Gogol she'rida o'lik jonlar nima. Gogolning "O'lik jonlar" she'ridagi tiriklar va o'liklar. Qanday versiyalar mavjud?

Nikolay Vasilyevich Gogol bu asar ustida 17 yil ishladi. Yozuvchi rejasiga ko‘ra, ulug‘vor adabiy asar uch jilddan iborat bo‘lishi kerak edi. Gogolning o'zi bu asar g'oyasini unga Pushkin taklif qilgani haqida bir necha bor xabar bergan. Aleksandr Sergeevich ham she'rning birinchi tinglovchilaridan biri edi.

"O'lik jonlar" ustida ishlash qiyin edi. Yozuvchi kontseptsiyani bir necha bor o‘zgartirib, ayrim qismlarini qayta ishlagan. Gogol faqat 1842 yilda nashr etilgan birinchi jildi ustida olti yil ishladi.

O'limidan bir necha kun oldin yozuvchi ikkinchi jildning qo'lyozmasini yoqib yubordi, ulardan faqat birinchi to'rtta va oxirgi boblarning qoralamalari saqlanib qolgan. Muallif uchinchi jildini boshlashga hech qachon erisha olmadi.

Dastlab Gogol "o'lik jonlar" deb hisoblagan. satirik u "butun Rus" ni ko'rsatishni maqsad qilgan roman. Ammo 1840 yilda yozuvchi og'ir kasal bo'lib qoldi va mo''jiza orqali tom ma'noda shifo topdi. Nikolay Vasilyevich bu belgi, deb qaror qildi - Yaratguvchining o'zi Rossiyaning ma'naviy tiklanishiga xizmat qiladigan narsani yaratishni talab qildi. Shunday qilib, "O'lik ruhlar" tushunchasi qayta ko'rib chiqildi. Dantening "Ilohiy komediya"siga o'xshash trilogiya yaratish g'oyasi paydo bo'ldi. Muallifning janr ta'rifi - she'r shu erda paydo bo'lgan.

Gogol birinchi jildda krepostnoy jamiyatining parchalanishini, uning ma'naviy qashshoqligini ko'rsatish kerak deb hisoblagan. Ikkinchidan, "o'lik ruhlar" ning tozalanishiga umid qilish. Uchinchidan, yangi Rossiyaning tiklanishi allaqachon rejalashtirilgan edi.

Syujetning asosi she’r amaldorning qallobiga aylandi Pavel Ivanovich Chichikov. Uning mohiyati quyidagicha edi. Rossiyada har 10 yilda serflarni ro'yxatga olish o'tkazildi. Shu sababli, aholini ro'yxatga olish oralig'ida vafot etgan dehqonlar rasmiy hujjatlarga (qayta ko'rib chiqish ertaklariga) ko'ra tirik hisoblangan. Chichikovning maqsadi - "o'lik jonlarni" arzon narxda sotib olish, keyin ularni vasiylik kengashida garovga qo'yish va ko'p pul olish. Firibgar yer egalari bunday bitimdan foyda ko‘rishiga umid qilmoqda: ular keyingi tekshiruvgacha marhumdan soliq to‘lashlari shart emas. "O'lik jonlarni" qidirishda Chichikov Rossiya bo'ylab sayohat qiladi.

Ushbu syujet konturi muallifga Rossiyaning ijtimoiy panoramasini yaratishga imkon berdi. Birinchi bobda Chichikov tanishtiriladi, so'ngra muallif er egalari va amaldorlar bilan uchrashuvlarini tasvirlaydi. Oxirgi bob yana firibgarga bag'ishlangan. Chichikov obrazi va uning o'lik jonlarni sotib olishi asarning hikoya chizig'ini birlashtiradi.

She'rdagi er egalari o'z davrasi va davri odamlarining tipik vakillari: isrofgarlar (Manilov va Nozdrev), xazinachilar (Sobakevich va Korobochka). Ushbu galereyani xarajatchi va bir yig'uvchi - Plyushkin to'ldiradi.

Manilovning surati ayniqsa muvaffaqiyatli. Bu qahramon rus voqeligining butun bir hodisasiga - "Manilovizm" nomini berdi. Boshqalar bilan o'zaro munosabatlarida Manilov juda yumshoq, hamma narsada mehribon suratga tushadi, lekin bo'sh va mutlaqo harakatsiz egasi. Gogol faqat trubadan taqillatilgan kulni chiroyli qatorlarga joylashtira oladigan sentimental xayolparastni ko'rsatdi. Manilov ahmoq va befoyda xayollar olamida yashaydi.

yer egasi Nozdryov, aksincha, juda faol. Ammo uning jo'shqin energiyasi umuman iqtisodiy tashvishlarga yo'naltirilmaydi. Nozdryov - qimorboz, isrofgar, quvnoq, maqtanchoq, bo'sh va beparvo odam. Agar Manilov hammani xursand qilishga intilsa, Nozdryov doimo buzuqlik qiladi. Yomonlikdan emas, haqiqatan ham, bu uning tabiati.

Nastasya Petrovna Korobochka- iqtisodiy, ammo tor fikrli va konservativ er egasining bir turi, juda qattiq musht. Uning qiziqishlari oshxona, omborxonalar va parrandachilikni o'z ichiga oladi. Korobochka hatto hayotida ikki marta eng yaqin shaharga borgan. Uning kundalik tashvishlaridan tashqarida bo'lgan hamma narsada er egasi aql bovar qilmaydigan ahmoqdir. Muallif uni "klub rahbari" deb ataydi.

Mixail Semenovich Sobakevich yozuvchi uni ayiq bilan aniqlaydi: u qo'pol va qo'pol, lekin kuchli va kuchli. Er egasi birinchi navbatda narsalarning go'zalligi bilan emas, balki amaliyligi va mustahkamligi bilan qiziqadi. Sobakevich o'zining qo'pol ko'rinishiga qaramay, o'tkir aql va ayyorlikka ega. Bu yovuz va xavfli yirtqich, yangi kapitalistik hayot tarzini qabul qilishga qodir yagona yer egasi. Gogolning ta'kidlashicha, bunday shafqatsiz ishbilarmonlarning vaqti keladi.

Plyushkinning surati hech qanday ramkaga mos kelmaydi. Cholning o'zi to'yib ovqatlanmaydi, dehqonlarni och qoldiradi va oshxonalarida ko'plab ovqatlar chirigan, Plyushkinning ko'kragi yaroqsiz bo'lib qolgan qimmatbaho narsalar bilan to'ldirilgan. Ajablanarlisi ziqnalik bu odamni oilasidan mahrum qiladi.

"O'lik jonlar" dagi byurokratiya - bu o'g'rilar va firibgarlarning butunlay buzuq kompaniyasi. Shahar byurokratiyasi tizimida yozuvchi o'z onasini pora evaziga sotishga tayyor bo'lgan "ko'zaning tumshug'i" tasvirini katta zarbalar bilan chizadi. Chichikovning firibgarligi tufayli qo'rquvdan vafot etgan tor fikrli politsiya boshlig'i va xavotirli prokuror bundan yaxshi emas.

Bosh qahramon yolg'onchi bo'lib, unda boshqa belgilarning ba'zi xususiyatlari ko'rinadi. U xushmuomala va suratga tushishga moyil (Manilov), mayda (Korobochka), ochko'z (Plyushkin), tashabbuskor (Sobakevich), narsisistik (Nozdryov). Rasmiylar orasida Pavel Ivanovich o'zini ishonchli his qiladi, chunki u firibgarlik va poraxo'rlik bo'yicha barcha universitetlardan o'tgan. Ammo Chichikov u bilan muomala qilganlarga qaraganda aqlli va bilimliroq. U zo'r psixolog: u viloyat jamiyatini quvontiradi, har bir er egasi bilan ustalik bilan savdolashadi.

Yozuvchi she’r sarlavhasiga alohida ma’no qo‘ygan. Bu nafaqat Chichikov sotib olgan o'lik dehqonlar. Gogol "o'lik jonlar" deganda o'z qahramonlarining bo'shligi va ma'naviyatining etishmasligini tushunadi. Chichikov uchun hech qanday muqaddas narsa yo'q. Plyushkin butun insoniy qiyofasini yo'qotdi. Quti foyda uchun tobutlarni qazishga qarshi emas. Nozdrevda faqat itlar yaxshi hayot kechirishadi, o'z farzandlari tashlab ketilgan. Manilovning ruhi tinch uxlaydi. Sobakevichda bir tomchi odob va olijanoblik yo'q.

Ikkinchi jilddagi yer egalari boshqacha ko'rinadi. Tentetnikov- hamma narsadan hafsalasi pir bo'lgan faylasuf. U o'yga botib, uy yumushlari bilan shug'ullanmaydi, balki aqlli va qobiliyatli. Kostanjoglo va mutlaqo namunali yer egasi. Millioner Murazov hamdardlikni ham uyg‘otadi. U Chichikovni kechiradi va uni himoya qiladi va Xlobuevga yordam beradi.

Ammo biz bosh qahramonning qayta tug'ilishini hech qachon ko'rmaganmiz. “Oltin buzoq”ni qalbiga qo‘yib yuborgan, poraxo‘r, o‘zboshimchalik bilan shug‘ullanuvchi va firibgarning o‘zgacha bo‘lib qolishi dargumon.

Yozuvchi hayoti davomida asosiy savolga javob topa olmadi: Rusning tez uchlik kabi shoshqaloqligi qayerda? Ammo "O'lik ruhlar" 19-asrning 30-yillaridagi Rossiyaning aksi va ajoyib galereyasi bo'lib qolmoqda. satirik tasvirlar, ularning ko'pchiligi uy nomlariga aylangan. "O'lik ruhlar" rus adabiyotidagi ajoyib hodisadir. She'r Belinskiy deb atagan butun yo'nalishni ochdi "tanqidiy realizm".

Gogolning asarida Rossiyaning yaxshi va yomon tomonlarini ajratib ko'rsatish mumkin. Muallif o'lik ruhlarni o'lik emas, balki boshqa odamlarga befarqlik va befarqlikdan ruhi qotib qolgan amaldorlar va oddiy odamlar sifatida ko'rsatadi.

She'rning asosiy qahramonlaridan biri Chichikov bo'lib, u beshta er egalari mulkiga tashrif buyurgan. Va bu sayohatlar seriyasida Chichikov er egalarining har biri jirkanch va iflos ruhning egasi degan xulosaga keladi. Avvaliga Manilov, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka butunlay boshqacha bo'lib tuyulishi mumkin, ammo shunga qaramay, ular Rossiyadagi butun er egasi poydevorini aks ettiruvchi oddiy befoydalik bilan bog'langan.

Muallifning o'zi bu asarda payg'ambar kabi namoyon bo'ladi, u Rossiya hayotidagi bu dahshatli voqealarni tasvirlaydi va keyin uzoq, ammo yorqin kelajakka chiqish yo'lini belgilaydi. She'rda yer egalari "o'lik jonlar" bilan qanday muomala qilish, ayirboshlash yoki foydali savdo qilish yoki hatto uni kimgadir berishni muhokama qilayotgan bir paytda she'rda inson xunukligining mohiyati tasvirlangan.

Muallif shaharning juda bo'ronli va faol hayotini tasvirlaganiga qaramay, uning zamirida shunchaki bo'sh behudalik. Eng yomoni, o'lik jon har kuni sodir bo'ladigan hodisa. Gogol shuningdek, shaharning barcha amaldorlarini bir yuzsiz yuzga birlashtiradi, bu faqat undagi siğillarning mavjudligi bilan ajralib turadi.

Shunday qilib, Soba-kevichning so'zlaridan, atrofdagilarning hammasi firibgarlar, Masihning sotuvchilari ekanligini, ularning har biri o'z manfaati va farovonligi uchun bir-birini yoqtirishini va yashirishini ko'rish mumkin. Va eng muhimi, bu badbo'y hid sof va yorqin Rus ko'tarildi, muallif uni albatta qayta tug'ilishiga umid qiladi.

Gogolning so'zlariga ko'ra, faqat odamlarning tirik jonlari bor. Krepostnoylikning barcha bosimi ostida tirik rus qalbini kim saqlab qoldi. U esa xalqning so‘zi, ishlari, o‘tkir aqli bilan yashaydi. Lirik chekinishda muallif ideal Rus va uning qahramon xalqining xuddi shunday obrazini yaratdi.

Gogolning o'zi Rusning qaysi yo'lni tanlashini bilmaydi, lekin u Plyushkin, Sobakevich, Nozdryov, Korobochka kabi qahramonlarni o'z ichiga olmaydi, deb umid qiladi. Va faqat tushunish va idrok bilan, bularning barchasi ma'naviyatsiz, rus xalqi tiz cho'kishi, ideal ruhiy va sof dunyoni yaratishi mumkin.

Variant 2

Buyuk rus yozuvchisi N.V.Gogol Rossiya uchun og‘ir kunlarda ishladi. Muvaffaqiyatsiz dekabristlar qo'zg'oloni bostirildi. Butun mamlakat bo'ylab sud jarayonlari va qatag'onlar. "O'lik jonlar" she'ri zamonaviylik portretidir. She’r syujeti sodda, qahramonlar sodda yozilgan va o‘qishga qulay. Lekin yozilgan hamma narsada qayg'u hissi bor.

Gogolda "o'lik jonlar" tushunchasi ikkita ma'noga ega. O'lik ruhlar - bu o'lik krepostnoylar va o'lik ruhlarga ega er egalari. Yozuvchi Rossiyada dehqonlarning yo'q bo'lib ketishiga, mamlakat madaniyati va iqtisodiyotining yo'q qilinishiga hissa qo'shgan quldorlik huquqini katta yovuzlik deb hisobladi. Nikolay Vasilevich yer egalarining o'lik ruhlari haqida gapirar ekan, ularda avtokratik hokimiyatni o'zida mujassam etgan. O'z qahramonlarini tasvirlab, u Rossiyaning tiklanishiga, iliq inson qalbiga umid qiladi.

