"Tantal azobi" yoki "Tantal azobi" idiomatik iborasi ana shunday frazeologik birliklardan biri bo'lib, uning kelib chiqish tarixini bilmasdan ma'nosini taxmin qilish mumkin emas. "Azob" so'zi biz azob haqida gapirayotganimizni aniq ko'rsatib turibdi, ammo "Tantal" so'zini faqat yunon mifologiyasi va xudolarni xafa qilgan va abadiy azob uchun jazolangan qirol Tantal ismini yaxshi biladiganlar tushunadi. .
Tantal afsonasi tantal unining nima ekanligi haqida aniq tasavvur beradi. Frazeologik birlikning ma'nosi ko'plab manbalarda takrorlangan shoh Tantalning butun hikoyasidan olingan.
Tantal kim edi
Tantalning azobi Tantalning baxtli hayotiga to'g'ri kelmaydi. U Lidiyada, Sipylus shahrida hukmronlik qilgan Zevsning o'g'li edi. Shahar nomini bu obod shahar joylashgan Sipila tog'i bergan. Uning hukmronligi davridagi Tantalning surati baxt va omadning timsolidir. Tantal boshqargan shahar boy; Sipile tog'ida bitmas-tuganmas oltin konlari bor edi; shahar yaqinidagi dalalar unumdor edi; uzumzorlar va bog'lar mo'l hosil olib keldi. Qo‘y va ho‘kiz podalarida, otlar podalarida mo‘l-ko‘lchilik bor edi. Bu mo'l-ko'llikni Tantalga juda sevgan xudolar yuborgan, ular nafaqat Olympusdan uning domeniga ziyofat qilish uchun tushishgan, balki Olimpga o'zlarining bayramlari uchun kelishlariga ham ruxsat berishgan.
Tantal o'zining azobiga loyiq bo'lish uchun nima qildi?
Otasi Zevsning saroyida Tantal o'zini xudolar bilan teng his qildi va o'z baxtidan faxrlandi, buning uchun u oxir-oqibat xudolar tomonidan jazolandi. Ushbu jazo bilan bog'liq bo'lgan "Tantal azobi" frazeologiyasi Tantalning otasi Zevsning g'azabini qo'zg'atgani va o'zini azobga mahkum etgani haqidagi afsonaga borib taqaladi.
Tantalos xudolar bilan ziyofatlardan qaytgach, xudolarga o'zi bilan ichimlik (nektar) va ovqat (ambroziya) olishga ruxsat berdi va odamlarga bu bilan munosabatda bo'ldi. Bundan tashqari, u xudolarning odamlarning hayotiga oid qarorlaridan xabardor bo'lib, ularni odamlarga etkazdi. Tantal otasining sirlarini ochishdan qo'rqmadi va bir marta unga o'z hayoti xudolarning hayotidan baxtliroq ekanligini aytdi. Bu takabburlik va o'zini xudolar bilan taqqoslash bilan Tantal birinchi marta Zevsning haqiqiy g'azabini qo'zg'atdi.
Ikkinchi marta Tantal xudolarni yanada qattiq haqorat qilib, otasini g'azablantirdi. U podshoh Pandarey Zevsdan o'g'irlagan oltin itni yashirdi. Bundan xabar topgan xudolar Germesni Zevsning sevimli itini olish uchun yubordilar. Tantal uning oltin iti yo'qligi haqida dahshatli qasam ichdi. Biroq, bu safar Zevs sevimli o'g'lini jazolamadi.
Jazo uchinchi haqoratdan keyin keldi. Tantal xudolarning qanchalik bilimli ekanligini sinab ko'rishga qaror qildi va dahshatli jinoyat qildi. U o'g'li Pelopsni bo'laklarga bo'lib, undan taom tayyorladi va uni oldiga kelgan xudolarga davoladi. Tantalning rejasini xudolar tushunishdi va uning jinoyatidan dahshatga tushishdi. Demeterdan boshqa hech kim idishga tegmadi. U qizi Persefonning g‘oyib bo‘lganidan qattiq qayg‘urdi va bolaning yelkasini yedi. Xudolar Pelopsni tiriltirdi: u yanada go'zallashdi, lekin uning yelkasi yo'q edi. Keyin Zevs Gefestga fil suyagidan bolaga yelka yasashni buyurdi.
