga aylang (ommani aytmang).
Barcha tirik mavjudotlar quriydigan va quriydigan Kabanovskiy shohligida Katerina yo'qolgan uyg'unlikni orzu qiladi. Axir, u turmushga chiqishidan oldin, "yovvoyi qush kabi hech narsadan tashvishlanmasdan yashadi". Shuning uchun, uning sevgisi qo'llaringizni ko'tarish va uchish istagiga o'xshaydi. Qahramonga undan juda ko'p narsa kerak. Ammo taqdir chuqurlik va axloqiy sezgirlik bilan taqqoslanmaydigan odamlarni birlashtiradi. Boris o'zining umurtqasizligi, irodasi yo'qligi bilan Tixondan zo'rg'a yaxshiroq. Tixon Katerinani chin dildan sevadi va uning har qanday haqoratini kechirishga tayyor va Boris, Katerinaga bo'lgan muhabbatiga qaramay, kelajak haqida o'ylamaydi va hech narsani o'zgartirmoqchi emas. U bir kun yashaydi, bugun o'zini yaxshi his qilmoqda - va bu baxt uchun etarli. Bundan tashqari, Boris Katerina bilan munosabatlarini ommaga oshkor qilishni xohlamaydi, ular sevgilari haqida bilib olishlaridan qo'rqadi. Katerina nima uchun bu odamni sevib qolganiga hayron bo'lish mumkin, bundan tashqari, u qo'rqoq Borisdan farqli o'laroq, sevgisini yashirishni istamaydi: “Hamma bilsin, hamma mening nima qilayotganimni ko'rsin! Agar men siz uchun gunohdan qo‘rqmagan bo‘lsam, inson hukmidan qo‘rqamanmi?” Ostrovskiy Katerinaning sevgining yuksak parvozini Borisning qanotsiz ishtiyoqi bilan taqqoslaydi.
Bu qarama-qarshilik ularning oxirgi uchrashuvi sahnasida eng aniq ko'rinadi. Katerinaning umidlari behuda: "Agar men u bilan yashasam, qandaydir quvonchni ko'rgan bo'lardim." "Agar bo'lsa", "balki", "qandaydir"... ozgina tasalli! Ammo bu erda ham u o'zi haqida o'ylamaslik uchun kuch topadi. Bu Katerina sevgilisidan unga etkazilgan muammolar uchun kechirim so'raydi. Boris bunday narsani tasavvur ham qila olmaydi: “Biz siz bilan sevgimiz uchun shunchalik azob chekishimizni kim bilardi! O‘shanda yugurganim yaxshi bo‘lardi!” Ammo Kudryash ijrosidagi xalq qo‘shig‘i Borisga turmush qurgan ayolni sevgani uchun qasos olishni eslatmadimi?.. Kudryash ham xuddi shunday ogohlantirmadimi: “E, Boris Grigorich, meni bezovta qilishni bas!... Axir, bu sizni anglatadi. uni butunlay vayron qilmoqchi... “Bu haqda Katerinaning o‘zi Borisga aytmaganmidi? Afsuski, qahramon bularning hech birini eshitmadi. Gap shundaki, ma'rifatli Borisning ma'naviy madaniyati axloqiy "mahr" dan butunlay mahrum. Kalinov uning uchun xaroba, mana u begona. Uning hatto Katerinani tinglashga jur'ati yo'q: "Ular bizni bu erda topolmaydilar!" Bu Katerinaga kerak bo'lgan sevgi emas.
Katerina o'zining ehtirosli, beparvo sevgisida ham, chuqur vijdonli tavbasida ham bir xil darajada qahramon. Bo'ronli sinovlardan o'tib, qahramon axloqiy poklanadi va o'zining haqligini anglab, bu gunohkor dunyoni tark etadi: "Sevgan ibodat qiladi". Odamlar: "Gunohlar tufayli o'lim dahshatli", deyishadi. Va agar Katerina o'limdan qo'rqmasa, uning gunohlari kechirildi.
Dobrolyubov Katerina obrazini "jamiyatimizdagi har bir munosib insonning qalbidagi mavqeiga" yaqin deb hisobladi.
