Konferensiya ishtirokchilari: Kozlov Vladimir Fotievich
16-mart kuni Qrimda muxtoriyat maqomi bo‘yicha referendum bo‘lib o‘tdi. 96,77% ovoz tufayli u Sevastopol bilan birga Rossiya Federatsiyasining sub'ekti bo'ldi. Yarim orolning tarixiy yodgorliklari va me'moriy durdonalari bilan tarixi juda ko'p qiziqarli va murakkab daqiqalarga to'la. Bu yerda ko‘plab xalqlar, davlatlar va sivilizatsiyalarning taqdiri chambarchas bog‘langan.
Yarim orol kimga va qachon egalik qilgan? Buning uchun kim va qanday kurashgan? Bugun Qrim nima? Biz tarix fanlari nomzodi, Rossiya davlat gumanitar universiteti Tarix va arxiv instituti mintaqaviy tarix va o'lkashunoslik bo'limi mudiri bilan shu va boshqa ko'p narsalar haqida suhbatlashdik. Vladimir Kozlov.
Savol: Igor Konstantinovich Ragozin 10:45 02/04/2014
Iltimos, ayting-chi, Qrimda tarixan qaysi xalqlar yashagan? Ruslar qachon paydo bo'lgan?
Javoblar:
Kozlov Vladimir Fotievich 15:33 11/04/2014
Qrim Rossiyaning eng ko'p millatli hududidir. Ming yillar davomida bu erda ko'plab xalqlar bir-birini almashtirib yashagan. Birinchi odamlar Qrimda taxminan 150 ming yil oldin paydo bo'lgan, bular neandertallar edi. Arxeologlar Kiik-Koba g‘ori, Volchye va Cho‘kurcha grottolarida qadimiy joylarni topdilar. Zamonaviy odamlar yarim orolda taxminan 35 ming yil oldin paydo bo'lgan. Yunonlar tufayli biz Qrim va Shimoliy Qora dengiz mintaqasining eng qadimiy xalqlari - kimmeriylar (miloddan avvalgi X-VII asrlar), ularning qo'shnilari tauriylar (miloddan avvalgi X-I asrlar), skiflar (VII-III asrlar) haqida bilamiz. Miloddan avvalgi).eramiz) Qrim qadimgi yunon tsivilizatsiyasining markazlaridan biri, bu yerda VI asrda. Miloddan avvalgi. 1-asrda yunon koloniyalari - Xersones, Paitikapei, Kerkinitida va boshqalar paydo bo'ldi. Miloddan avvalgi. - III asr AD Rim qo'shinlari Qrimda ham bo'lib, Bosforni bosib olishdi va yarim orolning boshqa joylarida mustahkamlanishdi. Bizning eramizning boshidanoq turli qabilalar Qrimga bostirib kela boshladilar va ba'zan uzoq vaqt qolishdi: eroniyzabon sarmatlar (milodiy 1-4-asrlar), gotlarning german qabilalari (milodiy 3-asrdan) Gotlar bilan bir vaqtda, ular shimoliy Kavkazdan Qrimga kirdilar Alan qabilalari ko'chib yuradilar. Qrimda turli qabilalar va xalqlarning paydo bo'lishi, qoida tariqasida, bosib olish, ba'zan esa boshqa xalqlarni yo'q qilish yoki assimilyatsiya qilish bilan birga bo'lgan. 4-asrda. AD xunlarning jangovar ko'chmanchi qabilalarining bir qismi Qrimga bostirib kirdi. Qrim 5—15-asrlarda mavjud boʻlgan. Vizantiya tsivilizatsiyasining bir qismi. Yunonlarga asoslangan ko'p millatli Vizantiya davlati Qrimda Rim imperiyasining vorisi sifatida harakat qildi. 7-asrda AD Qrimdagi Vizantiya mulklarining katta qismi koʻchmanchi turkiy xazarlar tomonidan bosib olingan (10-asrda slavyanlar tomonidan vayron qilingan). 9-asrda. AD Pecheneglarning turkiy qabilalari 11-asrda Qrimda paydo bo'lgan. AD o'rnini yangi ko'chmanchilar - polovtslar (kumanlar) egalladi. 13-asrdan boshlab Asosan nasroniy bo'lib qolgan Qrimni ko'chmanchilar - mo'g'ul-tatarlar bosib olishdi, ular oxir-oqibat Oltin O'rdadan ajralib, XV asrda yaratilgan. uning davlati - Qrim xonligi tezda o'z mustaqilligini yo'qotdi va o'z tarixining oxirigacha (1770 yillar) Turk imperiyasining vassaliga aylandi. Qrim tarixiga eng muhim hissa armanlar (13-asrdan yarim orolda) va genuyalar (13-15-asrlarda Qrimda) tomonidan qo'shilgan. 15-asrdan beri Qrimda turklar janubiy qirg'oqda paydo bo'ladi - Turk imperiyasining aholisi. Qrimning qadimgi xalqlaridan biri bu erda mo'g'ul-tatarlardan oldin paydo bo'lgan karaitlar - turklar edi. Qrim aholisining ko'p millatliligi uning joylashish tarixini aks ettirdi. Slavlar Qrimda uzoq vaqt oldin paydo bo'lgan: 10-asrdan. Kiev knyazlarining Vizantiyaga qarshi yurishlari, Sankt-Peterburgning suvga cho'mishi ma'lum. Vladimir Chersonesda, Qrimning shu va boshqa shaharlarida 10-11-asrlarda mavjud bo'lgan rus savdo koloniyalari mavjud edi. Tmutarakan knyazligi. O'rta asrlarda ruslar qul sifatida doimiy element edi. Qrimda ruslar doimiy ravishda juda ko'p (1771 yildan 1783 yilgacha - rus armiyasi sifatida) mavjud bo'lib, 1783 yildan boshlab Qrimda Rossiya imperiyasining sub'ektlari, shuningdek, taklif etilgan nemislar, bolgarlar, polyaklar va boshqalar tomonidan joylashish boshlandi.
Savol: Ivanov DG 10:55 02/04/2014
Qrim xonligi davri qanday edi? Bu haqda o‘z madaniyatiga ega mustaqil davlat sifatida gapirish mumkinmi yoki bu Usmonlilar imperiyasining bir qismiga aylantirilgan Oltin O‘rdaning bir parchasimi?
Javoblar:
Kozlov Vladimir Fotievich 09:41 11/04/2014
Qrim xonligi 1443 yildan 1783 yilgacha mavjud bo'lgan. Oltin O'rda tarkibidan ajralib chiqqan Qrim ulusi negizida tashkil topgan. Biroq, Qrim xonligining chinakam mustaqil davri uzoq davom etmadi - 1475 yilda turk sultoni qo'shinlari Teodoro (Mangup) knyazligi Kaffani egallab oldi. Bundan bir necha yil o'tgach, Qrim xonligi Turkiyaning vassaliga aylandi, Qrim xonlari Geray urug'idan sulton tomonidan tayinlandi, Qrim xoni urush boshlash va sulh tuzish huquqiga ega emas edi. Yarim orolning bir qismi Turkiya tarkibiga kirdi. Qrim xonligi 1772 yilda Rossiya va Qrim xoni o'rtasidagi kelishuv natijasida Qrim Rossiya homiyligida Turkiyadan mustaqil deb e'lon qilinganida rasman suveren bo'ldi. 1774 yil Kuchuk-Kaynardji shartnomasiga ko'ra, Turkiya Qrim mustaqilligini tan oldi. 1783 yil fevral oyida oxirgi Qrim xoni Shagin-Girey taxtdan voz kechdi va o'zini Yekaterina II homiyligiga topshirdi. 8 aprel kuni Yekaterina II Qrim yarim orolining Rossiya imperiyasiga qabul qilinishi to‘g‘risidagi manifestni e’lon qildi.
Savol: Sergey Sergeyich 11:48 02/04/2014
Qrimda yashagan turli sivilizatsiyalar orasida tarixiy davomiylik bormi? Chersonesos, Tatar Qrimi va Rossiya Qrimini bir jarayonning bo'g'inlari deb aytish mumkinmi yoki biz bir-biridan ajratilgan davrlar haqida gapiryapmizmi?
Savol: Irina Tuchkova 12:19 02/04/2014
Qrim Ukraina va Rossiya munosabatlarida abadiy og'riqli nuqtaga aylanadimi? Ukraina uning mag'lubiyati bilan kelisha oladimi? (Endi Ukraina ommaviy axborot vositalarida biz faqat ishg'ol va yarimorolni "ozod qilish" zarurati haqida gapiramiz)
Savol: Pavel Lvov 13:27 02.04.2014
Ukraina Qrimni qaytaradimi? Buning uchun zaruriy shartlar bormi? Agar xalqaro sudlar Rossiya Federatsiyasini Qrimdan qo‘shinlarni olib chiqib ketish va Ukrainaga qaytarish majburiyatini qo‘ysa, Rossiya o‘zini qanday tutadi? Rossiya haqiqatiga duch kelgan Qrim aholisi ortga qaytishni xohlaydimi? Teskari referendum bo'lishi mumkinmi? Ukraina bilan qurolli to'qnashuv ehtimoli qanday?
Savol: Ivan A 14:00 02/04/2014
Qrim tatarlari Qrimga bo'lgan "tarixiy huquqi"ni da'vo qilmoqda. Ular haqida "Qrimni yaratgan" deb aytishimiz mumkin bo'lgan odamlar bormi?
Javoblar:
Yarim orolda yashovchi xalqlarning har biri (shu jumladan yo'qolganlar) Qrim tarixiga o'z hissasini qo'shgan. Aytish mumkinki, bugungi kunda Qrimni "yaratgan" yoki yarimorol hududida xalq sifatida paydo bo'lganidan beri "mahalliy" bo'lgan odamlar yo'q. Hatto hozirgi kungacha saqlanib qolgan eng qadimgi xalqlar - yunonlar, armanlar, karaitlar, tatarlar va boshqalar ham bir vaqtlar yarim orolga yangi kelganlar edi. Qrim deyarli hech qachon alohida barqaror mustaqil davlat hududi bo'lmagan. Uzoq vaqt davomida uning hududi imperiyalar - Vizantiya, turk va ruslarning bir qismi edi.
Savol: Otto 15:45 02/04/2014
1853-1856 yillardagi Qrim urushi natijasida Qrimning Rossiyadan tortib olinishi xavfi bormidi?
Savol: Vitaliy Titov 16:35 02/04/2014
Qrim urushiga nima sabab bo'ldi?
Javoblar:
Kozlov Vladimir Fotievich 15:34 11/04/2014
Qrim urushi (Sharqiy urush 1853-1856) - Rossiya bilan Angliya, Fransiya, Sardiniya qirolligi va Turkiya koalitsiyasining Yaqin Sharqda hukmronlik qilish uchun urushi. Ular urushning boshlanishiga sabab bo'lgan. Urushning bevosita sababi Quddusdagi muqaddas joylar haqidagi nizo edi. 1853 yilda Turkiya Rossiya elchisining yunon (pravoslav) cherkovining muqaddas joylarga nisbatan huquqlarini tan olish haqidagi talablarini rad etdi; va imperator Nikolay I rus qoʻshinlariga Turkiyaga boʻysunuvchi Moldaviya va Volaxiyaning Dunay knyazliklarini bosib olishni buyurdi. 1853 yil oktabrda Turkiya Rossiyaga qarshi urush e'lon qildi, 1854 yil fevralda Angliya va Fransiya Turkiya tomoniga o'tdi, 1855 yilda Sardiniya qirolligi. Ittifoqchilarning rejalaridan biriga ko'ra, Qrim Rossiyadan ajralib chiqishi kerak edi, ammo Qrim urushining hal qiluvchi operatsiyasi - Sevastopolning 349 kunlik qahramonona mudofaasi tufayli Sevastopol bilan yarim orol Rossiyada qoldi. Rossiyaga Qora dengizda dengiz floti, arsenallari va qal'alari bo'lishi taqiqlangan edi.
Savol: Zizitop 16:54 02/04/2014
Qrimning Ukraina tarixi Kiik-Koba g'oridagi neandertallar joylashgan joydan boshlangani rostmi? Umuman olganda, 1954 yilgacha bo'lgan "Qrimning Ukraina tarixi" haqida gapirish mumkinmi?
Savol: LARISA A 17:02 02.04.2014
Qrimni umuman qaytarishga arziydimi?
Savol: Viktor FFadeev 17:07 02/04/2014
1954 yilda Qrim bir davlat, ya'ni SSSR tarkibidagi hududni ichki o'tkazish sifatida Ukrainaga o'tkazildi. Bu qandaydir geosiyosiy operatsiya emas, oddiy buxgalteriya hisobi. Nega endi o'z o'rniga qo'yilgan narsa atrofida to'satdan shunday shovqin paydo bo'ldi? Savol: Ukraina hozir Qrim ustidan qo‘l silkitmoqda. Bu nima, ukrainalik jaholatmi yoki ularning siyosiy miyopimi? (Ukrainaning birinchi prezidenti L.Kravchuk o‘z intervyusida agar B.Yeltsin o‘shanda, Belovejskaya Pushchada men bilan Qrim masalasini ko‘targan bo‘lsa, men ikkilanmasdan qaytarib bergan bo‘lardim, dedi. Ammo keyin, aftidan, bundan oldin hech qachon bo‘lmagan. edi.)
Savol: Shebnem Mammadli 17:25 04.02.2014
1944 yilda Qrim tatarlarining deportatsiyasining asosiy sababi nima edi? Rasmiy sabab, Qrimning nemislar tomonidan bosib olinishi davrida Qrim-tatar aholisining ko‘pchiligining bosqinchilar bilan hamkorlik qilganligi haqiqatdan ham asossiz ravishda Qrimning butun tatar aholisiga tegishli ekanligiga ishonarli edimi?
Javoblar:
Qrim tatarlarining yaqinlashib kelayotgan deportatsiyasini oqlab, L. Beriya 1944 yil 10 mayda Stalinga shunday deb yozgan edi: “Qrim tatarlarining sovet xalqiga qarshi xiyonatkor harakatlarini inobatga olgan holda va Qrim tatarlarining keyinchalik Qrimda istiqomat qilishlari istalmaganligidan kelib chiqib, 1944 yil 10 mayda. Sovet Ittifoqining chegara chekkasida SSSR NKVD mudofaa davlat qo'mitasining Qrim hududidan barcha tatarlarni ko'chirish to'g'risidagi qarori loyihasini sizning ko'rib chiqishingizga taqdim etadi ..." 1944 yil 18 maydan boshlab bir necha yillar davomida. kun davomida 180 mingdan ortiq qrim tatarlari Qrimdan quvib chiqarildi. Ba'zi vakillari bosqinchilar bilan hamkorlik qilgan butun xalqlarni ko'chirish 1943-1944 yillarda chechenlar, qorachaylar, ingushlar, bolqarlar va boshqalar o'z vatanlaridan quvib chiqarilganda ancha keng qo'llanilgan.1991 yil 26 aprelda Oliy Kengash qarori bilan RSFSR "Qatag'on qilingan xalqlarni reabilitatsiya qilish to'g'risida" qonunni qabul qildi.
Savol: Gondilov Pavel 17:33 02/04/2014
Fuqarolar urushi paytida qrim tatarlari kim uchun kurashgan?
Savol: Aleksandr Simonyan 17:51 02.04.2014
Arman xalqining Qrim tarixi va madaniyatiga qo‘shgan hissasi haqida nima deya olasiz?
Javoblar:
Armanlarning Qrim tarixi va madaniyatiga qo'shgan hissasi juda katta. Qrimda armanlar 11—13-asrlarda paydo boʻlgan. Ko'chirish Konstantinopol, Sinop, Trebizonddan kelgan. Yarim orolga armanlarni koʻchirishning ikkinchi toʻlqini 14—15-asrlarda sodir boʻlgan. Armanlar eng qadimgi nasroniy xalqi bo'lib, ular Qrimga yuqori darajadagi hunarmandchilikni olib kelishgan, ular mohir temirchi, quruvchi, tosh o'ymakorligi, zargar va savdogarlar edi. Armanlar oʻrta asrlardagi Kaffa, Karasubazar va Gezlev shaharlarida muhim qatlamni tashkil qilgan. Arman madaniyatining eng qadimgi yodgorligi - Sudrb-Xach monastiri va Eski Qrim shahri. Qrimning deyarli barcha shaharlarida arman cherkovlari va tarixiy nekropollar mavjud edi: Simferopol, Yalta, Eski Qrim, Yevpatoriya, Belogorsk, Feodosiya va boshqalarda armanlar Feodosiyaning rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Bu erda shaharga o'z uyini va ijodiy merosini bergan taniqli dengiz rassomi I.K.Aivazovskiy yashab, ishlagan. 1890-yillarda va 1915-yillarda Turkiyadan kelgan arman muhojirlarining katta toʻlqinlari u yerda sodir boʻlgan genotsid bilan bogʻliq edi.
Savol: Katerina Deeva 22:42 02.04.2014
Buyuk Yekaterina davrida yarim orolda shiddatli janglar, ulkan loyihalar amalga oshirildi.Qrimni qo‘shib olish va qayta qurishda Grigoriy Potemkin qanday rol o‘ynadi.Grigoriy Potemkin-Tavrid nomi haqli ravishda unutildimi?