Asarda Rossiya bosh qahramon Chichikov Pavel Ivanovichning ko'zlari bilan ochiladi. She’rda yer egalari davlatning tayanchi sifatida emas, balki davlatning chiriyotgan bo‘lagi, suyanib bo‘lmaydigan o‘lik jonlar sifatida tasvirlangan. Plyushkinning noni o'lmoqda, odamlarga foydasi yo'q. Manilov tashlandiq mulkni beparvolik bilan boshqaradi. Nozdryov fermani butunlay vayronaga aylantirib, karta o'ynaydi va mast bo'ladi. Ushbu tasvirlarda yozuvchi zamonaviy Rossiyada nima sodir bo'layotganini ko'rsatadi. Gogol "o'lik jonlarni", zolimlarni oddiy rus xalqiga qarama-qarshi qo'yadi. Sotib olish va sotib olish mumkin bo'lgan barcha huquqlardan mahrum bo'lgan odamlar. Ular "tirik jonlar" shaklida namoyon bo'ladi.

Gogol dehqonlarning qobiliyatlari, mehnati va iste’dodi haqida katta iliqlik va muhabbat bilan yozadi.

Duradgor Kork, sog'lom qahramon, deyarli butun Rossiya bo'ylab sayohat qildi va ko'plab uylar qurdi. Chiroyli va bardoshli vagonlar vagon ishlab chiqaruvchi Mityai tomonidan ishlab chiqariladi. Pechka ishlab chiqaruvchi Milushkin yuqori sifatli pechkalar quradi. Etikchi Maksim Telyatnikov har qanday materialdan etik yasashga qodir edi. Gogol serflari o'z ishiga ishtiyoqli vijdonli ishchilar sifatida ko'rsatilgan.

Gogol o'z Rossiyasining porloq kelajagiga, xalqning ulkan, ammo hozircha yashirin iste'dodlariga chin dildan ishonadi. U baxt va ezgulik nuri hatto er egalarining o'lik qalblariga ham kirib borishiga umid qiladi. Uning bosh qahramoni - Chichikov P.I. ona mehrini, bolaligini eslaydi. Bu esa muallifga hatto beg'ubor odamlarning ham qalbida insoniy narsa qolib ketishiga umid beradi.

Gogol asarlari bir vaqtning o'zida kulgili va qayg'uli. Ularni o'qib, siz qahramonlarning kamchiliklariga kulishingiz mumkin, lekin ayni paytda nimani o'zgartirish mumkinligi haqida o'ylashingiz mumkin. Gogol she’ri muallifning krepostnoylikka nisbatan salbiy munosabatining yorqin namunasidir.

Bir nechta qiziqarli insholar

• Insho Molchalin kulgilimi yoki qo'rqinchlimi?

  "Aqldan voy" komediyasi 19-asrning mashhur yozuvchisi A.S. Griboedov tomonidan yozilgan. Bu asar rus adabiyoti uchun toza havoning yoqimli nafasiga aylandi. Bu ish

  Bolalar kutubxonaga tashrif buyurishdan zavqlanishadi. Bu erda ular juda ko'p turli xil kitoblarni o'qishlari mumkin: tarixiy, ilmiy, badiiy asarlar. Talabalar unga kelganda, ularni doimo kutubxonachi kutib oladi.

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Munitsipal ta'lim muassasasi

Mavzu bo'yicha adabiyot konspekti:

"N.V. she'rida o'lik va tirik ruhlar. Gogolning "O'lik jonlar"

Novocherkassk

1. “O‘lik jonlar” she’rining yaratilish tarixi.

2. N.V she'rida o'lik va tirik jonlar. Gogolning "O'lik jonlar"

2.1 Chichikov hayotining maqsadi. Otaning vasiyatnomasi

2.2 "O'lik jonlar" nima?

2.3 She’rdagi “o‘lik jonlar” kimlar?

2.4 She’rdagi “tirik jonlar” kimlar?

3. "O'lik jonlar" ning ikkinchi jildi - Gogol ijodidagi inqiroz

4. Ma’noga sayohat

Adabiyotlar ro'yxati

1. “O‘lik jonlar” she’rining yaratilish tarixi.

Shunday yozuvchilar borki, ular o‘z asarlari uchun syujetlarni oson va erkin o‘ylab topadilar. Gogol ulardan biri emas edi. U o'z fitnalarida og'riqli ixtirochi edi. Har bir ishning kontseptsiyasi unga eng qiyinchilik bilan berilgan. U har doim o'z tasavvurini ilhomlantirish uchun tashqi kuchga muhtoj edi. Gogol har xil kundalik hikoyalarni, ko'chada yig'ilgan latifalarni va hatto ertaklarni qanday ochko'zlik bilan tinglaganini zamondoshlarimiz aytib berishadi. Men yozuvchi kabi har bir xarakterli detalni eslab, professional tarzda tingladim. Yillar o'tdi va bu tasodifiy eshitilgan ba'zi hikoyalar uning asarlarida jonlandi. Gogol uchun P.V. keyinchalik esladi. Annenkov, "hech narsa behuda ketmadi."

Gogol, ma'lumki, "O'lik jonlar" syujeti uchun A.S. Uni uzoq vaqtdan beri buyuk epik asar yozishga undagan Pushkin. Pushkin Gogolga ma'lum bir avantyuristning sarguzashtlari haqida gapirib berdi, u o'lik dehqonlarni go'yo ularni qo'riqchilar kengashida tirikdek garovga qo'yish va ular uchun katta miqdorda qarz olish uchun yer egalaridan sotib oldi.

Ammo Pushkin Gogolga bergan fitnani qayerdan bildi?

O'lik jonlar bilan firibgarlik tarixi Pushkinga Kishinyovdagi surgun paytida ma'lum bo'lishi mumkin edi. O'n to'qqizinchi asrning boshlarida o'n minglab dehqonlar qarzlar va turli soliqlarni to'lashdan qochib, bu erda, Rossiyaning janubiga, Bessarabiyaga, mamlakatning turli burchaklaridan qochib ketishdi. Mahalliy hokimiyat bu dehqonlarni ko'chirishga to'sqinlik qildi. Ularni ta'qib qilishdi. Ammo barcha choralar behuda edi. O'z ta'qibchilaridan qochib, qochoq dehqonlar ko'pincha o'lgan serflarning ismlarini oldilar. Ularning ta'kidlashicha, Pushkin Kishinyovda surgunda bo'lganida, butun Bessarabiyada Benderi shahri o'lmas ekanligi va bu shahar aholisi "o'lmas jamiyat" deb atalganligi haqida mish-mishlar tarqaldi. Ko'p yillar davomida u erda birorta ham o'lim qayd etilmagan. Tergov boshlandi. Ma'lum bo'lishicha, Benderida bu qoida sifatida qabul qilingan: o'liklar "jamiyatdan chetlashtirilmasligi kerak" va ularning ismlari bu erga kelgan qochqin dehqonlarga berilishi kerak. Pushkin Benderiga bir necha bor tashrif buyurgan va u bu voqeaga juda qiziqgan.

Ehtimol, u Kishinyov surgunidan deyarli o'n yarim yil o'tgach, shoir Gogolga qaytargan fitnaning urug'iga aylangan.

Shuni ta'kidlash kerakki, Chichikovning g'oyasi hayotning o'zida kamdan-kam uchraydigan narsa emas edi. O'sha kunlarda "revizion ruhlar" bilan firibgarlik juda keng tarqalgan narsa edi. Gogol rejasining asosini faqat bitta aniq voqea emas, deb taxmin qilish mumkin.

"O'lik ruhlar" syujetining asosi Chichikovning sarguzashtlari edi. Bu shunchaki aql bovar qilmaydigan va anekdot bo'lib tuyuldi, lekin aslida u eng kichik tafsilotlarda ishonchli edi. Feodal voqeligi bunday sarguzashtlar uchun juda qulay sharoit yaratdi.

1718 yilgi farmonga ko'ra, uy xo'jaliklarini ro'yxatga olish deb atalmish aholi jon boshini ro'yxatga olish bilan almashtirildi. Bundan buyon barcha erkak serflar, "eng kattasidan tortib to oxirgi bolasigacha" soliqqa tortildi. O'lik ruhlar (o'lik yoki qochib ketgan dehqonlar) tabiiy ravishda undan qutulishni orzu qilgan er egalari uchun yuk bo'ldi. Bu esa har qanday firibgarlik uchun psixologik shart-sharoit yaratdi. Ba'zilar uchun o'lik jonlar yuk edi, boshqalari firibgar operatsiyalardan foyda olishni umid qilib, ularga ehtiyoj sezdilar. Pavel Ivanovich Chichikov aynan shu narsaga umid qilgan. Ammo eng qizig'i shundaki, Chichikovning ajoyib kelishuvi qonunning bandlariga to'liq mos ravishda amalga oshirildi.

Gogolning ko'plab asarlarining syujetlari bema'ni latifaga, istisno holatga, favqulodda vaziyatga asoslangan. Va syujetning tashqi qobig'i qanchalik anekdot va ekstremal bo'lib ko'rinsa, bizga hayotning haqiqiy manzarasi shunchalik yorqinroq, ishonchliroq va odatiyroq ko'rinadi. Iste’dodli adib san’atining o‘ziga xos jihatlaridan biri shu.

Gogol "O'lik jonlar" ustida 1835 yil o'rtalarida, ya'ni "Bosh inspektor" filmidan ham oldinroq ishlay boshladi. 1835 yil 7 oktyabrda u Pushkinga "O'lik jonlar"ning uchta bobini yozganligi haqida xabar berdi. Ammo yangi narsa Nikolay Vasilevichni hali qo'lga kiritmadi. U komediya yozmoqchi. Va faqat "Bosh inspektor" dan keyin, allaqachon chet elda, Gogol haqiqatan ham "O'lik jonlar" ni oldi.

1839 yil kuzida vaziyatlar Gogolni vataniga sayohat qilishga va shunga mos ravishda ishdan majburiy tanaffus olishga majbur qildi. Sakkiz oy o'tgach, Gogol kitob ustida ishlashni tezlashtirish uchun Italiyaga qaytishga qaror qildi. 1841-yil oktabr oyida u olti yillik mashaqqatli mehnatining natijasi bo‘lgan asarini nashr etish niyatida yana Rossiyaga keldi.

Dekabr oyida yakuniy tuzatishlar amalga oshirildi va qo'lyozmaning yakuniy versiyasi ko'rib chiqish uchun Moskva tsenzura qo'mitasiga topshirildi. Bu erda "O'lik jonlar" aniq dushmanlik bilan uchrashdi. Senzura qo'mitasining yig'ilishiga raislik qilgan Goloxvastov "O'lik jonlar" nomini eshitishi bilanoq, u baqirdi: "Yo'q, men bunga hech qachon yo'l qo'ymayman: ruh o'lmas bo'lishi mumkin - o'lik jon bo'lishi mumkin emas - muallif. o‘lmaslikka qarshi qurollanyapti!”

Ular Goloxvastovga biz revizion ruhlar haqida gapirayotganimizni tushuntirishdi, lekin u yanada g'azablandi: "Bu, albatta, yo'l qo'yib bo'lmaydi ... bu krepostnoylikka qarshi degani!" Bu erda qo'mita a'zolari: "Chichikovning korxonasi allaqachon jinoiy huquqbuzarlik!"

Tsenzurachilardan biri muallif Chichikovni oqlamaganini tushuntirishga harakat qilganda, ular har tomondan: "Ha, u yo'q, lekin u uni fosh qildi, boshqalari esa o'lik jonlarni sotib olishadi ..."

Gogol oxir-oqibat qo‘lyozmani qaytarib olishga majbur bo‘ldi va uni Peterburgga jo‘natishga qaror qildi.

1841 yil dekabrda Belinskiy Moskvaga tashrif buyurdi. Gogol unga qoʻlyozmani oʻzi bilan birga Sankt-Peterburgga olib borish va uning Peterburg tsenzura idoralari orqali tezroq oʻtishini osonlashtirishni soʻrab murojaat qildi. Tanqidchi bu topshiriqni bajarishga bajonidil rozi bo'ldi va 1842 yil 21 mayda tsenzura tuzatishlari bilan "Chichikov yoki o'lik jonlarning sarguzashtlari" nashr etildi.

"O'lik jonlar" syujeti tashqi tomondan yopiq, ammo ichki jihatdan bir-biriga bog'langan uchta aloqadan iborat: er egalari, shahar amaldorlari va Chichikovning tarjimai holi. Ushbu havolalarning har biri Gogolning g'oyaviy-badiiy kontseptsiyasini yanada chuqurroq va chuqurroq ochib berishga yordam beradi.

2. N.V she'rida o'lik va tirik jonlar. Gogolning "O'lik jonlar"

2.1 Chichikov hayotining maqsadi. Otaning vasiyatnomasi

V.G. shunday deb yozgan. Saxnovskiy o'zining "O'lik jonlar" spektakli haqida:

“...Ma’lumki, Chichikov unchalik semiz ham, ozg‘in ham emas edi; ba'zilarga ko'ra, u hatto Napoleonga o'xshardi, u yoqimli gapiradigan narsada mutaxassis sifatida hamma bilan gaplasha oladigan ajoyib qobiliyatga ega edi. Chichikovning muloqotdagi maqsadi eng yaxshi taassurot qoldirish, g'alaba qozonish va ishonchni uyg'otish edi. Bundan tashqari, Pavel Ivanovichning o'ziga xos jozibasi borligi ma'lum, u bilan u boshqa birovni abadiy yiqitgan ikkita ofatni engdi. Ammo Chichikovni tavsiflovchi asosiy narsa uning sotib olishga bo'lgan ishtiyoqidir. Chichikovning asosiy vazifasi, ular aytganidek, "jamiyatda salmoqli odam" bo'lish, urug'siz yoki qabilasiz, "shafqatsiz to'lqinlar orasida qandaydir barja" kabi yuguradigan "mansabdor odam" bo'lishdir. O'zingizni hayotda mustahkam o'ringa ega bo'lish uchun, kimningdir yoki har qanday manfaatlaridan qat'i nazar, jamoat yoki shaxsiy, Chichikovning to'la-to'kis harakati yotadi.