"Nega tirik, ijodiy, mehribon va odobli odamlar dunyoni to'ldiradigan shaklsiz kulrang massa oldida azob chekishadi?" - bu ibora Ostrovskiy asarlaridan birining ajoyib epigrafiga aylanadi. Fojia to'qnashuvi bir necha darajalarda amalga oshiriladi. Dramaturg, birinchidan, o'rnatilgan tartibning nuqsonli tabiatini, patriarxal tuzum va yangi, erkin hayot o'rtasidagi ziddiyatni ko'rsatdi. Bu jihat Kuligin va Katerina kabi belgilar darajasida amalga oshiriladi. Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, g'azablangan, mahrum va yolg'on Kalinov aholisi yonida tuyg'u, adolatli odamlar, ma'naviy boyitishga intilish va halol mehnatning mavjudligi, undan ham ko'proq bo'lishi mumkin emas. Bundan tashqari, Kalinov xayoliy makon ekanligini ta'kidlash kerak, ya'ni makon shartli bo'ladi. Ikkinchidan, Katerinaning "Momaqaldiroq" filmidagi hissiy dramasi namoyish etiladi.
Bunday holda, biz xarakter ichidagi ziddiyat haqida gapiramiz. Bunday turdagi to'qnashuvlar doimo qiziqarli bo'ladi, chunki qarama-qarshiliklar tasvirlarni jonli va ko'p qirrali qiladi. Ostrovskiy tanqidchilar orasida mutlaqo qarama-qarshi fikrlarni keltirib chiqaradigan xarakter yaratishga muvaffaq bo'ldi. Dobrolyubov spektaklning bosh qahramonini "qorong'u saltanatdagi yorug'lik nuri" deb atadi va Katerina rus shaxsining eng yaxshi fazilatlarini o'zida mujassam etganiga chin dildan ishondi. Ammo Pisarev Dobrolyubov bilan bahsga kirishib, Katerinaning muammolari juda qiyin va hal qilinishi mumkinligini aytdi. Biroq, ikkala tanqidchi ham qandaydir tarzda Katerina Kabanovaning hissiy dramasiga qiziqish bildirishdi.
Katya eri, singlisi va qaynonasi bilan yashaydi. Ushbu kompozitsiyada oila birinchi marta sahnaga chiqadi. Beshinchi hodisa Marfa Ignatievna va uning o'g'li o'rtasidagi suhbatdan boshlanadi. Tixon onasini hamma narsada qo'llab-quvvatlaydi, hatto ochiq yolg'onlarga ham rozi bo'ladi. Katyaning eri Tixon Kabanov zaif va irodali odam. U onasining isterikasidan charchagan, lekin hech bo'lmaganda bir marta o'z fikrini bildirish yoki xotinini shafqatsizlik va yomon so'zlardan himoya qilish o'rniga, Tixon Dikiy bilan ichishga ketadi. Tixon katta yoshli bolaga o'xshaydi. U Katyani sevadi, chunki u unda ichki kuchni his qiladi, lekin uning his-tuyg'ulari o'zaro emas: Katya faqat Tixonga achinadi.
Varvara hech bo'lmaganda Katerina bilan qiziqadigan yagona odamga o'xshaydi. U Katya haqida qayg'uradi va unga yordam berishga harakat qiladi. Biroq, Varvara Katerina bu dunyoni qanchalik nozik his qilishini tushunmaydi, Varvara amaliydir, u Katerina uchun "oq yolg'on gapirishni" o'rganish nega shunchalik qiyinligini, nima uchun Katya qush bo'lishni xohlayotganini, nega yaqinlashayotganini tushunmaydi. o'lim.
Katyaning o'zi yolg'iz qolishga muvaffaq bo'lgan daqiqalarni qadrlaydi. U farzandlari yo'qligidan afsuslanadi, chunki u holda ularni yaxshi ko'rar va g'amxo'rlik qiladi. Onalik baxti Katyaga o'zini ayol, ona va shaxs sifatida anglash imkonini beradi, chunki u uni tarbiyalash uchun javobgar bo'ladi. Katyaning bolaligi tashvishsiz o'tdi. U orzu qilgan hamma narsaga ega edi: mehribon ota-ona, cherkovga borish, erkinlik va hayot tuyg'usi. Katya turmushga chiqishidan oldin o'zini chinakam tirik his qilardi va endi u bu joydan uchib ketish uchun qush bo'lishni orzu qiladi, bu esa qizni ichki yengilligidan mahrum qildi.