Javoblar:
Kozlov Vladimir Fotievich 15:34 11/04/2014
Zamonaviy tarixshunoslikda taniqli rus davlat va harbiy arbobi G. A. Potemkinning (1739 - 1791) Qoradengiz mintaqasining rivojlanishi va Qrimning Rossiyaga qo'shilishidagi roli etarlicha baholanmagan. 1776 yilda Novorossiysk, Azov va Astraxan viloyatlariga general-gubernator etib tayinlandi. Aynan u yangi shaharlarning asosiy asoschilaridan biri edi - Xerson (1778), Nikolaev (1789). Ekaterinoslav (1783), Sevastopol (1783). Uning rahbarligida Qora dengizda harbiy va savdo flotlari qurilishi amalga oshirildi. Qrimni anneksiya qilishdagi xizmatlari uchun u "Torosning sokin shahzodasi" unvonini oldi. Aynan Potemkin Qrimni Rossiyaga qo'shib olish loyihasini ishlab chiqqan va amalga oshirgan, u Qrim aholisining Rossiyaga sodiqlik qasamyodini qabul qilgan, haqiqatda imperator Yekaterina II ning 1787 yilda yangi qo'shib olingan Qrimga tashrifini tashkil etgan, Qrimni o'rganish va rivojlantirishda faol ishtirok etgan. yarim orol. G. A. Potemkinning Qrimning Rossiyaga qo'shilishiga qo'shgan hissasi haqida V. S. Lopatinning "Potemkin va uning afsonasi", "Xo'shqin oliyjanob knyaz Potemkin" va boshqa kitoblarini o'qing.
Savol: Rusinov YUT 01:36 04.03.2014y
1783 yilda Qrimning Rossiyaga o'tishi Qrim tatarlariga qarshi qatag'onlar bilan birga kechdimi? Sobiq Qrim xonligi elitasiga nima bo'ldi?
Savol: VKD 01:50 03/04/2014
1920 yilda Qrimda oqlar mag'lubiyatga uchraganidan keyin qancha odam "Qizil terror" qurboni bo'ldi?
Javoblar:
P.N.Vrangel qo'shinlari Qrimni tashlab ketganidan ko'p o'tmay (1920 yil noyabr) bolsheviklar hukumati Qrimdan evakuatsiya qilishni istamaganlarni ommaviy hibsga olish va qatl qilishni boshladi. Qrimdagi "Qizil terror" ni Moskvadan kelgan Bela Kun va Rosaliya Zemlyachka boshqargan. 1920-1921 yillardagi "Qizil terror" natijasida. Turli manbalarga ko'ra, Simferopol, Evpatoriya, Sevastopol, Yalta, Feodosiya va Kerchda o'n minglab odamlar otib o'ldirilgan. Rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, 52 ming kishi sudsiz va tergovsiz vafot etgan, Rossiya emigratsiyasiga ko'ra - 100 minggacha (so'nggi ma'lumotlar Qrimning sobiq shifokorlar uyushmalari materiallari asosida to'plangan). Yozuvchi I. Shmelev qurbonlar sonini 120 ming kishi deb qayd etib, u shunday deb yozgan edi: “Men guvohlik beramanki, Qrimdagi kam uchraydigan rus oilasida bir yoki bir nechtasi qatl qilinmagan. Yalta yaqinida (Bagrevkada), Feodosiyada "Qizil terror" qurbonlari uchun monumental yodgorliklar, Sevastopol yaqinida (Maksimova dacha), Evpatoriyada yodgorlik belgilari va poydevor toshlari o'rnatildi.
Savol: Zotiev 14:42 04.03.2014
Knyaz Vladimir Yasnoye Solnyshkoning tarixiy suvga cho'mish marosimi Qrimda bo'lib o'tgani rostmi? Rus Tmutarakan knyazligi Qrimda qanchalik chuqur iz qoldirdi?
Javoblar:
Kozlov Vladimir Fotievich 09:40 11/04/2014
Ko'pgina zamonaviy tarixchilarning fikriga ko'ra, knyaz Vladimirning suvga cho'mishi Xersonda (Chersonese) 988 va 990 yillarda sodir bo'lgan. Hozirgi kunda suvga cho'mish sanasi sifatida 988 yilni ko'rib chiqish odatda qabul qilinadi. Vladimir Xersonda emas, balki Kievda yoki boshqa joyda suvga cho'mgan degan versiyalar mavjud. Ba'zi tarixchilar hatto shahzoda bir necha marta va oxirgi marta Xersonda suvga cho'mgan deb taxmin qilishdi. 19-asrda, Xersonda arxeologlar tomonidan topilgan, ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, suvga cho'mish marosimi bo'lib o'tgan o'rta asrlar ibodatxonasi o'rnida ulug'vor Sankt Vladimir sobori qurilgan. Qadimgi rus knyazligi Tmutarakan uzoq vaqt (X-XI asrlar) mavjud boʻlmagan. Uning markazi Taman yarim orolidagi Tmutarakan shahri (zamonaviy Taman stantsiyasi yaqinida) edi. Sobori bo'lgan shahar kuchli devor bilan o'ralgan edi. 11-asrning 60-yillarida knyazlik Chernigov knyazi Svyatoslavning mulkiga tegishli edi. 12-asrda. Polovtsianlarning zarbalari ostida u o'z mustaqilligini yo'qotadi. Tmutarakan knyazligi tarkibiga Qrim yarim orolida joylashgan Korchev (zamonaviy Kerch) shahri kirgan.
Savol: Hurmat bilan, Anton 16:50 03/04/2014
Hayrli kun! 1954 yilda Qrimni Ukrainaga berishdan nima maqsad bor edi? Bu qaror sof siyosiy edimi yoki uning qandaydir iqtisodiy sabablari bormi?
Javoblar:
Kozlov Vladimir Fotievich 10:24 11/04/2014
SSSR Oliy Kengashining 1954 yil 19 fevraldagi qarori bilan RSFSRning Qrim viloyati ittifoq respublikasi - Sovet Ukrainasiga o'tkazildi. "Sovg'a" ning rasmiy sabablari: "umumiy iqtisodiyot, hududiy yaqinlik, yaqin iqtisodiy va madaniy aloqalar, yubiley - Ukraina va Rossiyaning birlashishining 300 yilligi". Aslida, bu sabablar ikkinchi darajali ahamiyatga ega edi - Qrim RSFSR tarkibida xavfsiz tarzda mavjud edi va hatto Ulug' Vatan urushidan keyin tezda vayronalardan tiklandi. Xrushchevning Qrimni Ukrainaga berishdagi ixtiyoriyligi Xrushchevning shaxsiy hokimiyatini siyosiy jihatdan mustahkamlash va Ukraina partiya tashkilotining ishonchini qozonish zarurati bilan bog'liq edi. SSSR Oliy Soveti Prezidiumining 1954-yil 19-fevraldagi sharmandali majlisida Ukraina SSR Oliy Kengashi Prezidiumi Raisi D.Korotchenko Ukrainaning “buyuk rus xalqiga favqulodda ajoyib ne’mati uchun chin yurakdan minnatdorchilik bildirdi. birodarlik yordami harakati”. Afsuski, bu haqda Rossiya va Qrimning "rus xalqi"ning fikri so'ralmadi.
Savol: Misailidi Evgeniya 19:00 03/04/2014
Hayrli kun! Iltimos, ayting-chi, yunonlarning Qrimdan Azov viloyatiga ko'chirilishi Yekaterinaning yunonlar ishonganidek Qrim xonligi iqtisodiyotini zaiflashtirish qarori bilan bog'liqmi yoki tarix darsliklarida yozganidek, nasroniylarni qutqarish bilan bog'liqmi? Shuningdek: Kerchda rus qal'asi podshoh Aleksandr II davridan beri saqlanib qolgan (men noto'g'ri bo'lishim mumkin) Cape Ak-Burunda (har kimga ma'lum bo'lgan Yenikale emas), ulkan hududni egallagan. Rasmiy ravishda bu hatto muzey ham emas. Sizningcha, uning mavjudligining kelajakdagi istiqboli qanday?
Javoblar:
Kozlov Vladimir Fotievich 10:23 11/04/2014
A. V. Suvorov tomonidan 1778 yil maydan noyabrgacha yarim oroldan tashqarida amalga oshirilgan Qrim nasroniylarini (19 mingga yaqin yunonlar, 12 mingdan ortiq armanlar) ko'chirish bir qancha siyosiy va iqtisodiy maqsadlarni ko'zladi: Qrim xonligi (yunonlar va armanlar) iqtisodiyotini zaiflashtirish. yarim orolda muhim savdo va hunarmandchilik elementi bo'lgan), Qrimdagi tartibsizliklar va urushlar sodir bo'lgan taqdirda nasroniylarning hayotini saqlab qolish, quvilgan Qrimliklar tomonidan Yangi Rossiyaning cho'l hududlarini (Azov viloyati) joylashtirish. Agar Rossiyaning Qrimni zudlik bilan bosib olish rejasi bo'lsa, bu harakatni amalga oshirishi dargumon. Kerchning chekkasida, Oq-Burun burni yaqinida, dengiz qirg'og'ida, ulkan hududda (400 gektardan ortiq) 19-asrning ikkinchi yarmida yaratilgan ko'plab istehkomlar (er osti va yer usti) mavjud bo'lib, ular "Totleben qal'asi" nomi bilan mashhur. ” (mashhur muhandis E.I. Totleben 1860-yillarda qal'a qurgan) yoki Kerch qal'asi. 2000-yillarning boshidan beri. Qal'a ansambli u erda joylashgan harbiy qismlardan ozod qilindi va Kerch tarixiy-madaniy qo'riqxonasining yurisdiktsiyasiga o'tkazildi. Hozirda muzey qal'a hududining bir qismi bo'ylab ekskursiyalarni o'tkazmoqda. Noyob istehkom inshooti ulkan ekskursiya va sayyohlik salohiyatiga ega.
Qrim Rossiya qa'ridan ko'chib o'tib, jazirama kuydirilgan dashtlarni engishga muvaffaq bo'lganlar uchun uzoq kutilgan mukofotga o'xshardi. Janubiy qirg'oqning dashtlari, tog'lari va subtropiklari - bunday tabiiy sharoitlar Rossiyaning boshqa joylarida uchramaydi. Biroq, dunyoda ham ...
Qrimning etnik tarixi ham g'ayrioddiy va o'ziga xosdir. Qrimda ming yillar oldin ibtidoiy odamlar yashagan va o'z tarixi davomida u doimiy ravishda yangi ko'chmanchilarni qabul qilgan. Ammo bu kichik yarim orolda Qrim aholisini ozmi-ko'pmi himoya qila oladigan tog'lar va yangi ko'chmanchilar, tovarlar va g'oyalar kelishi mumkin bo'lgan dengiz borligi va qirg'oq shaharlari ham qrimliklarni himoya qilishi mumkinligi sababli, bu Ba'zi tarixiy etnik guruhlar bu erda omon qolishi ajablanarli emas. Bu erda har doim xalqlarning aralashishi sodir bo'lgan va tarixchilar bu erda yashovchi "Tavro-skiflar" va "Goto-Alanlar" haqida gapirishlari bejiz emas.
1783 yilda Qrim (yarim orol tashqarisidagi kichik hudud bilan birga) Rossiya tarkibiga kirdi. Bu vaqtga kelib Qrimda 1474 ta aholi punkti mavjud bo'lib, ularning aksariyati juda kichik. Bundan tashqari, Qrimdagi aholi punktlarining aksariyati ko'p millatli edi. Ammo 1783 yildan boshlab Qrimning etnik tarixi tubdan o'zgardi.
Qrim yunonlar
Birinchi yunon ko'chmanchilari Qrim zaminiga 27 asr oldin kelishgan. Va aynan Qrimda Gretsiyadan tashqaridagi barcha yunon etnik guruhlaridan yagona bo'lgan kichik yunon etnik guruhi omon qolishga muvaffaq bo'ldi. Aslida Qrimda ikkita yunon etnik guruhi yashagan - Qrim yunonlar va 18-19-asrlarning oxirida Qrimga ko'chib kelgan Gretsiyadan "haqiqiy" yunonlarning avlodlari.
Albatta, Qrim yunonlar, qadimgi mustamlakachilarning avlodlaridan tashqari, ko'plab etnik elementlarni o'zlashtirgan. Yunon madaniyatining ta'siri va jozibasi ostida ko'plab Toroslar ellinlashgan. Shunday qilib, miloddan avvalgi 5-asrga oid, asli Torosdan bo'lgan ma'lum bir Tixonning qabr toshi saqlanib qolgan. Ko'pgina skiflar ham ellinlashgan. Xususan, Bosfor qirolligidagi ba'zi qirollik sulolalarining kelib chiqishi skif bo'lganligi aniq. Gotlar va Alanlar yunonlarning eng kuchli madaniy ta'sirini boshdan kechirdilar.
1-asrdan boshlab xristianlik Tavridada tarqala boshladi va ko'plab tarafdorlarini topdi. Xristianlikni nafaqat yunonlar, balki skiflar, gotlar va alanlarning avlodlari ham qabul qilganlar. 325 yilda Nikeadagi Birinchi Ekumenik Kengashda Bosfor episkopi Kadmus va Gotiya episkopi Teofil ishtirok etdi. Kelajakda Qrimning turli aholisini yagona etnik guruhga birlashtirgan pravoslav nasroniylik edi.
Vizantiya yunonlar va Qrimning pravoslav yunon tilida so'zlashuvchi aholisi o'zlarini Vizantiya imperiyasining rasmiy diniga mansubligini ta'kidlab, o'zlarini "rimliklar" (so'zma-so'z Rimliklar) deb atashdi. Ma'lumki, Vizantiya yunonlari Vizantiya qulaganidan keyin bir necha asrlar davomida o'zlarini rimliklar deb atashgan. Faqat 19-asrda, G'arbiy Evropa sayohatchilarining ta'siri ostida, Gretsiyadagi yunonlar "Hellenes" nomiga qaytishdi. Gretsiyadan tashqarida “Romei” (yoki turkiy talaffuzda “Urum”) etnonimi XX asrgacha saqlanib qolgan. Bizning davrimizda "Pontic" (Qora dengiz) yunonlari (yoki "Ponti") nomi Qrimdagi va butun Yangi Rossiyadagi barcha turli yunon etnik guruhlari uchun yaratilgan.
Qrimning "Dori mamlakati" deb nomlangan janubi-g'arbiy qismida yashagan Gotlar va Alanlar ko'p asrlar davomida kundalik hayotda o'z tillarini saqlab qolgan bo'lsalar ham, ularning yozma tillari yunoncha bo'lib qoldi. Umumiy din, shunga o'xshash turmush tarzi va madaniyati va yunon tilining tarqalishi vaqt o'tishi bilan Gotlar va Alanlar, shuningdek, "Tavro-skiflar" ning pravoslav avlodlari Qrim yunonlariga qo'shilishlariga olib keldi. Albatta, bu darhol sodir bo'lmadi. 13-asrda yepiskop Teodor va g'arbiy missioner G. Rubruk Qrimda Alans bilan uchrashdi. Ko'rinishidan, faqat 16-asrga kelib, Alanlar nihoyat yunonlar va tatarlar bilan birlashdilar.
Taxminan bir vaqtning o'zida Qrim gotlari g'oyib bo'ldi. 9-asrdan boshlab Gotlar tarixiy hujjatlarda tilga olinishni toʻxtatdi. Biroq, gotlar kichik pravoslav etnik guruh sifatida mavjud bo'lishda davom etdi. 1253 yilda Rubruk alanlar bilan birga Qrimda mustahkam qal'alarda yashagan va tili german tili bo'lgan gotlar bilan ham uchrashdi. Flaman tilidan bo'lgan Rubrukning o'zi, albatta, german tillarini boshqalardan ajrata olgan. 1333 yilda Papa Ioann XXII afsus bilan yozganidek, Gotlar pravoslavlikka sodiq qolishdi.
Qizig'i shundaki, Qrim pravoslav cherkovining birinchi ierarxiyasi rasman Gota mitropoliti (cherkov slavyan tilida - Gottean) va Kafayskiy (Kafianskiy, ya'ni Feodosiya) deb nomlangan.
Ehtimol, 1475 yilgacha mavjud bo'lgan Teodoro knyazligining aholisini ellinlashgan gotlar, alanlar va Qrimning boshqa etnik guruhlari tashkil etgan. Ehtimol, Qrim yunonlari tarkibiga sobiq Tmutarakan knyazligidagi vatandosh ruslar ham kirgan.
Biroq, 15-asr oxiridan va ayniqsa 16-asrda, Teodor qulagandan so'ng, Qrim tatarlari o'z fuqarolarini islomga jadal qabul qila boshlaganlarida, Gotlar va Alanlar o'z tillarini butunlay unutib, qisman yunon tiliga o'tishdi. Ularning barchasiga, qisman esa hukmron xalqning nufuzli tiliga aylangan tatar tiliga allaqachon tanish.
13—15-asrlarda “surozxonlar” Rossiyada – Suroj (hozirgi Sudak) shahridagi savdogarlar tomonidan yaxshi tanilgan. Ular Rossiyaga maxsus Sourozh tovarlarini - ipak mahsulotlarini olib kelishdi. Qizig'i shundaki, hatto V. I. Dahlning "Tirik buyuk rus tilining izohli lug'ati" da 19-asrgacha saqlanib qolgan "Surovskiy" (ya'ni Suroj) tovarlari va "Surojskiy seriyasi" kabi tushunchalar mavjud. Surojon savdogarlarining aksariyati yunonlar, baʼzilari armanlar va italyanlar boʻlib, ular Qrimning janubiy sohilidagi shaharlarda genuyaliklar hukmronligi ostida yashaganlar. Oxir-oqibat surojonlarning ko'pchiligi Moskvaga ko'chib ketishdi. Moskva Rusining mashhur savdogar sulolalari - Xovrinlar, Salarevlar, Troparevlar, Shixovlar - Surojanlar avlodlaridan chiqqan. Surojonlarning ko‘p avlodlari Moskvada boy va nufuzli kishilarga aylanishdi. Ota-bobolari Mangup knyazligidan chiqqan Xovrinlar oilasi hatto boyarlikka ham ega bo'lgan. Moskva yaqinidagi qishloqlarning nomlari - Xovrino, Salarevo, Sofrino, Troparevo - Surojanlar avlodlarining savdogar nomlari bilan bog'liq.