Va boylik va qanoatdan iborat bo'lgan hamma narsa unga o'zi uchun tushunarsiz taassurot qoldirdi, deb yozadi Gogol u haqida. Otasining ko'rsatmasi - "ehtiyot bo'ling va bir tiyinni saqlang" - unga yaxshi xizmat qildi. Unga ziqnalik ham, ziqnalik ham ega emas edi. Yo'q, u har xil farovonlik bilan oldinda hayotni tasavvur qildi: aravalar, yaxshi jihozlangan uy, mazali kechki ovqatlar.

"Siz hamma narsani qilasiz va dunyodagi hamma narsani bir tiyin bilan buzasiz", deb vasiyat qildi otasi Pavel Ivanovichga. U buni umrining oxirigacha o'rgandi. "U misli ko'rilmagan fidoyilik, sabr-toqat va ehtiyojlarning chegaralanishini ko'rsatdi." Gogol o'zining Chichikov tarjimai holida (XI bob) shunday yozgan.

...Chichikov zaharga keladi. Rossiyada uchlikdagi Chichikov kabi yovuzlik aylanib yuradi. Bu qanday yomonlik? Bu har kimda o'ziga xos tarzda namoyon bo'ladi. U bilan shug'ullanadiganlarning har biri Chichikovning zahariga o'z munosabatiga ega. Chichikov bitta chiziqni boshqaradi, lekin u har bir belgi bilan yangi rolga ega.

...Chichikov, Nozdryov, Sobakevich va boshqa "O'lik jonlar" qahramonlari personajlar emas, balki tiplardir. Bu tiplarda Gogol ko'plab o'xshash belgilarni to'pladi va umumlashtirdi, ularning barchasida umumiy hayot va ijtimoiy tuzilmani aniqladi..."

2.2 "O'lik jonlar" nima?

"O'lik jonlar" iborasining asosiy ma'nosi bu: bu hali ham audit ro'yxatida bo'lgan o'lik dehqonlar. Bunday o‘ta aniq ma’nosiz she’r syujetini tasavvur qilib bo‘lmaydi. Axir, Chichikovning g'alati korxonasi shundaki, u audit ro'yxatlarida tiriklar ro'yxatiga kiritilgan o'lik dehqonlarni sotib oladi. Va bu qonuniy ravishda amalga oshirilishi mumkin: shunchaki dehqonlar ro'yxatini tuzish va shunga ko'ra sotib olish va sotishni rasmiylashtirish kifoya, go'yo bitimning predmeti tirik odamlar. Gogol o'z ko'zlari bilan Rossiyada tirik mollarni sotib olish va sotish qonuni hukmronlik qilishini va bu holat tabiiy va normal ekanligini ko'rsatadi.

Binobarin, she’rning o‘ziga xos faktik asosi, revizion ruhlar savdosiga qurilgan intrigasi she’rning hikoyaviy ohangi qanchalik zararsiz va ta’sir qilishdan yiroq bo‘lib ko‘rinmasin, ijtimoiy va ayblovchi edi.

To'g'ri, Chichikov tirik odamlarni sotib olmasligini, uning bitimining mavzusi o'lik dehqonlar ekanligini eslash mumkin. Biroq, Gogolning kinoyasi bu erda ham yashiringan. Chichikov xuddi shunday rasmiy va huquqiy me'yorlarga rioya qilgan holda, xuddi shu qoidalar bo'yicha tirik dehqonlarni sotib olayotgandek, o'liklarni xuddi shunday sotib oladi. Faqat bu holatda Chichikov sezilarli darajada past narxni berishni kutadi - yaxshi, xuddi past sifatli, eskirgan yoki buzilgan mahsulot uchun.

"O'lik ruhlar" - bu sig'imli Gogol formulasi o'zining chuqur, o'zgaruvchan ma'nosi bilan to'ldirila boshlaydi. Bu marhumning an'anaviy belgisi bo'lib, uning orqasida hech kim yo'q. Keyin bu formula hayotga kiradi - va uning orqasida er egasi sotish yoki sotib olish huquqiga ega bo'lgan haqiqiy dehqonlar, aniq odamlar turadi.

Ma'noning noaniqligi Gogol iborasining o'zida yashiringan. Agar Gogol bitta ma'noni ta'kidlamoqchi bo'lganida, ehtimol u "revizyon ruhi" iborasini ishlatgan bo'lar edi. Ammo yozuvchi ataylab she’r nomiga kundalik nutqda uchramaydigan g‘ayrioddiy, dadil iborani kiritgan.

2.3 She’rdagi “o‘lik jonlar” kimlar?

"O'lik jonlar" - bu nom dahshatli narsani o'z ichiga oladi ... O'lik jonlar revizionistlar emas, balki bu Nozdryovlar, Manilovlar va boshqalar - bu o'lik jonlar va biz ularni har qadamda uchratamiz", deb yozgan Gertsen.

Bu ma'noda "o'lik jonlar" iborasi endi dehqonlarga - tirik va o'liklarga emas, balki hayot egalari, yer egalari va amaldorlarga qaratilgan. Va uning ma'nosi majoziy, majoziy. Axir, jismonan, moddiy jihatdan "bu barcha Nozdryovlar, Manilovlar va boshqalar" mavjud va ko'pincha gullab-yashnamoqda. Ayiq kabi Sobakevichdan ko'ra aniqroq nima bo'lishi mumkin? Yoki Nozdryov, u haqida shunday deyilgan: "U qon va sut kabi edi; uning sog'lig'i uning yuzidan tomchilayotgandek edi." Ammo jismoniy borliq hali inson hayoti emas. Vegetativ mavjudlik haqiqiy ruhiy harakatlardan uzoqdir. Bu holda "o'lik ruhlar" o'liklik, ma'naviyat etishmasligini anglatadi. Va bu ma'naviyat etishmasligi kamida ikki jihatdan namoyon bo'ladi. Avvalo, bu hech qanday qiziqish yoki ehtiroslarning yo'qligi. Manilov haqida nima deyishganini eslaysizmi? “Siz undan hech qanday jonli va hatto mag'rur so'zlarni olmaysiz, agar siz uni xafa qiladigan narsaga tegsangiz, deyarli hammadan eshitishingiz mumkin. Har kimning o'zi bor, lekin Manilovda hech narsa yo'q edi. Ko'pgina sevimli mashg'ulotlar yoki ehtiroslarni yuqori yoki olijanob deb atash mumkin emas. Ammo Manilovda bunday ishtiyoq yo'q edi. Uning o'ziga xos hech narsasi yo'q edi. Va Manilov suhbatdoshida qoldirgan asosiy taassurot bu noaniqlik va "o'lik zerikish" edi.

Boshqa belgilar - er egalari va amaldorlar - deyarli befarq emas. Misol uchun, Nozdryov va Plyushkinning o'ziga xos ehtiroslari bor. Chichikovning ham o'ziga xos "ishtiyoqi" bor - "sotib olish" ishtiyoqi. Va boshqa ko'plab qahramonlarning o'zlarining "bezorilik ob'ekti" bor, bu turli xil ehtiroslarni harakatga keltiradi: ochko'zlik, shuhratparastlik, qiziquvchanlik va boshqalar.

Bu shuni anglatadiki, bu borada "o'lik jonlar" turli yo'llar bilan, turli darajada va boshqacha aytganda, turli dozalarda o'likdir. Ammo boshqa jihatdan ular bir xil darajada halokatli, hech qanday farq va istisnosiz.

O'lik jon! Bu hodisa o'z-o'zidan bir-biriga zid bo'lgan tushunchalardan tashkil topgan qarama-qarshi ko'rinadi. O'lik jon, o'lik odam, ya'ni tabiatan jonli va ruhiy bo'lgan narsa bo'lishi mumkinmi? Yashash mumkin emas, mavjud bo'lmasligi kerak. Lekin u mavjud.

Hayotdan qolgan narsa - bu ma'lum bir shakl, inson - qobiq, ammo u muntazam ravishda hayotiy funktsiyalarni bajaradi. Va bu erda bizga Gogolning "o'lik jonlar" obrazining yana bir ma'nosi ochiladi: o'lik jonlarni qayta ko'rib chiqish, ya'ni o'lik dehqonlarning ramzi. Reviziyaning o'lik ruhlari - bu dehqonlarning aniq, tiriltiruvchi yuzlari, ularga odamlar emasdek munosabatda bo'lishadi. Va ruhan o'lganlar - bu Manilovlar, Nozdrevlar, er egalari va amaldorlar, o'lik shakl, insoniy munosabatlarning ruhsiz tizimi ...

Bularning barchasi bitta Gogol tushunchasining qirralari - uning she'rida badiiy ravishda amalga oshirilgan "o'lik jonlar". Va qirralari alohida emas, balki yagona, cheksiz chuqur tasvirni tashkil qiladi.

O'zining qahramoni Chichikovning ortidan bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tayotgan yozuvchi yangi hayot va qayta tug'ilishning boshlanishini o'z ichiga oladigan odamlarni topish umidini yo'qotmaydi. Gogol va uning qahramoni o'z oldiga qo'ygan maqsadlar bu borada to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir. Chichikov so'zning tom ma'noda va majoziy ma'nosida o'lik ruhlarga qiziqadi - o'lik ruhlarni va ruhi o'lgan odamlarni qayta ko'rib chiqish. Gogol esa insoniyat va adolat uchqunlari yonayotgan tirik jonni qidiradi.

2.4 She’rdagi “tirik jonlar” kimlar?

She'rning "o'lik jonlari" "tirik" - iste'dodli, mehnatkash, sabrli odamlarga qarama-qarshidir. Gogol o'z xalqining buyuk kelajagiga chuqur vatanparvarlik tuyg'usi va ishonch bilan u haqida yozadi. U dehqonlarning haq-huquqlari yo‘qligini, uning xo‘rlangan mavqeini, krepostnoylik oqibati bo‘lgan xiralik va vahshiylikni ko‘rdi. Bular Mityai amaki va Minyai amaki, o'ng va chapni ajrata olmaydigan serf qiz Pelageya, Plyushkinning Proshka va Mavra, haddan tashqari ezilgan. Ammo bu ijtimoiy tushkunlikda ham Gogol "jonli odamlar" ning tirik ruhini va Yaroslavl dehqonining tezkorligini ko'rdi. U xalqning qobiliyati, mardligi va shijoati, sabri, ozodlikka tashnaligi haqida hayrat va muhabbat bilan gapiradi. Serf qahramoni, duradgor Kork "qo'riqchiga mos keladi". U belbog‘iga bolta, yelkasiga etik kiyib butun viloyat bo‘ylab yo‘lga chiqdi. Vagon ishlab chiqaruvchi Mixei ajoyib kuch va go'zallik vagonlarini yaratdi. Pechka ishlab chiqaruvchi Milushkin har qanday uyda pechka o'rnatishi mumkin edi. Iqtidorli etikdo'z Maksim Telyatnikov - "Awl nima bo'lsa, etik ham shunday bo'ladi; etik nima bo'lishidan qat'iy nazar, rahmat." Va Eremey Sorokoplexin "har bir kvitrenga besh yuz rubl olib keldi!" Mana, Plyushkinning qochoq serf Abakum Fyrov. Uning ruhi asirlik zulmiga dosh bera olmadi, u keng Volga bo'yiga tortildi, u "savdogarlar bilan shartnoma tuzib, g'alla ustunida shovqinli va quvnoq yurdi". Ammo unga barja tashuvchilar bilan yurish oson emas, "bog'ni Rus kabi cheksiz qo'shiqqa sudrab". Barja tashuvchilarning qo'shiqlarida Gogol sog'inch va odamlarning boshqa hayotga, ajoyib kelajakka intilishini eshitdi. Ma’naviyatsizlik, qo‘pollik va murdasizlik po‘stlog‘i ortida xalq hayotiy kurashining jonli kuchlari – u yerda va u yerda jonli ruscha so‘zda, barja tashuvchilarning quvonchida, harakatda yer yuzasiga chiqishadi. Rus uchligi - vatanning kelajakda tiklanishining kafolati.

Butun xalqning yashirin, ammo ulkan kuchiga, vatanga bo'lgan muhabbatga bo'lgan g'ayratli ishonch Gogolga uning buyuk kelajagini ajoyib tarzda bashorat qilishga imkon berdi.

3. "O'lik jonlar" ning ikkinchi jildi - Gogol ijodidagi inqiroz

"O'lik jonlar," deydi Gertsen, "butun Rossiyani hayratda qoldirdi". U 1842 yilda ularni o'qib chiqib, o'z kundaligida shunday deb yozgan edi: "... ajoyib kitob, zamonaviy rus uchun achchiq qoralash, ammo umidsiz emas".

Nikolay I shaxsiy kantsleriyasining III bo'limi mablag'lari hisobidan nashr etilgan "Shimoliy ari" gazetasi Gogolni hech qachon mavjud bo'lmagan va bo'lishi ham mumkin bo'lmagan haromlarning o'ziga xos dunyosini tasvirlashda aybladi. Tanqidchilar yozuvchini voqelikni biryoqlama tasvirlagani uchun tanqid qilishdi.

Ammo er egalari o'zlarini berdilar. Gogolning zamondoshi, shoir Yazikov Moskvadagi qarindoshlariga shunday deb yozgan edi: “Gogol hamma yerdan rus yer egalari uni qattiq qoralayotgani haqida xabar oladi; Mana, ularning portretlari u tomonidan to'g'ri ko'chirilganligi va asl nusxalari asabiylashganiga aniq dalil! Bunday iste'dod! Gogolgacha ko'p odamlar rus zodagonlarining hayotini tasvirlab berishdi, lekin hech kim uni u qadar g'azablantirmagan.