Tantalning bu jinoyati uchun xudolar uni Hades shohligida abadiy azobga mahkum qildilar. Ular "tantal uni" deb ataladi. Frazeologizm xudolar Tantalni nima bilan jazolagani bilan tanishgandan so'ng aniq bo'ladi.
Gomerdagi Tantalning azobining tavsifi
Tantal azobi Gomerning "Odisseya" she'rida batafsil tasvirlangan. Gomerning so'zlariga ko'ra, Tantal ko'lda abadiy turadi, uning suvi iyagiga etadi. Tantal chol juda chanqagan, lekin u o'ziga juda yaqin bo'lgan suvdan ichish uchun boshini egishi bilanoq, suv g'oyib bo'ladi, undan chekinadi va u qora tuproqni ko'radi - uni xudo quritmoqda.
Tantal iyagigacha suvda turib, tepasida o'ziga egilgan mevali daraxtlarning shoxlarini ko'radi, ular suvli pishgan mevalar bilan og'irlashadi. Tantal o'zining tepasida nok, olma, anor, anjir va zaytun mevalarini ko'radi va ulardan mamnun bo'lishni xohlaydi. Ammo u mevalardan birini terishga urinib, unga qo'lini ko'tarishi bilanoq, shamol shoxlarni uloqtiradi, meva yetib bo'lmaydigan bo'lib qoladi.
Aynan shu jazo bilan odatda "tantal azobi" iborasi bog'lanadi. Frazeologik birlikning ma'nosi yaqin ko'rinadigan, lekin hech qachon erishib bo'lmaydigan zavqlar bilan bog'liq.
Pindar tomonidan Tantal azobining tavsifi
Pindar tantal azoblarini boshqacha tasvirlaydi. Zevs Tantalusni uning ustiga toshga o'xshash ulkan tosh osib qo'yish bilan jazoladi va u tosh har qanday vaqtda sinib ketishi va uning ustiga tushishi mumkinligidan abadiy qo'rqib ketishga majbur bo'ldi.
Mifning ushbu versiyasida ma'nosi sezilarli darajada kengaytirilgan "Tantal azobi" idiomasini abadiy chidab bo'lmas azob deb tushunish mumkin.
"Tantal uni" frazeologik birligining ma'nosi
Tantal afsonasining barcha elementlari o'ziga xos tarzda ramziydir, ammo ularning hammasi ham odatda "Tantalning azobi" frazeologiyasi bilan bog'liq emas. Ko'pincha, bu iborani ishlatganda, bu kimdir maxsus azob bilan jazolanganligini yoki kimdir mag'rurligi tufayli azob chekayotganini anglatmaydi.
Ushbu frazeologik birlik, odatda, kimdir doimo o'z oldiga qo'ygan maqsadga yaqinlashayotganini his qilishga mahkum, lekin unga erisha olmaydi degan fikrni ifodalamoqchi bo'lganda ishlatiladi. Biroz kamroq tarqalgan bo'lib, bu idioma tashvish va yaqinlashib kelayotgan tahdid bilan bog'liq cheksiz azob-uqubatlarga ishora qiladi.
“Ko‘mmoq iste’dodi (yerga)” frazeologik birligi o‘ziga tortuvchi iboradir. "Ko'k hoshiyali plastinka" frazeologizmi. Va nima uchun aynan tantal uni? Bu ibora qaerdan paydo bo'lgan? Tantalning azobi Tantalning baxtli hayotiga to'g'ri kelmaydi. Tantal azobi Gomerning "Odisseya" she'rida batafsil tasvirlangan.
Ular tomonidan jahannamga tashlangan, u doimo tashnalik va ochlik azobini boshdan kechirgan; atrofidagi suv bilan chanqog'ini qondirmoqchi bo'lgan zahoti, u yetib bo'lmaydigan masofaga chekindi. Gap shundaki, Tantal Frigiyadagi qirol Sipilning nomi, shuningdek, qadimgi yunon mifologiyasidan Zevs va malika Plutonning o‘g‘li.
"Tantal azobi" yoki "Tantal azobi" idiomatik iborasi ana shunday frazeologik birliklardan biri bo'lib, uning kelib chiqish tarixini bilmasdan ma'nosini taxmin qilish mumkin emas. Otasi Zevsning saroyida Tantal o'zini xudolar bilan teng his qildi va o'z baxtidan faxrlandi, buning uchun u oxir-oqibat xudolar tomonidan jazolandi.