Ammo Qrim yunonlarining o'zlari, Surojanlarning Rossiyaga hijrat qilishlariga, ularning bir qismining Islomni qabul qilishlariga (u tatarlarga aylangan), shuningdek, madaniy va tilshunoslik sohalarida tobora kuchayib borayotgan sharq ta'siriga qaramay, yo'q bo'lib ketmadi. Qrim xonligida dehqonlar, baliqchilar va uzumchilarning aksariyati yunonlar edi.
Yunonlar aholining ezilgan qismi edi. Ular orasida asta-sekin tatar tili va sharq urf-odatlari keng tarqaldi. Qrim yunonlarining kiyimlari boshqa kelib chiqishi va dini bo'lgan qrimliklarning kiyimlaridan unchalik farq qilmagan.
Asta-sekin Qrimda pravoslav e'tiqodini va yunon o'zligini saqlab qolgan turkiyzabon yunonlarni bildiruvchi "urumlar" (ya'ni turkiy tilda "rimliklar") etnik guruhi paydo bo'ldi. Yunon tilining mahalliy dialektini saqlab qolgan yunonlar "Romei" nomini saqlab qolishdi. Ular mahalliy yunon tilining 5 lahjasida gapirishni davom ettirdilar. 18-asrning oxiriga kelib, yunonlar togʻlarda va janubiy qirgʻoqlarda joylashgan 80 ta qishloqda yashagan, yunonlarning taxminan 1/4 qismi xonlik shaharlarida yashagan. Yunonlarning qariyb yarmi kalamush-tatar tilida, qolganlari qadimgi Ellada tilidan ham, Gretsiyaning og'zaki tillaridan ham farq qiladigan mahalliy dialektlarda gaplashishgan.
1778 yilda Yekaterina II ning buyrug'i bilan Qrim xonligining iqtisodiyotiga putur etkazish uchun Qrimda yashovchi xristianlar - yunonlar va armanlar Azov viloyatidagi yarim oroldan quvib chiqarildi. Ko‘chirishni amalga oshirgan A.V.Suvorovning xabar berishicha, Qrimdan bor-yo‘g‘i 18395 nafar yunon chiqib ketgan. Koʻchmanchilar Mariupol shahri va Azov dengizi sohilidagi 18 qishloqqa asos solgan. Ko'chirilgan yunonlarning bir qismi keyinchalik Qrimga qaytib kelishdi, ammo aksariyati Azov dengizining shimoliy qirg'og'idagi yangi vatanlarida qolishdi. Olimlar odatda ularni Mariupol yunonlari deb atashgan. Endi bu Ukrainaning Donetsk viloyati.
Bugungi kunda 77 ming qrimlik greklar (2001 yilgi Ukraina aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra), ularning aksariyati Azov viloyatida yashaydi. Ular orasidan Rossiya siyosati, madaniyati va iqtisodiyotining ko'plab taniqli namoyandalari chiqdi. Rassom A. Kuindji, tarixchi F. A. Xartxay, olim K. F. Chelpanov, faylasuf va psixolog G. I. Chelpanov, sanʼatshunos D. V. Aynalov, traktorchi P. N. Anjelina, sinovchi uchuvchi G. Ya. Baxchivanji, qutb tadqiqotchisi I. D. Papanin, 19-may 19-maydagi Moskva siyosatchisi. 92. G. X. Popov - bularning barchasi Mariupol (o'tmishda - Qrim) yunonlari. Shunday qilib, Evropadagi eng qadimgi etnik guruhning tarixi davom etmoqda.
"Yangi" Qrim yunonlari
Qrim yunonlarining muhim qismi yarim orolni tark etgan bo'lsa-da, Qrimda allaqachon 1774-75 yillarda. yangi, Gretsiyadan "yunon" yunonlar paydo bo'ldi. Biz 1768-74 yillardagi rus-turk urushi paytida O'rta er dengizidagi yunon orollarining mahalliy aholisi haqida gapiramiz. rus flotiga yordam berdi. Urush tugagandan so'ng, ularning ko'pchiligi Rossiyaga ko'chib o'tdi. Ulardan Potemkin Balaklava batalyonini tuzdi, u Sevastopoldan Feodosiyagacha bo'lgan qirg'oqni markazi Balaklavada qo'riqladi. 1792 yilda yangi yunon ko'chmanchilari 1,8 ming kishini tashkil etdi. Ko'p o'tmay, Usmonli imperiyasidan yunonlarning keng ko'lamli immigratsiyasi tufayli yunonlar soni tez o'sishni boshladi. Qrimga ko'plab yunonlar joylashdilar. Shu bilan birga, yunonlar Usmonli imperiyasining turli mintaqalaridan, turli lahjalarda gaplashadigan, hayot va madaniyatning o'ziga xos xususiyatlariga ega bo'lgan, bir-biridan farq qiladigan, Balaclava yunonlari va "eski" Qrim yunonlaridan kelgan.
Balaklava yunonlari turklar bilan bo'lgan urushlarda va Qrim urushida jasorat bilan jang qildilar. Ko'plab yunonlar Qora dengiz flotida xizmat qilishgan.
Xususan, yunon qochqinlari orasidan Qora dengiz flotining rus admirallari, aka-uka Aleksiano, 1787-91 yillardagi rus-turk urushi qahramoni kabi taniqli rus harbiy va siyosiy arboblari chiqdi. Admiral F.P. Lally, 1812 yilda Smolensk yaqinida halok bo'lgan general A.I.Bella, rus qo'shinlarining Berezina daryosidagi g'alabasining asosiy qahramonlaridan biri general Vlastov, 1830-31 yillardagi Polsha urushida rus qo'shinlari qo'mondoni graf A.D.Kuruta.
Umuman olganda, yunonlar sidqidildan xizmat qilishgan va rus diplomatiyasi, harbiy va dengiz faoliyati ro'yxatlarida yunoncha familiyalarning ko'pligi bejiz emas. Ko'pgina yunonlar mer, zodagonlar rahbarlari va merlar edi. Yunonlar biznes bilan shug'ullangan va janubiy viloyatlarning ishbilarmonlik dunyosida ko'plab vakillik qilganlar.
1859 yilda Balaklava bataloni tugatildi va hozirda ko'pchilik yunonlar tinch ish bilan shug'ullana boshladilar - uzumchilik, tamaki etishtirish va baliq ovlash. Yunonlar Qrimning barcha burchaklarida do'konlar, mehmonxonalar, tavernalar va qahvaxonalarga ega edilar.
Qrimda Sovet hokimiyati o'rnatilgandan so'ng yunonlar ko'plab ijtimoiy va madaniy o'zgarishlarni boshdan kechirdilar. 1921-yilda Qrimda 23868 greklar yashagan (aholining 3,3 foizi). Shu bilan birga, greklarning 65% shaharlarda yashagan. Savodli yunonlar umumiy sonining 47,2 foizini tashkil qilgan. Qrimda 5 ta yunon qishloq kengashi boʻlib, ularda ish yuritish yunon tilida olib borilgan, 1500 oʻquvchiga ega 25 ta yunon maktabi boʻlgan, bir qancha yunoncha gazeta va jurnallar nashr etilgan. 30-yillarning oxirida ko'plab yunonlar repressiya qurboni bo'lishdi.
Yunonlarning til muammosi juda murakkab edi. Yuqorida aytib o'tilganidek, Qrimning "eski" yunonlarining ba'zilari qrim-tatar tilida gaplashishgan (30-yillarning oxirigacha ularni belgilash uchun hatto "yunon-tatarlar" atamasi ham mavjud edi). Qolgan yunonlar zamonaviy adabiy yunon tilidan uzoqda bo'lgan turli xil o'zaro tushunarsiz lahjalarda gaplashdilar. Ko'rinib turibdiki, yunonlar, asosan, shahar aholisi, 30-yillarning oxiriga kelib. etnik o'zligini saqlab, rus tiliga o'tdilar.
1939 yilda Qrimda 20,6 ming yunonlar (1,8%) yashagan. Ularning sonining kamayishi asosan assimilyatsiya bilan izohlanadi.
Ulug 'Vatan urushi yillarida qrim tatarlari orasidan natsistlar va ularning sheriklari qo'lida ko'plab yunonlar halok bo'ldi. Xususan, tatar jazo kuchlari yunonlarning Laki qishlog'ining butun aholisini yo'q qildi. Qrim ozod etilgunga qadar u erda 15 mingga yaqin yunonlar qolgan. Biroq, qrimlik yunonlarning aksariyati tomonidan ko'rsatilgan vatanga sadoqatiga qaramay, 1944 yil may-iyun oylarida ular tatarlar va armanlar bilan birga surgun qilindi. Shaxsiy ma'lumotlariga ko'ra boshqa millatga mansub deb hisoblangan yunon millatiga mansub odamlarning ma'lum qismi Qrimda qoldi, ammo ular yunoncha hamma narsadan xalos bo'lishga harakat qilishganligi aniq.
SSSR Oliy Kengashi Prezidiumining 1956 yil 27 martdagi Farmoniga asosan yunonlar, armanlar, bolgarlar va ularning oila a’zolarining maxsus turar-joylardagi huquqiy maqomi bo‘yicha cheklovlar olib tashlanganidan so‘ng, maxsus ko‘chmanchilar ma’lum bir erkinlikka ega bo‘ldilar. . Ammo xuddi shu farmon ularni musodara qilingan mulkni qaytarib olish va Qrimga qaytish huquqidan mahrum qildi. Bu yillar davomida yunonlar yunon tilini o'rganish imkoniyatidan mahrum edilar. Maktablarda ta'lim rus tilida olib borildi, bu esa yoshlarning ona tilini yo'qotishiga olib keldi. 1956 yildan boshlab yunonlar asta-sekin Qrimga qaytib kelishdi. Kelganlarning aksariyati o'z ona yurtlarida bir-biridan ajralgan va Qrim bo'ylab alohida oilalarda yashagan. 1989 yilda Qrimda 2684 nafar yunon yashagan. Qrimdan kelgan yunonlar va ularning SSSRdagi avlodlarining umumiy soni 20 ming kishi edi.
90-yillarda yunonlarning Qrimga qaytishi davom etdi. 1994 yilda ularning soni 4 mingga yaqin edi. Yunonlar soni oz boʻlishiga qaramay, Qrimning iqtisodiy, madaniy va siyosiy hayotida faol ishtirok etib, Qrim Avtonom Respublikasi boshqaruvida bir qator nufuzli lavozimlarni egallab, tadbirkorlik faoliyati bilan shugʻullanadilar (katta muvaffaqiyat bilan).
Qrim armanlari
Qrimda ming yildan ko'proq vaqtdan beri boshqa bir etnik guruh - armanlar yashaydi. Bu erda arman madaniyatining eng yorqin va o'ziga xos markazlaridan biri rivojlangan. Armanlar yarim orolda juda uzoq vaqt oldin paydo bo'lgan. Har holda, 711 yilda ma'lum bir arman Vardan Qrimda Vizantiya imperatori deb e'lon qilindi. Armanlarning Qrimga ommaviy koʻchishi 11-asrda, saljuqiy turklar Armaniston qirolligi ustidan gʻalaba qozonganidan soʻng, aholining ommaviy koʻchishiga sabab boʻlganidan soʻng boshlangan. XIII-XIV asrlarda armanlar ayniqsa ko'p bo'lgan. Qrim hatto ba'zi Genuya hujjatlarida "dengiz Armanistoni" deb ataladi. Bir qator shaharlarda, jumladan, yarimorolning o'sha paytdagi eng yirik shahri Kafeda (Feodosiya) armanlar aholining asosiy qismini tashkil etdi. Yarim orolda maktablari bo'lgan yuzlab arman cherkovlari qurilgan. Shu bilan birga, Qrim armanlarining bir qismi Rossiyaning janubiy yerlariga ko'chib o'tdi. Xususan, Lvovda juda katta arman jamiyati rivojlangan. Qrimda ko'plab arman cherkovlari, monastirlari va qo'shimcha binolar hali ham saqlanib qolgan.
Armanlar butun Qrimda yashagan, ammo 1475 yilgacha armanlarning aksariyati Genuya koloniyalarida yashagan. Katolik cherkovining bosimi ostida ba'zi armanlar ittifoqqa qo'shildi. Ammo armanlarning aksariyati an'anaviy arman Grigorian cherkoviga sodiq qolishdi. Armanlarning diniy hayoti juda qizg'in edi. Bitta kafeda 45 ta arman cherkovi bor edi. Armanlar o'zlarining jamoat oqsoqollari tomonidan boshqarilgan. Armanlar o'zlarining qonunlari bo'yicha, o'zlarining adolat kodeksiga ko'ra hukm qilindilar.
Armanlar savdo va moliyaviy faoliyat bilan shug'ullangan, ular orasida ko'plab mohir hunarmandlar va quruvchilar bor edi. Umuman olganda, arman jamoasi 13—15-asrlarda gullab-yashnagan.
1475-yilda Qrim Usmonli imperiyasiga qaram boʻlib qoldi, janubiy qirgʻoqdagi koʻpchilik armanlar istiqomat qiladigan shaharlar bevosita turklar nazoratiga oʻtdi. Qrimning turklar tomonidan bosib olinishi ko'plab armanlarning o'limi va aholining bir qismini qullikka olib borishi bilan birga keldi. Arman aholisi keskin kamaydi. Faqat 17-asrda ularning soni ko'paya boshladi.
Uch asrlik turklar hukmronligi davrida ko'plab armanlar islomni qabul qildilar va bu ularning tatarlar tomonidan assimilyatsiya qilinishiga olib keldi. Xristian dinini saqlab qolgan armanlar orasida tatar tili va sharq urf-odatlari keng tarqaldi. Shunga qaramay, Qrim armanlari etnik guruh sifatida yo'qolmadi. Armanlarning katta qismi (90% gacha) shaharlarda yashab, savdo va hunarmandchilik bilan shugʻullangan.
1778 yilda armanlar yunonlar bilan birga Azov viloyatiga, Donning quyi oqimiga quvilgan. Hammasi bo'lib, A.V. Suvorovning ma'lumotlariga ko'ra, 12600 arman quvilgan. Ular Naxichevan shahriga (hozirgi Rostov-Don tarkibiga kiradi), shuningdek, 5 qishloqqa asos solgan. Qrimda atigi 300 nafar arman qolgan.
Biroq, ko'p armanlar tez orada Qrimga qaytib kelishdi va 1811 yilda ularga rasman o'zlarining sobiq yashash joylariga qaytishlariga ruxsat berildi. Armanlarning uchdan bir qismi bu ruxsatdan foydalangan. Ularga ibodatxonalar, erlar, shahar bloklari qaytarildi; Qadimgi Qrim va Karasubazarda shahar milliy oʻzini-oʻzi boshqarish jamoalari tuzilib, maxsus arman sudi 1870-yillargacha faoliyat koʻrsatgan.
Bu hukumat chora-tadbirlarining natijasi, armanlarga xos tadbirkorlik ruhi bilan birga, bu Qrim etnik guruhining gullab-yashnashi edi. 19-asr Qrim armanlari hayotida, ayniqsa, taʼlim va madaniyat sohasida sanʼatkor I.Aivazovskiy, bastakor A.Spendiarov, rassom V.Surenyants va boshqalarning nomlari bilan bogʻliq boʻlgan ajoyib yutuqlar bilan ajralib turdi. 1838 yilda Novorossiysk port shahriga asos solgan rus floti Lazar Serebryakov (Artsatagortsyan) harbiy sohada o'zini namoyon qildi. Qrim armanlari bankirlar, kema egalari va tadbirkorlar orasida ham sezilarli darajada namoyon bo'ladi.
Qrim armanlari soni Usmonli imperiyasidan armanlar oqimi tufayli doimiy ravishda to'ldirilib borildi. Oktyabr inqilobiga kelib, yarim orolda 17 ming arman bor edi. Ularning 70 foizi shaharlarda yashagan.
Fuqarolar urushi yillari armanlarga katta zarar yetkazdi. Qrim armanlaridan ba'zi ko'zga ko'ringan bolsheviklar (masalan, Nikolay Babaxan, Laura Bagaturyants va boshqalar) o'z partiyasining g'alabasida katta rol o'ynagan bo'lsa-da, bolsheviklar terminologiyasida yarim orol armanlarining salmoqli qismi hali ham tegishli edi. , "burjua va mayda burjua elementlari" ga. Urush, Qrimdagi barcha hukumatlarning qatag'onlari, 1921 yilgi ocharchilik, burjuaziya vakillari ham bo'lgan armanlarning emigratsiyasi 20-yillarning boshlariga kelib arman aholisining uchdan bir qismiga qisqarishiga olib keldi. 1926 yilda Qrimda 11,5 ming arman bor edi. 1939 yilga kelib ularning soni 12,9 mingtaga yetdi (1,1%).
1944 yilda armanlar deportatsiya qilindi. 1956 yildan keyin Qrimga qaytish boshlandi. Yigirmanchi asrning oxirida Qrimda 5 mingga yaqin armanlar bor edi. Biroq Qrimning Armyansk shahri nomi Qrim armanlari uchun abadiy yodgorlik bo‘lib qoladi.
