Muqaddas Bitikda shanba maxsus kundir. Eski Ahdda bu dam olish kuni, Yangi Ahdda esa gunohlarning kechirilishi va kechirilishi kunidir. Va shanba kuni cherkov tomonidan Kulikovo jangi qahramonlarini xotirlash uchun tanlangani bejiz emas. Bayram arafasida - yakshanba kuni, odatga ko'ra, barcha masihiylar cherkovda bo'lishlari kerak bo'lgan paytda, imonlilar imonli birodarlar ruhlarining tinchlanishi uchun ibodat qilish uchun yig'ilishdi.
Varvarkada
...O'sha kun katta quvonch va katta qayg'uli kun edi. Knyaz Dimitriyning xabarchisi bir necha kun ichida Moskva darvozalariga etib bordi va militsiya qaytib kelganida, aholi - ruhoniylar, rohiblar va oddiy odamlar, keksa va yosh - piktogramma va bayroqlar bilan shahar chekkasiga borishdi. Yegoryevskaya tepaligi ostidagi joy, u erda Kremlga olib boradigan ko'cha va katta savdo. Endi u Varvarka deb nomlanadi (keyinchalik, eng boshida qurilgan Avliyo Buyuk shahid Barbara cherkovi sharafiga).
Kulishkidan Muqaddas Buyuk shahid va G'olib Jorj sharafiga ma'badning gumbazlarini ko'rish mumkin edi - "Egoriya" xalq tomonidan atalgan. Aynan shu ko'cha bo'ylab, Moskva homiysidan duo so'rab, rus militsiyasi Kulikovo jangiga yo'l oldi.
Xuddi shu ko'cha bo'ylab qaytishga qaror qilindi. Umid, ibodat, minnatdorchilik va ko'z yoshlar yo'li - bu militsiya va shahar aholisi uchun shunday bo'ldi.
Xotinlar, onalar, bolalar va oqsoqollar ularni intiqlik bilan kutishardi. “Messenjer yo'qotishlar juda katta ekanligi haqidagi xabarni keltirdi. "Ular yaradorlar va o'liklar bilan ko'plab aravalar ortidan kelayotganini bilib, shahzoda va otryadni kutib olish uchun chiqishdi. Xursandchilik hayqiriqlari, yig'lash, Xudoni ulug'lash va butun dengiz ustida - Kulikovo dalasida o'ldirilgan pravoslav askarlarining ruhlari tinchlanishi uchun samimiy ibodat.
…110 ming
Hech qachon rus armiyasi bunday g'alabani bilmagan edi. Bu Eski Ahd tarixidagi muqaddas urushlarga o'xshardi, Xudoning O'zi qadimgi Isroil tomonida jang qilgan, g'alaba son va harbiy mahorat bilan emas, balki Uning shubhasiz va yaqin yordamiga ishonish orqali berilgan edi.
Podshoh Dovud hali yoshligida, qo'lida ssilka bilan gigantni kutib olish uchun chiqqani va Xudoning nomini chaqirish bilan yovuzlarni tor-mor etgani kabi, bu safar rohib Aleksandr Peresvet qo'rqoq lagerdan Chelubey tomon otlandi. , og'ir zirhlarda kiyingan, qo'lida faqat nayza bilan. 1380-yil 8-sentyabrda xuddi shunday mo''jizani ko'p minglik rus armiyasi guvohi bo'ldi. Dushmanni bitta zarba bilan urib, rohib o'ldi va o'z jonini Xudoga xiyonat qildi, ammo bu rus polklari ibodat bilan oldinga chiqishlari uchun etarli edi.
O'sha kuni shahzoda Demetrius Ioannovich uchun g'alabani bashorat qilgan Radonejning Sankt-Sergiusning so'zi amalga oshdi, lekin yuqori bahoga g'alaba qozondi. 150 ming militsiyadan atigi 40 ming nafari Moskvaga qaytdi.Ammo o'sha paytdan boshlab Ruslar O'rda bo'yinturug'idan ozod bo'lish umidi bilan yashay boshladi.
Xotira qarzi
Qaytgandan so'ng, shahzoda Dimitriy barcha cherkov va monastirlarda o'ldirilganlar uchun yodgorlik marosimlarini o'tkazishni buyurdi. O'lganlarning ro'yxati darhol tuzilib, cherkov va monastirlarga tarqatildi. Ko'plab jangchilar abadiy noma'lum bo'lib qoldilar va o'sha kunlarda pravoslav cherkovi birdamlik bilan gunohlarning kechirilishi va Rossiya uchun, pravoslav dini uchun o'z jonlarini qurbon qilgan taniqli va noma'lum rus jangchilarining tinchlanishi uchun ibodat qildi.
Shahar bir nafas duo bilan yashadi. Qurbongohlar oldida, qandillar yorug'ligida va monastir kameralarining arklari ostida, boyarlarning xonalarida va tor kulbalarda tiyinli shamlar yonib, halok bo'lgan gubernatorlar xotirasi bilan Injil va Zabur o'qildi, minglab odamlar. va yuzboshilar va barcha pravoslav qo'shinlari. O'qish va yozishni bilmagan odamlar qorong'u tasvirlar oldida va cherkovlarning ayvonlarida ko'z yoshlari va ta'zim bilan yurakdan ibodat qilishdi.
Halok bo'lganlar xotirasiga rus armiyasi tatarlar bilan jang qilgan joyda, jang paytida halok bo'lgan rus jangchilarining samoviy homiylari - barcha azizlar sharafiga ma'bad qurildi. Shunday qilib, eng qadimiy Moskva cherkovlaridan biri - Kulishkidagi barcha azizlar cherkovi paydo bo'ldi. Ma'bad o'zining zamonaviy qiyofasini 16-17-asrlar oxirida oldi. U 14-asrdagi sobiq yog'och cherkovning toshlari ustiga qurilgan.
Va 1386 yilda Kulikovo jangi qahramoni knyaz Vladimir Andreevichning onasi Serpuxovning Jasur, malika Mariya, Rabbiy o'g'lining hayotini saqlab qolgani uchun minnatdorchilik bilan Moskvada monastir qurdi. Bibi Maryamning tug'ilgan kuni va uning o'zi u erda Marta nomi bilan monastir qasamyod qilgan. Uning asl joylashuvi bo'yicha konsensus yo'q: bir versiyaga ko'ra, u dastlab Kremlda tashkil etilgan va "xandaqdagi" monastir deb nomlangan va 1484 yilgacha turdi; boshqasiga ko'ra, u hozirgi joyda, Neglinnayaning chap qirg'og'ida, Trubnaya maydonidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda tashkil etilgan. Monastir knyazlik farmoni bilan qurilganligi haqida dalillar mavjud. Uning birinchi rohibalari rus militsiyasining bevalari edi. Kulikovo dalasidagi jangda boquvchisini yo'qotganlar u erdan boshpana topdilar.