Aynan shu jazo bilan odatda "tantal azobi" iborasi bog'lanadi. Frazeologik birlikning ma'nosi yaqin ko'rinadigan, lekin hech qachon erishib bo'lmaydigan zavqlar bilan bog'liq.
Mifning ushbu versiyasida ma'nosi sezilarli darajada kengaytirilgan "Tantal azobi" idiomasini abadiy chidab bo'lmas azob deb tushunish mumkin. Tantal afsonasining barcha elementlari o'ziga xos tarzda ramziydir, ammo ularning hammasi ham odatda "Tantalning azobi" frazeologiyasi bilan bog'liq emas. Tantal azoblari - chidab bo'lmas va cheksiz azob-uqubatlar, orzu qilingan maqsadning yaqinligi va unga erishishning iloji yo'qligi ongidan chidab bo'lmas azob.
Pindar tomonidan Tantal azobining tavsifi
Frigiya shohi Tantal (ba'zan Lidiya shohi deb ham ataladi) xudolarning sevimlisi bo'lgan va ular uni tez-tez ziyofatlarga taklif qilishgan. Tantalos xudolarning sevimlisi sifatida ularning kengashlari va bayramlariga kirish huquqiga ega edi. Biroq, ular darhol Tantalning rejasini tushunishdi va o'ldirilgan odamni tiriltirishdi.
Qanotli so'zlar va iboralarning entsiklopedik lug'ati
Tantalning butun oilasi la'natlangan edi: uning nevaralari Atreus va Thyestes Mikenada hokimiyatga qarshi bahslashdilar. Afsonaviy Frigiya shohi Tantalning qanday jinoyat sodir etgani noma'lum: qadimgi afsonalar bu haqda turli xil hikoyalarni aytadi. “Tabula rasa” frazeologizmi. Lotin tilidan tarjima qilingan bu "toza shifer" degan ma'noni anglatadi.
Ular uni faqat ko'rishdi
"Madrid sudining sirlari" frazeologiyasi intrigalar, boshliqlarning o'z qo'l ostidagilar uchun tushunarsiz bo'lgan sirlari ma'nosida ishlatiladi. Frazeologizm "Shunday qilib, dunyoning ulug'vorligi o'tadi." Rim-katolik cherkovi va papani saylashning tantanali marosimidan ibora.
Moviy hoshiyali plastinka
Frazeologizm "Sizga bunday sigir kerak!" Frazeologik birlikning kelib chiqishi S. V. Mixalkovning (1913-2009) "Qari odam sigirni qanday sotdi" she'ridan kelib chiqqan bo'lib, uning asosida mashhur multfilm yaratilgan. Bu ibora lotincha "kompozit" - murakkab, kompozit so'zidan kelib chiqqan "kompot" so'zining asl ma'nosi hali to'liq unutilmagan yillarda tug'ilgan.
Xudolar ajoyib taom - ambrosiya va nektar ichishdi va yedilar. U abadiy yoshlik, kuch va salomatlikni saqlashga yordam berdi. Yunon mifologiyasiga ko'ra, Frigiya shohi Tantal xudolarning sevimlisi bo'lib, ularning ziyofatlarida tez-tez qatnashgan. Biroq, u xudolarni xafa qildi va ular tomonidan jazolandi. 3. Uchinchi versiyaga ko'ra, Tantal Zevs ibodatxonasidan o'g'irlangan oltin itni Pandareydan olmagani uchun soxta qasamyod qilgan.
Tantal boshqargan shahar boy; Sipile tog'ida bitmas-tuganmas oltin konlari bor edi; shahar yaqinidagi dalalar unumdor edi; uzumzorlar va bog'lar mo'l hosil olib keldi. Ushbu jazo bilan bog'liq bo'lgan "Tantal azobi" frazeologiyasi Tantalning otasi Zevsning g'azabini qo'zg'atgani va o'zini azobga mahkum etgani haqidagi afsonaga borib taqaladi.
Boshimdagi tarakanlar
Bundan xabar topgan xudolar Germesni Zevsning sevimli itini olish uchun yubordilar. Tantal uning oltin iti yo'qligi haqida dahshatli qasam ichdi. Tantal xudolarning qanchalik bilimli ekanligini sinab ko'rishga qaror qildi va dahshatli jinoyat qildi. U o'g'li Pelopsni bo'laklarga bo'lib, undan taom tayyorladi va uni oldiga kelgan xudolarga davoladi. Tantalning rejasini xudolar tushunishdi va uning jinoyatidan dahshatga tushishdi.