O'lik ruhlar haqida qizg'in munozaralar boshlandi. Ular, Belinskiy aytganidek, "ijtimoiy kabi adabiy savolni" hal qildilar. Mashhur tanqidchi esa Gogolni kelajakda kutayotgan xavf-xatarlarni juda sezgir tushunib, "O'lik jonlar" ni davom ettirish va Rossiyani "boshqa tomondan" ko'rsatish haqidagi va'dalarini bajardi. Gogol she'ri tugaganini, "butun rus" tasvirlanganligini va natija (agar mavjud bo'lsa) boshqa asar bo'lishini tushunmadi.

Bu qarama-qarshi fikr Gogol tomonidan birinchi jild ustidagi ishining oxirlarida shakllangan. Shunda yozuvchiga yangi g‘oya birinchi jildga qarshi emas, to‘g‘ridan-to‘g‘ri undan chiqqandek tuyuldi. Gogol o'ziga xiyonat qilayotganini hali sezmadi, u haqiqatan ham chizgan qo'pol dunyoni to'g'irlamoqchi edi va birinchi jildni rad etmadi.

Ikkinchi jild ustidagi ishlar asta-sekinlik bilan davom etdi va u qanchalik uzoqqa borsa, shunchalik qiyin bo'ldi. 1845 yilning iyulida Gogol yozganlarini yoqib yubordi. Gogolning o'zi bir yil o'tgach, ikkinchi jild nima uchun yoqib yuborilganini shunday tushuntirdi: "Bizning zotimizning yuksak olijanobligini ochib beradigan bir nechta ajoyib personajlarni chiqarish hech narsaga olib kelmaydi. Bu faqat bo'sh g'urur va maqtanishni uyg'otadi... Yo'q, shunday paytlar bo'ladiki, haqiqiy jirkanchlikni to'liq ko'rsatmaguningizcha jamiyatni, hatto butun bir avlodni go'zallar tomon yo'naltirib bo'lmaydi; Darhol aniq ko'rsatmasdan, baland va go'zal haqida gapirmaslik kerak bo'lgan paytlar bor ... unga boradigan yo'llar va yo'llar. Oxirgi holat ikkinchi jildda kichik va kam rivojlangan edi, lekin bu, ehtimol, eng muhimi bo'lishi kerak; va shuning uchun uni yoqib yuborishdi...”.

Shunday qilib, Gogol o'z rejasining barbod bo'lishini ko'rdi. Ayni paytda unga ko'rinadiki, "O'lik jonlar" ning birinchi jildida u yer egalari va amaldorlarning haqiqiy turlarini emas, balki o'zining illatlari va kamchiliklarini tasvirlagan va Rossiyaning tiklanishi barcha odamlarning axloqini tuzatishdan boshlanishi kerak. . Bu sobiq Gogolni rad etish edi, bu yozuvchining yaqin do'stlari va butun rivojlangan Rossiyada g'azabga sabab bo'ldi.

Gogolning ruhiy dramasini to'liqroq tushunish uchun biz unga tashqi ta'sirlarni ham hisobga olishimiz kerak. Yozuvchi uzoq vaqt chet elda yashagan. U erda u 1848 yildagi inqilobiy portlash bilan bir qator Evropa mamlakatlari - Frantsiya, Italiya, Avstriya, Vengriya, Prussiyada avj olgan jiddiy ijtimoiy qo'zg'olonlarning guvohi bo'ldi. Gogol ularni umumiy tartibsizlik, ko'r, buzg'unchi elementning g'alabasi sifatida qabul qiladi.

Rossiyadan kelgan xabarlar Gogolni yanada chalkashtirib yubordi. Dehqonlarning tartibsizliklari va siyosiy kurashning keskinlashuvi yozuvchining sarosimaga tushishini kuchaytiradi. Rossiyaning kelajagi uchun qo'rquv Gogolni Rossiyani G'arbiy Evropaning qarama-qarshiliklaridan himoya qilish zarurligi g'oyasi bilan ilhomlantiradi. Chiqish yo'lini izlab, uni milliy birlik va farovonlik ehtimoli haqidagi reaktsion-patriarxal utopiya tutadi. U inqirozdan o'ta oldimi va bu inqiroz rassom Gogolga qanchalik ta'sir qildi? "Hukumat inspektori" yoki "O'lik jonlar" dan yaxshiroq asar kun yorug'ini ko'rgan bo'larmidi?

Ikkinchi jildning mazmunini faqat omon qolgan qoralamalar va memuarchilarning hikoyalari asosida baholash mumkin. N. G. Chernishevskiyning mashhur sharhi bor: "Bizga saqlanib qolgan parchalarda Gogol bizga bergan eng yaxshi sahifalar qatoriga kiritilishi kerak bo'lgan juda ko'p sahifalar mavjud bo'lib, ular bizni badiiy fazilatlari, eng muhimi, haqiqat va qudratliligi bilan quvontiradi. ..”

Nihoyat, nizo faqat oxirgi qo'lyozma bilan hal qilinishi mumkin edi, ammo u biz uchun abadiy yo'qolib qoldi.

4. Ma’noga sayohat

Har bir keyingi davr mumtoz ijod va ulardagi u yoki bu darajada o‘z muammolari bilan uyg‘un bo‘lgan qirralarini yangicha ochib beradi. Zamondoshlar "O'lik jonlar" haqida yozganlar, ular "Rusni uyg'otgan" va "bizda o'zimizni ongimizni uyg'otgan". Va endi Manilovlar va Plyushkinlar, Nozdryovlar va Chichikovlar hali dunyodan g'oyib bo'lishmagan. Ular, albatta, o'sha kunlardagidan farqli bo'lishdi, lekin ular o'z mohiyatini yo'qotmadi. Har bir yangi avlod Gogol obrazlarida yangi umumlashmalarni kashf etdi, bu esa hayotning eng muhim hodisalari haqida fikr yuritishga undadi.

Ulug‘ san’at asarlarining taqdiri shunday: ular o‘z ijodkorlaridan ham, o‘z davridan ham uzoq umr ko‘radilar, milliy chegaralarni yengib, insoniyatning abadiy hamrohlariga aylanadilar.

"O'lik ruhlar" rus klassiklarining eng o'qilgan va hurmat qilinadigan asarlaridan biridir. Bizni bu ishdan qancha vaqt ajratmasin, biz uning chuqurligi, mukammalligidan hayratda qolishdan to'xtamaymiz va, ehtimol, biz bu haqdagi fikrimizni tugatgan deb hisoblamaymiz. “O‘lik jonlar”ni o‘qib, har bir yorqin san’at asari o‘zida mujassam etgan ezgu axloqiy g‘oyalarni o‘zingga singdirasan va o‘zing ham sezmaysan, yanada musaffo va go‘zal bo‘lasan.

Gogol davrida "ixtiro" so'zi ko'pincha adabiyotshunoslik va san'at tarixida ishlatilgan. Endi biz bu so'zni texnik va muhandislik tafakkurining mahsuli deb ataymiz, lekin ilgari u badiiy va adabiy asarlarni ham anglatardi. Bu so‘z esa ma’no, shakl va mazmun birligini bildirgan. Axir, yangi narsa aytish uchun sizga kerak ixtiro qilish - ilgari hech qachon mavjud bo'lmagan badiiy butunlikni yaratish. Keling, A.S.ning so'zlarini eslaylik. Pushkin: "Eng yuqori jasorat bor - ixtiro jasorati." "Ixtiro" sirlarini o'rganish - bu odatiy qiyinchiliklarni o'z ichiga olmaydigan sayohat: siz hech kim bilan uchrashishingiz shart emas, siz umuman harakat qilishingiz shart emas. Siz adabiy qahramonga ergashishingiz va u bosib o'tgan yo'lni tasavvur qilishingiz mumkin. Sizga kerak bo'lgan narsa - vaqt, kitob va bu haqda o'ylash istagi. Lekin bu ham eng mashaqqatli yo‘l: maqsadga erishildi, deb hech qachon aytib bo‘lmaydi, chunki har bir tushunarli va mazmunli badiiy obraz, yechilgan sir ortida yangisi – bundan ham qiyinroq va maftunkorroq paydo bo‘ladi. Shuning uchun ham badiiy asar bitmas-tuganmas, uning ma’nosi sari sayohat cheksizdir.

Adabiyotlar ro'yxati

Gogol o'lik - Chichikovning ruhi

1. Mann Y. "Ixtiro jasorati" - 2-nashr, qo'shimcha - M.: Det. lit., 1989. 142 b.

2. Mashinskiy S. Gogolning "O'lik jonlar" - 2-nashr, qo'shimcha - M.: Xudoj. Lit., 1980. 117 b.

3. Chernishevskiy N.G. Rus adabiyotining Gogol davriga oid insholar. - To'liq. To'plam op., 3-jild. M., 1947, b. 5-22.

4. www.litra.ru.composition

5. www.moskva.com

6. Belinskiy V.G. "Chichikovning sarguzashtlari yoki o'lik jonlar" - To'liq. yig'ish t., VI jild. M., 1955, b. 209-222.

7. Belinskiy V.G. "Gogolning she'ri haqida bir necha so'z ..." - O'sha erda, p. 253-260.

8. Shanba. “Gogol zamondoshlarining xotiralarida”, S.Mashinskiy. M., 1952 yil.

9. Shanba. “N.V. Gogol rus tanqidida”, A. Kotova va M. Polyakova, M., 1953.

Rus adabiyotining buyuk klassigi "O'lik jonlar" she'ri qog'ozda tiriklar ro'yxatiga kiritilgan o'lik dehqonlarni sotib olish g'alati orzusi bilan rus zamini bo'ylab sayohat qilgan odamni tasvirlaydi. Asarda turli xarakter, tabaqa va fazilat qahramonlari bor. Boblardagi "O'lik jonlar" she'rining qisqacha mazmuni (qisqacha takrorlash) matndagi kerakli sahifalar va voqealarni tezda topishga yordam beradi.

1-bob

Nomsiz shaharga aravacha kiradi. Uni hech narsa haqida gaplashmaydigan erkaklar kutib olishadi. Ular g'ildirakka qarashadi va uning qanchalik uzoqqa borishini aniqlashga harakat qilishadi. Shahar mehmoni Pavel Ivanovich Chichikov bo'lib chiqdi. U shaharga biznes uchun kelgan, bu haqda aniq ma'lumot yo'q - "o'z ehtiyojlariga ko'ra".

Yosh er egasi qiziqarli ko'rinishga ega:

• oq rozin matodan tikilgan tor kalta shimlar;
• zamonaviy palto;
• bronza to'pponcha shaklidagi pin.

Er egasi o'zining begunoh qadr-qimmati bilan ajralib turadi, u karnay kabi baland ovozda "burnini chaydi" va uning atrofidagilar ovozdan qo'rqib ketishadi. Chichikov mehmonxonaga kirdi, shahar aholisi haqida so'radi, lekin o'zi haqida hech narsa aytmadi. O'z muloqotida u yoqimli mehmon taassurotini yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Ertasi kuni shahar mehmoni tashrif buyurishga vaqt ajratdi. U hammaga yaxshi so'z topa oldi, xushomadgo'ylik amaldorlarning qalbiga kirib ketdi. Shahar ularga tashrif buyurgan yoqimli odam haqida gapira boshladi. Bundan tashqari, Chichikov nafaqat erkaklarni, balki ayollarni ham maftun etishga muvaffaq bo'ldi. Pavel Ivanovichni shaharda ish bo'yicha bo'lgan er egalari taklif qilishdi: Manilov va Sobakevich. Politsiya boshlig'i bilan kechki ovqat paytida u Nozdryov bilan uchrashdi. She'r qahramoni hammada, hatto birov haqida kamdan-kam ijobiy gapiradiganlarda ham yoqimli taassurot qoldira oldi.

2-bob

Pavel Ivanovich shaharda bir haftadan ko‘proq vaqt bo‘ldi. U ziyofatlarda, kechki ovqatlarda va to'plarda qatnashdi. Chichikov er egalari Manilov va Sobakevichga tashrif buyurishga qaror qildi. Bunday qarorning sababi boshqacha edi. Xo'jayinning ikkita serflari bor edi: Petrushka va Selifan. Birinchi jim o'quvchi. U har qanday pozitsiyada qo'lidan kelgan hamma narsani o'qiydi. U noma'lum va tushunarsiz so'zlarni yoqtirardi. Uning boshqa ehtiroslari: kiyimda uxlash, hidini saqlab qolish. Murabbiy Selifan butunlay boshqacha edi. Ertalab biz Manilovga bordik. Ular ko'chmas mulkni uzoq vaqt qidirdilar, u er egasi gapirgan 15 milyadan uzoqroqda bo'lib chiqdi. Ustaning uyi hamma shamollarga ochiq turardi. Arxitektura ingliz uslubida edi, lekin faqat unga o'xshardi. Mehmon yaqinlashganda Manilov jilmayib qo‘ydi. Egasining xarakterini tasvirlash qiyin. Taassurot odamning unga qanchalik yaqinlashishiga qarab o'zgaradi. Er egasining jozibali tabassumi, sariq sochlari va ko'k ko'zlari bor. Birinchi taassurot shundaki, u juda yoqimli odam, keyin uning fikri o'zgara boshlaydi. Bitta tirik so'zni eshitmaganlari uchun undan charchay boshladilar. Iqtisodiyot o'z-o'zidan davom etdi. Orzular bema'ni va imkonsiz edi: masalan, er osti yo'li. U bir varaqni bir necha yil ketma-ket o‘qiy olardi. Mebel etarli emas edi. Xotin va er o'rtasidagi munosabatlar shahvoniy idishlarga o'xshardi. Ular o'pishdi va bir-birlari uchun kutilmagan hodisalar yaratishdi. Ular boshqa hech narsaga ahamiyat bermadilar. Suhbat shahar aholisi haqidagi savollardan boshlanadi. Manilov hammani yoqimli, shirin va mehribon insonlar deb biladi. Kuchaytiruvchi zarracha oldindan doimiy ravishda xarakteristikaga qo'shiladi: eng yoqimli, eng hurmatli va boshqalar. Suhbat iltifot almashishga aylandi. Egasining ikkita o'g'li bor edi, ismlar Chichikovni hayratda qoldirdi: Themistoclus va Alcides. Sekin-asta, lekin Chichikov egasidan o'z mulkidagi o'liklar haqida so'rashga qaror qiladi. Manilov qancha odam o'lganini bilmas edi, u kotibga hammaning ismini yozishni buyurdi. Er egasi o'lik jonlarni sotib olish istagi haqida eshitganida, u shunchaki hayratda qoldi. Endi tiriklar orasida bo'lmaganlar uchun savdo hisobini qanday tuzishni tasavvur qila olmadim. Manilov jonlarni bepul o'tkazadi, hatto ularni Chichikovga o'tkazish xarajatlarini ham to'laydi. Vidolashuv ham uchrashuvdek shirin edi. Manilov uzoq vaqt ayvonda turib, mehmonni nigohi bilan kuzatib turdi, so‘ng xayolga kirdi, lekin mehmonning g‘alati iltimosi uning boshiga sig‘may, kechki ovqatgacha uni ag‘darib yubordi.