Har yili kuzning o'sha shanba kuni shahzoda Demetrius halok bo'lganlar xotirasiga bag'ishlangan xotira marosimini o'tkazdi.
Vaqt o'tishi bilan o'rnatilgan odat biroz o'zgardi: halok bo'lgan askarlar uchun ibodat marhum qarindoshlari va vaqti-vaqti bilan vafot etgan barcha pravoslav xristianlar uchun ibodat bilan qo'shila boshladi. Aynan o'sha paytda "Dimitrovskaya shanba" - shahzoda Dimitriy Donskoy xotirasiga atalgan - "ota-ona" deb atala boshlandi. Qadim zamonlardan beri rus pravoslav cherkovida bu marhumlar uchun umumiy ibodat kuni, Xudoning rahm-shafqatiga umid qilish kuni edi.
Cherkovda knyaz Dimitriy Ioannovich davridan beri o'rnatilgan odat rus xalqining ko'plab avlodlarini kelishuv va cherkov birligi hissi bilan birlashtirgan "bog'lovchi ip" bo'lib chiqdi. Napoleon armiyasining qoldiqlari Rossiyadan chiqarib yuborilgandan so'ng, Dimitrovskaya shanba kuni cherkov 1812 - 1815 yillardagi Vatan urushi paytida "imon, podshoh va vatan uchun o'z jonlarini qurbon qilgan" askarlar uchun ibodat qildi. U, shuningdek, Qrim urushi paytida halok bo'lgan barcha pravoslav nasroniylar uchun Xudoning rahm-shafqatini so'radi. Aleksandr III hukmronligi davrida Bolqondagi iymon birodarlarini ozod qilish uchun jonini fido qilgan rus askarlari ham yodga olindi. Dimitrovskaya shanba kuni va Birinchi jahon urushi va Ulug 'Vatan urushi davrida sobor ibodatining tovushlari susaymadi.
Kelgusi haftada Shabbat cherkov kalendaridagi eng muhim kunlardan biridir. Bu tirik va vafot etgan masihiylar o'rtasidagi xotira va ibodat bilan muloqot qilish kuni.
Di-mit-ri-ev-skaya ro-di-tel-skaya sub-bo-ta - Rossiyaning asosiy-yangi-minal-kunlaridan biri O'ng-to-slav-no- go ka-len-da- rya.
Umuman olganda, har shanba nasroniylik uchun alohida kundir. Shanba kuni, Bibliyadagi G'arb-G'arbga ko'ra, dunyoning yaratilishi yakunlandi va u "kunduzi" bo'ldi "- shuning uchun biz buni haftaning oxirgi kuni deb ataymiz (do'zax-ki-vayu - oxirgi kun). !) bir nechta -yahudiy bo'lmagan so'z Shab-baht). Ammo o'sha kuni o'z tanasida uxlab qolgan Masih bu "haqida veterinariya-shav-she-go" - vet-xo-za-vet-butun dunyoni tiklashni yakunladi va do'zaxga tushib, yangi hayot boshladi. Paskal soatlaridagi uchta yigitni eslaysizmi? "Qabrda pl O tski (go'sht), ichida A Dush qayerda? e yu (duh-shoy), I (as) Xudoga, in ra Va (jannatga) hech kim bilan va taxtda EI edi Va , Masih e , Ota bilan e m va Ruh, hammasi to'la I Men op emasman Va hurmatli."
Shuning uchun har shanba kuni bizni umuman tashlab ketmagan, ammo umumiy qiyomatning keyingi kunini sabr bilan kutgan bir qancha odamlar bor. Bu kunlar orasida siz-de-la-yillik maxsus jamoat cherkovi bor - "ro-di-tel-sub-bo-you" Ular shundayki, har bir masihiy birinchi navbatda qarindoshlari uchun ibodat qiladi. .
Di-mit-ri-ev-skaya sub-bo-ta o'z nomini muqaddas ve-li-to-mu-che-ni-ka Di -mit-ria, ko-men-dan-ta nomidan oldi. yunon shahri So-lu-ni (yoki Fes-sa-lo-nik), kaz-nyon-no-go foydalanish uchun - 306 yilda nasroniylikning tug'ilishi (uning xotirasi 26 oktyabr / 8 noyabr). U harbiy odam edi - va negadir uni jangchi deb hisoblashadi va piktogrammalarda u zirh va nayza bilan bra-zha-et-sya tasvirlangan. Bu kun, avvalgidek, yana bir Di-mitriy - bizning ulug'vor buyuk knyazimiz Di-mitriy Donskoy - 1380 yil 8 sentyabrda bo'lib o'tgan mashhur Ku-li-kovo jangidan so'ng, ya'ni o'rnatilgan. , Buyuk Avliyo Bo-go-ro-di-tsy tug'ilgan kunida (Yuli-an-sko-mu ka-len-da-ryuga ko'ra).
"Buyuk shahzoda o'sha joyda Don ortida yetti kun turdi", yozdan boshlab, "shu paytgacha ular nasroniylarni xudosiz tatarlardan ajrata olmadilarmi? Axir, bu Xudoning hukmi bilan amalga oshdi. Va buyuk shahzoda azizlarga o'ldirilganlar ustidan dafn qo'shiqlarini kuylashni buyurdi va muqaddaslar barcha to'g'ri ulug'vor Masih-sti-a-usga abadiy xotirani kuylashdi, Ku-da o'ldirilgan ta-ta-ra-mi. li-ko-vom, Don va Me-chey o'rtasida. Va buyuk knyazning o'zi ukasi bilan va men bilan birga bo'lib, baland ovozda yig'lab va ko'plab abadiy xotiralar ortida gapirdi" (Ku-likovskaya jangi haqidagi ertaklar va yangiliklar. L., 1982, s.). 194).
O'shandan beri, har yili Di-mit-riy So-Lunarni xotirlash kunidan oldingi shanba, o'tganlarning fikriga ko'ra, birinchi navbatda - mi-no-ga ko'ra, xristian-sti-an-sko-muga bag'ishlangan. vo-i-novning ve-niy, “Vatan hayoti uchun emas, balki bra- tarafida”.
Yuriy Ru-ban
Ph.D. ist. na-uk, cand. bo-go-so'z orqali
Apostol o'qishini dam olish uchun
Men o'zim hech narsa qila olmayman: eshitganimdek hukm qilaman va Mening hukmim adolatlidir; chunki Men O'z xohishimni emas, balki ulug'vor Mening [Otamning] irodasini izlayman."
