Tolstoy Lev Nikolaevich(1828 yil 28 avgust, Yasnaya Polyana mulki, Tula viloyati - 1910 yil 7 noyabr, Ryazan-Ural temir yo'lining Astapovo stansiyasi (hozirgi Lev Tolstoy stansiyasi)) - graf, rus yozuvchisi.
Tolstoy katta zodagon oilada to'rtinchi farzand edi. Uning onasi, nee malika Volkonskaya, Tolstoy hali ikki yoshga to'lmaganida vafot etgan, ammo oila a'zolarining hikoyalariga ko'ra, u "uning ma'naviy ko'rinishi" haqida yaxshi tasavvurga ega edi: onasining ba'zi xususiyatlari (ajoyib ta'lim, sezgirlik) San'atga, aks ettirishga moyillik va hatto portretga o'xshashlikni Tolstoy malika Mariya Nikolaevna Bolkonskaya ("Urush va tinchlik") Tolstoyning otasi, Vatan urushi qatnashchisi, yozuvchi o'zining xushmuomala, masxara xarakteri, sevgisi bilan eslab qolgan. o'qish va ovchilik (Nikolay Rostov uchun prototip bo'lib xizmat qilgan) ham erta vafot etgan (1837). Tolstoyga katta ta'sir ko'rsatgan uzoq qarindoshi T. A. Ergolskaya tomonidan o'rganilgan: "u menga sevgining ma'naviy zavqini o'rgatdi. Tolstoy uchun bolalik xotiralari har doim eng quvonchli bo'lib kelgan: oilaviy afsonalar, olijanob mulk hayoti haqidagi ilk taassurotlar uning asarlari uchun boy material bo'lib xizmat qilgan, "Bolalik" avtobiografik qissasida o'z aksini topgan.
Qozon universiteti
Tolstoy 13 yoshida oila Qozonga, qarindoshi va bolalarning vasiysi P. I. Yushkovaning uyiga ko'chib o'tdi. 1844 yilda Tolstoy Qozon universitetining falsafa fakultetining sharq tillari bo'limiga o'qishga kirdi, so'ngra huquq fakultetiga o'tdi va u erda ikki yildan kamroq vaqt o'qidi: o'qishi unga katta qiziqish uyg'otmadi va u dunyoviy o'yin-kulgilarga ishtiyoq bilan berilib ketgan. 1847 yil bahorida, "sog'lig'i va uy sharoiti yomonligi sababli" universitetdan ishdan bo'shatish to'g'risida ariza berib, Tolstoy yuridik fanlarning butun kursini o'rganish (imtihondan o'tish uchun) qat'iy niyati bilan Yasnaya Polyanaga jo'nadi. tashqi talaba), "amaliy tibbiyot", tillar, qishloq xo'jaligi, tarix, geografik statistika, dissertatsiya yozing va "musiqa va rasmda eng yuqori darajaga erishing".
"O'smirlikning bo'ronli hayoti"
Qishloqdagi yozdan so'ng, krepostnoylar uchun qulay bo'lgan yangi sharoitlarni boshqarishning muvaffaqiyatsiz tajribasidan hafsalasi pir bo'lgan (bu urinish 1857 yil "Egasining tongi" hikoyasida tasvirlangan), 1847 yil kuzida. Tolstoy Universitetda nomzodlik imtihonlarini topshirish uchun avval Moskvaga, keyin Peterburgga bordi. Bu davrda uning turmush tarzi tez-tez o'zgarib turardi: u kunlar davomida tayyorgarlik ko'rish va imtihonlarni topshirish bilan o'tkazdi, u o'zini musiqaga ishtiyoq bilan bag'ishladi, rasmiy martaba boshlash niyatida edi, u ot qo'riqchilari polkiga kursant sifatida qo'shilishni orzu qilardi. Diniy tuyg'ular, asketizm darajasiga yetib, karus, kartochkalar va lo'lilarga sayohatlar bilan almashdi. Oilada u "eng arzimas odam" hisoblanardi va u ko'p yillar o'tgach, o'zining qarzlarini to'lashga muvaffaq bo'ldi. Biroq, aynan shu yillar qizg'in introspeksiya va o'z-o'zidan kurash bilan bo'yalgan, bu Tolstoyning butun hayoti davomida saqlagan kundaligida aks ettirilgan. Shu bilan birga, uning yozishga jiddiy ishtiyoqi bor edi va birinchi tugallanmagan badiiy eskizlar paydo bo'ldi.
"Urush va ozodlik"
1851 yilda uning katta akasi Nikolay, faol armiyadagi ofitser, Tolstoyni Kavkazga birga borishga ko'ndirdi. Deyarli uch yil davomida Tolstoy Terek qirg'og'idagi kazaklar qishlog'ida yashab, Kizlyar, Tiflis, Vladikavkazga sayohat qildi va harbiy harakatlarda qatnashdi (dastlab ixtiyoriy, keyin uni ishga olishdi). Kavkaz tabiati va kazaklar hayotining patriarxal soddaligi, Tolstoyni zodagon doiralar hayotidan farqli o'laroq va ma'lumotli jamiyatdagi odamning og'riqli aks ettirishi "Kazaklar" (1852-63) avtobiografik hikoyasi uchun material berdi. . Kavkaz taassurotlari “Bosqin” (1853), “Yog‘och kesish” (1855) qissalarida, shuningdek, keyingi “Hojimurot” (1896-1904, 1912 yilda nashr etilgan) qissalarida ham o‘z aksini topgan. Rossiyaga qaytib, Tolstoy o'z kundaligida "ikki eng qarama-qarshi narsa - urush va erkinlik juda g'alati va she'riy tarzda uyg'unlashgan yovvoyi o'lkaga" oshiq bo'lganini yozgan. Tolstoy Kavkazda "Bolalik" qissasini yozdi va ismini oshkor qilmasdan "Sovremennik" jurnaliga yubordi (1852 yilda L.N. bosh harflari ostida nashr etilgan; keyingi "O'smirlik", 1852-54 va "Yoshlik", 1855 yilgi hikoyalari bilan birga. -57, avtobiografik trilogiya tuzdi). Tolstoyning adabiy debyuti darhol haqiqiy tan olindi.
Qrim kampaniyasi
1854 yilda Tolstoy Buxarestdagi Dunay armiyasiga tayinlandi. Bosh qarorgohdagi zerikarli hayot uni tez orada Qrim armiyasiga, qamalda qolgan Sevastopolga o'tkazishga majbur qildi, u erda 4-bastiyonda batareyani boshqarib, noyob shaxsiy jasorat ko'rsatdi (Sankt Anna ordeni va medallar bilan taqdirlangan). Qrimda Tolstoyni yangi taassurotlar va adabiy rejalar o'ziga tortdi (u boshqa narsalar qatori askarlar uchun jurnal chiqarishni rejalashtirgan); bu erda u tez orada nashr etilgan va katta muvaffaqiyatlarga erishgan "Sevastopol hikoyalari" turkumini yozishni boshladi ( hatto Aleksandr II "Dekabrda Sevastopol" inshosini o'qidi). Tolstoyning ilk asarlari psixologik tahlilining dadilligi va "ruh dialektikasi" (N. G. Chernishevskiy) ning batafsil tasviri bilan adabiyotshunoslarni hayratda qoldirdi. Bu yillarda paydo bo'lgan ba'zi g'oyalar yosh artilleriya ofitserida marhum Tolstoyning voizini aniqlashga imkon beradi: u "yangi dinni" - "Masihning dinini asoslashni" orzu qilgan, ammo imon va sirdan tozalangan, amaliy. din”.