U qizi Persefonning g‘oyib bo‘lganidan qattiq qayg‘urdi va bolaning yelkasini yedi. Gomerning so'zlariga ko'ra, Tantal ko'lda abadiy turadi, uning suvi iyagiga etadi. Tantal chol juda chanqagan, lekin u o'ziga juda yaqin bo'lgan suvdan ichish uchun boshini egishi bilanoq, suv g'oyib bo'ladi, undan chekinadi va u qora tuproqni ko'radi - uni xudo quritmoqda. Tantal iyagigacha suvda turib, tepasida o'ziga egilgan mevali daraxtlarning shoxlarini ko'radi, ular suvli pishgan mevalar bilan og'irlashadi.
Kichkintoy uchun qattiq
Ko'pincha, bu iborani ishlatganda, bu kimdir maxsus azob bilan jazolanganligini yoki kimdir mag'rurligi tufayli azob chekayotganini anglatmaydi. Ushbu frazeologik birlik, odatda, kimdir doimo o'z oldiga qo'ygan maqsadga yaqinlashayotganini his qilishga mahkum, lekin unga erisha olmaydi degan fikrni ifodalamoqchi bo'lganda ishlatiladi. Biroz kamroq tarqalgan bo'lib, bu idioma tashvish va yaqinlashib kelayotgan tahdid bilan bog'liq cheksiz azob-uqubatlarga ishora qiladi.
Falsafa bo'yicha ma'ruzalar kursi, Gusev D. A. Falsafa va faylasuf so'zlari har birimizga tanish, ehtimol bolaligimizdan. Yagona biri Sizif uchun kelgan o'lim xudosi Thanatosni aldashga muvaffaq bo'ldi va Zevs tomonidan o'rnatilgan tartibni buzgan holda uni zanjirband qildi, chunki. yer yuzidagi odamlar o'lishni to'xtatdilar.
Tantal afsonasi tantal unining nima ekanligi haqida aniq tasavvur beradi. Frazeologik birlikning ma'nosi ko'plab manbalarda takrorlangan shoh Tantalning butun hikoyasidan olingan. Va bundan kelib chiqadiki, Tantalning azoblari cheksiz, dahshatli, chidab bo'lmas azobdir. "Bunday kompot" frazeologik birligi o'xshash bo'lmagan narsa va hodisalarning tartibsiz aralashmasini bildirish uchun ishlatiladi.
Tantal - mifologik xarakter. Bunday odamning bir vaqtlar yashaganligini yoki bu qahramonning haqiqiy prototipiga ega ekanligini tasdiqlaydigan tarixiy dalillar yo'q. Biroq, qadimgi mualliflar afsonani aniq geografik koordinatalar bilan bog'lashdi: Tantal Kichik Osiyo davlatlaridan birining qiroli edi. Bugungi kunda u joylashgan joylar Turkiyaga tegishli.
Tantal xudolar Olympusdan tushishdan tortinmagan va erdagi odamlarni yig'ilishlar uchun o'z uylariga taklif qilishlari mumkin bo'lgan ajoyib paytlarda yashagan. Tantal ham Xudoning Shohligida muntazam bo'lgan. U Zevs bilan do'st edi va tez-tez unga tashrif buyurdi. Podshohning samoviylarning rejalarini bilishi unga siyosatni oqilona qurishga va davlat farovonligiga erishishga yordam berdi.
Xudolar bilan do'stona uchrashuvlar Tantalusni g'ururlantirdi. Uning aynan nima qilgani olimpiyachilarni g'azablantirganiga kelsak, turli versiyalar mavjud:
- Osmondagi bayramlardan so'ng, monarx erdagi o'rtoqlariga u erda ko'rgan va eshitganlari haqida hikoya qilishni yaxshi ko'rardi.
- Mehmon xudolarning noz-ne'matlariga berilib, uyda bayram dasturxoniga qo'yish uchun ambroziya va nektar o'g'irladi.
- Kibrli podshoh o'zining qo'riqchi itini Zevs bilan baham ko'rmadi. Bu ma'bad uchun mo'ljallangan edi va Tantal va uning o'lik o'rtoqlari itni o'g'irlab ketishdi va keyin xudolarga hayvonni ko'rmaganliklari haqida qasam ichdilar.