Eslatmalar
Sizga eslatib o'tmoqchimanki, 14-asrda, 8-sentyabr iyulda, ka-len-da-ryu, so-from-vet-va-lo 16 Gri-go-ri-an-ga ko'ra, 3 sentyabrda sko-mu (garchi bu kalendarning o'zi keyinroq kiritilgan bo'lsa ham). Bu shunday is-to-ri-che-ski shartsiz ha, Ku-li-kovskiy jangi. Shuning uchun biz ushbu voqeani 21-sentabr kuni, Bo-go-ro-di-tsy tug'ilishi bayramiga to'g'ri kelganda, men-tar-noy chro-no-lo elementiga asoslangan holda qayd etishga harakat qilamiz. -gi-che-skoy holda-gram-mot-no-sti . (Bo-go-ro-di-tsy tug'ilishi Gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryuga ko'ra, 21 sentyabrda faqat XX-XXI asrlarga to'g'ri keladi; XXII asrda. asr 22 sentyabrga o'tadi va hokazo)
Adolat uchun aniqlik kiritilishi kerak. Bu sub-bo-ta pre-da-niyga asoslangan milliy-minal kunimizdir. Shuning uchun Di-mit-ri-ev-skaya sub-bo-yo yunoncha ham, ruscha ham emas. rasmiy-tsi-al-nom Cherkov nizomi (Ti-pi-kone). Uning Donskiy Dmitriyni tashkil etishda bevosita ishtirok etishi ham men bilan bir xil shartlarga bog'liq. Taniqli muallif ko'p marta yozganidek, lekin qayta-dan-da-va-she-go-xia-ru-ko-vo-stva Xudoga xizmat-zhe-zhe- ko'ra, lekin nizomga ko'ra, “Di. -mit-riy Donskoy, o'ldirilganlar eng-is-shcheda dafn etilgandan so'ng, zalga ular uchun u erda pa-ni-hi-doo qilishni buyurdi. Keyin, 21 sentyabrda (Gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu. - Yu. R. bo'yicha 29 sentyabr) Moskvaga qaytib, barcha cherkovlarga o'ldirilgan odamlar haqida aytib berishni buyurdi. Nihoyat, Tro-i-tse-Ser-gi-e-vu lav-ruga etib borgach, zalga keldi va u erda pa-ni-hi-du (Niko-nov ro'yxati bo'yicha ruscha Le-to-pis) ijro etdi. , Imperator Fanlar Akademiyasi tomonidan nashr etilgan, IV jild, 124-bet). Le-to-pi-syahda Di-mit-riy Donskoy bugun tushdan keyin Dmit-dan oldin po-mi-no-ve-niya in-va-yangi sub-bo-tu uchun zalni ko'rsatishi aytilmagan.<…>", ya'ni uning ismi kunidan oldin. "Uning o'limidan so'ng, shanba kuni marhumni hurmat qilish uchun Di-mit-ri-e-kun oldidan, deb o'ylash tabiiy" ( Nikol-sky K., pro-to-e-rey. O'ng ulug'vor cherkovning ilohiy xizmati to'g'risidagi nizomni o'rganish bo'yicha qo'llanma. M., 1995, b. 506, taxminan. 1)
Ma'lum bir yilda siz Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-bo ekanligingizni aniqlaganingizda, quyidagi ka -len-dar-but-bo-go-servants-in-right (da -be-zha-nie pu-ta-ni-tsy, ha-endi hammasi ha-siz - yangi uslubda). Agar Di-mit-riy So-lunarning xotirasi (8-noyabr) yakshanba kuniga to'g'ri kelsa, biz eng so'nggi Di-mit-ri-ev-shanba kuni - 7-noyabr kuni ovqatlanamiz. Agar Di-mit-riy So-lunar xotirasi sub-bo-tuga kelsa, unda bu sub-bo-ta ota-ona bo'lolmaydi -skoy - va pa-ni-hi-da per-re-no-sit. -sya oldingi shanba kuni (1-noyabr). Ammo agar shanba kuni Sankt-Peterburg oldida bo'lsa. Di-mit-riya sov-pa-da-et, Qozon ikonasi Ma-te-ri bayrami (4-noyabr), keyin Di-mit-ri-ev Sub-bo-ta yana bir hafta oldin. . Ushbu qoidalarga asoslanib, eng erta Di-mit-ri-ev-skaya sub-boti 28 ok -tyab-rya bo'lishi mumkinligini osongina aniqlash mumkin.
Qadimgi cherkovda "Uning ostidagi Rabbiyning Kalomi bilan" da'vat payg'ambarlar cherkovlarining re-ch-niyasidan qilingan. Eng muhim masalalar va for-mi-ro-va-niya jarayonida Pre-da-niya mis-si-o -ner-ski-mi yoki li-tur-gi-che-ski-mi for-muga aylandi. -la-mi. (Bla-go-da-ryu bu tushuntirish uchun ar-hi-mand-ri-ta Ian-nu-a-riya . - Yu. R.)
Biz yunoncha so'zni yaxshi bilamiz cr Va opa-singil“boʻlinish”, “hukm”, “sud”, “pri-go-vor”, “nizo”, “tanlov”, “oyna”, “buzilish momenti”, “inqiroz” deb tarjima qilingan. Avvalo, bitta ma'noli, lekin ri-tsa-tel-no-mudan me-schan-sko-mu ma'nosi ("oh, bu keyingi la'nati inqiroz qachon tugaydi va orzu qilingan barqarorlik»!), oqilona chri-sti-a-nin har doim ko-stan-i-niyada qoladi kri-si-sa - ya'ni ma'naviy hushyorlik va o'z fikrlari, istaklari va harakatlari ustidan hukm qilish -ka-mi holatida. Shunday qilib, u Xudoning oxirgi va oxirgi hukmi (= Dahshatli inqiroz!) u uchun kutilmagan va bu so'zning to'g'ridan-to'g'ri ma'nosida "dahshatli" bo'lib qolmasligini ta'minlashga tayyorlanmoqda.
Rus pravoslav cherkovida o'liklarni umumiy xotirlash uchun yilning ma'lum kunlarini ajratish an'anasi mavjud. Ulardan biri - Dmitrievskaya ota-onalarning shanba kuni.
Shu kuni barcha o'lganlar xotirlanadi - xotira marosimlari o'tkaziladi, marhumning qabrlari ziyorat qilinadi, qarindoshlar va do'stlar xotira dasturxoniga yig'iladi.
Minglab nasroniylar pravoslav cherkovlariga boradilar, sham yoqadilar, non va boshqa oziq-ovqatlarni olib kelishadi va dam olish uchun eslatma yozadilar. Xudoga ishonish va qo'shnilarga bo'lgan muhabbat tirik!