Karaitlar
Qrim kichik etnik guruhlardan biri - karaitlarning vatani hisoblanadi. Ular turkiy xalqlarga mansub, lekin diniy e’tiqodi jihatidan farq qiladi. Karaitlar yahudiylar bo'lib, ular yahudiylikning maxsus tarmog'iga mansub bo'lib, ularning vakillari karaitlar (so'zma-so'z "o'qiydiganlar") deb ataladi. Karaitlarning kelib chiqishi sirli. Karaitlar haqida birinchi eslatma faqat 1278 yilga to'g'ri keladi, ammo ular bir necha asrlar oldin Qrimda yashagan. Karaitlar, ehtimol, xazarlarning avlodlaridir.
Qrim karaitlarining turkiy kelib chiqishi antropologik tadqiqotlar bilan isbotlangan. Karaitlarning qon guruhlari va ularning antropologik koʻrinishi semitlarga qaraganda turkiy etnik guruhlarga (masalan, chuvashlarga) koʻproq xosdir. Karaitlarning kraniologiyasini (bosh suyaklari tuzilishini) batafsil o'rgangan antropolog akademik V.P.Alekseevning fikricha, bu etnik guruh aslida xazarlarning Qrimning mahalliy aholisi bilan qorishmasidan paydo bo'lgan.
Eslatib o'tamiz, xazarlar 8-10-asrlarda Qrimni boshqargan. Diniga ko'ra, xazarlar etnik yahudiy bo'lmagan holda yahudiy edilar. Tog'li Qrimda joylashgan ba'zi xazarlar yahudiy e'tiqodini saqlab qolishgan bo'lishi mumkin. To'g'ri, xazarlarning karaitlarning kelib chiqishi haqidagi nazariyasi bilan bog'liq yagona muammo shundaki, xazarlar pravoslav Talmud yahudiyligini qabul qilganlar va karaitlar hatto yahudiylikda boshqa yo'nalish nomiga ega. Ammo Qrim xazarlari, Xazariya qulagandan so'ng, Talmud yahudiylaridan uzoqlashishi mumkin edi, chunki Talmud yahudiylari boshqa yahudiy bo'lmagan yahudiylar singari xazarlarni ham o'zlarining dindoshlari sifatida tan olishmagan bo'lsalar. Xazarlar yahudiylikni qabul qilganlarida, Bag'doddagi yahudiylar orasida karaitlarning ta'limoti endigina paydo bo'lgan edi. Xazariya qulagandan keyin o'z e'tiqodini saqlab qolgan xazarlar yahudiylardan farqini ta'kidlaydigan din yo'nalishini olishlari aniq. "Talmudchilar" (ya'ni yahudiylarning asosiy qismi) va "o'qiydiganlar" (karaitlar) o'rtasidagi dushmanlik har doim Qrim yahudiylariga xos bo'lgan. Qrim-tatarlari karaitlarni “tomonsiz yahudiylar” deb atashgan.
966 yilda Svyatoslav tomonidan Xazariya mag'lubiyatga uchragach, karaitlar Olma va Kachi daryolari oralig'idagi Kyrk Yera tarixiy hududi chegaralarida mustaqillikni saqlab qolishdi va poytaxti mustahkam shaharda joylashgan kichik knyazlik doirasida o'z davlatchiligiga ega bo'lishdi. Kale (hozirgi Chufut-Kale). Bu erda ularning shahzodasi - sar yoki biy bo'lib, uning qo'lida ma'muriy, fuqarolik va harbiy hokimiyat va ma'naviy boshlig'i - xoqon yoki gaxon - Qrimning barcha karaitlarining (nafaqat knyazlik) edi. Uning vakolatiga sud va yuridik faoliyat ham kiradi. Ham dunyoviy, ham ruhiy boshlar ishtirokida ifodalangan hokimiyatning ikkitomonlamaligi karaitlarga xazarlardan meros bo'lib o'tgan.
1246 yilda Qrim karaitlari qisman Galisiyaga ko'chib o'tdilar va 1397-1398 yillarda karait jangchilarining bir qismi (383 oila) Litvada tugadi. O'shandan beri, o'zlarining tarixiy vatanlaridan tashqari, karaitlar doimiy ravishda Galisiya va Litvada yashab kelishgan. Qoraitlar yashash joylarida atrofdagi hokimiyatlarning mehribon munosabatidan bahramand bo'lib, o'zlarining milliy o'ziga xosligini saqlab qolishgan, ma'lum imtiyoz va afzalliklarga ega bo'lganlar.
15-asr boshlarida knyaz Eliazar ixtiyoriy ravishda Qrim xoniga boʻysundi. Minnatdorchilik sifatida xon qoraitlarga diniy ishlarda muxtoriyat berdi,
Karaitlar Qrimda yashagan, mahalliy aholi orasida alohida ajralib turmagan. Ular Chufut-Kale g'or shahri aholisining ko'p qismini tashkil etdi, Eski Qrim, Gezlev (Evpatoriya), Kafe (Feodosiya) mahallalarida istiqomat qildi.
Qrimning Rossiyaga qo'shilishi bu xalq uchun eng yaxshi vaqt bo'ldi. Karaitlar ko'plab soliqlardan ozod qilindi, ularga er olishga ruxsat berildi, bu yunonlar, armanlar va ko'plab tatarlar ko'chib ketganidan keyin ko'p erlar bo'sh qolganda juda foydali bo'ldi. Karaitlar harbiy xizmatga chaqirilishdan ozod qilingan, garchi ularning harbiy xizmatda ixtiyoriy ishtirok etishi mamnuniyat bilan qabul qilingan. Ko'pgina karaitlar aslida harbiy kasblarni tanladilar. Ularning bir qanchasi Vatan himoyasidagi janglarda ajralib turdi. Ular orasida, masalan, rus-yapon urushi qahramonlari, leytenant M. Tapsachar, general Y. Kefeli bor. Birinchi jahon urushida 500 mansab zobitlari va 200 ta karait ko'ngillilari qatnashdilar. Ko'pchilik Avliyo Jorj ritsariga aylandi va ma'lum bir Gammal, jasur oddiy askar, jang maydonida ofitser darajasiga ko'tarildi, askarlarning Avliyo Jorj xochining to'liq to'plamini va ayni paytda ofitserlarning Avliyo Jorj xochini qo'lga kiritdi.
Kichik karait xalqi Rossiya imperiyasining eng o'qimishli va boy xalqlaridan biriga aylandi. Karaitlar mamlakatdagi tamaki savdosini deyarli monopoliyaga oldilar. 1913 yilga kelib karaitlar orasida 11 millioner bor edi. Karaitlar demografik portlashni boshdan kechirayotgan edi. 1914 yilga kelib ularning soni 16 mingga yetdi, ulardan 8 mingtasi Qrimda yashagan (18-asr oxirida ular 2 mingga yaqin edi).
1914 yilda farovonlik tugadi. Urushlar va inqiloblar karaitlarning oldingi iqtisodiy mavqeini yo'qotishiga olib keldi. Umuman olganda, karaitlar inqilobni umuman qabul qilmadilar. Oq armiya tarkibida karaitlardan bo'lgan ko'pchilik ofitserlar va 18 general jang qilgan. Sulaymon Qrim Vrangel hukumatida moliya vaziri bo'lgan.
Urushlar, ocharchilik, emigratsiya va qatag'onlar natijasida, birinchi navbatda, harbiy va fuqarolik elitasi hisobiga ularning soni keskin kamaydi. 1926-yilda Qrimda 4213 karait qoldi.
Ulug 'Vatan urushida 600 dan ortiq karaitlar qatnashgan, ularning aksariyati harbiy mukofotlarga sazovor bo'lgan, yarmidan ko'pi halok bo'lgan yoki bedarak yo'qolgan. Artilleriyachi D.Posha, dengiz zobiti E.Efet va boshqa koʻplab kishilar Sovet armiyasida karaitlar orasida mashhur boʻldi. Sovet karait harbiy rahbarlarining eng mashhuri general-polkovnik V.Ya. Kolpakchi, Birinchi jahon urushi va fuqarolar urushi qatnashchisi, 1936-39 yillardagi urushda Ispaniyada harbiy maslahatchi, Ulug 'Vatan urushi davrida qo'shinlar qo'mondoni. Qayd etish joizki, ikki karra Sovet Ittifoqi Qahramoni, 1957-67 yillarda SSSR Mudofaa vaziri bo‘lgan marshal R. Ya. Malinovskiy (1898-1967) ko‘pincha karait hisoblanadi, garchi uning kelib chiqishi karait ekanligi isbotlanmagan.
Boshqa hududlarda ham karaitlar ko'plab taniqli odamlarni etishtirgan. Mashhur razvedkachi, diplomat va ayni paytda yozuvchi I. R. Grigulevich, bastakor S. M. Maykapar, aktyor S. Tongur va boshqalar - bularning barchasi karaitlardir.
Aralash nikohlar, til va madaniy assimilyatsiya, past tug'ilish va emigratsiya karaitlar sonining kamayib borayotganini anglatadi. Sovet Ittifoqida, 1979 va 1989 yillardagi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, tegishli ravishda 3,341 va 2,803 karaitlar, shu jumladan Qrimda 1,200 va 898 karaitlar yashagan. XXI asrda Qrimda 800 ga yaqin karaitlar qolgan.
Qrimchaklar
Qrim yana bir yahudiy etnik guruhi - Qrimchaklarning vatani hisoblanadi. Aslida, karaitlar singari, krimchaklar yahudiy emas. Shu bilan birga, ular Talmud yahudiyligini tan olishadi, dunyodagi aksariyat yahudiylar kabi, ularning tili Qrim-tatar tiliga yaqin.
Miloddan avvalgi Qrimda yahudiylar paydo bo'lgan, buni yahudiylarning dafn marosimlari, sinagoga qoldiqlari va ibroniycha yozuvlar tasdiqlaydi. Bunday yozuvlardan biri miloddan avvalgi 1-asrga tegishli. O'rta asrlarda yahudiylar yarim orol shaharlarida yashab, savdo va hunarmandchilik bilan shug'ullangan. 7-asrda Vizantiya Konfessor Feofan Fanagoriyada (Tamanda) va Qora dengizning shimoliy qirg'og'idagi boshqa shaharlarda ko'p sonli yahudiylar haqida yozgan. 1309 yilda Feodosiyada sinagoga qurilgan, bu Qrim yahudiylarining ko'pligidan dalolat beradi.
Shuni ta'kidlash kerakki, asosan Qrim yahudiylari bu erga ko'chib kelgan Falastin yahudiylaridan emas, balki yahudiylikni qabul qilgan mahalliy aholining avlodlaridan kelgan. 1-asrga oid hujjatlar yahudiy egalari tomonidan yahudiylikni qabul qilgan qullarning ozod etilishi haqidagi hujjatlar bizning davrimizga etib kelgan.
20-yillarda o'tkazilgan. V. Zabolotniy tomonidan o‘tkazilgan qirimchaklarning qon guruhlari bo‘yicha o‘tkazilgan tadqiqotlar qirimchaklarning semit xalqlariga mansub emasligini tasdiqladi. Biroq, yahudiy dini o'zlarini yahudiy deb hisoblagan Krimchaklarning yahudiylarning o'zini o'zi aniqlashiga hissa qo'shdi.
Qrimlik yahudiylarni Yevropadagi qabiladoshlaridan ajratib turuvchi turkiy til (qrim tatariga yaqin), sharqiy urf-odatlar va turmush tarzi ular orasida tarqaldi. Ularning o'z nomi "Qrimchak" so'ziga aylandi, bu turkiy tilda Qrimda yashovchi degan ma'noni anglatadi. 18-asr oxiriga kelib Qrimda 800 ga yaqin yahudiy yashagan.
Qrim Rossiyaga qoʻshib olingandan soʻng, Qrimchaklar kambagʻal va kichik diniy jamoa boʻlib qoldi. Karaitlardan farqli o'laroq, Qrimchaklar savdo va siyosatda o'zlarini hech qanday tarzda ko'rsatmadilar. To'g'ri, ularning soni yuqori tabiiy o'sish tufayli tez ko'paya boshladi. 1912 yilga kelib 7,5 ming kishi edi. Qrimdagi barcha o'zgaruvchan hokimiyatlar tomonidan amalga oshirilgan ko'plab yahudiylarga qarshi qirg'inlar bilan birga bo'lgan fuqarolar urushi, ochlik va emigratsiya qrimliklar sonining keskin qisqarishiga olib keldi. 1926 yilda ularning soni 6 mingta edi.
Ulug 'Vatan urushi yillarida qrimliklarning aksariyati nemis bosqinchilari tomonidan yo'q qilingan. Urushdan keyin SSSRda 1,5 mingdan ortiq qrimlik qolmadi.
Hozirgi vaqtda emigratsiya, assimilyatsiya (qrimliklarning o'zlarini yahudiylar bilan ko'proq bog'lashiga olib keladi), Isroil va AQShga hijrat qilish va aholining kamayishi nihoyat bu kichik Qrim etnik guruhining taqdiriga nuqta qo'ydi.
Va shunga qaramay, Rossiyaga shoir I. Selvinskiy, partizan qo'mondoni, Sovet Ittifoqi Qahramoni Ya. I. Chapichev, buyuk leningrad muhandisi M. A. Trevgoda, Davlat mukofoti laureati va bir qatorlarni bergan kichik qadimgi etnik guruhga umid qilaylik. boshqa taniqli olimlar, san'at, siyosat va iqtisodiyot yo'qolmaydi.
yahudiylar
Yahudiy tilida so'zlashuvchi yahudiylar Qrimda beqiyos ko'proq edi. Qrim turar joy pallasining bir qismi bo'lganligi sababli, Ukrainaning o'ng qirg'og'idan juda ko'p yahudiylar bu unumdor erlarga joylasha boshladilar. 1897 yilda Qrimda 24,2 ming yahudiy yashagan. Inqilob bilan ularning soni ikki baravar ko'paydi. Natijada, yahudiylar yarim oroldagi eng yirik va ko'zga ko'ringan etnik guruhlardan biriga aylandi.
Fuqarolar urushi davrida yahudiylar soni kamayganiga qaramay, ular Qrimning uchinchi (ruslar va tatarlardan keyin) etnik guruhi bo'lib qoldi. 1926 yilda 40 ming (5,5%) edi. 1939 yilga kelib, ularning soni 65 mingga etdi (aholining 6%).
Sababi oddiy edi - 20-40 yillarda Qrim. Nafaqat Sovet Ittifoqi, balki jahon sionistik yetakchilari tomonidan butun dunyodagi yahudiylarning “milliy uyi” sifatida ko‘rilgan. Yahudiylarning Qrimga ko'chirilishi bejiz emas. Shunisi e'tiborga loyiqki, butun Qrimda, shuningdek, butun mamlakat bo'ylab urbanizatsiya sodir bo'lgan bir paytda, Qrim yahudiylari orasida teskari jarayon sodir bo'lgan.
Yahudiylarni Qrimga ko'chirish va u erda yahudiy muxtoriyatini yaratish loyihasi 1923 yilda taniqli bolshevik Yu.Larin (Luri) tomonidan ishlab chiqilgan va keyingi yilning bahorida bolsheviklar rahbarlari L. D. Trotskiy, L. B. tomonidan ma'qullangan. Kamenev, N. I. Buxarin. Qrimga 96 ming yahudiy oilasini (taxminan 500 ming kishi) joylashtirish rejalashtirilgan edi. Biroq, optimistik raqamlar ko'proq edi - 1936 yilga kelib 700 ming. Larin Qrimda yahudiy respublikasini yaratish zarurligi haqida ochiq gapirdi.
1924 yil 16 dekabrda hatto shunday qiziqarli sarlavhali hujjat imzolandi: "Qrim Kaliforniyasi to'g'risida" "Qo'shma" (Amerika yahudiylarining qo'shma tarqatish qo'mitasi, Sovet Ittifoqining dastlabki yillarida Amerika Qo'shma Shtatlari vakili bo'lgan Amerika yahudiy tashkiloti) hokimiyat chaqirildi) va RSFSR Markaziy Ijroiya Qo'mitasi. Ushbu shartnomaga muvofiq, Qo'shma SSSRga yahudiy qishloq xo'jaligi kommunalari ehtiyojlari uchun yiliga 1,5 million dollar ajratdi. Qrimdagi ko'pchilik yahudiylarning qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanmaganligi muhim emas edi.
1926 yilda SSSRga Qoʻshma tashkilot rahbari Jeyms N. Rozenberg keldi, mamlakat rahbarlari bilan uchrashuvlar natijasida D. Rozenbergning Ukraina va Belorussiyadan yahudiylarni koʻchirish boʻyicha faoliyatini moliyalashtirish toʻgʻrisida kelishuvga erishildi. Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi. Shuningdek, frantsuz yahudiy jamiyati, Sovet Rossiyasida yahudiy mustamlakachiligiga yordam berish bo'yicha Amerika jamiyati va shunga o'xshash boshqa tashkilotlar yordam ko'rsatdi. 1927 yil 31 yanvarda Agro-Joint (Qo'shmaning sho''ba korxonasi) bilan yangi shartnoma tuzildi. Unga ko'ra, tashkilot 20 million rubl ajratgan. Ko'chirishni tashkil qilish uchun Sovet hukumati ushbu maqsadlar uchun 5 million rubl ajratdi.
Yahudiylarni rejalashtirilgan ko'chirish 1924 yilda boshlangan. Haqiqat unchalik optimistik emasligi ma'lum bo'ldi.
10 yil ichida Qrimga 22 ming kishi joylashdi. Ularga 21 ming gektar yer maydoni ajratildi, 4 ming 534 xonadon qurildi. Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasi (KomZet) Millatlar Kengashi Prezidiumi huzuridagi Ishchi yahudiylarning er masalasi bo'yicha qo'mitasining Qrim respublika vakolatxonasi yahudiylarni ko'chirish masalalari bilan shug'ullangan. E'tibor bering, har bir yahudiy uchun deyarli 1 ming gektar er bor edi. Deyarli har bir yahudiy oilasi kvartira oldi. (Bu Qrim kurortida umuman mamlakatdagidan ham keskinroq bo'lgan uy-joy inqirozi sharoitida).