Shunday qilib, Katya zulm va manipulyatsiyaga moyil bo'lgan qaynona va har narsada onasiga bo'ysunadigan, xotinini himoya qila olmaydigan va ichishni yaxshi ko'radigan er bilan uyda yashaydi. Bundan tashqari, qizning atrofida u o'z tajribasini baham ko'radigan, uni nafaqat tinglaydigan, balki uni eshitadigan odam yo'q. Qabul qiling, bunday muhitda yashash juda qiyin, chunki ta'lim va o'zini o'zi hurmat qilish tajovuzga tajovuzkorlik bilan javob berishga imkon bermaydi.
Vaziyat Borisning paydo bo'lishi, aniqrog'i Katyaning Borisga bo'lgan his-tuyg'ulari bilan yomonlashadi. Qizni sevishga va unga muhabbat berishga katta ehtiyoj bor edi. Ehtimol, Borisda Katya o'ziga tushunilmagan his-tuyg'ularini berishi mumkin bo'lgan odamni ko'rgan. Yoki u unda nihoyat o'zi bo'lish imkoniyatini ko'rdi. Katta ehtimol bilan, ikkalasi ham. Yoshlarning his-tuyg'ulari birdaniga alangalanadi va tez rivojlanadi. Katerina uchun Boris bilan uchrashishga qaror qilish juda qiyin edi. U uzoq vaqt eri haqida, Tixonga bo'lgan his-tuyg'ulari, hamma narsa nimaga olib kelishi mumkinligi haqida o'yladi. Katya bir ekstremaldan ikkinchisiga shoshildi: yoki Borisni unutib, baxtsiz oilaviy hayot bilan kelishib oling yoki Boris bilan birga bo'lish uchun Tixon bilan ajrashing. Va shunga qaramay, qiz sevgilisi uni kutgan bog'ga chiqishga qaror qiladi. “Hamma bilsin, nima qilayotganimni hamma ko‘rsin! Agar men siz uchun gunohdan qo'rqmagan bo'lsam, insoniy hukmdan qo'rqamanmi? - bu Katyaning pozitsiyasi edi. U nasroniylik qonunlarini e'tiborsiz qoldirib, gunoh qiladi, lekin qiz o'z qaroriga qat'iy ishonadi. Katya o'z hayoti uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga oladi: “Nega menga achinasiz? Men o'zim buning uchun bordim ». O'n kun davom etgan maxfiy uchrashuvlar Tixonning kelishi bilan tugaydi. Katya xiyonati haqidagi haqiqat yaqinda eri va qaynonasiga ma'lum bo'lishidan qo'rqadi, shuning uchun u ularga o'zi aytmoqchi. Boris va Varvara qizni jim turishga ko'ndirishga harakat qilishadi. Boris bilan suhbat Katyaning ko'zlarini ochadi: Boris u qochishni orzu qilgan barcha odamlar bilan bir xil. Xayollarning qulashi Katerina uchun juda og'riqli edi. Bunday holda, "qorong'u qirollik" dan chiqishning iloji yo'qligi ma'lum bo'ldi, ammo Katya endi bu erda yashay olmaydi. Butun kuchini yig'ib, Katya hayotini tugatishga qaror qiladi.
Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" spektaklidagi Katerinaning hissiy dramasi haqiqiy hayot va istaklar o'rtasidagi tafovut, umidlar va illyuziyalarning qulashi, vaziyatning umidsizligi va o'zgarmasligini anglashdan iborat. Katerina johillar va yolg'onchilar dunyosida yashay olmadi; qiz burch va his-tuyg'ularning ziddiyatidan yirtilib ketdi. Bu mojaro fojiali bo'lib chiqdi.
Ish sinovi
Insonning haqiqiy fojiasi - bu uning atrofidagi dunyoni noto'g'ri tushunish va rad etishdir. Tashqi va ichki dunyo o'rtasidagi uyg'unlikning yo'qligi bizni azoblaydi, bizni qo'llab-quvvatlash va ishonchdan mahrum qiladi. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasining bosh qahramoni o'zi yashayotgan shafqatsiz dunyo qonunlarini tushuna olmaydi va qabul qila olmaydi. U atrofidagi hammaga o'xshamaydi. U o'z-o'zidan, sodda, samimiy. Katerina ikkiyuzlamachilik va ikkiyuzlamachilikni tushuna olmaydi va qabul qila olmaydi, ularsiz savdogar muhitining axloqi va tartibiga moslashish mumkin emas.