3-bob

Qahramon ajoyib kayfiyatda Sobakevichga yo'l oladi. Ob-havo yomonlashdi. Yomg'ir yo'lni dalaga o'xshatib qo'ydi. Chichikov ular yo'qolganini tushundi. Vaziyat chidab bo'lmas holga kelganda, itlarning hurishi eshitilib, qishloq paydo bo'ldi. Pavel Ivanovich uyga kirishni iltimos qildi. U faqat iliq uyquni orzu qilardi. Styuardessa mehmon ismlarini aytgan hech kimni bilmas edi. Ular unga divanni to'g'irlashdi va u ertasi kuni juda kech uyg'ondi. Kiyimlar tozalandi va quritildi. Chichikov uy bekasi oldiga chiqdi, u bilan oldingi er egalariga qaraganda erkinroq muloqot qildi. Styuardessa o‘zini kollej kotibi Korobochka deb tanishtirdi. Pavel Ivanovich o'z dehqonlari o'layotganligini bilib oladi. Qutida o'n sakkiz kishi borligi aytilgan. Chichikov ularni sotishni so'raydi. Ayol tushunmaydi, u o'liklarning erdan qanday qazilganini tasavvur qiladi. Mehmon tinchlanib, kelishuvning afzalliklarini tushuntiradi. Kampir shubhalanadi, u hech qachon o'liklarni sotmagan. Imtiyozlar haqidagi barcha argumentlar aniq edi, lekin bitimning mohiyatining o'zi hayratlanarli edi. Chichikov indamay Korobochkani klub rahbari deb atadi, lekin ishontirishda davom etdi. Kampir, agar xaridorlar ko'p bo'lsa va narxlar qimmatroq bo'lsa, kutishga qaror qildi. Suhbat natija bermadi, Pavel Ivanovich so'kinishni boshladi. U shunchalik hayajonlangan ediki, ter uch irmoq bo‘ylab oqardi. Sandiq mehmonning ko'kragini, qog'ozni yoqtirdi. Kelishuv yakunlanayotganda stolda pirog va boshqa uy qurilishi taomlari paydo bo'ldi. Chichikov krep yedi, aravachani qo'yishni va unga rahbarlik qilishni buyurdi. Quti qizga berdi, lekin uni olib ketmaslikni so'radi, aks holda savdogarlar allaqachon olib ketishgan.

4-bob

Qahramon tushlik qilish uchun tavernada to'xtaydi. Uyning kampiri cho'chqani xren va smetana bilan yeb, uni xursand qiladi. Chichikov ayoldan uning ishlari, daromadi, oilasi haqida so'raydi. Kampir hamma mahalliy yer egalari haqida gapiradi, kim nima yeydi. Tushlik paytida tavernaga ikki kishi keldi: sarg'ish va qora tanli. Xonaga birinchi bo‘lib sarg‘ish yigit kirdi. Ikkinchisi paydo bo'lganida, qahramon deyarli tanishishni boshlagan edi. Bu Nozdryov edi. U bir daqiqada bir tonna ma'lumot berdi. U sarg'ish odam bilan 17 shisha sharobni ushlab turishi haqida bahslashadi. Lekin u garovga rozi emas. Nozdryov Pavel Ivanovichni o'z joyiga chaqiradi. Xizmatkor kuchukchani tavernaga olib kirdi. Egasi burga bor-yo'qligini tekshirib ko'rdi va uni qaytarib olishni buyurdi. Chichikov yo'qotilgan er egasi unga dehqonlarni arzonroq sotishiga umid qilmoqda. Muallif Nozdryovni tasvirlaydi. Rusda ko'p bo'lgan buzilgan odamning ko'rinishi. Ular tezda do'stlashadilar va tanish bo'lishadi. Nozdryov uyda o'tira olmadi, xotini tezda vafot etdi va enaga bolalarga qaradi. Usta doimo muammoga duch keldi, lekin bir muncha vaqt o'tgach, u uni kaltaklaganlar safida yana paydo bo'ldi. Uchta vagon ham mulk tomon yo‘l oldi. Birinchidan, egasi otxonani, yarmi bo'sh, keyin bo'ri bolasini va hovuzni ko'rsatdi. Blond Nozdryov aytgan hamma narsaga shubha qildi. Biz pitomnikga keldik. Bu erda er egasi o'zinikilar orasida edi. U har bir kuchukchaning ismini bilar edi. Itlardan biri Chichikovni yalab, jirkanganidan darhol tupurdi. Nozdryov har qadamda shunday yozgan: siz qo'lingiz bilan dalada quyonlarni tutishingiz mumkin, u yaqinda chet eldan yog'och sotib oldi. Mulkni ko'zdan kechirgandan so'ng, erkaklar uyga qaytishdi. Tushlik unchalik muvaffaqiyatli bo'lmadi: ba'zi narsalar yoqib yuborilgan, boshqalari esa kam pishgan. Egasi sharobga qattiq suyanib qoldi. Sariq kuyov uyga borishni so'ray boshladi. Nozdryov uni qo'yib yuborishni istamadi, lekin Chichikov uning ketish istagini qo'llab-quvvatladi. Erkaklar xonaga kirishdi, Pavel Ivanovich kartani egasining qo'lida ko'rdi. U o'lik jonlar haqida suhbat boshladi va ularni ehson qilishni so'radi. Nozdryov ularga nima uchun kerakligini tushuntirishni talab qildi, ammo mehmonning dalillari uni qoniqtirmadi. Nozdryov Pavelni firibgar deb atadi va bu uni juda xafa qildi. Chichikov shartnoma taklif qildi, lekin Nozdryov ayg'ir, toychoq va kulrang ot taklif qiladi. Mehmonga bularning hech biri kerak emas edi. Nozdryov yana savdolashadi: itlar, barrel organi. U aravachani almashtirishni taklif qila boshlaydi. Savdo nizoga aylanadi. Egasining zo'ravonligi qahramonni qo'rqitadi, u ichish yoki o'ynashni rad etadi. Nozdryov borgan sari hayajonlanib, Chichikovni haqorat qiladi va uni laqillatadi. Pavel Ivanovich bir kechada qoldi, lekin ehtiyotsizligi uchun o'zini tanqid qildi. Nozdryov bilan tashrif maqsadi haqida suhbat boshlamasligi kerak edi. Ertalab yana o'yin bilan boshlanadi. Nozdryov ta'kidlaydi, Chichikov shashkaga rozi. Ammo o‘yin davomida shashkachilar o‘z-o‘zidan harakat qilgandek bo‘ldi. Munozara deyarli mushtlashuvga aylanib ketdi. Nozdryovning qo‘lini silkitganini ko‘rgan mehmon choyshabdek oqarib ketdi. Agar notanish odam uyga kirmaganida, mulkka tashrif qanday yakunlangani noma'lum. Nozdryovga sud jarayoni haqida politsiya kapitani xabar bergan. U yer egasiga tayoq bilan tan jarohatlari yetkazgan. Chichikov endi suhbatning tugashini kutmadi, u xonadan sirg'alib chiqib, aravachaga o'tirdi va Selifanga bu uydan tezroq yugurishni buyurdi. O'lik jonlarni sotib olishning iloji yo'q edi.

5-bob

Qahramon juda qo'rqib ketdi, aravachaga yugurdi va Nozdryov qishlog'idan tezda yugurdi. Yuragi shu qadar qattiq urardiki, uni hech narsa tinchitolmaydi. Chichikov politsiyachi paydo bo'lmaganida nima bo'lishi mumkinligini tasavvur qilishdan qo'rqdi. Selifan otning ovqatsiz qolganidan g‘azablandi. Hammaning fikrini oltita ot bilan to‘qnashuv to‘xtatdi. Notanishning murabbiyi tanbeh berdi, Selifan o'zini himoya qilishga urindi. Chalkashlik bor edi. Otlar bir-biridan uzoqlashib, keyin bir-biriga tiqilib ketishdi. Bularning barchasi sodir bo'layotgan paytda, Chichikov notanish sarg'ish ayolga qaradi. Uning e'tiborini chiroyli yosh qiz tortdi. U aravachalar qanday bo‘linib, turli yo‘nalishlarda ketayotganini ham sezmay qoldi. Go'zallik vahiy kabi erib ketdi. Pavel qizni orzu qila boshladi, ayniqsa uning katta sepi bo'lsa. Oldindan bir qishloq paydo bo'ldi. Qahramon qishloqni qiziqish bilan ko‘zdan kechiradi. Uylar mustahkam, lekin ularni qurish tartibi noqulay edi. Egasi Sobakevich. Tashqi tomondan ayiqqa o'xshaydi. Kiyimlar o'xshashlikni yanada aniqroq qildi: jigarrang frak, uzun yengli, bema'ni yurish. Usta tinmay oyoqqa qadam bosdi. Uy egasi mehmonni uyga taklif qildi. Dizayn qiziqarli edi: kuchli, qalin oyoqli yunon qahramoni yunon generallarining to'liq metrajli rasmlari. Egasi palma daraxtiga o'xshagan uzun bo'yli ayol edi. Xonaning barcha bezaklari, mebellar egasi haqida, unga o'xshashlik haqida gapirdi. Suhbat avvaliga yaxshi chiqmadi. Chichikov maqtashga uringanlarning hammasi Sobakevichning tanqidiga uchradi. Mehmon dasturxonni shahar amaldorlaridan maqtamoqchi bo‘ldi, lekin shu yerda ham egasi uning gapini bo‘ldi. Hamma ovqat yomon edi. Sobakevich faqat orzu qiladigan ishtaha bilan ovqatlandi. Uning aytishicha, bir yer egasi Plyushkin bor, uning odamlari pashshadek o'lmoqda. Ular juda uzoq vaqt ovqatlandilar, Chichikov tushlikdan keyin bir kilogramm vaznga ega bo'lganini his qildi.

Chichikov o'z biznesi haqida gapira boshladi. U o'lik jonlarni yo'q deb atadi. Sobakevich mehmonni hayratda qoldirib, xotirjamlik bilan narsalarni o'z nomlari bilan chaqirdi. U Chichikov bu haqda gapirishdan oldin ularni sotishni taklif qildi. Keyin savdo boshlandi. Qolaversa, Sobakevich narxni ko'tardi, chunki uning odamlari boshqalarga o'xshamagan, kuchli, sog'lom dehqonlar edi. U vafot etgan har bir kishini tasvirlab berdi. Chichikov hayratda qoldi va bitim mavzusiga qaytishni so'radi. Ammo Sobakevich o'z joyida turdi: uning o'liklari aziz edi. Ular uzoq vaqt savdolashib, Chichikovning narxini kelishib olishdi. Sobakevich sotilgan dehqonlar ro'yxati bilan eslatma tayyorladi. Unda hunar, yosh, oilaviy ahvol batafsil ko'rsatilgan va chekkalarda xatti-harakatlar va mastlikka munosabat haqida qo'shimcha eslatmalar mavjud edi. Egasi qog'oz uchun depozit so'radi. Dehqonlarni inventarizatsiya qilish evaziga pul o'tkazish liniyasi meni tabassum qiladi. Ayirboshlash ishonchsizlik bilan amalga oshirildi. Chichikov ular o'rtasidagi kelishuvni qoldirishni va bu haqdagi ma'lumotlarni oshkor qilmaslikni so'radi. Chichikov mulkni tark etadi. U odamlari pashshadek o'layotgan Plyushkinning oldiga borishni xohlaydi, lekin Sobakevich bu haqda bilishini xohlamaydi. Va u mehmon qayerga burilishini ko'rish uchun uyning eshigi oldida turadi.