- U xudolarni aldamoqchi bo'lib, ularni ziyofatga taklif qildi va o'g'lini o'ldirib, bayramona taom sifatida pishirishni buyurdi. Tantaldan bu qanday noziklik ekanligini so'raganida, olimpiyachilar bir ovozdan ularning oldida odam go'shti borligini, uni yemasliklarini va qotil bolani yer osti olamiga tashlashlarini aytishdi. Ushbu versiya Sizif haqidagi afsonani takrorlaydi.
Uning mag'rurligi uchun jazo sifatida xudolar Tantalni er osti dunyosiga yubordilar, u erda Hades uning uchun o'ziga xos jazoni o'ylab topdi. Ochko'z va ichuvchilar daraxtlar o'sadigan ko'lga joylashtirildi. Tantal suv ichmoqchi bo'lganida, u boshini egdi va suv uning yuzidan chekindi. Ochligini qondirishga urinib, daraxt shoxiga qo'l uzatdi, lekin mevalar va barglar juda baland ko'tarildi. Bu uning uchun tayyorlangan azob edi.
Frazeologiyaning ma'nosi
Qadimgi yunon miflaridan Tantal tasviri bugungi kungacha saqlanib qolgan. Odamlar podshohning nima uchun jazolanganini unutishdi, lekin asosiy ehtiyojlarini qondira olmagan odamning ahvolidan hayratda qolishdi. Shu bilan birga, monarxning azob-uqubatlarini to'xtata oladigan narsa qo'l uzunligida, ammo boshqa sayyorada bo'lganidek, unga etib bo'lmaydi.
Tantal azobi - maqsadga erisha olmaslikdan azob chekish uchun berilgan nom. Bu doimiy holat. Shu bilan birga, siz xohlagan narsa yaqin bo'lishi kerak va unga boradigan yo'l oddiy ko'rinishi kerak. Inson bu eng oddiy yo'ldan borishga harakat qiladi, ammo ko'zga ko'rinadigan muvaffaqiyatga erishib bo'lmaydi va maqsad xuddi masxara qilgandek uzoqlashadi.
Frazeologik birliklar ishtirokidagi gaplar:
- Shisha butilkadan konfet o'ramini olib tashlay olmagan mushuk tantal azobini boshdan kechirdi.
- Intiluvchan musiqachi kontsertlarga taklifnomalar yo'qligidan tantal azobini tortdi.
- va qofiyada:
Semiz odam dietada, vitrinada bir parcha cho'chqa yog'i -
“Tantal uni” frazeologik birligi qanday ma’noni bildiradi? Uning kelib chiqishi nima?
Tantal un frazeologizmi siz xohlagan narsaga erisha olmaslikdan azoblanishni anglatadi. Mavjud afsonaga ko'ra, Frigiya shohi Tantal haddan tashqari mag'rurlik uchun xudolar tomonidan jazolangan va do'zaxga tashlangan, u erda qattiq qiynoqlarga duchor bo'lgan. Jumladan, ochlikdan qiynalganida boshiga yetib bo‘lmaydigan mevalar osilib turardi.
Tantal uni haqidagi frazeologiya odamlarga abadiy yoshlik berish uchun dasturxondan ambroziya va nektar o'g'irlamoqchi bo'lgan Tantal afsonasidan kelib chiqqan. Buning uchun u do'zaxga tashlandi, u erda suv va suvli mevalar bilan o'ralgan va ochlikdan azob chekdi, lekin u mevalarga qo'l cho'zishi bilanoq hamma narsa g'oyib bo'ldi.
Bular. Tantal azoblari - bu sizni biror narsaga ega bo'lish istagi bilan qiynaganda, lekin xohlagan narsangizga erishish mumkin emas.
Tantal azobi, yunon miflaridan olingan frazeologik birlik.Tantal azobini boshdan kechirish endi qattiq azobga, chidab bo'lmas azobga va hokazolarga chidash demakdir.
Ammo, menimcha, azob chekayotgan Tantalning hikoyasi, menimcha, bir necha daqiqa e'tiborga loyiqdir.Chunki bu o'rnatilgan iboradan foydalanib, biz, odatda, bu baxtsiz odamning aslida kimligini unutamiz.