Yozuvchilar orasida va xorijda
1855 yilning noyabrida Tolstoy Peterburgga yetib keldi va darhol Sovremennik doirasiga (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovskiy, I. A. Goncharov va boshqalar) kirdi, u erda uni «rus adabiyotining katta umidi» (Nekrasov) sifatida kutib olishdi. Tolstoy ziyofat va mutolaalarda, Adabiyot fondini tashkil etishda qatnashdi, yozuvchilarning tortishuvlari va mojarolariga aralashdi, lekin bu muhitda o'zini begonadek his qildi, bu haqda keyinroq "E'tirof"da (1879-82) batafsil tasvirlab berdi. : "Bu odamlar mendan jirkandilar, men esa o'zimdan jirkandim." 1856 yil kuzida Tolstoy nafaqaga chiqib, Yasnaya Polyanaga, 1857 yil boshida esa chet elga jo'nadi. U Frantsiya, Italiya, Shveytsariya, Germaniyaga tashrif buyurdi (Shveytsariya taassurotlari "Lyusern" hikoyasida aks ettirilgan), kuzda Moskvaga, keyin Yasnaya Polyanaga qaytib keldi.
Xalq maktabi
1859 yilda Tolstoy qishloqda dehqon bolalari uchun maktab ochdi, Yasnaya Polyana yaqinida 20 dan ortiq maktab tashkil etishga yordam berdi va bu faoliyat Tolstoyni shunchalik hayratda qoldirdiki, 1860 yilda u ikkinchi marta xorijga boradi. Evropa maktablari. Tolstoy juda ko‘p sayohat qilgan, bir yarim oy Londonda bo‘lgan (u yerda A.I. Gertsenni tez-tez ko‘rgan), Germaniya, Fransiya, Shveytsariya, Belgiyada bo‘lgan, mashhur pedagogik tizimlarni o‘rgangan, bu esa yozuvchini umuman qoniqtirmagan. Tolstoy o'z g'oyalarini maxsus maqolalarida bayon qilib, ta'limning asosi "talabaning erkinligi" va o'qitishda zo'ravonlikni rad etish bo'lishi kerakligini ta'kidladi. 1862 yilda u o'qish uchun kitoblar bilan "Yasnaya Polyana" pedagogik jurnalini qo'shimcha sifatida nashr etdi, bu Rossiyada 1870-yillarning boshlarida tuzgan bolalar va xalq adabiyotining klassik namunalariga aylandi. "ABC" va "Yangi ABC". 1862 yilda Tolstoy yo'qligida Yasnaya Polyanada tintuv o'tkazildi (ular yashirin bosmaxona qidirayotgan edi).
"Urush va tinchlik" (1863-69)
1862 yil sentyabr oyida Tolstoy shifokorning o'n sakkiz yoshli qizi Sofya Andreevna Bersga uylandi va to'ydan so'ng darhol xotinini Moskvadan Yasnaya Polyanaga olib ketdi va u erda o'zini butunlay oilaviy hayotga va uy-ro'zg'or ishlariga bag'ishladi. Biroq, 1863 yilning kuzida u uzoq vaqt davomida "Ming sakkiz yuz besh" nomini olgan yangi adabiy loyiha tomonidan qo'lga kiritildi. Romanning yaratilish davri ma'naviy yuksalish, oilaviy baxt va xotirjamlik, yolg'izlik davri edi. Tolstoy Iskandar davri odamlarining xotiralari va yozishmalarini o'qidi (shu jumladan Tolstoy va Volkonskiyning materiallari), arxivlarda ishladi, mason qo'lyozmalarini o'rgandi, Borodino maydoniga sayohat qildi, o'z ishida asta-sekin, ko'plab nashrlar orqali oldinga siljidi (xotini unga yordam berdi. qo'lyozmalardan nusxa ko'chirishda ko'p ishladi, bu do'stlarini rad etib, u hali juda yosh, go'yo qo'g'irchoqlar bilan o'ynayotgandek hazil qilishdi) va faqat 1865 yil boshida u "Rossiya xabarnomasi" da "Urush va tinchlik" ning birinchi qismini nashr etdi. Roman ishtiyoq bilan o'qildi, ko'plab javoblarni uyg'otdi, o'zining nozik psixologik tahlili bilan keng epik tuvalning uyg'unligi, shaxsiy hayotning jonli manzarasi, tarixga organik tarzda yozib qo'yilganligi bilan hayratlanarli edi. Qizg'in bahs-munozaralar romanning keyingi qismlarini qo'zg'atdi, unda Tolstoy tarixning fatalistik falsafasini ishlab chiqdi. Yozuvchi o'z davrining intellektual talablarini asr boshidagi odamlarga "ishonib topshirgan" degan ayblovlar bor edi: Vatan urushi haqidagi roman g'oyasi haqiqatan ham islohotdan keyingi Rossiya jamiyatini tashvishga solayotgan muammolarga javob edi. . Tolstoyning o'zi o'z rejasini "xalq tarixini yozish"ga urinish sifatida tavsifladi va uning janr xususiyatini aniqlash mumkin emas deb hisobladi ("hech qanday shaklga, romanga, hikoyaga, she'rga, tarixga to'g'ri kelmaydi").
"Anna Karenina" (1873-77)
1870-yillarda hali ham Yasnaya Polyanada yashab, dehqon bolalariga dars berishda va bosma nashrlarda o'zining pedagogik qarashlarini rivojlantirishda davom etdi. Tolstoy o'zining zamonaviy jamiyati hayotiga bag'ishlangan roman ustida ishlagan, ikkita hikoya chizig'ining uyg'unligi asosida kompozitsiyani yaratgan: Anna Kareninaning oilaviy dramasi yozuvchining o'ziga yaqin bo'lgan yosh er egasi Konstantin Levinning hayoti va uy idillasidan farqli o'laroq chizilgan. uning turmush tarzida ham, e'tiqodida ham, psixologik rasmida ham. Uning ishining boshlanishi Pushkin nasriga bo'lgan qiziqish bilan bir vaqtga to'g'ri keldi: Tolstoy uslubning soddaligiga, tashqi tanqidiy ohangga intilib, 1880-yillarning yangi uslubiga, ayniqsa xalq hikoyalariga yo'l ochib berdi. Faqat tendentsiyali tanqidlar romanni sevgi munosabati sifatida talqin qildi. "O'qimishli sinf" mavjudligining ma'nosi va dehqonlar hayotining chuqur haqiqati - Levinga yaqin va ko'pchilik qahramonlarga begona, hatto muallifga (shu jumladan Anna ham) hamdard bo'lgan ushbu savollar to'plami ko'plab zamondoshlar uchun keskin jurnalistik bo'lib tuyuldi. , birinchi navbatda, "Yozuvchining kundaligi" dagi "Anna Karenin" ni yuqori baholagan F. M. Dostoevskiy uchun. "Oilaviy fikr" (romandagi asosiy fikr, Tolstoyning so'zlariga ko'ra) ijtimoiy kanalga tarjima qilingan, Levinning shafqatsiz o'zini o'zi fosh qilishlari, o'z joniga qasd qilish haqidagi fikrlari 1880-yillarda Tolstoyning o'zi boshdan kechirgan ruhiy inqirozning majoziy tasviri sifatida o'qiladi. , lekin roman ustida ishlash davomida etuk bo'lgan.