Ota-onalarning shanba kuni qaysi noyabr?
Pravoslav ibodat kitoblarida o'liklar uchun ibodat mavjud bo'lib, nasroniylar kundalik hujayra boshqaruvi paytida uyda o'qiydilar. Ammo cherkov yiliga bir necha kunni cherkov miqyosida o'liklarni xotirlashda o'tkazishni zarur deb hisobladi. Nega?
Muqaddas Otalar hujayra namozini masihiyning o'zi bir yoki ikkita eshkak bilan ulkan to'lqinlar bilan kurashadigan kichik qayiq bilan solishtirishadi. Va cherkov - yelkanli katta kema va ko'plab eshkakchilar bilan. Ushbu taqqoslashdan qaysi ibodat kuchliroq bo'lishi va Xudoga yeta olishi aniq bo'ladi.
8 noyabr kuni cherkov o'zining azizlaridan biri - Buyuk shahidning xotirasini sharaflaydi. Dmitriy Solunskiy. Va bu kundan oldingi shanba kuni o'liklarni umumiy xotirlash kuni nishonlanadi.
Ushbu an'ananing o'rnatilishi Donning qonli jangidan keyin uni joriy etgan knyaz Dimitriy Donskoy bilan bog'liq. Bu yil dafn marosimi 3 noyabrga to'g'ri keladi.
Bu ota-ona deb ataladi, chunki biz pravoslav nasroniylar sifatida otamiz va onamiz uchun ibodat qilishimiz kerak - bu odamlar tufayli biz er yuzida yashash imkoniyatiga ega bo'ldik.
Hikoya
Avliyo knyaz Dmitriy 9 yoshida etim qoldi va keyinchalik Sankt-Peterburgga yaqin qoldi. Aleksey. Keyinchalik, etuk shahzoda cherkovning marhamatisiz hech narsa boshlamadi.
Uning oilaviy hayoti ham iymon asoslari asosida qurilgan. Sankt-Peterburg knyazning tug'ilgan ikki farzandining vorisi bo'ldi. Dmitriy doimo yaqin aloqada bo'lgan Radonejlik Sergius.
Hal qiluvchi jang oldidan knyaz monastirda to'xtadi va u uchun yaxshi natijani bashorat qilgan jang uchun oqsoqolning duosini oldi. Jang tugaganidan va dushman to'liq mag'lubiyatga uchragach, Dmitriy darhol oqsoqolning oldiga qaytib, ibodatlari uchun minnatdorchilik bildirdi.
Halok bo'lgan askarlar xotirasiga bag'ishlangan marosimlar o'tkazila boshlandi. Buning uchun hatto maxsus kun ajratilgan (Buyuk Gertsog nomi kunidan biroz oldin), bu Demetrius Shanba deb nomlangan.
Dmitrievskaya ota-ona shanba xizmati
Shu kuni cherkovlarda liturgiya o'tkaziladi. U dafn namozlari va boshqa cherkov qo'shiqlari bilan to'ldiriladi. Agar biron bir cherkov bayrami shu kunga to'g'ri kelsa, unda xotirlash ertaroq shanba kuniga ko'chiriladi.
Liturgik nizomda bu kun ekumenik ota-onalarning shanba kunlaridan farqli o'laroq, dafn marosimi sifatida qayd etilmaydi. U o'sha paytda slavyanlar orasida mavjud bo'lgan butparast dafn marosimlarini almashtirgan degan fikr bor.
Ilgari, Sankt-Demetrius shanba kuni Rossiyada tantanali ravishda nishonlangan. Marhumlarning qarindoshlari qabriga rekviyemlar berildi, taomlar berildi. Dafn marosimida marhumning ruhi ham ishtirok etgan deb ishonilgan, shuning uchun har kimning kul ustida ziyofat qilishdan bosh tortishi gunoh sifatida qabul qilingan.
Odamlar orasida bu xotira kuni asosiy (bobo shanba deb ataladi) hisoblangan, chunki kuz har doim dehqonlar hayotida katta ahamiyatga ega bo'lgan.
Ishlash mumkinmi
Ota-onalarning shanba kuni cherkovga tashrif buyurish bilan boshlanishi kerak. Marhum bizning ibodatlarimizni intiqlik bilan kutishadi, chunki ular boshqa dunyoda ularga sezilarli yengillik keltiradi.
Har birimiz vafot etgan ota, ona, uka yoki opa-singil uchun sham yoqishimiz mumkin. Agar ma'badni ziyorat qilishning iloji bo'lmasa, unda uyda qizg'in ibodat qilish kerak.
Siz boshqa odamlar, masalan, qo'shnilar, qarindoshlar orqali ma'badga eslatmalarni yuborishingiz va dam olish uchun sham yoqishlarini so'rashingiz mumkin. Eslatmalardagi barcha nomlar cherkov uslubida yozilishi kerak. Svetlana - Fotiniya va Yuriy o'rniga Jorjni yozish kerak.
Suvga cho'mgan odamning ismi yozilishi kerak. Agar u haqida hech narsa ma'lum bo'lmasa yoki unutilmasa, bu masalani ruhoniy orqali hal qilish kerak.
Bu kunda kambag'allar uchun ma'badga oziq-ovqat va sadaqa olib kelish va ularni xohlagan har bir kishiga tarqatish odat tusiga kiradi. Xizmat tugagandan so'ng, pravoslavlar marhumning qabrlarini ziyorat qiladilar, ularni tartibga soladilar, ibodatlarni o'qiydilar va yodgorlik ovqatlarini tashkil qiladilar.
Ma'badga tashrif juma kuni kechqurun xizmat bilan boshlanishi kerak. U yerda ajoyib bir ahd o‘qiladi. Ertalab, shanba kuni, janoza namozlari bilan liturgiya o'qiladi. Keyin umumiy dafn marosimi o'tkaziladi.
Marhumni xotirlash uchun barcha kerakli harakatlarni bajarganingizdan so'ng, agar xohlasangiz (iloji bo'lsa) boshqa faoliyat yoki ishlarga vaqt ajratishingiz mumkin. Rossiyada, xotira kunlarida ayollar har doim tozalagan, pishirgan va pirog pishirgan.
Har yili cherkov o'liklarni xotirlash kunlarini - ota-ona shanba kunlarini belgilaydi. Sevimli odamning o'limi bilan unga bo'lgan sog'inch va qayg'u qarindoshlarning qalbiga abadiy kirib boradi. Ular deyarli har kuni ruhning tinchlanishi uchun ibodat qilishadi, cherkovlarda sham yoqishadi va ota-onalarning shanba kunlari maxsus dafn marosimini tashkil qilishadi.