Xullas, Tantal bilan tanishing.Uning nasl-nasabining bir nechta versiyalari bor, lekin eng keng tarqalgani, u nimfa Plutonning o'g'li va Zevsning o'zi bo'lganligi aytiladi.Tabiiyki, bunday ota-onalar o'z farzandlariga g'amxo'rlik qilmasdan o'zlariga yordam bera olmadilar va o'g'il bola qildilar. Sipila (hozirgi Manisa, Turk Anadolusi kurorti)da podshoh.Ko‘rinib turibdiki, ilohiy ishlar bilan band bo‘lish ota-onalarni avlodlarini tarbiyalashdan chalg‘itgan. Shu sababli, Tantal o'sib ulg'aygan va odatiy qadimgi yunon blokkalari va mayorlari bo'lgan.
Oilaviy aloqalar tufayli u muntazam ravishda yakshanba kungi oilaviy kechki ovqatlarda ham, qadimgi ilohiy muassasa juda mashhur bo'lgan Olympusda (21+) dag'al korporativ tadbirlarda qatnashardi. Va keyin u yerdagi do'stlari bilan maqtanib, u erda nima bo'layotganini batafsil aytib berdi. Va shu bilan uning aka-uka va opa-singillari, amakivachchalarining yorug' (yoki qorong'i) obro'siga putur etkazdi, aytmoqchi, ular asrlar davomida rivojlanib kelgan uzoq samoviy qarindoshlari haqida gapirmasa ham bo'ladi.
Xo'sh, bir daqiqa tasavvur qiling, siz, qadimgi yunon, armiyada xizmat qilasiz. Siz esa jangchilar xudosi Aresni juda hurmat qilasiz. Chunki u juda kuchli, jasur va adolatli va qattiqqo‘l.Haqiqiy Batyanya batalyon komandiri. Va siz undan biroz qo'rqasiz. Va keyin siz bilasizki, sizning butingiz janglar va kampaniyalardan bo'sh vaqtlarida to'qish yoki xoch tikishni yaxshi ko'radi. Uyda esa jangovar sandalini tashlab, kulgili tukli shippaklarda, paypoqlarida multfilm paxmoqlari yuzlari bilan xonalarni kezib yuradi.Imoningiz jiddiy silkinib, ruhiyatingiz buzilib, kayfiyatingiz tushib ketar edi. Va ertaga siz ishga borishingiz kerak, Thebesni zabt etishingiz kerak ...))
Keyin Tantalni payqab qolishdi va go'yoki do'stlari uchun maxsus oziq-ovqat mahsulotlarini (nektar va ambroziya) ilohiy dasturxondan kichik o'g'irlikda ayblashdi, bu dadamni juda xafa qildi. Va Zevs qashshoq bo'lgan emas. Yo'q. Aksincha. Gap shundaki, nektar va ambroziya odamlarga o'lmaslikni berdi. Zevs esa ko'plab zamonaviy ota-onalardan farqli o'laroq, o'g'lining kim bilan uchrashayotganini juda yaxshi bilardi, axir u xudo.) To'g'ri, bir xil mutaxassisliklar bilan, faqat mahalliy darajada, ta'bir joiz bo'lsa, mavqei pastroq oilalardan bo'lgan.Va Zevs, agar bu tuda ham o'lmas bo'lsa, unga ishonib topshirilgan Yerda qanday tartibsizliklar bo'lishi mumkinligini juda yaxshi tushungan. o'g'liga agar bu ishni to'xtatmasa, uni Hades amakiga qayta o'qitish uchun yuborishlarini aytib tahdid qilgan.
Ammo dadaning ham, boshqa qarindoshlarning ham sabri, nihoyat, toshbo'ron bo'lgan Tantal barcha yuqori martabali qarindoshlari uchun piknik uyushtirishga qaror qildi va o'z o'g'lini mangal uchun o'ldirdi.Xudolar jiyanini yaxshi ko'rishdi. . Ayniqsa, Poseydon, shuning uchun bola tezda tirildi.Va uning yomon otasi Tantal, hamma yaxshilik uchun umumiy jismoniy tanbehdan so'ng, Hades amaki uni oxiri dunyoga olib ketdi.
Va jazo sifatida. Endi Tantal uning bo'yniga qadar billur suvda turadi, lekin ichmaydi, va pishgan olma va nok uning tepasida osilib, uni masxara qiladi. Ammo qo‘l cho‘zishingiz bilan shoxlar ovqatni yuqoriga ko‘taradi...