Burilish nuqtasi (1880-yillar)
Tolstoyning ongida sodir bo'lgan inqilobning borishi uning badiiy ijodida, birinchi navbatda, qahramonlarning kechinmalarida, ularning hayotini aks ettiruvchi ruhiy idrokda o'z aksini topdi. Bu qahramonlar "Ivan Ilichning o'limi" (1884-86), "Kreytser sonatasi" (1887-89, 1891 yilda Rossiyada nashr etilgan), "Ota Sergius" (1890-98, 1890-98) hikoyalarida markaziy o'rinni egallaydi. 1912), "Tirik jasad" dramasi (1900, tugallanmagan, 1911 yilda nashr etilgan), "Balldan keyin" hikoyasida (1903, 1911 yilda nashr etilgan). Tolstoyning konfessional jurnalistikasi uning ruhiy dramasi haqida batafsil ma'lumot beradi: ijtimoiy tengsizlik va o'qimishli qatlamlarning bekorchilik rasmlarini chizish, Tolstoy o'tkir shaklda hayot va e'tiqodning o'ziga va jamiyatga ma'nosi haqida savollar berdi, barcha davlat institutlarini tanqid qildi. , ilm-fan, san'at va sud, nikoh, tsivilizatsiya yutuqlarini inkor etishgacha borgan. Yozuvchining yangi dunyoqarashi "E'tirof" (1884 yilda Jenevada, 1906 yilda Rossiyada nashr etilgan), "Moskvadagi aholini ro'yxatga olish to'g'risida" (1882), "Xo'sh, nima qilishimiz kerak?" maqolalarida o'z aksini topgan. (1882—86, 1906 yilda toʻliq nashr etilgan), «Ochlik haqida» (1891, 1892 yilda ingliz tilida, 1954 yilda rus tilida), «San'at nima?». (1897—98), «Zamonamiz qulligi» (1900, 1917 yilda Rossiyada toʻliq nashr etilgan), «Shekspir va drama haqida» (1906), «Jim boʻlolmayman» (1908).
Tolstoyning ijtimoiy deklaratsiyasi nasroniylikning axloqiy ta'limot sifatidagi g'oyasiga asoslanadi va u nasroniylikning axloqiy g'oyalarini insoniyatning umuminsoniy birodarligining asosi sifatida insonparvarlik nuqtai nazaridan talqin qildi. Ushbu muammolar to'plami Tolstoyning "Dogmatik ilohiyotni o'rganish" (1879-80), "To'rt Injilning aloqasi va tarjimasi" diniy va falsafiy risolalari mavzusi bo'lgan Injilni tahlil qilish va ilohiyot asarlarini tanqidiy o'rganishni o'z ichiga oladi. (1880-81), "Mening ishonchim nima" (1884), "Xudoning Shohligi sizning ichingizda" (1893). Tolstoyning nasroniy amrlariga to'g'ridan-to'g'ri va zudlik bilan rioya qilishga chaqiriqlari jamiyatdagi bo'ronli reaktsiyaga hamroh bo'ldi.
Xususan, uning yovuzlikka zo‘ravonlik orqali qarshilik ko‘rsatmaslik haqidagi targ‘iboti keng muhokama qilinib, bir qator badiiy asarlar – “Qorong‘ulik kuchi yoki panja tiqilib qoldi, hamma qushlar” dramasini yaratishga turtki bo‘ldi. Abyss” (1887) va atayin soddalashtirilgan, “san’atsiz” tarzda yozilgan xalq hikoyalari. V. M. Garshin, N. S. Leskov va boshqa yozuvchilarning yoqimli asarlari bilan bir qatorda, bu hikoyalar V. G. Chertkov tomonidan asos solingan “Posrednik” nashriyotida “O'rta vositachi” vazifasini belgilab bergan Tolstoy tashabbusi va yaqindan ishtirokida nashr etilgan. "Masih ta'limotining badiiy tasvirlarida ifodalangan", "bu kitob keksa odamga, ayolga, bolaga o'qilishi va ikkalasi ham qiziqishi, ta'sirlanishi va mehribon bo'lishi uchun".
Xristianlik haqidagi yangi dunyoqarash va g'oyalarning bir qismi sifatida Tolstoy xristian dogmalariga qarshi chiqdi va cherkovning davlat bilan yaqinlashishini tanqid qildi, bu esa uni pravoslav cherkovidan butunlay ajralishga olib keldi. 1901 yilda Sinodning reaktsiyasi kuzatildi: xalqaro miqyosda tan olingan yozuvchi va voiz cherkovdan rasman chiqarib yuborildi, bu esa katta jamoatchilik noroziligiga sabab bo'ldi.
"Tirilish" (1889-99)
Tolstoyning so'nggi romani burilish davrida uni tashvishga solgan muammolarning butun majmuasini o'zida mujassam etgan. Muallifga ruhan yaqin bo‘lgan bosh qahramon Dmitriy Nexlyudov axloqiy poklanish yo‘lidan o‘tib, uni faol ezgulikka yetaklaydi. Hikoya ijtimoiy tuzilmaning asossizligini (tabiatning go'zalligi va ijtimoiy dunyoning yolg'onligi, dehqon hayotining haqiqati va jamiyatning o'qimishli qatlamlari hayotida hukmronlik qiladigan yolg'on) ochib beruvchi qat'iy baholovchi qarama-qarshiliklar tizimiga qurilgan. ). Marhum Tolstoyning o'ziga xos xususiyatlari - ochiq, ta'kidlangan "moyillik" (bu yillarda Tolstoy ataylab tendentsiya, didaktik san'at tarafdori edi), qattiq tanqid va satirik element - romanda aniq namoyon bo'ldi.
G'amxo'rlik va o'lim
Burilish yillari yozuvchining shaxsiy tarjimai holini tubdan o'zgartirdi, natijada ijtimoiy muhitdan uzilib, oilaviy kelishmovchilikka olib keldi (Tolstoyning shaxsiy mulkka egalik qilishdan bosh tortishi oila a'zolarining, ayniqsa uning xotinining keskin noroziligiga sabab bo'ldi). Tolstoy boshdan kechirgan shaxsiy dramasi uning kundalik yozuvlarida aks etgan.