Koʻchmanchilarning koʻpchiligi yer dehqonchilik qilmagan va asosan shaharlarga tarqalib ketgan. 1933 yilga kelib, 1924 yildagi ko'chmanchilarning atigi 20 foizi Freydorf MTS kolxozlarida, 11 foizi Larindorf MTSda qoldi. Ayrim kolxozlarda tovar aylanmasi 70 foizga yetdi. Ulug 'Vatan urushi boshlanishiga qadar Qrimda faqat 17 ming yahudiy qishloqlarda yashagan. Loyiha muvaffaqiyatsiz tugadi. 1938 yilda yahudiylarning ko'chirilishi to'xtatildi va KomZet tarqatib yuborildi. Butunittifoq Bolsheviklar Kommunistik partiyasi Siyosiy byurosining 1938-yil 4-maydagi farmoni bilan SSSRdagi qoʻshma boʻlim tugatildi.
Immigrantlarning ommaviy ravishda chiqib ketishi yahudiy aholisining kutilgan darajada o'smaganligini anglatardi. 1941 yilga kelib Qrimda 70 ming yahudiy yashagan (qrimchaklar bundan mustasno).
Ulug 'Vatan urushi yillarida yarim oroldan 100 mingdan ortiq qrimliklar, shu jumladan ko'plab yahudiylar evakuatsiya qilingan. Qrimda qolganlar, bosqinchilar yahudiylar masalasini yakuniy hal qilishni boshlaganlarida, Gitlerning "yangi tartibi" ning barcha xususiyatlarini boshdan kechirishlari kerak edi. Va 1942 yil 26 aprelda yarim orol "yahudiylardan tozalangan" deb e'lon qilindi. Evakuatsiya qilishga ulgurmagan deyarli har bir kishi, shu jumladan qrimliklarning ko'pchiligi halok bo'ldi.
Biroq, yahudiylarning avtonomiyasi g'oyasi nafaqat yo'qolib qolmadi, balki yangi nafas oldi.
Qrimda yahudiy avtonom respublikasini yaratish g'oyasi 1943 yil bahorining oxirida, Qizil Armiya Stalingrad va Shimoliy Kavkazda dushmanni mag'lub etib, Rostov-na-Donuni ozod qilib, Ukraina hududiga kirganida yana paydo bo'ldi. . 1941 yilda bu hududlardan 5-6 millionga yaqin odam qochib ketgan yoki uyushtirilgan tarzda evakuatsiya qilingan. Ularning orasida bir milliondan ortig'i yahudiylar edi.
Amaliy nuqtai nazardan, yahudiy Qrim muxtoriyatini yaratish masalasi ikki taniqli sovet yahudiylari - aktyor S. Mixoels va shoir I. Feferning 1943 yil yozida AQShga targ'ibot va xizmat safariga tayyorgarlik ko'rish paytida paydo bo'ldi. Amerikalik yahudiylar bu g'oyaga ishtiyoq bilan qarashadi va u bilan bog'liq barcha xarajatlarni moliyalashtirishga rozi bo'lishadi, deb taxmin qilingan edi. Shuning uchun AQShga safar qilayotgan ikki kishilik delegatsiya sionistik tashkilotlarda ushbu loyihani muhokama qilish uchun ruxsat oldi.
Qo'shma Shtatlardagi yahudiy doiralar orasida Qrimda yahudiy respublikasini yaratish haqiqatan ham mumkin bo'lib tuyuldi. Stalin bunga qarshi emas edi. Urush yillarida tuzilgan JAK (Yahudiy antifashistik qo'mitasi) a'zolari AQShga tashriflar chog'ida Qrimda respublika tashkil etilishi haqida ochiqchasiga gapirdilar, go'yo bu oldindan aytib bo'lingan narsadek.
Albatta, Stalin Qrimda Isroilni yaratish niyatida emas edi. U AQShdagi nufuzli yahudiy jamiyatidan Sovet manfaatlari uchun maksimal darajada foydalanmoqchi edi. Sovet razvedkachisi, NKVDning maxsus operatsiyalar uchun mas'ul bo'lgan 4-boshqarmasi boshlig'i P. Sudoplatov yozganidek, "Yahudiy antifashistik qo'mitasi tashkil etilgandan so'ng darhol Sovet razvedkasi yahudiy ziyolilarining aloqalaridan foydalanishga qaror qildi. sionistik doiralar orqali qo'shimcha iqtisodiy yordam olish imkoniyatini... Shu bilan Mixoels va ishonchli agentimiz Feferning maqsadi nufuzli sionistik tashkilotlarning Qrimda yahudiy respublikasi tashkil etilishiga munosabatini tekshirish vazifasini topshirdi. Maxsus razvedka zondlash bo'yicha bu vazifa muvaffaqiyatli bajarildi."
1944 yil yanvar oyida SSSRning ba'zi yahudiy rahbarlari Stalinga memorandum tuzdilar, uning matni Lozovskiy va Mixoels tomonidan ma'qullandi. "Eslatma", xususan, shunday deyilgan: "Iqtisodiy o'sishni normallashtirish va yahudiy sovet madaniyatini rivojlantirish maqsadida, yahudiy aholisining barcha kuchlarini Sovet Vatani manfaati uchun maksimal darajada safarbar qilish bilan. Qardosh xalqlar orasida yahudiy ommasining mavqeini to‘liq tenglashtirish maqsadini ko‘zlagan holda, yahudiy sovet sotsialistik respublikasini yaratish masalasini ko‘tarib, urushdan keyingi muammolarni hal qilish uchun buni o‘z vaqtida va maqsadga muvofiq deb bilamiz... Bizningcha, shunday tuyuladi. eng munosib hududlardan biri Qrim hududi bo'ladi, u ko'chirish imkoniyatlari bo'yicha ham, u erda yahudiy milliy hududlarini rivojlantirish bo'yicha mavjud muvaffaqiyatli tajriba tufayli eng yaxshi talablarga javob beradi... Yahudiylarning qurilishida. Sovet Respublikasi, dunyoning barcha mamlakatlaridagi yahudiy xalqi, qayerda bo'lishidan qat'i nazar, bizga katta yordam ko'rsatadi.
Qrim ozod etilishidan oldin ham Qo'shma Qrimni yahudiylarga berishni, Qrim tatarlarini quvib chiqarishni, Qora dengiz flotini Sevastopoldan olib chiqib ketishni va Qrimda MUSTAQIL Yahudiy davlatini tuzishni talab qildi. Bundan tashqari, 1943 yilda 2-sonli frontning ochilishi. yahudiy lobbisi buni Stalinning Qo'shma ittifoq oldidagi qarz majburiyatlarini bajarishi bilan bog'ladi.
Qrimdan tatarlar va boshqa Qrim etnik guruhlari vakillarining deportatsiyasi yarim orolning vayron bo‘lishiga olib keldi. Endi kelayotgan yahudiylar uchun ko'p joy bo'lganga o'xshardi.
Mashhur Yugoslaviya arbobi M.Djilasning soʻzlariga koʻra, Qrimdan aholining yarmini quvib chiqarish sabablari haqida soʻralganda Stalin Qrimni yahudiylar uchun tozalash boʻyicha Ruzveltga berilgan majburiyatlarga ishora qilgan, buning uchun amerikaliklar imtiyozli 10 milliard kredit va’da qilgan.
Biroq Qrim loyihasi amalga oshirilmadi. Stalin yahudiy tashkilotlarining moliyaviy yordamidan maksimal darajada foydalangan holda Qrimda yahudiy muxtoriyatini yaratmadi. Bundan tashqari, urush paytida evakuatsiya qilingan yahudiylarning Qrimga qaytishi ham qiyin bo'ldi. Biroq, 1959 yilda Qrimda 26 ming yahudiy bor edi. Keyinchalik Isroilga emigratsiya Qrim yahudiylari sonining sezilarli darajada kamayishiga olib keldi.
Qrim tatarlari
Xunlar va Xazar xoqonligi davridan boshlab turkiy xalqlar yarim orolning faqat dasht qismida istiqomat qilib, Qrimga kirib kela boshladilar. 1223 yilda mo'g'ul-tatarlar birinchi marta Qrimga hujum qilishdi. Ammo bu faqat reyd edi. 1239-yilda Qrim moʻgʻullar tomonidan bosib olindi va Oltin Oʻrda tarkibiga kirdi. Qrimning janubiy qirg'og'i genuyalar hukmronligi ostida edi, tog'li Qrimda kichik Teodoro knyazligi va undan ham kichikroq karait knyazligi mavjud edi.
Asta-sekin ko‘plab xalqlar aralashmasidan yangi turkiy etnik guruh vujudga kela boshladi. 14-asr boshida Vizantiya tarixchisi Jorj Paximer (1242-1310) shunday deb yozgan edi: “Vaqt oʻtishi bilan oʻsha mamlakatlar ichida yashagan xalqlar ular (tatarlar – tahr.) bilan aralashib ketdi, demoqchimanki: Alanlar, Zikxlar (Kavkaz cherkeslari). Taman yarim oroli sohilida yashagan - tahr.), Gotlar, ruslar va ulardan farqli boshqa xalqlar ularning urf-odatlarini o'rganadilar, urf-odatlari bilan birga til va kiyim-kechaklarga ega bo'ladilar va ularning ittifoqchilariga aylanadilar. Rivojlanayotgan etnik guruh uchun birlashtiruvchi tamoyillar islom dini va turkiy til edi. Asta-sekin Qrim tatarlari (ammo o'sha paytda o'zlarini tatarlar deb atamaganlar) juda ko'p va kuchli bo'lishdi. Qrimdagi O'rda gubernatori Mamay butun Oltin O'rdada hokimiyatni vaqtincha egallab olishga muvaffaq bo'lganligi bejiz emas. O'rda gubernatorining poytaxti Qrim yarim orolining janubi-sharqidagi Churuk-Su daryosi vodiysida Oltin O'rda tomonidan qurilgan Qrim shahri - "Qrim" (hozirgi Eski Qrim shahri) edi. 14-asrda Qrim shahrining nomi asta-sekin butun yarim orolga o'tdi. Yarim orol aholisi o'zlarini "qirimlilar" - qrimliklar deb atashni boshladilar. Ruslar ularni barcha sharq musulmon xalqlari kabi tatarlar deb atashgan. Qrimliklar o'zlarini tatarlar deb atashni faqat Rossiyaning bir qismi bo'lganlarida boshladilar. Ammo qulaylik uchun, hatto oldingi davrlar haqida gapirganda ham, biz ularni Qrim tatarlari deb ataymiz.
1441 yilda Qrim tatarlari Girey sulolasi hukmronligi ostida o'z xonligini tuzdilar.
Dastlab, tatarlar Qrim cho'llarining aholisi bo'lgan, tog'lar va janubiy qirg'oqlarda hali ham turli nasroniy xalqlar yashagan va ular tatarlardan ko'p edi. Biroq islom dini keng tarqalgach, tatarlar safiga tub aholidan oʻtganlar qoʻshila boshladi. 1475-yilda Usmonli turklari Genuya va Teodoro mustamlakalarini magʻlub etdi, bu esa butun Qrimning musulmonlarga boʻysunishiga olib keldi.
16-asrning boshida Xon Mengli-Girey Buyuk O'rdani mag'lub etib, Volgadan Qrimga tatarlarning butun uluslarini olib keldi. Ularning avlodlari keyinchalik Yavolga (ya'ni Trans-Volga) tatarlari deb ataldi. Nihoyat, 17-asrda ko'plab nogaylar Qrim yaqinidagi dashtlarga joylashdilar. Bularning barchasi Qrimning, shu jumladan nasroniy aholisining bir qismini eng kuchli turklashtirishga olib keldi.
Tog'lar aholisining katta qismi tatarlar bo'lib, "tats" deb nomlanuvchi tatarlarning maxsus guruhini tashkil etdi. Irqiy jihatdan tatlar Markaziy Evropa irqiga mansub, ya'ni ular tashqi tomondan Markaziy va Sharqiy Evropa xalqlari vakillariga o'xshash. Shuningdek, janubiy qirg'oqning ko'plab aholisi, yunonlar, tauro-skiflar, italiyaliklar va islomni qabul qilgan mintaqaning boshqa aholisi avlodlari asta-sekin tatarlar safiga qo'shilishdi. 1944 yil deportatsiyasiga qadar Janubiy qirg'oqdagi ko'plab tatar qishloqlari aholisi yunon ajdodlaridan meros bo'lib qolgan nasroniy marosimlarining elementlarini saqlab qolishgan. Irqiy jihatdan janubiy qirg'oq aholisi janubiy Yevropa (O'rta er dengizi) irqiga mansub va tashqi ko'rinishi bo'yicha turklar, yunonlar va italyanlarga o'xshash. Ular Qrim tatarlarining maxsus guruhi - yaliboylularni tuzdilar. Faqat dasht noʻgʻaylari anʼanaviy koʻchmanchi madaniyat elementlarini saqlab qolgan va oʻzlarining tashqi koʻrinishida baʼzi moʻgʻuloid xususiyatlarini saqlab qolgan.
Asosan yarim orolda qolgan sharqiy slavyanlardan bo'lgan asir va asirlarning avlodlari ham Qrim tatarlariga qo'shildi. Tatarlarga xotin bo‘lgan qullar, shuningdek, asirlar orasidan islom dinini qabul qilgan va ba’zi foydali hunarlarni bilganliklari tufayli ba’zi erkaklar ham tatar bo‘lishgan. Qrimda tug'ilgan rus asirlarining bolalari deb atalgan "tumas" Qrim tatarlari aholisining juda katta qismini tashkil etdi. Quyidagi tarixiy fakt shundan dalolat beradi: 1675 yilda Zaporojyelik otaman Ivan Sirko Qrimga muvaffaqiyatli reyd paytida 7 ming rus qulini ozod qildi. Ammo qaytishda ulardan 3 mingga yaqini Sirkodan Qrimga qaytishga ruxsat berishni so'rashdi. Bu qullarning aksariyati musulmonlar yoki sumlar edi. Sirko ularni qo'yib yubordi, lekin keyin kazaklariga hammasini quvib o'ldirishni buyurdi. Bu buyruq bajarildi. Sirko qirg‘in sodir bo‘lgan joyga yetib keldi va shunday dedi: “Birodarlar, bizni kechiringlar, lekin sizlar Qrimda, kofirlar orasida, bizning jasur nasroniy boshlarimizda va abadiy ustingizda ko‘payib ketish o‘rniga, Xudoning qiyomatiga qadar shu yerda uxlaysizlar. kechirimsiz o'lim."
Albatta, bunday etnik tozalashga qaramay, Qrimdagi Tumlar va Otatar slavyanlari soni sezilarli darajada saqlanib qoldi.
Qrim Rossiyaga qo'shib olingandan so'ng, tatarlarning bir qismi o'z vatanlarini tark etib, Usmonli imperiyasiga ko'chib o'tdi. 1785 yil boshiga kelib Qrimda 43,5 ming erkak ruhi hisoblangan. Qrim tatarlari barcha aholining 84,1 foizini (39,1 ming kishi) tashkil etdi. Tabiiy o'sishning yuqori bo'lishiga qaramay, yarim orolga yangi rus ko'chmanchilari va xorijiy mustamlakachilarning kirib kelishi tufayli tatarlarning ulushi doimiy ravishda kamayib bordi. Shunga qaramay, tatarlar Qrim aholisining katta qismini tashkil etdi.
1853-56 yillardagi Qrim urushidan keyin. turk tashviqoti ta’sirida tatarlar orasida Turkiyaga hijrat qilish harakati boshlandi. Harbiy harakatlar Qrimni vayron qildi, tatar dehqonlari moddiy yo'qotishlari uchun hech qanday tovon olmadilar, shuning uchun emigratsiya uchun qo'shimcha sabablar paydo bo'ldi.
1859 yilda Azov viloyati nogaylari Turkiyaga ketishni boshladilar. 1860 yilda yarim orolning o'zidan tatarlarning ommaviy chiqishi boshlandi. 1864 yilga kelib Qrimdagi tatarlar soni 138,8 ming kishiga kamaydi. (241,7 dan 102,9 ming kishigacha). Emigratsiya ko'lami viloyat hokimiyatini qo'rqitdi. 1862 yilda allaqachon berilgan xorijiy pasportlarni bekor qilish va yangilarini berishni rad etish boshlandi. Biroq, muhojirlikni to'xtatishning asosiy omili Turkiyada xuddi shu dindagi tatarlarni nima kutayotgani haqidagi xabar edi. Ko'plab tatarlar Qora dengizda haddan tashqari yuklangan feluckalar ustida yo'lda halok bo'lishdi. Turkiya rasmiylari ko‘chmanchilarni hech qanday oziq-ovqat bilan ta’minlamay, shunchaki qirg‘oqqa uloqtirishdi. Tatarlarning uchdan bir qismi bir xil e'tiqodli mamlakatda hayotning birinchi yilida vafot etgan. Va endi Qrimga reemigratsiya allaqachon boshlangan. Lekin musulmonlarning xalifa hukmronligidan yana Rossiya podshosi hukmronligiga qaytishi dunyo musulmonlarida nihoyatda noxush taassurot qoldirishini tushungan Turkiya hukumati ham, Rossiya hukumati ham, 2001-yildan qo‘rqqan Rossiya hukumati ham. Hammasini yo'qotgan g'azablangan odamlarning qaytishi Qrimga qaytishga yordam bermadi.