2019 yilda ota-onalarning shanba kunlari soni 7. Ularning sanalari har yili o'zgarib turadi.
Har bir ota-onaning shanba kuni mo'min uchun juda muhim kun ekanligini tushunishingiz kerak. Shu kunlarda marhumlarni xotirlashni unutmasligimiz kerak. Biz avvalo ota-onamizning ruhini, keyin esa qalbimizdagi barcha boshqa insonlarni eslashimiz kerak. Masihiy oilada bolaga ota-onasini hurmat qilishni o'rgatish kerak.
Beshinchi amr ma'lum bo'lib, unda onangizni va otangizni hurmat qilish zarurligi haqida gapiradi. Ota Avgustin ushbu amrga e'tibor qaratadi. Bunday hurmat, ota-onaning hurmati insonning, shuningdek, uning butun oilasining er yuzida qolishi uchun abadiy hayot uchun juda katta rol o'ynaydi, deb ishoniladi.
Aynan ota-onalarning shanba kunlari ota-onalarni hurmat qilishning haqiqiy, chuqur ma'nosini to'liq ochib berishga imkon beradi. Pravoslav kalendarida to'qqizta shunday kun bor. Bundan tashqari, ikkita ota-ona shanbasi ekumenikdir: ular barcha o'lganlarning ruhlari uchun yodgorlik ibodatlarida o'tkaziladi.
2019 yilda Rossiyada ota-onalarning shanba kunlari
Ota-onalarning shanba kunlarida eng muhim ibodatlar janoza namozlari bo'lib, ular tufayli o'liklarning ruhlari o'zlarini yaxshi his qilishadi.
- 2 mart - Ekumenik go'sht shanba kuni
Lent boshlanishidan 8-kuni keladi. Ruhoniylar sayyoramizda yashagan barcha masihiylar uchun ibodatlarni o'qiydilar. Yana bir ekumenik ota-onalarning shanba kuni bor - Trinity. Bunday kunlarda krep pishiriladi: birinchisini avliyolar tasvirlari tushirilgan javonga qo'yish kerak, ikkinchisini derazaga qo'yish kerak, qolganini kambag'allarga va bolalarga tarqatib, o'lgan odamlar uchun ibodat qilishni so'rash kerak. . Uyni tozalash ertalabdan boshlanadi, kechqurun esa oila dafn marosimini o'tkazadi.
- 23 va 30 mart, 6 aprel - Lent paytida ota-ona shanba kunlari
Cherkov xizmatining oxirida pravoslav nasroniylar xotirasini hurmat qilish uchun qarindoshlarining qabrlariga boradilar.
- 7 may - Radonitsa kuni
Pravoslav nasroniylar ham o'z qarindoshlarining qabrlari yonidagi qabristonlarda to'planib, Masihning tirilishini nishonlashadi. Ular qabrlarga shirinliklar, pirog va krashanki olib kelishadi, shuningdek, bolalar va kambag'allarga ovqat tarqatadilar.
- 15 iyun - Ekumenik Uch Birlik shanbasi
Jamoatda siz dam olish uchun sham yoqishingiz, qabrlarni ko'katlar bilan bezashingiz kerak. Shu kuni spirtli ichimliklarni iste'mol qilmaslik kerak.
- 2 noyabr - Dmitrievskaya shanba
Aytishlaricha, shu kundan boshlab qish boshlanadi, qattiq sovuqlar. Siz uyni tozalashingiz kerak va keyin kechqurun xizmatga borishingiz kerak. Pirog, kutya tayyorlaydilar, uzvar pishiradilar.
2019-yil Lentdagi ota-onalarning shanba kunlari
Bu yil xotira kunlari 23, 30 kunlariga to'g'ri keladiMartava 6 aprel. Pravoslav cherkovlari har doim Lentning 2, 3 va 4-haftalariga to'g'ri keladigan shanba kunlari marhumlar uchun ibodat qilib, Liturgiyalarni o'tkazadilar. Barcha imonlilar nafaqat sham yoqish, dam olish to'g'risidagi eslatmalarni topshirish, ularga tegishli nomlarni yozish yoki magpie buyurtma qilish, balki Liturgiyaga shaxsan tashrif buyurish imkoniyatiga ega.
Yana bir diqqatga sazovor haqiqat shundaki, Lent davomida pravoslav cherkovlarida dafn marosimlari hech qachon o'tkazilmaydi, belgilangan uchta shanbadan tashqari. Dafn marosimidan so'ng, o'lgan qarindoshlaringiz va do'stlaringiz xotirasini oxirgi dam olish joylarida sharaflash uchun qabristonga borish odat tusiga kiradi. Garchi ruhoniylar dafn marosimlarida qatnashgandan so'ng cherkov hovlilariga borish shart emasligini aytishsa ham, chunki bu jasadlarga emas, balki marhumning ruhiga ko'proq e'tibor berish kerak.
2019 yilda ekumenik go'sht shanbasi - 2 mart
2019 yilda go'shtsiz ota-onalar shanbasi - 2 mart(2019-yil Lent boshlanishidan 8 kun oldin. Nima uchun bu memorial shanba ekumenik deb ataladi? Gap shundaki, bu kunda pravoslav cherkovlarida ruhoniylar Yerda yashagan va suvga cho'mish marosimini o'tkazgan mutlaqo barcha nasroniylarning ulug'vorligi uchun ibodatlar o'qidilar. Ekumenik. ota-onalarning shanba kunlari yiliga faqat ikkitasi - Myasopustnaya va Troitskaya.
Go'sht iste'mol qiladigan shanba kuni "Kichik Maslenitsa" deb ham ataladi, chunki xotira kuni go'sht iste'mol qilish haftasiga, ya'ni Maslenitsa oldidan oxirgi haftaga to'g'ri keladi. Cherkovlarda maxsus marosimlar o'tkaziladi, ularning yashash joyi va dafn etilishidan qat'i nazar, barcha masihiylar (Odam Atodan zamondoshlarigacha) uchun ibodatlar o'qiladi. O'lganlar uchun dafn marosimi bo'lgan ekumenik yodgorlik xizmatlari ham o'tkaziladi. Odamlar Xudo vafot etganlarning ruhlariga tinchlik berishini va ularni er yuzidagi barcha gunohlardan xalos qilishini so'rab ibodat qilishadi.