1910 yil kech kuz, tunda, oilasidan yashirincha, 82 yoshli Tolstoy, faqat shaxsiy shifokori D.P.Makovitskiy hamrohligida Yasnaya Polyanani tark etdi. Sayohat uning uchun juda og'ir bo'lib chiqdi: yo'lda Tolstoy kasal bo'lib qoldi va kichik Astapovo temir yo'l stantsiyasida poezddan tushishga majbur bo'ldi. Mana, stansiya boshlig‘ining uyida u umrining so‘nggi yetti kunini o‘tkazdi. Butun Rossiya Tolstoyning sog'lig'i haqidagi xabarlarni kuzatib bordi, u bu vaqtga qadar nafaqat yozuvchi, balki diniy mutafakkir va yangi e'tiqodning voizi sifatida ham dunyo miqyosida shuhrat qozongan. Tolstoyning Yasnaya Polyanadagi dafn marosimi butun Rossiya miqyosidagi voqeaga aylandi.
Bob:Post navigatsiyasi
Lev Nikolaevich Tolstoy - buyuk rus yozuvchisi, kelib chiqishi mashhur zodagonlar oilasidan. U 1828 yil 28 avgustda Tula viloyatidagi Yasnaya Polyana mulkida tug'ilgan va 1910 yil 7 oktyabrda Astapovo stantsiyasida vafot etgan.
Yozuvchining bolaligi
Lev Nikolaevich katta zodagonlar oilasining vakili bo'lib, undagi to'rtinchi farzand edi. Uning onasi malika Volkonskaya erta vafot etdi. Bu vaqtda Tolstoy hali ikki yoshga to'lmagan edi, lekin u turli oila a'zolarining hikoyalaridan ota-onasi haqida tasavvur hosil qilgan. "Urush va tinchlik" romanida ona obrazi malika Mariya Nikolaevna Bolkonskaya tomonidan tasvirlangan.
Lev Tolstoyning dastlabki yillarida tarjimai holi yana bir o'lim bilan ajralib turadi. Uning tufayli bola etim qoldi. Lev Tolstoyning otasi, 1812 yilgi urush qatnashchisi, xuddi onasi kabi, erta vafot etdi. Bu 1837 yilda sodir bo'lgan. O'sha paytda bola bor-yo'g'i to'qqiz yoshda edi. Lev Tolstoyning akalari, u va uning singlisi, bo'lajak yozuvchiga katta ta'sir ko'rsatgan uzoq qarindoshi T. A. Ergolskayaning tarbiyasiga ishonib topshirilgan. Lev Nikolaevich uchun bolalik xotiralari har doim eng baxtli bo'lgan: oilaviy afsonalar va mulkdagi hayot taassurotlari uning asarlari uchun boy material bo'lib, xususan, "Bolalik" avtobiografik hikoyasida aks ettirilgan.
Qozon universitetida o'qish
Lev Tolstoyning yoshligidagi tarjimai holi universitetda o'qish kabi muhim voqea bilan ajralib turardi. Bo'lajak yozuvchi o'n uch yoshga to'lganda, uning oilasi Qozonga, bolalar vasiysi, Lev Nikolaevich P.I.ning qarindoshi uyiga ko'chib o'tdi. Yushkova. 1844 yilda bo'lajak yozuvchi Qozon universitetining falsafa fakultetiga o'qishga kirdi, shundan so'ng u huquq fakultetiga o'tdi va u erda taxminan ikki yil o'qidi: o'qish yigitda katta qiziqish uyg'otmadi, shuning uchun u o'zini bag'ishladi. turli ijtimoiy o'yin-kulgilarga ishtiyoq bilan. 1847 yil bahorida sog'lig'i yomonligi va "maishiy sharoitlar" tufayli iste'foga chiqqan Lev Nikolaevich yuridik fanlarning to'liq kursini o'rganish va tashqi imtihon topshirish, shuningdek tillarni o'rganish niyatida Yasnaya Polyanaga jo'nab ketdi. amaliy tibbiyot, tarix va qishloqshunoslik, iqtisod, geografik statistika, rassomlik, musiqani o‘rganadi va dissertatsiya yozadi.
Yoshlik yillari
1847 yilning kuzida Tolstoy universitetda nomzodlik imtihonlarini topshirish uchun Moskvaga, keyin esa Sankt-Peterburgga jo‘nab ketdi. Bu davrda uning turmush tarzi tez-tez o'zgarib turdi: u kun bo'yi turli fanlarni o'qidi, keyin o'zini musiqaga bag'ishladi, lekin amaldor sifatida ish boshlashni xohladi yoki polkga kursant sifatida kirishni orzu qilardi. Zohidlik darajasiga yetgan diniy tuyg'ular kartochkalar, karuslar va lo'lilarga sayohatlar bilan almashindi. Lev Tolstoyning yoshligidagi tarjimai holi o'zi bilan kurash va introspektsiya bilan bo'yalgan, yozuvchi butun hayoti davomida saqlagan kundaligida aks ettirilgan. Xuddi shu davrda adabiyotga qiziqish paydo bo'ldi, dastlabki badiiy eskizlar paydo bo'ldi.
Urushda qatnashish
1851 yilda Lev Nikolaevichning akasi, ofitser Nikolay Tolstoyni u bilan birga Kavkazga borishga ko'ndirdi. Lev Nikolaevich deyarli uch yil Terek qirg'og'ida, kazaklar qishlog'ida yashab, Vladikavkaz, Tiflis, Kizlyarga sayohat qildi, harbiy harakatlarda qatnashdi (ko'ngilli sifatida, keyin esa yollangan). Kazaklar hayoti va Kavkaz tabiatining patriarxal soddaligi yozuvchini o'qimishli jamiyat vakillari va zodagon doiralar hayotining og'riqli aks ettirishi bilan hayratda qoldirdi va "Kazaklar" hikoyasi uchun keng material berdi. avtobiografik material bo'yicha 1852 yildan 1863 yilgacha bo'lgan davr. “Reyd” (1853) va “Yog‘och kesish” (1855) hikoyalarida ham uning kavkaz taassurotlari aks etgan. Ular uning 1896-1904 yillarda yozilgan, 1912 yilda nashr etilgan “Hojimurot” qissasida ham iz qoldirgan.
O'z vataniga qaytib, Lev Nikolaevich o'z kundaligida "urush va erkinlik", o'z mohiyatiga ko'ra qarama-qarshi narsalar uyg'unlashgan bu yovvoyi o'lkaga haqiqatan ham oshiq bo'lganini yozgan. Tolstoy Kavkazda o'zining "Bolalik" hikoyasini yaratishni boshladi va uni anonim ravishda "Sovremennik" jurnaliga yubordi. Bu asar oʻz sahifalarida 1852-yilda L.N. bosh harflari ostida paydo boʻldi va keyingi “Oʻsmirlik” (1852-1854) va “Yoshlik” (1855-1857) bilan birga mashhur avtobiografik trilogiyani tashkil qildi. Uning ijodiy debyuti darhol Tolstoyga haqiqiy tan olindi.