Tantal azobi - bu inson o'zi xohlagan narsaga erishishning iloji bo'lmaganda boshdan kechiradigan azobidir. Tantal o'zini xudolarga teng deb hisoblardi, lekin xudolar uni o'ziga bo'lgan mag'rurligi uchun jazoladilar; u do'zaxga yuborilgan, u erda ochlik va chanqoqlik azobini boshdan kechirgan. U bo'yniga qadar suvda edi va uning atrofida mevalar bor edi. U egilishi bilan suv ketadi. U mevaga qo‘l cho‘zishi bilan shoxlar ko‘tariladi. Xuddi shunday, inson biror narsaga erisha olmasa, tantal azobini boshdan kechiradi. Tantal kabi azob chekishdan ko'ra, o'zingdan voz kechib, o'zing kabi yashash yaxshidir.
Qadimgi yunon mifologiyasi mutaxassislari Tantal aynan nimada xato qilgani borasida kelisha olmaydi. Nektar o'g'irlash, loviyani Olimpiya sirlariga to'kish va hatto xudolarning hamma narsani bilishini kashf qilish uchun kannibalistik ovqat pishirish - gunohlar ro'yxati turli qadimgi mualliflar orasida mos kelmaydi.
Pelops afsonasi inson qurbonligi va uning bekor qilinishining ancha qadimgi motivini izlaydi. Bu Ibrohimning o'g'li Ishoqni qurbon qilgani haqidagi Bibliya hikoyasi bilan aniq faktik o'xshashliklarga ega. Qahramon taqvodormi yoki dahshatli bolaligidan qat'i nazar, u bu dahshatli harakat bilan qanday maqsadlarni qo'ygani syujet uchun muhim emas. Sharh qor to'pi kabi o'sadigan va sabab-natija munosabatlarida bir-birini tortadigan baholovchi qatlamlarga bog'liq. Asosiysi: qurbonlik bor edi, ota xudoga (xudolarga) rozi bo'lish uchun o'g'lini o'ldirdi, keyin bu harakatga ehtiyoj yo'qoldi. Ibrohim o'zining shaxsiy xohish-istaklarini inobatga olishga tayyor, Xudoning irodasini izchil bajaruvchi sifatida taqdim etilgan. Tantal o'zining o'z-o'zidan paydo bo'ladigan impulslari bilan solishtirganda, xudolarning manfaatlarini hech narsaga qo'ymaydigan o'ta irodali sifatida tasvirlangan.
Ikkala holatda ham, yangi avlodlar uchun tushunarsiz bo'lgan harakatlarni keyinchalik tushunish, ammo ibroniycha vaziyatda xarakterga (Ibrohim) faqat ijobiy ma'no berish kerak, Tantal esa - salbiy. O'g'lining o'limini Sipil shohiga bog'lash odatda tasodifdir. Tushunarsiz vahshiy xatti-harakatni bog'lash mumkin bo'lgan salbiy xarakter kerak edi, Tantal kerakli profilga juda mos edi. Unga qadim zamonlardan qolgan harakatlarni bog'lash o'rnini bosuvchi xususiyatga ega bo'lishi mumkin edi: Tantalning aynan nima qilgani uzoq vaqt unutilgan edi, lekin jazoning o'zi eslab qoldi - ular bunday katta miqyosda arzimas narsaga ham erisha olmadilarmi?
Tantal un iborasi degan ma'noni anglatadi dahshatli cheksiz azob, chunki afsonaviy personaj chanqog'ini qondira olmaydigan suvda, ochlikni bosa olmaydigan go'zal mevalar ostida bo'yniga qadar turdi, chunki birinchi harakatda juda yaqin bo'lib bo'lmaydi.
Frazeologik birlik qadimgi yunon mifologiyasidan kelib chiqqan bo'lib, Gomer Odissey she'rida tasvirlangan. Afsonalarga ko'ra, Frigiya shohi Tantal bo'lgan. Xudolar har doim unga ma'qul bo'lgan va uni o'z ziyofatlariga taklif qilgan. Bunday munosabat Tantalni mag'rur qildi va buning uchun jazolandi. Do'zaxga tashlangan, u abadiy ochlik va tashnalik azoblariga mahkum edi. Ammo ayni paytda u bo'yniga qadar suvda turdi va mevali novdalar to'g'ridan-to'g'ri boshiga osilgan edi. U oziq-ovqat yoki suv olishi bilanoq, ular darhol orqaga chekinishdi. Frazeologizm bir qarashda osonlik bilan erishib bo'ladigan ko'rinadigan istalgan narsaga erisha olmaslik azobini aks ettiradi.