Slavyan urf-odatlariga ko'ra, uy bekalari qishki memorial shanba kuni krep pishirdilar, ularning birinchisi ziyoratgohga (belgilar tartibga solingan javon), ikkinchisi deraza tokchasiga joylashtirildi. Qolgan kreplarni qarindoshlarning qabrlariga olib borib, rohibalarga, tilanchilarga va bolalarga tarqatishdi. Shu bilan birga, ular har doim odamlardan ma'lum bir marhumning ruhi osoyishtaligi uchun krep bilan ziyofat qilishlarini so'rashgan. Uy tozalanadi, kechqurun dafn marosimi o'tkaziladi, stolga ko'plab taomlar qo'yiladi, ularning soni toq bo'lishi kerak.
2019 yilda Radonitsa - 7 may
Ular o'zlari bilan cherkov hovlisiga Pasxa keklari, rangli keklar, shirinliklar (ko'pincha shirinliklar) va cherkovda muqaddas qilingan boshqa taomlarni olib ketishadi. Ovqatning bir qismi kambag'allarga va bolalarga tarqatiladi, bir qismi qabrlarga qo'yiladi, bir qismi esa o'zlari yeyiladi. Biroq, ruhoniylar qabrlar yonida katta bayramlar tashkil qilishni tavsiya etmaydi, chunki bunday xatti-harakatlar o'liklarning dunyosiga va, xususan, o'lgan qarindoshlaringizga hurmatsizlikdan dalolat beradi. Aks holda, odamlar Radonitsada quvonadi va an'anaviy dafn marosimini tashkil qiladi.
2019 yilda Uchbirlik shanbasi - 15 iyun
2019 yilda Uchbirlik shanbasi, u ham ekumenik hisoblanadi, 15 iyunga to'g'ri keladi. Shu kuni ular cherkovlarda o'tkaziladigan dafn marosimlarida qatnashadilar, o'lgan qarindoshlarining dam olishlari uchun sham yoqadilar va qabristonga boradilar. Uchbirlik shanba kuni qabrlarni yangi ko'katlar bilan bezash odat tusiga kiradi, chunki bu vaqtda tabiat nihoyat uyg'onadi, yosh barglar va o'tlar paydo bo'ladi va erta gullar gullaydi.
Shanba ekumenik bo'lganligi sababli, bu kunda ular nafaqat qarindoshlarini, balki bir vaqtlar Yerda yashab, boshqa dunyoga o'tgan barcha masihiylarni ham xotirlaydilar. Qabristonlarni ziyorat qilgan ba'zi dindorlar o'zlariga notanish qabrlarni ixtiyoriy ravishda yashil novdalar va o'tlar bilan bezashadi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, Trinity Ecumenical Shanba - pravoslav e'tiqodidagi barcha vafot etgan odamlarning xotirasi hurmat qilinadigan asosiy kun.
Ruhoniylar tushuntirganidek, er yuzida yashagan har qanday masihiy Masihning ikkinchi kelishidan keyin albatta o'rnatiladigan Xudo Shohligining qurilishiga hissa qo'shgan. Aynan shu voqeadan keyin o'lgan barcha masihiylar abadiy baxtli hayot topib tiriladilar. Kechqurun qarindoshlar va do'stlar dafn marosimiga chaqiriladi. Kechki ovqat paytida siz behuda o'yin-kulgiga berilmasligingiz, so'kinish, g'iybat, tuhmat yoki bo'sh gaplar bilan shug'ullanmasligingiz kerak. Cherkov ham spirtli ichimliklar ichishni tavsiya etmaydi.
Dmitrievskaya shanba 2019 yil - 2 noyabr
2-noyabr (Saloniklik Muqaddas Demetriy arafasi) - o'lgan qarindoshlarini xotirlashning yana bir kuni. Cherkovlarda maxsus yodgorlik marosimlari o'tkaziladi. Odamlar o'lganlarning ruhlari tinchlanishi uchun ibodat qilib, Xudodan gunohlarini kechirishini va ularga Osmon Shohligini berishini so'rashadi. Ko'pgina tarixchilar bu shanbaning kelib chiqishini Kulikovo jangi bilan bog'lashadi. G'alabadan so'ng Dmitriy Donskoy pravoslav amaldorlariga jangda halok bo'lgan askarlar sharafiga o'z ruhlarini xotirlash kunini belgilashni taklif qildi. Ruhoniylar rozi bo'lib, shanba kunini shahzoda Dmitriy sharafiga nomlashdi.
Qadim zamonlarda Dmitrievning shanba kuni kuz bilan xayrlashish va qishni kutib olish kerak bo'lgan kun hisoblangan. Agar Shafoat boshlanishidan oldin ular qattiq sovuqlarga puxta tayyorgarlik ko'rishga vaqtlari bo'lmasa, bu Dmitrievning shanba kuni qishga tayyorgarlikning yakuniy bosqichi hisoblangan.
Ushbu xotira kunida turar-joy binolari va shaxsiy tomorqalarda umumiy tozalash ishlari olib borildi. Ertalab ular dafn marosimida qatnashishdi, tushdan keyin ular o'lgan qarindoshlarini ziyorat qilish uchun qabristonga borishdi. Kechqurun tushlik qildik. Stollar yangi oq choyshab bilan qoplangan edi. Ular an'anaviy dafn taomlarini (pirojnoe, kutya, turli xil to'ldirilgan kreplar, uzvar) namoyish etdilar.
Boshqa xotira kunlari
Ikkinchi jahon urushida halok bo'lganlarni xotirlash
Ushbu bayram sanasi o'tkazilmaydi va har doim 9 mayga to'g'ri keladi. 1941-1945-yillarda qonli janglar dalalarida bosh qo‘yib, xalq va Vatan oldidagi burchini ado etgan askarlarning xotirasi pravoslavlikda o‘zgacha hurmat bilan e’zozlanadi. Ruhoniylarning ta'kidlashicha, Rabbiyga ishonish qiyinchiliklarni engib o'tishga yordam bergan, Qizil Armiya askarlarining ruhini mustahkamlagan, ularning harbiy kundalik hayotidagi qiyinchiliklarni yoritgan, ularni Vatan uchun jasoratga ilhomlantirgan va tarbiyalagan.
9-may kuni barcha pravoslav cherkovlarida dafn marosimi o'tkaziladi, so'ngra halok bo'lgan askarlar uchun xotira marosimlari o'tkaziladi. Ertalab G'alaba kuni sharafiga paradlar o'tkaziladi, shundan so'ng yodgorliklar, qabrlar va mangu alanga tantanali ravishda gulchambarlar va gullar qo'yiladi. Odamlar kun bo‘yi ana shu qonli urush faxriylarini e’zozlab, ularga sovg‘a-salomlar ulashmoqda, konsert dasturlari uyushtirmoqda. Maktab va oliy o‘quv yurtlari o‘qituvchilari darslar o‘tkazib, o‘quvchilarga urush qahramonlari, ularning jasorati va jasoratlari haqida so‘zlab berishadi.