Qrim kampaniyasi
1854 yilda yozuvchi Buxarestga, Dunay armiyasiga bordi, u erda Lev Tolstoyning ishi va tarjimai holi yanada rivojlandi. Biroq, tez orada zerikarli xodimlar hayoti uni qamaldagi Sevastopolga, Qrim armiyasiga o'tkazishga majbur qildi, u erda batareya qo'mondoni bo'lgan, jasorat ko'rsatgan (medallar va Avliyo Anna ordeni bilan taqdirlangan). Bu davrda Lev Nikolaevichni yangi adabiy rejalar va taassurotlar qo'lga kiritdi. U katta muvaffaqiyatga erishgan "Sevastopol hikoyalari" ni yozishni boshladi. O'sha paytda paydo bo'lgan ba'zi g'oyalar artilleriya ofitseri Tolstoyda keyingi yillarning voizini aniqlashga imkon beradi: u sir va e'tiqoddan tozalangan yangi "Masih dini", "amaliy din" haqida orzu qilgan.
Sankt-Peterburgda va chet elda
Lev Nikolaevich Tolstoy 1855 yil noyabrda Peterburgga keldi va darhol Sovremennik to‘garagiga a’zo bo‘ldi (ularga N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovskiy, I. S. Turgenev, I. A. Goncharov va boshqalar kirgan). U o‘sha davrda Adabiyot jamg‘armasini tashkil etishda qatnashgan, shu bilan birga yozuvchilar o‘rtasidagi ziddiyat va tortishuvlarga aralashgan bo‘lsa-da, bu muhitda o‘zini begonadek his qilgan va buni o‘zining “E’tirof” (1879-1882) asarida yetkazgan. . Nafaqaga chiqib, 1856 yil kuzida yozuvchi Yasnaya Polyanaga jo'nadi va keyin, 1857 yil boshida Italiya, Frantsiya, Shveytsariyaga tashrif buyurib, chet elga ketdi (bu mamlakatga tashrif buyurish taassurotlari hikoyada tasvirlangan " Lucerne") va Germaniyaga ham tashrif buyurdi. Xuddi shu yilning kuzida Lev Nikolaevich Tolstoy avval Moskvaga, keyin esa Yasnaya Polyanaga qaytib keldi.
Davlat maktabining ochilishi
1859 yilda Tolstoy qishloqda dehqon bolalari uchun maktab ochdi, shuningdek, Krasnaya Polyana hududida yigirmadan ortiq shunga o'xshash ta'lim muassasalarini tashkil etishga yordam berdi. Bu boradagi Yevropa tajribasi bilan yaqindan tanishish va uni amalda qo‘llash maqsadida yozuvchi Lev Tolstoy yana xorijga jo‘nadi, Londonda (U yerda A.I. Gertsen bilan uchrashdi), Germaniya, Shveytsariya, Fransiya, Belgiyada bo‘ldi. Biroq Yevropa maktablari uni biroz hafsalasi pir qiladi va u shaxsiy erkinlik asosida o‘zining pedagogik tizimini yaratishga qaror qiladi, pedagogika bo‘yicha darsliklar va asarlar nashr etadi va ularni amaliyotda qo‘llaydi.
"Urush va tinchlik"
1862 yil sentyabr oyida Lev Nikolaevich shifokorning 18 yoshli qizi Sofya Andreevna Bersga uylandi va to'ydan so'ng darhol Moskvadan Yasnaya Polyanaga jo'nadi va u erda o'zini butunlay uy-ro'zg'or va oilaviy hayotga bag'ishladi. Biroq, 1863 yilda u yana adabiy g'oyaga tushdi, bu safar rus tarixini aks ettirishi kerak bo'lgan urush haqida roman yaratdi. Lev Tolstoy 19-asr boshlarida mamlakatimizning Napoleon bilan kurashi davri bilan qiziqdi.
1865 yilda "Urush va tinchlik" asarining birinchi qismi "Rossiya xabarnomasi" da nashr etildi. Roman darhol ko'plab javoblarni uyg'otdi. Keyingi qismlar qizg'in munozaralarga sabab bo'ldi, xususan, Tolstoy tomonidan ishlab chiqilgan fatalistik tarix falsafasi.
"Anna Karenina"
Bu asar 1873 yildan 1877 yilgacha yaratilgan. Yasnaya Polyanada yashab, dehqon bolalariga ta'lim berishda va o'zining pedagogik qarashlarini nashr etishda davom etgan Lev Nikolaevich 70-yillarda zamonaviy yuqori jamiyat hayoti haqidagi asar ustida ishladi va o'z romanini ikkita hikoya chizig'ining qarama-qarshiligida qurdi: Anna Kareninaning oilaviy dramasi va Konstantin Levinning maishiy idillasi ham psixologik, ham e'tiqodi, ham yozuvchining turmush tarzi bilan yaqin.
Tolstoy o'z ishining tashqi ko'rinishini tanqid qilmaydigan ohangga intildi va shu bilan 80-yillarning yangi uslubiga, xususan, xalq hikoyalariga yo'l ochdi. Dehqon hayotining haqiqati va "ma'lumotli sinf" vakillarining mavjudligining ma'nosi - bular yozuvchini qiziqtirgan savollar qatori. "Oilaviy fikr" (romandagi asosiysi Tolstoyning so'zlariga ko'ra) uning asarida ijtimoiy kanalga tarjima qilingan va Levinning o'z joniga qasd qilish haqidagi ko'p va shafqatsiz fikrlari muallifning o'z joniga qasd qilgan ruhiy inqirozining tasviridir. 1880-yillar, bu roman ustida ishlash paytida ham etuk bo'lgan.
1880-yillar
1880-yillarda Lev Tolstoy ijodida o'zgarishlar yuz berdi. Yozuvchi ongidagi inqilob uning asarlarida, birinchi navbatda, qahramonlarning kechinmalarida, ularning hayotini o‘zgartiruvchi ma’naviy idrokda namoyon bo‘ldi. Bunday qahramonlar "Ivan Ilichning o'limi" (yaratilish yillari - 1884-1886), "Kreytser sonatasi" (1887-1889 yillarda yozilgan hikoya), "Ota Sergius" (1890-1898) kabi asarlarda markaziy o'rinni egallaydi. ), "Tirik murda" dramasi (tugallanmagan, 1900 yilda boshlangan), shuningdek, "To'pdan keyin" (1903) hikoyasi.
Tolstoyning jurnalistikasi
Tolstoyning publitsistikasi uning ruhiy dramasini aks ettiradi: ziyolilarning bekorchilik va ijtimoiy tengsizlik suratlarini tasvirlab, Lev Nikolaevich jamiyat va o'ziga e'tiqod va hayot masalalarini qo'ydi, davlat institutlarini tanqid qildi, san'at, ilm-fan, nikohni inkor etishgacha borgan. , sud va tsivilizatsiya yutuqlari.