6-bob

Chichikov erkaklar Plyushkinga bergan taxalluslar haqida o'ylab, o'z qishlog'iga boradi. Katta qishloq mehmonni yog'och yo'lak bilan kutib oldi. Jurnallar pianino kalitlari kabi ko'tarildi. Bu kamdan-kam uchraydigan chavandoz bo'lib, u to'qnashuvsiz va ko'kargan holda mina oladi. Barcha binolar eskirgan va eskirgan. Chichikov qishloqni qashshoqlik alomatlari bilan ko'zdan kechiradi: suv oqayotgan uylar, eski nonlar, tomlari tomlari, latta bilan qoplangan derazalar. Xo'jayinning uyi yanada g'alati ko'rinardi: uzun qal'a nogiron odamga o'xshardi. Ikkita oynadan tashqari barcha oynalar yopiq yoki yopiq edi. Ochiq derazalar tanish ko'rinmasdi. Usta qal'asi orqasida joylashgan g'alati ko'rinishdagi bog' tuzatildi. Chichikov uyga bordi va jinsini aniqlash qiyin bo'lgan odamni ko'rdi. Pavel Ivanovich bu uy bekasi, deb qaror qildi. U usta uydami, deb so'radi. Javob salbiy edi. Uy bekasi uyga kirishni taklif qildi. Uy tashqarisi kabi dahshatli edi. Bu mebel, qog'oz uyumlari, singan narsalar, latta-puttalar axlatxonasi edi. Chichikov xuddi o‘sha yerda asrlar davomida yotgandek sarg‘aygan tish pichog‘ini ko‘rdi. Devorlarga rasmlar osilgan, shiftdan sumkada qandil osilgan. Ichida chuvalchang bo‘lgan katta chang-to‘zonga o‘xshardi. Xonaning burchagida qoziq bor edi, unda nima to'planganini tushunish qiyin edi. Chichikov insonning jinsini aniqlashda xato qilganini tushundi. Aniqroq aytganda, u kalit egasi edi. Erkakning temir sim taroqqa o‘xshagan g‘alati soqoli bor edi. Mehmon uzoq vaqt indamay kutib turgach, ustaning qayerdaligini so‘rashga qaror qildi. Kalit posbon bu o'zi ekanligini aytdi. Chichikov hayratda qoldi. Plyushkinning tashqi ko'rinishi uni hayratda qoldirdi, kiyimlari uni hayratda qoldirdi. U cherkov eshigi oldida turgan tilanchiga o'xshardi. Yer egasi bilan hech qanday umumiylik yo'q edi. Plyushkinning mingdan ortiq jonlari, to'la omborlari va don va un omborlari bor edi. Uyda ko'plab yog'och buyumlar va idishlar mavjud. Plyushkin to'plagan hamma narsa bir nechta qishloqlar uchun etarli bo'lar edi. Lekin er egasi ko‘chaga chiqib, uyga topilgan hamma narsani sudrab kirdi: eski taglik, latta, mix, singan idish-tovoq. Topilgan narsalar xonada joylashgan qoziqqa joylashtirilgan. U ayollar qoldirgan narsalarni qo'liga oldi. To'g'ri, agar u bu bilan qo'lga tushsa, u bahslashmadi, uni qaytarib berdi. U tejamkor edi, lekin ziqna bo'lib qoldi. Xarakter o'zgardi, avval u harbiy odam bilan qochib ketgan qizini, keyin kartalarda yutqazgan o'g'lini la'natladi. Daromad to'ldirildi, lekin Plyushkin doimiy ravishda xarajatlarni qisqartirib, hatto o'zini kichik quvonchlardan ham mahrum qildi. Yer egasining qizi uning oldiga bordi, lekin u nevaralarini tizzasiga bosib, ularga pul berdi.

Rossiyada bunday er egalari kam. Ko'pchilik chiroyli va keng yashashni xohlaydi, lekin faqat bir nechtasi Plyushkin kabi qisqarishi mumkin.

Chichikov uzoq vaqt suhbat boshlay olmadi, uning tashrifini tushuntirish uchun uning boshida hech qanday so'z yo'q edi. Oxir-oqibat, Chichikov omonat haqida gapira boshladi, u shaxsan ko'rishni xohladi.

Plyushkin Pavel Ivanovich bilan muomala qilmaydi, uning dahshatli oshxonasi borligini tushuntiradi. Ruhlar haqida suhbat boshlanadi. Plyushkinda yuzdan ortiq o'lik jon bor. Odamlar ochlikdan, kasallikdan o'lmoqda, ba'zilari shunchaki qochib ketishmoqda. Chichikov ziqna xo'jayinni hayratda qoldirib, shartnoma taklif qiladi. Plyushkin ta'riflab bo'lmaydigan darajada xursand, u mehmonni aktrisalar ortidan sudrab yurgan ahmoq odam deb biladi. Shartnoma tezda yakunlandi. Plyushkin shartnomani suyuqlik bilan yuvishni taklif qildi. Lekin u sharobda boogers va hasharotlar borligini tasvirlaganida, mehmon rad etdi. O'liklarni qog'ozga ko'chirib olib, er egasi qochqinlar kimgadir kerakmi, deb so'radi. Chichikov xursand bo'ldi va kichik savdodan so'ng undan 78 qochoq ruhni sotib oldi. 200 dan ortiq jonni qo'lga kiritganidan xursand bo'lgan Pavel Ivanovich shaharga qaytib keldi.

7-bob

Chichikov etarlicha uxlab qoldi va sotib olingan dehqonlarga egalik huquqini ro'yxatdan o'tkazish uchun palatalarga bordi. Buning uchun u yer egalaridan olingan qog'ozlarni qayta yozishni boshladi. Korobochkaning odamlarining o'z nomlari bor edi. Plyushkin inventarlari qisqaligi bilan ajralib turardi. Sobakevich har bir dehqonni tafsilot va fazilatlar bilan bo'yadi. Har birining otasi va onasining tavsifi bor edi. Ismlar va taxalluslar ortida odamlar bor edi, Chichikov ularni tanishtirishga harakat qildi. Shunday qilib, Pavel Ivanovich soat 12 ga qadar qog'ozlar bilan band edi. Ko'chada u Manilovni uchratdi. Tanishlar chorak soatdan ortiq davom etgan quchoqlashib qotib qolishdi. Dehqonlarning inventarlari bo'lgan qog'oz naychaga o'ralgan va pushti lenta bilan bog'langan. Ro'yxat bezakli chegara bilan chiroyli tarzda yaratilgan. Erkaklar qo‘l berib palatalarga ketishdi. Palatalarda Chichikov uzoq vaqt davomida kerakli stolni qidirdi, keyin ehtiyotkorlik bilan pora berdi va bitimni tezda bajarishga imkon beruvchi buyruq uchun raisning oldiga bordi. U erda u Sobakevich bilan uchrashdi. Rais bitim uchun zarur bo'lgan barcha odamlarni to'plashni buyurdi va uni tezda yakunlash haqida buyruq berdi. Rais Chichikovga yersiz dehqonlar nima uchun kerakligini so'radi, lekin o'zi bu savolga javob berdi. Odamlar yig'ildi, xarid tez va muvaffaqiyatli yakunlandi. Rais sotib olishni nishonlashni taklif qildi. Hamma politsiya boshlig‘ining uyi tomon yo‘l oldi. Rasmiylar, albatta, Chichikovga uylanishlari kerak deb qaror qilishdi. Kechqurun u hamma bilan bir necha marta qadah chaldi, ketishi kerakligini payqab, Pavel Ivanovich mehmonxonaga jo'nadi. Selifan va Petrushka usta uxlab qolishi bilan podvalga yo'l olishdi, u erda deyarli ertalabgacha qolishdi; qaytib kelgach, ularni ko'chirishning iloji bo'lmagani uchun yotishdi.

8-bob

Shaharda hamma Chichikovning xaridlari haqida gapirardi. Ular uning boyligini hisoblab chiqishga urinib, uning boyligini tan olishdi. Amaldorlar dehqonlarni ko'chirish uchun sotib olish foydalimi yoki yo'qmi va er egasi qanday dehqonlarni sotib olganini hisoblashga harakat qilishdi. Amaldorlar erkaklarni so'kib, shuncha odamni tashishga majbur bo'lgan Chichikovga achinishdi. Mumkin bo'lgan g'alayon haqida noto'g'ri hisob-kitoblar bor edi. Ba'zilar Pavel Ivanovichga kortejni kuzatib borishni taklif qilib, maslahat bera boshladilar, lekin Chichikov uni tinchlantirib, yumshoq, xotirjam va ketishga tayyor odamlarni sotib olganini aytdi. Chichikov N. shahar xonimlari orasida o'ziga xos munosabat uyg'otdi. Ular uning millionlarini hisoblab chiqishlari bilanoq, u ularga qiziq bo'lib qoldi. Pavel Ivanovich o'ziga nisbatan yangi g'ayrioddiy e'tiborni payqadi. Bir kuni u stolidan bir ayolning xatini topdi. U uni shahardan cho'lga ketishga chaqirdi va umidsizlikdan xabarni qushning o'limi haqidagi she'rlar bilan yakunladi. Maktub anonim edi, Chichikov haqiqatan ham muallifni aniqlamoqchi edi. Gubernator to'p o'ynayapti. Unda hikoya qahramoni paydo bo'ladi. Barcha mehmonlarning ko'zlari unga qaratiladi. Hammaning yuzlarida quvonch bor edi. Chichikov unga maktubning xabarchisi kimligini aniqlashga harakat qildi. Xonimlar unga qiziqish bildirishdi va unda jozibali xususiyatlarni izlashdi. Pavel xonimlar bilan suhbatdan shunchalik hayratda ediki, u to'p styuardessasiga yaqinlashish va o'zini tanishtirish odobliligini unutdi. Gubernatorning xotinining o‘zi unga yaqinlashdi. Chichikov unga o'girildi va allaqachon biron bir iborani aytishga tayyorgarlik ko'rayotgan edi, u qisqa to'xtadi. Uning oldida ikki ayol turardi. Ulardan biri Nozdryovdan qaytayotganida uni yo'lda maftun etgan sarg'ish ayol. Chichikov xijolat tortdi. Gubernatorning xotini uni qizi bilan tanishtirdi. Pavel Ivanovich tashqariga chiqishga harakat qildi, lekin u unchalik muvaffaqiyatli bo'lmadi. Xonimlar uni chalg'itmoqchi bo'lishdi, ammo bunga erisha olmadilar. Chichikov qizining e'tiborini jalb qilishga harakat qiladi, lekin u unga qiziqmaydi. Ayollar bu xatti-harakatidan mamnun emasliklarini ko'rsatishni boshladilar, lekin Chichikov o'zini tuta olmadi. U chiroyli sarg'ish ayolni maftun etishga harakat qilardi. Shu payt to'p yonida Nozdryov paydo bo'ldi. U baland ovoz bilan qichqira boshladi va Chichikovdan o'lik ruhlar haqida so'raydi. Viloyat hokimiga nutq so‘zladi. Uning so'zlari hammani sarosimaga solib qo'ydi. Uning nutqlari aqldan ozgan edi. Mehmonlar bir-biriga qaray boshladilar, Chichikov xonimlarning ko'zlarida yomon chiroqlarni payqadi. Sharmandalik o'tib ketdi va ba'zi odamlar Nozdryovning so'zlarini yolg'on, ahmoqlik va tuhmat deb bilishdi. Pavel sog'lig'i haqida shikoyat qilishga qaror qildi. Janjalchi Nozdryov allaqachon olib ketilganini aytib, uni tinchlantirishdi, lekin Chichikov o'zini xotirjam his qilmadi.

Bu vaqtda shaharda qahramonning muammolarini yanada kuchaytirgan voqea sodir bo'ldi. Tarvuzga o‘xshagan arava kirib keldi. Aravadan tushgan ayol yer egasi Korobochka. Kelishuvda xatoga yo‘l qo‘yganini o‘ylab, uzoq vaqt qiynab yurdi va bu yerda o‘lik jonlar qanday narxda sotilganini bilish uchun shaharga borishga qaror qildi. Muallif uning suhbatini etkazmaydi, ammo bu nimaga olib kelganini keyingi bobdan bilib olish oson.

9-bob

Gubernator qochqin qaroqchi va qalbaki pul sotuvchisi haqidagi ma’lumotlardan iborat ikkita qog‘oz oldi. Ikkita xabar birlashtirildi, Qaroqchi va qalbaki Chichikov qiyofasida yashiringan. Birinchidan, biz u bilan muloqot qilganlardan u haqida so'rashga qaror qildik. Manilov yer egasi haqida xushomadgo‘y gapirib, unga kafolat berdi. Sobakevich Pavel Ivanovichni yaxshi odam deb tan oldi. Mulozimlar qo'rquvga tushib, yig'ilib, muammoni muhokama qilishga qaror qilishdi. Uchrashuv joyi politsiya boshlig'i bilan.

10-bob

Rasmiylar bir joyga yig'ilib, avvalo ularning tashqi ko'rinishidagi o'zgarishlarni muhokama qilishdi. Voqealar ularning vaznini yo'qotishiga olib keldi. Muhokama hech qanday foyda keltirmadi. Hamma Chichikov haqida gapirardi. Ba'zilar uni davlat pul ishlab chiqaruvchisi deb qaror qilishdi. Boshqalar esa uni general-gubernatorlik xodimi, deb taxmin qilishdi. Ular uning qaroqchi bo'lolmasligini o'zlariga isbotlashga harakat qilishdi. Mehmonning ko'rinishi juda yaxshi niyat edi. Rasmiylar qaroqchilarga xos bo'lgan zo'ravonlik harakatlarini aniqlamadilar. Pochta boshlig'i hayratlanarli baqiriq bilan ularning bahsini to'xtatdi. Chichikov - kapitan Kopeikin. Ko'pchilik kapitan haqida bilmas edi. Pochta boshlig'i ularga "Kapitan Kopeikin haqidagi ertak" ni aytib beradi. Urush paytida kapitanning qo'li va oyog'i yirtilgan, yaradorlar haqida hech qanday qonun qabul qilinmagan. U otasining oldiga bordi, otasi unga boshpana berishni rad etdi. O‘zi ham nonga to‘ymasdi. Kopeikin suverenga bordi. Poytaxtga kelib, sarosimaga tushdim. U komissiyaga ishora qildi. Kapitan uning oldiga keldi va 4 soatdan ko'proq kutdi. Xona loviya kabi odamlarga to'la edi. Vazir Kopeikinni payqab qoldi va bir necha kundan keyin kelishini buyurdi. Quvonch va umiddan tavernaga kirib ichdi. Ertasi kuni Kopeikin zodagondan rad javobini va nogironlar to'g'risida hali hech qanday buyruq berilmaganligi haqida tushuntirish oldi. Kapitan bir necha bor vazirning oldiga bordi, lekin ular uni qabul qilishni to‘xtatdilar. Kopeikin zodagonning chiqishini kutib, pul so‘radi, lekin u yordam bera olmasligini, qilish kerak bo‘lgan muhim ishlar ko‘pligini aytdi. U kapitanga o'zi ovqat izlashni buyurdi. Ammo Kopeikin rezolyutsiya talab qila boshladi. Uni aravaga tashlab, kuch bilan shahar tashqarisiga olib chiqishdi. Va bir muncha vaqt o'tgach, qaroqchilar to'dasi paydo bo'ldi. Uning rahbari kim edi? Ammo politsiya boshlig'i uning ismini talaffuz qilishga ulgurmadi. U to'xtatildi. Chichikovning qo'li va oyog'i bor edi. Qanday qilib u Kopeikin bo'lishi mumkin edi? Rasmiylar politsiya boshlig'i o'z fantaziyalarida haddan tashqari ketdi, deb qaror qilishdi. Ular Nozdryovni chaqirib, ular bilan gaplashishga qaror qilishdi. Uning guvohligi butunlay chalkash edi. Nozdryov Chichikov haqida bir qancha uzun ertaklarni to'qib chiqardi.