Tantal uni- bu degani chidab bo'lmas azob Siz erisha olmaydigan narsadan, hatto burningiz oldida bo'lsa ham. Bu ko'pincha tushida sodir bo'ladi (siz qo'lingizda mazali narsa ushlab turasiz, lekin siz shunchaki tishlay olmaysiz). Umuman olganda, bu frazeologik birlik qadimgi yunon mifologiyasidan olingan. Tantal, xudolarning sevimlisi, o'z mavqei bilan faxrlanib, ularni haqorat qildi va buning uchun juda qattiq jazolandi. Bu jazo shundan iborat ediki, u do'zaxga tashlanib, chanqoqlik va ochlikning chidab bo'lmas azoblarini abadiy boshdan kechirishi kerak edi; bo'yniga qadar suvda turib, lekin icholmay, ustidan hashamatli mevali shoxlar osilib turardi, lekin qo'llarini mevalarga cho'zgan zahoti mevali shoxlar undan og'ib ketdi.
Tantal azobi frazeologiyasi qadimgi yunon mifologiyasidan kelib chiqqan bo'lib, eng ezgu orzular va maqsadlar yaqinligini anglash natijasida chidab bo'lmas azob va azoblarni boshdan kechirishni anglatadi, ammo ularga erishishning iloji yo'q.
Tantal - Zevs va Plutonning o'g'li - Frigiya shohi va xudolarning sevimlisi edi. Vaqt o'tishi bilan Tantal mag'rur bo'lib, o'zini xudolarga teng deb hisoblay boshladi. Bir kuni u xudolarni sinab ko'rmoqchi bo'ldi va nafis taom ko'rinishida o'zi tomonidan o'ldirilgan o'g'li Pelopsning go'shtini taqdim etdi. Xudolar yovuz rejani ochib, Tantalni jazoladilar. Shunday qilib, u tiniq suvda iyagigacha turdi, lekin ichish uchun boshini tushirgan zahoti suv g'oyib bo'ldi. Tantalning boshida mevalar bor edi, lekin u mevani terish uchun qo'lini ko'tarishi bilan shoxlar ko'tarildi. Shunday qilib, u abadiy chanqoqlik va ochlik azobiga mahkum edi.
Tantal azobi haqidagi ibora bundan keyin chidashning iloji yo'qligini, inson kuchi chegarasida ekanligini, lekin hech narsa qilish mumkin emasligini, lekin qilish kerak, shuning uchun odam chidaydi va davom etadi. Shunday qilib, afsonaviy shoh Tantal jahannam chanqog'ini boshdan kechirdi, uning oldida suv bor edi, lekin u hatto kichik qultum ham icholmasdi. Tantalni do'zaxda, ya'ni Tartarda azob chekish uchun xudolar jazoladi.
Yunonistonning afsonalari rus xalq donoligiga juda o'xshaydi, faqat bizning donoligimiz o'rgatadi va Gretsiya afsonalari ogohlantiradi. Inson xarakterining barcha xususiyatlari afsonalarda har tomondan tahlil qilinadi va agar siz xulosa chiqarsangiz, tantal azobidan qochishingiz mumkin.
Agar hayotga oqilona yondashsangiz, tantal azobini boshdan kechirishingiz shart emas.
Tantal azobi - bu abadiy tashnalik va ochlikni anglatadi va shunchaki emas, balki suv va oziq-ovqat ko'z o'ngingizda bo'lgan, ammo erishib bo'lmaydigan bir paytda.
Zevs va malika Omfalening o'g'li jazolandi beadablik.
Unga ko'p narsa kechirildi, chunki Zevs uni barcha er yuzidagi o'g'illardan ko'ra ko'proq yaxshi ko'rardi (hatto u xudolardan (odamlar uchun) ajoyib taomlarni o'g'irlaganligi - abadiy yoshlikni saqlashga yordam bergan va kuch va sog'liq baxsh etgan ambrosiya va nektar).
Jasorat shundaki, u o'g'li Pelopsni o'ldirgan, jasadini bo'laklarga bo'lib, qovurib, xudolarga xizmat qilgan.
Nega Tantal o'g'lini o'ldirdi? - ko'plab versiyalar mavjud va ulardan biri (men bunga moyilman) Tantal o'g'lini xudolarning amri bilan o'ldirgan va o'z harakati bilan xudolarga norozilik bildirgan, buning uchun u qattiq jazolangan.