1874-75 yillarda, 1890-yillarning boshlarida va 1902-03 yillarda tatarlarning Usmonli imperiyasiga kichikroq ko'chishlari sodir bo'ldi. Natijada, Qrim tatarlarining aksariyati Qrimdan tashqarida bo'lishdi.
Shunday qilib, tatarlar o'z ixtiyori bilan o'z erlarida etnik ozchilikka aylandilar. Yuqori tabiiy o'sish tufayli ularning soni 1917 yilga kelib 216 ming kishiga yetdi, bu Qrim aholisining 26 foizini tashkil etdi. Umuman olganda, fuqarolar urushi davrida tatarlar siyosiy jihatdan bo'linib, barcha jangovar kuchlar safida jang qilishgan.
Tatarlar Qrim aholisining to'rtdan bir qismidan sal ko'proqni tashkil etishi bolsheviklarni bezovta qilmadi. Ular o‘zlarining milliy siyosatidan kelib chiqib, avtonom respublika tuzishga kirishdilar. 1921-yil 18-oktabrda Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo‘mitasi va RSFSR Xalq Komissarlari Soveti RSFSR tarkibida Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasini tashkil etish to‘g‘risida dekret qabul qildi. 7 noyabrda Simferopolda boʻlib oʻtgan Sovetlarning 1-Umumqrim taʼsis qurultoyi Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi tuzilganligini eʼlon qildi, respublika rahbariyatini sayladi va uning Konstitutsiyasini qabul qildi.
Bu respublika, aniq aytganda, sof milliy emas edi. E'tibor bering, u tatar deb atalmagan. Ammo bu erda ham "kadrlarni tubdanlashtirish" izchil amalga oshirildi. Rahbar xodimlarning aksariyati ham tatarlar edi. Tatar tili rus tili bilan bir qatorda ish yuritish va maktab ta'limi tili edi. 1936 yilda Qrimda 386 tatar maktabi bor edi.
Ulug 'Vatan urushi davrida Qrim tatarlarining taqdiri keskin rivojlandi. Ba'zi tatarlar Sovet armiyasi saflarida halol jang qildilar. Ularning orasida 4 general, 85 polkovnik va bir necha yuz ofitser bor edi. Qrim tatarlarining 2 nafari “Shon-sharaf” ordeni, 5 nafari Sovet Ittifoqi Qahramoni, uchuvchi Amet Xon Sulton – ikki marta Qahramon unvoniga sazovor bo‘ldi.
O'zlarining tug'ilgan Qrimida ba'zi tatarlar partizan otryadlarida jang qildilar. Shunday qilib, 1944-yil 15-yanvar holatiga ko‘ra Qrimda 3733 nafar partizan bo‘lib, ulardan 1944 nafari ruslar, 348 nafari ukrainlar, 598 nafari qrim tatarlaridir.Partizanlarning harakatlariga javoban fashistlar tog‘ etaklari va tog‘li hududlarda 134 ta aholi punktini yoqib yubordilar. Qrim, ulardan 132 tasi asosan qrim tatarlari edi.
Biroq, siz qo'shiqdan so'zlarni o'chira olmaysiz. Qrimni bosib olish paytida ko'plab tatarlar natsistlar tomonida bo'lishdi. Ko'ngilli tuzilmalar saflarida 20 ming tatar (ya'ni butun tatar aholisining 1/10 qismi) xizmat qilgan. Ular partizanlarga qarshi kurashda qatnashgan, tinch aholiga qarshi repressiyalarda ayniqsa faol ishtirok etgan.
1944 yil may oyida, Qrim ozod qilingandan so'ng, Qrim tatarlari deportatsiya qilindi. Deportatsiya qilinganlarning umumiy soni 191 ming kishini tashkil etdi. Sovet armiyasi jangchilarining oila a'zolari, yashirin va partizan kurashlari ishtirokchilari, shuningdek, boshqa millat vakillariga uylangan tatar ayollari deportatsiyadan ozod qilindi.
1989 yildan boshlab tatarlar Qrimga qaytishni boshladilar. Tatarlar Qrimni Rossiyaga qo'shib olish uchun rus harakatini zaiflashtirishiga umid qilib, Ukraina hukumati tomonidan repatriatsiya faol ravishda ilgari surildi. Qisman, Ukraina rasmiylarining bu taxminlari tasdiqlandi. Ukraina parlamentiga saylovlarda tatarlar ommaviy ravishda Rux va boshqa mustaqil partiyalarga ovoz berdi.
2001 yilda tatarlar yarim orol aholisining 12 foizini tashkil qilgan - 243 433 kishi.
Qrimning boshqa etnik guruhlari
Rossiyaga qo'shilganidan beri yarim orolda bir qancha kichik etnik guruhlar vakillari ham yashab, ular ham qrimliklarga aylangan. Biz Qrim bolgarlari, polyaklar, nemislar, chexlar haqida gapiramiz. Asosiy etnik hududidan uzoqda yashagan bu qrimliklar mustaqil etnik guruhlarga aylandi.
bolgarlar 18-asrning oxirida, yarim orol Rossiyaga qo'shilgandan so'ng darhol Qrimda paydo bo'ldi. Qrimdagi birinchi bolgar aholi punkti 1801 yilda paydo bo'lgan. Rossiya hukumati bolgarlarning mashaqqatli mehnatini, shuningdek, subtropik sharoitda dehqonchilik qilish qobiliyatini yuqori baholadi. Shuning uchun bolgar ko'chmanchilari g'aznadan har bir bolgar oilasiga 60 gektargacha davlat erlari ajratilib, har bir jon boshiga 10 tiyin miqdorida nafaqa olishdi. Har bir bolgar immigrantiga 10 yil davomida soliq va boshqa moliyaviy majburiyatlarda imtiyozlar berildi. Muddati tugagandan so'ng, ular keyingi 10 yil davomida asosan saqlanib qoldi: bolgarlar har ushr uchun atigi 15-20 tiyin soliq to'lashdi. Qrimga kelganidan keyin yigirma yil o'tgach, Turkiyadan kelgan muhojirlar soliq bo'yicha tatarlar, Ukraina va Rossiyadan kelgan muhojirlar bilan tenglashtirildi.
Bolgarlarning Qrimga ko'chirilishining ikkinchi to'lqini 1828-1829 yillardagi Rossiya-Turkiya urushi paytida sodir bo'ldi. 1000 ga yaqin odam keldi. Nihoyat, 60-yillarda. 19-asrda Qrimga bolgar ko'chmanchilarining uchinchi to'lqini keldi. 1897 yilda Qrimda 7528 bolgar yashagan. Shuni ta'kidlash kerakki, bolgarlar va ruslarning diniy va til yaqinligi Qrim bolgarlarining bir qismini assimilyatsiya qilishga olib keldi.
Urushlar va inqiloblar Qrim bolgarlariga qattiq ta'sir qildi. Assimilyatsiya tufayli ularning soni juda sekin o'sdi. 1939 yilda Qrimda 17,9 ming bolgar (yoki yarimorol umumiy aholisining 1,4 foizi) yashagan.
1944 yilda bolgarlar yarim oroldan deportatsiya qilindi, garchi Qrim tatarlaridan farqli o'laroq, bolgarlarning nemis bosqinchilari bilan hamkorligi haqida hech qanday dalil yo'q edi. Shunga qaramay, butun qrim-bolgar etnik guruhi deportatsiya qilindi. Reabilitatsiyadan so'ng bolgarlarni Qrimga qaytarishning sekin jarayoni boshlandi. 21-asrning boshlarida Qrimda 2 mingdan bir oz ko'proq bolgarlar yashagan.
chexlar bir yarim asr oldin Qrimda paydo bo'lgan. 19-asrning 60-yillarida 4 ta chex koloniyasi paydo boʻldi. Chexlar yuqori darajadagi ta'limga ega edilar, bu esa paradoksal ravishda ularning tez assimilyatsiya qilinishiga yordam berdi. 1930 yilda Qrimda 1400 chex va slovak bor edi. 21-asrning boshlarida yarim orolda atigi 1 ming chexiyalik odam yashagan.
Qrimning yana bir slavyan etnik guruhi vakili polyaklar. Birinchi ko'chmanchilar Qrimga 1798 yilda kelishga muvaffaq bo'lishdi, garchi polyaklarning Qrimga ommaviy ko'chishi faqat 19-asrning 60-yillarida boshlangan. Shuni ta'kidlash kerakki, polyaklar ishonchni uyg'otmagani uchun, ayniqsa 1863 yilgi qo'zg'olondan so'ng, ularga boshqa millat mustamlakachilari kabi nafaqat imtiyozlar berilmagan, balki alohida aholi punktlariga joylashish ham taqiqlangan. Natijada, Qrimda "sof" polshalik qishloqlar paydo bo'lmadi va polyaklar ruslar bilan birga yashadilar. Barcha yirik qishloqlarda cherkov bilan bir qatorda cherkov ham bor edi. Shuningdek, barcha yirik shaharlarda - Yalta, Feodosiya, Simferopol, Sevastopolda cherkovlar mavjud edi. Din oddiy polyaklar ustidan avvalgi ta'sirini yo'qotgani sababli, Qrimning polshalik aholisi tezda o'zlashtirildi. 20-asr oxirida Qrimda 7 mingga yaqin polyaklar (aholining 0,3%) yashagan.
nemislar 1787 yilda Qrimda paydo bo'lgan. 1805 yildan boshlab yarim orolda o'zlarining ichki o'zini o'zi boshqarish organlari, maktablari va cherkovlari bo'lgan nemis koloniyalari paydo bo'la boshladi. Nemislar turli xil nemis erlaridan, shuningdek, Shveytsariya, Avstriya va Elzasdan kelgan. 1865 yilda Qrimda nemis aholisi bo'lgan 45 ta aholi punkti mavjud edi.
Mustamlakachilarga berilgan imtiyozlar, Qrimning qulay tabiiy sharoiti, nemislarning mashaqqatli mehnati va tashkilotchiligi mustamlakalarni tez iqtisodiy gullab-yashnashiga olib keldi. O'z navbatida, mustamlakalarning iqtisodiy muvaffaqiyatlari haqidagi yangiliklar nemislarning Qrimga yanada ko'payishiga yordam berdi. Kolonistlar yuqori tug'ilish darajasi bilan ajralib turardi, shuning uchun Qrimning nemis aholisi tez o'sdi. 1897 yilgi birinchi Butunrossiya aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Qrimda 31 590 nemis (jami aholining 5,8%) yashagan, ulardan 30 027 nafari qishloq aholisi edi.
Nemislar orasida deyarli hamma savodli edi va turmush darajasi o'rtacha darajadan ancha yuqori edi. Bu holatlar qrimlik nemislarning fuqarolar urushi davridagi xatti-harakatlarida o'z aksini topdi.
Nemislarning ko'pchiligi fuqarolik nizolarida ishtirok etmasdan, "janjaldan yuqori" bo'lishga harakat qilishdi. Ammo ba'zi nemislar Sovet hokimiyati uchun kurashdilar. 1918 yilda Ukraina va Qrimda nemis bosqinchilariga qarshi kurashgan Birinchi Yekaterinoslav Kommunistik otliq polki tuzildi. 1919 yilda Budyonniy armiyasi tarkibida birinchi nemis otliq polki Ukraina janubida Vrangel va Maxnoga qarshi qurolli kurash olib bordi. Ba'zi nemislar oqlar tomonida jang qildilar. Shunday qilib, nemis Jaeger miltiq brigadasi Denikin armiyasida jang qildi. Mennonitlarning maxsus polki Vrangel armiyasida jang qildi.
1920 yil noyabr oyida Qrimda Sovet hokimiyati o'rnatildi. Buni tan olgan nemislar o‘z koloniyalari va xo‘jaliklarida yashashni davom ettirdilar, amalda turmush tarzini o‘zgartirmadilar: fermer xo‘jaliklari hali ham kuchli edi; bolalar ta'lim nemis tilida bo'lgan maktablariga borishdi; barcha masalalar koloniyalar doirasida birgalikda hal qilindi. Yarim orolda rasmiy ravishda ikki nemis okrugi tashkil etildi - Biyuk-Onlarskiy (hozirgi Oktyabrskiy) va Telmanovskiy (hozirgi Krasnogvardeyskiy). Qrimning boshqa joylarida ko'plab nemislar yashagan bo'lsa-da. Germaniya aholisining 6 foizi Qrim ASSRning barcha qishloq xo'jaligi mahsulotlaridan yalpi daromadning 20 foizini ishlab chiqardi. Sovet hukumatiga to'liq sodiqlik ko'rsatib, nemislar "siyosatdan chetda qolishga" harakat qilishdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, 20-yillarda bolsheviklar partiyasiga atigi 10 nafar Qrim nemislari qo'shilgan.
Nemis aholisining turmush darajasi boshqa milliy guruhlarga qaraganda ancha yuqori bo'lishda davom etdi, shuning uchun kollektivlashtirishning avj olishi, keyin esa ommaviy egallab olish, birinchi navbatda, nemis fermer xo'jaliklariga ta'sir qildi. Fuqarolar urushi, qatag'on va emigratsiyadagi yo'qotishlarga qaramay, Qrimdagi nemis aholisi ko'payishda davom etdi. 1921 yilda 42 547 qrim nemislari bor edi. (jami aholining 5,9%), 1926 yilda 43631 kishi. (6,1%), 1939 yil - 51299 kishi. (4,5%), 1941 yil - 53 ming kishi. (4,7%).
Ulug 'Vatan urushi qrim-german etnik guruhi uchun eng katta fojiaga aylandi. 1941 yil avgust-sentyabr oylarida 61 mingdan ortiq odam deportatsiya qilindi (shu jumladan, 11 mingga yaqin qarindoshlari nemislar bilan bog'liq bo'lgan boshqa millat vakillari). Barcha sovet nemislarining, shu jumladan Qrimliklarning so'nggi reabilitatsiyasi faqat 1972 yilda amalga oshirildi. Shu vaqtdan boshlab nemislar Qrimga qaytishni boshladilar. 1989 yilda Qrimda 2356 nemis yashagan. Afsuski, deportatsiya qilingan Qrim nemislarining bir qismi o'z yarim oroliga emas, balki Germaniyaga ko'chib ketishadi.
Sharqiy slavyanlar
Qrim aholisining aksariyati sharqiy slavyanlardir (biz Qrimdagi ba'zi ruslarning ukrainalik kimligini hisobga olgan holda ularni siyosiy jihatdan to'g'ri deb ataymiz).
Yuqorida aytib o'tilganidek, slavyanlar Qrimda qadim zamonlardan beri yashab kelishgan. 10—13-asrlarda Qrimning sharqiy qismida Tmutarakan knyazligi mavjud edi. Qrim xonligi davrida Buyuk va Kichik Rusning bir qancha asirlari, Rossiyadan kelgan rohiblar, savdogarlar va diplomatlar doimiy ravishda yarim orolda bo'lgan. Shunday qilib, Sharqiy slavyanlar asrlar davomida Qrimning doimiy tub aholisining bir qismi bo'lgan.
1771 yilda Qrim rus qo'shinlari tomonidan bosib olinganida, 9 mingga yaqin rus ozod qilingan qullar ozod qilindi. Ularning aksariyati Qrimda qoldi, lekin shaxsan erkin rus fuqarolari sifatida.
1783 yilda Qrimning Rossiyaga qo'shilishi bilan yarim orolga Rossiya imperiyasining barcha hududlaridan kelgan ko'chmanchilarning joylashishi boshlandi. 1783 yil Qrimni anneksiya qilish to'g'risidagi manifestdan so'ng darhol G. A. Potemkinning buyrug'i bilan Yekaterinoslav va Fanagoriya polklarining askarlari Qrimda yashash uchun qoldirildi. Turmush qurgan askarlar oilalarini Qrimga olib ketishlari uchun davlat hisobidan ta'til berishgan. Bundan tashqari, butun Rossiyadan askarlar bilan turmush qurishga va Qrimga ko'chib o'tishga rozi bo'lgan qizlar va bevalar chaqirildi.
Qrimda mulk olgan ko'plab zodagonlar o'zlarining serflarini Qrimga ko'chirishni boshladilar. Yarim orolning davlat yerlariga davlat dehqonlari ham koʻchib oʻtgan.
1783-84 yillarda faqat Simferopol okrugida ko'chmanchilar 8 ta yangi qishloq tuzdilar va qo'shimcha ravishda tatarlar bilan birga uchta qishloqqa joylashdilar. Hammasi bo'lib, 1785 yil boshiga kelib, bu erda rus ko'chmanchilaridan 1021 erkak hisobga olindi. 1787-91 yillardagi yangi rus-turk urushi Qrimga muhojirlar oqimini biroz sekinlashtirdi, ammo uni to'xtata olmadi. 1785 - 1793 yillarda ro'yxatga olingan rus ko'chmanchilari soni 12,6 ming erkak jonga yetdi. Umuman olganda, ruslar (kichik ruslar bilan birga) Qrim Rossiyaning bir qismi bo'lgan bir necha yil davomida yarim orol aholisining taxminan 5 foizini tashkil qilgan. Darhaqiqat, ruslar ham ko'proq edi, chunki ko'plab qochoq serflar, qochqinlar va eski imonlilar rasmiy hokimiyat vakillari bilan har qanday aloqadan qochishga harakat qilishdi. Ozod qilingan sobiq qullar hisobga olinmagan. Bundan tashqari, o'n minglab harbiy xizmatchilar strategik ahamiyatga ega Qrimda doimiy ravishda joylashtirilgan.