Urush tugashi sharafiga, 1945 yilda o'sha davrning eng katta va eng ajoyib otashin namoyishi bo'lib o'tdi: mingta artilleriyadan 30 ta salvo o'q uzildi. Bugungi kunga qadar siz maydonlarda ajoyib go'zal otashinlarga qoyil qolishingiz mumkin. Ko‘ngillilar o‘tkinchilarga bayramning kichik ramzlarini – avliyo Georgiy lentalarini tarqatadilar, bu lentalardan odamlar avtomobillar, daraxtlar, uylar va ularning kiyimlarini bezashda foydalanadilar. Bu lentalar nafaqat jang maydonlarida jon fido qilganlar xotirasini, balki avlodlar o‘rtasidagi mustahkam aloqani ham ifodalaydi.
Semik
Bu kun 25 iyulga to'g'ri keladi. Har yili uning sanasi Pasxa sanasiga qarab o'zgaradi. Semik har doim Masihning tirilishidan keyin ettinchi payshanba kuni nishonlanadi. Bu uning nomi aslida kelib chiqqan. Ota-bobolarimiz bu bayram bahor fasli bilan xayrlashuv bilan bir qatorda yoz davrining uchrashuvini ham anglatadi, deb ishonishgan.
Semikning doimiy ramzi qayin daraxti bo'lib, uning shoxlarida yosh barglari porlaydi. Bayram arafasida odamlar qayin daraxtini tanladilar (yaxshisi dalada yolg'iz o'sadigan daraxt) va uni kiyintirdilar, shoxlariga lentalar bog'ladilar. Aynan shu marosim daraxtga butun kuchini dalaga va yosh o'tlarga o'tkazishga imkon berdi, odamlarga mo'l hosil bilan ta'minladi va ularning shaxsiy farovonligi, salomatligi va farovonligiga hissa qo'shdi.
Qadimgi an'analarga ko'ra, ertalab odamlar o'lgan qarindoshlarini ziyorat qilish uchun qabristonga boradilar. Ular, shuningdek, qashshoqlar joylarida va qashshoqlar uyida bo'lgan holda o'ldirilganlar va zo'ravonlik bilan o'lgan yoki o'lganlarni xotirlashdi. Odamlar cherkovlarga yig'ilib, ular bilan yangi o'simliklar, yosh daraxtlarning shoxlari, gullar va yosh o'tlarni olib kelishdi. Ibodatxonalarning pollari olib kelingan ko'katlar bilan qoplangan. Peshindan keyin bayramlar va umumiy o'yin-kulgilar boshlandi, kechqurun esa bayram dasturxonlari yozildi.
Rasmiy xotira va motam kuni
Ushbu fojiali xotira va qayg'u kuni (22 iyun) sanasi ham belgilab qo'yilgan. Fashistlar Germaniyasining SSSRga hujumi kuni. Har yili odamlar 1941-1945 yillarda halok bo'lgan noma'lum askarlar yodgorliklari va qabrlari poyiga gul qo'yishadi. 3-Reyx askarlari tomonidan sodir etilgan vahshiylik xotirasi hali ham yangi. Afsuski, bu dahshatli voqealarning faxriylari va guvohlari kam.
Albatta, har bir oilada bu urushda halok bo‘lgan qarindoshlar – otalar, bobolar, bobolar bor... Sovet xalqining Ikkinchi jahon urushi yillarida boshidan kechirgan g‘ayriinsoniy azoblari kelajak avlodlar qalbida abadiy qoladi. Xalqimiz tarixining bu mudhish sahifasini unutib bo‘lmasa kerak. Ko'pgina mamlakatlarda bu kunda davlat bayrog'ini tushirish odat tusiga kiradi. Urushning og‘ir davrini, o‘z hayotini evaziga yurtni g‘alaba sari yetaklagan xalqni hamma eslaydi.
Ko'pincha, 22 iyun kuni Qizil Armiya askarlari va butun Sovet xalqining qahramonligiga bag'ishlangan filmlar chiqariladi. Ikkinchi jahon urushi qurbonlari xotirasiga bag‘ishlangan kechalar ham o‘tkazilmoqda. Ushbu oqshomlarda urushda halok bo'lganlar xotirasini bir daqiqa sukut saqlash, umumjahon motam ramzi bo'lib xizmat qilish odat tusiga kiradi. Hamma hozir bo'lib jim bo'ladi, chiroqlar o'chadi va zulmatda yonib turgan sham va zajigalkalarning ko'plab chiroqlari miltillaydi. 22-iyun kuni nafaqat o‘sha mudhish urush tegirmon toshlarida halok bo‘lgan qarindoshlari, balki beqiyos jasorat ko‘rsatib, o‘z avlodlarining tinch-osoyishta hayoti uchun jonini fido qilgan barcha jangchilar uchun motam tutish odat tusiga kirgan.
Pravoslav jangchilar xotirasi
Pravoslav dinining halok bo'lgan askarlarini xotirlash kuni 11 sentyabrga to'g'ri keladi. Xuddi shu kuni nasroniylar Payg'ambarning boshini kesish deb nomlangan yirik cherkov bayramini ham nishonlaydilar, bu "Oldning boshini kesish" yoki "Boshni kesish" deb nomlanadi. Xristian qonunlariga ko'ra, 11 sentyabrda cherkovlarda o'tkaziladigan qabristonlarga va dafn marosimlariga tashrif buyurish shart emas. Biroq, halok bo'lgan pravoslav askarlarini mehribon fikrlar va so'zlar bilan, ayniqsa bayramona stolda eslash kerak.
Kechki dafn marosimida siz ko'p miqdorda alkogolli ichimliklar ichishingiz, raqsga tushishingiz yoki qo'shiq kuylashingiz mumkin emas. Bu nafaqat halok bo'lgan nasroniy askarlariga hurmatsizlik, balki bu kunning buyuk cherkov bayrami - Oldinning boshini kesish kuniga to'g'ri kelishi bilan bog'liq. Shu munosabat bilan, dumaloq shakldagi sabzavot va mevalar dafn stoliga qo'yilmaydi va mehmonlar pichoqni kesishdan foydalanmaydi. Ovqatni laganda berish mumkin emas, chunki afsonaga ko'ra, suvga cho'mdiruvchi Yahyoning kesilgan boshi Hirodga laganda olib kelingan.
Dimitrievskaya ota-onalarning shanbasi - Xotira kunidan oldingi eng yaqin shanba (26 oktyabr / 8 noyabr). dan keyin o'rnatiladi. Dastlab, ushbu jangda halok bo'lgan barcha askarlarni xotirlash marosimi o'tkazildi. Asta-sekin, Dimitrievskaya shanba kuni barcha vafot etgan pravoslav nasroniylarning dafn marosimini xotirlash kuniga aylandi.