Yangi dunyoqarash "E'tirof" (1884), "Xo'sh, nima qilishimiz kerak?", "Ochlik haqida", "San'at nima?", "Jim tura olmayman" va boshqa maqolalarda taqdim etilgan. Bu asarlarda nasroniylikning axloqiy g‘oyalari insonlar birodarligining asosi sifatida tushuniladi.
Yangi dunyoqarash va Masihning ta'limotini insonparvar tushunishning bir qismi sifatida Lev Nikolaevich, xususan, cherkov aqidalariga qarshi chiqdi va uning davlat bilan yaqinlashishini tanqid qildi, bu esa 1901 yilda cherkovdan rasman chiqarib yuborilishiga olib keldi. . Bu katta rezonansga sabab bo'ldi.
"Yakshanba" romani
Tolstoy o'zining so'nggi romanini 1889-1899 yillarda yozgan. Unda yozuvchini ruhiy burilish yillarida tashvishga solgan muammolarning butun majmuasi mujassam. Bosh qahramon Dmitriy Nexlyudov Tolstoyga ichki yaqin shaxs bo‘lib, asarda axloqiy poklanish yo‘lidan o‘tadi, pirovardida uni faol ezgulikka bo‘lgan ehtiyojni anglashga yetaklaydi. Roman jamiyatning asossiz tuzilishini (ijtimoiy dunyoning makkorligi va tabiatning go‘zalligi, o‘qimishli aholining yolg‘onchiligi va dehqon dunyosining haqiqati) ochib beruvchi baholovchi qarama-qarshiliklar tizimi asosida qurilgan.
hayotning so'nggi yillari
Lev Nikolaevich Tolstoyning so'nggi yillardagi hayoti oson kechmadi. Ma'naviy burilish nuqtasi atrof-muhit va oilaviy kelishmovchilik bilan tanaffusga aylandi. Masalan, xususiy mulkka egalik qilishdan bosh tortishi yozuvchining oila a'zolari, ayniqsa uning rafiqasi noroziligiga sabab bo'ldi. Lev Nikolaevich boshidan kechirgan shaxsiy drama uning kundalik yozuvlarida aks etgan.
1910 yil kuzida, tunda, hammadan yashirincha, ushbu maqolada hayot sanalari keltirilgan 82 yoshli Lev Tolstoy faqat davolovchi shifokori D.P. Makovitskiy hamrohligida mulkni tark etdi. Sayohat uning uchun juda og'ir bo'lib chiqdi: yo'lda yozuvchi kasal bo'lib qoldi va Astapovo temir yo'l stantsiyasida tushishga majbur bo'ldi. Lev Nikolaevich umrining so'nggi haftasini xo'jayiniga tegishli uyda o'tkazdi. O'sha paytda uning sog'lig'i haqidagi xabarlarni butun mamlakat kuzatib turardi. Tolstoy Yasnaya Polyanada dafn qilindi, uning o'limi katta norozilikka sabab bo'ldi.
Bu buyuk rus yozuvchisi bilan xayrlashish uchun ko'plab zamondoshlar kelishdi.
Rus yozuvchisi va faylasufi Lev Tolstoy 1828-yil 9-sentabrda Tula viloyatining Yasnaya Polyana shahrida badavlat zodagonlar oilasida to‘rtinchi farzand bo‘lib tug‘ilgan. Tolstoy ota-onasini erta yo'qotdi, uning keyingi tarbiyasini uzoq qarindoshi T. A. Ergolskaya olib bordi. 1844 yilda Tolstoy Qozon universitetining falsafa fakultetining Sharq tillari fakultetiga o'qishga kirdi, ammo ... sinflar unga hech qanday qiziqish uyg'otmadi, 1847 yilda. universitetdan iste'foga chiqish haqida ariza berdi. 23 yoshida Tolstoy akasi Nikolay bilan birgalikda Kavkazga jo'nab ketdi va u erda harbiy harakatlarda qatnashdi. Yozuvchi hayotining bu yillari “Kazaklar” (1852—63) avtobiografik qissasida, “Bosqin” (1853), “Yogʻoch kesish” (1855) qissalarida, shuningdek, keyingi “Hojimurot” qissalarida oʻz aksini topgan. (1896-1904, 1912 yilda nashr etilgan). Kavkazda Tolstoy "Bolalik", "O'smirlik", "Yoshlik" trilogiyasini yozishni boshladi.
Qrim urushi paytida u Sevastopolga bordi va u erda jangni davom ettirdi. Urush tugagandan so'ng u Sankt-Peterburgga jo'nab ketdi va darhol Sovremennik to'garagiga (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovskiy, I. A. Goncharov va boshqalar) qo'shildi, u erda uni "rus adabiyotining buyuk umidi" sifatida kutib olishdi ( Nekrasov) "Sevastopol hikoyalari" ni nashr etdi, bu uning ajoyib yozuvchilik iste'dodini aniq aks ettirdi. 1857 yilda Tolstoy Evropaga sayohatga chiqdi, keyinchalik u bundan hafsalasi pir bo'ldi.
1856 yil kuzida Tolstoy nafaqaga chiqib, adabiy faoliyatini to'xtatib, er egasi bo'lishga qaror qildi, Yasnaya Polyanaga bordi, u erda ma'rifiy ishlar bilan shug'ullanadi, maktab ochadi va o'zining pedagogika tizimini yaratdi. Bu faoliyat Tolstoyni shunchalik hayratda qoldirdiki, 1860 yilda u hatto Yevropa maktablari bilan tanishish uchun chet elga ham ketgan.
1862 yil sentyabr oyida Tolstoy shifokorning o'n sakkiz yoshli qizi Sofya Andreevna Bersga uylandi va to'ydan so'ng darhol xotinini Moskvadan Yasnaya Polyanaga olib ketdi va u erda o'zini butunlay oilaviy hayotga va uy-ro'zg'or ishlariga bag'ishladi. 1863 yil kuziga kelib u yangi adabiy rejaga ega bo'ldi, buning natijasida dunyo tug'ildi."Urush va tinchlik" fundamental asari paydo bo'ldi. 1873-1877 yillarda "Anna Karenina" romanini yaratdi. Xuddi shu yillarda yozuvchining "Tolstoyizm" deb nomlanuvchi dunyoqarashi to'liq shakllangan bo'lib, uning mohiyati "E'tirof", "Mening e'tiqodim nima?", "Kreytser sonatasi" asarlarida ko'rinadi.
Yozuvchi ijodining muxlislari Yasnaya Polyanaga butun Rossiyadan va dunyodan kelishdi, ular ularga ma'naviy murabbiy sifatida munosabatda bo'lishdi. 1899 yilda "Tirilish" romani nashr etildi.