Katerina qanday qilib o'zini tutishni bilmaydi. Va bu sifat uni ayniqsa himoyasiz qiladi. Hech kim unga yordam qo'lini cho'zmaydi. "Qorong'u qirollik" qizni ezadi va qiynoqqa soladi, uni qurbon qiladi. Kim Katerina tomonini olishi mumkin edi? Zaif va zaif irodali ermi? Varvara? Yoki boshqa birovmi? Afsuski, har bir kishi faqat o'zini qanday himoya qilish, boshqalardan yashirish, ko'rinmas va eshitilmas bo'lib qolish bilan shug'ullanadi, bu esa xotirjamlikni ta'minlash uchun.
Katerina esa hatto xotirjamlikka ham ega emas. Qiz tom ma'noda o'zini qattiq kishanlardan bo'g'moqda. "Qorong'u qirollik" bilan ziddiyat qiziydi va natijada haqiqiy fojia sodir bo'ladi.
Katerina ham azob chekadi, chunki uning haqiqiy hayoti ota-onasining uyidagi hayotdan juda farq qiladi. Bolaligida u g'amxo'rlik va sevgi bilan o'ralgan, o'zini erkin va mutlaqo baxtli his qilgan. Ulug'vor va romantik qiz haqiqiy hayotga "moslashmagan" bo'lib chiqdi. U dunyoni yorqin va rang-barang ko'rishni xohlaydi, ammo "qorong'u shohlik" uning xohishlariga mos kelmaydi. Katerina tabiatan engil, oson xarakterga ega. U quvnoq, yangi taassurotlar va ijobiy his-tuyg'ularga muhtoj. Ammo kulrang, zerikarli, monoton hayot Katerinani azoblaydi va isrof qiladi.
Nikohdan keyin Katerina quvnoq, qizg'in qizdan soqov va kuchsiz mavjudotga aylanadi. U o'z his-tuyg'ularini ochiq ifoda etish imkoniyatidan mahrum. G'amgin, quvonchsiz hayot qizni hech bo'lmaganda o'zi uchun yaxshi narsa izlashga, qalbidagi bo'shliqni to'ldirishga harakat qilishga majbur qiladi. Katerina hech bo'lmaganda eriga nisbatan iliq his-tuyg'ularni topishga harakat qiladi. “Men erimni yaxshi ko'raman. Jim bo'l, azizim, men seni hech kimga almashtirmayman." Ammo, afsuski, Kabanixaning o'zi qizning qalbidagi bo'shliqni eriga bo'lgan his-tuyg'ulari bilan to'ldirishga bo'lgan qo'rqoq urinishlarini bostiradi. Qaynona iborasi: “Bo‘yningga nima osilibsan, uyatsiz ayol? Siz sevgilingiz bilan xayrlashmayapsiz" degani "qorong'u shohlikda" samimiy insoniy tuyg'ularning har qanday namoyon bo'lishi taqiqlanganligini aniq ko'rsatadi.
Biroq, insonni orzu qilishni, his qilishni, umid qilishni taqiqlash mumkinmi? Biz tirik ekanmiz, bunday intilishlar bizni quvontiradi va isitadi. Shuning uchun baxtsiz va yolg'iz Katerina uzoq vaqtdan beri mahrum bo'lgan o'zi uchun hech bo'lmaganda ozgina issiqlik izlashda davom etmoqda. Borisga bo'lgan muhabbat nafaqat patriarxal muhitdagi tartibga norozilik, balki qandaydir tarzda bo'sh va monoton hayotini bezashga urinishdir. Hissiy va ochiq qiz boy tasavvurga ega. U Borisni o'zi kabi ko'rmaydi. U o'z sevgilisining qiyofasini ataylab bezatadi, unga umuman xos bo'lmagan xususiyatlarni beradi. Sevgi Katerinaga hech bo'lmaganda bir muncha vaqt o'zini baxtli his qilishiga imkon beradi. Ammo "qorong'u shohlik" me'yorlariga ko'ra, sevgi jinoyatdir. Katerina buni juda yaxshi tushunadi, aniqki, shuning uchun u o'zining muqarrar o'limini oldindan sezadi.