Sharqiy slavyanlarning Qrimga doimiy ko'chishi 19-asr davomida davom etdi. Qrim urushi va tatarlarning Usmonli imperiyasiga ommaviy emigratsiyasidan so'ng, ko'p miqdorda unumdor erlarning paydo bo'lishiga olib keldi, minglab rus ko'chmanchilari Qrimga kelishdi.
Asta-sekin mahalliy rus aholisi yarim orol geografiyasining o'ziga xos xususiyatlari va uning ko'p millatliligi tufayli o'zlarining xo'jaligi va turmush tarzining o'ziga xos xususiyatlarini rivojlantira boshladilar. 1851 yilgi Taurid viloyati aholisining statistik hisobotida ruslar (buyuk ruslar va kichik ruslar) va tatarlar bir-biridan kam farq qiladigan kiyim va poyabzal kiyishlari qayd etilgan. Idishlar ham uyda yasalgan loydan, ham tatar ustalari tomonidan yasalgan misdan foydalaniladi. Odatdagi rus aravalari tez orada Qrimga yetib kelgach, tatar aravalariga almashtirildi.
19-asrning ikkinchi yarmidan boshlab Qrimning asosiy boyligi - tabiati yarim orolni dam olish va turizm markaziga aylantirdi. Sohilda imperator oilasi va nufuzli zodagonlarning saroylari paydo bo'la boshladi va minglab sayyohlar dam olish va davolanish uchun kela boshladilar. Ko'pgina ruslar unumdor Qrimga joylashish uchun harakat qila boshladilar. Shunday qilib, Qrimga ruslarning oqimi davom etdi. 20-asr boshlarida Qrimda ruslar asosiy etnik guruhga aylandi. Qrimning ko'plab etnik guruhlarini ruslashtirishning yuqori darajasini hisobga olgan holda, Qrimda rus tili va madaniyati (asosan mahalliy xususiyatlarini yo'qotgan) mutlaqo ustunlik qildi.
Inqilob va fuqarolar urushidan keyin "butunittifoq kurortiga" aylangan Qrim ruslarni o'ziga jalb qilishda davom etdi. Biroq, alohida xalq hisoblangan kichik ruslar - ukrainlar ham kela boshladilar. 20-30-yillarda ularning aholidagi ulushi 8% dan 14% gacha ko'tarildi.
1954 yilda N.S. Xrushchev voluntaristik ishora bilan Qrimni Ukraina Sovet Respublikasiga qo'shib oldi. Buning natijasi Qrim maktablari va idoralarining ukrainlashuvi edi. Bundan tashqari, qrimlik ukrainaliklar soni keskin oshgan. Aslida, "haqiqiy" ukrainaliklarning bir qismi Qrimga 1950 yilda hukumatning "Qrim viloyatining kolxozlariga ko'chirish va aholini ko'chirish rejalari" ga muvofiq kela boshlagan. 1954 yildan keyin Ukrainaning g'arbiy viloyatlaridan Qrimga yangi ko'chmanchilar kela boshladi. Ko'chib o'tish uchun ko'chmanchilarga butun mol-mulki (mebel, idish-tovoq, bezaklar, kiyim-kechaklar, ko'p metrli uy-ro'zg'or buyumlari), chorva mollari, parrandachilik, asalarichilik va boshqalarni sig'dira oladigan butun vagonlar berildi. Qrimga ko'plab Ukraina rasmiylari etib kelishdi. Ukraina SSR tarkibida oddiy viloyat maqomiga ega edi. Nihoyat, ukrainalik bo'lish obro'li bo'lganligi sababli, ba'zi qrimliklar ham pasport orqali ukrainaliklarga aylanishdi.
1989 yilda Qrimda 2 430 500 kishi (67,1 % ruslar, 25,8 % ukrainlar, 1,6 % qrim tatarlari, 0,7 % yahudiylar, 0,3 % polyaklar, 0,1 % greklar) yashagan.
SSSRning parchalanishi va Ukrainaning mustaqilligini e'lon qilishi Qrimda iqtisodiy va demografik halokatga olib keldi. 2001 yilda Qrimda 2 024 056 aholi istiqomat qilgan. Ammo, aslida, Qrimning demografik falokati bundan ham yomonroq, chunki aholining qisqarishi Qrimga qaytgan tatarlar tomonidan qisman qoplangan.
Umuman olganda, 21-asrning boshlarida Qrim, ko'p asrlik ko'p millatli bo'lishiga qaramay, aholisining asosiy qismi ruslar bo'lib qolmoqda. Mustaqil Ukrainaning bir qismi bo'lgan yigirma yil davomida Qrim o'zining rusligini bir necha bor namoyish etdi. Yillar davomida Qrimda ukrainaliklar va qaytib kelgan qrim tatarlari soni ortib bordi, buning natijasida rasmiy Kiyev ma'lum miqdordagi tarafdorlarini to'plashga muvaffaq bo'ldi, ammo shunga qaramay, Qrimning Ukraina tarkibida mavjudligi muammoli ko'rinadi.
Qrim SSR (1921-1945). Savol va Javob. Simferopol, "Tavriya", 1990, s. 20
Sudoplatov P.A. Razvedka va Kreml. M., 1996, 339-340-betlar.
KPSS Markaziy Komitetining maxfiy arxividan. Mazali yarim orol. Qrim haqida eslatma / Sergey Kozlov va Gennadiy Kostyrchenkoning sharhlari // Rodina. - 1991.-№11-12. - 16-17-betlar
Kimmeriyaliklardan Qrimliklargacha. Qadim zamonlardan 18-asr oxirigacha Qrim xalqlari. Simferopol, 2007, p. 232
Shirokorad A. B. Rus-turk urushlari. Minsk, Hosil, 2000, p. 55
Qrim yarim orolida arxeologlar tomonidan topilgan ibtidoiy odamlarning joylari (Kiik-Koba, Starosele, Chokurcha, Volchiy Grotto) tosh asrida odamlar tomonidan mintaqada joylashganligini ko'rsatadi.
Qora dengiz mintaqasi va Qrimning eng qadimiy aholisi bu erda miloddan avvalgi 2-1 ming yilliklar boshida yashaganlardan iborat edi. e. yarim oʻtroq va koʻchmanchi qabilalar, kimmeriylar umumiy nomi bilan mashhur. Ularning xotirasi qadimgi yunon manbalarida tilga olingan mahalliy toponimlarda saqlanib qolgan: Kimmeriya Bosfori, Kimmeriy, Kimmerium. Kimmeriyaliklar barcha Qora dengiz dashtlarida yashagan, ammo Sharqiy Qrimda, shuningdek, Taman yarim orolida ular uzoqroq yashagan.
7-asrda Miloddan avvalgi e. Kimmerlar skiflar bilan ittifoq tuzganlar. Miloddan avvalgi 652 yildagi mag'lubiyat haqida ma'lumotlar mavjud. kimmeriylar va skiflar tomonidan Lidiya poytaxti Sard. Arxeologlar tomonidan topilgan kimmeriy madaniyati skiflarga yaqin bo‘lib, bronza davrining oxiriga to‘g‘ri keladi. Buni Kerch va Taman yarim orollarida olib borilgan qazishmalar dalolat beradi, u erda 8-7-asrlarga oid dafnlar topilgan. Miloddan avvalgi e., kimmeriylar bilan bog'liq. Gerodotning hikoyasiga ko'ra, kimmeriylarni Shimoliy Qora dengiz hududidan 7-asrda bu erda hukmronlik qilgan skiflar quvib chiqarishgan. Miloddan avvalgi e.
Kimmeriyaliklarning avlodlari skiflar davrida Qrim tog'larida yashagan Tavriylar hisoblanadi. Yarim orolning janubiy qirg'og'idagi tog' tizmasi Toros deb ham atalgan. Antik davrda va o'rta asrlarda saqlanib qolgan Qrim yarim orolining yunoncha nomi - Taurica bu nom bilan bog'liq.
Skiflarning asosiy qismi 8-asrda kelgan qabilalar edi. Miloddan avvalgi e. Markaziy Osiyodan. Shimoliy Qoradengiz mintaqasining bir nechta skif qabilalari ma'lum: Qrimda ham yashagan qirol skiflari, skif ko'chmanchilari, skif dehqonlari, skif dehqonlari, skif vonlari. Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida skiflarning ijtimoiy tuzumi. e. qabilaviy chiziqning asta-sekin yemirilishi va sinfiy munosabatlarning vujudga kelishi bilan tavsiflanadi. Patriarxal qullik skiflar orasida allaqachon ma'lum bo'lgan. 8—7-asrlarda kimmeriy madaniyatidan skif madaniyatiga oʻtish. Miloddan avvalgi e. bronza davridan temir davriga o'tish davriga to'g'ri kelgan. 4-asrga kelib. Miloddan avvalgi e. Ayrim qabilalarni birlashtirgan skif podsholigi forslar bosqinini muvaffaqiyatli qaytargan kuchli harbiy kuchga aylandi. Mashhur skif "hayvon" uslubidagi ajoyib yodgorliklar arxeologlar tomonidan Qrimning qabristonlari va tog'li tog'larida - Kulakovskiy qo'rg'onlarida (Simferopol, Oq masjidi yaqinida) topilgan, odamlar, hayvonlar va o'simliklar tasvirlangan noyob oltin buyumlar topilgan. mashhur skif qabristonlari Kul-Oba, Oq-masjidi Burun, Oltin tepalik.
VIII-VI asrlarda. Miloddan avvalgi e. Qadimgi Hellasning iqtisodiy va ijtimoiy rivojlanishi tufayli Shimoliy Pontiya qirg'oqlarini yunon mustamlaka qilishning intensiv jarayoni sodir bo'lmoqda. 7-asrda Miloddan avvalgi e. g'arbiy mustamlaka qilingan va VI asrda. Miloddan avvalgi e. - Qora dengizning shimoliy qirg'og'i.
Avvalo Tauridada, ehtimol 6-asrning birinchi yarmida. Miloddan avvalgi e., Kimmeriya Bosfori qirg'og'idagi zamonaviy Kerch o'rnida, Milesiyaliklar tomonidan Panticapaeum shahriga asos solingan. Shaharning o'zini yunonlar va oddiygina Bosfor deb atashgan. Taxminan VI asr o'rtalarida. Miloddan avvalgi e. Sharqiy Qrimda Tiritaka, Nymphaeum va Cimmeric paydo bo'lgan. VI asrda. Miloddan avvalgi e. Theodosius Milesiyalik yunonlar, shuningdek, Panticapaeum yaqinida joylashgan Myrmekium tomonidan asos solingan.
Miloddan avvalgi 480 yil e. Sharqiy Qrimda ilgari mustaqil boʻlgan yunon shahar-davlatlari (polislar) Miletdan kelgan arxeanaktidlar hukmronligi ostida yagona Bosfor davlatiga birlashgan. Miloddan avvalgi 438 yilda. e. Bosfordagi hokimiyat Spartokidlar sulolasiga o'tadi, ehtimol Frakiyadan bo'lgan.
Hunarmandchilik, qishloq xoʻjaligi, savdo-sotiq, tanga muomalasi Panticapaeum, bu yerda 6-asr oʻrtalaridan. o'z kumush tangalari zarb qilingan va nisbatan yuqori rivojlanish darajasida edi. Bosfor davlatining tashqi ekspansiyasining kengayishi yuz berdi. Biroq, III-II asrlarda. Miloddan avvalgi e. G'arbdan skiflarning hujumi kuchayadi va sarmatlar Kuban hududidan kirib boradi.
Qrimda skif davlatining vujudga kelishi va Bosfor qirolligidagi ijtimoiy qarama-qarshiliklarning kuchayishi ikkinchisining zaiflashishiga yordam berdi.
Qrimning g'arbiy qismida 5-asrda tashkil etilgan Chersonesos muhim rol o'ynadi. Miloddan avvalgi e. Qora dengizning janubiy qirg'og'idan kelgan muhojirlar (Geraclea Ponticdan). Dastlab u savdo shoxobchasi bo'lib, keyinchalik qishloq xo'jaligi va hunarmandchilik ishlab chiqarish markaziga aylandi. Savdo ham o'sib bordi, uning rivojlanishi kumush va misdan yasalgan o'z tangalarini chiqarish bilan bog'liq edi. Qadimgi Chersonesus qoldiqlari zamonaviy Sevastopolning g'arbiy chekkasida saqlanib qolgan.
Chersonesos, ehtimol, Bosforga nisbatan dushmanlik siyosatiga amal qilgan. Biroq, 2-asrning oxiriga kelib. Miloddan avvalgi e. Skiflarning Xersonesga hujumi kuchayadi. Pont qiroli Mitridat VI Eupator Xersonesga harbiy yordam ko'rsatdi. Sharqiy Qrim va Xersones keyinchalik Pont qirolining hukmronligi ostiga o'tdi. Spartokiylar sulolasidan bo‘lgan Bosforning so‘nggi shohi Perisad taxtdan Mitridat VI foydasiga voz kechdi. Ammo bu quldorlik Bosforida paydo bo'lgan ijtimoiy qarama-qarshiliklarni yanada kuchaytirdi. Miloddan avvalgi 107 yilda. e. Bu erda skif Savmak boshchiligidagi qo'zg'olon bo'lib o'tdi, ammo u Pont podshosi qo'shinlari tomonidan bostirildi.
Pont qirolligi Rimliklarning Sharqqa yanada kengayishiga asosiy to'siq bo'ldi. Bu miloddan avvalgi 89 yildan beri davom etgan Mitridatning Rim bilan urushlariga olib keldi. e. miloddan avvalgi 63 yilda Pont qirolining vafotigacha. e. Mitridatning o'limi Qora dengiz mintaqasining bu qismining siyosiy mustaqilligini haqiqiy yo'qotishini anglatardi. 1-asr oxiriga kelib. Miloddan avvalgi e. Bosfor tangalarida Rim imperatori va uning oila a'zolarining portreti tasvirlangan. To'g'ri, miloddan avvalgi 25 yilda. e. Rim Chersonese mustaqilligini tasdiqlaydi, ammo bu mustaqillik asosan nominal edi.
Miloddan avvalgi birinchi asrlarda Tavrikaning shahar-davlatlari. quldorlik siyosati ishlab chiqildi. Bu fikrni ularning ma'muriy tuzilishi, shuningdek, arxeologlar tomonidan topilgan moddiy madaniyat yodgorliklari tasdiqlaydi.
Bu davrda dasht zonasida hukmron kuch sarmatlar boʻlib, qabila zodagonlari boshchiligida jangchilar qurshovida boʻlgan. Sarmat qabilalarining bir nechta ittifoqlari ma'lum - Roxolani, Aorsi, Siracs. Shubhasiz, 2-asrdan. Va. e. Sarmatiyaliklar Alans umumiy nomini oladi, ehtimol ularning qabilalaridan birining nomidan. Biroq, Qrimda sarmatiyaliklar, ehtimol, bu erda omon qolgan skiflar massasidan, shuningdek, qadimgi Tauri avlodlaridan kam edi. Sarmatiyaliklardan farqli o'laroq, bu qadimgi aholi qadimgi manbalarda tauro-skiflar deb ataladi, bu ular orasidagi farqlarning yo'qolganini ko'rsatadi.
Qrimdagi skif qabilalarining markazi hozirgi Simferopol o'rnida joylashgan Skif Neapol edi. Skif Neapol 3-asr oxirida tashkil etilgan. Miloddan avvalgi e. va IV asrgacha mavjud edi. n. e.
I-II asrlarda. Bosfor qirolligi yangi yuksalishni boshdan kechirmoqda, u Spartokidlar davridagi bilan bir xil hududni egallaydi. Bundan tashqari, Bosfor aslida Chersonesos ustidan protektorat qiladi. Shu bilan birga, Bosporan shaharlari aholisining sarmatizatsiyasi sodir bo'ladi. Tashqi siyosatda Bosfor qirollari ma'lum bir mustaqillikni, shu jumladan Rim bilan munosabatlarda ham ko'rsatdilar.
3-asrda. Qrimda xristian dini bu erda, ehtimol Kichik Osiyodan tarqalgan. 4-asrda. Bosforda mustaqil xristian episkopligi allaqachon mavjud edi.
Chersonesos bu vaqtda quldorlik respublikasi sifatida rivojlanishda davom etdi, ammo oldingi demokratik tuzum (albatta, quldorlik shakllanishi doirasida) endi aristokratik tuzum bilan almashtirildi. Shu bilan birga, hukmron shahar elitasining rimlashuvi sodir bo'ldi. Chersones Shimoliy Qora dengiz mintaqasidagi rimliklarning asosiy tayanchiga aylanadi. Unda Rim garnizoni joylashgan va imperiya markazini oziq-ovqat bilan ta'minlagan.
3-asr oʻrtalarida. n. e. Bosfor davlati iqtisodiy va siyosiy tanazzulni boshdan kechirayotgan edi, bu qadimgi quldorlik tizimining umumiy inqirozini aks ettirdi. 50-70-yillardan boshlab. Qrimda Boranlar, Ostrogotlar, Gerullar va boshqa qabilalarning hujumi.
Gothic Ligasiga. Gotlar skiflarni mag'lub etib, Qrimdagi aholi punktlarini vayron qildilar. Chersonesosdan tashqari deyarli butun yarim orolni egallab, Bosfor bo'g'ozi ustidan o'z hukmronligini o'rnatdilar. Gotika istilosi Bosporan qirolligining tanazzuliga olib keldi, ammo 70-yillarda unga o'lik zarba berildi. IV asr Sharqiy Qrimda paydo bo'lgan xunlarning qabilalari. Ular tomonidan vayron qilingan Bosfor o'zining avvalgi ahamiyatini yo'qotdi va asta-sekin tarixiy maydondan yo'qoldi.