Yozuvchining so'nggi asarlari "Ota Sergius", "To'pdan keyin", "Oqsoqol Fyodor Kuzmichning o'limidan keyingi eslatmalari" hikoyalari va "Tirik murda" dramasi edi.
1910 yil kech kuzda, tunda, 82 yoshli Tolstoy o'z oilasidan yashirincha, faqat shaxsiy shifokori D.P.Makovitskiy hamrohligida Yasnaya Polyanadan chiqib ketdi, yo'lda kasal bo'lib qoldi va poezddan tushishga majbur bo'ldi. Ryazan-Ural temir yo'lining kichik Astapovo temir yo'l stantsiyasi. Bu yerda, stansiya boshlig‘ining uyida umrining so‘nggi yetti kunini o‘tkazdi. 7-noyabr (20) Lev Nikolaevich Tolstoy vafot etdi.
Tolstoy Lev Nikolaevich 28.08.1828 yilda tug'ilgan (yoki eski uslub bo'yicha 09.09.1828). Vafot etgan - 11.07.1910 (20.11.1910).
Rus yozuvchisi, faylasuf. Tula viloyatining Yasnaya Polyana shahrida badavlat zodagon oilasida tug‘ilgan. U Qozon universitetiga o'qishga kirdi, lekin keyin uni tark etdi. 23 yoshida u Checheniston va Dog'iston bilan urushga boradi. Bu erda u "Bolalik", "O'smirlik", "Yoshlik" trilogiyasini yozishni boshladi.
Kavkazda
Kavkazda artilleriya ofitseri sifatida jangovar harakatlarda qatnashgan. Qrim urushi paytida u Sevastopolga bordi va u erda jangni davom ettirdi. Urush tugagandan so‘ng Peterburgga borib, “Sovremennik” jurnalida “Sevastopol hikoyalari”ni nashr ettiradi, bu uning ajoyib yozuvchi iste’dodini yaqqol aks ettiradi. 1857 yilda Tolstoy Evropaga sayohatga chiqdi, bu uning hafsalasi pir bo'ldi.
1853 yildan 1863 yilgacha U "Kazaklar" qissasini yozdi, shundan so'ng u adabiy faoliyatini to'xtatib, qishloqda ta'lim ishlari bilan shug'ullanib, er egasi bo'lishga qaror qildi. Shu maqsadda u Yasnaya Polyanaga borib, u yerda dehqon bolalari uchun maktab ochdi va oʻzining pedagogika tizimini yaratdi.
1863-1869 yillarda. U o'zining "Urush va tinchlik" fundamental asarini yozgan. 1873-1877 yillarda U "Anna Karenina" romanini yaratdi. Xuddi shu yillarda yozuvchining "Tolstoyizm" deb nomlanuvchi dunyoqarashi to'liq shakllangan bo'lib, uning mohiyati "E'tirof", "Mening e'tiqodim nima?", "Kreytser sonatasi" asarlarida ko'rinadi.
Ta'limot "Dogmatik ilohiyotni o'rganish", "To'rt Injilning aloqasi va tarjimasi" falsafiy va diniy asarlarida bayon etilgan bo'lib, unda asosiy e'tibor insonni axloqiy jihatdan yaxshilash, yovuzlikni qoralash va ularga qarshilik ko'rsatmaslikka qaratilgan. zo'ravonlik orqali yomonlik.
Keyinchalik duologiya nashr etildi: "Zulmatning kuchi" dramasi va "Ma'rifat mevalari" komediyasi, so'ngra mavjudlik qonunlari haqidagi bir qator hikoyalar va masallar.
Yozuvchi ijodining muxlislari Yasnaya Polyanaga butun Rossiyadan va dunyodan kelishdi, ular ularga ma'naviy murabbiy sifatida munosabatda bo'lishdi. 1899 yilda "Tirilish" romani nashr etildi.
Tolstoyning so'nggi asarlari
Yozuvchining so‘nggi asarlari “Ota Sergiy”, “To‘pdan keyin”, “Oqsoqol Fyodor Kuzmichning vafotidan keyingi eslatmalari” hikoyalari va “Tirik murda” dramasidir.
Tolstoyning konfessional jurnalistikasi uning ma'naviy dramasi haqida batafsil ma'lumot beradi: ijtimoiy tengsizlik va o'qimishli qatlamlarning bema'niligini tasvirlab, Tolstoy jamiyatga hayot va e'tiqodning ma'nosi to'g'risida keskin savollarni qo'ydi, barcha davlat institutlarini tanqid qildi. fan, san'at, saroy, nikoh, sivilizatsiya yutuqlarini inkor et. Tolstoyning ijtimoiy deklaratsiyasi nasroniylikning axloqiy ta'limot sifatidagi g'oyasiga asoslanadi va u nasroniylikning axloqiy g'oyalarini insoniyatning umuminsoniy birodarligining asosi sifatida insonparvarlik nuqtai nazaridan talqin qildi. 1901 yilda Sinodning reaktsiyasi kuzatildi: dunyoga mashhur yozuvchi cherkovdan rasman chiqarib yuborildi, bu esa katta jamoatchilik noroziligiga sabab bo'ldi.
O'lim
1910 yil 28 oktyabrda Tolstoy Yasnaya Polyanani oilasidan yashirincha tark etdi, yo'lda kasal bo'lib qoldi va Ryazan-Ural temir yo'lining kichik Astapovo temir yo'l stantsiyasida poezddan tushishga majbur bo'ldi. Mana, stansiya boshlig‘ining uyida u umrining so‘nggi yetti kunini o‘tkazdi.
Lev Nikolaevich Tolstoy 1828 yil 28 avgustda (9 sentyabr) Tula viloyati, Krapivenskiy tumani, onasining Yasnaya Polyana mulkida tug'ilgan. Tolstoyning oilasi boy va olijanob graf oilasiga mansub edi. Lev tug'ilganda, oilada uchta katta o'g'il bor edi: Nikolay (1823-1860), Sergey (1826 -1904) va Dmitriy (1827 - 1856), 1830 yilda Levning singlisi Mariya tug'ildi.
Bir necha yil o'tgach, onasi vafot etdi. Tolstoyning "Bolalik" avtobiografik asarida Irtenyevning onasi bola 10-12 yoshda va to'liq hushida bo'lganida vafot etadi. Biroq, onaning portreti yozuvchi tomonidan faqat qarindoshlarining hikoyalaridan tasvirlangan. Onasi vafotidan keyin etim qolgan bolalarni uzoq qarindoshi T. A. Ergolskaya o'z bag'riga oldi. U "Urush va tinchlik" filmidagi Sonya tomonidan taqdim etilgan.