Buni, asosan, Katerina o'zini erkin va baxtli his qilgan holda, endi avvalgi hayotiga qaytmasligi bilan izohlash mumkin. Erkinlik nafasi unga o'zining odatiy pozitsiyasining baxtsizligi va huquqlarining etishmasligini eng yaxshi tarzda ko'rsatdi. Katerina Borisga: "Sen meni vayron qilding", dedi. Ammo bu iborani oddiy tanbeh deb bo'lmaydi, Katerina unga chuqurroq ma'no beradi. Boris beixtiyor baxtsiz qizning butun hayotini tubdan o'zgartirdi, shundan keyin u kelajagini ko'rmaydi.
Katerina dindor, u har qanday gunoh uchun albatta qasos olishiga ishonadi. Shuning uchun u momaqaldiroqdan juda qo'rqadi. Tabiat hodisasi u tomonidan Xudoning jazosi sifatida qabul qilinadi. Nega Katerina qaynonasi va eriga gunohini tan oladi? Ha, chunki u ruhiy jihatdan o'zini eng yomoni bilan yarashtirdi. Unga keyingi mavjudlik ma'nosiz ko'rinadi. U tushkunlikka tushgan, oyoq osti qilingan. Va shuning uchun u bundan keyin yashirishni zarur deb hisoblamaydi. Aytishimiz mumkinki, Katerina o'zini himoya qilish instinktidan butunlay mahrum. U bundan keyin yashashdan ma'no ko'rmaydi. “Yo‘q, uyga borishim yoki qabrga borishimning farqi yo‘q... Qabrda yaxshiroq... Yana yashash uchunmi? Yo'q, yo'q, qilmang ... bu yaxshi emas."
Katerinaning o'z joniga qasd qilishi uning jamiyatga qarshi chiqishi va shu bilan birga o'zini sharmandalikdan qutqarish, umidsizlik kishanidan chiqishga urinishidir. U o'zini butunlay yolg'iz topdi, hech kim unga zarracha hamdardlik bildirmadi. Uning ruhiy dramasi bo'sh va befoyda hayotning keyingi qiyinchiliklariga dosh berish juda qiyin bo'lib chiqdi.
"Momaqaldiroq" pyesasi Ostrovskiy tomonidan 1861 yilgi islohotdan sal oldin 1859 yilda yozilgan. Muallif ushbu dramada Rossiyaning o'sha davrdagi ijtimoiy, maishiy va oilaviy tuzilishini aniq tasvirlaydi. Bunday fonda asarning markaziy konflikti pishib, asta-sekin fojiali shiddatga, bosh qahramonning erkin qalbi bilan muhitning “zolim kuchi” o‘rtasidagi ziddiyatga yetib boradi.
Asarning bosh qahramoni Katerina Kabanova timsolida muallif erkinlikni sevuvchi rus qalbining butun go'zalligi va keng tabiatini, uning nozik sezgirligi, chuqur
Vijdonlilik va dindorlik. Spektaklning birinchi sahnalaridanoq biz Katerinaga e'tibor va hamdardlik bilan to'lamiz. Og'ir atmosferada yashash
Kabanovskiy uyi, u ota-onasining uyidagi erkin hayotini sokin g'amginlik bilan eslaydi. Katerina onalik mehri va mehri bilan o'ralgan, u sevimli gullari va kashta tikish orasida vaqt o'tkazgan. Bolaligidan u Xudoni ulug'lashga va hayotda Uning buyuk amrlariga rioya qilishga odatlangan. Katerina uchun din - bu Xudo dunyosining go'zalligiga bo'lgan muhabbat va unga o'zini ko'rsatishga va aldashga yo'l qo'ymaydigan chuqur ichki vijdondir. Sof va ochiq qalb bilan, sevgiga to'la yurak bilan Katerina erining uyida tushunish va o'zaro sevgi izlaydi. U qaynonasining norozi gaplariga muloyimlik bilan chidaydi, ojiz va har narsada onasiga bo‘ysunuvchi Tixonga nisbatan ranjimaydi, o‘z ishida samimiy.
Vijdon va axloqiy qonunlarga muvofiq yashashga undaydi. Ammo Kabanixaning uyida, qadimda
Allaqachon hayot tarzi: "Hammasi qoplangan va qoplangan bo'lsa, xohlaganingni qil" tamoyili asosida qurilgan, qahramon o'zining xayolparastligi va nozik romantik qalbi bilan begona va yolg'iz bo'lib qoladi.