"Qrim: o'tmish va hozirgi." to'plamidan", SSSR Fanlar akademiyasi SSSR Tarix instituti, 1988 yil
Qrim - Yerning ajoyib burchaklaridan biri. Oʻzining geografik joylashuviga koʻra turli xalqlar tutashgan joyda joylashgan va ularning tarixiy harakatlari yoʻlida turgan. Bunday kichik hududda ko'plab mamlakatlar va butun tsivilizatsiyalarning manfaatlari to'qnashdi. Qrim yarim oroli bir necha bor qonli urushlar va janglar sahnasiga aylangan, bir qancha davlatlar va imperiyalar tarkibiga kirgan.
Turli xil tabiiy sharoitlar Qrimga turli madaniyat va urf-odatlarga ega xalqlarni jalb qilgan.Ko'chmanchilar uchun keng yaylovlar, dehqonlar uchun - unumdor yerlar, ovchilar uchun - o'rmonlar ko'p bo'lgan o'rmonlar, dengizchilar uchun - qulay qo'ltiq va qo'ltiqlar, ko'plab baliqlar mavjud edi. Shu sababli, ko'plab xalqlar Qrim etnik konglomeratining bir qismi bo'lib, yarim oroldagi barcha tarixiy voqealarning ishtirokchilari bo'lishdi. Mahallada urf-odatlari, urf-odatlari, dinlari, turmush tarzi turlicha bo‘lgan odamlar yashar edi. Bu tushunmovchiliklarga va hatto qonli to'qnashuvlarga olib keldi. Tinchlik, totuvlik va o‘zaro hurmat sharoitidagina yaxshi yashash va gullab-yashnash mumkin, degan tushuncha paydo bo‘lganda, o‘zaro nizolar to‘xtadi.
Aholi. Qrimning etnik tarixi
Qrim aholisi, shu jumladan Sevastopol, taxminan 2 million 500 ming kishi. Bu juda ko'p, uning zichligi o'rtacha ko'rsatkichdan oshadi, masalan, Boltiqbo'yi respublikalari uchun 1,5-2 baravar. Ammo, agar siz avgust oyida yarim orolda bir vaqtning o'zida 2 milliongacha sayyoh bo'lishini hisobga olsangiz, ya'ni, umuman olganda, aholi ikki baravar ko'payadi va qirg'oqning ba'zi hududlarida Yaponiyaning eng ko'p yashovchi hududlari zichligiga etadi - undan yuqori. kvadrat kilometrga 1 ming kishi.
Hozir aholining asosiy qismini ruslar, keyin ukrainlar, qrim tatarlari (ularning soni va aholidagi ulushi tez sur'atlar bilan o'sib bormoqda), muhim qismini belaruslar, yahudiylar, armanlar, yunonlar, nemislar, bolgarlar, lo'lilar, polyaklar, chexlar, italiyaliklar. Qrimning kichik xalqlari - Karaitlar va Qrimchaklar - oz sonli, ammo madaniyatda hali ham sezilarli.
Rus tili millatlararo muloqot tili bo'lib qolmoqda.
Qrimning etnik tarixi juda murakkab va dramatik. Bir narsani ishonch bilan aytish mumkin: yarim orolning milliy tarkibi hech qachon monoton bo'lmagan, ayniqsa uning tog'li va qirg'oqbo'yi hududlarida.
Tavrid togʻlarining aholisi haqida gapirar ekan, Rim tarixchisi Pliniy Elder miloddan avvalgi II asrda u yerda 30 ta xalq istiqomat qilishini taʼkidlagan. Tog'lar va orollar ko'pincha relikt xalqlar uchun boshpana bo'lib xizmat qiladi, bir vaqtlar buyuk bo'lib, keyin tinch va o'lchovli hayot uchun tarixiy maydonni tark etgan. Deyarli butun Yevropani zabt etgan, keyin esa oʻrta asrlar boshlarida uning kengliklarida gʻoyib boʻlgan jangovar gotlar ham shunday edi. Va Qrimda Gothic aholi punktlari 15-asrgacha saqlanib qoldi. Ularning oxirgi eslatmasi Ko'kqo'zi qishlog'i, ya'ni Moviy ko'zlar (hozirgi Sokolinoe qishlog'i).
Karaitlar Qrimda yashaydi - o'ziga xos va rang-barang tarixga ega kichik xalq. Siz u bilan Chufut-Kalening "g'or shahri" da tanishishingiz mumkin (bu yahudiy qal'asini anglatadi, karamizlik iudaizmning tarmoqlaridan biri). Karait tili turkiy tillarning qipchoq kichik guruhiga kiradi, ammo karaitlarning turmush tarzi yahudiy tiliga yaqin. Bizning mintaqamizdan tashqari, Litvada karaitlar yashaydi, ular Litva Buyuk Gertsoglarining shaxsiy qo'riqchilarining avlodlari, shuningdek, Ukraina g'arbida. Qrimning tarixiy xalqlariga Qrimchaklar kiradi. Bu xalq bosqin yillarida genotsidga uchragan.
Qrimda yahudiy savdogarlari eramizning 1-asridayoq paydo boʻlgan. e., ularning Panticapaeum (hozirgi Kerch)dagi dafnlari shu vaqtga to'g'ri keladi. Mintaqaning yahudiy aholisi urush yillarida og'ir sinovlarni boshdan kechirdi va katta yo'qotishlarga duch keldi. Hozir Qrimda, asosan shaharlarda va eng muhimi Simferopolda 20 mingga yaqin yahudiy yashaydi.
Birinchi rus jamoalari o'rta asrlarda Sudak, Feodosiya va Kerchda paydo bo'la boshladi. Bular savdogarlar va hunarmandlar edi. Ilgari (9-10-asrlarda) Novgorod knyazi Bravlin va Kiev knyazi Vladimir otryadlarining paydo bo'lishi harbiy yurishlar bilan bog'liq edi.
Serflarning Markaziy Rossiyadan ommaviy ko'chirilishi 1783 yilda - Qrim imperiyaga qo'shilgandan keyin boshlangan. Nogiron askarlar va kazaklar bepul yashash uchun yer oldilar. 19-asr oxirida temir yo'l qurilishi. va sanoatning rivojlanishi ham rus aholisining oqimini keltirib chiqardi.
Sovet davrida iste'fodagi ofitserlar va Shimolda ishlagan odamlar Qrimga joylashish huquqiga ega edilar, shuning uchun Qrim shaharlarida, yuqorida aytib o'tilganidek, nafaqaxo'rlar juda ko'p (albatta, nafaqat ruslar).
SSSR parchalanganidan keyin Qrimdagi ruslar nafaqat o'zlarining asl madaniyatiga qiziqishni yo'qotmadilar, balki yarim orolda yashovchi boshqa xalqlar singari o'z jamiyatlarini - rus madaniy hamjamiyatini yaratdilar va har tomonlama aloqada bo'lishdi. asl tarixiy vatani - Rossiya, shu jumladan. va tashkil etilgan Moskva-Qrim fondi orqali. Jamg'arma Simferopolda ko'chada joylashgan. Frunze, 8. Ko'rgazmalar, vatandoshlar bilan uchrashuvlar, xalqlarni birlashtiruvchi sanalarni nishonlash - bu yaxshi jihozlangan binoning devorlari ichida o'tkaziladigan tadbirlarning to'liq ro'yxati emas. Jamg‘armaning yacheykasi – Rus madaniyat markazi Qrim va Rossiya o‘rtasidagi madaniy aloqalarni mustahkamlashga yordam beradi. "Pancake Week" - Maslenitsa - Qrimda keng nishonlanadi. Haqiqatan ham slavyan oshxonasining bayrami - bu erda rus va belarus kreplari va ukrain mlintsi - smetana, asal, murabbo va hatto ... ikra bilan. Pravoslavlikka qiziqish qayta tiklandi va cherkovlar endi nafis va gavjum. Uslub hamma narsada mos keladigan rus restoranlari yo'qligi juda achinarli va siz ruscha pechni topa olmaysiz.
Urushdan oldingi aholini ro'yxatga olishda ukrainlar ruslar bilan birlashtirilgan. Ammo 19-asr oxiridagi aholini ro'yxatga olishda. ular 3-4-o'rinlarni egallaydilar. Ukraina Qrim xonligi davridan beri yarim orol bilan yaqin aloqada bo'lib kelgan, Chumatskiy konvoylari tuz bilan, tinchlik davrida o'zaro savdo va urush paytida bir xil o'zaro reydlar - bularning barchasi odamlarni ko'chirish va aralashtirishga xizmat qilgan, garchi, albatta, asosiy oqim bo'lsa ham. Ukraina ko'chmanchilari Qrimga faqat 18-asrning oxirida borishdi va asrimizning 50-yillarida (Xrushchev Qrimni Ukraina Sovet Sotsialistik Respublikasiga qo'shib olgandan keyin) maksimal darajaga yetdi.
Nemislar, shu jumladan Shveytsariyadan kelgan muhojirlar, Yekaterina II davrida Qrimga joylashdilar va asosan dehqonchilik bilan shug'ullandilar. Lyuteran cherkovi binosi va uning Simferopoldagi maktabi (Karl Liebknecht ko'chasi, 16), shaxsiy xayr-ehsonlar evaziga qurilgan. Sovet davrida nemis mustamlakachilari dehqonchilik va ayniqsa chorvachilikning yuksak madaniyati bilan mashhur boʻlgan bir qancha kolxozlarni tuzdilar; Nemis kolbasalarining Qrim bozorlarida tengi yo'q edi. 1941 yil avgust oyida nemislar Shimoliy Qozog'istonga quvib chiqarildi va ularning Qrimdagi qishloqlari hech qachon tiklanmadi.
18-asrning soʻnggi choragidagi urushlarda turk boʻyinturugʻidan qochgan bolgarlar xuddi yunonlar singari yarim orolga Egey dengizi orollaridan kelib oʻrnashib oldilar.Bu yarim orolga Qozonloq gulini olib kelgan bolgarlar edi, hozir esa. bizning Qrim atirgul yog'i ishlab chiqarish bo'yicha dunyoda birinchi o'rinda turadi.
Polyaklar va litvaliklar 18-19-asrlardagi milliy ozodlik qo'zg'olonlari mag'lubiyatga uchraganidan so'ng Qrimga kelishdi. surgunlar kabi. Hozirda 7 mingga yaqin polyaklar, jumladan, avlodlari va keyingi ko'chmanchilar bor.
Qrim tarixida qadimgi davrlarda bu erda paydo bo'lgan va Kerch yarim orolida, janubi-g'arbiy Qrimda, Evpatoriya mintaqasida koloniyalarga asos solgan yunonlar katta rol o'ynagan. Yarim oroldagi yunon aholisining soni turli davrlarda o'zgargan. 1897 yilda 17 ming kishi, 1939 yilda esa 20,6 ming kishi edi.
Armanlar Qrimda uzoq tarixga ega. O'rta asrlarda ular turklar hujumi ostida o'z vatanlarini tark etgan Kichik Osiyo yunonlar bilan birgalikda Janubi-G'arbiy Qrimning asosiy aholisini, shuningdek Sharqiy Qrimdagi shaharlarni tashkil etdilar. Biroq, ularning avlodlari hozir Azov viloyatida joylashgan. 1771 yilda 31 ming nasroniylar (yunonlar, armanlar va boshqalar) rus qo'shinlari hamrohligida Qrim xonligini tark etib, Azov dengizining shimoliy qirg'og'ida yangi shaharlar va qishloqlar barpo etishdi. Bu Mariupol shahri, Naxichevan-Don shahri (Rostovning bir qismi). Arman me'morchiligi yodgorliklari - Eski Qrim mintaqasidagi Surb-Xach monastiri, Yaltadagi cherkov va boshqalarga ekskursiya yoki mustaqil ravishda tashrif buyurish mumkin. Arman tosh kesish san'ati Qrim xonligidagi masjidlar, maqbaralar va saroylar me'morchiligiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi.
Viloyatimiz Rossiyaga qo‘shilgandan keyin armanlar asosan Sharqiy Qrimda yashagan; Feodosiya va Eski Qrim mintaqasi Qrim Armanistoni deb ataladi. Aytgancha, mashhur rassom I.K. Aivazovskiy, eng yaxshi dengiz rassomlari, shuningdek, bastakor A.A. Spendiarov - Qrim armanlari.
Qizig'i shundaki, qrim armanlari italiyaliklardan nasroniylikni qabul qilgan va shuning uchun katoliklar bo'lgan va ularning so'zlashuv tili Qrim tatarlaridan unchalik farq qilmagan. Tabiiyki, aralash nikohlar hech qachon kam bo'lmagan va ko'pchilik mahalliy qrimliklar dunyoning yarmi bilan bog'liq.
U erda, Sharqiy Qrimda, Sudak, Feodosiya va Kerchda, inqilobdan oldin ham, o'rta asrlarning qiziq bo'laklari saqlanib qolgan - Qrimning "xotinlari" (jenuya) jamoalari, o'sha dengizchilar, savdogarlar va askarlarning avlodlari. Bir vaqtlar O'rta er dengizi, Qora va Azov dengizlarida hukmronlik qilgan va Feodosiyadagi minoralarni tark etgan Italiya Genuyasi. Siz bu xarobalarni ham ko'rishingiz mumkin, bularning barchasi juda romantik, go'zal, erishib bo'lmaydigan va eng muhimi - so'z yo'q. Siz shunchaki borib, aylanib chiqishingiz kerak, bu qal'ani qo'llaringiz va oyoqlaringiz bilan his qilishingiz kerak.
Qrim bozorlarida koreyslarni tez-tez uchratish mumkin. Ular yaxshi dehqonlar, mehnatkash va omadli. Ular Qrimda yaqinda, so'nggi 30 yil ichida bo'lishdi, ammo Qrim zamini ularning ishlariga boy sovg'alar bilan javob beradi.
Qrim tatarlari tomonidan yetishtirilgan bozorlarda yarim orolning bog'bonlari, bog'bonlari va cho'ponlarining shon-shuhratini jonlantirgan mevalar tobora ko'payib bormoqda.
Qrim tatarlari etnik jamoa sifatida bir qator qadimgi Tavrik qabilalari va cho'l ko'chmanchi xalqlarining bir necha to'lqinlari (xazarlar, pecheneglar, qipchoq ruhoniylari va boshqalar) asta-sekin qo'shilishi asosida shakllangan. Bu jarayon, mohiyatan, hali tugallanmagan: janubiy qirg'oq, tog' va dasht tatarlarining tili, tashqi ko'rinishi va turmush tarzida farqlar mavjud.
Qrim tatarlarining samimiyligi va soddaligi birinchi rus tadqiqotchilari tomonidan qayd etilgan, masalan, P.I. Sumarokov. Ularning mehnatsevarligi, dehqonchilikdagi zukkoligi har qanday millat dehqonlari tomonidan hurmatga sazovor. Zamonaviy Qrim-tatar musiqasi o'zining ohangi va olovli ritmida yahudiy va lo'li musiqasi bilan muvaffaqiyatli raqobatlashadi.
Afsuski, Qrim tatarlarining ba'zi zamonaviy vakillari orasida tajovuzkor vaxobit harakati tarafdorlari tobora ko'payib bormoqda. Vaziyat nazoratdan chiqib ketsa, bu nimaga olib kelishi mumkinligini zamonaviy Checheniston va Kosovodagi voqealar ko'rsatdi. Men voqealarning bunday stsenariyda rivojlanishiga guvoh bo'lishni xohlamayman. Men mahalliy hokimiyatning ham, tatarlarning ham ehtiyotkorligiga umid qilmoqchiman ...
O‘zlarini “urmachel” deb atagan Qrim lo‘lilari ko‘p asrlar davomida Qrimning tub aholisi orasida muqim yashab, hatto islomni qabul qilganlar. Ularning ba'zi kasta guruhlari zargarlik hunarmandchiligi, savat to'qish bilan shug'ullangan va bog' ishchilari edi (L.P. Simirenkoning so'zlariga ko'ra, ular eng yaxshi tatarlardan kam emas edi). Lo'lilarning to'liq o'troq bo'lmagan guruhi - ayuvchilar (xato ovchilar) folbinlik, ayiq o'rgatish va mayda savdo bilan shug'ullanishgan. Ammo uzoq vaqt davomida Islomiy Qrimda faqat lo'lilar musiqa bilan shug'ullanishgan, garchi ular musiqani mahalliy didga moslashgan. Aynan asrimizning 30-yillarida Qrim lo'lilarining musiqasidan zamonaviy Qrim-tatar musiqasi "paydo bo'lgan".
1944 yilda mahalliy lo'lilar boshqa xalqlar qatori Qrimdan deportatsiya qilindi. Chet elda ular Qrim tatarlari bilan etnik jihatdan yaqin bo'lib qolgan va endi ular bilan ajralmas deb hisoblanadi. Biroq, vokzallarda va bozorlarda lo'lilar ko'zga tashlanadi (deyarli tom ma'noda). Ammo bu zamonaviy, urushdan keyingi o'troq hayot to'lqini. Jankoy shahri hatto dunyoning ko'plab atlaslarida lo'lilar markazi sifatida ko'rsatilgan: katta temir yo'l chorrahasi, janubga yo'l olgan ishonchli dam oluvchilar va nihoyat, muloyim Qrim quyoshi lager hayotining an'anaviy qadriyatlarini saqlab qolishga imkon beradi. Taxmin qilishdan tashqari, "zilzila bo'ladimi?" va "kurortda kimni yaxshi ko'rasiz?", "foyda" bilan kichik savdo va banknotlarni rangli qog'ozga aylantirish elementlari bilan valyuta ayirboshlash, lo'lilar oddiy ish bilan ham shug'ullanadilar: ular uylar quradilar, Jankoy va boshqa shaharlardagi korxonalarda ishlaydilar.