1837 yilda oila Moskvaga ko'chib o'tdi, chunki ... akasi Nikolay universitetga kirishga tayyorlanishi kerak edi. Ammo oilada to'satdan fojia yuz berdi - otasi vafot etdi va ishlari yomon ahvolda qoldi. Uch nafar eng kichik bolalar T. A. Ergolskaya va ularning otasining xolasi grafinya A. M. Osten-Saken tomonidan tarbiyalanish uchun Yasnaya Polyanaga qaytishga majbur bo'lishdi. Bu erda Lev Tolstoy 1840 yilgacha qoldi. Bu yil grafinya A. M. Osten-Saken vafot etdi va bolalar otasining singlisi P. I. Yushkova bilan yashash uchun Qozonga ko'chirildi. L. N. Tolstoy o'zining "Bolalik" avtobiografiyasida o'z hayotining ushbu davrini juda aniq tasvirlab bergan.
Birinchi bosqichda Tolstoy qo'pol frantsuz o'qituvchisi Sent-Tomas rahbarligida ta'lim oldi. U bolalik davridagi janob Jerom tomonidan tasvirlangan. Keyinchalik uning o'rniga yaxshi xulqli nemis Reselman keldi. Lev Nikolaevich uni "Bolalik" filmida Karl Ivanovich nomi bilan mehr bilan tasvirlagan.
1843 yilda Tolstoy akasi ortidan Qozon universitetiga o'qishga kirdi. U yerda 1847 yilgacha Lev Tolstoy Rossiyadagi yagona Sharq fakultetiga arab-turk adabiyoti toifasiga kirishga hozirlik ko‘rar edi. Tolstoy o'qish yili davomida o'zini ushbu kursning eng yaxshi talabasi ekanligini isbotladi. Biroq, shoirning oilasi va rus tarixi o'qituvchisi va nemis tili o'qituvchisi Ivanov o'rtasida nizo bor edi. Bu yil yakunlariga ko'ra, L.N.Tolstoy tegishli fanlar bo'yicha yomon natijalarga erishgan va birinchi kurs dasturini qaytadan o'qishga majbur bo'lgan. Kurs to'liq takrorlanmasligi uchun shoir huquq fakultetiga o'tkaziladi. Ammo u erda ham nemis va rus tili o'qituvchisi bilan bog'liq muammolar davom etmoqda. Tez orada Tolstoy o'qishga bo'lgan qiziqishini yo'qotadi.
1847 yilning bahorida Lev Nikolaevich universitetni tark etib, Yasnaya Polyanaga joylashdi. Tolstoyning qishloqda qilgan barcha ishlarini shoir o'zini Nexlyudov rolida tasavvur qiladigan "Er egasining tongini" o'qish orqali bilib olish mumkin. U erda ko'p vaqt o'ynash, o'yin va ov qilish uchun sarflangan.
1851 yil bahorida katta akasi Nikolayning maslahati bilan xarajatlarni kamaytirish va qarzlarni to'lash uchun Lev Nikolaevich Kavkazga jo'nadi.
1851 yil kuzida u Kizlyar yaqinidagi Starogladov kazak qishlog'ida joylashgan 20-artilleriya brigadasining 4-batareykasi kursanti bo'ldi. Tez orada L.N. Tolstoy ofitser bo'ldi. 1853 yil oxirida Qrim urushi boshlanganda, Lev Nikolaevich Dunay armiyasiga o'tdi va Oltenitsa va Silistriya janglarida qatnashdi. 1854 yil noyabrdan 1855 yil avgustigacha Sevastopol mudofaasida qatnashdi. 1855 yil 27 avgustdagi hujumdan keyin Lev Nikolaevich Tolstoy Sankt-Peterburgga yuborildi. U erda shov-shuvli hayot boshlandi: ichish partiyalari, kartalar va lo'lilar bilan o'ynash.
Sankt-Peterburgda L.N.Tolstoy “Sovremennik” jurnali xodimlari: N.A.Nekrasov, I.S.Turgenev, I.A.Goncharov, N.G. Chernishevskiy.
1857 yil boshida Tolstoy chet elga ketdi. U bir yarim yil davomida Germaniya, Shveytsariya, Angliya, Italiya va Fransiya bo‘ylab sayohat qiladi. Sayohat qilish unga zavq keltirmaydi. U Yevropa hayotidan hafsalasi pir bo‘lganini “Lyusern” qissasida ifodalagan. Va Rossiyaga qaytib, Lev Nikolaevich Yasnaya Polyanadagi maktablarni yaxshilashni boshladi.
1850-yillarning oxirida Tolstoy Boltiqbo'yi nemislaridan bo'lgan Moskva shifokorining qizi, 1844 yilda tug'ilgan Sofiya Andreevna Bers bilan uchrashdi. U qariyb 40 yoshda edi, Sofiya esa atigi 17 yoshda edi. Unga bu farq juda katta va ertami-kechmi Sofiya o'zidan o'tmagan yosh yigitni sevib qoladigandek tuyuldi. Lev Nikolaevichning bu tajribalari uning "Oila baxti" nomli birinchi romanida bayon etilgan.
1862 yil sentyabr oyida Lev Nikolaevich Tolstoy 18 yoshli Sofya Andreevna Bersga uylandi. 17 yillik turmushlari davomida ular 13 nafar farzand ko‘rishgan. Xuddi shu davrda "Urush va tinchlik" va "Anna Karenina" yaratildi. 1861-62 yillarda Tolstoyning buyuk iste'dodi daho sifatida e'tirof etilgan asarlarning birinchisi bo'lgan "Kazaklar" hikoyasini tugatadi.
70-yillarning boshlarida Tolstoy yana pedagogikaga qiziqish ko'rsatdi, "ABC" va "Yangi ABC" ni yozdi va to'rtta "O'qish uchun rus kitoblari" ni tashkil etadigan ertak va hikoyalar yozdi.
Uni qiynagan diniy xarakterdagi savollar va shubhalarga javob berish uchun Lev Nikolaevich ilohiyotni o'rganishni boshladi. 1891 yilda Jenevada yozuvchi "Dogmatik ilohiyotni o'rganish" asarini yozadi va nashr etadi, unda Bulgakovning "Pravoslav dogmatik ilohiyoti" ni tanqid qiladi. U dastlab ruhoniylar va monarxlar bilan suhbat qura boshladi, Bogoslav traktatlarini o'qidi, qadimgi yunon va ibroniy tillarini o'rgandi. Tolstoy shizmatiklar bilan uchrashadi va mazhabchi dehqonlarga qo'shiladi.
1900 yil boshida Muqaddas Sinod Lev Nikolaevichni pravoslav cherkovidan chiqarib yubordi. L.N.Tolstoy hayotga bo‘lgan qiziqishni yo‘qotdi, u erishgan farovonlikdan bahramand bo‘lishdan charchadi, o‘z joniga qasd qilish fikri paydo bo‘ldi. U oddiy jismoniy mehnatga qiziqadi, vegetarian bo'ladi, butun daromadini oilasiga beradi va adabiy mulk huquqidan voz kechadi.
1910-yil 10-noyabrda Tolstoy yashirincha Yasnaya Polyanani tark etadi, lekin yo‘lda u qattiq kasal bo‘lib qoladi. 1910 yil 20 noyabrda Ryazan-Ural temir yo'lining Astapovo stantsiyasida Lev Nikolaevich Tolstoy vafot etdi.