Tixon Kabanov tor fikrli, xarakter va irodasiz odam. U xotinining ichki kechinmalarini qanday bilmaydi va tushunolmaydi va ularni payqashga vaqti yo'q: Tixon doimo band.
Ichish uchun imkoniyat qidirmoqda. Ma'naviy impulslarni bilmagan, onasining bosimi ostida zaiflashgan, hech narsani o'zgartirishga qodir emas va xohlamagan yosh Kabanov hayot davomida sirg'alib, asta-sekin alkogolga aylanadi. Uning xotinini tinglash va tushunish uchun vaqti yo'q: u onasining hamma joyda ko'zlari ostidan qochish uchun baxtli imkoniyatdan ko'r bo'ladi. Katerina faqat "chidaguncha chidashi" mumkin.
Yuragini bosib, eri tomonidan talab qilinmagan. Qahramon har doim tabiiy va
U ochiqchasiga, unda bir tomchi yolg'on yo'q: "Men qanday aldashni bilmayman, hech narsani yashira olmayman". Shunday qilib, birinchi harakatda u Varvaraga Borisni sevishini tan oladi. Shu bilan birga Katerina sarosimaga, dahshatga to‘la: “... ko‘nglimda gunoh... Qanchalar yig‘ladim, bechora, o‘zimga nima qilmadim!.. Bu gunohdan qutulolmayman! ” Katerinaning axloqiy tamoyillari va diniy qarashlariga ta'sir qiladigan ichki ziddiyat shunday boshlanadi. Tabiatan jasur va jasur (hatto bolaligida ham u yolg'iz suzib ketishdan qo'rqmagan
Kechasi Volga bo'yida) Katerina Xudodan qo'rqishini engolmaydi: "Men o'lmayman
Bu qo'rqinchli, lekin qanday qilib men bu erda bo'lganimdek, birdan Xudoning oldida paydo bo'laman deb o'ylayman
Bu suhbatdan keyin qo'rqinchli narsa sizsiz, - dedi u Varvaraga.
Asosiy mavzu - qahramonning dunyo va o'zi bilan kelishmovchiligi. Ruhiy ziddiyat
Asta-sekin o'sib borayotgan Katerina butun o'yinning fojiali intensivligini belgilaydi
Varvaraning yordami bilan Katerina, Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, insoniy xurofotlardan ustun bo'lgan erkin sevgi yo'lini oladi. Ammo bu tanlov uning uchun oson emas. Axir, Dobrolyubovning e'tiqodiga ega bo'lgan odam uchun, xalq qahramoni uchun faqat "xatolik" - bu axloqiy qonun, patriarxal axloqning asosidir. Katerina bu qonunni buzishga va og'ir ruhiy azob-uqubatlar evaziga o'zining hayot tamoyillarini buzishga muvaffaq bo'ladi
Uyat va qo'rquv bilan engib bo'lmas kurash evaziga azob. Hayotga va sevgiga tashnalik
U kuchliroq bo'lib chiqdi va tanlov amalga oshirildi - u Borisga taqiqlanganligini tan oldi
Hissiyot.
Katerinaning muloyim va sof qalbi uning inoyatidan yiqilishi bilan murosaga kela olmaydi; u vijdoni bilan og'riqli kelishmovchilikda. To'xtovsiz yig'laydi, u hammadan qo'rqadi
Ovoz, shovqin, uning yo'nalishidagi har bir qarash. Katerina azob-uqubatlarga chiday olmay, tashnalik qiladi
Tinchlik, tan olish bilan vijdonni engillashtirishga intiladi. Uning nozik qalbi tabiat bilan uyg'un,
Va momaqaldiroqning xavotirli yondashuvida qahramon tahdid va yaqinlashib kelayotgan jazoni sezadi. Qanaqasiga
To'g'ridan-to'g'ri Katerinaga qaratilgan so'zlarda dahshatli bashorat yangraydi: "G'alayonda go'zallik bilan yaxshiroq ... Qayerda yashirinayapsiz, ahmoq? Xudodan qochib qutula olmaysiz!" Katerina bunga dosh berolmaydi va eriga tiz cho'kib gunohini tan oladi.