Bu vaqtda ularning suhbatlari va tortishuvlari qahramoni, hech narsadan shubhalanmasdan, kasal edi. U uch kun yotishga qaror qildi. Chichikov chayqab chayqab qo'ydi va o'simlik qaynatmalarini gumbo'yoqqa surtdi. O‘zini yaxshi his qilishi bilanoq hokim huzuriga bordi. Eshikchi uni qabul qilish buyurilmaganini aytdi. Yurishini davom ettirib, juda xijolat tortgan palata raisining oldiga bordi. Pavel Ivanovich hayron bo‘ldi: uni yo qabul qilishmadi, yoki juda g‘alati kutib olishdi. Kechqurun Nozdryov mehmonxonasiga keldi. U shahar amaldorlarining tushunarsiz xatti-harakatlarini tushuntirdi: yolg'on qog'ozlar, gubernator qizini o'g'irlash. Chichikov imkon qadar tezroq shahardan chiqib ketishi kerakligini tushundi. U Nozdryovni jo'natib yubordi, jomadonini yig'ishtirib, ketishga tayyorlanishni buyurdi. Petrushka va Selifan bu qarordan unchalik mamnun emasdi, lekin qiladigan hech narsa yo'q edi.

11-bob

Chichikov yo'lga chiqishga tayyorlanmoqda. Ammo uni shaharda ushlab turadigan kutilmagan muammolar paydo bo'ladi. Ular tezda hal qilinadi va g'alati mehmon ketadi. Yo‘lni dafn marosimi to‘sadi. Prokuror dafn qilindi. Butun olijanob amaldorlar va shahar aholisi kortejda yurishdi. U bo'lajak general-gubernator haqida, qo'lga kiritgan narsalarini yo'qotmaslik va jamiyatdagi mavqeini o'zgartirmaslik uchun uni qanday hayratda qoldirish haqida o'ylardi. Ayollar yangi odamni tayinlash bilan bog'liq yaqinlashib kelayotgan to'plar va bayramlar haqida o'ylashdi. Chichikov bu yaxshi alomat, deb o'yladi o'z-o'zidan: yo'lda o'lgan odam bilan uchrashish omad tilaymiz. Muallif bosh qahramonning sayohatini tasvirlashdan chalg‘igan. U rus tili, qo'shiqlari va masofalari haqida fikr yuritadi. Keyin uning fikrlarini hukumat aravachasi to'xtatdi, u Chichikovning aravachasi bilan deyarli to'qnashdi. Orzular yo'l so'ziga boradi. Muallif bosh qahramon qayerdan va qanday kelganini tasvirlab beradi. Chichikovning kelib chiqishi juda oddiy: u zodagonlar oilasida tug'ilgan, ammo na onasini, na otasini o'z zimmasiga olgan. Qishloqdagi bolalik tugadi, otasi bolani shahardagi qarindoshiga olib ketdi. Bu erda u darslarga borib, o'qishni boshladi. U muvaffaqiyatga qanday erishishni tezda tushundi, o'qituvchilarni xursand qila boshladi va sertifikat va oltin naqshli kitob oldi: "Namunali mehnatsevarlik va ishonchli xatti-harakatlar uchun". Otasining o'limidan so'ng, Pavel shaharda yashashga qaror qilib, sotgan mulk bilan qoldi. Men otamning ko'rsatmasini meros qilib oldim: "Ehtiyot bo'ling va bir tiyin tejang". Chichikov g'ayrat bilan boshladi, keyin xiyonatkorlik bilan. Politsiya boshlig'ining oilasiga kirib, u bo'sh lavozimga ega bo'ldi va uni ko'targan kishiga munosabatini o'zgartirdi. Birinchi ahmoqlik eng qiyin edi, keyin hamma narsa osonlashdi. Pavel Ivanovich taqvodor odam edi, poklikni yaxshi ko'rardi va yomon so'zlarni ishlatmasdi. Chichikov bojxonada xizmat qilishni orzu qilgan. Uning g'ayratli xizmati o'z ishini qildi, orzusi ushaldi. Ammo omad tugadi va qahramon yana pul topish va boylik yaratish yo'llarini izlashga majbur bo'ldi. Buyruqlardan biri - dehqonlarni qo'riqchilar kengashiga qo'yish - unga o'z ahvolini qanday o'zgartirish kerakligi haqida fikr berdi. U o'lik jonlarni sotib olishga va keyin ularni yer ostiga joylashtirish uchun sotishga qaror qildi. Oddiy odam uchun g'alati g'oyani tushunish qiyin, faqat Chichikovning boshidagi aqlli tarzda o'zaro bog'langan sxemalar boyitish tizimiga mos kelishi mumkin. Muallif mulohazalari davomida qahramon tinch uxlaydi. Muallif rus tilini taqqoslaydi.

"O'lik jonlar" - asrlar uchun she'r. Tasvirlangan voqelikning plastikligi, vaziyatlarning kulgili tabiati va N.V.ning badiiy mahorati. Gogol Rossiyaning nafaqat o'tmishdagi, balki kelajakning ham qiyofasini chizadi. Grotesk satirik voqelik vatanparvarlik yozuvlari bilan uyg‘unlikda asrlar davomida yangraydigan unutilmas hayot ohangini yaratadi.

Kollej maslahatchisi Pavel Ivanovich Chichikov serflarni sotib olish uchun uzoq viloyatlarga boradi. Biroq, uni odamlar emas, balki faqat o'liklarning ismlari qiziqtiradi. Bu ro'yxatni ko'p pulni "va'da qiladigan" vasiylik kengashiga topshirish uchun kerak. Shuncha dehqonli zodagon uchun hamma eshiklar ochiq edi. O'z rejalarini amalga oshirish uchun u NN shahrining er egalari va amaldorlariga tashrif buyuradi. Ularning barchasi o'zlarining xudbin tabiatini ochib beradi, shuning uchun qahramon xohlagan narsasini olishga muvaffaq bo'ladi. Shuningdek, u foydali turmush qurishni rejalashtirmoqda. Biroq, natija halokatli: qahramon qochishga majbur bo'ladi, chunki uning rejalari er egasi Korobochka tufayli ommaga ma'lum bo'ladi.

Yaratilish tarixi

N.V. Gogol A.S. Pushkin o'zining o'qituvchisi sifatida minnatdor talabaga Chichikovning sarguzashtlari haqida hikoya "bergan". Shoir bu “g‘oyani” faqat Xudodan betakror iste’dod sohibi Nikolay Vasilevich amalga oshirishiga ishonardi.

Yozuvchi Italiya va Rimni yaxshi ko‘rardi. Buyuk Dante mamlakatida u 1835 yilda uch qismli kompozitsiyani taklif qiladigan kitob ustida ishlay boshladi. She’r Dantening “Ilohiy komediya”siga o‘xshash bo‘lishi kerak edi, unda qahramonning do‘zaxga tushishi, poklikda sarson bo‘lishi va ruhining jannatda tirilishi tasvirlangan.

Ijodiy jarayon olti yil davom etdi. Nafaqat "butun Rossiya" ning bugungi kunini, balki kelajakni ham tasvirlaydigan ulkan rasm g'oyasi "rus ruhining mislsiz boyliklarini" ochib berdi. 1837 yil fevral oyida Pushkin vafot etdi, uning Gogol uchun "muqaddas vasiyat"i "O'lik jonlar" ga aylandi: "Men uni mendan oldin tasavvur qilmasdan biron bir satr yozilmagan". Birinchi jild 1841 yilning yozida tugallandi, lekin darhol o'z o'quvchisini topa olmadi. "Kapitan Kopeikin haqidagi ertak" tsenzurani g'azablantirdi va sarlavha hayratga soldi. Sarlavhani "Chichikovning sarguzashtlari" degan qiziqarli iboradan boshlab, yon berishga majbur bo'ldim. Shuning uchun kitob faqat 1842 yilda nashr etilgan.

Biroz vaqt o'tgach, Gogol ikkinchi jildni yozadi, ammo natijadan norozi bo'lib, uni yoqib yuboradi.

Ismning ma'nosi

Asar nomi qarama-qarshi talqinlarni keltirib chiqaradi. Qo'llaniladigan oksimoron texnikasi imkon qadar tezroq javob olishni istagan ko'plab savollarni keltirib chiqaradi. Sarlavha ramziy va noaniq, shuning uchun "sir" hamma uchun oshkor etilmaydi.

To'g'ridan-to'g'ri ma'noda "o'lik jonlar" boshqa dunyoga o'tib ketgan, ammo hali ham ularning xo'jayinlari sifatida sanab o'tilgan oddiy odamlarning vakillari. Kontseptsiya asta-sekin qayta ko'rib chiqilmoqda. "Shakl" "hayotga kirgan"ga o'xshaydi: haqiqiy serflar o'zlarining odatlari va kamchiliklari bilan o'quvchilarning ko'zlari oldida paydo bo'ladi.

Bosh qahramonlarning xususiyatlari

1. Pavel Ivanovich Chichikov - "o'rtacha janob". Odamlar bilan muomala qilishda qandaydir jirkanch odoblar nafis emas. Yaxshi tarbiyali, ozoda va nozik. “Xushbichim emas, lekin yomon emas, na... semiz, na.... yupqa..." Hisoblash va ehtiyotkorlik bilan. Kichkina ko'kragiga keraksiz mayda-chuydalarni yig'adi: ehtimol bu yordam beradi! Hamma narsadan foyda qidiradi. Yer egalari va amaldorlarga qarama-qarshi bo'lgan yangi tipdagi tashabbuskor va g'ayratli shaxsning eng yomon tomonlari avlodi. Biz u haqida "" inshosida batafsil yozdik.
2. Manilov - "bo'sh ritsar". "Ko'k ko'zlari" bilan sariq "shirin" suhbatdosh. Tafakkurning qashshoqligini, haqiqiy qiyinchiliklardan qochishni go‘zal ibora bilan berkitadi. Unda jonli intilishlar va har qanday manfaatlar yo'q. Uning sodiq hamrohlari behuda xayol va o'ylamasdan suhbatdir.
3. Quti "klub boshi". Qo'pol, ahmoq, ziqna va qattiq mushtli tabiat. U o'zini atrofidagi hamma narsadan uzib, o'zini mulkiga - "qutiga" yopdi. U ahmoq va ochko'z ayolga aylandi. Cheklangan, o'jar va ma'naviyatsiz.
4. Nozdryov - "tarixiy shaxs". U xohlagan narsani osongina yolg'on gapirishi va har qanday odamni aldashi mumkin. Bo'sh, bema'ni. U o'zini keng fikrli deb hisoblaydi. Biroq, uning harakatlari beparvo, tartibsiz, zaif irodali va ayni paytda takabbur, uyatsiz "zolim"ni fosh qiladi. Qiyin va kulgili vaziyatlarga tushib qolish uchun rekordchi.
5. Sobakevich "rus oshqozonining vatanparvari". Tashqi ko'rinishida u ayiqqa o'xshaydi: qo'pol va to'sqinliksiz. Eng asosiy narsalarni tushunishga mutlaqo qodir emas. Zamonamizning yangi talablariga tezda moslasha oladigan maxsus turdagi "saqlash moslamasi". Uni xo‘jalik yuritishdan boshqa hech narsa qiziqtirmaydi. xuddi shu nomdagi inshoda tasvirlab berdik.
6. Plyushkin - "insoniyatdagi teshik". Noma'lum jinsdagi mavjudot. O'zining tabiiy ko'rinishini butunlay yo'qotgan axloqiy tanazzulning yorqin namunasi. Shaxsiyatning asta-sekin tanazzulga uchrashi jarayonini "aks ettiruvchi" tarjimai holiga ega bo'lgan yagona belgi (Chichikovdan tashqari). To'liq noaniqlik. Plyushkinning manik to'planishi "kosmik" nisbatlarga "to'kiladi". Va bu ehtiros uni qanchalik ko'p egallasa, unda shunchalik kam odam qoladi. Biz uning obrazini inshoda batafsil tahlil qildik .

Janr va kompozitsiya

Dastlab, asar sarguzashtli pikaresk roman sifatida boshlangan. Ammo tasvirlangan voqealarning kengligi va tarixiy haqiqat, go'yo "siqilgan" kabi, realistik usul haqida "gaplashish" ga sabab bo'ldi. Aniq fikr-mulohazalar, falsafiy dalillar keltirish, turli avlodlarga murojaat qilib, Gogol "o'z miyasini" lirik chekinishlar bilan singdirdi. Nikolay Vasilevichning ijodi komediya degan fikrga qo'shilib bo'lmaydi, chunki u istehzo, hazil va satira usullaridan faol foydalanadi, bu "Rossiyada hukmronlik qiladigan pashshalar otryadi" ning bema'niligi va o'zboshimchaligini to'liq aks ettiradi.