Tashkil etish tarixi
Dimitrievskaya Shanba Buyuk Gertsog tomonidan tashkil etilgan. 1380 yil 8 sentyabrda Kulikovo maydonida Mamay ustidan qozonilgan mashhur g'alabani qo'lga kiritgan Dimitriy Ioannovich jang maydonidan qaytgach, Trinity-Sergius monastiriga tashrif buyurdi. , monastirning abboti, ilgari uni kofirlar bilan jang qilish uchun duo qilgan va unga birodarlaridan ikkita rohibni bergan edi - . Ikkala rohib ham jangda halok bo'ldi va Eski Simonov monastiridagi Bibi Maryamning tug'ilgan cherkovi devorlari yonida dafn qilindi.
Trinity monastirida ular Kulikovo jangida halok bo'lgan pravoslav askarlarini dafn marosimi va umumiy taom bilan xotirlashdi. Vaqt o'tishi bilan har yili bunday xotirani o'tkazish an'anasi paydo bo'ldi. Vatan uchun kurashgan 250 mingdan ortiq askar Kulikovo dalasidan qaytmadi. G'alaba quvonchi bilan bir qatorda, ularning oilalariga yo'qotishning achchiqligi keldi va bu shaxsiy ota-onalar kuni Rossiyada universal xotira kuniga aylandi.
O'shandan beri, 26-oktabr / 8-noyabrgacha bo'lgan shanba kuni - Salonikalik Muqaddas Demetriyni xotirlash kuni (Donskoylik Demetriyning o'zi nomini olgan kun) - dafn marosimi Rossiyaning hamma joyida o'tkazildi. Keyinchalik, bu kunda ular nafaqat o'z e'tiqodlari va Vatanlari uchun jang maydonida o'z jonlarini qurbon qilgan askarlarni, balki o'lgan barcha pravoslav xristianlarni ham xotirlashni boshladilar.
An'analar
Dimitrievskaya ota-onalari shanba kuni ular an'anaviy ravishda vafot etgan qarindoshlarining qabrlarini ziyorat qiladilar, cherkovlar va qabristonlarda rekviyem xizmatlari va dafn marosimlari o'tkaziladi, dafn marosimlari o'tkaziladi.
Ushbu kunda, shuningdek, boshqa ota-onalar kunlarida (shanba kunlari, 2, 3 va 4-hafta shanba kunlari) pravoslav xristianlar o'lgan nasroniylarning, asosan ota-onalarning ruhlarini tinchlantirish uchun ibodat qilishadi. Ammo Dimitrievskaya shanbasi ham alohida ma'noga ega: Kulikovo jangidan so'ng tashkil etilgan, bu bizga pravoslav dini uchun o'lgan va azob chekkanlarning barchasini eslatadi.
Agar bu kunlarda ma'badga yoki qabristonga tashrif buyurish imkoni bo'lmasa, uy namozida marhumning tinchlanishi uchun ibodat qilishingiz mumkin. Umuman olganda, cherkov bizga nafaqat yakshanba kuni, balki har kuni vafot etgan ota-onalar, qarindoshlar, taniqli odamlar va xayrixohlar uchun ibodat qilishni buyuradi. Shu maqsadda kundalik namozlarga quyidagi qisqa duo kiritilgan:
O'lganlar uchun ibodat
Yo Rabbiy, o'tgan xizmatkorlaringning ruhlari dam oling: ota-onam, qarindoshlarim, xayrixohlar (ularning ismlari) va barcha pravoslav xristianlar va ularga ixtiyoriy va ixtiyoriy bo'lmagan barcha gunohlarni kechiring va ularga Osmon Shohligini bering.
Xotira kitobidan ismlarni o'qish qulayroqdir - tirik va vafot etgan qarindoshlarning ismlari yozilgan kichik kitob. Oilaviy yodgorliklarni o'tkazishning xudojo'y odati bor, ularni uy namozida ham, cherkov xizmatlari paytida ham pravoslavlar o'lgan ota-bobolarining ko'p avlodlarini eslashadi.
Ota-onalar shanba kuni cherkov xotirasi
Jamoatda vafot etgan qarindoshlaringizni eslash uchun, ota-ona shanba kunidan oldin juma kuni kechqurun cherkovga xizmat qilish uchun kelishingiz kerak. Bu vaqtda ajoyib dafn marosimi yoki parastas bo'lib o'tadi. Barcha troparia, stichera, qo'shiqlar va parastas o'qishlari o'liklar uchun ibodat qilishga bag'ishlangan. Yodgorlik shanba kuni ertalab dafn marosimi ilohiy liturgiya o'tkaziladi, shundan so'ng umumiy yodgorlik marosimi o'tkaziladi.
Parastalarda cherkovni xotirlash uchun, liturgiya uchun alohida, parishionlar tayyorgarlik ko'rishadi. Eslatmada, katta, tushunarli qo'lyozmada, esda bo'lganlarning ismlari genitativ holatda ("kim?" Degan savolga javob berish uchun) yoziladi va ruhoniylar va monastirlar birinchi navbatda monastirlik darajasi va darajasini ko'rsatadigan (uchun). Misol uchun, Metropolitan Jon, Sxema-Abbot Savva, arxpriest Aleksandr, rohiba Reychel, Andrey, Nina). Barcha ismlar cherkov imlosida (masalan, Tatyana, Aleksi) va to'liq (Misha, Lyuba emas, Mixail, Lyubov) berilishi kerak.
Bundan tashqari, ma'badga xayr-ehson sifatida oziq-ovqat olib kelish odat tusiga kiradi. Qoida tariqasida, non, shirinliklar, mevalar, sabzavotlar va boshqalar kanonga joylashtiriladi. Siz prospora uchun un, liturgiya uchun Cahors, lampalar uchun sham va moyni olib kelishingiz mumkin. Go'sht mahsulotlari yoki kuchli alkogolli ichimliklar olib kirishga ruxsat berilmaydi.
Esda tutish kerak
O'lganlar uchun ibodat boshqa dunyoga o'tganlarga bizning asosiy va bebaho yordamimizdir. Marhumga, umuman olganda, tobut, qabr yodgorligi, yodgorlik stoli kerak emas - bularning barchasi juda taqvodor bo'lsa ham, urf-odatlarga hurmatdir. Ammo marhumning abadiy tirik ruhi doimiy ibodatga katta ehtiyoj sezadi, chunki u o'zi Rabbiyni rozi qila oladigan yaxshi ishlarni qila olmaydi.