Mojaroning fojiali natijasi Katerinaning tabiiy tuyg'usi bilan belgilanadi
Kabanovlar va Wilds jamiyatidagi hayotga mos kelmaydigan, bosimga dosh bera olmaydi
Tashqi sharoitlar va qo'rqoqlik. Boris Kalinov shahrining oddiy fuqarosi
Katerinaning qurbonlik sevgisiga noloyiq, mayda va savdogar ruh. Qo'rqoq
Oxirgi daqiqada u buvisining merosini saqlab qolish uchun sevganini tark etib, shaharni tark etadi.
Kabanikaning g'azabi, umumbashariy qoralash va nafrat bilan o'ralgan, o'zining ruhiy iztiroblari bilan azoblangan Katerina o'limdan yagona yo'l topadi. Go'yo tushunarsiz orzu qilingan, jozibali va umid beruvchi najot haqida u daraxt ostidagi "qabr" ni orzu qiladi. O'z qalbini tavba qilish bilan tozalagan Katerina endi o'limdan qo'rqmaydi, balki uni juda xohlaydi.
Asarning fojiali yakunida Dobrolyubov norozilikning eng yuqori shaklining namoyon bo‘lishini, qahramonning o‘zboshimchalik va despotizm saltanati ustidan qozongan g‘alabasini, yorug‘likning zulmat ustidan g‘alaba qozonishini ko‘radi.
Bu borada u bilan kelishishimiz mumkin.
Xarakter printsiplar asosida harakat qilish qobiliyatidan iborat.
A. N. Ostrovskiy savdogarlar hayotidan ko'plab pyesalar yozgan. Ular shu qadar rostgo'y va yorqinki, Dobrolyubov ularni "hayot o'yinlari" deb atadi. Bu asarlarda savdogarlar hayoti yashirin, osoyishta oh tortuvchi g‘am olami, zerikarli, og‘riqli dard olami, qamoqxonadek o‘lim sukunati olami sifatida tasvirlanadi. Va hatto ma'nosiz shovqin paydo bo'lsa ham, u tug'ilishda o'ladi. Tanqidchi N.A. Dobrolyubov Ostrovskiyning pyesalari tahliliga bag'ishlangan maqolasini "Qorong'u qirollik" deb nomladi. U savdogarlarning zulmi faqat jaholat va tavozega tayanadi, degan fikrni bildirgan. Ammo chiqish yo'li topiladi, chunki insonda munosib yashash istagini yo'q qilib bo'lmaydi.
“...Kim qorong‘u saltanatning xunuk zulmatiga nur nurini sochishga qodir bo‘ladi?” — soʻradi Dobrolyubov. Bu savolga dramaturgning yangi "Momaqaldiroq" pyesasi javob berdi. 1860-yilda yozilgan bu asar ham o‘z ruhi, ham sarlavhasi bilan zulm to‘ntarini larzaga keltirayotgan jamiyatning yangilanish jarayoni ramzi bo‘lib tuyulardi. Momaqaldiroq uzoq vaqtdan beri ozodlik uchun kurashning timsoli bo'lib kelgan. Asarda esa bu nafaqat tabiiy hodisa, balki savdogarning qorong‘u hayotida boshlangan ichki kurashning yorqin timsoli.
Asarda qahramonlar ko‘p. Ammo asosiysi - Katerina. Bu ayolning qiyofasi nafaqat eng murakkab, balki u boshqalardan keskin farq qiladi. Tanqidchi buni "qorong'u shohlikdagi yorug'lik nuri" deb ataganligi ajablanarli emas. Katerina bu "qirollik" ning boshqa "rezidentlaridan" nimasi bilan farq qiladi?
Bu dunyoda erkin odamlar yo'q! Zolimlar ham, ularning qurbonlari ham bunday emas. Bu yerda siz Varvara kabi aldashingiz mumkin, lekin qalbingizga xiyonat qilmasdan haqiqat va vijdonga ko'ra yashay olmaysiz.
Katerina savdogar oilasida tarbiyalangan, u "uyda yashagan, yovvoyi qush kabi hech narsadan tashvishlanmadi". Ammo turmush qurgach, bu erkin tabiat zulmning temir qafasga tushib ketdi.