Kompozitsiya aylana shaklida: hikoyaning boshida NN shahriga kirgan stul qahramon bilan sodir bo'lgan barcha o'zgarishlardan keyin uni tark etadi. Ushbu "halqa" ga epizodlar to'qilgan, ularsiz she'rning yaxlitligi buziladi. Birinchi bobda NN viloyat shahri va mahalliy amaldorlar tavsifi berilgan. Ikkinchidan oltinchi boblargacha muallif o'quvchilarni Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich va Plyushkinning er egalari bilan tanishtiradi. Ettinchi - o'ninchi boblarda mansabdor shaxslarning satirik tasviri, tugallangan bitimlarning bajarilishi. Yuqorida sanab o'tilgan voqealar qatori to'p bilan tugaydi, unda Nozdryov Chichikovning firibgarligi haqida "hikoya qiladi". Jamiyatning uning bayonotiga munosabati bir xil - g'iybat, xuddi qor to'pi kabi, sinishi topilgan ertaklarga, shu jumladan qissada ("Kapitan Kopeikin ertagi") va masalda (Kif Mokievich va Mokiya haqida) Kifovich). Ushbu epizodlarning kiritilishi bizga vatan taqdiri bevosita unda yashayotgan odamlarga bog'liqligini ta'kidlash imkonini beradi. Atrofingizda sodir bo'layotgan sharmandalikka befarq qaray olmaysiz. Mamlakatda norozilikning ma'lum shakllari pishib bormoqda. O'n birinchi bob syujetni tashkil etuvchi qahramonning tarjimai holi bo'lib, u yoki bu harakatni sodir etishda uni nimaga undaganligi tushuntiriladi.

Birlashtiruvchi kompozitsion ip - bu yo'lning tasviri (siz bu haqda ko'proq ma'lumotni inshoni o'qib chiqishingiz mumkin " » ), "Rossiyaning kamtarona nomi ostida" davlat o'z rivojlanish yo'lini ramziy qiladi.

Nima uchun Chichikovga o'lik jonlar kerak?

Chichikov nafaqat ayyor, balki pragmatik hamdir. Uning murakkab aqli yo'qdan "konfet yasashga" tayyor. Etarli kapitalga ega bo'lmagan u yaxshi psixolog bo'lib, yaxshi hayot maktabidan o'tib, "hammaga xushomad qilish" san'atini o'zlashtirgan va otasining "bir tiyin tejam" degan vasiyatini bajarib, katta taxminlarni boshlaydi. Bu "qo'llarini isitish", boshqacha aytganda, katta miqdordagi pul olish va shu tariqa Pavel Ivanovich orzu qilgan o'zlarini va kelajakdagi oilasini ta'minlash uchun "hokimiyatdagilarni" oddiy aldashdan iborat.

Hech narsaga sotib olingan o'lgan dehqonlarning ismlari Chichikov qarz olish uchun garov niqobi ostida g'azna palatasiga olib borishi mumkin bo'lgan hujjatga kiritilgan. U krepostnoylarni lombarddagi jig'a kabi garovga qo'ygan bo'lardi va ularni butun umri davomida qayta garovga qo'yishi mumkin edi, chunki amaldorlarning hech biri odamlarning jismoniy holatini tekshirmagan. Bu pul evaziga tadbirkor haqiqiy ishchilar va mulk sotib olgan bo'lardi va zodagonlarning marhamatidan bahramand bo'lib, buyuk uslubda yashagan bo'lardi, chunki zodagonlar er egasining boyligini jonlar soni bilan o'lchagan (o'sha paytda dehqonlar "dehqonlar" deb nomlangan). jonlar” olijanob jargonda). Bundan tashqari, Gogolning qahramoni jamiyatda ishonch qozonishga va boy merosxo'rga foydali turmush qurishga umid qilgan.

asosiy fikr; asosiy g'oya

She’r sahifalarida Vatan, xalq madhiyasi yangraydi, uning o‘ziga xos xususiyati mehnatsevarlikdir. Oltin qo'l ustalari o'zlarining ixtirolari va ijodkorliklari bilan mashhur bo'lishdi. Rus odami har doim "ixtiroga boy". Ammo mamlakat taraqqiyotiga to‘sqinlik qilayotgan fuqarolar ham bor. Bular yovuz amaldorlar, nodon va harakatsiz yer egalari va Chichikov kabi firibgarlardir. O'zlarining, Rossiya va dunyoning yaxshiligi uchun ular o'zlarining ichki dunyosining xunukligini anglab, tuzatish yo'lidan borishlari kerak. Buning uchun Gogol ularni butun birinchi jildida shafqatsizlarcha masxara qiladi, ammo asarning keyingi qismlarida muallif bosh qahramon misolidan foydalanib, bu odamlarning ruhining tirilishini ko'rsatishni maqsad qilgan. Ehtimol, u keyingi boblarning yolg'onligini his qildi, orzusining amalga oshishiga ishonchini yo'qotdi, shuning uchun uni "O'lik ruhlar" ning ikkinchi qismi bilan birga yoqib yubordi.

Vaholanki, muallif yurtning asosiy boyligi xalqning keng qalbi ekanligini ko‘rsatib bergan. Bu so'z sarlavhaga kiritilgani bejiz emas. Yozuvchi Rossiyaning tiklanishi pokiza, har qanday gunohdan bebahra, fidoyi inson qalblarining tiklanishidan boshlanishiga ishongan. Nafaqat yurtning erkin kelajagiga ishonganlar, balki baxt sari bu tez yo‘lda ko‘p mehnat qilganlar. "Rus, qayoqqa ketyapsan?" Bu savol kitob bo'ylab naqorat kabi davom etadi va asosiy narsani ta'kidlaydi: mamlakat eng yaxshi, ilg'or, ilg'or tomon doimiy harakatda yashashi kerak. Faqat shu yo'lda "boshqa xalqlar va davlatlar unga yo'l beradilar". Biz Rossiyaning yo'li haqida alohida insho yozdik: ?

Nima uchun Gogol "O'lik ruhlar" ning ikkinchi jildini yoqib yubordi?

Bir nuqtada, yozuvchining ongida Masih haqidagi fikr hukmronlik qila boshlaydi, bu unga Chichikov va hatto Plyushkinning jonlanishini "oldindan ko'rishga" imkon beradi. Gogol insonning progressiv "o'zgarishi" ni "o'lik odam" ga qaytarishga umid qiladi. Biroq, voqelik bilan yuzma-yuz kelgan muallif chuqur umidsizlikni boshdan kechiradi: qahramonlar va ularning taqdirlari qalamdan uzoq va jonsiz bo'lib chiqadi. Ishdan chiqmadi. Dunyoqarashdagi yaqinlashib kelayotgan inqiroz ikkinchi kitobning yo'q qilinishiga sabab bo'ldi.

Ikkinchi jilddan saqlanib qolgan parchalarda yozuvchi Chichikovni tavba jarayonida emas, tubsizlik sari uchib ketayotganda tasvirlagani yaqqol ko‘rinadi. U hali ham sarguzashtlarda muvaffaqiyat qozonadi, shaytoniy qizil palto kiyib, qonunni buzadi. Uning vahiysi yaxshi natija bermaydi, chunki uning reaktsiyasida o'quvchi to'satdan tushuncha yoki sharmandalik ishorasini ko'rmaydi. U hatto bunday bo'laklarning mavjudligiga ham ishonmaydi. Gogol hatto o'z rejasini amalga oshirish uchun ham badiiy haqiqatni qurbon qilishni xohlamadi.

Muammolar

1. “O‘lik jonlar” she’rida muallifni tashvishga solgan asosiy muammo – Vatan taraqqiyoti yo‘lidagi tikanlar. Bular qatoriga amaldorlarning poraxo‘rlik va o‘zlashtirishi, zodagonlarning infantilizmi va harakatsizligi, dehqonlarning nodonligi va qashshoqligi kiradi. Yozuvchi Rossiyaning gullab-yashnashiga o'z hissasini qo'shishga, illatlarni qoralash va masxara qilish, odamlarning yangi avlodlarini tarbiyalashga intilgan. Masalan, Gogol doksologiyani borliqning bo‘shligi va bekorchilligi uchun parda sifatida mensimagan. Fuqaroning hayoti jamiyat uchun foydali bo'lishi kerak, lekin she'rdagi aksariyat personajlar to'g'ridan-to'g'ri zararli.
2. Axloqiy muammolar. U hukmron tabaqa vakillari o‘rtasida axloqiy me’yorlarning yo‘qligini ularning pul yig‘ishga bo‘lgan xunuk ishtiyoqi natijasi deb biladi. Yer egalari foyda uchun dehqonning ruhini silkitishga tayyor. Shuningdek, xudbinlik muammosi ham birinchi o‘ringa chiqadi: zodagonlar amaldorlar kabi faqat o‘z manfaatini o‘ylaydi, ular uchun vatan quruq, vaznsiz so‘z. Oliy jamiyat oddiy odamlarga qayg'urmaydi, ular faqat o'z maqsadlari uchun foydalanadilar.
3. Gumanizm inqirozi. Odamlar hayvonlar kabi sotiladi, narsalar kabi kartalarda yo'qoladi, zargarlik buyumlari kabi garovga qo'yiladi. Qullik qonuniydir va axloqsiz yoki g'ayritabiiy hisoblanmaydi. Gogol Rossiyadagi krepostnoylik muammosini global miqyosda yoritib, tanganing har ikki tomonini ko'rsatdi: serfga xos bo'lgan qul mentaliteti va o'zining ustunligiga ishongan egasining zulmi. Bularning barchasi jamiyatning barcha darajalaridagi munosabatlarni qamrab olgan zulmning oqibatlaridir. Bu odamlarni buzadi va mamlakatni vayron qiladi.
4. Muallifning insonparvarligi uning “kichkina odam”ga bo‘lgan e’tiborida, davlat tuzumi illatlarini tanqidiy fosh etishida namoyon bo‘ladi. Gogol hatto siyosiy muammolardan qochishga urinmadi. U faqat poraxo‘rlik, qarindosh-urug‘chilik, pul o‘g‘irlash va ikkiyuzlamachilik asosida faoliyat ko‘rsatuvchi byurokratiyani ta’rifladi.
5. Gogol qahramonlari jaholat va axloqiy ko'rlik muammosi bilan ajralib turadi. Shu sababli ular o'zlarining axloqiy nopokligini ko'rmaydilar va ularni pastga tortadigan qo'pollik botqog'idan mustaqil ravishda chiqa olmaydilar.

Ishning o'ziga xosligi nimada?

Sarguzasht, real voqelik, er yuzidagi yaxshilik haqidagi irratsional, falsafiy munozaralarning mavjudligi hissi - bularning barchasi bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, 19-asrning birinchi yarmining "entsiklopedik" rasmini yaratadi.

Gogol bunga turli satira, yumor, tasviriy vositalar, ko'plab detallar, boy so'z boyligi va kompozitsion xususiyatlarni qo'llash orqali erishadi.

• Simvolizm muhim rol o'ynaydi. Loyga tushish, bosh qahramonning kelajakdagi ta'sirini "bashorat qiladi". O'rgimchak o'zining navbatdagi qurbonini qo'lga olish uchun to'rlarini to'qiydi. "Yoqimsiz" hasharot kabi, Chichikov o'zining "biznesini" mohirona boshqaradi, er egalari va amaldorlarni olijanob yolg'on bilan "birlashtirib" oladi. Bu Rossiyaning oldinga siljish yo'liga o'xshaydi va insonning o'zini o'zi takomillashtirishini tasdiqlaydi.
• Biz qahramonlarni "hajviy" vaziyatlar prizmasidan, muallifning o'ziga xos ifodalari va boshqa personajlar tomonidan berilgan xarakteristikalar, ba'zan antitezaga asoslanadi: "u taniqli odam edi" - lekin faqat "bir qarashda".
• O'lik ruhlar qahramonlarining illatlari ijobiy xarakter xususiyatlarining davomiga aylanadi. Masalan, Plyushkinning dahshatli ziqnaligi uning avvalgi tejamkorligi va tejamkorligini buzishdir.
• Kichik lirik “qo‘shimchalar”da yozuvchining o‘ylari, mushkul fikrlari, tashvishli “men”i bor. Ularda biz eng yuksak ijodiy xabarni his qilamiz: insoniyatning yaxshi tomonga o'zgarishiga yordam berish.
• Xalq uchun asar yaratadigan yoki “hokimiyatdagilarga” yoqmaslik taqdiri Gogolni befarq qoldirmaydi, chunki adabiyotda u jamiyatni “qayta tarbiyalash” va uning sivilizatsiyali rivojlanishiga ko‘maklashishga qodir kuchni ko‘rdi. Jamiyatning ijtimoiy qatlamlari, ularning barcha milliy narsalarga nisbatan mavqei: madaniyat, til, urf-odatlar muallifning chekinishlarida jiddiy o'rin egallaydi. Rossiya va uning kelajagi haqida gap ketganda, asrlar davomida biz "payg'ambar"ning ishonchli ovozini eshitamiz, bu qiyin, ammo yorqin orzuga, Vatan kelajagiga qaratilgan.
• Borliqning zaifligi, yo‘qolgan yoshlik va yaqinlashib kelayotgan qarilik haqidagi falsafiy mulohazalar qayg‘u uyg‘otadi. Shu sababli, Rossiyaning rivojlanishi qaysi "yo'ldan" borishiga kuch, mehnat va ta'lim bog'liq bo'lgan yoshlarga "otalik" murojaat qilish juda tabiiy.
• Til haqiqatan ham xalqdir. Og'zaki, adabiy va yozma ishbilarmonlik nutqining shakllari she'r matosiga uyg'un tarzda to'qilgan. Ritorik savollar va undovlar, alohida iboralarning ritmik qurilishi, slavyanizmlar, arxaizmlar, ohangdor epithetlardan foydalanish istehzo soyasisiz tantanali, hayajonli va samimiy eshitiladigan nutqning ma'lum bir tuzilishini yaratadi. Yer egalarining mulklari va ularning egalarini tavsiflashda kundalik nutqqa xos lug'at qo'llaniladi. Byurokratik dunyoning tasviri tasvirlangan muhitning so'z boyligi bilan to'yingan. xuddi shu nomdagi inshoda tasvirlab berdik.
• Taqqoslashning tantanaliligi, yuksak uslub, o‘ziga xos nutq bilan uyg‘unlashib, sohiblarning asosini, qo‘pol dunyosini barbod qilishga xizmat qiladigan yuksak istehzoli bayon uslubini yaratadi.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!