Katerinaning uyida har doim ko'plab ziyoratchilar va ibodat qiluvchilar bor edi, ularning hikoyalari (va uydagi barcha vaziyat) uni cherkov amrlariga chin dildan ishongan holda juda dindor qildi. U Borisga bo'lgan sevgisini og'ir gunoh deb bilishi ajablanarli emas. Ammo Katerina dinda "shoir". Unga yorqin tasavvur va xayolparastlik berilgan. Turli xil hikoyalarni tinglab, ularni haqiqatda ko'rgandek bo'ladi. U tez-tez jannat bog'lari va qushlarni orzu qilardi va u cherkovga kirganida farishtalarni ko'rdi. Hatto nutqi ham musiqali va ohangdor, xalq ertak va qo‘shiqlarini eslatadi.
Biroq, din, tanho hayot va g'ayrioddiy sezgirlik uchun imkoniyat yo'qligi uning xarakteriga salbiy ta'sir ko'rsatdi. Shuning uchun, momaqaldiroq paytida u aqldan ozgan ayolning la'natlarini eshitib, ibodat qila boshladi. Devorda "olovli do'zax" chizilganini ko'rganida, asablari chiday olmadi va Tixonga Borisga bo'lgan sevgisini tan oldi.
Ammo dindorlik qandaydir tarzda qahramonning mustaqillik va haqiqatga intilish, jasorat va qat'iyat kabi fazilatlarini keltirib chiqaradi. Har doim o'z qarindoshlarini qoralaydigan va yomon ko'radigan Tyrant Wild va Kabanixa hech qachon boshqa odamlarni tushuna olmaydi. Ular bilan yoki ba'zida unga bir necha kun shov-shuvga chiqishga imkon beradigan umurtqasiz Tixon, haqiqiy sevgini qadrlay olmaydigan sevimli Boris bilan solishtirganda, Katerinaning xarakteri ayniqsa jozibali bo'ladi. U istamaydi va aldamaydi va to'g'ridan-to'g'ri e'lon qiladi: "Men qanday aldashni bilmayman; Men hech narsani yashira olmayman."
Borisga bo'lgan muhabbat Katerina uchun hamma narsa: erkinlikka intilish, haqiqiy hayot orzulari. Va bu sevgi nomi bilan u "qorong'u shohlik" bilan teng bo'lmagan duelga kiradi. U o'z noroziligini butun tizimga qarshi g'azab sifatida qabul qilmaydi, u bu haqda o'ylamaydi ham. Ammo "qorong'u saltanat" shunday tuzilganki, mustaqillik, mustaqillik va shaxsiy qadr-qimmatning har qanday namoyon bo'lishi u tomonidan o'limli gunoh, zolimlar hukmronligi asoslariga qarshi isyon sifatida qabul qilinadi. Shuning uchun spektakl qahramonning o'limi bilan tugaydi: u nafaqat yolg'iz, balki o'zining "gunohi" ning ichki ongi bilan ham eziladi.
Jasur ayolning o'limi umidsizlikning faryodi emas. Yo'q, bu uning erkinligi, irodasi va aql-idrokiga bog'liq bo'lgan "qorong'u shohlik" ustidan ma'naviy g'alabadir. Jamoat ta'limotiga ko'ra, o'z joniga qasd qilish kechirilmas gunohdir. Ammo Katerina endi bundan qo'rqmaydi. Oshiq bo'lib, u Borisga shunday dedi: "Agar men siz uchun gunohdan qo'rqmaganimda, insoniy hukmdan qo'rqamanmi?" Va uning so'nggi so'zlari: “Do'stim! Mening quvonchim! Xayr. Salomat bo'ling!"
Siz Katerinani halokatli qarori uchun oqlashingiz yoki ayblashingiz mumkin, lekin siz uning tabiatining yaxlitligiga, erkinlikka chanqoqligiga va qat'iyatiga qoyil qololmaysiz. Uning o'limi hatto xotinining o'limida onasini ayblagan Tixon kabi ezilgan odamlarni ham hayratda qoldirdi.
Bu shuni anglatadiki, Katerinaning harakati haqiqatan ham "zolim hokimiyat uchun dahshatli sinov" edi. Bu shuni anglatadiki, "qorong'u shohlikda" yorqin tabiatlar tug'ilishga qodir, ular bu "shohlik" ni hayoti yoki o'limi bilan yoritadi.